ש"ז, — כמו מָרוֹם, מקום גבוה, ובפרט שְׁחָקִים, שָׁמַיִם: נתן תהום קולו רוֹם ידיהי נשא (חבק' ג י). — ובתו"מ: גדול השלום שדרי רום צריכים שלום שנאמר עושה שלום במרומיו (ספרי דבר' קצט). בשפל גגים גגו (של העני) ממטר גגים לגגו, ברום1 הרים כרמו מעפר כרמו לכרמים  (בשם ב"ס, ב"ב קמו.). — *רוֹמוֹ של עולם, בהשאלה במשמ' מדרגה גבוהה של חשיבות: דברים שעומדים ברומו של עולם ובני אדם מזלזלין בהן (רב ביבי בר אביי, ברכ' ו:). אדם הבא מבני אדם שעומדין ברומו של עולם (ר' חנין, מגי' יד.). — ובסהמ"א: עומק ראשית ועומק אחרית, עומק טוב ועומק רע, עומק רום ועומק תחת, עומק מזרח ועומק מערב, עומק צפון ועומק דרום (יצירה א ה). — ואמר המשורר: אתה אל רום ותחת בדברה יצרת (דונש, אתה אל, קרוב' יוה"כ, אלוני, נה). ומה הוא עץ ענפיו באדמה ושרשיו בראם אל ברומו (הוא, ומה הוא עץ, חידה, אלוני צז). כאהל אפרשנו ליל באישון וכוכבי רום2 ישימון בו מאורה (ראב"ע, מעיל יש, כהנא א, 11). — °ובתכונה, רוֹמוֹ של כוכב מעל האדמה Apogaeum: וכן אתה אומר כי קו ד' ג' ב' ב' א' היה מוליך את גלגל ההקפה ואת רומו עד בוא מרכזו אל נקודת ז' (ראב"ח הנשיא, צורת הארץ, כב). שהם כלם מודים כי נקודת רום החמה הגבוה היא מתגלגלת בכל כ"ה אלף שנה חלק אחד מחלקי הרקיע אשר הם ש"ס חלקים, ואילו חיה אדם אלף שנים פעמים לא היה על דבריהם רום גובה החמה מתגלגל בימיו אלא פחות מחצי שתות חלק אחד מש"ס חלקים ברקיע (הוא, מגלת המגלה א, 12). וכן ידיעת התקופות הארבע על בירור לא תשלם אלא בידיעת השפל רום והגבוה רום3 והעליות על התחלפם (ר"י א"ת, כוזרי ד כט). כל גלגל מאלה שבעה המשרתים שזכרתי כלם יוצאי המרכז ולכן יש נקודה בגלגל כל אחד מהם רחוקה מאד ממרכז הארץ והיא נקראה גובה הרום (רי"א, שמים חדשים א, 15). ולכל אחד מאלו הגלגלים יש תנועה לרום שלהם (שם שם). — ומ"ר רוֹמִים, וסמי' רוֹמֵי רוֹמִים, רוֹמֵי רוֹם: שהקב"ה כשברא את עולמו בתחלה נתן הככבים עם נקודות רומי רומן ועם נקודות ראשי תניניהם תלויות בראש מזל טלה וכו' (ראב"ח הנשיא, מגלת המגלה א 10). אם יהיה הככבים נדבקים בחלק אחד עם נקודות מרומי רומן וראשי תניניהן וכו' (שם שם, 11). ועל אחת כמה וכמה רום רומי שבתאי אשר מתגלגל לדבריהם חלק אחד מחלקי הרקיע במ"ה אלף שנים (שם שם, 12). לולי כח שבתאי והליכותו ברומי רקיעו בדבוקים האלה (שם ה, 144). מהלך כוכבי שבת ומהלך נקודות רומי הרום וראשי התנינים וכו' (הוא, חשבון המהלכות י"ז, כ"י בריט' מוז'). קרוב אל הגלגל העליון מגבהי רום צדק וכו' מהגלגלים יוצאי המרכזים כערך לתנועת הרומים לתחתיהם (ר"י אברבנאל, שמים חדשים א). והגלגלים המגבלים מהלך רומי הסובלים מכוכב ולבנה (שם שם).