

חתימה: אב״ו יהוד״ה א״ל ישמר״ו
אַהְבַת יוֹם שַׁבָּת מְנוּחָה תַנְחֵנִי
אֶשְׂמַח וְאָשִׁירָה שִׁירָה לַאדֹנִי
וְאֶשְׁתֶּה כוֹס יֶשַׁע מֵחֶמְדַּת יֵינִי.
וְדוּגְמַת גַּן עֵדֶן אֲיוּמָה תַרְאֵנִי:
בְּסִת אַיַּאם אַכּמַל אִלַאהִי כֻּל מַוגּוּדּ.
אְלַאַעלַא וַאלאַספַל פִי חַדֻן מַחדּוּדּ.
וְיַום סַאבִּע פַצַּל בִּשַׁאנהּ רַבּ אַלגּוּדּ.
אְמַר פִיהוּמוּסַא וְאַסבַּאט אַכוַאנִי:
[בששת ימים השלים אלי כל נמצא
העליון והתחתון בגדר גדור
ויום השביעי ייקרו אדון הטובה
ציווה עליו את משה ואת השבטים אחיף]
וְלוֹ נָכִין שָׁלוֹשׁ סְעוֹדוֹת יוֹם שִׁשִּׁי.
וְתִתְקַשֵּׁר נֶפֶשׁ חְדָשָׁה עִם נַפְשִׁי.
לְתוֹרָה תִשְׁתּוֹקֵק בְּחֵן מֵהַר קָדְשִׁי.
וְהִיא מִתְלוֹנֶנֶת בְּצֵל שַׁדַּי קוֹנִי:
יְטִיבּ פִיהּ אלאִנסַאן וְאלַאנפֻס תַּתּשַׁוַּק.
וּמִן נוּר אַלכֻּרסִי זְהַא שַׁפַאף אַרשַׁק.
וְאלַארוַאח תַּתּהַיַּיא לְתִּלךּ אַלנוּר תַּעשַׁק.
וְאלַאסבַּאט פִי רַנַּהּ תְּכֻץ אַלקראַנִי:
[נהנים בו האנשים והנפש משתוקקת
ומאור הכסא זוהר בהיר זורח
והנשמות שואפות, לאותו האור חושקות
והשבטים בקול מתייחדים לתורה:]
הֲדַר מַעְמַד סִינַי לְעַמִּי מוֹרָשָׁה
בְּכָל שַׁבָּת תִּקַּן יְדִידִי פָרָשָׁה
וְשִׁבְעָה מַעְמָדוֹת כְּיוֹם הַהַגָּשָׁה
בְּיוֹם שִׁבְעָה קוֹלוֹת בְּסִינַי הִרְאַנִי:
וּקַדּ אַוגַּבּ אִכּרַאם וְעִז תִּלךּ אַליַומַא.
אְמַרנַא פִיהּ אַלחַק בְּלַוחַין מַרסוּמַא.
וְלַא גַּאז פִיהּ צִנעַהּ וְהִזנֻן מַישוּמַא.
לְאַנּהּ יַום רַאחַהּ מֻפַצַּל רַבַּאנִי:
[וכבר חייב לכבד ולייקר אותו היום
ציוונו עליו האמת בשני לוחות כתובים
ולא הותרה בו מלאכה ועצב צופן רע
לפי שהוא יום מנוחה מכובד אלוהי:]
דְּרוֹשׁ דּוֹדִי יוֹם זֶה בְּתוֹרָה וּבְמִשְׁנָה
וְתִמְצָא שֵׂכֶל טוֹב וְדַעַת יוֹם עֶדְנָה
וּמֵאוֹר זָרוּעַ בְּיוֹם שַׁבָּת נִהְנָה
וְנַפְשְׁךָ שׂוֹמַחַת בְּמָזוֹן רוּחָנִי:
הֲדַּא רַבִּי קַומַהּ בִּתַורַאתּ מַעלוּמַהּ.
וְאַלקַנהַא מוּסַא צְחַאיִף מַרסוּמַהּ.
וְעַרַּף אַלאַסבַּאט בְּאַסרַאר מַכתּוּמַהּ.
בִּתַּצרִיף אַלאַסמַא בִּוַאחִדּ וִחדַּאנִי:
[הנחה אלי את עמו בתורה ידועה
ולימדה את משה בכתבים רשומים
והודיע לשבטים סודות חתומים
בכוונת השמות באחד יחיד:]
אֲהוּבִי אִם תָּבִין בְּשִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם
בְּסוֹד עַב הֶעָנָן וְחֶסֶד בִּנְתַּיִם
לְרַעְיָתִי סוֹבֵב יְפַת הָעֵינַיִם
וְשָׁם דִּין מִנְיַן בָּם שְׂמֹאל בָּבַת עֵינִי:
לִלאַסרַאר יַתּפַקַּהּ אַלִאנסַאן אַלכַּאמִל
לִכַּי תֻּדּרִךּ נַפסהּ מִן אַלפַיץ אַלחַאצִל
פְסוּבּחַאן אַלוַאהִּבּ לְנַא כַירֻן שַׁאמִל.
וּכַּאפִי אַלמַוגּוּדַּאתּ גְּזִיל אַלאִחסַאנִי:
[בסודות יחכם האיש השלם
כדי שתשיג נפשו מן השפע המוכן
ישתבח המעניק לנו טובה כוללת
ומספק לנמצאים את רוב הטובה:]
יְמִינוֹ וּשְׂמֹאלוֹ גְּדֻלָּה וּגְבוּרָה
וְקָו הַתִּפְאֶרֶת סְגֻלַּת הַצּוּרָה
וּבַת שֶׁבַע מֵהֶן תְּקַבֵּל וּקְשׁוּרָה
בְּאִישָׁהּ הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר הוּא עֶלְיוֹנִי:
שְׁכִינָה יוֹם שַׁבָּת תְּשַׂמֵּחַ בָּנִים
עֲדַת קֹדֶשׁ כֻּלָּם בְּתוֹרָה נֶאְמָנִים
דְּרוּשָׁה עַל תִּשְׁעָה וְאַרְבָּעִים פָּנִים
לְצַד יָמִין וּשְׂמֹאל בְּסוֹד צַח סִימָנִי:
מְתַל יַום אַלסַּבּתּ תְּרַאהוּ כַּאלפִרדּוּס
פְוַאכִּהּ פִיהּ וַאענַאבּ וְאַטיַאבֻּן מַגרוּס
חְוַאלַיהַא אַמלַאךּ תְּקוּל אַלּלַהּ קַדּוּס
תֻּסַבִּח פִי רַנַּהּ פְצִיח אַל אַלחַאנִי:
[נמשל יום השבת, תראהו כפרדס
פירות בו וענבים ןמגדים נטועים
סביבו מלאכים אומרים ׳יוי קדוש׳
משבחים בקול בלחנים ברורים:]
רְאוּ יוֹם הַשַּׁבָּת לְיִשְׂרָאֵל סִימָן
וּבוֹ לֶחֶם מִשְׁנֶה כְּמוֹ לֶקֶט הַמָּן
וְיוֹם טוֹב אַכְסַנְּיָא אִם בּוֹ נִזְדַּמָּן
וּמִשֻּׁלְחַן מַלְכָּה מְזוֹנוֹ מוּכָנִי:
וְאִם בָּא לֹא נָכִין סְעוֹדָה לוֹ שֵׁנִית
וְאִם נָכִין נִמְצָא פְּגָם בַּמַּטְרוֹנִית
וְהוּא אוּשְׁפִּיז אֶצְלָהּ וּבַת נָדִיב נִבְנֵית
מְרַוָּה כָל נִצְמָא לְעָשִׁיר וְאֶבְיוֹנִי:
שְׁמִי בַּסּוֹף זָכְרָה יְדִידִי הָבִינָה
אֲשֶׁר נַמְתִּי הַשִּׁיר לְצוּרִי בִּנְגִינָה
יְהֶא עֶזְרִי צוּרִי וְשַׁוְעִי הַאְזִינָה
וְהוּא סוֹפֵק צָרְכִּי לְבוּשִׁי וּמְזוֹנִי:
מהו פרויקט בן־יהודה?
פרויקט בן־יהודה הוא מיזם התנדבותי היוצר מהדורות אלקטרוניות של נכסי הספרות העברית. הפרויקט, שהוקם ב־1999, מנגיש לציבור – חינם וללא פרסומות – יצירות שעליהן פקעו הזכויות זה כבר, או שעבורן ניתנה רשות פרסום, ובונה ספרייה דיגיטלית של יצירה עברית לסוגיה: פרוזה, שירה, מאמרים ומסות, מְשלים, זכרונות ומכתבים, עיון, תרגום, ומילונים.