ראשיתה, אם בקול ואם בכלי־נגינה, ניתן לשער, לא היתה אלא קריאת הגבר אל האשה. כשם שאנו רואים תופעה זו בבעלי־כנף מסוימים. מכאן פּשר־מה לעוּבדה, שאין קוֹמפּוֹזיטוֹרים־נשים.