*, ש"ז, — כמו *סָפֵק: יודעת היית שאין ארוסה שותה למה הכניסה עצמה למספק המרובה הזה בשביל לפוסלה מכתובתה (ר' יוסי, ירוש' סוט' ד א). אפילו טהורה ששתת סופה שהיא מתה בתחלואים רעים מפני שהכניסה עצמה למספק הזה המרובה (רשב"א, שם ג ה). ר' חייא (עשה מעשה כבית הלל) א"ל רב מה ראית להכניס עצמך למספק הזה המרובה (שם גיט' ח י). מעשה ששכרו בייתוסין שני עדי שקר להעיד על החדש שנתקדש ובא אחד והעיד עדותו ובא אחר ואמר וכו' והרי מאתים זוז קשורים באפונדתי אמרו לו הרי מאתים זוז נתונין לך במתנה ושלוחיך יבואו וילקו אתה למה הכנסתה עצמך למספק (שם ר"ה ב ב). למה אתם מכניסים עצמיכם למספק הזה המרובה (רב חסדא, שם חלה א א). ע"י שהיו מבזות בבנות ישראל כעורות ואין כל בריה משגיח עליהם לפיכך באו לידי המספק הזה (ר' הונא, מד"ר אסתר, ויפקד המלך).