* 1, דּוּגְמָא, ש"נ, בכנ' דֻּגְמָתוֹ, מ"ר דֻּגְמוֹת, דּוּגְמָאוֹת, — דבר שהוא דמיון ומשל לדבר אחר דבר מועט שהמוכר מראה מסחורתו להקונה שכך היא הסחורה כלה, Probestück; spéciment, échantillon; sample: המצניע לזרע ולדוגמא ולרפואה (שבת י א).  לא יצא החייט במחטו וכו' ולא הצבע בדוגמא2 שבאזנו (תוספתא שם א ח).  אין לוקחין מן הצבע לא אותות ולא דוגמות (ב"ק קיט:).  — ובכלל דמיון ומשל: שכן מצינו בימי שמעון בן שטח שירדו להם גשמים בלילי רביעיות ובלילי שבתות עד שנעשו חטים ככליות ושעורים כגרעיני זיתים ועדשים כדינרי זהב וצררו מהם דוגמא לדורות (תענ' כג.).  — ובמשמ' מוסרית, משל ללמוד ממנו: כיצד קצצה אחד מן האחין שנשא אשה שאינה הוגנת לו באין בני משפחה ומביאין חבית מלאה פירות ושוברין אותה באמצע רחבה ואומרים אחינו בית ישראל שמעו אחינו פלוני נשא אשה שאינה הוגנת לו ומתייראים אנו שמא יתערב זרעו בזרעינו בואו וקחו לכם דוגמא לדורות שלא יתערב זרעו בזרעינו (כתוב' כא:).  — ובכנ': (ישב ר"ג ודרש) עתידה אשה שתלד בכל יום שנאמר הרה ויולדת יחדיו ליגלג עליו אותו תלמיד אמר אין כל חדש תחת השמש א"ל בא ואראך דוגמתן בעוה"ז (יצא הראה לו תרנגלת) (שבת ל:).  — ובמשמ' דבר שאינו אלא למראית עין ולא בפעל ממש: אין משקין (מים המאררים) לא את הגיורת (הסוטה) ולא את שפחה המשוחררת וחכ"א משקין אמרו לו מעשה בכרכמית שפחה משוחררת שהיתה בירושלם והשקוה שמעיה ואבטליון אמר להם דוגמא 3 השקוה (עדי' ה ז).  — ובמשמ' משל שאדם אומר: שעד שלא עמד שלמה לא היתה דוגמה (מד"ר שה"ש, פתיחה).  — ומצוי שמוש מלה זו מאד בספרות: רפאל מנה (אותו האלהים) על מיני רפואות ומסר בידו כל מיני דוגמות שבעולם כדוגמות מים עליונים כן דוגמות מים התחתונים יש ערוגה אחת שכולה דוגמה אחת בגזירתו של מלך הוא שאפילו דוגמה אחת מיינקת מכולן ואם מתקבצים כל באי עולם אינם יכולים לעשות כדוגמה אחת (מדר' כונן, ביהמ"ד ילינק ב).  גן עדן זה שבארץ יש בו דברים נפלאים ונוראים על שהוא כלול משתי דוגמות כדוגמת העולם הזה ודוגמת העולם של מעלה כי גן עדן של מעלה הוא דוגמת הגן עדן של מטה (אבקת רוכל ב א).  ספרו של אדם הראשון כתוב בו מעשה בראשית ומעשה מרכבה ברמזים דוגמת משנת שמואל בעיסקי התקופות והמזלות (סדר החכ' וקור' העתים מהמאה ח, א תרמ"ח).  כי מלת אוכלת מוסבת על השכינה האוכלת את האש דוגמת נפשותיהם של צדיקים שמיכאל מקריב בכל יום (הריקאנטי בראש').  כי עשיית מצוה למטה היא מעוררת כחה ונשמתה ודוגמתה למעלה (שם, ראה).  העגול הזה מתפשט דרך קו ישר בבחינת אור דוגמת העיגול ממש (מהרח"ו, עה"ח, א"ק א ב).  אין לנו לדקדק בכל פרט ופרט בדוגמות כאלו כאשר דברנו (קול יהודה, כוזרי ב כז), ועוד תדיר.