היוצרים הנקראים ביותר

יוצרים מן המאגר

יצירה בהפתעה

אֲשֶׁר יִפָּה לְרָשָׁע אֶת־יְצָרָיו

כְּמוֹתוֹ הוּא בְּפֶלֶס אִם יְשֻׁקַּל

וְהַמֵּקֵל בְּחָק־צוּרוֹ לְרֵעוֹ

בְּעֵין רֵעוֹ יְהִי בָזוּי וְנָקָל

כְּמוֹ נִבְזֶה בְּלֵב נֶהְדָּר בְּדִינוֹ

אֲשֶׁר דָּן לוֹ בְרִיבוֹ דִּין מְעֻקָּל.


מה חדש?

יצירות ויוצרים חדשים באתר, אירועים, סרטונים, וחדשות.

יערה בן־דוד

שירה: [אֲנִי עוֹקֶפֶת אֶת כְּאֵב הַמַּכָּה]; אישור מחדש; זמן / Panta Rei; קיימת; זמן אחֵר; שיר; נ.ב; מחסנית דיו; משקעים; פּרֶלוּדים; אני; פושטת צורה; מוטב כאן; בלי כרטיס ביקור; שיר תולעת; קל וחומר; סליחה שדיברתי בה; שַׁי; גב אל הקיר; שלושה שירי מקום; תופעות לוואי; ביקור פתאומי בחלום; שירים אחריה; [בֵּין הַקִּירוֹת הַפְּנִימִיִּים]; דאגה; קתרזיס; קולאז'; קילופים; המקום הריק; חדר אחר; [אֶת כְּתַב יָדָהּ שֶׁל אִמִּי]; אחד־אחד לקופסת העץ; בטרם; תמונה מסרט אילם; רגלי מבשֵׂר; נראֶה, בלתי נראֶה; הצטלבות חדה; התמעטות; ואני שומעת אותה צוחקת בְּקִרְבָּה; בְּלוּז להוד מלכותה; מה שהצלתי מזכרונה; נשמת פרפר בשעווה; אפשרות אחרונה; הסתלקות; התכרבלות; [מֵהַבְטָחָה עַל סַף מָוֶת]; קָצֶה; לפני רדת המסך; בלילות; תמונה וקול בזמן אמת; שם, באותה נקודה; מוקדם, מאוחר; מָלַךְ לבדו; אבן הפוכה; חצו את האל־חזור; ואחָיו קינאו בו; נגיעות; קורבן אָשָׁם; ארבעה שירים: נשארה, עזבה, החליפה; זינגר – קולאז'; הומאז' לדודתי הממתינה לטלפון מניסים; ארבעה שירים מתוקף הנסיבות; [גַּעֲגוּעִים כְּמוֹ יַבָּלוֹת]; על אוכף הזמן; [אוּלַי תַּחְנֹט אוֹתִי כָּךְ]; Bel Canto; פֶרְמָטָה; גרוויטציה / זמן אמצע; במלוא צהריה; שריר וקיים; זהות אחרת; שיר אושר; דביק; כאילו לא היה צַלף הזמן בחושך אורב; מטמורפוזה; בידיעה שאי אפשר; שיר צונאמי; דלת מסתובבת; מי; שיר אֶלסוף; חריקה טקטונית; שקע ברומטרי; מיצג; הצִידה; קשב עמוק; איש ירח – אקסיומה; פעמיים קפה; משירי אזמרלדה

א. ש. טל

מאמרים ומסות: אוהב הבריות

ד. כהן

מאמרים ומסות: המשמש בקודש

יהודה ארז

מאמרים ומסות: דרך חיים

עזה צבי

מאמרים ומסות: והנה חלום

שלמה מנדלקרן

שירה: הָאֶלֶף לְךָ, אַלּוּפִי וּמְיֻדָּעִי !; רַבִּי יְהוּדָה הַלֵּוִי; בַּת הַבּוֹגֵד; אַיֵּה אֱלֹהֵיהֶם?!; מוֹצָא אַבְנֵי-יְקָר; שְׁנֵי שְׁפָטִים; מוֹרֶה הַשָּׁעוֹת; קֶבֶר אָבוֹת; חַיֵּי אַל-מָוֶת [^3]; עַל-רֹאשׁ הַפִּסְגָּה; בִּגְוַע הַצַּדִּיק; מִי אַדִּיר עַל-הַכֹּל? [^4]; קוֹל עֲנוֹת; אֶל-מוֹרֵי יִשְׂרָאֵל; שַׁבָּת הַמַּלְכָּה; לְרֵאשִׁית הַשָּׁנָה; צֹאן קָדָשִׁים; יְמֵי הַפּוּרִים בִּזְמַנֵּיהֶם; בְּצֵאת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם; לְתִשְׁעָה בְאָב; שַׁוְעַת בַּת-עַמִּי; לֶאֱדוֹם; לִבְנֵי – יֶפֶת; יוֹרְדֵי הַיָּם; הַפֶּלֶג; פֶּלַח אֶבֶן; הַנַּעַר וְהָאוֹפָן; הַקֹּף בַּנְּעָלִים; כֶּלֶב שׁוֹטֶה; אָכֵן יֵשׁ תִּקְוָה!; כּוֹס הַתַּעֲנוּגִים; מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה; כַּךְ מְקֻבְּלַנִּי!; הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה; הַפֶּלֶא; עֵד נֶאֱמָן; בִּרְכַת שָׁדָיִם; לְשֵׁם יֹפִי; לְפָנִים וְהַיּוֹם; כִּכַּר-לָחֶם; דֶּבֶק טוֹב; זֹאת הַבְּרָכָה!; טַעַם לִשְׁבַח; הַיֹּפִי וְהַנֹּעַם; נַחֲלִיאֵל; דִּישׁוֹן הַמְקַנֵּא; פַּלְמוֹנִי הַסּוֹפֵר; צֵל וָאוֹר; סֵפֶר הַחַיִּים; קָטוֹן וְגָדוֹל; הַחֶסְרוֹן; אֵין אַתָּה בֶן-חוֹרִין; מְקוֹמְךָ אַל-תַּנַּח!; לְמַרְבֵּה הַמִּשְׂרָה; לִרְאוֹת לִשְׁמוֹעַ וְלַעֲשׂוֹת; מַלְאַךְ הַמָּוֶת; הַשֵּׁנָה וְהַחֲלוֹם; הַמְּנוּחָה; עַל-מוֹת סְמָאלֶענְסְקִין; אֲנִי תְפִלָּתִי; עִנּוּיֵי נֶפֶשׁ; לִפְלֹנִי הַמְחַבֵּר; בַּעֲבוּר חוּשִׁי בִי; אַשְׁרֵי הַמַּאֲמִין; מֵיטַב הַשִּׁיר; אִישׁ מַצְלִיחַ; שִׁירֵי עֲלִילָה; הֲלָךְ-נָפֶשׁ; לִפְלֹנִי הַמְשׁוֹרֵר; מַשִּׁיב הָרוּחַ; לִפְלֹנִי הַמִּתְיַחֵשׂ; כְּמִצְוַת הַנָּבִיא; לְקַיֵּם מַה-שֶּׁנֶּאֱמַר; נְשִׂיאֵי קָלוֹן; כְּנֶגֶד הַמְבָרְכִים; הַדְּמָעוֹת; לִפְלֹנִי הַכִּילַי; אַל-תִּירָאוּ!; בְּמוֹת מַלְוֶה בְרִבִּית; סוֹחֵר נִסְפֶּה בְּלֹא-עֵת; הַמַּלְוֶה וְהַלּוֶֹה; מִסְפֵּד מָר; הַדְּאָגָה הָאַחֲרֹנָה; הַמִּתְיָאֵשׁ; בַּעַל הַנִּסָּיוֹן; בְּאֶפֶס יָד; בֶּן-דּוּמָה; בִּדְבַר הֶחָכָם; צַיִד בְּפִיו; מִנְחַת זִכָּרוֹן; עַזְמָוֶת; שְׁאֵלָתִי וּבַקָּשָׁתִי; לְבַעֲלֵי הַהֲזָיָה; מַדּוּעַ?; בְּאֶרֶץ הַקֶּדֶם; אָזְנַיִם לַכּוֹתֵל; הַדֵּעָה וְהַדִּבּוּר; תְּלוּנַת שָׁוְא; קְרוֹבִים נַעֲשׁוּ רְחוֹקִים; בְּנֵי בְלִי-שֵׁם; אֵימַת מָיִם; שֻׁלְחָן עָרוּךְ; עוֹלָם הָפוּךְ; שר-הָאֹפִים; מִגְדַּל עֹפֶל; מִי אָתָּה?; פֶּרַח וְהַשִּׁירָה

אוהבים את פרויקט בן־יהודה?

אנחנו זקוקים לכם. אנו מתחייבים שאתר הפרויקט לעולם יישאר חופשי בשימוש ונקי מפרסומות.

עם זאת, יש לנו הוצאות פיתוח, ניהול ואירוח בשרתים, ולכן זקוקים לתמיכתך, אם מתאפשר לך.

זרקור על יצירה

אלי הירש על שלמה אִבְּן גַּבִּירוֹל

מאת שני אבנשטיין סיגלוב

בטור השירה שלו בידיעות אחרונות מתאריך 24 באוקטובר 2008, כתב אלי הירש ביקורת על ספר שירה עכשווי כלשהו, שהתייחס לשירה העברית בספרד בימי-הביניים. הירש התלונן על דלות הספר העכשווי לעומת המופת של שירת ימיה"ב, וכך כתב על שלמה אבן גבירול:

בואו נדבר על אבן גבירול. הוא ידוע בתולדות השירה העברית כמי שהשכיל להעניק ביטוי חריף לרגשות מרים במיוחד — ליגון כבד, מה שמכונה בימינו ‘דיכאון’, שמלווה בבוז עמוק לעולם ובגאווה שאין לה גבול. בשיריו (כמו ב’ניחר בקוראי גרוני' שקטע ממנו מצורף לרשימה) הוא שב ומסביר שאחד המקורות ליגונו הוא הפער בין חוכמתו לטיפשותם של בני דורו. הוא מרחף בשחקים והם, במקום להללו, בזים לו. מדבריו אפשר ללמוד שאלה הן דווקא מעלותיו, ובכלל זה כשרונו כמשורר, שגוזרות עליו בדידות, קונות לו אויבים ונוטלות ממנו שמחה. שיריו הם עדות נוקבת לקללה שמשוררים רבים סובלים ממנה — לדינמיקה המאנית-דיפרסיבית, הדו קוטבית, של עולמם החווייתי: כגובה נסיקתם עומק נחיתתם.

הדינמיקה הזאת נפוצה מאוד, יש בה גם צד נלעג, וקשה לומר שהיא מייחדת את אבן גבירול. מה שהופך אותה למרשימה כל כך דווקא אצלו זה כשרונו העצום כמשורר — האיזון בין אופיים הפראי והאלים של רגשותיו לבין המשמעת הפיוטית והיצירתיות הלשונית שלו. ברבים משיריו הוא גם מצליח ליצור מין רושם כפול, מתעתע — מצד אחד של נאום שמושמע בפני רבים, מצד שני של הרהור פרטי שבו הוא שופך את מרי ליבו בפני עצמו או אלוהיו. מצד אחד רטוריקה שנונה של התפארות ותוכחה, מצד שני ליריקה מעודנת של נפש שמתחבטת בכלובה. השילוב הזה אפקטיבי מאוד, ובזכותו אבן גבירול הוא אחד המשוררים העבריים הנערצים ביותר.

עד כאן הערותיו המחכימות של הירש, והן תירוץ מצוין להיזכר בשיר ניחר

...

זרקור על יוצר/ת

לא רק חסמבה וקזבלן!

מאת Asaf Bartov

רבים מאיתנו מכירים את חבורת סוד מוחלט בהחלט, הלא היא חסמב"ה, ואת קזבלן שהולך תמיד ראשון, הלא הם יצירי רוחו של יגאל מוסינזון.

אבל מוסינזון היה סופר ומחזאי פורה גם מעבר ליצירות האהובות הללו, וגם על רקע דור הנפילים שבו צמח, דור שכלל את ס. יזהר, משה שמיר, אהרן מגד, ואחרים, נחשב מוסינזון למְסַפֵּר ולמחזאי מוכשר ובולט.

זכויות היוצרים שלו עודן בתוקף, אך משפחתו התירה לנו להנגיש כבר עכשיו את כל מחזותיו. יש בהם מחזות מהווי ימינו (כלומר ימיו), מחזות תנ"כיים, ומחזות הסטוריים אחרים, וכולם מחכים לכם בדף היוצר שלו.

המתנדבים שלנו

שלי אוקמן

אני גרה בקדימה, בלב השרון. סבתא ל־4 נכדים. פעילותי בפרויקט משלבת את אהבתי לשפה העברית ולמלה הכתובה, עם נסיון של 30 שנה בעבודה שדרשה דיוק רב בהי־טק, ועם זמנִי שהתפנה לאחר יציאתי לגימלאות.
הגעתי לפרויקט ב־2014. תחילה עסקתי בהקלדה, אח"כ בהגהה, וכיום אני רכזת־מתנדבים ועורכת־טכנית (עריכה טכנית היא הפעולה שבה מעלים את היצירה השלמה, המוקלדת והמוגהת, לאתר הפרויקט והופכים אותה זמינה לציבור).

אנו שמחים שאתם משתמשים באתר פרויקט בן־יהודה

עד כה העלינו למאגר 58463 יצירות מאת 3783 יוצרים, בעברית ובתרגום מ־32 שפות. העלינו גם 22248 ערכים מילוניים. רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי.

בזכות תרומות מהציבור הוספנו לאחרונה אפשרות ליצירת מקראות הניתנות לשיתוף עם חברים או תלמידים, ממשק API לגישה ממוכנת לאתר, ואנו עובדים על פיתוחים רבים נוספים, כגון הוספת כתבי עת עבריים, לרבות עכשוויים.

נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!

רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי. נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!