*, ש"נ, — שה"פ מן הִמְשִׁיךְ: שהשאיבה מטהרת ברבייה ובהמשכה (תמור' יב:).  המשכה (של מים שאובים) בלי רבייה ולא כלום היא (שו"ת ר"י אבן מיגאש מט).  לשון המשכה שממשיך את האיברים מן העשת לכאן ולכאן (רש"י שמות כה לא).  יש שהיו רוצים למצא חן בעיני הגוים והיו דורכים עמם בגיגית קודם המשכה (תמור' יב:).  דין גיגית שיש בה ענבים דרוכים מתי קרוי המשכה לאסור אותו במגע גוי ודין יין האסור שנתנו בענבים דרוכים קודם המשכה וכו' שאם נתן סל בתוך גיגית דרוכה ולקח ישראל מן היין שבסל זהו המשכה (סמ"ג, סי' קמח). דין גיגית שיש בה ענבים דרוכים מתי קרוי המשכה לאסור אותו במגע גוי ודין יין האסור שנתנו בענבים דרוכים קודם המשכה וכו' שאם נתן סל בתוך גיגית דרוכה ולקח ישראל מן היין שבסל זהו המשכה (התרומה, יין נסך קסז).   וכשלוקח מעט יין בכוס מן הגיגית כדי לנסות אם טוב ואם רע קודם שהמשיך ממנה יש לו ליקח יין וענבים יחד שלא יהא קרוי המשכה ויהא נאסר מכאן ואילך מה שבגיגית אם יגע בה הגוי (שם קסח).  המים החמין של המרחץ שהן מתחממין דרך המשכתן בלא שאיבה (שו"ת הרדב"ז ד צה).  — וכמו הֶמְשֶׁךְ במשמ' °התמדה: כי כל איש מאישי בעלי חיים לא יצטרך בהמשכת מציאותו אל מחשבה והשתכלות והנהגה (מו"נ א עב).  — ובפלסופיה וקבלה, °המשכת הנבואה, המשכת האורות וכדומה: ור' אלעזר בהמשכתו הנבואיית ראה בתשובת שאלתו כי לדרישת החכמה האלהית הזאת לא די לו בהיותו מחמר אחרי רבו אלא שירד מכל וכל מן החמור וכו' (דרך אמונה, ביבאגו א ב).  דרך ההשכלה העיונית ודרך ההמשכה הנבואיית שתיהן יחד (שם ב ב).  ומשֵם ידוד ילכו כל הצנורות וההמשכות לשם אדני ושם אדני הוא אוצר שבו כל טכסיסי המלך (ר"י גקטיליה, שערי אורה ד:).  וימשיך ע"י זה ממנו השפעה שבהמשכה יחודשו ענינים מה שיחודשו (רמח"ל, דרך ה' ג ב).  ויכוין שכל ההמשכות האלה שהמשכנו הם למען יעקב ורחל (משנ' חסיד', חפל' האצילות ז).  — והמשכת דברים: בהמשכת דברים שאמר הן הן וכו' מקודשת  כי יש ממש במלת הן (ספר הקנה, סוד קדוש').