רקע
דוד עמירן

יצחק שטנר: מפת ארץ ישראל ותולדותיה, מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"א, 204 עמודים ועוד 16 לוחות


הקורא העברי יכיר טובה לד"ר שטנר על עבודתו הממושכת והשקדנית בעיבוד מחקר יסודי זה, הפורש לפנינו את תולדות הכרטוגראפיה של ארץ־ישראל מימי קדם ועד לשלהי המיפוי המודרני בסוף המאה הקודמת. העניין הרב שהיה לידיעת ארץ־הקודש בכל הזמנים ובקרב כל עמי תרבות המערב הביא לכך, “שאין ארץ בעולם אשר תוכל להשתוות לארץ־ישראל מבחינת רציפות תיאורה במפות, שכן לה ניתן ביטוי מופתי בהמשך בלתי־פוסק כמעט גם בימים שבהם היתה הכרטוגראפיה בשפל המדרגה, כגון בימי־הביניים”. והמחבר מוסיף ואומר: “תולדות הכרטוגראפיה של ארץ־ישראל, אשר תטפלנה ביסודות התיאור הכרטוגראפי העיקריים, וכן בהתפתחותם של תיאור מבנה הנוף ושל היסודות המתימטיים־האסטרונומיים, על לשון הסמלים והסימנים והחוקים המיוחדים שסיגלה לעצמה לשון זו – תולדות כאלה עשויות איפוא לשמש ממילא מעין סקירת־חתך בהתפתחותה של הכרטוגראפיה בכלל, ומכמה בחינות – אפילו מעין תקציר של תולדות הכרטוגראפיה הכללית. בייחוד יהיה הדבר נכון, אם ניתן דעתנו על־כך שארץ־ישראל לא זו בלבד ששימשה שדה ניסויים לאמצעים הטכניים שהומצאו בתיאורי ארצות אחרות, אלא שלעתים קרובות היתה גם למקור המצאות טכניות חדשות ודרכי־תיאור חדשים, שהוכנסו לראשונה דווקא במפות הארץ ומהן הועתקו לתיאור ארצות אחרות. אף זאת: בזמנים מסוימים, ובפרט בימי־הביניים, היתה למעשה הכרטוגראפיה של ארץ־ישראל כמעט הכרטוגראפיה היחידה בכלל, או לכל הפחות שדה־פעולתה העיקרי של הכרטוגראפיה והגורם החשוב ביותר בהתפתחותה”.

שטנר מבהיר איפוא את התפתחות הכרטוגראפיה על פי דוגמאות ארץ־ישראליות לפי שלביה החשובים ביותר, ולפעמים נראה, שהרחיק לכת ומוסר בספרו כעין תקציר ההיסטוריה של הכרטוגראפיה המערבית על רקע תולדות מפות ארצנו.

אחר פרישתו את המצע על יסודות מחקרו ומטרתו מנתח המחבר את החשובות שבתעודות הכרטוגראפיות. ניתוח זה מתבסס לא רק על לימוד הספרות המסועפת והמפות מכל התקופות שנתפרסמו במקומות רבים, אלא גם על חקירה ובדיקה בכמה מאוספי המפות החשובים, כספריה של המוזיאון הבריטי וזו של החברה הגיאוגראפית המלכותית בלונדון, ספרית הבודליאנה באוכספורד, ובמידה לא מועטה גם אוספי הספריה הלאומית שלנו; – ושוב אנו עומדים בצער על גודל האבדה הזמנית בהימנע מאתנו כרגע השימוש באוצרות שעל הר הצופים.

נזכיר כאן רק כמה מן המפות המרובות שאותן מתאר ומנתח המחבר: למשל את טבלת פויטינגר: היא מרשם־דרכים רומי, מפות היירונימוס המפורסמות, או מפת מידבא, אותה מפה ציורית מפורסמת מסוף המאה השישית לסה"נ, עשויה אבני פסיפס, שנקבעה ברצפת כנסיה במידבא אשר מדרום־מערב לרבת־עמון.

מרובות המפות שסוגן ‘מפות התבל’ מימי הביניים. הללו רושמות ומראות את העולם כפי שהיה צריך להיות לפי השקפת מחבריהן. לכן סכימאטיות הן ומדומות וללא זיקה למציאות. צורתן עגולה והן מחלקות את התבל לשלושה חלקים בצורת T לאטינית, צורה שהיתה ידועה כדיאפרגמה. אם ‘כרטוגראפיה’ זו של הנזירים והיוצאים בעקבותיהם מופשטת מאוד וערכה הכרטוגראפי קל, הרי מופיעים בסוף ימי הביניים בענף מדע זה חידושים חשובים, והנכבדים שבהם הם אולי המפות הפורטולאניות, שהתחילו רווחות מהמחצית השניה של המאה הי"ג ואילך, מפות ניווט הן לצרכי הספנות; וייתכן שמקורן בצרכי הניווט בימי הצלבנים. בכדי להקל על קביעתם של קווי־הניווט, מכוסות מפות אלו רשת של קווי־כיווּן ושושנת־כיווּן על פני המפה כולה. ומפליאות הן, כיאה למפות־ספנות, במידת הדיוק שבהן וגם מצטיינות בשימוש בקנה מידה מדויק. משוחות הן, דוגמת מפות הנזירים שבאותה התקופה. צבעים נאים. אמנם דומים הצבעים שהשתמשו בהם אז לצבעים שאנו משתמשים בהם כיום; אך פעמים קבעו אותם לפי השקפות מיוחדות. למשל, צבעו את ים־סוף בצבע אדום (הים האדום) בכל המפות מהתקופה ההיא. המחבר מזכיר במיוחד, כי בין מחברי מפות הפורטולאנים הצטיינה אסכולה של כרטוגראפים יהודים באי מאיורקה (הגדול באיי הבאליארים ממזרח לספרד). אסכולה זו שעבודותיה ידועות לנו מהמאות הי"ד והט"ו הגיעה לשיאה המקצועי עם אברהם קרשקש ובנו יהודה.

הכרטוגראפיה התעוררה מתרדמתה הדוגמאתית שבימי הביניים, כשעמדה תחת שלטון ‘מדע הנזירים’. רק במאה הט"ו, משנתגלו מחדש ספריו של פתולימאיוס איש אלכסנדריה (90–168 לסה"נ), גדול הגיאוגראפים של התקופה העתיקה. ספרים אלו והמפות שנילוו אליהם חוללו מהפכה במדע המערבי.

משנתרבו הידיעות על ארצות רבות התפרסמו הקבצים הראשונים של מפות המקיפות כל ארצות התבל, מכונסים בספר אחד. הראשון מסוג זה היה מפעלו המפורסם של ההולנדי אורטליוס שנתפרסם בשנת 1570; בו תפסו מפות ארץ־ישראל מקום נכבד. הפרסום השני שחובר על ידי הכרטוגראף האיטלקי לאפרירי נתן לקבצים אלה את שמם שנשאר להם עד היום הזה: אַטלס, על פי עיטור השער שהראה את הענק אטלס שבאגדה הנושא את כדור הארץ על כתיפיו. בתקופה הזאת נקבעו הרבה פרטים במפות שנשארו בהן עד היום כמו מערכת הצבעים, סוגים שונים של סימנים מוסכמים, או סימון הסטיה המגנטית המופיעה לראשונה במפת ארץ־ישראל ליעקב ציגלר ועוד.

אך עוד בתקופת האַטלסים במאות הט"ז והי"ח היה חיבור מפת ארץ־ישראל בשביל הכרטוגראפים, ואף הטובים שביניהם, עבודה של שיגרה, ולעתים קרובות אחת מעבודותיהם הראשונות. “מלבד הקשר לפרטים מסוימים שבמסורת ומלבד החובה לשמור על תוכן מסוים ועל דרכי־תיאור של מאורעות מסוימים, לא היתה מפה זו אלא תחזורת חפשית, כמעט מופשטת, של נוף הארץ. משרטט המפה היה בן־חורין בתיאור הנתונים הגיאוגראפיים בתנאי אחד בלבד, שישמשו רקע ובמה לתוכן המסורתי. על־כן אין לבוא עמו בטרוניה כאילו הוא סותר את הנתונים המציאותיים של הארץ, – כי לא היתה כל כוונה וגם לא היתה אפשרות לתארם כמו שהם. אולם, מצד שני, הצורך לתאר את החומר המסורתי הביא את משרטטי המפות לידי בקשת דרכי תיאור כרטוגראפיים חדשים. כך, דרך־משל, הביא הצורך לתאר את יציאת מצרים או מסעות אברהם – להשתמש בפעם הראשונה בסימני־דרכים במפה”. במפות אלו היה עדיין מקובל לרשום את הירדן כחיבור שני פלגים, היור והדן. במפה שפירסם פולר בשנת 1650 משתפך הארנון לתוך ים המלח מיד ממזרח לירדן בגדה הצפונית של הימה, והקישון זורם מדרום ועובר דרך ימה שאינה קיימת כלל במציאות. במפה אחרת אף יוצא הקישון מים כנרת, ובמפות רבות מופיעים הרי הלבנון בכיוון ממזרח למערב, כגבול הגליל.

התקדמות חשובה מאוד, שהעמידה את הכרטוגראפיה על בסיס מדעי־ביקורתי, היו העבודות של האסכולה הצרפתית ובראשם ד’אנוויל (1767). הם בדקו את כל החומר המקורי מחדש, השמיטו כל דבר תפל או מפוקפק והוכיחו את בגרותם המדעית על ידי זה שלראשונה השאירו במפות ארץ־ישראל כתמים לבנים לציון שטחים בלתי ידועים מבחינה כרטוגראפית. רק אז התעורר עולם המדע ברצינות לצורך מחקר הארץ במקום, בשדה, ועוד בשנת 1869 יכול היה הגיאולוג הצרפתי לארטה שחקר את אזור ים המלח לקבוע בצדק כי “מבחינת אפייה הפיסי היתה הארץ הזאת בלתי־נודעת. ממש כמו מדברות אפריקה או אסיה המרכזית”.

לכן חשובה מאוד, בשביל התפתחות מפת הארץ, התקופה שהתחילה לפני קצת למעלה ממאה שנים שהביאה למחקר מפורט בשטח. אך רוב החוקרים שבאו לחקור את הארץ היו חוקרי התנ"ך או מזרחנים ולא כרטוגראפים מומחים, ולא כולם היו בקיאים די צרכם בשיטות המדידה. נזכיר מהמשלחות החשובות את המשלחת האמריקאית בראשותו של לינץ', שמדדה בשנת 1848 את המפה הראשונה של ים המלח ועומקיו – והמחבר יכול היה להוסיף ולהעיר שאין בידינו עד היום הזה מפה חדישה יותר שתציין את העומקים בכל שטחי ים המלח.

הספר מגיע לסיומו עם דיון מפורט על מפת הקרן האנגלית לחקירת ארץ־ישראל שנמדדה בשנות השבעים של המאה הקודמת. זוהי המפה הראשונה של הארץ שנרשמה בקנה־מדה גדול ומבוססת כולה על מדידות שדה; והיא אוצר בלום למחקר הארץ עד היום הזה.

הספר שלפנינו חובר בשיטה ובהגיון. לא קל היה בוודאי לערוך מחקר זה עריכה לשונית, כי הוא בבחינת פרי ביכורים בספרות העברית. רבים הם החידושים הלשוניים שהונהגו בו ויש להצטער על כך שלא סוכמו בסוף הספר ברשימה מיוחדת עם תרגומם הלועזי בצידם. רבים מחידושים אלה עלו יפה. אמנם יש והנושא הטכני מכביד על קריאה שוטפת אך בדרך כלל שומר הסגנון על בהירות הביטוי.

טבעי הדבר כי בקריאת מחקר מקיף מעין זה יסתייג הקורא מדעות מסוימות של המחבר. ואם נזכיר כמה מהסתייגויות אלו הרי הכוונה שבדבר אינה אלא שיביאו לשיקול דעתו של המחבר לגבי מהדורה שניה שבוודאי בוא תבוא בקרוב.

עיון מחדש במפת הדוגמה של הקרן האנגלית לחקירת ארץ־ישראל (בבטאונה לשנת 1875) אינו משכנע, כי שיטת הרישום, בקווי צורה עבים וצפופים לשטח תלול, ודקים ודלילים לשטח מתון, עדיפה על שיטת ההצללה בה בחרו הכרטוגראפים האנגלים לשירטוט מפותיהם. וגליון 6 של המפה הגדולה עם בקעת בית נטופה וסביבות טבריה יעיד על כך.

השיטה בה השתמשו הצרפתים להבלטת חלקי שקע הירדן שגובהם מתחת לפני הים: שימוש בצבע אחר בשירטוט קווי הגובה – נראית לנו כשיטה פסולה, כי הבדל הצבעים מעורר רושם של הדרגה והבדל מורפולוגי שאינם קיימים במציאות.

לפעמים כדאי היה, כי ההרצאה בספר זה, הנועד ואף מתאים מאוד לקורא משכיל שאינו בעל מקצוע, תהיה במקצת פשוטה ומפורטת יותר. וכדוגמה לכך – כלום לא מן הראוי היה להזכיר בפרק הדן במפת מידבא, כי מפה זו קבועה ברצפת כנסיה בעיירה מידבא אשר בעבר הירדן המזרחי מדרום־מערב לרבת עמון? שכן לא כל קורא יודע היכן מקומה של מידבא ועל שום מה קרואה המפה על שם עיר זו.

ועל אחת כמה וכמה יש להצטער שנתפתה המחבר לפיתוי הזמן ומצא לנכון להוסיף לספרו, המתאר את התפתחות מפת ארץ־ישראל מראשיתה ועד למפעל המופתי המודרני הגדול של מפת הקרן האנגלית לחקירת ארץ־ישראל, פרק על מפות הארץ מימי מלחמת העולם הראשונה והמפות החדישות שנתפרסמו בימי המאנדאט ואחריהם. פרק זה אינו הולם את רמת המחקר הרציני הזה; לא בהיקפו בן שני עמודים ורבע בלבד, ובוודאי לא בתוכנו. לעומת הדעה השקולה המציינת חלקים רבים של הספר, רבים השיבושים וההערכות הלקויות בתוספת נחפזת זו. ויש לקוות שתושמט במהדורה חדשה, – או שתוחלף באחרת שניתוחה מקיף יותר ויסודי יותר.

ולגבי מהדורה שניה של הספר עוד בקשה אחת בפי – מפתח! ללא מפתח נעול הספר וערכו השימושי יורד. כמו כן מחייבת הרשימה הביבליוגראפית העשירה שבסוף הספר ותובעת תיקונה: היא מלאה שגיאות ואינה מדוקדקת, ומותר היה לו למדפיס למצוא כמה אותיות ü ö ä על מנת להדפיס את הספר כתיקונו.

המו"ל נתן לספר שלפנינו צורה נאה. תוכנו מודגם בתרשימים רבים ובששה־עשר לוחות המציגים צלומים חד־צבעיים של קטעי מפות. הקורא יצפה בקוצר רוח להופעת ספר הלוואי למחקר יסודי זה, הוא קובץ דפוסים של מפות בגיווניהן המקוריים.

בברכנו את המחבר לפרסום ספר חשוב זה יורשה לנו להביע את המשאלה, כי ישתמש במחקריו הענפים ויביא לפני הקורא אף את המסקנות לגבי הגיאוגרפיה ההיסטורית של ארץ־ישראל בכל תקופה ותקופה בפני עצמה, שבעצם המסקנות הללו נובעות מבדיקת המפות שנתחברו בהן.


61.jpg

גבעת המורה לפי המפה של סוֹסי (מראשית המאה הי"ט)

אילוסטראציה מתוך הספר "מפת ארץ־ישראל ותולדותיה' ליצחק שטנר

מהו פרויקט בן־יהודה?

פרויקט בן־יהודה הוא מיזם התנדבותי היוצר מהדורות אלקטרוניות של נכסי הספרות העברית. הפרויקט, שהוקם ב־1999, מנגיש לציבור – חינם וללא פרסומות – יצירות שעליהן פקעו הזכויות זה כבר, או שעבורן ניתנה רשות פרסום, ובונה ספרייה דיגיטלית של יצירה עברית לסוגיה: פרוזה, שירה, מאמרים ומסות, מְשלים, זכרונות ומכתבים, עיון, תרגום, ומילונים.

אוהבים את פרויקט בן־יהודה?

אנחנו זקוקים לכם. אנו מתחייבים שאתר הפרויקט לעולם יישאר חופשי בשימוש ונקי מפרסומות.

עם זאת, יש לנו הוצאות פיתוח, ניהול ואירוח בשרתים, ולכן זקוקים לתמיכתך, אם מתאפשר לך.

תגיות
חדש!
עזרו לנו לחשוף יצירות לקוראים נוספים באמצעות תיוג!

אנו שמחים שאתם משתמשים באתר פרויקט בן־יהודה

עד כה העלינו למאגר 66539 יצירות מאת 4120 יוצרים, בעברית ובתרגום מ־35 שפות. העלינו גם 22139 ערכים מילוניים. רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי.

בזכות תרומות מהציבור הוספנו לאחרונה אפשרות ליצירת מקראות הניתנות לשיתוף עם חברים או תלמידים, ממשק API לגישה ממוכנת לאתר, ואנו עובדים על פיתוחים רבים נוספים, כגון הוספת כתבי עת עבריים, לרבות עכשוויים.

נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!

רוב מוחלט של העבודה נעשה בהתנדבות, אולם אנו צריכים לממן שירותי אירוח ואחסון, פיתוח תוכנה, אפיון ממשק משתמש, ועיצוב גרפי. נשמח אם תעזרו לנו להמשיך לשרת אתכם!