וְכַיֹּוצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל הַפְּעָלים, שֶׁ“פֵּא־הַפֹּעַל” שֶׁלָּהֶם – אַחַת מֵאוֹתִיּוֹת: ה. ח. ע.
הֶעָרָה: “פָּעֳלֵי־הַתֹּאַר” וּפְעָלִים “עוֹמְדִים” מִגִּזְרָה זוֹ יָבֹאוּ בְשִׁנּוּיִים
הַיְּדוּעִים לְךָ מֵהַכְּלָלִים הַקּוֹדְמִים: הַהֹוֶה – עַל מִשְׁקַל פָּעֵל: עָרֵב, עֲרֵבָה; הֶעָתִיד – עַל
מִשְׁקַל “אֶפְעַל”: אֶעֱרַב, תֶּעֱרַב; וְכֵן עַד סוֹף הַנְּטִיָּה.
תַּרְגִּיל ל.
הָפֹךְ , הָרֹג, הָרֹס, חָבשׁ, חָטֹף , חָלֹם, חָלֹף, חָלֹץ,
חָלֹשׁ, חָמֹס, חָנֹט , חָשֹׁב (יוֹצְאִים); חָזֹק, חָנֹף, חָרֹב (עוֹמְדִים). עָבֹד, עָבֹר,
עָזֹר, עָטֹף, עָלֹז, עָמֹד, עָמֹל, עָנשׁ , עָצֹב, עָצֹם, עָקֹר, עָרֹך, עָשֹׁק,
עָמֹק .
תַּרְגִּיל לא.
אֱלֹהִים כָּעַס עַל אַנְשֵׁי סְדוֹם וַעֲמוֹרָה – וַיהפךְ אֶת עָרֵיהֶם.
הֲגַם צַדִּיק תהרג ? טוֹב לִבְנוֹת מלהרס , אֲבָל לְעוֹלָם תהרס בִּשְׁבִיל
לִבְנוֹת. הָרוֹכֵב יחבשׁ אֻכָּף עַל חֲמוֹרוֹ. הָאַרְיֵה יארב בַּמִּסְתָּרִים – לִטְרֹף
טָרֶף. אִם תחלמו חֲלוֹמוֹת – אַל תְּבַקְּשׁוּ לָהֶם פִּתְרוֹנִים. עוֹד מְעַט וְהַקַּיִץ
יחלף – וּמָתַי אָנוּחַ? עוֹד מְעַט וְיעבר הַסְּתָו – וּמָתַי נאסף אֶת
תְּבוּאַת שָׂדֵנוּ? אִם תָּבוֹא אֶל מָקוֹם קָדוֹשׁ – תחלץ אֶת נְעָלֶיךְ מעל רַגְלֶיךָ. יְהוֹשֻעַ
עָשָׂה מִלְחָמָה עִם עֲמָלֵק ויחלשׁ אוֹתוֹ וְאֶת עַמּוֹ. אַל תִּגְנֹב, אַל תִּגְזֹל וְאַל
תחמס . אִם יחזק עָלַי הָרָעָב – אֹכַל פַּת בַּמֶּלַח.
תַּרְגִּיל לב.
חָלַמְתִּי חֲלוֹם – וְאֵין פִּתְרוֹן לוֹ. מַחְשְׁבוֹתַי עָמְקוּ מְאֹד.
בְּנוֹתַי עָרְכוּ לִי אֶת הַשֻּׁלְחָן. שָׁכַבְתִּי בְמִטָּתִי – וְעָצַמְתִּי אֶת עֵינַי.
הַמּוֹרֶה עָנַשׁ אוֹתִי הַיּוֹם, כִּי אֵחַרְתִּי לָבֹא זוֹ הַפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית. הַחַמָּר
עָמַס אֶת הַמַּשָּׂא עַל חֲמוֹרוֹ. עָמַלְתִּי וְעָמַלְתִּי – וּמְאוּם לֹא עָלָה
בְיָדִי. בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן לְבוֹאִי הֶחָדְרָה עָטְפוּ אוֹתִי בְטַלִּית. מַדּוּעַ עֲמַדְתֶּם
עַל מְקוֹמְכֶם? חַכֵּה מְעַט – וְעָבַר כַּעֲסוֹ. בַּקַּיִץ חָרְבוּ מֵי הַנָּהָר. רַעֲבוֹנִי
חָזַק עָלַי מְאֹד. הָפַכְתִּי אֶת הַקְּעָרָה – וְהָאֹכֶל עִמָּהּ.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְעַל־פֶּה כָּל פָּעֳלֵי תַּרְגִּיל ל. וְאֶת הַמְּסֻמָּנִים שֶׁבָּהֶם – הַטֵּה בִכְתָב בְּהֹוֶה וּבְעָתִיד.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל לא. וְנַקֵּד כַּהֲלָכָה אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים, הַמְּסֻמָּנִים לְמַטָּה בְּקַו.
3) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל לב. וַהֲפוֹךְ אֶת הַפְּעָלִים הַמְּסֻמָּנִים בְּקַו לְמַטָּה מֵעָבָר לְעָתִיד וּתְנַקֵּד אוֹתָם, לְמָשָׁל: חָלַמְתִּי חֲלוֹם = אֶחֱלֹם חֲלוֹם.
§ 25. I גִּזְרַת־שְׁלֵמִים. I בִּנְיַן קַל. 🔗
(עַיִן הַפֹּעַל – אַחַת מֵאוֹתִיּוֹת: “א. ה. ח. ע.”)
נְטִיַּת שָׁאֹל.
הַשֹּׁרֶשׁ: שׁאל; הַמָּקֹר:
שָׁאֹל; שֵׁם־הַפֹּעַל: שְׁאֹל.
שֵׁם־הַפֹּעַל עִם "בַּכְלַם": בִּ־ שְׁאֹל,
כִּ־ שְׁאֹל, לִ־ שְׁאֹל,
מִ ־שְּׁאֹל.
זְמַן־עָבָר.
זְמַן־הֹוֶה.
זְמַן־עָתִיד.
לְיָחִיד.
שָׁאַלְ־תִּי
שָׁאַלְ־תָּ
שָׁאַל.
לְרַבִּים.
שָׁאַלְ־נוּ
שְׁאַלְ־תֶּם
שָׁאֲל־וּ.
לִיחִידָה.
שָׁאַלְ־תִּי
שָׁאַלְ־תְּ
שָׁאֲלָ־ה.
לְרַבּוֹת.
שָׁאַלְ־נוּ
שְׁאַלְ־תֶּן
שָׁאֲל־וּ.
בְּהַפְסֵק.
שָׁאָלְ־תִּי
שָׁאָלְ־תָּ
שָׁאָלְ־תְּ
שָׁאָלְ־נוּ
שָׁאָל
שָׁאָלָ־ה.
לְיָחִיד.
שׁוֹאֵל
לְרַבִּים.
שׁוֹאֲלִ־ים
לִיחִידָה.
שׁוֹאֲלָ־ה
אוֹ
שׁוֹאֶלֶ־ת
לְרַבִּוֹת.
שׁוֹאֲל־וֹת
לְיָחִיד.
אֶ־שְׁאַל
תִּ־שְׁאַל
יִ־שְׁאַל לְרַבִּים.
נִ־שְׁאַל
תִּ־שְׁאֲל־וּ יִ־שְׁאֲל־וּ
לִיחִידָה.
אֶ־שְׁאַל
תִּ־שְׁאֲלִ־י
תִּ־שְׁאַל
לְרַבּוֹת.
נִ־שְׁאַל
תִּ־שְׁאַלְ־נָה תִּ־שְׁאַלְ־נָה
צִוּוּי.
————
לְזָכָר:
שְׁאַל. לְזְכָרִים:
שַׁאֲל־וּ.
לִנְקֵבָה:
שַׁאֲלִ־י.
לִנְקֵבוֹת:
שְׁאַלְ־נָה.
סִמָּנֵי הַנְּטִיָּה: בְּעָתִיד – עַל מִשְׁקַל “אֶפְעַל”, בֵּין בְּעוֹמְדִים וּבֵין
בְּיוֹצְאִים; וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל הַפְּעָלִים, שֶׁ“עַיִן־הַפֹּעַל” שֶׁלָּהֶם – אַחַת מֵאוֹתִיּוֹת: “א.
ה. ח. ע.”
תַּרְגִּיל לג.
בָּאשׁ, גָּאֹל, דָּאֹב, דָּאֹג, מָאֹס, שָׁאֹב, שָׁאֹג, שָׁאֹל, גָּהֹר, דָּהֹר, טָהֹר,
צָהֹל, בָּחֹר, דָּחֹק, זָחֹל, כָּחֹש, לָחֹךְ, לָחֹץ, צָחֹק, רָחֹב, רָחֹץ, רָחֹק, שָׂחֹק, בָּעֹט, דָּעֹךְ,
זָעֹף, זָעֹק, טָעֹם, צָעֹד, צָעֹר, רָעֹד, רָעֹם, רָעשׁ.
תַּרְגִּיל לד.
אֱלֹהִים בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים. לָמָּה בָּעַטְתָּ בְמִנְחָתִי? אֵשׁ בָּעֲרָה בְמַחֲנֵה
יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר. אֱלֹהִים גָּאַל אֶת אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרַיִם. לָמָּה גְּעַרְתֶּן בּוֹ – וְהוּא נָקִי מֵחֵטְא!
לִבּוֹ דָּאַב מֵרֹב צָעַר. הוֹרַי דָּאֲגוּ לִי כָּל הַיָּמִים. מָאַסְתִּי בַחֲבֵרִי, כִּי הַנְהָגָתוֹ רָעָה. אַרְיֵה
שָׁאַג – מִי לֹא יִירָא? הַנַּעֲרָה שָׁאֲבָה מַיִם בְּכַדָּהּ. טָהַרְתִּי אֶת עַצְמִי מִכָּל חֵטְא. הֵם כָּחֲשׁוּ לִי
– כִּי שַׁקְרָנִים הֵם. בִּתִּי, אִם צָחַקְתְּ כָּל הַיּוֹם – מָתַי לָמַדְתְּ? לָמָּה זְעַקְתֶּם – וְאִישׁ לֹא יִגַּע
בָּכֶם לְרָעָה? כַּאֲשֶׁר רָעַם הָרַעַם – רָעַדְתִּי מֵרֹב פָּחַד. הַפָּרָה לָחֲכָה אֶת כָּל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה. לָחַצְתִּי
אֶת כַּפּוֹ בכַפִּי – וְהוּא צָעַק בְּקוֹל בּוֹכִים.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְעַל־פֶּה אֶת כָּל הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל לג. וְאֶת הַמְּסֻמָּנִים שֶׁבָּהֶם – הַטֵּה בִכְתָב בְּהֹוֶה, עָתִיד וְצִוּוּי.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל לד. וַהֲפֹךְ אֶת הַפְּעָלִים: “עַיִן־הַפֹּעַל – א. ה. ח.
ע” מֵעָבָר לְעָתִיד, מְנֻקָּדִים כַדִּין; ְלְמָשָׁל: אֱלֹהִים בָּחַר בָּנוּ = אֱלֹהִים יִבְחַר
בָּנוּ.
§ 26. נְטִיַּת “בָּרֹחַ”. I גִּזְרַת־שְׁלֵמִים. I בִּנְיַן קַל. 🔗
(לָמֶד־הַפֹּעַל – אַחַת מֵאוֹתִיּוֹת: "ח. ע.")
הַשֹּׁרֶשׁ: ברח; הַמָּקֹר: בָּרֹחַ; שֵׁם־הַפֹּעַל: בְּרֹחַ.
שֵׁם־הַפֹּעַל עִם "בַּכְלַם": בִּ־בְרֹחַ, כִּ־בְרֹחַ לִ־בְרֹחַ, מִ־בְּרֹחַ.
זְמַן־עָבָר.
זְמַן־הֹוֶה.
זְמַן־עָתִיד.
לְיָחִיד.
בָּרַחְ־תִּי
בָּרַחְ־תָּ
בָּרַח.
לְרַבִּים.
בָּרַחְ־נוּ
בְּרַחְ־תֶּם
בָּרְח־וּ.
לִיחִידָה.
בָּרַחְ־תִּי
בָּרַחַ־תְּ
בָּרְחָ־ה
לְרַבּוֹת.
בָּרַחְ־נוּ
בְּרַחְ־תֶּן
בָּרְח־וּ.
בְּהַפְסֵק.
בָּרָחְ־תִּי
בָּרָחְ־תָּ
בָּרָחְ־תְּ
בָּרָחְ־נוּ
בָּרָח
בָּרָחָ־ה.
לְיָחִיד.
בּוֹרֵחַ.
לְרַבִּים.
בּוֹרְחִ־ים
לִיחִידָה.
בּוֹרְחָ־ה
אוֹ
בּוֹרַחַ־ת.
לְרַבִּוֹת.
בּוֹרְח־וֹת
לְיָחִיד.
אֶ־בְרַח
תִּ־בְרַח
יִ־בְרַח. לְרַבִּים.
נִ־בְרַח
תִּ־בְרְח־וּ יִ־בְרְח־וּ
לִיחִידָה.
אֶ־בְרַח
תִּ־בְרְחִ־י
תִּ־בְרַח.
לְרַבּוֹת.
נִ־בְרַח
תִּ־בְרַחְ־נָה תִּ־בְרַחְ־נָה
צִוּוּי.
————
לְזָכָר:
בְּרַח
לְזְכָרִים:
בִּרְח־וּ
לִנְקֵבָה:
בִּרְחִ־י
לִנְקֵבוֹת:
בְּרַחְ־נָה.
וְכַיּוֹצֵא בְֶזה נִטִּים כָּל הַפְּעָלִים, שֶׁ“לָּמֶד־הַפֹּעַל” שֶׁלָּהֶם – “ח. ע”.
סִמְּנֵי הַנְּטִיָּה : 1) בְּעָבָר נֹכַחַת – לֶָמֶד־הַפֹּעַל" מְנֻקֶּדֶת “פַּתָּח” (בָּרַחַתְּ); 2) הֶעָתִיד – עַל מִשְׁקַל “אֶפְעַל”.
תַּרְגִּיל לה.
אֶת הַפְּעָלִים הַבָּאִים לְהַטּוֹת בְּעָבָר לְנֹכַחַת: – “אַתְּ”:
צָנֹחַ, צָרֹחַ, סָלֹחַ, גָּרֹעַ, זָרֹעַ, מָנֹעַ.
אֶת הַפְּעָלִים הַבָּאִים לְהַטּוֹת בְּעָתִיד: לְנִסְתֶּרֶת וְנֹכַחַת – “הִיא, אַתְּ”:
בָּטֹחַ, בָּרֹחַ, זָבֹחַ, פָּגֹעַ, רָשֹׁעַ, שָׁמֹעַ.
אֶת הַפְּעָלִים הַבָּאִים לְהַטּוֹת בְּצִוּוּי בְּכָל הַגּוּפִים הַנֹּכְחִים:
פָּקֹחַ, פָּתֹחַ, מָלֹחַ, גָּדֹעַ, גָּרֹעַ, רָגֹעַ.
תַּרְגִּיל לו.
בָּטַחְתִּי בוֹ – לַשָּׁוְא. הָרָשָׁע בּוֹלֵעַ חֵיל זָרִים. הָרוֹפְאִים גִּדְּעוּ אֶת יָדִי
– וְהוּא גִּדֵּם. אִם גָּרַעְתָּ מֵעֲבוֹדָתְךָ – לְךָ גָּרָעְתָּ. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל זָנְחוּ אֶת אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיהֶם
וְזָבְחוּ לַבָּעַל. מִי אֲשֶׁר זָרַע רוּחַ – יִקְצֹר סוּפָה. הַחִצִּים פָּלְחוּ אֶת לִבּוֹ. הַתְּבוּאָה, אֲשֶׁר
זָרְעוּ הַשָּׁנָה, לֹא צָמְחָה, כִּי לֹא הָיוּ גְשָׁמִים בָּאָרֶץ. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָסְפוּ אֶת הַשְּׂלָו וְשָׁטְחוּ
אוֹתוֹ סְבִיבוֹת הַמַּחֲנֶה. הַשֶּׁמֶשׁ שָׁקְעָה – וְהִנֵּה לָיְלָה.
תַּרְגִּיל לז.
(לְנִתּוּחַ).
יֶאֱנַף, אֱזֹר, טַחֲנוּ, חֲזַק, תֶּאֱסֹף, שֹׁמַעַת, זָבַחַתְּ, יֶחֱלַשׁ.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה תַּרְגִּיל לה. בְּאוֹתָם הַגּוּפִים וְהַזְּמַנִּים הַנִּרְשָׁמִים מִמַּעַל לְכָל שׁוּרָה.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל לו. וַהֲפֹךְ אֶת פָּעֳלֵי “לָמֶד־הַפֹּעַל: ח. ע” מֵעָבַר לְעָתִיד מְנֻקָּדִים כַּדִּין. לְמָשָׁל: בָּטַחְתִּי בוֹ = אֶבְטַח בּוֹ.
3) נַתֵּחַ פָּעֳלֵי תַּרְגִּיל לז. לְפִי הַסֵּדֶר הַיָּדוּעַ לָךְ עַל פִּי הַנִּתּוּחַ א' (§21).
§ 27. בֵּינוֹנִי פּוֹעֵל וּפָעוּל. 🔗
הַכֶּלֶב שׁוֹמֵר אֶת הַבַּיִת –
וְהַבַּיִת שָׁמוּר.
בֵּינוֹנִי פּוֹעֵל.
תֹּאַר הָעֶצֶם בַּפְּעֻלָּה שֶׁהוּא עוֹשֶׂה.
בֵּינוֹנִי פָּעוּל.
תֹּאַר הָעֶצֶם בַּפְּעֻלָּה הַנַּעֲשֵׂית בּוֹ.
וְכֵן – בְּרַבִּים, יְחִידָה, רַבּוֹת:
שׁוֹמְרִים – שׁוֹמְרָה – שׁוֹמְרוֹת — שְׁמוּרִים – שְׁמוּרָה – שְׁמוּרוֹת.
וְזֹאת אוֹמֶרֶת:
כָּל פֹּעַל יוֹצֵא – מְשַׁמֵּשׁ לִפְעָמִים בְּתוֹר “שֵׁם־תֹּאַר” בְּיִחוּד כְּשֶׁהוּא בָא בְּצוּרַת: א) בֵּינוֹנִי פּוֹעֵל; אוֹ ב) בֵּינוֹנִי פָּעוּל.
הֶעָרָה : וּבִלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה – יֵשׁ שֶׁגַּם “פֹּעַל עוֹמֵד” יְשַׁמֵּשׁ בְּתוֹר
“בֵּינוֹנִי פָּעוּל”, בְּיִחוּד בְּאוֹתָם הַמִּקְרִים, שֶׁפָּעוּל כָּזֶה מוֹרֶה עַל אֵיזוֹ תְּכוּנָה מַתְמִידָה,
הַדְּבוּקָה בָעֶצֶם, כְּמוֹ: “בָּטוּחַ” (אָדָם שֶׁאֶפְשָׁר לִבְטֹחַ בּוֹ מִפְּנֵי שֶׁתְּכוּנַת הַבְּטִיחוּת דְּבוּקָה
וּקְשׁוּרָה בוֹ תָמִיד) וְכֵן: שָׁנּוּן, שָׁקּוּד, עָסוּק, סָבוּר, רָכּוּב, שָׁתוּי, (שִׁכּוֹר) נָשׁוּי.
_____________________
הֶעָרָה : אצל המדקדקים הראשונים היה למנהג לצַין את
ה“בינוני פעול” בתור צורה דקדוקִית, המורָה על קבלת הפעולה בזמן הוה, כמו
ש“הבינוני פועל” היא צורה דקדוקית, המורה על עֲשית הפעלה בזמן הוה. אבל טעות
היתה בידם: לפי אמתו של דבר – שני ה“בינונים” גם יחד (פועל ופעול) משמשים
ביחוד בתור שם־תאר; יוצא מן הכלל רק “בינוני פועל” כשנתחברה אליו אחת
מ“מלות הגוף”, ואז יורה על פעלה הנעשית בזמן הוה, כמו: “אני שומר” (אני
עושה כּעת את מלאכת השמירה). ולפיכך נהגו המדקדקים מהתקופה האחרונה להשמיט
לגמרי את ה“בינוני פעול” מ“לוח הפעלים”, כי מהיותו “שם־תאר” מקומו לא
יכירנו בין הפעלים.
ובדרך זו אחזתי גם אני.
גִּזְרוֹת הַפְּעָלִים הַנָּחִים.
וְאֵלֶּה הֵמָּה:
I: "נָחֵי־פֵא־אָלֶף"; כְּלוֹמַר: "פֵּא־הַפֹּעַל"
אָלֶף הַנָּחָה בְעָתִיד. כְּמוֹ: אָכֹל, אָמֹר, אָבֹד, אָחֹז.
II: "נָחֵי־פֵא־יוּד"; כְּלוֹמַר: "פֵּא־הַפֹּעַל"
יוּד נָחָה בְעָתִיד. כְּמוֹ: יָנֹק, יָלֹד, יָדֹעַ, יָרשׁ.
III: "נָחֵי־עַיִן־וָו"; כְּלוֹמַר: "עַיִן־הַפֹּעַל"
וָו נָחָה. כְּמוֹ: גּוּר, דּוּר, שׁוּב, סוּר.
IV: "נָחֵי־עַיִן־יוּד"; כְּלוֹמַר: "עַיִן־הַפֹּעַל"
יוּד נָחָה. כְּמוֹ: שִׁיר, לִין, בִּין, רִיב.
V: "נָחֵי־לָמֶד־אָלֶף"; כְּלוֹמַר: "לָמֶד־הַפֹּעַל"
אָלֶף נָחָה. כְּמוֹ: מָצֹא, חָטֹא, צָמֹא, שָׂנֹא.
VI: "נָחֵי־לָמֶד־הֵא"; כְּלוֹמַר: "לָמֶד־הַפֹּעַל"
הֵא נָחָה. כְּמוֹ: בָּנֹה, קָנֹה, חָלֹה, כָּרֹה.
סִמְּנֵיהֶן הָעִקְרִיִּים.
בִּנְטִיּוֹתֵיהֶן הַשּׁוֹנוֹת – אוֹת אַחַת מִן הַשֹּׁרֶשׁ אוֹ שֶׁהִיא נָחָה, כְּלוֹמַר: נִכְתֶּבֶת וְאֵינָה נִקְרֵאת; אוֹ שֶׁהִיא נִשְׁמֶטֶת לְגַמְרִי וְדָגֵשׁ חָזָק אֵינוֹ בָא לְהַשְׁלִימָהּ.
אֶת נְטִיּוֹתֶיהָ הַשּׁוֹנוֹת שֶׁל גִּזְרָה זוֹ וְצוּרוֹתֵיהֶן הַדִּקְדּוּקִיּוֹת עִם כָּל חִלּוּפֵיהֶן וְשִׁנּוּיֵיהֶם – תִּמְצָא בַּסְעִיפִים הַבָּאִים.
הַנָּחִים. I בִּנְיַן קַל.
נְטִיַּת אָכֹל – מִגִּזְרַת “נָחֵי־פֵא־אָלֶף”.
הַשֹּׁרֶשׁ: אכל; הַמָּקֹר: אָכֹל; שֵׁם־הַפֹּעַל: אֲכֹל=אֱכֹל.
שֵׁם־הַפֹּעַל עִם "בַּכְלַם": בִּ־בְרֹחַ, כִּ־בְרֹחַ לִ־בְרֹחַ, מִ־בְּרֹחַ.
זְמַן־עָבָר.
זְמַן־הֹוֶה.
זְמַן־עָתִיד.
לְיָחִיד.
אָכַלְ־תִּי
אָכַלְ־תָּ
אָכַל.
לְרַבִּים.
אָכַלְ־נוּ
אֲכַלְ־תֶּם
אָכְל־וּ.
לִיחִידָה.
אָכַלְ־תִּי
אָכַל־תְּ
אָכְלָ־ה
לְרַבּוֹת.
אָכַלְ־נוּ
אֲכַלְ־תֶּן
אָכְל־וּ
בְּהַפְסֵק.
אָכָלְ־תִּי
אָכָלְ־תָּ
אָכָלְ־תְּ
אָכָל־וּ
אָכָל־ה
אָכָלְ־נוּ
לְיָחִיד.
אוֹכֵל
לְרַבִּים.
אוֹכְלִ־ים
לִיחִידָה.
אוֹכְל־ה
אוֹ
אוֹכֶלֶ־ת
לְרַבִּוֹת.
אוֹכְל־וֹת
לְיָחִיד.
אֹ־כַל
תֹּ־אכַל
יֹ־אכַל
לְרַבִּים.
נֹ־אכַל
תֹּ־אכְל־וּ יֹ־אכְל־וּ
לִיחִידָה.
אֹ־כַל
תֹּ־אכְלִ־י
תֹּ־אכַל
לְרַבּוֹת.
נֹ־אכַל
תֹּ־אכַלְ־נָה תֹּ־אכַלְ־נָה
צִוּוּי.
————
לְזָכָר:
אֱכֹל.
לְזְכָרִים:
אִכְל־וּ.
לִנְקֵבָה:
אִכְלִ־י.
לִנְקֵבוֹת:
אֱכֹלְ־נָה.
וְכַיּוֹצֵא בְֶזה נִטִּים עוֹד שְׁלֹשָׁה פְעָלִים, הֲלֹא הֵמָּה: “אָמֹר, אָבֹד, אָחֹז”.
סִמָּנֵי הַנְּטִיָּה : 1) בְּעָתִיד – “אָלֶף־פֵּא־הַפֹּעַל” נָחָה בְכָל הַגּוּפִים; 2) אוֹתִיּוֹת “אֵיתָן” מְנֻקָּדוֹת “חוֹלָם”; 3) בְּגוּף רִאשׁוֹן נִשְׁמֶטֶת הָאָלֶף הַשָּׁרְשִׁית.
כְּלָל כג. כָּל פָּעֳלֵי “פֵּא־אָלֶף” נְטִיָּתָם וּנְקֻדָּתָם עַל דֶּרֶךְ הַשְּׁלֵמִים, מִלְּבַד אַרְבַּעַת הַפְּעָלִים: אָכֹל, אָמֹר, אָבֹד, אָחֹז", שֶׁנְּטִיָּתָם וּנְקֻדָּתָם כִּנְטִיַּת הַפֹּעַל “אָכֹל” וּנְקֻדָּתוֹ אֲשֶׁר לְפָנֶיךָ. לְאַרְבַּעְתָּם תִּקְרָא: “נָחֵי־פֵא־אָלֶף”. 🔗
תַּרְגִּיל לח.
בְּנוֹתַי, אַל תּxכַלְנָה דְּבָרִים מְתוּקִים פֶּן תִּכְאַבְנָה שִׁנֵּיכֶן. אִם יxבַד כַּסְפִּי – אָנָה אֲנִי בָא? אַל תּxמַר מָחָר אֶלְמַד – שֶׁמָּא לֹא תִפָּנֶה. בִּתִּי, בְּיוֹם צָרָתֵךְ אַל תּxבַד תִּקְוָתֵךְ. בְּנִי, אַל תּxמְרוּ: “שֶׁלִּי – שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ – שֶׁלִּי”! אִם יxחֵז הָאָדָם קָנֶה רָצוּץ בְּכַפּוֹ – יָבֹא בָהּ וּנְקָבָהּ. אַל תּxחֵז אֶת הַחֶבֶל בִּשְׁנֵי רָאשָׁיו! הֶחָכָם וְהֶחָרוּץ יxחְזוּ בַתּוֹרָה וּבְדֶרֶךְ אֶרֶץ גַּם יַחַד. אַל תּxמַרְנָה דָבָר שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהִשָּׁמַע. אֶת פִּתִּי לֹא אxכַל לְבַדִּי, כִּי לְרָעֵב אֶתְּנֶנּוּ.
הֶעָרָה : הַפֹּעַל “אָחֹז” יָבֹא עַל שְׁנֵי פָנִים: 1) עַל דֶּרֶךְ הַשְּׁלֵמִים –
“טוֹב אֲשֶׁר תֶּאֱחֹז בָּזֶה”; 2) עַל דֶּרֶךְ “נָחֵי־פֵא־אָלֶף” עִם “עַיִן־הַפֹּעַל” מְנֻקֶּדֶת
“xֵ – " וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי”.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּכָל הַדְּרָכִים וְהַזְּמַנִּים אֶת הַפְּעָלִים: “אָמֹר”, “אָבֹד”, “אָחֹז”.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל לח. וּבִמְקוֹם הַצִּיּוּן: “x” תִּכְתֹּב אֶת הָאוֹת הַדְּרוּשָׁה וְאֶת הָאוֹתִיּוֹת “אֵיתָן” תְּנַקֵּד כַּדִּין.
§ 27. הַנָּחִים. I בִּנְיַן־קַל. 🔗
נְטִיַּת יָנֹק – מִ“נָּחֵי־פֵא־יוּד”.
הַשֹּׁרֶשׁ: ינֹק; הַמָּקֹר: יָנֹק; שֵׁם־הַפֹּעַל: יְנֹק.
שֵׁם־הַפֹּעַל עִם "בַּכְלַם": בִּ־ינֹק, כִּ־ינֹק לִ־ינֹק, מִ־ינֹק.
זְמַן־עָבָר.
זְמַן־הֹוֶה.
זְמַן־עָתִיד.
לְיָחִיד.
יָנַקְ־תִּי
יָנַקְ־תָּ
יָנַק.
לְרַבִּים.
יָנַקְ־נוּ
יְנַקְ־תֶּם
יָנְק־וּ.
לִיחִידָה.
יָנַקְ־תִּי
יָנַקְ־תְּ
יָנְקָ־ה.
לְרַבּוֹת.
יָנַקְ־נוּ
יְנַקְ־תֶּן
יָנְק־וּ.
בְּהַפְסֵק.
יָנָקְ־תִּי
יָנָקְ־תָּ
יָנָק־תְּ
יָנָק
יָנָקָ־ה
יָנָקְ־וּ.
לְיָחִיד.
יוֹנֵק.
לְרַבִּים.
יוֹנְקִ־ים.
לִיחִידָה.
יוֹנְקָ־ה
אוֹ
יוֹנֶקֶ־ת.
לְרַבִּוֹת.
יוֹנְק־וֹת.
לְיָחִיד.
אִ־ינַק
תִּ־ינַק
יִ־ינַק.
לְרַבִּים.
נִ־ינַק
תִּ־ינְק־וּ
יִ־ינְק־וּ.
לִיחִידָה.
אִ־ינַק
תִּ־ינְקִ־י
תִּ־ינַק.
לְרַבּוֹת.
נִ־ינַק
תִּ־ינַקְ־נָה תִּ־ינַקְ־נָה.
צִוּוּי.
————
לְזָכָר:
יְנַק.
לְזְכָרִים:
יִנְק־וּ.
לִנְקֵבָה:
יִנְקִ־י.
לִנְקֵבוֹת:
יְנַקְ־נָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל פָּעֳלֵי “נָחֵי־פֵא־יוּד”
I, שֶׁהֵם מִפָּעֳלֵי־הַפְּעֻלָּה; אֲבָל “פָּעֳלֵי־הַתֹּאַר” מֵאוֹתָהּ הַגִּזְרָה יְקַבְּלוּ בְ“הֹוֶה” אֶת צוּרַת הַתֹּאַר, כְּמוֹ: יָבשׁ – יָבֵשׁ, יְבֵשָׁה, יְבֵשִׁים, יְבֵשׁוֹת. וְכֵן:
יָעֹף, יָגֹעַ.
הֶעָרָה : יוֹצְאִים מִן הַכְּלָל שְׁלֹשָׁה פְעָלִים, הַנִּטִּים בְּ“בִנְיַן הַקַּל”
עַל מִשְׁקַל “פָּעֹל”, הֲלֹא הֵמָּה: יָגֹר – יָגֹרְתִּי, יָקשׁ – יָקשְׁתִּי, הַנִּטִּים רַק בְּעָבָר; וְגַם יָכֹל
– יָכֹלְתִּי – יָכֹל – אוּכַל.
תַּרְגִּיל לט.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־פֵא־יוּד”, הַנִּטִּים בְּ“בִנְיַן־הַקַּל” לְפִי דוּגְמַת: “יָנֹק”).
יָבשׁ, יָגֹעַ, יָנֹק, יָסֹד, יָסֹךְ, יָעֹד, יָעֹף, יָצֹר, יָקֹץ.
הֶעָרָה : הַפְּעָלִים “יָאֹב”, “יָזֹם”, יָלֹעַ“, “יָסֹף”, “יָעֹט”, “יָרֹט”, “יָרֹעַ”, נִטִּים בְּ”בִנְיַן הַקַּל" רַק בִּזְמַן עָבָר.
תַּרְגִּיל מ.
הַתּוֹעֶה לְלֹא דֶרֶךְ הוּא יעף ויגע (זְמַן הֹוֶה). עִם בֹּא הַסְּתָו יxבשׁוּ הָעֲשָׂבִים וְהַפְּרָחִים. אִם תּxגע לַהֶבֶל – תּלד לַבֶּהָלָה. אֱלֹהִים צִוָּה לִנְטֹעַ שָׁמַיִם ולxסד אָרֶץ. אִם תxעד לִי שָׁעָה
זוֹ – לֹא אָבֹא בְשָׁעָה אֲחֶרֶת. אֱלֹהֵי עוֹלָם ה., בּוֹרֵא קְצוֹת הָאָרֶץ, לֹא
יxעף וְלֹא יxגע. בְּנִי, אִם חֲבֵרִים רָעִים יxעצו לְךָ ללכת בְּדֶּרֶךְ רָעָה – אַל תxבה וְאַל תּשׁמע לׁהֶם. בְּתוֹרָתֵנוּ כָתוּב. ויxצר ה. אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה; וְעוֹד כָּתוּב: ויxקץ פַּרְעֹה – וְהִנֵּה חֲלוֹם. אִם מַעֲשֶׂיךָ הַטּוֹבִים יxשׁרו בְּעֵינֵי הַבְּרִיּוֹת – יxקר שִׁמְךָ בְּעֵינֵיהֶם.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) שַׁנֵּן בְּעַל־פֶּה נְטִיַּת כָּל פָּעֳלֵי תַּרְגִּיל לט. וְאֶת הַמְּסֻמָּנִים שֶׁבָּהֶם הַטֵּה בִכְתָב.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל מ. וְנַקֵּד אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים; וּבִמְקוֹם הַצִּיּוּן “x” תִּכְתֹּב אֶת הָאוֹת הַנִּשְׁמֶטֶת כַּדִּין.
§ 28. הַנָּחִים. I בִּנְיַן קַל. 🔗
נְטִיַּת יָלֹד = לֶדֶת – מִגִּזְרַת “נָחֵי־פֵא־יוּד” II.
הַשֹּׁרֶשׁ: ילד; הַמָּקֹר: יָלֹד־לֶדֶת; שֵׁם־הַפֹּעַל: לֶדֶת.
שֵׁם־הַפֹּעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ־לֶדֶת, כְּ־לֶדֶת, לָ־לֶדֶת, מִ־לֶּדֶת.
זְמַן־עָבָר.
זְמַן־הֹוֶה.
זְמַן־עָתִיד.
לְיָחִיד.
יָלַדְ־תִּי
יָלַדְ־תָּ
יָלַד.
לְרַבִּים.
יָלַדְ־נוּ
יְלַדְ־תֶּם
יָלְד־וּ.
לִיחִידָה.
יָלַדְ־תִּי
יָלַדְ־תְּ
יָלְדָ־ה.
לְרַבּוֹת.
יָלַדְ־נוּ
יְלַדְ־תֶּן
יָלְד־וּ.
בְּהַפְסֵק.
יָלָדְ־תִּי
יָלָדְ־תָּ
יָלָד
יָלָדְ־תְּ
יָלָדָ־ה
יָלָדְ־נוּ
יָלָד־וּ.
לְיָחִיד.
יוֹלֵד.
לְרַבִּים.
יוֹלְדִ־ים.
לִיחִידָה.
יוֹלְדָ־ה
אוֹ
יוֹלֶדֶ־ת.
לְרַבִּוֹת.
יוֹלְד־וֹת.
לְיָחִיד.
אֵ־לֵד
תֵּ־לֵד
יֵ־לֵד.
לְרַבִּים.
נֵ־לֵד
תֵּ־לְד־וּ
יֵ־לְד־וּ.
לִיחִידָה.
אֵ־לֵד
תֵּ־לְדִ־י
תֵּ־לֵד.
לְרַבּוֹת.
נֵ־לֵד
תֵּ־לַדְ־נָה תֵּ־לַדְ־נָה.
צִוּוּי.
————
לְזָכָר:
לֵד.
לְזְכָרִים:
לְד־וּ.
לִנְקֵבָה:
לְדִ־י.
לִנְקֵבוֹת:
לֵדְ־נָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים עוֹד חַמֵשֶׁת פְּעָלִים, הֲלֹא הֵמָּה: יָדֹעַ=דַעַת; יָרֹד=רֶדֶת, יָשֹׁב=שֶׁבֶת, יָצֹא=צֵאת, יָלֹךְ=לֶכֶת.
הֶעָרָה : לַפֹּעַל “יֵלֹךְ” שְׁנֵי שְׁרָשִׁים: “יָלֹךְ=הָלֹךְ”, הַמָּקֹר, הֶעָתִיד
וְהַצִּוּוּי נִבְנִים מִצּוּרַת שְׁנֵיהֶם: (הָלֹךְ=לֶכֶת; יַהֲלֹךְ=יֵלֵךְ; לְכוּ=הָלְכוּ). וְהֶעָבָר וְהַהֹוֶה –
רַק מִצּוּרַת “הָלֹךְ”: (הָלַכְתִּי=הוֹלֵךְ).
כְּלָל כד. כָּל הַפְּעָלִים שֶׁרֵאשִׁיתָם “יוּד” – לְגִזְרַת “נָחֵי פֵא־יוּד” יֵחָשְׁבוּ, כִּי “הַיּוּד” הַשָּׁרָשִׁית תָּנוּחַ בְעָתִיד (“אֵיתָן” בְחִרִיק), מִלְּבַד שֵׁשֶׁת הַפְּעָלִים: יָלֹד־לֶדֶת, יָדֹעַ־דַעַת, יָרֹד־רֶדֶת, יָשֹׁב־שֶׁבֶת, יָצֹא־צֵאת, שֶׁגַּם הֵם לְ“נָחִים” יֵחָשְׁבוּ, אֶלָּא שֶׁבָּהֶם הַ“יּוּד” הַשָּׁרָשִׁית נִשְׁמֶטֶת לְגַמְרִי וְ“אֵיתָן” מְנֻקֶדֶת בְּצֵירֶה (x ֵ). 🔗
הֶעָרָה : כָּל פֹּעַל שֶׁאַחַת מֵאוֹתִיּוֹתָיו הַשָּׁרָשִׁיּוֹת נְשְׁמֶטֶת בְּכָל
נְטִיּוֹתָיו, אוֹ בְּאַחַת מֵהֶן, וְ“ָדֵגשׁ” אֵינוֹ בָא לְהַשְׁלִימָהּ, כְּמוֹ בְעִנְיָן שֶׁלְּפָנֵינוּ, – עַל
סוּג הַנָּחִים יֵחָשֵׁב וְלֹא עַל סוּג הַחֲסִֵרִים; וְזֶה לְךָ הָאוֹת לְהַבְדִּיל בֵּין “נָחִים” וּבֵין
“חֲסֵרִים”.
תַּרְגִּיל מא.
אִם זָרִיז אַתָּה – ידע תxדע אֶת אֲשֶׁר לְפָנֶיךָ. רַק הֶחָכָם יxדע (הֹוֶה) מַה יּxלד יוֹם. אֶת אֲשׁר יגרתי בָא לִי. יַעֲקֹב אָבִינוּ נֶאֱבַק עִם הַמַּלְאָךְ ויxכל לוֹ. בְּנִי, אִם תּxלךְ בְּדֶרֶךְ טוֹבָה – יִשְׂמַח לִבִּי גַם אָנִי. אַל תxשׁב בָּעִיר שֶׁאֵין בָּהּ חֲכָמִים וְסוֹפְרִים. אִם נxשב יַחַד יִנְעַם לִשְׁנֵינוּ. מַה־טּוֹב וּמַה־נָּעִים שׁבת אַחִים גַּם יָחַד. בְּנוֹתַי, מֵעוֹלָם לֹא תxדענה מַה לְּמַעְלָה וּמַה – לְמַטָּה, מַה – לְפָנִים וּמַה – לְאָחוֹר. בְּנִי, אִם תxשׁב בְּמוֹשַׁב חֲכָמִים – תֶּחְכַּם גַּם אָתָּה. הַבּוֹטֵחַ בֵּאלֹהִים לֹא יxדע (עָתִיד) רָע. גַּם אֶת הַטּוֹבוֹת, גַּם אֶת הָרָעוֹת לֹא נxדע מֵרֹאשׁ.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְעַל־פֶּה וּבִכְתָב אֶת שֵׁשֶׁת הַפְּעָלִים “מִנָּחֵי פֵּא־יוּד” II.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל מא. וְנַקֵּד אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים; וּבִמְקוֹם הַצּיּוּן “x” תִּכְתֹּב אֶת הָאוֹת הַנִּשְׁמֶטֶת כַּדִּין.
§ 29. הַנָּחִים. I בִּנְיַן קַל. 🔗
נְטִיַּת “שׁוּב” – מִגִּזְרַת “נָחֵי־עַיִן־וָו”.
הַשֹּׁרֶשׁ: שׁוב; הַמָּקֹר: שׁוֹב; שֵׁם־הַפֹּעַל: שׁוּב.
שֵׁם־הַפֹּעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ־שׁוּב, כְּ־שׁוּב לָ־שׁוּב, מִ־שּׁוּב.
זְמַן־עָבָר.
זְמַן־הֹוֶה.
זְמַן־עָתִיד.
לְיָחִיד.
שַׁבְ־תִּי
שַׁבְ־תָּ
שָׁב.
לְרַבִּים.
שַׁבְ־נוּ
שַׁבְ־תֶּם
שָׁב־וּ.
לִיחִידָה.
שַׁבְ־תִּי
שַׁבְ־תְּ
שָׁבָ־ה.
לְרַבּוֹת.
שַׁבְ־נוּ
שַׁבְ־תֶּן
שָׁב־וּ.
בְּהַפְסֵק.
שָׁבְ־תִּי
שָׁבְ־תָּ
שָׁבְ־תְּ
שָׁבְ־נוּ.
לְיָחִיד.
שָׁב.
לְרַבִּים.
שָׁבִ־ים.
לִיחִידָה.
שָׁבָ־ה.
לְרַבִּוֹת.
שָׁב־וֹת.
לְיָחִיד.
אָ־שׁוּב
תָּ־שׁוּב
יָ־שׁוּב.
לְרַבִּים.
נָ־שׁוּב
תָּ־שׁוּב־וּ
יָ־שׁוּב־וּ.
לִיחִידָה.
אָ־שׁוּב
תָּ־שׁוּבִ־י
תָּ־שׁוּב.
לְרַבּוֹת.
נָ־שׁוּב
תָּ־שָׁבְ־נָה תָּ־שָׁבְ־נָה
צִוּוּי.
————
לְזָכָר:
שׁוּב.
לְזְכָרִים:
שׁוּב־וּ
לִנְקֵבָה:
שׁוּב־י.
לִנְקֵבוֹת:
שֹׁבְ־נָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטֶּה הָרֹב שֶׁל יֶתֶר הַפְּעָלִים, שֶׁאוֹת הַשָּׁרָשִׁית הַשְּׁנִיָּה שֶׁלָּהֶם – “וָו” נָחָה.
כְּלָל כה.סִמְּנֵי־הַנְּטִיָּה: 1) הַ“לָּמֶד” שֶׁל “בַּכְלַם” – תָּמִיד בְּקָמַץ: “לָשׁוּב”; 2) אוֹתִיּוֹת “אֵיתָן” בְּקָמַץ: אָ־שׁוּב, תָּ־שׁוּב; 3) הַגּוּפִים: “נֹכְחוֹת וְנִסְתָּרוֹת” בְּעָתִיד (אַתֶּן, הֵן) יָבֹאוּ – פַּעַם: 1) תָּ־שֹׁבְנָה – תָּ־סֹרְ־נָה; וּפַעַם: 2) תְּשוֹבֶינָה – תְּסוֹרֶ־ינָה; 4) לַצִּוּוּי רַק תְּמוּנָה אַחַת. 🔗
הֶעָרָה : אִם תִּתְבּוֹנֵן הֵיטֵב וּמָצָאתָ, כִּי בִנְטִיָּה זוֹ אֵין הַבְדֵּל בֵּין
“שָׁב” (לְעָבָר־נִסְתָּר) וּבֵין “שָׁב” (הֹוֶה־יָחִיד); אֲבָל בֵּין שָׁבָה (עָבָר־נִסְתֶּרֶת) וּבֵין שָׁבָה
(הֹוֶה־יְחִידָה) יֵשׁ הַבְדֵּל בַּנְּגִינָה; (בָּרִאשׁוֹנָה – “מִלְּעֵיל”; בַּשְּׁנִיָּה – מִלְּרַע). וְדַע לְךָ
עוֹד: בְּעָתִיד יֵשׁ שֶׁ“פֵּא־הַפֹּעַל” מְנֻקֶּדֶת גַּם “חוֹלָם”, כְּמוֹ: דִּין – אָדוּן, – אָדֹן; חוּס –
אָחוּס – אָחֹס. וכן: מוּת, קוּם, רוּם, שׁוּב, שׁוּר.
תַּרְגִּיל מב.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־עַיִן־וָו”, הַנִּטִּים כְּעֵין נְטִיַּת “שׁוּב”).
בּוּז, גּוּז, גּוּר, דּוּץ, דּוּר, דּוּשׁ, חוּד, חוּס, חוּשׁ, לוּז, לוּשׁ,
מוּל, מוּשׁ, נוּם, נוּס, סוּר, עוּג, עוּף, פּוּץ, צוּד, צוּם, צוּץ, קוּם, קוּץ, רוּץ,
שׁוּט, תּוּר.
תַּרְגִּיל מג.
אַל תּבxזוּ לִזְקֵנִים, כִּי תִּזְקְנוּ גַּם אַתֶּם. חַיֵּי הָאָדָם יגxזו כַחֲלוֹם עוֹבֵר. עִם עֲצֵלִים גַּרְתִּי – וּמִמַּעֲשֵׂיהֶם לֹא לָמָדְתִּי. הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ – נַפְשׁוֹ תדxץ וְלֹא תדע דְּאָגָּה. טוֹב לדxר בְּאָהֳלֵי עֹנִי מדxר בְּאָהֳלֵי רֶשַׁע. אֶת הַתְּבוּאָה ידxשׁו בַגֹּרֶן. חדתי חִדָּה לַחֲבֵרַי וְאֶת פִּתְרוֹנָהּ לֹא יָדָעוּ. בְּנוֹתַי, אִם תּחשׁנה לְעֶזְרַת אֻמְלָלִים – אַשְׁרֵיכֶן! לxנו פֹה הַלַּיְלָה וכאור הַבֹּקֶר תשxׁבו לְבֵיתְכֶם. בְּעֶרֶב שַׁבָּת אִמִּי תּלxשׁ אֶת הַבָּצֵק ותעxג מִמֶּנּוּ עֻגּוֹת. הַנֶּשֶׁר יטxשׁ עֲלֵי טַרְפּוֹ, יִטְרֹף וְלֹא יַחְמֹל. אִם תמxט יַד אָחִיךָ – וְהֶחֱזַקְתָּ בוֹ. כַּאֲשֶׁר ימxךְ אָחִיךְ – אַל תַּעַזְבֶנּוּ לְנַפְשׁוֹ. עxצו עֵצָה, כִּי בָאוּ מַיִם עַד נָפֶשׁ. בְּנֵי הָאָדָם ירxנו מִטּוּב לֵב ויצxמו מֵרֹב עֹנִי.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְעַל־פֶּה בְכָל הַדְּרָכִים וְהַזְּמַנִּים כָּל פָּעֳלֵי תַרְגִּיל מב. וְאֶת הַמְּסֻמָּנִים שֶׁבָּהֶם – הַטֵּה בִכְתָב.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל מג. וְנַקֵּד אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים; וּבִמְקוֹם הַצִּיּוּן “x” תִּכְתֹּב אֶת הָאוֹת הַנִּשְׁמֶטֶת כְּדִּין “נָחֵי עַיִן וָו”.
§ 32. נָחִים “זָרִים”. 🔗
(מִגִּזְרַת “נָחֵי־עַיִן־וָו”).
וְאֵלֶּה הֵמָּה הַפְּעָלִים מִגִּזְרַת “נָחִי־עַיִן־וָו”, הַנִּטִּים בְּאִי־אֵלּוּ שִׁנּוּיִים מֵהַצּוּרָה הַדִּקְדּוּקִית שֶׁל נְטִיַּת “שׁוּב”, וּמִפְּנֵי זֶה יְכֻנּוּ בְשֵׁם “זָרִים”. הֲלֹא הֵמָּה:
א. לוּץ.
הַמָּקֹר : לוּץ.
עָבָר : לַצְ־תִּי, לַצְ־תָּ, לַצְ־תְּ, לֵץ, לֵצָה, לֵצוּ.
־־־־־־־־־־־־־־־־־־
שִׁנּוּי נְקֻדָּה: "xֵ" בִּמְקוֹם: "xָ".
הֹוֶה : לֵץ, לֵצָה, לֵצִים, לֵצוֹת.
־־־־־־־־־־־־־־־־־
שִׁנּוּי נְקֻדָּה: "xֵ" בִּמְקוֹם "xָ".
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים הַפְּעָלִים: מוּת (מֵת, מֵתִים), עוּר (עֵר, עֵרִים).
ב. בּוּשׁ.
שֵׁם־הַפֹּעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ־בוּשׁ, כְּ־בוּשׁ, לְ־בוּשׁ, מִ־בּוּשׁ.
עָבָר : בּשְׁתִּי, בּשְׁתָּ, בּשְׁתְּ, בּשׁ, בּשָׁה, בּשְׁ־נוּ, בּשְׁתֶּם־ן, בּשׁוּ.
הֹוֶה : בּוֹשׁ, בּוֹשָׁה, בּוֹשִׁים, בּוֹשׁוֹת.
עָתִיד : אֵ־בוֹשׁ, תֵּ־בוֹשִׁי, תֵּ־בוֹשׁוּ, יֵ־בוֹשׁ, תֵּ־בוֹשׁ, נֵ־בוֹשׁ.
תֵּ־בוֹשׁוּ, תֵּ־בשְׁ־נָה, יֵ־בוֹשׁוּ, תֵּ־בשְׁ־נָה.
צִוּוּי : בּוֹשׁ, בְּשׁוּ, בּוֹשִׁי, בָּשְׁ־נָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים: אוֹר, בּוֹס, זוֹר, וְעוֹד אֲחָדִים.
§ 33. הַנָּחִים. I בִּנְיַן קַל. 🔗
נְטִיַּת: שִׁיר – מִגִּזְרַת “נָחֵי־עַיִן־יוּד”.
הַשֹּׁרֶשׁ: שׁיר; הַמָּקֹר: שִׁיר; שֵׁם־הַפֹּעַל: שִׁיר.
שֵׁם־הַפֹּעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ־שִׁיר, כְּ־שִׁיר, לָ־שִׁיר, מִ־שִּׁיר.
זְמַן־עָבָר.
זְמַן־הֹוֶה.
זְמַן־עָתִיד.
לְיָחִיד.
שַׁרְ־תִּי
שַׁרְ־תָּ
שָׁר.
לְרַבִּים.
שַָׁרְ־נוּ
שַׁרְ־תֶּם
שָׁר־וּ.
לִיחִידָה.
שַׁרְ־תִּי
שַׁרְ־תְּ
שָׁרָ־ה.
לְרַבּוֹת.
שַׁרְ־נוּ
שַׁרְ־תֶּן
שָׁר־וּ.
בְּהַפְסֵק.
שָׁרְ־תִּי
שָׁרְ־תָּ
שָׁרְ־תְּ
לְיָחִיד.
שָׁר
לְרַבִּים.
שָׁרִ־ים
לִיחִידָה.
שָׁרָ־ה
לְרַבִּוֹת.
שָׁר־וֹת.
לְיָחִיד.
אָ־שִׁיר
תָּ־שִׁיר
יָ־שִׁיר.
לְרַבִּים.
נָ־שִׁיר
תָּ־שִׁיר־וּ
יָ־שִׁיר־וּ.
לִיחִידָה.
אָ־שִׁיר
תָּ־שִׁירִ־י
תָּ־שִׁיר.
לְרַבּוֹת.
נָ־שִׁיר
תְּ־שׁוּרֶי־נָה
תָּ־שֵׁרְ־נָה.
צִוּוּי.
————
לְזָכָר:
שִׁיר
לְזְכָרִים:
שִׁיר־וּ
לִנְקֵבָה:
שִׁירִ־י
לִנְקֵבוֹת:
שֵרְ־נָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים יֶתֶר הַפְּעָלִים מִגִּזְרַת “נָחֵי־עַיִן־יוּד”.
הֶעָרָה : הַהַבְדֵּל בֵּין “נָחֵי־עַיִן־וָו” וּבֵין “נָחֵי־עַיִן־יוּד” הוּא
רַק בְּשֵׁם־הַפֹּעַל, בְּעָתִיד וּבְצִוּוּי: בְּשׁוּב — בְּשִׁיר; תָּשׁוּב — תָּשִׁיר; תָּשֹׁבְ־נָה — תָּשֵׁרְ־נָה;
שֹׁבְ־נָה — שֵׁרְ־נָה.
תַּרְגִּיל מד.
(רֹב פָעֳלֵי “נָחֵי־עַיִן־יוּד”, הַנִּטִּים כְּעֵין נְטִיַּת “שִׁיר”)
אִיץ, בִּין, גִּיחַ, גִּיל, דִּין, דִּישׁ, זִיד, חִיל, לִין, צִיץ, רִיב, שׂוּם, שִיר.
תרגיל מה.
אִם תָּאXצו בִי – עֲבוֹדָתִי לֹא תַצְלִיחַ. בְּנוֹתַי, אִם לֹא תּבXנֶינה אֶת דִּבְרֵי־הַמּוֹרֶה – אוֹת הוּא, כִּי לֹא הִקְשַׁבְתֶּן. אגXיל וְאֶשְׂמַח בְּזֹאת הַתּוֹרָה, כִּי הִיא לָנוּ אוֹרָה. אַל תּדXן אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ. אַל תּזXדו לַעֲשׂוֹת רָע, כִּי לֹא יִנָּקֶה כָל עוֹשֶׂה רָע. אִם תְּזXדינה לַעֲשֹׂוֹת דָּבָר שֶׁלֹּא כְחֶפְצִי — רָעָה וּמָרָה תִהְיֶה אַחֲרִיתְכֶן. בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אחXל מֵאֵימַת יוֹם־הַדִּין. חXלוּ מַפְּנֵי זַעְמִי, כִּי עַז וְעֶבְרָתִי כִּי קָשָׁתָה. סXרו אֶל בֵיתִי ולXנו וּבְצֵאתְכֵן לְדַרְכְּכֶם אַל תּרְXבו בֵינֵיכֶם. אַל תרXב רִיב לֹא לָךְ. אֵלּוּ הַפְּרָחִים צָצוּ בִן־לָיְלָה. בשׁבXנו לְאַרְצֵנוּ נשׁXר אֶת שִׁירַת הַגְּאוּלָה.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְעַל־פֶּה בְכָל הַדְּרָכִים וְהַזְּמַנִּים אֶת כָּל פָּעֳלֵי תַרְגִּיל מד. וְאֶת הַמְּסֻמָּנִים שֶׁבָּהֶם – הַטֵּה בִכְתָב.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל מה. וְנַקֵּד אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים; וּבִמְקוֹם הַצִּיּוּן “x” תִּכְתֹּב אֶת הָאוֹת הַנִּשְׁמֶטֶת כְּדִּין “נָחֵי־עַיִן־יוּד”.
מפני הצרך לקמץ במקום, לא הבאתי אחר כל נטיה חדשה “הקראה” מיוחדת, כמנהגי עד כה; לממלאי מקומן של
“ההקראות” יוכלו לשמש “התּרגילים”, הבאים אחר כל נטיה ונטיה, שתעודתן
כּפולה: 1) הן בתור חמּר “לעבודה עצמית” לתלמיד בביתו, והן 2) בתור חמר
ל“הקראה” בידי המורה בבית־הספר; אבל “בבנינים” > הבאים תבאנה בעת הצרך, גם “הקראות” מיוחדות במדה מספקת.
§ 34. הַנָּחִים. I בִּנְיַן קַל. 🔗
נְטִיַּת: “מצא” – מִגִּזְרַת “נָחֵי־לָמֶד־אָלֶף”.
הַשֹּׁרֶשׁ: מצא; הַמָּקֹר: מָצֹא; שֵׁם־הַפֹּעַל: מְצֹא.
שֵׁם־הַפֹּעַל עִם "בַּכְלַם": בִּ־מְצֹא, כִּ־מְצֹא, לִ־מְצֹא, מִ־מְִּצֹא.
זְמַן־עָבָר.
זְמַן־הֹוֶה.
זְמַן־עָתִיד.
לְיָחִיד.
מָצָא־תִי
מָצָא־תָ
מָצָא.
לְרַבִּים.
מָצָא־נוּ
מְצָא־תֶם
מָצְא־וּ.
לִיחִידָה.
מָצָא־תִי
מָצָא־תְ
מָצְאָ־ה.
לְרַבּוֹת.
מָצָא־נוּ
מְצָא־תֶן
מָצְא־וּ.
בְּהַפְסֵק.
כְּמוֹ
בְמֵרוֹץ
הַמַּאֲמָר.
לְיָחִיד.
מוֹצֵא.
לְרַבִּים.
מוֹצְאִ־ים.
לִיחִידָה.
מוֹצְאָ־ה
אוֹ
מוֹצֵא־ת.
לְרַבִּוֹת.
מוֹצְא־וֹת.
לְיָחִיד.
אֶ־מְצָא
תִּ־מְצָא
יִ־מְצָא.
לְרַבִּים.
נִ־מְצָא
תִּ־מְצְא־וּ
יִ־מְצְא־וּ
לִיחִידָה.
אֶ־מְצָא
תִּ־מְצְאִ־י
תִּ־מְצָא.
לְרַבּוֹת.
נִ־מְצָא
תִּ־מְצֶא־נָה
תִּ־מְצֶא־נָה
צִוּוּי.
————
לְזָכָר:
מְצָא.
לְזְכָרִים:
מִצְא־וּ.
לִנְקֵבָה:
מִצְאִ־י.
לִנְקֵבוֹת:
מְצֶא־נָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים יֶתֶר הַפְּעָלִים מִגִּזְרָה זוֹ, כְּלוֹמַר: אֵלֶּה שֶׁהָאוֹת הַשָּׁרָשִׁית הַשְּׁלִישִׁית שֶלָּהֶם – “אָלֶף”.
כְּלָל כו. סִמְּנֵי נְטִיָּה זוֹ הֵם: 1) “עַיִן־הַפֹּעַל” מְנֻקֶּדֶת קָמַץ (xָ); 2) הָ“אָלֶף” הִיא נָחָה וְנִסְתֶּרֶת. מִלְּבַד אַרְבַּעַת 🔗
הַפְּעָלִים: “טָמֹא”, “מָלֹא”, “צָמֹא”, “שָׂנֹא”. (בְּעָבָר וּבְהֹוֶה – עַיִן “הַפֹּעַל” מְנֻקֶּדֶת צֵירֶה (xֵ).)
מָלֹא, טָמֹא, צָמֹא, שָׂנֹא.
מָלֹא – בְּעָבָר : מָלֵאתִי, מָלֵאתָ, מָלֵא, מָלֵאנוּ, מְלֵאתֶם־ן.
" " בְּהֹוֶה : מָלֵא, מְלֵאָה, מְלֵאִים, מְלֵאוֹת.
וְכֵן: "טָמֹא", "צָמֹא", "שָׁנֹא".
הֶעָרָה : הַפֹּעַל “חָטֹא”, מִפְּנֵי שֶׁ“פֵּא־הַפֹּעַל” שֶׁלֹּו הִיא
מֵאוֹתִיּוֹת־הַגָּרוֹן, נְקֻדָּתוֹ שׁוֹנָה קְצָת בְּעָתִיד: אֶחֱטָא, תֶּחֶטְאִי, תֶּחֶטְאוּ, תֶחֱטֶאנָה,
יֶחֶטְאוּ.
תַּרְגִּיל מו.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־לָמֶד־אָלֶף”, הַנִּטִּים כְּעֵין “מָצֹא”)
I.
בָּדֹא, בָּרֹא, דָּשֹׁא, חָטֹא, כָּלֹא, מָחֹא, מָצֹא, סָבֹא, צָבֹא, קָפֹא, קָרֹא, רָפֹא.
II.
טָמֹא, מָלֹא, צָמֹא, שָׁנֹא.
תַּרְגִּיל מז.
מַדּוּעַ בָּדxת מִלִּבְּךָ דְּבָרִים שֶׁלֹּא הָיוּ? בְּרֵאשִׁית ברX אֱלֹהִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ. בְּסֵפֶר “יוֹאֵל” כָּתּוּב: “אַל תִּירְאוּ בַהֲמוֹת שָׂדָי, כִּי דשׁxוּ נְאוֹת מִדְבָּר”. הָאוֹמֵר: אָשׁוּב וְאֶחְטָx – אֵין תְּשׁוּבָתוֹ תְּשׁוּבה. אִם רָאִיתָ גַּנָּב – כּלx אוֹתוֹ בְּבֵית הַכֶּלֶא. מֵרֹב שִׂמְחָה מחxתי כַף אֶל כָף. בְּבֹא יוֹם הַגְּאוּלָה – גַּם עֲצֵי הַשָּׂדֶה ימחxו כָף. יָגַעְתִּי ומצxתי – תַּאֲמִין. לֹא יָגַעְתִּי וְלֹא מָצָxתִי – גַם־כֵּן תַּאֲמִין. בְּנוֹתַי, אִם תִּמְצֶxנָה אֲבֵדָה – הֲשִׁיבֶנָּה לִבְעָלֶיהָ. כָּל יִשְׂרָאֵל צבxו פֶתַח אֹהֶל מוֹעֵד. הַמַּיִם קָפְxוּ מֵרֹב קֹר וְהָיוּ לְקָרַח. אִם תְּדַבֵּר עַל אֹזֶן לֹא שׁוֹמַעַת – דְּבָרֶיךָ יִהְיוּ כְּקוֹל קוֹרx בַמִּדְבָּר. אֵל נָא רְפָx נָא לָהּ!
תַּרְגִּיל מח.
אֶת הטמX הוֹצִיאוּ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה. הוֹי, כָּל צמx לְכוּ לַמָּיִם. אִם צמxתם – שְׁתוּ מַיִם וְאַל יָיִן. שׂנxתי דִבְרֵי שָׁקֶר. הוּא שׂנx אוֹתִי עַל לֹא דָבָר. הַיּוֹדֵעַ לשׂנx הוּא יוֹדֵעַ גַּם לאהֹב. שׂנx אשׂנx אֶת הַחוֹנֵף, כִּי אֵין בְּפִיהוּ נְכוֹנָה.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְעַל־פֶּה בְכָל הַדְּרָכִים וְהַזְּמַנִּים אֶת כָּל פָּעֳלֵי תַרְגִּיל מז., וְאֶת הַמְּסֻמָּנִים שֶׁבָּהֶם – הַטֵּה בִכְתָב.
2) הַעְתֵּק אֶת הַתַּרְגִּילִים מז. מח. וְנַקֵּד אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים; וּבִמְקוֹם הַצּיּוּן “x” תִּכְתֹּב אֶת הָאוֹת הַנִּשְׁמֶטֶת כְּדִּין “נָחֵי־לָמֶד־אָלֶף”.
§ 35. הַנָּחִים. I בִּנְיַן קַל. 🔗
נְטִיַּת: גָּלֹה=גְּלוֹת – “מִנָּחֵי־לָמֶד־הֵא” I.
הַשֹּׁרֶשׁ: גלה; הַמָּקֹר: גָּלֹה=גְּל־וֹת; שֵׁם־הַפֹּעַל:
גְּל־וֹת.
שֵׁם־הַפֹּעַל עִם "בַּכְלַם": בִּ־גּלוֹת, כִּ־גְלוֹת, לִ־גְלוֹת, מִ־גְּלוֹת.
זְמַן־עָבָר.
זְמַן־הֹוֶה.
זְמַן־עָתִיד.
לְיָחִיד.
גָּלִי־תִי
גָּלִי־תָ
גָּלָה.
לְרַבִּים.
גָּלִי־נוּ
גְּלִי־תֶם
גָּל־וּ.
לִיחִידָה.
גָּלִי־תִי
גָּלִי־תְ
גָּלְְתָ־ה.
לְרַבּוֹת.
גָּלִי־נוּ
גְּלִי־תֶן
גָּל־וּ.
בְּהַפְסֵק.
כְּמוֹ
בְמֵרוֹץ
הַמַּאֲמָר.
לְיָחִיד.
גּוֹלֶ־ה.
לְרַבִּים.
גּוֹלִ־ים.
לִיחִידָה.
גּוֹלָ־ה.
לְרַבִּוֹת.
גּוֹל־וֹת.
לְיָחִיד.
אֶ־גְלֶה
תִּ־גְלֶה
יִ־גְלֶה.
לְרַבִּים.
נִ־גְלֶה
תִּ־גְל־וּ
יִ־גְל־וּ.
לִיחִידָה.
אֶ־גְלֶה
תִּ־גְלִ־י
תִּ־גְלֶה.
לְרַבּוֹת.
נִ־גְלֶה
תִּ־גְלֶי־נָה
תִּ־גְלֶי־נָה
צִוּוּי.
————
לְזָכָר:
גְּלֵה.
לְזְכָרִים:
גְּל־וּ.
לִנְקֵבָה:
גְּלִ־י.
לִנְקֵבוֹת:
גְּלֶי־נָה.
עתיד
ב : אִגֶל=אֵגֶל, תִּגֶל=תֵּגֶל, יִגֶל, תִּגֶל=תֵּגֶל, נִגֶל=נֵגֶל; לְצוּרָה זוֹ תִקְרָא:
"עָתִיד־מְקֻצָּר".
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים יֶתֶר הַפְּעָלִים מִ“גִּזְרָה” זוֹ, כְּלוֹמַר: אֵלֶּה שֶׁהָאוֹת הַשָּׁרָשִׁית שֶלָּהֶם – “ה”.
כְּלָל כז. סִמְּנֵי הַנְּטִיָּה: 1) הַ“מָּקֹר” יָבֹא בִשְׁנֵי אוֹפַנִּים: “גָּלֹה=גְּל־וֹת”. 2) בְּעָבָר – הַ“הֵא” הַשָּׁרָשִׁית תִּתְחַלֵּף לְ“יוּד” בְּכָל הַגּוּפִים, מִלְּבַד בְּנִסְתֶּרֶת תָּבֹא בִמְקוֹמָהּ “תָו” 🔗
רָפָה: “גָּלְתָה”; 3) בְּעָתִיד – “עַיִן־הַפֹּעַל” מְנֻקֶּדֶת “סֶגֵל”: אֶגְלֶה 4) בְּעָתִיד־מְקֻצָּר – הַ“הֵא” נוֹפֶלֶת לְגַמְרִי.**
הֶעָרָה : שִׁבְעַת הַפְּעָלִים הַבָּאִים יָבֹאוּ בְעָתִיד מְקֻצָּר בְּשִׁנּוּי תְּנוּעָה
קְצָת. הֲלֹא הֵמָּה: בּכֹה ־ וַיֵּבְךְ; פָּתֹה ־ וַיֵּפְתְּ; רָדֹה ־ וַיֵּרְדְ; שָׁטֹה ־ וַיֵּשְׁטְ; שָׁבֹה ־
וַיִשְׁבְּ; שָׁקֹה ־ וַיַּשְׁקְ; שָׁתֹה – וַיֵּשְׁתְּ
כָּל פָּעֳלֵי “נָחֵי־הצא”, שֶהָאוֹת הָרִאשׁוֹנָה שֶׁלָּהֶם הִיא אַחַת מֵאוֹתִיּוֹת הַגְּרוֹנִיּוֹת (א. ה. ח. ע) — נְקֻדָּתָם שׁוֹנָה קְצָת מִנְּקֻדַּת “גָּלֹה”;
בְּיִחוּד בִּנְקֻדַּת “פֵּא־הַפּעַל” בְּ“עָתִיד”, כְּמוֹ:
אָתֹה, הָמֹה, חָסֹה, עָשֹׂה וְדוֹמֵיהֶם:
אָתֹה —
אֶאֱ תֶה, תֶּאֱ תֶה, יֶאֱ תֶה;
נֶאֱ תֶה, תֶּאֱ תִי,
תֱֶּא תֶינָה.
הָמֹה — אֶהֱ מֶה,
תֶּהֱ מֶה, יֶהֱ מֶה; נֶהֱ מֶה,
תֶּהֱ מִי, תֶּהֱ מֶינָה.
חָסֹה — אֶחֱ סֶה,
תֶּחֱ סֶה, יֶחֱ סֶה; נֶחֱ סֶה,
תֶּחֱ סִי, תֶּחֱ סֶינָה.
עָשֹׂה — אֶעֱ שֶׂה,
תַּעֲ שֶׂה, יַעֲ שֶׂה; נַעֲ שֶׂה,
תַּעֲ שִׂי, תַּעֲ שֶׂינָה.
תַּרְגִּיל מט.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־הֵא”, הַנִּטִּים כְּעֵין “גָּלֹה”)
I.
בָּזֹה, בָּכֹה, בָּנֹה, גָּלֹה, דָּגֹה, דָּלֹה, דָּמֹה, זָכֹה, זָנֹה, טָוׂה, כָּבֹה, כָּסֹה, לָוׂה, מָנֹה, מָשֹׁה, פָּדֹה, פָּצֹה, פָּרֹה, צָוֹה, קָוֹה, קָנֹה, שָׁתֹה.
II.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־הֵא”, הַנִּטִּים כְּעֵין הַגְּרוֹנִיּוֹת)
חָנֹה, עָבֹה, עָטֹה, עָלֹה, עָנֹה, עָשֹׂה, הָמֹה, חָזֹה, חָלֹה, חָסֹה, חָצֹה, חָרֹה.*
הֶעָרָה : הַפֹּעַל “הָיֹה”. שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא “פֹּעַל עֵזֶר” יִנָּטֶּה, בְּתוֹר יוֹצֵא מִן הַכְּלָל, בְּאֹפֶן כָּזֶה:
בַּמָּקֹר : הָיֹה, הֱיוֹת בִּהְיוֹת, לִהְיוֹת, מִהְיוֹת. בְּעָבָר :
הָיִיתִי, הָיִיתָ, הָיָה, הָיְתָה; הָיִינוּ, הֱיִיתֶם־ן, הָיוּ. בְּעָתִיד : אֶהְיֶה, תִּהְיֶה,
תִּהְיִי, יִהְיֶה, תִּהְיֶה; נִהְיֶה, תִּהְיוּ, תִּהְיֶינָה, יִהְיוּ, תִּהְיֶינָה. בְּצִוּוּי : הֶיֵה,
הֱיִי, הֱיוּ, הֱיֶינָה. וֶהְיֵה, וֶהְיִי, וִהְיוּ, וִהְיֶינָה.
תַּרְגִּיל נ.
I.
הַגִּבּוֹר יבזx לְרַךְ הַלֵּבָב. בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל! לְשָׁאוּל בכxנה! דלxתי מִמֵּי הַבְּאֵר ומלxתי אֶת כָּל כֵּלָי. אִם תִּזְכּx בְדִינָך – אוֹת הוּא, כִּי לֹא חטxת. כָּל אִשָּׁה חָכְמַת לֵב בְּיָדֶיהָ טוxה וְהֵבִיאָה לִמְלֶאכֶת־הַמִּשְׁכָּן. צפxתי לִישׁוּעָה – וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי. אֱלֹהִים לֹא יספx צַדִּיק עִם רָשָׁע. סוּס וְרוֹכְבוֹ רמx בַיָּם. כִּי תִקְנֶx עֶבֶד עִבְרִי – רַק שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבוֹד. הוֹי בונx בֵיתוֹ בִדָמִים!
II.
אִם תּעשו כִדְבָרַי – ייטב לָכֶם. אִם יחֲנה עָלַי מַחֲנֶה לֹא יירא לִבִּי,
כִּי אַמִּיץ לֵב הִנֵּנִי. אַל תּעלה מַעְלָה, מַעְלָה וְאַל תּרד מַטָּה, מָטָה. אַל תּענה בְטֶרֶם
שֶׁשָּׁמַעְתָּ. אִם שׁמנת ועבית – אַל תִּתְגָּאֶה, כִּי אֵינְךָ יודע אֶת אֲשֶׁר יקרה בְאַחֲרִית הַיָּמִים.
אִם תעשה אֶת בַּקָּשָׁתִי – אעשׂה גַם אֶת בַּקָּשָׁתֶךָ.
III.
הַנָּבִיא יחזה אֶת הַבָּאוֹת מֵרֹאשׁ, ותחזינה עֵינֵינוּ בְשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן!
גַּלֵּי הַיָּם יהמוּ בְקוֹל מַחֲרִישׁ אָזְנַיִם. בְּנוֹתַי! אַל תּלכנה יְחֵפוֹת בְּיוֹם סַגְרִיר פֶּן
תחלינה. לְמַעַן צִיּוֹן לֹא אחשׁה. אַל יחרה אַפְּךָ בִי! כָּל מִי שׁיחסה בֵאלֹהִים – לֹא יְאֻנֶּה
לוֹ כָל רָע.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְעַל־פֶּה בְכָל הַדְּרָכִים וְהַזְּמַנִּים כָּל פָּעֳלֵי תַרְגִּיל מט. וְאֶת הַמְּסֻמָּנִים שֶׁבָּהֶם – הַטֵּה בִכְתָב.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל נ. וְנַקֵּד אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים, הַמְּסֻמָּנִים בְּקַו לְמַטָּה; וּבִמְקוֹם הַצּיּוּן “x” תִּכְתֹּב אֶת הָאוֹת הַנִּשְׁמֶטֶת כְּדִּין כָּל גִּזְרָה וְגִזְרָה, שֶׁאֵלֶיהָ שַּׁיָךְ הַ“פֹּעַל”.
§ 36. הַנְּגִינָה בִשְׁלֵמִים. בִּנְיַן קַל. 🔗
I: יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי. II: אִם־לֹא תִיגְעוּ לֹא תִמְצְאוּ.
הַנְּגִינָה – בָּאוֹת הַשָּׁרָשִׁית הַשְּׁנִיָּה: עַיִן־הַפֹּעַל. הַנְּגִינָה – בָּאוֹת שֶׁאַחֲרֵי “עַיִן־הַפֹּעַל”.
III: אִם יְגַעְתֶּם וּמְצָאתֶם – אַשְׁרֵיכֶם!
הַנְּגִינָה – בַּסִּיּוּמִים: “תֶּם”, “כֶם”.
כְּלָל כח. מְקוֹם הַנְּגִינָה בְפָעֳלֵי גִּזְרַת הַשְּׁלֵמִים – בָּאוֹת הַשָּׁרָשִׁית הַשְּׁנִיָּה שֶׁל הַפֹּעַל (שָׁמֹר, שָׁמַרְתִּי, שׁוֹמֵר, אֶשְׁמֹר); מִלְּבַד: 1) אִם הָאוֹת הַשָּׁרָשִׁית הַשְּׁנִיָּה מְנֻקֶּדֶת שְׁוָא (xְ) – תָּבֹא הַנְּגִינָה בָאוֹת שֶׁאַחֲרֶיהָ (שָׁמְרוּ, יִשְׁמְרוּ); וְגַם: 2) הַסִּיּוּמִים: “תֶּם־ן”, “תֶם־ן” מְקַבְּלוֹת אֶת הַנְּגִינָה, כְּדֵי לְהַטְעִים אֶת הַמִּין. 🔗
הֶעָרָה : כָּל נְגִינָה, שֶׁמְּקוֹמָהּ בְּהַהַבָרָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַמִּלָּה הִיא – “מִלְּרַע”; וְאִם מְקוֹמָהּ – בְּאַחַת הַהַבָרוֹת שֶׁלִּפְנֵי הָאַחֲרוֹנָה – הִיא מִ“לְּעֵיל”.
תַּרְגִּיל נא.
אֲנִי שמרתי, אַתָּה רקדת, הוּא זרק, אֲנַחְנוּ לקטנו, אַתֶּם משכתם, הֵם
קטפו, אַתְּ מסרתְּ, הִיא מרטה, אַתֶּן קשׁרתן, אֲנִי רוקם, אֲנַחְנוּ רושׁמים, הִיא
זוכרה=זוכרת, הֵן דורשׁות, אֲנִי אלמד, אַתָּה תשׁתק, הוּא ישׁפּךְ, אֲנַחְנוּ נשׂרף, אַתֶּם
תרמסו, הֵם יזכרו, הֵן תזכרנה.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
הַעְתֵּק תַּרְגִּיל נא. וְנַקֵּד אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים, וְאֶת נְגִינָתָם תַּצִּיג בַּמָּקוֹם הָרָאוּי, כַּדִּין (כְּלָל כח).
§ 37. הַנְּגִינָה בְ“נָחִים”. בִּנְיַן קַל. 🔗
I: יָגַעְתִּי – וּמָצָאתִי; רָאִיתִי אָחַזְתִּי וְקָנִיתִי.
הַנְּגִינָה – כְּמוֹ “בִשְׁלֵמִים” – בָּאוֹת הַשָּׁרָשִׁית הַשְּׁנִיָּה: בְּ“עַיִן־הַפֹּעַל”.
II: שַׁבְתִּי וְשַׁרְתִּי – סַרְתִּי וְלַנְתִּי.
הַנְּגִינָה – בָּאוֹת הַשָּׁרָשִׁית הָרִאשׁוֹנָה: בְּ“פֵא־הַפֹּעַל”.
כְּלָל כט. בְּפָעֳלֵי גִזְרוֹת הַ“נָּחִים” – כְּמוֹ בִשְׁלֵמִים – מְקוֹמָהּ שֶׁל הַנְּגִינָה בָאוֹת הַשָּׁרָשִׁית הַשְּׁנִיָּה (עַיִן הַפֹּעַל); מִלְּבַד בְּגִזְרוֹת “נָחֵי־יוּד־וָו”, שֶׁמְּקוֹמָהּ בָּאוֹת הַשָּׁרָשִׁית הָרִאשׁוֹנָה: בְּפֵא־הַפֹּעַל (שַׁבְתִּי, שָׁבָה, אָשׁוּב). 🔗
הֶעָרָה : בְּהַמִּלָּה שָׁבָה (הֹוֶה מִ“נָּחֵי וָו”) תָּבֹא הַנְּגִינָה בָאוֹת הַשָּׁרָשִׁית הַשְּׁנִיָּה, כְּדֵי לְהַבְדִּילָהּ מִן “שָׁבָה” (עָבָר לְנִסְתֶּרֶת).
תַּרְגִּיל נב.
לֵאָה קמה (עבר) כַּאֲשֶׁר עָנְתָה לַמּוֹרָה וְאַתְּ אֵינֵךְ קמה (הוה) בְּדַבְּרֵךְ.
רָחֵל באה (עבר) בַּבֹּקֶר וְלֵאָה זֶה עַתָּה הולכת. הַיְלָדִים רצו (מן רוץ) בַּחוּץ וַאֲבוֹתֵיהֶם
רָצו (מן רצה), כִּי יבאו הַבָּיְתָה. הַשְּׁבוּיִים אֲשֶׁר שׁבו (שָׁבֹה) הָאוֹיְבִים כְּבָר שׁבו (שׁוב)
הַבָּיְתָה. אֶסְתֵּר קמה (קום, הוה) בַּבֹּקֶר לַעֲבוֹדָתָהּ ושׁבה (שׁוב, הוה) לִפְנוֹת
עָרֶב.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
הַעְתֵּק תַּרְגִּיל נב. וְנַקֵּד אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים, וְאֶת נְגִינָתָם תַּצִּיג בִּמָּקוֹמָהּ הָרָאוּי כְּדִּין הַנָּחִים. (כְּלָל כט.)
§ 38. וָו הַהִפּוּךְ. 🔗
I: קַמְתִּי, אָכַלְתִּי, שָׂבַעְתִּי, שָׁתִיתִי, וְהָלַכְתִּי לְדַרְכִּי.
אוֹ בְסִגְנוֹן יוֹתֵר יָפֶה:
II: קַמְתִּי וָאֹכַל וָאֶשְׂבַּע וָאֵשְׁתְּ וָאֵלֵךְ לְדַרְכִּי.
עָבָר; גּוּף 1; הַ“וָּו” מְהַפֶּכֶת מֵ“עָתִיד” לְ“עָבָר”. נְקֻדָּתָהּ – “וָ”.
III: קַמְתְּ – וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֵּשְׁתְּ וַתֵּלֵךְ לְדַרְכֶּךָ.
עָבָר; גּוּף II; הַ“וָּו” מְהַפֶּכֶת מֵ“עָתִיד” לְ“עָבָר”. נְקֻדָּתָהּ – וַ, וְאַחֲרֶיהָ – “דָּגֵשׁ”.
IV: אָקוּם וְאֹכַל וְאֶשְׂבַּע וְאֵשְׁתְּ וְאֵלֵךְ לְדַרְכִּי.
אוֹ בְסִגְנוֹן יוֹתֵר יָפֶה:
V: אָקוּם – וְאָכַלְתִּי וְשָׂבַעְתִּי וְשָׁתִיתִי וְהָלַכְתִּי לְדַרְכִּי.
עָתִיד; הַ“וָּו” מְהַפֶּכֶת מֵ“עָבָר” לְ“עָתִיד”. נְקֻדָּתָהּ – וְ.
כְּלָל ל. אִם “פּוֹעֵל” אֶחָד עָשָׂה פְעוּלוֹת אֲחָדוֹת בִּזְמַן אֶחָד (כֻּלָּן בְּ“עָבָר”, אוֹ כֻלָּן בְּ“עָתִיד”) – הַ“פֹּעַל” הָרִאשׁוֹן נִכְתָּב כַּדִּין; וְיֶתֶר הַפְּעָלִים יָבֹאוּ – בְּעֶזְרַת הַ“וָּו הַמְהַפֶּכֶת” – בְּיַחַס לִזְמַנָּם בְּצוּרָה דִקְדּוּקִית מְהֻפֶּכֶת: “עָבָר” בִּמְקוֹם “עָתִיד” (אָקוּם וְאָכַלְתִּי); אוֹ – עָתִיד בִּמְקוֹם “עָבָר” (קַמְתִּי וָאֹכַל). 🔗
הֶעָרָה : “וָו” הַמְהַפֶּכֶת מֵעָבָר לְעָתִיד נְקֻדָּתָהּ וְ; אבל “וָו”
הַמְהַפֶּכֶת מֵעָתִיד לְעָבָר נְקֻדָּתָהּ: 1) בְּגוּף רִאשׁוֹן – וָ (קַמְתִּי וָאֹכַל); 2) בְּיֶתֶר הַגּוּפִים –
“וַ”, וְדָגֵשׁ בָּאוֹת שֶׁאַחֲרֶיהָ (קַמְתָּ וַתֹּאכַל). וְדַע לְךָ עוֹד: בְּעָתִיד מְהֻפָּךְ לְעָבָר תַּעֲבוֹר
“הַנְּגִינָה” מִן “מִלְּרַע” אֶל “מִלְּעֵיל” (אֹכַל וָאֹכַל) וּבְעָבָר מְהֻפָּךְ לְעָתִיד – תַּעֲבוֹר הַנְּגִינָה
מִן “מִלְּעֵיל” אֶל “מִלְּרַע” (אָכַלְתִּי–וְאָכַלְתִּי).
תַּרְגִּיל נג.
I.
הַיּוֹם לָמַדְתִּי בְחֵשֶׁק גָּדוֹל וְיָדַעְתִּי הֵיטֵב אֶת הַשִּׁעוּר. הַמּוֹרֶה בָחַן
אוֹתִי וְנָתַן לִי צִיּוּן טוֹב. אִמִּי שָׂמְחָה מְאֹד, נָשְׁקָה אוֹתִי וְאָמְרָה: אַךְ בֶּן־חַיִל אָתָּה!
אֲחוֹתִי זָרְקָה אֶת כַּדּוּרָהּ וְרָצָה אַחֲרָיו, נָפְלָה בְדַרְכָּהּ וְחָלְתָה אֶת רַגְלָהּ וְשָׁכְבָה בְמִטָּתָהּ זְמַן
רַב עַד שֶׁהִבְרִיאָה. הַשּׁוֹבָב הַלָּז עָלָה עַל הַגָּדֵר וְקָטַף תַּפּוּחֵי־בֹסֶר וְיָרַד וְאָכַל וְחָלָה וְשָׁכַב
בְּמִטָּתוֹ וּפִרְפֵּר בֵּין הַחַיִּים וְהַמָּוֶת.
II.
הַיּוֹם אֶלְמַד בְּחֵשֶׁק גָּדוֹל וְאֵדַע הֵיטֵב אֶת הַשִּׁעוּר. הַמּוֹרֶה יִבְחַן אוֹתִי
וְיִתֵּן לִי צִיּוּן טוֹב. אִמִּי תִּשְׂמַח מְאֹד, תִּשַּׁק אוֹתִי וְתֹאמַר: "אַךְ בֶּן־חַיִל אַתָּה! אֲחוֹתִי
תִזְרֹק אֶת כַּדּוּרָהּ וְתָרוּץ אַחֲרָיו, תִּפֹּל בְּדַרְכָּהּ וְתֶחֱלֶה אֶת רַגְלָהּ וְתִשְׁכַּב בְּמִטָּתָהּ זְמַן רַב.
הַשּׁוֹבָב הַלָּז יַעֲלֶה עַל הַגָּדֵר, יִקְטֹף תַּפּוּחֵי־בֹסֶר וְיֵרֵד וְיֹאכַל וְיֶחֱלֶה וְיִשְׁכַּב בְּמִטָּתוֹ
וִיפַרְפֵּר בֵּין הַחַיִּים וְהַמָּוֶת.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל נג. חֵלֶק I וּכְתוֹב אֶת
מַאֲמָרָיו עִם “וָו הַמְהַפֶּכֶת” מֵעָתִיד לְעָבָר וְנַקְדָהּ כַּדִּין; לְמָשָׁל: הַיּוֹם לָמַדְתִּי בְחֵשֶׁק וָאֵדַע
הֵיטֵב אֶת הַשִּׁעוּר.
2) הַעְתֵּק חֵלֶק II שֶׁבְּתַרְגִּיל נג. וּכְתוֹב
אֶת מַאֲמָרָיו עִם “וָו הַמְהַפֶּכֶת” מֵעָבָר לְעָתִיד וְנַקְּדָהּ כַּדִּין; לְמָשָׁל: הַיּוֹם אֶלְמַד – וְיָדַעְתִּי
אֶת הַשִּׁעוּר.
תַּרְגִּיל נד.
(לְנִתּוּחַ).
לְנַתֵּחַ אֶת כָּל פָּעֳלֵי הַ“תַּרְגִּיל” עַל פִּי הַדּוּגְמָה שֶׁל §21.
חֲזַק וֶאֱמַץ! אֱהַב אֶת הָאֱמֶת! עֲזֹבְנָה אֶת דַּרְכְּכֶן הָרָעָה! אִם תַּחְמְלוּ עַל
עָנִי – תִּרְאוּ בְרָכָה בְמַעֲשֵׂי יְדֵיכֶן. שְׁנוֹת הָאָדָם כַּצֵּל תַּחֲלֹפְנָה. יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְתְּבוּ
וְיַחְתְמוּ אוֹתְךָ לְשָׁנָה טוֹבָה. לָמָּה פָנֶיךָ זוֹעֲפִים? מְנַע עֵינֶיךָ מִדִּמְעָה. אִם שָׁמַעְתָּ בְקוֹלִי –
אַשְׁרֶיךָ! בִּטְחוּ בֵאלֹהִים וּבַחֲרוּ בְטוֹב. עָבַר קָצִיר, כָּלָה קַיִץ – וִישׁוּעָתֵנוּ טֶרֶם בָּאָה.
בְּחַרְבוֹנֵי קַיִץ יִיבְשׁוּ מֵי הַיְּאוֹר. כְּאוֹר הַבֹּקֶר קַמְנוּ – וַנֵּלֶך לְדַרְכֵּנוּ. לִינִי פֹה הַלָּיְלָה.
לוּשִׁי וַעֲשִׂי עֻגּוֹת. עִם רָשָׁע גַּרְתִּי וּבִדְרָכָיו לֹא דָרַכְתִּי.
גִּזְרוֹת הַפְּעָלִים הַחֲסֵרִים. 🔗
וְאֵֽלֶּה הן:
I: חַסְרֵי־פֵא־יוּד – כְּלוֹמַר: “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – יוּד שֶׁאַחֲרֶֽיהָ “צ ”; כְּמוֹ: יָצֹ ֽג, יָצֹ ֽעַ, יָצֹֽ ק, יָצֹֽ ר.
II: חַסְרֵי פֵא־נוּן – כְּלוֹמַר: “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – נוּן חֲסֵרָה בְעָתִיד; כְּמוֹ: נָ דֹר–אֶ דֹּר; נָ טֹר–אֶ טֹּר, נָ צֹר–אֶ צֹּר.
III: כְּפוּלִים – כְּלוֹמַר: שְׁתֵּי הָאוֹתִיּוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת (עַֽיִן וְלָֽמֶד־הַפֹּֽעַל) הֵן כְּפוּלוֹת; כְּמוֹ: סָבֹב , סָכֹךְ , קָצֹץ , דָּקֹק .
IV: חַסְרֵי־הַקְּצָווֹת – כְּלוֹמַר: הָאוֹת הָרִאשׁוֹנָה וְהָאַחֲרוֹנָה (פֵּא וְלָֽמֶד־הַפֹּֽעַל) דּוֹמוֹת זוֹ לָזוֹ; כְּמוֹ: נָ תֹן .
סִמָּנֵיהֶן הָעִקְרִיִּים:
בִּנְטִיּוֹתֵיהֶן הַשּׁוֹנוֹת אוֹת שָׁרָשִׁית אַחַת נִשְׁמֶֽטֶת (בְּיִחוּד בְּ“עָתִיד”) וְדָגֵשׁ חָזָק בָּא לְהַשְׁלִימָהּ.
* * *
אֶת נְטִיּוֹתֵיהֶן הַשּׁוֹנוֹת וְצוּרוֹתֵיהֶן הַדִּקְדּוּקִיּוֹת עִם כָּל חִלּוּפֵיהֶן וְשִׁנּוּיֵיהֶן תִּמְצָא בַסְּעִיפִים הַבָּאִים.
§ 39. הַחֲסֵרִים. I בִּנְיַן קַל. 🔗
נְטִיַּת “יָצֹק” – מֵ“חַסְרֵי־פֵא־יוּד”
הַשֹּׁרֶשׁ : יָצֹק; הַמָּקֹר : יָצֹק = יְצֹק;
שֵׁם־הַפֹּֽעַל : צֶֽקֶת.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם":
בִּ –יצֹק=בְּ –צֶֽקֶת,
כִּ –יצֹק=כְּ –צֶֽקֶת;
לִ –יצֹק=לָ –צֶֽקֶת,
מִ –יצֹק=מִ –צֶּֽקֶת.
עָבָר :יָצַקְ–תִּי .... כְּמוֹ פָעֳלֵי־הַ"שְּׁלֵמִים".
הֹוֶה :יוֹצֵק, יוֹצְקָ–ה ... כְּמוֹ פָעֳלי הַ"שְּׁלֵמִים".
עָתִיד :אֶ –צֹק,
תִּ –צֹק, יִ –צֹּק; נִ –צֹּק,
תִּ –צְּק–וּ ,
יִ –צְּקוּ,
אֶ –צֹק,
תִּ –צְּקִ–י , תִּ –צֹּק;
תִּ –צֹּקְ–נָה ,
תִּ –צֹּקְ–נָה .
צִוּוּי: יְצֹק=צַק, יִצְק–וּ=צְקוּ; יצק–יִ=צְקִי, יְצֹֽקְ–נָה =צַֽקְנָה
בְּהַפְסֵק :אֱ –צֹֽקָ–ה ,
תִּ –צֹּֽקִ–י ,
נִ –צֹּֽקָ–ה ,
תִּ –צֹּֽק–וּ .
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) בְּ“עָתִיד” – הַיּוּד וְ“דָגֵשׁ” מַשְׁלִימָהּ; 2) “אֵיתָן” – בְּחִירִיק; 3) הַצִּוּוּי – בִּשְׁנֵי פָנִים.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד: לּהַטּוֹת בְעַל־פֶּה וּבִכְתָב: יָצֹק, יָצֹר.
הֶעָרָה : הַפֹּֽעַל “יָצֹר” יִנָּטֶה עַל שְׁנֵי פָנִים: 1) עַל דֶּֽרֶךְ הַ“נָּחִים” – וַיִּיצֶר; 2) עַל דֶּֽרֶךְ הַחֲסֵרִים: אֶ–צֹּר.
§ 40. הַחֲסֵרִים I בִּנְיַן קַל. 🔗
נְטִיַּת נָטֹל – מֵ“חַסְרֵי־פֵא־נוּן” (I); פֹּֽעַל יוֹצֵא.
הַשֹּׁרֶשׁ: נטל; הַמָּקֹר: נָטֹֽל;
שֵׁם־הַפֹּֽעַל: נְטֹֽל.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": בִּ– נְטֹל,
כִּ– נְטֹל לִ– נְטֹל,
מִ– נְּטֹל.
זמן־עבר זמן־הוה זמן־עתיד צִוּוּי.
לְיָחִיד.
נָטַֽלְ–תִּי
נָטַֽלְ–תָּ
נָטַל.
לְרַבִּים.
נָטַֽלְ–נוּ
נְטַלְ–תֶּם
נָטְל–וּ .
לִיחִידָה.
נָטַֽלְ–תִּי
נָטַֽלְ–תְּ
נָטְלָ–ה
לְרַבּוֹת.
נָטַֽלְ–נוּ
נְטַלְ–תֶּן
נָטְל–וּ
בְּהַפְסֵק.
נָטָֽלְ–תִּי
נָטָֽלְ–תָּ
נָטָֽלְ–תְּ
נָטָֽלְ–נוּ
נָטָל
נָטָֽלָ–ה
לְיָחִיד.
נוֹטֵל
לְרַבִּים.
נוֹטְלִ–ים
לִיחִידָה.
נוֹטְלָ–ה
אוֹ
נוֹטֶלֶ–ת
לְרַבּוֹת.
נוֹטְל–וֹת
לְיָחִיד.
אֶ –טֹּל
תִּ –טֹּל
יִ –טֹּל
לְרַבִּים.
נִ –טֹּל
תִּ –טְּל–וּ
יִ –טְּל–וּ
לִיחִידָה.
אֶ –טֹּל
תִּ–טְּל–י
תִּ–טֹּל
לְרַבּוֹת.
נִ –טֹּל
תִּ –טֹּלְ–נָה
תִּ –טֹּלְ–נָה
לְזָכָר:
נְטֹל
לְזְכָרִים:
נִטְל–וּ
לִנְקֵבָה:
נִטְלִ–י
לִנְקֵבוֹת:
נְטֹלְ–נָה
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) שֵׁם הַפֹּֽעַל, עָבָר, הֹוֶה, וְצִוּוּי – עַל דֶּֽרֶךְ
הַשְּׁלֵמִים; 2) הֶעָתִיד – עַל מִשְׁקַל “אֶפְעֹל”; הַ“נּוּן” הַשָּׁרָשִׁית נוֹפֶֽלֶת בְּעָתִיד וְדָגֵשׁ
בְּ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” מַשְׁלִימָהּ.
* * *
חֲסֵרִים.
נְטִיַּת “נָגֹשׁ = גֶּֽשֶׁת” – מֵחַסְרֵי־פֵא־נוּן (II); פֹּֽעַל עוֹמֵד.
הַמָּקֹר: נָגֹשׁ ; שֵׁם־הַפֹּֽעַל: גֶּֽשֶׁת .
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ –גֶֽשֶׁת,
כְּ –גֶֽשֶׁת; לָ –גֶֽשֶׁת,
מִ –גֶּֽשֶׁת.
עָבָר והֹוֶה: עַל דֶּֽרֶךְ הַשְׁלֵמִים .
עָתִיד :אֶ –גַּשׁ,
תִּ –גַּשׁ, יִ –גַּשׁ; נִ –גַּשׁ,
תִּ –גְּשׁ–וּ ,
יִ –גְּשׁ–וּ ,
תִּ –גְּשִׁ–י ,
תִּ –גַּשׁ; תִּ –גַּֽשְׁ–נָה ,
תִּ –גַּֽשְׁ–נָה .
צִוּוּי :גַּשׁ, גְּשִׁ–י , גְּשׁ–וּ , גַּֽשְׁ–נָה .
1) הֶעָתִיד – עַל מִשְׁקַל אֶפְעַל; 2) שֵׁם־הַפֹּֽעַל וְצִוּוּי – בְּחֶסְרוֹן “נוּן” הַשָּׁרָשִׁית.
כְּלָל לא. כָּל פָּעֳלֵי “חַסְרֵי־נוּן” בְּבִנְיַן הַקַּל – הַ“יּוֹצְאִים” יָבֹאוּ – עַל פִּי רֹב – עַל מִשְׁקַל “אֶפְעֹל”; וְ“הָעוֹמְדִים” – עַל מִשְׁקַל “אֶפְעַל”. בִּשְׁנֵיהֶם הַ“נּוּן” תֶּחְסַר 🔗
בְּעָתִיד וְדָגֵשׁ בְּ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” מַשְׁלִימָהּ; וְהוּא הַדִּין בְּצִוּוּי: הַ“יּוֹצְאִים” – עַל דֶּֽרֶךְ הַשְּׁלֵמִים(נְטֹף) , וְ“הָעוֹמְדִים” – בְּחֶסְרוֹן “הַנּוּן” הַשָּׁרָשִׁית (גַּשׁ).
תַּרְגִּיל נה.
I.
(רֹב פָעֳלֵי “חַסְרֵי־פֵא־נוּן”, הַנִּטִּים בְּבִנְיַן קַל עַל מִשְׁקַל “אֶפְעֹל”).
נָבֹל, נָגֹף , נָדֹב, נָטֹף , נָטֹר, נָטֹשׁ, נָמֹל, נָקֹם , נָקֹר, נָשֹׁךְ, נָשֹׁם , נָשֹף, נָתֹץ, נָתֹשׁ, נָקֹב.
II.
(רֹב “חַסְרֵי־נוּן”, הַנִּטִּים עַל מִשְׁקל “אֶפְעַל”).
נָגֹשׁ, נָסֹג, נָשֹׁק, נָגֹֽחַ , נָגֹֽעַ, נָטֹֽעַ , נָסֹֽחַ, נָסֹֽעַ , נָפֹֽחַ.
הערה : הַפְּעָלִים: “נָגֹשׁ”, “נָדֹף”, “נָטֹר”, “נָצֹר”, “נָקֹב”, יָבֹאוּ עַל שְׁנֵי פָנִים:
1) פַּעַם בְּחֶסְרוֹן “נוּן”: יִגֹּשׁ, – תִּדֹּף, – תִּטֹּר, – תִּצֹּר, – יִקֹּב;
2) וּפַעַם עִם “נוּן”: תִּנְגְּשׁוּ – תִּנְדֹף – יִנְטֹר – יִנְצְרוּ –יִנְקֹם.
תַּרְגִּיל נו.
I.
שֶׁבַע יפל צַדִּיק – וקם. נסכתי אֶת יֵינִי ושתיתי אֶת מֵימָי. הנוכל
מלא מַחְשְׁבוֹת עָרְמָה. אִם הָרוֹעֶה יטש אֶת צֹאנוֹ – סוֹפָהּ לַטַּֽרֶף. הָעוֹשֶׂה עֲבוֹדָה שֶׁאֵינָהּ לְפִי
כֹחוֹ – נבל יבל. לֹא תקם וְלֹא תטר. בּצאתי לְטַיֵּל – אשׁם ואשאף רֽוּחַ. טוֹב אֲשֶׁר לֹא
תדר משתדר וְלֹא תְשַׁלֵּם.
II.
בּצאתךָ לַמִּלְחָמָה – אַל תסג אָחוֹר. אֱלֹהִים יתךְ אֶת אַפּוֹ עַל הָרְשָׁעִים.
עֵת לטעת וְעֵת לעקור נָטוּעַ. לְשֵֽׁמַע הַבְּשׂוּרָה הַנּוֹרָאָה נתר לִבִּי מִמְּקוֹמִי. בּגשׁת הָאוֹיֵב –
נגף (צִוּוּי) אוֹתוֹ וְלֹא יוֹסִיף לגעת בְּךָ. כנשׁךְ הַנָּחָשׁ כֵּן ישךְ הַנּוֹתֵן אֶת כַּסְפּוֹ
בְנֶֽשֶׁךְ.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְעַל־פֶּה אֶת כָּל הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל נה. וְאֶת הַמְּסֻמָּנִים שֶׁבָּהֶם – הַטֵּה בִכְתָב.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל נו. וְנַקֵּד כַּהֲלָכָה אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבּוֹ.
§ 41. 🔗
הַחֲסֵרִים I בִּנְיַן קַל.
נְטִיַּת “סָבֹב” – מִן הַכְּפוּלִים.
(מִפָּעֳלֵי הַפְּעֻלָּה)
הַשֹּׁרֶשׁ: סבֹב; הַמָּקֹר: סָבֹב;
שֵׁם־הַפֹּֽעַל: סֹב.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ– סֹב,
כְּ– סֹב, לָ– סֹב,
מִ– סֹּב.
זְמַן־עָבָר. בְּהַפְסֵק. זְמַן־הֹוֶה. זְמַן־עָתִיד. צִוּוּי.
לְיָחִיד.
סַבֹּ–תִי
סַבֹּ–תָ
סָבַב.
לְרַבִּים.
סַבֹּ–נוּ
סַבֹּ–תֶם
סָבְב–וּ.
לִיחִידָה.
סַבֹּ–תִי
סַבֹּ–תְ
סָבְבָ–ה .
לְרַבּוֹת.
סַבֹּ–נוּ
סַבֹּ–תֶן
סָבְב–וּ.
סָבָב
סָבָבָ–ה
סָבָב–וּ
לְיָחִיד.
סוֹבֵב.
לְרַבִּים.
סוֹבְבִ–ים.
לִיחִידָה.
סוֹבְבָ–ה.
אוֹ
סוֹבֶבֶ–ת.
לְרַבִּוֹת.
סוֹבְב–וֹת.
לְיָחִיד.
אָ –סֹב
תָּ –סֹב
יָ –סֹב.
לְרַבִּים.
נָ –סֹב
תָּ –סֹבּ–וּ
יָ –סֹבּ–וּ.
לִיחִידָה.
אָ –סֹב
תָּ –סֹבִּ–י
תָּ –סֹב.
לְרַבּוֹת.
נָ –סֹב
תְּ –סִבֶּי–נָה
תְּ –סִבֶּי–נָה.
לְזָכָר:
סֹב.
לְזְכָרִים :
סֹבּ–וּ
לִנְקֵבָה:
סֹבִּ–י
לִנְקֵבוֹת:
סִבֶּי–נָה
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים יֶתֶר פָּעֳלֵי “הַכְּפוּלִים”, שֶׁהֵם מִפָּעֳלֵי־הַפְּעֻלָּה.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) “עַֽיִן הַפֹּֽעַל” נוֹפֶֽלֶת וְדָגֵשׁ חָזָק בְּ“לָֽמֶד הַפֹּֽעַל”
מַשְׁלִימָהּ; 2) הַהֹוֶה – עַל דֶּֽרֶךְ הַשְּׁלֵמִים; 3) בִּשְׁלֹשֶׁת גּוּפֵי נִסְתָּר – עַל דֶּֽרֶךְ הַשְּׁלֵמִים; 4)
“אֵיתָן” – בְּקָמַץ.
הערה : לְהַפְּעָלִים: דָּמֹם, כָּפֹף, כָּתֹת,
קָבֹב, קָדֹד, שָׁמֹם, יֵשׁ בְּעָתִיד תְּמוּנָה אֲחֶרֶת הֲלֹא הִיא: אֶדֹּם, תִּדֹּם, יִדֹּם; נִדֹּם, תִּדֹּמו,
תִּדֹּמְנָה, יִדְּמוּ, תִּדֹּמְנָה.
תַּרְגִּיל נז.
(רֹב הַ“כְּפוּלִים” “מִפָּעֳלֵי הַפְּעֻלָּה”, הַנִּטִּים כְּעֵין: “סָבֹב”).
בָּזֹז , גָּלֹל, גָּזֹז , הָמֹם, חָגֹג, חָנֹן, לָקֹק, מָדֹד, סָכֹךְ, סָלֹל, קָצֹץ, רָצֹץ, שָׁגֹג, שָׁנֹן, שָׁמֹם, שָׁדֹד.
תַּרְגִּיל נח.
בְּנִי, בְּמַעֲשֶֽׂיךָ הַטּוֹבִים גלת אֶת חֶרְפַּת מַעֲשֶֽׂיךְ הָרָעִים. הָרוֹעִים גזזו
אֶת צֶֽמֶר צֹאנָם לטוות מִמֶּֽנּוּ חוּטֵי הָאֶֽרֶג. הַשְּׁמוּעָה הָרָעָה הממה אוֹתִי כְרַֽעַם בְּיוֹם קָצִיר.
אֶת חַג הַפֶּֽסַח חגגו בְּרֹב פְּאֵר וְהָדָר. הַיְּלָדִים, אֲשֶׁר חנן אוֹתִי אֱלֹהִים, הֵֽמָּה יְפֵי־מַרְאֶה
וְטוּבֵי־לֵב. הַלַּקְקָנִים לקקו אֶת דִּבְשִׁי וְשָׁתוּ אֶת יֵינִי. חֲבֵרִי מדד לִי מִדָּה כְנֶֽגֶד מִדָּה.
כּאֲשֶׁר זמת לַעֲשׂוֹת לַחֲבֵרְךָ – כֵּן יִהְיֶה לְךָ.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה וּבִכְתָב אֶת כָּל הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל נז,
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל נח. פַּעַם רִאשׁוֹנָה וְאֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים תְּנַקֵּד כְּדִין “הַכְּפוּלִים”.
3) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל נח. פַּעַם שְׁנִיָּה וַהֲפֹךְ אֶת כָּל מַאֲמָרָיו מֵעָבָר לְעָתִיד מְנֻקָּדִים כַּהֲלָכָה; לְמָשָׁל: גַּלֹתָ אֶת חֶרְפַּת מַעֲשֶׂיךָ = תָּגֹל אֶת חֶרְפַּת מַעֲשֶׂיךָ.
§ 42. 🔗
בִּנְיַן קַל.
נְטִיַּת “נָתֹן” – חֲסַר־הַקְּצָווֹת.
הַשֹּׁרֶשׁ: נָתֹן. הַמָּקֹר: תֵּת = נְתן.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל: תֵּת.
"פֵּא־הַפֹּֽעַל" וְ"עַֽיִן־הַפֹּֽעַל" חֲסֵרוֹת.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם":
בְּ –תֵת, כְּ –תֵת;
לָ –תֵת, מִ –תֵּת = בִּ –נְתֹן,
כִּ –נְתֹן; לִ –נְתֹן,
מִ –נְּתֹן.
עָבָר :
"לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל" חֲסֵרָה
נָתַֽתִּי, נָתַֽתָּ, נָתַֽתְּ, נָתַן, נָתְנָה – נָתַֽנּוּ, נְתַתֶּם–ן, נָתְנוּ.
גם
עָבַר בּ' :
"פֵּא־הַפֹּֽעַל" וְ"לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל" חֲסֵרוֹת.
תַּֽתִּי, תַּֽתָּ, תַּתְּ ––– תַּתֶּם, תַּתֶּן.
הֹוֶה :נוֹתֵן, נוֹתְנִים, נוֹתְנָה=נוֹתֶֽנֶת, נוֹתְנוֹת.
עָתִיד :
"פֵּא־הַפֹּֽעַל" חֲסֵרָה
אֶתֵּן, תִּתֵּן, תִּתְּנִי, יִתֵּן, תִּתֵּן. נִתֵּן, תִּתְּנוּ, תִּתֵּֽנָה...
צִוּוּי :תֵּן, תְּנוּ, תְּנִי, תֵּנָה.
כַּיּוֹצֵא בוֹ – אָיִן.
כְּלָל לב. הַפֹּֽעַל “נָתֹן” יִתְיַחֵס לְגִזְרָה מְיֻחֶדֶת, הֲלֹא הִיא גִזְרַת “חֲסַר־הַקְּצָווֹת”; כִּי בִנְטִיָּתוֹ תֶחְסַר: פַּעַם "פֵּא־הַפֹּֽעַל (בְּעָתִיד), פַּעַם – “לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” (בְּעָבַר), וּפַעַם – שְׁתֵּיהֶן כְּאַחַת (עָבַר בּ'). 🔗
בִּנְיַן “נִפְעַל”
= לִנְטִיּוֹתָיו =
= בְּכָל הַגְּזָרוֹת =
מְשָׁלִים – לוּחוֹת – כְּלָלִים – תַּרְגִּילִים.
§ 43. 🔗
II בִּנְיַן נִפְעֲל.
הוֹרָאַת הַבִּנְיָן.
I: הַכֶּֽלֶב שָׁמַר אֶת הָעֵֽדֶר.
עֲשִׂיַּת פְּעֻלָּה. קַל.
II: הָעֵֽדֶר נִ–שְׁמַר עַל־יְדֵי הַכֶּֽלֶב.
קַבָּלַת פְּעֻלָּה. נִפְעַל.
III: הָעֵֽדֶר נִ–שָׁמַר עַל־יְדֵי הַכֶּֽלֶב.
קַבָּלַת פְּעֻלַּת הַשְּׁמִירָה מֵאַחֵר.
IV: הָעֵֽדֶר נִ–שְׁעַן עַל־יַד הַיָּֽעַר.
קַבָּלַת הַפְּעֻלָּה מֵעַצְמוֹ. פְּעֻלָּה חוֹזֶרֶת.
הֶסְבֵּר מֻקְדָּם.
– הֲתֵדַע מִי הוּא הַ“פּוֹעֵל” וּמִי הוּא הַ“נִּפְעַל” בְּמַאֲמָר I?
– הַכֶּֽלֶב – ה“פּוֹעֵל”; הָעֵֽדֶר – הַ“נִּפְעָל”.
– וְעַל אֹדוֹת מִי מֻסַּבָּה הַשִּׂיחָה בְּמַאֲמָר I – עַל אֹדוֹת הַ“פּוֹעֵל”, אוֹ הַ“נִּפְעָל”?
– עַל אֹדוֹת הַ“פּוֹעֵל” – הַכֶּֽלֶב!
– זֶה נָכוֹן. וְדַע לְךָ: צוּרה דִקְדּוּקִית זוֹ – הוּא, הוּא הַ“בִּנְיָן הַקַּל” הַיָּדוּעַ לְךָ.
* * *
– הֲתֵדַע: עַל אֹדוֹת מִי מֻסַּבָּה הַשִּׂיחָה בְמַאֲמָר II?
– עַל אֹדוֹת הַ“נִּפְעַל”; כְּלוֹמַר: הָעֵֽדֶר שֶׁקִּבֵּל אֶת פְּעֻלַּת הַשְּׁמִירָה מֵהַ“פּוֹעֵל” – הַכֶּֽלֶב.
– גַּם זֶה – נָכוֹן; וּבְכֵן, יֵשׁ לוֹ לְ“בִנְיַן נִפְעַל” הוֹרָאָה שֶׁל קַבָּלַת פְּעֻלָּה כָזוֹ, שֶׁעוֹבֶֽרֶת מֵ“הַפּוֹעֵל” (שֶׁהוּא אֶחָד) אֶל הַ“נִּפְעַל” (שֶׁהוּא שֵׁנִי).
* * *
– הֲתֵדַע עַל אֹדוֹת מִי מֻסַּבָּה הַשִּׂיחָה בְמַאֲמָר IV?
– גַּם כֵּן – עַל אֹדוֹת הַ“נִּפְעַל” – הָעֵֽדֶר – שֶׁקִּבֵּל אֶת פְּעֻלַּת הַהִשָּׁעֲנוּת.
– מִמִּי? מֵאֲחֵר?
– לֹא! מֵעַצְמוֹ!!
– זוֹ אֱמֶת; וּבְכֵן, יֵשׁ לוֹ לְ“בִנְיַן נִפְעַל” עוֹד הוֹרָאָה אַחַת: קַבָּלַת פְּעֻלָּה לֹא מֵאֲחֵר, אֶֽלָּא מֵעַצְמוֹ, כְּלוֹמַר: הַפּוֹעֵל וְהַנִּפְעַל הֵם – אֶחָד.
וּלְפִיכָךְ זְכֹר:
כְּלָל לג. כָּל פְּעֻלָּה יוֹצֵאת – “פּוֹעֵל וְנִפְעַל” יֵשׁ בָּהּ. הַ“פּוֹעֵל” עוֹשֶׂה אֶת הַפְּעֻלָּה; הַ“נִּפְעַל” מְקַבֵּל אֶת הַפְּעֻלָּה. כָּל “נִפְעַל” – יֵשׁ שׁהוּא מְקַבֵּל פְּעֻלָּה קַלָּה; וְיֵשׁ שׁהוּא מְקַבֵּל פְּעֻלָּה חֲזָקָה. וְקָרָאתָ לַצּוּרָה הַדִּקְדּוּקִית שֶׁל הַפֹּֽעַל, הַמְדַבֶּֽרֶת עַל אֹדוֹת הַ“נִּפְעַל” וְעַל אֹדוֹת קַבָּלַת פְּעֻלָּה קַלָּה עַל יָדֹו – בִּנְיַן נִפְעַל. בִּנְיַן נִפְעַל – שְׁתֵּי הוֹרָאוֹת לוֹ: 1) קַבָּלַת פְּעֻלָּה מֵאַחֵר (הַ“פּוֹעֵל” – אֶחָד; הַ“נִּפְעַל” – שֵׁנִי); 2) קַבָּלַת פְּעֻלָּה מֵעַצְמוֹ (הַ“פּוֹעֵל” וְהַ“נִּפְעַל” – אֶחָד). 🔗
§ 44. 🔗
שְׁלֵמִים. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “שָׁמֹר”.
הַשֹּׁרֶשׁ: דרשׁ; מָקֹר I, II:
נִ –שְׁמוֹר הִ –שָּׁמֵר; שֵׁם־הַפֹּֽעַל:
הִשָּׁמֵר.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם" : בְּ–הִשָּׁמֵר,
כְּ –הִשָּׁמֵר לְ –הִשָּׁמֵר,
מֵ –הִשָּׁמֵר.
זְמַן־עָבָר. זְמַן־הֹוֶה. זְמַן־עָתִיד. צִוּוּי.
לְיָחִיד.
נִ– שְׁמַֽרְ–תִּי
נִ– שְׁמַֽרְ–תָּ
נִ– שְׁמַר.
לְרַבִּים.
נִ– שְׁמַֽרְ–נוּ
נִ– שְׁמַרְ–תֶּם
נִ– שְׁמְר–וּ.
לִיחִידָה.
נִ –שְׁמַֽרְ–תִּי
נִ –שְׁמַֽרְ–תְּ
נִ –שְׁמְרָ–ה.
לְרַבּוֹת.
נִ –שְׁמַֽרְ–נוּ
נִ –שְׁמַרְ–תֶּן
נִ –שְׁמְר–וּ.
לְיָחִיד.
נִ –שְׁמָר
לְרַבִּים.
נִ –שְׁמָרִ–ים.
לִיחִידָה.
נִ –שְׁמָרָ–ה.
אוֹ
נִ –שְׁמֶֽרֶ–ת.
לְרַבִּוֹת.
נִ –שְׁמָר–וֹת.
לְיָחִיד.
אֶ –שָּׁמֵר
תִּ –שָּׁמֵר
יִ –שָּׁמֵר.
לְרַבִּים.
נִ –שָּׁמֵר
תִּ –שָּׁמְר–וּ
יִ –שָּׁמְר–וּ.
לִיחִידָה.
אֶ –שָּׁמֵר
תִּ –שָּׁמְרִ–י
תִּ –שָּׁמֵר.
לְרַבּוֹת.
נִ –שָּׁמֵר
תִּ –שָּׁמַֽרְ–נָה תִּ –שָּׁמַֽרְ–נָה.
לְזָכָר:
הִ –שָּׁמֵר.
לְזְכָרִים:
הִ –שָּׁמְר–וּ
לִנְקֵבָה:
הִ –שָּׁמְרִ–י
לִנְקֵבוֹת:
הִ –שָּׁמַֽרְ–נָה
בְּהַפְסֵק: נִשְׁמָֽרְתִּי – נִשְׁמָר – נִשְׁמָרָה – נִשְׁמֶֽרֶת – תִּשָמֵֽרִי
– יִשָמֵֽרוּ
שֵם־הַפֹּֽעַל עִם בַּכְלַ"ם בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה: לִכָּנֵס, לִסָקֵל, לִטָהֵר (בהשמטת ה"הא")
עִם וָו־הַהִפוּך: וָאֶשָּׁמֶר – וָיִשָּׁמֶר – (בִּמְקוֹם מֵ – מֶ)
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל הַפְּעָלִים מִגִּזַרת הַשְּׁלֵמִים בְּבִנְיַן “נִפְעַל”.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) סִמַּן הַבִּנְיָן בְּעָבַר – “נִ”; 2) בְּהֹוֶה – “נִ”;
3) בְּעָתִיד – הַ“נּוּן” – סִמַּן הַבִּנְיָן – חָסֵר; “אֵיתָן” – בְּחִירִק
(*); בְּ“פֵא־הַפֹּֽעַל” יָבֹא דָּגֵשׁ לְהַשְׁלָמַת הַ“נּוּן”; 4)
הַצִּוּוּי – חָסֵר; יֶשְׁנוֹ רַק בְּ“נִפְעַל” הַמְקַבֵּל פְּעֻלָּה חֹזֶֽרֶת (הַפּוֹעֵל וְהַנִּפְעַל – אֶחָד); 5)
לַמָּקוֹר שֶׁל הַבִּנְיָן – שְׁתֵּי תְמוּנוֹת.
הערה : זְכֹר לְהַבְדִּיל: בֵּין “נִשְׁמַר” – עָבַר לְיָחִיד נִסְתָּר, וּבֵין “נִשְׁמָר” – בֵּינוֹנִי לְכָל שְׁלֹשֶׁת הַגּוּפִים.
תַּרְגִּיל נט.
(רֹב פָעֳלֵי הַ“שְּׁלֵמִים” הַנִּטִּים בְּבִנְיַן “נִפְעַל” לְפִי דֻגְמַת “שָׁמֹר”).
זמר, טמן, טרף, מטר, מלט, מלךְ , מלץ, מסר, מרט, מרץ,
משׁךְ, משׁל , סמךְ, סקל, צמד , צרב, צרף, קטף, קרב, קשׁר, שׁטף , שׁמר,
שׁמט , שׁקד, שׁקד, שׂרט.
תַּרְגִּיל ס.
הָאַרְיֵה טָרַף אֶת הַכִּבְשָׁה; וְהַכִּבְשָׁה…. אֲחוֹתְךָ מָסְרָה לִי אֶת הַסֵּֽפֶר;
וְהַסֵּֽפֶר…. הַשּׁוֹחֵט מָרַט אֶת נוֹצוֹת הַתַּרְנְגֹל; וְהַנּוֹצוֹת…. הַנַּעַר מָשַׁךְ אֶת הַחֶֽבֶל;
וְהַחֶֽבֶל…. יַעֲקֹב סָמַךְ אֶת יָדָיו עַל מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַֽיִם; וְהַיָּדַיִם…. הַתַּלְמִיד רָשַׁם אֶת
הַקַּוִּים; וְהַקַּוִים…. אֶת שָוֹר הַנַּגָּח סָקְלוּ בָאֲבָנִים; וְהַשּׁוֹר…. אֲנִי קָטַֽפְתִּי פֵּרוֹת
בְּגַנֵּֽנוּ; וְהַפֵּרוֹת…. יָדִי שָׁמְטָה מִתּוֹךְ יָדוֹ; וְהַיָּד…. אֲנִי שָׁקַֽלְתִּי אֶת כַּסְפִּי;
וְהַכֶּֽסֶף….
הערה : יש להבדיל בין ה“מקור”, שבכל בנין הוא מקבל צורה
והוראה אחרת, ובין ה“שרש” – שהוא התמונה השָׁרשית והיסודית של הפֹּֽעל ושבעקָרו
אין לו שום נקֻדה, אלא שלש אותיות שָׁרשיות בלתי מנֻקדות. ומטעם זה חדלתי לנַקדו
הָחל מבנין “נפעל”; כי המקור והשרש אחד הם בצורתם ובהוראתם רק בבנין
ה“קל”.
תַּרְגִּיל סא.
הוּא גָזַל אֶת הַכֶּֽסֶף; וְהַכֶּֽסֶף… הוּא גוֹזֵל אֶת הַכֶּֽסֶף; וְהַכֶּֽסֶף… הוּא
גוֹזֵר אֶת הַנְּיָר; וְהַנְּיָר… הוּא גָזַר אֶת הַנְּיָר; וְהַנְּיָר… הוּא תָפַר אֶת הַבֶּֽגֶד;
וְהַבֶּֽגֶד… הוּא תוֹפֵר אֶת הַבֶּֽגֶד; וְהַבֶּֽגֶד… הוּא דוֹקֵר אֶת הַבָּשָׂר; וְהַבָּשָׂר… הוּא דָקַר
אֶת הַבָּשָׂר; וְהַבָּשָׂר… הוּא פוֹקֵד אֶת שְׁמִי; וּשְׁמִי… הוּא פָקַד אֶת שְׁמִי; וּשְׁמִי… הוּא
פוֹרֵץ אֶת הַגָּדֵר; וְהַגָּדֵר… הוּא פָרַץ אֶת הַגָּדֵר; וְהַגָּדֵר… הוּא תוֹמֵךְ בּוֹ; וְהוּא…
הוּא תָמַךְ בּוֹ; וְהוּא…
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הֲפֹךְ אֶת הַשָּׁרָשִׁים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבְּתַרְגִּיל נט. לִמְקוֹרִים מְנֻקָּדִים בְּ“קַל” וּבְ“נִפְעַל”. לְמָשָׁל: טמן – טְמֹן, טמן, נִטְמוֹן, הִטָּמֵן.
2) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן “נִפְעַל” אֶת שָׁרָשֵׁי תַרְגִּיל נט.
3) הֲפֹךְ אֶת כָּל פָּעֳלֵי הַתַּרְגִּילִים ס, סא, שֶׁבָּאוּ בְּבִנְיַן הַ“קַּל”,
לִפְעָלִים “נִפְעָלִים” בְּאוֹתוֹ הַגּוּף וְהַזְּמַן וְנַקְּדֵם כַּהֲלָכָה. לְמָשָׁל: גָּזַל–נִגְזַל;
גוֹזֵל–נִגְזָל.
הַקְרָאָה 7.
(“x”ִ או “xִי”? “xֵ”? או “xֵי”?)
הִxבָּדֵxל מִתּוֹךְ הָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת. נִxטְבַּלְתִּי בְמַיִם טְהוֹרִים – וָאֶטָּהֵxר. הָאָדוֹן הַזֶּה הוּא הַנִּxכְבָּד בְּעִירוֹ. טוֹב לַצִּפּוֹר לִהְיוֹת רְעֵבָה – מֵהִxלָּכֵxד בַּפָּח. תַּפּוּחִים נִxרְקָבִים נִxמְכָּרִים בְּזוֹל. הַתַּרְנְגֹלוֹת תִּxסָּגַרְנָה בָּעֶרֶב בְּלוּלָן לִזְמַן כָּל הַלָּיְלָה. אִם יִxסָּפֵד הַמֵּת, אוֹ לֹא יִxסָּפֵד – אַחַת הִיא לוֹ. הַמַעְיָנוֹת נִxסְתְּמוּ – וְכָלוּ הַמָּיִם. כַּאֲשֶׁר נִxפָּגֵxשׁ נֹאמַר: “שָׁלוֹם”! זֶה לָזֶה. הַגַּנָּב נִxתְפַּשׂ וְנֶעֱנַשׁ. הוּא נִxשְׁפַּט אִתִּי וְיָצָא חַיָּב. הַגְּזֵרָה נִxגְזְרָה וְאֵין לַהֲשִׁיבָה.
§ 45. 🔗
שְׁלֵמִים. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “עזר”.
(“פֵּא־הַפֹּֽעַל” – אַחַת מֵאוֹתִיּוֹת א. ה. ח. ע. הַגְּרוֹנִיּוֹת).
הַשֹּׁרֶשׁ: עזר; מָקֹר II,
I: נַ –עֲזוֹר הֵ –עָזֵר;
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ –הֵעָזֵר,
כְּ –הֵעָזֵר לְ –הֵעָזֵר,
מֵ –הֵעָזֵר.
זְמַן־עָבָר. זְמַן־הֹוֶה. זְמַן־עָתִיד. צִוּוּי.
לְיָחִיד.
נֶ –עֱזַֽרְ–תִּי
נֶ –עֱזַֽרְ–תָּ
נֶ – עֱזַר.
לְרַבִּים.
נֶ – עֱזַֽרְ–נוּ
נֶ –עֱזַרְ–תֶּם
נֶ –עֶזְר–וּ.
לִיחִידָה.
נֶ –עֱזַֽרְ–תִּי
נֶ –עֱזַֽרְ–תְּ
נֶ –עֶזְרָ–ה .
לְרַבּוֹת.
נֶ –עֱזַֽרְ–נוּ
נֶ –עֱזַרְ–תֶּן
נֶ –עֶזְר–וּ.
לְיָחִיד.
נֶ –עֱזָר
לְרַבִּים.
נֶ –עֱזָרִ–ים.
לִיחִידָה.
נֶ –עֱזָרָ–ה.
אוֹ
נֶ –עֱזֶֽרֶ–ת.
לְרַבִּוֹת.
נֶ –עֱזָר–וֹת.
לְיָחִיד.
אֵ –עָזֵר
תֵּ –עָזֵר
יֵ –עָזֵר.
לְרַבִּים.
נֵ –עָזֵר
תֵּ –עָזְר–וּ
יֵ –עָזְר–וּ.
לִיחִידָה.
אֵ –עָזֵר
תֵּ –עָזְרִ–י
תֵּ –עָזֵר.
לְרַבּוֹת.
נֵ –עָזֵר
תֵּ –עָזַֽרְ–נָה
תֵּ –עָזַֽרְ–נָה.
לְזָכָר:
הֵ –עָזֵר.
לְזְכָרִים:
הֵ –עָזְר–וּ
לִנְקֵבָה:
הֵ –עָזְרִ–י
לִנְקֵבוֹת:
הֵ –עָזַֽרְ–נָה
בְּהַפְסֵק: נֶעֱזָֽרְתִּי – נֶעֱזָר – נֶעֱזָרָה – נֶעֱֽזָרְנוּ – אֵעָזֵֽרָה
– תֵּעָזֵֽרוּ – יֵעָזֵֽרוּ
עם וו־ההפוך: אֵין הֶבְדֵּל
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים בְּ“נִפְעַל” כָּל פָּעֳלֵי־הַשְּׁלֵמִים שֶׁ“פֵּא־הַפֹּֽעַל” שֶׁלָּהֶם –
אַחַת מֵאוֹתִיּוֹת א. ה. ח. ע. הַגְּרוֹנִיּוֹת כְּמוֹ: “אסר”, “הרס”, “חלץ”
וְדוֹמֵיהֶם.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) בְּעָבָר – “פֵּא־הַפֹּֽעַל” בַּ“חֲטָף־סֶגוֹל” (xֱ) “וְהַנּוּן” – סִמַּן הַבִּנְיָן – בְּסֶגוֹל; 2) בְּעָתִיד – “אֵיתָן” בְּצֵירֶה (xֵ) לְהַשְׁלָמַת הַדָּגֵשׁ, מִפְּנֵי שֶׁאֵין א. ה. ח. ע. נִדְגָּשׁוֹת; 3) בְּצִוּוּי – הַ“הֵא” בְּצֵירֶה (xֵ) לְהַשְׁלָמַת הַדָּגֵשׁ, מִפְּנֵי שֶׁאֵין א. ה. ח. ע. נִדְגָּשׁוֹת.
הערה : אִם “פֵּא־הַפֹּֽעַל” “רֵישׁ” (ר דם) יִנָּטוּ בַּמָּקוֹר, בֶּעָבָר וּבַבֵּינוֹנִי כִּשְׁלֵמִים גְּמוּרִים: נִרְדם, נִרְדַֽמְתִּי, נִרְדַם. רַק בְּעָתִיד – “אֵיתָן”
מְנֻקָּדוֹת צֵירֶה (בִּמְקוֹם xִ) לְהַשְׁלָמַת הַדָּגֵשׁ, מִפְּנֵי שֶׁאֵין “ר” הַגְּרוֹנִית לְמַחֲצָה נִדְגֶּֽשֶׁת.
תַּרְגִּיל סב.
(רֹב פָּעֳלֵי הְשְּׁלֵמִים עִם “פֵּא־הַפֹּֽעַל” גְּרוֹנִית הַנִּטִּים בְּ“נִפְעַל” כְּעֵין: “עזר”).
אבק, אהב, אחז , אכל , אלם, אמן, אמר, אנח, אנק,
אסף , אסר, אצר, הרג, הרס, חלץ, חלק, חנק, חסן, חרב, חרף, חרץ, עבד ,
עבר, עגן, עצב, עטף, עלס, ענשׁ, עצב, עצל, עצר, עקר, רדף, רמס, רפש,
רתק.
תַּרְגִּיל סג.
הַנַּעַר רָמַס אֶת הַפְּרָחִים; וְהַפְּרָחִים… הַגַּנָּן עָקַר אֶת הָעֵצִים;
וְהָעֵצִים… הַמּוֹרִים עָנְשׁוּ אֶת הַתַּלְמִידִים; וְהַתַּלְמִידִים… הֶעָשִׁיר עָזַר לֶעָנִי; וְהֶעָנִי…
הָרוֹמָאִים הֶחֱרִֽיבוּ אֶת בֵּית־מִקְדָּשֵֽׁנוּ; וּבֵית־מִקְדָּשֵֽׁנוּ… הָאִכָּר אָסַף אֶת תְּבוּאַת שָׂדֵהוּ;
וְהַתְּבוּאָה… הַשּׁוֹטֵר אָסַר אֶת הַגַּנָּבִים; וְהַגַּנָּבִים… אַחֲרֵי הַשְּׂרֵפָה עָזַֽבְנוּ אֶת הָעִיר;
וְהָעִיר… אָבִי עָנַשׁ אוֹתִי עַל חֶטְאִי; וַאֲנִי…
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּ“קַל” וּבְ“נִפְעַל” אֶת אַרְבַּעַת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל סב.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל סג. וּבִמְקוֹם הַנְּקֻדּוֹת תִּכְתֹּב אֶת הַ“פֹּעַל” שֶׁבָּא בַחֵלֶק
הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַמַּאֲמָר בְּ“נִפְעַל” וּתְנַקְּדוֹ כַהֲלָכָה. כְּמוֹ: “הַגַּנָּן עָקַר אֶת הָעֵצִים; וְהָעֵצִים
נֶעֶקְרוּ”.
הַקְרָאָה 8.
(“xֵ”? או “xֵי”?)
אִם אֵxאָבֵק עִמּוֹ – אֲנַצֵּחַ אוֹתוֹ. אִם אֹהַב–אֵxאָהֵב. אִם הָעִוֵּר יֵxאָחֵז בַּפִּקֵּחַ – לֹא יִxכָּשֵׁל בְּדַרְכּוֹ. לֶחֶם יָבֵשׁ לֹא יֵxאָכֵל, כִּי הוּא מַזִּיק לַשִּׁנָּֽיִם. הֲיֵxאָלֵם אִישׁ – וַה' לֹא רָצָה. אִם יֵxאָמֵר לְךָ שֶׁתֶּחְדַּל לְהִשְׁתּוֹבֵב – חֲדָל! אֶתְמוֹל בָּעֶֽרֶב חָלָה אָחִי וַיֵּxאָנַח כָּל הַלַּֽיְלָה עַד הַבֹּקֶר. אִם תֵּxאָסְרוּ אַל תֵּxאָנְחוּ, כִּי מַאֲסַרְכֶם לֹא יֶאֱרַךְ. בָּנַי! אִם תֵּxעָצְלוּ בְלִמּוּדֵיכֶם – תֵּxעָנְשׁוּ.
§ 46. 🔗
שְׁלֵמִים. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “חתם”.
(“פֵּא־הַפֹּֽעַל” – “חֵית גְּרוֹנִית” וּנְקֻדָּתָהּ “חְ” בִּמְקוֹם “חֱ”).
מָקוֹר I: נַחְתֹּם; מָקוֹר II: הֵחָתֵם.
עָבָר: נֶחְתַּֽמְתִּי, נֶחְתַּֽמְתָּ, נֶחְתַּם, נֶחְתַּֽמְנוּ, נֶחְתַּמְתֶּם, נֶחְתְּמוּ.
נֶחְתַּֽמְתִּי, נֶחְתַּֽמְתְּ, נֶחְתְּמָה, נֶחְתַּֽמְנוּ, נֶחְתַּמְתֶּן,
הֹוֶה: עָתִיד: נֶחְתַּם, נֶחְתֶּֽמֶת=נֶחְתָּֽמָה, נֶחְתָּמִים, נֶחְתָּמוֹת.
אֵחָתֵם, תֵּחָתֵם, יֵחָתֵם, נֵחָתֵם, תֵּחָתְמוּ, יֵחָתְמוּ.
צִוּוּי: אֵחָתֵם, תֵּחָתְמִי, תֵּחָתֵם, נֵחָתֵם, תֵּחָתַֽמְנָה, תֵּחָתַֽמְנָה.
הֵחָתֵם, הֵחָתְמוּ, הֵחָתְמִי, הֵחָתַֽמְנָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים עוֹד מִסְפָּר יָדוּעַ שֶׁל פְּעָלִים (עַיֵּן תַּרְגִּיל סד.) שֶׁ“פֵּא־הַפֹּֽעַל” שֶׁלָּהֶם – אַחַת מִן הַגְּרוֹנִיּוֹת וְהִיא מְנֻקֶּֽדֶת שְׁוָא פְּשׁוּטָה.
תַּרְגִּיל סד.
(רֹב פָּעֳלִי “פֵּא־הַפֹּֽעַל” גְּרוֹנִית הַבָּאִים בְּ“נִפְעַל” בִּזְמַנֵּי עָבַר וְהֹוֶה בִשְׁוָא פָּשׁוּט).
אדר, הדר, הלךְ, הפךְ , חבט, חבל , חמד, חמס, חפז,
חפשׂ, חצב, חקר, חשב, חשׂךְ, חתךְ, עדר, עכר, עלם, עצר , עקש, עתם,
עתר.
תַּרְגִּיל סה.
יְמִין ה' נאדרה בַכֹּֽחַ. מִשֶּׁחָרַב בֵּית־מִקְדָּשֵֽׁנוּ נהפךְ לְאֵֽבֶל מְחוֹלֵֽנוּ.
בִּימֵי הַחֻרְבָּן – פְּנֵי זְקֵנִים לֹא נהדרוּ. הַשִּׁבֳּלִים נחבטו וְגַרְעִינֵיהֶם נאספוּ. הנחבל
עַל־יְדֵי חֲבֵרוֹ יְקַבֵּל דְּמֵי רִפּוּי. כַּסְפִּי נחמס בִּידֵי זָרִים וְהִנְנִי בְעֵירֹם וּבְחֹֽסֶר כֹּל.
אֶצְבָּעִי נחתכה בְסַכִּין חַדָּה וְדָמָהּ עוֹד טֶֽרֶם נעצר. גְּזֵרַת הָמָן נחתמה בְטַבַּֽעַת הַמֶּֽלֶךְ. אִישׁ
נעקש־דֶּֽרֶךְ – אַחֲרִיתוֹ מָרָה. עֵדִים שֶׁלֹּא נחקרוּ הֵיטֵב אַל תִּסְמֹךְ עַל דִּבְרֵיהֶם. לִבִּי נעכר
מֵרֹב יְסוּרָי.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן “נִפְעַל” אֶת אַרְבַּעַת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל סד.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל סה. וּתְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בוֹ.
§ 47. 🔗
הַנָּחִים. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “ילד” – מִגִּזְרַת “נָחֵי־פֵא־יוּד”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן: הִ– וָּלֵד. שֵׁם־הַפֹּֽעַל:
הִ– וָּלֵד.
עָבָר :נ– וֹלַֽדְתִּי,
נ– וֹלַֽדְתָּ, נ– וֹלַד,
נ– וֹלַֽדְנוּ, נ– וֹלַדְתֶּם,
נ– וֹלְדוּ.
הֹוֶה :נ– וֹלַֽדְתִּי, נ– וֹלַֽדְתְּ,
נ– וֹלְדָה, נ– וֹלַֽדְנוּ,
נ– וֹלַדְתֶּן, נ– וֹלְדוּ.
נ– וֹלָד, נ– וֹלָדִים,
נ– וֹלָדָה=נ– וֹלֶֽדֶת,
נ– וֹלָדוֹת.
עָתִיד :אִוָּלֵד, תִּוָּלֵד, יִוָּלֵד. נִוָּלֵד, תִּוָּלְדוּ, יִוָּלְדוּ.
אִוָּלֵד, תִּוָּלְדִי, תִּוָּלֵד. נִוָּלֵד, תִּוָּלַֽדְנָה, תִּוָּלַֽדְנָה.
צִוּוּי :הִ– וָּלֵד,
הִ– וָּלְדוּ. הִ– וָּלְדִי,
הִ– וָּלַדְנָה.
בְּהַפְסֵק :נוֹלָד, נוֹלָֽדָה, נוֹלָֽדוּ – תִּוָּלֵֽדִי, תִּוָּלֵֽדוּ.
בוו ההפוך :וָאִוָּלֵד, וַתִּוָּלֵד, ויִּוָּלֵד.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל אֵֽלֶּה מִפָּעֳלֵי “נָחֵי־פֵּא־יוּד” שֶׁנְּטִיָּתָם תָּבֹא
בְ“נִפְעַל”; מִלְּבַד פְּעָלִים עִם “לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” גְּרוֹנִית (יָדֹֽעַ), שֶׁבְּעָתִיד תְּנֻקָּד פַּתָּח (אִוָּדַע)
וְלֹא אִוָּדֵֽעַ.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) בְּעָבָר וּבְהֹֽוֶה – “יוּד” “פֵּא־הַפֹּֽעַל” תִּשְׁתַּנֶּה
לְ“וָו” נָחָה; 2) בְּעָתִיד, מָקוֹר, צִוּוּי וְשֵׁם הַפֹּֽעַל – יוּד “פֵּא־הַפֹּֽעַל” תִּשְׁתַּנֶּה לְ“וָו”
מֻרְגֶּֽשֶׁת.
הערה : הַפְּעָלִים – וַאֲפִילוּ אֵֽלֶּה הַשַּׁיָּכִים לְגִזְרָה אַחַת – יֵשׁ מֵהֶם
שֶׁיִּנָּטוּ בְּבִנְיָן זֶה וְלֹא יִנָּטוּ בְּבִנְיָן אַחֵר. וְכֵן לְהֶֽפֶךְ. וּלְפִיכָךְ, בְּטֶֽרֶם שֶׁאָנוּ בָאִים
לְהַטּוֹת אֵיזֶה פֹּעַל בְּאַחַד הַבִּנְיָנִים, יֵשׁ לָשִׂים לֵב אִם יֵשׁ בִּכְלָל אֶפְשָׁרוּת לְשׁוֹנִית לְהַטּוֹתוֹ
בְּאוֹתוֹ הַבִּנְיָן שֶׁאָנוּ רוֹצִים. וּמִבְּחִינָה זוֹ יֵשׁ לַחֲקֹר כָּל פֹּעַל בְּאֵיזוֹ צוּרוֹת דִּקְדּוּקִיּוֹת
(בִּנְיָנִים) הוּא מוּבָא בְכִתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ; וְרַק אָז נֵדַע אִם אֶפְשָׁר לְהַטּוֹתוֹ בַבִּנְיָן הַדָּרוּשׁ
לָֽנוּ.
תַּרְגִּיל סו.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־פֵּא־יוּד” הַנִּטִּים בְּבִנְיַן “נִפְעַל”).
יאל, יאש, ידע, יכח, יסד, יסף, יסר, יעד, יעז, יעץ, יקשׁ, ישׁב, ישׁן, ישׁע, יתר.
תַּרְגִּיל סז.
בַּעֲלֵי הַתְּשׁוּבָה אוֹמְרִים: “נואלוּ אֲשֶׁר חטאנוּ”. אַל תואשׁ בְּיוֹם צָרָה
מִן הָרַחֲמִים. לְכָה נָא ונוכחה ונראה אִם צדקת. כָּל הנוֹלד – סוֹפוֹ למוּת. הֶחָכָם יוסר
בִּדְבָרִים, וְהַכְּסִיל – בִּרְצוּעָה. כשׁנועד יַֽחַד – נִתְקָרֵב זֶה לָזֶה. מִיּוֹם הוסד בֵּית הַסֵּֽפֶר
הייתי תַלְמִידוֹ. נוקשׁתי בְּאִמְרֵי פִי – והייתי לָבוּז. אֵין אָדָם נועז בִּפְנֵי בַֽעַל חוֹבוֹ.
עָרֵי יִשְׂרָאֵל הַחֲרֵבוֹת נושׁבוּ מֵאָדָם, כִּי יִשְׂרָאֵל נושׁע בַּה' תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיְנֵי קַל וְ“נִפְעַל”: ידע, יסד.
2) בְּבִנְיַן נִפְעַל לְבַד: הִוָּכֵחַ, הִוָּעֵץ.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל סה. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים.
הַקְרָאָה 9.
(וֹ? או xֹ? בָ? או וָ?)
אִם תִּxָאֵל וְתֶחֱטָא – תִּxסֵר שִׁבְעָתַיִם. נxאַֽשְׁנוּ מִישׁוּעָה כִּי גָבְרוּ הַמַּכִּים. אִם יִxָדַע הַדָּבָר לַחֲבֵרִי אָנָה אֶבְרַח מִפָּנָיו? אִם אֶxָכַח שֶׁכֵּנִים דְּבָרֶיךָ נִxָעֵד שְׁנֵינוּ לְהִxָעֵץ יָֽחַד. אִם נxעַֽזְתָּ לְדַבֵּר בִּפְנֵי מִי שׁגָּדוֹל מִמְּךָ בְּחָכְמָה – הִזָּהֵר בִּדְבָרֶֽיךָ פֶּן תִּxָקֵשׁ וְגָדְלָה חֶרְפַּתֶֽךָ. מוּטַב לְהִxָסֵר בִּידֵי־שָׁמַֽיִם מִלְּהִxָסֵר בִּידֵי־אָדָם. דָּבָר שֶׁנּxשַׁן יִיקַר שִׁבְעָתַֽיִם בְּעֵינֵי בְעָלָיו.
§ 48. 🔗
הַנָּחִים. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “דושׁ” – מִ“נָּחֵי־עַֽיִן־וָו”.
נִפְעַל א.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן: הִ– דּושׁ =
נָ– דוֹשׁ. שֵׁם־הַפֹּֽעַל:
הִ– דּוֹשׁ.
שם־הפֹֽעל עם "בכלם": בְּ– הִדּוֹש,
כְּ– הִדּוֹש, לְ– הִדּוֹש,
מֵ– הִדּוֹש.
עָבָר :נְ– דוּשׁוֹֽתִי, נְ– דוּשֽׁוֹתָ,
נָ– דוֹשׁ, נְ– דוּשׁוֹֽנוּ,
נְ– דוּשׁוֹתֶם, נָ– דוֹֽשׁוּ.
נְ– דוּשׁוֹֽתִי, נְ– דוּשׁוֹֽתְ,
נָ– דוֹשָׁה, נְ– דוּשׁוֹֽנוּ,
נְ– דוּשׁוֹתֶן, נָ– דוֹשׁוּ.
הֹוֶה :נָ– דוֹשׁ,
נְ– דוֹשִׁים, נְ– דוֹשָׁה,
נְ– דוֹשׁוֹת.
עָתִיד :אֶ– דּוֹשׁ,
תִּ– דּוֹשׁ, יִ– דּוֹשׁ. נִ– דּוֹשׁ,
תִּ– דּוֹֽשׁוּ, יִ– דּוֹשׁוּ.
אֶ– דּוֹשׁ, תִּ– דּוֹשִׁי,
תִּ– דּוֹשׁ. נִ– דּוֹשׁ, תִּ– דֹּֽשְׁנָה,
תִּ– דֹּֽשְׁנָה.
צִוּוּי :הִ– דּוֹשׁ,
הִ– דּֽוֹשׁוּ. הִ– דּֽוֹשִׁי,
הִ– דֹּֽשְׁנָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל אֵֽלֶּה הַפְּעָלים “מִנָּחֵי־עַֽיִן־וָו” שֶׁנְּטִיָּתָם נִמְצֵאת בְּ“נִפְעַל”.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) בְּעָבָר – “נוּן” – סִמַּן־הַבִּנְיָן – מְנֻקֶּֽדֶת שְׁוָא
(נְ), מִלְּבַד בִּשְׁלֹשֶׁת גּוּפֵי נִסְתָּר (נָדוֹשׁ, נָדוֹשָׁה, נָדוֹשׁוּ). 2) כָּל תְּמוּנַת הַבִּנְיָן בְּעָתִיד,
צִוּוּי, שֵׁם־הַפֹּֽעַל וּמָקוֹר – בְּחוֹלָם מָלֵא וָו, מִלְּבַד לִפְנֵי שְׁוָא (:) – תִּדֹּֽשְׁנָה
הִדֹּֽשְׁנָה.
נפעל ב.
הַמָּקוֹר: נִדּוֹשׁ =
הִדּוֹשׁ.
עָבָר: נִ– דּוּשׁוֹֽתִי, נִ– דּוּשׁוֹֽתָ,
נִ– דּוֹשׁ, נִ– דּוּשׁוֹֽנוּ,
נִ– דּוּשׁוֹתֶם, נִ– דּוֹֽשׁוּ.
נִ– דּוּשׁוֹתִי, נִ– דּוּשֹׁתְ,
נִ– דּוֹשָׁה, נִ– דּוּשׁוֹנוּ,
נִ– דּוּשׁוֹתֶן, נִ– דּוֹשׁוּ.
עָתִיד :כְּמוֹ בְּ"נִפְעַל" א.
צִוּוּי :כְּמוֹ בְּ"נִפְעַל" א.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: בְּעָבָר – “נוּן” – סִמַּן־הַבִּנְיָן – מְנֻקֶּֽדֶת חִירִק (נִ) וּ“פֵא־הַפֹּֽעַל” שֶׁאַחֲרֶֽיהָ מְנֻקֶּֽדֶת דָּגֵשׁ.
הערה: לִפְנֵי אוֹת גְּרוֹנִית תָּבֹאנָה אוֹתִיּוֹת הַשִּׁמּוּשׁ בְּ“בִנְיַן נִפְעַל” מְנֻקָּדוֹת צֵירֶה (xֵ) לְהַשְׁלָמַת הַדָּגֵשׁ, שֶׁאֵין דַּרְכּוֹ לבֹא בְּאוֹתִיּוֹת גְּרוֹנִיּוֹת, כְּמוֹ: עוֹר – הֵעוֹר, נֵעוֹר, אֵעוֹר.
תַּרְגִּיל סח.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָּחֵי־עַֽיִן־וָו” הַנִּטִּים בְּ“נִפְעַל” כִּנְטִיַּת “דּוּשׁ”).
בוךְ, זור, טוח , כון, לוז, לון (הִתְאוֹנְנוּת), מוג,
מוט , נוע, סוג , פּוג, פוץ, פושׁ (הִתְרַבּוּת), קוט (גִּעוּל וְתֵעוּב), שׂוג
(נְסִיגָה לְאָחוֹר).
הערה: “נָּחֵי עַֽיִן וָו” – רֻבָּם פְּעָלִים עוֹמְדִים, וְלָכֵן יָבֹאוּ
בְּ“בֵינוֹנִי פָּעוּל” וּבְ“נִפְעַל” רַק בּמִדָּה מֻעֶטֶת. וּכְשֶׁיָּבֹאוּ בְּ“פָעוּל” הוֹרָאתָם לֹא קַבָּלַת
פְּעֻלָּה, אֶֽלָּא עֲשִׂיָתָהּ, כְּמוֹ: “שׁוּבֵי מִלְחָמָה” = אֵֽלֶּה שֶׁשָּֽׁבוּ מִן הַמִּלְחָמָה. “וְסּוּרַי בָּאָֽרֶץ
יִכָּתֵבוּ” = אֵֽלֶּה שֶׁסָּֽרוּ מִמֶּֽנִי.
תַּרְגִּיל סט.
בִּשְׁעַת בְּחִינוֹתַי נבוכותי וְנִתְבַּלְבַּֽלְתִּי. אִם תבוךְ בהשׁפטךָ תצא חַיָּב
בְּדִינֶֽךָ. הזור מִן הַיַּֽיִן וּמִכָּל אֲשֶׁר יצא מִגֶּֽפֶן הַיָּֽיִן. אַל תזור אָחוֹר בְּעָמְדְךָ בְּשׁוּרוֹת
הַלּוֹחֲמִים. הַבָּתִּים הַחֲדָשִׁים כְּבָר נטוחו בְּחֹֽמֶר וּבִנְיָנָם נגמר. בְּמִשְׁלֵי כָּתוּב: “תּוֹעֲבַת ה'
נלוז”. נלוזותי בְדַרְכִּי, כִּי תעיתי. מִשְּׁמוּעָה רָעָה ימוג לֵב הָאָדָם. נמוגי־לֵב – יָדָם
עַל הַתַּחְתּוֹנָה. בהמוג לִבְּךָ – תפל לִפְנֵי אוֹיְבֶיךָ. שָׁמַֽיִם וָאָֽרֶץ בַּל ימוטו לְעוֹלָם. אִם
נמוטו הַיְסוֹדוֹת לֹא יוֹעִיל כָּל תִּקּוּן בַּכְּתָלִים. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נפוצו בְמִצְרַֽיִם ללקט קַשׁ
לַתָּֽבֶן.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּ“נִפְעַל” א. וב. אֶת שְׁלֹשֶׁת הַפְּעָלִים הַמְסֻמָּנִים שֶׁבְּתַרְגִּיל סח.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל סט. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים.
§ 49. 🔗
הַנָּחִים. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “מָצֹא” – מִ“נָּחֵי־לָֽמֶד־אָלֶף”.
נִפְעַל א. בְּלִי גְרוֹנִיּוֹת.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן: נִ– מְצֹא = הִמָּצֵא.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל: הִמָּצֵא.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ –הִמָּצֵא,
כְּ –הִמָּצֵא, לְ –הִמָּצֵא,
מֵ –הִמָּצֵא.
עָבָר :נִ– מְצֵֽאתִי, נִ– מְצֵֽאתָ,
נִ– מְצָא, נִ– מְצֵֽאנוּ,
נִ– מְצֵאתֶם, נִ– מְצְאוּ.
נִ– מְצֵֽאתִי, נִ– מְצֵֽאתְ,
נִ– מְצְאָה, נִ– מְצֵאנוּ,
נִ– מְצֵאתֶן, נִ– מְצְאוּ.
הֹוֶה :נִ– מְצָא,
נִ– מְצָאִים,
נִ– מְצָאָה=נִ– מְצֵאת,
נִ– מְצָאוֹת.
עָתִיד :אֶ– מָּצֵא,
תִּ– מָּצֵא, יִ– מָּצֵא. נִ– מָּצֵא,
תִּ– מָּצְאוּ, יִ– מָּצְאוּ.
אֶ– מָּצֵא, תִּ– מָּצְאִי,
תִּ– מָּצֵא. נִ– מָּצֵא,
תִּ– מָּצֶֽאנָה, תִּ– מָּצֶֽאנָה.
צִוּוּי :הִמָּצֵא, הִמָּצְאוּ, הִמָּצְאִי, הִמָּצֶֽאנָה.
בְּהַפְסֵק :נִ– מְצָֽאָה. נִ– מְצָֽאוּ, תִּמָֽצְאִי.
בְּוָו הַהִפּוּךְ :וָאִמָּצֵא, וַיִּמָּצֵא.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל אֵֽלֶּה הַפְּעָלים מִגִּזְרַת “נָּחֵי־לָֽמֶד־אָֽלֶף” שֶׁנְּטִיָּתָם תָּבוֹא בְּ“בִנְיַן נִפְעַל”.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) לִפְנֵי הָ“אָלֶף” – “לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” – תָּבֹא בְּצֵירֶה (xֵ); 2) בְּנֹכְחוֹת וְנִסְתָּרוֹת בְּעָתִיד וּבְצִוּוּי – תָּבֹא סֶגוֹל (xֶ) לִפְנֵי הָאָֽלֶף.
נְטִיַּת “חבא”. נִפְעַל בּ. עִם אַחַת מִן הַגְּרוֹנִיּוֹת
מְקוֹר־הַבִּנְיָן: נַ– חְבּוֹא = הֵחָבֵא. שֵׁם־הַפֹּֽעַל:
הֵ– חָבֵא.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ –הֵחָבֵא,
כְּ –הֵחָבֵא, לְ –הֵחָבֵא,
מֵ –הֵחָבֵא.
עָבָר :נַ– חְבֵּֽאתִי, נַ– חְבֵּֽאתָ,
נֶ– חְבָּא, נַ– חְבֵּֽאנוּ,
נַ– חְבֵּאתֶם, נֶ– חְבְּאוּ.
נַ– חְבֵּֽאתִי, נַ– חְבֵּֽאתְ,
נֶ– חְבְּאָה, נַ– חְבֵּאנוּ,
נַ– חְבֵּאתֶן, נֶ– חְבְּאוּ.
הֹוֶה :נֶ– חְבָּא,
נֶ– חְבְּאִים,
נֶ– חְבְּאָה=נֶ– חְבֵּאת,
נֶ– חְבְּאוֹת.
עָתִיד :אֶ– חָבֵא,
תֵּ– חָבֵא, יֵ– חָבֵא. נֵ– חָבֵא,
תֵּ– חָבְאוּ, יֵ– חָבְאוּ.
אֶ– חָבֵא, תֵּ– חָבְאִי,
תֵּ– חָבֵא. נֵ– חָבֵא,
תֵּ– חָבֶֽאנָה, תֵּחָבֶֽאנָה.
צִוּוּי :הֵחָבֵא, הֵחָבְאוּ, הֵחָבְאִי, הֵחָבֶֽאנָה.
הַסִּמָּנִים: 1) נְקֻדַּת הַ“נּוּן” – סִמַּן־הַבִּנְיָן – תִּתְרַחֵב לְפַתָּח (נַ) לְהָקֵל עַל הַמִּבְטָא.
2) “אֵיתָן” מְנֻקּדוֹת צֵירֶה (xֵ) לְהַשְׁלָמַת
הַדָּגֵשׁ הֶחָסֵר תָּמִיד בִּגְרוֹנִיּוֹת. וְכֵן בְּצִוּוּי (“הֵחָבֵא” בִּמְקוֹם “הִחָבֵא”). וְיֵשׁ שֶׁ“נּוּן”
הַבִּנְיָן תְּנֻקַּד לִפְנֵי גְּרוֹנִיּוֹת “נֶ”, כְּמוֹ: נֶ–עֱבַֽדְתִּי, נֶ–חֱקַֽרְתִּי.
תַּרְגִּיל ע.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָּחֵי־לָֽמֶד־אָֽלֶף” הַנִּטִּים בְּ“נִפְעַל” כְּעֵין “מצא”).
ברא, דכא, טמא, כלא, מלא, מצא, פלא, קרא, קפא, שׂנא.
תַּרְגִּיל עא.
אָדָם הָרִאשׁוֹן נברא בְעֶֽרֶב שַׁבָּת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת. אֵֽלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַֽיִם
וְהָאָֽרֶץ בהבראם. אַל תקפץ יָדּךָ – וּתְחַיֶּה לֵב נדכאים. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עבדו לְשִׁקּוּצֵי הַגּוֹיִם
– ויטמאוּ גַם הֵֽמָּה. הַנּוֹגֵעַ בְּמֵת יטמא (קַל) שִׁבְעַת יָמִים. עַל דְּבַר דּוֹר הַמַּבּוּל יְסֻפַּר:
“ותמלא הָאָֽרֶץ חָמָס”; אָז הִמְטִיר אֱלֹהִים עַל הָאָֽרֶץ אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לָיְלָה וישׁחת
(נִפְעַל) כָּל הַיְקוּם. אַחֲרֵי כֵן הֶעֱבִיר אֱלֹהִים רֽוּחַ עַל הָאָֽרֶץ ויכלא הַגֶּֽשֶׁם מִן הַשָּׁמַֽיִם.
גַּנָּב שׁנמצא בִגְנֵבָתוֹ – סוֹפוֹ לְהִכָּלֵא בְבֵית־הַכֶּֽלֶא. מֵאָדָם בַּֽעַל רָצוֹן לֹא יפלא דָבָר.
בְּמִשְׁלֵי כָּתוּב: קְצַר־אַפַּֽיִם יעשׂה (קַל) אִוֶּֽלֶת וְאִישׁ מְזִמּוֹת ישׂנא (נִפְעַל). נחבאתי
מֵרוֹדְפַי – ואמלט מִיָּדָם.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיְנֵי קַל וְנִפְעַל אֶת הַפְּעָלִים: בָּרֹא, מָצֹא; וּבְנִפְעַל לְבַד: דָּכֹא, קָפֹא.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל נא. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בוֹ.
הַקְרָאָה 10.
(“xִי”? או “xִ”ֹ? “xֵי”? או “xֵ”?)
טוֹב לָאָדָם שֶׁלֹּא נִxבְרָא וּמִxשֶּׁנִּxבְרָא אַל יַעַבְרוּ יָמָיו בְּבַטָּלָה. אֲבֵדָה שֶׁנִּxמְצְאָה – תְּשַׂמַּח לֵב בְּעָלֶֽיהָ. הַנִּxכְלָאִים בְּבָתֵּי־הַכֶּֽלֶא לֹא יֵxהָנוּ מֵאוֹר הַיּוֹם הַמָּתוֹק. הַגֵּאִים יִxשָּׂנְאוּ בְעֵינֵי הַבְּרִיּוֹת. נִxפְלָאִים דַּרְכֵּי ה' בְּעֵינֵי בְנֵי הָאָדָם. הִxמָּצֵא בֵּין חֲכָמִים – וְחָכַֽמְתָּ גַּם אַֽתָּה. כָּל הַנִּxקְרָא בְשֵׁם יִשְׂרָאֵל – לִבּוֹ לְצִיּוֹן וּלְאֶֽרֶץ אַבוֹתָיו. כָּל מִי שֶׁנִּxמְלְאָה סְאַת צָרוֹתָיו – יְשׁוּעָתוֹ קְרוֹבָה לָבֹא. אָדָם הָרִאשׁוֹן אָמַר: "אֶת קוֹל אֱלֹהִים שָׁמַֽעְתִּי בַּגַּן – וָאֵxחָבֵא.
§ 50. 🔗
הַנָּחִים. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “גלה” – מִ“נָּחֵי־לָֽמֶד־הֵא”.
נִפְעַל א. בְּלִי הַגְּרוֹנִיּוֹת.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן: נִ– גלֹה = הִגָּלוֹת.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל: הִגָּלוֹת.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ –הִגָּלוֹת,
כְּ –הִגָּלוֹת, לְ –הִגָּלוֹת,
מֵ –הִגָּלוֹת.
עָבָר :נִ– גְלֵֽיתִי, נִ– גְלֵֽיתָ,
נִ– גְלָה, נִ– גְלֵיֽנוּ,
נִ– גְלֵיתֶם, נִ– גְלוּ.
נִ– גְלֵיתִי, נִ– גְלֵיתְ,
נִ– גְלְתָה, נִ– גְלֵינוּ,
נִ– גְלֵיתֶן, נִ– גְלוּ.
הֹוֶה :נִ– גְלֶה,
נִ– גְלִים, נִ– גְלָה=נִ– גְלֵית,
נִ– גְלוֹת.
עָתִיד :אִ– גָּלֶה,
תִּ– גָּלֶה, יִ– גָּלֶה. נִ– גָּלֶה,
תִּ– גָּלוּ, יִ– גָּלוּ.
אִ– גָּלֶה, תִּ– גָּלִי,
תִּ– גָּלֶה. נִ– גָּלֶה,
תִּ– גָּלֶיֽנָה, תִּ– גָּלֶיֽנָה.
עָתִיד מְקֻצָּר :אִגָּל, תִּגָּל, יִגָּל. נִגָּל, תִּגָּלוּ, יִגָּלוּ.
עִם וָו הַהִפּוּךְ: וָאִגָּל, וַתִּגָּל – וְכֵן עַד הַסּוֹף.
צִוּוּי :הִגָּלֵה, הִגָּלוּ, הִגָּלִי, הִגָּלֶיֽנָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל אֵֽלֶּה מִפָּעֳלֵי “נָּחֵי־לָֽמֶד־הֵא” שֶׁנְּטִיָּתָם תָּבוֹא בְּ“נִפְעַל”.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) בְּעָבָר – “עַֽיִן הַפֹּֽעַל” מְנֻקֶּֽדֶת: פַּעַם צֵירֶה
(נִגְלֵיתִי) וּפַעַם חִירִק (נִגְלִיתִי); 2) הֶעָתִיד יָבֹא בִשְׁתֵּי צוּרוֹת: אֲרוּכָה וּקְצָרָה: אִגָּלֶה,
אִגָּל; 3) “וָו־הַהִפּוּךְ” תִּתְמַזֵּג תָּמִיד עִם הֶעָתִיד הַמְקֻצָּר: וָאִגֶּל.
תַּרְגִּיל עב.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָּחֵי־לָֽמֶד־הֵא” הַנִּטִּים בְּ“נִפְעַל” כְּעֵין “גָלֹה”).
בזה, בנה, דחה, דכה, דמה, זרה (פִּזּוּר), כוה, כסה, כרה, לאה,
לוה (חִבּוּר וְדִבּוּק), מחה, מנה (מִסְפָּר), מצה, נהה (גַּעְגֵּֽעַ), ספה, פדה, פלה, פתה,
קוה, קלה (בּוּז וְחֶרְפָּה), קנה, קרה, קשה, שׁוה, שלה, שׁנה, שׁפה, שׁחה, תלה,
תעה.
תַּרְגִּיל עג.
מִיּוֹם שׁנגלה יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצוֹ נבזה בְעֵינֵי הָעַמִּים. מיוֹם שׁנדחיתי
מִבֵּית אבי הייתי לנבזה וַחֲדַל־אִישִׁים. הנכוה בְּרוֹתְחִים יזהר גַּם מִפְּנֵי צוֹנְנִים.
נפתיתי לְדִבְרֵי־הֶֽבֶל – ונספיתי בַּעֲוֹנִי. אִם תמנה בֵּין אַנְשֵׁי שֵׁם – היֹה תהיה כְּמֹהֶם.
כשׁאפדה מִצָּרָתִי תמחה דִּמְעָה מעל פּני. נתעיתי מִדַּרְכִּי, כִּי נלויתי אֶל נקלים ונתעים.
מַֽיִם שׁנקווּ לְמָקוֹם אֶחָד – מֵי־מִקְֽוָה יקראוּ. דַּם הַקָּרְבָּן נמצה עַל קִיר הַמִּזְבֵּֽחַ. אִם תקרה
בִּמְקוֹמִי – אַל תמנע מלהפגשׁ אִתִּי, כִּי דָבָר לִי אֵלֶֽיךָ. הַנָּבִיא נאנח ואמר: אוֹי, לִי כִּי
נדמיתי!! (עַיֵּן בְּ“הֶעָרָה”).
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיְנֵי קַל וְנִפְעַל אֶת הַפְּעָלִים: בנה, דחה; וּבְנִפְעַל לְבַד: ספה, קוה.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל עג. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בוֹ.
הערה: יש לעורר את לב התלמידים על החִזיון הלשוני
הנפלא, שביחד עם השתנות הבנין תשתנה גם הוראת הַ“פֹּעל” שבשָׁרשוֹ אחד הוא לשני
הבנינים גם יחד, למשל: דמֹה – דמיתי (קל), מענין מחשבה; אבל נִדְמֵיתִי (נפעל)
מענין כריתה והַשמדה; וכן בעוד הרבה פעלים. ועל המורה להרבות במשלים.
הַקְרָאָה 11.
(“xֵי”? או “xֵ”? “xִי”? או “xִ”ֹ?)
אִם תִּxלָּוֶה אֵלַי בְּדַרְכִּי – לֹא תְxדַע כָּל רָע. חָזַֽרְתִּי בִתְשׁוּבָה – וַעֲוֹנִי נִxמְחָה. הַבּוֹר נִxכְרָה וּמַיִם אֵין בּוֹ. הַנִּxפְתִּים לְדִבְרֵי חֲבֵרִים רָעִים יִxנָחֲמוּ בְאַחְרִיתָם. נִxלְאֵֽxתִי בְדַרְכִּי וָאֵשֵׁב לָנֽוּחַ. נִxכְוֵֽxתִי בָאֵשׁ וָאֵxבְךְּ מֵרֹב כְּאֵב. נִxמְנֵֽxתִי בֵין חַבְרֵי הַ“שּׁוֹמֵר” וָאֶשְׂמַח מְאֹד. הָמָן וּבָנָיו נִxתְלוּ עַל עֵץ. הַמַּיִם נִxשְׁתּוּ וְצִמְאוֹנִי גָּבָר.
§ 51. 🔗
כָּל פָּעֳלֵי “נָּחֵי־הֵא”, שֶׁהָאוֹת הָרִאשׁוֹנָה שֶׁלָּהֶם הִיא אַחַת מֵאוֹתִיּוֹת
הַגְּרוֹנִיּוֹת (א. ה. ח. ע. ר.), נְקֻדָּתָם שׁוֹנָה קְצָת מִנְּקֻדַּת “גָּלֹה”, כִּי לְהַשְׁלָמַת הַדָּגֵשׁ
תְּנֻקַּֽדְנָה אוֹתִיּוֹת “אֵיתָן” בְּצֵירֶה xֵ, וְ“נוּן” – סִמַּן־הַבִּנְיָן – “נֶ” או “נַ” – לְהַרְחָבַת הַמִּבְטָא.
אפה, היה, חלה, עשׂה, ראה וְדוֹמֵיהֶם.
אפה – הֵ–אָפוֹת, נֶ–אֱפֵיתִי, נֶ–אֱפָה, אֵ–אָפֶה, הֵ–אָפֵה!
היה – אָֽיִן נֶ–הֱיֵיֽתִי, אָֽיִן, אָֽיִן, אָֽיִן,
חלה – הֵ–חָלוֹת, נֶ–חֱלֵֽיתִי, נֶ–חֱלָה, אֵ–חָלֶה, הֵ–חָלֵה!
עשׂה – הֵ–עָשׂוֹת, נַ–עֲשֵׂיתִי, נַ–עֲשֶׂה, אֵ–עָשֶׂה, הֵ–עָשֵׂה!
ראה – הֵ–רָאוֹת, נִ–רְאֵֽיתִי, נִ–רְאֶה, אֵ–רָאֶה, הֵ–רָאֵה!
תַּרְגִּיל עד.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָּחֵי־הֵא” עִם “פֵּא־הַפֹּֽעַל” גְּרוֹנִית הַנִּטִּים בְּבִנְיַן “נִפְעַל”).
ראה, בזה, רפה, רצה , עוה, עלה, ענה, עשׂה , היה, חלה, חפה , חצה, חרה, אפה.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן נִפְעַל אֶת הַפְּעָלִים הַמְסֻמָּנִים בְּקַו שֶׁבְּתַרְגִּיל עד.
תַּרְגִּיל עה.
(לְנִתּוּחַ עַל פִּי הַדֻּגְמָה שֶׁל § 21).
וַתַּעַשׂ, וַתֵּעָשׂ, וַיֵּרָא, וַיִּירָא, יְראוּ, יִרְאוּ, יְרוּ, תִּרְאֶֽינָה,
תִּירֶֽאנָה, תִּירֶֽינָה, שָׁבוּ, שְׁבוּ, נַסְתִּי, וַיִּבֶן, בְּרָאתֶם, לְהֵחָבֵא, יִשָּׂנֵא, וַיֵּחָבְאוּ, תֶּחֱטָאוּ,
וָאֵלֵךְ, נוֹכְחָה, נוֹעַֽדְתִּי, בְּהִוָּסְדָם, נוֹסָפוֹת, נוֹעָצִים.
§ 52. 🔗
הַחֲסֵרִים. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “חַסְרֵי־פֵא־יוּד”.
יצב.
עָבָר :נִ– צַֽבְתִּי,
נִ– צַֽבְתָּ, נִ– צַֽבְתְּ, נִ– צַּב,
נִ– צְּבָה, נִ– צַּבְנוּ,
נִ– צַּבְתֶּם–ן, נִ– צְּבוּ.
הֹוֶה :נִ– צָּב,
נִ– צָּבִים. נִ– צֶּֽבֶת,
נִ– צָּבוֹת.
נְטִיָּתוֹ בְעָתִיד וּבְצִוּוּי חֲסֵרָה בְכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ.
יוּד – “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – נִשְׁמְטָה וְהַדָּגֵשׁ שֶׁבְּ“צ” – “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” – מַשְׁלִימָהּ.
יצת.
עָבָר: נִ –צַֽתִּי,
נִ –צַֽתָּ, נִ –צַתְּ, נִ –צַּת,
נִ –צְּתָה. נִ –צַּתְנוּ,
נִ –צַּתֶּם–ן, נִ –צְּתוּ.
הֹוֶה: נִ –צָּת,
נִ –צָּתִים. נִ –צְּתָה,
נִ –צָּתוֹת.
נְטִיָּתוֹ בְעָתִיד וּבְצִוּוּי חֲסֵרָה בְכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ.
יוּד – “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – נִשְׁמְטָה וְהַדָּגֵשׁ שֶׁבְּ“צ” – “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” –
מַשְׁלִימָהּ. לִפְנֵי “תָּו” הַשִּׁמּוּשִׁית תִּשָּׁמֵט גַּם “תָּו” הַשָּׁרָשִׁית וְהִיא – “לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” – בִּכְדֵי
שֶׁלֹּא תָּבֹאנָה שְׁתֵּי “תָּוִים” זוֹ אַחַר זוֹ וְיִקְשֶׁה עַל הַמִּבְטָא.
מִכָּל הָאָמוּר יוֹצֵא:
כְּלָל לד. מִפָּעֳלֵי “חַסְרֵי־פֵא־יוּד” יִנָּטוּ נְטִיָּה חֶלְקִית בְּ“נִפְעַל” רַק שְׁנֵי פְּעָלִים, הֲלֹא הֵֽמָּה: “יצב”, יצת", שֶׁבִּשְׁנֵיהֶם “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” – “צ”. 🔗
§ 53. 🔗
הַחֲסֵרִים. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “נגש” – מֵ“חַסְרֵי־פֵא־נוּן”.
הַמָּקוֹר: נִ– גּוֹשׁ =
הִנָּגֵשׁ.
עִם "בַּכְלַם": בְּ– הִנָּגֵש,
כְּ– הִנָּגֵש, לְ– הִנָּגֵש,
מֵ– הִנָּגֵש.
עָבָר :נִ– גַּֽשְׁתִּי,
נִ– גַּֽשְׁתָּ, נִ– גַּֽשְׁתְּ, נִ– גַּש,
נִ– גְּשָׁה, נִ– גַּֽשְׁנוּ,
נִ– גַּשְׁתֶּם–ן, נִ– גְּשׁוּ.
הֹוֶה :נִ– גָּשׁ,
נִ– גָּשִׁים, נִ– גֶּֽשֶׁת,
נִ– גָּשׁוֹת.
עָתִיד :אִ– נָּגֵשׁ,
תִּ– נָּגֵשׁ, יִ– נָּגֵשׁ. נִ– נָּגֵשׁ,
תִּ– נָּגְשׁוּ, יִ– נָּגְשׁוּ.
אִ– נָּגֵשׁ, תִּ– נָּגְשִׁי,
תִּ– נָּגֵשׁ. נִ– נָּגֵשׁ,
תִּ– נָּגַֽשְׁנָה, תִּ– נָּגַֽשְׁנָה.
צִוּוּי :הִנָּגֵשׁ, הִנָּגְשׁוּ, הִנָּגְשִׁי, הִנָּגַֽשְׁנָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל אֵֽלֶּה מִפָּעֳלֵי “חַסְרֵי־פֵא־נוּן” שֶׁנְּטִיָּתָם תָּבֹא בְּ“נִפְעַל”.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה : 1) בּכָל אוֹתָן הַצּוּרוֹת שֶׁתָּבֹא בָהֶן “נוּן”
סִמַּן־הַבִּנְיַן (עָבַר וּבֵינֹונִי) תִּשָּׁמט “נוּן־פֵּא־הַפֹּֽעַל” הַמְּקוֹרִית וּבָאוֹת שֶׁאַחֲרֶֽיהָ –
“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” – יָבֹא דָגֵשׁ לְהַשְׁלִימָהּ (נִ–גַּֽשְׁתִּי); 2) בְּעָתִיד וּבְצִוּוּי – תִּשָּׁמֵט, לְהֶֽפֶךְ,
“נוּן” סִמַּן־הַבִּנְיַן. וּבַ“נּוּן” הַמְּקוֹרִית – “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – יָבֹא דָגֵשׁ לְהַשְׁלִימָהּ.
הערה: לִפְנֵי אוֹת גְּרוֹנִית אֵין “נוּן” – סִמַּן־הַבִּנְיַן – נִשְׁמֶֽטֶת
אֲפִילוּ בְּעָבַר, כְּמוֹ: “נִ–נְעַֽרְתִּי”, מִפְּנֵי שֶׁהָאוֹת הַגְּרוֹנִית שֶׁאַחֲרֶֽיהָ אֵינָה מְקַבֶּלֶת דָּגֵשׁ
לְהַשְׁלָמָתָהּ.
תַּרְגִּיל עו.
(רֹב פָּעֳלֵי “חַסְרֵי־פֵא־נוּן” הַנִּטִּים בְּבִנְיַן נִפְעַל כְּעֵין: “נָגֹשׁ”).
נגע, נגף, נגר, נגשׁ, נדח, נדף, נזר, נחם, נטע, נטשׁ, נכר
(הֶכֵּרוּת), נסךְ, נסע, נער, נפשׁ, נצל, נקב, נקם, נקשׁ, נשׁךְ, נתךְ, נתץ, נתק,
נתשׁ.
תַּרְגִּיל עז.
מִי שׁנגע בְּצָרַֽעַת – נדח מִחוּץ לְמַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל. הַמַּיִם נגרו אַרְצָה
והלכוּ לְאִבּוּד. עֵץ שנטע בְּקַרְקַע חֲדָשָׁה – ישׁ שֶׁיַּכֶּה שָרָשִים וינצל מִכְּמִישָׁה. נכרים דִּבְרֵי
אֱמֶת. אִם תנחם עַל חֲטֹאתֶֽיךָ וְלֹא תשׁוב לחטא (קל) – לְצַדִּיק גָּמוּר תחשב. בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל
הנדחים והנפוצים בְּכָל אַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָֽרֶץ הֵֽמָּה גוֹי אֶחָד. נצלתי מִן הַפַּחַת ונפלתי אֶל
הַפָּח. בְּתוֹרָתֵנוּ כָּתוּב: וְכִי יַכֶּה אִישׁ אֶת עַבְדּוֹ, אוֹ אֶת אֲמָתוֹ בַּשֵּֽׁבֶט – נקם
ינקם.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן קַל וְנִפְעַל: נגף, נדף; וּבְנִפְעַל לְבָד: נער, נפשׁ.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל עז. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים.
הַקְרָאָה 12.
גֶּֽשֶׁם שׁוֹטֵף נִxתַּךְ אַֽרְצָה – וּמִטְרוֹנִי אָֽיִן. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נִxתְּשׁוּ מֵאַדְמָתָם פַּעֲמַיִם. אַרְצֵֽנוּ הָיְתָה שְׁמָמָה וְכָל עָרֶֽיהָ נִxתְּצוּ מִפְּנֵי חֲרוֹן הָאוֹיֵב. בְּמִפְקַד הָעָם נִxקְּבוּ כָּל רָאשֵׁי שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל בִּשְׁמוֹתֵיהֶם. אַחֲרֵי יוֹם עֲבוֹדָה – הִxנָּפֵשׁ תִּxנָּפֵשׁ. אִxנָּעֵר כְּשִׁמְשׁוֹן עַל אוֹיְבַי; נָקֹם יִxנָּקְמוּ – וְאֵין מַצִּיל מִיָּדִי. הָעֵצִים שׁנִּxטְּעוּ – נֶעֶקְרוּ בַסַּֽעַר, אֲבָל בְּעוֹד יָמִים אֲחָדִים יִxנָּטְעוּ מֵחָדָשׁ.
§ 54. 🔗
הַחֲסֵרִים. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “סבב” – מִן הַ“כְּפוּלִים”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן: הִ– סּוֹב = הִסֵּב. שֵׁם־הַפֹּֽעַל:
הִ– סֵּב.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ– הִסֵּב,
כְּ– הִסֵּב, לְ– הִסֵּב,
מֵ– הִסֵּב.
עָבָר :נְ– סַבּֽוֹתִי,
נְ– סַבּֽוֹתָ, נְ– סַבּוֹת, נָ– סַב,
נָ– סַבָּה, נְ– סַבּֽוֹנוּ,
נְ– סַבּוֹתֶם–ן, נָ– סַבּוּ.
הֹוֶה :נָ– סַב,
נְ– סַבִּים, נְ– סַבָּה,
נְ– סַבּוֹת.
עָתִיד :אֶ– סַּב,
תִּ– סַּב, יִ– סַּב. נִ– סַּב,
תִּ– סַּבּוּ, יִ– סַּבּוּ.
אֶ– סַּב, תִּ– סַּבִּי,
תִּ– סַּב. נִ– סַּב, תְּ– סַּבֶּֽינָה,
תְּ– סַּבֶּֽינָה.
צִוּוּי :הִ– סַּב,
הִ– סַּבּוּ. הִ– סַּבִּי,
הִ– סַּבֶּֽינָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל אֵֽלֶּה מִפָּעֳלֵי “הַכְּפוּלִים” שֶׁנְּטִיָּתָם תָּבֹא בְּ“נִפְעַל”.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) “נוּן” – סִמַּן־הַבִּנְיַן – “נְ”, או “נָ”; 2) “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – בְּפַתָּח; 3) “לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” דְּגוּשָׁה לְהַשְׁלָמַת “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” הִנִּשְׁמֶֽטֶת.
הערה: בִּנְטִיָּה זוֹ ישׁ גַּם “עָבַר” ב‘: מדד–נִמַּדּוֹתִי; “הֹוֶה” ב’:
נִמַּד; ג' גּוּפֵי נִסְתָּר בְּ“עָבַר” יָבֹאוּ לִפְעָמִים בְּעוֹד שְׁתֵּי צוּרוֹת (מִשְׁקָלִים): מסס – נָמֵס,
סבב – נָסֵבָּה, גזז – נָגֹֽזוּ. לִפְנֵי הַ“גְּרוֹנִיּוֹת”, חַסְרֵי־הַדְּגוּשִׁים, יִשְׁתַּנּוּ, כְּנָהוּג,
הַפַּתָּח – לְקָמַץ (ברר – נְבָרֽוֹתִי) וְ“הַחִירִק” – לְצֵירֶה (חלל – אֵחַל).
תַּרְגִּיל עח.
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“כְּפוּלִים” הַנִּטִּים בְּ“נִפְעַל” כְּעֵין: “סבב”).
I.
בְּלִי הַגְּרוֹנִיּוֹת.
בזז, בקק, גזז, גלל, דמם, כפף, מדד, מלל, מסס, מקק, קטט, קלל, שׁדד, שׁמם, שׁסס.
II.
(עִם “הַגְּרוֹנִיּוֹת”).
ארר, ברר, חלל, חמם, חנן, חרר, חתת, רעע (שְׁבִירָה).
תַּרְגִּיל עט.
בִּימֵי מִלְחָמָה – הִבוק תבק (בקק) הָאָֽרֶץ והבוז תבוז (בוז). יְמֵי
הַקַּיִץ נגזו (גזז) ועברו וִימֵי הַסְּתָו עוֹמְדִים מֵאַחֲרֵי כָּתְלֵֽנוּ. גַּם חַיֵּי הָאָדָם יגזו
(גזז) כְּצֵל עוֹבֵר. מִי הוּא שֶׁנִּבָּא: “ונמקו (מקק) כָּל צְבָא הַשָּׁמַֽיִם ונגלו (גלל) כַסֵּֽפֶר
הַשָּׁמַֽיִם”? יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא! בַּחֹרֶף ידם (דמם) קוֹל שִׁיר הַצִּפֳּרִים וְהָאָֽרֶץ תשם (שמם). גֹּדֶל
הַשָּמַֽיִם וְרָחְבָּם לֹא ימד (מדד), כִּי אֵין לָהם סוֹף. בְּחַרְבוֹנֵי קַֽיִץ ייבשׁו שָׁרְשֵׁי הָעֵצִים
וימל (מלל) קְצִיר הַתְּבוּאָה. הַחוֹטְאִים ימקו (מקק) בַּעֲוֹנָם. מוּגֵי־לֵב ימסו (מסס)
בְּפַחֲדָם.
תַּרְגִּיל פ.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּדֶשׁ).
בַּמְאֵרָה אַתֶּם נֵאָרִים (ארר) – עִם נָבָר תִּתָּבָר (ברר) – הֶאָח! אֶל
מִקְדָּשִׁי כִי נִחָל (חלל) – כִּי יֵחַם לְבָבוֹ (חמם) – מַה נֵּחַנְתְּ בְּבֹא לָךְ הֲבָלִים (חנן) –
יָגַֽעְתִּי בְקָרְאִי נִחַר גְּרוֹנִי (חרר) – וּמִפְּנֵי שְׁמִי נִחַת הוּא (חתת) – רַע יֵרוֹעַ, כִּי עָרַב
זָר (רעע).
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן נִפְעַל: מדד, שׁמם, דמם, חמם.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל עט. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בוֹ.
3) נַתֵּחַ אֶת הַמְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּבְאוּ בְּתַרְגִּיל פ. וְנַמֵּק אֶת הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּאוּ בִנְקֻדָּתָם (עַיֵּן הֶעָרָה לִסְעִיף § 52).
§ 55. 🔗
חֲסַר־הַקְּצָווֹת. II בִּנְיַן נִפְעַל.
נְטִיַּת “נָתֹן”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן:
נִתּוֹן–הִנָּתֵן.
עָבָר :נִ– תַּֽתִּי,
נִ– תַּֽתָּ, נִ– תַּתְּ, נִ– תַּן,
נִ– תְּנָה, נִ– תַּֽנּוּ,
נִ– תַּתֶּם–ן, נִ– תְּנוּ.
"נוּן – פֵּא־הַפֹּֽעַל" וְ"נוּן" – לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל" חֲסֵרות.
הֹוֶה :נִ– תָּן,
נִ– תָּנִים, נִ– תֶּֽנֶת,
נִ– תָּנוֹת.
עָתִיד :אִ– נָּתֵן,
תִּ– נָּתֵן, תִּ– נָּתְנִי,
יִ– נָּתֵן, תִּ– נָּתֵן. נִ– נָּתֵן,
תִּ– נָּתְנוּ, תִּ– נָּתַֽנָּה.
"נוּן – סִמַּן הַבִּנְיַן חֲסֵרָה וְהַדָּגֵשׁ שֶׁבַּ"נּוּן" הַשָּׁרָשִׁית מַשְׁלִימָהּ.
צִוּוּי :הִ– נָּתֵן,
הִ– נָּתְנוּ, הִ– נָּתְנִי,
הִ– נָּתַֽנָּה.
כַּיּוֹצֵא בוֹ – אָֽיִן.
תַּרְגִּיל פא.
נוֹסָפוֹת, נִוָּכְחָה, תִּוָּסֵד, וַיִּסָּמְכוּ, תִּוָּקֵשׁ, וַנֵּרֶד, נִתַּךְ, יִנָּתֵךְ, תִּטֹּר, נִגַּשׁ, אִנָּתֵן, בְּתֵת, נוֹאַשׁ, גַּֽרְתִּי.
בִּנְיַן “פִּעֵל” 🔗
= לִנְטִיּוֹתָיו =
= בְּכָל הַגְּזָרוֹת =
מְשָׁלִים – לוּחוֹת – כְּלָלִים – תַּרְגִּילִים – הַקְרָאוֹת.
§ 56. 🔗
בִּנְיַן פִּעֵל (III).
I: הָרַב לוֹמֵד תּוֹרָה.
לְעַצְמוֹ.
I : הָרַב מְלַמֵּד תּוֹרָה.
לַאֲחֵרִים.
וְזאֹת אוֹמֶֽרֶת:
א} כָּל פֹּֽעַל עוֹמֵד יֵהָפֵךְ בְּ“פִעֵל” לְיוֹצֵא.
II: שָׁלַֽחְתִּי אֶת הַמְשָׁרֵת.
עַל מְנָת שֶׁיַּחֲזֹר. פְּעֻלָּה קַלָּה.
II:שִׁלַּֽחְתִּי אֶת הַמְשָׁרֵת מִבֵּיתִי.
עַל מְנָת שֶׁלֹּא יַחֲזֹר. פְּעֻלָּה חֲזָקָה.
וְזאֹת אוֹמֶֽרֶת:
ב) הַפִּעֵל מוֹרֶה עַל חִזּוּק הַפְּעֻלָּה, הַנַּעֲשֵׂית בְּאֹפֶן נִמְרָץ.
III: נֹחַ כָּפַר אֶת הַתֵּבָה בְּזֶֽפֶת.
שָׁרָשָוֹ: "כפר"; הוֹרָאָתוֹ – מְרִיחָה. קַל.
III: הַכֹּהֵן כִּפֵּר עַל הָעָם.
שָׁרָשָוֹ: "כפר"; הוֹרָאָתוֹ – כַּפָּרָה. פִּעֵל.
וְזאֹת אוֹמֶֽרֶת:
ג) יֶשְׁנָם שָׁרָשֵׁי־פְּעָלִים שֶׁבְּ“קַל” יֵשׁ לָהֶם הוֹרָאָה אַחַת, וּבְ“פִעֵל” – הוֹרָאָה אֲחֶרֶת. מִכָּל הָאָמוּר יוֹצֵא:
כְּלָל לה. בִּנְיַן פִּעֵל מוֹרֶה: 1) עַל הִשְׁתַּנּוּת הַפֹּעַל הָ“עוֹמֵד” לְ“יוֹצֵא”; 2) עַל חִזּוּק הַפְּעֻלָּה; 3) עַל הוֹרָאָה חֲדָשָׁה שֶׁל הַפֹּֽעַל. 🔗
הֶעָרָה : לַ“פִּעֵל” יֶשְׁנָם עוֹד נְיוּאַנְסִים לְשׁוֹנִיִּים שׁוֹנִים, שֶׁכָּל
בָּקִי בַלָּשׁוֹן הָעִבְרִית מְחֻיָּב לָשִׂים אֲלֵיהֶם אֶת לִבּוֹ: 1) הִשָּׁנוּת הַפְּעֻלָּה : קָפַץ (פַּֽעַם
אַחַת) קִפֵּץ (קְפִיצוֹת רַבּוֹת). 2) שְׁלִילַת הַפְּעֻלָּה : אִם הַפֹּעַל נִגְזַר מִ“שֵּׁם עֶֽצֶם”:
דֶּֽשֶׁן–דַּשֵּׁן–הֲסָרַת הַדֶּֽשֶׁן. 3) גְּמִירַת הַפְּעֻלָּה : מוֹתֵת. וּקְצָת פְּעָלִים בָּאִים גַּם בְּ“קַל”
וְגַם בְּ“פִעֵל” בְּלִי כָּל הֶבְדֵּל בְּהוֹרָאָתָם: בָּתַר–בִּתֵּר, קָבַץ–קִבֵּץ, אָסַף–אִסֵּף.
§ 57. 🔗
שְׁלֵמִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
נְטִיַּת: שׁבר.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : שַׁבֹּר=שַׁבֵּר; שֵׁם־הַפֹּֽעַל : שַׁבֵּר.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": ב ְּ–שַׁבֵּר,
כְּ –שַׁבֵּר; לְ– שַׁבֵּר.
מִ– שַּׁבֵּר.
עָבָר: שִׁבַּֽרְתִּי, שִׁבַּֽרְתָּ, שִׁבַּֽרְתְּ, שִׁבֵּר, שִׁבְּרָה, שִׁבַּֽרְנוּ, שִׁבַּרְתֶּם–ן, שִׁבְּרוּ.
הֹוֶה: מְ –שַׁבֵּר, מְ –שַׁבְּרִים,
מְ –שַׁבְּרָה=מְ –שַׁבֶּֽרֶת,
מְ –שַׁבְּרוֹת.
עָתִיד: אֲ –שַׁבֵּר, תְּ –שַׁבֵּר,
יְ –שַׁבֵּר, נְ –שַׁבֵּר, תְּ –שַׁבְּרוּ,
יְ –שַׁבְּרוּ,
אֲ –שַׁבֵּר, תְּ –שַׁבְּרִי,
תְּ –שַׁבֵּר, נְ –שַׁבֵּר,
תְּ –שַׁבֵּֽרְנָה, תְּ –שַׁבֵּֽרְנָה.
צִוּוּי: שַׁבֵּר, שַׁבְּרוּ, שַׁבְּרִי, שַׁבֵּֽרְנָה.
סִמַּן־הַבִּנְיָן: דָּגֵשׁ בְּ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” בְּכָל הַזְּמַנִּים וּבְכָל הַנְּטִיּוֹת.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: 1) בְּעָבַר נִסְתָּר – “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” מְנֻקֶּדֶת לָרֹב פַּתָּח
(אִבַּד); 2) בְּהַפְסֵק – לָרֹב צֵירֶה (“וְאֵלֶּה מִי גִּדֵּֽל”?); 3) וְיֵשׁ גַּם בְּסֶגוֹל – דִּבֶּר, כִּכֶּס,
כִּפֶּר.
תַּרְגִּיל פב.
(קְצָת מִפָּעֳלֵי הַשְּׁלֵמִים, הַנִּטִּים בְּבִנְיַן פִּעֵל כְּעֵין: “שַׁבֵּר”).
אבד, אזן, אזר, בקר, בקש, בשׁל, גדל, דלג, זמר, זנב, חבק,
חבר, חדשׁ, חזק, חמד, חנק, חסר, חפשׁ, חשׁב, חשק, כבד, כבס, כפר, כתר, מלט,
משׁל, סכל, סכר, סמךְ, סמר, ספר, שׁקל, סתם, עטר, עמר, עצב, עקר, פזר, פלג,
פלט, פלס, פשׁט, צדק, קדשׁ, קצר, קשׁר, רגל, רפד, רקד, שׁבר, שׁלם, שׁלשׁ, שׁנס,
שׁקר, תקן, תפשׁ.
תַּרְגִּיל פג.
בְּנוֹתַי! אִם תחבקנה חֵיק אִמְכֶן – אַשְׁרֵיכֶן. הרוצה לאבד מָמוֹנוֹ
ישׂכר פּוֹעֲלִים וְאַל יעמד עִמָּהֶם. אַל תשׁלם רָעָה תַּחַת טוֹבָה! אִם תקנו תַּקָּנָה שֶׁאֵינָהּ לְפִי
רֽוּחַ הַצִּבּוּר – סוֹפָהּ להבטל. אַל תעקר עֵץ נָטֽוּעַ פֶּן לֹא יַכֶּה שָׁרָשִׁים בְּקַרְקַע חֲדָשָׁה.
שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל אבדו ושׁברוּ בְרִיחֵי יְרוּשָׁלָֽיִם. אַל תעפר בְּעָפָר לְעֻמַּת שׂוֹנְאֲךָ – פֶּן יָשִׁיב
לָךְ כִּגְמוּלֶֽךָ. המקבץ עַל יָד – סוֹפוֹ לְהִתְעַשֵּׁר. כָּל מִי שלמד (קַל) – יבא וילמד (פִּעֵל)
וְכָל מִי שֶׁלֹּא למד (קַל) – יבא וילמד (קַל).
הֶעָרָה : תַּרְגִּיל זֶה יְשַׁמֵּשׁ גַּם לְ“הַקְרָאָה”.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיְנֵי: קַל, נִפְעַל, פִּעֵל אֶת הַפֹּֽעַל: “בקע”.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל פג. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בּוֹ.
§ 58. 🔗
שְׁלֵמִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
נְטִיַּת “בָּרֵךְ”.
(“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” – אַחַת מִן הַגְּרוֹנִיּוֹת: א. ע. ר.)
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : בָּרֵךְ. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : בָּרֵךְ.
עִם "בַּכְלַם": בְּ –בָרֵךְ,
כְּ –בָרֵךְ; לְ –בָרֵךְ.
מִ –בָּרֵךְ.
עָבָר: בֵּרַֽכְתִּי, בֵּרַֽכְתָּ, בֵּרַֽכְתְּ, בֵּרַךְ, בֵּרְכָה, בֵּרַֽכְנוּ, בֵּרַכְתֶּם–ן, בֵּרְכוּ.
הֹוֶה: מְ– בָרֵךְ, מְ– בָרְכִים,
מְ– בָרְכָה= מְ– בָרֶֽכֶת,
מְ– בָרְכוֹת.
עָתִיד: אֲבָרֵךְ, תְּבָרֵךְ, יְבָרֵךְ. נְבָרֵךְ, תְּבָרְכוּ, יְבָרְכוּ,
אֲבָרֵךְ, תְּבָרְכִי, תְּבָרֵךְ. נְבָרֵךְ, תְּבָרֵֽכְנָה, תְּבָרֵֽכְנָה.
צִוּוּי: בָּרֵךְ, בָּרְכוּ, בָּרְכִי, בָּרֵֽכְנָה.
בְּהַפְסֵק: בֵּרָֽכְתִּי – בֵּרֵֽךְ – בֵּרֵֽכוּ – תְּבָרֵֽכִי – תְּבָרֵֽכוּ.
סִמְּנֵי־הַנְטִיָּה: שִׁנּוּי תְּנוּעָה בְּ“פֵא־הַפֹּֽעַל” (פַּתָּח – לְקָמַץ; חִירִק
– לְצֵירֶה) לְהַשְׁלָמַת הַדָּגֵשׁ – סִמַּן־הַבִּנְיָן – שֶׁנִּשְׁמַט מֵ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל”, מִפְּנֵי שֶׁאֵין הַגְּרוֹנִיּוֹת
א. ע. ר. נִדְגָּשׁוֹת.
הֶעָרָה : אֲבָל אִם “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” – אַחַת מִן הַגְּרוֹנִיֹּות ה. ח. אֵין
הֶבְדֵּל בֵּינֵיהֶם וּבֵין שְׁלֵמִים גְּמוּרִים; כְּלוֹמַר: הַדָּגֵשׁ – סִמַּן־הַבִּנְיָן – שֶׁנִּשְׁמַט, אֵינוֹ
מִשְׁתַּלֵּם, כְּמוֹ: טַהֵר, כַּהֵן, כַּחֵד, כַּעֵס, לַהֵט, לַחֵךְ, לַחֵשׁ, מַהֵר, פַּחֵד, פַּעֵם, צַחֵק, צַעק,
רַחֵם, רַחֵק, שַׁחֵר, וְעוֹד…
תַּרְגִּיל פד.
(רֹב פָּעֳלֵי “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל א. ע. ר.” הַנִּטִּים בְּ“פִעֵל” כְּעֵין: “בָּרֵךְ”).
ארב, ארשׂ, באר, גאל, גרם, גרע, גרשׁ, הרס, חרף, מאן, סעף, פאר, פרד, פרק, צרף, שׁרשׁ, תאב תאר, תעב.
תַּרְגִּיל פה.
בַּתּוֹרָה כָתוּב: ואכלתּ ושׂבעת – וברכת אֶת ה' אֱלֹהֶֽיךּ. אַל תהרס –
אִם אֵין לְאֵל יָדְךָ לבנות. מבארי הַתּוֹרָה כתבו דִבְרֵיהֶם עִבְרִית. שָׂרָה אָמְרָה לְאַבְרָהָם:
“גרשׁ אֶת הָאָמָה הַזֹּאת וְאֶת בְּנָהּ”. בַּעֲלֵי שְׁכֶם שׂמו מארבים עַל רָאשֵׁי הֶהָרִים. הָאִישׁ אֲשֶׁר
ארשׂ אִשָּׁה וְלֹא לְקָחָהּ – ילךְ וישׁב לְבֵיתוֹ פֶּן ימות בַּמִּלְחָמָה וְאִישׁ אַחֵר יארשׂ אוֹתָהּ.
אַנְשֵׁי סכּות חרפו אֶת גִּדְעוֹן. המפאר אֶת עַצְמוֹ בַּמֶּה שֶׁאֵין בּוֹ – סוֹפוֹ יִנְחַל קָלוֹן. בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל נִצְטַוּוּ לתעב אֶת שִׁקּוּצֵי־הָאֱלִילִים. הַגַּנָּן שׁרשׁ אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים, שֶׁהִשְׁחִֽיתוּ אֶת
הַזְּרָעִים.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן פִּעֵל: פאר, צרף, באר, גרש.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל פה. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בּוֹ.
§ 59. 🔗
הַנָּחִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
גִּזְרַת “נָחֵי־פֵא־אָֽלֶף”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּ"פִעֵל" הִיא כ"שְׁלֵמִים" גְּמוּרִים:
אבד – אַבֵּד – אִבַּדְתִּי – מְאַבֵּד – תְּאַבֵּד – אַבֵּד!
(עין § 55)
§ 60. 🔗
הַנָּחִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
גִּזְרַת “נָחֵי־פֵא־יוּד”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּ"פִעֵל" הִיא כ"שְׁלֵמִים" גְּמוּרִים:
ילד – יַלֵּד – יִלַּֽדְתִּי – מְיַֽלֵּד – תְּיַלֵּד – יַלֵּד!
(עין § 55)
§ 61. 🔗
הַנָּחִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
גזרת “צוּד” – מִ“נָּחֵי־עַֽיִן־וָו”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : צוֹדֵד. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : צוֹדֵד.
עִם "בַּכְלַם": בְּ –צוֹדֵד,
כְּ –צוֹדֵד, לְ –צוֹדֵד.
מִ –צּוֹדֵד.
עָבָר: צוֹדַֽדְתִּי, צוֹדַֽדְתָּ, צוֹדַֽדְתְּ, צוֹדֵד, צוֹדְדָה, צוֹדַֽדְנוּ, צוֹדַדְתֶּם–ן, צוֹדְדוּ.
הֹוֶה: מְצוֹדֵד, מְצוֹדְדִים, מְצֽוֹדְדָה=מְצוֹדֶֽדֶת, מְצוֹדְדוֹת.
עָתִיד: אֲצוֹדֵד, תְּצוֹדֵד, יְצוֹדֵד, נְצוֹדֵד, תְּצוֹדְדוּ, יְצוֹדְדוּ.
אֲצוֹדֵד, תְּצוֹדְדִי, תְּצוֹדֵד, נְצוֹדֵד, תְּצוֹדֵֽדְנָה, תְּצוֹדֵֽדְנָה.
צִוּוּי: צוֹדֵד, צוֹדְדוּ, צוֹדְדִי, צוֹדֵדְנָה.
בְּהַפְסֵק: צוֹדָֽדְתִּי – צוֹדֵֽדָה – צוֹדֵֽדוּ – אֲצוֹדֵֽדָה – תְּצוֹדֵֽדִי.
סִמְּנֶֽיהָ: “לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” כְּפוּלָה. טַעַם הַדָּבָר: מִפְּנֵי שֶׁ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” הַזְּקוּקָה לְ“דָגֵשׁ” הִיא “וָו נָחָֽה” שֶׁלֹּא יְצֻיַּר בָּהּ “דָּגֵשׁ” – הכפָּלָה “לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” לְמַלְּאוֹתוֹ.
תַּרְגִּיל פו.
(רֹב פָּעֳלֵי “נחי־עַֽיִן־וָו” הַנִּטִּים בְּ“פִּעֵל” כְּעֵין: “צוד”).
בוס, בושׁ, זור, חול, כון, לוץ, מוג, נוב (צְמִיחָה), נוף
(הֲרָמָה), סור, עוד (חִזּוּק), עור, פוץ, צוד, קום, רום, רוץ, שׁוב, שׁוט, שוק
(הַשְׁקָאָה), שׁור (רְאִיָּה, הַבָּטָה).
תַּרְגִּיל פז.
אַל תבוסס בְּרַגְלֶֽיךָ אֶת פִּרְחֵי הַגַּן. צוֹרְרֵי יִשְׂרָאֵל בוססו
אֶת בֵּית־מִקְדָּשׁוֹ. מֹשֶׁה בוששׁ לָרֶדֶת מִן הָהָר – וּבֵינְתַּֽיִם נעשׂה הָעֵֽגֶל.
המזורר בְּחָלְיוֹ – סִמָּן טוֹב הוּא לוֹ. בִּנְיָן שֶׁיָּדַֽיִם חֲרוּצוֹת כוננו אוֹתוֹ – לֹא
בִמְהֵרָה יהרס . לִבִּי ימוגג מִפַּֽחַד מִלְחָמָה. סַנְחֵרִיב אָמַר לנופף אֶת יָדוֹ עַל
הַר בַּת צִיּוֹן – וינחל קָלוֹן תַּחַת כָּבוֹד. חזק לֵב נִדְכָּאִים ועוֹדד יָתוֹם
וְאַלְמָנָה! אַל תעוֹרר אֶת חֲנִיתְךְ עַל אוֹיְבֶֽיךָ – אִם
יבשה יָדֶֽךָ. דִּבְרֵי הַנָּבִיא הֵֽמָּה כָאֵשׁ וּכְפַטִּישׁ יפוצץ סָֽלַע. הַצַּיָּד צָד בַּעֲלֵי חַיִּים
וְהַמַּטִּיף מצודד בַּעֲלֵי־נָֽפֶש. ה' מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר, מַשְׁפִּיל אַף מרומם . בְּאַחֲרִית
הַיָּמִים ישוטטו לְבקֵּשׁ אֶת דְּבַר ה' בְּהַר צִיּוֹן – וְיִמְצָֽאוּ.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְּבִנְיְנֵי קַל, נִפְעַל, פִּעֵל אֶת הַפֹּֽעַל “צוּד”.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל פז. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בּוֹ.
3) בְּהַעְתִּקְךָ תַּרְגִּיל פז. צַיֵּן עַל־יַד כָּל פֹּעַל אֶת: 1) שָׁרָשׁוֹ; 2) בִּנְיָנוֹ; 3) גִּזְרָתוֹ. לְמָשָׁל: “אַל תְּבוֹסֵס”: בּוֹס – פִּעֵל – נָחֵי־עַֽיִן־וָו.
§ 62. 🔗
הַנָּחִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
גִּזְרַת “נָחֵי־עַֽיִן־יוּד”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּ"פִעֵל" הִיא כִנְטִיַּת "נָחֵי־עַֽיִן־וָו".
שִׁיר: שׁוֹ רֵר – שׁוֹ רַרְתִּי
– מְשׁוֹ רֵר – אֲשׁוֹ רֵר –
שׁוֹ רֵר!
§ 63. 🔗
הַנָּחִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
נְטִיַּת: “מלא” – “מִנָּחֵי־לָֽמֶד־אָֽלֶף”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : מַלֵּא. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : מַלֵּא.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ –מַלֵּא,
כְּ –מַלֵּא, לְ –מַלֵּא.
מִ –מַּלֵּא.
עָבָר: מִלֵּֽאתִּי, מִלֵּֽאתָ, מִלֵּֽאת, מִלֵּא, מִלְּאָה, מִלֵּֽאנוּ, מִלֵּאתֶם–ן, מִלְּאוּ.
הֹוֶה: מְמַלֵּא, מְמַלְּאִים, מְמַלְּאָה, מְמַלְּאוֹת.
עָתִיד: אֲמַלֵּא, תְּמַלֵּא, יְמַלֵּא, נְמַלֵּא, תְּמַלְּאוּ, יְמַלְּאוּ.
אֲמַלֵּא, תְּמַלְּאִי, תְּמַלֵּא, נְמַלֵּא, תְּמַלֵּֽאנָה, תְּמַלֵּֽאנָה.
צִוּוּי: מַלֵּא, מַלְּאוּ, מַלְּאִי, מַלֵּֽאנָה.
בְּהַפְסֵק: מִלֵּֽאָה – מִלֵּֽאוּ – אֲמַלֵּֽאָה – תְּמַלֵּֽאִי – תְּמַלֵּֽאוּ.
סִמְּנֶיהָ: בְּכָל צוּרוֹתֶֽיהָ וּזְמַנֶּיהָ תִּנָּטֶה כִ“שְׁלֵמִים” גְּמוּרִים, אֶלָּא שֶׁ“הָאָֽלֶף” – “לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” שֶׁלָּה – נָחָֽה תָּמִיד.
תַּרְגִּיל פח.
(רֹב פָּעֳלֵי “נחי־לָֽמֶד־אָֽלֶף” הַנִּטִּים בְּבִנְיַן “פִּעֵל”).
בטא, גמא, (עֲשִׂיַּת גּוּמוֹת), דכא, חטא, חפא, טמא, כלא, פלא, קנא, רפא, שׂנא.
תַּרְגִּיל פט.
עַל הַתַּלְמִיד לבטא כָל מִלָּה בְמִבְטָאָהּ הַנָּכוֹן. סוּסֵי הַפָּרָשִׁים – בְּרַֽעַשׁ
וָרֹֽגֶז יגמאו אֶֽרֶץ וּמֵרָחוֹק יָרִֽיחוּ מִלְחָמָה. אוֹיְבַי דכאו לָאָֽרֶץ חַיִּי. אַל לֶעָשִׁיר לדכא אֶת
הֶעָנִי. אֵֽפֶר הַפָּרָה הָאֲדֻמָּה חטא טְמֵאִים וטמא טְהוֹרִים. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל חפאו דְבָרִים אֲשֶׁר לֹא
כֵן עַל ה' אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיהֶם. אַל תחפא דְבָרִים רָעִים עַל אִישׁ הַיּוֹשֵׁב לָבֶֽטַח אִתֶּֽךָ. חֲזֹר
בִּתְשׁוּבָה וכלא פֶֽשַׁע! אִם תמלא אֶת בַּקָּשָׁתִי – אדע כִּי אַהֲבָתְךָ נֶאֱמָנָה. אַל תפלא נֶֽדֶר שֶׁאֵין
בְּדַעְתְּךָ לְקַיְּמוֹ, כִּי טוֹב אֲשֶׁר לֹא תדר משׁתדר וְלֹא תשלם.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיְנֵי קַל, נִפְעַל, פִּעֵל אֶת הַפֹּֽעַל: רפא; וּבְפִעֵל לְבַד: דכא.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל פט. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בּוֹ.
הַקְרָאָה 13.
(“א” אוֹ “ה”?)
הַמְקַנֵּx בַחֲבֵרוֹ – יָמָיו כַּֽעַס וּמַכְאוֹבִים; אֲבָל קִנְxאַת סוֹפְרִים תַּרְבֶּה חָכְמָה. הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ חַיָּב לְרַפֵּx אוֹתוֹ. אַל תְּבַטֵּx בִשְׂפָתֶֽיךָ
לְהָרַע אוֹ לְהֵטִיב, כִּי לֹא תֵדַע מַה יֵּלֵד יוֹם. הַשּׁוֹבָבִים
יְגַמְּxוּ אֶרֶץ בִּמְרוּצָתָם. שְׁמוּעָה רָעָה תְדַכֵּx אֶת נֶֽפֶשׁ הָאָדָם. הַתְּשׁוּבָה תְּחַטֵּx אֶת הַנֶּֽפֶשׁ וְהַחֵטְx יְטַמֵּx אוֹתָהּ. הַמְמַלֵּx אַחֲרֵי דְבָרָיו – אִישׁ נֶאֱמָן יִקָּרֵx (נפעל). כָּל רוֹפֵx טוֹב־לֵב יְרַפֵּx אֶת חוֹלָיו הָעֲנִיִּים חִנָּם אֵין כָּֽסֶף.
§ 64. 🔗
הַנָּחִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
נְטִיַּת: גלה – מִגִּזְרַת “נָּחֵי־לָֽמֶד־הֵא”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : גַּלֵּה=גַּלּוֹת. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : גַּלּוֹת.
שֵׁם־הַפֹּֽעַל עִם "בַּכְלַם": בְּ –גַלּוֹת,
כְּ –גַלּוֹת, לְ –גַלּוֹת.
מִ –גַּלּוֹת.
עָבָר: גִּלִּֽיתִּי, גִּלִּֽיתָ, גִּלִּֽית, גִּלָּה, גִּלְּתה, גִּלִּֽינוּ, גִּלִּיתֶם–ן, גִּלּוּ.
הֹוֶה: מְגַלֶּה, מְגַלִּים, מְגַלָּה, מְגַלּוֹת.
עָתִיד א': אֲגַלֶּה, תְּגַלֶּה, יְגַלֶּה, נְגַלֶּה, תְּגַלּוּ, יְגַלּוּ.
אֲגַלֶּה, תְּגַלִּי, תְּגַלֶּה, נְגַלֶּה, תְּגַלֶּֽינָה, תְּגַלֶּֽינָה.
עָתִיד ב' :אֲגַל, תְּגַל, יְגַל, נְגַל.
צִוּוּי: גַּלֵּה=גַּל, גַּלּוּ, גַּלִּי, גַּלֶּֽינָה.
בְּהַפְסֵק: גִּלֵּֽיתי – גָּלָֽתָה – אֲגָל– תְּגָל – נְגָל.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה יִנָּטּוּ כָּל יֶֽתֶר פָּעֳלֵי “נָחֵי־לָֽמֶד־הֵא” שֶׁנְּטִיָּתָם תָּבֹא בְּ“פִּעֵל”.
תַּרְגִּיל צ.
(רֹב פָּעֳלֵי “נחי־לָֽמֶד־הֵא” הַנִּטִּים בְּ“פִעֵל” כְּעֵין: “גלה”).
אוה, אנה (מקרה), בכה, בלה, דלה, דמה, זכה, חיה, חכה, חלה
(תְּפִלָּה, בַּקָּשָׁה), חפה, כבה, כלה, כנה, מנה, עוה, פנה, פתה, צוה, צפה, רפה,
רוה, רמה, רפה, שׁוה, שׁנה.
תַּרְגִּיל צא.
אִם תאוה נַפְשְׁךָ לאכל רַק מַמְתַּקִּים וּמִגְדָּנוֹת – סוֹפְךָ
לְהִתְרוֹשֵׁשׁ. אִם אנה ה' לְיָדְךָ עֵֽסֶק טוֹב – אַל תמנע (נפעל) לַעֲשׂוֹתוֹ. אַל תבכה
עַל מֵת, כִּי דִמְעוֹתֶֽיךָ לֹא תחיינה אוֹתוֹ. אַל תבלו אֶת יְמֵיכֶם בְּבַטָּלָה, כִּי לֹא
ישׁוּבוּ עוֹד. הַגְּזֵרוֹת הָרָעוֹת דכו אֶת נַפְשֵֽׁנוּ וכלו אֶת כֹּחוֹתֵֽינוּ. אִם
יפתו אוֹתְךָ ללכת בְּדֶֽרֶךְ רָעָה – אַל תאבה! אֶת הָאֵשׁ לֹא תכבה בַּיָּדַֽיִם. אַל
תְּכַנּוּ אֶת חֲבֵרֵיכֶם בְּשֵׁמוֹת שֶׁל גְּנָאי. אֵין ממנים אִישׁ עַל הַצִּבּוּר, שֶׁאֵין הַצִּבּוּר
מכבד אוֹתוֹ. אִם רמית אוֹתִי פַַּּֽעַם – לֹא תרמה אוֹתִי שֵׁנִית. אל תחכה
לְדָבָר שֶׁלֹּא בא לָעוֹלָם.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיְנֵי קַל, פִּעֵל אֶת הַפְּעָלִים: בכה, חיה, פנה.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל צא. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בּוֹ.
הֶעָרָה : אֵלֶּה מִן הַפְּעָלִים שֶׁנִּסְמְנוּ תְּנַקְּדֵם כַּאן רַק בְּ“פִעֵל”.
הַקְרָאָה 14.
(“xֶה” אוֹ “xֶא”?)
הַמְרַפֵּx אֶת יָדָיו בְּעֵת צָרָה – אֵין לוֹ עוֹד תִּקְוָה בַחַיִּים. אַל תְּחַלֶּx פְנֵי אִישׁ בִּשְׁעַת כַּעֲסוֹ וְאַל תְּרַצֶּx אוֹתוֹ, כִּי תַשְׁחִית אֶת דְּבָרֶֽיךָ לְחִנָּם. הַמְחַבֵּק אֶת יָדָיו וּמְצַפֶּx לְעֽשֶׁר מִן הַשָּמַֽיִם – לֹא יְצַפֶּx אֶת כָּתְלֵי בֵיתוֹ זָהָב. לְעוֹלָם אַל יְשַׁנֶּx
אָדָם מִמִנְהַג הַמְּדִינָה. לְאַחַר שֶׁהַגֶּֽשֶׁם יְרַוֶּx אֶת הָאֲדָמָה – תִּתֵּן זֶֽרַע לַזּוֹרֵעַ וְלֶֽחֶם לָאוֹכֵל.
§ 64 🔗
הַחֲסֵרִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
גִּזְרַת “חַסְרֵי־פֵא־יוּד”.
(כּלוֹמַר: “פֵּא הַפֹּֽעַל” “יוּד”, שֶאַחֲרֶֽיהָ "צ)
חֲסֵרָה לְגַמְרִי; כִּי בְכִתְבֵי־הַקֹּֽדֶש לֹא הוּבָא אַף אֶחָד מִן פָּעֳלֵי גִזְרָה זוֹ בְּצוּרַת הַ“פִּעֵל”.
§ 65. 🔗
הַחֲסֵרִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
נְטִיַּת “נַגֵּן” – מ“חסרי־פא־נון”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן "פִעֵל" הִיא כִ"שְׁלֵמִים":
נגן – נַגֵּן – נִגַּֽנְתִּי – מְנַגֵּן – אֲנַגֵּן – נַגֵּן!
§ 66. 🔗
הַחֲסֵרִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
נְטִיַּת: “קצץ” – מִן הַ“כְּפוּלִים”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן "פִּעֵל" הֵיא:
א) על דרך ה"שלמים":
גשׁשׁ – גַּשֵּׁשׁ – גִּשַּֽׁשְׁתִּי – מְגַשֵּׁשׁ – אֲגַשֵּׁשׁ – גַּשֵּׁשׁ!
ב) עַל דֶּֽרֶךְ "נָחֵי־עַֽיִן־וָו":
חנן – חוֹנֵן–חוֹנַֽנְתִּי – מְחוֹנֵן – אֲחוֹנֵן – חוֹנֵן.
ג) עַל דֶּֽרֶךְ שְׁתֵּיהֶן:
ענן – עַנֵּן=עוֹנֵן – עִנַּֽנְתִּי=עוֹנַֽנְתִּי – מְעַנֵּן=מְעוֹנֵן.
תַּרְגִּיל צב.
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“כְּפוּלִים” הַנִּטִּים בְּ“פִּעֵל” עַל דֶּֽרֶךְ הַ“שְּׁלֵמִים”).
I.
גשׁשׁ, הלל, זקק, חלל, חמם, חנן, חצץ, טלל יבב, לבב, לקק, מדד, מלל, משׁשׁ, סבב, ענן, פזז, פלל, קלל, קנן, קצץ, רנן, שדד, שׁנן.
II.
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“כְּפוּלִים” הַנִּטִּים בְּ“פִעֵל” עַל דֶּֽרֶךְ “נָחֵי־עַֽיִן־וָו”).
בקק, דמם, הלל, חנן, חקק, מרר, סבב, עלל, פרר, קשׁשׁ, שׁדד, שׁחת, שמם, חפץ.
הֶעָרָה : אִם “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” – אַחַת מִן הַ“גְּרוֹנִיּוֹת” שְׁאֵינָן נִזְקָקוֹת
לְ“דָגֵשׁ” – יָחוּלוּ שִׁנּוּיֵי־תְּנוּעָה בְּ“פֵא־הַפֹּֽעַל” שֶׁלִּפְנֵיהֶן (פַּתָּח – לְקָמַץ; חִירִק – לְצֵירֶה;
שׁוּרֻק – לְחוֹלָם חָסֵר), כְּרָגִיל. לְמָשָׁל: ברר – בָּרֵר – בֵּרַרְתִּי – מְבָרֵר – אֲבָרֵר – בָּרֵר;
וְכֵן: “ארר”, “מרר” וְדוֹמֵיהֶם.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְּ“פִעֵל”:
א) עַל דֶּֽרֶךְ הַ“שְּׁלֵמִים” – גשׁשׁ, חמם.
ב) עַל דֶּֽרֶךְ “נָחֵי־עַֽיִן־וָו” – חפף, קשׁשׁ.
ג) עַל דֶּֽרֶךְ שְׁתֵּיהֶן – ענן, הלל.
§ 67. 🔗
הַחֲסֵרִים. III בִּנְיַן פִּעֵל.
נְטִיַּת “נתן” – מ“חסרי הקצוות”.
בִּנְיַן “פֻּעַל” 🔗
= לִנְטִיּוֹתָיו =
= בְּכָל הַגְּזָרוֹת =
§ 68. 🔗
IV בִּנְיַן פֻּעַל
הוֹרָאַת־הַבִּנְיָן
I
הַיֶּלֶד שָׁבַר אֶת הַסֵּפֶל –
קַל.
וְהַסֵּפֶל נִשְׁבַּר .
נִפְעַל.
וְזאֹת אוֹמֶרֶת:
א) הַ"נִּפְעַל" הוּא תוֹלְדַת הַ"קַּל".
מוֹרֶה עַל קַבָּלַת פְּעֻלָּה רְגִילָה מִ"קַּל" אָבִיו.
II
הַיֶּלֶד שִׁבֵּר אֶת הַסֵּפֶל –
פִּעֵל
וְהַסֵּפֶל שֻׁבַּר .
פֻּעַל.
וְזאֹת אוֹמֶרֶת:
ב) הַ"פֻּעַל" הוּא תוֹלְדַת הַ"פִּעֵל".
מוֹרֶה עַל קַבָּלַת פְּעֻלָּה חֲזָקָה מִ"פִּעֵל" אָבִיו.
III
שַׁבֵּר אֶת הַסֵּפֶל!
צִוּוּי לַפּוֹעֵל שֶׁיַּעֲשֶׁה אֶת הַפְּעֻלָּה.
וּבְ"פֻּעַל"? (אֵין צִוּוּי)
כִּי אֵין לְצַוּוֹת עֲל קַבָּלַת פְּעֻלָּה שֶׁעֲשִׂיָּתָהּ תְּלוּיָה בִרְצוֹן אֲחֵרִים.
הֶעָרָה : וְזֶה לְשׁוֹנוֹ שֶׁל רַבִּי דָוִד קִמְחִי בְּסִפְרוֹ: “הַמַּכְלוּל” בִּדְבַר
צִוּוּי בְּפֻעַל: “צִוּוּי” אֵין בְּבִנְיָן זֶה, כִּי פְעֻלָּתוֹ עַל־יְדֵי אַחֵר וְלֹא עַל־יְדֵי עַצְמוֹ;
וְאֵיך יְצַוֶּה אָדָם לַחֲבֵרוֹ עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ בְיָדוֹ?
§ 69. 🔗
שְׁלֵמִים. IV בִּנְיַן פֻּעַל.
נְטִיַּת “שׁבר”; בְּלִי “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” גְּרוֹנִית.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : שֻׁבֹּר. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : שֻׁבֹּר.
עָבָר: שֻׁבַּֽרְתִּי, שֻׁבַּֽרְתָּ, שֻׁבַּֽרְתְּ, שֻׁבֵּר, שֻׁבְּרָה, שֻׁבַּֽרְנוּ, שֻׁבַּרְתֶּם–ן, שֻׁבְּרוּ.
הֹוֶה: מְשֻׁבָּר, מְשֻׁבָּרִים, מְשֻׁבָּרָה=מְשֻׁבֶּֽרֶת, מְשֻׁבָּרוֹת.
עָתִיד: אֲשֻׁבַּר, תְּשֻׁבַּר, יְשֻׁבַּר. נְשֻׁבַּר, תְּשֻׁבְּרוּ, יְשֻׁבְּרוּ.
אֲשֻׁבַּר, תְּשֻׁבְּרִי, תְּשֻׁבַּר. נְשֻׁבַּר, תְּשֻׁבַּֽרְנָה, תְּשֻֽׁבַּרְנָה.
בְּהַפְסֵק: שֻׁבָּֽרְתִּי – שֻׁבָּר – שֻׁבָּֽרָה – שֻׁבָּֽרוּ.
סִמַּן־הַבִּנְיָן: דָּגֵשׁ חָזָק בְּ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל”.
סִמְּנֵי־נְטִיַּת הַשְּׁלֵמִים: א) “פֵּא־הַפֹּֽעַל” מְנֻקֶּדֶת קֻבּוּץ (–ֻ) בְּכָל הַזְּמַנִּים; ב) “אֵיתָן” – בִּשְׁוָא (–ְ); ג) “מ” שֶׁל הֹוֶה – בִּשְׁוָא (מְ).
תַּרְגִּיל צג.
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“שְּׁלֵמִים” הַנִּטִּים בְּ“פֻעַל” כְּעֵין: “שׁבר”).
אכל, אסף, אסר, בכר, בקשׁ, בשׁל, גדל, גנב דבק, דבר, חבל,
חבשׁ, חטב, חכם, חלק, חצב, חשׁק, חתל, כבד, כבס, לבשׁ, לטשׁ, למד, לקט, סגר,
ספר, סבל, סתר, עבד, עזב, צמד, קבץ, קבר, קדשׁ, קטר, רדף, רטשׁ, רקם, שׁטף,
שׁכב, שׁפךְ.
תַּרְגִּיל צד.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ).
וְלָאָֽרֶץ לֹא יְכֻפַּר לַדָּם אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ , כִּי אִם בְּדַם שֹׁפְכוֹ –
הַיְשֻׁלַּם רָעָה תַחַת טוֹבָה? – כְּלִי חֶֽרֶשׂ אֲשֶׁר תְּבֻשַּׁל בּוֹ – יִשָּׁבֵר ; וְאִם
בִּכְלִי־נְחשֶׁת בֻּשָּׁלָה – וּמֹרַק וְשֻׁטַּף בַּמָּֽיִם. יְרֻדָּף כַּמּוֹץ לִפְנֵי רֽוּחַ. – כִּי אַרְמוֹן
נֻטָּשׁ, הֲמוֹן עִיר עֻזָּב. – וְהָעִיר יְרִיחוֹ סוֹגֶֽרֶת וּמְסֻגֶּֽרֶת . – אַל תֹּאכְלוּ
מִמֶּנּוּ נָא וּבָשֵׁל מְבֻשָּׁל בַּמָּיִם. – כִּי גֻנֹב גֻנַּֽבְתִּי מֵאֶֽרֶץ הָעִבְרִים. –
בַּמַּיִם לֹא רֻחַצְתְּ לְמִשְׁעִי; הָמְלֵחַ לֹא הֻמְלַֽחְתְּ וְהָחְתֵּל לא חֻתָּֽלְתְּ .
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּכָל אַרְבַּעַת הַבִּנְיָנִים הַיְדוּעִים לְךָ אֶת הַפֹּֽעַל: בשל.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל צד. וְצַיֵּן עַל־יַד כָּל פֹּעַל הַמְּסֻמָּן בְּקַו מִלְּמַטָּה אֶת: א) מְקוֹרוֹ; ב) גִּזְרָתוֹ; ג)
בִּנְיָנוֹ; ד) זְמַנּוֹ. לְמָשָׁל: “וְלָאָרֶץ לֹא יְכֻפַּר” (כֻּפַּר – שְׁלֵמִים – פֻּעַל – עָתִיד).
הַקְרָאָה 15.
(“xֻ” אוֹ “xוּ”?)
אִם אֹכַל וְאֶשְׁתֶּה הַרְבֵּה – יבxלע לִי. הָעֵצִים יבxקעו בַגַּרְזֶן בְּעֶזְרַת הָעֵץ. הָאִילָן גxדע וַעֲנָפָיו נִשְׂרָפוּ. כָּל כַּסְפִּי וּזְהָבִי גxנבו – וְאָנָה אֲנִי בָא? כָּל עֲמָלִי חxבל בִּן־רֶגַע בְּהִתְפָּרֵץ הַלֶּהָבָה. הִתְוַֽכַּחְתִּי עִם חֲבֵרִי בִדְבַר הֲלָכָה וְדֵעוֹתֵֽינוּ מxלקות. אִם יחxפשׂ יוֹם אֶתְמוֹל שֶׁעָבָר – לֹא יִמָּצֵא לְעוֹלָם. אִם תְּכַבֵּד אחרים – תכxבד עַל יָדָם. חֲבֵרַי סִפְּרוּ לִי דְבַר פֶּֽלֶא אֲשֶׁר לֹא יאxמן כִּי יסxפר.
§ 70. 🔗
שְׁלֵמִים. III בִּנְיַן פֻּעַל.
נְטִיַּת “באר”, “טהר”, “רחם”.
באר – בֹּאֵר – בֹּאַֽרְתִּי – מְבֹאָר – אֲבֹאַר.
טהר – טֹהֵר – טֹהַֽרְתִּי – מְטֹהָר – אֲטֹהַר.
רחם – רֹחַם – רֹחַֽמְתִּי – מְרֹחָם – אֲרֹחַם.
“פֵּא־הַפֹּֽעַל” מְנֻקֶּדֶת חוֹלָם בִּמְקוֹם קֻבּוּץ – לְהַשְׁלָמַת הַ“דָּגֵשׁ”.
תַּרְגִּיל צה.
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“שְּׁלֵמִים” עִם “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” גְּרוֹנִית הַנִּטִּים כְּעֵין: “באר”).
ארשׂ, בהל, בער, גאל, געשׁ, גרשׁ, דעךְ, הרג, זרב, זרם זרע,
זרק, חרב, טהר, טרף, מעךְ, מרט, מרק, סער, פּרש, פרץ, צרע, קרץ, רחם, שׂרף,
שׁרשׁ, תאר.
תַּרְגִּיל צו.
הַנַּעֲרָה הַזֹּאת הִיא מארשׂה לְאִישׁ. הַנֵּרוֹת דעכו וְהַחֹֽשֶׁךְ
שׁב כְּבָרִאשׁוֹנָה. הַבַּיִת שׂרף וְדַיָּרָיו הָעֲנִיִּים תּוֹעִים כִּצְלָלִים מחסרי ־גַּג
לְרֹאשָׁם. תַּרְנְגֹל שֶׁנוֹצוֹתָיו מרטו – לֹא תֹאַר וְלֹא הָדָר לוֹ. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל גרשׁו
מִמִּצְרָֽיִם. יַעֲקֹב אָמַר “טרף טרף בְּנִי” – וְטָעָה. דְּלִילָה אָסְרָה אֶת שִׁמְשׁוֹן בַּעֲבוֹתִים
לַחִים, אֲשֶׁר לֹא חרבו . אִם יטהר הָאִישׁ בַּמַּיִם – לֹא יִצְדָק. נְחֹֽשֶׁת ממרטה
תַּרְחִיב אֶת עֵין הָרוֹאֶה. המצרע ישלח מִחוּץ לַמַּחֲנֶה.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן פֻּעַל לְבַד אֶת הַפְּעָלִים: גרשׁ, גאל, מרק, סער.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל צו. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים.
הֶעָרָה : תַּרְגִּיל צו יְשַׁמֵּשׁ הַפַּֽעַם בִּמְקוֹם “הַקְרָאָה” מְיֻחֶדֶת.
§ 71. 🔗
הַנָּחִים. IV בִּנְיַן פֻּעַל.
נְטִיַּת “נָחֵי־פֵא־אָֽלֶף”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן פֻּעַל הִיא כִ"שְׁלֵמִים" גְּמוּרִים:
אכל – אֻכֹּל – אֻכָּֽלְתִּי – מְאֻכָּל – אֲאֻכָּל.
§ 72. 🔗
הַנָּחִים. IV בִּנְיַן פֻּעַל.
נְטִיַּת “ילד” – מִ“נָּחי־פֵא־יוּד”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּפֻעַל הִיא כִ"שְׁלֵמִים" גְּמוּרִים, כִּי כָל אוֹתִיּוֹתֶֽיהָ הַשָּׁרָשִׁיּוֹת נִכְתָּבוֹת וְנִקְרָאוֹת וּמֻרְגָּשׁוֹת בְּמִבְטָא:
ילד – יֻלֵּד – יֻלַּֽדְתִּי – מְיֻלָּד – אֲיֻלַּד.
§ 73. 🔗
הַנָּחִים. IV בִּנְיַן פֻּעַל.
גִּזְרַת “קום” – מִ“נָּחֵי־עַֽיִן־וָו”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : קוֹמַ ם. (וּבְפִעֵל – "קוֹמֵם").
עָבָר: קוֹמַֽמְתִּי, קוֹמַֽמְתָּ, קוֹמַֽמְתְּ, קוֹמַ ם
(וּבְפִעֵל: "קוֹמֵם" ), קוֹמְמָה, קוֹמַֽמְנוּ, קוֹמַמְתֶּם–ן,
קוֹמְמוּ.
הֹוֶה: מְקוֹמָם, מְקוֹמָמִים (וּבְפִעֵל: "מְקוֹמֵם,
מקוממים" ), מְקוֹמָמָה=מְקוֹמָמֶת (כְּמוֹ: בְּ"פִעֵל" ), מְקוֹמָמוֹת
(וּבְפִעֵל: "מְקוֹמְמוֹת").
עָתִיד: אֲקוֹמַם, תְּקוֹמַם, יְקוֹמַם, נְקוֹמַם, תְּקוֹמְמוּ, יְקוֹמְמוּ.
אֲקוֹמַם, תְּקוֹמְמִי, תְּקוֹמַם, נְקוֹמַם, תְּקוֹמַֽמְנָה, תְּקוֹמַֽמְנָה.
וּבְפִעֵל – "לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל" מְנֻקֶּדֶת בְּכָל הֶעָתִיד בְּצֵירֶה (xֵ): אֲקוֹמֵם.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה יִנָּטוּ עוֹד שִׁשָּׁה פְעָלִים הֲלֹא הֵמָּה: חול, כון, רום, רוף, רוע, שׁוב.
הֶעָרָה : מִפְּנֵי שֶׁ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” בְּגִזְרָה זוֹ הִיא אוֹת נָחָֽה שֶׁאֵינָה
נִזְקֶקֶת לְ“דָגֵשׁ” – הָכְפְּלָה “לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” (קוֹמַמְתִּי, מְקוֹמַם, אֲקוֹמַם). וּזְכֹר לְהַבְדִּיל: א)
בֵּין מְקוֹר־הַ“פִּעֵל” לִמְקוֹר־הַ“פֻּעַל” (קוֹמֵם–קוֹמַם), וּבֵין הַ“פִּעֵל” לַ“פֻּעַל” לְגוּף נִסְתָּר
בְּעָבָר (קוֹמֵם–קוֹמַם).
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
לְהַטּוֹת בְּבִנְיַן פֻּעַל אֶת כָּל שֵֽׁשֶׁת הַפְּעָלִים הנטים כמו “קום”: חול, כון, רום, רוף, רוע, שׁוב.
§ 74. 🔗
הַנָּחִים. IV בִּנְיַן פֻּעַל.
נְטִיַּת “מלא” – מִ“נָּחֵי־לָֽמֶד־אָֽלֶף”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : מֻלֹּא.
עָבָר: מֻלֵּֽאתִי, מֻלֵּֽאתָ, מֻלֵּֽאת, מֻלָּא, מֻלְּאָה, מֻלֵּֽאנוּ, מֻלֵּאתֶם–ן, מֻלְּאוּ.
הֹוֶה: מְמֻלָּא, מְמֻלָּאִים, מְמֻלֵּאת, מְמֻלָּאוֹת.
עָתִיד: אֲמֻלָּא, תְּמֻלָּא, יְמֻלָּא, נְמֻלָּא, תְּמֻלְּאוּ, יְמֻלְּאוּ.
אֲמֻלָּא, תְּמֻלְּאִי, תְּמֻלָּא, נְמֻלָּא, תְּמֻלֶּֽאנָה, תְּמֻלֶּֽאנָה.
“לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” – אָלֶף – תָּנוּחַ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים; וּלְפָנֶיהָ – צֵירֶה (xֵ).
וְאֵלֶּה הֵמָּה יֶתֶר פָּעֳלֵי “נָחֵי־לָֽמֶד־אָֽלֶף” הַנִּטִּים כְּעֵין: “מלא” בְּ“פֻעַל”:
חבא, טלא, מלא, סלא.
תַּרְגִּיל צז.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּדֶשׁ).
וְהָיוּ שָׁתֹתֶֽיהָ מְדֻכָּאִים (יְשַׁעְיָה יט – י) – חֻבְּאוּ עֲנִוֵּי־אָֽרֶץ (אִיּוֹב
כד – ד) – וּנְעָלוֹת בָּלוֹת וּמְטֻלָּאוֹת בְּרַגְלֵיהֶם (יְהוֹשֻׁעַ ט – ה) – יָדָיו גְּלִילֵי־זָהָב
מְמֻלָּאִים בַּתַּרְשִׁישׁ (שה"ש ה – יד) – בְּנֵי צִיּוֹן הַיְּקָרִים הַמְסֻלָּאִים בַּפָּז (אֵיכָה ד –
ה).
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
לְהַטּוֹת אֶת כָּל חֲמֶשֶׁת הַפְּעָלִים הַנִּטִּים כְּעֵין: "מלא וְהֵם: דכא, חבא, טלא, מלא, סלא.
הַקְרָאָה 16.
הַמְדxכָּx
בִּיסוּרָיו – אֵין לִבּוֹ פָּנוּי לְתַעֲנוּגֵי הַחַיִּים. אִם תְּחxבְּxוּ בַּמִּסְתָּרִים – עֵין ה' תְּשׁוּרֶֽךָ. בְּגָדִים מְטֻxלָxים נוֹחִים
לְהִקָּרַע. הֶעָנִי – כָּל יָמָיו רָעִים וְכָל בְּגָדָיו
מְטֻxלָxים. גִּבּוֹרֵי־הַיַּֽיִן הֵרִיקוּ אֶת כּוֹסוֹתֵֽיהֶם הַמְמxלָxות עַד תֻּמָּן. הַחֹֽשֶׁן שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָיָה מְמxלָּx
אַרְבָּעָה טוּרֵי־אָֽבֶן. דִּבְרֵי פִי חָכָם – אֲבָנִים יְקָרוֹת הַמְסxלָּxוֹת בַּפָּז. חַדְרֵי הֶעָשִׁיר מְמxלָxים כָּל טוּב, אֲבָל אֵין לֶעָנִי חֵֽלֶק בָּהֶם.
§ 75. 🔗
הַנָּחִים. IV בִּנְיַן פֻּעַל.
נְטִיַּת “גלה” – מִ“נָּחֵי־לָֽמֶד־הֵא”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : גַּלֵּה=גֻּלּוֹת.
עָבָר: גֻּלֵּיתִי, גֻּלֵּיתָ, גֻּלֵּית, גֻּלָּה, גֻּלְּתה, גֻּלֵּינוּ, מגֻּלֵּיתֶם–ן, גֻּלּוּ.
הֹוֶה: מְגֻּלֶה, מְגֻלִּים, מְגֻלָּה, מְגֻלּוֹת.
עָתִיד: אֲגֻלֶּה, תְּגֻלֶּה, יְגֻלֶּה, נְגֻלֶּה, תְּגֻלּוּ, יְגֻלּוּ.
אֲגֻלֶּה, תְּגֻלִּי, תְּגֻלֶּה, נְגֻלֶּה, תְּגֻלֶּינָה, תְּגֻלֶּינָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה נִטִּים כָּל אֵלֶּה מִ“נָּחֵי־לָֽמֶד־הֵא” שֶׁנְּטִיָּתָם תָּבֹא בְּ“פֻעַל”.
הֶעָרָה : “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” – לָֽמֶד – מְנֻקֶּדֶת צֵירֶה (xֵ; גֻּלֵּֽיתִי) וְיֵשׁ גַּם – בְּחִירִק (גֻּלִּֽיתִי). וְלִפְנֵי גְרוֹנִית יִשְׁתַּנֶּה הַקֻּבּוּץ (xֻ) לְחוֹלָם – (זרה – זֹרִֽיתיִ), כְּדִין כָּל תְּנוּעָה קְטַנָּה לִפְנֵי הַגְּרוֹנִיּוֹת, שֶׁאֵינָן נִזְקָקוֹת לְ“דָגֵשׁ”.
תַּרְגִּיל צח.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־לָֽמֶד־הֵא” הַנִּטִּים בְּ“פֻעַל” כְּעֵין: “גלה”).
אנה, גלה, חלה, חקה, כסה, סלה, עטה, ענה, עשׁה, פתה, צוה, צפה, שׁפה, שׁבה.
תַּרְגִּיל צט.
אִם תִּזָּהֵר וְתִשָּׁמֵר – לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶֽיךָ רָעָה. טוֹבָה תוֹכַֽחַת
מְגֻלָּה מֵאַהֲבָה מְסֻתֶּֽרֶת . גַּם אַתָּה חֻלֵֽיתָ כָמוֹנוּ, אֵלֵֽינוּ נִמְשָֽׁלְתָּ . הַשָּמַֽיִם
כֻּסּוּ עָבִים וּמִטְרוֹת־עֹז יֻתְּכוּ אָֽרְצָה. דִּבְרֵי הַחֲכָמִים יְחֻקּוּ בְסֵפֶר־זִכָּרוֹן לַדּוֹרוֹת הַבָּאִים.
לֶב־טוֹב לֹא יְסֻלָּא בַפָּז. כָּל נֶֽפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא תְעֻנֶּה בַיּוֹם הַכִּפּוּרִים –
תִּכָּרֵת מֵעַמָּהּ. דְּבָרִים טִבְעִיִּים טוֹבִים מִדְּבָרִים מְעֻשִּׂים . הַמְפֻתֶּה הוּא כַחוֹמֶר
בְּיַד הַמְפַתֶּה . בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מְצֻוִּים לִהְיוֹת רַחֲמָנִים, בַּיְשָׁנִים
וְגוֹמְלֵי־חֲסָדִים. מִי שֶׁאֵינוֹ מְצֻוֶּה וְעוֹשֶׂה – שְׂכָרוֹ גָדוֹל מֵהַמְצֻוֶּה
וְעוֹשֶׂה .
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן פֻּעַל: ענה, פתה, צפה.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל צט. וְצַיֵּן לְיַד כָּל פֹּעַל אֶת:
א) מְקוֹרוֹ; ב) גִּזְרָתוֹ; ג) בִּנְיָנוֹ; ד) זְמַנּוֹ. לְמָשָׁל: תְאֻנֶּה – אֻנֵּה – נָחֵי־הֵא, – פֻּעַל – עָתִיד.
§ 76. 🔗
הַחֲסֵרִים. IV בִּנְיַן פֻּעַל.
גִּזְרַת “חַסְרֵי־פֵא־יוּד”.
כלומר: פֵּא־הַפֹּֽעַל – יוּד, שֶאַחֲרֶֽיהָ “צ”)
חֲסֵרִים לְגַמְרִי, כִּי בְכִתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ לֹא הוּבָא אַף אֶחָד מִפָּעֳלֵי גִזְרָה זוֹ בְצוּרַת “פֻּעַל”.
§ 77. 🔗
הַחֲסֵרִים. IV בִּנְיַן פֻּעַל.
גִּזְרַת “חַסְרֵי־פֵא־נוּן”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן פֻּעַל הִיא כִ"שְׁלֵמִים" גְּמוּרִים, כְּמוֹ:
נטש – נֻטַּשׁ – נֻטַּֽשְׁתִּי – מְנֻטַּשׁ – אֲנֻטַּשׁ.
§ 78. 🔗
הַחֲסֵרִים. IV בִּנְיַן פֻּעַל.
גִּזְרַת הַ“כְּפוּלִים”.
גלל – גּוֹלַל – גּוֹלַֽלְתִּי – מְגוֹלָל – אֲגוֹלַל.
עַל דֶּֽרֶךְ "נָחֵי־עַֽיִן".
בזז – בֻּזֵּז – בֻּזַֽזְתִּי – מְבֻזָּז – אֲבֻזָּז.
עַל דֶּֽרֶךְ הַ"שְּׁלֵמִים".
פָּעֳלֵי הַ“כְּפוּלִים” – יֵשׁ מֵהֶם שׁיִּנָּטוּ בְּ“פֻעַל” עַל דֶּֽרֶךְ “נָחֵי־עַיִן”; וְיֵשׁ – עַל דֶּֽרֶךְ הַ“שְּׁלמִים”.
תַּרְגִּיל ק.
I
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“כְּפוּלִים” הַנִּטִּים בְּ“פֻעַל” עַל דֶּֽרֶךְ הַ“שְּׁלֵמִים”).
בזז, הלל, זקק, חצץ, חקק, צרר, קלל, קנן, קצץ, רבב, רכךְ, רנן, רשׁשׁ, שׁדד.
II
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“כְּפוּלִים” הַנִּטִּים בְּ“פֻעַל” עַל דֶּֽרֶךְ “נָחֵי־עַֽיִן”).
גלל, הלל, חלל, מלל, נדד, עלל, שׁקק.
תַּרְגִּיל קא.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּדֶשׁ).
I
חֶֽרֶב אֶל אוֹצְרוֹתֶֽיהָ וּבֻזָּֽזוּ. – מְהֻלָּל אֶקְרָא ה'. – מִשְׁתֵּה שְׁמָרִים –
שְׁמָרִים מְזֻקָּקִים. – וּמִסְפַּר חֳדָשָׁיו חֻצָּֽצוּ. – פֶּן יִשְׁתֶּה וְיִשְׁכַּח מְחֻקָּק. – וְנֹאדוֹת יַֽיִן
בָּלִים וּמְצֹרָרִים. – וְהַחוֹטֶא בֶּן־מֵאָה שָׁנָה יְקֻלָּל. – בְּהֹנוֹת יְדֵיהֶם מְקֻצָּצִים. – לֹא זֹרוּ
וְלֹא חֻבָּשׁוּ וְלֹא רֻכְּכָה בַּשָּֽׁמֶן. – בַּכְּרָמִים לֹא יְרֻנָּן וְלֹא יְרֹעָע.
II
שִׂמְלָה מְגוֹלָלָה בַדָּמִים. – לִשְׂחוֹק אָמַֽרְתִּי מְהוֹלָל. – וְהוּא מְחוֹלָל מִפְּשָׁעֵֽינוּ. – בַּבֹּקֶר יָצִיץ וְחָלַף לָעֶֽרֶב יְמוֹלֵל (בִּמְקוֹם:
יְמוֹלַל) וְיָבֵשׁ. – וְנוֹדַד וְלֹא נוֹדַע מְקוֹמוֹ.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן פֻּעַל אֶת הַפְּעָלִים: חצץ, (עַל דֶּֽרֶךְ הַ“שְּׁלֵמִים”); גלל, (עַל דֶּֽרֶךְ “נָחֵי־עַֽיִן”); הלל, (עַל דֶּֽרֶךְ שְׁתֵּיהֶן).
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קא. וְצַיֵּן בְּצַד כָּל פֹּעַל אֶת:
א) מְקוֹרוֹ; ב) גִּזְרָתוֹ; ג) בִּנְיָנוֹ; ד) זְמַנּוֹ. לְמָשָׁל: וּבֻזָּזוּ – בֻּזֵּז – כְּפוּלִים – פֻּעַל – עָבָר.
§ 79. 🔗
הַחֲסֵרִים. IV בִּנְיַן פֻּעַל.
נְטִיַּת: “נתן” – מֵחַסְרֵי הַקְּצָווֹת.
חֲסֵרָה לְגַמְרִי, כִּי בְכִתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ לֹא הוּבְאָה גִזְרָה זוֹ אַף פַּֽעַם בְּצוּרַת הַ“פֻּעַל”.
בִּנְיַן “הִפְעִיל” 🔗
= לִנְטִיּוֹתָיו =
= בְּכָל הַגְּזָרוֹת =
§ 80. 🔗
בִּנְיַן הִפְעִיל.
הוֹרָאַת הַבִּנְיָן.
I
רָכַֽבְתִּי עַל חֲמוֹרִי.
פֹּעַל עוֹמֵד. קַל.
הִרְכַּֽבְתִּי אֶת בְּנִי עַל חֲמוֹרִי.
פֹּעַל יוֹצֵא לַשֵּׁנִי. הִפְעִיל.
"בְּנִי" – פָּעוּל I.
וְזאֹת אוֹמֶרֶת:
א) כָּל פֹּעַל שֶׁבְּ"קַל" הוּא עוֹמֵד יֵהָפֵךְ בְּ"הִפְעִיל" לְיוֹצֵא לַשֵּׁנִי.
כְּלוֹמַר: הַפְּעֻלָּה יוֹצֵאת לְ"פָעוּל" (מְקַבֵּל הַפְּעֻלָּה) אֶחָד.
II
לָבַשְׁתִּי אֶת הַבְּגָדִים.
פֹּעַל יוֹצֵא. קַל.
"הַבְּגָדִים" ־ פָּעוּל I
הִלְבַּשְׁתִּי אֶת בְּנִי אֶת הַבְּגָדִים.
פֹּעַל יוֹצֵא לַשְּׁלִישִׁי. הִפְעִיל.
"בְּנִי" ־ פָּעוּל I.
"הַבְּגָדִים" ־ פָּעוּל II.
וְזאֹת אוֹמֶרֶת:
ב) כָּל פֹּעַל יוֹצֵא לשֵּׁנִי יֵהָפֵךְ בְּ"הִפְעִיל" לְיוֹצֵא לַשְּׁלִישִׁי.
כְּלוֹמַר: הַפֹּֽעַל גּוֹרֵם שֶׁהַפְּעֻלָּה תֵּעָשֶׂה
עַל־יְדֵי גוּף שֵׁנִי (שֶׁהַבֵּן יִלְבַּשׁ אֶת הַבְּגָדִים); וּלְפִיכָךְ יְכֻנֶּה הַ"הִפְעִיל" גַּם בְּשֵׁם הַ"בִּנְיָן
הַגּוֹרֵם".
III
עִם הָנֵץ הַחַמָּה פְּנֵי הַשָּמַֽיִם הֶאֱדִֽימוּ וְעִם שְׁקִיעָתָהּ הִשְחִֽירוּ.
וְזאֹת אוֹמֶרֶת:
ג) בִּנְיָן "הִפְעִיל" יוֹרֶה גַם עַל הִתְהַוּוּת צוּרָה חֲדָשָׁה, אוֹ שִׁנּוּיָהּ.
וּבְמוּבָן זֶה יִבָּנֶה עַל־פִּי רֹב מִ"פָּעֳלֵי־הַתֹּאַר" (הִשְׁחִיר, הֶאֱדִים, הִלְבִּין).
הֶעָרָה : וְיֶשְׁנָם הַרְבֵּה פְעָלִים שֶׁנְּטִיָּתָם תָּבֹא רַק בְּ“הִפְעִיל”
וְהוֹרָאָתָם כְּהוֹרָאַת הַ“קַּל”; כְּמוֹ: הִשְׁכִּים, הֶעֱרִיב, הִפְרִֽיחַ, שְׁקִיף, שֶׁבְּ“קַל” חֲסֵרִים הִם
לְגַמְרֵי.
§ 81. 🔗
הַשְּׁלֵמִים. V בִּנְיַן הִפְעִיל.
נְטִיַּת “זכר”.
(בְּלִי “פֵּא־הַפֹּֽעַל” גְּרוֹנִית).
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הַזְכֵּר=הַזְכִּיר. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : הַזְכִּיר.
עִם "בַּכְלַם": בְּ –הַזְכִּיר,
כְּ –הַזְכִּיר, לְ –הַזְכִּיר,
מֵ –הַזְכִּיר.
עָבָר: הִזְכַּֽרְתִּי, הִזְכַּֽרְתָּ, הִזְכַּֽרְתְּ, הִזְכִּיר, הִזְכִּירָה, הִזְכַּרְתֶּם–ן, הִזְכִּֽירוּ.
הֹוֶה: מַזְכִּיר, מַזְכִּירִים, מַזְכִּירָה, מַזְכִּירוֹת.
עָתִיד: אַזְכִּיר, תַּזְכִּיר, יַזְכִּיר. נַזְכִּיר, תַּזְכִּֽירוּ, יַזְכִּֽירוּ.
אַזְכִּיר, תַּזְכִּירִי, תַּזְכִּיר. נַזְכִּיר, תַּזְכֵּֽרְנָה, תַּזְכֵּֽרְנָה.
צִוּוּי: הַזְכֵּר, הַזְכִּֽירוּ, הַזְכִּֽירִי, הַזְכֵּֽרְנָה.
עם וו ההפוך: וָאַזְכִּיר, וַתַּזְכֵּר, וַיַּזְכֵּר.
סִמָּנֶיהָ : 1) “הַ” (בַמָּקוֹר וּבַצִּוּוּי) אוֹ “הִ” (בֶּעָבָר) לִפְנֵי
הַשֹּׁרֶשׁ; 2) בְּהֹוֶה “מַ”; 3) “אֵיתָן” בֶּעָתִיד מְנֻקָּדוֹת פַּתָּח (אַזְכִּיר); 4) בִּשְׁלֹשֶׁת
גּוּפֵי־נִסְתָּר – “יוּד” בֵּין עַֽיִן וְלָֽמֶד־הַפֹּֽעַל (הַזְכִּיר); 5) אִם “וָו הַהִפּוּךְ” הַחִירִיק
הַמָּלֵא מִתְקַצֵּר לִצֵירֶה (וַתַּלְבֵּשׁ), מִלְּבַד בְּגוּף מְדַבֵּר
(וָאַלְבִּישׁ); וְכֵן בְּצִוּוּי לֹא תַּעֲשֶׂה (אַל תַּזְכֵּר!) וּבְצִוּוּי חִיּוּבִי לְגוּף שְׁלִישִׁי
(יַזְכֵּר).
תַּרְגִּיל קב.
(קְצָת מִפָּעֳלֵי הַ“שְּׁלֵמִים” הַנִּטִּים בְּ“הִפְעִיל” כְּעֵין: זכר).
באשׁ, בדל, בהל, בשׁל , גבר, גדל, גשׁם , דבק, דלק,
דרךְ, זהר, זכר, זעק, זקן, טמן , טרף, כאב, כבד, מטר, מלט, מלךְ, מעט,
משׁל, מתק , נחל, נעל, סגר, קצף, קצר, קרב, שׁכב, שׁמד, שׁמט , שׁפל,
שׁקט , שׁקף.
תַּרְגִּיל קג.
מַדּוּעַ הלשׁנת עָלֵֽינוּ והבאשׁת אֶת רֵיחֵֽנוּ בְּעֵינֵי חֲבֵרֵֽינוּ? אֱלִיעֶֽזֶר
הבריךְ אֶת הַגְּמַלִּים עַל הָעָֽיִן. שַׂר הַמַּשְׁקִים ראה בַחֲלוֹמוֹ, כִּי הַגֶּפֶן הבשׁילה אֶת אַשְׁכְּלוֹת
עֲנָבֶֽיהָ. משֶׁה הגביל אֶת הָעָם מִסָּבִיב לְהַר סִינָי. הֶחָרוּץ יגביר חַיָּלִים. הַנָּדִיב הַזֶּה
הגביר אֶת חַסְדּוֹ עִמָּֽנוּ. הָרִיב יַפְרִיד וְהַשָּׁלוֹם מקרב. הַמִּצְרִים הכבּידוּ אֶת עֻלָּם עַל בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל. בְּנוֹתַי! המעטנה לְדַבֵּר וְאַל תמעטנה לַעֲשׂוֹת. עִם בּוֹא הָאָבִיב פְּנֵי הַשָּׁמַֽיִם
הכחילו. חֲבֵרִי הלעיג עָלַי ויכלם אוֹתִי עַל לֹא דָבָר. אַל תפצר בִּי לַעֲשׂוֹת דָּבָר שׁירחיק
מִמֶּֽנִי אֶת חֲבֵרַי וְאוֹהֲבָי.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הִפְעִיל אֶת הַפְּעָלִים הַמְסֻמָּנִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קב.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קג. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בּוֹ.
הַקְרָאָה 17.
(“xִי” אוֹ “xִ”?)
הֶחָכָם יוֹדֵעַ לְהַבְחִxן בֵּין אֱמֶת לְשֶֽׁקֶר. תְּבוּאָה שֶׁהִבְשִׁxלָה אַל תְּאַחֵר לִקְצֹר אוֹתָהּ. בְּנוֹתַי, אַל תַּכְלֵֽxמְנָה אֶת חַבְרוֹתֵיכֶן – אִם תִּxכָּשַֽׁלְנָה בַבְּחִינָה. אַל תַּכְשֵׁxל אֶת הָעִוֵּר! אַל תַּכְעִֽxסוּ אֶת מוֹרֵיכֶם – כִּי אֶת טוֹבַתְכֶם הֵם דּוֹרְשִׁים. אַל תַּזְכִּֽxרוּ לְבַֽעַל תְּשׁוּבָה אֶת עֲוֹנוֹתָיו הָרִאשׁוֹנִים. אַל תַּשְׁפֵּֽxלְנָה כְּבוֹד אֲחֵרִים – פֶּן יַשְׁפִּֽxלוּ אֶת כְּבוֹדְכֶן אַתֶּן. הַמַּקְרִxב קָרְבָּן וְעוֹמֵד בְּרִשְׁעוֹ – כְּאִלּוּ לֹא הִקְרִxב.
§ 82. 🔗
הַשְּׁלֵמִים. V בִּנְיַן הִפְעִיל.
נְטִיַּת “אכל”.
(“פֵּא־הַפֹּֽעַל” – אַחַת מִן הַגְּרוֹנִית).
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הַאֲכֵל=הַאֲכִיל. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : הַאֲכִיל.
עִם "בַּכְלַם": בְּ –הַאֲכִיל,
כְּ –הַאֲכִיל, לְ –הַאֲכִיל,
מֵ –הַאֲכִיל.
עָבָר: הֶאֱכַֽלְתִּי, הֶאֱכַֽלְתָּ, הֶאֱכַֽלְתְּ, הֶאֱכִיל, הֶאֱכִילָה, הֶאֱכַֽלְנוּ הֶאֱכַלְתֶּם–ן, הֶאֱכִילוּ.
הֹוֶה: מַאֲכִיל, מַאֲכִילִים, מַאֲכִילָה, מַאֲכִילוֹת.
עָתִיד: אַאֲכִיל, תַּאֲכִיל, יַאֲכִיל, נַאֲכִיל, תַּאֲכִילוּ, יַאֲכִילוּ.
אַאֲכִיל, תַּאֲכִֽילִי, תַּאֲכִיל, נַאֲכִיל, תַּאֲכֵֽלְנָה, תַּאֲכֵֽלְנָה.
צִוּוּי: הַאֲכֵל, הַאֲכִֽילוּ, הַאֲכִֽילִי, הַאֲכֵֽלְנָה.
סִמָּנֶיהָ : מִפְּנֵי שֶׁהַגְּרוֹנִיּוֹת לְפִי טֶבַע מִבְטָאָן נוֹטוֹת לְהַרְחָבָה – תְּנֻקַּדְנָה “חֲטָף־פַּתָּח” (xֲ) אוֹ “חֲטָף־סֶגוֹל” (הַאֲכֵל,
הֶאֱכִיל); וְכָל הָאוֹתִיּוֹת הַשִּׁמּוּשִׁיּוֹת שֶׁבַּנְּטִיָּה (“מ” – בהוה; “אֵיתָן” – בְּעָתִיד) תְּנֻקַּדְנָה
מִמִּין הַחֲטָף (הַאֲכֵל – הֶאֱכִיל).
הֶעָרוֹת :
א) בְּחִבּוּר עִם “וָו־הַהִפּוּךְ” שֶׁאָז תִּסּוֹג הַנְּגִינָה מִן מִלְּעֵיל אֶל מִלְּרַע – תָּבֹא גַּם בְּעָבַר הַ“הֵא” בְּפַתָּח וּ“פֵא־הַפֹּֽעַל” בַּחֲטָף־פַּתָּח (הֶאֱכַלְתִּי – וְהַאֲכַלְתִּי).
ב) וְיֵשׁ מִסְפָּר יָדוּעַ שֶׁל פְּעָלִים (מִסְפָּרָם כַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר) עִם “פֵּא־הַפֹּֽעַל”
גְּרוֹנִית שֶׁיִּנָּטוּ בְּ“הִפְעִיל” בִּשְׁוָא פָּשׁוּט, כְּמוֹ: חָכֹם – הֶחְכִּים, עָדֹף – הֶעְדִּיף, עָתֹר –
הֶעְתִּיר.
תַּרְגִּיל קה.
(קְצָת מִפָּעֳלֵי “פֵּא־הַפֹּֽעַל” גְּרוֹנִית הַנִּטִּים כְּעֵין: אכל).
אבל, אדם, אזן, אכל, אמן, אמץ, אמר, ארךְ, אשׁם ,
חזק , חלף, חלץ, חלק, חנף , חרב, חרד , חרם, חרשׁ, עבד, עבט ,
עבר, עטף, עטר, עמד, עצב, עצם, ערב, ערךְ , ערם, ערץ, עשׁר.
תַּרְגִּיל קו.
עִסְקִי הֶחָדָשׁ העשׁיר אוֹתִי עֽשֶׁר רָב. הערך כָּל דָּבָר לְפִי עֶרְכּוֹ.
העטיפו אֶת טַלִּיּוֹתֵיכֶם ועמדו לְהִתְפַּלֵּל! בְּנוֹתַי, אַל תעצבנה אוֹתִי בְּהַנְהָגַתְכֶן הָרָעָה. אַל
תעטר עֲטָרָה לְרֹאְשׁךָ – בְּטֶֽרֶם נמלכת. אַל תחנף וְאַל תעלב! יַעֲקֹב אָבִֽינוּ הִתְאוֹנֵן, שֶׁלָּבָן
החליף לוֹ אֶת מַשְׂכֻּרְתּוֹ עֲשֶֽׂרֶת מוֹנִים. הִיא האריכה לְדַבֵּר – וַאֲנִי החרשׁתי. מִטְרוֹנִי
יאהיל עָלַי מֵחֹם הַשֶּֽׁמֶשׁ. פָּנַי האדימו מֵרֹב חֹם. אַל תאדיבו אֶת לֵב הוֹרֵיכֶם
וּמוֹרֵיכֶם!
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הִפְעִיל אֶת הַפְּעָלִים הַמְסֻמָּנִים בְּקַו שֶׁבְּתַרְגִּיל קה.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קו. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בּוֹ.
§ 83. 🔗
הַנָּחִים. V בִּנְיַן הִפְעִיל.
נְטִיַּת: “ילד” – מִ“נָּחֵי־פֵא־יוּד”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הוֹלֵד=הוֹלִיד. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : הוֹלִיד.
עִם "בַּכְלַם": בְּ –הוֹלִיד,
כְּ –הוֹלִיד, לְ –הוֹלִיד,
מֵ –הוֹלִיד.
עָבָר: הוֹלַֽדְתִּי, הוֹלַֽדְתָּ, הוֹלַֽדְתְּ, הוֹלִיד, הוֹלִידָה, הוֹלַֽדְנוּ הוֹלַדְתֶּם–ן, הוֹלִידוּ.
הֹוֶה: מוֹלִיד, מוֹלִידִים, מוֹלִידָה=מוֹלֶֽדֶת, מוֹלִידוֹת.
עָתִיד: אוֹלִיד, תּוֹלִיד, תּוֹלִיד. נוֹלִיד, תּוֹלִֽידוּ, יוֹלִֽידוּ.
אוֹלִיד, תּוֹלִֽידִי, יוֹלִיד. נוֹלִיד, תּוֹלַֽדְנָה, תּוֹלַֽדְנָה.
צִוּוּי: הוֹלֵד, הוֹלִֽידוּ, הוֹלִֽידִי, הוֹלֵֽדְנָה.
עִם וָו־הַהִפּוּךְ: וַתּוֹלֶד – וַיּוֹלֶד – וַנּוֹלֶד.
סִמָּנֵי הַנְּטִיָּה : 1) הַ“יּוּד” – “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – תִּתְחַלֵּף לְ“וָו” נָחָה;
2) עִם “וָו־הַהִפּוּךְ” בְּעָתִיד יִתְחַלֵּף הַחִירִק לְסֶגוֹל (יוֹלִיד – וַיּוֹלֶד), חוּץ
מִבְּגוּף I (אוֹלִיד – וָאוֹלִיד).
הֶעָרָה : אַרְבַּעַת הַפְּעָלִים: יטב, ילל, ימן, ינק, יִנָּטוּ בְּ“הִפְעִיל” בְּצוּרָה נִבְדֶּלֶת, וְהִיא:
הֵינֵק – הֵינַֽקְתִּי – מֵינִיק – אֵינִיק – הֵינֵק!
תַּרְגִּיל קז.
(רֹב פָּעֳלֵי “פֵּא־יוּד” הַנִּטִּים בְּ“הִפְעִיל” כְּעֵין: “ילד”).
יאל, יבל, יבשׁ , יגע, ידע, יחל, יכח , ילד, ילךְ, יסף, יעד, יעל, יפע, יקע, יקר , ירד, ירשׁ, ישׁב, ישׁע, יתר.
תַּרְגִּיל קח.
המוסיף עַל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הֲרֵי הוּא גוֹרֵֽעַ. אִם תולכנה אוֹתִי בְדֶּֽרֶךְ
יְשָׁרָה – אֵלֵךְ אַחֲרֵיכֶן. כשׁתּוכיח אֶת צִדְקָתְךָ – תצא זַכַּאי בְּדִינֶֽךָ. עֲבֵרָה גוֹרֶֽרֶת עֲבֵרָה
וּמִצְוָה תוליד מִצְוָה. הֶעָשִׁיר מורישׁ לְבָנָיו אֶת עָשְׁרוֹ, אֲבָל אֵין הֶחָכָם מורישׁ אֶת
חָכְמָתוֹ. לֹא כָּל דָּבָר יָפֶה הוּא מועיל וְלֹא כָּל דָּבָר מועיל הוּא יָפֶה. המוקיר חֲכָמִים –
סִמָּן הוּא שׁמוקיר אֶת חָכְמָתָם. הושׁע לְעָנִי בִשְׁעַת דָּחֳקוֹ – וּתְבָרֶֽכְךָ נַפְשׁוֹ. הָרֽוּחַ הובישׁ
אֶת מֵי־הַנַּחַל. משׁהופיע הַשֶּֽׁמֶשׁ הִתְפַזְּרוּ הָעֲנָנִים.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּ“הִפְעִיל”: יטב, ילל, ימן (עַיֵּן בְּ“הֶעָרָה”).
3) הַטֵּה בִכְתָב בְּ“הִפְעִיל” אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קז.
4) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קח. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בוֹ.
§ 84. 🔗
הַנָּחִים. V בִּנְיַן הִפְעִיל.
נְטִיַּת: “קום” – מִ“נָּחֵי־עַֽיִן־וָו”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הָקֵם=הָקִים. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : הָקִים.
עִם "בַּכְלַם": בְּ –הָקִים,
כְּ –הָקִים, לְ –הָקִים,
מֵ –הָקִים.
עָבָר: הֲקִימֽוֹתִי, הֲקִימֽוֹתָ, הֲקִימוֹת, הֵקִים, הֵקִֽימָה, הֲקִימֽוֹנוּ, הֲקִימוֹתֶם–ן, הֵקִימוּ.
הֹוֶה: מֵקִים, מְקִימִים, מְקִימָה, מְקִימוֹת.
עָתִיד: אָקִים, תָּקִים, יָקִים. נָקִים, תָּקִֽימוּ, יָקִֽימוּ.
אָקִים, תָּקִֽימִי, תָּקִים. נָקִים, תָּקֵֽמְנָה, תָּקֵֽמְנָה.
עִם וָו־הַהִפּוּךְ: וָאָקִים, וַתָּקֶם, וַיָּקֶם.
סִמָּנֵי הַנְּטִיָּה : 1) “הֵא” – סִמַּן־הַבִּנְיָן – לָרֹב “הֲ” (הֲקִימֽוֹתִי)
וְלִפְנֵי אוֹת גְּרוֹנִית – “הַ” (הַעִידֽוֹתִי). 2) “פֵּא־הַפֹּֽעַל” הַשָּׁרָשִׁית – בְּחִירִיק מָלֵא
(הֲשִׁיבֽוֹתִי); 3) “אֵיתָן” בְּקָמַץ (אָשִׁיב, תָּשִׁיב); 4) “הֵא” שֶׁל צִוּוּי, מָקוֹר וְשֵׁם־הַפֹּֽעַל – “הָ” (הָקֵם – הָקִים).
הֶעָרָה : לִפְעָמִים – יֵשׁ שֶׁפָּעֳלי “נָחֵי־וָו” יִנָּטוּ בְּבִנְיַן “הִפְעִיל”
בְּצוּרָה מְקֻצֶּרֶת, כְּמוֹ: נוֹף – הֵנַפְתִּי – אָנֵף; טוֹל – הֵטַלְתִּי – אָטֵל. וּזְכֹר לְהַבְדִּיל ביֵּן
“נָחֵי־וָו” הַבָּאִים עִם “וָו־הַהִפּוּךְ” בְּבִנְיַן הַקַּל (וַיָּקָם, וַיָּשָׁב) לְבֵין “נָחֵי־וָו” עִם
“וָו־הַהִפּוּךְ” בְּבִנְיַן הִפְעִיל (וַיָּקֶם, וַיָּשֶׁב).
תַּרְגִּיל קח.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־וָו” הַנִּטִּים בְּבִנְיַן “הִפְעִיל” כְּעֵין: “קום”).
I
(בְּלִי “פֵּא־הַפֹּֽעַל” גְּרוֹנִית).
בושׁ, לוט , מוט, מול, מושׁ, נוד, נוס, סוךְ, פוץ , פור, צוף, צוק , קום, רום, רוץ, שׁוב, שׁום.
II
(פֵּא־הַפֹּֽעַל – אַחַת מִן הַגְּרוֹנִיּוֹת).
אור, חול, עוב, עוד, עוז (קִבּוּץ), עוף , עוק, עור .
תַּרְגִּיל קט.
גַנָּב שׁנתפשׂ בִּגְנֵבָתוֹ – ישׁיב אֶת הָרְכוּשׁ הנגנב
וידון להכלא בַמַּאֲסָר. בְּמִלְחֶֽמֶת אַבְרָהָם עִם הַמְלָכִים כָּתוּב: וַיָּשֶׁב אֶת כָּל
הָרְכוּשׁ וְגַם אֶת לוֹט אָחִיו וּרְכוּשׁוֹ השׁיב . המרים יַד עַל חֲבֵרוֹ נקרא
רָשָׁע. כָּל המקים אֶת בְּרִיתוֹ הוּא נאמן בִּבְרִיתוֹ. בְּרֵאשִׁית הָאָבִיב יעלו
הַנְּחָלִים עַל גְּדוֹתֵיהֶם ויציפו אֶת שְׂדוֹת־הַתְּבוּאָה. גַּם הַחֲכָמִים יבישו אֶת עֲצַת
הֶעָנִי כִּי חָכְמַת מִסְכֵּן בְּזוּיָה. אַל תפר בְּרִית אַחִים! משׁנודע לְדָוִד כִּי מֵת
הַיֶּלֶד – וַיָּקָם מֵהָאָרֶץ וירחץ ויסךְ ויחלף אֶת שִׂמְלוֹתָיו.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הִפְעִיל אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קח. (I. II.)
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קט. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בּוֹ.
3) בְּהַעְתִּיקְךָ תַּרְגִּיל קט. תְּצַיֵּן בְּצַד כָּל פֹּעַל אֶת: 1) שָׁרָשׁוֹ; 2)
גִּזְרָתוֹ; 3) בִּנְיָנוֹ; 4) זְמַנּוֹ. לְמָשָׁל: גַּנָּב שֶׁנִּתְפַּשׂ (תָּפֹשׂ – הִתָּפֵשׂ – שְׁלֵמִים – נִפְעַל –
עָבַר).
§ 86. 🔗
הַנָּחִים. V בִּנְיַן הִפְעִיל.
גִּזְרַת “נָּחֵי־יוּד”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן הִפְעִיל הִיא בְכָל פְּרָטֶֽיהָ וּנְקֻדּוֹתֶֽיהָ כִּנְטִיַּת "נְחֵי־וָו", כְּמוֹ:
בִּין – הָבִין – הֲבִינֽוֹתִי – מֵבִין – אָבִין – הָבֵן!
וּבְכִתְבֵי הַקֹּֽדֶשׁ יִנָּטוּ מִ"נָּחֵי־יוּד" בְּבִנְיַן הִפְעִיל רַק הַפְּעָלִים הַבָּאִים לְמַטָּה, הֲלֹא הֵמָּה:
בין – זיד – פיק – ציץ – ריב – ריח.
§ 87. 🔗
הַנָּחִים. V בִּנְיַן הִפְעִיל.
נְטִיַּת מצא – “מִנָּחֵי־לָֽמֶד־אָֽלֶף”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הַמְצֵא=הַמְצִיא. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : הַמְצִיא.
עִם "בַּכְלַם": בְּ –הַמְצִיא,
כְּ –הַמְצִיא, לְ –הַמְצִיא,
מֵ –הַמְצִיא.
עָבָר: הִמְצֵֽאתִי, הִמְצֵֽאתָ, הִמְצֵֽאת, הִמְצִיא, הִמְצִֽיאָה, הִמְצֵֽאנוּ, הִמְצֵאתֶם–ן, הִמְצִֽיאוּ.
הֹוֶה: מַמְצִיא, מַמְצִיאִים, מַמְצִֽיאָה=מַמְצֵאת, מַמְצִיאוֹת.
עָתִיד: אַמְצִיא, תַּמְצִיא, יַמְצִיא. נַמְצִיא, תַּמְצִֽיאוּ, יַמְצִֽיאוּ.
אַמְצִיא, תַּמְצִֽיאִי, תַּמְצִיא. נַמְצִיא, תַּמְצֶֽאנָה, תַּמְצֶֽאנָה.
עִם וָו־הַהִפּוּךְ: וַתַּמְצֵא – וַיַּמְצֵא – וַנַּמְצֵא.
סִמָּנֵי הַבִּנְיָן : כְּמוֹ בִ“שְׁלֵמִים”: “לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” נָחָֽה בְּכָל הַגּוּפִים וְהַזְּמַנִּים, וּלְפָנֶֽיהָ – צֵירֶה.
תַּרְגִּיל קי.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־אָֽלֶף” הַנִּטִּים בְּהִפְעִיל כְּעֵין: “מצא”).
ברא , דשׁא , מצא, מרא, פלא, צבא, קנא, קפא , קרא, שׂגא.
תַּרְגִּיל קיא.
אָדָם שֶׁהִבְרִיx – אֵין קֵץ לְשִׂמְחָתוֹ. בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי אָמַר אֱלֹהִים: “תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּֽשֶׁx, עֵֽשֶׂב מַזְרִֽיעַ זֶֽרַע” – וַיְהִי כֵן. אִם תַּמְצִיx לִי אֶת כַּסְפִּי – אַמְצִיא לְךָ אֶת סְחוֹרָתֶֽךָ. אַל תַּמְרֵx לַמָּרוֹם – אִם אֵין לְךָ כְּנָפָֽיִם. הַמַּלְאָךְ שֶׁנִּרְאָx אֶל מָנוֹחַ וְאִשְׁתּוֹ הִפְלִיx לַעֲשׂוֹת. פְּקִידֵי הַחַֽיִל יַצְבִּיxוּ אֶת הַקֹּר הִקְפִּיx אֶת מֵי הַנַּֽחַל וַיִּהְיוּ לְקָֽרַח. אֱלֹהִים וּמַשְׁפִּיל, מַשְׂגִּיx וּמוֹרִיד.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הִפְעִיל אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קי.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קיא. וּמַלֵּא אֶת הָאוֹתִיּוֹת הַחֲסֵרוֹת (בִּמְקוֹם הַצִּיּוּן x).
§ 88. 🔗
הַנָּחִים. V בִּנְיַן הִפְעִיל.
נְטִיַּת: “גלה” – “מִנָּחֵי־לָֽמֶד־הֵא”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הַגְלֵה=הַגְלוֹת. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : הַגְלוֹת.
עִם "בַּכְלַם": בְּ –הַגְלוֹת,
כְּ –הַגְלוֹת, לְ –הַגְלוֹת. מֵ –
הַגְלוֹת.
עָבָר: הִגְלֵֽיתִי, הִגְלֵֽיתָ, הִגְלֵֽית, הִגְלָה, הִגְלְתָה, הִגְלֵֽינוּ, הִגְלֵיתֶם–ן, הִגְלוּ.
הֹוֶה: מַגְלֶה, מַגְלִים, מַגְלָה, מַגְלוֹת.
עָתִיד: אַגְלֶה, תַּגְלֶה, יַגְלֶה. נַגְלֶה, תַּגְלוּ, יַגְלוּ.
אַגְלֶה, תַּגְלִי, תַּגְלֶה. נַגְלֶה, תַּגְלֶֽינָה, תַּגְלֶֽינָה.
צִוּוּי: הַגְלֶה, הַגְלוּ, הַגְלִי, הַגְלֶֽינָה.
עִם וָו־הַהִפּוּךְ: וָאַגְלֶה – וַתֶּֽגֶל – וַיֶּֽגֶל.
סִמָּנֶיהָ : 1) סִמָּנֵי־הַבִּנָין – כְּמוֹ בִ“שְׁלֵמִים” (“הַ” – לַמָּקוֹר;
“הִ” – לֶעָבַר; “מַ” – לַהֹוֶה; אַ יַ תַ נַ – לֶעָתִיד). 2) הֶעָתִיד – בִּשְׁנֵי אוֹפַנִּים: שָׁלֵם
וּמְקֻצָּר (אַגְלֶה, אֶגֶל); 3) בֶּעָתִיד הַמְקֻצָּר – “אֵיתָן” מְנֻקָּדוֹת סֶגוֹל (אֶֽגֶל, תֶּֽגֶל); 4)
“וָו הַהִפּוּךְ” תִּתְמַזֵּג תָּמִיד עִם הֶעָתִיד הַמְקֻצָּר (וַתֶּֽגֶל, וַיֶּֽגֶל).
תַּרְגִּיל קיב.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־לָֽמֶד־הֵא” הַנִּטִּים בְּ“הִפְעִיל” כְּעֵין: “גלה”).
בזה , ברה (לְהַאֲכִיל סְעֻדַּת־אֲבֵלִים), גלה (גָּלוּת), טעה ,
לאה, לוה, מרה, נחה, ספה, פדה, פנה, פרה, פתה, קרה, קשׁה , ראה, רבה,
רוה, רפה , חיה, חלה, חשׁה, עלה, ענה (וּמִזֶּה: “מְעֻנֶּה”), שׁקה, תעה.
תַּרְגִּיל קיג.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּדֶשׁ).
כִּי יֵצֵא דְבַר הַמַּלְכָּה עַל כָּל הַנָּשִׁים לְהַבְזוֹת בַּעֲלֵיהֶן בְּעֵינֵיהֶן
(אֶסְתֵּר א – יז). – וַיָּבֹא כָל הָעָם לְהַבְרוֹת אֶת דָּוִד לָֽחֶם (שְׁמוּאֵל ב ג – לב). –
יַֽעַן וּבְיַֽעַן הִטְעוּ אֶת עַמִּי לֵאמֹר: “שָׁלוֹם”! וְאֵין שָׁלוֹם! (יְחֶזְקֵאל יג – י). –
הַמְעַט מִכֶּם הַלְאוֹת אֲנָשִׁים, כְּי תַלְאוּ גַּם אֶת־אֱלֹהָי? (יְשַׁעְיָה ז – יג). – אִם כֶּֽסֶף
תַּלְוֶה אֶת עַמִּי אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ (שְׁמוֹת כב – כד). – וַתְּמַהֵר וַתּוֹרֶד כַּדָּהּ מֵעָלֶֽיהָ
וַתֹּאמֶר: “שְׁתֵה ! וְגַם גְּמַלֶּֽיךָ אַשְׁקֶה”. וָאֵשְׁתְּ וְגַם הַגְּמַלִּים הִשְׁקָֽתָה (בְּרֵאשִׁית כד –
מד).
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הִפְעִיל אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קיב.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קיג. וְצַיֵּן בְּצַד כָּל פֹּעַל אֶת: 1) מְקוֹרוֹ; 2) גִּזְרָתוֹ; 3) בִּנְיָנוֹ; 4) זְמַנּוֹ. לְמָשָׁל: יצא – צֵאת – נָחֵי־יוּד וְלָֽמֶד – קַל – עָתִיד.
הַקְרָאָה 18.
הַתּוֹעֶx – סוֹפוֹ לִהְיוֹת מַתְעֶx. הַגֶּֽשֶם הִשְׁקָx אֶת הָאֲדָמָה וְהִרְוָx אוֹתָהּ. אִם הִתְרַפֵּֽxתָ בְּיוֹם צָרָה – אַחֲרִיתְךָ עֲדֵי אוֹבֵד. עֶֽבֶד לֹוֶה לְאִישׁ מַלְוֶx. אַל תַּפְנֶx אֶת שִׁכְמְךָ לָלֶֽכֶת מֵאֵת חֲבֵרְךָ בְּלִי בִּרְכַּת־פְּרִידָה. אָרוּר מַקְלֶx אָבִיו וְאִמּוֹ. אָרוּר מַשְׁגֶx עִוֵּר בַּדָּֽרֶךְ. דְּבָרֶֽיךָ הִxלְאוּ אוֹתִי וְהִxמְרוּ אֶת רוּחִי. אֱלֹהִים מַשְׁוֶx קָטָן וְגָדוֹל. הִרְבֵּֽxתִי כֶֽסֶף וְזָהָב – וְגַם זֶה הָֽבֶל. הִמְרֵxתִי אֶת רֽוּחַ הוֹרַי – וְנֶעֱנָֽשְׁתִּי. הִרְבֵּxתִי לְבַלּוֹת אֶת יָמַי בְּבַטָּלָה – וְנִכְשַֽׁלְתִּי בַּבְּחִינָה.
§ 89. 🔗
הַחֲסֵרִים. V בִּנְיַן הִפְעִיל.
נְטִיַּת: “יצג” – מִ“חַסְרֵי־פֵא־יוּד”.
(כְּלוֹמַר: “פֵּא־הַפֹּֽעַל” “יוּד” שֶׁאַחֲרֶֽיהָ “צ”).
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הַצֵּג=הַצִּיג. שֵׁם־הַפֹּֽעַל : הַצִּיג (וְכֵן עִם "בַּכְלַם").
עָבָר: הִצַּֽגְתִּי, הִצַּֽגְתָּ, הִצַּֽגְתְּ, הִצִּיג, הִצִּֽיגָה, הִצַּֽגְנוּ, הִצַּגְתֶּם–ן, הִצִּֽיגוּ.
הֹוֶה: מַצִּיג, מַצִּיגִים, מַצִּֽיגָה=מַצֶּֽגֶת, מַצִּיגוֹת.
עָתִיד: אַצִּיג, תַּצִּיג, יַצִּיג. נַצִּיג, תַּצִּֽיגוּ, יַצִּֽיגוּ.
אַצִּיג, תַּצִּֽיגִי, תַּצִּיג. נַצִּיג, תַּצֵּֽגְנָה, תַּצֵּֽגְנָה.
צִוּוּי: הַצֵּג, הַצִּיגוּ, הַצִּיגִי, הַצֵּֽגְנָה.
עִם וָו־הַהִפּוּךְ: וַתַּצֵּג – וַיַּצֵּג – וַנַּצֵּג.
סִמָּנֵי הַנְּטִיָּה : כְּטֶבַע הַ“חֲסֵרִים” יָבֹא “דָגֵשׁ” בְּ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” לְהַשְׁלִים אֶת הַ“יּוּד” – “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – הַנִּשְׁמֶטֶת: “הִצַּֽגְתִּי” וְלֹא “הִיצַֽגְתִּי”.
כֵּן יִנָּטוּ:
יצב, יצג, יצק, יצת.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הִפְעִיל אֶת אַרְבַּעַת הַפְּעָלִים מִ“חַסְרֵי יוּד” הַמּוּבָאִים לִפְנֵי זֶה עַל דֶּֽרֶךְ נְטִיַּת “יצג”.
הֶעָרָה : וּזְכֹר – כִּי בִלְעָדָם אֵין עוֹד פְּעָלִים בְּ“גִזְרָה” זוֹ.
[לקבוצה זו שייך גם השורש יצע (ויש הסוברים גם: יצר). פ“א הפועל – י ,
עי”ן הפועל – צ ולמ"ד הפועל – בקעת גר .
§ 90. 🔗
הַחַסֵרִים. V בִּנְיַן הִפְעִיל.
גִּזְרַת “חַסְרֵי־פֵא־נוּן”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן הִ"פְעִיל" הִיא בְכָל פְּרָטֶֽיהָ וּנְקֻדּוֹתֶֽיהָ כִּנְטִיַּת "חַסְרֵי־פֵא־יוּד" (עין § 60), לְמָשָׁל:
נגשׁ – הַגֵּשׁ=הַגִּישׁ – הִגַּֽשְׁתִּי – מַגִּישׁ – אַגִּישׁ – הַגֵּשׁ! – וַיַּגֵּשׁ.
כְּטֶבַע הַחֲסֵרִים: בִּמְקוֹם הַ"נּוּן" הַשָּׁרָשִׁית – "פֵּא־הַפֹּֽעַל" – שֶׁנִּשְׁמְטָה, יָבֹא דָגֵשׁ בְּ"עַֽיִן־הַפֹּֽעַל" לְהַשְׁלִימָהּ.
כֵּן יִנָּטוּ:
נבט, נגד, נגר, נגשׁ, נזל, נזר, נטף, נכר, נסג, נסךְ, נפל, נצל, נקף, נשׁב, נשׁךְ, נשׁק, נתק, נתךְ, נתר.
הַקְרָאָה 19.
אַל תַּבֵּx אֶל הַקַּנְקָן אֶלָּא בַמָּה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ. הַגֵּxד לָאָדָם אֶת פִּשְׁעוֹ בְּפָנָיו – וְיֵxטִיב אֶת דַּרְכּוֹ. אִם הִxגַּֽשְׁתָּ דּוֹרוֹן לַשּׁוֹפֵט – הַרֵעֽוֹתָ לְעַצְמֶֽךָ. הַנָּזִיר יַזִּxר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל אֲשֶׁר יֵxעָשֶׂה מִגֶּֽפֶן הַיַֽיִן. זוֹרֵעַ עַל צְחִֽיחַ סֶֽלַע – הַמַּטִּיף אֶת דְּבָרָיו עַל אֹֽזֶן לֹא שׁוֹמָֽעַת. אָסוּר לַשּׁוֹפֵט לְהַכִּxר פָּנִים בַּמִּשְׁפָּט. אַל תַּסֵxג אֶת גְּבוּל רֵעֲךָ, כִּי עָֽוֶל אַתָּה עוֹשֶׁה לוֹ. הַצֵּxל תַּצִּxל אֶת חֲבֵרְךָ בִּשְׁעַת סַכָּנָה. מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל הִקִּxף אֶת הָעִיר יְרִיחוֹ שֶֽׁבַע פְּעָמִים. אַל תַּקִּֽxפוּ עָלַי כֻּלְּכֶם!!
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הִפְעִיל אֶת הַפְּעָלִים: נזל, נטף, נסךְ.
2) הַעְתֵּק הַקְרָאָה 19 וּמַלֵּא אֶת הָאוֹתִיּוֹת הַחֲסֵרוֹת (בִּמְקוֹם הַצִּיּוּן “x”).
§ 91. 🔗
הַכְּפוּלִים. V בִּנְיַן הִפְעִיל.
נְטִיַּת: “סבב”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הָסֵב.
עִם "בַּכְלַם": בְּ –הָסֵב,
כְּ –הָסֵב, לְ –הָסֵב.
מֵ –הָסֵב.
עָבָר: הֲסִבֹּֽתִי, הֲסִבֹּֽתָ, הֲסִבֹּֽתְ, הֵסַב=הֵסֵב, הֵסַֽבָּה=הֵסֵֽבָּה, הֲסִבֹּֽנוּ, הֲסִבֹּתֶם–ן, הֵסַֽבּוּ=הֵסֵֽבּוּ.
הֹוֶה: מֵסֵב, מְסִבִּים, מְסִבָּה, מְסִבּוֹת.
עָתִיד: אָסֵב, תָּסֵב, יָסֵב. נָסֵב, תָּסֵֽבּוּ, יָסֵֽבּוּ.
אָסֵב, תָּסֵֽבִּי, תָּסֵב. נָסֵב, תְּסִבֶּֽינָה, תְּסִבֶּֽינָה.
עתיד ב': אַסֵּב, תַּסֵּב, תַּסֵּבִּי, יַסֵּב, תַּסֵּב. נַסֵּב, תַּסֵֽבּוּ, תַּסֵּֽבְּנָה, יַסֵּֽבּוּ, תַּסֵּֽבְּנָה.
צִוּוּי: הָסֵב, הָסֵֽבּוּ, הָסֵֽבִּי, הֲסִבֶּֽינָה.
עִם וָו־הַהִפּוּךְ: וַיָּסֶב – וַתָּסֶב – וַנָּסֶב.
“הֵא” – סִמַּן־הַבִּנְיָן – “הֲ” (הֲסִבֹּֽתִי). כְּמוֹ בְּיֶתֶר הַבִּנְיָנִים הַבִּלְתִּי
דְגוּשִׁים – “עַֽיִן־וּפֵא־הַפֹּֽעַל” מִתְלַכְּדוֹת יָחַד. נְקֻדַּת “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – חִירִק חָסֵר
(xִ), בְּהֶבְדֵּל מִפָּעֳלֵי “נָחֵי־וָו” שֶׁהִיא מְנֻקֶּדֶת חִירִק מָלֵא (xִי) כְּמוֹ: הֲסִבֹּֽתִי–הֲקִימֽוֹתִי. “אֵיתָן:” בְּעָתִיד – עַל שְׁנֵי פָּנִים: א) לָרֹב – בְּקָמַץ (אָסֵב) וְיֵשׁ גַּם בּ) בְּפַתָּח וְדָגֵשׁ אַחֲרָיו (יַסֵּב).
הֶעָרָה : אַבָל הַפֹּֽעַל “רעע” וַחֲבֵרָיו –
שֶׁ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” שֶׁלָּהֶם אַחַת מִן הַגְּרוֹנִיּוֹת – יִנָּטֶה בְּ“הִפְעִיל”: “הֲרֵעֽוֹתִי”, כְּלוֹמַר:
“פֵּא־הַפֹּֽעַל” מְנֻקֶּדֶת צֵירֶה (xֵ) לְהַשְׁלָמַת הַדָּגֵשׁ הֶחָסֵר תָּמִיד בִּגְרוֹנִיּוֹת. וְהוּא הַדִּין בְּיֶֽתֶר הַפְּעָלִים בְּנֵי מִינוֹ.
תַּרְגִּיל קיד.
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“כְּפוּלִים” הַנִּטִּים בְּבִנְיַן הִ“פְעִיל” כְּעֵין: “סבב”).
גנן, דקק , הלל, זכךְ, מסס , סכךְ, שׂכךְ, שׁמם , קלל, קלל, רדד, תזז, סבב.
תַּרְגִּיל קטו.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּדֶשׁ).
כְּצִפֳּרִים עפות כֵּן יגן (גנן) ה' צְבָאוֹת עַל יְרוּשָׁלַֽיִם (יְשַׁעְיָה
לא – ה). – ושחקת מִמֶּנָּה הדק (דקק) הֵיטֵב (שְׁמוֹת ל – לו). – כִּי כוֹכְבֵי
הַשָּׁמַיִם וּכְסִילֵיהֶם לֹא יהלו (הלל) אוֹרָם (יְשַׁעְיָה יג ו). – הזכותי (זכךְ)
בְּבוֹר כַּפָּי (אִיּוֹב ט – ל). – אַחֵֽינוּ המסוּ (מסס) אֶת לְבָבֵֽנוּ (דְּבָרִים א – כח). –
ויסךְ (סכךְ) עַל אֲרוֹן הָעֵדוּת (שְׁמוֹת מ – כא). – והשׁכותי (שכךְ) מֵעָלַי
אֶת־תְּלֻנּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (בַּמִּדְבָּר יז – כ). – והשׁמותי (שׁמם) אֶת מִקְדְּשֵׁיכֶם (וַיִּקְרָא
כו – לא). – והקל (קלל) מֵעָלֶֽיךָ ונשׂאו אִתָּךְ (שְׁמוֹת יח – כב). –
וַיָּרד (רדד) עַל הַכְּרוּבִים וְעַל הַתִּמּוֹרוֹת אֶת הַֽזָּהָב (מ"א ו – לב). – וְאֶת
הַנְּטִישׁוֹת הסיר התז (תזז) (יְשַׁעְיָה יח – ה). – ויהי אַחֲרֵי הסבו
(סבב) אוֹתוֹ ותהי יַד ה' בָּעִיר (שְׁמוּאֵל א, ה – ט).
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הִפְעִיל אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קיד.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קטו. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת פְּעָלָיו וְהַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים.
3) בְּהַעְתִּיקְךָ תַּרְגִּיל קטו. וּבְנַקֶּדְךָ אֶת פְּעָלָיו צַיֵּן עַל יַד כָּל פֹּעַל
וּפֹעַל אֶת: 1) שָׁרָשׁוֹ; 2) גִּזְרָתוֹ; 3) בִּנְיָנוֹ; 4) זְמַנּוֹ, כְּיָדוּעַ לְךָ
מֵהַ“תַּרְגִּילִים” הַקּוֹדְמִים.
בִּנְיַן “הָפְעַל” 🔗
= לִנְטִיּוֹתָיו =
= בְּכָל הַגְּזָרוֹת =
§ 92. 🔗
בִּנְיַן הָפְעַל.
I: הִרְכַּֽבְתִּי אֶת בְּנִי עַל חֲמוֹרִי.
הִפְעִיל. יְדֻבַּר עַל־דְּבַר עוֹשֵׂה־הֲפְּעֻּלה
II: בְּנִי הָרְכַּב עַל חֲמוֹרִי.
הָפְעַל. יְדֻבַּר עַל־דְּבַר מְקַבֵּל־הֲפְּעֻּלה
וְזאֹת אוֹמֶֽרֶת:
בִּנְיַן “הָפְעָל” יוֹרֶה עַל קַבָּלַת הַפְּעֻלָּה מֵ“הִפְעִיל” אָבִיו.
הערה : זְכֹר, אֵפוֹא, שְׁהַבִּנְיָנִים נֶחֱלָקִים לְ“פוֹעֲלִים”, כְּלוֹמַר:
שֶׁצּוּרָתָם הַדִּקְדּוּקִית תּוֹרֶה עַל עֲשִׂיַּת פְּעֻלָּה, וְהֵם: א) קַל; ב) פִּעֵל; ג) הִפְעִיל. וּכְנֶגְדָּם
יֶשְׁנָם שְׁלֹשָׁה בִּנְיָנִים “נִפְעָלִים”, כְּלוֹמַר: שֶׁצּוּרָתָם הַדִּקְדּוּקִית תּוֹרֶה עַל קַבָּלַת פְּעֻלָּה,
וְהֵם: א) נִפְעַל; ב) פֻּעַל; ג) הָפְעַל. וּבִלְשׁוֹן הַמְדַקְדְּקִים הָרִאשׁוֹנִים יְכֻנּוּ שֵֽׁשֶׁת
הַפְּעָלִים בְּשֵׁם “אָבוֹת וְתוֹלָדוֹת”. וּלְפִי זֶה הַ“נִּפְעַל”
מְקַבֵּל אֶת הַפְּעֻלָּה מִ“קַּל” אָבִיו; הַ“פֻּעַל” – מִ“פִּעֵל” אָבִיו; הַ“הִפְעִיל” –
מֵ“הָפְעַל” אָבִיו. וְהַבִּנְיָן הַשְּׁבִיעִי “הִתְפַּעֵל” עוֹמֵד בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְהִנֵּהוּ “אָב וְתוֹלָדָה” כְּאֶחָד.
(עַל דְּבַר הוֹרָאָתוֹ, סִמָּנָיו וְצוּרָתוֹ הַדִּקְדּוּקִית עַיֵּן בַסְּעִיפִים הַבָּאִים).
§ 93. 🔗
I:
הִדְבַּֽקְתִּי אֶת הֶעָלִים –
הִפְעִיל. עָבָר.
וְהֶעָלִים הָדְבְּקוּ .
הָפְעַל. עָבַר. סִמָּנוֹ – "הָ".
II:
מַדְבִּיקִים אֶת הֶעָלִים –
הִפְעִיל. הֹוֶה.
וְהֶעָלִים מֻדְבָּקִים .
הָפְעַל. הֹוֶה. סִמָּנוֹ – "מֻ".
וְזאֹת אוֹמֶֽרֶת:
בִּנְיַן “הָפְעַל” – בְּעָבַר: סִמָּנוֹ “הָ” או “הֻ” לִפְנֵי הַשֹּֽׁרֶשׁ; וּבְהֹוֶה – סִמָּנוֹ תָּמִיד “מֻ”, מִלְּבַד שְׁנֵי הַפְּעָלִים: “מָשְׁזָר – מָשְׁחָת”.
§ 94. 🔗
הַשְּׁלֵמִים. VI בִּנְיַן הָפְעַל.
נְטִיַּת: קטר.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הָ–קְטֵר.
עָבָר: הָקְטַֽרְתִּי, הָקְטַֽרְתָּ, הָקְטַֽרְתְּ, הָקְטַר, הָקְטְרָה, הָקְטַֽרְנוּ, הָקְטַרְתֶּם–ן, הָקְטְרוּ.
הֹוֶה: מֻקְטָר, מֻקְטָרִים, מֻקְטָרָה=מֻקְטֶֽרֶת, מֻקְטָרוֹת.
עָתִיד: אָקְטַר, תָּקְטַר, יָקְטַר. נָקְטַר, תָּקְטְרוּ, יָקְטְרוּ.
אָקְטַר, תָּקְטְרִי, תָּקְטַר. נָקְטַר, תָּקְטַֽרְנָה, תָּקְטַֽרְנָה.
הַ“צִּוּוּי” חָסֵר – כְּמוֹ בְּיֶֽתֶר הַבִּנְיָנִים הַ“נִּפְעָלִים”.
הֶעָרָה : אִם “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – אַחַת מִן הַגְּרוֹנִיּוֹת א. ה. ח. – תְּנֻקַּד בִּ“הִפְעִיל” xֳ. כּמוֹ: הָחֳרַֽבְתִּי–אָחֳרַב – הָעֳמַֽדְתִּי–אָעֳמַד.
תַּרְגִּיל קטז.
(רֹב פָּעֳלֵי הַשְּׁלֵמִים, הַנִּטִּים בְּהָפְעַל כְּעֵין: “קטר”).
בקע, דבק , טבע , כלם, כשׁל , מלח, מלךְ, פקד, צהב, קרח, רדף, שׁבר , שׁזר, שׁכב, שׁלם.
תַּרְגִּיל קיז.
בַּחֹֽדֶשׁ הָרְבִיעִי בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ הבקעה הָעִיר יְרוּשָׁלָֽיִם. מֵרֹב עֹֽנִי
יָבֵשׁ כַּחֶֽרֶשׂ כֹּחִי וּלְשׁוֹנִי מדבק אֶל חִכִּי. רַגְלַי הטבעו בַבֹּץ – וְאֵין מוֹצָא. אִם
אִיש נִקְלֶה יְזַלְזֵל בִּכְבוֹדְךָ – אַל תכלם ! אֵיפֹה יִמָּצֵא הַפָּסוּק: “והמלח לֹא
המלחת והחתּל לֹא חֻתַּלְתְּ”? בְּסֵֽפֶר יְחֶזְקֵאל בֶּן־בּוּזִי הַכֹּהֵן! עַל שֶֽׁבֶר בַּת עַמִּי
השברתי . אֶת יְרִיעוֹת הַמִּשְׁכָּן עָשׂוּ שֵׁשׁ משׁזר .
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיָן הָפְעַל אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קטז.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קיז. וְנַקֵּד כְּדִּין בִנְיָן הָפְעַל אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים.
§ 95. 🔗
הַנָּחִים. VI בִּנְיַן הָפְעַל.
גִּזְרַת “נָחֵי־פֵא־אָֽלֶף”.
מִפָּעֳלֵי "נָחֵי־פֵא־אָֽלֶף" יִנָּטֶה בְּבִנְיַן "הָפְעַל" רַק הַפֹּֽעַל "אחז", שֶׁבְּכִתְבֵי הַקֹּֽדֶשׁ תִּמָצֵא נְטִיָּתוֹ רַק בְּ"הֹוֶה":
"וְשֵׁשׁ מַעֲלוֹת לַכִּסֵא – – מָאֳחָזִים".
§ 96. 🔗
הַנָּחִים. VI בִּנְיַן הָפְעַל.
נְטִיַּת “ילד” ־ מ“נָחֵי־פֵא־יוּד”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הוּלֵד.
עָבָר: הוּלַֽדְתִּי, הוּלַֽדְתָּ, הוּלַֽדְתְּ, הוּלַד, הוּלְדָה, הוּלַֽדְנוּ, הוּלַֽדְתֶּם–ן, הוּלְדוּ.
הֹוֶה: מוּלַד, מוּלַדִים, מוּלָדָה=מוּלֶֽדֶת, מוּלָדוֹת.
עָתִיד: אוּלַד, תּוּלַד, יוּלַד. נוּלַד, תּוּלְדוּ, יוּלְדוּ.
אוּלַד, תּוּלְדִי, תּוּלַד. נוּלַד, תּוּלַֽדְנָה, תּוּלַֽדְנָה.
הַ“וָו” הַשֹּרְשִית תִּשְתַּנֶה לְ“וָו” נָחָֽה בְּכָל הַצוּרוֹת וְהַזְמַנִּים.
תַּרְגִּיל קיח.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־יוּד”, הַנִּטִּים בְּבִנְיַן הָפְעַל כְּעֵין: “ילד”).
יבל, ידע , יכח, ילד, יסד, יעד , יעף, יקד, יקע, ירד , ישב.
תַּרְגִּיל קיט.
הַחוֹלֶה הxבל אֶל בֵּית הַחוֹלִים, כִּי הxכח בְּמַכְאוֹבִים נוֹרָאִים. יוֹם הxלדתּי הוּא יוֹם מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה לִי וְלַחֲבֵרָי. אֵשׁ הַמִּזְבֵּֽחַ תּxקד עָלָיו תָּמִיד. יוֹסֵף הxרד מִצְרַֽיְמָה וְאֶת עַצְמוֹתָיו הֶעֱלוּ מִשָּׁם. אִם יxקע עֲוֹנְךָ נֶגֶד הַשֶּֽׁמֶשׁ – תִּגְדַּל חֶרְפָּתֶֽךָ. מִיּוֹם הxסד בֵּית־הַסֵּֽפֶר רָבוּ תַלְמִידָיו פִּי־עֶֽשֶׂר. חֲפָצַי שֶׁאָבְדוּ הxשׁבו בִּשְׁלֵמוּתָם. הַחֲדָשָׁה שֶׁסִּפַּֽרְתָּ מxדעת בְּכָל הָאָֽרֶץ זֶה מִכְּבָר.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּהָפְעַל אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קיח.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קיט. מלֵּא אֶת הָאוֹתִיּוֹת הַחֲסֵרוֹת (בִּמְקוֹם הַצִּיּוּן “x”) וְנַקֵּד אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבּוֹ.
§ 97. 🔗
הַנָּחִים. VI בִּנְיַן הָפְעַל.
גִּזְרַת “נָחֵי־עַֽיִן־וָו” אוֹ “נָחֵי־יוּד”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת
> וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן הָפְעַל הִיא כִנְטִיַּת פָּעֳלֵי "נָחֵי־פֵא־יוּד" בְּכָל פְּרָטֶֽיהָ וּנְקֻדּוֹתֶֽיהָ,
כְּמוֹ:
שׁוּב – הוּשֵׁב – הוּשַֽׁבְתִּי – מוּשָׁב – אוּשָׁב
(עַיֵּן § 67)
הֶעָרָה : וּבִכְדֵי לְהַבְדִּיל בֵּינֵיהֶן יֵשׁ לָשִׂים לֵב אֶל הָעִנְיָן וְאֶל
תֹּכֶן הַמַּאֲמָר, כְּמוֹ: “וְהוּשַׁבְתֶּם לְבַדְּכֶם בְּקֶרֶב הָאָרֶץ” (יְשַׁעְיָה ה – ח) – שָׁרָשׁוֹ “ישׁב”;
“הוּשַׁב כַּסְפִּי” (בְּרֵאשִׁית מג – מח) – שָׁרָשׁוֹ “שוב”. וְכֵן בְּיֶֶֽתֶר הַמְקוֹמוֹת.
תַּרְגִּיל קכ.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־עַֽיִן־יוּד”, הַנִּטִּים בְּבִנְיַן הָפְעַל).
בום, דושׁ , חול, טול, כון, מות, נוח , שׁור , שׁות.
לְהַטוֹת בְּ“הָפְעַל” אֶת הַמְּסֻמָּנִים שֶבָּהֶם.
§ 98. 🔗
הַנָּחִים. VI בִּנְיַן הָפְעַל.
גִּזְרַת “נָחֵי־לָֽמֶד־אָֽלֶף”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת
> וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן הָפְעַל הִיא בִיסוֹדָהּ כִּ"שְׁלֵמִים" גְּמוּרִים; אֶלָּא שֶׁ"הָאָֽלֶף־לָֽמֶד־הַפֹּֽעַל" –
הִיא תָמִיד נָחָֽה כְּטֶבַע גִּזְרָה זוֹ בְכָל הַבִּנְיָנִים:
חָבֵא – הָחְבֵּא – הָחְבֵּֽאתִי – מָחְבָּא – אָחְבָּא.
הֶעָרָה : וּבְכִתְבֵי הַקֹּֽדֶשׁ יִנָּטֶה מִגִּזְרָה זוֹ רַק הַפֹּֽעַל “חבא” – הָאֶחָד
וְהַמְיֻחָד בְּכָל גִּזְרַת “נָחֵי־לָֽמֶד־אָֽלֶף”: “וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּֽאוּ” (יְשַׁעְיָה מב –
כב).
§ 99. 🔗
הַנָּחִים. VI בִּנְיַן הָפְעַל.
נְטִיַּת “גלה” – מִ“נָּחֵי־לָֽמֶד־הֵא”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הָגְלֵה=הָגְלוֹת.
עָבָר: הָגְלֵֽיתִי, הָגְלֵֽיתָ, הָגְלֵֽית, הָגְלָה, הָגְלְתָה, הָגְלֵֽינוּ, הָגְלֵיתֶם–ן, הָגְלוּ.
הֹוֶה: מָגְלֶה, מָגְלִים, מָגְלָה, מָגְלוֹת.
עָתִיד: אָגְלֶה, תָּגְלֶה, יָגְלֶה. נָגְלֶה, תָּגְלוּ, יָגְלוּ.
אָגְלֶה, תָּגְלִי, תָּגְלֶה. נָגְלֶה, תָּגְלֶֽינָה, תָּגְלֶֽינָה.
וְכַיּוֹצֵא בָזֶה יִנֳּטוּ הַפְּעָלִים: גלה, פדה, חלה, ראה.
הֶעָרָה : אִם “פֵּא־הַפֹּֽעַל” אַחַת מִן הַגְּרוֹנִיּוֹת – תְּנֻקַּד xֳ (חלה – הָחֳלֵית – הָחֳלֵֽיתִי – מָחֳלֶה – אָחֳלֶה.
§ 100. 🔗
הַחֲסֵרִים. VI בִּנְיַן הָפְעַל.
נְטִיַּת “יצג” – מִ“חַסְרֵי־פֵא־יוּד”.
(כְּלוֹמַר: “פֵּא־הַפֹּֽעַל” – “יוּד” שֶאַחֲרֶֽיהָ “צ”)
מְקוֹר־הַבִּנְיָן : הֻצֵּג.
עָבָר: הֻצַּֽגְתִּי, הֻצַּֽגְתָּ, הֻצַּֽגְתְּ, הֻצַּג, הֻצְּגָה, הֻצַּֽגְנוּ, הֻצַּגְתֶּם–ן, הֻצְּגוּ.
הֹוֶה: מֻצָּג, מֻצָּגִים, מֻצָּגָה, מֻצָּגוֹת.
עָתִיד: אֻצַּג, תֻּצַּב, יֻצַּג. נֻצַּג, תֻּצְּגוּ, יֻּצְּגוּ.
אֻצַּג, תֻּצְּגִי, תֻּצַּב. נֻצַּג, תֻּצַּֽגְנָה, תֻּצַּֽגְנָה.
הַ“יּוּד” הַשָּׁרָשִׁית נִשְׁמְטָה כְטֶבַע “הַחֲסֵרִים” וְ“דָגֵשׁ” בְּ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” יָבֹא לְהַשְׁלִימָהּ.
כַיּוֹצֵא בָזֶה יִנָּטוּ: יצב, יצע, יצק, יצר.
הֶעָרָה : הַפְּעָלִים: “יצק, יצר” יִנָּטוּ בְּהָפְעַל עַל שְׁנֵי דְרָכִים: יוּצַק, יוּצַר – עַל דֶּֽרֶךְ “נָחֵי־פֵא־יוּד” (§ 67)
וְעַל דֶּֽרֶךְ “חַסְרֵי־פֵא־יוּד” (§ 71) כְּמוֹ: וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו אֲשֶׁר יוּצַק עַל רֹאשׁוֹ
(וַיִּקְרָא כא – י); לָתֵת עַל רָאשֵׁי הָעַמּוּדִים מֻצָּק נְחֽשֶׁת (מְלָכִים א ז – יז). כָּל
כְּלִי יוּצַר עָלַֽיִךְ לֹא יִצְלָח (יְשַׁעְיָה נד – יד). וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵֽבוּ יָמִים
יֻצָּרוּ (תְּהִלִּים קיט).
§ 101. 🔗
הַחֲסֵרִים. VI בִּנְיַן הָפְעַל.
נְטִיַּת “נגשׁ” – מֵ“חַסְרֵי־פֵא־נוּן”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן: הֻגֵּשׁ.
עָבָר:
הֻגַּֽשְׁתִּי, הֻגַּֽשְׁתָּ, הֻגַּֽשְׁתְּ, הֻגַּשְׁ, הֻגְּשָׁה, הֻגַּֽשְׁנוּ, הֻגַּשְׁתֶּם–ן, הֻגְּשׁוּ.
הֹוֶה: מֻגָּשׁ, מֻגָּשִׁים, מֻגָּשָׁה,מֻגָּשׁוֹת.
עָתִיד: אֻגַּשׁ, תֻּגַּשׁ, יֻגַּשׁ. נֻגַּשׁ, תֻּגְּשׁוּ, יֻּגְּשׁוּ.
אֻגַּשׁ, תֻּגְּשִׁי, תֻּגַּשׁ. נֻגַּשׁ, תֻּגַּֽשְׁנָה, תֻּגַּֽשְׁנָה.
הַ“נון” הַשָּׁרָשִׁית נְשְׁמְטָה; וּכְטֶבַע הַחֲסֵרִים – “דָגֵשׁ” בְּ“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” מַשְׁלִימָהּ.
תַּרְגִּיל קכא.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־נוּן”, הַנִּטִּים בְּבִנְיַן הָפְעַל).
נגד, נגר, נדח, נסךְ, נצל, נקם, נתךְ, נתק, נתשׁ.
תַּרְגִּיל קכב.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ).
כַּמַּיִם מגרים בַּמּוֹרָד. – רַגְלֶיךָ לֹא לִנְחֻשְׁתַּֽיִם הגשׁו . –
וְהָיָה כַצְּבִי מדח וְכַצֹּאן וְאֵין מְקַבֵּץ. – וְעָשִׂיתָ קְעָרוֹתָיו אֲשֶׁר יסךְ בָּהֶן. –
וְתִהְיוּ כְאוּד מצל מִשְּׂרֵפָה. – כָּל הוֹרֵג קַֽיִן שִׁבְעָתַֽיִם יקם . – כְּהִתּוּךְ כֶּֽסֶף בְּתוֹך
כּוּר כֵּן תתכו בְּתוֹכָהּ – ותתשׁ בְּהֵֽמָה לָאָֽרֶץ השׁלכה (פֻּעַל). – וְהִנֵּה לֹא
הגד לִי אַף הַחֵֽצִי.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הָפְעַל אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קכא.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קכב. וְנַקֵּד כְּדִין “חַסְרֵי־נוּן” בְּהָפְעַל אֶת כָּל הַפְּעָלִים.
§ 102. 🔗
הַחֲסֵרִים. (צ"ל הכפולים?) VI בִּנְיַן הָפְעַל.
נְטִיַּת “סבב” – מִן הַ“כְּפוּלִים”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן: הוּסֵב.
עָבָר:
הוּסַבֹּֽתִי, הוּסַבֹּֽתָ, הוּסַבֹּֽת, הוּסַב, הוּסַבָּה, הוּסַבֹּֽנוּ, הוּסַבֹּתֶם–ן, הוּסַֽבּוּ.
הֹוֶה: מוּסַב, מוּסַבִּים, מוּסַבָּה=מוּסֶֽבֶת, מוּסַבּוֹת.
עָתִיד: אוּסַב, תּוּסַב, יוּסַב. נוּסַב, תּוּסַֽבּוּ, יוּסַֽבּוּ.
אוּסַב, תּוּסַֽבִּי, תּוּסַב. נוּסַב, תּוּסַבֶּֽנָה, תּוּסַבֶּֽנָה.
כְּטֶבַע הַ“כְּפוּלִים” – “עַֽיִן־וְלָֽמֶד־הַפֹּֽעַל” מִתְמַזְגוֹת יַֽחַד. אוֹתִיּוֹת הַשִּׁמּוּשׁ לִפְנֵי הַשֹּֽׁרֶשׁ – בְּשוּרֻק.
תַּרְגִּיל קכג.
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“כְּפוּלִים”, הַנִּטִּים בְּבִנְיַן הָפְעַל).
ארר, דקק, חדד, חלל, חנן, חקק, כתת, נדד, סבב, עמם, שׁדד, שׁמם.
תַּרְגִּיל קכד.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ).
וַאֲשֶׁר תָּאֹר – יואר . – לֶֽחֶם יודק . – חֶֽרֶב הוחדה וְגַם
מְרוּטָה. – אָז הוחל לִקְרֹא בְּשֵׁם ה'. – מִי יִתֵּן בַּסֵּֽפֶר ויוחקו . – שַׁמָּה וּשְׁאִיָּה
יוכת שָֽׁעַר. – מוסבות מִשְׁבְּצוֹת זָהָב. – אֵיכָה יועם זָהָב. – כַּהֲתִימְךָ
שׁוֹדֵד – תושׁד .
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הָפְעַל אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קכג.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קכד. וְנַקֵּד כְּדִין כְּפוּלִים בְּהָפְעַל אֶת כָּל הַפְּעָלִים.
§ 103. 🔗
הַחֲסֵרִים. VI בִּנְיַן הָפְעַל.
נְטִיַּת “נתן” – “חֲסַר־הַקְּצָווֹת”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן: הֻתֵּן.
עָבָר: הֻתַּֽתִּי, הֻתַּֽתָּ, הֻתַּֽתְּ, הֻתַּן, הֻתְּנָה, הֻתַּֽנּוּ, הֻתַּתֶּם–ן, הֻתְּנוּ.
הֹוֶה: מֻתָּן, מֻתָּנִים, מֻתָּנָה=מֻתֶּֽנֶת, מֻתָּנוֹת.
עָתִיד: אֻתַּן, תֻּתַּן, יֻתּן. נֻתַּן, תֻּתְּנוּ, יֻתְּנוּ.
אֻתַּן, תֻּתְּנִי, תֻּתַּן. נֻתַּן, תֻּתַּֽנָּה, תֻּתַּנָּֽה.
כַּיּוֹצֵא בוֹ – אָֽיִן.
בִּנְיַן “הִתְפַּעֵל” 🔗
= לִנְטִיּוֹתָיו =
= בְּכָל הַגְּזָרוֹת =
§ 104. 🔗
בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
I
הָרַבִּי הִלֵּל אֶת תַּלְמִידוֹ.
הִלֵּל אֲחֵרִים. פִּעֵל.
הַתַּלְמִיד הִתְהַלֵּל .
הִלֵּל אֶת עַצְמוֹ. הִתְפַּעֵל.
וְזאֹת אוֹמֶֽרֶת:
א) בִּנְיַן “הִתְפַּעֵל” מוֹרֶה עַל פְּעֻלָּה הַחוֹזֶרֶת אֶל הַ“פּוֹעֵל”, הַמְקַבְּלָהּ מִידֵי עַצְמוֹ.
כְּלוֹמַר: עֲשִׂיָּתָהּ וְקַבָּלָתָהּ מִתְהַוּוֹת עַל יְדֵי אִישׁ אֶחָד וּבְאִישׁ אֶחָד.
II
שִׁמְעוֹן מְלַחֵשׁ בְּאָזְנֵי רְאוּבֵן.
"פּוֹעֵל" אֶחָד, שֶׁפְּעֻלָּתוֹ בּוֹדֶדֶת.
שִׁמְעוֹן וּרְאוּבֵן מִתְלַחֲשִׁים .
הַלְּחִישה מְשֻׁתֶּפֶת לִשְׁנָיִם. פְּעֻלָּה הֲדָדִית.
וְזאֹת אוֹמֶֽרֶת:
ב) בִּנְיַן “הִתְפַּעֵל” מוֹרֶה עַל פְּעֻלָּה הֲדָדִית.
כְּלוֹמַר: פְּעֻלָּה שֶׁעֲשִׂיָּתָהּ וְקַבָּלָתָהּ מִתְהַוּוֹת בְּצוּרָה הֲדָדִית עַל יְדֵי שְׁנָיִם.
III
יֵשׁ מִתְעַשֵּׁר וְאֵין כֹּל –
מִתְרָאֶה כְעָשִׁיר.
מִתְרוֹשֵׁשׁ וְהוֹן רָב.
מִתְרָאֶה כְעָנִי.
וְזאֹת אוֹמֶֽרֶת:
ג) בִּנְיַן “הִתְפַּעֵל” מוֹרֶה עַל פְּעֻלָּה של הִדַּמּוּת, הִתְרָאוּת, הִשְׁתַּוּוּת מְזֻיֶּֽפֶת.
כְּלוֹמַר: הַ“פּוֹעֵל” מְכַוֵּן בִּפְעֻלָּתוֹ לְהִדַּמּוֹת לְמִי שֶׁהוּא בְּאֶמְצָעֵי שֶֽׁקֶר וְזִיּוּף.
הערה : בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה וְהַתַּלְמוּד נֶעֱזַב בִּנְיַן הִתְפַּעֵל כִּמְעַט
לְגַמְרֵי, וּבִמְקוֹמוֹ יְשַׁמֵּשׁ בִּנְיַן “נִתְפַּעֵל” שֶׁמִלְּבַד “נִ ” בִּמְקוֹם “הִ ” אֵין הֶבְדֵּל
צוּרָתִי בֵּינוֹ וּבֵין הַ“הִתְפַּעֵל”. וּמַה שֶּׁנּוֹגֵעַ לְהוֹרָאָתוֹ מִשְׁתַּמְשִׁים בּוֹ – לְפִי דַעַת שַׁדַּ“ל –
בְּשָׁעָה שֶׁיֵּשׁ לְצַיֵּן פְּעֻלָּה, שֶׁמִּלְּבַד רְצוֹן הַפּוֹעֵל אוֹתָהּ הִכְשִֽׁירָה גַם סִבָּה חִיצוֹנִית אֶת
עֲשִׂיָּתָהּ; כְּמוֹ: “הִתְאָרַֽחְתִּי עִם פְּלוֹנִי” – הַפְּעֻלָּה נֶעֶשְׂתָה רַק בִּרְצוֹן פּוֹעֲלָהּ, כְּלוֹמַר:
הַפּוֹעֵל הָלַךְ אֶל בֵּית פְּלוֹנִי לְהִתְאָרֵֽחַ אֶצְלוֹ; אֲבָל – “נִתְאָרַחְתִּי עִם פְּלוֹנִי” – כַּאן יֵשׁ
לְפָנֵינוּ פְּעֻלָּה שֶׁנֶּעֶשְׂתָה אָמְנָם בִּרְצוֹן פּוֹעֲלָהּ, אֲבָל נִצְטָרְפָה אֵלֶיה גַּם הִזְדַּמְנוּת חִיצוֹנִית,
שֶׁהִכְשִֽׁירָה אֶת הוֹצָאָתָהּ לִפְעֻלָּה; אִם הַ”פּוֹעֵל" הִזְדַּמֵּן בְּמִקְרֶה עִם “פְּלוֹנִי” וְהִתָאַרֵֽחַ אֶצְלוֹ.
וְהוּא הַדִּין: “נִתְעַכֵּב” עַל יְדֵי סִבָּה חִיצוֹנִית, גּוֹרֵם צְדָדִי; “הִתְעַכֵּב” – בִּרְצוֹן
עַצְמוֹ.
§ 105. 🔗
הַשְּׁלֵמִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
נְטִיַּת: “קשׁר”.
מְקוֹר־הַבִּנְיָן :
הִתְ– קַשֵּׁר. שֵׁם־הַפֹּֽעַל :
הִתְ– קַשֵּׁר.
עָבָר: הִתְקַשַּֽׁרְתִּי, הִתְקַשַּֽׁרְתָּ, הִתְקַשַּֽׁרְתְּ, הִתְקַשֵּׁר, הִתְקַשְּׁרָה, הִתְקַשַּֽׁרְנוּ, הִתְקַשַּׁרְתֶּם–ן, הִתְקַשְּׁרוּ.
הֹוֶה: מִתְקַשֵּׁר, מִתְקַשְּׁרִים, מִתְקַשְּׁרָה=מִתְקַשֶּֽׁרֶת, מִתְקַשְּׁרוֹת.
עָתִיד: אֶתְקַשֵּׁר, תִּתְקַשֵּׁר, יִתְקַשֵּׁר. נִתְקַשֵּׁר, תִּתְקַשְּׁרוּ, יִתְקַשְּׁרוּ.
אֶתְקַשֵּׁר, תִּתְקַשְּׁרִי, תִּתְקַשֵּׁר. נִתְקַשֵּׁר, תִּתְקַשַּֽׁרְנָה, תִּתְקַשַּֽׁרְנָה.
סִמַּן הַבִּנְיָן – “ת ” בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים.
הֶעָרָה : וּלְעוֹלָם תִּזְכֹּר: בִּנְיַן הִתְפַּעֵל
– צוּרָתוֹ הַדִּקְדּוּקִית נִבְנֵית מִצּוּרַת הַ“פִּעֵל” בְּהוֹסָפַת “הִתְ ” – לְעָבַר (הִתְ –קַשֵּׁר),
“מִתְ ” לְהֹוֶה (מִתְ–קַשֵּׁר).
תַּרְגִּיל קכה.
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“שְּׁלֵמִים”, הַנִּטִּים בְּ“הִתְפַּעֵל” כְּעֵין: “קשׁר”).
אבל, אדם, אמץ, אסף, אפק, בשׂר, גבר, גדל, גנב, הלךְ, הפךְ,
חדשׁ, חזק, חכם, חמם, חסד, חתן, כבד, כחשׁ, כנס, לחשׁ, לכד, לקט, מלט, משׁל,
עבר, עטף, ענג, פלץ, פשׁט, קבץ, קדש, קשׁר.
תַּרְגִּיל קכו.
יַעֲקֹב הxאבל עַל יוֹסֵף יָמִים רַבִּים. אַל תרא יַֽיִן כִּי יxאדם. המxאמץ להשׂיג דָּבָר – סוֹפוֹ שׁיצליח . בהxאסף הקרואים יתחיל הַמִּשְׁתֶּה. המxאפק בְּכַעְסוֹ – סִמַּן גְּבוּרָה הוּא לוֹ. המxבשׂר בְּשׂוֹרָה רָעָה יברךְ : הַטּוֹב והמיטיב . מִי שהxגבר עַל יִצְרוֹ – נצח אֶת אוֹיְבוֹ. עֶֽבֶד שה xקשׁר אֶל אֲדוֹנוֹ – רָאוּי הוּא לִהְיוֹת בֶּן־חוֹרִין. המxחכם יוֹתֵר מִדַּאי – סוֹפוֹ שׁיכשׁל . המ xחסד אֵינוֹ חָסִיד והמ xעשׁר
אֵינוֹ עָשִׁיר. אַל ת xכחש לְעַמְּךָ, כִּי הַכַּֽחַשׁ מביא לִידֵי בְגִידָה. אַל תxענג עַל צַעֲרָם שֶׁל אֲחֵרִים. אַל תxעבר עַל רִיב לֹא לָךְ. אַל תxכבד בִּקְלוֹן חֲבֵרְךָ וְאַל תxגאה בִּכְבוֹדֶֽךָ.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל אֶת הַפְּעָלִים הַמְסֻמַנִּים בְּקַו שֶׁבְּתַרְגִּיל קכה.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קכו. וּמַלֵּא אֶת הָאוֹתִיּוֹת הַחֲסֵרוֹת (בִּמְקוֹם הַצִּיּוּן “x”) וְאֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים, שֶׁנִּסְמְנוּ בְּקַו מִלְּמָֽטָה , תְּנַקֵּד לְפִי בִּנְיָנוֹ וְגִזְרָתוֹ שֶׁל
כָּל אֶחָד.
§ 105. 🔗
הַשְּׁלֵמִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
נְטִיַּת: “פאר, פעם, ברךְ”.
(“עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” – אַחַת מִן הַגְּרוֹנִיּוֹת: א. ע. ר.).
פּאר – הִתְפָּאַ ֽרְתִּי – מִתְפָּאֵר – אֶתְפָּאֵר – הִתְפָּאֵר!
ברך – הִתְבָּר ַֽכְתִּי – מִתְבָּרֵךְ – אֶתְבָּרֵךְ – הִתְבָּרֵךְ!
פּעם – הִתְפָּעָ ֽמְתִּי – מִתְפָּעֵם – אֶתְפָּעֵם – הִתְפָּעֵם!
“קָמַץ” בִּמְקוֹם “פַּתָּח” לְתַשְׁלוּם הַ“דָּגֵשׁ” שֶׁנִּשְׁמַט, מִפְּנֵי שֶׁאֵין הַגְּרוֹנִיּוֹת נִדְגָּשׁוֹת.
הֶעָרָה : אֲבָל לִפְנֵי הַגְּרוֹנִיּוֹת: ה. ח. ע. אֵין הַ“דָּגֵשׁ” שֶׁנִּשְׁמַט
מִשְׁתַּלֵּם עַל יְדֵי חִלּוּף נְקֻדָּה; נְטִיָּתָם שֶׁל פְּעָלִים כָּאֵלֶּה הִיא כִנְטִיַּת שְׁלֵמִים גְּמוּרִים, כְּמוֹ:
טַהֵר – הִתְטָהֵר; אַחֵד – הִתְאָחֵד.
תַּרְגִּיל קכז.
(רֹב פָּעֳלֵי “עַֽיִן־הַפֹּֽעַל” א. ע. ר הַנִּטִּים בְּ“הִתְפַּעֵל” כְּעֵין: “ברךּ”).
באשׁ, ברך, חרש, ערב , פאר, פעם, פרד , פרץ, פרק .
תַּרְגִּיל קכח.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ).
ויראו בְּנֵי עַמּוֹן כִּי התבאשׁו עִם דָּוִיד. – והתברכו
בְזַרְעֲךָ כָּל גּוֹיֵי הָאָֽרֶץ. – ויתחרשׁו כָּל הַלָּֽיְלָה. – וְעַתָּה התערב נָא אֶת
אֲדוֹנִי. – התפאר עָלַי לְמָתַי אעתּיר לְךָ. – וַתִּתְפָּעֵם רוּחוֹ. התפרדו כָּל
עַצְמוֹתָי. – הַיּוֹם רבו עֲבָדִים המתפרצים אִישׁ מִפְּנֵי אֲדוֹנָיו. – פרקו
נִזְמֵי הַזָּהָב!
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִכְתָב בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קכז.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קכח. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים.
§ 106. 🔗
הַשְּׁלֵמִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
נְטִיַּת: “זמן, סתר, שׁמר, צדק”.
זמן
בִּמְקוֹם:
הִזְדַמַּֽנְתִּי – מִזְדַמֵּן – אֶזְדַמֵּן – הִזְדַמֵּן!
הִתְזַמַּנְתִּי. מִתְזַמֵּן. אֶתְזַמֵּן. הִתְזַמֵּן.
סתר
בִּמְקוֹם:
הִסְתַּתַּֽרְתִּי – מִסְתַּתֵּר – אֶסְתַּתֵּר – הִסְתַּתֵּר!
הִתְסַתַּרְתִּי. מִתְסַתֵּר. אֶתְסַתֵּר. הִתְסַתֵּר.
שׁמר
בִּמְקוֹם:
הִשְׁתַּמַּֽרְתִּי – מִשְׁתַּמֵּר – אֶשְׂתַּמֵּר – הִשְׁתַּמֵּר!
הִתְשַׁמַּרְתִּי. מִתְשַׁמֵּר. אֶתְשַׁמֵּר. הִתְשַׁמֵּר.
צדק
בִּמְקוֹם:
הִצְטַדַּֽקְתִּי – מִצְטַדֵּק – אֶצְטַדֵּק – הִצְטַדֵּק!
הִתְצַדַּקְתִּי. מִתְצַדֵּק. אֶתְצַדֵּק. הִתְצַדֵּק.
אֶת כָּל הַשִּׁנּוּיִים הַלָּלוּ יֵשׁ לְנַמֵּק בַּהֲקָלַת הַמִּבְטָא.
הֶעָרָה : וּזְכֹר: 1) אִם “פֵּא־הַפֹּֽעַל”:
ס, שׁ – סִמַּן־הַבִּנְיָן “הִתְ” יָבֹא אַחֲרֶיהָ וְלֹא לְפָנֶיהָ "(הִסְתַּפֵּחַ",
“הִשְׁתַּמֵּר” בִּמְקוֹם “הִתְסַפֵּחַ” “הִתְשַׁמֵּר”); 2) אִם הִיא “ז” תָּבֹא אַחֲרֶיהָ “ד” בִּמְקוֹם “ת”
(“הִזְדַּבֵּן” בִּמְקוֹם “הִתְזַבֵּן”); 3) וְאִם הִיא “צ” תָּבֹא אַחֲרֶיהָ “ט” בִּמְקוֹם “תּ” (“הִצְטַדֵּק”
בִּמְקוֹם “הִתְצַדֵּק”).
תַּרְגִּיל קכט.
(פָּעֳלֵי הַ“שְּׁלֵמִים” עִם “פֵּא־הַפֹּֽעַל” ז. ס. שׁ. צ. הַנִּטִּים בְּ“הִתְפַּעֵל”).
זמן, זכךְ, זבן, זגג, סבל, ספח, סתר, שׁבח, שׁגע, שׁכח, שׁכר, שׂער, שׁפךְ, שׂרע, צדק.
תַּרְגִּיל קל.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ).
וינץ הַשָּׁקֵד ויסתבל הֶחָגָב. – כִּי גֵרְשׁוּנִי הַיּוֹם
מהסתפח בְּנַחֲלַת ה'. – דָּוִד מסתתר עִמָּֽנוּ. – להשׁתבח בִּתְהִלָּתֶֽךָ. –
הבאתם אֶת זֶה להשׁתגע עָלָיו. – וישׁתבחו בָּעִיר אֲשֶׁר כֵּן עָשׂוּ. – עַד מָתַי
תשׁתכרי . – וישׂתער עָלָיו מֶֽלֶךְ הַצָּפוֹן. – וְעַתָּה עָלַי תשׁתפךְ נַפְשִׁי. – כִּי
קָצֵר הַמַּצָּע מהשׁתרע .
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְּ“הִתְפַּעֵל” אֶת הַפְּעָלִים: ספח, זכךְ, צדק, שׁגע.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קל. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים וְעַל יַד כָּל פֹּעַל תְּצַיֵּן אֶת שָׁרָשׁוֹ.
הַקְרָאָה 20.
אִם אסxפח אֶל הַכְּהוּנָה הַזֹּאת יxטב לִי וּלְמִשְׁפַּחְתִּי. אַמִּיץ־הַלֵּב לֹא יxתתר מִפְּנֵי אוֹיְבוֹ. בְּמוֹתְךָ לֹא ישׁxכחו מַעֲשֶֽׂיךָ הַטּוֹבִים. אַל תשׁxבח בְּטֶֽרֶם עָשִׂיתָ וְאַל תxגאה אַחֲרֵי עֲשׂוֹתֶֽךָ. אַל תחטx הַרְבֵּה וְאַל תצxדק הַרְבֵּה! מָה אֲדַבֵּר וּמָה אצxדק – וְחֶטְאִי לֹא ימחx לְעוֹלָם. הָאוֹיֵב השׂxער עַל חוֹמַת הָעִיר וַיִּלְכְּדֶֽנָה בְּסַֽעֲרַת מִלְחָמָה. הזxדמנתי עִם חֲבֵרִי והזמנתי אֶל בֵּיתוֹ. אוֹי לָרָשׁע וְאוֹי למxדוג אִתּוֹ! הצx
ידנו בְּדַרְכֵּֽנוּ וְיֵשׁ לָֽנוּ כֹּל. הַגִּבְעוֹנִים הצxירו כְּאִלּוּ בָּֽאוּ מֵאֶֽרֶץ רְחוֹקָה.
§ 107. 🔗
הַנָּחִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
גִּזְרַת: “נָחֵי־פֵא־אָֽלֶף”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּ"הִתְפַּעֵל" הִיא כִ"שְׁלֵמִים" גְּמוּרִים:
אזר – הִתְאַזַֽרְתִּי – מִתְאַזֵּר – אֶתְאַזֵּר – הִתְאַזֵּר!
§ 108. 🔗
הַנָּחִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
גִּזְרַת: “נָחֵי־פֵא־יוּד”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּ"הִתְפַּעֵל" הִיא כִ"שְׁלֵמִים" גְּמוּרִים:
ילד – הִתְיַלַּֽדְתִּי – מִתְיַלֵּד – אֶתְיַלֵּד – הִתְיַלּד!
אֲבָל “ידע”, יכח“, כְּשֶׁהֵם נִטִּים בְּ”הִתְפַּעֵל“, יַחֲלִיפוּ אֶת הַ”יוּד" לְ“וָו” כְּמוֹ:
ידע – הִתְוַדַּֽעְתִּי – מִתְוַדַּע – יִתְוַדַּע – הִתְוַדַּע.
יכח – הִתְוַכַּֽחְתִּי – מִתְוַכֵּֽחַ – יִתְוַּכֵּֽחַ – הִתְוַכֵּֽחַ.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
הַטֵּה בְּ“הִתְפַּעֵל” אֶת הַפְּעָלִים: ימר, יעץ, יחשׁ.
§ 109. 🔗
הַנָּחִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
גִּזְרַת: “נָחֵי־עַֽיִן־וָו”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת
> וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל נִבְנֵית מִצּוּרַת הַ"פִּעֵל" שֶׁל אוֹתָהּ הַ"גִּזְרָה" בְּהוֹסָפַת סִמַּן־הַבִּנְיָן
"הִתְ":
קום – הִתְ–קוֹמַֽמְתִּי – מִתְ–קוֹמֵם – אֶתְ–קוֹמֵם – הִתְ–קוֹמֵם!
תַּרְגִּיל קלא.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־וָו” הַנִּטִּים בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל).
בוס, בושׁ, גור, חול, כון, לוץ, מוג, מוט, נוד, עוד, עוף, עור, פוץ, פור, קוט, רום, רוע, רוץ, שׁוט.
תַּרְגִּיל קלב.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ).
וָאֶרְאֵךְ מתבוססת בְּדָמַֽיִךְ. – וְלֹא יתבושׁשׁ. – הָאַלְמָנָה אֲשֶׁר אֲנִי
מתגורר עִמָּהּ. – דֹּם לַה' והתחולל לוֹ. – בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בַּֽיִת וּבִתְבוּנָה יתכונן. – וְעַתָּה
אַל תתלוצצו. – כָּל הַגְּבָעוֹת תתמוגגנה. – רֹעָה התרעעה הָאָֽרֶץ; פּוֹר התפוררה הָאָֽרֶץ;
מוֹט התמוטטה אָֽרֶץ. – כָּעוֹף יתעופף כְּבוֹדָם. – התעוררי, התעוררי, קֽוּמִי
יְרוּשָׁלָֽיִם.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְּ“הִתְפַּעֵל” אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קלא.
2) נַקֵּד כְּדִּין “נָחֵי־וָו” בְּ“הִתְפַּעֵל” אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קלב.
§ 110. 🔗
הַנָּחִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
גִּזְרַת: “נָחֵי־יוּד”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל הִיא בְכָל פְּרָטֶֽיהָ וּנְקֻדּוֹתֶֽיה כְּגִזְרַת "נָחֵי־וָו":
בין – הִתְ–בּוֹנַֽנְתִּי – מִתְ–בּוֹנֵן – אֶתְ–בּוֹנֵן – הִתְ–בּוֹנֵן!
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
הַטֵּה בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל אֶת הַפְּעָלִים: חיל, לין, רישׁ.
§ 111. 🔗
הַנָּחִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
גִּזְרַת: “נָחֵי־לָֽמֶד־אָֽלֶף”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת
וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל נִבְנֵית מִצּוּרַת הַ"פִּעֵל" שֶׁל אוֹתָהּ הַ"גִּזְרָה" בְּהוֹסָפַת סִמַּן־הַבִּנְיָן
"הִתְ":
מלא – הִתְ–מַלֵּֽאתִי – מִתְ–מַלֵּא – אֶתְ–מַלֵּא – הִתְמַלֵּא!
לַהֲקָלַת הַמִּבְטָא – בָּא שִׁנּוּי־נְקֻדָּה בְּ“פֵא־הַפֹּֽעַל” (מִלֵּאתִי – הִתְ–מַלֵּאתִי).
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
הַטֵּה בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל אֶת הַפְּעָלִים: חבא, חטא, מלא, פלא רפא.
§ 112. 🔗
הַנָּחִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
גִּזְרַת: “נָחֵי־לָֽמֶד־הֵא”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת
וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל נִבְנֵית מִצּוּרַת הַ"פִּעֵל" שֶׁל אוֹתָהּ הַ"גִּזְרָה" בְּהוֹסָפַת סִמַּן־הַבִּנְיָן
"הִתְ":
גלה – הִתְ–גַלֵּֽיתִי – מִתְ–גַּלֶּה – אֶתְ–גַלֶּה – הִתְ–גַלֵּה!
שִׁנּוּי־הַנְּקֻדָּה בְּפֵא־הַפֹּֽעַל בָּא לַהֲקָלַת הַמִּבְטָא.
תַּרְגִּיל קלג.
(רֹב פָּעֳלֵי “נָחֵי־לָֽמֶד־הֵא” הַנִּטִּים בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל).
אוה , אנה, גלה, חלה, חקה, ענה , רפה, רצה .
תַּרְגִּיל קלד.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ).
וְהָאַסַפְסוּף אֲשֶׁר בְּקִרְבּוֹ הִתְאַוּוּ תַּאֲוָה. – דְּעוּ נָא וּרְאוּ כִּי מִתְאַנֶּה
הוּא לִי. – וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלָהּ. – לְהִתְחַלּוֹת בַּעֲבוּר תָּמָר אֲחוֹתוֹ. – שֽׁוּבִי אֶל גְּבִרְתֵּךְ
וְהִתְעַנִּי תַּחַת יָדָהּ. – עַד אָנָה אַתֶּם מִתְרַפִּים. – בַּמֶּה נִתְרַצֶּה זֶה אֶל אֲדוֹנָיו.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל אֶת הַפְּעָלִים שֶׁבְּתַרְגִּיל קלג.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קלד. וְנַקֵּד כְּדִּין “נָחֵי־לָֽמֶד־הֵא” בְּ“הִתְפַּעֵל” אֶת כָּל הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בוֹ.
§ 113. 🔗
הַחֲסֵרִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
גִּזְרַת: “חַסְרֵי־פֵא־יוּד”.
(כְּלוֹמַר: “פֵּא־הַפֹּֽעַל” “יוּד”, שֶאַחֲרֶֽיהָ – “צ”).
מִפָּעֳלֵי גִזְרָה זוֹ יִנָּטֶה
בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל רַק הַפֹּֽעַל "יצב", שֶׁנְּטִיָּתוֹ נִבְנֵית מִצּוּרַת הַ"פִּעֵל" בְּהוֹסָפַת
"הִתְ":
יצב – הִתְ–יַצַּֽבְתִּי – מִתְ–יַצֵּב – אֶתְ–יַצֵּב – הִתְ–יַצֵּב!
§ 114. 🔗
הַחֲסֵרִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
גִּזְרַת: “חַסְרֵי־פֵא־נוּן”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת וְהַזְּמַנִּים נִבְנֵית מִצּוּרַת הַ"פִּעֵל" בְּהוֹסָפַת סִמַּן־הַבִּנְיָן "הִתְ":
נפל – הִתְ–נַפַּֽלְתִּי – מִתְ–נַפֵּל – אֶתְ–נַפֵּל – הִתְ–נַפֵּל!
נהל – הִתְ–נַהַֽלְתִּי – מִתְ–נַהֵל – אֶתְ–נַהֵל – הִתְ–נַהֵל!
הַ"דָּגֵשׁ" שֶׁנִּשְׁמַט בִּ"גְרוֹנִיּוֹת" אֵינוֹ מִשְׁתַּלֵּם
תַּרְגִּיל קלה.
(רֹב פָּעֳלֵי “חַסְרֵי־פֵא־נוּן” הַנִּטִּים בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל).
נגח, נגף , נגשׁ, נדב , נהל, נחל, נחם , נכל , נכר, נער , נפל, נצל, נקם, נקשׁ.
תַּרְגִּיל קלו.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ).
וּבְעֵת קֵץ יתנגח עִמּוֹ מֶֽלֶךְ הַנֶּֽגֶב. – וּבְטֶֽרֶם יתנגפו רַגְלֵיכֶם עַל
הָרֵי־נֶֽשֶׁף. – התנגשו יַחְדָיו פְּלִיטֵי־הַגּוֹיִם. – וַאֲנִי אתנהלה לְאִטִּי. – עַד התנחל בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל אִישׁ נַחֲלָתוֹ. – עֵשָׂיו אָחִיךָ מתנחם לְךָ לְהָרְגֶֽךָ. – ויתנכר אֲלֵיהֶם. – התנערי
מֵעָפָר. – לְהתנפל עָלֵֽינוּ וְלָקַֽחַת אוֹתָנוּ לַעֲבָדִים. – ויתנצלו בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת עֶדְיָם מֵהַר
חוֹרֵב. – אִם בְּגוֹי אֲשֶׁר כָּזֶה לֹא תתנקם נַפְשִׁי.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִּכְתָב בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל אֶת הַפְּעָלִים הַמְסֻמַנִּים בְּקַו שֶׁבְּתַרְגִּיל קלה.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קלו. וְנַקֵּד כַּדִּין אֶת הַפְּעָלִים הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים שֶׁבָּאוּ בוֹ.
§ 115. 🔗
הַחֲסֵרִים. VII בִּנְיַן הִתְפַּעֵל.
נְטִיַּת “קטט”, “חמם” – מִן הַ“כְּפוּלִים”.
נְטִיָּתָהּ בְּכָל הַצּוּרוֹת
וְהַזְּמַנִּים בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל נִבְנֵית מִצּוּרַת הַ"פִּעֵל" בְּהוֹסָפַת "הִתְ" בִּשְׁנֵי
דְרָכִים.
א) עַל דֶּֽרֶךְ "נָחֵי־וָו":
קטט – הִתְ–קוֹטַֽטְתִּי – מִתְ–קוֹטֵט – אֶתְ–קוֹטֵט – הִתְ–קוֹטֵט!
ב) עַל דֶּֽרֶךְ הַשְּׁלֵמִים:
חמם – הִתְ–חַמַּֽמְתִּי – מִתְ–חַמֵּם – אֶתְ–חַמֵּם – הִתְ–חַמֵּם!
תַּרְגִּיל קלז.
I
(רֹב פָּעֳלֵי הַ“כְּפוּלִים” הַנִּטִּים בְּ“הִתְפַּעֵל” עַל דֶּֽרֶךְ “נָחֵי־וָו”).
אנן, הלל, מדד, מלל, נסס, סלל, עלל, קטט, קשׁש, רנן, רצץ, שׁלל, שׁמם.
II
(עַל דֶּֽרֶךְ הַשְּׁלֵמִים).
חמם, חנן, פלל, שׁרר, עלל, ברר.
תַּרְגִּיל קלח.
(מְשָׁלִים מִכִּתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ).
I
מַה יתאונן אָדָם חָי. – ויתמודד עַל הַיֶּֽלֶד שָׁלֹשׁ פְּעָמִים. – יִדְרֹךְ
חִצָּיו כְּמוֹ יתמוֹללו. – כִּי אַבְנֵי נֵֽזֶר מתנוססות עַל אַדְמָתוֹ. – עוֹדְךָ מִסתולל בְּעַמִּי. –
בָּחַֽרְתִּי הִסְתּוֹפֵף בְּבֵית אֱלֹהָי. – להתעולל עֲלִילוֹת בְּרֶשַׁע. – ראִיתי בּוֹגְדִים ואתקוטטה.
– התקושׁשׁו וָקֽשׁוּ! וַיְשַׁנּוֹ אֶת טַעְמוֹ בְּעֵיניהֶם ויתהלל בְּיָדָם. – אַבְנֵי נֵֽזֶר מתנוססות
עַל אַדְמָתוֹ.
II
עִם נָבָר תתברר. – וּמִגֵּז כְּבָשַׂי יתחמם. – אֲשֶׁר התעללתי בְּמִצְרָֽיִם. – כִּי תשׂתרר עָלֵֽינוּ גַּם השׂתרר. – אֲשֶׁר רָאִֽינוּ צָרַת נַפְשׁוֹ בְּהִתְחַנְּנוֹ אֵלֵֽינוּ.
עֲבוֹדָה עַצְמִית לַתַּלְמִיד:
1) הַטֵּה בִּכְתָב בְּבִנְיַן הִתְפַּעֵל אֶת הַפְּעָלִים: מדד, סלל, שׁמם, חנן, שׁרר.
2) הַעְתֵּק תַּרְגִּיל קלח. נַקֵּד אֶת פְּעָלָיו הַבִּלְתִּי־מְנֻקָּדִים וְנַמֵּק אֶת
שִׁנּוּי־הַנְּקֻדּוֹת וְהָאוֹתִיּוֹת שֶׁבָּאוּ בִּקְצָתָם מֵהֶם (כְּמוֹ: “הִסְתּוֹפֵף”, תִּתְבָּרָר"
“תִּשְׂתְּרֵר”).
§ 116. 🔗
פְּעָלִים.
I: מָרְכָּבִים: II: מְרֻבָּעִים: III: מְקֻטָּעִים: IV: זָרִים.
מָרְכָּבִים כֵּיצַד?
ירא –
נָחֵי יוּד וְאָֽלֶף
יָרֵאתִי –
עָבָר. עַל דֶּֽרֶךְ נָחֵי־אָֽלֶף.
אִירָא – תִּירָא –
עָתִיד. עַל דֶּֽרֶךְ שְׁתֵּיהֶן.
יְרָא
צִוּוּי. עַל דֶּֽרֶךְ נָחֵי־אָֽלֶף.
וְזֹאת אוֹמֶֽרֶת:
I כָּל פֹּֽעַל הַמְשֻׁתָּף לִשְׁתֵּי גְּזָרוֹת הוּא: “פֹּֽעַל־מָרְכָּב”.
וּנְטִיָּתוֹ עַל דֶּֽרֶךְ שְׁתֵּי הַגְּזָרוֹת שֶׁמֵהֶן הוּרְכַּב.
לְסוּג הַמָּרְכָּבִים שַׁיָּכִים עוֹד:
אפה – יצא – ירה – בוא – נשׁא – חיה.
מְרֻבָּעִים כֵּיצַד?
גָעֹה – גַעְגֵֽעַ.
מְשֻלָּש. מְרֻבָּע.
עָרֹב – עַרְבֵּב.
מְשֻלָּש. מְרֻבָּע.
נָטֹף – טַפְטֵף.
מְשֻלָּש. מְרֻבָּע.
וְזֹאת אוֹמֶֽרֶת:
II מִן הַפְּעָלִים הַמְשֻׁלָּשִׁים – יֵשׁ שֶׁמִּתְהַוִּוים מְרֻבָּעִים .
עַל יּדֵי כְפִילַת אַחַת מֵאוֹתִיּוֹת הַשֹּֽׁרֶשׁ; לָרֹב – הָאַחֲרוֹנָה.
לְסוּג הַמְרֻבָּעִים שַׁיָּכִים עוֹד:
גַּלְגֵּל, שַׁעֲשֵׁעַ, שַׁכְלֵל, טַאֲטֵא, חֲמַרְמַר, סְחַרְחַר, רַעֲנָן, תַּעְתֵּֽעַ.
מְקֻטָּעִים כֵּיצַד?
טוב – טֽוֹבוּ –
הֶ"עָבַר" עַל דֶּֽרֶךְ הַ"קַּל".
אִיטַב –
הֶעָתִיד עַל דֶּֽרֶךְ הַ"הִפְעִיל"
יקץ – הֵקִיץ –
עַל דֶּֽרֶךְ ה"הפעִיל".
אִיקַץ .
עַל דֶּֽרֶךְ הַ"קַּל".
וְזֹאת אוֹמֶֽרֶת:
III כָּל פֹּֽעַל שֶׁנְּטִיָּתוֹ בִּזְמַנֶּֽיהָ הַשּׁוֹנִים מְשֻׁתֶּֽפֶת לְבִנְיָנִים שׁוֹנִים הוּא “מְקֻטָּע”.
לְסוּג הַ“מְקֻטָּעִים” יֵחָשְׁבוּ עוֹד:
יגר – יָגֹֽרְתִּי – אָגוּר – גוּר.
נגשׁ – נִגַּֽשְׁתִּי – נִגָּשׁ – אֶגַּשׁ – גֵּשׁ.
זָרִים כֵּיצַד?
I עִם לָבָן גַּֽרְתִּי וָאֵחַר עַד עָֽתָּה.
בִּמְקוֹם: וָ“אֶאֱחַר”. צוּרָה דִקְדּוּקִית זָרָה.
II הֵלִיכִי אֶת הַיֶּֽלֶד וְהֵינִיקִֽהוּ לִי.
בִּמְקוֹם: “הוֹלִֽיכִי”. צוּרָה דִקְדּוּקִית זָרָה.
וְזֹאת אוֹמֶֽרֶת:
IV כָּל פֹּעַל שֶׁיִּנָּטֶה בְצוּרָה עַצְמִית, הַמְיֻחֶדֶת לוֹ לְבַדּוֹ – הוּא “זָר”.
כְּלוֹמַר: עַל פִּי אוֹתִיּוֹתָיו הַשִּׁמּוּשִׁיּוֹת וּנְקֻדּוֹתָיו בִּנְטִיּוֹתָיו הַשּׁוֹנוֹת אֵינוֹ שַׁיָּךְ אַף לְאַחַת מִן הַגְּזָרוֹת הַמְקֻבָּלוֹת.
לְסוּג הַ“זָרִים” שַׁיָּכִים פְּעָלִים לַעֲשָׂרוֹת בְּכִתְבֵי־הַקֹּֽדֶשׁ.
§ 117. 🔗
תֹּֽאַר־הַפֹּֽעַל.
– שְׁלֹמֹה הַמֶּֽלֶךְ הָיָה חָכָם (אֵיזֶה?) גָּדוֹל! (חכם=שֵׁם, גדול=תֹּאַר)
– שְׁלֹמֹה הַמֶּֽלֶךְ לָֽמַד (כַּמָּה) הַרְבֵּה וַיֶּחְכָּם. (למד=פֹּעַל, הרבה=תֹּאַר)
וְזֹאת אוֹמֶֽרֶת:
הַפֹּֽעַל – כְּמוֹ הַשֵּׁם – יֵשׁ שֶׁיָּבֹא עִם אֵיזֶה תֹּאַר הַמַּרְאֶה פַּעַם: 1) עַל
מְקוֹם הַפְּעֻלָּה (פֹּה, שָׁם); 2) פַּעַם – עַל זְמַנָּהּ (אֶתְמוֹל, לְפָנִים); 3) עַל אֵיכוּתָהּ (יָפֶה,
הֵיטֵב); 4) עַל כַּמּוּתָהּ (הַרְבֵּה, מְעַט).
הֶעָרָה :
א) תָּאֳרֵי־פֹֽעַל אֲחָדִים רְגִילִים לָבֹא בְּחִבּוּר עִם “כִּנּוּיִים” עַל דֶּֽרֶךְ הַשֵּׁמוֹת וְהַפְּעָלִים (עוֹד – עוֹדֶֽנִי, עוֹדְךָ; אֵין – אֵינֶֽנִי, אֵינְךָ).
ב) בְּתוֹר “תָּאֳרֵי־הַפֹּֽעַל” תֵּחָשַֽׁבְנָה גַם מִלּוֹת־הַשְּׁאֵלָה (אַיֵּה, אָנָה, אֵיךְ, כַּמָּה).
§ 118. 🔗
כִּנּוּיֵי הַפְּעָלִים.
הוֹרָאַת הַמִּבְטָא.
גַּן (שֵׁם).
קִנְיָנוֹ שֶׁל מִי? בִּלְתִּי־יָדֽוּעַ! וְאִם אֶרְצֶה לְצַיֵּן קִנְיָנוֹ שֶׁל מִי הוּא הַגַּן – עָלַי לִכְתֹּב:
גַּן שֶׁלִּי, גַּן שֶׁלְּךָ, גַּן שֶׁלּוֹ, גַּן שֶׁלָּךְ, גַּן שֶׁלָּהּ, גַּן שֶׁלָּנוּ, גַּן שֶׁלָּכֶם, גַּן שֶׁלָּהֶם–ן
אוֹ בְקִצּוּר:
גַּנִּ–י, גַּנְ–ךָ, גַּנּ–וֹ, גַּנֵּ–ךְ, גַּנָּ–הּ, גַּנֵּ–נוּ, גַּנְּ–כֶם, גַּנָּ–ם–ן
וְזֹאת אוֹמֶֽרֶת:
א) הָאוֹתִיּוֹת. “הַ.כּ.נ.וּ.י.ם” אוֹ “הַכִּנּוּיִים” הַנּוֹסָפוֹת אֶל הַשֵּׁם, תּוֹרֶֽינָה עַל גּוּף הַקּוֹנֶה (בַּעַל הַחֵפֶץ) וְקָרָאתָ לָהֶן: “כִּנּוּיֵי־הַקִּנְיָן”.
שָׁמַר (פֹּֽעַל)
אֶת מִי שָׁמַר? בִּלְתִּי־יָדֽוּעַ! וְאִם אֶרְצֶה לְצַיֵּן אֶת גּוּף הַפָּעוּל (יַחַס הַפָּעוּל) – עָלַי לִכְתֹּב:
שָׁמַר אוֹתִי, שָׁמַר אוֹתְךָ, שָׁמַר אוֹתָךְ, שָׁמַר אוֹתוֹ, שָׁמַר אוֹתָהּ, שָׁמַר אוֹתָנוּ, שָׁמַר אֶתְכֶם–ן, שָׁמַר אוֹתָם–ן.
אוֹ בְקִצּוּר:
שְׁמָרַ–נִי, שְׁמָרְ–ךָ, שְׁמַרֵ–ךְ, שְׁמָר–וֹ, שְׁמָרָ–הּ, שְׁמָרָֽ–נוּ, שְׁמַרְ–כֶם–ן, שְׁמָרָ–ם–ן.
וְזֹאת אוֹמֶֽרֶת:
ב) הָאוֹתִיּוֹת. “הַ.כּ.נ.וּ.י.ם” אוֹ “הַכִּנּוּיִים” הַנּוֹסָפוֹת אֶל הַפֹּֽעַל, תּוֹרֶֽינָה עַל גּוּף הַפָּעוּל. וְקָרָאתָ לָהֶן: “כִּנּוּיֵי הַפָּעוּל”.
הֶעָרָה : וּזְכֹר לְהַבְדִּיל בֵּין “כִּנּוּיֵי הַשֵּׁמוֹת” לְ“כִנּוּיֵי הַפְּעָלִים”:
בְּשֵׁמוֹת – יָבֹא הַ“כִּנּוּי” בִּמְקוֹם מִלַּת־הַיַּחַס “שֶׁל” וּמוֹרֶה עַל “יַחַס הַקִּנְיָן”, כְּלוֹמַר: לְמִי
שַׁיָּךְ הַחֵֽפֶץ? מִי הוּא בַעַל הַחֵֽפֶץ? וּבִפְעָלִים (יוֹצְאִים) יָבֹא הַכִּנּוּי בִּמְקוֹם “מִלַּת־הַיַּֽחַס”
“אֶת” וּמוֹרֶה עַל “יַֽחַס הַפָּעוּל”, כְּלוֹמַר: עַל הַגּוּף שֶׁבּוֹ נֶעֶשְׂתָה הַפְּעֻלָּה. יוֹצֵא אֵפוֹא,
שֶׁ“הַכִּנּוּיִים” יִתְחַבְּרוּ: א) רַק אֶל פְּעָלִים יוֹצְאִים – לְהוֹצִיא
אֶת הָ“עוֹמְדִים”; ב) וְאֶל הַבִּנְיָנִים הַפּוֹעֲלִים (קַל, פִּעֵל, הִפְעִיל) – לְהוֹצִיא אֶת
הַ“נִּפְעָלִים” (נִפְעַל, פִּעֵל, הָפְעַל).
§ 119. 🔗
לוּחַ כִּנּוּיֵי הַפְּעָלִים.
כִּנּוּיֵי־הֶעָבַר.
דָּרַֽשְׁתִּי דְּרַשְׁתִּֽיךָ, דְּרַשְׁתִּֽיךְ, דְּרַשְׁתִּֽיו, דְּרַשְׁתִּֽיהוּ, דְּרַשְׁתִּֽיהָ;
דְּרַשְׁתִּיכֶם, דְּרַשְׁתִּיכֶן, דְּרַשְׁתִּין.
דָּרַֽשְׁתָּ דְּרַשְׁתַּֽנִי, דְּרַשְׁתּוֹ, דְּרַשְׁתָּהּ, דְּרַשְׁתָּֽנוּ, דְּרַשְׁתָּם.
דָּרַֽשְׁתְּ דְּרַשְׁתִּֽינִי, דְּרַשְׁתִּיו, דְּרַשְׁתִּֽיהָ, דְּרַשְׁתִּֽינוּ, דְּרַשְׁתִּים–ן.
דָּרַשׁ דְּרָשַֽׁנִי, דְּרָשְׁךָ, דְּרָשֵׁךְ, דְּרָשׁוֹ, דְּרָשָׁהּ;
דְּרָשָֽׁנוּ, דְּרָשְׁכֶם–ן, דְּרָשָׁם–ן.
דָּרְשָׁה דְּרָשַֽׁתְנִי, דְּרָשַׁתְךָ, דְּרָשָׁתֶֽךָ, דְּרָשַׁתְהוּ=דְּרָשַֽׁתּוּ, דְּרָשַׁתָּהּ,
דְּרָשַֽׁתְנוּ, דִּרְשַׁתְכֶם–ן, דְּרָשָׁתַם–ן.
דָּרַֽשׁנוּ דְּרַשְׁנֽוּךָ, דְּרַשְׁנוּךְ, דְּרַשְׁנֽוּהוּ, דְּרַשְׁנֽוּהָ, דְּרַשְׁנוּכֶם–ן, דְּרַשְׁנוּם–ן.
דְּרַשׁתֶּם–ן דְּרַשְׁתּֽוּנִי, דְּרַשְׁתּֽוּהוּ, דְּרַשְׁתּֽוּהָ, דְּרַשְׁתּֽוּנוּ, דְּרַשְׁתּוּם–ן.
דָּרְשׁוּ דְּרָשׁוּנִי, דְּרָשׁוּֽךָ, דְּרָשׁוּךְ, דְּרָשֽׁוּהוּ, דְּרָשׁוּהָ;
דְּרָשׁוּנוּ, דִּרְשׁוּכֶם–ן, דְּרָשׁוּם, דְּרָשׁוּן.
סִמָּנֵי הַ“כִּנּוּיִים” – עֲשָׂרָה. גּוּף III מִתְחַבֵּר עִם כֻּלָּם; גּוּף II – עִם שִׁשָּׁה; גּוּף I – עִם שְׁמוֹנָה. בְּכִנּוּיֵי: "נִי, נוּ, תּוּ, תָּה, הוּ, הָ, תַם, תַן, xֶךְ, xֶךָ – הַנְּגִינָה תָמִיד מִלְּעֵיל; הַהֶפֶךְ מֵאֲשֶׁר בְּשֵׁמוֹת שֶׁהִיא תָמִיד מִלְּרָע.
הֶעָרָה : הֶעָבָר שֶׁל בִּנְיְנֵי הַ“פִּעֵל” וְהַ“הִפְעִיל” מִתְחַבֵּר עִם כִּנּוּיָו
בְּאֹפֶן דּוֹמֶה אֶל זֶה שֶׁל הַ“קַּל”: בִּקַּשְׁתִּי – בִּקַּשְׁתִּֽיךָ; בִּקֵּשׁ – בִּקְּשַֽׁנִי; בִּקְּשָׁה – בִּקְּשַֽׁתְנִי;
הִלְבַּֽשְׁתִּי – הִלְבַּשְׁתִּיךָ; הִלְבִּֽישָׁה – הִלְבִּישַֽׁתְנִי; וְכֵן הָלְאָה.
§ 120. 🔗
כִּנּוּיֵי פּוֹעֵל וּפָעוּל.
דּוֹרֵשׁ דּוֹרְשִׁי, דּוֹרֶֽשְׁךָ, דּוֹרְשֵךְ, דּוֹרְשׁוֹ דּוֹרְשָׁהּ;
דּוֹרְשֵֽׁנוּ, דּוֹרֶשְׁכֶם–ן, דּוֹרְשָׁם–ן.
דּוֹרְשִׁים דּוֹרְשַׁי, דּוֹרְשֶֽׁיךָ, דּוֹרְשַֽׁיךְ, דּוֹרְשָׁיו, דּוֹרְשֶֽׁיהָ;
דּוֹרְשֵֽׁינוּ, דּוֹרְשֵׁיכֶם–ן, דּוֹרְשֵׁיהֶם–ן.
דּוֹרֶֽשֶׁת דּוֹרַֽשְׁתִּי, דּוֹרַשְׁתְּךָ, דּוֹרַשְׁתֵּךְ, דּוֹרַשְׁתּוֹ, דּוֹרַשְׁתָּהּ;
דּוֹרַשְׁתֵּֽנוּ, דּוֹרַשְׁתְּכֶם–ן, דּוֹרַשְׁתָּם–ן.
דּוֹרְשׁוֹת דּוֹרְשׁוֹתַי, דּוֹרְשׁוֹתֶֽיךָ, דּוֹרְשׁוֹתַֽיךְ, דּוֹרְשׁוֹתָיו, דּוֹרְשׁוֹתֶֽיהָ;
דּוֹרְשׁוֹתֵֽינוּ, דּוֹרְשׁוֹתֵיכֶם–ן, דּוֹרְשׁוֹתֵיהֶם–ן.
דָּרוּשׁ דְּרוּשִׁי, דְּרוּשְׁךָ, דְּרוּשֵׁךְ, דְּרוּשׁוֹ, דְּרוּשָׁהּ;
דְּרוּשֵֽׁנוּ, דְּרוּשְׁכֶם–ן, דְּרוּשָׁם–ן.
דְּרוּשִׁים דְּרוּשַׁי, דְּרוּשֶֽׁיךָ, דְּרוּשַֽׁיךְ, דְּרוּשָׁיו, דְּרוּשֶֽׁיהָ;
דְּרוּשֵֽׁינוּ, דְּרוּשֵׁיכֶם–ן, דְּרוּשֵׁיהֵם–ן.
דְּרוּשָׁה דְּרוּשָׁתִי, דְּרוּשָׁתְךָ, דְּרוּשָׁתֵךְ, דְּרוּשָׁתוֹ, דְּרוּשָׁתָהּ;
דְּרוּשָׁתֵֽנוּ, דְּרוּשָׁתְכֶם, דְּרוּשָׁתְכֶן, דְּרוּשָׁתָם, דְּרוּשָׁתָן.
דְּרוּשׁוֹת דְּרוּשׁוֹתַי, דְּרוּשׁוֹתֶֽיךָ, דְּרוּשׁוֹתַֽיךְ, דְּרוּשׁוֹתָיו, דְּרוּשׁוֹתֶֽיהָ;
דְּרוּשׁוֹתֵֽינוּ, דְּרוּשׁוֹתֵיכֶם–ן, דְּרוּשׁוֹתֵיהֶם–ן.
בֵּינוֹנִי פּוֹעֵל – כְּיָדֽוּעַ, פַּֽעַם יָבֹא בְתוֹר “פּוֹעֵל” וּפַעַם בְּתוֹר –
“שֵׁם”. בְּכִנּוּיָו – אֵין הֶבְדֵּל צוּרָתִי בֵּין שְׁנֵי מִינֵי הַ“כִּנּוּיִים” (שׁוֹמֶֽרְךָ – שׁוֹמֵר אוֹתְךָ;
שׁוֹמֶֽרְךָ – שׁוֹמֵר שֶׁלְּךָ) אֲבָל בְּ“כִנּוּי” שֶׁל מְדַבֵּר בַּעֲדוֹ (גּוּף
I) יֵשׁ הֶבְדֵּל צוּרָתִי בֵּינֵיהֶם: שׁוֹמְרֵֽנִי – שׁוֹמֵר אוֹתִי (כִּנּוּי שֶׁל פֹּעַל); שׁוֹמְרִי – שׁוֹמֵר שֶׁלִּי (כִּנּוּי שֶׁל שֵׁם).
הֶעָרָה : הַבֵּינוֹנִים לְרַבִּים וּלְרַבּוֹת – דַּרְכָּם לְקַבֵּל “כִּנּוּיִים” רַק
בְּתוֹר שֵׁמוֹת, אֲבָל לֹא בְתוֹר פְּעָלִים, בְּאֹפֶן, שׁ“כִּנּוּיֵיהֶם” הֵם תָּמִיד “כִּנּוּיֵי הַקִּנְיָן”
(שׁוֹמְרַי = שׁוֹמְרִים שֶׁלִּי; שׁוֹמְרוֹתַי = שׁומְרוֹת שֶׁלִּי).
§ 121. 🔗
כִּנּוּיֵי הֶעָתִיד.
אֶדְרֹשׁ אֶדְרָשְׁךָ, אֶדְרֹשֵׁךְ, אֶדְרְשֵׁהוּ=אֶדְרְשֶֽׁנּוּ, אֶדְרְשֶֽׁהָ=אֶדְרְשֶֽׁנָּה;
אֶדְרָשְׁכֶם, אֶדְרָשְׁכֶן, אֶדְרְשֵׁם, אֶדְרְשֵׁן.
תִּדְרשׁ תִּדְרְשֵׁנִי, תִּדְרְשֵׁהוּ=תִּדְרְשֶׁנּוּ, תִּדְרְשֶׁהָ=תִּדְרְשֶׁנָּה.
תִּדְרְשֵׁנוּ, תִּדְרְשֵׁם–ן.
תִּדְרְשִׁי תִּדְרְשִֽׁינִי, תִּדְרְשִֽׁיהוּ, תִּדְרְשִֽׁיהָ, תִּדְרְשִֽׁינִוּ, תִּדְרְשִׁים–ן.
יִדְרשׁ יִדְרְשֵֽׁנִי, יִדְרָשְׁךָ, יִדְרְשֵׁךְ, יִדְרְשֵֽׁהוּ=יִדְרְשֶֽׁנּוּ, יִדְרְשֶֽׁהָ=יִדְרְשֶֽׁנָּה.
יִדְרְשֵֽׁנוּ, יִדְרָשְׁכֶם–ן, יִדְרְשֵׁם.
תִּדְרשׁ תִּדְרְשֵֽׁנִי, תִּדְרָשְֽׁךָ, תִּדְרָשֵֽׁךְ, תִּדְרְשֶֽׁנּוּ, תִּדְרְשֶֽׁנָּה.
תִּדְרְשֵֽׁנוּ, תִּדְרָשְׁכֶם–ן, תִּדְרְשֵׁם–ן.
נִדְרשׁ נִדְרָשְֽׁךָ, נִדְרְשֵֽׁךְ, נִדְרְשֵֽׁהוּ=נִדְרְשֶֽׁנּוּ, נִדְרְשֶֽׁהָ=נִדְרְשֶֽׁנָּה.
נִדְרָשְׁכֶם–ן, נִדְרְשֵׁם–ן.
תִּדְרְשׁוּ תִּדְרְשֽׁוּנִי, תִּדְרְשֽׁוּהוּ, תִּדְרְשֽׁוּנוּ, תִּדְרְשׁוּם–ן.
תִּדְרשְׁנָה תִּדְרְשֽׁוּנִי, תִּדְרְשֽׁוּהוּ, תִּדְרְשֽׁוּהָ, תִּדְרְשֽׁוּנוּ, תִּדְרְשֽׁוּם–ן.
יִדְרְשׁוּ יִדְרְשֽׁוּנִי, יִדְרְשֽׁוּךָ, יִדְרְשֽׁוּךְ, יִדְרְשֽׁוּהוּ, יִדְרְשֽׁוּהָ;
יִדְרְשׁוּנוּ, יִדְרְשׁוּכֶם–ן, יִדְרְשׁוּם–ן.
הַ“כִּנּוּיִים” “נוּ” “נָּה” מְקֻצָּרִים מִן “נְהוּ”, “נְהָ”, וּלְפִיכָךְ –
הַ“נּוּן” בְּדָגֵשׁ. בְּכָל הַצּוּרוֹת הַלָּלוּ אֵין הַ“נּוּן” כִּנּוּי, אֶלָּא – אוֹת נוֹסֶפֶת לְסוֹף
הַשֹּֽׁרֶשׁ.
הֶעָרָה : עַל דֶּֽרֶךְ זֶה יִנָּטֶה הֶעָתִיד גַּם בְּ“פִעֵל” וְ“הִפְעִיל”: אֲבַקֵּשׁ – אֲבַֽקֶּשְׁךָ; תְּבַקֵּשׁ – תְּבַקְשֵֽׁנִי; אַלְבִּישׁ – אַלְבִּישְׁךָ.
§ 122. 🔗
כִּנּוּיֵי־הַצִּוּוי.
דְּרשׁ דָּרְשֵֽׁנִי, דָּרְשֵֽׁהוּ, דָּרְשֶֽׁהָ, דָּרְשֵׁנוּ, דָּרְשֵׁם, דָּרְשֵׁן.
דִּרְשׁוּ דִּרְשֽׁוּנִי, דִּרְשֽׁוּהוּ, דִּרְשֽׁוּהָ, דִּרְשֽׁוּנוּ, דִּרְשׁוּם, דִּרְשׁוּן.
דִּרְשִׁי דִּרְשִֽׁינִי, דִּרְשִֽׁיהוּ, דִּרְשִֽׁיהָ, דִּרְשִֽׁינוּ, דִּרְשִׁים, דִּרְשִׁין.
דְּרשְׁנָה דִּרְשֽׁוּנִי, דִּרְשֽׁוּהוּ, דִּרְשֽׁוּהָ, דִּרְשֽׁוּנוּ, דִּרְשׁוּם, דִּרְשׁוּן.
כִּנּוּיֵי־הַמָּקוֹר.
דָּרשׁ=דְּרשׁ דָּרְשִׁי=דָּרְשֵֽׁנִי, דָּרְשְׁךָ, דָּרְשֵׁךְ, דָּרְשׁוֹ, דָּרְשָׁהּ;
דָּרְשֵֽׁנוּ, דָּרְשְׁכֶם, דָּרְשְׁכֶן, דָּרְשָׁם, דָּרְשָׁן.
הַ“כִּנּוּיִים” יִתְחַבְּרוּ תָמִיד אֶל “שֵׁם־הַפֹּֽעַל” (מָקוֹר II).
הֶעָרָה : מִפְּנֵי שֶׁ“בְּשֵׁם־הַפֹּֽעַל” מִשְׁתַּמְּשִׁים פַּעַם לְהוֹרָאַת פֹּעַל, וּפַעַם
– לְהוֹרָאַת “שֵׁם” – לָכֵן גַּם בְּ“כִנּוּיָיו” יֵשׁ לוֹ צוּרָה אַחַת וְהוֹרָאָה כְּפוּלָה גַם בְּתוֹר
“שֵׁם” וְגַם בְּתוֹר “פֹּעַל”: שְׁמָרְךָ – “שְׁמֹר אוֹתְךָ” וְגַם – “שְׁמִירָה
שֶׁלָךְ”. הֶבְדֵּל צוּרָתִי יֵשׁ בֵּינֵיהֶם רַק בְּגוּף: שָׁמְרֵֽנִי – “שָׁמֹר אוֹתִי”, שָׁמְרִי – “שְׁמִירָה שֶׁלִּי”.
הֶעָרָה כְּלָלִית לְ“כִנּוּיֵי־הַפֹּֽעַל”.
בַּסֵּפֶר הַנֹּכְחִי הוּבְאוּ דּוּגְמָאוֹת שֶׁל “כִּנּוּיִים” עִם שִׁנּוּי תְּנוּעוֹתֵיהֶם
כְּפִי שֶׁהֵם מִתְחַבְּרִים עִם פָּעֳלֵי־גִזְרַת־הַשְּׁלֵמִים בְּבִנְיַן הַ“קַּל” – וְזוּהִי צוּרָתָם
הַיְּסוֹדִית.
דָּבָר הַמּוּבָן מֵאֵלָיו הוּא: שֶׁ“הַכִּנּוּיִים” מִתְחַבְּרִים גַּם אֶל יֶֽתֶר
הַגְּזָרוֹת, הַנִּטּוֹת בַּ“בִּנְיָנִים הַפּוֹעֲלִים” (קַל, פִּעֵל, הִפְעִיל); אֶלָּא שֶׁבְּהֶתְאֵם לְטֶֽבַע־מִבְטָאָן
וּלְהַרְכָּבַת־אוֹתִיּוֹתֵיהֶן, נְקֻדָּתָן שׁוֹנָה קְצָת בְּצוּרָה זוֹ אוֹ אֲחֶֽרֶת, אֲבָל צוּרוֹתֵיהֶן
הַיְּסוֹדִית בַּהֲוָיָתָן עוֹמְדוֹת וְאֵינָן בְּנוֹת־שִׁנּוּי, כְּמוֹ:
קנה – קְנִיתִֽיךָ. מצא – מְצָאתִיו.
יעץ – יְעַצְתִּֽיךָ. סבב – סְבַבְתּוֹ.
נסדר אצל נ. קראנעבערג בילוגורייא (פלך לובלין)
פרויקט בן־יהודה הוא מיזם התנדבותי היוצר מהדורות אלקטרוניות של נכסי הספרות העברית. הפרויקט, שהוקם ב־1999, מנגיש לציבור – חינם וללא פרסומות – יצירות שעליהן פקעו הזכויות זה כבר, או שעבורן ניתנה רשות פרסום, ובונה ספרייה דיגיטלית של יצירה עברית לסוגיה: פרוזה, שירה, מאמרים ומסות, מְשלים, זכרונות ומכתבים, עיון, תרגום, ומילונים.
אוהבים את פרויקט בן־יהודה?
אנחנו זקוקים לכם. אנו מתחייבים שאתר הפרויקט לעולם יישאר חופשי בשימוש ונקי מפרסומות.
z תרומה כספית
אנו שמחים שאתם משתמשים באתר פרויקט בן־יהודה
עד כה העלינו למאגר 56382 יצירות מאת 3582 יוצרים, בעברית ובתרגום מ־31 שפות. העלינו גם 22249 ערכים מילוניים. רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי. ממשק API לגישה ממוכנת לאתר , ואנו עובדים על פיתוחים רבים נוספים, כגון הוספת כתבי עת עבריים, לרבות עכשוויים.
רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי. נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!
התוכן נטען...
תודה רבה על שטרחת לשלוח אלינו הגהה או הערה! נעיין בה בקפידה ונתקן את הטקסט במידת הצורך, ונעדכן אותך כשנעשה זאת.
