המשכיל היה נצר מגזע משפּחה מיוחשת של משכילים אורטודוקסים, שהעמידה כמה אנשים גדולים בּישראל. גם הוא עצמו היה איש אינטליגנטי יודע שפות אחדות. זקנו היה עשוי בּּמספרים, ובכל זאת נחשב על האורטודוקסים הקנאים. הוא פּרסם בּדפוס ספר, ודוקא בּלשון הרוסית, שהגין בו על החנוך האורטודוקסי, ונפרד מעל הציונים בגלל שהם חפשים בענייני־הדת.
בתחלה היה עורך פּנקסאות של חשבּון אצל אחרים, ואחר חתונתו פּתח לו בּית־מסחר לעצמו ויעשר. כיון שפּרצה המלחמה התחילו עסקיו הולכים ודלים, ובימי־הכבוש תמו לגמרי. מאז התפרנס מן המוכן ונאנח על כל פּרוטה ופרוטה שהוציא.
בּאו אנשים והציעו לפניו מסחרים של ספּקולאַציה מכניסי רווחים גדולים (עסקים אחרים לא היו אז). זמן רב נמשכה אצלו מלחמה פּנימית: מצד אחד - רווחים גדולים, ומצד שני - תהום של דחקות ועוני, אבל המשכיל שבּו לא נתן לו מנוח: היתכן? האנכי אהיה למפקיע־שער ואעשוק את העניים?
והיה יושב לו בּביבּליותיקה של “שטראשון” ומחבּר פירוש על התהלים. ובּבית ישב ואכל מן “המזומנים” שלו וממטיר אש וגפרית על מפקיעי־השערים, “אם הם לוקחים מאת האכר יותר מן המחיר אפילו בּעד קופסת גפרורים, אז יעלה האכר בּשביל כּך על פרוסת־הלחם עשרת מונים, וכל אלה עניי הצאן יגועו ברעב”, כך היה טוען תדיר.
בּינתים היו המזומנים הולכים ופּוחתים מכיסו, ועל זה היה מרבּה להצטער ומרוב מצוקת־לב נפח נפשו וימת.
מהו פרויקט בן־יהודה?
פרויקט בן־יהודה הוא מיזם התנדבותי היוצר מהדורות אלקטרוניות של נכסי הספרות העברית. הפרויקט, שהוקם ב־1999, מנגיש לציבור – חינם וללא פרסומות – יצירות שעליהן פקעו הזכויות זה כבר, או שעבורן ניתנה רשות פרסום, ובונה ספרייה דיגיטלית של יצירה עברית לסוגיה: פרוזה, שירה, מאמרים ומסות, מְשלים, זכרונות ומכתבים, עיון, תרגום, ומילונים.
אין עדיין קישוריות מאושרות