חתימה: שלם בן יוסף אלשבזי משתא

שִׂמְחוּ בְּיוֹם שַׁבָּת יַלְדֵי גְּבִירָה

כִּי מִתְּמוֹל נִכְלָל בִּבְרִית יְצִירָה.

שַׁבָּת פְּעוּל מַלְכוּת גַּלְגַּל וְהַיְסוֹד

עוֹשֶׂה מְלָאכָה בּוֹ מַכְחִישׁ בְּהֶפְסֵד

יֶחְטָא וְיִסָּקֵל לֹא יַחְפְּצָה סוֹד

כִּי יִגְמְרוּ עָלָיו בִּידֵי חֲקִירָה:

לִאלעַהד פַצ׳לַהוּ רַבּ אַלכַ׳לַאיִק

פִי יַוְם וַהַבּ מוּסִי לַוְחַיְ אַלוַתַ׳איִק

פִי עַשר כִּלמַאתֻן סִר אַל חַקַאיִק

קַאל אַלזִם אַלאַסבַּאט פִי כֻּלּ אִמרַא:

[רומם את הברית אדון הנבראים

ביום שנתן משה את הלוחות המהימנים

בעשרת דיברות סוד האמיתות

אמר: חייב את השבטים בכל צו:]

מִשֵּׁשׁ יְמוֹת הַחוֹל יוֹם זֶה מְכֻבָּד

בּוֹ יִשְׁבְּתוּ יַחְדָּו עוֹבֵד וְנֶעְבָד

כִּי בוֹ אֲשֶׁר שָׁבַת אֵל הַמְּיֻחָד

מִכָּל אֲשֶׁר הִמְצִיא סוֹד הַבְּחִירָה:

בֹּהּ לִדַ׳ת אַלנפֻס אַלמֻסתַכַ׳ארַה

פִי מַא תַכֻ׳ץ עִלְמַא אִד׳ אִסתַנַארַה

מִן הַיְאַת אַלכֻּרסִי תַלחַץ׳ אִשַארַה

וַאלעַקל יַתגַ׳וְהַר יַבּקַא מֻנִירַא:

[בו נהנות הנפשות הנבחרות

ככל שישקדו על הלימוד יזהירו

ממרומי הכיסא יבחינו בסימן

והשכן יזדכך יישאר מזהיר:]

נַפְשׁוֹת בְּנֵי אִישׁ תָּם תִּשְׂמַח וְתָגֵל

לִדְרוֹשׁ בְּסוֹד תּוֹרָה יַחַד בְּהֶרְגֵּל

דִּגְלָם בְּמַעְגַּל חֵן יַחַד וְיִדְגּוֹל

יַנְעִים בְּקוֹל מִזְמוֹר הַלֵּל וְשִׁירָה:

יַוְמֻן פַצִ׳יל וַאגִ׳בּ פִיה אַלמַעַאנִי

כַּלַּם בִּהוּ מוּסִי וַאוְצַאהּ עַאנִי

קַאל אִחפַצ׳וּ סַבּתִי עַן אַלהַוַאנִי

וַאַג׳זִי לִחַאפִט׳הוּ כַ׳ירֻן כַּתִ׳ירַא:

[יום מכובד ניתנו בו הרעיונות

דיבר בהם משה וציוום בפירוש

אמר: שמרו שבתי מן החרפה

והקצה לשומריו טובה מרובה:]

וּשְׁלוֹשׁ סְעוּדוֹת בּוֹ תִּהְיוּ מְכִינִים

בָּשָׂר וְגַם לֶחֶם עָרוּךְ וְיֵינִים

מִיּוֹם תְּמוֹל יִהְיוּ עִמִּי נְכוֹנִים

כִּי כַּהֲדַר בַּת קוֹל יֵשׁ לִי קְשִׁירָה:

סִּרֻן בַּהַא מַכּנוּן מִן פַיְץ׳ עַדנַאן

חַיִת׳ אַג׳הַר אַלנַּפס מִן זַהר אלאַפנַאן

וַאלגַ׳וְהַר אַלשַּׁפַאף גַאלִי אלטַת׳מַאן

וַאלנּוּר תַ׳ם פַאִיץ׳ מֻסתַדִירַא:

[סוד בו טמון משפע גן העדן

מקום שם זהרה הנפש מפרחי הבשמים

ואבני החן השקופות יקרות הערך

והאור שם שופע סובב:]

פִּתְרוֹן הֲדַר יוֹם זֶה נָעִים כְּדָרְבָּן

בּוֹ לַעֲרוֹךְ לֶחֶם פָּנִים וְקָרְבָּן

עַל יַד גְּבִיר כֹּהֵן יוּבְחָר וְיוּכָן

יוֹם יַעֲמוֹד מִקְדָּשׁ בֵּית הַבְּחִירָה:

אַלעַקל וַאלאַרוַאח אַלהַיְכַּלִיַּה

מַוְטַן לִתִללּ אלנַּפס אַלגַ׳וְהַרִיַּה

וַאבַּג יַתַץ אַג׳נַאח אַחרַאף כַ׳פִיַּה

הִי אַכּנַאף אלאַמלַאךּ פִיהַא תַטִירַא:

[השכל והנשמות העילאיים

משכן לאותה הנפש הפנימית

ואבג יתץ כנפי אותיות נסתרות

הו כנפי המלאכים שבהם יעופפו:]

לִקְרַאת פְּנֵי מֶלֶךְ יֵלֵךְ צְבִי חֵן

תּוֹסִיף לְשֶׁפַע טוֹב מֶנְהוּ בְּבִטְחוֹן

מִפְּרָת וְחִדֶּקֶל פִישׁוֹן וְגִיחוֹן

וּזְקַן חֲזִיר תַּקְרִיחַ תַּעַר שְׂכִירָה:

שַאפִהוּ לְתִלךּ אלנּוּר מוּסַא אלכַּלִימַא

פִי טוּר סִין טַוְצַאהּ רַבֻּן רַחִימַא

וַאַעטַאהּ הֻבּוּבּ שַאִיע שִיעַה חַלִימַא

וַאַת׳נַא עַשַר אַשיַאך׳ גַ׳יְשֻן כַּבִּירַה:

[ראהו את אותו האור משה המדַבֵּר

בהר סיני ציווהו אל רחום

והעניק לו משבי רוח נפוצים טהורים

ושנים עשר זקנים, צבא גדול:]

בֵּין מַלְאֲכֵי שִׁנְאָן עָמַד יְדִידִי

מֹשֶׁה יְלוּד עַמְרָם רוֹעִי נְגִידִי

קִבֵּל שְׁנֵי לוּחוֹת יוֹם זֶה מְעִידִי

שָׂמַח וְצִוָּהוּ וַיַּאֲמִירָה.