א. הַפִּלּוֹסוֹף מֹשֶׁה מֶנְדֶּלְזוֹן.    🔗

1. בְּעִיר דֶּסוּי אֲשֶׁר בִּמְדִינַת גֶּרְמַנְיָה יָשַׁב אִישׁ אֶחָד מִגֶּזַע הָרַמָ״א, וּשְׁמוֹ רַבִּי מְנַחֵם מֶנְדִּיל סוֹפֵר. הוּא הִתְפַּרְנֵס מֵעֲבוֹדַת סוֹפְרִים, בְּכָתְבוֹ סִפְרֵי תוֹרָה, תְּפִלִּין וּמְזֻזוֹת. וַיְהִי בִּשְׁנֵים עָשָׂר לְחֹדֶשׁ אֱלוּל שְׁנַת 1659 לְחֻרְבַּן הַבַּיִת הַשֵּׁנִי נוֹלַד לוֹ בֵּן, וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ מֹשֶׁה. בָּרִאשׁוֹנָה לִמַּד אוֹתוֹ אָבִיו תּוֹרָה, וּבִהְיוֹת עוֹד מֹשֶׁה יֶלֶד בֶּן עֶשֶׂר שָׁנִים הֵחֵל לְנַסּוֹת אֶת כֹּחוֹ בַּשִּׁיר וַיַּעַשׂ חַיִל גַּם בַּתּוֹרָה; וּבְטֶרֶם מָלְאוּ לוֹ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה נִמְנֶה בֵין תַּלְמִידֵי הָרַב רַבִּי דָוִד פְרֶנְקֶל. וְאַחֲרֵי אֲשֶׁר לֻקַּח רַבִּי דָוִד לְרַב וּלְרֹאשׁ יְשִׁיבָה לְעִיר בֶּרְלִין הָלַךְ גַּם הַנַּעַר מֹשֶׁה שָׁמָּה לִלְמֹד תּוֹרָה, וְהוּא אָז כְּבֶן חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה.

רַבִּי דָוִד אָהַב אֶת הַנַּעַר מֹשֶׁה בְּעַד שְׁקִידָתוֹ הָרַבָּה עַל תּוֹרַת יְיָ וּבְעַד תֹּם דַּרְכּוֹ, וַיַּאֲכִילֵהוּ עַל שֻׁלְחָנוֹ לֶחֶם בְּכָל יְמֵי הַשַּׁבָּתוֹת וְהַמּוֹעֲדִים, גַּם נָתַן לוֹ לְהַעְתִּיק אֶת חִבּוּרוֹ, כִּי יָדַע הַנַּעַר לִכְתֹּב בִּכְתָב יָפֶה מְאֹד.

2. בַּיָּמִים הָהֵם הֵחֵלּוּ הַיְּהוּדִים לִדְרֹשׁ גַּם בֶּחָכְמוֹת הַכְּלָלִיּוֹת. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּבֶרְלִין עָשׂוּ עֹשֶׁר, וּבְעָשְׁרָם נָתְנוּ לִבָּם לִלְמֹד אֶת דַּרְכֵי הָעַמִּים הָאֲחֵרִים וְנִמּוּסֵיהֶם. אֲחָדִים מִיִּשְׂרָאֵל נִכְתְּרוּ גַם בְּשֵׁם דּוֹקְטוֹר. הַנַּעַר מֹשֶׁה הִתְוַדַּע אֶל דּוֹקְטוֹרִים אֲחָדִים וַיִּלְמַד מֵהֶם רוֹמִית, אַנְגְּלִית וְצָרְפַתִּית וְיַחַד עִם זֶה לָמַד גַּם תַּלְמוּד וּפוֹסְקִים. כִּמְלֹאת לוֹ עֶשְׂרִים שָׁנָה בָּחַר בּוֹ הַסּוֹחֵר יִצְחָק בֶּרְנַרְדְּ, כִּי יִהְיֶה מוֹרֶה לְבָנָיו; וְאַחֲרֵי כֵן לְקָחָהוּ אֲדוֹנָיו לְנַהֵל אֶת עֲסָקָיו וּלְבַקֵּר אֶת סִפְרֵי חֶשְׁבּוֹנוֹתָיו, וּבְמוֹת בֶּרְנַרְדְּ לָקְחָה הָאַלְמָנָה אֶת מֹשֶׁה לְשֻׁתָּף בְּמִסְחָרָהּ. בְּכָל הַיָּמִים הָהֵם הִרְבָּה מֹשֶׁה לִקְנוֹת חָכְמָה וָדַעַת בְּתוֹרָה וּבְפִלּוֹסוֹפִיָּה.

3. בַּיָּמִים הָהֵם הֵחֵל לְהִתְגַּדֵּל בָּעוֹלָם שֵׁם הַסּוֹפֵר הַנּוֹצְרִי אֶפְרַיִם־גּוֹטְהוֹלְדְ לֶסִינְגְ. הֶחָכָם הַזֶּה הָיָה אִישׁ יָשָׁר מְאֹד וּבַעַל נֶפֶשׁ נְדִיבָה. הוּא שָׂנֵא כָל גֵּאֶה וְגָאוֹן וַיִּתְחַבֵּר תָּמִיד אֶל בְּנֵי דַלַּת הָעָם, אֶל כָּל אֵלֶּה אֲשֶׁר הִשְׁפִּילָה אוֹתָם הֶעָרִיצוּת וַתְּשִׂימֵם לְבוּז. וַיַּרְא גַּם בָּעֳנִי עַם יִשְׂרָאֵל וַיִּתֵּן אֶת לִבּוֹ לָרִיב אֶת רִיבָם מִיַּד צוֹרְרֵיהֶם. בְּחֶזְיוֹנוֹ אֲשֶׁר כָּתַב בְּשֵׁם ״הַיְהוּדִים״ תֵּאֵר לֶסִינְגְ אֶת אַחַד הַיְּהוּדִים בְּתוֹר אִישׁ יָשָׁר וְחָכָם, הַיּוֹדֵעַ אֶת עֵרֶךְ עַצְמוֹ, וְאֵינֶנּוּ מַשְׁפִּיל אֶת נַפְשׁוֹ בִּפְנֵי הַתַּקִיף מִמֶּנּוּ. וְחֶזְיוֹנוֹ זֶה עָשָׂה רוֹשֶׁם גָּדוֹל בָּעוֹלָם, כִּי אָז יָדְעוּ לְהַצִּיג אֶת הַיְּהוּדִי רַק כְּאִישׁ מִרְמָה, שָׁפֵל וְחָנֵף. וּבָעֵת הַהִיא הִתְוַדַּע לֶסִינְגְ אֶל הֶחָכָם מֹשֶׁה הַנּוֹדַע בְּשֵׁם מִשְׁפַּחְתּוֹ מֶנְדֶּלְזוֹן. שְׁנֵי הַחֲכָמִים הָהֵם הָיוּ אָז בְּנֵי עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה. וְאַחַד הַמְלֻמָּדִים הַנּוֹצְרִים וּשְׁמוֹ מִיכַאֶלְס אָמַר, כִּי לֶסִינְגְ בָּדָא מִלִּבּוֹ אֶת הַחִזָּיוֹן ״הַיְּהוּדִים״, וְכִי אֵין בָּעוֹלָם יְהוּדִי כָּזֶה כַּאֲשֶׁר תֵּאֵר. וַיִּכְתֹּב לֶסִינְגְ בְּאַחַד הָעִתּוֹנִים מַעֲנֶה עַל בִּקָּרְתּוֹ שֶׁל מִיכַאֶלִס, וּבְתוֹךְ דְּבָרָיו הֵבִיא גַם אֶת דִּבְרֵי אַחַד הַיְּהוּדִים, אֲשֶׁר כָּתַב לְרֵעוֹ עַל דְּבַר הַבִּקֹּרֶת הַהִיא. הַיְּהוּדִי הַהוּא הָיָה רֵעֵהוּ מֹשֶׁה מֶנְדֶּלְזוֹן. ״הַמְעַט הוּא לְצוֹרְרֵינוּ״ – כָּתַב מֹשֶׁה – ״כִּי יִרְדְּפוּנוּ וְיִשְׁלְלוּ מִמֶּנּוּ אֶת זְכֻיּוֹתֵינוּ, כִּי עוֹד יָבוֹאוֹ לְכַחֵשׁ בְּתֻמָּתֵנוּ וְיִשְׁרַת לְבָבֵנוּ! אַךְ הַאֻמְנָם הִבְדִּיל יְיָ אוֹתָנוּ לְרָעָה, כִּי חָשַׂךְ מִלִּבֵּנוּ כָּל רֶגֶשׁ אֱנוּשִׁי, כָּל מִדָּה יְשָׁרָה? חָלִילָה! הַכֹּל יוֹדְעִים, כִּי הַיְּהוּדִי רָחוֹק הוּא מִשְּׁפִיכוּת דָּמִים, תַּחַת אֲשֶׁר בֵּין עַמִּים אֲחֵרִים הִיא מְצוּיָה מְאֹד. שׂוֹנְאֵינוּ אוֹמְרִים, כִּי מִמֹּרֶךְ־לֵב יֶחְדַּל הַיְּהוּדִי מִשְּׁפִיכוּת דָּמִים, אַךְ אִם כֵּן הוּא בֶּאֱמֶת, אָז צְרִיכִים אָנוּ לֵאמֹר, כִּי הַמֹּרֶךְ מִדָּה טוֹבָה הִיא, כִּי עַל יָדָהּ יִנָּצֵל הָאָדָם מֵעָוֹן חָמוּר כָּזֶה. גַּם רֶגֶשׁ הַחֶמְלָה גָּדוֹל מְאֹד בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי אֶת כָּל קְשֵׁה יוֹם יְרַחֵמוּ״.

4. נֶפֶשׁ לֶסִינְגְ נִקְשְׁרָה בְּנֶפֶשׁ מֹשֶׁה, וְאִישׁ מֵרֵעֵהוּ הִשְׂכִּיל: מֹשֶׁה לָמַד מִלֶּסִינְגְ אֶת תּוֹרַת הַיּוֹפִי, וְלֶסִינְגְ לָמַד מִמֹּשֶׁה אֶת תּוֹרַת הַפִּלּוֹסוֹפִיָּה. וַיְהִי הַיּוֹם וַיִּתֵּן לֶסִינְגְ עַל יְדֵי מֹשֶׁה סֵפֶר אֶחָד בִּשְׂפַת אַנְגְּלִית, הַמְדַבֵּר בִּשְׁאֵלוֹת פִּלּוֹסוֹפִיּוֹת. אַחֲרֵי אֲשֶׁר קָרָא מֹשֶׁה אֶת הַסֵּפֶר, שְׁאָלָהוּ לֶסִינְגְ אֶת דַּעְתּוֹ עַל טִיב הַסֵּפֶר, וַיַּעַן מֹשֶׁה: ״יֵשׁ בּוֹ דְּבָרִים טוֹבִים, אוּלָם גַּם מִמֶּנִּי לֹא יִכְבַּד לִכְתֹּב סֵפֶר כָּזֶה״. אָז הִפְצִיר בּוֹ לֶסִינְגְ, כִּי יְנַסֶּה אֶת כֹּחוֹ לְחַבֵּר סֵפֶר. כַּעֲבֹר שָׁבֻעוֹת אֲחָדִים נָתַן מֹשֶׁה עַל יַד לֶסִינְגְ כִּתְבֵי יָדוֹ לִקְרֹא בָהֶם. וַיְהִי כַּאֲשֶׁר עָבְרוּ יְרָחִים אֲחָדִים וְלֶסִינְגְ לֹא הֵשִׁיב עוֹד אֶת הַכְּתָבִים, וַיִּשְׁאָלֵהוּ מֹשֶׁה מַה מִּשְׁפָּטוֹ עַל הַכְּתָבִים הָהֵם. וַיּוֹצֵא לֶסִינְגְ אֵלָיו סֵפֶר, אֲשֶׁר בּוֹ נִדְפְּסוּ כִּתְבֵי מֹשֶׁה, כִּי נְתָנָם לֶסִינְגְ עַל יַד הַמַּדְפִּיס, מִבְּלִי שְׁאֹל אֶת פִּי יְדִידוֹ. עַל יְדֵי הַחִבּוּר הַהוּא קָנָה לוֹ מֹשֶׁה שֵׁם סוֹפֵר גֶּרְמַנִּי, וּבְיִחוּד הִצְטַיֵּן בְּסִגְנוּנוֹ הַיָּפֶה עַד לְהַפְלִיא, וּבָזֶה עָזַר הַרְבֵּה לְהַגְדִּיל אֶת עֵרֶךְ הַשָּׂפָה הָאַשְׁכְּנַזִּית. עַד הַיָּמִים הָהֵם הָיְתָה שְׂפַת אַשְׁכְּנַז בְּזוּיָה גַּם בְּעֵינֵי הָאַשְׁכְּנַזִּים הַמְלֻמָּדִים בְּעַצְמָם, וְכָל קוֹרְאֵי סֵפֶר נָהוּ אַחַר שְׂפַת צָרְפַת וְסִפְרוּתָהּ. מֹשֶׁה רָב אֶת רִיב הַשָּׂפָה הָאַשְׁכְּנַזִּית מִיַּד הָאַשְׁכְּנַזִּים בּוֹזֶיהָ וְגַם אֶת הַמֶּלֶךְ פְרִידְרִיךְ הַשֵּׁנִי לֹא נִקָּה, וַיְיַסְּרֵהוּ עַל כִּי יֶעְגַּב אַחַר הַשָּׂפָה הַצָּרְפַתִּית וְאֶת שְׂפַת עַמּוֹ יְמָאֵס.

5. מֹשֶׁה מֶנְדֶּלְזוֹן הָיָה כִפְרִי חָדָשׁ גַּם בְּעֵינֵי הָעַמִּים גַּם בְּעֵינֵי יִשְׂרָאֵל. אָמְנָם הָיוּ בַדּוֹר הַהוּא עוֹד חֲכָמִים מִיִּשְׂרָאֵל, אֲבָל בֵּינֵיהֶם לֹא נִמְצָא גַם אֶחָד אֲשֶׁר יִשְׁוֶה לוֹ בְּנִמּוּס יָפֶה –, כִּי הָיָה נוֹחַ לַבְּרִיּוֹת, וְכָל דְּבָרָיו נֶאֶמְרוּ בְנַחַת וּבְחָכְמָה רַבָּה, וְעַל כֵּן הָיָה גָדוֹל שֵׁם ״הַפִּלּוֹסוֹף הַבֶּרְלִינִי״ (כֵּן כִּנּוּ אֶת מֶנְדֶּלְזוֹן) בְּעֵינֵי כָל חַכְמֵי הָעַמִּים. גַם אֵלֶּה, אֲשֶׁר הִבִּיטוּ בְעַיִן צָרָה אֶל הַיְּהוּדִים, לֹא יָכְלוּ לִמְנֹעַ כָּבוֹד מֵאֵת הַיְּהוּדִי הַנָּאוֹר הַזֶּה. וּבְעֵינֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה הַדָּבָר חָדָשׁ, כִּי גְדוֹלֵי הָעַמִּים יַחְשְׁבוּ אֶת אַחַד מֵחַכְמֵי הַיְּהוּדִים לְאִישׁ כְּעֶרְכָּם, וּכְאָח וָרֵעַ יִתְהַלְּכוּ עִמּוֹ, וְעַל כֵּן הִתְפָּאֲרוּ הַיְּהוּדִים בַּאֲחִיהֶם זֶה, אֲשֶׁר הִגְדִּיל אֶת שֵׁם יִשְׂרָאֵל לְעֵינֵי הָעַמִּים וַיָּסַר חֶרְפָּה מֵעַל עַמּוֹ.

6. הַשְׁפָּעַת מֶנְדֶּלְזוֹן הִיא שֶׁגָּרְמָה, כִּי כָתַב לֶסִינְגְ אֶת חֶזְיוֹנוֹ הַנִּפְלָא ״נָתָן הֶחָכָם״. בַּחִזָּיוֹן הַזֶּה נָתַן לֶסִינְגְ צִיּוּר יָקָר מֵאִישׁ אֶחָד יְהוּדִי עָשִׁיר וְחָכָם, הַמַּרְבֶּה לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד לְכָל בְּנֵי הָאָדָם וּמְכַבֵּד גַּם אֶת הַנָּכְרִים בְּלִבּוֹ. הַחִזָּיוֹן הַזֶּה פָּעַל פְּעֻלָּה נִמְרָצָה עַל לִבּוֹת הַטּוֹבִים וְהַיְשָׁרִים שֶׁבְּכָל הָעַמִּים וַיְבִינֵם לָדַעַת, כִּי גַם הַיְהוּדִי אָדָם הוּא, וְכִי יֵשׁ גַּם בְּתוֹךְ עַם יִשְׂרָאֵל אֲנָשִׁים חֲכָמִים וִישָׁרִים, הַיְכוֹלִים לִהְיוֹת לְמוֹפֵת לְכָל בְּנֵי הָאָדָם.

7. בִּהְיוֹת מֶנְדֶּלְזוֹן בְּעִיר דְּרֶזְדֶּן עִם רַעְיָתוֹ, בָּא אֵלָיו שַׁמָּשׁ הַקָּהָל לִגְבוֹת מִמֶּנּוּ עֶשְׂרִים גֵּרָה סְכוּם הַמַּס אֲשֶׁר שִׁלֵּם כָּל יְהוּדִי הַבָּא אֶל הָעִיר הַזֹּאת; וַיְשַׁלֵּם מֶנְדֶּלְזוֹן אֶת הַמָּס. מִמָּחֳרָת בָּא מֶנְדֶּלְזוֹן לְבַקֵּר אֶת הַבִּבְּלִיּוֹתִּיקָה אֲשֶׁר בָּעִיר, וְהַפָּקִיד הַמַּשְׁגִּיחַ עַל הַבַּיִת הָיָה מִמַּכָּרָיו; וַיִּשְׁאָלֵהוּ הַפָּקִיד אִם מָצְאָה הָעִיר חֵן בְּעֵינָיו; וַיַּעַן מֶנְדֶּלְזוֹן: אָמְנָם יָפָה הִיא הָעִיר מְאֹד וְיוֹשְׁבֶיהָ חֲכָמִים, אַךְ מְאֹד יִפָּלֵא בְעֵינַי, כִּי בְעֵינֵי שִׁלְטוֹן הָעִיר עֵרֶךְ אֶחָד לְפִלּוֹסוֹף בֶּרְלִינִי וּלְשׁוֹר פּוֹלַנִּי, כִּי שְׁנֵיהֶם נִשְׁתַּוּוּ פֹה יַחַד לַהֲרָמַת הַמֶּכֶס. הַפָּקִיד נִכְלַם מִדִּבְרֵי מֶנְדֶּלְזוֹן וַיְמַהֵר אֶל שַׂר הָעִיר וַיַּגֶּד לוֹ, כִּי לֹא יָפֶה עָשׂוּ עוֹשֵׂי רְצוֹנוֹ, בְּקַחְתָּם מַס מֵאֵת הַפִּלּוֹסוֹף הַיְּהוּדִי. וְהַשַּׂר מִהֵר וַיָּשֶׁב לְמֹשֶׁה אֶת הַמַּס, אַךְ מֹשֶׁה הוֹסִיף עָלָיו עוֹד עֶשְׂרִים מוֹנִים וַיִּשְׁלַח אֶל שַׂר הָעִיר לְחַלְּקָם בֵּין הָעֲנִיִּים.

8. מֶנְדֶּלְזוֹן שָׁמַר אֶת כָּל מִנְהֲגֵי הַדַּת בְּכָל דִקְּדּוּקֵיהֶם. וּבְסִפְרוֹ ״יְרוּשָׁלַיִם״ הֵרִים אֶת מַעֲלַת הַיַּהֲדוּת בְּעֵינֵי חַכְמֵי הַגּוֹיִם. מִלְּבַד הַסְּפָרִים הָרַבִּים, אֲשֶׁר כָּתַב מֹשֶׁה בְּפִלּוֹסוֹפִיָּה הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת בְּתַרְגּוּמוֹ אֲשֶׁר תִּרְגַּם אֶת הַתּוֹרָה לִשְׂפַת אַשְׁכְּנַז צֶחָה. כַּוָּנָתוֹ בַּעֲבוֹדָה הַזֹּאת הָיְתָה לְהוֹעִיל לִבְנֵי עַמּוֹ, כִּי יִלְמְדוּ לְדַבֵּר כֵּן בִּשְׂפַת אַשְׁכְּנַז, וְהָעִקָּר לְמַעַן בָּנָיו, כִּי יִלְמְדוּ לְתַרְגֵּם אֶת הַתּוֹרָה בְּתַרְגּוּם יָפֶה וְלֹא יִשְׁתַּמְּשׁוּ עוֹד בִּשְׂפַת עִלְגִּים. אֵלָיו נִלְווּ מִגְּדוֹלֵי מַשְׂכִּילֵי הַדּוֹר לַעֲזָר לוֹ בַּעֲבוֹדָתוֹ, וְיַחַד חִבְּרוּ בֵאוּר לְתַנַּ״ךְ עַל פִּי הַפְּשַׁט הַפָּשׁוּט, וְהוּא הַטּוֹב מִכָּל הַבֵּאוּרִים אֲשֶׁר יָצְאוּ לָאוֹר עַד הַיּוֹם הַזֶּה. אוּלָם הָרַבָּנִים הָאֲדוּקִים מִהֲרוּ לְהִתְיַצֵּב כְּצָר נֶגֶד הַתַּרְגּוּם וְהַבֵּאוּר, בְּפָחֲדָם, פֶּן עַל יְדֵי הַתַּרְגּוּם יְסַגְּלוּ לָהֶם בְּנֵי הַנְּעוּרִים אֶת שְׂפַת אַשְׁכְּנַז וְאָז יַחֵלּוּ לִשְׁגּוֹת בַּסִּפְרוּת הָאַשְׁכְּנַזִּית וְיֶחְדְּלוּ מֵהָגוֹת בַּתַּלְמוּד. רָאשֵׁי הַלּוֹחֲמִים נֶגֶד הַתַּרְגּוּם הָיוּ הָרַב רַבִּי רְפָאֵל הַכֹּהֵן מֵהַמְבּוּרְגְ, חֲתָנוֹ רַבִּי הִירְשׁ חָרִיף וְהָרַב רַבִּי יְחֶזְקֵאל לַנְדָּא מִפְּרָאג, כֻּלָּם רַבָּנִים גְּדוֹלִים, גְּאוֹנֵי הַתּוֹרָה וְצַדִּיקִים. רַבִּי רְפָאֵל בִּקֵּשׁ לְהַחֲרִים אֶת הַתַּרְגּוּם, אַךְ לֹא נוֹעַז לַעֲשׂוֹת כַּדָּבָר הַזֶּה, אַחֲרֵי אֲשֶׁר מֶלֶךְ דֶּנֶמַרְקְ בְּעַצְמוֹ וְשָׂרָיו הַגְּדוֹלִים חָתְמוּ אֶת יָדָם לֶאֱסֹף אֶת תַּרְגּוּם מֶנְדֶּלְזוֹן אֶל בֵּיתָם.

9. הַנְהָגַת מֶנְדֶּלְזוֹן אָמְנָם לֹא יָשְׁרָה בְּעֵינֵי רַבִּים, יַעַן כִּי נִמְצְאוּ בְקִרְבָתוֹ אֲנָשִׁים אֲחָדִים פּוֹרְקֵי עֹל וּבַעֲלֵי מִדּוֹת רָעוֹת. מֶנְדֶּלְזוֹן הָיָה מְקַבֵּל אֶת כָּל אָדָם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת וְסַבְלָן גָּדוֹל בְּעִינְיָנֵי אֱמוּנוֹת וְדֵעוֹת, וְעַל כֵּן לֹא הִרְחִיק מִבֵּיתוֹ גַּם אֶת הַחַטָּאִים וְקַלֵּי הַדַּעַת, אֲשֶׁר הִתְאַמְּרוּ לְתַלְמִידָיו, וּבְמַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים הִבְאִישׁוּ אֶת רֵיחוֹ בְּעֵינֵי אֱמוּנֵי הָעָם.

10. הַשְׁפָּעַת מֶנְדֶּלְזוֹן עַל בְּנֵי דוֹרוֹ וְעַל הַדּוֹר שֶׁאַחֲרָיו הָיְתָה רַבָּה וַעֲצוּמָה עַד מְאֹד. אָמְנָם מֶנְדֶּלְזוֹן לֹא הִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת נְפָשׁוֹת לַהַשְׂכָּלָה, כִּי מִטִּבְעוֹ הָיָה עָנָו וְצָנוּעַ וּבוֹרֵח מִן הַמַּחֲלוֹקֶת, וְרַק בְּסֵתֶר אָהֳלוֹ אָהַב לָשֶׁבֶת בְּסוֹד חֲבֵרִים וְלִדְרֹשׁ לִפְנֵיהֶם בְּפִלוֹסוֹפִיָּה. אַךְ הַכָּבוֹד אֲשֶׁר נָחַל מֵחַכְמֵי הַגּוֹיִם הוּא הִגְדִּיל אֶת שְׁמוֹ גַּם בְּיִשְׂרָאֵל, וּבְנֵי הַנְעוּרִים הָגוּ בִסְפָרָיו בְּכָל אַוַּת נַפְשָׁם, וַיִּלְמְדוּ עַל יָדָם לִכְתֹּב בְּשָׂפָה צֶחָה, וְגַם סִגְּלוּ לָהֶם שְׂפַת אַשְׁכְּנַז וַיִּשְׁקְדוּ עַל סִפְרוּתָהּ.

11. בֵּין חֲבֵרָיו וְתַלְמִידָיו שֶׁל מֶנְדֶּלְזוֹן נוֹדַע לִתְהִלָּה רַבִּי נַפְתָּלִי הִירְץ וַיְזֶל. הוּא הָיָה בַּעַל נֶפֶשׁ עֲדִינָה, וּבְכָל כֹּחוֹ הִשְׁתַּדֵּל לְהַרְבּוֹת בְּיִשְׂרָאֵל תּוֹרָה וָדַעַת; גַּם הִצְטַיֵּן בְּכָתְבוֹ בִשְׂפַת עֵבֶר בְּסִגְנוּן צַח וְנָעִים, אֲשֶׁר בַּיָּמִים הָהֵם נֶחְשַׁב לִדְבַר פֶּלֶא, כִּי רְגִילִים הָיוּ הַסּוֹפְרִים לִכְתֹּב בְּלָּשׁוֹן נִלְעָגָה וּבְחִידוֹת וּרְמָזִים, עַד כִּי כָבֵד הָיָה לַעֲמֹד עַל כַּוָּנַת הַסּוֹפֵר. לֹא כֵן הֵמָּה דִבְרֵי וַיְזֶל: בָּהֶם יָרוּץ הַקּוֹרֵא וְלֹא יִכָּשֵׁל. וַיְזֶל כָּתַב שִׁירִים רַבִּים, אַךְ רוּחַ הַשִּׁיר לֹא נָחָה עָלָיו, וְכָל שִׁירָיו הֵם רַק פְּרוֹזָה עֲשׂוּיָה בַּחֲרוּזִים. גַּם סְפָרִים רַבִּים חִבֵּר – בֵּאוּר לְסֵפֶר וַיִּקְרָא, לְפִרְקֵי אָבוֹת וְעוֹד – אֲשֶׁר בִּזְמַנָּם הָיוּ חֲבִיבִים בְּעֵינֵי הַלּוֹמְדִים. בְּיִחוּד נוֹדַע לְשֵׁם סִפְרוֹ ״שִׁירֵי תִפְאֶרֶת״ אֲשֶׁר בּוֹ סִפֵּר הַמְחַבֵּר בְּדֶרֶךְ הַשִּׁיר קוֹרוֹת אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרַיִם וּבַמִּדְבָּר. הוּא הָיָה בֶן עֲשִׁירִים וּמְפֻנָּק מִנֹּעַר וּבִימֵי שַׁחֲרוּתוֹ מְצָאוּהוּ רָעוֹת רַבּוֹת, וְהוּא וּבֵיתוֹ הָיוּ רְעֵבִים לַלָּחֶם, אַךְ מִפְּנֵי הַבּוּשָׁה לֹא גִלָּה לְאִישׁ אֶת מְצוּקוֹת לְבָבוֹ, וּבְכָל זֹאת לֹא חָדַל מֵעֲבֹד בִּשְׁקִידָה רַבָּה עֲבוֹדַת הַתּוֹרָה וְהַחָכְמָה.

 

ב. הַהַשְׂכָּלָה וְקִרְבַת הָעַמִּים.    🔗

12. מֶנְדֶּלְזוֹן מֵת . אַךְ הַהַשְׂכָּלָה (1716 אחבּ״ש) אֲשֶׁר הֵחֵלָּה לִפְרֹחַ בְּיָמָיו גָּדְלָה וַתָּבֵא פְרִי רַב אַחֲרֵי מוֹתוֹ. אֵלֶּה אֲשֶׁר נִקְרְאוּ – בְצֶדֶק אוֹ שֶׁלֹּא בְצֶדֶק – תַּלְמִידֵי מֶנְדֶּלְזוֹן, הָיוּ גְדוֹלִים מֵרַבָּם בַּחֲרִיצוּתָם וּשְׁקִידָתָם לְהָפִיץ אֶת הַהַשְׂכָּלָה. דָּוִד פְרִידְלֶנְדֶּר, תַּלְמִיד מֶנְדֶּלְזוֹן, יָסַד אֶת בֵּית הַסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן לְנַעֲרֵי יִשְׂרָאֵל לְלַמְּדָם (1708 אחב״ש) דִּקְדּוּק שְׂפַת עֵבֶר וְהַתְחָלוֹת הַיְדִיעוֹת שֶׁל שְׁאָר הַחָכְמוֹת; וְאַחֲרֵי כֵן נוֹסְדוּ בָתֵּי סֵפֶר כָּאֵלֶּה עוֹד בֶּעָרִים רַבּוֹת. מִלְּבַד זֹאת יָסְדוּ חֶבְרַת ״שׁוֹחֲרֵי שְׂפַת עֵבֶר״ וַיָּחֵלּוּ לְהוֹצִיא לָאוֹר עִתּוֹן בְּשֵׁם ״הַמְאַסֵּף״. סוֹפְרֵי ״הַמְאַסֵּף״ הֵחֵלּוּ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּמְלִיצוֹת כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ, תַּחַת מְלִיצוֹת הַתַּלְמוּד שֶׁהָיוּ הַסּוֹפְרִים נוֹהֲגִים לִכְתֹּב בָּהֵן עַד הַיָּמִים הָהֵם; וּבְנֵי הַנְעוּרִים, אֲשֶׁר קָצָה נַפְשָׁם בְּחִדּוּדֵי הַתַּלְמוּד שָׁתוּ בַצָּמָא אֶת דִּבְרֵי ״הַמְאַסְּפִים״. אָמְנָם חֹמֶר הַ״מְאַסְּפִים״ הוּא דַל מְאֹד, וּבִזְמַנֵּנוּ אֵין לוֹ כִמְעַט גַּם עֵרֶךְ סִפְרוּתִי, אַךְ בַּיָּמִים הָהֵם נֶחְשַׁב כְּבִכּוּרָה בְּטֶרֶם קַיִץ, כִּי מָצְאוּ שָׂפָה חֲדָשָׁה וְעִנְיָנִים חֲדָשִׁים.

13. וּבְאֵירוֹפָּה הָיְתָה תְמוּרָה גְדוֹלָה בְּדֵעוֹת הָעַמִּים. תַּחַת אֲשֶׁר בִּימֵי הַבֵּינַיִם מָשְׁלָה הַדַּת מֶמְשָׁלָה בְּלִי מְצָרִים וַתַּכְנִיעַ אֶת רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם תַּחְתֶּיהָ, הֵחֵלּוּ עַתָּה לְבַכֵּר אֶת שֵׂכֶל הָאָדָם עַל פְּנֵי הָאֱמוּנָה. חֲכָמִים אֲחָדִים אִמְּצוּ אֶת לִבָּם וַיָּבוֹאוּ בְּחֶרֶב הַבִּקֹרֶת לְנַתֵּחַ אֶת הָאֱמוּנָה, וְיֵשׁ אֲשֶׁר שָׁפְכוּ לַעַג כַּמַּיִם עַל כָּל הַדְּבָרִים אֲשֶׁר לִקְדוֹשִׁים נֶחְשָׁבוּ. קַלֵּי הַדַּעַת פָּרְצוּ כָל חֹק וַיִּבְחֲרוּ בְּחַיֵּי הֶפְקֵר. אָמְנָם גַּם מִלְּפָנִים נִמְצְאוּ פוֹרְעֵי מוּסָר, אַךְ אָז בִּהְיוֹת הָאֱמוּנָה הַשַּׁלָּטֶת, הִסְתִּירוּ אֶת מַעֲשֵׂיהֶם, וְעַתָּה חָשְׁבוּ לָהֶם לְמַעֲלָה יְתֵרָה לִרְמֹס בְּרֶגֶל גַּאֲוָה כָּל קֹדֶשׁ.

14. תְּנוּעָה כָזֹאת נִרְאֲתָה גַם בְּחַיֵּי הַיְּהוּדִים, בָּרִאשׁוֹנָה בְּגֶרְמַנְיָּה אַחֲרֵי מוֹת מֶנְדֶּלְזוֹן, וְאַחֲרֵי כֵן בִּשְׁאָר הָאֲרָצוֹת. עַד הַיָּמִים הָהֵם, בְּמֶשֶׁךְ כַּמָּה מֵאוֹת שָׁנָה עָסְקוּ הַיְּהוּדִים רַק בְּסִפְרֵי הַדָּת, וְלֹא יָדְעוּ לְהַבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אֱמֶת לְשֶׁקֶר. פִּתְאֹם עָבְרָה גַם עֲלֵיהֶם רוּחַ בִּקֹּרֶת, וְקַלֵּי הַדַּעַת בָּאוּ לְחַלֵּל כָּל קָדְשֵׁי הָאֻמָּה וְלַהֲרֹס אֶת כָּל הַיַּהֲדוּת עַד הַיְסוֹד. הַהַשְׂכָּלָה הָאֵירוֹפִּית לָקְחָה אֶת לִבָּם כָּלִיל, וְעַל כֵּן נָהוּ אַחֲרֵי הָעַמִּים שִׁכְנֵיהֶם וַיִּבְזוּ אֶת מוֹרֶשֶׁת אֲבוֹתָם, וַיַּדִּיחוּ אֶת אֲחֵיהֶם לִמְחוֹת אֶת יַהֲדוּתָם מִקֶּרֶב לִבָּם. וּבַיָּמִים הָהֵם הֵחֵלּוּ גְדוֹלֵי הָעַמִּים וְחַכְמֵיהֶם לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל, וּמִדֵּי פַעַם בְּפַעַם נִשְׁמַע מִתּוֹכָם קוֹל אַדִּיר הַבָּא לַהְפֹּךְ בִּזְכוּת יִשְׂרָאֵל וְלִדְרֹשׁ, כִּי יִתְּנוּ גַם לַיְּהוּדִים זְכֻיּוֹת הָאָדָם, כְּמוֹ לְכָל הָאֶזְרָחִים. מַשְׂכִּילֵי הַיְּהוּדִים הִרְגִּישׁוּ אָז בְּלִבָּם, כִּי אָמְנָם גַּם הֵם בְּנֵי אָדָם כְּכָל הָעַמִּים, וְאֵלֶּה אֲשֶׁר קָצְרָה רוּחָם לָשֶׁבֶת וּלְחַכּוֹת עַד כִּי יִתְּנוּ לָהֶם שִׁכְנֵיהֶם זְכוּת אֶזְרָח, מִהֲרוּ לְהָמִיר אֶת דָּתָם, כִּי דַת אֲבוֹתֵיהֶם לֹא הָיְתָה עוֹד חֲשׁוּבָה בְּעֵינֵיהֶם לִסְבֹּל בַּעֲדָהּ עָמָל וּתְלָאָה.

15. בְּבֶרְלִין יָשַׁב אָז אִישׁ חָכָם אֲשֶׁר בְּפִלּוֹסוֹפִיָּה הָיָה גָדוֹל גַּם מִמֶּנְדֶּלְזוֹן, וּשְׁמוֹ מָרְדְּכַי הִירְץ. הוּא הָיָה בֶן עֲנִיִּים וַיִּתְחַנֵּךְ בְּיַלְדּוּתוֹ כְּכָל יַלְדֵי הַיְּהוּדִים בִּזְּמַן הַהוּא – עַל הַתַּלְמוּד וְהַפּוֹסְקִים. וּבְגָדְלוֹ בִּקֵּשׁ לִלְמֹד חָכְמַת הָרְפוּאָה לְמַעַן יוּכַל לִמְצוֹא מִזֶּה מִחְיָתוֹ, וַיֵּלֶךְ לְעִיר קֶנִיגְסְבֶּרְגְּ וַיִּכָּנֵס לָאוּנִיבֶרְסִיטָה. וּבְלָמְדוֹ חָכְמַת הָרְפוּאָה עָסַק גַּם בְּחָכְמַת הַפִּלּוֹסוֹפִיָּה וַיְהִי תַלְמִיד מוּבְהָק לְהַפִּלּוֹסוֹף הַנִּשְׂגָּב עִמָּנוּאֵל קַנְטְ.

אַחֲרֵי כַּלּוֹתוֹ חֹק לִמּוּדוֹ, הִתְיַשֵּׁב הִירְץ בְּבֶרְלִין, וְעַד מְהֵרָה קָנָה לוֹ שֵׁם בֵּין עֲשִׁירֵי הָעִיר כְּרוֹפֵא חָכָם, וּבְיִחוּד קָנָה אֶת לֵב מַכִּירָיו בְּהַלָּצוֹתָיו הַשְּׁנוּנוֹת, וְעַל כֵּן הָיָה אָהוּב וְרָצוּי לַכֹּל וַיִּמְצָא פַרְנָסָתוֹ בְּרֶוַח.

16. בִּהְיוֹתוֹ כְּבֶן אַרְבָּעִים שָׁנָה נָתַן עֵינָיו בַּנַּעֲרָה הֶנְרִיֶטָה בַּת רוֹפֵא מִיהוּדֵי סְפָרָד, וַהַנַּעֲרָה, אַף כִּי הָיְתָה רַק בַּת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה, הִצְטַיְנָה בְגָדְלָהּ, בְּיָפְיָהּ וּבְשִׂכְלָהּ. בְּיַלְדּוּתָה לְקָחוּהָ הוֹרֶיהָ פַּעַם לְבֵית הַמִּשְׂחָק, וַיִּמְצָא הַמַּחֲזֶה חֵן בְּעֵינֶיהָ מְאֹד. וַיְהִי כַּאֲשֶׁר אָמְרוּ אֲחָדִים מִמַּכִּירֶיהָ לְהָכִין מַחֲזֶה שַׁעֲשׁוּעִים בְּבֵית אַחַד הָעֲשִׁירִים, וַתְּבַקֵּשׁ הֶנְרִיֶטָה כִּי יִתְּנוּ גַם לָהּ לְהִשְׁתַּתֵּף עִמָּהֶם; וַיִּתְּנוּ לָהּ הוֹרֶיהָ אֶת שְׁאֵלָתָהּ. אַךְ פִּתְאֹם יָצְאָה גְזֵרָה מֵאֵת רָאשֵׁי הָעֵדָה, לְבַל יִתְעַסְּקוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמִשְׂחָקִים כָּאֵלֶּה, כִּי הֵם גּוֹרְמִים לִפְרִיצוּת. וַיִּחַר הַדָּבָר מְאֹד בְּעֵינֵי הֶנְרִיֶטָה; וַיְהִי כִּי הִתְאַסְּפוּ רָאשֵׁי הָעֵדָה לְהִוָּעֵץ עַל עִנְיְנֵי עֲדָתָם, וְהִנֵּה הֶנְרִיֶטָה נִצָּבָה לִפְנֵיהֶם, וַיִּשְׁתּוֹמְמוּ כֻלָּם עַל יָפְיָהּ וְעַל אֹמֶץ לִבָּהּ. הִיא בִקְשָׁה וַתִּתְחַנֵּן לִפְנֵיהֶם, כִּי יַעֲבִירוּ אֶת הַגְּזֵרָה הָרָעָה, אַךְ הֵם לֹא הִקְשִׁיבוּ לָהּ. וּבִרְאוֹתָהּ כִּי תְחִנּוֹתֶיהָ לֹא תוֹעִילֶנָה קָרְאָה: ״לֹא נָאוָה לַאֲנָשִׁים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, כִּי יִתְעָרְבוּ בִּשְׂחֹק הַיְלָדִים!״ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה פָּעֲלוּ עַל הַשּׁוֹמְעִים פְּעֻלָּה נִמְרָצָה וְהַגְּזֵרָה נִתְבַּטְּלָה.

17. הַיַּלְדָּה הַיָּפָה הַזֹּאת הָיְתָה לְאִשָּׁה, כִּמְלֹאת לָהּ שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה, לְהָרוֹפֵא הִירְץ שֶׁהָיָה אָז בֶּן יוֹתֵר מֵאַרְבָּעִים שָׁנָה, כִּי גַם הִיא גַּם אֲבוֹתֶיהָ הוֹקִירוּ מְאֹד אֶת חָכְמָתוֹ. בֵּיתָם הָיָה בֵית וַעַד לַחֲכָמִים, כִּי מָרְדְּכַי הִירְץ הָיָה קוֹרֵא לִפְנֵי בָאֵי בֵיתוֹ שֵׁעוּרִים בְּחָכְמַת הַטֶּבַע. גַּם הַפְּרִינְץ פְרִידְרִיךְ וִילְהֶלְם, אֲשֶׁר הָיָה אַחֲרֵי כֵן מֶלֶךְ פְּרוּסְיָה, הָיָה בָא לִשְׁמֹעַ דְּרָשׁוֹת הַיְּהוּדִי הַזֶּה.

18. מָרְדְּכַי הִירְץ הָיָה רֵעַ נֶאֱמָן לְמֹשֶׁה מֶנְדֶּלְזוֹן וַיְכַבְּדֵהוּ מְאֹד. כַּאֲשֶׁר מֵת מֶנְדֶּלְזוֹן יָשַׁב רֵעֵהוּ הִירְץ עַל יָדוֹ. אָז נָפַל הִירְץ עַל פְּנֵי יְדִידוֹ הַמֵּת וַיִּשָּׁאֵר מַשְׁמִים זְמַן רַב. ״לָמוּת מוֹת יְשָׁרִים כָּמוֹהוּ בְּאוֹתוֹ רֶגַע – זֹאת הָיְתָה אָז כָּל תְּשׁוּקָתִי״, כָּתַב הִירְץ אַחֲרֵי כֵן בַּסֵּפֶר. בֵּית מָרְדְּכַי הִירְץ הוֹעִיל הַרְבֵּה לְהִתְקָרְבוּת אֲצִילֵי הַיְּהוּדִים אֶל אֲצִילֵי הַנּוֹצְרִים. וְהַהִתְקָרְבוּת גָּרְמָה, כִּי רַבִּים מֵהַיְּהוּדִים עָזְבוּ אֶת דָּתָם, וְגַם הֶנְרִיֶטָה בְעַצְמָהּ אַחֲרֵי מוֹת אִישָׁהּ יָצְאָה מִדַּת יִשְׂרָאֵל.

הַמָּרַת הַדַּת הִתְהַלְּכָה אָז כְּעֵין מַחֲלָה מִתְדַּבֶּקֶת בְּגֶרְמַנְיָה. רַבִּים מֵהַמִּשְׁפָּחוֹת הַמְיֻחָסוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל נִמְחוּ אָז מִסֵּפֶר הַיְּהוּדִים, גַּם בְּנוֹת מֶנְדֶּלְזוֹן וּנְכָדָיו עָזְבוּ אֶת עַמָּם וְדָתָם.

 

ג. שְׁלֹמֹה מַיְמוֹן.    🔗

19. אִישׁ נִפְלָא הָיָה בַדּוֹר הַהוּא, הַפִּלּוֹסוֹף שְׁלֹמֹה מַיְמוֹן, יְלִיד פּוֹלִין. בְּאֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ עָסְקוּ הַיְּהוּדִים בַּתּוֹרָה וּבְמִסְחָר וְלֹא יָדְעוּ דָבָר מֵהַחָכְמוֹת הַכְּלָלִיּוֹת. אַךְ שְׁלֹמֹה מַיְמוֹן בְּלִי כָל סִבָּה חִיצוֹנָה נָטָה מֵהַדֶּרֶךְ הַכְּבוּשָׁה לְבַקֶּשׁ לוֹ נְתִיבוֹת חֲדָשִׁים. בִּהְיוֹתוֹ יֶלֶד קָטָן בֶּן שָׁלֹשׁ שָׁנִים הֶרְאָה כִּי שֵׂכֶל מְצֻיָּן לוֹ, כַּאֲשֶׁר יָעִיד הַמִּקְרֶה, אֲשֶׁר כָּתַב שְׁלֹמֹה בְּסֵפֶר תּוֹלְדוֹת יְמֵי חַיָּיו: הָאֲדוֹנִים הַפּוֹלַנִּים, אֲשֶׁר סָרוּ אֶל מִשְׁכַּן אָבִיו לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת, כִּנּוּ אֶת אֵם שְׁלֹמֹה בְּשֵׁם קוּזָה – בִּשְׂפַת פּוֹלִין – סַיָּח קָטָן – עַל הֱיוֹתָהּ שִׁפְלַת קוֹמָה. הַכִּנּוּי הַזֶּה מָצָא חֵן בְּעֵינֵי הַיֶּלֶד וַיִּקְרָא גַם הוּא בוֹ אֶת אִמּוֹ, אַךְ אִמּוֹ אָמְרָה לוֹ, כִּי יְיָ יְיַסֵּר אֶת הַנַּעַר הַקּוֹרֵא לְאִמּוֹ קוּזָה. וְאָדוֹן אֶחָד, פִילִיצְקִי שְׁמוֹ, קֵרַב אֶת הַיֶּלֶד הָעִבְרִי וַיִּתֶּן לוֹ תָמִיד חֲתִיכַת סוּקֶר. וַיְהִי הַיּוֹם וַיִּגַּשׁ הַיֶּלֶד אֶל הָאָדוֹן לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ אֶת חֲתִיכַת הַסּוּקֶר, אַךְ הָאָדוֹן אָמַר לוֹ כִּי לֹא יִתֵּן לוֹ סוּקֶר בִּלְתִּי אִם יִקְרָא בָרִאשׁוֹנָה לְאִמּוֹ ״קוּזָה״. וְאִמּוֹ הָיְתָה אָז בַּחֵדֶר הַהוּא וְעַל כֵּן לֹא אָבָה הַיֶּלֶד לַמְרוֹת אֶת פִּי אִמּוֹ וַיִּרְזֹם הָאָדוֹן אֶל אֵם הַיֶּלֶד וַתֵּצֵא מִן הַחֵדֶר הַהוּא, אָז נִגַּשׁ הַיֶּלֶד אֶל הָאָדוֹן וַיֹּאמֶר לוֹ בְּלַחַשׁ: אִמִּי קוּזָה. אַךְ הָאָדוֹן דָּרַשׁ מֵהַיֶּלֶד כִּי יִקְרָא בְקוֹל רָם וַיַּבְטִיחֵהוּ, כִּי יִתֶּן לוֹ חֲתִיכַת סוּקֶר בְּעַד כָּל פַּעַם אֲשֶׁר יִקְרָא ״אִמִּי קוּזָה״; אָז הִתְחַכֵּם הַיֶּלֶד וַיִּקְרָא: הָאָדוֹן פִילִיצְקִי דּוֹרֵשׁ מִמֶּנִּי לֵאמר: ״אִמִּי קוּזָה״, אַךְ אֲנִי אֵינֶנִּי חָפֵץ לֵאמֹר: ״אִמִּי קוּזָה״, כִּי יְיָ מְיַסֵּר אֶת הַיֶּלֶד הָאוֹמֵר: ״אִמִּי קוּזָה״. וּבְכֵן קִבֵּל שְׁלֹמֹה שָׁלֹשׁ חֲתִיכוֹת סוּקֶר, מִבְּלִי הַמְרוֹת אֶת פִּי אִמּוֹ.

20. לֵב שְׁלֹמֹה הִתְרַגֵּשׁ וְהִתְפָּעֵל מִכָּל מַרְאֶה יָפֶה, וּבִימֵי יַלְדוּתוֹ הָיָה הוֹלֵךְ אֶל אַרְמוֹן עָזוּב אֲשֶׁר עָמַד בְּקִרְבַת מִשְׁכַּן אָבִיו לְחַקּוֹת אֶת הַצִּיּוּרִים הַיָּפִים, אֲשֶׁר עַל קִירוֹת הָאַרְמוֹן. וּפַעַם מְצָאוּהוּ עוֹמֵד לִפְנֵי הַקִּיר וְכִמְעַט נִקְפָּא מִקּוֹר, וּבְיָדוֹ הָאַחַת גִּלָּיוֹן אֲשֶׁר עָלָיו רָשַׁם אֶת הַצִּיוּרִים. אַךְ לֹא הָיָה אִישׁ אֲשֶׁר יָשִׂים לֵב אֶל הַנַּעַר הַנִּפְלָא הַזֶּה לְחָנְכוֹ בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה, וּלְהֶפֶךְ, אֲבוֹתָיו עוֹד שָׂמוּ תָמִיד מִכְשׁוֹלִים עַל דַּרְכּוֹ, לְבַל יֵצֵא מֵהַחוּג הַצַּר אֲשֶׁר הִתְווּ לוֹ, כִּי יִתְעַתֵּד לִהְיוֹת רַב בְּיִשְׂרָאֵל. אָבִיו אָהַב לִקְנוֹת מִלְּבַד סִפְרֵי הָרַבָּנִים גַּם סִפְרֵי מַדָּע, אוּלָם עַל בְּנוֹ אָסַר לְבַל יְבַלֶּה עִתּוֹ בַּסְּפָרִים הָהֵם, כִּי עָלָיו לִלְמֹד רַק גְּמָרָא; אַךְ לֵב הַנַּעַר לֹא הָלַךְ אַחַר לִמּוּד הַתַּלְמוּד וּבִתְשׁוּקָה נִמְרָצָה הָגָה בַסְּפָרִים הַמְדַבְּרִים עַל יְדִיעוֹת הָעוֹלָם וְהַטֶּבַע. בִּהְיוֹתוֹ בֶן שֶׁבַע שָׁנִים קָרָא בְעִיּוּן רַב בְּסֵפֶר אֶחָד הַמְדַבֵּר בַּתְּכוּנָה. בַּלַּיְלָה הָיָה הַיֶּלֶד שְׁלֹמֹה מִתְגַּנֵּב מִתּוֹךְ מִטָּתוֹ, מַדְלִיק קִסֵּם וְקוֹרֵא בְסֵפֶר, גַּם עָשָׂה לוֹ כַדּוּר־נְצָרִים לְהָבִין בַּהֲבָנָה יוֹתֵר בְּרוּרָה אֶת צִיּוּרֵי הַסֵּפֶר. אַךְ לֹא אָרְכוּ הַיָּמִים וְהַנַּעַר נִתְפַּס בִּגְנֵבָתוֹ. אָבִיו חָקַר וְדָרַשׁ, וַיַּרְא, כִּי אָמְנָם הַיֶּלֶד מֵבִין מַה שֶּׁכָּתוּב בַּסֵּפֶר יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, וַיִּשְׂמַח בְּלִבּוֹ עַל הַדָּבָר הַזֶּה, אַךְ לָצֵאת יְדֵי חוֹבָתוֹ גָּעַר בּוֹ, עַל כִּי לֹא יַעֲסֹק בָּעֵת הַהִיא בַּגְּמָרָא.

21. בִּהְיוֹתוֹ בֶּן אַחַת עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה בָקִי בְּשַׁ״ס וּפוֹסְקִים, עַד כִּי הָיָה אֶפְשַׁר לְסָמְכוֹ בְּרַבָּנוּת, וּשְׁמוֹ נוֹדַע בָּאָרֶץ כְּאַחַד הָעִלּוּיִים. וּפוּנְדְּקִית אַחַת שִׁחֲדָה אֶת אֲבִי שְׁלֹמֹה בַּכֶּסֶף, כִּי יִתֵּן אֶת בְּנוֹ לְחָתָן לְבִתָּהּ. וַיֵּאוֹת לָהּ הָאָב. אוּלָם כַּאֲשֶׁר לֹא הִשְׁלִימָה הָאִשָּׁה אֶת כָּל תְּנָאֶיהָ אָמַר אֲבִי הֶחָתָן לִמְכֹּר אֶת בְּנוֹ לְאִישׁ אַחֵר, אֲשֶׁר שָׁקַל עַל יָדוֹ סַךְ חֲמִשִּׁים שָׁקֶל. וַיְהִי רִיב בֵּין הַמְחֻתֶּנֶת הַיְשָׁנָה וּבֵין הַמְחֻתָּן הֶחָדָשׁ, וַיַּגִּישׁוּ מִשְׁפָּטָם לִפְנֵי בֵית דִּין, וְהָאִשָּׁה יָצְאָה זַכָּאִית. אָז גָּנַב אוֹתוֹ הַמְחֻתָּן מִבֵּית אָבִיו, וַיּוֹבִילֵהוּ אֶל עִירוֹ, אַךְ הַמְחֻתֶּנֶת דָּלְקָה אַחֲרָיו וַתַּשִּׂיגֵהוּ וַתָּשֵׁב אֶת ״אוֹצָרָהּ״. וּבְכֵן הָיָה שְׁלֹמֹה לְבַעַל בְּטֶרֶם מָלְאוּ לוֹ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה.

רַבּוֹת סָבַל הַיֶּלֶד־הַבַּעַל תַּחַת יַד חוֹתַנְתּוֹ, אֲשֶׁר הָיְתָה רַגְזָנִית וְנֶפֶשׁ גַּסָּה. הִיא קִלְלָה וַתְּחָרֵף אֶת חֲתָנָהּ תָּמִיד וְגַם הָיְתָה מַכָּה אוֹתוֹ. וַיְהִי כִּי קָצָה נֶפֶשׁ שְׁלֹמֹה בַּעֲמָלוֹ וַיַּעֲזֹב אֶת אִשְׁתּוֹ וַיֵּלֶךְ לְמָקוֹם אַחֵר לִהְיוֹת מְלַמֵּד וְלִמְצוֹא מִזֶּה מִחְיָה לְנַפְשׁוֹ.

22. בִּהְיוֹתוֹ בֶּן שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה רָאָה הַנַּעַר, כִּי לֹא טוֹב לָאָדָם לְהִסְתַּפֵּק רַק בִּידִיעַת הַתַּלְמוּד בִּלְבָד, כִּי רָאוּי לוֹ לָשִׂים לֵב גַּם לְלִמּוּדִים אֲחֵרִים. וַיְבַקֵּשׁ שְׁלֹמֹה לִלְמֹד שְׂפַת אַשְׁכְּנַז, אַךְ מִי יְלַמְּדֶנּוּ אֶת הָאַלְפָא בֵיתָא הָאַשְׁכְּנַזִּית? אוּלָם שְׁלֹמֹה רָאָה, כִּי דַפֵּי הַגְּמָרָא מְצֻיָּנִים מִלְּמַטָּה בְּאוֹתִיּוֹת רוֹמִיּוֹת עַל פִּי סֵדֶר אַלְפָא בֵיתָא, וְעַל פִּי הָאוֹתִיוֹת הָהֵן לָמַד לִקְרוֹא אַשְׁכְּנַזִּית, וְאַחֲרֵי אֲשֶׁר לָמַד לִקְרוֹא הִשִּׂיג סֵפֶר אֶחָד הַמְדַבֵּר בִּידִיעוֹת הַטֶּבַע בִּשְׂפַת אַשְׁכְּנַז וּבְשִׂכְלוֹ הַנִּפְלָא חָדַר לְעֹמֶק כַּוָּנַת הַסּוֹפֵר גַּם בְּטֶרֶם הֵבִין אֶת הַשָּׂפָה כְּיָאוּת. הַסֵּפֶר הַזֶּה עָשָׂה עָלָיו רֹשֶׁם עַז, וְכָל דֵּעוֹתָיו נִשְׁתַּנּוּ בֵּין רֶגַע: הוּא חָדַל מֵהַאֲמִין בְּכֹל אֲשֶׁר הֶאֱמִין עַד הַיּוֹם, וּבִהְיוֹתוֹ בֶּן עֶשְׂרִים וְשָׁלֹשׁ עָזַב שְׁלֹמֹה אֶת אֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ וְאֶת אִשְׁתּוֹ וִילָדָיו וַיֵּלֶךְ אַרְצָה גֶּרְמַנִּיָּה, בְּחֶפְצוֹ לְהִשְׁתַּלֵּם שָׁם בְּמַדָּעִים.

23. עַל פִּי צוּרָתוֹ הַחִיצוֹנָה הָיָה הַיְּהוּדִי הַפּוֹלַנִּי הַזֶּה לִזְוָעָה לְכָל רוֹאָיו בְּאֶרֶץ אַשְׁכְּנַז, אֲשֶׁר הִיא, שְׂפָתָהּ וְנִמּוּסֶיהָ, הָיוּ זָרִים לוֹ. זְקָנוֹ הָיָה מְסֻבָּךְ וּמְגֹאָל, בְּגָדָיו קְרוּעִים וְנִכְתָּמִים, שְׂפָתוֹ נִלְעָגָה, וְאִישׁ לֹא הֵבִין כִּי תַחַת הַמִּכְסֶה הַמְגֹאָל הַזֶּה צְפוּנָה מַרְגָּלִית יְקָרָה – לֵב חָכָם, אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ נָתְנָה הַהַשְׁגָּחָה רַק לִבְחִירֵי הַמִין הָאֱנוּשִׁי. וְעַל כֵּן הָיָה שְׁלֹמֹה נָע וָנָד מֵעִיר לְעִיר וַיִּסְבֹּל רָעָב וְחֶרְפָּה לְמַדַּי עַד בּוֹאוֹ בֶּרְלִינָה. בְּבֶרְלִין, עַל פִּי הַמִּנְהָג שֶׁהָיָה שָׁם, סָר שְׁלֹמֹה עִם שְׁאָר הָעֲנִיִּים אֶל הַהֶקְדֵּשׁ, לְחַכּוֹת עַד כִּי יָבוֹא אַחַד הַפַּרְנֵסִים לִרְאוֹת בָאוֹרְחִים הָעֲנִיִּים וּלְהוֹצִיא מִשְׁפָּט אֶת מִי יַאַסְפוּ הָעִירָה וְאֶת מִי יָשִׁיבוּ לְאַרְצוֹ מִבְּלִי תֵת לוֹ לָבוֹא הָעִירָה, כִּי כֵן הָיָה חֹק הַמַּלְכוּת בַּיָּמִים הָהֵם, כִּי רַק עַל פִּי מִשְׁפַּט הַפַּרְנֵס יְקֻבְּלוּ הַגֵּרִים הַיְּהוּדִים, אוֹ יְרֻחָקוּ. בְּבוֹא הַפַּרְנֵס בִּקֵּשׁ שְׁלֹמֹה מִלְּפָנָיו שֶׁיִּתֵּן לוֹ רְשׁוּת לָבוֹא הָעִירָה, כִּי הוּא בָא לְהִשְׁתַּלֵּם בַּלִּמּוּדִים וּלְאוֹת עַל חָכְמָתוֹ הֶרְאָה לוֹ פֵרוּשׁ כָּתוּב עַל סֵפֶר ״מוֹרֶה הַנְּבוּכִים״, אַךְ לַאֲסוֹנוֹ הָיָה הָאִישׁ קַנָּאִי נִלְהָב, וְעַל כֵּן גָּזַר עַל שְׁלֹמֹה הַמַּשְׂכִּיל לַעֲזֹב אֶת בֶּרְלִין וְלָלֶכֶת לְעִיר אַחֶרֶת. לַשָּׁוְא בָּכָה שְׁלֹמֹה וַיִּתְחַנֵּן כִּי יִתְּנוּ לוֹ לָשֶׁבֶת בְּעִיר אֲשֶׁר בָּהּ אָמַר לְהַשִּׂיג מַטָּרָתוֹ הַנַּעֲלָה! – הַפַּרְנֵס צִוָּה וַיְגָרְשׁוּהוּ מִן הַ״הֶקְדֵּשׁ״, וְשַׁעֲרֵי הָעִיר נִסְגְּרוּ אַחֲרָיו. אָז הִתְנַפֵּל הָאֻמְלָל עַל הָאָרֶץ וַיֵּבְךְּ תַּמְרוּרִים, עַד כִּי אֲחָזַתּוּ קַדַּחַת; וַיַּרְא אִישׁ הַצָּבָא הַנּוֹצְרִי, אֲשֶׁר עָמַד שָׁם עַל הַמִּשְׁמָר, כִּי חוֹלֶה הוּא, וַיְרַחֲמֵהוּ, וַיּוֹדִיעַ אֶל מַשְׁגִּיחַ הַהֶקְדֵּשׁ. וַיֵּאָסֵף שְׁלֹמֹה אֶל הַהֶקְדֵּשׁ וַיִּשְׁכַּב שָׁם יָמִים אֲחָדִים, עַד כִּי נִרְפָּא מִמַּחֲלָתוֹ, וְאָז הִתְחַבֵּר לְאַחַד הַקַּבְּצָנִים וַיֵּלֶךְ עִמּוֹ פּוֹזְנָאָה. שְׁלֹמֹה לֹא יָדַע לְדַבֵּר בִּשְׂפַת הָאָרֶץ, אַךְ חֲזוּת פָּנָיו הַצְּנוּמִים וְהַדַּלִּים הֵעִירָה רִגְשֵׁי חֶמְלָה בְּלֵב הָעוֹבְרִים וַיִּתְּנוּ לוֹ פְּרוּטוֹת אֲחָדוֹת לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ. כֹּה עָבַר עָלָיו כַּחֲצִי שָׁנָה, יְמֵי נְדוּדִים וְקַבְּצָנוּת!

24. בְּבוֹאוֹ לְפוֹזְנָא סָר אֶל בֵּית הָרַב רַבִּי הִירְשׁ חָרִיף, וְהָרַב קִבְּלָהוּ בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, וְכַאֲשֶׁר נוֹדַע לוֹ כִּי הָאוֹרֵחַ הוּא גָדוֹל בַּתּוֹרָה, דָּאַג לְכָל מַחְסוֹרָיו וַיִּשְׂכָּר לוֹ מָעוֹן. אַחֲרֵי אֲכֹל שְׁלֹמֹה בִּמְעוֹנוֹ אֶת אֲרֻחַת הָעֶרֶב רָאָה כִּי גַם מִטָּה מוּצַעַת עוֹמֶדֶת שָׁם, וְלֹא הֶאֱמִין שְׁלֹמֹה כִּי הַמִּטָּה מוּצַעַת בִּשְׁבִילוֹ, כִּי זֶה יָמִים רַבִּים אֲשֶׁר לֹא יָשֵׁן בַּמִּטָּה. בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי קְרָאָהוּ הָרַב בַּבֹּקֶר וַיִּשְׁאָלֵהוּ אִם מָצָא הַמָּעוֹן חֵן בְּעֵינָיו. ״אָנֹכִי יָשַׁנְתִּי הַלַּיְלָה בַּמִּטָּה!״ הֵשִׁיב שְׁלֹמֹה בַּעֲלִיצוּת נַפְשׁוֹ. הָרַב הַנָּדִיב שָׂמַח עַל הַדָּבָר הַזֶּה וַיֹּאמֶר לִמְשָׁרְתוֹ לָלֶכֶת אֶל הֶחָנוּת וְלִקְנוֹת עַל חֶשְׁבּוֹנוֹ אֵטוּן לִבְגָדִים בְּעַד רַבִּי שְׁלֹמֹה. וּבִפְנוֹתוֹ אֶל שְׁלֹמֹה, שְׁאָלָהוּ בְּאֵיזֶה אֵטוּן יִבְחָר; שְׁלֹמֹה נִפְעָם מֵרֶגֶשׁ הַכָּרַת תּוֹדָה וְלֹא יָכוֹל לַעֲנוֹת מְאוּמָה, רַק זֶרֶם הַדְּמָעוֹת אֲשֶׁר פָּרַץ מֵעֵינָיו הִגִּיד אֶת הַצָּפוּן בִּלְבָבוֹ.

25. שְׁתֵּי שָׁנִים יָשַׁב שְׁלֹמֹה בָּעִיר הַהִיא בְּבֵית אֶחָד מֵעֲשִׁירֵי הָעִיר, בְּלָמְדוֹ אֶת בֶּן הֶעָשִׁיר הַהוּא תּוֹרָה. כָּל בְּנֵי הַבַּיִת כִּבְּדוּהוּ וְהוֹקִירוּהוּ עַד מְאֹד, וְהַיָּמִים הָהֵם הָיוּ הַמְאֻשָּׁרִים בְּכָל יְמֵי חַיָּיו. אוּלָם מִבִּלְתִּי יְכֹלֶת לְהַסְתִּיר אֶת דֵּעוֹתָיו הֶחָפְשִׁיּוֹת גָּרַם כִּי הֵחֵלּוּ לְרַנֵּן עָלָיו, כִּי כוֹפֵר הוּא וּמִין. מִלְּבַד זֹאת, אַחֲרֵי אֲשֶׁר נָח מִנְּדוּדָיו כִּשְׁתֵּי שָׁנִים גָּבְרָה בוֹ תְשׁוּקָתוֹ לָלֶכֶת עוֹד הַפַּעַם בֶּרְלִינָה, בְּקַוּוֹתוֹ לְהִשְׁתַּלֵּם שָׁם בְּמַדָּעִים. לֹא לְזֹאת נוֹצָר מַיְמוֹן, כִּי יַעֲסֹק כָּל יָמָיו בִּמְלַמְּדוּת.

26. הַפַּעַם לֹא הִצְטָרֵךְ עוֹד שְׁלֹמֹה לָסוּר אֶל הַהֶקְדֵּשׁ, כִּי עַתָּה בָא בְּמֶרְכָּבָה כְּבוּדָה, וּבְלִי כָל מַעְצֹר סָר אֶל אֶחָד מִבָּתֵּי הַמָּלוֹן. בְּקָרְאוֹ אֶת סֵפֶר הַפִּלּוֹסוֹף וָלְף, כָּתַב שְׁלֹמֹה הַשָּׂגוֹת עַל שִׁטָּתוֹ וַיְשַׁלְּחֵן אֶל מֶנְדֶּלְזָן, וּמֶנְדֶּלְזָן רָאָה כִּי שְׁלֹמֹה חוֹקֵר גָּדוֹל הוּא, וַיִּקְרָאֵהוּ אֵלָיו וַיְקָרְבֵהוּ וַיְדַבֵּר עָלָיו טוֹבוֹת לִפְנֵי עֲשִׁירִים אֲחָדִים אֲשֶׁר תְּמָכוּהוּ בְּנִדְבוֹתֵיהֶם. שָׁם שָׁגָה שְׁלֹמֹה עַל חָכְמַת הַפִּלּוֹסוֹפִיָּה בִּשְׁקִידָה רַבָּה. אוּלָם חֹסֶר הַתַּרְבּוּת הָיָה לוֹ לְפֶגַע רָע, כִּי לֹא יָכוֹל לְהִתְנַהֵג תָּמִיד כְּאִישׁ הַמַּעֲלָה וַיֶּאֱרַח לִפְעָמִים לְחֶבְרָה עִם נְעָרִים פּוֹחֲזִים וְקַלֵּי דַעַת, וְזֹאת הָיְתָה סִבָּה, כִּי הֵחֵלּוּ אֲנָשִׁים הֲגוּנִים לְהִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ, וְגַם בְּעֵינֵי מֹשֶׁה מֶנְדֶּלְזָן הָיָה רָע, וְאָז עָזַב שְׁלֹמֹה אֶת בֶּרְלִין וַיָּנַע בַּאֲרָצוֹת וְעָרִים שׁוֹנוֹת, וַיְהִי תָמִיד שְׂבַע רֹגֶז וּנְדוּדִים. בְּסוֹף יָמָיו אֲסָפָהוּ הַשַּׂר קַלְקְרֵייט, אִישׁ אוֹהֵב חָכְמָה וּמוֹקִיר חֲכָמִים, וַיִּתֶּן לוֹ מָעוֹן בַּאֲחֻזָּתוֹ וַיְמַלֵּא כָּל מַחְסוֹרָיו. הַשַּׂר הַנָּדִיב לֹא שָׂם לִבּוֹ לְדַרְכֵי הַפִּלּוֹסוֹף הַזָּרִים וְלֹא הֵסִיר מֵעָלָיו חַסְדּוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו. בְּמוֹת שְׁלֹמֹה הוּבַל לְקִבְרוֹת יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַחֲסִידִים הַקַּנָּאִים הִתְעַלְלוּ בִגְוִיָּתוֹ, וַיִּקְבְּרוּהוּ ״קְבוּרַת חֲמוֹר״.

27. מִימֵי שְׁפִּינוֹזָה לֹא הָיָה פִלּוֹסוֹף גָּדוֹל כִּשְׁלֹמֹה מַיְמוֹן, אַךְ פְּרָאִיּוּת פּוֹלִין לֹא נָתְנָה לוֹ לְהִשְׁתַּלֵּם כָּרָאוּי, וְלָכֵן הָיָה אֻמְלָל כָּל יָמָיו. אוּלָם אַף כִּי אֶחָיו הַקַּנָּאִים רְדָפוּהוּ, וּבְנֵי הַנֵּכָר קֵרְבוּהוּ וַיִּתְמְכוּהוּ, בְּכָל זֹאת הָיָה שְׁלֹמֹה מֵצַר בְּצָרוֹת אֶחָיו וְלֹא חָדַל מֵהֲגוֹת אַהֲבָה וְכָבוֹד לְעַמּוֹ וּלְסִפְרֵי הַתַּלְמוּד, בְּעַד הַמּוּסָר הַנַּעֲלֶה הַצָּפוּן בּוֹ. לִבּוֹ הִתְחַמֵּץ בְּקִרְבּוֹ, בִּרְאוֹתוֹ כִּי צוֹרְרֵי יִשְׂרָאֵל כּוֹתְבִים עָמָל וּמַשְׁלִיכִים שִׁקּוּצִים עַל עַמּוֹ, וַיָּשֶׁב לָהֶם בִּדְבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַלֵּב, וּכְיַד חָכְמָתוֹ הָרַבָּה הוֹכִיחַ אֶת צִדְקַת יִשְׂרָאֵל וְסִפְרוּתוֹ.

 

ד. הַשְׂכָּלַת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹסְטְרִיָּה.    🔗

28. יוֹסֵף הַשֵּׁנִי מֶלֶךְ אוֹסְטְרִיָּה (20–1710 אחב״ש) נָתַן אֶת לִבּוֹ לְהַשְׂכִּיל אֶת הַיְּהוּדִים וְלַהֲרִימָם מִשְּׁפַל מַצָּבָם. וַיְצַו לִבְלִי הָנִיא עוֹד אֶת הַיְּהוּדִים מֵעֲסֹק בְּאוּמָנוּת, בְּמַדָּעִים וּבִמְלֶאכֶת הַיֹּפִי, וַיִּפְתַּח לִפְנֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת דַּלְתוֹת בָּתֵּי הַסֵּפֶר הַכְּלָלִיִּים. גַּם צִוָּה לְיַסֵּד בָּתֵּי סֵפֶר מְיֻחָדִים בִּשְׁבִיל הַיְּהוּדִים, לְלַמְּדָם לְשׁוֹן הַמְּדִינָה וּמַדָּעִים. יְהוּדֵי אוֹסְטְרִיָּה, אֲשֶׁר הָיוּ סְגוּרִים בַּגֶּתָּה זֶה שָׁנִים רַבּוֹת וַיִּתְרַגְּלוּ עִם הַסְּדָרִים אֲשֶׁר נוֹסְדוּ לְפִי צֹרֶךְ קִיּוּמָם בַּיָּמִים הָרָעִים אֲשֶׁר עָבְרוּ עֲלֵיהֶם, פָּחֲדוּ מְאֹד פֶּן יִטָּמְעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הָעַמִּים שִׁכְנֵיהֶם, אַחֲרֵי אֲשֶׁר תִּנָּתֵץ חוֹמַת הַגֶּתָּה הַמַּבְדֶּלֶת בֵּינֵיהֶם; וּבְיִחוּד יָרְאוּ מִפְּנֵי בָתֵּי הַסֵּפֶר אֲשֶׁר הַקֵּיסָר אוֹמֵר לְיַסֵּד בַּעֲדָם, פֶּן יִזְנוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אַחַר הַהַשְׂכָּלָה וְיַעַזְבוּ אֶת תּוֹרַת אֱלֹהֵיהֶם. אוּלָם חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל בְּבֶרְלִין שָׂמְחוּ עַל פְּקֻדַּת הַמֶּלֶךְ, וְרַבִּי נַפְתָּלִי הִירְץ וַיְזֶל שָׁר לִכְבוֹד הַמֶּלֶךְ שִׁיר תְּהִלָּה, וּבְשָׁמְעוֹ כִּי קַנָּאֵי הַיְּהוּדִים בְּאוֹסְטְרִיָּה לֹא יַחְפְּצוּ לְקַבֵּל אֶת הַטּוֹב אֲשֶׁר הַקֵּיסָר אוֹמֵר לַעֲשׂוֹת עִמָּהֶם, וַיִּכְתֹּב אֲלֵיהֶם מְגִלַּת סֵפֶר בְּשֵׁם ״דִּבְרֵי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת״, וַיּוֹכַח לָהֶם כִּי הַהַשְׂכָּלָה תָבִיא לְיִשְׂרָאֵל רַק טוֹב, וַיָּבֵא רְאָיוֹת מֵהַתּוֹרָה, כִּי נָחוּץ מְאֹד לְכָל אִישׁ יִשְׂרָאֵל לִקְנוֹת דַּעַת בֶּחָכְמוֹת הַכְּלָלִיּוֹת וּבִלְתָּן אִי אֶפְשַׁר לְהָבִין גַּם אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה. אַךְ הַקַּנָּאִים קָצְפוּ מְאֹד עַל כּוֹתֵב הַמִּכְתָּב הַהוּא, וַיֹּאמְרוּ לְנַדּוֹת אֵת כָּל אֲשֶׁר יִזְנֶה אַחֲרֵי דִבְרֵי וַיְזֶל, רַק רַבָּנֵי אִטַּלְיָה הִסְכִּימוּ לְדִבְרֵי וַיְזֶל וַיְשַׁבְּחוּהוּ.

29. אוּלָם בְּמוֹת הַמֶּלֶךְ יוֹסֵף הַשֵּׁנִי לֻקְּחוּ מֵהַיְּהוּדִים עוֹד הַפַּעַם הַזְּכֻיּוֹת אֲשֶׁר נִתְּנוּ לָהֶם. אַךְ הַתְּשׁוּקָה לְהַשְׂכָּלָה לֹא חָדְלָה עוֹד מִתּוֹכָם וְלֹא רַק אֶל הַיְדִיעוֹת הַכְּלָלִיּוֹת שָׂמוּ הַמַּשְׂכִּילִים לִבָּם, כִּי אִם גַּם לְהָבִין אֶת הַיַּהֲדוּת וְאֶת קוֹרוֹת הִתְפַּתְּחוּתָהּ; וְיִתְרוֹן לָהֶם עַל חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּגֶרְמַנִּיָּה, כִּי חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּאוֹסְטְרִיָּה (גַּלִּיצִיָּה) כָּתְבוּ עִבְרִית, וְעַל כֵּן הָיְתָה הַשְׁפָּעָתָם רַבָּה מְאֹד עַל בְּנֵי עַמָּם.

30. אֲבִי חוֹקְרֵי הַיַּהֲדוּת וְקוֹרוֹת הִתְפַּתְּחוּתָהּ אָז הָיָה רַבִּי נַחְמָן הַכֹּהֵן קְרוֹכְמַל . הוּא נוֹלַד בְּעִיר (1720 אחב״ש) בְּרוֹדָא לְאִישׁ אֶחָד סוֹחֵר נִכְבָּד, אֲשֶׁר גַּם הַהַשְׂכָּלָה לֹא הָיְתָה זָרָה לוֹ. בְּנַעֲרוּתוֹ קָרָא וְשָׁנָה הַרְבֵּה בְּסִפְרֵי הַתַּלְמוּד וְהַפּוֹסְקִים, וְאַחֲרֵי כֵן לָמַד גַּם חָכְמַת הַפִּלּוֹסוֹפִיָּה, וּבְיִחוּד שָׁגָה בְשִׁטַּת הַפִּלּוֹסוֹפִיָּה שֶׁל הֶחָכָם הֶגֶל. בְּמַבָּט חַד עַד לְהַפְלִיא הִצְלִיחַ לַחְדֹּר בְּעִמְקֵי סִפְרוּת יִשְׂרָאֵל לָדַעַת אֶת הַסִּבּוֹת אֲשֶׁר גָּרְמוּ בִּזְמַן יָדוּעַ לָחֹק חֻקִּים יְדוּעִים. הוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר הֵבִין, כִּי תוֹרַת יִשְׂרָאֵל לֹא פִתְאֹם בָּאָה לָעוֹלָם, כִּי אִם הָלְכָה וְהִתְפַּתְּחָה דּוֹר אַחַר דּוֹר לְפִי צָרְכֵי הָעָם וּמַעֲלַת הַשְׂכָּלָתוֹ.

31. רַבִּי נַחְמָן קְרוֹכְמַל יָשַׁב יָמִים רַבִּים בָּעִיר הַקְּטַנָּה זְשׁוּלְקִיב, וְשָׁמָּה נֶאֶסְפוּ אֵלָיו כָּל דּוֹרְשֵׁי חָכְמָה וַיִּשְׁמְעוּ מִפִּיו לֶקַח, וּבְחֵן שְׂפָתָיו מָשַׁךְ אַחֲרָיו לִבּוֹת כָּל הַשּׁוֹמְעִים. הוּא הָיָה אוֹהֵב שָׁלוֹם וְשׂוֹנֵא אֶת הַמַּחֲלֹקֶת, עָנָו וְצָנוּעַ וְלֹא רָצָה לְקַבֵּל עָלָיו רַבָּנוּת. אוּלָם הַקַּנָּאִים הוֹצִיאוּ עָלָיו שֵׁם רָע, כִּי נָתַן יָדוֹ אֶל הַקְּרָאִים לְהִלָּחֵם נֶגֶד דַּת הָרַבָּנִים, אַךְ רַבִּי נַחְמָן מִדִּבָּתָם לֹא חָת וּבְנֶפֶשׁ שׁוֹקֶטֶת הוֹסִיף לַעֲבֹד עֲבֹדָתוֹ בְּחֵקֶר הַיַּהֲדוּת. אוּלָם אֶת רֹב חָכְמָתוֹ לֹא כָתַב בַּסֵּפֶר, וְרַק רְשִׁימוֹת אֲחָדוֹת רָשַׁם אֶצְלוֹ, וְאַחֲרֵי מוֹתוֹ הוֹצִיא לָאוֹר הֶחָכָם רַבִּי יוֹם־טוֹב־לִיפְּמַן צוּנְץ אֶת כְּתָבָיו, הַמְעַטִּים בְּכַמּוּתָם וְרַבִּים בְּאֵיכוּתָם, בְּשֵׁם: ״מוֹרֶה נְבוּכֵי הַזְּמָן״. הַסֵּפֶר הַזֶּה הוּא הַבְּאֵר אֲשֶׁר מִמֶּנּוּ דָלוּ כָּל חַכְמֵי הַהִסְטוֹרִיָּה הָעִבְרִית הַבָּאִים אַחֲרָיו.

32. תַּלְמִידוֹ וַחֲבֵרוֹ הָיָה הָרַב רַבִּי שְׁלֹמֹה יְהוּדָה רַפָּפּוֹרְטְ. גַּם הוּא נָתַן אֶת לִבּוֹ כְּרַבּוֹ לַחְקֹר בְּדִבְרֵי יְמֵי יִשְׂרָאֵל וּבַהֲבָנַת עִנְיָנִים רַבִּים הַכְּתוּבִים בַּתַּלְמוּד וּבַמִּדְרָשִׁים, עַל פִּי חָכְמַת דִּבְרֵי הַיָּמִים. בָּרִאשׁוֹנָה הָיָה רַבִּי שְׁלֹמֹה יְהוּדָה סוֹכֵן לְחוֹכֵר מֶכֶס הַבָּשָׂר בִּלְבוֹב. עֲבוֹדָתוֹ הָיְתָה בְזוּיָה בְּעֵינָיו, כִּי אַךְ בְּתוֹרָה וְחָכְמָה חָפֵץ כָּל הַיָּמִים. וּמַה מְּאֹד שָׂמַח לִבּוֹ כַּאֲשֶׁר לֻקַּח לְרַב בְּטַרְנוֹפּוֹל בְּעֶזְרַת הֶעָשִׁיר הֶחָכָם, רַבִּי יוֹסֵף פֶּרִיל. שָׁם אָמַר לָשֶׁבֶת בִּמְנוּחָה וְלַעֲסֹק בַחֲקִירוֹתָיו, אַךְ הַקַּנָּאִים מֵרֲרוּ אֶת חַיָּיו תָּמִיד. גַּם אֵלֶּה הַמַּשְׂכִּילִים אֲשֶׁר מָצְאוּ חֵפֶץ בַּהֲרִיסוּת הַדַּת הִתְקוֹמְמוּ נֶגֶד רַבִּי שְׁלֹמֹה יְהוּדָה, עַל אֲשֶׁר שָׁמַר כָּל חֻקֵּי הַדַּת וְהָפַךְ בִּזְכוּתָם. הוּא הָיָה סַבְלָן גָּדוֹל בְּעִנְיָנֵי אֱמוּנוֹת וְדֵעוֹת וְהֶחֱלִיף מִכְתְּבֵי אַהֲבָה וִידִידוּת עִם חֲכָמִים רַבִּים, אֲשֶׁר הָיוּ שׁוֹנִים מִמֶּנּוּ בְּדֵעוֹתֵיהֶם וּרְחוֹקִים מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה, אִם רַק אֶת הָאֱמֶת בִּקֵּשׁוּ. מִטַּרְנוֹפּוֹל לֻקַּח רַפָּפּוֹרְטְ לִהְיוֹת רַב בִּפְרָג, אַךְ גַּם שָׁם רְדָפוּהוּ קַנָּאִים וְלֹא נָתְנוּ לוֹ מָנוֹחַ כָּל יְמֵי חַיָּיו.

33. אֲחָדִים מִמַּשְׂכִּילֵי הַדּוֹר עָרְכוּ מִלְחָמָה נֶגֶד הַחֲסִידוּת וְ״הַצַּדִּיקִים״ ״הָרַבִּיִּים״ בַּעֲלֵי הַמּוֹפֵת. יוֹסֵף פֶּרִיל חִבַּר סֵפֶר ״מְגַלֶּה טְמִירִין״, אֲשֶׁר בּוֹ חִקָּה אֶת הַשָּׂפָה הַנִּלְעָגָה שֶׁל הַחֲסִידִים הַכּוֹתְבִים בִּשְׂפַת עֵבֶר וְאֶת רוּחָהּ לֹא יַכִּירוּ, וְיוֹתֵר מִמֶּנּוּ הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת בֶּן דּוֹרוֹ הָרוֹפֵא יִצְחָק אֶרְטֶר . הֶחָכָם הַזֶּה נוֹלַד בִּכְפַר (1722–1784 אחב״ש) קוֹנִישָׁק בְּגַלִּיצִיָּה וְנִתְחַנֵּךְ בְּתַלְמוּד וּפוֹסְקִים וּבִהְיוֹתוֹ בֶּן שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה הִשִּׂיאוּ לוֹ אֲבוֹתָיו אִשָּׁה. בְּהִתְוַדְּעוֹ אֶל אִישׁ אֶחָד שֶׁלָּמַד בְּאוּנִיבֶרְסִיטָה, רָאָה הָאִישׁ הַהוּא כִּי כִשְׁרוֹנוֹת מְצֻיָּנִים לְיִצְחָק וַיְלַמְּדֵהוּ דַעַת בְּמַדָּעִים וּלְשׁוֹנוֹת שׁוֹנוֹת, וְגַם לִמְּדוֹ תוֹרַת הַלָּשׁוֹן הָעִבְרִית.

34. כַּאֲשֶׁר הֶעְתִּיק יִצְחָק מוֹשָׁבוֹ לְעִיר לְבוֹב הִתְאָרַח עִם הַמַּשְׂכִּילִים, וַיִּהְיוּ לַאֲגֻדָּה אַחַת לִפְקֹחַ עֵינֵי חֲשֻׁכִּים. בָּעֵת הַהִיא יָשַׁב שָׁם גַּם הָרַב שְׁלֹמֹה יְהוּדָה רַפָּפּוֹרְטְ וְעוֹד חֲכָמִים אֲחָדִים אֲשֶׁר שָׁקְדוּ יַחַד לְטוֹבַת אֲחֵיהֶם וַיִּשְׁתַּדְּלוּ לְהָפִיץ אֶת הַהַשְׂכָּלָה בֵּינֵיהֶם. וַיִּרְאוּ הַקַּנָּאִים אֶת מַעֲשֵׂיהֶם וַיֶּחֶרָדוּ, וַיַּכְרִיזוּ חֵרֶם עַל רָאשֵׁי הַמַּשְׂכִּילִים וּבֵינֵיהֶם גַּם עַל אֶרְטֶר. וְהַצְּבוּעִים הוֹסִיפוּ לְהַבְאִישׁ אֶת רֵיחַ הֶחָכָם הַזֶּה לַחֲבֵרָיו בְּעֵינֵי יוֹשְׁבֵי הָעִיר, כִּי בָדְאוּ עֲלֵיהֶם דִּבְרֵי שֶׁקֶר עַד כִּי קָצָה נֶפֶשׁ אֶרְטֶר בְּמִלְחַמְתּוֹ, וַיֵּצֵא מִן הָעִיר הַהִיא, וַיֵּשֶׁב בְּעִיר בְּרוֹדִי. שָׁם נִמְצְאוּ מַשְׂכִּילִים רַבִּים תַּקִּיפִים, וְעַל כֵּן לֹא נוֹעֲזוּ הַקַּנָּאִים אֲשֶׁר בָּעִיר הַהִיא לָצֵאת נֶגְדָּם לְמִלְחָמָה גְלוּיָה. וַיֵּשֶׁב שָׁם יִצְחָק יָמִים רַבִּים וַיְהִי מוֹרֶה לַנְּעָרִים וּמִזֶּה הִתְפַּרְנֵס. וְכַאֲשֶׁר נוֹסַד בֵּית הַסֵּפֶר הָיָה יִצְחָק לְרֹאשׁ בֵּית־הַסֵּפֶר.

35. בַּיָּמִים הָהֵם הֵחֵל רַבִּי שָׁלוֹם הַכֹּהֵן לְהוֹצִיא לָאוֹר מְאַסֵּף בְּשֵׁם ״בִּכּוּרֵי הָעִתִּים״. אֵלָיו שָׁלַח יִצְחָק אֶת מַאֲמָרוֹ הָרִאשׁוֹן ״מֹאזְנֵי מִשְׁקָל״, אֲשֶׁר עָשָׂה רֹשֶׁם גָּדוֹל עַל הַקּוֹרְאִים בְּסִגְנוּנוֹ הַמְיֻחָד וּבְלַעֲגוֹ הַשָּׁנוּן.

וּבִמְלֹאת לְיִצְחָק שְׁלֹשִׁים וְשָׁלֹשׁ שָׁנָה, עָלָה עַל לִבּוֹ לִלְמֹד חָכְמַת הָרְפוּאָה וַיִּכָּנֵס אֶל הָאוּנִיבֶרְסִיטָה בּעִיר פֶּסְט. וַיִּשְׁקֹד עַל דַּלְתוֹת הָאוּנִיבֶרְסִיטָה חָמֵשׁ שָׁנִים, וְחֶפְצוֹ הִצְלִיחַ בְּיָדוֹ לָצֵאת מִשָּׁם בְּתוֹר רוֹפֵא. כָּל יְמֵי יִצְחָק הָיוּ יְמֵי עֲבוֹדָה וָעֹנִי, וְעַל כֵּן יָדַע אֶת נֶפֶשׁ הֶעָנִי, וְלִפְעָמִים בְּבוֹאוֹ לְבַקֵּר אֶת הַחוֹלִים הָעֲנִיִּים הֵבִיא לָהֶם גַּם נִדְבַת כָּסֶף. בְּסַטִּירָתוֹ הַחַדָּה הוֹכִיחַ אֶת הָרוֹפְאִים אֲשֶׁר עֵינֵיהֶם רַק לְבִצְעָם וְאֶת עָנִי וְאֶבְיוֹן אֵינָם מְרַחֲמִים.

36. וְאַף כִּי טָרוּד הָיָה יִצְחָק בַּעֲבוֹדָתוֹ הָרַבָּה תָּמִיד, בְּכָל זֹאת קָבַע עִתִּים לַהְגּוֹת בְּסִפְרוּת יִשְׂרָאֵל וְלִכְתֹּב מַאֲמָרִים בִּשְׂפַת עֵבֶר, וַיְהִי מְדַקְדֵּק מְאֹד לְהוֹצִיא מִתַּחַת יָדוֹ אֶת רַעְיוֹנָיו בְּסִגְנוּן מְלֻטָּשׁ וּמַבְרִיק. בְּיִחוּד הִרְבָּה יִצְחָק לִשְׁלֹחַ אֶת חִצֵּי לַעֲגוֹ עַל הַחֲסִידִים וְצַדִּיקֵיהֶם, הַמִּתְפָּאֲרִים כִּי בְיָדָם נָתַן יְיָ אֶת מַפְתְּחוֹת הַחַיִּים וְהַמָּוֶת. מַאֲמָרָיו אֲשֶׁר נִקְבְּצוּ יַחַד נִקְרְאוּ בְשֵׁם ״הַצֹּפֶה לְבֵית יִשְׂרָאֵל״, וְהַשְׁפָּעָתוֹ, אֲשֶׁר הִשְׁפִּיעַ בְּסִפְרוֹ עַל בְּנֵי הַנְּעוּרִים בְּיָמָיו וְגַם אַחֲרֵי מוֹתוֹ יָמִים רַבִּים, הָיְתָה גְדוֹלָה מְאֹד. הוּא יָסַד גַּם אֶת הַמְאַסֵּף ״הֶחָלוּץ״.

 

ה. שְׁמוּאֵל דָּוִד לוּצַטּוּ.    🔗

37. מִכָּל הַחֲכָמִים וְהַחוֹקְרִים אֲשֶׁר הָיוּ בַּדּוֹר הַהוּא הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת הֶחָכָם הַמְשׁוֹרֵר שְׁמוּאֵל דָּוִד לוּצַטּוּ – שְׁדָ״ל . – מִלְּבַד אֲשֶׁר הֶעֱמִיק לַחְקֹר בִּסְגֻלּוֹת (1730 אחב״ש) הַשָּׂפָה הָעִבְרִית, וּמִלְּבַד שִׁירָיו הַיָּפִים וּבֵאוּרָיו הַטּוֹבִים וּמַאֲמָרָיו בְּדִבְרֵי יְמֵי יִשְׂרָאֵל, עוֹד שָׂם לִבּוֹ בְּיִחוּד לְחַבֵּב אֶת הַיַּהֲדוּת עַל אֶחָיו וְלָטַעַת אוֹתָהּ בְּקֶרֶב לִבָּם. הַיַּהֲדוּת הָיְתָה יְקָרָה בְעֵינָיו מִכָּל טוֹב.

38. חִזְקִיָּה אֲבִי שְׁמוּאֵל דָּוִד הָיָה חָרַשׁ עֵצִים, בַּר־אוּרְיָן, שׁוֹגֶה בְקַבָּלָה וְיוֹדֵעַ גַּם חָכְמַת הַמִּיכַנִּיקָה וְהַפִיזִיקָה. וְאֵם שְׁמוּאֵל דָּוִד הָיְתָה אִשָּׁה טוֹבַת־לֵב וְשׁוֹקֵטָה וַתְּבַלֶּה אֶת יָמֶיהָ עִם אִישָׁהּ בְּשָׁלוֹם וְאַהֲבָה. בְּחַיֵּי אֲבוֹתָיו הַיְשָׁרִים רָאָה שְׁמוּאֵל דָּוִד סֵמֶל הַיַּהֲדוּת הַטְּהוֹרָה, וְהֵמָּה שֶׁנָּפְחוּ בוֹ לֹא רוּחַ אֱמוּנָה עַוֶּרֶת, כִּי אִם רוּחַ אַהֲבָה הַנּוֹבַעַת מֵהַדַּעַת וְהַהַכָּרָה, כִּי הַיַּהֲדוּת מַנְחִילָה אֶת הַמַּחֲזִיקִים בָּהּ קְדֻשָׁה וּתְמִימוּת.

39. שְׁמוּאֵל דָּוִד נוֹלַד בְּעִיר טְרִיֶסְטִי, וּבִהְיוֹתוֹ בֶן שָׁלֹשׁ שָׁנִים נְתָנָהוּ אָבִיו לְ״חֵדֶר״ לִלְמֹד תּוֹרָה, וְאָבִיו בְּעַצְמוֹ הָיָה מְלַוֵּהוּ יוֹם יוֹם הַחַדְרָה, כִּי שָׂמַח מְאֹד בְּתֵת לוֹ יְיָ בֵּן זָכָר וַיְזַכֵּהוּ לְלַמְדּוֹ תוֹרָה. וְכַעֲבוֹר שָׁנָה וָחֵצִי נִכְנַס שְׁמוּאֵל דָּוִד לְבֵית ״תַּלְמוּד תּוֹרָה״. בִּהְיוֹתוֹ בֶן תֵּשַׁע שָׁנִים הֵחֵל לִלְמֹד שְׂפוֹת רוֹמִי, אִיטַלְיָה, צָרְפַת וְאַשְׁכְּנָז. בֶּן אַחַת עֶשְׂרֵה שָׁנָה הֵחֵל לְחַבֵּר סְפָרִים; וַיִּכְתֹּב סֵפֶר דִּקְדּוּק לְשׁוֹן עֵבֶר בִּשְׂפַת אִיטַלְקִית. בִּמְלֹאת לִשְׁמוּאֵל דָּוִד שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה הֵחֵל אָבִיו לְלַמְּדוֹ אֶת אוּמְנוּתוֹ, אַךְ שְׁמוּאֵל דָּוִד לֹא עָשָׂה בָּהּ חָיִל, וְתָמִיד טָרוּד הָיָה בְּלִמּוּדָיו.

40. אַחֲרֵי מוֹת אִמּוֹ הָיָה שְׁמוּאֵל (1744 אחב״ש) דָּוִד בְּמֶשֶׁךְ שָׁנִים רַבּוֹת מְבַשֵּׁל וּמְנַהֵל אֶת כַּלְכָּלַת הַבַּיִת, כִּי עָנִי הָיָה אָבִיו וְלֹא הִשִּׂיגָה יָדוֹ לִשְׂכֹּר שִׁפְחָה. פַּעַם בְּהַסִּיקוֹ אֶת הַתַּנּוּר לָקַח סֵפֶר פִּלּוֹסוֹפִי לִקְרוֹא בוֹ וַיָּשֶׂם בּוֹ כָל מַעֲיָנָיו. הֶעָשָׁן מִלֵּא אֶת הַבַּיִת, וְהוּא לֹא יָדַע, עַד כִּי בָא אִישׁ וַיְעִירֵהוּ. בִּמְלֹאת לוֹ שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה חִבַּר קֹבֶץ שִׁירִים בְּשֵׁם ״כִּנּוֹר נָעִים״. בִרְאוֹת אָבִיו, כִּי לֵב בְּנוֹ אֵינֶנּוּ הוֹלֵךְ אַחַר אוּמְנוּתוֹ, וַיֶּחְדַל מִמֶּנּוּ, וּמֵאָז הִקְדִּישׁ שְׁמוּאֵל דָּוִד כָּל יָמָיו לְתוֹרָה וְחָכְמָה.

41. בִּהְיוֹתוֹ בֶּן עֶשְׂרִים וְאַחַת שָׁנָה נָתַן שְׁמוּאֵל דָּוִד אֵת לִבּוֹ לְחַזֵּק אֶת הַיַּהֲדוּת, לְהָסִיר מִלֵּב בְּנֵי עַמּוֹ, אֲשֶׁר הָיָה אָהוּב לוֹ מִנַּפְשׁוֹ, אֶת מַחֲלַת הַכְּפִירָה, שֶׁהִפִּילָה חֲלָלִים רַבִּים בַּזְּמַן הַהוּא בְּאֶרֶץ אַשְׁכְּנָז. בָּרִאשׁוֹנָה אָמַר שְׁמוּאֵל דָּוִד, כִּי תִקּוּנֵי הַדַּת יָבִיאוּ מַרְפֵּא לְהַיַּהֲדוּת הַמִּתְמוֹטֶטֶת; אַחֲרֵי כֵן נוֹכַח כִּי לֹא בְאֵלֶּה רְפוּאָתָהּ, וַיֶּחְדַּל מִדְּרֹשׁ תִּקּוּנִים בַּדָּת.

42. עַד שְׁנַת הַשְּׁלֹשִׁים לִימֵי חַיָּיו חַי שְׁמוּאֵל דָּוִד בְּעֹנִי וַיִּתְפַּרְנֵס בְּלַחַץ מֵהוֹרָאָה בְּבָתֵּי הָעֲשִׁירִים. אַחֲרֵי כֵן נִקְרָא לְשָׁרֵת בְּתוֹר פְּרוֹפִיסוֹר בְּבֵית מִדְרַשׁ הָרַבָּנִים בְּפַדּוּבָה. שָׁם הִרְבָּה מְאֹד לַעֲשׂוֹת לְטוֹבַת עַמּוֹ, לֹא לְבַד בִּידִיעוֹתָיו הָרַבּוֹת בְּכָל מִקְצְעוֹת הַיַּהֲדוּת, כִּי אִם גַּם בְּמִדּוֹתָיו הַנַּעֲלוֹת, בְּהַנְהָגָתוֹ הַטּוֹבָה וְהַיְשָׁרָה, בְּהִתְהַלְּכוֹ עִם תַּלְמִידָיו כְּאָח וּכְרֵעַ. בְּקָרְאוֹ לִפְנֵיהֶם אֶת לִקְחוֹ, הִטָּה אָזְנוֹ לִשְׁמֹעַ לְדֵעוֹת תַּלְמִידָיו, וְלֹא בוֹשׁ מֵהוֹדוֹת לִפְעָמִים כִּי שָׁגָה בְּבֵאוּרוֹ וְכִי תַלְמִידוֹ כִּוֵּן אֶל הָאֱמֶת יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, וְאֶת חִדּוּשֵׁי תַלְמִידָיו רָשַם לְזִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר בְּשֵׁם אוֹמְרָם.

43. לוּצַטּוּ קִנֵּא מְאֹד לִכְבוֹד עַמּוֹ. כַּאֲשֶׁר רָאָה כִּי אֶחָד מֵחַכְמֵי הַנּוֹצְרִים, גֶּזֶנִיּוּס, כָּתַב סֵפֶר יָקָר לְהוֹרוֹת שְׂפַת עֵבֶר, חָרָה לוֹ מְאֹד, כִּי תִפְאֶרֶת יְדִיעַת הַלָּשׁוֹן הָעִבְרִית תִּהְיֶה לְאִישׁ נָכְרִי, וַיִּשָּׁבַע בְּלִבּוֹ לְחַבֵּר סֵפֶר יוֹתֵר מְשֻׁבָּח מִסִּפְרוֹ שֶׁל גֶּזֶנִיּוּס. אוּלָם בְּקַנְאוֹ לִכְבוֹד עַמּוֹ לֹא בִקֵּשׁ לְהַצְדִּיק אֶת כָּל מַה שֶׁיָּצָא מִפִּי הָרִאשׁוֹנִים וְכֹה הָיָה דְבָרוֹ: ״אִם חֲפֵצִים אֲנַחְנוּ בִכְבוֹד יִשְׂרָאֵל, נְגַדְּלֵהוּ בְמַעֲשֵׂינוּ אָנוּ. גִּלּוּי מִגְרְעוֹת קַדְמוֹנֵינוּ אֵינֶּנוּ הַקְּטַנָּה בְמַעֲלוֹתֵינוּ; אַדְרַבָּה, הוּא מוֹפֵת בָּרוּר, כִּי עַמֵּנוּ הוֹלֵךְ וּמִשְׁתַּלֵּם״. בִּשְׁנַת 1763 מֵת לְלוּצַטּוּ יֶלֶד קָטָן וְאִשְׁתּוֹ הֻכְּתָה בְּמָרָה־שְׁחוֹרָה, וְגַם פַּרְנָסָתוֹ נִפְחֲתָה, אַךְ הוּא בְכָל צָרוֹתָיו מָצָא נֶחָמָה בְּתוֹרָה וְחָכְמָה, וְלֹא חָדַל מִקְּנוֹת סְפָרִים יְקָרִים בִּמְצִיאוּת וַיְשַׁלֵּם בַּעֲדָם מְחִיר יָקָר.

44. אֶחָד מֵחַכְמֵי הַדּוֹר הַהוּא, יְהוֹשֻׁעַ הֶשִׁיל שׁוּר – יה״שׁ – פָּנָה בְנַעֲרוּתוֹ אֶל שְׁמוּאֵל דָּוִד בְּמִכְתָּב כָּתוּב בְּשָׂפָה נִלְעָגָה וּבַחֲקִירוֹת טְפֵלוֹת, וַיּוֹכִיחֵהוּ שְׁמוּאֵל דָּוִד בְּתוֹכָחָה מֵאַהֲבָה עַל שְׂפָתוֹ הַנִּלְעָגָה וְעַל דְּבָרָיו הַטְּפֵלִים וַיִּיעָצֵהוּ לִשְׁקֹד עַל לִמּוּדָיו. אַךְ יה״ש עָנָהוּ עַזּוּת. אוּלָם מְהֵרָה הִכִּיר יה״ש אֶת עַוָּתָתוֹ וַיָּחֶל לִלְמֹד בִּשְׁקִידָה רַבָּה וַיַּעַשׂ חָיִל, וּלְמִקְצֵה אַרְבַּע שָׁנִים פָּנָה שֵׁנִית אֶל שְׁדָ״ל בְּמִכְתָּב כָּתוּב כְּהוֹגָן, וַיִּקְרָא שְׁדָ״ל אֶת הַמִּכְתָּב בְּשִׂמְחָה וַיִּכְרֹת עִמּוֹ בְּרִית אַהֲבָה וִידִידוּת; וְעַד יוֹם מוֹתוֹ נֶחְשַׁב בְּמִסְפַּר יְדִידָיו הַנֶּאֱמָנִים, אַף כִּי רְחוֹקִים הָיוּ בְּמַחְשְׁבוֹתֵיהֶם אִישׁ מֵאָחִיו.

45. שְׁמוּאֵל דָּוִד נָתַן הַיִּתְרוֹן לַלֵּב הַטּוֹב עַל הַשֵּׂכֶל, וְעַל כֵּן בְּכָל צָרוֹתָיו אֲשֶׁר הִשִּׂיגוּהוּ לֹא אָמַר נוֹאָשׁ, וּבֶאֱמֶת אֵין לְשָׁעֵר אֶת הַצָּרוֹת אֲשֶׁר עָבְרוּ עָלָיו. בִּשְׁנַת 1768 מֵת עָלָיו אֶחָד מִבְּחִירֵי תַלְמִידָיו, אֲשֶׁר עָלָיו בָּטַח שְׁדָ״ל, כִּי יִהְיֶה לִגְאוֹן יִשְׂרָאֵל. וּבִשְׁנַת 1771 מֵתָה אִשְׁתּוֹ, אַחֲרֵי אֲשֶׁר סָבַל מִמֶּנָּה תְּלָאוֹת רַבּוֹת. בִּשְׁנַת 1784 מֵת בְּנוֹ הַבְּכֹר אֲשֶׁר בִּידִיעוֹתָיו הָרַבּוֹת עוֹד עָלָה עַל אָבִיו. וְעוֹד הַרְבֵּה מֵרֵעָיו וִידִידָיו הָלְכוּ לְעוֹלָמָם. כָּל זֶה הֵשַׁח אֶת רוּחוֹ, עַד כִּי חָדַל מִבּוֹא עוֹד בְּחֶבְרַת אֲנָשִׁים, וַיִּתְבּוֹדֵד בְּאָהֳלוֹ, וַיָּשֶׂם כָּל מַעְיָנָיו בְּמִקְרָא, אֲשֶׁר מִמֶּנּוּ שָׁאַב תַּנְחֻמוֹת לְנַפְשׁוֹ הָעֲיֵפָה. עַד הַיָּמִים הָהֵם הָיָה שְׁדָ״ל מַחֲלִיף מִכְתָּבִים עִם כָּל חַכְמֵי הַזְּמָן, אַךְ אַחֲרֵי מוֹת בְּנוֹ חָדַל מִזֶּה, וְאַךְ אִם רָאָה, כִּי תְשׁוּבָתוֹ נְחוּצָה לַשּׁוֹאֵל לְהָבִין בַּתּוֹרָה, אָז הֵשִׁיב. בְּמוֹצָאֵי חַג שָׁבֻעוֹת 1792 מֵתָה בִתּוֹ הַיְחִידָה בַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה שָׁנָה, עַלְמָה מְצֻיָּנָה בְּחָכְמָה וּבְמִדּוֹת טוֹבוֹת. הִיא הָיְתָה תָמִיד לְעֵזֶר לְאָבִיהָ בַּעֲבוֹדָתוֹ וְטוֹבַת לֵב לְכָל אָדָם. כָּל יָמֶיהָ הָיְתָה בְרִיאָה וְרַעֲנָנָה וְאַךְ פִּתְאֹם חָלְתָה וּלְמִקֵּץ שְׁלֹשָׁה עָשָׂר יוֹם יָצְאָה נִשְׁמָתָהּ.

46. בְּיִחוּד עָשָׂה לוֹ שְׁדָ״ל שֵׁם עוֹלָם בְּתַרְגּוּמוֹ הָאִטַּלְקִי עַל הַתַּנַ״ךְ. הַתַּרְגּוּם הַזֶּה עוֹלֶה עַל כָּל הַתַּרְגּוּמִים אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנָיו. לַתַּרְגּוּם הַזֶּה הִקְדִּישׁ שְׁדָ״ל אֶת כָּל כֹּחוֹ. חֲמִשִּׁים שָׁעָה יָשַׁב שְׁדָ״ל וַיָּגַע לְבָאֵר אֶת הַפָּסוּק הַשֵּׁנִי בְּפֵרֶק ג׳ בְּשׁוֹפְטִים, כֵּן לֹא שָׁבַת מֵחֲשֹׁב כָּל הַלַּיְלָה לִמְצֹא פֵשֶׁר לַמִּלָּה ״וַיִּנָּהוּ״, וְאַךְ בַּבֹּקֶר בָּא לִידֵי הַחֲלָטָה.

47. יְדִידִים רַבִּים הָיוּ לוֹ לֹא לְבַד מֵחַכְמֵי יִשְׂרָאֵל כִּי אִם מִגְּדוֹלֵי חַכְמֵי הַנּוֹצְרִים. כֻּלָּם הִכִּירוּ וַיֵּדְעוּ, כִּי אִישׁ גָּדוֹל הוּא בְּחָכְמָה וּבְמִדּוֹת טוֹבוֹת וַיְכַבְּדוּהוּ כְּמַלְאַךְ אֱלֹהִים. הֶחָכָם הַנּוֹצְרִי פְרַנְץ דֶּלִיטְשׁ אָמַר, כִּי בְשִׁירֵי־שְׁדָ״ל הַלְּאֻמִּיִּים נִשְׁמַע הֵד קוֹל הַנְּבִיאִים. בִּשְׁנַת 1777 נִמְנָה לְחָבֵר הָאֲקַדֶמִיָּה, מִבְּלִי יְדִיעָתוֹ. הוּא לֹא בִּקֵּשׁ אַהֲבָה, לֹא הֶחֱלִיק אֶת לְשׁוֹנוֹ, כִּי בְשֵׁם הָאֱמֶת דָּגָל, לָהּ הִקְדִּישׁ אֶת כָּל לְבָבוֹ, נַפְשׁוֹ וּמְאֹדוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו, וּבָהּ הִכְנִיעַ אֶת לִבּוֹת כָּל יוֹדְעֵי שְׁמוֹ לְהוֹקִירוֹ כְּאַחַד מִבְּנֵי עֲלִיָּה. וְהָאֱמֶת הָיְתָה לוֹ הַיַּהֲדוּת הַטְּהוֹרָה, יַעַן כִּי הִיא מְיַשֶּׁרֶת אֶת לֵב הָאָדָם. בְּפַדּוּבָה בִּשְׂדֵה הַקְּבָרוֹת מִתְנוֹסֶסֶת מַצֶּבֶת שַׁיִשׁ, וְעָלֶיהָ כָתוּב: ״שְׁדָ״ל. לוֹ דּוּמִיָּה תְהִלָּה. נוֹלַד בִּטְרִיֶסְטִי ה׳תק״ס נִפְטַר בְּפַדּוּבָה. התרכ״ו״.

 

ו. מְתַקְּנֵי הַדָּת.    🔗

48. בֵּין הָעַמִּים אֲשֶׁר הָפְכוּ בִּזְכוּת הַיְּהוּדִים בָּרִאשׁוֹנָה, בְּהוֹדִיעָם כִּי עַוְלָה נוֹרָאָה הִיא לְהָצֵר אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלִשְׁלֹל מֵהֶם זְכוּת אָדָם – נָטְלָה צָרְפַת חֵלֶק בָּרֹאשׁ. עוֹד בְּטֶרֶם הָיְתָה הַמַּהְפֵּכָה, הַיְדוּעָה בְּקוֹרוֹת הָעוֹלָם, הִשְׁמִיעוּ הַמַּטִיפִים הַצָּרְפַתִּים אֶת מִשְׁפָּטָם, כִּי נָכוֹן לִקְרֹא דְרוֹר לַיְּהוּדִים וְלָתֵת לָהֶם כָּל זְכֻיּוֹת הָאָדָם. בְּיִחוּד הִגְדִיל לַעֲשׂוֹת הַמַּטִּיף הַנִּפְלָא מִירַבָּא, אֲשֶׁר בְּשִׁבְתּוֹ בְּאֶרֶץ אַשְׁכְּנַז הִתְוַדַּע עִם הֶנְרִיֶטָה הִירְץ, וּבִדְבָרָיו הַלּוֹהֲטִים הֵעִיר אֶת בְּנֵי אַרְצוֹ הַצָּרְפַתִּים לַחְמֹל עַל הַיְּהוּדִים וּלְהָשִׁיב יָדָם מֵהָרַע לָהֶם. אָז הוֹדִיעָה הַחֶבְרָה לְחָכְמוֹת וּמַדָּעִים אֲשֶׁר (1718 אחב״ש) בְּפַרִיס, כִּי נְכוֹנָה הִיא לָתֵת פְּרָס לְכֹל אֲשֶׁר יְחַבֵּר תְּשׁוּבָה הֲגוּנָה עַל הַשְּׁאֵלָה: הֲיֵשׁ תַּחְבֻּלָה לַעֲשׂוֹת אֶת הַיְּהוּדִים לְאֶזְרָחִים יוֹתֵר מוֹעִילִים וּמְאֻשָּׁרִים בְּאֶרֶץ צָרְפַת?״ לַמּוֹעֵד אֲשֶׁר קָצְבָה הַחֶבְרָה הִגִּיעוּ עָדֶיהָ תִּשְׁעָה חִבּוּרִים, וּשְׁלֹשָׁה מֵהֶם זָכוּ בִפְרָס, וְאֵלֶּה הָיוּ מְחַבְּרֵיהֶם: הַכֹּהֵן הַנּוֹצְרִי גְרִיגוּאַר, אַדּוֹלְף טְיֶרִי (גַּם הוּא נוֹצְרִי) וְעוֹד אִישׁ אֶחָד עִבְרִי זַלְקִינְד הוּרְוִיץ. הַכֹּהֵן גְרִיגוּאַר, אַף כִּי הָיָה בֵן נֶאֱמָן לַדַּת הַקַּתּוֹלִית, בְּכָל זֹאת הָפַךְ בִּזְכוּת יִשְׂרָאֵל בְּכָל חֹם לִבּוֹ הַטָּהוֹר. דִּבְרֵי תוֹכַחְתּוֹ, אֲשֶׁר הוֹכִיחַ אֶת בְּנֵי דוֹרוֹ עַל הֶעָוֶל אֲשֶׁר הֵמָּה עוֹשִׂים לַיְּהוּדִים, עָשׂוּ רֹשֶׁם גָּדוֹל.

49. כַּעֲבוֹר שָׁלֹשׁ שָׁנִים אִשֵּׁר הַמֶּלֶךְ לוּדְוִיג XVI אֶת זְכֻיּוֹת הַיְּהוּדִים לְחָשְׁבָם כִּשְׁאָר אֶזְרָחֵי הָאָרֶץ. וּבִמְלֹךְ נַפּוֹלְיוֹן הָרִאשׁוֹן, קָרָא אֶת רָאשֵׁי בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצוֹת צָרְפַת, אִטַּלְיָא וְאַשְׁכְּנַז בְּמִסְפָּר מֵאָה וְעֶשְׂרִים אִישׁ לְהִוָּעֵץ בַּמֶּה לְהָרִים אֶת הַיְּהוּדִים מִשְּׁפַל עֶמְדָּתָם הַמּוּסָרִית, לְבַל יִתְעַסְּקוּ בְנֶשֶׁךְ וְיִבְחֲרוּ בְאוּמְנוּת אוֹ בִשְׁאָר עֲבוֹדוֹת מוֹעִילוֹת. הַקֵּיסָר הִצִּיעַ לִפְנֵי הַנֶּאֱסָפִים שְׁאֵלוֹת שׁוֹנוֹת, וּתְשׁוּבוֹת הַנֶּאֱסָפִים הֵפִיקוּ מִמֶּנּוּ רָצוֹן. אָז יָסַד נַפּוֹלְיוֹן לַיְּהוּדִים סַנְהֶדְרִין כְּתַבְנִית הַסַּנְהֶדְרִין אֲשֶׁר הָיָה לְיִשְׂרָאֵל בַּיָּמִים אֲשֶׁר יָשַׁב עַל אַדְמָתוֹ, בְּמִסְפַּר שִׁבְעִים וְאֶחָד אִישׁ, כִּי יִפְקְחוּ עַל עִנְיְנֵי הַדָּת הַיְּהוּדִית וּלְהַשְׁלִים בֵּין חוֹבוֹת הַדָּת וּבֵין חוֹבוֹת הַמְּדִינָה. וּבְמֶשֶׁךְ הַיָּמִים הָיָה הַסַּנְהֶדְרִין שָׁם לְקוֹנְסִיסְטוֹרִיּוּם, לְנַהֵל אֶת כָּל עִסְקֵי הַדָּת בְּמִשְׁטָר וְסֵדֶר קָבוּעַ לְבַל תִהְיֶינָה קְהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל בַּדְּבָרִים הַנּוֹגְעִים לְדָתָן מְפֻזָּרוֹת וּמְפֹרָדוֹת בְּלִי כָל קֶשֶׁר בֵּינֵיהֶן. וּבְכָל הָאֲרָצוֹת אֲשֶׁר חָזְקָה עֲלֵיהֶן הַשְׁפָּעַת נַפּוֹלְיוֹן נִתַּן חֹפֶשׁ לַיְּהוּדִים וְשִׁוּוּי זְכֻיּוֹת. גַּם בְּאַשְׁכְּנַז חָדְלוּ מֵהַבְדִּיל עוֹד אֶת הַיְּהוּדִים לְרָעָה.

50. נַפּוֹלְיוֹן אָמַר לְקַשֵּׁר בְּחָזְקָה אֶת כָּל עַמֵּי אֵירוֹפָּה תַּחַת שֵׁבֶט מֶמְשַׁלְתּוֹ, וְלֹא הִצְלִיחַ, כִּי בְהִלָּחֲמוֹ אֶת הָרוּסִים נִשְׁבְּרָה זְרֹעַ עֻזּוֹ, וְאָז בִּקְשׁוּ הָעַמִּים הַשּׁוֹנִים אֲשֶׁר הָיוּ נִכְנָעִים מִפָּנָיו לְהָסִיר אֶת עֹל נַפּוֹלְיוֹן וְלִחְיוֹת עַם עַם לְבַדּוֹ. אָז הִתְעוֹרְרָה שְׁאֵלַת הַלְאֻמִּיּוּת בְּאֵירוֹפָּה לֵאמֹר: כִּי כָל עַם צָרִיךְ לִדְאֹג בְּעַד קִיּוּמוֹ הוּא. וְאָז הִתְעוֹרְרָה עוֹד הַפַּעַם הַשִּׂנְאָה הַנּוֹשָׁנָה, אֲשֶׁר עוֹד לֹא עָבְרָה מִלִּבּוֹת הָאֲרִיִּים לְעַם יִשְׂרָאֵל הַזָּר לְרוּחָם, וַיָּחֵלּוּ עוֹד הַפַּעַם לְהָצֵר לָהֶם, לְהַשְׁפִּילָם וּלְהַמְעִיט אֶת זְכֻיּוֹתֵיהֶם וְגַם לִפְרֹעַ בָּהֶם פְּרָעוֹת. בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בִּקְשׁוּ עֵצוֹת בַּמֶּה יִקְנוּ אֶת לֵב שִׁכְנֵיהֶם הַנּוֹצְרִים לְאַהֲבָה אוֹתָם, כִּי צַר הָיָה לָהֶם מְאֹד לְהִכָּלֵא עוֹד הַפַּעַם בְּבוֹר הַגִּיתּוֹ, אַחֲרֵי הֱרִיחָם בְּרוּחַ הַחֹפֶשׁ. וְיַחַד עִם זֶה דָּאַב לִבָּם עַל דַּת יִשְׂרָאֵל הַהוֹלֶכֶת וּמִתְמוֹטֶטֶת, לְרַגְלֵי הַהַשְׂכָּלָה הָאֵירוֹפִּית, אֲשֶׁר לִבְּבָה אֶת בְּנֵי הַנְּעוּרִים; עַל כֵּן בִּקְשׁוּ אֲחָדִים לְתַקֵּן אֶת הַדָּת לְפִי טַעַם בְּנֵי אֵירוֹפָּה. בָּזֶה אָמְרוּ לִמְצוֹא חֵן בְּעֵינֵי הָעַמִּים, כִּי לֹא יִבָּדְלוּ עוֹד מֵהֶם בְּנִימוּסֵיהֶם, וּצְעִירֵי יִשְׂרָאֵל לֹא יִתְלוֹצְצוּ עוֹד בֶּאֱמוּנָתָם. אָז בָּנוּ לָהֶם בָּתֵּי תְפִלָּה כְּתַבְנִית בָּתֵּי תְפִלּוֹת הַנּוֹצְרִים וַיַּחְדְּלוּ מֵהִתְפַּלֵּל בִּשְׂפַת עֵבֶר וַיִּקְבְּעוּ לָהֶם תְּפִלּוֹת בִּשְׂפַת אַשְׁכְּנַז, וַיִּמְחוּ אֶת זֵכֶר צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם מִתּוֹךְ תְּפִלּוֹתֵיהֶם. גַּם כִּנּוּ אֶת עַצְמָם לֹא בְשֵׁם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם אַשְׁכְּנַזִּים בְּנֵי דַת מֹשֶׁה, לֵאמֹר, שֶׁאֵין בֵּינֵיהֶם וּבֵין הַיְּהוּדִים הַיּוֹשְׁבִים בַּאֲרָצוֹת אֲחֵרוֹת כָּל קֶשֶׁר, מִלְּבַד הַקֶּשֶׁר הַדָּתִי.

51. רֹאשׁ הַמְתַקְּנִים הָיָה יַעֲקֹבְזוֹן, אִישׁ חָכָם, עָשִׁיר וְנָדִיב. הוּא יָסַד בְּבֶרְלִין בֵּית תְּפִלָּה חָדָשׁ עִם תְּפִלּוֹת חֲדָשׁוֹת וּדְרָשׁוֹת חֲדָשׁוֹת כְּתַבְנִית בָּתֵּי תְפִלּוֹת הָאַשְׁכְּנַזִּים הַנּוֹצְרִים וְנִימוּסֵיהֶם; אַךְ כָּל אֵלֶּה לֹא הוֹעִיל לְחַבֵּב אֶת עַם יִשְׂרָאֵל עַל שִׁכְנֵיהֶם הָאַשְׁכְּנַזִּים הַנּוֹצְרִים, אֲשֶׁר רָעָה עֵינָם גַּם בַּמְתַקְּנִים, וּמֶמְשֶׁלֶת פְּרוּסְיָה בִּקְשָׁה לֶאְסֹר עַל דַּרְשְׁנֵי הַמְתַקְּנִים לְבַל יִדְרְשׁוּ בְּבָתֵּי תְּפִלָּתָם, לְמַעַן לֹא יִשְׁתַּוּוּ לְעַם הָאָרֶץ, וְגַם חֵפֶץ הַמְתַקְּנִים לְחַזֵּק אֶת הַדָּת לֹא הִצְלִיחַ, כִּי בְּתִקּוּנֵיהֶם הֲרָסוּהָ. וְרַבִּים מִיִּשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר הַשְׂכָּלָתָם הֵעִירָה אוֹתָם לָקַחַת חֵלֶק בְּעִסְקֵי הַמְדִינָה וְלַעֲבֹד יַחַד עִם שְׁאָר בְּחִירֵי אֶרֶץ מוֹלַדְתָּם, רָאוּ כִּי בְתַחְבֻּלוֹת הַמְתַקְּנִים לֹא יִהְיוּ לְאַשְׁכְּנַזִּים, כִּי אִם כַּאֲשֶׁר יְקַבְּלוּ עֲלֵיהֶם אֶת דַּת הַנּוֹצְרִים וַיְנַסּוּ גַם אֶת הַתַּחְבֻּלָה הָאַחֲרוֹנָה וַיָּמִירוּ אֶת דָּתָם. אַךְ גַּם הֵם שָׁגוּ בְמִשְׁפָּטָם, כִּי אוֹיְבֵיהֶם מֵהַנּוֹצְרִים לֹא שָׁכְחוּ כִּי מֵעַם הַיְּהוּדִים יָצָאוּ וְלֹא חָדְלוּ מֵחָרֵף אוֹתָם בְּשֵׁם יְהוּדִים.

52. בֵּין הַמּוּמְרִים הָהֵם הָיוּ גַם שְׁנֵי הַסּוֹפְרִים הַמְצֻיָּנִים הֵינֶה וּבֶרְנֶה. הֵינֶה הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת בְּשִׁירָיו הַנִּפְלָאִים וּבְמַאֲמָרָיו הַמְלֵאִים לָצוֹן מְחֻדָּד. וּבֶרְנֶה הָיָה כוֹתֵב מַאֲמָרִים, אֲשֶׁר בָּהֶם חָתָה גֶּחָלִים עַל הֶעָרִיצוּת אֲשֶׁר מָשְׁלָה אָז בְּאֶרֶץ אַשְׁכְּנָז. שְׁנֵי הַסּוֹפְרִים הָהֵם קָנוּ לָהֶם שֵׁם עוֹלָם בְּסִפְרֵיהֶם, אַךְ הֵרֵעוּ לַעֲשׂוֹת בְּהִתְרַחֲקָם מֵעַמָּם, אִם אָמְנָם יָצְאוּ לִפְעָמִים לְמִלְחֶמֶת סוֹפְרִים נֶגֶד צוֹרְרֵי הַיְּהוּדִים וּמַשְׂנִיאֵיהֶם, וּמִתּוֹךְ דִּבְרֵיהֶם הַנִּמְרָצִים אָנוּ שׁוֹמְעִים אַנְחַת לֵב אוֹהֵב, כּוֹאֵב עַל גּוֹרַל עַמּוֹ. בְּיִחוּד הִגְדִּיל הֵינֶה לַעֲשׂוֹת בְּשִׁירוֹ ״רַבִּי יְהוּדָה הַלֵּוִי״, אֲשֶׁר בּוֹ נָתַן כָּבוֹד לְעַם יִשְׂרָאֵל וַחֲכָמָיו.

53. אוּלָם גַּם אָז נִמְצְאוּ – אִם גַּם מְתֵי מִסְפָּר – אַנְשֵׁי לֵב אֲשֶׁר יָדְעוּ לְהוֹקִיר אֶת עַמָּם וְלִהְיוֹת בָּנִים נֶאֱמָנִים לוֹ. הַמְצֻיָּן בָּהֶם הָיָה גַּבְרִיאֵל רִיסֶר, אֲשֶׁר בִּדְבָרִים לוֹהֲטִים הוֹכִיחַ אֶת בְּנֵי דּוֹרוֹ הַמִּתְכַּחֲשִׁים לְעַמָּם: ״בֶּן עַוָּל הוּא הַבֵּן אֲשֶׁר יֵבוֹשׁ בְּאָבִיו וְדּוֹר עַוָּל הוּא, אֲשֶׁר יֵבוֹשׁ בַּמֶּה שֶׁעָבַר עַל אֲבוֹתָיו… אִם שׂוֹנְאֵינוּ יְחָרְפוּ בְלִי צֶדֶק אֶת שֵׁם יִשְׂרָאֵל, הַאֻמְנָם צְרִיכִים אָנוּ לְהִתְרַחֵק בְּעַד זֶה מֵעַמֵּנוּ וְלֹא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחֵנוּ לְהַרְבּוֹת כְּבוֹדוֹ?״

54. גַּם מֹשֶׁה הֶס בְּסִפְרוֹ ״רוֹמָא וִירוּשָׁלַיִם״ הוֹכִיחַ אֶת בְּנֵי דּוֹרוֹ הָאוֹמְרִים לְהִטָּמַע בֵּין הַנָּכְרִים. וַיּוֹכִיחַ אֶת מַעֲלַת יִשְׂרָאֵל וְתוֹרָתוֹ בְּטוּב טַעַם וָדַעַת וּבְרֶגֶשׁ עַז. הֶחָכָם הַזֶּה הָיָה יָמִים רַבִּים רָחוֹק מִכָּל עִנְיְנֵי עַמּוֹ, וְאַךְ גְּזֵרַת דַּמֶּשֶׂק פָּקְחָה אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת מָה אֻמְלָל הוּא יִשְׂרָאֵל הַנּוֹדֵד בֵּין הָעַמִּים, וּמֵאָז הִקְדִּישׁ כָּל כֹּחוֹ לְטוֹבַת עַמּוֹ.

55. הָרַב אַבְרָהָם גַּיְגֶּר, הִרְבָּה לַעֲשׂוֹת לְטוֹבַת הַיַּהֲדוּת בִּדְרָשׁוֹתָיו הַנִּפְלָאוֹת וּבַחֲקִירוֹתָיו הַמְצֻיָּנוֹת בְּתוֹלְדוֹת יִשְׂרָאֵל. הוּא הָיָה מִדּוֹרְשֵׁי תִּקּוּנִים בַּדָּת, וּבְקִנְאָה עַזָּה נִלְחַם נֶגֶד אֵלֶּה, אֲשֶׁר אָחֲזוּ בְּמִנְהֲגֵי עַמָּם הַנּוֹשָׁנִים. בִּשְׁנַת 1770 נֶאֶסְפוּ רַבָּנִים רַבִּים בִּבְּרוֹנְשְׁוַיג לְהִוָּעֵץ אֵיךְ לְתַקֵּן אֶת הַדָּת. אַךְ בֵּין הָרַבָּנִים הָהֵם לֹא הָיְתָה אַחֲדוּת, וְלֹא יָכְלוּ לָבוֹא לִידֵי דֵעָה אֶחָת. מֵרָאשֵׁי הָאוֹרְתּוֹדוֹכְּסִים בַּיָּמִים הָהֵם הִצְטַיֵּן הָרַב מֵעִיר פְרַנְקְפוּרְט, רַבִּי רְפָאֵל הִירְשׁ. הוּא אָמַר, כִּי נָחוּץ לֹא לְהַתְאִים אֶת הַדָּת עִם צָרְכֵי הַחַיִּים, כִּי אִם אֶת צָרְכֵי הַחַיִּים עִם הַדָּת. הָרַב הַזֶּה חִבַּר סֵפֶר יָקָר בְּשֵׁם ״אִגְּרוֹת צָפוֹן״, אֲשֶׁר מִתּוֹכוֹ נִשְׁקָף רֶגֶשׁ אֱמוּנָה עַזָּה וְאַהֲבָה רַבָּה לְכָל קָדֳשֵׁי יִשְׂרָאֵל.

56. אוּלָם אִם לַשָּׁוְא עָמְלוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל בְּגֶרְמַנִּיָּה לְשַׁנּוֹת אֶת פְּנֵי דַּת אֲבוֹתָם בְּטַעַם הָאֵירוֹפִּיִּים, הִנֵּה תַּחַת זֹאת הִגְדִּילוּ לַעֲשׂוֹת בַּחֲקִירוֹת תּוֹלְדוֹת יִשְׂרָאֵל וְסִפְרוּתוֹ. מָרְדְּכַי יוֹסְטְ חִבַּר סֵפֶר ״דִּבְרֵי יְמֵי יִשְׂרָאֵל״ בְּתִשְׁעָה חֲלָקִים וְיוֹם־טוֹב לִיפְּמַן צוּנְץ הֶעֱמִיק לַחְקֹר בְּמִקְצוֹעוֹת הָאֲגָדָה וְהַפִּיּוּטִים וְעוֹד עִנְיָנִים רַבִּים נִכְבָּדִים, וַיְחַבֵּר בָּזֶה סְפָרִים רַבִּים וִיקָרִים. אָמְנָם חֵפֶץ הַחֲכָמִים הָהֵם הָיָה לְהַרְאוֹת אֶת הָעַמִּים, כִּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא צוֹעֲנִים הֵם, כִּי אִם עַם נִכְבָּד, אֲשֶׁר לוֹ סִפְרוּת יְקָרָה, לְמַעַן לֹא יִתְמַהְמְהוּ עוֹד הָעַמִּים הַתַּקִּיפִים מִתֵּת לַיְּהוּדִים זְכֻיּוֹת אָדָם. אַךְ תְּהִי כַּוָּנָתָם מַה שֶּׁתִּהְיֶה וּמַעֲשֵׂיהֶם רְצוּיִם מְאֹד, כִּי הֵאִירוּ אֶת עֵינֵי הַדּוֹרְשִׁים בְּסִפְרוּת יִשְׂרָאֵל. וְרַק חֶסְרוֹן אֶחָד לְסִפְרֵיהֶם, כִּי נִכְתְּבוּ בִּשְׂפַת אַשְׁכְּנַז, שָׂפָה שֶׁאֵינֶנָּה מוּבָנָה לְרֹב הַיְּהוּדִים הַיּוֹשְׁבִים בְּאַרְצוֹת הַסְּלַוִּים, עַל כֵּן הָיְתָה הַשְׁפָּעָתָם מְעַטָּה בְּעֶרֶךְ הַהַשְׁפָּעָה שֶׁהִשְׁפִּיעוּ רַבִּי נַחְמָן קְרוֹכְמַל וְתַלְמִידָיו שֶׁכָּתְבוּ עִבְרִית.

57. אַחֲרֵי הַמַּהְפֵּכָה שֶׁהָיְתָה בְצָרְפַת בִּשְׁנַת (1778 אחב״ש) נֶחְלַט בְּאַרְצוֹת גֶּרְמַנִּיָּה וְאוּסְטְרִיָּה לָתֵת לַיְּהוּדִים שִׁוּוּי זְכֻיּוֹת; וְאִם אָמְנָם לֹא מְעַטִּים הָיוּ שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הִתְקוֹמְמוּ לָזֶה, אַךְ יַד אוֹהֲבֵיהֶם הָיְתָה עַל הָעֶלְיוֹנָה, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יָצְאוּ מִבּוֹר כִּלְאָם לִשְׁאֹף רוּחַ חַיִּים וְחֹפֶשׁ, כְּכָל בְּנֵי הָאָדָם.

 

ז. מֹשֶׁה לַצַּרוּס וְרוּת אִשְׁתּוֹ.    🔗

58. אַךְ נִתַּן לַיְּהוּדִים לִשְׁאֹף רוּחַ הַחֹפֶשׁ, וְכָל בַּעֲלֵי כִשְׁרוֹן שֶׁבָּהֶם יָצְאוּ לַעֲבֹד בַּעֲבוֹדַת אֶרֶץ מוֹלַדְתָּם: מֵהֶם הָיוּ לְמוֹרִים בְּאוּנִיבֶרְסִיטָוֹת וּבְאַקַּדֶּמְיּוֹת, בְּמַדָּעִים שׁוֹנִים, מֵהֶם – סוֹפְרִים מוּבְהָקִים חוֹזֵי חֶזְיוֹנוֹת נִפְלָאִים, וּמֵהֶם – שָׂרִים גְּבוֹהִים מַנְהִיגֵי הַמַּמְלָכָה, וּמֵהֶם – עֲשִׁירִים גְּדוֹלִים וּנְדִיבִים מְצֻיָּנִים. בֵּין גְּדוֹלֵי הַחֲכָמִים שֶׁהֵאִירוּ תֵבֵל בְּחָכְמָתָם נִמְנֶה רַבִּי מֹשֶׁה לַצַּרוּס מֵהָעִיר הַקְּטַנָּה פִילֶנָה, מְחוֹז פּוֹזְנָא, בְּאַשְׁכְּנָז . בִּהְיוֹת מֹשֶׁה בֶּן אַרְבַּע שָׁנִים (נולד בשנת 1754 אחב״ש) הָיָה אָבִיו לוֹמֵד עִם שְׁכֵנוֹ שִׁעוּר בִּגְמָרָא בְּכָל יוֹם לִפְנֵי אוֹר הַבֹּקֶר. וְהַשָּׁכֵן הוֹצִיא לִפְעָמִים אֶת הַיֶּלֶד מֹשֶׁה מֵעַרְשׂוֹ וַיְשִׂימֵהוּ בְחֵיקוֹ תַּחַת כַּנְפֵי אַדַּרְתּוֹ וַיִּתְנוֹעֵעַ עִמּוֹ עַל הַגְּמָרָא, בְּקָרְאוֹ בַגְּמָרָא בְּנִגּוּן הָרָגִיל. הַנִּגוּן הֶעָצֵב הַזֶּה חָדַר עָמֹק עָמֹק אֶל נֶפֶשׁ הַיֶּלֶד הָרַכָּה, וְגַם אַחֲרֵי הֱיוֹתוֹ לְאִישׁ, וְגַם עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה, מִדֵּי שָׁמְעוֹ נִגּוּן עָצֵב, יַעֲלֶה עַל זִכְרוֹנוֹ נִגּוּן הַגְּמָרָא שֶׁשָּׁמַע בְּיַלְדוּתוֹ.

59. מֵרֵאשִׁית יְמֵי לִמּוּדָיו הִדְרִיכוֹ אָבִיו בְּדֶרֶךְ טוֹבָה לְאַחֵד לִמּוּדֵי קֹדֶשׁ עִם לִמּוּדֵי חוֹל וַיְהִי מֹשֶׁה הוֹלֵךְ אֶל בֵּית הַסֵּפֶר אֲשֶׁר לְהַמֶּמְשָׁלָה לִלְמֹד לִמּוּדֵי חוֹל, וְלִמּוּדֵי קֹדֶשׁ לָמַד מִפִּי אָבִיו וְדוֹדוֹ.

60. כַּאֲשֶׁר מָלְאוּ לוֹ עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה נִכְתַּר בְּשֵׁם דּוֹקְטוֹר הַפִּלּוֹסוֹפִיָּה, וְאָז נָשָׂא אִשָּׁה. בְּכָל יוֹם שִׁשִּׁי בָּעֶרֶב הָיָה מְקַבֵּל בְּבֵיתוֹ אֶת רֵעָיו וּמַכִּירָיו וּמַזְמִינָם לִסְעוּדָה. בֵּינֵיהֶם הָיָה הַמְסַפֵּר הַגָּדוֹל בֶּרְתּוֹלְד אוֹיאֵרְבַּךְ וְהַפְּרוֹפִיסוֹר חַיִּים שְׁטֵיינְטַל, גִּיסוֹ שֶׁל לַצַּרוּס וַחֲבֵרוֹ בַּעֲבוֹדַת הַחָכְמָה. גַם מֵחַכְמֵי הַנּוֹצְרִים בָּאוּ אֶל מִשְׁכָּנוֹ; וְלַצַּרוּס הָיָה מְקַדֵּשׁ עַל הַיַּיִן לִפְנֵי כָּל הַמְסֻבִּין. בִּשְׁנַת (1789 אחב״ש) הֵחֵל לַצַּרוּס לְהוֹצִיא, בְּעֶזְרַת גִּיסוֹ שְׁטֵיינְטַל, אֶת הָעִתּוֹן לְחָכְמַת נֶפֶשׁ הָעַמִּים וְחֵקֶר לְשׁוֹנוֹתֵיהֶם, וַיִּקֶן בְּמַאֲמָרָיו שֵׁם עוֹלָם בֵּין גְּדוֹלֵי הַחֲכָמִים, הַיּוֹצְרִים שִׁיטוֹת חֲדָשׁוֹת בְּעוֹלָם הַמַּדָּעִים, – אָז קָרְאָה אוֹתוֹ מֶמְשֶׁלֶת שְׁוֵייץ לְכַהֵן בְּתוֹר פְּרוֹפִיסוֹר בְּעִיר בֶּרְן, וְאַחֲרֵי כֵן הֱרִימַתְהוּ לְרֹאשׁ הָאוּנִיבֶרְסִיטָה. כַּעֲבֹר חָמֵשׁ שָׁנִים שָׁב לַצַּרוּס בֶּרְלִינָה וְנִמְנָה לְמוֹרֶה הַפִּלּוֹסוֹפִיָּה בְּהָאַקַּדֶּמְיָּה אֲשֶׁר לְתַכְסִיסֵי מִלְחָמָה. לִפְעָמִים בָּא שָׁמָּה פְרִידְרִיךְ יוֹרֵשׁ הָעֶצֶר וַיֵּשֶׁב בַּשּׁוּרָה הָאַחֲרוֹנָה עַל הַסַּפְסֵל יַחַד עִם חֲנִיכֵי הָאַקַּדֶּמְיָּה, וְלַצַּרוּס הָיָה קוֹרֵא אֶת שִׁעוּרוֹ כְּדַרְכּוֹ. דְּרָשׁוֹת לַצַּרוּס מָצְאוּ חֵן בְּעֵינֵי בֶן־הַמֶּלֶךְ, וְעַל כֵּן בִּקְשָׁהוּ לָבוֹא פַעֲמַיִם בְּשָׁבוּעַ אֶל אַרְמוֹנוֹ, לִקְרוֹא לְפָנָיו וְלִפְנֵי רוֹאֵי פָנָיו בְּעִנְיָנִים מַדָּעִיִּים. כָּל יָמָיו שָׁקַד לַצַּרוּס לְטוֹבַת הַתַּלְמִידִים הָעֲנִיִּים וּבְהַשְׁפָּעָתוֹ הָרַבָּה עַל הָעֲשִׁירִים הֵעִיר אֶת לִבָּם לָתֵת לָזֶה נְדָבוֹת הֲגוּנוֹת.

61. כְּרֹב גָּדְלוֹ בְּחָכְמַת הַתֵּבֵל, כֵּן רַבָּה אַהֲבָתוֹ לַיַּהֲדוּת שֶׁהוּא אֶחָד מִמַּנְהִיגֶיהָ הַמְצֻיָּנִים בְּאֶרֶץ אַשְׁכְּנַז, כִּי מִשְׁתַּתֵּף הוּא בְּהַנְהָגוֹת כָּל הַמּוֹסָדוֹת הַגְּדוֹלִים, הַנּוֹסָדִים לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל. הַיַּהֲדוּת אוֹמֵר לַצַּרוּס – הִיא סְגֻלָּה יְקָרָה, הַחַיָּה בְקִרְבֵּנוּ וּקְשׁוּרָה בְנַפְשׁוֹתֵינוּ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ, עַד כִּי לֹא נוּכַל לַהֲסִירָהּ מִשָּׁם לָנֶצַח. כַּאֲשֶׁר יַטִּיף לַצַּרוּס עַל הַיַּהֲדוּת, אָז נַפְשׁוֹ גֶּחָלִים תְּלַהֵט, וְכָל דְּבָרָיו יַצִּיתוּ אֵשׁ קֹדֶשׁ בְּלִבּוֹת בְּנֵי עַמּוֹ. מִסְּפָרָיו, אֲשֶׁר בָּהֶם דּוֹרֵשׁ לַצַּרוּס עַל הַיַּהֲדוּת, נִכְבָּד מְאֹד סִפְרוֹ ״יִרְמְיָהוּ״ אֲשֶׁר מִתּוֹכוֹ נִרְאֶה חוֹקֵר עָמֹק בְּחָכְמַת הַנֶּפֶשׁ וְלֵב מָלֵא אַהֲבָה וְגִעְגּוּעִים לְקָדְשֵׁי בְנֵי יִשְׂרָאֵל¹.

62. לְעֵת זִקְנָתוֹ הִתְוַדַּע אֶת הַסּוֹפֶרֶת נַהִידָה רֶמִי, קַתּוֹלִית שֶׁנִּתְגַּיְרָה, וַתְּהִי לוֹ לְאִשָּׁה. הָאִשָּׁה הַזֹּאת בְּיַלְדּוּתָהּ מֵת עָלֶיהָ אָבִיהָ, וְאִמָּהּ נְתָנַתָּה עַל יַד נְסִיכָה אַחַת זְקֵנָה וַאֲדוּקָה בַּדַּת הַקַּתּוֹלִית לְאָמְנָהּ כְּבַת. בְּבֵית הַנְּסִיכָה לָמְדָה נַהִידָה שָׂפוֹת שׁוֹנוֹת וְלִמּוּדִים שׁוֹנִים. אוּלָם רוּחַ הַיַּלְדָה הָיְתָה זָרָה לְאֵשֶׁת חַסְדָּהּ, הִיא הָיְתָה תָמִיד עֲצוּבָה וּשְׁקוּעָה בְּלִמּוּדֶיהָ. רַק נֶפֶשׁ אַחַת נִמְצְאָה שָׁם, אֲשֶׁר עִמָּהּ הִתְרוֹעֲעָה נַהִידָה וַתֶּאֱהָבֶנָה, הִיא הָאָמָה הָעִבְרִיָּה אֲשֶׁר עָבְדָה עֲבוֹדַת פֶּרֶךְ בְּבֵית הַנְּסִיכָה, לְהַחֲיוֹת אֶת נֶפֶשׁ אִמָּהּ הַחוֹלָה וְשִׁבְעַת אַחֶיהָ וְאַחְיוֹתֶיהָ.

63. בִּהְיוֹת נַהִידָה בַּת עֶשֶׂר שָׁנִים מָצְאָה בַּחֲדַר הַסְּפָרִים אֶת כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ, וּבְקָרְאָהּ בָּהֶם מְעַט, מָצְאוּ חֵן בְּעֵינֶיהָ, וְתַּטְמִינֵם בְּמִטָּתָהּ לְבַל תִּרְאֵם עֵין הַנְּסִיכָה. בְּכָל יוֹם הִתְגַּנְּבָה לִקְרוֹא בָהֶם וַיִּהְיוּ לָהּ דִּבְרֵיהֶם לְמֵשִׁיב נֶפֶשׁ. אַךְ בָּא הַיּוֹם וְהַנְּסִיכָה תָּפְשָׂה אֶת הַיַּלְדָּה בִּגְנֵבָתָהּ, וַתְּמָרֵט אֶת שַׂעֲרוֹתֶיהָ וַתַּנְחִילָהּ מַכּוֹת וּקְלָלוֹת לְאֵין מִסְפָּר. וַיְהִי כִּי צַר לָהּ, וַתִּבְרַח נַהִידָה בְּלֵיל חֹשֶׁךְ מֵאַרְמוֹן הַנְּסִיכָה וַתָּשָׁב אֶל אִמָּהּ וַתִּתֵּן אִמָּהּ אוֹתָהּ אֶל בֵּית הַסֵּפֶר אֲשֶׁר עַל יַד בֵּית מִקְלַט הַנְּזִירוֹת. שָׁם רָאֲתָה נַהִידָה מָה רַב הַהַבְדֵּל בֵּין תּוֹרַת הַקַּתּוֹלִים וּבֵין הַדְּבָרִים שֶׁקָּרְאָה בְּכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ. עַל לִבָּהּ עָלָה הֲמוֹן שְׁאֵלוֹת בְּחֵקֶר הַדָּת, אֲשֶׁר דָּרְשׁוּ מִמֶּנָּה פֵּשֶׁר. הִיא נִסְּתָה לִפְנוֹת אֶל הַכֹּהֲנִים הַקַּתּוֹלִים, אַךְ תְּשׁוּבוֹתֵיהֶם לֹא הִרְגִּיעוּ אֶת רוּחָהּ. וַתָּשֶׂם נַהִידָה מַעְיָנָהּ בְסִפְרוּת יִשְׂרָאֵל, וַתִּקְרָא כָל סִפְרֵי הַיְּהוּדִים הַכְּתוּבִים אַשְׁכְּנַזִּית; אוּלָם לֹא יָכְלָה לְהָבִיא אֶת יְדִיעוֹתֶיהָ הָרַבּוֹת אֲשֶׁר רָכְשָׁה לָהּ, לְשִּׁטָּה אַחַת שְׁלֵמָה, – עַד כִּי נוֹדְעָה לְלַצַּרוּס, וַיְהִי הוּא לָהּ לְמוֹרֶה דֶרֶךְ. וְעַל פִּי עֲצָתוֹ לָמְדָה לָדַעַת אֶת שְׂפַת עֵבֶר, לְמַעַן תּוּכַל לִשְׁאֹב אֶת יְדִיעוֹתֶיהָ מֵהַמָּקוֹר הָרִאשׁוֹן, וּבַעֲצָתוֹ כָּתְבָה אֶת סִפְרָהּ הַנִּכְבָּד בִּשְׂפַת אַשְׁכְּנַז: ״הָעִבְרִיָּה״. לְפֶלֶא הָיָה תָמִיד בְּעֵינֵי נַהִידָה, כִּי בְנוֹת יִשְׂרָאֵל אֵינָן לֹמְדוֹת אֶת שְׂפַת אֲבוֹתֵיהֶן, אֵינָן יוֹדְעוֹת אֶת הַיַּהֲדוּת הָעַתִּיקָה וּבֹשׁוֹת בְּמָסֹרֶת־אֲבוֹתֵיהֶן. ״לִהְיוֹת בַּת יִשְׂרָאֵל״, – אֹמֶרֶת נַהִידָה – ״מִזֶּרַע הַנְּבִיאִים, וְלִבְלִי כַבֵּד בְּכָל זֹאת אֶת הָעָם הַגָּדוֹל הַזֶּה – הֲכִי לֹא נוֹרָא הַדָּבָר!״

64. בִּשְׁנַת 1825 בָּאָה נַהִידָה בִּבְרִית דַּת יִשְׂרָאֵל וַתִּקָּרֵא בְּשֵׁם ״רוּת״, וַתְּהִי לְאִשָּׁה לְלַצַּרוּס, אֲשֶׁר נִתְאַלְּמָן בָּעֵת הַהִיא.

 

ח. פֶרְדִּינַנְדְּ לַסַּל². בֶּרְתּוֹלְד אוֹיאֵרְבַּךְ.    🔗

65. גְּאוֹן הַתְּקוּפָה הַהִיא, אִישׁ מְצֻיָּן בְּחָכְמָה וּבְמַעֲשִׂים כַּבִּירִים, הָיָה פֶרְדִּינַנְדְּ לַסַּל , בֶּן אִישׁ (1755–96 אחב״ש) סוֹחֵר אָמִיד מֵעִיר בְּרֶסְלוֹי, אֲשֶׁר בִּפְרוּסְיָה הַמִּזְרָחִית. הֵימַן אֲבִי לַסַּל הָיָה מִמַּעֲרִיצֵי הָרַב רַבִּי אַבְרָהָם גַּיְגֶּר, שֶׁהָיָה רַב וּמַטִּיף בְּעִירוֹ, וּבְלֶכְתּוֹ לְבֵית הַתְּפִלָּה הָיָה לוֹקֵח עִמּוֹ גַּם אֶת פֶרְדִּינַנְדְּ בְּנוֹ. דְּרָשׁוֹת הָרַב עָשׂוּ עַל הַנַּעַר רוֹשֶׁם גָּדוֹל, וְאֶת תַּמְצִית הַדְּרָשׁוֹת רָשַׁם פֶרְדִּינַנְדְּ בְּסֵפֶר הַיּוֹמִי אֲשֶׁר לוֹ. הוּא קִבֵּל עַל עַצְמוֹ לָלֶכֶת תָּמִיד לִשְׁמֹעַ אֶת דְּרָשׁוֹת הָרַב, וּמְאֹד הָיָה צַר לוֹ, אִם לִפְעָמִים הִפְרִיעַתּוּ מַחֲלָתוֹ מִלֶּכֶת אֶל בֵּית הַתְּפִלָּה.

66. פֶרְדִּינַנְדְּ הָיָה גְבַהּ הַקּוֹמָה, יְפֵה תֹאַר, וּמֵעֵינָיו הַגְּדוֹלוֹת וְהַיָּפוֹת נִשְׁקְפוּ אֹמֶץ לֵב וּתְבוּנָה רַבָּה. בִּהְיוֹתוֹ בֶּן חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה הֵחֵל לִרְשֹׁם דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ אֶת כָּל הַמַּעֲשִׂים הַטּוֹבִים וְהָרָעִים אֲשֶׁר עָשָׂה, וּמֵהַשּׁוּרוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁבִּרְשִׁימוֹתָיו נִרְאֶה אֶת שִׂכְלוֹ הַחַד וּבִינָתוֹ הָעֲמוּקָה.

67. בִּהְיוֹתוֹ בֶּן תְּשַׁע עֶשְׂרֵה שָׁנָה הִשְׁלִים אֶת חֹק לִמּוּדוֹ בְּאוּנִיבֶרְסִיטָה בְּתוֹר דּוֹקְטוֹר לְחָכְמַת הַפִּלּוֹסוֹפִיָּה וּמַהֵר מְאֹד הֵחֵל לְהַרְאוֹת אֶת כֹּחוֹ הַגָּדוֹל בְּעָמְדוֹ תָמִיד לִימִין הַחַלָּשִׁים נֶגֶד אֵילֵי הַתֵּבֵל, וּבְיִחוּד הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת בִּשְׁבִיל הַפּוֹעֲלִים: לַהֲרִימָם מִשְּׁפַל עֶמְדָּתָם לְבַל יֵחָשְׁבוּ כַעֲבָדִים לְבַעֲלֵי הָרְכוּשׁ. עַל דְּרָשׁוֹתָיו לִפְנֵי הַפּוֹעֲלִים נִמְסַר לְדִין, אַךְ לַסַּל לֹא נִבְעַת מֵאֵימַת הַדִּין, וְעוֹד שָׂמַח לַדָּבָר הַזֶּה, כִּי בְעָמְדוֹ שָׁם לִפְנֵי הַשּׁוֹפְטִים הָיָה יָכוֹל לְבָרֵר אֶת דֵּעוֹתָיו וְלַהֲפִיצָן בָּרַבִּים; וְתַחַת לְהִצְטַדֵּק עוֹד הִתְנַפֵּל עַל שׁוֹפְטָיו וּמִנֶּאֱשַׁם נֶהְפַּךְ לְשׁוֹפֵט. לַסַּל שָׂם אֶת אֶרֶץ אַשְׁכְּנַז כַּמֶּרְקָחָה, כִּי נָסַע אֶת כָּל עָרֵי אַשְׁכְּנַז הַגְּדוֹלוֹת וַיֶּאֱסֹף שָׁם אֲסֵפוֹת וַיִּדְרֹשׁ דְּרָשׁוֹת, עַד כִּי הִצְלִיחַ לְיַסֵּד חֶבְרַת ״אֲגֻדַּת הַפּוֹעֲלִים הַכְּלָלִית בְּגֶרְמַנְיָה״, וְהוּא הָיָה לָהּ לְרֹאשׁ. אֶל כָּל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר בָּא לַסַּל נָחַל כְּבֹד מְנַצֵּח וְאֶל כָּל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הָלַךְ לִוָּהוּ צְבָא פוֹעֲלִים לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת.

68. הָעֲבוֹדָה, אֲשֶׁר עָבַד לַסַּל מִשְּׁנַת 1792 עַד (1794 אחב״ש) רַבָּה וַעֲצוּמָה עַד לְהַפְלִיא. בְּמֶשֶׁךְ הָעֵת הַקְּצָרָה הַזֹּאת חִבַּר יוֹתֵר מֵעֶשְׂרִים סְפָרִים הָאוֹצְרִים בְּקִרְבָּם עֹשֶׁר הַמַּחֲשָׁבָה וְעֹמֶק הַתְּבוּנָה, עַד כִּי מְעַטִּים מְאֹד מֵהַסְּפָרִים הֶעָבִים שֶׁל סוֹפְרִים אֲחֵרִים שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְחָרוֹת בָּזֶה עִם סְפָרָיו. וְנוֹסַף לָזֶה לֹא נָח וְלֹא שָׁקַט תָּמִיד מֵאֱסֹף אֲסֵפוֹת וּמִדְּרֹשׁ דְּרָשׁוֹת; וְעוֹד נֶאֱנַס מִדֵּי פַעַם בְּפַעַם לַעֲמֹד לִפְנֵי הַשּׁוֹפְטִים לְהָסִיר מֵעָלָיו אֶת הָאַשְׁמָה אֲשֶׁר שָׂמוּ עָלָיו שׂוֹנְאָיו, כִּי מֵרִים הוּא יָד בַּמַּמְלָכָה.

69. הוּא מֵת בִּשְׁנַת הָאַרְבָּעִים לִימֵי חַיָּיו וְכָל מַעֲרִיצָיו הָרַבִּים הִתְאַבְּלוּ מְאֹד עַל מוֹתוֹ. אַחֲרֵי אֲרוֹנוֹ הָלְכוּ יוֹתֵר מֵאַרְבַּעַת אֲלָפִים אִישׁ. מִשָּׁם הֵבִיאוּ אוֹתוֹ לְגֶרְמַנְיָה וַיִּקְבְּרוּהוּ בְּעִיר מוֹלַדְתּוֹ בְּרֶסְלוֹי בְּקִבְרוֹת יִשְׂרָאֵל.

70. הַסּוֹפֵר הַגָּדוֹל בֶּרְתּוֹלְדְּ אוֹיאֵרְבַּךְ נוֹלַד בְּעִיר נוֹרְדְשְׁטֶטֶן . בְּיַלְדוּתוֹ לָמַד תּוֹרָה וְגַם (1812–1742 אחב״ש) סִפְרֵי הַתַּלְמוּד. אַחֲרֵי כֵן נִכְנַס אֶל הַגִּמְנַזִיָּה וּמִשָּׁם אֶל הָאוּנִיבֶרְסִיטָה. בַּהַחִילּוֹ אֶת עֲבוֹדָתוֹ הַסִּפְרוּתִית שָׂם לִבּוֹ לְעַמּוֹ וְסִפְרוֹ הָרִאשׁוֹן הוּא ״הַיַּהֲדוּת וְהַסִּפְרוֹת הַיּוֹתֵר חֲדָשָׁה״; גַּם חִבַּר סִפּוּר עַל דּוֹרוֹ שֶׁל מֶנְדֶּלְסָן בְּשֵׁם ״הַמְשׁוֹרֵר־הַסּוֹחֵר״. גַּם תִּרְגַּם אֶת כָּל סִפְרֵי שְׁפִּינוֹזָה לִשְׂפַת אַשְׁכְּנָז. אוּלָם אַחֲרֵי מְלֹאת לוֹ שְׁלֹשִׁים שָׁנָה הִקְדִּישׁ כָּל כֹּחוֹ רַק לַסִּפְרוּת הָאַשְׁכְּנַזִּית הַכְּלָלִית. סִפּוּרָיו ״סִפּוּרֵי־הַכְּפָר אֲשֶׁר בִּשְׁוַרְצְוַלְדְּ״ עָשׂוּ רוֹשֶׁם גָּדוֹל עַל הַקּוֹרְאִים וַיִּקֶן בָּהֶם שֵׁם כְּאֶחָד מִגְּאוֹנֵי הַמְסַפְּרִים וְגַם תּרְגְמוּ לְכָל שָׂפוֹת אֵירוֹפָּה, וְעוֹד סִפּוּרִים וּסְפָרִים רַבִּים כָּתַב שֶׁהָיוּ לְשֵׁם בַּסִּפרוּת הַכְּלָלִית. אוֹיאֵרְבַּךְ הָיָה אָהוּב וְרָצוּי גַּם לִגְדוֹלֵי הַמַּלְכוּת. בְּיִחוּד קָנָה לוֹ אֶת הַלְּבָבוֹת בְּמִדּוֹתָיו הַנַּעֲלוֹת, בְּתָם לִבּוֹ, בְּעַנְוָתוֹ וּבְאַהֲבָתוֹ אֶת כָּל הָאָדָם. בְּרֹב סִפּוּרָיו אָנוּ מוֹצְאִים אֶת סֵמֶל הַקְּדֻשָּׁה, הַצְּנִיעוּת וְהַתְּמִימוּת, מְצֻיָּר בְּאוּמְנוּת נִפְלָאָה. אוֹיאֵרְבַּךְ שָׂנֵא מְאֹד אֶת הֵינֶה עַל הִתְלוֹצְצוֹ בְּדִבְרֵי קְדֻשָּׁה. הַדְּבָרִים הַקְּדוֹשִׁים בְּעֵינֵי כָל עַם וָעָם הֵעִירוּ בְלֵב אוֹיאֵרְבַּךְ רִגְשֵׁי כָבוֹד, וְצַר הָיָה לוֹ לִרְאוֹת, כִּי בָא הֵינֶה בְּלִצָּנוּתוֹ לְחַלֵּל אֶת הַקֹּדֶשׁ. בְּמוֹתוֹ קְבָרוּהוּ בְּעִיר מוֹלַדְתּוֹ.

71. גַּם בְּחָכְמַת הַזִּמְרָה וְהַצִּיּוּר עָשׂוּ יִשְׂרָאֵל חָיִל. בְּחָכְמַת הַזִּמְרָה עָשָׂה לוֹ שֵׁם עוֹלָם הַמְנַגֵּן הַנִּפְלָא מֵאִיר־בֶּר בְּחַבְּרוֹ אֶת הַמַּנְגִּינָה הַמְהֻלָּלָה: ״הָאַפְרִיקַנִּית״ וּבְחָכְמַת הַצִּיּוּר קָנָה לוֹ שֵׁם גָּדוֹל הַצַּיָּר מוֹרִיץ אוֹפֶנְהֵיים, וְצִיּוּרָיו הַלְּקוּחִים מֵחַיֵּי הַיְּהוּדִים יָשִׂימוּ כָבוֹד לְיִשְׂרָאֵל. כֵּן עָשׂוּ חַיִל גַּם בִּשְׁאָר הַחָכְמוֹת וְהַמַּדָּעִים, וְכִמְעַט אֵין מִקְצֹעַ, אֲשֶׁר לֹא הֶרְאוּ בוֹ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת כִּשְׁרוֹנָם.

 

ט. הַשָּׂרִים כְּרֶמְיָה, מוֹנְטִיפְיוֹרִי, וּבַרוֹן דֵי הִירְשׁ.    🔗

72. מִלְּבַד הַחֲכָמִים וְהַסּוֹפְרִים, הֵקִימָה כְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בַּתְּקוּפָה הַזֹּאת גַּם שָׂרִים גְּדוֹלִים, מַנְהִיגֵי מְלוּכָה, וַעֲשִׁירִים־נְדִיבִים, אֲשֶׁר בַּעֲלוֹתָם עַל מְרוֹמֵי הַגְדֻלָּה וְהָעֹשֶׁר לֹא שָׁכְחוּ אֶת חוֹבָתָם לְעַמָּם וַיִּשְׁתַּדְּלוּ בְכָל כֹּחָם לְהֵטִיב מַצָּבוֹ בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר הוּא נָתוּן בַּצָּרָה. בְּעֵת אֲשֶׁר רַבִּים מִפִּרְחֵי הַמַּשְׂכִּילִים הָפְכוּ עֹרֶף לְעַמָּם וַיִּבְזוּהוּ, נִמְצְאוּ אַנְשֵׁי לֵב, אֲשֶׁר חָשְׁבוּ לָהֶם לְכָבוֹד, כִּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם, בְּנֵי הָעָם הָעַתִּיק אֲשֶׁר בּוֹ בָחַר יְיָ לְהַשְׁרוֹת עָלָיו אֶת רוּחַ קָדְשׁוֹ. אַדּוֹלְף כְּרֶמְיָה אֲשֶׁר הִתְעַלָּה לְמִשְׂרַת מִינִיסְטֵר בְּצָרְפַת יָסַד בְּפַרִיז ״חֶבְרַת כָּל יִשְׂרָאֵל חֲבֵרִים״ , (1791 אחב״ש) אֲשֶׁר מְגַמָּתָהּ לְהֵיטִיב אֶת מַצַּב הַיְּהוּדִים בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם וְלַעֲזֹר לְכָל אֵלֶּה אֲשֶׁר יִסְבְּלוּ תְלָאָה בְּעַד יַהֲדוּתָם, וְהוּא הָיָה לְרֹאשׁ הַחֶבְרָה. גַּם הָיָה רֹאשׁ הַקּוֹנְסִיסְטוֹרִיָּה הָעִבְרִית בְּצָרְפַת; וְהַמִּשְׂרוֹת הָאֵלֶּה הָיוּ גְדוֹלוֹת בְּעֵינָיו מִמִּשְׂרָתוֹ הַנִּתָּנָה לוֹ מֵעַם צָרְפַת. עַל פִּי הִשְׁתַּדְלוּתוֹ נִתְקַבְּלוּ הַיְּהוּדִים הַיּוֹשְׁבִים בְּאַלְגִּיר לְהֵחָשֵׁב כְּאֶזְרָחֵי צָרְפַת.

73. כַּאֲשֶׁר עָלְתָה לִפְנֵי וַעַד חֶבְרַת ״כָּל יִשְׂרָאֵל חֲבֵרִים״ הַשְּׁאֵלָה עַל דְּבַר גּוֹרַל הַיְּהוּדִים בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה, שָׁלְחָה שָׁמָּה הַחֶבְרָה אֶת יַעֲקֹב – הַמְכֻנֶּה (1813 – 1756 אחב״ש) קַרְלְ – נֶטֶר לַחְקֹר אֶת הָאָרֶץ וְאֶת יוֹשְׁבֵיהֶם הַיְּהוּדִים לָדַעַת אֶת מַצָּבָם וּבַמֶּה אֶפְשַׁר לְהוֹשִׁיעַ לָהֶם. וַיַּעַל יַעֲקֹב אַרְצָה יִשְׂרָאֵל וַיִּתְבּוֹנֵן אֶל כָּל צָרְכֵי אֶחָיו (1798 אחב״ש) וּמַחְסוֹרֵיהֶם. וּבְשׁוּבוֹ פַּרִיזָה נָתַן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי שׁוֹלְחָיו וַיֹּאמֶר, כִּי אֵין תְּרוּפָה אַחֶרֶת לְהָרִים אֶת הַיְּהוּדִים בְּאֶרֶץ הַקְּדוֹשָׁה מִשְּׁפַל עֶמְדָּתָם, כִּי אִם עַל יְדֵי עֲבוֹדַת הָאֲדָמָה. וְעַל כֵּן יָעַץ לְיַסֵּד שָׁם בֵּית סֵפֶר לַחֲנֹךְ אֶת הַצְּעִירִים לַעֲבוֹדַת הָאֲדָמָה. עַל יְדֵי הַמּוּסָד הַזֶּה – אָמַר יַעֲקֹב – תִּתְּנוּ לֶחֶם וְחַיִּים לְמִשְׁפָּחוֹת רַבּוֹת מֵאַחֵינוּ. עַל יָדוֹ תָּכִינוּ מָקוֹם מַחֲסֶה וּמִפְלָט לְאַחֵינוּ, אֲשֶׁר הַיּוֹם אוֹ מָחָר יִבְרְחוּ עַם רַב מֵהֶם מִמְּקוֹמוֹת מוֹשְׁבוֹתֵיהֶם מִשִּׂנְאַת הַגּוֹיִם שְׁכֵנֵיהֶם. עַל יָדוֹ תִּכְבְּשׁוּ מְעַט מְעַט אֶת הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה, אֲשֶׁר עֵינֵי כָל יִשְׂרָאֵל, כִּבְנֵי הַדּוֹר הַיָּשָׁן וְכִבְנֵי הַדּוֹר הֶחָדָשׁ, צוֹפוֹת אֵלֶיהָ תָּמִיד. הַהַצָּעָה הַזֹּאת מָצְאָה חֵן בְּעֵינֵי כְּרֶמְיָה וַיֹּאמַר: ״אָמְנָם טוֹבָה מְאֹד הַצָעַת מַר נֶטֶר, כִּי כַאֲשֶׁר תִּתְרַחֵב בֶּאֱמֶת עֲבוֹדַת הָאֲדָמָה בָּאָרֶץ, אֲשֶׁר בָּהּ בָּחַר יְיָ לָתֵת לְעַמּוֹ, וְרָבוּ אַחֵינוּ מִכָּל אַרְצוֹת פְּזוּרֵינוּ לַעֲלוֹת אֵלֶיהָ וּלְהִתְיַשֵּׁב בָּהּ; וְאָז נִרְאֶה בְעֵינֵינוּ יְרוּשָׁלַיִם חֲדָשָׁה, אֲשֶׁר יוֹשְׁבֶיהָ לֹא יֵלְכוּ עוֹד לִבְכּוֹת בַּיּוֹם הַשִּׁשִׁי עַל שְׁאֵרִית הַחוֹמָה הַנֶּהֱרָסָה, כִּי לְבָבָם יִהְיֶה מָלֵא תִקְוָה, כִּי קְרוֹבָה יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל לָבוֹא, – וְאַחֲרֵי כֵן יִבָּנֶה גַם הַהֵיכָל הַגָּדוֹל וּכְבִימֵי קֶדֶם יַעֲלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל שָׁמָּה לְהֵרָאוֹת פְּנֵי יְיָ בְּמוֹעֲדֵיהֶם״.

74. אָז עָלָה נֶטֶר עוֹד הַפַּעַם לְאֶרֶץ הַקְּדוֹשָׁה בְּמַלְאֲכוּת הַחֶבְרָה, וְאַחֲרֵי עָמָל רָב הִצְלִיחַ לִקְנוֹת חֶלְקַת אֲדָמָה בְּמֶרְחַק חֲצִי שָׁעָה מִיָּפוֹ. הַמֶּמְשָׁלָה הַתּוֹגַרְמִית קִבְּלָה אֶת הַצָּעַת הַחֶבְרָה בְּרָצוֹן וַתַּעַשׂ הֲנָחוֹת רַבּוֹת לְבֵית הַסֵּפֶר הַהוּא, וּבְקַיִץ שְׁנַת 1800 יָסַד נֶטֶר אֶת הַבַּיִת, אֲשֶׁר קָרָא לוֹ ״מִקְוֵה־יִשְׂרָאֵל״.

75. עוֹד מַחֲשָׁבוֹת רַבּוֹת וּגְדוֹלוֹת הָיוּ בִּלְבַב נֶטֶר לַעֲשׂוֹת לְטוֹבַת אֶחָיו וּלְטוֹבַת הַיִּשּׁוּב בְּאַרְצֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, אַךְ הַמָּוֶת קִדְּמָהוּ וַיִּקָּבֵר בְּ״מִקְוֵה־יִשְׂרָאֵל״.

76. גָּדוֹל בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים הָיָה הַשַּׂר מֹשֶׁה מוֹנְטִיפְיוֹרִי . הוּא לֹא הָיָה מֵהַגִּבּוֹרִים (1815 – 1714 אחב״ש) אֲשֶׁר בְּכֹחָם יַטּוּ אֶת גַּלְגַּל הַחַיִּים בְּפַעַם אַחַת כְּחֶפְצָם, כִּי אִם בִּשְׁקִידָתוֹ הָעֲצוּמָה הִצְלִיחַ לַעֲשׂוֹת בִּימֵי חַיָּיו הָאֲרֻכִּים מַעֲשִׂים טוֹבִים בְּמִסְפָּר רַב מְאֹד. הוּא עָזַר הַרְבֵּה בְּהַשְׁפָּעָתוֹ עַל שָׂרֵי אַנְגְּלִיָּה לָתֵת לַיְּהוּדִים שִׁוּוּי זְכֻיּוֹת, גַּם הָיָה מְפַקֵּח עַל בָּתֵּי הַחֶסֶד בְּכָל הֶעָרִים אֲשֶׁר יָשַׁב בָּהֶן וְתוֹמֵךְ בִּידֵי כָּל הַפּוֹנִים לְעֶזְרָתוֹ מִקָּרוֹב וּמֵרָחוֹק.

77. בִּשְׁנַת (1770 אחב״ש) הָיוּ הַיְּהוּדִים הַיּוֹשְׁבִים בְּדַמֶּשֶׂק וּבְרוֹדוס בְּצָרָה גְּדוֹלָה. בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן לְחֹדֶשׁ אֲדָר אָבְדוּ מִדַּמֶּשֶׂק כֹּהֵן נוֹצְרִי עִם עַבְדּוֹ. מִמָּחֳרָת תָּפְשׂוּ אֲחָדִים מֵהֲמוֹן הָעָם אִישׁ אֶחָד עִבְרִי וַיְּבִיאוּהוּ אֶל הַפֶּחָה וַיֹּאמְרוּ, כִּי הָעִבְרִי הַזֶּה יוֹדֵעַ אֵת אֲשֶׁר עָשׂוּ אֶחָיו הַיְּהוּדִים לַכֹּהֵן עִבְדּו. וַיְצַו הַפֶּחָה לְהַלְקוֹת אֶת הָעִבְרִי חֲמֵשׁ מֵאוֹת מַלְקוֹת וּלְעַנּוֹתוֹ בְּעִנּוּיִים קָשִׁים לְמַעַן יִתֵּן תּוֹדָה. מֵאֵימָה וָפַחַד בָּדָה הָעִבְרִי מִלִּבּוֹ, כִּי שִׁבְעָה יְהוּדִים מִנִּכְבַּדֵּי הָעֵדָה הִצִּיעוּ לְפָנָיו לַהֲרֹג אֶת הַכֹּהֵן לָקַחַת מִדָּמוֹ לְחַג הַפֶּסַח, אַךְ הוּא מֵאֵן לַעֲשׂוֹת כִּדְבָרָם. אָז נִתְפְּשׂוּ שִׁבְעַת הַיְּהוּדִים הָהֵם וַיְעֻנּוּ בְעִנּוּיִים קָשִׁים וּמָרִים, אַךְ הֵם מֵאֲנוּ לְהוֹדוֹת עַל חֵטְא שֶׁלֹּא חָטְאוּ. וַיְצַו הַפֶּחָה וַיָּבִיאוּ אֶת הָרַבָּנִים וְאֶת הַקַּצָּבִים וַיְּעַנּוּ גַּם אוֹתָם; אֲבָל גַּם הֵם אָמְרוּ כִּי חַפִּים הֵם מִפָּשַׁע. אוּלָם אַחֲרֵי אֲשֶׁר הוֹסִיפוּ לְעַנּוֹתָם הוֹדוּ, כִּי אָמְנָם יְדֵיהֶם שָׁפְכוּ אֶת דַּם הַכֹּהֵן. וְהֶהָמוֹן הִתְחוֹלֵל וַיִּפְרַע פְּרָעוֹת בַּיְּהוּדִים הַיּוֹשְׁבִים בָּעִיר. גַּם עַל יְהוּדֵי רוֹדוֹס הֶעֱלִילוּ עֲלִילָה כָזוּ, כִּי הָרְגוּ אֶת אַחַד מִיַּלְדֵי הַיְּוָנִים, וְכָל קוֹנְסוּלֵי הַמַּמְלָכוֹת דָּרְשׁוּ מֵאֵת הַפֶּחָה, כִּי יִמְסְרוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט לְיָדָם, וְגַם שָׁם נֶאֶסְרוּ וְנַעֲנוּ יְהוּדִים רַבִּים. רַק קוֹנְסוּל מֶמְשֶׁלֶת אוּסְטְרִיָּה אָמַר בַּתְּחִלָּה לְהָגֵן עַל הַיְּהוּדִים, אַךְ בִּרְאוֹתוֹ כִּי יָחִיד הוּא בְּדַעְתּוֹ, וְשׁוֹמֵעַ לֹא יִהְיֶה לוֹ, וַיִּתֵּן גַּם הוּא יָדוֹ לְמַטֵּי מִשְׁפָּט. וַיִּהְיוּ חַיֵּי הַיְּהוּדִים בְּדַמֶּשֶׂק וּבְרוֹדוֹס בְּסַכָּנָה גְדוֹלָה.

78. כַּאֲשֶׁר בָּאָה הַשְּׁמוּעָה לְלוֹנְדוֹן, הִתְאַזָּר מֹשֶׁה מוֹנְטִיפְיוֹרִי עֹז, וַיִּקַּח מִכְתְּבֵי תְעוּדָה מֵאֵת גְּדוֹלֵי מַלְכוּת בְּרִיטַנְיָה וַיָּשֶׂם פְּעָמָיו לְדַמֶּשֶׂק, וְאַחֲרֵי עָמָל רַב הִצְלִיחַ לְבָרֵר אֶת הַמִּשְׁפָּט וּלְהוֹצִיא דִין אֱמֶת, כִּי חַפּים הַיְּהוּדִים מִפֶּשַׁע וַיּוֹצֵא לַחָפְשִׁי אֶת הָאֲסִירִים, אֲשֶׁר לֹא מֵתוּ עוֹד תַּחַת יְדֵי מְעַנֵּיהֶם.

79. מוֹנְטִיפְיוֹרִי הָיָה נֶאֱמָן מְאֹד לְדָתוֹ. כַּאֲשֶׁר בָּחֲרוּ בוֹ לְרֹאשׁ הָעִיר לוֹנְדוֹן הִתְנָה עִם בּוֹחֲרָיו, כִּי בְמִשְׁתֵּה הָאֶזְרָחִים יַרְשׁוּ לוֹ לְצַוּוֹת לְהָבִיא לְפָנָיו מַאֲכָלֵי כָשֵׁר. עַל חוֹתָמוֹ הָיָה חָקוּק שֵׁם ״יְרוּשָׁלַיִם״. פְּעָמים רַבּוֹת נָסַע מוֹנְטִיפְיוֹרִי לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וַיֶּרֶב לַעֲשׂוֹת צְדָקָה לַעֲנִיֶּיהָ. גַּם הִשְׁתַּדֵּל לְהֵטִיב אֶת מַצַּב יוֹשְׁבֶיהָ הַמּוּסָרִי עַל יְדֵי בָתֵּי סֵפֶר מְתֻקָּנִים, וְגַם בִּקֵּשׁ עֵצוֹת לַעֲשׂוֹת אֶת אֶחָיו יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה לְאִכָּרִים וְיֹגְבִים. גַּם לַאֲרָצוֹת אֲחֵרוֹת נָסַע מוֹנְטִיפְיוֹרִי פְּעָמִים אֲחָדוֹת לְהִשְׁתַּדֵּל לְטוֹבַת אֶחָיו בְּנֵי עַמּוֹ הַנַּעֲנִים שָׁם.

80. כָּבוֹד גָּדוֹל נָחַל מוֹנְטִיפְיוֹרִי גַּם מִבְּנֵי הַנֵּכָר גַּם מִבְּנֵי עַמּוֹ, כִּי שֵׁמַע צִדְקוֹתָיו וַחֲסָדָיו הָרַבִּים אֲשֶׁר עָשָׂה לַאֲנָשִׁים רַבִּים בְּנֵי אֱמוּנוֹת שׁוֹנוֹת נוֹדַע בְּכָל הָאָרֶץ. בְּכָל מְקוֹם לֶכְתּוֹ הִשְׁתַּתְּפָה עִמּוֹ יְהוּדִית אִשְׁתּוֹ וַאֲלֵיהֶם נִלְוָה מַזְכִּירוֹ הַבִּלְשָׁן הַדּוֹקְטוֹר אֱלִיעֶזֶר לֶוִי, אֲשֶׁר הָיָה לוֹ לִמְתֻרְגְּמָן בְּמַסָּעוֹתָיו.

81. בִּמְלֹאת לְמֹשֶׁה מֵאָה שָׁנָה שָׁלְחוּ לוֹ מִכְתְּבֵי בְרָכָה מִכָּל קְצוֹת הָאָרֶץ, וּבְיִחוּד מֵחוֹבְבֵי צִיּוֹן אֲשֶׁר זָכְרוּ לוֹ אֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר עָשָׂה עִם אַחֵינוּ הַיּוֹשְׁבִים בְּאֶרֶץ הַקְּדוֹשָׁה, וְהִשְׁתַּדְּלוּתוֹ לְשׂוּמָם שָׁם לְעוֹבְדֵי אֲדָמָה. גַּם הוּא גַּם יְהוּדִית אִשְׁתּוֹ הֶאֱרִיכוּ יָמִים וַיָּמוּתוּ בְּשֵׂיבָה טוֹבָה.

82. אֶחָד מִגְּדוֹלֵי הָעֲשִׁירִים וְהַנְּדִיבִים אֲשֶׁר בְּפַרִיז הַבַּרוֹן מֹשֶׁה הִירְשׁ הוֹזִיל זָהָב רָב לְיַסֵּד בָּתֵּי סֵפֶר בְּעַד אֶחָיו בְּנֵי עַמּוֹ, גַּם הָיָה רֹאשׁ הַמִּתְנַדְּבִים לְחֶבְרַת ״כָּל יִשְׂרָאֵל חֲבֵרִים״. וְכַאֲשֶׁר רָאָה, כִּי רַבּוּ צוֹרְרֵי יִשְׂרָאֵל בְּאֵירוֹפָּה אָמַר לְהוֹצִיא אֶת בְּנֵי עַמּוֹ מֵאַרְצוֹת אֵירוֹפָּה וּלְהוֹשִׁיבָם בְּאֶרֶץ אַרְגֶּנְטִינָה. לְתַכְלִית זוֹ יָסַד חֶבְרָה ״לִיסוֹד מוֹשָׁבוֹת לַיְּהוּדִים בָּאֲרָצוֹת, אֲשֶׁר מִחוּץ לִגְבוּל אֵירוֹפָּה״. וּלְקֶרֶן קַיֶּמֶת הִתְנַדֵּב סְכוּם גָּדוֹל מְאֹד, כִּמְעַט כָּל רְכוּשׁוֹ. אוּלָם הַמּוֹשָׁבוֹת בְּאַרְגֶּנְטִינָה לֹא הִצְלִיחוּ. רַבִּים מֵהַמִּתְיַשְּׁבִים מֵתוּ בְלֹא עִתָּם מֵעֹצֶר רָעָה; אֲחָדִים נִמְלְטוּ מִשָּׁם וַיָּשׁוּבוּ בְּפַחֵי נֶפֶשׁ לְאֶרֶץ מוֹלַדְתָּם אוֹ הָלְכוּ לְאַמֶּרִיקָה, וְהַנִשְׁאָרִים, הַנִּמְצָאִים עוֹד שָׁם, יִסְבְּלוּ תְלָאוֹת רַבּוֹת מִפְּנֵי הָאַרְבֶּה הָאוֹכֵל כָּל יְגִיעָם וּמִפְּנֵי עוֹד מִכְשׁוֹלִים רַבִּים אֲשֶׁר אִי אֶפְשַׁר לַהֲסִירָם.

83. בְּעֶשְׂרוֹת הַשָּׁנִים הָאַחֲרוֹנוֹת הֵחֵלּוּ הַיְּהוּדִים לָצֵאת לִרְבָבוֹת לְאַרְצוֹת אַמֶּרִיקָה, אֲשֶׁר בָּהּ נִתַּן זֶה כְבָר לַיְּהוּדִים שִׁוּוּי זְכֻיּוֹת. עַתָּה יֶשְׁנָן שָׁם קְהִלּוֹת גְּדוֹלוֹת וַחֲשׁוּבוֹת, וְהַנִּכְבָּדָה מֵהֶן הִיא בְּעִיר נוֹי־יָרְקְ.

 

י. חֲלוּצֵי הַהַשְׂכָּלָה בְּרוּסְיָה.    🔗

84. גַּם אֶל הַיְּהוּדִים הַיּוֹשְׁבִים בְּרוּסְיָה חָדְרָה רוּחַ הַהַשְׂכָּלָה. הָרִאשׁוֹן בֵּין מַשְׂכִּילֵי הַיְּהוּדִים בְּרוּסְיָה הָיָה יִצְחָק בֶּר לֶוִינְזָן, מֵעִיר קְרֶמֶּנִיץ. הָאִישׁ הַזֶּה הָיָה כָל יָמָיו עָנִי וּמִתְבּוֹדֵד, כִּי יָשַׁב בֵּין ״חֲסִידִים״, אֲשֶׁר לֹא הֵבִינוּ אֶת דֵּעוֹתָיו, וְנֶחְשַׁב בְּעֵינֵיהֶם כְּאֶפִּיקוֹרוֹס. עֲבוֹדָתוֹ הַסִּפְרוּתִית אֶפְשַׁר לְחַלֵּק לִשְׁתֵּי מַחְלְקוֹת: בָּרִאשׁוֹנָה הִשְׁתַּדֵּל לְהַטּוֹת אֶת לֵב בְּנֵי עַמּוֹ לִלְמֹד חָכְמוֹת כְּלָלִיּוֹת וְדַעַת שְׂפַת עֵבֶר, וְלִבְחַר בַּעֲבוֹדָה כְּשֵׁרָה וּמוֹעִילָה. לְתַכְלִית זוֹ כָּתַב אֶת סִפְרוֹ הַנּוֹדָע ״תְּעוּדָה בְיִשְׂרָאֵל״; וּבַשֵּׁנִית הִשְׁתַּדֵּל לָגֹל חֶרְפַּת הַגּוֹיִם מֵעַל עַמּוֹ וְסִפְרוּתוֹ וּבְיִחוּד אֶת עֲלִילַת־הַדָּם, אֲשֶׁר נִתְחַדְּשָׁה בַּיָּמִים הָהֵם פֹּה וְשָׁם. לְתַכְלִית זוֹ כָּתַב אֶת הַסֵּפֶר ״אֶפֶס דַּמִּים״ אֲשֶׁר תֻּרְגַּם לִשְׂפַת רוּסְיָה. הוּא הָיָה אִישׁ מָתוּן מְאֹד בְּדֵעוֹתָיו, וּמְאֹד הָיָה צַר לוֹ, כִּי בָאוּ הַמְבַקְּרִים לַעֲקֹר אֶת הַמָּסֹרֶת, וַיְדַבֵּר עִמָּהֶם מִשְׁפָּט. לְהַצְדִּיק אֶת הַתַּלְמוּד כְּנֶגֶד מְחָרְפָיו כָּתַב אֶת סְפָרָיו הַנּוֹדָעִים ״בֵּית יְהוּדָה״ וּ״זְרֻבָּבֶל״. עַל יְדֵי סְפָרָיו נוֹדַע שְׁמוֹ בֵּין שָׂרֵי הַמְּלוּכָה, וְעַל כֵּן בְּכָל דָּבָר הַנּוֹגֵעַ לַיְּהוּדִים פָּנוּ אֵלָיו לִשְׁאֹל בַּעֲצָתוֹ, וְגַם נָתְנוּ לוֹ תְמִיכָה מֵאוֹצַר הַמְּלוּכָה.

85. גַּם בְּוִילְנָא נִמְצְאוּ אֲחָדִים, אֲשֶׁר דָּרְשׁוּ אֶת הַהַשְׂכָּלָה הָאֵירוֹפִּית וַיִּתְאַמְּצוּ לָטַעַת אוֹתָהּ בְּיִשְׂרָאֵל. רֵאשִׁית מַעֲשֵׂיהֶם הָיְתָה לְהַרְבּוֹת יְדִיעַת שְׂפַת עֵבֶר לְהָבִין פְּשַׁט הַמִּקְרָא. תַּרְגּוּם מֶנְדֶּלְזוֹן וְהַבֵּאוּר הָיָה לָהֶם לְעֵינַיִם לִמְצֹא אֶת הַדֶּרֶךְ הַיְשָׁרָה בַּהֲבָנַת הַמִּקְרָא וְלִרְכֹשׁ לָהֶם אֶת שְׂפַת אַשְׁכְּנָז. שִׁירֵי מְשׁוֹרְרֵי אַשְׁכְּנַז, שִׁילֶר וְגֶטָה, הָיוּ שַׁעֲשׁוּעֵיהֶם.

86. זְקַן הַמַּשְׂכִּילִים בְּוִילְנָא הָיָה מָרְדְּכַי אַהֲרֹן גִּינְצְבּוּרְגְ. סִגְנוֹנוֹ הַקַּל וּשְׂפָתוֹ הַצַּחָה הָיוּ לְמוֹפֵת לִבְנֵי הַנְּעוּרִים. מִסְפָרָיו נוֹדְעוּ לִתְהִלָּה הַסְּפָרִים ״דְבִיר״ וַ״אֲבִיעֶזֶר״.

87. אַחֲרָיו הֵחֵל אַבְרָהָם דֹב הַכֹּהֵן לֶבֶּנְזוֹן לְחַבֵּר שִׁירִים בִּשְׂפַת עֵבֶר, וּבַאֲחָדִים מִשִּׁירָיו עָלָה עַד מַעֲלַת מְשׁוֹרֵר אֲמִתִּי. קוֹבֵץ שִׁירָיו יָצָא לָאוֹר בְּשֵׁם ״שִׁירֵי שְׂפַת קֹדֶשׁ״.

88. בְּנוֹ מִיכָה יוֹסֵף לֶבֶּנְזוֹן עָלָה עַל אָבִיו בְּמַעֲלַת הַשִּׁיר. בְּסִפְרוֹ ״שִׁירֵי בַת צִיּוֹן״ בָּחַר מִיכָה יוֹסֵף לְנוֹשֵׂא שִׁירָיו עִנְיָנִים מִקַּדְמוֹנִיּוֹת הַיְּהוּדִים כְּמוֹ ״מֹשֶׁה עַל הַר הָעֲבָרִים״ ״נִקְמַת שִׁמְשׁוֹן״ וְכַדּוֹמֶה. עַל פִּי הַשְׂכָּלָתוֹ הָרַבָּה וְלִבּוֹ הָרַגָּשׁ אֶפְשַׁר הָיָה לְקַוּוֹת, כִּי יִהְיֶה לִמְשׁוֹרֵר לְאֻמִּי בֶּאֱמֶת, אַךְ הַשַּׁחֶפֶת בָּאָה וַתּוֹרִידֵהוּ שְׁאוֹלָה בְּעוֹדֶנוּ בִּימֵי עֲלוּמָיו.

89. הַשַּׂר אוּבַרוֹב, אֲשֶׁר הָיָה אָז מִינִיסְטוֹר לְעִנְיָנֵי הַשְׂכָּלַת הָעָם, חָפֵץ מְאֹד בְּטוֹבַת הַיְּהוּדִים וּבְהַשְׂכָּלָתָם, וַיְהִי דְבָרוֹ עִם הַמַּשְׂכִּילִים הָעִבְרִים: בְּאֵיזוֹ תַחְבֻּלוֹת אֶפְשַׁר לְהָפִיץ אֶת הַהַשְׂכָּלָה בֵּין אֲחֵיהֶם. וְעַל פִּי עֲצָתָם נוֹסְדוּ בָתֵּי סֵפֶר בְּעָרִים רַבּוֹת לְלִמּוּדֵי חוֹל לַנְּעָרִים, וּשְׁנֵי בָתֵּי מִדְרָשׁ לְרַבָּנִים, אֶחָד בְּוִילְנָא וְהַשֵּׁנִי בְּזִיטָמִיר. הֵם קִוּוּ, כִּי כַאֲשֶׁר יֵצְאוּ מֵהַבָּתִּים הָהֵם רַבָּנִים מַשְׂכִּילִים וְהִרְבּוּ לְהָפִיץ הַשְׂכָּלָה בֵּין צֹאן מַרְעִיתָם. אֲבָל חֲנִיכֵי בָתֵּי הַמִּדְרָשׁ לֹא בִקְשׁוּ לִהְיוֹת רַבָּנִים בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי אִם לְהִכָּנֵס אֶל הָאוּנִיבֶרְסִיטָה, כְּכַלּוֹתָם אֶת חֹק לִמּוּדָם בְּבֵית מִדְרַשׁ הָרַבָּנִים. הַחֲרֵדִים לִכְבֹד הָאֱמוּנָה הִתְנַגְּדוּ לַחֲדָשׁוֹת הָאֵלֶּה וַתִּתְלַקַּח בֵּין הַמַּשְׂכִּילִים וּבֵין הַחֲרֵדִים מִלְחָמָה עַזָּה, וּבְמַחֲלֻקְתָּם נָטוּ גַם שְׁנֵיהֶם מִמִּדַּת הַיֹּשֶׁר וְהַצֶּדֶק, בְּהִשְׁתַּמְּשָׁם בְּתַחְבֻּלוֹת אָוֶן, אֲשֶׁר לֹא יָרִימוּ אֶת הָאֱמוּנָה וְלֹא יְחַבְּבוּ אֶת הַדַּעַת.

90. אוּלָם נִמְצְאוּ בְיִשְׂרָאֵל אֲנָשִׁים יְשָׁרִים חַכְמֵי לֵב וְאוֹהֲבֵי עַמָּם, אֲשֶׁר הִשְׁתַּדְּלוּ לְהָרִים אֶת דֶּגֶל הַיַּהֲדוּת וּלְהַגְדִּיל אֶת עֶרְכָּהּ, בְּהַרְאוֹתָם מָה רַבּוּ הַסְּגֻלּוֹת הַיְקָרוֹת הַצְּפוּנוֹת בָּהּ, וְיַחַד עִם זֶה שָׂמוּ לִבָּם לְבָעֵר אַחֲרֵי הַהֲבָלִים וְהַהַזָּיוֹת, אֲשֶׁר נִסְפְּחוּ אֵלֶיהָ בְּרוּחַ בִּקֹּרֶת מַדָּעִית. עַל דֶּגֶל הַמִּפְלַגָּה הַזֹּאת נִמְנָה הֶחָכָם רַבִּי שְׁמוּאֵל יוֹסֵף פִין, אֲשֶׁר הָיָה מוֹרֶה בְּבֵית מִדְרַשׁ הָרַבָּנִים בְּוִילְנָא וּפַרְנֵס בָּעִיר הַזֹּאת. הוּא חִבֵּר סְפָרִים רַבִּים בְּתוֹלְדוֹת יִשְׂרָאֵל. גַּם שָׂם לִבּוֹ לְצָרְכֵי בְנֵי הַנְּעוּרִים וַיְתַרְגֵּם לְמַעֲנָם סִפּוּרִים רַבִּים מִשְׂפַת אַשְׁכְּנַז, הַמְעוֹרְרִים אֶת לֵב הַנַּעַר הָעִבְרִי לְאַהֲבָה אֶת עַמּוֹ וְקָדָשָׁיו. רָאָה הֶחָכָם הַזֶּה, כִּי סִפְרוּתֵנוּ דַּלָּה הִיא בְּחֵקֶר דִּבְרֵי יְמֵי יִשְׂרָאֵל וּשְׂפָתוֹ, וַיֹּאמֶר לְהַעֲשִׁירָהּ בִּסְפָרִים גְּדוֹלִים – לְחַבֵּר הִסְטוֹרִיָּה שְׁלֵמָה וּמְשֻכְלֶלֶת לְעַם יִשְׂרָאֵל, אוֹצַר מִלִּים, אוֹצַר שְׁמוֹת חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל וְסִפְרֵיהֶם, פֵּרוּשׁ עַל הַמִּשְׁנַיּוֹת, עַל פִּי חֵקֶר הַלָּשׁוֹן וְהַהִסְטוֹרִיָּה, אַךְ סַבְלָנוּת חָסְרָה לוֹ מֵהַשְׁלֵם גַּם חִבּוּר אֶחָד מִכָּל הַחִבּוּרִים הָהֵם, אֲשֶׁר עַל פִּי חָכְמָתוֹ וּבְקִיאוּתוֹ הָיָה בְיָדוֹ לְחַבְּרָם, וְרַק חֲלָקִים אֲחָדִים נִשְׁאֲרוּ מִמֶּנּוּ אֲשֶׁר הִסְפִּיק לְכָתְבָם. כַּאֲשֶׁר הִתְעוֹרֵר רַעְיוֹן חִבַּת צִיּוֹן הָיָה הוּא מֵרָאשֵׁי הַחוֹבְבִים.

91. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר צְבִי הַכֹּהֵן צְוֵיפֶל הִשְׁתַּדֵּל לְפַשֵּׁר בֵּין הַחֲסִידִים וְהַמִּתְנַגְּדִים וּלְהָסִיר מֵעַל חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַחֶרְפָּה אֲשֶׁר טָפְלוּ עֲלֵיהֶם שׂוֹנְאֵיהֶם, וְיַחַד עִם זֶה הוֹעִיל לְהַרְחִיק אֶת בְּנֵי עַמּוֹ מֵאֱמוּנוֹת הֶבֶל. בְּיִחוּד נִכְבָּד מְאֹד סִפְרוֹ ״סַנֵּיגוֹר״.

92. רַבִּי קַלְמָן שׁוּלְמַן הֵבִיא בְרָכָה רַבָּה לְסִפְרוּתֵנוּ בִּסְפָרִים רַבִּים אֲשֶׁר הָיוּ אֲהוּבִים וּרְצוּיִם לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. הוּא פָקַח אֶת עֵינֵי תַלְמִידֵי הַיְשִׁיבָה לִרְאוֹת, כִּי יֶשְׁנָם עִנְיָנִים אֲשֶׁר רָאוּי לָאָדָם לְדַעְתָּם, בַּאֲשֶׁר הוּא אָדָם, וְעַל יְדֵי סְפָרָיו ״דִּבְרֵי יְמֵי עוֹלָם״, ״מֶחְקְרֵי אֶרֶץ״ מָשַׁךְ לִבָּם לָדַעַת הִסְטוֹרִיָּה וְגֵיאוֹגְרַפִיָּה. וְיַחַד עִם זֶה חִבֵּב עַל הָעָם זִכְרוֹנוֹתָיו הַקְּדוּמִים וְזִכְרוֹן אֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ בִּסְפָרָיו ״שׁוּלַמִּית״ ״הַרְאֵל״ וְתַרְגּוּמוֹ לְסִפְרֵי פְלַוִּיוּס וְעוֹד סְפָרִים רַבִּים. גַּם שְׂפָתוֹ, שְׂפַת הַנְּבִיאִים, הֵעִירָה רִגְשֵׁי אַהֲבָה בְּלֵב הַקּוֹרְאִים לִסְגֻלּוֹת עַמָּם וּמוֹרֶשֶׁת אָבוֹת.

93. גַּם בֵּין הַתַּלְמִידִים בְּבֵית מִדְרַשׁ הָרַבָּנִים הָיוּ רַבִּים, אֲשֶׁר עָבְדוּ עֲבוֹדַת עַמָּם בְּלֵב וָנֶפֶשׁ וְגַם אַחֲרֵי אֲשֶׁר נִכְנְסוּ אֶל הָאוּנִיבֶרְסִיטָה וַיֵּצְאוּ מִשָּׁם בְּתוֹר רוֹפְאִים וְעוֹרְכֵי דִין, לֹא חָדְלוּ בְכָל זֹאת מֵהַבִּיט בְּעֵינַיִם פְּקוּחוֹת אֶל כָּל הַנַּעֲשֶׂה בְּיִשְׂרָאֵל, וַיִּשְׁתַּדְּלוּ לְהַגְדִּיל וּלְהַאְדִּיר אֶת סִפְרוּת יִשְׂרָאֵל, חָכְמַת הַיַּהֲדוּת וְחִקְרֵי תּוֹלְדוֹתֶיהָ וּלְהֵיטִיב אֶת מַצַּב עַמָּם בְּפָקְחָם עַל מוֹסְדוֹת הַצְּדָקָה וּבְקַחְתָּם חֵלֶק בְּהַנְהָגוֹת הַקְּהִלָּה, כְּמוֹ הֶחָכָם הַבִּלְשָׁן דּוֹקְטוֹר אַבְרָהָם אֵלִיָּהוּ הַרְכַּבִי אֲשֶׁר הֶעֱשִׁיר אֶת סִפְרוּתֵנוּ בְּמֶחְקָרָיו בְּתוֹלְדוֹת יִשְׂרָאֵל וְסִפְרוּתוֹ וְהַסּוֹפֵר הֶחָכָם הַדּוֹקְטוֹר יְהוּדָה לֵּיבּ קַצִּינֶלְנְזוֹן הַמְצוּיָן בִּמְלִיצָתוֹ הַנְעִימָה וּשְׂפָתוֹ הַנֶּחְמָדָה וּבְמַאֲמָרָיו הַנִּכְבָדִים בְּמֶחְקְרֵי הַיַּהֲדוּת, וְעוֹד רַבִּים.

94. הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר הֵחֵל לִכְתֹּב סִפּוּרִים בִּשְׂפַת עֵבֶר הָיָה אַבְרָהָם מַפּוֹ: וַיַּעַשׂ לוֹ שֵׁם גָּדוֹל בְּסִפּוּרָיו הַמְתָאֲרִים אֶת חַיֵּי הַיְּהוּדִים בִּזְמַן הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן הֲלֹא הֵם: ״אַהֲבַת צִיּוֹן״ וְ״אַשְׁמַת שׁוֹמְרוֹן״. כֵּן גַּם הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת בְּסִפּוּרוֹ ״עַיִט צָבוּעַ״ אֲשֶׁר עָשָׂה רוֹשֶׁם גָּדוֹל עַל הַקּוֹרְאִים, יַעַן כִּי בוֹ נָגַע בִּשְׁאֵלוֹת הַזְּמַן וַיּוֹכִיחַ אֶת הַצְּבוּעִים וַיְשַׁבֵּחַ אֶת הַהַשְׂכָּלָה וְאֶת הָעֲבוֹדָה. סִגְנוֹן מַפּוֹ הָיָה סִגְנוֹן הַנְּבִיאִים, וְהַצְּעִירִים שָׁתוּ בַצָּמָא אֶת דְּבָרָיו.

95. כֵּן רַבָּה מְאֹד הַהַשְׁפָּעָה שֶׁהִשְׁפִּיעַ הַמְשׁוֹרֵר יְהוּדָה לֵיבּ גּוֹרְדוֹן (יל״ג) עַל בְּנֵי דוֹרוֹ. שִׁירָיו הַמְלֵאִים לַעַג שָׁנוּן הוֹעִילוּ מְאֹד לְכַלּוֹת אֶת הַקּוֹצִים – אֶת הַהַזָּיוֹת וְאֶת הַהֲבָלִים – מִבֵּית יִשְׂרָאֵל. בְּמִכְתָּבָיו אֲשֶׁר הֶחֱלִיף עִם כָּל אֵלֶּה אֲשֶׁר פָּנוּ אֵלָיו קֵרַב אֶת לִבְבוֹת הַצְּעִירִים לְחַבֵּב אֶת שְׂפַת עֵבֶר וְסִפְרוּתָהּ. הוּא כָתַב גַּם מַאֲמָרִים גַּם סִפּוּרִים בִּשְׂפַת עֵבֶר וּבִשְׂפַת רוּסְיָה. בּוֹ אָנוּ רוֹאִים אִישׁ סוֹפֵר מְלֻמָּד כְּאַחַד הַמְלֻמָּדִים הָאֵירוֹפִּיִּים, יוֹדֵעַ שָׂפוֹת שׁוֹנוֹת וּמֵבִין בְּחָכְמוֹת שׁוֹנוֹת. כַּאֲשֶׁר הֵחֵלּוּ לְהוֹצִיא לָאוֹר בִּשְׂפַת רוּסְיָא לֶקְסִיקוֹן כְּלָלִי הָיָה גּוֹרְדוֹן כּוֹתֵב בּוֹ אֶת הָעִנְיָנִים הַנּוֹגְעִים לַיְּהוּדִים וְלַיַּהֲדוּת.

96. גַּם הַסּוֹפֵר מֹשֶׁה לֵיבּ לִילֶנְבְּלוּם הֵעִיר אֶת בְּנֵי הַנְּעוּרִים בִּסְפָרָיו וּבְמַאֲמָרָיו לִרְאוֹת, כִּי נָכוֹן לָאָדָם בְּעוֹד מוֹעֵד לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיּוּכַל לִמְצוֹא פַרְנָסָתוֹ בְּיֹשֶׁר וּבְכָבוֹד. בְּיִחוּד עָשָׂה רוֹשֶׁם גָּדוֹל סִפְרוֹ ״חַטֹּאת נְעוּרִים״. לִילֶנְבְּלוּם בָּחַר לוֹ גַּם סִגְנוֹן חָדָשׁ, בְּלִי מְלִיצוֹת יְתֵרוֹת, וְרִגְשֵׁי הַמְסַפֵּר הָעֲמוּקִים נִשְׁקָפִים מִתּוֹךְ הַסִּגְנוֹן הַפָּשׁוּט וְהַנָּעִים.

97. כֵּן הוֹעִילוּ הַרְבֵּה לְהָפִיץ דַּעַת הָעִתּוֹנִים: ״הַמַּגִּיד״, הוּא הָעִתּוֹן הָרִאשׁוֹן, אֲשֶׁר יְסָדוֹ אֱלִיעֶזֶר לִיפְּמַאן זִילְבֶּרְמַן; ״הַמֵּלִיץ״ הַנּוֹסַד עַל יְדֵי אִישׁ רַב פְּעָלִים, אַלֶּכְּסַנְדֶּר צֶדֶרְבּוֹם, וְ״הַצְּפִירָה״ – עַל יְדֵי הַתּוֹכֵן וְהַמְּהַנְדֵּס חַיִּים זֶלִיג סְלָנִימְסְקִי. הָאַחֲרוֹן הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת לְהַרְחָבַת הַדַּעַת בְּקֶרֶב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בִּסְפָרָיו עַל חָכְמַת הַחֶשְׁבּוֹן וְהַתְּכוּנָה. גַּם צְבִי הִירְשׁ רַבִּינוֹבִיץ חִבֵּר בִּשְׂפַת עֵבֶר סִפְרֵי מַדָּע רַבִּים.

98. וְחַכְמֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּאֵירוֹפָּה הוֹסִיפוּ לִבְנוֹת אֶת חָכְמַת הַיַּהֲדוּת. הַמַּטִּיפִים הַמְצֻיָּנִים אַהֲרֹן יֶלִינֶק וּפִילִפְּזוֹן חִבְּרוּ סְפָרִים רַבִּים וִיקָרִים בְּחֵקֶר הַיַּהֲדוּת. הַפְּרוֹפִיסוֹר צְבִי גְרֶץ הוֹצִיא לָאוֹר סִפְרוֹ הַגָּדוֹל דִּבְרֵי יְמֵי יִשְׂרָאֵל בִּשְׂפַת אַשְׁכְּנַז בְּאַחַד עָשָׂר חֵלֶק³, וּבְיִחוּד הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת הָרַב רַבִּי אַיְזִיק הִירְשׁ וַיְסְ בְּסִפְרוֹ הַגָּדוֹל ״דּוֹר דּוֹר וְדֹרְשָׁיו״ וְיַעַן שֶׁהוּא כָתוּב עִבְרִית עַל כֵּן הָיָה לָעֵינַיִם גַּם לַיְּהוּדִים יוֹשְׁבֵי אַרְצוֹת הַסְלַוִּים, וְהַשְׁפָּעָתוֹ עֲלֵיהֶם נִכֶּרֶת מְאֹד. הַדּוֹקְטוֹר שְׁלֹמֹה רוּבִּין הֶעֱשִׁיר אֶת סִפְרוּת יִשְׂרָאֵל בִּסְפָרִים רַבִּים בַּחֲקִירַת הָאֱמוּנוֹת הַתְּפֵלוֹת שֶׁנִּסְפְּחוּ אֶל הַיַּהֲדוּת.

99. גַּם בְּסִפְרוּת הָרוּסִית הִצִּיבוּ לָהֶם חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל יָד. עִתּוֹנִים וּמְאַסְּפִים מְיֻחָדִים לַיַּהֲדוּת הֵחֵלּוּ לָצֵאת לָאוֹר בִּשְׂפַת רוּסְיָא. בְּיִחוּד הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת הַסּוֹפֵר לֵיבּ לֶוַנְדָּה, שֶׁהָיָה חֲנִיךְ בֵּית מִדְרַשׁ הָרַבָּנִים בְּוִילְנַא. בְּסוֹף יָמָיו הִקְדִּישׁ אֶת עִטּוֹ לְעוֹרֵר אֶת בְּנֵי עַמּוֹ לְחִבַּת צִיּוֹן. הֶחָכָם אֵלִיָּהוּ אַרְשַׁנְסְקִי, אֲשֶׁר הָיָה עוֹרֵךְ דִּין מְפֻרְסָם, חִבַּר שְׁנֵי סְפָרִים יְקָרִים עַל דְּבַר הַיְּהוּדִים יוֹשְׁבֵי רוּסְיָה וּזְכֻיּוֹתֵיהֶם בַּמְּדִינָה. הַמְּשׁוֹרֵר שְׁמוּאֵל פְרוּג חִבַּר שִׁירִים נַעֲלִים בִּשְׂפַת רוּסְיָה שֶׁמִּתּוֹכָם נִשְׁמַע אֶנְקַת עַמּוֹ הָאֻמְלָל. גַּם בִּשְׂפַת זַרְגּוֹן הֵחֵלּוּ סוֹפְרִים אֲחָדִים בַּעֲלֵי כִשְׁרוֹן לְהַשְׂכִּיל אֶת הֶהָמוֹן, אֲשֶׁר לֹא יֵדַע רַק קְרֹא זַרְגּוֹן. מֵהַמְצֻיָּנִים שֶׁבְּסוֹפְרֵי זַרְגּוֹן נֶחְשְׁבוּ אַיְזִיק מֵאִיר דִּיק (אמ״ד), יוֹאֵל לִינֶצְקִי וְשָׁלוֹם יַעֲקֹב אַבְּרַמֹּבִיץ (מֶנְדֶּלִי מוֹכֵר־סְפָרִים). הָאַחֲרוֹן הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת גַּם בַּסִּפְרוּת הָעִבְרִית. כִּשְׁרוֹנוֹ שֶׁל אַבְּרַמֹּבִיץ גָּדוֹל מְאֹד לִמְצוֹא אֶת הַצַּד הַמַּעֲצִיב־הַמְגַחֵךְ שֶׁבְּחַיֵּי הַיְּהוּדִים; וּלְתַכְלִית זוּ הוּא מַמְצִיא גַם מִבְטָאִים מְיֻחָדִים הַמְּבִיאִים לִידֵי גִּחוּךְ. סִגְנוּנוֹ, כְּמוֹ בְזַרְגוֹן כֵּן בְּעִבְרִית, הוּא מְיֻחָד בְּמִינוֹ.

100. וְאַף אָמְנָם יְמֵי חַיִּים וְאוֹרָה הָיוּ הַיָּמִים הָהֵם לְמַשְׂכִּילֵי הַדּוֹר. בִּמְלֹךְ אַלֶּכְּסַנְדֶּר הַשֵּׁנִי נַעֲשׂוּ שִׁנּוּיִם גְּדוֹלִים בַּהֲלִיכוֹת הַמְּדִינָה, כִּי קָרָא הַמֶּלֶךְ הֶחָסִיד דְּרוֹר לָאִכָּרִים, אֲשֶׁר הָיוּ עֲבָדִים לָאֲצִילִים עַד הַיָּמִים הָהֵם וְעוֹד תִּקּוּנִים רַבִּים וּגְדוֹלִים הִנְהִיג בִּמְדִינוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ. וְגַם עַל הַיְּהוּדִים שָׂם עֵינוֹ לְטוֹבָה וַיִּפְתַּח לִפְנֵיהֶם אֶת דַּלְתוֹת כָּל בָּתֵּי הַסֵּפֶר הַבֵּינוֹנִים וְהַגְּבוֹהִים, וּלְאֵלֶּה אֲשֶׁר גָּמְרוּ חֹק לִמּוּדָם בְּבָתֵּי הַסֵּפֶר הַגְּבוֹהִים נָתַן זְכוּת אֶזְרָח בְּכָל רַחֲבֵי הַמַּמְלָכָה, וְגַם לָאֳמָנִים הִתִּיר לָשֶׁבֶת וּלְהִתְעַסֵּק בְאוּמְנוּתָם בְּכָל מָקוֹם. וְתִקְוָה הָיְתָה נִשְׁקָפָה לַיְּהוּדִים, כִּי עוֹד מְעַט וְלֹא יִבָּדְלוּ מִשְּׁאָר אֶזְרְחֵי הָאָרֶץ בִּזְכֻיּוֹתֵיהֶם. גַּם כָּל גְּדוֹלֵי הַסּוֹפְרִים הָרוּסִים עָמְדוּ לִימִין הַיְּהוּדִים וַיָּרִיבוּ אֶת רִיבָם מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם הַחֲשֻׁכִּים.

101. הַתִּקְוָה הַזֹּאת הֵעִירָה אֶת לֵב הַיְּהוּדִים לַעֲלוֹת בְּמַעֲלוֹת הַהַשְׂכָּלָה, אֲשֶׁר רַק הִיא הֵבִיאָה לָהֶם יֶשַׁע וּמַרְפֵּא מִן הַתְּלָאוֹת הָאֲיוּמוֹת שֶׁסָּבְלוּ בִּימֵי הַבֵּינַיִם. הַסִּפְרוּת הָרוּסִית נִתְחַבְּבָה מְאֹד עַל צְעִירֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֶּהְגּוּ בָהּ בִּשְׁקִידָה נִמְרָצָה. מִבְּנֵי הָעֲנִיִּים הַלּוֹמְדִים בַּיְשִׁיבָה הָיוּ רַבִּים מִתְגַּנְּבִים לִקְרֹא בְסִפְרֵי רוּסְיָה וְלִקְנוֹת חָכְמָה בַּחֲרָף נֶפֶשׁ, כִּי בַיָּמִים הָהֵם נֶחְשַׁב הַדָּבָר הַזֶּה בְּעֵינֵי רַבִּים לְעָוֹן גָּדוֹל. מִבֵּין תַּלְמִידֵי הַיְשִׁיבָה יָצְאוּ אַנְשֵׁי מַעֲלָה אֲשֶׁר גָּמְרוּ אַחֲרֵי כֵן חֹק לִמּוּדָם בְּאוּנִיבֶרְסִיטָה בְּרוּסְיָה אוֹ בַּאֲרָצוֹת אֲחֵרוֹת. הַחֶבְרָה ״מְפִיצֵי הַהַשְׂכָּלָה״ בְּרוּסְיָה הוֹעִילָה הַרְבֵּה לְהָפִיץ דַּעַת בֵּין הַצְעִירִים, בְּיָסְדָהּ לָהֶם בָּתֵּי עֵקֶד סְפָרִים וּבְהַחֲזִיקָהּ בִּידֵי הַתַּלְמִידִים הָעֲנִיִּים אֲשֶׁר לָמְדוּ בְּבָתֵּי הַסֵּפֶר הַכּוֹלְלִים; גַּם הוֹצִיאָה עַל חֶשְׁבּוֹנָהּ סְפָרִים מוֹעִילִים. בְּרֹאשׁ הַחֶבְרָה עוֹמֵד הַבַּרוֹן הִירְץ גִּינְזְבּוּרְגְּ הַשּׁוֹקֵד תָּמִיד לְטוֹבַת אֶחָיו בְּנֵי עַמּוֹ בְרוּסְיָה.

 

יא. הַלְּאֻמִּיּוּת בָּעַמִּים וּבְיִשְׂרָאֵל.    🔗

102. מִשְּׁנַת 1810 (אחב״ש) הֵחֵלָּה הַלְּאֻמִּיּוּת לְהִתְגַּבֵּר בְּקֶרֶב עַמֵּי אֵירוֹפָּה, בָּרִאשׁוֹנָה בְּגֶרְמַנְיָה וְאַחֲרֵי כֵן בִּשְׁאָר הָאֲרָצוֹת. אוּלָם הַלְּאֻמִּיִּים בְּבַקְשָׁם לְחַזֵּק אֶת רֶגֶשׁ הַלְּאֻמִּיּוּת בְּקֶרֶב בְּנֵי עַמָּם הִשְׁתַּדְּלוּ לִזְרֹעַ שִׂנְאָה בְּלִבָּם לִבְנֵי עַם הַנֵּכָר הַיּוֹשֵׁב בְּקִרְבָּם, וּמַה גַּם לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּמֶשֶׁךְ עֵת קְצָרָה עָלוּ בְחָכְמָה וָעֹשֶׁר לְמַעְלָה רֹאשׁ. אָז נוֹסְדָה בְגֶרְמַנְיָה חֶבְרַת ״צוֹרְרֵי בְנֵי שֵׁם״ וְאַחַד הַכֹּהֲנִים, שְׁטֶקֶר, הִטִּיף לִשְׂנֹא אֶת הַיְּהוּדִים וּלְבִלְתִּי תֵת לָהֶם לַעֲלוֹת בְּמַעֲלוֹת הַחֶבְרָה הָאֱנוּשִׁית. בָּרִאשׁוֹנָה אָמְרוּ הַיְּהוּדִים, כִּי הַכֹּהֵן הַקַּנָּאִי הַזֶה לֹא יִמְצָא מַקְשִׁיבִים רַבִּים, כִּי לֹא יִתָּכֵן כִּי הָעַמִּים יָשׁוּבוּ לְדֵעוֹתֵיהֶם הַפְּרָאִיּוֹת אֲשֶׁר הֶחֱזִיקוּ בָהֶם בִּימֵי הַבֵּינַיִם. אוּלָם שָׁגוּ הַיְּהוּדִים בְּמִשְׁפָּטָם: צוֹרְרֵיהֶם רַבּוּ מִיּוֹם לְיוֹם. הַסּוֹפֵר הַגָּדוֹל בֶּרְתּוֹלְד אוֹיאֵרְבַּךְ, אֲשֶׁר הָיָה זָקֵן בַּיָּמִים הָהֵם, רָאָה בְשִׁבְרוֹן לֵב, כִּי אַחֲרֵי אֲשֶׁר הִקְדִּישׁ כָּל כֹּחוֹ בִּימֵי חַיָּיו לְהַעֲשִׁיר אֶת סִפְרוּת אֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ, עַתָּה יִקְרְאוּ הָאַשְׁכְּנַזִּים, כִּי הַיְּהוּדִים אַךְ מְרֵעִים לָהֶם וְהוֹעֵיל לֹא יוֹעִילוּ. בְּיִחוּד גָּבְרָה הַשִּׂנְאָה לְיִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ רוֹמִנְיָה. אָמְנָם בַּאֲסֵפַת צִירֵי הַמֶּמְשָׁלוֹת שֶׁהָיְתָה בְּבֶרְלִין שָׂמוּ לְחֹק, כִּי בְרוּמִנְיָה זְכוּת אַחַת (1807 אחב״ש) לַנּוֹצְרִי וְלַיְּהוּדִי הַיּוֹשְׁבִים בְּתוֹכָהּ, אַךְ שָׂרֵי רוּמִנְיָה לֹא שָׂמוּ לִבָּם לַחֹק הַזֶּה וַיּוֹסִיפוּ לְהִתְהַלֵּךְ עִם הַיְּהוּדִים כְּזָרִים, וְעוֹד כְּעִם גְּרוּעִים מִזָּרִים, כִּי יִרְדְּפוּם בְּלִי חָשָׂךְ וְיַשְׁפִּילוּם כָּל הַיָּמִים.

103. וּבְקֶרֶב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל גַּם הֵם הֵחֵלָּה שְׁאֵלַת הַלְּאֻמִּיּוּת לְהִתְעוֹרֵר. בְּרֹאשׁ הַלְאֻמִּיִּים הָיָה הַסּוֹפֵר פֶּרֶץ בֶּן מֹשֶׁה סְמוֹלֶנְסְקִין . הוּא נוֹלַד בְּעִיר (1815 – 1772 אחב״ש) קְטַנָּה בְּפֶלֶךְ מָהִילוֹב. אָבִיו מֵת בְּיַלְדוּתוֹ, וְאִמּוֹ נִשְּׁאֲרָה עִם יְלָדֶיהָ בְּלִי מִשְׁעַן לֶחֶם. הַנַּעַר פֶּרֶץ הָיָה בַּעַל כִּשְׁרוֹנוֹת מְצֻיָּנִים וּבֶן חַיִל. בִּהְיוֹתוֹ יֶלֶד קָטָן לֹא יָכוֹל פֶּרֶץ לָשֶׁבֶת בִּמְנוּחָה גַּם רֶגַע, וַיְהִי מְשַׁבֵּר וּמְנַפֵּץ אֶת הַבָּא לְיָדוֹ, וְלֹא חָת מִפְּנֵי נְעָרִים גְּדוֹלִים, בְּצֵאתָם לְהִלָּחֵם עִמּוֹ. בִּהְיוֹתוֹ בֶּן עֶשֶׂר שָׁנִים אָכַל לֶחֶם בְּבָתֵּי נְדִיבִים, יוֹם אֶחָד בַּשָּׁבוּעַ בְּבֵית הָאֶחָד וְיוֹם שֵׁנִי בְּבַיִת אַחֵר. וְאִם פָּגַע אִישׁ מֵאַנְשֵׁי חַסְדּוֹ בִּכְבוֹדוֹ, לֹא אֵחַר הַנַּעַר מֵהָשִׁיב גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ.

104. בֶּן שְׁלֹשׁ עֶשְרֵה שָׁנָה בָּא אֶל הָעִיר שְׁקְלוֹב לִלְמֹד בִּישִׁיבָה. שָׁם לָמַד גַּם שְׂפַת רוּסְיָה וַיִּתְוַדַּע אֶל אִישׁ אֶחָד זָקֵן, אַלְמָן וַחֲשׂוּךְ בָּנִים, אֲשֶׁר הִתְבּוֹדֵד בְּבֵיתוֹ הַקָּטָן וַיִּתְרַחֵק מִכָּל יוֹשְׁבֵי הָעִיר וְשָׁם הָגָה בְּתוֹרָה וְחָכְמָה יוֹמָם וָלָיְלָה. הָאִישׁ הַהוּא – אִידֶל שְׁמוֹ – יָדַע שְׂפוֹת יָוָן וְרוֹמִי וְאַשְׁכְּנַז וַיֶּהְגֶּה בְּסִפְרֵי הַפִּלּוֹסוֹפִים. כַּאֲשֶׁר נוֹדַע, כִּי פֶּרֶץ מְבַקֵּר אֶת הַזָּקֵן וַיַּבְאִישׁוּ אֶת רֵיחוֹ בְּעֵינֵי הַקַּנָּאִים. אַךְ פֶּרֶץ לֹא חָת מִפְּנֵיהֶם וְאַדְרַבָּה, כִּי כְּכֹל אֲשֶׁר הוֹסִיפוּ לְדַבֶּר בּוֹ סָרָה, כֵּן גָּבְרָה בְלִבּוֹ הַתְּשׁוּקָה לְהַשְׂכָּלָה. וַיְהִי קוֹרֵא כָל סֵפֶר חָדָשׁ בְּתַאֲוַת נָפֶשׁ. בְּקָרְאוֹ הַרְבֵּה קָנָה לוֹ יְדִיעוֹת רַבּוֹת, כִּי הַכֹּל נִרְשַׁם בְּזִכְרוֹנוֹ הַמְצֻיָּן; אַךְ יְדִיעוֹתָיו הָיוּ מְקֻטָּעוֹת וּבִלְתִּי מְסֻדָּרוֹת. כַּאֲשֶׁר הִרְבּוּ הַקַּנָּאִים לְהָצֵר לְפֶרֶץ בִּשְׁקְלוֹב, שָׂם פְּעָמָיו לְליוּבַּוִּיץ, עִיר מוֹשַׁב הַצַּדִּיק רַבִּי מֶנְדֶּל שְׁנֵיאוֹרְסָן. הַצַּדִּיק הַזֶּה הָיָה גָדוֹל מְאֹד בַּתּוֹרָה הַנִּגְלִית וּבָקִי בְּסִפְרֵי הַפִּלּוֹסוֹפִים הָעִבְרִים שֶׁל יְמֵי הַבֵּינַיִם. פֶּרֶץ אָרַח שָׁם לְחֶבְרָה עִם הַחֲסִידִים הַיּוֹשְׁבִים לִפְנֵי הַצַּדִּיק תָּמִיד: עִמָּהֶם הָיָה סָמוּךְ עַל שֻׁלְחַן הַצַּדִּיק וְעִמָּהֶם חָזַר עַל דְּרָשׁוֹתָיו; וְאַף כִּי לֹא הֵבִין בָּהֵן מְאוּמָה, אַךְ כֹּחַ זִכְרוֹנוֹ עָזַר לוֹ לָדַעַת עַל פֶּה אֶת תּוֹרַת הַצַּדִּיק. אֶפֶס לֵב סְמוֹלֶנְסְקִין לֹא הָלַךְ אַחַר תּוֹרַת הַחֲסִידוּת, וְנַפְשׁוֹ גָעֲלָה בְּחֶבְרַת הַצַּדִּיק וְהַחֲסִידִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נֶהְפַּךְ לָהֶם לְשׂוֹנֵא, וַיְנַבֵּל וַיְשַׁקֵּץ אוֹתָם גַּם לֹא בֶאֱמֶת וְלֹא בִצְדָקָה.

105. אַחֲרֵי אֲשֶׁר קָצָה נַפְשׁוֹ לָשֶׁבֶת בִּקְהַל חֲסִידִים, הָלַךְ לְעִיר מָהִילוֹב וַיְהִי מְשׁוֹרֵר־עוֹזֵר לְחַזָּן, גַּם הָיָה מַגִּיד שִׁעוּר בְּתַנַ״ךְ בְּאֶחָד מִבָּתֵּי הַמִּדְרָשׁ בִּשְׂכַר רוּבֶּל אֶחָד לַשָּׁבוּעַ. אוּלָם גַּם בַּעֲבוֹדַת הַמְשׁוֹרְרִים בָּחֲלָה נַפְשׁוֹ מַהֵר, וַיְהִי לְמַגִּיד נוֹסֵעַ בָּעֲיָרוֹת. דְּרָשׁוֹתָיו אָמְנָם הָיוּ כִדְרָשׁוֹת שְׁאָר הַמַּגִּידִים, אַךְ בִּשְׂפָתוֹ הַצַּחָה וּבְקוֹלוֹ הַנָּעִים לָקַח לֵב שׁוֹמְעָיו. בִּהְיוֹתוֹ בֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה בָּא לְאוֹדִיסָה וְשָׁם הָיָה לְמוֹרֶה וְיַחַד עִם זֶה לָמַד שְׂפַת אַשְׁכְּנַז וְצָרְפַת, גַּם נִסָּה לִלְמֹד מַדָּעִים שׁוֹנִים, אַךְ מִכֻּלָּם טָעַם רַק מְעַט וְלֹא הִשְׁתַּלֵּם בְּמַדָּעִים בְּמִדָּה הֲגוּנָה.

106. בִּשְׁנַת 1797 (אחב״ש) נִדְפַּס בַּ״מֵּלִיץ״ הַמַּאֲמַר הָרִאשׁוֹן שֶׁל סְמוֹלֶנְסְקִין, וּמֵאָז הָיָה לְסוֹפֵר עִבְרִי. בַּשָּׁנָּה הַהִיא עָזַב אֶת אוֹדִיסָה וַיִּסַּע לְאֶרֶץ אַשְׁכְּנָז. בְּשִׁבְתּוֹ בִפְרָג לָמַד סְמוֹלֶנְסְקִין אוּמְנוּת שְׁחִיטָה וּבְדִיקָה, בְּחָשְׁבוֹ כִּי הָאוּמְנוּת הַזֹּאת תַּשְׂבִּיעֵהוּ לָחֶם. וּבְדַעְתּוֹ הָיָה לָלֶכֶת לָעִיר וִינָה לִהְיוֹת שָׂם שׁוֹחֵט וּבוֹדֵק וְיַחַד עִם זֶה לִלְמֹד שָׁם בְּאוּנִיבֶרְסִיטָה. אוּלָם חֶפְצוֹ לֹא הִצְלִיחַ בְּיָדוֹ, וּבְבוֹאוֹ לְוִינָה שָׂם פָּנָיו אֶל הַסִּפְרוּת הָעִבְרִית וַיַּקְדֵּשׁ לָהּ כָּל כֹּחוֹ.

107. זֶה כְבָר הָיָה בְלֵב סְמוֹלֶנְסְקִין לְהוֹצִיא לָאוֹר בִּשְׂפַת עֵבֶר מְאַסֵּף חָדְשִׁי לְהָפִיץ הַשְׂכָּלָה בֵּין הַקּוֹרְאִים וּלְהַגְדִּיל תִּפְאֶרֶת שְׂפַת עֵבֶר וּלְהַרְבּוֹת שׁוֹחֲרֶיהָ, וּבְיִחוּד לְעוֹרֵר בְּקֶרֶב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת רֶגֶשׁ הַלְּאֻמִּיּוּת, וְעַתָּה בְּשִׁבְתּוֹ בְּוִינָא אָמַר לְהוֹצִיא אֶת חֶפְצוֹ לִפְעֻלָּה. אָז יָסַד אֶת הַמְאַסֵּף ״הַשַּׁחַר״. בְּפֵתַח־דָּבָר יְדַבֵּר סְמוֹלֶנְסְקִין מִשְׁפָּטִים עִם הַמְכַחֲשִׁים בִּלְאֻמִּיּוּתָם לֵאמֹר: ״הֵם אוֹמְרִים לָנוּ: ״נִהְיֶה כְּכָל הַגּוֹיִם״: וְגַם אֲנִי אֶשְׁנֶה אַחֲרֵיהֶם: נִהְיֶה כְּכָל הַגּוֹיִם לִרְדוֹף וּלְהַשִּׂיג אֶת הַדַּעַת, לִהְיוֹת תּוֹשָׁבִים נֶאֱמָנִים בְּאַרְצוֹת פְּזוּרֵינוּ, אַךְ גַּם נִהְיֶה כְּכָל הַגּוֹיִם לְבִלְתִּי נֵבוֹשׁ בַּמָּקוֹר מִמֶּנּוּ חֻצַּבְנוּ, נִהְיֶה כְכָל הַגּוֹיִם לְהוֹקִיר שְׂפָתֵנוּ וּכְבוֹד עַמֵּנוּ. לֹא לְבֹשֶׁת וְלֹא לְחֶרְפָּה לָנוּ הָאֱמוּנָה, כִּי יָבוֹא קֵץ לְגָלוּתֵנוּ, כִּי יָבוֹא יוֹם וְתָשׁוּב הַמַּמְלָכָה לְבֵית יִשְׂרָאֵל״.

108. אָמְנָם בַּחֲרִיצוּת נִפְלָאָה וּבְסַבְלָנוּת רַבָּה הוֹצִיא סְמוֹלֶנְסְקִין אֶת ״הַשַּׁחַר״ חוֹבֶרֶת אַחַר חוֹבֶרֶת, אַף כִּי הָעֹנִי תָּמִיד לִוָּהוּ עַל דַּרְכּוֹ. נְדוֹדֵי סְמוֹלֶנְסְקִין, עָנְיוֹ הֶחָמְרִי וְהֶעְדַּר חִנּוּכוּ הֵמָּה גָרְמוּ, כִּי לֹא הָיְתָה בַּ״שַּׁחַר״ הַשְּׁלֵמוּת הַדְּרוּשָׁה לִמְאַסֵּף הָגוּן, לִמְאַסֵּף עִבְרִי אֵירוֹפִּי; אַךְ אִם נִשְׁפֹּט עַל פִּי הַשְׁפָּעָתוֹ עַל בְּנֵי הַנְּעוּרִים, אָז עָלֵינוּ לְהוֹדוֹת, כִּי רַק מְעַט מֵהַמְאַסְּפִים הָאֵירוֹפִּיִּים הַיּוֹתֵר טוֹבִים הִשְׁפִּיעוּ הַשְׁפָּעָה רַבָּה כָּזוֹ. סְמוֹלֶנְסְקִין הָיָה מוֹרֶה לַדּוֹר הַצָּעִיר וּמַדְרִיכוֹ, כִּי לָקַח אֶת לִבּוֹ בְּסִגְנוּנוֹ הַנִּמְרָץ וְאֹמֶץ לִבּוֹ. הַיּוֹם, אֲשֶׁר בּוֹ הִגִּיעַ ״הַשַּׁחַר״ לְקוֹרְאָיו, הָיָה לָהֶם לְיוֹם חַג, כִּי בְכִלְיוֹן עֵינַיִם חִכּוּ לְבוֹאוֹ, וְכָל הֶגֶה אֲשֶׁר יָצָא מֵעֵט סְמוֹלֶנְסְקִין בָּלְעוּ בְּתַאֲוַת נֶפֶשׁ, מִבְּלִי שִׂים לֵב לַאֲרִיכוּת לְשׁוֹנוֹ.

 

יב. חִבַּת צִיּוֹן.    🔗

109. כַּאֲשֶׁר פָּרְעוּ פְרָעוֹת בַּיְּהוּדִים בְּנֶגֶב רוּסְיָה, הִתְאַסְּפוּ אֲחָדִים מִתַּלְמִידֵי הָאוּנִיבֶרְסִיטָה הָעִבְרִים בְּחַרְקוֹב וַיְיַסְּדוּ לָהֶם אֲגֻדַּת ״בִּיל״וּ״ לֵאמֹר: בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה. וַיָּשִׂימוּ פְעָמֵיהֶם לְאֶרֶץ הַקְדוֹשָׁה לְהִתְעַסֵּק שָׁם בַּעֲבוֹדַת הָאֲדָמָה וַיְיַסְּדוּ שָׁם אֶת הַמּוֹשָׁבָה ״רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן״.

110. זֶה מֵאָז נִמְצְאוּ בְיִשְׂרָאֵל אַנְשֵׁי לֵב אֲשֶׁר חִבַּת צִיּוֹן פִּעֲמָה בְלִבָּם, וַיִּשְׁתַּדְּלוּ לְהוֹשִׁיב מֵהַיְּהוּדִים בְּאֶרֶץ אֲבוֹתָם לְהִתְעַסֵּק שָׁם בַּעֲבוֹדַת הָאֲדָמָה, כְּמוֹ הָרַב רַבִּי צְבִי הִירְשׁ קַלִּישֶׁר וְרַבִּי נָתָן פְרִידְלֶנְדֶּר וְרַבִּי דָוִד גּוֹרְדֹּן, הָעוֹרֵךְ אֶת הָעִתּוֹן הָעִבְרִי הָרִאשׁוֹן ״הַמַּגִּיד״.

111. אוּלָם עַד עֵת הַפְּרָעוֹת לֹא הִתְעוֹרְרוּ לְקוֹל הַקּוֹרְאִים רַק מְעַט מִזְעָר. אַךְ אַחֲרֵי הַפְּרָעוֹת הֵחֵלּוּ סוֹפְרֵי יִשְׂרָאֵל לְעוֹרֵר אֶת הָעָם, כִּי יָכִין לוֹ מִקְלָט בָּטוּחַ בְּאֶרֶץ הָאָבוֹת. וְשׁוֹמְעִים רַבִּים נִמְצְאוּ לָהֶם. הַדֹּקְטוֹר יְהוּדָה לֵיבּ פִּינְסְקֶר, אִישׁ גְּדָל דֵּעָה וְאוֹהֵב עַמּוֹ, חִבַּר קוּנְטְרָס בִּשְׂפַת אַשְׁכְּנַז, אֲשֶׁר בּוֹ הֵעִיר אֶת לֵב הַיְּהוּדִים הַיּוֹשְׁבִים בְּאַרְצוֹת הַמַּעֲרָב, כִּי לֹא יִבְטְחוּ בְּמִבְטַח בּוֹגֵד, כִּי אִם יַעֲשׂוּ אֲגֻדָּה אַחַת לְשַׁחֲרֵר אֶת עַצְמָם בְּכֹחָם וְלֹא יְחַכּוּ לְעֶזְרַת אֲחֵרִים. אֵלָיו נִלְווּ בְּחִירֵי סוֹפְרֵינוּ סְמוֹלֶנְסְקִין, לֶוַנְדָּא, לִילֶנְבְּלוּם וְעוֹד. פִּינְסְקֶר הָיָה אָז זָקֵן בָּא בַיָּמִים וּבְכָל זֹאת הִרְבָּה לַעֲשׂוֹת לְטוֹבַת הָרַעְיוֹן הַגָּדוֹל הַהוּא. בָּרִאשׁוֹנָה אָמַר, כִּי אַחַת הִיא לַיְּהוּדִים אִם יְכוֹנְנוּ לָהֶם מִקְלָט בָּטוּחַ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא. אַךְ אַחֲרֵי כֵן נוֹכחַ לָדַעַת, כִּי אֵין לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל רַק לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בִּלְבָד, וַיִּלָּוֶה אֶל חֶבְרַת ״חוֹבְבֵי צִיּוֹן״ וַיְהִי לָהּ לְרֹאשׁ עַד יוֹם מוֹתוֹ.

112. אוּלָם גַּם כַּאֲשֶׁר מָצְאָה לָּהּ חִבַּת צִיּוֹן מָקוֹם בְּלִבּוֹת סוֹפְרֵינוּ הַדּוֹאֲגִים לְקִיּוּם אֻמָּתָם, הִנֵּה מֵאֵלֵי הַכֶּסֶף לֹא נִמְצְאוּ רַק שְׁנַיִם, שְׁלֹשָׁה אֲשֶׁר אָבוּ לְשַׁחֵד מִכַּסְפָּם בְּעַד הַמִּפְעָל הַגָּדוֹל הַזֶּה. וּבְתוֹךְ כַּךְ הָיוּ הָאִכָּרִים הָעִבְרִים בְּצָרָה גְדוֹלָה בְּאֶרֶץ הקְּדוֹשָׁה, כִּי מִבְּלִי דַעַת אֶת טִיב הָאָרֶץ וַעֲבוֹדַת הָאֲדָמָה נִגְּשׁוּ הַחֲלוּצִים הָרִאשׁוֹנִים לְכוֹנֵן אֶת מוֹשְׁבוֹתֵיהֶם; וְלֹא אָרְכוּ הַיָּמִים, וְיָדָם מָטָה, וְלֹא יָכְלוּ עוֹד לַעֲבוֹד אֶת אַדְמָתָם מֵחֹסֶר זֶרַע וְכָל מַכְשִׁירֵי הָעֲבוֹדָה. אָז בָּאוּ אֶל הַנָּדִיב הַבַּרוֹן בִּנְיָמִין רוֹטְשִׁילְד הַיּוֹשֵׁב בְּפַרִיז, וְהוּא הִטָּה לָהֶם חֶסֶד וַיּוֹזֵל מִלְיוֹנִים רַבִּים לְהַעֲמִיד אֶת הַמּוֹשָׁבוֹת עַל בָּסִיס נָכוֹן. וַאֲגֻדּוֹת חוֹבְבֵי צִיּוֹן גַּם הֵן הִתְאַחֲדוּ לְחֶבְרָה אַחַת, אֲשֶׁר בְּהִשְׁתַּדְּלוּת אַלֶּכְּסַנְדֶּר הַלֵּוִי צֶדֶרְבּוֹים נִתְאַשְׁרָה מִטַּעַם הָרָשׁוּת בְּעִיר אוֹדִיסָה (1820 אחב״ש) וּמֵאָז הוֹלֵךְ הַיִּשּׁוּב בְּאֶרֶץ הַקְּדוֹשָׁה הָלוֹךְ וְגָדוֹל. גַּם בֵּין הַחֲסִידִים הַיְרֵאִים נִמְצְאוּ אֲנָשִׁים, אֲשֶׁר הוֹאִילוּ לַעֲבֹד עִם חוֹבְבֵי צִיּוֹן הַנְּאוֹרִים לְטוֹבַת יִשּׁוּב הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה. הַמְצֻיָּנִים שֶׁבָּהֶם הָיוּ הָרַב רַבִּי מָרְדְּכַי אֶלְיַשְׁבֶּרְגְ מִבּוֹיסְקְ, רַבִּי שְׁמוּאֵל מָהְלִיבֶר מִבְּיַלָסְטָק וְרַבִּי נַפְתָּלִי צְבִי יְהוּדָה בֶּרְלִין, רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה בְּוַלּוֹזִין, וְעוֹד רַבָּנִים גְּדוֹלִים.

113. יַחַד עִם תְּחִיַּת הָאָרֶץ שָׂמוּ חוֹבְבֵי צִיּוֹן לִבָּם לְהַחֲיוֹת אֶת שְׂפַת עַמָּם וְסִפְרוּתָהּ. הָרִאשׁוֹן בֵּין מְחַיֵּי הַשָּׂפָה הוּא הַסּוֹפֵר בֶּן־יְהוּדָה, עוֹרֵךְ הָעִתּוֹן ״הַצְּבִי״ בִּירוּשָׁלַיִם, אֲשֶׁר הִנְהִיג בְּבֵיתוֹ לְדַבֵּר רַק בִּשְׂפַת עֵבֶר. וְהַסִּפְרוּת גַּם הִיא סָלְלָה לָהּ דֶּרֶךְ אַחֶרֶת, כִּי מְגַמָּתָהּ לִנְטֹעַ בִּלְבַב הַקּוֹרְאִים אַהֲבָה טְהוֹרָה לְקָדְשֵׁי יִשְׂרָאֵל וְלַחֲנֹךְ אֶת הָעָם לְהַכִּיר, כִּי עַם הוּא, וְגַם אִם הוּא מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בְּכָל קַצְוֵי אֶרֶץ לֹא חָדַל מִהְיוֹת עַם אֶחָד בְּטִפּוּסוֹ, בְּדָתוֹ, בְּתוֹלְדָתוֹ וּבִתְכוּנַת נַפְשׁוֹ. יַחַד עִם זֶה תִּשְׁתַּדֵּל הַסִּפְרוּת לְהַרְבּוֹת אֶת הַדַּעַת וּלְהַנְחִיל אֶת הָעָם הַיִּשְׂרְאֵלִי אֶת הַקִּנְיָנִים הָרוּחְנִיִּים, שֶׁהֵם מוֹרֶשֶׁת הָאֱנוּשִׁיּוּת כֻּלָּה.

114. כֵּן הוֹעִילוּ חוֹבְבֵי צִיּוֹן לְהֵטִיב אֶת מַצַּב הַחִנּוּךְ הַלְּאֻמִּי, בְּפָתְחָם בָּתֵּי סֵפֶר וַחֲדָרִים מְתֻקָּנִים בֶּעָרִים רַבּוֹת, שֶׁבָּהֶם יִתְלַמְּדוּ יַלְדֵי יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת בָּנִים נֶאֱמָנִים לְעַמָּם וְאֶזְרָחִים טוֹבִים בְּאֶרֶץ מוֹשָׁבָם. בְּיִחוּד נִכֶּרֶת פְּעֻלָּתָם בְּחִנּוּךְ הַדּוֹר הַצָּעִיר בְּאֶרֶץ הַקְּדוֹשָׁה. בְּיָפוֹ נוֹסְדוּ בֵּית סֵפֶר גָּדוֹל לִנְעָרִים וּבֵית סֵפֶר לִנְעָרוֹת, וַיַּנְהִיגוּ בָהֶם אֶת הַדִּבּוּר הָעִבְרִי וְכָל הַמַּדָּעִים יוֹרוּ רַק בִּשְׂפַת עֵבֶר. וְכֵן נוֹסְדוּ בָתֵּי סֵפֶר בְּכָל הַמֹּשְׁבוֹת הָעִבְרִיּוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְכִמְעַט בְּכֻלָּן נוֹהֵג הַדִּבּוּר הָעִבְרִי.

115. הַהִתְעוֹרְרוּת הָעֲצוּמָה שֶׁהִתְעוֹרֵר הָעָם לְחִבַּת צִיּוֹן גָּרְמָה, כִּי רַבּוּ בִירוּשָׁלַיִם בָּתֵּי צִבּוּר לְיִשְׂרָאֵל וּמוֹסְדוֹת חֶסֶד: בָּתֵּי סֵפֶר, יְשִׁיבוֹת, מוֹשַׁב זְקֵנִים, בָּתֵּי חוֹלִים וּבָתֵּי דִירָה לַעֲנִיִּים וְכַדּוֹמֶה. וּצְעִירֵי הַדֹּר הַמַּשְׂכִּילִים הִתְחִילוּ לְמָאֵס בְּכֶסֶף הַנְּדָבוֹת וַיִּבְחֲרוּ בַּעֲבוֹדָה כְשֵׁרָה וּבִפְרַט בַּעֲבוֹדַת הָאֲדָמָה. הַדּוֹקְטוֹר יוֹסֵף חַזַּנּוֹבִיץ יָסַד בֵּית־עֵקֶד סְפָרִים גָּדוֹל בִּירוּשָׁלַיִם הַנִּקְרָא ״בֵּית יוֹסֵף״.

116. וְרַבִּים מֵחַכְמֵי יִשְׂרָאֵל בְּאַרְצוֹת הַמַּעֲרָב הִתְעוֹרְרוּ גַם הֵם לְחִבַּת צִיּוֹן. הַדּוֹקְטוֹר תֶּאוֹדוֹר הֶרְצֶל הוֹצִיא לָאוֹר אֶת סִפְרוֹ ״מְדִינַת הַיְּהוּדִים״, לְהוֹכִיחַ, כִּי נָחוּץ לְיַסֵּד מְדִינָה מְיֻחֶדֶת לַיְּהוּדִים בְּהַסְכָּמַת הַמֶּמְשָׁלוֹת הָאַדִּירוֹת. סִפְרוֹ עָשָׂה רוֹשֶׁם גָּדוֹל בָּעוֹלָם. לְקוֹל קְרִיאַת הֶרְצֶל הִתְאַסְּפוּ צִירֵי יִשְׂרָאֵל מֵעָרִים שׁוֹנוֹת מִכָּל הָאֲרָצוֹת אֶל הָעִיר בַּזִּילִיָּה אֲשֶׁר בִּשְׁוֵיץ וּבִשְׁנַת 1897 (אחב״ש) הָיָה שָׁם הַקּוֹנְגְרֶס הַצִּיּוֹנִי הָרִאשׁוֹן וּבִשְׁתֵּי הַשָּׁנִים הָאַחֲרוֹנוֹת הָיוּ שָׁם עוֹד שְׁנֵי קוֹנְגְרֶסִים צִיּוֹנִיִּים – וְהַתְּנוּעָה הַצִּיּוֹנִית הֵחֵילָה לְהִתְפַּשֵּׁט בָּעָם בְּכָל מִפְלַגּוֹתָיו. וּבִשְׁנַת 1899 (אחב״ש) נוֹסַד בְּלוֹנְדוֹן הַבַּנְקְ הָעִבְרִי, אֲשֶׁר בְּעֶזְרָתוֹ יְקַוּוּ הַצִּיּוֹנִיִּים לְהַגִּיעַ לְמַטָּרָתָם הַנַּעֲלָה.

 

שאלות לתלמידים    🔗

1–11. איפה נולד מנדלסון?– מאיזו משפחה יצא?– מי היה אביו?– מי רבו?– אנה הלך בנערותו?– מה היה אז מצב החכמה אצל היהודים בברלין?– במה עסק מנדלסון בבחרותו?– במה מצא חית ידו בגדלו?– מי החל לריב אז ריב היהודים באשכנז?– אל מי התודע מנדלסון?– מה שם החזיון המצדיק את היהודים?– במה הצדיק מנדלסון את בני עמו?– מה השפיעו מנדלסון וליססינג איש על רעהו?– איך הופיע הספר הראשון של מנדלסון?– מה עשה מנדלסון לטובת שפת אשכנז?– מה היה בן מנחם בעיני היהודים והעמים האחרים?– איזה ספר כתב ליססינג לשבח היהודים?– מה קרה למנדלסון בעיר דרזדן?– מה תכונת הספרים שכתב מנדלסון בעיניני היהדות?– מדוע לא מצא תרגום התורה האשכנזי חן בעיני האדוקים?– מדוע נבאש ריח מנדלסון בקרב אמוני העם?– מדוע גדלה השפעת מנדלסון על השכלת בני הנעורים?– מי היה הנכבד בחבריו הידועים?– במה הצטין ייזל?–

12–18. מתי מת מנדלסון?– מי מתלמידדיו הרחיב את ההשכלה בין יהודי אשכנז?– מה שם החברה הספרותית שנוסדה ומה שם עתונה?– מה היתה תכונת “המאסף”?– איזו תנועה נולדה אז באירופה בנוגע אל האמונה?– במה הרעו המבקרים היהודים החפשים לאמונת ישראל?– מה הרעה שהגיעה להיהדות מהתקרבות הגוים אל היהודים?– מה היתה תכונת מרדכי הירץ?– במה עסק ואיפה ישב?– את מי לקח לו לאשה?– במה הצטינה הנריטה?– מה היא ההשפעה שהשפיע מרדכי הירץ וביתו על משכילי היהודים?– מה גרמה התקרבות אצילי ישראל אל אצילי הגוים?– מה היתה אחרית בנות מנדלסון ונכדיו?–

19–28. איפה נולד הפלוסוף שלמה מימון?– במה התעסקו אז יהודי פולין?– מה היה מצב השכלת יהודי פולין?– במה הצטין מימון בימי ילדותו?– מה היה ספר המדע הראשון שקרא בו מימון?– מה היתה השקפת אבי מימון על שקידת בנו על ספר התכונה?– כמה גדלה ידיעת מימון בתורה בהיותו בן י"א שנה?– מה התמורה שנהיתה בחייו בשנה ההיא?– מתי החל ללמוד השפה האשכנזית?– איך למד את קריאת האותיות הרומיות?– איך למד אותיות אשכנזיות?– מה הספר הראשון שקרא מימון בשפת אשכנז?– מה הרשם שפעל עליו הספר ההוא?– בן כמה שנים עזב את ארץ מולדתו ומשפחתו ואנה נדד?– מה התלאה הראשונה שמצאה את מימון בבואו ברלינה?– אנה נדד מימון מברלין ובמה התפרנס בחצי השנה הראשונה?– מי קרבהו בפוזנא?– מה עשה רבי הירש חריף לטובת מימון?– כמה שנים ישב מימון בפוזנא?– מדוע עזב את פוזנא?– אנה הלך משם?– מי קרבהו בברלין?– מדוע לא מצא מימון חן בעיני מכריו?– מי אספהו אל ביתו לקץ ימי חייו?– איך קברו את מימון?– מה היה ערכו בפלוסופיה?– מה התכונה הטובה אשר היתה במימון?–

29–36. מה חפץ הקיסר יוסף השני לעשות לטובת יהודי אוסטריא?– איך התיחסו יהודי אוסטריה וחכמי ישראל בברלין אל פקודת הקיסר?– מה עשה ויזל בנוגע לפקודה הזאת?– מה היתה אחרית הפקודות אחרי מות הקיסר?– מה ההשפעה שהשפיעו הזכיות על יהודי אוסטריא?– מה היה יתרונם של חכמי ישראל באוסטריה על חכמי ישראל באשכנז?– מי היה אבי חוקרי היהדות בימים ההם?– איה היה מקום מגורי ר“נ קרוכמל?– במה היה גדול ערך רנ”ק?– איך התיחסו אליו קנאי הדור?– מה שם ספרו, מה תכונתו, ומי הוציאו לאור?– מי היה תלמיד־חבר לו?– במה הצטין רפפורט?– באיזו ערים שמש ברבנות?– מי נלחם אז ב“חסידים” ו“ברביים” ומה שם ספרו נגדם?– מי הצטין במלחמתו נגד ה“חסידות” יותר מפעריל?– במה התפרנס אֶרטר בראשית ימי חייו ובמה– באחרית ימיו?– מה שם ספרו?– מה שם המאסף שיסד אֶרטר?–

37–47. מי מחכמי הדור ההוא הגדיל לעשות בחקירת היהדות?– במה הצטין שד“ל?– מי היו הוריו ואיפה נולד?– איך התחנך בילדותו ובנערותו?– במה עסק שד”ל אחרי מות אמו?– בן כמה שנים החל ללמוד חכמות ולחבר ספרים?– במה התעסק בבחרותו?– מה היו השקפותיו על היהדות ואיך אמר לחזקה?– במה התפרנס בימי עלומיו?– איזו משרה הושמה על שכמו?– מה הטובות שהרבה לעשות לעמו?– מה הצרות שבאו עליו?– במה מצא שד“ל תנחמות לנפשו בבוא עליו צרות רבות?– במה עשה לו שד”ל שם עולם?– מי היה מידידיו הנוצרים?– מה אמר עליו דליטש?– מה הכבוד שנעשה לו בשנת 1777?– מה היתה תכונת נפש שד“ל ורוחו?– מתי מת שד”ל?–

48–57. באיזו ארץ החלו לדרש ראשונה בזכיות היהודים?– מי כתב בצרפת ספרים דורשי זכיות היהודים?– מי אשר את זכיות היהודים בצרפת?– מה יסד נפוליון בנוגע לשאלת היהודים?– מה היה מצב היהודים האזרחי בשאר הארצות ע"י השפעת נפוליון?– מה היה יחס עמי אירופה אל היהודים אחרי השבר נפליון בהלחמו ברוסים?– איך השתדלו היהודים למצוא חן בעיני העמים למען יכירום לאזרחים?– מה היתה תכונת התקונים בדת?– מי היה ראש המתקנים?– מה היו פעולות יעקבזון?– האם הביאו התקונים בדת לידי המטרה?– במה בחרו הרבה מהמתקנים?– מי מהמומרים הצטינו בספרות האשכנזית?– מה היה יחס ברנה והינה אל היהודים?– מי מחכמי היהודים הגינו על לאמיות ישראל?– מה שם הספר שכתב משה הס?– מה היו פעולות אברהם גיגר?– מי מהרבנים האורתודוכסים התנגד ביחוד להתקונים?– באיזה מקצע היהדות הביאו חכמי אשכנז תועלת?– מה שמות שני חכמי ישראל שהצטינו בחקירת דברי ימי עמם וספרותו?– מתי החלט בגרמניה ובאוסטריא לתת שווי זכיות ליהודים?-

58–63. מה היו תוצאות הזכיות שנתנו ליהודים?– איך התחנך רבי משה לצרוס בילדותו?– איך התנהג לצרוס בגדלו בעניני אמונה ודת?– באיזה מקצוע של החכמה הצטין לצרוס?– מה המשרה שנתנה על שכמו ואיפה?– מה הכבוד שנחל בעד חכמתו?– מה הן השקפות לצרוס על היהדות?– את מי לקח לו לאשה לימי זקנתו?– מה הן תולדות נהידה ומי?– מה פעל עליה לבחר בדת היהדות?– מה שמה ביהדותה?–

64–71. במה הצטין פרדיננד לסל?– מי היה המספר הגדול בשפת אשכנז מבני היהודים?– מה שמות ספרי אוערבך הנוגעים לספרות היהדות?– מי מבני ישראל עשה לו שם עולם בחכמת הזמרה?– מי מבני ישראל הצטין במלאכת הציור?– מחיי מי לֻקחו ציורי אופנהיים?–

72–83. מי יסד חברת “כל ישראל חברים” בפריז?– מה היא מגמת החברה?– מה היה מצב כרמיה במדינה?– מה המשרה שנשא על שכמו בקרב בני עמו?– מה פעל לטובת יהודי אלגיר?– מה פעלה חברת “כל ישראל חברים לטובת ארץ ישראל?– את מי מחבריה שלחה שמה?– מה היתה דעת קרל נטר על הרמת קרן יהודי ישראל, ומה יעץ את החברה?– מה היתה דעת נטר בעיני כרמיה?– מה קוה כרמיה מעבודת האדמה בא”י על ידי היהודים?– איך קבלה ממשלת תוגרמה את הצעת נטר?– מה שם הבית שיסד נטר בא“י?– מי משרי היהודים שבאנגליה פעל גדולות לטובת בני ישראל?– מה היתה תכונת נפש רבי משה מונטיפיורי?– מה קרה ליהודים בדמשק וברודוס בשנת 1770 אחב”ש?– מה עשה מונטיפיורי בנוגע לעלילות דמשק?– מה היו מנהיגי מונטיפיורי בעניני הדת?– מה עשה בכלל לטובת אחיו בכל ארצות פזוריהם?– מה עשה ביחוד לטובת אחיו בארץ הקדש?– מי השתתף במסעותיו?– מתי שלחו בני ישראל מכתבי תהלה למונטיפיורי?– מי מגדולי העשירים היהודים בפריז הוזיל כסף רב לטובת בתי הספר העברים?– באיזו ארץ חפץ ברון הירש להושיב את אחיו הנדחים מאירופא?– מה עלה לישוב היהודים בארגנטינא?– אנה נדדו יהודי אירופא אחרי הפרעות בנגב רוסיא?–

84–101. מי היה הראשון מחלוצי ההשכלה ברוסיא?- איפה נולד רבי יצחק בר לוינזון?– מה היתה תכונת עבודתו הספרותית?– לאיזו תכלית כתב את ספרו: “תעודה בישראל” ולאיזו תכלית את ספרו “אפס דמים”?– מה היא תכונת ספריו: בית יהודה ו“זרובבל”?– מי היה זקן המשכילים מוילנא?– במה הצטין מרדכי אהרן גינצבורג?– מה שם ספריו הנודעים?– מי החל לחבר שירים בוילנא בימי גינצבורג?– מה שם קובץ שירי אד“ם?– מה היתה תכונת שירת מיכה יוסף לבנזון?– מה פעל המיניסטר אוּברוֹב לטובת השכלת יהודי רוסיא?– מה היו שני בתי הספר שיסדו בוילנא ובזיטמיר?– מה היתה סבת המחלקת בין האורתודוכסים והמשכילים?– מי מחכמי ישראל ברוסיא נסה לאחד את האמונה וההשכלה?– מה היא תכונת עבודת רש”י פין הספרותית?– באיזו מקצעות הספרות העברית עבד פין?– מי מהסופרים השתדל לפשר בין ה“חסידים” וה“מתנגדים”?– מה שם הספר הנכבד שחבר צויפל?– מי מסופרי ישראל ברוסיא הביא ברכה רבה לספרותנו?– מה היתה תכונת עבודת רבי קלמן שולמן הספרותית וסגנון שפתו?– מי מתלמידי בתי מדרש הרבנים הצטינו גם הם בעבודתם הספרותית העברית?– מי החל לכתב ראשונה ספורים בשפת עבר?– מה שמות ספורי מפו?– מה היה סגנון שפתו?– מי מהמשוררים העברים ברוסיא השפיע הרבה על בני ישראל?– מה פעלו שירי י"ל גורדון על בני דורו?– מה היתה תכונת נפש גורדון וידיעותיו בכלל?– מה היא תכונת עבודת לילנבלום הספרותית?– מה שם ספרו המצוין?– מה שמות העתונים הראשונים שנוסדו בשפת עבר?– מי יסד את “המליץ” ומי– את “הצפירה”?– מה פעל סלונימסקי לטובת הרחבת החכמה בישראל?– מי מחכמינו באירופה עבדו בדור הזה לטובת חכמת ישראל?– מה הספרים שכתב גרץ?– מה כתב רבי איזיק הירש ויס?– מה היא פעולת רבי שלמה רובין בספרות ישראל?– מי הצטין בספרות הרוסית העברית?– מי הוא המשורר הגדול בשפת רוסיא שקם מבני ישראל?– במה מצטינים שירי פרוג?– מי הם הסופרים הגדולים בספרות הזרגוגית?– במה מצטין מנדלי מוכר ספרים?– באיזו שפה זולת שפת זרגון, כותב הוא עוד?– מה הוא סגנון אברמויץ בשפת עבר?– מה היה מצב יהודי רוסיא המדיני בימי מלך הקיסר אלכסנדר השני?– מה שם החברה המפיצה דעת בקרב יהודי רוסיא?–

102–108. מה היה מצב הלאומיות בקרב עמי אירופא מראשית שנת 1810 אחב“ש?– מה היא מגמת הלאומים האירופים?– מה שם החברה הגרמנית ששוטמת את היהודים?– מי יסדה?– מה דמו יהודי גרמניא בראשונה בהוסד החברה האנטישמית?– באיזו ארץ באירופה גברה השנאה לישראל ביותר?– מי היה ראש הלאמים בישראל?– איפה נולד סמולנסקין?– איך התחנך בילדותו?– אנה הלך סמולנסקין בהיותו בן י”ג שנה?– אל מי התודע סמולנסקין בשקלוב?– אנה הלך משקלוב ומדוע?– מה עשה סמולנסקין בליובויץ? – אנה הלך משם? – במה התעסק במוהילוב?– במב התעסק במוהילוב? – במה התעסק סמולנסקין בעזבו את מוהילוב עד בואו לאודיסה?– מתי היה סמולנסקין לסופר?– אנה נסע אחרי עזבו את אודיסה?– במה חפץ להתעסק בהיותו בוינה?– למה הקדיש את כחו בשבתו בוינה?– מה המאסף שהוציא.