*, ש"ז, — אחד המזלות, שאורו נראה לנו אדמדם, Mars : ויש מזל שהוא גומר הלוכו לשלשים שנה והוא שבתי חוץ מן כוכב נוגה ומאדים שאין גומרין הלוכן אלא לארבע מאות ושמונים שנה (מד"ר בראש' י).  ואלה הן כוכבים בעולם שבעה חמה נוגה כוכב לבנה שבתאי צדק מאדים ( ספ' יצירה ד ד).  — ובסהמ"א: ומאדים על אשר הוא ברקיע החמישי ממעל לחמה מקבל חום עד מאד מן החמה והוא חם ויבש כאש ( חכמוני, פי' יציר' ד).  מאדים הולך על עוקם גלגל הקפתו נ"ח שברים בכל יום וגומר הקף כל גלגל בכדי שתי שנים וחודש א' וב' יום בקרוב (ר"א בר"ח הנשיא, צוה"א כז).  והגלגל החמישי הוא שבו קבוע הכוכב  הנקרא מאדים ובל"ל מאר"ש (יסו"ע לר"י ישראלי יח:). — ומפני אדמימות עורו האמינו הקדמונים שהוא פועל פעולה של דם בעולם התחתון והוא ממונה על המלחמה וכיוצא בזה1: מאדים ממונה על הדם ועל החרב ועל הרשע ועל הקטטה ועל המריבות ועל החבורות ועל הפצעים ועל המלחמות ועל השנאה ועל המים ועל המפולת (בריית' דר"ש הקטן ט).  הדם הוא רביעית הגוף וכו' והנוהג בו כוכב מאדים (אסף 11, כ"י מינכן).  מאדים על אשר הוא חם ויבש כאש נתמנה על החמה ועל האף ועל הקצף וכו' ושפיכות דמים והמלחמה (חכמוני, פי' יציר' ד).  מאדים חם ויבש שורף מזיק ומשחית יורה על חורבן ובצורת ומוקדי אש והמרי והדמים וההריגה והמלחמה והמריבות והמכות (ראב"ע, ראש' חכמ' ד).  אמרו בספרים ההם שלהם שמאדים קצף על המדברות ועל הבתות ומפני זה נעדרו המים והאילנות וישכנו בהם המזיקים (מו"נ ג ל).  שידוע בחכמת הכוכבים שכוכב מאדים כחו על הדם ועל החרב ועל המלחמות (ר' בחיי, תולדות).  מאדים יסבב אימות מלחמות עצומות הרג ואבדן (ר"א ביבאגו, דרך אמונה א א).  ומכחו (של סמאל) כח לכוכב מאדים הממונה על הדמים והרציחות והשקרים ודמיונות כוזבים (האמונ' לרש"ט פלקיירא ו.).  שכתבו התוכנים שיש להשמר מן המזונות והסמים אשר הם ממאדים כי הוא יורה על שקר (ר"ש אלמולי, פתרון חלומ' יג.).  וידוע כי מזל טלה הוא בית מאדים שמורה על שפיכת דמים ועל כל דבר אדום (מבח' המאמר' לר"נ הרופא, כ"י בודל').  וידוע כי שבתי ומאדים הם כוכבים ממונים על ההזק וההשחתה לפי מה שיקבלו השפלים מהם לא שהם בעצמם מזיקים ומשחיתים כי הם בעצמם טובים ומועילים ( שם).  ומגלגל צדק כח הנדיבות ומגלגל מאדים כח הגבורה והכעס ומגלגל חמה כח הידיעה והזכירה ( מנח' קנא' לר"י מפיסא 55).  — ואמר הפיטן: יודוך ה' אלהינו מאורות רקיע וכו' כוכבים ממסילותם מזלות עם סדורן מאדים עם כוכב חמה צדק ושבתי עם כוכב הנוגה (סרע"ג, סדר הגדה, יודוך יי'). — ואמר המשורר: גלגל חמישי ובו מאדים כמלך בהיכלו וכו' והוא כגבור עריץ מגן גבורהו מאדם, ומעורר מלחמות והרג ואבדן, ומוכי חרב ולחומי רשף נהפך לחרב לשדם, ושנת בצורת ושריפת אש ורעמים ואבני אלגביש ומדוקרים ושלופי חרב כנגדם (רשב"ג, כתר מלכות).  ובן פורת ונצר חן אשר הוא כליל יופי וכולו מחמדים, יחייהו ולא יסוף עדי עש תהי ספה וחוג צדק ומאדים (ר"מ דרעי הקראי, לקו"ק פב).  ולא נעלם ממני שבתי ורעותיו, וצדק וטובותיו, ומאדים ומלחמותיו, והשמש וממשלותיו (ר"י חריזי, תחכמ' כב).  ומאדים יורה כזבים גם שקרים ויוקיז דם ורופא החבורות ועל ועל טרח ועל שולפים וחוגרים (בתי הנפש והלחש', מאמ' בתכונה). — והוא מושל ביום מהימים ובשעה מהשעות2: כל הכוכבים משרתים לשבעה כוכבים של שעות ושמן כל"ש צמח"ן כוכב לבנה שבתאי צדק מאדים חמה נוגה והם משרתים לשבעה ימי השבוע יום א' כוכב חמה וכו' יום ג' נוגה מאדים וכו' יום ו' מאדים שבתאי (פדר"א ו).  בתחילת ליל שבת ראש מולד לבנה בשעת מאדים (שם ז).  שעה ראשונה של ד' בשבת שימש שבתאי ובשנייה צדק ואחריו מאדים ואחריו חמה ואחריו נוגה (רש"י שבת קכט:).  תחילת ליל א' בשבת משמש כוכב ואחריו לבנה ואחריו שבתי צדק מאדים חמה נוגה (הוא, ערוב' נו.).  לפי שהשפעת המזלות הוא בסך זה ואחר כך חוזרים חלילה שנות שבתאי אחת עשרה שנה שנות צדק י"ב שנות מאדים ז' שנות השמש י"א שנות נוגה ט' (שבט יהודה ו). — ונפשו: והשלישי מאדים ונפשו סמאל ( משנ' חסידים, המלאכים והרקיע א). — והמלאך הממונה עליו: ברכיאל על צדק ממונה גבריאל על מאדים ממונה רפאל על חמה ממונה (רזיאל הגדול יז:).