יצירות חדשות במאגר
מאמרים ומסות: גזירת "המנהל לחינוך ערכי"; הייה עתה מה שאתה; דמות המורה בשנות ה־90; המסע לפולין; ושוב: על חינוך ועל ערכים; חוק חינוך ממלכתי; חוק לימוד חובה 1953; מי מאמין בחינוך?; קול קורא ללמד, לא לחנך; מומלץ; מתחת לשטיח חגיגות הסיום; בגנות השיכון; שלטים בלי סחורות
מאמרים ומסות: עלים מפנקס הסתיו - א. החירות והחיטים; מפנקס הזמן - א. סטטיסטיקה; מפנקס הזמן - א. קינאת סופדים; מפנקס הזמן - א. עולם יהודי; מפנקס הזמן; מפנקס הזמן - א. מסע מתוך היער; דילֶמה בוינה; דפים בשחור לבן ; עם שבלול במיצר; דפים קאריביים; במרחקי נכר; הרהורים בעקבות דו־שיח; ארץ עיינות
שירה: אֲשֶׁר יָגַע וְקָנָה לוֹ; אֲשֶׁר יִהְיֶה חֲכַם לֵבָב; אֲשֶׁר יַחְלֹף; בְּחָכְמָה אַתְּ; כְּמִסְחָר טוֹב; בְּעֵת יַעֲנוּ; יְהִי יוֹעֵץ; כְּדֶלֶת אֲשֶׁר; לֹא יַעֲבִידָךְ; לִי אוֹהֲבִים; לָשׁוֹן רַכָּה; יְכַחֵשׁ בֵּן; כָּל אָב אֲשֶׁר; כְּמוֹ גוּף; כְּמוֹ לָשׁוֹן; תְּבוּנַת אִישׁ; אֲשֶׁר חָפֵץ; בְּנִי אַל תֵּט; בְּעֵת תֵּלֵךְ; בְּעֵת תִּשְׁאַל לְאִישׁ; מַתָּן בְּלֹא; קְרָב דּוֹמֶה; רְכוּשׁ יָקָר; אִם בָּא; בְּחַר מַשְׂכִּיל; בְּעֵת תִּרְצֶה לְדַעַת; יֵשׁ לָךְ שְׁנֵי; לְךָ נֶפֶשׁ; לְנָכְרִי לֹא; עוֹזֵב נוֹכֵל; קְנֵה חֶדֶר; בְּהוֹן יִרְבְּיוּן; בְּנִי אַל תְּהִי; בִּנְפֹל אוֹיִבְךָ; בְּעֵת תִּדַּל; הָרְשָׁעִים צְדָקוֹת; כַּבֵּד מְאֹד; אֲשֶׁר כָּתַב; בְּנִי אַל תַּחֲקֹר; בְּעִתּוֹת עָצְבְּךָ; יְסִיתָךְ רַע; שְׁלֹשָׁה יַעֲשֵׂמוֹ; אֲצַפֶּה אֱלֵי שַׁחַק; מִִטִּיט אַתָּה; שְׁאַל מֵתִים; תְּדַמֶּה כִּי; רטו. [אלהי חשף]; רטז. [אלי ביום]; ריז. [התנערי התנערי]; ריח. [מלכה רשעה]; ריט. [על מרום]; רכ. [עמי חבי]; רכא. [אשר לו]; רכב. [אשר נטה]; רכג. [הודו בחטא]; רכד. [כוס ישועות]; רכה. [מי תחלה עשה]; רכו. [שמחה בואי]; הִנֵּה יְמֵי הַקֹּר; הֲתֵדַע אֶת; חִבְּלוּ בְנֵי עָבִים; יְדִידִי כָּל; לִבְּבוּנִי עֵינֵי; מְיֻדָּעִי הֲבִינֵנִי; עֲלֵיכֶם לְפוֹעֶלְכֶם; דּוֹדִי בְאִיָּר; וְתַפּוּחִים בְּתוֹךְ טֶנֶא; יְדִידִי קוּם; קוּמָה בְשַׁחַר; רֵעֶה יְגוֹנִים; הֲלַכּוֹשֵׁל וְלַנּוֹפֵל; יְהוֹסֵף יֵט; אָהֳלֵי בַת נְשִׂיא; אִם תְּאַוֶּה; לֵךְ יְדִידִי; מְאָדָם בְּמַרְאֵהוּ
מאמרים ומסות: חילוף משמרות: (מתוך הרצאה על קונגרס העבודה במועצת ההסתדרות); שלושה יעודים: (מדברי הפתיחה בקונגרס הראשון לארץ־ישראל העובדת); המפלגות בציונות ותנועת הפועלים: (מתוך הרצאה לאחר הקונגרס הי"ז); המשבר בציונות ותנועת־הפועלים: (מתוך הרצאה במועצת המפלגה); לוועידת הייסוד של ההסתדרות; אחדות-העבודה וההסתדרות; שנתיים להסתדרות העובדים; הפועל בציונות: (הרצאה בוועידת מפלגת פועלי ארץ־ישראל); שתי דרכים; איך נוצר רעיון הגדוד?; הפועלים בהנהלה; יחוד ויעוד; לקראת ועידת המפלגה; היעוד החלוצי של פועלי־החרושת; לחידוש הערכים; מעוז־חיים, 7 בפברואר 1943; חלום זה יקום במלואו: במועצת־ההסתדרות ג'; הזיקה לכלל: במועצת חבר־הקבוצות; היֵעוד הלאומי של מעמד הפועלים; מיבנה ההסתדרות והנהלתה; מלחמתנו במושבה; הסתדרות העובדים והאומניות החפשיות; ההסתדרות והמפלגה לאחר האיחוד; השאלה המרכזית; המצב הארגוני והתרבותי בהסתדרות; בוררות ושביתות; שיטת פעולתנו; ישראל בעמים
מאמרים ומסות: קרן הגאולה: מה נתנה ארץ ישראל? דאר היום, 25.6.20; עלבון השפה דאר היום, 26.9.20; "תלמידי הישיבות – איה הם?" דאר היום 18.11.1920; צְפַת וּסְבִיבוֹתֶיהָ; חזיון דאר היום 12.12.21; חזיון דאר היום 28.10.21; לכבודו של נתן קיזרמן דאר היום 25.7.1921; אברהם ליודויפול דאר היום 6.5.21; "המורה מוכרח להסתפק במשכרת שבה מסתפק הפועל".. "נהיה באהלים".. וכו.; מעשה בתוכי.; בתערוכה החקלאית; אין לך מדה יותר נאה ממדת הענוה; יש להעריץ את האנשים היודעים גם "נאה לקיים"; ידע ידענו אמנם שישנם ביננו פה, בארץ ישראל, גבורים.; כלנו, אנו בארץ ישראל והעם העברי בגולה, חייבם להודות לדר' קלוזנר; גם אני ראיתי את "סטינקארי" אתכם יחד התפעלתי; ישנם עתונים פה שמרגישים היטב את האחריות הגדולה המוטלת; כשמוסרים עבודה לאנשים פשוטים; דאר היום, 6.1.1933; 13.1.1933; 20.1.33; 27.1.1933; 3.2.1933; 10.2.1933; 17.2.1933; 24.2.1933; 3.3.1933; 17.3.1933; 31.3.1933; דאר היום 7.4.1933; דאר היום 28.4.1933; המשך 19.5.1933; דאר היום 26.5.1933; דאר היום, 2.6.1933; דאר היום, 9.6.1933; דאר היום 16.6.1933; דאר היום 23.6.1933; דאר היום 30.6.1933; דאר היום 14.7.1933; דאר היום 28.7.1933
שירה: אני אוהב להריח - (עטיפת הספר והקדשה); אֲנִי אוֹהֵב לְהָרִיחַ; לְאָן הָלְכוּ הַמְּחָטִים; בֶּנִי; מִכְתָּב; אֵיפֹה יָשֵׁן הַדֻּבִּי; כַּמָּה טוֹב לַשַּׁבְּלוּלִים; אֲנִי לֹא יַלְדָּה שֶׁל כִּסֵּא; הָיִיתִי מַסְכִּים שֶיִּהְיֶה לִי זָנָב; הַיֶּלֶד בָּרְאִי; עַל מִזְרוֹן; לְסַבְתָּא שֶׁלִּי מַקְרֵר; גָּדִי וְהַפיקוּס; מְדַבֵּר בֵּיתִית; אֵיזֶה רֵיחַ יֵשׁ לָרוּחַ; רָחוֹק וְקָרוֹב; מַה לְּהָבִיא; מָה אֲנִי אָשֵׁם שֶׁאֲנִי גָּדוֹל?; כָּל הַיֶּלֶד צוֹחֵק; רוֹצָה שֶׁהַיּוֹם יִהְיֶה שׁוּב אֶתְמוֹל; עַגְבָנִיָּה וַחֲבִיתָה; הוּא בִּכְלָל לֹא אֹורֵחַ; אֲנִי לֹא דּוֹמֶה לֶחָתוּל שֶׁלִּי; כְּשֶׁאִמָּא שֶׁלִּי הָיְתָה יַלְדָּה; הַהוֹרִים יְשֵׁנִים; לֹא אוֹהֵב טִיּוּלִים; מִי אוֹהֵב אוֹתְךָ; מה אני אשם שאני גדול? / איורים: נקודא ודנה זינגר
שירה: אַהֲבָה / אליעזר שטיינברג; הַכֶּלֶב וְהַחֲתוּלָה / אליעזר שטיינברג; הַשֻּׁלְחָן שֶׁנַּעֲשָׂה מַקְשָׁן / אליעזר שטיינברג; שׁוֹפָרוֹ שֶׁל הַמָּשִׁיחַ / אליעזר שטיינברג; שָׁלוֹם / אליעזר שטיינברג
פרוזה: מלך הקבצנים / ישראל זנגוויל; שטן מקטרג / ישראל זנגוויל; לאין מרפא / ישראל זנגוויל; מחללת השבת / ישראל זנגוויל; יוסף בעל החלומות / ישראל זנגוויל; ספר זכרונות / ישראל זנגוויל
מאמרים ומסות: שמואל לייב גורדון
מאמרים ומסות: פניה השונות של החירות: עיונים במיסטיקה יהודית; על שבתאות וחסידות בפודוליה ועל הוצאת השבתאים מכלל ישראל; ר' יוסף קארו ור' ישראל בעל שם טוב: מטמורפוזה מיסטית, השראה קבלית והפנמה רוחנית; תמורות במחשבה הדתית בחסידות פולין – בין 'יראה' ו'אהבה' ל'עומק' ו'גוון'; קבלת האר"י, שבתאות וחסידות: רציפות היסטורית, זיקה רוחנית וזהות נבדלת
שירה: הֲתִרְאֶה אֵשׁ בֶּהָרִים?; חִידוֹת מִנִּי קֶדֶם; ד. קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה; ה. מוֹת הַגִּבּוֹר; ו. מַשָּׂא שׁוֹמְרוֹן; דָאן יְהוּדָה הַלֵּוִי; הַפְּרִידָה; בְּיָּם; בְּמִדְבַּר יְהוּדָה; הַחֲלוֹם; הַלְּוָיָה; לְעַמִּי; גֵר וָאֶזְרָח; עַל חֻרְבַּן קִישִׁינוֹב; אַזְכָּרוֹת נְשָׁמוֹת; לְיָוָן; מַפֶּלֶת יָוָן; אֶצְבַּע אֱלֹהִים; לְמִלְחָמָה; הַקֶּשֶׁת; בַּת-יְהוּדָה; לַמְנַצֵּחַ עַל מַחֲלַת יִשְׂרָאֵל; יְצִיאַת מִצְרָיִם; א. אַחַר הַחָרְבָּן; ב. הָעֵדִים אוֹ קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ; ג. סוֹד הַסְּפִירָה; הכוס / עומר כיאם; בִּינָה בַּמִּקְרָא; פְּתִיחָה לַמְּשׁוֹרֵר; דִּמְעוֹת הַתַּמּוּז; גוֹג וּמָגוֹג; [מִי יִתְּנֵנִי]; הַתֵּימָנִים; לְמִנְיַן שְׁטָרוֹת; [בִּלְעָדַיִךְ מַה הִנֵּנִי]; הָרֹאֶה בֶּעָבִים; הַגְּדִי; תְּמַנְיָא אַפִּי; [מִקַּרְנֵי הַשֶׁמֶשׁ עֵת יִנָּהִרוּ] ; שִׁירַת דּוֹדִים; גולן בבשן
מאמרים ומסות: מסת מבוא: מן האוטופיה הציונית לדיסטופיה הפוסט-ציונית; א. השירים בקריאה פרשנית; חלק ב' – השירים בקריאה דרשנית; א. שירת רחל במבחן הכמוסה; ב. פירוש חדש ושונה לשיר "רחל"; ג. האמנם "רק על עצמי לספר ידיעתי"?; ד. האמנם, מיכאל, רק "לְךָ וְעָלֶיך שָׁרוּ שִׁירָי"?; יונה וולך - השיר הפמיניסטי שכתבה בצעירותה ; חלק א' – תחבולת "המשורר הנסתר"; חלק ב' – תחבולת "הלחישה בשירים"; א. סיפורי הנשים העקרות בספר בראשית; ב. סיפורי הנשים העקרות בספרי נביאים ראשונים; ג. גלגוליו של ניב עברי קדום; א. "תלוי" - גרשון שופמן; ב. "הזר" - מ"י ברדיצ'בסקי; הבודד העברי ורעיון התחייה; מדוע כתב ברדיצ'בסקי שני עיבודים לסיפור החסידי "החליל"?; א. "לא כלום" – פארודיה על המהפכן הכוזב; ב. "מן המיצר" - מלודרמה על המהפכן הגואל; מדוע נגזלה הבכורה מסופרי העלייה הראשונה?; נחמה פוחצ’בסקי (נפ"ש) הרומאן "במדרון" וזיקתו לברנר; "גחלת" – גילוי שיריו של עשהאל פוחצ'בסקי; זאב ז'בוטינסקי - "שמשון" לדור של שמשונים; פרשת הספר "רומן וינאי" של דוד פוגל; צו–קריאה לספרות הישראלית – הקדמה; הספרות הדפיטיסטית ונזקיה האסטרטגיים ; מחדלי הספרות שזכתה בְּארץ בתש"ח; "אשה בורחת מבשורה" — דוד גרוסמן ; “בשבילה גיבורים עפים" — אמיר גוטפרוינד ; משאלה אחת ימינה" — אשכול נבו ; "והזעם עוד לא נדם" — אהרן אפלפלד ; "עת דודים" — מירי ורון ; "פנים צרובי חמה" — שמעון אדף; "לוויה בצהריים" — ישעיהו קורן ; "דירה עם כניסה בחצר" — יהושע קנז; "הסוגה הזו נועדה לאמיצים"; חנוך ברטוב – "של מי אתה ילד"; הדיוקן הספרותי של חנוך ברטוב; מסת פולמוס: האם היה לדור תש"ח גיבור ספרותי?; א. פגישותי עם פנחס שדה ועם יצירתו; ב. מה ידע פנחס שדה על אלוהים?; ג. הנובלה "מות אבימלך" - ההיסטוריה כמשל לחיים; "האיש משם" בהדפסה חדשה; "המסע הלילי הארוך הביתה"; א. כך בחן אותי קנז, וכך קראתי את סיפוריו; ב. מדוע שילב קנז בתים מהשיר "איגרת" של אלתרמן בנובלה "בין לילה ובין שחר”?; ג. האבחנות של יהושע קנז על האמנות; א. בשורתו הפוליטית ברומאן "המנהרה"; ב. גיחה נוספת אל ההיסטוריה בנובלה "הבת היחידה"; חשיבות התופעה המשמרתית בספרות; "קרן אקסודוס" — נתן שחם; "נקמת יותם" — אהרן מגד ; "בין לילה ובין שחר" — יהושע קנז ; "חרוזי החיים והמוות" — עמוס עוז; "אש ידידותית" — אברהם ב. יהושע; "מה שרציתם" — אגור שיף; "אדום עתיק" — גבריאלה אביגור–רותם; "לפני המקום" — חיים באר; "כל הדרכים" — רווה שגיא; "יתומים" — סמי ברדוגו ; א. העלילה הדו-שכבתית ברומאן "בחזרה מעמק רפאים"; ב. מדוע בחר חיים באר לעסוק בכופרים ובמומרים?; ג. תנועת המטוטלת ביצירת חיים באר; א. העלילה המוצפנת ב"מְעוּף היונה" וב"חֶדֶר"; ב. מסקנה פסימית על ההיסטוריה ברומאן "קַו המֶלַח"; נהמת התוכחה של איֶלת שמיר ברומאן "נטל ההוכחה"; אחרית דבר; הראיון האחרון של עמליה כהנא-כרמון; משנתו הלאומית והספרותית של משה שמיר; הראיון של יהושע קנז על החשוב בספריו; ברדיצ'בסקי – סופר מקורי ומהפכן רב-תחומי
עיון: מבוא: חמש המשמרות של "דור המדינה"; ״חשבון רדום״ – נתן שחם; ״עשרת הימים הנוראים״ – אהרון מגד; ״ניצבת״ ־ א. ב. יהושע; ״כתר הברזל״ – אהרון אפלפלד; "קו המלח"– יובל שמעוני; "כל סיפור הוא חתול פתאום"– גבריאלה אביגור–רותם; "חלומותיהם החדשים" – חיים באר; "שתיים דובים" – מאיר שלו; "המיטה שאתה מציע בעצמך" – אילת שמיר; "גדר חיה" – דורית רביניאן; "הרים אני רואה" – רועי בית לוי; "אצבעות של פסנתרן" – יהלי סובול; "תל אביב" – יאיר חסדיאל; "השלישי" – ישי שריד; חתימה פרידה מהסדרה "תולדות הסיפורת הישראלית"
פרוזה: בריחתו האחרונה של אבא / ברונו שולץ; מתוך "התקופה הגאונית" / ברונו שולץ; הסתיו השני / ברונו שולץ
שירה: סטאבאט מאטר (עמדה האם המיוסרת) / אלמוני/ת
מאמרים ומסות: מיצקביץ' והיהודים; אהבת הפולנים, נקמת היהודים; אלף שנה, ובייחוד עשרים; "שערי גן־עדן" לי. אנדז'ייבסקי; אין מקום אחר מחוץ לספרות; הסתיו של ברונו שולץ; בין שני הרים; בכל זאת, יום־חג; בפולין, כלומר בשום מקום; איך להבריח גאונות למאה ה־20; גומברוביץ', פילושמי רופס; "בטהובן ומוצרט ידומו בין חומות הגיטו"; דרך הקוצים של פילוסוף; סיפורים מועילים מן התנ"ך; הומרוס של הקרפטים; המיעוטים המתגלים מחדש
שירה: [גָּז הָאָבִיב]; חֲצוֹת לַיִל; [יָם רָאִיתִי]; לַבְּדִידוּת מִזְמוֹר; [יַעֲרֵנוּ נִשְׂרָף]; יָמִים; שְׁקִיעָה; בָּתֵּינוּ עֲזוּבִים; כּוֹכָבֵינוּ כֻּבּוּ בַסָּעַר; בָּאֹפֶק הַשּׁוֹקֵעַ; [כַּמָּה עַצְבוּת]
פרוזה: סוד בסנדוק – דף פתיחה והקדמה; מַעֲשֶׂה בְּסַנְדּוּק וּבַיְרֻשָׁה הַמֻּפְלָאָה; הַמְגַהֵק־מְשַׁהֵק־מְפַהֵק וְהַצְּחוֹק הַגּוֹאֵל; חֲמוֹר עַל גַּבֵּי חֲמוֹר; עַלִּי, הַשּׁוּעַָל וְהַחֲסִידָה; קוּרַאקְצוּל, הַנַּעַר הַקֵּרֵחַ; מִנַּיִן לַחֲמֲוֹרֹ אָזְנַיִםִ אֲרֻכּוֹת?; דִּין הָאִשָּׁה הַשְּׁחֹרָה כְּדִין הַאִשָּׁה הַלְּבָנָה; מַעֲשֶׂה בִּלְבֶן־עוֹר שֶׁהָפַך לְשָׁחֹר; בַּת הָאִכָּר שֶׁנִּבְלְעָה בַּסֶּלַע; חָכָם רַבְרְבָן אֵינוֹ אֶלָּא כְּסִיל; זֵעַת אַפַּיִם שָׁוָה זְהַב פַּרְוַיִם
פרוזה: סִפּוּר קַמַרֻ אלזַּמָאן וַאֲהוּבָתוֹ / אלמוני/ת; סִפּוּר עַבְּדֻ־אללָּה בֶּן פָאצִ'ל וְאֶחָיו / אלמוני/ת; סִפּוּר מַעֲרוּף הָאֻשְׁכָּפִי / אלמוני/ת; סוֹף דָּבָר / אלמוני/ת; ספּוּר מְאֹרַע הַלַּיְלָה שֶׁל הַכַּלִיף / אלמוני/ת; סִפּוּר הָעִוֵּר בָּבָּא עַבְּדֻללַּהּ / אלמוני/ת; סִפּוּר סִידִי נֻעְמָאן / אלמוני/ת; סִפּוּר כַ'וָאגָ'ה חַסַן אַלְחַבָּאל / אלמוני/ת; סִפּוּר כֻ'דַדָאד וְאֶחָיו / אלמוני/ת; סִפּוּר הַנְּסִיכָה מִדַּרְיַבָּאר / אלמוני/ת; סִפּוּר עַלִי כַ'וָאגָ'ה וְהַסּוֹחֵר מִבַּגְדָאד / אלמוני/ת; סִפּוּר אוֹכֵל הַחֲשִׁישׁ / אלמוני/ת; סִפּוּר הַבְּדוּאִי חַמָּאד / אלמוני/ת; סִפּוּר בְּמַה שֶׁנּוֹגֵעַ לָעוֹפוֹת / אלמוני/ת; מַעֲשֵׂה הַנָּזִיר עוֹבֵד הָאֱלֹהִים וְהַיּוֹנִים / אלמוני/ת; מַעֲשֵׂה הָרוֹעֶה הֶחָסִיד / אלמוני/ת; סִפּוּר הַשָּׁלָךְ וְהַצָּב / אלמוני/ת; סִפּוּר הַזְּאֵב וְהַשּׁוּעָל / אלמוני/ת; סִפּוּר הַבַּז וְתַרְנְגֹלֶת־הַבָּר / אלמוני/ת; סִפּוּר הָעַכְבָּר וְחֻלְדַּת־הַסְּנָאִים / אלמוני/ת; סִפּוּר הָעוֹרֵב וְהֶחָתוּל / אלמוני/ת; סִפּוּר הַשּׁוּעָל וְהָעוֹרֵב / אלמוני/ת; סִפּוּר הַפַּרְעשׁ וְהָעַכְבָּר / אלמוני/ת; סִפּוּר בַּז־הַצַּיָּדִים עִם הַטּוֹרְפִים שֶׁבָּעוֹפוֹת / אלמוני/ת; סִפּוּר הָאַנְקוֹר וְהַנֶּשֶׁר / אלמוני/ת; סִפּוּר הַקִּפּוֹד וְיוֹנַת־הָאִילָן / אלמוני/ת; סִפּוּר הַסּוֹחֵר וּשְׁנֵי בְנֵי־הַבְּלִיַּעַל / אלמוני/ת; סִפּוּר הַגַּנָּב וְהַקּוֹף / אלמוני/ת; סִפּוּר הָאוֹרֵג הַטִּפֵּשׁ / אלמוני/ת; סִפּוּר הַטַּוָּס וְהָאַנְקוֹר / אלמוני/ת; סִפּוּר עַלִי בֶן־בַּכָּאר וְשַׁמְס אַלנַּהָאר / אלמוני/ת
