ש"ז, רָשַׁע, רִשְׁעֶךָ, רִשְׁעוֹ, רִשְׁעֵנוּ, – מעשה הרשע, תכונת הרשע, מעשי חטא ועון בזדון, בנגוד אל צדק, צדקה אמת, Frevel, Ungerechtigkeit; crime, injustice: אל תפן אל קשי העם הזה ואל רִשְׁעוֹ ואל חטאתו (דבר' ט כז). מרשעים יצא רֶשַׁע וידי לא תהיה בך (ש"א כד יג). ידענו יי' רִשְׁעֵנוּ עון אבותינו כי חטאנו לך (ירמ' יד כ). כי הזהרת רשע ולא שב מֵרִשְׁעוֹ ומדרכו הרשעה (יחזק' ג יט). בְּרִשְׁעוֹ גרשתיהו (שם לא יא). כי לא אל חפץ רֶשַׁע אתה (תהל' ה ה). אהבת צדק ותשנא רֶשַׁע (שם מה ח). אל תט לבי לדבר רע להתעולל עללות בְּרֶשַׁע את אישים פעלי און (שם קמא ד). לא יכון אדם בְּרֶשַׁע (משלי יב ג). חללה לאל מֵרֶשַׁע ושדי מעול (איו' לד י). לאיש כמוך רִשְׁעֶךָ ולבן אדם צדקתך (שם לה ח). – ובצרופים עם פעל, חרש רֶשַׁע, עשה רֶשַׁע: חרשתם רֶשַׁע עולתה קצרתם אכלתם פרי כחש (הוש' י יג). תועבת מלכים עשות רֶשַׁע כי בצדקה יכון כסא (משלי יו יב). – ועם שמות עצם: הן לריב ומצה תצומו ולהכות באגרף רֶשַׁע (ישע' נח ד). פתח חרצבות רֶשַׁע התר אגדות מוטה (שם שם ו). החמס קם למטה רֶשַׁע (יחזק' ז יא).  עוד האש בית רשע אצרות רֶשַׁע  ואיפת רזון זעומה האזכה במאזני רֶשַׁע ובכיס אבני מרמה (מיכ' ו י–יא). בחרתי הסתופף בבית אלהי מדור באהלי רֶשַׁע (תהל' פד יא). כי לא ינוח שבט הָרֶשַׁע על גורל הצדיקים (שם קכה ג). כי לחמו לחם רֶשַׁע ויין חמסים ישתו (משלי ד יז). כי אמת יהגה חכי ותועבת שפתי רֶשַׁע  (שם ח ז). לא יועילו אוצרות רֶשַׁע וצדקה תציל ממות (שם י ב). – ובתו"מ: מת מתוך רשעו לא הויא ליה כפרה (אביי, סנה' מז.). מי קא מדמית נהרג מתוך רשעו למת מתוך רשעו (רבא, שם שם). שהיה קרח פיקח ברשעו (תנחו' בובר, קרח טו). – ומלֻבן ברשע, כפול ברשע: ולרבקה אח ושמו לבן, א"ר יצחק לשבח,  פרדכסיוס, ור' ברכיה אמר לגנאי מלובן ברשע (מד"ר בראש' ס, ועוד).1 – ובסהמ"א: והוא מחלקו לשנים, רשע ורעה, והרשע הוא מעשה היד ודבור הפה, והרע הוא בלב (ראב"ח, הגיון הנפש, לג:). – ואמר הפיטן: קול אומר קרא קולי אל יי' אקרא, רישע לא יחובר, רשות קחת סבר (ר"א קליר, קטע עבוד' יוה"כ, Elbog., Stud. עמ' 120). – ואמר המשורר: תבל גנת ילדי רשע, על כן שאפה אל גן זכיו (רמב"ע, הענק ח, ברודי, שעו).