°, ש"ז, — שה"פ מן הִמְשִׁיךְ, וישמש א) במשמ' עצם שם הפעולה: ואח"כ הושאל להמשך הקולות באויר מו"נ א כא. — ב) התמדה, Dauer; durée; duration: איך היה הבורא יתעלה וישתבח בטל לא יעשה דבר בשום פנים ולא חדש מתחדש בעניין אשר לא סר וארך המשך מציאותו הקדמון אשר אין תכלית לו לא יעשה דבר ר"ש א"ת, מו"נ ב טו. כל מה שיעלה בשכל מהמשך מציאותו קודם בריאת העולם המשך אין תכלית לו שם יג. ישתבח שמו הממשיך מהמשך השכל הנפש הכוללת הגלגלית בעלת כח ותנועות ר' קלוני', אגר' בע"ח ג ז. ויהיה המשך להתלמדותם יותר עצום ויותר מתמיד ידע' בדרשי, הפרדס, אוצה"ס ג. כי ההמשך הוא הזמן בשילוח שאין בו קודם ומתאחר ולא סדר זמנים אחר שאין בו תנועה ואולם אם הזמן איננו המשך המדומה אלא המשוער בתנועת הגלגל כמו שהוא דעת ארסטו יהיה ענין הקדמות והנצחיות שהוא קודם לכל הנמצאים העקרים ב יח. ולכן החכימה ההשגחה האלהית להמציא מזמן לזמן אדם גדול יהיה כנר להאיר לדורות הבאים אחריו כאלו היה המשך הזמן דרך ארוך חשוך מאד ויתראו בו מתחום לתחום נרות ואורים ברואים להאיר ללכת יומם ולילה ר"י אברבנאל, הקד' נחל' אבות. שההבדל העצמי באמות הנביא הוא האריכות וההמשך באמות דבריו נוה שלום, אבר' שלום ה ב. טוב הממשלה היא אשר תהיה על דרך המוסר וההמשך במה שיחייבהו הנימוס נופ' צופ', מסיר ליאון ב יז. — עַל הַהֶמְשֶׁךְ, בתמידות, בלי הפסקה: כי אלו הכחות האישיות הוות נפסדות על ההמשך ומיני הכחות ההם נשארים לא יפסדו ר"ש א"ת, מו"נ ב ו. מעניני הנמצאות המתחדשים הנמצאים על ההמשך המתמידים שם ל. — בהמשך הדברים, ר"ל בתוך הדברים: ועוד בהמשך דברינו יתראו דברים מובאים על שם הגאונים ש' רפפורט, הקד' לתש' גא' קדמ', דוד קסל. — ובמשמ' תולדה והשתלשלות דבר מדבר: איך אפשר לצייר הריבוי והתולדה והמשך אור מאור רמח"ל, חוקר ומקובל. והתבונן על ענינם (של כללי המציאות) ועל יחסיהם וקשריהם בדקדוק גדול ותבחן יפה יפה המשכם והשתלשלותם איך נמשכים ענין מענין הוא, הקד' דרך ה'. — ובמשמ' חבור ושיכות דבר אל דבר: עוד יתכן על פי המשך הכתובים במה שנעיר בם וכו' ר"מ אלשיך, משלי א י. דוק בהמשך הכתובים ודקדוקיהם ולשונותיהם ותמצא נחת פענח רזא, ויגש. ואמנם מתוך המשך הספור שב זכרונו של מלך לאיתנו קול יהודה, כוזרי ב מו. ע"כ אין לבקש בו (בספר משלים) סדר והמשך וחבור בין פסוק לפסוק בן זאב, הקד' בן סירא. אך כפי המשך הענין מתישב יותר נוסח היונית לפי העתקתי שם יז. — ומ"ר: קול שפל והברה נוטה עם מנוחות תכופות והמשכיות ארוכים והשתניות גדולות נופ' צופ', מסיר ליאון א יב. — ובמשמ' דבר הבא אחרי דבר, Fortsetzung; suite; continuation: המשך במחברת אייר ציון תר"א, בסוף דברי מהר"י אויב. ראיתי כי בין ההמשך שנדפס בנומ' 39 ובין הבא אחריו בנומ' 41 נשמט פרק שלם אגר' יל"ג, א פח.