— קל לא נמצא במקורות הקדומים.

— התפוע', הִסְתּוֹפֵף, —  ישב ושקד על הסף: בחרתי הִסְתּוֹפֵף בבית אלהי מדור באהלי רשע תהל' פד יא. — ומצוי בסהמ"א, בפרט במשמ' ישב בשקידה, — ואמר המשורר: וצוו להטי חרב סביבם (החתן והכלה) ויסורו וירומו כרובים ויסתופף בגן נעול בעליו ויכבו מקרביו הלהבים ר"י הלוי, שאו כנפי שחרים. ובעלי השכל  צרופים יאמרו כי מלוח עלי שיח קוטפים חשבו כי בהתרחקם מהבט אל דבר חכמה ירצו וכאילו בהסתופפם בפתחי שעריו הגדר יפרוצו עמנו', מחב' כח. — ואמר הפיטן:  יום זה אשר מקדם הכינותי יום חקר להלבין בשלג אודם ושורש חטא יעקר ושבטי צעיר רודם מסתופפי דביר לבקר מחז' איטל' ב, קג.. נוטלים להוליך משרת לשער המים תימנה ניסתופף וטובל שמה ואז המלבישים נוהלים Elbogen, Stud. 124. כבוד מעט מאלהים חיסר תם בהיסתופפו באהלי דת ול' ברשע כיחש לפניו גדור ורודף לקטל כמו הבטיחו אל ולא נטשו שם 162. הטה אליו אזניך ושמע ועיניך פקח וראה כי טוב מסתופף בשערי רחמיך משאת כפי, סליח' מנח' יוה"כ. מקצת כסיפתי אל הדרתו וחזנתי על פרידתו ודוות ללבי על איחור עניני מלבוא ולהסתופף בבית אח ולהתועד עם רבותי ד"ה יהודי מצרים וא"י ב, מן 323, ומי לאורחים אכול ושתה והסתופף בעיתותי לחצים גנזי שכט' ג, דודסון 248. בתחלתו עופף עובר כצל (החשק הערום) אחר ישוב בבית מסתופף שמה יגור בדמות אדם עצל יורה זקים בסתר וינופף רוח חדשה יב. בחרתי הסתופף בביתו בית התורה היא אילת נעורי אשר שגיתי באהבתה ר"י מפיסא, מנח' קנא' 6. — ובהשאלה, הִסְתּוֹפֵף בפלוני, מצא בו מחסה: רוכב שמי על שעה נגעל בך יסתופף פנה דל ודך וכנף חסדך עליו יחופף יעף בציון הר בת ציון ר"א עראקי, יודו שמך, פזמונים תימנ' קס. בורא נשגב מעת יצר הגבר הכין מאת צלעו עמתו עזר בה יסתופף תמיד בה ישגיא חיל רוח חדשה ס. — וְהִסְתּוֹפֵף בצל, חסה בצל:  והירא שלא תבוא חיה רעה להסתופף בצל הקבר מפני חום השמש ויריח את המת ויחטטנו רש"י, עירוב' מג:. ויעש לו שם סוכה וישב תחתיה בצל כלומר עשה לו דמות סוכה מבטחונו ומקוה לאלהיו וישב תחתיה בצל כלומר מסתופף בצל תקותו עד אשר יראה מה יהיה בעיר להשלמת מ' יום ראב"ח הנשיא, הגיון הנפש ג, כט.. מה תגידו לו שחולת אהבה אני להינות מזיו שלו ולהסתופף בצלו זוהר, מדר' הנעלם, חיי שרה, קכב.. להשפיע ממקור אמתותך וממעייני ישועתך על עבדך התאב להסתופף בצל קורת ביתך בית האמונה הנכונה ר"י מפיסא, מנח' קנח' 3. הנה מנעורי גדלני הטבע להסתופף בצל החכמה ולאחוז בסנסני המזימה שם 4. ותלמידי חכמים שמשת כי תורה חוזרת לאכסניא שלה ותמיד נסתופפת בצלה ושוקד על דלתותיה יום יום ראיתיך ולכן לזה הדבר בחרתיך ר"מ אלדבי, ש"א, הקד' ג:. בשפה ברורה ובשירה הדורה בשיחה נכוחה אפתחה במשל פי אביעה חידות נכבדות והמצאות נפלאות במופי למבין משל ונמשל ומליצה נמרצה מנופת צופי משכיל שיר ידידות בינה שמעה זאת והסתופף בצל קורתי ומשקופי ר"מ ן' חביב, דרכי נעם א:. ויסתופף בצל הוד התבונה באיש יושב בתוך סכה צלולה שם טו.. — ואמר הפיטן: לנים מסתופפים בצל אל משוכים אחרי אל ובצורריהם נלחם האל אצולים, יוצ' אחר' פסח. — ואמר המשורר: מדי ימי ושני לבי יהגה בחילו ולאל אשא עיני כשכיר יקוה פעלו ויורוני רעיוני להסתופף בצל אהלו לחזות בנעם יי' ולבקר בהיכלו רמב"ע, מדי ימי ושני, הול' דוקעס. אלהי אתה יאבתי להסתופף בצלך ובאמת לפניך אתהלך בנדבה אזבחה לך אודה שמך ר"י הלוי, אלהי אתה. והתעלל במעלליך או כעצם תאותי ללכת אליך להסתופף בצלך כי שם ה' נקרא עליך ראב"ע, מכתב לר' שמואל אבן גאמע. אני בצללי היכלי מסתופפת בחלון ביתי בעד אשנבי נשקפת עמנו' מחב' ג. יפה הגיע עת זמיר הסתופפי בצל אמיר ר"י נגארא, הוצ' פרידלנדר. — וכן הִסְתּוֹפֵף תחת כנף, בכנף: ואתאוה להשיב רגלי אל עדותיך להסתופף תחת כנפי כבודך ולהסתפח אל עבודתך כי ידעתי כי יהיה טוב ליראיך ר' בחיי, יי' שפתי תפתח, בקשה, בסוף ספ' חו"ה בערב', הוצ' ד"ר יהודה. וכן לדורות כשירצה העכו"ם להכנס לברית ולהסתופף תחת כנפי השכינה וכו' צריך מילה וטבילה רמב"ם, איסורי ביאה יג ד. ולא הנחתי דבר גדול וקטן שלא כללתי בתוכו למוסר האדם המכניע נפש החוטא להביא לשוב לבוראו להסתופף תחת כנפי התשובה ר' אליהו, שבט מוסר, הקדמ'. — ואמר המשורר: מסתופפים בכנף שלומיו יישנו במלתעות ימים ולא ייראו רמב"ע עד מה בגרון, דיואן בודל'. — ואמר הפיטן: דבקתי מאד בעדותך הסתופף בכנף מדותיך קציעות כל בגדותיך אפרים בר יצחק, אלהי בך אחבק, יוצ' שבת ד אחה"פ. — הִסְתּוֹפֵף אל בית, חשק והתאוה לחסות בבית: עת נכספתי לראותך הסתופפתי אל ביתך ר"י הלוי, יפו בעיני. אל אהלי ארמונך אסתופפה אל אהלי אפדנך אציע ר"א עראקי, אהיה אשר אהיה, ספ' פזמ' תימנ' קז. — הִסְתּוֹפֵף על דלת, שקד על סף הדלת: ואנכי הצעיר אשר מאז על דלתי התורה הסתופפתי ומפי חכמים וסופרים לקחם הטוב הקשבתי וזה קרוב לחמשה שנים אשר בעזרת האל יתברך הוצאתי לאור פרי תנובתי בספרי אשר נקרא תורת נביאים ובשם אלה המצות אשר יכונה רצה"ח, עטרת לבי, הצעה. שדכנים רבים מסתופפים על דלתותי יום יום רמא"ג קרית ספר, אגר' כב