היוצרים הנקראים ביותר

יוצרים מן המאגר

יוצר/ת בהפתעה
יחזקאל דוקקעס
לדף היוצר
יחזקאל דוקקעס (1868‏-1944)
רב, אפיגרף, גנאלוג והיסטוריון שפעל באלטונה שבהמבורג. נרצח בשואה

יצירותיו הנקראות ביותר

יצירה בהפתעה

יֵשׁ תַּאֲוָה נִגְאָלָה מָרָה כַּלַּעֲנָה,

רָעָה לָנוּ מִכָּל חַבֻּרוֹת פֶּצַע

הִיא תַּאֲוַת הַכֶּסֶף, אַהֲבַת הַבֶּצַע!

אֲהָהּ! עֵינֵי הָאָדָם לֹא תִשְׂבַּעְנָה

הַב הַב יִקְרָא, יִיגַע יוֹמָם וָלַיִל

לֶאֱסוֹף הוֹן רָב, לַעֲשׂוֹת עשֶׁר וָחַיִל,

מה חדש?

יצירות ויוצרים חדשים באתר, אירועים, סרטונים, וחדשות.

מידד שיף

פרוזה: סנצ'ו פנצ'ר - הקדמה; ראשו של מר בר-מינן; שימשילולה, היזהר; ניסוי חברתי; לימונים מתוקים; הסכם ג'נטלמני; ינקלביץ; טוביה מספר בדיחה; מן הפרט אל הכלל; הרציחות ברחוב שמואל הנגיד; מעשה באיש ממהר; סוסו של המלך אחשורוש; פעם אחת שוכנעתי; הבוגד; מדביר הג'ובּ-ג'ובּ; פליטות המטבחים; ד"ר בורדקוש יצא לצוד; האשה לא נעלבה; משפט שלמה; איך הוציאנו אמין מן הכלים; מה שמו; ביוגראפיה לילית של אשה; עבירה קלה; פסיכופאתולוגיה של חיי יום יום; הברכה שבבריכה; שכר עצה טובה; צדיק; טלפון בחצות לילה; חשוב מאוד; מלחמת הבלוריות בקרחות; מדוע אינני שוטר; בחור טוב; רפורמה באפסנאות צה"ל; הגבר שריחמו עליו נשים; מכתבים למערכת; בר מזל; החג הגדול; מינרווזה והינשוף; דיפלומטיה גבוהה; סימפטומים מדאיגים; הטראגדיה הגדולה; הטראקטור והפיל; תדריך לשוטרי המקופים; מעשה באיש מעשה; עינים מושפלות; יחי החופש!; רק לא להעליב; המוסר והחוק; מלחמת העוילים בצרעים; מדוע אינני עשיר; אבא; הפרה ואני; על עבדות הגבר; איך חגג שופתכיף את הפסח; פרשת שמות; שעור קצר בטאקט; המסתופפים בהיכל התרבות; היחסיות של היחס; מחיאות כפיים; לבי, לבי ההפכפך; ביקורת; פרקי חינוך; לץ היין; איש חי; המושל המוגרבי של קפריסין; בית היוצר לנשמת האומה; אלי הגיבור; שכל ישר; סגולה לאריכות ימים; איך הגיע תור אסתר; מסתרי הנזיר והנזר

אליעזר שטיינמן

מאמרים ומסות: היסוד בחנוך; העולם כתמונה או לחקר ז' שאלות בחנוך; חבלי חנוך; למוד התנ"ך; משהו לחקר החנוך; כיצד עלינו לדבר עם ילדינו?; שטות ואיולת; שיחה וויכוחים; שירה; שכל; שם; תועי לבב; התם; תנ"ך; תפילה; תרבות; תוספות; ניצוצות; בראשית; ההכנעה; העמקנות המכשילה; חזון המלאך; רב ותלמיד; תבערה; האושר החשאי; רסיסי־לילה; בשעיפים בלילה; אל נא...; גאווה; התרבות הקדושה; הקדושה; כוח וכשרון; פרשנים ומשגיחים; בחיק המיתוס; הכסיל על הבמה; שער האיוולת; משוגע איש הרוח; חמדת האיוולת; יתרונה של האיוולת; האגדות; כשפים; תיק־תק וטיף־טיף; בראשית; אוצר השמחה; קול דממה דקה; נחמו, נחמו...; נס הרחמנות; ניסים ונפלאות; מישנת שפינוזה; התבוננות; בכרם אלהים; תהפוכות; הכאב; חזון; גרים אנו; היחיד והעולם; למי עולם; אלהים, אדם, עולם; נבכים; החדש והחידוש; מושג הקדושה; נר אלהים; על השגעון; הקונכיה ההומיה; היכלות ושערים; מחשבות זרות; אמת ואמונה; ידיעה ואמונה; שגגות והזנחות; קטניהו; עשירים ועניים; האגדות; כשפים; תיק־תק וטיף־טיף; בראשית; אוצר השמחה; קול דממה דקה; נחמו, נחמו...; נס הרחמנות; ניסים ונפלאות; מישנת שפינוזה; התבוננות; בכרם אלהים; תהפוכות; הכאב; חזון; גרים אנו; היחיד והעולם; למי עולם; אלהים, אדם, עולם; נבכים; החדש והחידוש; מושג הקדושה; נר אלהים; על השגעון; הקונכיה ההומיה; היכלות ושערים; מחשבות זרות; אמת ואמונה; ידיעה ואמונה; שגגות והזנחות; קטניהו; עשירים ועניים; תקציב השטן; כלות הנפש; צהריים; במדבר הזמן; להבין – לסלוח; כיסופים לאדם השלם; חדש וישן; קלו ימינו מני ארג; לא טובים השניים; אח לא פדה יפדה איש; אמת; הידיד; היריב; נס האדם; נשיקת המות

ק. א. ברתיני

שירה: הַמְּצֹרָעִים וְטוֹבְלֵי-הַשַּׁחֲרִית; הַצּ'וֹבָּן הַמְאֻבָּן; הַלֵּיצָן וְהַמַּלְכָּה מֶלִּיסַנְדָּה; הָאַבִּיר וְלֵב-הָאֵם; גִּלְגּוּל שֶׁל זֶמֶר; הַסּוּדָר הָאָדֹם; בִּפְרֹחַ הָאַקַּצְיוֹת; טְרִיאוֹלֶטִים; עַל גֶּשֶׁר מִתְנוֹדֵד; בִּקְצֵה-הַגֶּשֶׁר הַשֵּׁנִי; הֵן זֶה הָרֵיחַ שֶׁל קָמָה...; לַאֲגַם-הָעֹגֶם...; ...וְשׁוּב נִסְגַּר מַעְגָּל; עִם סִלְסוּלֵי עָשָׁן; ...וְשׁוּב אוֹתוֹ דָּבָר; דְּיוֹקַן-עַצְמִי; מִתַּחַת לְהִלַּת אֲהִיל-הָעֲשָׁשִׁית; בְּבוֹא הַיּוֹם; שָׁעָה בְּרוּכָה; בָּרְכִי, נַפְשִׁי; הַמְּצֹרָעִים וְטוֹבְלֵי-הַשַּׁחֲרִית; הַצּ'וֹבָּן הַמְאֻבָּן; הַלֵּיצָן וְהַמַּלְכָּה מֶלִּיסַנְדָּה; הָאַבִּיר וְלֵב-הָאֵם; גִּלְגּוּל שֶׁל זֶמֶר; הַסּוּדָר הָאָדֹם; בִּפְרֹחַ הָאַקַּצְיוֹת; טְרִיאוֹלֶטִים; עַל גֶּשֶׁר מִתְנוֹדֵד; בִּקְצֵה-הַגֶּשֶׁר הַשֵּׁנִי; הֵן זֶה הָרֵיחַ שֶׁל קָמָה...; לַאֲגַם-הָעֹגֶם...; ...וְשׁוּב נִסְגַּר מַעְגָּל; עִם סִלְסוּלֵי עָשָׁן; ...וְשׁוּב אוֹתוֹ דָּבָר; דְּיוֹקַן-עַצְמִי; מִתַּחַת לְהִלַּת אֲהִיל-הָעֲשָׁשִׁית; בְּבוֹא הַיּוֹם; שָׁעָה בְּרוּכָה; בָּרְכִי, נַפְשִׁי; הָבָה; שׁוּב "בֵּית־דָּנִיֵּאל"; כָּל עוֹד אַסְפָּקַת הָאֲוִיר; פָּנִים; רִשּׁוּם שֶׁל שִׁגְרָה; חַיָּה אַחַת; עַתִּיקוֹת; הַמֶּזֶג הַקַּר; הִנֵּה לַיְלָה; חָזַרְתִּי מִן הָעִיר הָעַתִּיקָה; לוּחוֹת הַזְּמַנִּים; מַה שֶּׁהָיָה; אֲנִי חָשׁ בְּגַבִּי; עִיִּים וְיָרֵחַ; תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם; אִילָנוֹן בּוֹדֵד עַל כִּתְפֵי הַחוֹמָה; תַּלְפִּיּוֹת שֶׁל עַגְנוֹן; כָּל הַתְּפִלּוֹת כָּל הַשִּׁירִים; עֵינַיִם בְּתוֹךְ שַׁלְהָבוֹת; הוּא שׁוֹתֵק; מוֹצָאֵי שַׁבָּת; מַשְׁמָעוּת הַלַּיְלָה הַזֶּה; בֵּין שְׁתֵּי הַכִּפּוֹת; פְיוֹרְד; יוֹרְק; בַּלָּדָה קְצָרָה: בְּלֵיל הַסְּלִיחוֹת; פְּסוּקוֹ שֶׁל לַיְלָה; מעֻנָּן חֶלְקִית עַד מְעֻנָּן; לִפְנֵי מְשֹוּכַת הַקִּיּוּם הַזֶּה; לְלֹא שׂיחַ; סְדִינִים אֲפֹרִים; רָצִיתִי לִשְׁמֹע; לָקוּם בַּלַּיְלָה; הִנֵּה שַׁבַּתֵּנוּ; נְגִיעָה וָרֵיחַ; הַדְּיוֹקָן שֶׁבִּפְנִים; מִן הַגְּנִיזָה; וֶנֶּצְיָה; שַׁבָּת שֶׁבְּטֶרֶם; דּוֹמֵם; יוֹם לְיוֹם; הַדְּמָמָה אֶל תּוֹכָהּ; הַכְּחוֹל הֶעַמוּם; סֵדֶר

יצחק דמיאל

מאמרים ומסות: על מלאכת היישוּר; הלא את ה"צימוק" בשביל כתבה כבר מצאנו...; על המבחן ועוד; היסורים הממרקין; המכאוב הבוהה; ההתעמלות הקשה ביותר; גילויי אמיתות; הנסתרות והנגלות; על ה"פשטות"; "וילבישם"...; טיבה של תקופה; סולמו של יעקב; "הומו"...; האמנם עד כדי כך?; נארקומנים; "ההברה האחת"...; ראיון; המעשה והמשכו; עוד "מעשה יונה"; כאן יש רק לשתוק...; הרנסנס שלנו; האורות והכלים; מיכל העוצמה; העונש; ספרות אנושית שלימה; תחושת הגלות; מדרש "נחש הנחושת"; התהו והניגון; הזמר המוסמך ותעודתו; "שיחה ספרותית"; וזכנו, אלוהים...; עצם הכושר הזה...; האינטואיציה של אי־הידיעה; החתירה בקיר; מ"בין ההרים"; עצה שימושית; אשר לא ישמע שפתו; ההיכל והפרוזדור; השכינות; "הקשר הסמוי"...; הדביקות הבולמת; בלי "מניין"; הסנה לא צעק; הסיכוי; בלכתי משם...; מכאן ומכאן; "אני"...; הגילוי וגם הכיסוי; מחוץ לכל "סידור"...; מחניים; "אמת בנלית"; הטלטלה; כך היא זאת! ובכל זאת...; המטבע שנשחקה והביטוי הממצה; אזרחי העולם אשר משם...; ליד המדורה; המחצב; הציוּן שהוסר; מי מכיר? מי יודע?...

יצחק קצנלסון

שירה: נֶשֶׁף־חֵשֶׁק; הֲמוֹנִית; חֶפְצִי־בָהּ; גְרוֹטֶסְקָה; פְּגִישָׁה; מַעְיָנוֹת; הֲוָי; אֱמוּנָה; מִשִּׁירֵי אֶפִּיקוּר; שְׁלשָׁה שֶׁיָּצְאוּ; גָּלוּת; מוֹלֶדֶת; שִׁעְמוּם; עַל הַמָּחוֹל שִׁיר; בִּתְנוּמָתֵךְ; בְּנֵי־אָדָם; הַצוּר הַצּוֹחֵק; אַלְמָוֶת; לְהֵינֶה; מִשִּׁירֵי הֵינֶה; מַנְגִּינָה; יְהוּדִים רוֹקְדִים; לֵב לְמוֹפֵת; אֲבֵדָה; אֵצֶל מֶנְדֶּלִי בְאוֹדֶסָּה; עֲזוּבוֹת; מִלֵּב אֶחָד; עַל הַר נְבוֹ; תַּנְחוּמִים; רַד שִׁמְשִׁי בְאֵשׁ לֶהָבוֹת; גְּבָרִים מְסַפְּרִים; הַכּוֹכָבִים צוֹחֲקִים; עִם הַכִּנּוֹר; עֶרֶב; מִבִּפְנִים; קִסְמֵי מָוֶת; רָקָב; דְּלֵקָה; לִיטָא; לָיְלָה; עַל הֲרִיסוֹת; שְׁנֵי שָׁרִים; שֵׁמוֹת; כָּבַד עָלַי רֹאשִׁי; בְּלִימָה; קָרְבָּן; בַּלְהוֹת לָיְלָה; עַרְבִית; בַּדֶּרֶךְ; הָאָסִיף; עִם הַמָּוֶת; בְּעַד הַחַלּוֹן; אַחֲרֵי נָשֶׁף; חֳרָבוֹת; בִּשְׁאוֹן הַכְּרָךְ; בְּעִקְבוֹת הַנְּבִיאִים; עִרְבּוּבְיָה; נָבָל; מַרְשׁ הַגּוֹלָה
מחזות: הַנָּבִיא: חזיון בשלוש מערכות

צבי שַׁמַשי

זכרונות ויומנים: זכרונות

ראובן ולנרוד

זכרונות ויומנים: בית בכפר
פרוזה: באין דור

רות בונדי

מאמרים ומסות: בפתח הדברים; פעם עולה – תמיד עולה; על גדות הנהר; הצפיה הגדולה; וביום הששי תמה המלחמה; קשה להיות מנצח; כמה מידידי הטובים ביותר; לפתע – בלב המזרח; צירים של אחר־המלחמה; מאז ימי יתרו; ים התקוות האבודות; צבא ואהבה; גיבורים מתים צעירים; חיי הסוכן; לא לזכור ולא לשכוח; נס לא קרה לנו; מסובך להיות יהודי; גוי אחד בארץ; יתום עולמי; שאלו לשלום השלום; נפילתה ועליתה של הציונות; אם תרצו אין זו מציאות; לא ככל העמים; אלימות לשם אלימות; מסע אל העבר; איזון עדין; בזכות המבוכה; העבודה היתה חיינו; בטלנות לשם בטלנות; אשרי האיש הדואג תמיד; אין על מי להישען; לפי שעה אין עתיד; קשה להיות בן־חורין; עליה ואהבה; ארץ הסחי; בעקבות היציבות האבודה; כל ישראל צמודים זה לזה; כל הכבוד לכבוד; מקום שמור בצמרת; עשרים וחמש השנים הראשונות; פני הדור כפני הלחם; יהודים מדברים על ישו; אנטישמיות: מאז ועד עולם; מלחמת יום הכיפורים; שותפות גורל – חצי נחמה; סוֹפה של תקופה; מזון לנשמה; והיה אם תיפסק האש; המלחמה על השלום; בין עורף לחזית; אנשי כוח לשלטון; הגלוי והנסתר; מגלות לחירות ובחזרה; זה הקטן גדול יהיה; ומה שלום המדינה?

אפרים א. ליסיצקי

שירה: הַב שֵׁנִית לִי, אֵל, כּוֹס תַּרְעֵלָה; מִכְּאֵבִי אֶחֱזָיָה בָּבוּאָתְךָ; דָּפַקְתִּי דְלָתֶיךָ; פִּלַּלְתִּי אֵל; אֲדֹנָי אָמַר לִשְׁכּוֹן בַּעֲרָפֶל; חִוָּרוֹן טֶרֶם שָׁחַר; לְוַן־גּוֹג; חֲלוֹמוֹתַי; אִי, אַחֲרוֹן מֶבַּט עֵין גּוֹסֵס; אֲרֶשֶׁת הֲגִיגֵי כִסּוּפִים; אַהֲבַת־רְמִיָּה; לְבַת־שִׁירָתִי; כְּבוֹד אֵל בַּשַּׁלֶּכֶת; "אִילַן־הַסְּפִירוֹת"; אַהֲבָה וַאֲחוֹתָהּ; לֹא שָׁמַר הַלַּיְלָה עַל סוֹדִי; אַדְמוֹן מַשְׁכִּים; קַו־פָּז פָּרַט; מְחוֹלַת־חָג; חוּטֵי טֶלֶגְרַף; שָׁבְתָה אֶרְאֵל; שִׂרְטוּטֵי צְחוֹר־סַהַר; נָגַע אָבִיב בְּמוֹ מַטֵּה־מִידַס; לָעֶרֶב; דָּמִיתִי לְצוֹפֶה אֳפָקִים; נְשָׁמָה נָתַתָּ לִי, אֵל; בַּשָּׁפֵל; סְפִינְכְּס רוֹבֵץ לְיַרְכְּתֵי הַמִּדְבָּר; עֲרֵבִים צְלִילֵי מַלְקוֹשׁ; לָאַהֲבָה; סָגֹר אֶסְגֹּר וְאֶנְעַל אֶת דַּלְתִּי; פָּרֹשׂ אֶפְרְשָׂה שׁוּב מִפְרָשַׂיִךְ; לָעֵשֵׂב; אִי, חֶרֶב בִּמְבוֹא עֵדֶן; עֶרְגַּת נִשְׁמַת הָעוֹלָם; לֹא נִשְׁלַם עוֹד שִׁירִי; אִי, קָשֶׁה מוּסָרְךָ, הַנֹּחַם; שָׁוְא שַׂשְׂתָּ עַל טַרְפְּךָ; סֵפֶר הָעוֹלָם; לֶב־עַל; תַּם שְׁבִילִי; חַסְדֵי אֱלוֹהַּ; זוֹ תְפִלָּה עַל שִׁירִי; לוּ אֱהִי כְעָנָן בּוֹעֵר; יָשַׁנְתִּי וּלְבָבִי בַל עִמִּי; מִי יָשִׁיב לִי צְלִילִי הָאָבוּד; יְגוֹנִי; אֲנִי וָאָתָּה; יֵשׁ יִרְחַשׁ הַלֵּב; כַּסּוּנִי הֶהָרִים; סְנֵה־חֲזוֹנִי; שְׁעוֹנְךָ, לְבָבִי, אֱלוֹהַּ; מַעֲשֵׂה אֵל הַשָּׁמַיִם; מַפְתֵּחֲךָ, אִי, שׁוֹעֵר פֶּלִאי

אליהו מייטוס

שירה: הערה: "בלדות מנוף הילדות"; עַל כַּרְעֵי הַתַּרְנְגֹּלֶת; דְּהִירָה אֶל עָל; עַם יוֹדְעֵי רִנָּה; כְּהִנָּשֵׂא בַּרְוָז עַל פְּנֵי גָדֵר...; אוּשְׁפִּיזִין קַדִּישִׁין; אַוָּזִים מְפֻטָּמִים; בְּלֵיל חַג-הָאוּרִים; הַמַּשְׁרוֹקִית שֶׁל אַבָּא; פְּלָגִים בָּאָבִיב; צִלּוֹ שֶׁל פּוּשְׁקִין; בַּחוּרִים מְזֻקָּנִים; "סְלוֹבּוֹדָה" בַּשַּׁלֶּכֶת; פְּטִירָתָהּ שֶׁל סַבְתָּא; הָאִשָּׁה הָרְעוּלָה; הָהּ, רְדִי הָאֵשׁ; הַמּוּקָעִים בִּזְהוֹרִית הָעֶרֶב; צִלְלֵי הַכִּירָיִם; כְּרִיזַנְטֵמוֹת; עַל שְׂפַת הַבְּרֵכָה; יְלָדִים עַל הַחוֹל; רֹאשֵׁךְ הַחְבִּיאִי בֵּין הַכְּרִיזַנְטֵמוֹת...; קַר...; קוֹל הַזּוֹג; כַּמְטֻטֶּלֶת לַשָּׁעוֹן; אַתְּ – רוּת...; הָעֵינַיִם הַלָּלוּ; לִפְנוֹת בֹּקֶר; הַחֲרֵשׁ!..; צַעֲדֵי הָעוֹבֵר; מָגוֹר; Danse macabre; א חֲמַת הַנְּמוּשׁוֹת; ב שִׁיר הַמּוֹרְדִים; ג שִׁיר לְנֶצַח יִשְׂרָאֵל; טְרִיאוֹלֶטִים; א אֵדַע בַּלֵּילוֹת, בֵּין צְלָלִים; ב הָאֲבִיבִית; ג אִילָנוֹת; ד צִבְעוֹנִים; ה נֶפֶש מְמַלֶּלֶת; ו בֵּין שִׂיחֵי הַלִּילָךְ; ז בָּרְכִי, נַפְשִׁי; ח הַלְלוּיָּהּ!

אברהם שלונסקי

שירה: הַכַּלְבָּה וְשִׁבְעַת גּוּרֶיהָ מאת סרגי יסנין; מִתּוֹךְ "וִדּוּיוֹ שֶׁל חוּלִיגָן" מאת סרגי יסנין; הַרְאִיתֶם, אֵיךְ יָרוּץ עֲרָבוֹת... מאת סרגי יסנין; סִתְוָנִית מְנַשֵּׁף הַיַּנְשׁוּף... מאת סרגי יסנין; לְכַלְבּוֹ שֶׁל קַצָּ'לוֹב מאת סרגי יסנין; כֵּן, מָנוּי וְגָמוּר... מאת סרגי יסנין; פְּרִידָה מִמָּרִיֶּנְגוֹף מאת סרגי יסנין; אוֹתָהּ סוּפָה עָבְרָה... מאת סרגי יסנין; לֶנִין מאת סרגי יסנין; חָבֵר מאת סרגי יסנין; בַּלָּדָה עַל הָ־26 מאת סרגי יסנין; סַהֲרוּת זְעֵפָה... מאת סרגי יסנין; אֲזַמֵּר, אֲזַמֵּר, אֲזַמֵּר... מאת סרגי יסנין; טוֹב עִם צֶנֶן הַסְּתָו... מאת סרגי יסנין; עֲרָבָה שֶׁל שֶׁלֶג... מאת סרגי יסנין; הֱיֵה שָׁלוֹם רֵעִי... מאת סרגי יסנין; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מאת ולדימיר מאיאקובסקי; הַקְשִׁיבוּ! מאת ולדימיר מאיאקובסקי; הַמִּלְחָמָה הָכְרְזָה מאת ולדימיר מאיאקובסקי; שִׁיר־הַלֵּל לַמַּהְפֵּכָה מאת ולדימיר מאיאקובסקי; מִתּוֹךְ "עַל זֶה" מאת ולדימיר מאיאקובסקי; יְהוּדִי מאת ולדימיר מאיאקובסקי; "זִ'יד" מאת ולדימיר מאיאקובסקי

אוהבים את פרויקט בן־יהודה?

אנחנו זקוקים לכם. אנו מתחייבים שאתר הפרויקט לעולם יישאר חופשי בשימוש ונקי מפרסומות.

עם זאת, יש לנו הוצאות פיתוח, ניהול ואירוח בשרתים, ולכן זקוקים לתמיכתך, אם מתאפשר לך.

זרקור על יצירה

מבין הערפל – יחיאל יוסף לבונטין

מאת שני אבנשטיין סיגלוב

מאת המתנדבת נעה אורן:

ולאדימיר בירשטיין, מדען רוסי, חוזר לעיר הולדתו עטור-שבחים לאחר תקופת התמחות במדעי הבקטריולוגיה בצרפת, אצל לואי פסטר. בחזרו מוצעת לו משרה של מנהל מחלקה באוניברסיטה; אך האוניברסיטה אינה יכולה לממש את ההצעה, כיוון שמוטל עליה וטו מטעם שר המחוז – להפתעת עמיתיו, בירשטיין יהודי. בירשטיין, שבא ממשפחה מתבוללת, שוקל להמיר את דתו כדי להתקבל, אך הוא אינו מסוגל, בגלל מסירות שחש כלפי סבתו הזקנה וכלפי עמו. וכך הוא אומר בשיחתו עם דימיטרי, גיסו הגוי, ועם אחותו אננה שהתבוללה:

– היש לנו הצדקה לעזב את העם הזה? מדוע לא עזב הוא את טראדיציותיו זה אלפי שנים?… דימיטרי אומר: לו יש יחס-אבות, טראדיציה גדולה של האצילות… אבל האם אין לנו יחס-אבות, טראדיציה עוד גדולה ממנה? מן העם הזה יצאו גאונים, אנשי-רוח, אנשים; אשר לתורתם, ללקחם או למנגינותיהם או לעקרי-הגיונותיהם מקשיבים אלפי-אלפים מבני-האדם בכל המדינות ובכל הארצות… הלא כח חיוני גדול ועצום טמון בסתרי-דמו!… האם כצוענים אנחנו? לא!… יש לנו יחד-אבות… מדוע זה עלי להתנכר למוצאי וללכת ולהתרפס לפני בני-אומה אחרת ולהתחנף אנא, חנוני… אני שלך ונשמתי שלך!… והאם כליון חרוץ בא על כל העם הזה? לא! אם אני, או את, או עשרות ואפילו מאות אנשים כמונו, המואסים במוצאנו הגדול והחשוב יעזבוהו, – הן העם בכללו ישאר חי וקים… יוסיף להלחם… ואם אומה שלמה נלחמת בעד קיומה – הלא יש לה בודאי איזה אידיאלים רמים, היקרים לה מחיי-איש פרטי… בירשטיין מחליט לחזור לפריז, שם לא יהיה קרבן להפליה; אך בדרך הוא פוגש מכר ותיק, אשר מאס במשרתו הישנה כרופא בעיר קטנה. בהחלטה אימפולסיבית, ומתוך רצון לגור בין יהודים ולהכיר את חייהם, מחליט בירשטיין לנסוע לאותה עיירה ולתפוס את משרת

...

זרקור על יוצר/ת

מנהיג פוליטי ואיש אשכולות

מאת Asaf Bartov

ז’בוטינסקי זכור בעיקר כמנהיג פוליטי, אבל אותנו מעניין הצד הספרותי שלו, והוא עשיר!

כצעיר אינטלקטואלי ותאב־קריאה באודסה, גדל ז’בוטינסקי על מיטב התרבות האירופית והרוסית של זמנו, והיא המשיכה להדהד בכתיבתו, הן הפוליטית והן הספרותית, כל חייו.

בנוסף להמנון בית“ר ושירים פוליטיים אחרים, חיבר ז’בוטינסקי רומאנים מצוינים (“שמשון”, “חמשתם”), פיליטונים, מסות ספרותיות, ותרגומים מופלאים ממש ליצירות מופת כגון “העורב” מאת א”א פּוֹ, קטעים מ“התופת” מאת דאנטה אליגיירי, מ“סיראנו דה ברז’רק” של רוסטאן, ועוד ועוד.

בנוסף לכל כתביו העבריים, אנו מנגישים הרבה ממה שכתב בשפות אחרות (כגון הרומאנים), באדיבות משפחות המתרגמים. נסו ותיהנו!

המתנדבים שלנו

מתי שפרירי

אני יליד 1941 מקבוצת כנרת. הורי מוותיקי הקיבוץ. במשך 41 שנים עסקתי בהוראת מקצועות הומניים (לרוב ספרות ותנ"ך) בבתי ספר תיכוניים. במשך תקופה זו השלמתי תואר שני ושלישי באמנות התיאטרון באוניברסיטת תל אביב. לפני עשר שנים פרשתי לגימלאות. חי כיום עם בת זוגי בחיפה. אב לשלושה וסבא לעשרה נכדים מקסימים! רוב זמני משקיע בכתיבה. לפני שנתיים הוצאתי בהוצאה עצמית ספר סיפורים. כיום יש לי חומר לספרים נוספים.
אני נהנה לפגוש במסגרת ההקלדה עבור הפרויקט יצירות ספרות ותיאטרון שאת חלקן פגשתי בעבר הרחוק וחלקן חדשות לי.

אנו שמחים שאתם משתמשים באתר פרויקט בן־יהודה

עד כה העלינו למאגר 47256 יצירות מאת 2633 יוצרים, בעברית ובתרגום מ־30 שפות. העלינו גם 19764 ערכים מילוניים. רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי.

בזכות תרומות מהציבור הוספנו לאחרונה אפשרות ליצירת מקראות הניתנות לשיתוף עם חברים או תלמידים, ממשק API לגישה ממוכנת לאתר, ואנו עובדים על פיתוחים רבים נוספים, כגון הוספת כתבי עת עבריים, לרבות עכשוויים.

נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!

רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי. נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!