יצירות שלא כונסו

עזה כמות אהבה


אַל נָא תְרִיבֵנִי עַל אַהֲבַת יוֹנָה

יוֹנָה בְתַרְמִיתָהּ כָּל יוֹדְעֵי בִינָה,

בִּינָה הֲגִיגִי, דּוֹד! חֵשֶׁק כְּמוֹ כִידוֹד

וּרְאֵה דְבַר אַמְנוֹן וּשְׁכֶם וְגַם דִּינָה.

דִּינָה וְדָת חִשְׁקָהּ – אֵשׁ, וַאֲנִי – גָּפְרִית,

דָּלְקוּ בְעֵץ לִבִּי, בַּל יֹאכְלוּהוּ נָא!

נָא נַחֲמוּ אוֹתִי לָחִישׁ זְמַן מוֹתִי

אַךְ קַבְּרוּ מֵתַי, דּוֹדַי, בְּגַן עֶדְנָהּ.

עֶדְנָה וְגַם עַלְמוּת הֵן קָרְבוּ לָמוּת

יוֹם רָחֲקָה עָפְרָה, הוֹד תָּאֳרָהּ פָּנָה.

פָּנָה לְבָבִי אֶל תַּבְנִית מְנוֹרַת חֵן –

שֵׂכֶל וְיֹפִי הוֹד פִּרְחָהּ וְגַם קָנָהּ.

קָנָה שְׂדֵה הַשִּׁיר לִבָּךְ וְיָדֶיךָ

תָּמְכוּ בְּחִין מִכְתַּב עֶזְרָא וְגַם שֶׁבְנָא.

שֵׁב נָא, יְדִיד, לִימִין מַלְכֵי נְגִידֵי חִין –

הֵא לָךְ לְכֶתֶר הוֹד שִׁיר מָצְאָה יוֹנָה!






מתוך קונטרס המליצות והשירים נגד נכבדי סאראגוסה.

עליו רשום בכתב יד: וזאת המליצה בלתי שקולה שלחתיה לשרי סאראגוסה הסוררים.


א

הוֹלֵךְ הָלוֹךְ וְנָסוֹעַ / בְּהָרֵי הַגִּלְבֹּעַ / פָּגַעְתִּי בְעִיר גְּדוֹלָה אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ יֻסְּדוּ עַל דָּמִים וּמִרְמָה / וְהָעָם אֲשֶׁר רָאִיתִי בְתוֹכָהּ אַנְשֵׁי מִדּוֹת מְגֻנּוֹת יָמוּתוּ וְלֹא בְחָכְמָה, / אַנְשֵׁי בוֹגְדוֹת וְאֶשְׁתַּדּוּר עָבְדִין בְּגַוַּהּ וְקֶשֶׁר שֶׁל קְיָמָא, / לֹא יָרֵעוּ לֹא יַשְׁחִיתוּ כִּי אִם גָּנוֹב וְרָצוֹחַ וְנָאוֹף וַעֲשׂוֹת הַמְזִמָּה. / לֹא חֲמוֹר אֶחָד מֵהֶם, כִּי כָל הָעֵדָה פְּתַיּוּת וּבַל יָדְעָה מָּה! / עֵדָה פְחוּתָה מֵעֲשָׂרָה בְאֵיכוּתָהּ – יֶשׁ בָּהּ לְאַלְפֵי רְבָבָה / אָדָם, אֲשֶׁר לֹא יָדַע בֵּין יְמִינוֹ לִשְׂמֹאלוֹ וּבְהֵמָה רַבָּה. / עַם כֶּבֶד עָווֹן הֵמָּה, שָׂרֵיהֶם וְשׁוֹפְטֵיהֶם אֶת יְיָ לֹא דָרָשׁוּ / וְנוֹדְעוּ כִּי עֲרוּמִים הֵם וְלֹא יִתְבּוֹשָׁשׁוּ, / כֵּלִים רֵיקִים חֲלוּלִים חֲלוּלִים / כְּעוֹלְלִים, / לֹא רָאוּ אוֹר רַק הַחוּצָה אֶל הָעַיִן, / בְּנֵי בְלִי שֵׁם נִכְּאוּ מֵאַיִן / וּגְוִיּוֹת מְחֻטָּבוֹת כְּתַבְנִית אִישׁ, וְאָדָם – אַיִן! / בּוֹעֲרִים בָּעָם וְהֶדְיוֹטוֹת – / רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת, / הַחַיָּטִים – / שׁוֹפְטִים, / וְרַצְעָנִים – / דַּיָּנִים / וְרָאשֵׁי סַנְהֶדְרָאוֹת, / אֵין אִישׁ בְּהַשְׂכֵּל – דְּבָרָיו יְכַלְכֵּל – וְאֵין לַדַּיָּן אֶלָּא מַה שֶּׁעֵינָיו רוֹאוֹת. / כָּל בּוּר אֵינוֹ יְרֵא / חֵטְא – הוּא יוֹרֶה, / וְכָל תָּפוּשׂ זָהָב וָכֶסֶף וְכָל רוּחַ אֵין בְּקִרְבּוֹ / עוֹשֶׂה רוֹשׁ וּבְרֹאשׁ הַקָּהָל יָבוֹא. / סוּסִים מְיֻזָּנִים / מַשְׁכִּימֵי קוּם בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, / וְאַחַר אֲשֶׁר יִתְפַּלָּלוּ – / אִישׁ אֶל אֵשֶׁת רֵעֵהוּ יִצְהָלוּ. / קִדְּמוּ עֵינֵיהֶם אַשְׁמוּרוֹת – / וְטֻמְאוֹתָם בְּשִׂמְלוֹתָם צְרוּרוֹת: / בְּיַד שְׂמֹאלָם אֲגֻדּוֹת קֶשֶׁר שֶׁל תְּפִילִין קְשׁוּרוֹת / וּבְיַד יְמִינָם הַשּׁוֹפָרוֹת. / וְאִם בְּאַחַת יִתְקָעוּ, / יִתְהַלְּלוּ בְיוֹם מָחָר וְנִשְׁבָּעוּ / כִּי בְרַבּוֹת בָּנוֹת כָּשְׁלוּ וּפָשָׁעוּ. / וְכָל אִשָּׁה חַכְמַת לֵב יְפַת תֹּאַר וִיפַת מַרְאֶה תֵּשֵׁב בְּפֶתַח עֵינַיִם / וְעִם הָעוֹגְבִים – הִתְנוּ אֲהָבִים – וּמְשַׂקְּרוֹת עֵינַיִם. / תַּמְרוּק בְּרַע עַל עֵינֵיהֶם וְהַזּוֹנוֹת רָחָצוּ / וּבְיַלְדֵי נָכְרִים בַּעֲלֵי נְעוּרִים מָאָסוּ, / וְכִי תְחִלֶּינָה לִזְנוֹת / תֹּלוֹת עַצְמָן בְּגוֹי וְדָתֵיהֶן שׁוֹנוֹת. / וְרֹב הַצְּנוּעוֹת שֶׁבָּהֶן / יִתְּנוּ יְקָר לְבַעֲלֵיהֶן: / כִּי אִישׁ עִבְרִי לְבַד יְעָרֶה פָתְהֵן / וְכָל בֶּן נֵכָר לֹא יֹאכַל בּוֹ, / וְהַבַּעַל הֶעָלוּב יִשְׂמַח וְיֹאמַר בְּלִבּוֹ: / מִמִּשְׁפַּחְתֵּנוּ הוּא! וְכִפֵּר עַל קַרְנוֹתָיו וְחֶרְפָּה לֹא נָשָׂא עַל קְרוֹבוֹ. / וְהַבַּחוּרִים יֵצְאוּ מִן הַחֹרִים וְנַפְשׁוֹתָם לֹא תִשְׂבַּעְנָה, / יַחְתְּרוּ בַחֹשֶׁךְ בָּתִים וְהַנָּשִׁים תִּשָּׁגַלְנָה, / הַקְּטַנִּים עִם הַגְּדוֹלִים גָּדְלוּ מַעֲשֵׂיהֶם בְּדִבְרֵי רְכִילוּת, / עָבְרוּ מַשְׂכִּיּוֹת לֵבָב בְּגַאֲוָה וּבְגֹדֶל לֵבָב כְּרוּם זֻלּוּת. / וְזִקְנֵי הָעָם וְשׁוֹטְרָיו נִשְׁבְּעוּ לַשָּׁוְא עַל פַּת לֶחֶם וּלְכַחֵשׁ יַלְבִּישׁוּ אַדֶּרֶת, / נִכְרְתָה הָאֱמוּנָה וַתְּהִי הָאֱמֶת נֶעְדֶּרֶת. / וּבִרְאוֹתִי שַׁמָּה וְשַׁעֲרוּרָה / וְכִי נָגַע לַשָּׁמַיִם מִשְׁפָּטָם וְנִתְמַלְאָה סְאָתָם וְחַטָּאתָם גָּבְרָה, / יָגֹרְתִּי מִפְּנֵי הָאַף וְהָעֶבְרָה / וְקִנֵּאתִי לֵאלֹהַי, נָשָׂאתִי תְפִלָּה בְּעַד הַשְּׁאֵרִית הַנִּשְׁאָרָה / וְנָשָׂאתִי קוֹלִי כְּקוֹל אִשָּׁה מְצֵרָה / וּבַבַּיִת פֵּרַטְתִּי עֲווֹנוֹתָם פְּעָמִים עֲשָׂרָה – / וְאֵין מֵקִיץ כִּי כֻלָּם יְשֵׁנִים, / עֲרֵלָה אָזְנָם שׁוֹכְבִים בְּחֵיק הַזְּדוֹנִים, / וְתוֹכַחְתִּי בִּדְרָשׁוֹתַי לֹא הֵשִׁיבוּ פוֹשְׁעִים עַל לֵב / וַיֶּהֱמוּ כַכֶּלֶב / אֵין עוֹשֵׂה טוֹב אֵין נָבוֹן וְחָכָם…


ב

מעל למליצה זו רשום: וטרם אכלה לדבר אכתוב התקנות והחקים לא טובים, אשר עשו ביניהם שטי כזב פונים אל רהבים.


עוֹד רָאִיתִי תּוֹעֵבוֹת גְּדוֹלוֹת / בְּהִתְאַסֵּף רָאשֵׁי עָם רָשֵׁי תְבוּנוֹת לְתַקֵּן תַּקָּנוֹת אוֹ תַקָּלוֹת / לָשִׂים מִכְשׁוֹלוֹת בַּמַּקְהֵלוֹת / וְלִגְזֹל בְּחִירָתָם אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אוֹתָם יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת. / וַעֲנִיֵַּי הַצֹּאן לֹא רָאוּ / כִּי בְנַפְשׁוֹתָם הוּא, / לְהִתְעוֹלֵל בָּהֶם עֲלִילוֹת / וּלְעוֹלֵל אוֹתָם בַּמְּסִלּוֹת, / וְלֹא נָתְנוּ לָהֶם כָּתֵף סוֹרֶרֶת, / נִגְזֶרֶת עֲצֶרֶת, / בּוֹגְדִים קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ / וְכָל עֵינֵיהֶם עַל עֲשֶׂרֶת בְּנֵי הָמָן תָּלוּ, / וְהֵם חָשְׁבוּ לִכְתֹּב עַל קְצָת יְחִידֵיהֶם שִׂטְנָה, / וַיִּפֹּל הַגּוֹרָל עַל יוֹנָה: / כִּי אוֹתִי אֲשֶׁר לֹא עָשִׂיתִי עִמָּהֶם רַק טוֹבָה עַד כִּי חָדַל לִסְפֹּר צוֹד צָדוּנִי כַּצִּפּוֹר. / לָכֵן קֹדֶם אֲפָרֵט הַהַסְכָּמוֹת, שִׁבְעָה מֵהֶם בְּסִפְרִי אֶזְכְּרֵם / וּבִמְחוּגַת עֵטִי אֲתָאֲרֵם / וּבְצִיּוּר רִשְׁעָתָם אֲצַיְּרֵם, / לְמַעַן יָרוּץ הַקּוֹרֵא בִּכְתָבִי, וְאַנְשֵׁי אֱמֶת עֵת דִּבְרֵי הַסֵּפֶר הַזֶּה יִקְרְאוּ / דְּמוּת פְּנֵיהֶם עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ. / אֵל אֱלֹהִים יַצְמִיתֵם וִימִיתֵם כְּאֶחָד / וְיִפְּלוּ שְׁבַעְתָּם יַחַד!

הָרִאשׁוֹן מֹשֶׁה עָפְיָה הַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ רֹאשׁ וּתְלָאָה, / כָּמוֹהוּ לֹא נִרְאָה, / מִשְׂתָּרֵר גַּם הִשְׂתָּרֵר עַל הַנֵּי יְהוּדָאֵי טִפְּשָׁאֵי, / הוֹלֵךְ רָכִיל וְאוֹכֵל קַרְצֵיהוֹן דִּיהוּדָאֵי, / לוֹקֵחַ נְפָשׁוֹת בַּאֲרֶשֶׁת רֶשֶׁת שְׂפָתָיו וְנָפַל בַּעֲצוּמָיו חֵלְכָּאִים, / רַגְלָיו לָרַע יָרוּצוּ כְּאַחַד הַצְּבָאִים. / עוֹשֶׂה עֹשֶׁר / וְלֹא בְיֹשֶׁר, / פִּיהוּ מָלֵא חִצִּים וּמָוֶת כְּמִתְלַהְלֵהַּ הַיּוֹרֶה זִקִּים, / הוּא אָמוֹן הִרְבָּה אַשְׁמָה וּבְרִית לֹא יָקִים. / וְכִי יִכְרֹת בְּרִית עִם רֵעֵהוּ – / לָעֶרֶב יְמוֹלֵל וְיָבֵשׁ / וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בּוֹא הַשֶּׁמֶשׁ! / לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, / אֲשֶׁר בְשַׁלֶּכֶת / הָרַע מִתְנַשֵּׂא וּמִתְגָּאֶה – / אֶפֶס קָצֵהוּ תִרְאֶה וְכֻלּוֹ לֹא תִרְאֶה.

וְהַשֵּׁנִי אַבְרָהָם אַבִּיּוּד הָאָדֹם הָאָדֹם / הוּא עֵשָׂו אֲבִי אֱדוֹם, / הַבּוֹגֵד בּוֹגֵד לִבּוֹ יִקְבָּץ־אָוֶן לוֹ, וְכָל רַע לִבּוֹ רָחַשׁ, / שְׁפִיפוֹן עֲלֵי אֹרַח וְעָרוּם כַּנָּחָשׁ. / וּבְשָׂרוֹ נָחוּשׁ וְגִיד בַּרְזֶל עָרְפּוֹ, / יֶחְשְׁכוּ כּוֹכְבֵי נִשְׁפּוֹ, / סַעַר מִתְחוֹלֵל – / אַיְלוֹת הַקְּהִלּוֹת יְחוֹלֵל. / וְהֵן שָׁמַיִם יָעִיב בְּאַפּוֹ, / פּוֹרֵק עֹל וְנַפְשׁוֹ כַּחַשׁ מְלֵאָה וּזְדוֹנִים, / וְגַם הִיא הָרָה לִזְנוּנִים. / קְטַן קוֹמָה בְדֵעָה, וְעֵת יִמָּלֵא עֶבְרָה וָזַעַם – / מִשִּׁכְמוֹ וָמַעְלָה גָּבֹהַּ מִכָּל הָעָם!

וְהַשְּׁלִישִׁי / דּוֹמֶה לְעוֹרֵב וְכוּשִׁי / הוּא מֹשֶׁה בֶן־יָמִין / הֵן בִּקְדוֹשָׁיו לֹא יַאֲמִין, / זֶפֶת בּוֹעֵרָה, / גֹּלֶם בְּלִי צוּרָה. / הָרוֹכֵל הַנּוֹכֵל, הַשֶּׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ / כֻּלּוֹ אֶרֶס, / וּבְנֶשֶׁךְ וּבְמַרְבִּית כָּל עַמּוֹ אוֹכֵל. / עוֹשֶׂה סַמִּים / מִגַּחֲלֵי רְתָמִים / וּמִרְמוֹת וָתֹךְ יִתֵּן בְּרָאשֵׁי בְּשָׂמִים. / אִישׁ שׁוֹתֶה כַמַּיִם עַוְלָה / אֲשֶׁר חֲמָתוֹ חֲמַת תַּנִּינִים וְיֵין תַּרְעֵלָה, / הֲפַכְפַּךְ דַּרְכּוֹ וָזָר / וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר, / אִישׁ רִיב וּמָדוֹן / בְּיוֹם הִבָּרְאוֹ כּוֹנֲנוּ כַחַשׁ וְכָזָב וּפָרַח הַזָּדוֹן. / עֲרִירִי יָמוּת וַחֲמָסוֹ בְּרֹאשׁוֹ יִדָּרֵשׁ / וּבֵיתוֹ שָׂדֶה תֵחָרֵשׁ!

וְהָרְבִיעִי וִידַאל אַבּוּלְפֵידָה / עַל זִכְרוֹנוֹ פַּחַד קְרָאַנִי וּרְעָדָה. / אִישׁ צַר וְאוֹיֵב, הָמָן הָרַע, / הַסּוֹפֵר הַכּוֹפֵר כֻּלּוֹ חָנֵף וּמֵרַע. / עֵינִי יוֹרְדָה מַיִם וְתָנוּד כְּנוּד הַקָּנֶה כִּי אַעֲלֶה עִל סֵפֶר זִכְרוֹנוֹ, / כִּי בָרֶשַׁע וּבַפֶּשַׁע עָבַר עַל אַנְשֵׁי מִינוֹ. / אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה וְאוֹנוֹ בִּשְׁרִירֵי בִטְנוֹ, / עָפָר וָאֵפֶר / לֹא לָמַד סֵפֶר / וְלֹא נִשְׁמַר מֵחֲטֹא בִלְשׁוֹנוֹ, / קֻלְמוֹסוֹ כִּנְשֹׂא יַעֲרֹף כַּמָּטָר שָׁוְא / וּדְבַר כָּזָב, / וַתָּשָׁב קֶשֶׁת רְמִיָּה בְּרִשְׁתּוֹ וְקִנּוֹ / וַיְהִי כִמְצַחֵק כִּי יַקִּיף הַשְּׁטָר וְיַקְדִּים זְמַנּוֹ, / וּמְכַתְּבִים עָמָל יִלְמְדוּ לֶקַח מֵרֹעַ מַעֲלָלוֹ וּזְדוֹנָיו, / כִּי יְדַבֵּר הַוּוֹת מוֹלֵל בְּרַגְלָיו וְקוֹרֵץ בְּעֵינָיו, / אָוֶן יַחְשֹׁב עַל חֲבֵרוֹ / וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ / וַיִּשָּׂא בְשִׁנָּיו בְּשָׂרוֹ. / אֶבֶן מִקִּיר תִּזְעַק עַל זְדוֹנוֹ, / יְגַלּוּ שָׁמַיִם עֲווֹנוֹ!

וְהַחֲמִישִׁי אִישׁ שְׁלוֹמִי אֲשֶׁר בָּטַחְתִּי בוֹ הוּא בּוֹנְאַשְׁטְרוּק דֵּי שָׂלִינֵשׂ אֲשֶׁר בְּרִיתִי אִתּוֹ בְּרִית מֶלַח – / הוּא יָם הַמֶּלַח, / מֶלַח סְדוֹמִית, / מְסַמֵּא אֶת הָעֵינַיִם בְּתַרְמִית. / הוּא הִקְהִיל עָלַי אֶת כָּל הָעֵדָה, כִּי כֹה מִשְׁפָּטוֹ לְהָרֵעַ לְכָל רֵעַ וְעָמִית / הָעֲצָמוֹת הַיְּבֵשׁוֹת אִישׁ כָּזֶה לְכָל דָּבָר אֱמוּנָה אֹמֶן / וְהָיָה דָשֵׁן וְשָׁמֵן / לְחַרְחֵר רִיב וּלְכָל דִּבְרֵי בֶלַע / וְנֶפֶשׁ אוֹהֲבָיו יְקַלְּעֶנָּה בְּתוֹךְ כַּף הַקֶּלַע. / כְּלִי רֵיק מָלֵא מִרְמוֹת כְּרִמּוֹן, / תּוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ וְקוֹל דְּבָרָיו כְּקוֹל הָמוֹן, / וְהוּא מִתְקַדֵּשׁ וּמִטַּהֵר וְשֶׁרֶץ בְּיָדוֹ, / וְיִתֵּן לְמוֹפֵת כִּי אָבִיו שֹׂרַף – וְהִנֵּה צֹרַף בְּיוֹם אֵידוֹ. / בְּמֹאזְנֵי מִרְמָה לְבָבוֹ, זְכוּת אֲבוֹתָיו יָשִׂים לְקָלְבּוֹן, / אוֹהֵב פֶּשַׁע וְאוֹהֵב מַצָּה לְתֵאָבוֹן, / וְכַפָּיו מְלֵאוֹת חָמָס וְגוֹזֵל קְהָלוֹ בְּעֵת יוֹשֵׁב בְּחֶשְׁבּוֹן.


אֵלֶּה הַחַטָּאִים בְּנַפְשׁוֹתָם / נִמְנוּ וְגָמְרוּ בִסְכָמוּתָם / לְצוֹדֵד נְפָשׁוֹת בְּתַרְמִיתָם, / וְזֹאת תּוֹרַת הָאָדָם לְקַיְּּמָהּ וּלְחַזְּקָהּ נְתָנוּהָ לִשְׁנֵי חַזָּנִים זְהִירִים / לְקָרְאָהּ בְּכָל חֹדֶשׁ בְּשִׂמְחָה וּבְשִׁירִים / לְפַרְסוּמֵי נִסָּא דְּלָא תִשְׁתַּכַּח בְּאִגְֶּרֶת פּוּרִים, / וְאַזְכִּיר תָּאֳרֵי שְׁנֵיהֶם עַל מַתְכֹּנֶת פִּשְׁעָם וְרִשְׁעָם / לְאַחַד קָרָאתִי חוֹבְלִים וְהָאַחֵר בִּלְעָם. הַשִּׁשִּׁי אַבְרָהָם שׁוּעַיְבּ נִקְשֶׁה וְרָעֵב, רַב הַחוֹבֵל, שַׂר הַטַּבָּחִים דְּאִתְיְלִיד בְּמַאְדִּים, / שׁוֹפֵךְ דָּמִים מִכַּמָּה צְדָדִים, / וְיָצָא מֵחֵלֶב עֵינָיו וּפָנָיו עַל זְדוֹנָיו עֵדִים. / מִצְוַת ״לֹא תִנְאַף״ / יִרְדֹּף בְּאַף, / אַף כִּי אָמַר אֱלֹהִים ״לֹא תִקַּח שֹׁחַד״ – / כֻּלּוֹ רוֹדֵף שַׁלְמוֹנִים וְאוֹהֵב שֹׁחַד. / חַזָּן הַזָּן כָּל הָעוֹלָם בִּזְנוּנָיו / וּשְׂעִירַת עִזִּים לְחַטָּאת מָצָא חֵן בְּעֵינָיו. וְהַשְּׁבִיעִי הַטָּמֵא וְהֶעָרֵל / אַבְרָהָם מוֹרִיאֵל, / דּוֹמִים פָּנָיו לִמְגַדֵּל חֲזִירִים וְנוֹתֵן לִפְגָם טַעַם, / שָׁמֵן כְּעֶגְלוֹן, מַמְאִיר כְּסִלּוֹן, וְסַר טַעַם / אוֹכֵל תַּרְטֵימַר בָּשָׂר וְלֹג יַיִן וְעֶבְרָה וָזַעַם, / אֲחִי אֶשְׁכּוֹל פִּיכֹל שַׂר צְבָאוֹ / וּכְהִתָּעוֹת שִׁכּוֹר בְּקִיאוֹ. / הוֹלֵם הַבְּרִיאוֹת כְּהֹלֶם פַּעַם – / קוֹל יְשׁוֹרֵר בַּחַלּוֹן כְּקוֹל רַעַם, / וְזֶה הַסָּכָל יַעֲלֶה לַתֵּבָה כְּפַעַם בְּפַעַם / וְיִפְתַּח פִּיו לִקְרֹא הַתַּקָּנוֹת וִיקַלֵּל אֶת יוֹמוֹ וּכְפִתְחוֹ עָמְדוּ כָל הָעָם / וְהֶהָמוֹן הֶעָלוּב בְּשָׁמְעָם אֶת דִּבְרֵי הָאָלָה וְהַקּוֹל הוֹלֵךְ וְחָזֵק יִלְבְּשׁוּ חֲרָדוֹת / וּפְנֵיהֶם אִישׁ אֶל אָחִיו יֹאמַר ״מָה הַחֻקִּים הָאֵלֶּה וְהָעֵדוֹת הַנִּכְבָּדוֹת?״ / וְלֹא יָדְעוּ כִּי כָל אֵלֶּה מִשְׁטַח חֲרָמִים וּמְצוּדוֹת!


ג

מעל למליצה זו רשום: טופס התקנות שהסכימו ואותם החכימו.

לפי סגנונה הרי זו פארודיה על נוסח התקנות המקובל.


זֶה טֹפֶס הַחֻקִּים / הַמְיֻסָּדִים בִּמְחוֹל מְשַׂחֲקִים, / וְהֵם רֶמֶז לְמוּמֵיהֶם דְּכָלְּהוֹ אִיתַנְהוֹ בְהוֹ אִישׁ לֹא נֶעְדַּר, / אָמְנָם לַשָּׁוְא צָרַף צָרוֹף, כִּי לֹא יָדְעוּ הִכָּלֵם וְאֵין תְּבוּנָה בָם וְלֹא הָדָר.

תְּחִלָּה הָעֲשָׂרָה נִבְרָרִים הִסְכִּימוּ / שֶׁכָּל מְלֶאכֶת יְיָ יַחֲרִימוּ / וּבִעֲרוּ הַקֹּדֶשׁ מִבֵּיתָם וְאֵשׁ לֹא יָשִׂימוּ.

עוֹד הִסְכִּימוּ תֵּת קֹדֶשׁ וְצָבָא מִרְמָס / וְלָבִיא מַמְזֵר בַּקָּהָל וּלְהַתִּיר אֶת הַשֶּׁרֶץ וְאֶת הָרָחָמָה וְאֶת הַתַּחְמָס, / וְכִי יָקוּם עֵד חָמָס / שֶׁיִּהְיֶה פָטוּר מִן הַמַּס, / וְכִי יִכְרֹת בְּרִית אִישׁ עִם רֵעֵהוּ – וְחַם הַשֶּׁמֶשׁ וְנָמַס! / וְכָל אִשָּׁה יְפַת תֹּאַר לֹא תַעְדֶּה עֲדִי כִּי אִם עָגִיל וְכוּמָז.

עוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁכָּל הוֹלֵךְ רָכִיל, / אַלְפַּיִם בַּת יָכִיל, / וְכָל דַּיָּן שֶׁיַּטֶּה אֶת הַדִּין וְשֹׁחַד עַל נָקִי יִקַּח – / שֶׁיִּתֵּן דַּנְקָא לִצְדָקָה וְיַשְׁקוּהוּ מִיֵּין הָרֶקַח. / וְכָל הַגּוֹנֵב תַּפּוּחֵי סֵפֶר תּוֹרָה / אוֹ הֵסִיר הַמִּצְנֶפֶת וְהֵרִים הָעֲטָרָה / יְעַטְּרוּהוּ בְּקוֹצֵי הַמִּדְבָּר וּבְשׁוֹשַׁנִּים לִצְפִירַת תִּפְאָרָה.

עוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁכָּל מַקְרִין מַפְרִיס יִשָּׂא קֶרֶן חָזוּת בֵין עֵינָיו, גַּנָּב / שֶׁיִּכָּנֵס בַּלַּיְלָה בְּעַד הָאֶשְׁנָב – / בְּיוֹמוֹ יִנָּתֵן שְׂכָרוֹ וְשָׂמוּ מַסְוֶה עַל פָּנָיו.

עוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁקֹּדֶם שֶׁתָּבוֹא הַכַּלָּה לַבַּעַל / שֶׁכָּל הָעָם מִקָּצֶה אוֹתָהּ יִבְעַל, / וְאִם אֵין לוֹ דָּמִים – / נָא יִתֵּן לְעֵרָבוֹן הַטַּלִּית וְהַמַּאֲכֶלֶת וְלֹא יִשְׁפֹּךְ עוֹד דָּמִים.

עוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁכָּל מִי שֶׁיִּמְצָא אִישׁ אֶחָד עִם אִשְׁתּוֹ בַמִּטָּה / תַּחַת הַשִּׂמְלָה לוּטָה – / שֶׁלֹּא יִהְיֶה רְשׁוּת בְּיַד הַבַּעַל לְהַתִּיר אֲגֻדּוֹת מוֹטָה, / וְיַעַן הַבָּחוּר לָלוּן בְּצֵל קוֹרָתוֹ נָטָה, / מִמְּקוֹמוֹ לֹא יָמִישׁ וְהוּא יַעֲלֶה מַעְלָה מַּעְלָה וְהַבַּעַל יֵרֵד מַטָּה מַטָּה.

עוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁכָּל מִי שֶׁמְּמַעֵט אֶת הַדְּמוּת וְלֹא יַעֲסֹק בִּפְרִיָּה וּרְבִיָּה לְהַרְבּוֹת יַלְדֵי הָעִבְרִים / שֶׁיַּשְׁקוּהוּ מִן הַמַּיִם הָמְאָרְרִים. / בְּאִשְׁתּוֹ אָמְרוּ, קַל וָחֹמֶר – בְּאֵשֶׁת חֲבֵרִים! / וְכָל אִשָּׁה שֶׁתִּתֵּן עֵינֶיהָ בְאַחֵר וְתִשְׁאַל גִּטָּהּ / כּוֹפִין אֶת הַבַּעַל לְגָרְשָׁהּ וְיַאֲכִילוּהוּ שְׂעוֹרִים תַּחַת חִטָּה.



עוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁלֹּא תִכָּנֵס אִשָּׁה לַמַּרְחֵץ / כִּי אִם עִם בָּחוּר שֶׁיּוֹרֶה כַחֵץ, / וְשֶׁלֹּא תִכָּנֵס כַּלָּה לְחֻפָּה / כִּי אִם עִם אַגְמוֹן וְכִפָּה / וְתַחַת חֲגוֹרָה – נִקְפָּה.

עוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁלֹּא יִהְיוּ לַכַּלָּה שׁוֹשְׁבִינִים / כִּי אִם בְּנֵי זְנוּנִים, /וּלְצִדֵּי הַחֲתָנִים יָקוּמוּ אֲשֵׁרִים וְחַמָּנִים, / וְשֶׁלֹּא יֹאכְלוּ בִסְעוּדַת הֶחָתָן / כִּי אִם תֶּרֶשׁ וּבִנְתָן / וַאֲבִירָם וְדָתָן / בְּגִנַּת הַבִּיתָן.

עוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁכָּל אִישׁ טְהָר־לֵב / עָלוּב וְאֵנוֹ עוֹלֵב / שֶׁיַּשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לַכֶּלֶב, / וְכָל מִי שֶׁלֹּא יִשָּׁבַע לַשָּׁוְא / וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשַׁב / שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּגֵר תּוֹשָׁב / וּבַגּוֹיִים לֹא יִתְחַשָּׁב. עוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁבִּמְקוֹם שֵׁשׁ וְרִקְמָה וְשָׁנִי עִם עֲדָנִים / וְהַמַּחֲלָצוֹת וְהַגִּלְיוֹנִים / שֶׁתֵּצֶאנָה הַנָּשִׁים בְּמַחֲצֶלֶת שֶׁל קָנִים, / וְתַחַת בֹּשֶׂם – מַק, / וְתַחַת פְּתִיגִיל – מַחֲגֹרֶת שַׂק, / וְהַטַּבָּעוֹת וְנִזְמֵי הָאַף / יֵלְכוּ לָחֳרִי אַף.

וְעוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁכָּל מִי שֶׁלֹּא יֵלֵךְ בָּרְחוֹבוֹת בְּגִלּוּי הָרֹאשׁ / וְיִשָּׂא כּוֹבַע עַל רֹאשׁ וּבֵית רֹאשׁ / שֶׁיִּשְׁתֶּה קֻבַּעַת לַעֲנָה וָרֹאשׁ / וְיֵלֵךְ אָבֵל וְחָפוּי רֹאשׁ.

עוֹד הִסְכִּימוּ שֶׁכָּל נַעֲרָה יָפָה וַהֲגוּנָה הַלּוֹבֶשֶׁת תִּלְבֹּשֶׁת בֹּשֶׁת וַעֲנָוָה כְּנֶזֶם עַל אַפָּהּ / וּכְנָפֶיהָ בְּכֶסֶף הַצְּנִיעוּת נֶחְפָּה / וְלֹא שָׁמְעָה קוֹל נוֹגֵשׂ וְלֹא הֵחֵל לְפַעֲמָהּ רוּחַ הַחֵשֶׁק וְלֹא בָעֲרָה בָהּ אֵשׁ וְתַבְעֵרַת קִבְרוֹת הַתַּאֲוָה וְרִשְׁפָּהּ / וּתְצַעֵר כָּל נֶפֶשׁ מְאַהֲבֶיהָ וְהִיא אִשָּׁה בִּבְתוּלֶיהָ הִגִּיעָה לְחֻפָּה – / וְיַעַן צִעֲרָה אֶת הַנֶּפֶשׁ וְרַבִּים חֲלָלִים הִפִּילָה בְּיָפְיָהּ – תִּהְיֶה לְבֹשֶׁת וְגַם לְחֶרְפָּה / וְתָבֹאנָה תִמְנַע פִּילֶגֶשׁ וְרִצְפָּה / וּבְיָדָן רִצְפָּה / וְהָיָה לְמַאֲכֹלֶת אֵשׁ עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה. / וְאִם עוֹד תַּקְשֶׁה עָרְפָּהּ, / תֵּצֵאןָ עָרְפָּה וְזִלְפָּה / וּמָלְקוּ אֶת רֹאשָׁהּ מִמּוּל עָרְפָּהּ, / וּתְקַצֵּצְןָ אֶת כַּפָּהּ / וַיִּגַּשׁ גֵּיחֲזִי לְהָדְפָהּ.





על נערה חמודה וקשת־רוח. רישום בכתב יד: אחרי כן הגיעני שיר אהבה מאת בחור משכיל מילדי המשרה מתאמץ לעלות בסנסני התוכחת והמוסר באהבתי אחת הנבלות, מהרה למצוא אלי צירים וחבלים כמהר הבתולות תלבשנה מעילי מעילה ומתופפות על לבביהן בנכליהן לב חושקיהן להכאיב ולכלות, וכהגלות נגלות לעיני השמש הזאת צבית החן איילת המעלות מוסרי הבחור בתוכחות מגלות ולאיתי נשוא מאמריו ורמזה אלי בעיניה יונים לענות דברי רננות למדבר עתק נגד אהבת כלולות, כמספר כבוד יפיה והוא קראתהו שיר המעלות, ואומר.


לְבָבִי אַחֲרֵי נִמְכַּר – גְּאֻלָּה / בְךָ מָצָא בְקָרְאוֹ הַמְּגִלָּה,

מְגִלַּת חֵן רְצוּפָה בִּין וְאַהְבָה / מְסֻתֶּרֶת וְסוֹד הוֹדְךָ מְגַלָּה.

יְדִידִי, שַׁל מְשַׁל מִמְּשַׁל שְׁלֹמֹה / בְּפַח חֵשֶׁק הֲלֹא נִכְשַׁל וְחֻלָּה –

וּמִנַּחְלַת שְׁמוֹ לֹא נוֹתְרָה לִי / לְבַד נַחְלַת כְּאֵב אַהְבָה וְחִילָה!

יְדִידִי, הַס וְאַל תַּאְשִׁים אֲנָשִׁים / עֲשׁוּקִים חוֹשְׁקִים רַעְיָה, אֲשֶׁר לָהּ

יְקָר וָחֵן עֲבָדִים וַחֲשׁוּקִים / וְשֶׁמֶשׁ – קָדְרָה נֵרָהּ בְּהִלָּהּ.

בְּעַד אֶשְׁנַב בְּרַק עֵינָהּ כְּגַנָּב / יְכַל לִבִּי וְיָשִׁית בִּי מְסִלָּה

וְתֹאמַר ״רַחֲקָה מֶנְהוּ!״ וְלִבִּי / נְקֻדָּה הִיא וְאִישׁוֹנָהּ עֲגֻלָּה.

אֲהָהּ, יוֹנָה יְדִיד עָרֵב כְּעוֹרֵב / מְאָסַתְהוּ וְנִתְפָּרְדָה חֲבִילָה.

אֲהָהּ, עַלְמָה תְנַהְגֵנִי בְעַלְמוּת / אֱלֵי זֹקֶן וּבִבְלִי עֵת וְתִכְלָה –

וְהִיא רַכָּה קְשַׁת רוּחַ וְסָגְרָה / בְּעַד רַחְמָהּ בְּלִי רַחְמִים וְחֶמְלָה

וְאָבִיהָ עֲשׁוּק אַהַב יְדִידוֹת – / וְאוּלַי אֶעֱשֹׁק חַיָּיו תְּחִלָּה!

מְלִיצַי, אוֹהֲבַי, יוֹדְעֵי כְאֵבִי, / אֲשֶׁר לָכֶם דְּבַר חֵשֶׁק סְגֻלָּה,

שְׁמָעוּנִי וּפִגְעוּ לִי בְּעֶפְרוֹן / מְלֵא מִרְמָה, אֲבִי רַעְיָה וְכַלָּה,

לְבַל יָעִיר חֲמָתוֹ לִי וְיַסְעִיר / שְׁאוֹן יָם אַהֲבָה עִם קוֹל הֲמֻלָּה.

יְדִידַי, דַּבְּרוּ עַל לֵב אֲחוֹתִי / אֲשֶׁר יֵרַךְ וְאֶל מֹשֶׁה תְפִלָּה!




בכתב יד רשום עליו: להחכם הר׳ שלמה בונפיד, בעבור הסתיו והגשם חלף והעת עת דודים שלחתי זה השיר לידידי יהוסף ואמר.


עֲלֹז, לֵב אֲסִיר תִּקְוָה, / אֲשֶׁר לַכְּפוֹר חוֹלֶה,

עֲלֹז, כִּי כְבָר שֶׁמֶשׁ / מְסוֹבֵב בְּרֹאשׁ טָלֶה

וְהָלַךְ לְמַסָּעָיו / לְמַעְלוֹת וְלִרְגָעָיו

וְיִתְגַּל בְּרוּם גַּלְגַּל / לְהַצְהִיל לְבַב גּוֹלֶה,

וְנָטַשׁ פְּאַת דָּרוֹם / וְעָלָה לְרֹאשׁ מָרוֹם

וְנֹכַח לְמַשְׁוֵה יוֹם / יְחַצֵּץ וְיִגָּלֶה.

סְתָו עִם כְּפוֹר בָּרַח / וְכָל עֵץ פְּרִי פָרַח,

וְחֶרֶס בְּחוּג יִזְרַח / וְסַהַר בְּאוֹר מָלֵא.

וְיַחְשֹׁר בְּכֹחַ שׁוֹר / גְּשָׁמִים, וְאָז יָשֹׁר

לְבָנוֹן בְּאֶגְלֵי טַל / וְכַרְמֶל בְּגִיל מָלֵא.

וְלָבְשׁוּ כְתֹנֶת פַּס / תְּכֵלֶת וְחוּר כַּרְפַּס

עֲמָקִים, וְכִתְמֵי פָז / יְרַקְרַק עֲלֵי עָלֶה,

וְעַל צַוְּארֵי יוֹנִים / רְבִידִים וְשַׂהְרוֹנִים

עֲשׂוּיִים בְּיַד עָב טַל / וְעָנָן בְּאֵד יַעְלֶה,

וְהַתּוֹר וְהַזָּמִיר / יְשִׁירוּן בְּרֹאשׁ אָמִיר,

כְּכִנּוֹר וְקוֹל נָעִים / בְּשִׁיר יַעֲשׂוּ פֶלֶא.

וְאַחִים בְּבֵין אָחִים / יְשִׂיחוּן עֲלֵי שִׂיחִים

וְסוֹדָם לְיַעְלוֹת חֵן / לְאַט כָּל יְדִיד גּוֹלֶה.

בְּתוּלוֹת כְּאַיָּלוֹת / בְּתֻפִּים וּבִמְחוֹלוֹת

בְּתוֹךְ גַּן תְּרַקֵּדְנָה / בְּזֶמֶר וְשִׁיר נִפְלֶה

וְעִם פֶּה וְנִיב חָלָק / וְאִישׁוֹן כְּמוֹ בָרָק

תְּשִׂימוּן בְּגַן יָרָק / עֲלָמִים בְּבֵית כֶּלֶא.

אֲזַי נֶחֱלוּ חוֹשְׁקִים / בְּאֵשׁ אַהֲבָה דוֹלְקִים

וְרַעְיוֹת יְקָר דּוֹלְקִים / כְּמוֹ הַזְּאֵב טָלֶה –

אֲבָל כּוֹס מָלֵא יַיִן / בְּיַד כָּל יְפַת עַיִן

לְעוֹרֵר עֲלֵי עַיִן / לְבַב כָּל יְדִיד נֶחְלֶה.

תְּנוּ עֹז, מְתֵי חֵשֶׁק, / תְּנוּ עֹז לְבַת גֶּפֶן

אֲשֶׁר תַּעֲשִׁיר פִּתְאוֹם / לְבַב רָשׁ וְאִישׁ נִקְלֶה

וְחִזְקוּ בְאַהְבַתְכֶם / וְסִבְלוּ עֲבוֹדַתְכֶם –

צְבָא שֵׁם קְחוּ לָכֶם / לְמוֹפֵת וְסוֹד מֻפְלֶא:

עֲגֻלּוֹת וְכַדּוּרִים / יְקָרִים כְּסַפִּירִים

יְרוּצוּן לְהַשִּׂיגוֹ / וְחִשְׁקָם בְּלִי יִכְלֶה,

וְרוּצוּ אֱלֵי עֹפֶר / יְהוֹסֵף כְּלִיל שֶׁפֶר

אֲשֶׁר לוֹ צְפוּן חָכְמָה / וְכָל סוֹד וְכָל נִגְלֶה

וְהִלְכוּ לְפִי עֶרְכּוֹ / אֱלֵי יַעֲלַת חִשְׁקוֹ –

עֲדֵי עַד יְהִי סֻכּוֹ / בְשָׁלֵם וְלֹא יִבְלֶה!

וְאִמְרוּ אֱלֵי דוֹד צַח / בְּרִנָּה וְשִׁיר פָּתַח:

אֲסִיר הַנְּדוֹד פַּתַּח / אֲשֶׁר בַּעֲדוֹ חוֹלֶה.





בכתב יד רשום: אחד מטובי הארץ ירד מנכסיו ונהפכו שמיו על ארצו כהתהפך כחומר חותם העתים, וחבלים נפלו לו בחבלי הנעימים, ונהפך ללענה משפט הימים, כי פחותי הזמן ככוכבים רמים, ובעמק שלח ברגליו כל גבר תמים, לזאת שלחתי זה השיר לנעלה אגוידאל בונשניור לשולשונא ואני עול ימים.

בראשית השיר מתואר ״עולם הפוך״, דהיינו מעשים המתנגדים לחוקי הטבע.


רְאֵה סוּסִים בְּלֶב יָם כַּבְּרָקִים / יְרוּצוּן, וָאֳנִיּוֹת – בַּשְּׁוָקִים,

וְחוּט פִּשְׁתִּים מְטִיל בַּרְזֶל יְפוֹצֵץ / וּמַיִם בּוֹעֲרִים כָּעֵץ וְדוֹלְקִים,

וּבוֹרְחִים הַנְּמֵרִים מִגְּדָיִים / וְשׁוּעֲלִים אֲרִי רוֹדְפִים וְדוֹלְקִים –

וְאַל תִּתְמַהּ בְּשׁוּב עוֹלָם הֲפַכְפַּךְ / וְעִתִּים מִנְּתִיב טִבְעָם רְחוֹקִים,

וְהַאְמֵן זֶה בְּשׁוּרְךָ מַעְגְּלֵי אִישׁ / נְלוֹזִים: יוֹם וְיוֹם נַעְשׂוּ עֲשׁוּקִים,

וְהַחָכְמָה כְּמֵת מִלֵּב זְנוּחָה / וּבָהּ יִתְעַלֲלוּ עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים,

וְעֵת יִתְחַתְּנוּ לֹא יִשְׁאֲלוּ, אִם / חֲכָמִים הֵם – אֲבָל אִם הוֹן מְרִיקִים!

וְהַחַיָּט, בְּעֵת יוֹצֵא בְמַחְטוֹ, / יְדַם לַנְפִּיל יְלִידֵי הָעֲנָקִים,

פְּתִילֵי בַד לְצַוָּארוֹ עֲנָקִים / וְחוּטָיו מִדְּבַשׁ אֶל פִּיו מְתוּקִים.

וְהַצּוֹרֵף בְּכוּר יִשְׂרֹף זְקָנוֹ / וְעֵינָיו יַאֲדִים עִם אֵשׁ וְזִקִּים –

חֲמָדוּהוּ בְכַסְפּוֹ אוֹ זְהָבוֹ / וְאוּלַי אֵין בְּכַסְפּוֹ לוֹ חֲלָקִים.

וְאוֹרֵג יַחֲשֹׁב מָנוֹר כְּכִנּוֹר / וּמַסֶּכֶת – כְּמַסֶּכֶת נְזִיקִים,

וְרַצְעָן – נוֹשְׁקוֹת נָשִׁים שְׂפָתָיו, / וְשִׁנָּיו מוֹשְׁכִים עוֹרוֹת וְנוֹשְׁקִים,

וְנָבָל יַעֲנֶה עַזּוֹת בְּעָשְׁרוֹ / וְגַאְוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַשְּׁחָקִים.

לְכָה, דּוֹד צַח, וְנֵלְכָה עַל פְּנֵי חוּץ / לְמֶרְחַקִּים בְּבֵין שִׂיחִים מְשַׂחְקִים

בְּבֵין שִׂיחִים וּבֵין אָחִים כְּאַחִים, / בְּתוֹךְ גַּנִּים וְלֹא בֵינוֹת נְקִיקִים,

וְנַקִּיף אָהֳלֵנוּ מֵעֲרוּגוֹת / חֲבַצֶּלֶת וְשׁוֹשַׁנַּת עֲמָקִים,

וְרֵעֵינוּ יְהוּ כָל צִפֳּרֵי חֵן / וְזִיז שָׂדַי וְיוֹנִים עַל אֲפִיקִים.

וְלֹא נִרְאֶה בְּתַהְפּוּכוֹת זְמַנִּים / וְלֹא נָבִין בְּסָרָה מַעֲמִיקִים,

וּפַעַם נִלְעֲגָה עַל הַזְּמַנִּים / וּפַעַם נִדְרְשָׁה סוֹדוֹת עֲמֻקִּים,

עֲסִיס חָכְמָה לְאַט נִשְׁתֶּה בְּצָמָא / וּמִסֹּלֶת זְמִיר נֹאכַל רְקִיקִים,

עֲדֵי יָשׁוּב זְמָן עָוֶל לְתַקֵּן / אֲשֶׁר עִוֵּת, הֲרִיסוֹתָיו לְהָקִים,

וְיַבְדִּיל בֵּין בְּדִיל אֶל פָּז וְיַחְפֹּץ / לְהַפְרִישׁ בֵּין חֲגָבִים לַעֲנָקִים.

קְרַב, דּוֹד צַח, וְאֶפְצַח רֹן, וְתָרֹן / לְשׁוֹן אִלֵּם וְנָסוּ כָל מְצוּקִים,

קְרַב, פֶּן יַדְרְכוּ קַשְׁתָּם מְקַנְאִים / וְחוֹשְׁקִים לִהְיוֹת לָבוּז חֲשׁוּקִים,

בְּעֵת תִּקְרַב וְעֵת תִּרְחַק, כְּרוּבִי, / לְשֵׁם חֶבְרָתְךָ יָמַי עֲסוּקִים,

וְאִם תִּרְאֶה בְּדוֹד אַחֵר אֲמִירְךָ – / רְאֵה סוּסִים בְּלֶב יָם כַּבְּרָקִים!







נעורים וזקנה


שׁוּבָה, זְמַן נֹעַר, וְהִשְׁתּוֹנָן, / עַל מַחְלְפוֹת רֹאשִׁי פְּרֹשׂ עָנָן,

שׁוּבָה, זְמַן שַׁחְרוּת, הֲכִי עִמָּךְ / הָיָה לְבָבִי עַז וְשַׁלְאָנָן!

מַה לִּי לְבֶן יוֹנָה, אֲשֶׁר יוֹנֶה / חַיַּי, בְּעֶבְרֵי פִי שְׁאוֹל קִנַּן?

עָרֵב כְּנַף עוֹרֵב בְּתַלְתַּלֵּי / רֹאשִׁי אֲשֶׁר בּוֹ אֶהֱיֶה רַעְנָן,

אֶפְרַח כְּתָמָר בּוֹ, וּבֶן תָּמָר – / יַלְדּוּת, וְשֵׂיבָה דָמְתָה אוֹנָן.

אֵיךְ אֶתְאֲבָה שֵׂיבִי – לְצֵל עָצְבִּי / יִשְׁאַף וּבוֹ אֵשֵׁב וְאֶתְלוֹנָן״.

עוֹדִי מְדַבֵּר עִם יְלִיד נֹעַר, / אָרִיד בְּשִׂיחִי לוֹ וְאֶתְחַנָּן –

קוֹל מִפְּאַת שֵׂיבָה קְרָאַנִי / ״מַה לָּךְ אֲשֶׁר תִּבְכֶּה וְתִתְאוֹנָן?

הַשַּׁחֲרוּת הֶבֶל, וְאֶל אֵבֶל / נֶהְפַּךְ מְחוֹל יַלְדוּת וְהִתְרוֹנָן,

דֵּעָה וְהָדָר בַּיְשִׁישִׁים, מִי / אֶל הַיְלָדִים הוֹד וּבִין חָנַן?

בִּי תַעֲטֶה חָכְמָה וּבִי תַשְׁלִים / נַפְשָׁךְ וּבִי תַשְׂכִּיל וְתִתְבּוֹנָן!״

נֹחַם מְעַט לָקַח בְּמִלֶּיהָ / לִבִּי וְלֹא שָׁקַט וְלֹא שַׁאְנַן,

בִּרְאוֹת בְּנוֹת זֹקֶן תְּהַלֵּכְנָה / בַּחוּץ כְּפוּפוֹת רֹאשׁ כְּאַגְמוֹנָן –

אוּלָם עֲלָמוֹת עַל מְרוֹם קֶרֶת / הוֹלְכוֹת בְּקוֹמָתָן וְצִבְיוֹנָן.

יַלְדוּת שְׁמוֹ זָרַח, וְאַךְ יֶרַח / זֹקֶן חֲבֵר מָוֶת חֲסַר עֵינָן!

לָךְ, הַיְדִיד רוֹפֵא שְׁבוּרֵי לֵב, / אֶתֵּן מְחִיר וַאְקַדְּמָה אֶתְנַן,

אִם תַּחֲזִירֵנִי לְקַדְמוּתִי / אוֹ תַאֲרִיךְ חַיַּי כְּמוֹ קֵינָן

עַד אֶעֱשֶׂה מִקְדָּשׁ אֱלֵי נַפְשִׁי / בִּזְבוּל כְּדָוִד תּוֹךְ גְּבוּל אָרְנָן.






רשות לפסח. חתימת השם: שלמה חזק.


שְׁכוּנָה בִי יְחִידָה אַךְ כְּלוּאָה / וְכָל יוֹם נִפְלְאָה – מִי פֹה הֱבִיאָהּ?

לְזֹאת תִּכְסֹף לְסוֹף יֶאְסֹף אֱלֹהִים / כְּבוֹד נַפְשָׁהּ, וְאֶל שָׁרְשָׁהּ צְמֵאָה.

מְנָת חֶלְקָהּ כְּפִי צִדְקָהּ, וְעַל פִּי / פְּעָלֶיהָ אֲהוּבָה אוֹ שְׂנוּאָה,

הֲלִיכוֹת קֹשְׁטְ תְּנַהֵל גּוּף כְּעִוֵּר – / וְהוּא מִמַּעְגְּלֵי צֶדֶק מְנִיאָהּ.

חֲמֹל, דּוֹרְשִׁי, עֲלֵי נַפְשִׁי, הֱיֵה נָא / בְסוֹמְכֶיהָ, וְאִם חָטְאָה – רְפָאָהּ,

זְכָר נָא, כִּי בְתוֹךְ עַבְטִיט יְצַקְתָּהּ / וְיֵצֶר לֵב בְּכָל יוֹם מַחֲטִיאָהּ.

קְנֵה נֶפֶשׁ בְּלֹא כֶסֶף מְכוּרָה, / אֱסֹף רוּחִי בְּעֵת מָלְאָה צְבָאָהּ!







רשות. חתימת השם: שלמה. שיחה בין המשורר וציון.


״שָׁלְמוּ יְמֵי אֶבְלֵךְ, / צִיּוֹן נְוֵה עֶלְיוֹן,

וּשְׁנַת גְּאוּלַיִךְ / בָּאָה וְקֵץ פִּדְיוֹן!

לִבְנוֹת דְּבִירַיִךְ / קִרְאִי פְזוּרַיִךְ –

יִבְנוּ אֱלֵי מַלְכֵּךְ / מִקְדָּשׁ וְאַפִּרְיוֹן״.

״מַה זֶּה, אֲסִיר תִּקְוָה, / מַה זֶּה תְנַחֲמֵנִי?

וּזְמַן פְּדוּת גּוֹלִים / נֶחְתַּם בְּחִזָּיוֹן!

הָהּ, כִּי בְיַד כּוּשָׁן / כַּרְמֶל וְהַר בָּשָׁן,

יִישַׁן לְאַט יָקְשָׁן / עַל הַר מְרוֹם שִׂרְיוֹן,

וּבְיַד בְּנֵי עוֹרֵב / סִינַי וְהַר חוֹרֵב,

אַךְ מַחֲזֶה עָרֵב / נִסְתַּם בְּתוֹךְ חֶבְיוֹן״.

״אַל תִּפְחֲדִי, חוֹלָה, / כִּי קוֹל מְתֵי גוֹלָה

נִשְׁמַע וְאֵל יָחוּס / עַל דַּל וְעַל אֶבְיוֹן.

קָרְבָה שְׁנַת יֶשַׁע / וּכְבוֹד אֱלֹהַיִךְ

יֵרֵד כְּטַל חֶרְמוֹן / עַל הַרֲרֵי צִיּוֹן!״





בכתב יד רשום על גבי שיר זה: רשות לשבת חזון לתמרור קינה של לעז [כלומר: לפי לחן של קינה בלשון ספרד].

חתימת השם: שלמה בונפיד (ה)חזק.


שַׁעֲרֵי צִיּוֹן הֲלָעַד / יִהְיוּ מֻכֵּי שְׁאִיָּה?

יָם שְׁבִי הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר, / וַעֲדָתִי – הָאֳנִיָּה!

שַׁאֲלוּ, בּוֹכִים, [בְּתֵבֵל], / שַׁאֲלוּ בִלְתִּי: הֲנִהְיָה

גוֹי אֲשֶׁר כָּל נַחֲלָתוֹ / נֶהְפְּכָה נַחְלָה וְנִהְיָה?

לֹא לְעוֹלָם תִּעֲבוּנִי / תַאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה,

אַךְ מְנָת חֶלְקִי – חֲבָלִים, / כָּל מְשׂוֹשִׂי – הִי וּבִכְיָה.

מִדְּמָעַי עֵת צְמָאִי / אֶתְּנָה כוֹסִי רְוָיָה,

עִנְּבֵי גַפְנִי – מְרוֹרוֹת, / לַעֲנָה – שָׁרְשָׁהּ וּפִרְיָהּ.

הָהּ לְנַפְשִׁי בַּחֲזוֹתִי / תֵּל שְׁמָמָה עִיר בְּנוּיָה,

יַחֲלִיף יוֹם יוֹם תְּעוּדָה / צַר וְעוֹד יָדוֹ נְטוּיָה!

בַּנְּדוֹד כִּידוֹד תְּמוּרוֹת / יֶהֱדֹף תָּאְמֵי צְבִיָּה,

וֶאֱדוֹם וּבְנֵי אֲמָתִי / נִהֲגוּ בָנַי בְּשִׁבְיָה.

וַאֲנִי גוֹלָה וְסוּרָה / אֶשְׁכְּנָה דוּמָה עֲנִיָּה

אֶעֱבֹר גֶּשֶׁר זְּמַנִּי / עִם אֲשֶׁר עָבַר וְהָיָה.

נֵר לְרַגְלִי עֵת בְּאָפְלִי / אֶזְכְּרָה לִּי מַעֲשֵׂי יָהּ,

אֶזְכְּרָה נֵס נֹף וְחָנֵס / נִמְחֲצוּ מַכָּה טְרִיָּה –

פּוֹרֲרָה יַם־סוּף יְמִין אֵל, / נִחֲתָה קֶשֶׁת רְמִיָּה,

וַעֲנַן הוֹדוֹ לְרֹאשִׁי שָׁת / כְּמוֹ סֻכָּה בְצִיָּה.

יָד לְיָד יָרְשׁוּ אֲבוֹתַי / דָּת שְׁלוּחָה לִי לְמִחְיָה,

דָּת וְהִיא אַחַת לְאִמָּהּ, / דָּת תְּמִימָה אֵין שְׁנִיָּה.

דּוֹר לְדוֹר יִסְפֹּר כְּבוֹדִי, / לִי בְנֵי שֵׁם וַעֲלִיָּה,

לִי מְלָכִים, לִי נְבִיאִים, / לִי כְהֻנָּה עִם לְוִיָּה.

חֵיל פְּשָׁעַי נִהֲגוּנִי / לַשְּׁבִי עֵירֹם וְעֶרְיָה,

אַךְ בְּבָבֶל מִלְּטַנִי / אוֹהֲבִי מִפִּי לְבִיָּא.

חַסְדֵי שַׁדַּי הֲתָמְנוּ / מֵחֲמֹל עַל שֶׂה דְחוּיָה?

אִם עֲווֹנַי רִחֲקוּנִי, / לוֹ אֲנִי אָמָה קְנוּיָה,

זֵד אֱדוֹם גָּרֵשׁ יְגָרֵשׁ – / וַאֲנִי אֶהְיֶה רְצוּיָה,

אוֹר יְקָר שֶׁמֶשׁ צְדָקָה / אֶעֱטֶה תַּחַת כְּוִיָּה.

קֵץ פְּדוּת יַקְרִיב לְגוֹלַי / לַעֲלוֹת מִבּוֹר נְשִׁיָּה,

צִיר יְצַו לַאְסִיר יְגוֹנִים, / יֶחֱזֶה אוֹתוֹ – וְחָיָה!





תגיות
חדש!
עזרו לנו לחשוף יצירות לקוראים נוספים באמצעות תיוג!
המלצות על היצירות שלא כונסו או על היצירות הכלולות
0 קוראות וקוראים אהבו את היצירות שלא כונסו
על יצירה זו טרם נכתבו המלצות. נשמח אם תהיו הראשונים לכתוב המלצה.