רקע
אברהם אבן עזרא
אֱלֹהַּ טוּבוֹ לֹא נִכְחָד

(סדר הטל)


 

א    🔗

אֱלֹהַּ טוּבוֹ לֹא נִכְחָד, / כְּבוֹד טוֹבִים בְּסוֹדוֹ תֵּחָד,

בְּמַזַּל טָלֶה אֵין פָּחַד – / זְאֵב וְטָלֶה יִרְעוּ כְאֶחָד,

אֵל בְּנִיסָן יִשָּׂא לְבָנַי / נֵס; וְהָיָה, בְּנוּס כָּל יְגוֹנָי,

שְׁאֵרִית בְּקֶרֶב מוֹנַי / כְּטַל מֵאֵת יְ-יָ.

ככתוב: והיה שארית יעקב בקרב עמים רבים כטל מאת ה׳ כרביבים עלי עשב אשר לא יקוה לאיש ולא ייחל לבני אדם.


בְּתֵת זְבוּל לָאָרֶץ טַלּוֹ, / יַעֲלֶה צֶּמַח וְרֹב גָּדְלוֹ,

בְּמַזַּל שׁוֹר יְבֹרַךְ חֵילוֹ – / בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ.

בְּאִיָּר אֵל יְעַטֵּר כְּצִנָּה / רָצוֹן עַם בַּשְּׁבִי עֻנָּה –

אָז יִמָּלֵא פִי רִנָּה, / יִפְרַח כַּשּׁוֹשַׁנָּה.

ככתוב: אהיה כטל לישראל יפרח כשושנה ויך שרשיו כלבנון.


רָעְיָה, תְּהִי מְעִיל חֵן עוֹטָה / אָהֳלָה – וְאָהֳלִיבָמָה לְמָטָּה,

בְּמַזַּל תְּאוֹמִים לֹא יֶחֱטָא – / וְהָיוּ תוֹאֲמִם מִלְּמָטָּה.

רוּחַ הוֹד מִזְּבוּלֶךָ / נוֹפֵף, לְבַשֵּׂר קְהָלֶךָ –

בְּסִיוָן אָשׁוּב אֵלֶיךָ, / עַמְּךָ נְדָבֹת בְּיוֹם חֵילֶךָ.

ככתוב: עמך נדבת ביום חילך בהדרי קדש מרחם משחר לך טל ילדתיך.


הָחֵשׁ לְנוֹחֲלֵי לֵב נֹפֶשׁ / וְתַלְבִּישׁ לְעַמְּךָ סוּת חֹפֶשׁ,

בְּמַזַּל סַרְטָן, בְּלִי רֶפֶשׁ / וְשֶׂרֶט לָנֶפֶשׁ.

הוֹאֵל נָא לַעֲשׂוֹת רְצוֹנִי / כַּאֲשֶׁר יִחַלְתָּ הֲמוֹנִי

בְּתַמּוּז לְהַרְבּוֹת שְׂשׂוֹנִי: / ׳אֶשְׁקֳטָה וְאַבִּיטָה בִמְכוֹנִי.׳

ככתוב: כי כה אמר ה׳ אשקטה ואביטה במכוני כחם צח עלי אור כעב טל בחם קציר.


מִבְטָח זוּלָתְךָ אַיֵּה, / אֵל אֲשֶׁר נִקְרָא שְׁמוֹ אֶהְיֶה?

בְּמַזַּל אַרְיֵה בְּךָ אֶחְיֶה – / הוֹשִׁיעֵנִי מִפִּי אַרְיֵה!

מְשׂוֹשִׂי אַתָּה – וְאֵיךְ אֶדְאָב? / בְּךָ יְנֻחַם לֵב בְּחֹדֶשׁ אָב,

מֵאִתְּךָ מֵי גִיל אֶשְׁאַב – / הֲיֵשׁ לַמָּטָר אָב?

ככתוב: היש למטר אב או מי הוליד אגלי טל.


בְּשִׁמְךָ לְכָל מַכָּה תְּעָלָה, / מְחַזֵּק כָּל לִבָּה אֲמוּלָה,

בְּמַזַּל בְּתוּלָה לְךָ אֲיַחֵלָה – / וּמָה אֶתְבּוֹנֵן עַל בְּתוּלָה?

בֶּאֱלוּל יִגַּע עֵת חֶמְלָה, / לְהַשְׁמִיעַ יוֹנָה הוֹד מִלָּה:

׳קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק: רֹאשִׁי נִמְלָא / טָל, קְוֻצּוֹתַי רְסִיסֵי לַיְלָה.׳

ככתוב: אני ישנה ולבי ער קול דודי דופק פתחי לי אחתי רעיתי יונתי תמתי שראשי נמלא טל קוצותי רסיסי לילה.


רְצוֹנוֹ יָגֵן עַל בָּנַי / יוֹם בּוֹא לְפָנָיו זִכְרוֹנָי,

בְּמַזַּל מֹאזְנַיִם דִּינָי – / וּמֹאזְנֵי מִשְׁפָּט לַייָ.

רַחֲמִים אֲשֶׁר בְּאֵין קֵץ אֶדְרֹשׁ / בְּחֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הוּא הָרֹאשׁ,

יְשִׂימֵנִי רַעֲנַן כִּבְרוֹשׁ / אֶל אֶרֶץ דָּגָן וְתִירוֹשׁ.

ככתוב: וישכן ישראל בטח בדד עין יעקב אל ארץ דגן ותירוש אף שמיו יערפו טל.


מָעוֹן יְיַַסֵּד דְּבִיר חָרָב – / וְאֵלָיו יְקֻבַּץ הָמוֹן רָב

בְּמַזַּל עַקְרָב, בְּלִי שָׁרָב, / נָחָשׁ, שָׂרָף וְעַקְרָב.

מַבּוּעֵי מַיִם גַּל, עֶלְיוֹן, / עָלָיו יְנֹהַל עַם אֶבְיוֹן –

בְּמַרְחֶשְׁוָן יָשִׁיר הִגָּיוֹן / עַל הַרֲרֵי צִיּוֹן.

ככתוב: כטל חרמון שירד על הררי ציון כי שם צוה ה׳ את הברכה חיים עד העולם.


אָמוֹן כְּבוֹדוֹ לֹא הֶחֱלִיף – / אוֹתִי בְעַם זָר לֹא יַחֲלִיף,

בְּמַזַּל קֶשֶׁת כְּצֹאן יַאֲלִיף / וְקַשְׁתִּי בְּיָדִי תַּחֲלִיף.

אֲמָרָיו בְּכִסְלֵו יֵאָמְנוּ / וּמְבַשְּׂרִים בְּכָל הַר יַעֲנוּ:

׳מֵתִים אֲשֶׁר בֶּעָפָר שָׁכְנוּ, / הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ!׳

ככתוב: יחיו מתיך נבלתי יקומון הקיצו ורננו שכני עפר כי טל אורת טלך וארץ רפאים תפיל.


יוֹם יָשִׁיב שְׁבוּתִי פּוֹדִי, / אָז אֹמַר: אֵיפֹה רוֹדִי?

בְּמַזַּל גְּדִי תְּשַׁסְּעֵהוּ יָדִי / כְּשַׁסַּע הַגְּדִי.

יְשׁוּעוֹת לְפָנִים נִשְׁמָעוּ – / יִרְאוּם בְּטֵבֶת אֹם נוֹשָׁעוּ,

כִּי גְבוּרוֹתַָיו נוֹדָעוּ: / בְּדַעְתּוֹ תְּהוֹמוֹת נִבְקָעוּ.

ככתוב: בדעתו תהומות נבקעו ושחקים יערפו טל.


רָעָה לֹא תִקְרַב בְּאָהֳלִי / וּבְנִי בְכוֹרִי יִקְרָא לִי,

בְּמַזַּל דְּלִי כָּל גּוֹי לְמוּלִי / כְּמַר מִדְּלִי!

רֹב בְּרָכוֹת עַל כַּפַּיִם / יָרִיק עַל עֲמוּסֵי מֵעָיִם,

בְּתִתּוֹ בִּשְׁבָט הֲמוֹן מַיִם / מִטַּל הַשָּׁמַיִם.

ככתוב: ויתן לך האלהים מטל השמים ומשמני הארץ ורב דגן ותירש.


הִנֵּה יוֹם לַייָ בָּא – / לְהוֹצִיא בוֹ מַעְיָן נֶחְבָּא

בְּמַזַּל דָּגִים, כְּצִיר נִבָּא: / וְהָיָה הַדָּגָן רַבָּה.

אֲקַוֶּה אֶל אֵל בְּיָדוֹ רוּחִי, / אֶזְכֹּר נִפְלְאוֹתָיו – וְאֶחִי,

וּבַאֲדָר יֶעֱרַב לוֹ שִׂיחִי, / יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי.

ככתוב: יערף כמטר לקחי תזל כטל אמרתי כשעירם עלי דשא וכרביבים עלי עשב.

 

ב    🔗

לֵךְ לְשָׁלוֹם, גֶּשֶׁם / וּבוֹא בְשָׁלוֹם טָל –

בְּרַב לְהוֹשִׁיעַ / וּמוֹרִיד הַטָּל.


אָעִיר לִבָּתִי / וְאַגְבִּירָה שְׂפָתִי,

וְאָשִׂים דִּבְרָתִי / אֶל צוּר יְשׁוּעָתִי,

וְכַיּוֹם אִמְרָתִי / תִּזַּל כַּטָּל.


בֵּן יְקַוֶּה רַחֲמָיו, / יָשׁוּב לִשְׁלוֹמָיו

כִּימֵי עֲלוּמָיו, / וּבִרְכוֹת תְּהוֹמָיו

יִגְבְּרוּ, אַף שָׁמָיו / יַעַרְפוּ טָל.


׳נָעֳמִי אַגְדִּילָה / וְצָרִים אַבְהִילָה,

וְגֵאִים אַשְׁפִּילָה / וּבָנַי אַנְחִילָה,

נְעִימוֹת אַזִּילָה / בְּרֶדֶת הַטָּל.׳


שֵׁם כְּבוֹדְךָ, הָאֵל, / שַׁכֵּן תּוֹךְ עַם אֵל,

וְתַעֲמִיד מִיכָאֵל / לִהְיוֹת לוֹ גּוֹאֵל,

כִּדְבָרְךָ: ׳לְיִשְׂרָאֵל / אֶהְיֶה כַטָּל.׳

מהו פרויקט בן־יהודה?

פרויקט בן־יהודה הוא מיזם התנדבותי היוצר מהדורות אלקטרוניות של נכסי הספרות העברית. הפרויקט, שהוקם ב־1999, מנגיש לציבור – חינם וללא פרסומות – יצירות שעליהן פקעו הזכויות זה כבר, או שעבורן ניתנה רשות פרסום, ובונה ספרייה דיגיטלית של יצירה עברית לסוגיה: פרוזה, שירה, מאמרים ומסות, מְשלים, זכרונות ומכתבים, עיון, תרגום, ומילונים.

אוהבים את פרויקט בן־יהודה?

אנחנו זקוקים לכם. אנו מתחייבים שאתר הפרויקט לעולם יישאר חופשי בשימוש ונקי מפרסומות.

עם זאת, יש לנו הוצאות פיתוח, ניהול ואירוח בשרתים, ולכן זקוקים לתמיכתך, אם מתאפשר לך.

תגיות
חדש!
עזרו לנו לחשוף יצירות לקוראים נוספים באמצעות תיוג!

אנו שמחים שאתם משתמשים באתר פרויקט בן־יהודה

עד כה העלינו למאגר 47919 יצירות מאת 2673 יוצרים, בעברית ובתרגום מ־30 שפות. העלינו גם 20499 ערכים מילוניים. רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי.

בזכות תרומות מהציבור הוספנו לאחרונה אפשרות ליצירת מקראות הניתנות לשיתוף עם חברים או תלמידים, ממשק API לגישה ממוכנת לאתר, ואנו עובדים על פיתוחים רבים נוספים, כגון הוספת כתבי עת עבריים, לרבות עכשוויים.

נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!

רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי. נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!