-
יצירה
ערכה החינוכי של האגדה התלמודית
/ משה בן־מנחם
(מאמרים ומסות)
האגדה יצקה את נשמת ישראל סבא לדפוסים
חדשים, וכך בראה את האומה בריאה חדשה למען תוכל לעמוד ימים רבים, עד
-
יצירה
הרצאה חמישית: מאורעות ומעשים
/ עמנואל בן גריון
(מאמרים ומסות)
בעולמו של
ישראל, לא ראה עוד תכלית, ושירתו חזרה בתוקף שורש־התולדתיות שבה אל התולדה
עצמה, אל ישראל־אבא ולא ישראל־סבא
-
יצירה
התותחן מחיל הגנרל דה־גול
/ ראובן ברטוב (רודניצקי)
(פרוזה)
ואשתו סיכמו
ביניהם והחליטו, כי הילד יקבל חינוך יהודי־דתי בשלימות ויתחנך על ברכי
היהדות הצרופה, ברוח ישראל־סבא
-
יצירה
ישעיה רבינוביץ
/ אברהם אפשטיין [1880]
(מאמרים ומסות)
לוסקין הקומונאי הטרקליני) נהפכות אצלו ל"יורשי־יורשיה של החסידות החב"דית"
הנושאים בתוכם את "רוחו של ישראל
סבא".
-
יצירה
עוד על חיי עולם וחיי שעה
/ אלחנן ליב לוינסקי
(מאמרים ומסות)
הציוויליזאציא, כי ימים יבואו ותמלא כל הארץ דעה ואהבת אדם; לשור ינחמונו גם האופטימיסטים שלנו בזאת, כי ישראל
סבא כבר הסכין למקרים כאלה, כי אין כל חדש בדברי-ימינו ומה שהוֹה כבר היה לעולמים, כי כבר עברו עלינו תקופות
-
יצירה
עשן ושמו ערכים, הארץ 30.09.74
/ ס. יזהר
(מאמרים ומסות)
קראו לנוער בעוז לבוא ולנחול מורשת אבות, לקבל עליו עול תורה, להזדהות עם
מופתי המסורת, ולהגשים בנכדים את ישראל־סבא
-
יצירה
ביער פיכטנגרונד
/ משה בן־מנחם
(מאמרים ומסות)
ובבדידותו האחרונה נשא עיניו אל כוכבי ארץ־ישראל, כוכבי ישראל סבא, ושאלם לגורל עמו בעתיד:
הוֹי, הַמַּרְחִיקִים
של ישראל בגויים; ואין כנגון הזה טוב ומתאים ל"שיר לכת" לצאת בו בסך לקראת אויב,
שהכריז מלחמת השמד על ישראל
סבא:
וְהִנֵה בָּאוּ הַיָּמִִים, אֲשֶׁר לֹא חָלְמוּ עַלֵיהֶם
חוֹלְמֵי חֲלוֹמוֹת בְּהָקִיץ, וְאַלְפֵי
-
יצירה
בין העבר הנח וההווה הנע
/ ישראל כהן
(מאמרים ומסות)
זו ברצוני לרמוז – רק לרמוז – על כמה ענינים נוספים, שיש בהם כדי לחזק
את הזיקה ההיסטורית והמוסרית על ישראל
סבא.
-
יצירה
הנרקיס
/ יצחק אורן
(פרוזה)
יש להניח כי השופט היה בר־אורין ומעורה בתרבות הדתית של ישראל סבא, אף ששפט על פי החוק החילוני של מדינת
-
יצירה
אליעזר שטיינמן
/ ישראל כהן
(מאמרים ומסות)
בסגנונו
נוזל דם ישראל סבא, דם קדמון ואחרון.
-
יצירה
עַל קֹטֶב הָרוּחַ
/ ישראל כהן
(מאמרים ומסות)
בסגנונו נוזל דם ישראל סבא, דם קדמון ואחרון.
-
יצירה
בין העבר הנח וההווה הנע
/ ישראל כהן
(מאמרים ומסות)
זו ברצוני לרמוז – רק לרמוז – על כמה עניינים נוספים, שיש בהם כדי לחזק את הזיקה ההיסטורית והמוסרית אל ישראל
סבא.
-
יצירה
שיבת־משנה – על אנדה עמיר
/ דב סדן
(מאמרים ומסות)
והצד השוה שבשני המעשים הוא החפץ למתוח גשר בין ישראל סבא
וישראל סברא – כהגדרתו השנונה של חיים גרינברג
-
יצירה
הקדמה – עם סיפורי אברהם עמיצור
/ ישורון קשת
(פרוזה)
ברור את צליל־הלווי הנוקב, את
דופק־היסוד החם של אהבת־ציון הרגשית־הנאיבית, היונקת מן המסורת הדתית של
ישראל־סבא
-
יצירה
עַל הָעִקָּר שֶׁאֵינֶנּוּ (מתוך פנקס ישן)
/ יוסף חיים ברנר
(מאמרים ומסות)
עבודה… ואולם כל אלה אשר הוא נוגע בהם במאמרו, כל אותם הסופרים גומרי ההלל, כל בני החבורות הקדושות, בני ישראל
סבא ובי ישראל צעירא, הציוניים והבלתי-ציוניים – האם מוכשרים הם ליאוש?
-
יצירה
מִן הַמִּשְׁעוֹל (שיחה ספרותית)
/ יוסף חיים ברנר
(מאמרים ומסות)
אבל אנחנו לא נפלנו ברוחנו, רוח ישראל סבא.
-
יצירה
שירתנו הצעירה
/ חיים נחמן ביאליק
(מאמרים ומסות)
"ישראל סבא" נשען עוד הפעם על מקלו, מטה אזנו הכבדה ומקשיב מרחוק בלב דופק ורועד – הקול של העתיד.
-
יצירה
הציונים הראשונים והאחרונים
/ משה ליב לילינבלום
(מאמרים ומסות)
הבה נניח את היסוד לבנין בית-ישראל סבא והיו בנינו יותר מאושרים ממנו והשלימו הם את הבנין, אשר בכל אופן
-
יצירה
משני עברים: מאמר שישי
/ מיכה יוסף ברדיצ'בסקי
(מאמרים ומסות)
"כן, אמנם כן, ישראל סבא הוא חולה עייף ויגע, אבל לאשרנו יש גם ישראל צעיר, והוא בריא ושלם".
-
יצירה
על יעקב כהן
/ ישורון קשת
(מאמרים ומסות)
ואל מורשת ישראל סבא, המאחדת
בקרבה את חזון־הרוח עם חזיונות המיתוס, אל ההכרה האידיאנית עם האגדה
הפיוטית
-
יצירה
המדינה והתנועה הציונית
/ דוד בן־גוריון
(מאמרים ומסות)
והמדינה הצעירה של ישראל סבא, אשר
הוקמה בתוך להבות מלחמה, ומנתה רק כשש מאות וחמישים אלף יהודים בהיווסדה
-
יצירה
ישיבות ליטא
/ גדליה אלון
(מאמרים ומסות)
אותה זיקה רוֹוַחת – אהבת התורה והכיסופים ל"רוח
ישראל סבא", – המצויה ברבים, שגרמה מתחילה לעלייתם של בני
-
יצירה
בפתח הקובץ "שבעים סיפורים וסיפור מפי יהודי טוניסיה"
/ דב נוי
(עיון)
1955, רשת מסועפת של רושמים מתנדבים הרואים בעבודתם
מלאכת קודש של הצלת אוצרות עממיים ומקוריים – מסורות ישראל
סבא וגנזי העבר
– למען הסופר והיוצר, המורה והמחנך, הסטודנט והחוקר, בהווה ובעתיד.
-
יצירה
המשיכה אל התהום בספרות העברית – "האדם הוא סכום החטא והאש העצורה בעצמותיו"
/ נורית גוברין
(מאמרים ומסות)
וארא את התהום
הרובץ בין עולמו של ישראל־סבא, הקפול בספריו ובמצוותיו, ובין העולם הגדול
והרחב, וארא – ויצא
-
יצירה
שלוש תקופות בדברי הימים לבני ישראל (1897–1800)
/ אהרן הלוי איזגור
(מאמרים ומסות)
החל להגות את הסיגים
מקרב אומתנו ולמחות את ענן הבערות מעל שמי עמנו, אך כמובן התלקחה מלחמה
גדולה בין „ישראל
סבא" ובין הדור החדש ויתגלע ריב בין ה„אבות והבנים", ואין
שלום. –
התקופה השניה היא „תקופת ההתבוללות"
תצור את ההשכלה הצרופה. – ריב"ל היה אחד מהסופרים אשר התאמצו
לאחד את האמונה וההשכלה, ולעשות שלום בין ישראל
סבא ובין הדור החדש, ובצדק
קרא לו שם: „מענדעלסזאהן הרוסי".
