*, ש"ז, — מעשה המשנה דבר, חלוף Veränderung; changement, alteration; change, alteration כל (דבר מציאה) שיש בו שנוי חייב להכריז (ר' יהודה, ב"מ ב א). כל הכלים עולים מידי טמאתן במחשבה, ואינן עולים מידי טמאתן אלא בשנוי מעשה (כלים כה ט). באר אחאב ומערת פמייס כשרה, המים שנשתו ושנוין מחמת עצמן כשרין (פרה ה יא). מי הצבע פוסלין אותו בשלושה לוגין ואינן פוסלין אותו בשנוי מראה (ר' יוסי, מקו' ז ג). מגיד [שאין שם שֵם שאין בו] שינוי (ספרי במדבר מב, יג.). דכולי עלמא מיהת מלח בעיא שינוי (ביצה יד.). ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם, אלו הן צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשה וכו' וי"א אף שינוי מקום (ר"ה טז:). מתקיף לה רבי זירא וניקנינהו בשינויי השם וכו' א"ר ששת הא מני ב"ש היא דאמרי שינוי במקומו עומד וכו' מאי טעמא דבית שמאי דכתיב גם לרבות שינוייהם ובית הלל הם ולא שינוייהם (ב"ק סה:). שינוי מעשה לא קני וכו' שינוי השם כשינוי מעשה וכו' (שם סו:). שינוי וסת תחילת חולי מעים (שמואל, סנה' קא.). — ובסהמ"א: שנתקנו כל ההפוכים והשנויים מפני שהבורא חכם יכול להפכם ולשנותם (ר"י א"ת, או"ד א, לייפציג, כז). אין אצל הבורא לא רצון ולא שנאה וכו' מפני שהם משתנים ואין בידיעת הבורא שנוי (הוא, כוזרי א א). הנצחי העומד אשר לא ישתנה בפנים מאפני השנוי לא שנוי עצם וכו' (ר"ש א"ת, מו"נ א יא). אלא בתחלה משתנה לדבר אחר ודבר אחר לדבר אחר וסוף הכל יחזור כל דבר ליסודו בסביבה ותחלת שינוי הוא העפר (מדרש הגדול בראש' א יט, מרגליות, קח). אבל תקיעה ותרועה אע"פ שלא הפסיק כלל יצא ששנוי הקול זה הפסקתו (ריטב"א ר"ה, מז:). — ואמר הפיטן: כי לא ישיגך רבוי ושנוי ולא תאר ולא כנוי (רשב"ג, כתר מלכות, אתה אחד). ואת שנוי תמונתו יתן כפרתו (ר"י הלוי, איככה פקדתי, זמורה ד, 187). מקרה ושנוי אין בך נמצא ולא זמן וערער ולא כל שמצה (שיר היחוד, יום ג). — °ובמשמ' מראה או מצב משונה, בעקר לרעה: אל תראוני שאני משונה ששזפתני השמש והיא ששינת דמותי מן ליבון לשינוי (תש' דונש על סעדיה, 33. ואמרו שיש לו כח נגד השנוי ב"מ1 הן שבא מצד אויר והוא הדבר הן ג"כ בגלל המגפה (מלון צמח דוד, יקנטין, פו:).