היצירות הנקראות ביותר החודש
- אני ואימא בבית־המשוגעות: רומן / יעל ישראל
- הנסיך הקטן / אנטואן דה סנט-אכזופרי / אריה לרנר
- אוצר המשלים והפתגמים / ישראל חיים טביוב
- [פְּגִישָׁה, חֲצִי פְּגִישָׁה] / רחל בלובשטיין
- לְבַדִּי / חיים נחמן ביאליק
- לֹא זָכִיתִי בָאוֹר מִן-הַהֶפְקֵר / חיים נחמן ביאליק
- [רַק עַל עַצְמִי לְסַפֵּר יָדַעְתִּי] / רחל בלובשטיין
- עַל הַשְּׁחִיטָה / חיים נחמן ביאליק
- העוורת / יעקב שטיינברג
- יגון / אנטון צ'כוב / דבורה בארון
היצירות החדשות ביותר
- הַ"סְלִיחוֹת" שֶׁל ר' יִצְחָק / אפרים די־זהב
- לֵיל ט' בְּאָב לְיַד הַכֹּתֶל הַמַּעֲרָבִי / אפרים די־זהב
- בִּשְׂדוֹת בֵּית־לֶחֶם / אפרים די־זהב
- יֶרֶק לְשָׁבוּעוֹת / אפרים די־זהב
- אָנוּ נוֹסְעִים לְמֵירוֹן / אפרים די־זהב
- הַנֵּדֶר שֶׁשֻּׁלַּם / אפרים די־זהב
- פֵייגֶה־רָחֵל עוֹרֶכֶת סֵדֶר / אפרים די־זהב
- שָלוֹם לָךְ קְרַאקוֹב - בלייבּ געזוּנט מיר, קראָקע / מרדכי גבירטיג / משה בסוק
- הַעֲיָרָה בּוֹעֶרֶת – אונזער שטעטל ברענט / מרדכי גבירטיג / משה בסוק
- הקדמה – מרדכי גבירטיג / מרדכי גבירטיג / משה בסוק
יצירות ויוצרים חדשים באתר, אירועים, סרטונים, וחדשות.
מאמרים ומסות: מבוא: חמש זהויות בסיפורת הישראלית; הטרילוגיה "נון" – אהרן אמיר; נספח: עתיד כנעני לספרות העברית?; "יעקב" – בנימין תמוז; מגמות בסיפורת הישראלי מבוא; "סיפור אינו" – ס. יזהר; "שתיקת השמים" – עמוס עוז; "השיבה מהודו" – א.ב. יהושע; "מקדמות" – ס. יזהר; "צלהבים" – ס. יזהר; "החי על המת" – אהרן מגד; "יום האור של ענת" – אהרן מגד; הטרילוגיה "רחוק מפנינים" – משה שמיר; "רביעיית רוזנדורף" – נתן שחם; הטרילוגיה "אליקום" – בנימין תמוז; "סדרה" – נתן שחם; חתימה: מוטיב הספרים בסיפורת הישראלית
מאמרים ומסות: המוזות והתותחים: 'הצעיר' (ורשה תרס"ח); "רם יתנופף דגל ישראל" – הקמת המדינה ב'דבר לילדים'; במבוֹך – בנימין תמוז: 'מינוטאור'; "הזכרונות חיים – והחיים הם זכרונות"; ספר של תיקון – 'צְדָדִיִּים' לס. יזהר; בין אסון לישועה; תוכחה מְגוּלָה; אנדה עמיר: כניעה צורך כיבוש; "בִִִּרְכַּת המוות השלווה"; היא נפלה בשדות – על ברברה פרופר משדה־בוקר – שני שירים; "לַהַב יִסּוּרִים וַעֲלִיצוּת הַקְּרָב". מן השוליים למרכז: על שירת גיטל מישקובסקי; עוף־החול – שולמית לפיד: 'גיא אוני'; 'ילקוט הרֵעים' – מציאות של המשך ומיתוס של התחלה; אדם במלחמה: 'קשת סופרים'. ילקוט לדברי־ספרות של סופרים־חיילים'; 'המעורר': חבורה של בודדים; עיתונות בתל־אביב: על שלושה כתבי עת ראשונים; ראשיתם, פריחתם ומאבקם של המדורים לספרות בעיתונות היומית על הישרדותם; נקודות־המשען בביקורת הספרות של דב סדן; דב סדן כעורך; מאויב לאוהב – בין דב סדן לאורי צבי גרינברג
פרוזה: כִּבּוּד אָב; כְּבַקָּרַת רוֹעֶה עֶדְרוֹ...; הַנַּעֲלַיִם לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה; שְׁלֹמֹה'לִי; הַנָּזִיר; בְּלֵיל יוֹם הַכִּפּוּרִים; תְּשׁוּבָה מַעֲבִירָה אֶת רוֹעַ הַגְּזֵירָה; גִּלְגּוּלוֹ שֶׁל נִגּוּן; חֲזָנֵי יְרוּשָׁלַיִם בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים; חֻרְבָּן הַסֻּכָּה; עַרְבֵי נַחַל; אֻשְׁפִּיז לְחַג הַסֻּכּוֹת; הַסֻּכָּה שֶׁבְּשֶׁטַח הַהֶפְקֵר; נִיגוּן חָדָשׁ לַהֲקָפוֹת; דָּנִי נַעֲשָׂה גָּדוֹל; נֵס חֲנֻכָּה; נֶשֶׁף חֲנֻכָּה אַחֲרוֹן בָּעִיר הָעַתִּיקָה; תַּפּוּחַ הַזָּהָב הַמְיֻתָּם; בְּלֵיל קְרִיאַת הַמְּגִלָּה; הֵם הִכִּירוּ אוֹתִי; מִשְׁלֹחַ הַמָּנוֹת שֶׁל גָּדִּי; לֵיל הַסֵּדֶר הַנּוֹרָא; הַ"סֵּדֶר" בַּנֵּכָר; לֵיל הַסֵּדֶר בִּירוּשָׁלַיִם הַנְּצוּרָה; פֵייגֶה־רָחֵל עוֹרֶכֶת סֵדֶר; הַנֵּדֶר שֶׁשֻּׁלַּם; אָנוּ נוֹסְעִים לְמֵירוֹן; יֶרֶק לְשָׁבוּעוֹת; בִּשְׂדוֹת בֵּית־לֶחֶם; לֵיל ט' בְּאָב לְיַד הַכֹּתֶל הַמַּעֲרָבִי; הַ"סְלִיחוֹת" שֶׁל ר' יִצְחָק
שירה: הקדמה – יהואש מאת יהואש; יוֹנִים וּנְחָשִׁים – טויבּן און שלאַנגען מאת יהואש; בֵּין דֶּשֶׁא וְכוֹכָב – צווישן גראָז און שטערן מאת יהואש; נֵר דּוֹעֵךְ – אַ ליכט וואָס צאַנקט מאת יהואש; יַאנְג סֶה־פוּ – יאַנג סע־פו מאת יהואש; זֶמֶר יָשָׁן – אַן אַלט ליד מאת יהואש; אֶל אִכָּר זָקֵן – צום אַלטן פּויער מאת יהואש; הקדמה – אברהם ליסין מאת אברהם ליסין; הָאשֶׁר דַּעַת עַל הָאשֶׁר לְוַתֵּר – דאָס גליק צו קענן אויך זיך אָפּזאָגן פון גליק מאת אברהם ליסין; אוֹרוֹת בְּרוֹדְוֵי – די פייערן פון בראָדוויי מאת אברהם ליסין; בַּמִּדְבָּר – אין וויסטעניש מאת אברהם ליסין; מִתַּחַת חַלּוֹנִי – אונטער מיינע פענצטער מאת אברהם ליסין; שַחֲרִית – אין דער פרי מאת אברהם ליסין; מִמַּעֲמַקִּים מאת אברהם ליסין; הקדמה – מרדכי גבירטיג מאת מרדכי גבירטיג; הַעֲיָרָה בּוֹעֶרֶת – אונזער שטעטל ברענט מאת מרדכי גבירטיג; שָלוֹם לָךְ קְרַאקוֹב - בלייבּ געזוּנט מיר, קראָקע מאת מרדכי גבירטיג
שירה: פְּתִיחָה; נְעִילָה; שִׁיר עָם; אֱלֵי קִיר; יְרִיבִים; שִׁיר הַמָּחוֹל לְבַת חֲסִידִים; מְשׁוֹרֵר; שַׁבָּת; קֻשִּׁיּוֹת; מִשִּׁירֵי הָאַהֲבָה לְרִצְפָּה בַת אַיָּה; לְנַעַר; מָחוֹל חָדָשׁ; בְּמָחוֹל חָדָשׁ; עֵזֶר; מִשִּׁירֵי אוֹבֵד; לְוָיָה; אֲנִי וָהִיא; מִמִּלְחֶמֶת הָאוֹר עִם הַחֹשֶׁךְ; גּוֹרָל; בְּרֹגֶז; צְלָלִים; עֵינַיִם; מִן הַמֵּצָר; בַּעַל־חוֹב; נוֹפֵל וּגְלוּי עֵינָיִם; פְּחָדִים; אוֹרוֹת מַתְעִים; עֵינֵי פוֹנֶר; סוֹלְדַטֶּסְקָה; אֲהוּבִים; מִתּוֹךְ רוֹמָן; גַּלְמוּד; לְרוּחַ הַלָּיְלָה; צִפִּיָּה; מִתּוֹךְ הַמְתָּנָה; עָתִיד; נְשִׁיָּה; כּוֹכָב נָפָל; לְאַחַר הַמַּעֲשֶׂה; מַנְגִּינַת סְתָו; מַשָּׂא; שְׁבוּיִים; אַכְזָבָה; שַׁלֶּכֶת; רֵאשִׁית סָעַר; תַּפּוּחַ; עִם רֶדֶת הַלָּיְלָה; עַל דְאַבְּדִין; לֵיל שִׁמּוּרִים; אָבִי; טָהֳרָה
שירה: אִמָּא מַלְבִּישָׁה אֶת בְּנָהּ; בְּעֶצֶב תֵּלְִדִי בָנִים; דּוֹהֶה בִּכְאֵב; גְּדִילָן; אֲהוּבַת קַיִץ; בֵּין אוֹר לְצֵל; בֵּית מַחְסִיר; אִמִּי וַאֲבִי עֲזָבוּנִי בְּשִׁדּוּר חַי; אֱמֶת לַאֲמִתָּהּ; בְּגַן הַבָּהָאִים; גֶּרְבֵּרָה; אֹרֶן יְרוּשָׁלַיִם; סְטִיקָן; עַפְסָה; דְּשְׁדָּשָׁה; קְ'דּוּס; שַׁבָּת, שַׁבָּת; רִמּוֹן; צַוָּאר; הַקְלָטָה שֶׁל דֹּפֶק הַלֵּב; כְּשֶׁאִמָּא הָיְתָה עוֹשָׂה סְפּוֹנְגָ'ה; פִּנְקַס חֶשְׁבּוֹנוֹת; הָאוָ'ן; סְנִיִי; כְּפְקִיר; סְווָ'אר; הָאוֹר הַיָּפֶה; פְּנִינַת; הִנֵּה הַסִּילָנִיָּה; הָאָרֶץ הַמּוֹדִיעַ; יַד הָאָמָּנִית; הִשְׁתַּקְפוּת; עַד קְצֵה הָאֹפֶק נוֹף; כֶּלֶךְ; פְּרִי; לִפְנֵי "עַרְבִית"; לִפְעָמִים רוֹצֶה; קִפּוֹדָן; כִּמְעַט הָיִיתִי שְׁנִיצֶל; חֹרֶף בַּחַלּוֹן; נַשְׁרָן כָּתַב סְתָו; זוּם אֶל הֶעָתִיד; מְעִיל ; צִפּוֹר הַשַּׁבָּת; קַדִּישׁ; רִבּוֹן הַפְּרָחִים; שָׁקַרְדָּנָה; תִּלְיוֹן; שֶׁמֶשׁ; תְּהוֹם; פתיחה לשער ראשון; שׁוֹנִים; זְנְגוּלָה ; שִׁיר לַיְלָה מוּרָד – הַפֶּרַח שֶׁלִּי ; שאלת חלום; "רוֹחָה בָּלָה רַגְ'עָה"; סַבְתָּא טוֹבָה וְסַבְתָּא סָלִימָה [נוסח א]; סַבְתָּא טוֹבָה וְסַבְתָּא סָלִימָה [נוסח ב]; מִכָּל שָׁלֶכֶת מִכָּל צִפּוֹר ; לבנים של חלום; ידיעה; חלה במלח; בְּמוֹשָׁב בָּרָק; עמדות קרב; ליום ההלדת ה27; עוד ביובש הזה; צפרים כנשימות; פְּרִי; בְּמַאֲמָץ לְהָנֵץ; אֶקְסְפְּרוֹמְט; תפנית נוף מולדת; תרנגולת; סכין המבתרת דבש; שִׁיר לְסִיּוּם הַלִּמּוּדִים; שעון חול; כמה שיר שוה ; רק בשר; שיר הפוגה; אור תכלת עזה; למצא תקוות תשובה; שיר תשובה; תשובה; מברק בהול; פְּרֻדַּת אַהֲבַתְךָ; עיני אמונה; לפעמים רוצה; רָעָב; מסרב לארוחה; חזון לטווח קצר; שלושה תווים; טפין טפין; בחדר פתוח בחברת ידידים; לפני "ערבית"; פרחים פורחים בסבלנות; שם עולם; קִבּוּץ; בְּמוֹשָׁב בָּרָק [נוסח מורחב]; עֵמֶק יִזְרְעֶאל יְרוּשָׁלַיִם; לֵיל הָעֲנָבִים; אוֹכְלִים; שִׁיר מִבֻגָּרִים; מְתוּקָה מְסַפֶּרֶת; אֲנִי יְצִירָה מוּסִיקָלִית; פֵּרוּט מְדֻיָּק שֶׁל הַיְרֻשָּׁה שֶׁקִּבַּלְתִּי מִסָּבִי אֵלִיָּהוּ
מאמרים ומסות: הקדמה לספר נשיקת מכחול
עיון: עלים מעץ הדעת
שירה: שאלות מאת פדריקו גרסיה לורקה; שיר הפלפל מאת אלמוני/ת; התרנגולת מאת אלמוני/ת; ג'וני הספן מאת ויליאם שייקספיר; שיר ערש מאת ויליאם שייקספיר; החייט והעכבר מאת ויליאם שייקספיר; זמר ציפורים מאת ויליאם שייקספיר; שני כורי פחם מאת ויליאם שייקספיר; שיר השיכר מאת ויליאם שייקספיר; מתוך "ספר השטויות" מאת אדוארד ליר; סונטה 43 מאת ויליאם שייקספיר; סונטה 22 מאת ויליאם שייקספיר; האגרטל השבור מאת סילי פרידום; בוא אלי המוות... מאת ויליאם שייקספיר; בהיותי נער קט וחמוד מאת ויליאם שייקספיר; יקירתי לאן פנייך מאת ויליאם שייקספיר; שלוש ואלקירות מאת היינריך היינה; שתי אגרות אהבה שלא הגיעו; שלש אהבות; אהבה נוסח ישן; ונציה בחורף; אהבת קיץ; הברקן; ריב פרחים; זמר אהבה; א שׁוּק הַפְּרָחִים; ב אַנְטוֹנְיוֹ; ג מָרִיָּה דּוֹלוֹרֶס; אידיליה קסטילית; סיפורו של ג'ו בסביליה; גם בערוב יומי; בלדה על שלושת העגלונים; כשנסים בוכה; הסנדלר; רחובות בלילה; גן עדן של שוטים; אחרית הימים בעיני כסיל; פרדס בחנות; האסטרונאוטים; תפלת הכופר; בלדה על תמונה במים; בלדה על חתונה ברכבת ונסיך הודי קטן; בלדה על צייר זקן ויונה; בלדה על מרבד בקיר; בלדה על מות השחף; בלדה על אחותי – נטף־דם־קטנה; בלדה על אדם קטן; בלדה על בית מול הים; המלך ציווה להביא מאת אלמוני/ת; מר בול עץ בן עץ הדלעת מאת אלמוני/ת; מיטתה של הכלה מאת אלמוני/ת; אופליה מאת ארתור רמבו; דג מלוח מאת שרל קרו; שיר כושים בקובה/ פדריקו גרסיה לורקה מאת פדריקו גרסיה לורקה; לונה ונוף החרקים/ פדריקו גרסיה לורקה מאת פדריקו גרסיה לורקה; בלדה על השוורים/ פדריקו גרסיה לורקה מאת פדריקו גרסיה לורקה; הַחַיָּט הַכָּחֹל; ליד קבר אבי; איחולי אב; שיח אב ובנו; רוֹעֶה־צַיָּד; תשורה לדרך; ילדות; צוואה; האש; אחותי כלה; צפור ואשה; קול במדבר; חבקוק; החי והמת; יש לי פת; זמר לאופה; זמר על חרב, סוס וחליל; לנשמת אחייני יצחק בן שושן, שנפל בטרם אראהו על אדמת המולדת; אם קמת לקדש את החירות; דמדום אחר ניתוח; מן השדירה למדבר; דף מיומן מלחמה; בלדה על שלושה חיילים; ראובן; האויב; הנער הגידם; סיפורו של חייל; רקויאם למשורר; אִגֶּרֶת לְכַרְמֶנְסִיטָה
מחזות: אֵשֶׁת הַסַּנְדְּלָר הַתִּמְהוֹנִית מאת פדריקו גרסיה לורקה; בֵּית בֶּרְנַרְדָה אַלְבָּה מאת פדריקו גרסיה לורקה; תרגומי מחזות: אַהֲבַת דּוֹן פֶרְלִימְפְּלִין לְבֵּלִיסָה בַּגָּן מאת פדריקו גרסיה לורקה; יֶרְמָה מאת פדריקו גרסיה לורקה
מאמרים ומסות: פרשת שלח לך
שירה: ראיתי מה שראיתי, רשמתי; יש שעה שהזיכרון מושיט לנו יד; אם יש פה סיפור, זקן סַפֵּר; בעומק החיים עומדים החיים; מישהו העביר יד בתלתלי הילד; 1 [יש רגע דק מאוד]; 2 [כמו לא די בנראֶה]; 3 [תצלום זה מכיל ויברציות]; 4 [היֵה עֵר, זקן,]; 5 [הוא אינו יודע דבר יותר]; 6 רקוויאם זוּטא לזכר אבי; [הַיֶּלֶד הָיָה בַּר־מַזָּל]; הם מתים עוד לפני בוא המוות
פרוזה: אי־שם [מהדורה מאוחרת]; בעורף
שירה: הקדמה של ידידי המחבר; חֲוָיָה תָּנָ"כִית; הֶסְכֵּם יָשָׁן; אִיקוֹנִין סָדוּק; שָׁפוּט נִצְחִי; זִכָּרוֹן עָצֵל; חֵרְשׁוּת חֶלְקִית; הַבֵּן הָאוֹבֵד; עֲצִירַת פִּתְאֹם; צְבָת בִּצְבָת; אֲלִימוּת מִלּוּלִית; שִׁיבָה; הִלָּה; קְרִיאָה מֻקְדֶּמֶת; הַדִּינוֹזָאוּרִים שֶׁל הַלָּשׁוֹן; פְּחָדִים; מַגְרְסוֹת הַחַיִּים; הַמְרָאָה; סִיּוּט; סוֹד מִקְצוֹעִי; רוֹעֶה מָסוּר; זִהוּי בָּטוּחַ; סְגֻלָּה בְּטוּחָה; בָּשָׂר פְּרָאִי; עָפָר וְאַהֲבָה; דְּחִיסָה: אַיִל צָעִיר; פְּרִישָׁה; דְּחִיסָה; שֻׁתָּף לְבִנְיָן; שִׁעוּר בְּגֵיאוֹלוֹגְיָה; גָּלוּת; זִכְרוֹן נְעוּרִים; עוֹרְקִים חַמִּים; עַלְעַל חֲמִישִׁי; עַל שְׂפַת הַיָּם; "צוֹפֶה נָאִיוִי"; נִיחוֹחַ הַוֶרְבֶּנָה; חֲדֵרָה בַּחֹרֶף; סְפִירָה חֲדָשָׁה; מַלְאָךְ שׁוֹמֵר; קַיִץ; הַתְמָרָה; מְשׁוֹרֵר נִרְדָּף; תִּקּוּן קָטָן; נְפִילָה; דְּקִירָה; בְּעָתָה; וְלִפְעָמִים; תַּכְרִיכֵי נְיָר
שירה: אִשְׁתַּר וְגִלְגָּמֶשׁ; אִשְׁתַּר וַאֲלָת אֶרֶשְׁכִּיגָל; קֵץ הָלָגוּ: מִכְתָּב כֻּזָּרִי; הַחַשָּׁאשִׁין; עַל יַרְדֵּן־יְרֵחוֹ; חָאג' מוּסָא; שַׁבָּת הַמַּלְכָּה / ה. הַיְנֶה מאת היינריך היינה; הַקַּלָּעִים / ה. היינה מאת היינריך היינה; עַזְרָא / ה. היינה מאת היינריך היינה; בּוֹרוֹדִינוֹ מאת מיכאיל לרמונטוב; הוּסָר מאת אלכסנדר סרגיביץ' פושקין; שֵׁדִים מאת אלכסנדר סרגיביץ' פושקין; בלדה טורגנייב מאת איוון טורגנייב; אַגָּדָה עַל מַרְקוֹ מאת מקסים גורקי; וַסִּילִי שִׁבָּנוֹב – בַּלָּדָה מאת אלכסיי קונסטנטינוביץ' טולסטוי; קוּרְגָּן / א. ק. טולסטוי מאת אלכסיי קונסטנטינוביץ' טולסטוי; שְׂרָרָה / א. ק. טולסטוי מאת אלכסיי קונסטנטינוביץ' טולסטוי; יוּהֲרָא / א. ק. טולסטוי מאת אלכסיי קונסטנטינוביץ' טולסטוי; בֶּן־מַזָּל מאת ניקולאי נקראסוב; לְאוֹר הַמְּנוֹרָה מאת ניקולאי מורוזוב
שירה: מִיּוֹם נִטְּלָה נִשְׁמַת אִשְׁתִּי...; שׁוּבִי אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֵלַיִךְ; בַּת זוּגְךָ – בְּמַאֲמַר הַצַּדִּיק; הָאַהֲבָה לֹא מִזְדַּקֶּנֶת; אַכְזָרִית; לָךְ הַנָּאוָה בַּנָּשִׁים; יוֹנָה צְחֹרָה; מִי זֹאת; יַעֲקֹב וְרָחֵל; צִפִּיתִי לְךָ; אַהֲבַת אַמְנוֹן וְתָמָר; לַאֲחוֹתִי־תַמָּתִי; אֲחוֹתִי יְפַת הָעֵינַיִם; בַּת הָעֵדֶן; דָּרַךְ כּוֹכָב בַּשָּׁמַיִם שֶׁלִּי; קַדַּחַת אֲחָזַתְנִי
מכתבים: הר"ר דוד פרידלענדער אל הד"ר יוסף אליאס בווילנא; תשובת הר"ר יוסף אל הרד"פ; הרד"פ אל הד"ר יוסף אליאס; הר'ר יוסף אליאס אל הרד'פ; הרב ר' שלמה מדובנא אל הר"ר יואל ברי'ל; מהר"ר יהודה ליב בן זאב אל הר"ר דוב בער גינצבורג; הרב שמואל דוד לוצאטו לאחד מידידיו; הרב ר' שלמה רפאפורט אל הרב ר' הירש חיות; הרב ר' שמשון בלאך אל הרב ר' נחמן קראכמאל; הרב מאיר הלוי לעטעריס להרב מוהר'ן קראכמאל; רבינו רבי שבתי הכהן (הש"ך) אל הסגן וואלעניטיני ווידריך; הרב ר' משה חיים לוצאטו אל הרב ר' שמשון מורפורגו; הרב ר' אברהם ברדשי לרבינו טורדוס הלוי הנשיא כאשר עבר בגבולו עם מלך קאשׁטילייא; רבי אבא מרי בר יוסף אל הרב רבינו שלמה בן אדרת; תשובת הרמב"א אל הרב ר' אבא מרי; הרשב"א אל החכם דון קרקש וידאל בעיר פרפינין *; הרשב"א אל נכבדי מוטפושליר; הרב ר' יעקב ב"ר מכיר אל הרשב"א; תשובת הרשב"א אל הרב ר' יעקב ב"ר מכיר; הרב רבינו אשר בהרב ר' יחיאל (הרא"ש) אל הר"ר יצחק בר' משה בר' יהודא; מכתב שלוח מאת הרשב"א אל נכבדי קהלות ישראל; ממכתב ההתנצלות הרב ידעיה ב"ר אברהם בדרשי אל הרשב"א; מכתב הרב ר' יצחק בן ישראל אל הרב רבינו אשר (הרא"ש) בשלחו אליו את ספרו יסוד עולם; אגרת שלוחה מהרב יוסף האזובי אל בנו בשלחו לו את שיר הקערה; החכם ר' יצחק ן' אל חדב אל החכם ר' שמואל ן' סנה המכונה צרצה בעל ספר מקור חיים; מכתב הרב ר' הילל מווירוֹנא אל הרב ר' יצחק הרופא; הרב רבינו יצחק ב"ר ששת (הריב"ש ברפת); הרב רבינו שמעון בהר"ר צמח דוראן (רשב"ץ) להרבה ר' חיים אסמאעיליץ ממאלקה; הרב דון יצחק אברבנאל אל הנכבד ר' יחיאל מפיסא; הרב ר' יוסף שלמה דילמידיג אל החכם ר' זרח
מאמרים ומסות: שלוש הערות לחדשים גם ישנים כרך ב; לבטי מסת בכורה – על פעלו של מאיר פינס; מצל־השיכחה לאור־הזכרון – על צבי ביקלס־שפיצר; פרוזדור מועט לטרקלין מרובה – עם "תדמית העיירה" לדן מירון; כמו־שכתוב – הערות־מבוא לתורותיו של טוביה החולב; למסכת התירגום ואריגתה – במלאת ארבעים שנה לפטירת י. ל. פרץ; תירגום־מבית; תביעה למהימנות וטיבה – על יצחק באשוויס; שיחה על סיפור בכורה – עם "נוצות" לחיים באר; מאמר א: על האוצר; מאמר ב: על בעליו; מאמר ג: תוכחת התיש; תרי דאינון חד – לסוד־קסמו של ר' בנימין; וזאת ליהודה – על ר' יהודה אבן־שמואל; בין אמונה לאמנות – עם שני כרכי ספרו של אהרון צייטלין; אפיקי נהריים – עם ספרו של משה שטרקמאן; מפתח כפול – על ישורון קשת; מאמר א: בערבו של יובל וחצי־יובל; מאמר ב: אישים מן המקרא; מאמר ג: בחיבוטי־השקפה; בין חזון לאמת – על ספרו של דן מירון ואגפיו; במחבואי חרוזים – ללשונותיה של פניה ברגשטיין; בשער ההרחבה – ללשונותיו של איצי פרנהוף; לפום ריהטא – על יצחק בן־דור; לבטי־אמצע – ללשונו של ישראל זרחי; חומרת הקו – על שלמה צמח; בין אפשרות לממשות – על אליעזר מאיר ליפשיץ; בין חקר ותוכחה – על אברהם יעקב ברוֶר; בעל סיפורי־המעשיות – על מרדכי־בןיחזקאל; סביביו נשֹערה מאד – על אברהם קריב; הולך חשכים ונוגה לו – על ירוחם טולקס
פרוזה: מעבר לגשר מאת יוסף אופטושו [2025]; ביער מאת יוסף אופטושו [2025]; הניגון הטשֶכאנובאי מאת יוסף אופטושו [2025]; מתנות מאת יוסף אופטושו [2025]; אבי־סבא מאת יוסף אופטושו [2025]; אונגאר אילם מאת יוסף אופטושו [2025]; רישומי־ביוגרפיה מאת יוסף אופטושו [2025]; שמד מאת יוסף אופטושו [2025]; פרזידנט סמיט מאת יוסף אופטושו [2025]; שמות מאת יוסף אופטושו [2025]; קדושים מאת יוסף אופטושו [2025]; קרב־מוראנוב מאת יוסף אופטושו [2025]
פרוזה: מלחמת אברהם במלכי בבל; חטאות סדום; אברהם ונשי ישמעאל; אברהם ואבימלך; אברהם וההלך; נחור וביתו; עקדת יצחק; יצחק בבית שם ועבר; רבקה אשת יצחק; בני קטורה וישמעאל; יעקב ועשו; עשו ונמרד; יצחק ואבימלך; ברכת יצחק את יעקב; יעקב ורחל; עשו ויעקב; דינה בּת יעקב ושכם בּן חמור; מלחמת בני יעקב עם מלכי האמורי; בני יעקב, יוסף ואחיו, מכירת יוסף
פרוזה: הַמֶּלֶךְ וְהַמַּלְכָּה וּבֵיצַת הָעֲנָק; קוֹרוֹת הַמֶּלֶךְ מַאהַאטִירִי; הַנְּסִיכָה צְפַרְדֵּעַ־הַחֲבִיבָה; מַעֲשֶׂה בְּמֶלֶךְ וּבְשׁוֹדֵד; מַעֲשֵׂה הַנָּסִיךְ מִין־נַנְדָא; אַרְבָּעָה שׁוֹטִים; אַרְבָּעָה גְדוֹלִים; אַגָּדַת הַפָּגוֹדָה סוֹ־מְוִין־הְלָה; הַפָּגוֹדוֹת הָרַבּוֹת בְּפַּגַן מִנַּיִן?; קוֹרוֹת הַפָּגוֹדָה בְּרֹאשׁ הָהָר
שירה: עולם מופלא; לידידי; המקום; העורבים רוצים; האם מכאן; גשם; דוּ־שיח; הפנקס הקטן; רוח רוח; בּרויגֶל: הציידים בשלג; הסתיו באופק; יום כיפור; WHAT EVER DIES WAS NOT MIXED EQUALLY; מעריב; בן 88 אומר לבת 80 עם יקיצתם; להיכנס לתוך צלךְ; הוא היה; אידיליה; הִתראוּת בוונציה; עץ אָרָאוּקַרְיָה; ארבע לפנות בוקר; אברהם; אב; בלי שם; אבי הצטלם; נָטוּשׁ; מדוע שַׁשׁטין; פרנסיס בייקון: טריפטיכון צליבה; סבתא; אבות; אין כאוס גדול מהמוות; מעֵין חלום; הוא; שעת בין ערביים; שלושה
מאמרים ומסות: מה בין ספר וסופר וקורא למבקר?; התחלות
מאמרים ומסות: אנו סופרי השואה; "בגיטו רומא" לש. אפטר; "מאה הילדים שלי" לקיכלר זילברמן; טיפוסי־אב ביצירתו של שלום עליכם; רעיון הגאולה ביצירתו של לייוויק; מספר חדש; שניות ומוות ביצירת טולסטוי; וולדימיר קורולנקו; א. פּ. צ'כוב; "החינוך העברי ביצירתו של פרץ סמולנסקין" לנח פניאל; מקיאבלי; הקריאה של ג. לנדאואר – ומשמעותה לזמננו ולעמנו; ר' יוסף זכריה שטרן
מאמרים ומסות: הקדמה – חידוש היסודות; דרכה של גאולה; דרך הסינתיזה בכלכלתנו הלאומית; הון לאומי והון פרטי; באזני הציונות הכללית; בזעת אפים נקנית ארץ; פיקוח לאומי; ההתישבות החקלאית; החשבון הלאומי; הרחבת גבולין; קרדיט לאומי; תכניתיות משקית; על היזמה הפרטית; כחה של מולדת; מדבריו; "שולחן ערוך"; בחודש מאי הזה; יובלה של ראשון־לציון; חמש־עשרה שנה; אביב שגז; יום זכרון לציונות; אל־דמי; נסיון חדש; מלואים למאמר הקודם; יהדותו של מרטין בובר; על שיחה אחת; קודש וחול בחיינו; על השבת; פסח; חג חרותנו; מועדים ל"שמחה"; חג השבועות; ימים נוראים; יום הכפורים; בימים ההם ובזמן ההוא; ביום המר והנמהר; מכשלה; על חודש השבת; שבת וסוציאליזם; בלי דוֹגמה; "מסילה"; התסביך היהודי של קרל מארכס; עם אסון אוסטריה; איוויאן; בין שני עולמות; מוסקבה 1937; לאחר עשרים שנה
פרוזה: לילה על הגדה המערבית
מאמרים ומסות: ד"ר בוקי בן יגלי; נחום סוקולוב; יוסף קלויזנר; ראובן בריינין; דוד פרישמן; שמואל טשרנוביץ
מאמרים ומסות: פְּגִישָׁתִי הָרִאשׁוֹנָה עִם פֶּרֶץ
עיון: ספר יון מצולה
זרקור על יצירה
ארך־אפיים ורב חדק
מאת המתנדבת ר' גלי: עיינו נא בסיפור פיל בן פילים מאת קיפלינג (בתרגומו העסיסי של רגלסון) אם למי מכם חשוב לברר כיצד קרה שבעוד שרוב החוטמים – בין אם מצטנעים להם על הפרצוף כזוג נחיריים נחבא אל הכלים, או בין אם מזדקרים להם כעטרת סולדת, או בולבוסית, פחוסה, או חדה, או כל צורה, תהיה לטעמכם כעורה או נאה, (ובענייני ריח עוד יותר חבל להתווכח) – כיצד קרה שדוקא הפיל נתברך במלוא אורכו של חדק – ממש גף־אף נוסף? לכו לקרוא, הרשומה תחכה!
ואולי משום היות הפיל יצור ארך־אפיים, נולד הביטוי “סבלנות של פילים”. הקונוטציה האלוהית מובהקת בדת ההודית – גאנֶשׁ (Ganesh) הוא אל שראשו ראש פיל ממש (כולל חדק, ובדרך כלל גם נחש, כמו הפתן בסיפור).
(אחד השמות של גנש בלשון הטאמילית הוא Pille, שפירושו ילד קטן/עולל, וכן גם Pillaiyar, שפירושו ילד אציל, ובאופן מפתיע – בדומה מאד לעברית – גם שן, או שן פיל, וכללית – פיל צעיר).
ואמנם, באגדה זו, למרות שזירת התרחשותה היא אפריקה, יש רמזים שחושפים את הקשר של קיפלינג להודו, ארץ הולדתו. שכן קיפלינג מתאר כאן פילון קטן שמתנכלים לו, (בדומה לגנש ההודי, שגם הוא בצעירותו סבל מאפלייה) ורק לכשיגלה סוף סוף את כוחו – ואף יפגין אותו בראש חוצות – רק אז יחליפו יתר הברואים את יחסם האכזרי ליחס של יראת כבוד.
ולגבי יראת כבוד, נראה שאגדה זו – עיקר מוסר ההשכל שהיא מציעה הוא בדיוק הקשר העצוב בין יראה לכבוד: מי שמנומס – בזים לו, ואילו מי שמעורר פחד – מכבדים אותו. וכשהפילון ‘מגלה’ את כוחו – כוח זה צריך להיות לא רק תגלית פרטית אלא אף גלוי לעיני כל. כי הַבְּרִיוֹת, רק כשהן מפחדות, חדלות הן להתנכל ולהתאכזר. ולפיכך, כדי להימנע מהיות קורבן, לא די בכח אלא נחוצה אף כוחניות – חריגה מהתחום
...המתנדבים שלנו
שלי אוקמן
אני גרה בקדימה, בלב השרון. סבתא ל־4 נכדים.
פעילותי בפרויקט משלבת את אהבתי לשפה העברית ולמלה הכתובה, עם נסיון של 30 שנה בעבודה שדרשה דיוק רב בהי־טק, ועם זמנִי שהתפנה לאחר יציאתי לגימלאות.
הגעתי לפרויקט ב־2014.
תחילה עסקתי בהקלדה, אח"כ בהגהה, וכיום אני רכזת־מתנדבים ועורכת־טכנית (עריכה טכנית היא הפעולה שבה מעלים את היצירה השלמה, המוקלדת והמוגהת, לאתר הפרויקט והופכים אותה זמינה לציבור).
![](http://s3.amazonaws.com/bybeprod/volunteer_profiles/profile_images/000/000/012/thumb/Screen_Shot_2022-11-19_at_10.48.26_PM.png?1668890987)
אנו שמחים שאתם משתמשים באתר פרויקט בן־יהודה
עד כה העלינו למאגר 49773 יצירות מאת 2753 יוצרים, בעברית ובתרגום מ־30 שפות. העלינו גם 21249 ערכים מילוניים. רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי.
בזכות תרומות מהציבור הוספנו לאחרונה אפשרות ליצירת מקראות הניתנות לשיתוף עם חברים או תלמידים, ממשק API לגישה ממוכנת לאתר, ואנו עובדים על פיתוחים רבים נוספים, כגון הוספת כתבי עת עבריים, לרבות עכשוויים.
נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!