היוצרים הנקראים ביותר

יוצרים מן המאגר

יוצר/ת בהפתעה
אלחנן ליב לוינסקי
לדף היוצר
סופר עברי ויידי, מראשוני אגודת חובבי ציון ברוסיה, מו"ל עברי, מסופרי אודסה ומנהל סניף 'כרמל ארץ ישראל' בעיר ("כרמל אודסה"). היה ידיד קרוב של אחד העם, השתתף במספר קונגרסים ציוניים ופרסם מאמרים רבים בעיתונים הפרדס והשילוח

יצירותיו הנקראות ביותר

  1. מסע לארץ־ישראל בשנת ת"ת לאלף הששי (זכרונות ויומנים)
  2. מעל מכסה האניה (פרוזה)
  3. עוד על חיי עולם וחיי שעה (מאמרים ומסות)
  4. קהלת ושיר השירים (מאמרים ומסות)
  5. בעגלה ובעגלת חורף (זכרונות ויומנים)
יצירה בהפתעה

א: משה סמילאנסקי

על “סמילה” נקראה המשפחה, ומ"ראכמיסטרובקה" יצאו בני המשפחה שפנו אל הספרות. הרי אלו שתי עיירות אוקראיניות רוויות דם ישראל ולחומות רשף החסידות. והשניה שבהן שימשה גם בירה לזרם חסידי מיוחד בחסידות הדרומית. ובשתיהן נתבצרה גם פינה משכבר להשכלה, זאת שונאת החסידות בנפש והריאקציה שכנגדה.

גדול המשפחה הוא, בלי-ספק, משה סמילאנסקי, העומד על משמרתו בבספרות העברית כשלושים שנה ומעלה. הוא הנושא והנותן בכל שאלות יישוב ארץ-ישראל, בקלות כבחמורות. הוא המספר את תולדות היישוב במאמרים, במספרים ואף בסיפורים, והוא גם המתאר בעט אמנים את חיי הערבים והטועים, או הבידואים, שבארץ-ישראל. הרי הוא בן-בית ב"השילוח" מימי מורו אחד-העם, ב"הפועל הצעיר" בכל גלגוליו כמעט, ואורח פחות או יותר תמידי גם בעיתונים ובמאספים אחרים, קבועים וארעיים.

לכאורה אין הוא כי אם משכיל שנעשה לחובב-ציון ונשאר כפות גם אחר כן להשכלה. דרכו בשכל ובחשבון, ויש גם אשר ידבר בענייני דת ונגד הרבנים, בנוסח הישן שעבר זמנו ובטל טעמו. ובהלכות אישות לו גם דברים, שמעידים על השפעה גדולה ביותר שקיבל מן הספרות הרוסית, והוא כאילו לא יתבונן אל ההבדלה העמוקה הנוקבה ויורדה עד לתהומות הנפשות של היהודי והנכרי, ובייחוד הרוסי. זאת המשפחה המיוחדה, שבעצם היא הופעה מאוחרה בחיי הרוסים ואין כמותה בכמה מעמי הנכר, הרי היא קשורה ומעורה לאדם הישראלי זה אלפי שנים ואולי גם מראשית הימים. ועוד גם זאת: משפחה זו, אשר לאומות העולם איננה אלא צורה אחת מצורות הקיבוץ ובשום אופן לא הראשונה במעלה, הרי היא לאדם מישראל גולה בין הקיבוצים הנכרים – צורת חייו החברתיים הכי חשובה, הכי עצמאית, שבלעדיה אין חייו קרואים חיים בעצם. המשפחה היא לו המרכז והטבור, ודבק בה והיה עמה לבבשר אחד ולנשמה אחת, וכל מקום שישראל גולה, שכינת המשפחה גולה עמו, ועבדה לעולם, בין לרצונו, בין שלא לרצונו. יהודי שנטרד ממשפחתו ומשכינת משפחתו, מיד אימה גדולה נופלת עליו, שאין אדם בעולם שיעמוד על אפיה: זאת אימת הבדידות הגמורה, המוחלטת, בעולם זר, שאין כל קשר עמו, ושכל הנימיו המובילות אליו נפסקו פעם אחת ולא יספו.

אמת, ביטול הגלות ויצירת חיים מדיניים ישראליים עצמיים אפשר שיגררו שינויים ידועים בבצורת המשפחה בכלל, ובהרגשה המשפחתית בפרט. אמת כמו כן, שהשינויים הגדולים שנעשו בתנאי החיים הכלליים שינו כבר עכשיו במידה ידועה את המשפחה בישראל ואת יחס היחיד אליה. ואולם השינויים האחרונים, רובם באו אלינו מן החוץ ועדיין בחוץ הם עומדים, ואין להם לא שורש ולא ענף בנפש הישראלית! ואשר לשינויים הראשונים – הרי העיקר חסר מן הספר, והגלות בתקפה עומדה גם עומדה.

אפס, כי זה האיש משה סמילאנסקי איננו רוצה בגלות, ומשעה שתפס את רעיון הגאולה, נתדבק בו עד לשיעבוד כל ההרגשות, עד למסירות נפש, וכבר אן העתיד לו עתיד, אלא הווה, הווה ממש. סופר זה, שנראה כעבד השכל, אין הוא נשמע באמת אלא אל הרצון, אל רצון הגאולה שבו. והגאולה היא לו תחיית הלבב הישראלי, ולפיכך גם תחיית צורות החיים הישראליות. ובזה הוא, משה, תלמידו הנאמן של אחד-העם, ולא תלמידו, אלא חסידו, או ביתר דיוק: החסיד האמיתי היחידי, שעמד לו לאחד-העם עד כה בספרות העברית.

מה חדש?

יצירות ויוצרים חדשים באתר, אירועים, סרטונים, הקלטות שמע, וחדשות.

תחיה בת־אורן

עיון: הקדמה - שחרור האשה; כל אשה נולדת "רק-בת"; כל בת הופכת "רק אשה"; הפילוסופיה של האידיאל המיני; הפילוסופיה מתבטאת בשפה ובנימוסין; ההתנייה וההסתגלות; שני המינים הם רק חצי-אדם; תפקידי האשה בחברה; התפקיד המיני; תפקיד עקרת-הבית; תפקיד האימהות; מלכות" – שפחות; ה"שוני" מונצח כמחלה כרונית; הפסיכולוגיה – כרופאת־אליל; מנציחי ה"שוני" באנתרופולוגיה; מנציחי ה"שוני" ברפואה; האופנה העושה בנשים כרצונה; רצח־האשה בעולם הקולנוע; אירגוני־נשים ועיתונות ־נשים כמחדדי ה"שוני" – והנחיתות; החינוך המחנך על-פי העבר; כלכלת הבית – רק לבנות; הדת – הסיבה והמסובב; ההיסטוריה של שיחרור האשה; מסקנות מפרק ההיסטוריה; תיסכול מלחמת יום־הכיפורים; מהו השיחרור; שיחרור האשה – יחד עם שיחרור הגבר; אי־השוויון – נעוץ ב"שוני"; ה"שוני" כבעייה בינלאומית; הישראלי המנוכר; הצעת חוק זכויות האדם והאזרח 1974; סיכום העבר; שינויים במדינה ובאירגוני-הנשים; תפקידי התנועה לשיחרור האשה

מרוה זוהר

זכרונות ויומנים: בַּשִּׁבְעָה

אודי בן סעדיה

זכרונות ויומנים: ניסע לדובאי

יסמין הלוי

זכרונות ויומנים: הניצוץ

מגי אוצרי

זכרונות ויומנים: אדום

גלית ראב"ד

מאמרים ומסות: ואין שלום

רוחמה וייס

זכרונות ויומנים: 106 מעלות צלזיוס

משה גיל

מאמרים ומסות: בין אשמורות

שלמה צמח

מאמרים ומסות: התחלות

רותי רום

זכרונות ויומנים: הוּתר
פרוזה: חץ. כוונת. מטרה.

שלמה טנאי

שירה: [הֶעָצוּב] מאת היינריך היינה; [הַהֵד] מאת היינריך היינה; [שְנֵי אַחִים] מאת היינריך היינה; [פֶּטֶר הָאֻמְלָל] מאת היינריך היינה; [שִיר הָאָסִיר] מאת היינריך היינה; [הַגְּרֶנָדִירִים] מאת היינריך היינה; [הַשְּׁלִיחוּת] מאת היינריך היינה; [רוּחַ הַלַּיְלָה] מאת היינריך היינה; [דּוֹן רָמִירוֹ] מאת היינריך היינה; [בֵּלְשַׁאצַּר] מאת היינריך היינה; [פַּיְּטָנֵי-הָאַהֲבָה] מאת היינריך היינה; [מַבָּט מִן הַחַלּוֹן] מאת היינריך היינה; [מַסָּע בַּיָּם] מאת היינריך היינה; [הַלֶּקַח] מאת היינריך היינה; [הַשִּׁיר עַל הַדּוּקַאטִים] מאת היינריך היינה; [שִיחָה בְּעַרְבַת פַּאדֶרְבּוֹרְן] מאת היינריך היינה; [בִּרְכַּת הַדֶּרֶךְ] מאת היינריך היינה; [זִכָּרוֹן] מאת היינריך היינה; בְּאוֹתוֹ מְחִיר מאת היינריך היינה; [הַתָּכְנִית לַהֲקָמַת מַצֶּבֶת-זִכָּרוֹן לְגֵתֶה בִּפְרַנְקְפוּרְט עַל נְהַר-מַיְן] מאת היינריך היינה; מבוא לאינטרמצו לירי מאת היינריך היינה; בְּחֹדֶשׁ מַאי הַנִּפְלָא מאת היינריך היינה; שִׁיר הַזָּמִיר מאת היינריך היינה; הָאַחַת מאת היינריך היינה; בָּרִיא כְּדָג מאת היינריך היינה; צֶמֶד הַלֶּהָבָה מאת היינריך היינה; הַדִּקְדּוּק מאת היינריך היינה; חֲלוֹם מְאֻשָּׁר מאת היינריך היינה; אוֹהֶבֶת, שׂוֹנֵאת מאת היינריך היינה; לָאוֹקוֹן מאת היינריך היינה; הַשְּׁבוּעוֹת מאת היינריך היינה; הַסּוֹנֶטָה מאת היינריך היינה; סְתָם הֲזָיָה מאת היינריך היינה; הַמַּלְאָכִים הַטּוֹבִים מאת היינריך היינה; כְּמוֹ לֹא הָיָה וְלֹא נִבְרָא מאת היינריך היינה; רַק אַחַת יוֹדַעַת מאת היינריך היינה; פְּרִידָה מאת היינריך היינה; מַחֲבוֹאִים מאת היינריך היינה; אֱמוּנָה מאת היינריך היינה; הַגְּמוּל מאת היינריך היינה; הַהַמְתָּנָה מאת היינריך היינה; הָעוֹלָם כֹּה יָפֶה מאת היינריך היינה; לִשְׁנֵינוּ לֹא אִכְפַּת מאת היינריך היינה; אֹרֶן וּתְמָרָה מאת היינריך היינה; הָרֹאשׁ וְהַלֵּב מאת היינריך היינה; שָׁכַחְתִּי אֶת הַצְּחוֹק מאת היינריך היינה; מַכְאוֹבַי הַגְּדוֹלִים מאת היינריך היינה; גּוּף וּנְשָׁמָה מאת היינריך היינה; סִפּוּר יָשָׁן מאת היינריך היינה; הַשְּׁלשָׁה מאת היינריך היינה; שִׁיר הָאֲהוּבָה מאת היינריך היינה; בַּת הַמֶּלֶךְ מאת היינריך היינה; בַּסִּירָה מאת היינריך היינה; תֵּבֵל מאת היינריך היינה; אַגָּדָה בְּלִי סוֹף מאת היינריך היינה; אַהֲבָה וְשִׂנְאָה מאת היינריך היינה; קַיִץ וְחֹרֶף מאת היינריך היינה; אַחַר כָּךְ מאת היינריך היינה; לְיַד שֻׁלְחַן הַתֵּה מאת היינריך היינה; נְחָשִׁים מאת היינריך היינה; נְשִׁיכָה מְיֻתֶּרֶת מאת היינריך היינה; פִּצְעֵי־הַתֹּם מאת היינריך היינה; מַבּוּל דִּמְעוֹתַי מאת היינריך היינה; אַבִּיר טִּפֵּשׁ מאת היינריך היינה; אַחֲרִית הַיָּמִים מאת היינריך היינה; אֲרוֹן הַקְּבוּרָה מאת היינריך היינה

אוהבים את פרויקט בן־יהודה?

אנחנו זקוקים לכם. אנו מתחייבים שאתר הפרויקט לעולם יישאר חופשי בשימוש ונקי מפרסומות.

עם זאת, יש לנו הוצאות פיתוח, ניהול ואירוח בשרתים, ולכן זקוקים לתמיכתך, אם מתאפשר לך.

זרקור על יצירה

זרקור על יוצר/ת

לא רק חסמבה וקזבלן!

מאת Asaf Bartov

רבים מאיתנו מכירים את חבורת סוד מוחלט בהחלט, הלא היא חסמב"ה, ואת קזבלן שהולך תמיד ראשון, הלא הם יצירי רוחו של יגאל מוסינזון.

אבל מוסינזון היה סופר ומחזאי פורה גם מעבר ליצירות האהובות הללו, וגם על רקע דור הנפילים שבו צמח, דור שכלל את ס. יזהר, משה שמיר, אהרן מגד, ואחרים, נחשב מוסינזון למְסַפֵּר ולמחזאי מוכשר ובולט.

זכויות היוצרים שלו עודן בתוקף, אך משפחתו התירה לנו להנגיש כבר עכשיו את כל מחזותיו. יש בהם מחזות מהווי ימינו (כלומר ימיו), מחזות תנ"כיים, ומחזות הסטוריים אחרים, וכולם מחכים לכם בדף היוצר שלו.

המתנדבים שלנו

צחה וקנין כרמל

מתנדבת בפרויקט בן-יהודה משנת 2007. בעלת מספר מקצועות שהאחרון בהם ספרנות. עיסוקי בפרויקט: הקלדות, הגהות, סריקות, חיפוש ביבליוגרפי, רכזת מתנדבים, מכנסת משימות כהכנה לעריכה טכנית. בעלת משפחה: אמא וסבתא.
אני רואה חשיבות רבה ליצירת ספרייה דיגיטלית בה מאגר רחב של מידע בכל תחומי החיים. ספרייה שמנגישה יצירות שנעלמו מהספריות, לקהל קוראים מגוון וצמא לידע, לקהל האוכלוסיות המיוחדות שאין באפשרותם להגיע למקור ידע אחר. בהתנדבות זו אני יותר נתרמת מאשר תורמת. וזה שכרי.

אנו שמחים שאתם משתמשים באתר פרויקט בן־יהודה

עד כה העלינו למאגר 66650 יצירות מאת 4139 יוצרים, בעברית ובתרגום מ־35 שפות. העלינו גם 22139 ערכים מילוניים. רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי.

בזכות תרומות מהציבור הוספנו לאחרונה אפשרות ליצירת מקראות הניתנות לשיתוף עם חברים או תלמידים, ממשק API לגישה ממוכנת לאתר, ואנו עובדים על פיתוחים רבים נוספים, כגון הוספת כתבי עת עבריים, לרבות עכשוויים.

נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!

רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי. נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!