(סדר הטל)
א 🔗
אֱלֹהַּ טוּבוֹ לֹא נִכְחָד, / כְּבוֹד טוֹבִים בְּסוֹדוֹ תֵּחָד,
בְּמַזַּל טָלֶה אֵין פָּחַד – / זְאֵב וְטָלֶה יִרְעוּ כְאֶחָד,
אֵל בְּנִיסָן יִשָּׂא לְבָנַי / נֵס; וְהָיָה, בְּנוּס כָּל יְגוֹנָי,
שְׁאֵרִית בְּקֶרֶב מוֹנַי / כְּטַל מֵאֵת יְ-יָ.
ככתוב: והיה שארית יעקב בקרב עמים רבים כטל מאת ה׳ כרביבים עלי עשב אשר לא יקוה לאיש ולא ייחל לבני אדם.
בְּתֵת זְבוּל לָאָרֶץ טַלּוֹ, / יַעֲלֶה צֶּמַח וְרֹב גָּדְלוֹ,
בְּמַזַּל שׁוֹר יְבֹרַךְ חֵילוֹ – / בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ.
בְּאִיָּר אֵל יְעַטֵּר כְּצִנָּה / רָצוֹן עַם בַּשְּׁבִי עֻנָּה –
אָז יִמָּלֵא פִי רִנָּה, / יִפְרַח כַּשּׁוֹשַׁנָּה.
ככתוב: אהיה כטל לישראל יפרח כשושנה ויך שרשיו כלבנון.
רָעְיָה, תְּהִי מְעִיל חֵן עוֹטָה / אָהֳלָה – וְאָהֳלִיבָמָה לְמָטָּה,
בְּמַזַּל תְּאוֹמִים לֹא יֶחֱטָא – / וְהָיוּ תוֹאֲמִם מִלְּמָטָּה.
רוּחַ הוֹד מִזְּבוּלֶךָ / נוֹפֵף, לְבַשֵּׂר קְהָלֶךָ –
בְּסִיוָן אָשׁוּב אֵלֶיךָ, / עַמְּךָ נְדָבֹת בְּיוֹם חֵילֶךָ.
ככתוב: עמך נדבת ביום חילך בהדרי קדש מרחם משחר לך טל ילדתיך.
הָחֵשׁ לְנוֹחֲלֵי לֵב נֹפֶשׁ / וְתַלְבִּישׁ לְעַמְּךָ סוּת חֹפֶשׁ,
בְּמַזַּל סַרְטָן, בְּלִי רֶפֶשׁ / וְשֶׂרֶט לָנֶפֶשׁ.
הוֹאֵל נָא לַעֲשׂוֹת רְצוֹנִי / כַּאֲשֶׁר יִחַלְתָּ הֲמוֹנִי
בְּתַמּוּז לְהַרְבּוֹת שְׂשׂוֹנִי: / ׳אֶשְׁקֳטָה וְאַבִּיטָה בִמְכוֹנִי.׳
ככתוב: כי כה אמר ה׳ אשקטה ואביטה במכוני כחם צח עלי אור כעב טל בחם קציר.
מִבְטָח זוּלָתְךָ אַיֵּה, / אֵל אֲשֶׁר נִקְרָא שְׁמוֹ אֶהְיֶה?
בְּמַזַּל אַרְיֵה בְּךָ אֶחְיֶה – / הוֹשִׁיעֵנִי מִפִּי אַרְיֵה!
מְשׂוֹשִׂי אַתָּה – וְאֵיךְ אֶדְאָב? / בְּךָ יְנֻחַם לֵב בְּחֹדֶשׁ אָב,
מֵאִתְּךָ מֵי גִיל אֶשְׁאַב – / הֲיֵשׁ לַמָּטָר אָב?
ככתוב: היש למטר אב או מי הוליד אגלי טל.
בְּשִׁמְךָ לְכָל מַכָּה תְּעָלָה, / מְחַזֵּק כָּל לִבָּה אֲמוּלָה,
בְּמַזַּל בְּתוּלָה לְךָ אֲיַחֵלָה – / וּמָה אֶתְבּוֹנֵן עַל בְּתוּלָה?
בֶּאֱלוּל יִגַּע עֵת חֶמְלָה, / לְהַשְׁמִיעַ יוֹנָה הוֹד מִלָּה:
׳קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק: רֹאשִׁי נִמְלָא / טָל, קְוֻצּוֹתַי רְסִיסֵי לַיְלָה.׳
ככתוב: אני ישנה ולבי ער קול דודי דופק פתחי לי אחתי רעיתי יונתי תמתי שראשי נמלא טל קוצותי רסיסי לילה.
רְצוֹנוֹ יָגֵן עַל בָּנַי / יוֹם בּוֹא לְפָנָיו זִכְרוֹנָי,
בְּמַזַּל מֹאזְנַיִם דִּינָי – / וּמֹאזְנֵי מִשְׁפָּט לַייָ.
רַחֲמִים אֲשֶׁר בְּאֵין קֵץ אֶדְרֹשׁ / בְּחֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, הוּא הָרֹאשׁ,
יְשִׂימֵנִי רַעֲנַן כִּבְרוֹשׁ / אֶל אֶרֶץ דָּגָן וְתִירוֹשׁ.
ככתוב: וישכן ישראל בטח בדד עין יעקב אל ארץ דגן ותירוש אף שמיו יערפו טל.
מָעוֹן יְיַַסֵּד דְּבִיר חָרָב – / וְאֵלָיו יְקֻבַּץ הָמוֹן רָב
בְּמַזַּל עַקְרָב, בְּלִי שָׁרָב, / נָחָשׁ, שָׂרָף וְעַקְרָב.
מַבּוּעֵי מַיִם גַּל, עֶלְיוֹן, / עָלָיו יְנֹהַל עַם אֶבְיוֹן –
בְּמַרְחֶשְׁוָן יָשִׁיר הִגָּיוֹן / עַל הַרֲרֵי צִיּוֹן.
ככתוב: כטל חרמון שירד על הררי ציון כי שם צוה ה׳ את הברכה חיים עד העולם.
אָמוֹן כְּבוֹדוֹ לֹא הֶחֱלִיף – / אוֹתִי בְעַם זָר לֹא יַחֲלִיף,
בְּמַזַּל קֶשֶׁת כְּצֹאן יַאֲלִיף / וְקַשְׁתִּי בְּיָדִי תַּחֲלִיף.
אֲמָרָיו בְּכִסְלֵו יֵאָמְנוּ / וּמְבַשְּׂרִים בְּכָל הַר יַעֲנוּ:
׳מֵתִים אֲשֶׁר בֶּעָפָר שָׁכְנוּ, / הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ!׳
ככתוב: יחיו מתיך נבלתי יקומון הקיצו ורננו שכני עפר כי טל אורת טלך וארץ רפאים תפיל.
יוֹם יָשִׁיב שְׁבוּתִי פּוֹדִי, / אָז אֹמַר: אֵיפֹה רוֹדִי?
בְּמַזַּל גְּדִי תְּשַׁסְּעֵהוּ יָדִי / כְּשַׁסַּע הַגְּדִי.
יְשׁוּעוֹת לְפָנִים נִשְׁמָעוּ – / יִרְאוּם בְּטֵבֶת אֹם נוֹשָׁעוּ,
כִּי גְבוּרוֹתַָיו נוֹדָעוּ: / בְּדַעְתּוֹ תְּהוֹמוֹת נִבְקָעוּ.
ככתוב: בדעתו תהומות נבקעו ושחקים יערפו טל.
רָעָה לֹא תִקְרַב בְּאָהֳלִי / וּבְנִי בְכוֹרִי יִקְרָא לִי,
בְּמַזַּל דְּלִי כָּל גּוֹי לְמוּלִי / כְּמַר מִדְּלִי!
רֹב בְּרָכוֹת עַל כַּפַּיִם / יָרִיק עַל עֲמוּסֵי מֵעָיִם,
בְּתִתּוֹ בִּשְׁבָט הֲמוֹן מַיִם / מִטַּל הַשָּׁמַיִם.
ככתוב: ויתן לך האלהים מטל השמים ומשמני הארץ ורב דגן ותירש.
הִנֵּה יוֹם לַייָ בָּא – / לְהוֹצִיא בוֹ מַעְיָן נֶחְבָּא
בְּמַזַּל דָּגִים, כְּצִיר נִבָּא: / וְהָיָה הַדָּגָן רַבָּה.
אֲקַוֶּה אֶל אֵל בְּיָדוֹ רוּחִי, / אֶזְכֹּר נִפְלְאוֹתָיו – וְאֶחִי,
וּבַאֲדָר יֶעֱרַב לוֹ שִׂיחִי, / יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי.
ככתוב: יערף כמטר לקחי תזל כטל אמרתי כשעירם עלי דשא וכרביבים עלי עשב.
ב 🔗
לֵךְ לְשָׁלוֹם, גֶּשֶׁם / וּבוֹא בְשָׁלוֹם טָל –
בְּרַב לְהוֹשִׁיעַ / וּמוֹרִיד הַטָּל.
אָעִיר לִבָּתִי / וְאַגְבִּירָה שְׂפָתִי,
וְאָשִׂים דִּבְרָתִי / אֶל צוּר יְשׁוּעָתִי,
וְכַיּוֹם אִמְרָתִי / תִּזַּל כַּטָּל.
בֵּן יְקַוֶּה רַחֲמָיו, / יָשׁוּב לִשְׁלוֹמָיו
כִּימֵי עֲלוּמָיו, / וּבִרְכוֹת תְּהוֹמָיו
יִגְבְּרוּ, אַף שָׁמָיו / יַעַרְפוּ טָל.
׳נָעֳמִי אַגְדִּילָה / וְצָרִים אַבְהִילָה,
וְגֵאִים אַשְׁפִּילָה / וּבָנַי אַנְחִילָה,
נְעִימוֹת אַזִּילָה / בְּרֶדֶת הַטָּל.׳
שֵׁם כְּבוֹדְךָ, הָאֵל, / שַׁכֵּן תּוֹךְ עַם אֵל,
וְתַעֲמִיד מִיכָאֵל / לִהְיוֹת לוֹ גּוֹאֵל,
כִּדְבָרְךָ: ׳לְיִשְׂרָאֵל / אֶהְיֶה כַטָּל.׳
מהו פרויקט בן־יהודה?
פרויקט בן־יהודה הוא מיזם התנדבותי היוצר מהדורות אלקטרוניות של נכסי הספרות העברית. הפרויקט, שהוקם ב־1999, מנגיש לציבור – חינם וללא פרסומות – יצירות שעליהן פקעו הזכויות זה כבר, או שעבורן ניתנה רשות פרסום, ובונה ספרייה דיגיטלית של יצירה עברית לסוגיה: פרוזה, שירה, מאמרים ומסות, מְשלים, זכרונות ומכתבים, עיון, תרגום, ומילונים.
ליצירה זו טרם הוצעו תגיות