האדם מרבה ויכול להרבות מלים ודברים, הואיל והוא מרוחק מן האמת הרוממה־הנשגבה שאף שמץ מגילויה־השגתה יש בו כדי להעמיד את האדם נטול כל הגה, מופג כל מחשבה – משל נמוגה כל ישותו.

והאדם מרבה, ויכול להרבות מלים ודברים, הואיל והוא מרוחק מן האמת המרה־האיומה שאף שמץ מן ההתחדרות בה יש בו כדי להקפיא לשונו של האדם בפיו ולהעמידו אלם כאבן השדה.

מכאן ומכאן – –

וכמוצאם של מרבית המלים והדברים של האדם, כן המשך פעולתם בחיים –

איפול על האמת הרוממה־הנשגבה והסחה מן האמת המרה־האיומה.

כמוצאם כן פעולתם – – –