אולי הבחנת שדפי היוצר ותצוגת היצירות השתנתה. האתר נמצא בעיצומה של הסבה לתצוגה חדשה.
בתום התהליך נספק הנחיות והסברים. אנו מתנצלים על חוסר האחידות ועל אי הנוחות הזמניים.
יצירה הערכת עצמנו
/ אהרן דוד גורדון
(עיון)
ומצד שני – עצמותו של ישראלסבא, של הנודד הנצחי, שאין לו בעולמו אלא עצמותו זו הערטילאית (בפרט, אחרי שגם
יצירה דור ר' אמי ור' אבהו. קסרי.
/ זאב יעבץ
(עיון)
ולר' סימון אביו מוצאים אנחנו מליצה כזאת על ”ישראלסבא“ (שם), כלומר על יעקב אבינו.
יצירה מבוא לספר אהרן דוד גורדון : משנתו ודברו
/ יהודה איגס
(מאמרים ומסות)
ולא באיכות: מצד אחד – אירופה בעלת
התרבות הענקית, האדירה והכבירה, כח ריאלי, ממשי, חי, ומצד שני – עצמות
ישראל סבא, עצמות של נודד נצחי, שאין לו בעולמו אלא עצמותו זו הערטילאית,
כח בלתי ריאלי כלל, אשר באם רוצה הוא
יצירה נפ"ש מראשון לציון הומיה – נחמה פוחצ’בסקי
/ נורית גוברין
(מאמרים ומסות)
רוח אצילית
של ישראלסבא שורה עליהם, ישנס אלהים את מתניהם בעבודתם הקשה בבנין הארץ
ובכבוש ההרים.
יצירה יוסף חיים ברנר
/ דוד אריה פרידמן
(מאמרים ומסות)
אותן הרוחות המנשבות שבאו עלינו ממזרח וממערב, מימין ומשמאל,
לכל התורות והשיטות שנתחדשו אז בבתי־המדרש של ישראל סבא וישראל זעירא –
לכולם נשאר ברנר הצעיר זר ואדיש במשך עת ידועה.
יצירה מסע מסביב לציר
/ יצחק אורן
(פרוזה)
מהקדמתו של שלונסקי לאותו תרגום:
המתרגם העברי בוריס פאנטלייביץ גאפונוב… ממרחבי גרוזיה
תרם לארון-הספרים של ישראל-סבא כך, ממש כך, הרגיש גם עכשיו, אף כי לא משקל גופו שלו ניטל
ממנו הפעם אלא משקל רוחו של ישראל-סבא.
יצירה איל צעיר בירושלים
/ אלישע פורת
(פרוזה)
הסיפורים שסיפרו לו
בצימצום על בית סבו בעיירה שנמחקה בפולין, היו ערוכים ומצונזרים ברוח
ישראל⁻סבא, ולא
יצירה שירים ופזמונות גם לילדים: לחקר שירת ביאליק לילדים ולנוער
/ זיוה שמיר
(עיון)
שעולה בידו להפיח חיים
בגווילים הבלים, להשיב לתחייה את החיים שקפאו בתוכם; עמדתו של מי שמבכר את
ערכי “ישראל סבא” על פני יפיפיותו של יפת). העריקים, העוטפים את רוח
ישראל־סבא ב''תכריכי זרים", מתוארים כאן כשלדים המרקדים על פי קבר.
יצירה מעשה אלפס: אהבה-לבבית טהורה
/ בן ציון אלפס
(פרוזה)
על מצח הזקן חקוק – ישראלסבא, לאמר, כל העמים הביטו וראו, ישראלסבא זה מוכה ופצוע, ובכל זאת חי וקיים הוא כי הנה, כאשר נשאל את פי המהרסים האלה לאמר – עד מתי תחתרו חתירות תחת בית ישראלסבא?
יצירה באין עלילה: סיפורי ביאליק במעגלותיהם
/ זיוה שמיר
(עיון)
הילכך הכינור מבטא את הנוסח הפואטי הישן והאנושי – נוסחו הצנוע של “ישראלסבא”, ואילו החצוצרה – את הנוסח – אבל בוודאי יֵצא
מטונף.176
הריב בין העיתונים מבטא במעגל הרחב שתי השקפות עולם, זו
הדוגלת בערכי “ישראל סבא” שמבית, וזו הדוגלת בערכים קוסמופוליטיים
ואוניברסליסטיים. (שביאליק תרגמו
לעברית), אך אנו נוטים לראות בגובהו תו היכר נטורליסטי ושוכחים את טיבו
הסמלי כבתיאור “ישראל סבא” שבסוף ‘שירתנו הצעירה’, שבניו עוד “יזקפו את
קומתו והקיפו את ראשו השׂב בענני כבוד ותפארה”.
יצירה בטרם
/ אורי ניסן גנסין
(פרוזה)
החשובה מאוד לכל אחד מאתנו, זו, שאצל הטיפּוּסים הללו, שהנם, אַ פּרוֹפּוֹ, רק פּרחי שדותיו שנסתחפו של ישראל סבא, אצל הללו, הוא אומר, בטלה לגמרי זה כבר, ואפשר אפילו, שלא היתה אצלם לכתחילה, כמו שיש, למשל – חְמֶה
יצירה לשון הקודש ולשון החול
/ רחל אליאור
(מאמרים ומסות)
על דרכו ובוחר את בחירותיובחברה
פלורליסטית ורב־תרבותית – קבוצה מתנשאת הרואה את עצמה כ’נצח ישראל’ או
‘ישראל סבא’, ‘זרע קודש’ או ‘עם ישראל חי’, ומשתמשת במסורת הדתית העתיקה
כצידוק לעמדותיה הפוליטיות האנטי־הומניות
יצירה על י. ח. ברנר
/ ישורון קשת
(מאמרים ומסות)
יכול להיחשב
בעינינו ציוני יותר משולל־הציונות הזה, שנשאר תמיד נאמן לאהבתו האובדת –
לאהבת נעוריו – לחזון ישראל־סבא
יצירה לגיון הזרים חוזר הביתה
/ יהושע השל ייבין
(מאמרים ומסות)
מוח עצמותם וחיילים מובהקים של
“לגיון הזרים” האירופי; אף⁻על⁻פי כן, שלא מדעתם ומחוץ להכרתם פעלה בהם רוח
ישראל סבא, עד שהטו את הזרם הרגיל של יצירת אירופה לאפיק חדש לגמרי ודובבו
את החזון ואת כיסופי⁻החזון הישראליים
יצירה משורר השקיעה
/ חיים ברנדוויין
(עיון)
ואילו בן-הזקונים אורי-ניסן, מפרחי “שדותיו שנסתחפו
של ישראלסבא”, היה מתרוצץ מלכתחילה בן יאוש וזינוקים ספר זה הוא מתן-תיקון לדמותו של משורר מופלא, אשר צמח ועלה
מבין “שדותיו שנסתחפו של ישראלסבא” ברוסיה שמלפני
יצירה אלה עשיריך ישראל
/ שמואל נחום כהנובסקי
(פרוזה)
שם “ליטאי” הוא מנואץ, כשם “יהודי”, הליטאי הוא דמות דיוקנו של ישראלסבא, מה שאירע לזה, אירע לזה, תולדות
יצירה להר סיני
/ צבי כשדאי
(עיון)
שבאירופה התיכונה והמערבית, אשר תקנו כבר את תפלותיהם בשפות זרות ונכריות לגמרן וַיְנַכְּרוּ בזה את רוח ישראל-סבא
יצירה פירוש ל"סוסתי" של מנדלי מוכר־ספרים
/ ירמיהו פרנקל
(מאמרים ומסות)
אל ההווי־ההוה הזה הובילו אלפי שבילים מן העבר העשיר והמגוון
של ישראל־סבא; ושבילין אלה נהירין היו לנו כשבילי
יצירה בְּיַאלִיק עַל־אֲתַר: שיחות־דגש ושיחות־חתף
/ אביגדור המאירי
(זכרונות ויומנים)
ביאליק נהנה בקורת־רוח רבה מידיעתו של החכם־באשי את שיריו עד כדי בקיאות ממש:
– רוח ישראל־סבא אין גלות
יצירה החסידות בפולין
/ אהרון זאב אשכולי
(עיון)
בניגוד לגור לא הייתה באלכסנדר הבנה לענייני פוליטיקה,
הנוסח היה נוסח ישראלסבא.
יצירה מנחם הבבלי
/ שלמה רובין
(מאמרים ומסות)
ונעלם, עד שעלה במחשבתו
להתגלות, ואצל מיוחו והוליד בן בכור (בכנוי המקובלים: אדם קדמון, אריך
אנפין, ישראל סבא, עולם גדול).
יצירה פִּנְקַס וִיטֶל
/ יצחק קצנלסון
(זכרונות ויומנים)
גם
כתוֹנת־פּסים טבולה ומגוֹללה בדמו לא הבאם לו ליעקב אביו – שהוּמת יעקב עם
זקניו, הֲמִתֶּם את ישראלסבא
יצירה נאומים זכרונות ומסעות – ארבעים שנות נדודים ונפתולים
/ צבי הירש מסליאנסקי
(זכרונות ויומנים)
המזרח ומתערובת
זו, תערובת רוצחים רומאים בצוענים שחורים, יצאו הרומינים הפּוסעים ברגליהם
על ראשי בני ישראל סבא…
מחשבות כאלה מלאו את מוחי כל הלילה בשבתי בעגלת־החורף. תארתי לפניהם תמונות חיות מימי גדולתו של “ישראלסבא”, בשבתו על רדמתו
בתפארת מלכיו ובגאון נביאיו – ואת
יצירה ספר הנזירים: תולדות הנזירות בישראל
/ בר טוביה
(עיון)
ההשקפה הזאת כופרת בחוקת המוסר המונחת ביסודו של עולם על פי תורת ישראלסבא, וגם עוצמת את עיניה מראות את
