*, ש"ז, מ"ר וְעַדִים, – א) פגישה במקום שקבעו לזה, Stelldichein; rendez-vous; meeting: בית הועד, מקום הפגישה: ובשם אלהים אחרים לא תזכירו שלא תעשנו בית ועד לא יאמר לו היכן אתה שרוי במקום עבודה זרה פלונית אתה ממתין לי אצל עבודה זרה פלונית (מכי' משפט', מס' דכספ' כ).  – ב) אספת אנשים במקום מן המקומות למטרה מן המטרות, לעיֵן דבר, לדרוש ולחקור בשאלה מן השאלות וכדומה, Zusammenkunft; reunion: ועוד זאת התקין רבן יוחנן בן זכאי שאפילו ראש בית דין בכל מקום שלא יהו הולכין אלא למקום הוועד (ר"ה ד ד). מחר, כשאכנס בבית הועד עמוד ושאול את ההלכה (ירוש' ברכ' ד א). שאם היה תלמיד חכם עושים לו וועד (שם מכות ב לא ד). שלא תנעול תשובה מבית הוועד (שם נזיר ח נז.). דור שבן דוד בא בו בית הוועד יהיה לזונות והגליל יחרב (סנה' צז.). פעם אחת הלכתי לוועד וראיתי נחש שהוא כרוך על הצב (חול' קכז.). לכניסה הגדול קודם ליציאה הקטן קודם לעליית הסולם הגדול קודם לירידת הסולם הקטן קודם לבית הוועד הגדול קודם לבית הכלא הקטן קודם (דא"ז ו). מעשה היה ביום סגריר ולא נכנסו חכמים לבית הועד והיו שם תינוקות ואמרו בואו ונעשה בית הועד (מד"ר בראש' א). יהושע הרבה שרתך והרבה חלק לך כבוד והוא היה משכים ומעריב בבית הועד שלך הוא היה מסדר את הספסלים והוא פורס את המחצלאות (שם במדב' כא). – ואמר הפיטן: עלי הגיון מחוליה אשר דמם בעריה, ועל וַעַד אשר שמם ובטול סנהדריה (קינ' לת"ב, אלי ציון). מביעי טובך בְּוַעַד יתחברו, מתים חשוב תחן ידברו (יוצר יוה"כ, מורה חטאים). – ואספת אנשים יחד לתפלה וכדומה: כדרך שנהגו כשמכניסים הילד למקום הועד למולו שאומר המוהל בקול רם ברוך הבא והעם עונים בשם ה' (נפוצות יהודה כח). – ב) °אספת מורשי העם להנהגת המדינה: הקיסר רודולפוס יר"ה עשה יום ועד בקריה העליזה פראג אשר ביום הוועד הקיסר וכל שרי ויושבי מלכות ביהם קיימו וקבלו עליהם הקול ענד"ר החדש הנזכר בסמוך (צמח דוד ח"ב, אלף ו שמה). – ורוב שמושו בספרות החדשה ובדבור במשמ' חבר אנשים הממונים להנהיג ענין מן הענינים וכדומה: ועד העיר, ועד כל הכוללים, ועד חברת כי"ח, וכיוצא בזה.