°, ש"נ, מ"ר הַדְרָגוֹת, — שה"פ מן הִדְרִיג: ואחרי זה השם נעתק אל כל שינוי יהיה לגשם מעט מעט בדבקות והדרגה כמו שיגדל מעט מעט או יחסר (אמונה רמה א ג).  לא ידון עוד לעולם רוחי באדם פנים בפנים להשפט עמו יחד וכו' שלא יהיה עוד נחשב האדם להדרגה זו ותמצא כי כפי מעשיו מרחיק הגדרתו מטה מטה (אוה"ח בראש' ו ג).  שבכל חכמה עיקרו הסדר וההדרגה הנכונה (שו"ת חות יאיר קכג).  באותם המעלות אשר ירדה שעה אחרי שעה חזר לאחור בהדרגה ההיא בעצמה אשר ירדה (ר"י אברבנאל, מ"ב כ יא).  שיהיה זה הנס בשיחדש הקב"ה על דרך המופת אדים ורוחות מתנועעים לצד ההוא וגרש בהם ניצוץ השמש והביאהו במהירות  נפלא אל המקום ההוא  ובאותה הדרגה במעלות אחז אחורנית (שם).  וגם היה בא (הפחד) בהדרגה אחר הפחד רעדה הגדולה הימנו ואחר כך מתפשט גם בעצמות (ר"מ אלשיך, איוב ד יד).  אך מרקיע שלישי ולמעלה  מתחיל הרוחניות בהדרגה (שם כב יב).  כשתתבונן בפעולות האלהיות ר"ל הפעולות הטבעיות יתבאר לך מהם תחבולת הש"י וחכמתו בבריאת הב"ח והדרגת תנועות האברים ושכונתם קצתם בקצתם וכן יתבאר לך חכמתו ותחבולתו מהדרגת ענייני כלל האיש ענין אחר ענין (אוהב משפט, באור לאיוב יו).  היטבת מאד לסדר תכליותיך לפי הדרגתם ברצונך כי אולם באמת תכליתך הראשון הוא למצוא נחת לרוחך ושבעה לחמדת נפשך (דרך חכמה לרמח"ל ט).  —  ומ"ר: הנבואה תחול על האדם על ההדרגות שכתבנו (העקרים ג יא).  בתת ה' שעור טובה בעוה"ז לאיש צדיק מתייחס אל צדקתו וכפי הדרגות עלותו במעלות צדקתו לעומתן טובו יעלה עמו (ר"מ אלשיך, איוב א א).  כי ג' הדרגות יש ברשעים יש כמו שהוא בלתי אפשר שאחר שכלה ענן וילך כי הנה איננה, כן יורד שאול לא יעלה וכו' (שם ז ט).