וכמובן, חוגגים גם את השבת ב"מקרה". לא השבת, עם כל הדינים והסייגים אלא שובתים ממלאכה. מכיון שנגמרו ארבעים ושש שעות העבודה של השבוע נכנס ובא החבר אל מחסן הבגדים ומקבל בגדים נקיים, ואחר הולך הוא אל למקלחת ודן את גופו ברותחין או בצוננין להנאתו ואחר הוא יוצא כחתן מחופתו וצועד מדודות, אם אב הוא פניו אל חדר־הילדים ואם חלילה רוק הוא יהיו פניו מועדות אל חדר־האוכל או אל בית־התרבות.
ובערב “במקרה” כמובן, הערב הוא ערב יום השבת, הוא מסב אל השולחן לאכול ארוחה חגיגית; לאחר הארוחה הוא נותן קולו בשיר עם החברים ומרים רגליו לצאת במחול.
והשירים והפזמונות, מה הם? כמובן “ישמח משה” וב"יום השבת שני כבשים תמימים", “ישמחו במלכותך” ועוד שירים “מהפכניים”.
ובימי החנוכה מדליקים נרות החנוכה ומסדרים תהלוכת־אורים ולפידים, ובט"ו בשבט יוצאים לנטוע ולשתול עצים ופרחים, ובימי הפוּרים רבה השמחה והצהלה בין הילדים בחגיגת המסכות.
וכל זה כמובן, “מתוך התנגדות פרינציפיונית לחגי־המסורת”.
ת"ש.
מהו פרויקט בן־יהודה?
פרויקט בן־יהודה הוא מיזם התנדבותי היוצר מהדורות אלקטרוניות של נכסי הספרות העברית. הפרויקט, שהוקם ב־1999, מנגיש לציבור – חינם וללא פרסומות – יצירות שעליהן פקעו הזכויות זה כבר, או שעבורן ניתנה רשות פרסום, ובונה ספרייה דיגיטלית של יצירה עברית לסוגיה: פרוזה, שירה, מאמרים ומסות, מְשלים, זכרונות ומכתבים, עיון, תרגום, ומילונים.
אין עדיין קישוריות מאושרות