היוצרים הנקראים ביותר

יוצרים מן המאגר

יוצר/ת בהפתעה
חיים איזק
לדף היוצר
חיים איזק (1921‏-1987)
עיתונאי ועורך, איש "דבר", לשונאי, ומתרגם עברי של ספרי עיון וסיפורת מגרמנית ואנגלית. חתן פרס טשרניחובסקי לתרגומי מופת, פרס סוקולוב לעיתונות ופרס גתה

יצירותיו הנקראות ביותר

  1. החייל האמיץ שווייק אחרית דבר (מאת המתרגמים) (פרוזה)
יצירה בהפתעה

פָּרָשַׁת וַיִּגַּשׁ היא פרשת השבוע האחת־עשרה בספר בראשית. היא

מתחילה בפרק מ"ד, פסוק י"ח ומסתיימת בפרק מ"ז, פסוק כ"ז.

פרשת ויגש עוסקת בגילוי וכיסוי או בהמשך הסיפור הדרמטי של

יוסף ואחיו. בפרשה הקודמת, פרשת מקץ, הסיפור הסתיים בפרק מ"ד, י"ז, בכך

שיוסף הטמין גביע כסף באמתחת בנימין ושלח רודפים אחרי האחים שאחיהם הקטן

נאשם בגניבה על לא עוול בכפו. בנימין כזכור, נשאר כעבד בבית אחיו יוסף,

בעוד שאחיו הנרעשים והאבלים נשלחים חזרה לארצם לבשר את הבשורה המרה לאביהם.

המתח הדרמטי בפרשת יוסף ואחיו מיוסד על המשחק הכפול של הכרות והתנכרות, של

יופי וכיעור: האחים הגדולים, בני האישה השנואה, החיה, ובני השפחות, התנכרו

לאחיהם הקטן, בן האישה האהובה, המתה, שנודע ביופיו מעורר האהבה, קנאו בו,

שנאו אותו והתנכלו להמיתו. בחיבור ‘צוואת יוסף’, שהוא חלק מספר **צוואות

השבטים**, ספר מאוחר לבראשית שנמצא בחלקו בין מגילות קומראן, שביקש לספר

בגוף ראשון את תולדותיהם של כל אחד מבני יעקב, מצוטט יוסף כאומר:

“[אלוהים] העניק לי… יופי כפרח, למעלה מהיפים ביותר בישראל”. יופי זה,

מה חדש?

יצירות ויוצרים חדשים באתר, אירועים, סרטונים, הקלטות שמע, וחדשות.

אנטון שמאס

שירה: עַד כָּאן אֲנִי מְחַכֶּה. מְקַפֵּל; שלג בירושלים; אם אשכחך; שלג בירושלים; קורידה; התשבץ; שיר ערש I; בחמוקי הרחוב כידי; שירשלג; שיר ערש II; אהבה מאוחרת; יושבים על המעקה; יש לי מגירה ובה שירי; שיר אהבה; קולאז'; אני מרגיש בקפל; מאה שערים; מתוק; סקיצות למוות; היקיצה; הברכה; על בּהוֹנוֹת; עַל קִירוֹתַיִךְ בְּמִבְרֶשֶׁת שׁוֹטְטוּת; עבד אל־האדי נלחם במעצמה גדולה מאת טאהא מוחמד עלי; סדק בגולגולת מאת טאהא מוחמד עלי
מאמרים ומסות: בולי מהמר על איסלנד; באבא תאומי; למטה במונטיפר; גמלים הם חופשיים; הדלת של דניס גולדברג; מי יגלה עפר מעיניך, אדון הרצל; ציון הלא תשאלי; בן־ע'וריון הפיספוס הגדול; הוא יבוא גם אם אין הוא מטלפן; אמא חורגת, אמא אדמה; כל האדום הזה; דו־קיום זה מחבת חם; ד"ר בורג לוקח ת'זמן; נאיפול, נאישָם; נקמת דם אפרוח קטן; נחש אותה; מתחת לחגורה; נצרות ורימונים; סיפור הגדה המערבית; מין בשאינו מינו; מסעוד סועד בגדה; אדון דראוושה אני משער!; 1984, שנה טובה; לפתע, בקי"ץ האחרון; שלאף־שטונדה בדודג׳־מונקו; בין קיסי לאסוֹר; במרחק שמונה אמות; קידה צהובה לזכר הפסיון; קישוא מקיר יזעק; העפיפון של פוגארד; קללת אנשי הנמר; בנאדם, אם ירצה השם; סגור לרגל שיפוצים; אל תתנו להם גרזינים; בחזרה לאום אל־פאחם; על הרב ועל הארנס, על העז והמתוק

חיה משב

זכרונות ויומנים: תעודה
פרוזה: ילדה

נמרוד שיין

זכרונות ויומנים: המגזין
פרוזה: מחק היסטוריה

גדליה אלון

מאמרים ומסות: ההלכה שבתורת י"ב השליחים – (דידאכי); שריפת המקדש; הליכתו של רבן יוחנן בן זכאי ליבנה; נשיאותו של רבן יוחנן בן זכאי; גאון, גאים: מן ההיסטוריה החברתית של ארץ־ישראל בתקופת התנאים; צוואתו של רבי מאיר; ההלכה באיגרת בר נבא; אילין דמתמנין בכסף: לתולדות רשויות־הדינים בארץ־ישראל בתקופה התלמודית; עיונים לתולדות ארץ־ישראל בתקופת התלמוד; לישובם היהודי של כמה ישובים בתקופה התלמודית; למקורו של מנהג־קבורה קדום בישראל; השכּבה; שבות, רשות, מצוה; לישובה של ברייתא אחת; מעון הברכות; הספרים החיצונים; עזרא הרביעי; השיטה הסוציולוגית בחקר ההלכה; תולדות ההלכה; היוָנית בארץ־ישראל היהודית; הגרוּת בחמש המאות הראשונות לספירה; תולדות המשפט העברי בתקופת התלמוד; ישיבת פומבדיתא בימי האמוראים; העריכה של התלמוד הבבלי; לבירור בעיית הכרת היהדות של יולינוס קיסר; לבעיית מינוי ראשי־קהילות בתפוצות בידי הנשיא; רשימת כתבי־העת והמאספים שבהם נדפסו המחקרים לראשונה; טבלאות כרונולוגיות; חג הסוכות בירושלים בימי בית שני; לחקר ההלכה של פילון; בניהם של חכמים; האסטרטגים בערי ארץ־ישראל בתקופה הרומית

חגית שדה

זכרונות ויומנים: תלמה והפליטים

טלי עוקבי

זכרונות ויומנים: פרוגרסיב טראנס

נעם נגרי

זכרונות ויומנים: אתה וכל הג'אז

גיא פרל

זכרונות ויומנים: שתי שניות

אודי שרבני

זכרונות ויומנים: האוסף הנאלם

ניצן ויסמן

זכרונות ויומנים: צילה המתארך

תמי לימון

זכרונות ויומנים: ניקיונות; הארנק

שני פוקר

זכרונות ויומנים: הגבר ואני

ספי שיבק

זכרונות ויומנים: קורדוברו שלוש

תמר מור סלע

זכרונות ויומנים: מזיגה

יעל פינקוס

זכרונות ויומנים: הצפירה

כנרת רובינשטיין

זכרונות ויומנים: אביתר

עלמה איגרא

זכרונות ויומנים: Record

דורון שנער

פרוזה: רסיסים גבריים
זכרונות ויומנים: כזה שקט

ענת עינהר

זכרונות ויומנים: הסולן

שרית אלקון

זכרונות ויומנים: הזאב
פרוזה: ארגזים

לאון פרנקו

זכרונות ויומנים: 1986, 1987

רונית רפ

זכרונות ויומנים: זיעה
פרוזה: נביחות

רִנָה שינפלד

זכרונות ויומנים: האישה המשחקת

יונתן פיין

זכרונות ויומנים: מכתב מהבנק

ריקי כהן

זכרונות ויומנים: הפולשים

נועה ויכנסקי

זכרונות ויומנים: מיצוי זכויות

תהילה חכימי

זכרונות ויומנים: עבודה מועדפת

רחל היימן

זכרונות ויומנים: אפריקה

תמר אגמון

זכרונות ויומנים: לגמור עם זה

סלין אסייג

זכרונות ויומנים: גורגן וארמן

דקלה קידר

זכרונות ויומנים: PAGAL

מירב נקר־סדי

זכרונות ויומנים: אימג'ן

ראובן נַמדָר

זכרונות ויומנים: בגרות

שולמית אפפל

זכרונות ויומנים: פרטים אישיים

אברי הרלינג

זכרונות ויומנים: עבודות שירות

איתמר לוי

זכרונות ויומנים: לא שילמו

ש. שלום

שירה: [כְּעִנְּבֵי כְּחוֹל]; רֹן; הָרוֹצִים; [עֲמֻקִּים לֵילוֹתֵינוּ]; קְטֹרֶת; כֶּתֶר מַלְכוּת; פֶּלֶא גְמַע...; [כָּבֵד מִנִּי יָם]; [כֹּה אֲנִי]; [הָיִיתִי לְנַפְשִׁי]; [אֲנִי הוֹלֵךְ מִיּוֹם אֶל יוֹם]; [בָּהִיר]; [וְלֹא אֶהִי אֶלָּא אָדָם]; [שֶׁהָיִיתִי פַּעַם]; בְּמַחֲנֵנוּ הַזֶּה; עַל הַקְּלָף; [כֻּלָּנוּ]; [וְהוּא עָלָה עִמִּי]; [לֹא רָצִית אֶת עוֹלַת חַיַּי]; בְּרַכֶּבֶת שֶׁל לַיְלָה; לְאִשָּׁה בָרַכֶּבֶת; בַּכְּרָךְ הַזָּר; לֹא הַכֹּל כֹּה פָּשׁוּט...; מַעֲשֶׂה בְּאָדָם...; סִימְפוֹנִיָּה שֶׁל כְּרָךְ; וְיֶשְׁנוֹ אִישׁ; שַׁחֲרִית; הַנִּרְדֶּמֶת בַּיַּעַר; בְּבֵית הָעַלְמִין הָעַתִּיק; יְדִיד נֶפֶשׁ...; לְאִטִּי; בַּחֲזָרָה; עֶגְלָה עֲרוּפָה [בלדה]; תְּפִלָּה בָּאֵשׁ; [בָּא אֲנִי עִם שַׁחַר, בָּא אֲכוּל תּוֹחֶלֶת]; [אַתְּ לֹא הִרְגַשְׁתְּ בִּי וַאֲנִי לֹא בִקַּשְׁתִּי]; [בְּשׁוּק הַסַּפָּרִים קָנִיתִי לִי אַדֶּרֶת]; מְשׁוֹרֵר עִבְרִי; [סֻלָּם מָצָאתִי בִנְּדוּדַי בַּלֵּילוֹת]; [לַהַב אָנֹכִי וְלַהַב רַעְיוֹנִי]; [אֵם כָּל הַדְּרָכִים בְּעִלּוּמַי הָרְחוֹקִים]; [אֵיפֹה הֲיִיתֶם בְּהִקָּרַע מַחֲשַׁכַּי]; [אֶחָד אָנֹכִי עִם גּוּפִים מִתְלַכְּדִים]; [בְּשָׂרִי מְפַרְפֵּר בֵּין סְדִינִים לְבָנִים]; [אֲנִי הָרַכֶּבֶת בְּיַעַר יַלְדוּתִי]; [אַחִים אָנֹכִי הַהוֹלְכִים לְתֻמָּם]; [אִתִּי מַשְׁכִּימִים וָתִיקִים לִתְפִלָּה]; [בִּי פוֹלְחוֹת הַצְּפִירוֹת שֶׁל פְּלָדָה מַעְפִּילָה]; [זְעָקָה אָנֹכִי עַל הַיָּם בַּמּוֹלֶדֶת]; [אֶמֶשׁ יָצָאתִי מִפֶּתַח בֵּית אֵלֶם]; [חָפַצְתִּי לַמֶּדְכֶם אֶל דֶּרֶךְ הַסְּלָעִים]; [יֶשְׁנוֹ אֶחָד מִתְעַלֵּם בַּמָּחָר]; [וְיוֹדֵעַ אָנֹכִי: שָׁם]; [וְיוֹדֵעַ אָנֹכִי: כְּבָר]; [פִּתְאֹם לִי נִגְלֵית בְּבֵיתִי הָעוֹמֵד מִן הַצַּד וְדוֹמֵם]; [יֵשׁ לִי אִשָּׁה וּסְפָרִים, שְׁלוֹשָׁה חֲדָרִים וּמִסְדְּרוֹן]; [רַעְיָתִי נִרְדְּמָה בִזְּרוֹעִי. עֲזַבְתִּיהָּ. פָּתַחְתִּי חַלּוֹן]; [זוֹרְמִים הַיָּמִים לְאִטָּם, אֲנִי שָׁט בְּתוֹכָם כְּחוֹלֵם]; [אֵינֶנִּי שׂוֹנֵא לְבַעֲלֵךְ. אִכָּר הוּא חָרוּץ וְנָבוֹן]; [הַיּוֹם נִסְתַּכַּלְתִּי בָרְאִי וּפַחַד לִבִּי בִי קוֹמֵם]; [קָרָאתִי לָךְ יֵשׁ וַחֲלוֹם וּמִזְמוֹר לַיָּגוֹן הָרוֹדֵם]; [יָצָאתִי נִסְעָר אֶת הָעִיר. בְּנֶקַע שֶׁל הַר, בַּצָּפוֹן]; [אַגִּיד בִּרְמָזִים כִּי יָרֵאתִי אֶת הֵד הַנְּצָחִים שֶׁלַּקּוֹל]; [מָשָׁל הָאָדָם בָּעוֹלָם וּמָשָׁל הַמַּרְאֶה וְהַקּוֹל]; [הֵן לֹא שֶׁלָּךְ הָעֻבָּר הַגָּדֵל בְּיָמַי וְלֹא אַתְּ]; [וְהוּא הָלַךְ בִּרְחוֹבָהּ שֶׁל הָעִיר וְהוּא מָשַׁךְ סֻבֳּלוֹ וְהָלַךְ]; [בָּשָׂר כִּבְשָׂרֵךְ אֵינֶנּוּ דָבָר שֶׁנִּתָּן לְהִשָּׁכַח]; [לַיְלָה לוּ בָאת אֶל בֵּיתִי, פָּתַחַתְּ הַדֶּלֶת בַּלָּאט]; [עוֹד לֹא בָא צֶבַע וְנִיד בִּשְׂדוֹתָיו שֶׁל הַלֵּיל הַזָּרוּעַ (א)]; [וּבֵין בָּבוּאוֹת וּצְלָלִים לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית מְרַצֶּדֶת]; [שְׁקָה לִי וְהוֹדֵה לַנֶּעֱלָם שֶׁנַּפְשׁוֹ בְנַפְשִׁי מְהַדְהֶדֶת]; [שְׁקָה לִי כִי גִיל עַל שְׂפָתַי וּלְבָבִי בְקִרְבִּי בִי נָגוּעַ]; [אֲנִי בַת חוֹרִין בְּתֵבֵל שֶׁנִּבְרְאָה רַק לְעֶבֶד רָצוּעַ]; [וְלוֹ לַמֻּגָּשׁ מִן הַסְּתָם אָנֹכִי לְעוֹלָם מְשֻׁעְבֶּדֶת]; [וּבְכָל הַמַּרְאֶה וְהַקּוֹל רַק נַפְשׁוֹ אֶת סוֹדָהּ לִי מַגֶּדֶת]; [אַךְ כְּבָר הִתְפַּשֵּׁט הֶעָנָן וְחָלַף הֶחָזוֹן כְּבִעְבּוּעַ]; [אַיֶּךָּ בִּטְחוֹן הַקְּדוּמִים הַמְאַחֵז בִּמְצוּקָיו אֶת הַלֵּב?]; [בֵּן לוּ הָיָה לִי תִּינוֹק, שֶׁמֶּבָּט לוֹ קוֹרֵן וְשָׁלֵו]; [בֵּן לוּ הָיָה לִי, תִּינוֹק, לָשֵׂאת עַל כַּפַּי אֶל הַחוֹף]; [עַד כִּי יִתְקַע הַנָּמָל וְהָאֵלֶם שִׁירוֹ יְעוֹרֵר]; [וְנַפְשִׁי לֵאלֹהֶיהָ תָּשׁוּב, נַפְשִׁי בִמְקוֹרָהּ תִּזָּכֵר]; [שְׁקָה לִי וְהַעֲבֵר אֶת יָדְךָ עַל הַגֵּו הַכָּלֶה בַמַּכְאוֹב]; [עוֹד לֹא בָּא צֶבַע וְנִיד בִּשְׂדוֹתָיו שֶׁל הַלֵּיל הַזָּרוּעַ (ב)]; [אֲנִי הַיִּלּוֹד שֶׁל הָאֵם הַמְנַגְּנָה בַכִּנּוֹר]; [וְאַף עַל פִּי כֵן אֲנִי יֵצֶר וְאֹפֶל וּכְאֵב שֶׁשּׁוֹתֵת]; [וְאֶת הַמַּאֲכֶלֶת נָשָׂאתִי עַל דֶּמַע וְנֹחַם וּרְתֵת]; [אֲנִי הָעוֹמֵד עַל הַזִּיק בּוֹ אֶחָד הַמְזֻמָּר וְהַמִּזְמוֹר]; [כִּי יָתוֹם אָנֹכִי וְרִאשׁוֹן וְאֵין אוֹר בְּכוֹכְבֵי הַמּוֹפֵת]; [כֹּה אַרְוֶה אֶת דָּמִי בְּדָמִי אֲכַלֶּה אֶת עַצְמִי וְאִיצֹר]; [אֵין אַף אֶחָד שֶׁיַּרְאֶה אֶת הָאוֹר הַקּוֹרֵא לְמָזוֹר]; [אֵינֶּנִי יוֹדֵעַ מַדּוּעַ הַפַּחַד לִבִּי כֹה לוֹפֵת]; [מִתְּהֹם מַצְפּוּנַי אֶתְקַדֵּשׁ הַכִּווּן וְהַקֶּצֶב לָתֵת]; [וּמַה שֶׁהֻגָּד לִבְשָׂרִי הוּא הַהֵן וְהַיֵּשׁ וְהַדְּרוֹר]; [לְנַעֵר עוֹלָמוֹ מִן הַסְּתָם וְלִתְלוֹת בּוֹ רָצוֹן לְמָאוֹר]; [בֹּקֶר וָעֶרֶב אֶשָׂא תְּפִלָּתִי לַשָּׁעָה הַנִּרְצֵית]; סונטה יג; [כּוֹס לִי מִיֵּין הַיְצִירָה וְנַפְשִׁי בוֹ תִמְלָא וְתִשְׁכֹּר]
פרוזה: הָאוֹרֵחַ; בְּאִישׁוֹן לַיְלָה; בַּסְּעָרָה; אֶבֶן הַמֵּעֵבֶר; הֻלֶּדֶת הֶעָנָן; בִּמְבוֹאֵי בֹקֶר; הַתְּפִלָּה; הַשַּׁעַר הָאַחֲרוֹן

ברוך קרוא

עיון: פרופ' שמעון דובנוב מאת שמעון דובנוב; הקדמה מאת שמעון דובנוב; פרק ראשון: שבטי ישראל בין בבל, כנען ומצרים מאת שמעון דובנוב; פרק שני: כיבוש ארץ כנען וימי השופטים מאת שמעון דובנוב; פרק שלישי: יסוד ושורש התרבות הישראלית מאת שמעון דובנוב; ספר שני: סקירה כללית מאת שמעון דובנוב; פרק ראשון: מלוכת שאול מאת שמעון דובנוב; פרק שני: מלכות דוד הגדולה מאת שמעון דובנוב; פרק שלישי: מלכות שלמה מאת שמעון דובנוב; ספר שלישי: סקירה כללית מאת שמעון דובנוב; פרק ראשון: ימי סור אפרים מעל יהודה מאת שמעון דובנוב; פרק שני: בית עמרי וברית יהודה ואפרים (885–842 לערך) מאת שמעון דובנוב; פרק שלישי: מלכי בית יהוא בשומרון ומלחמות בין שני בתי ישראל מאת שמעון דובנוב; פרק רביעי: חורבן מלכות ישראל הצפונית בידי אשור מאת שמעון דובנוב; פרק חמישי: התרבות החמרית והרוחנית של ישראל ויהודה מאת שמעון דובנוב; ספר רביעי: סקירה כללית מאת שמעון דובנוב; פרק ראשון: מלכות יהודה בימי שלטון אשור (720–608) מאת שמעון דובנוב; פרק שני: שלטון בבל וחורבן מלכות יהודה מאת שמעון דובנוב; ספר חמישי: סקירה כללית מאת שמעון דובנוב; פרק ראשון: גלות בבל (537-586) מאת שמעון דובנוב; פרק שני: עליה ראשונה: זרובבל וישוע בן יוצדק מאת שמעון דובנוב; פרק שלישי: עליה שניה: עזרא ונחמיה מאת שמעון דובנוב; פרק רביעי: יהודה ותפוצות ישראל במלכות פרס מאת שמעון דובנוב; פרק חמישי: שלטון התורה והתפתחות היהדות מאת שמעון דובנוב; נספחים מאת שמעון דובנוב

אוהבים את פרויקט בן־יהודה?

אנחנו זקוקים לכם. אנו מתחייבים שאתר הפרויקט לעולם יישאר חופשי בשימוש ונקי מפרסומות.

עם זאת, יש לנו הוצאות פיתוח, ניהול ואירוח בשרתים, ולכן זקוקים לתמיכתך, אם מתאפשר לך.

זרקור על יצירה

זרקור על יוצר/ת

מנהיג פוליטי ואיש אשכולות

מאת Asaf Bartov

ז’בוטינסקי זכור בעיקר כמנהיג פוליטי, אבל אותנו מעניין הצד הספרותי שלו, והוא עשיר!

כצעיר אינטלקטואלי ותאב־קריאה באודסה, גדל ז’בוטינסקי על מיטב התרבות האירופית והרוסית של זמנו, והיא המשיכה להדהד בכתיבתו, הן הפוליטית והן הספרותית, כל חייו.

בנוסף להמנון בית"ר ושירים פוליטיים אחרים, חיבר ז’בוטינסקי רומאנים מצוינים (“שמשון”, “חמשתם”), פיליטונים, מסות ספרותיות, ותרגומים מופלאים ממש ליצירות מופת כגון “העורב” מאת א"א פּוֹ, קטעים מ"התופת" מאת דאנטה אליגיירי, מ"סיראנו דה ברז’רק" של רוסטאן, ועוד ועוד.

בנוסף לכל כתביו העבריים, אנו מנגישים הרבה ממה שכתב בשפות אחרות (כגון הרומאנים), באדיבות משפחות המתרגמים. נסו ותיהנו!

המתנדבים שלנו

צחה וקנין כרמל

מתנדבת בפרויקט בן-יהודה משנת 2007. בעלת מספר מקצועות שהאחרון בהם ספרנות. עיסוקי בפרויקט: הקלדות, הגהות, סריקות, חיפוש ביבליוגרפי, רכזת מתנדבים, מכנסת משימות כהכנה לעריכה טכנית. בעלת משפחה: אמא וסבתא.
אני רואה חשיבות רבה ליצירת ספרייה דיגיטלית בה מאגר רחב של מידע בכל תחומי החיים. ספרייה שמנגישה יצירות שנעלמו מהספריות, לקהל קוראים מגוון וצמא לידע, לקהל האוכלוסיות המיוחדות שאין באפשרותם להגיע למקור ידע אחר. בהתנדבות זו אני יותר נתרמת מאשר תורמת. וזה שכרי.

אנו שמחים שאתם משתמשים באתר פרויקט בן־יהודה

עד כה העלינו למאגר 65424 יצירות מאת 3997 יוצרים, בעברית ובתרגום מ־35 שפות. העלינו גם 22248 ערכים מילוניים. רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי.

בזכות תרומות מהציבור הוספנו לאחרונה אפשרות ליצירת מקראות הניתנות לשיתוף עם חברים או תלמידים, ממשק API לגישה ממוכנת לאתר, ואנו עובדים על פיתוחים רבים נוספים, כגון הוספת כתבי עת עבריים, לרבות עכשוויים.

נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!

רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי. נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!