והנה נחלו מפלה גדולה על יד הסואץ, והאנגלים התחילו לזנב אחריהם במדבר.1 בונים מסִלת ברזל במדבר ומתקרבים.2 עוד מעט והם כבר בעזה ובבאר שבע.3 פקודה חדשה באה: כפי שעמדה אחרי עמדה נסוגה לאחור, לכן צריך כל הישוב שבערים ובמושבות לעזוב את מקומו ולנוע מזרחית־צפונית.4 הגזרה הזו דִכאה נפשנו עד שאול. העולם חשך עלינו. החילונו לחפש עצות, ומצאנו שוב שבעזרת הבקשיש אפשר להמתיק את הדין. נבראו מיני “ווסיקות” רחמנא ליצלן, שבזכותם אפשר לאכרים להִשאר לפי שעה על המקום.5 גם זה לטובה.
האנגלים הולכים ומתקרבים. הערים הדרומיות מתרוקנות,6 ועוד מעט תור יפו תל אביב יגיע. הבהלה גדולה, ופקודה נמרצה לגרש את יפו ותל אביב באה בתקפה [בתקיפות]. במשך ימים התרוקנו ולא נשארה נפש חיה. כל הרכוש נשאר בבתים, עזוב, רק הנפש הלכה בגולה.7 הלב נקרע לאכזריות כזו שפגשנו פנים אל פנים, אך הנחמה היחידה היתה שהגזרה לא פדות בין עם לעם ובין דת לדת.8 זוהי תורת חסן בק שלא הפלה בין אדם לאדם, הכל יפה לטרף לשיניו החדות.9 מהגֵרוש מיפו שבו רק ארבעים למאה, והמותר נאבדו ואין זכר למו.10
ראשון [לציון] בכל זאת נשארה על המקום, על סמך הווסיקות והודות לאומץ הלב של הנשים, שהחליטו שמוטב למות על המקום במלחמה מאשר למות בנדודים לצפון הארץ כמו כלבים.
המלחמה הגיעה לשערי הארץ. האויר מזדעדע מרעש התותחים ונפשנו תלויה לנו מנגד.11 זמן הזמירה בכרמים הגיע וההרגל סחב אותנו לכרמים, אף כי בכרמים היה אימת מות. האוירונים האנגלים בִּקרו יום יום את הארץ, התותחים ירו עליהם להפילם, והניצוצות [הרסיסים] התפזרו לכל רוח ורבים נפלו חללים. אך הפחד מפני המות פג. זכורני כמה פעמים עפו מימיני ומשמאלי ניצוצי פצצות, ואני ישבתי ואכלתי את ארוחתי כאִלו לא קרה דבר. ובלילות עמדנו בחלונות כל הלילה והסתכלנו להאש הבלתי פוסקת בדרום הארץ, והאדמה רעדה תחתינו בלי הרף. המכולת הולכת ופוסקת,12 העצבים מתוחים.
-
ניסיונות הצבא הטורקי, בפברואר 1915 ובאוגוסט 1916, לכבוש את תעלת סואץ נכשלו. בפברואר 1916 החלו הבריטים לסלול מסילת ברזל דרך סיני, ראו אליאב, ארץ־ישראל, עמ‘ 504; ואלך, המערכה הצבאית, עמ’ 107–100; אפרתי, שם, עמ' 29. ↩
-
התקדמות הצבא הבריטי בסיני נקבעה על פי קצב סלילת מסילת הרכבת והנחת צינור המים במקביל לה, ראו ואלך, שם, עמ' 107–106. ↩
-
בינואר 1917 כבשו הבריטים את רפיח, ובמרץ עמדו בקו עזה־באר שבע, ראו שם, עמ' 121–108. ↩
-
הפקודה העות‘מאנית לנוע לצפון־מזרח יצאה בסוף מרץ 1917. לתושבים החקלאים הותר להישאר עד לאחר הקציר, ראו אליאב, ארץ־ישראל, עמ’ 456–455; גלעדי ונאור, היישוב, 471–469. ↩
-
וסיקות היו תעודות המעידות שבעליהן עוסקים בעבודות חיוניות למאמץ המלחמתי ולכן פטורים מגיוס לצבא. הנהגת היישוב קיבלה עליה עבודות סלילה, עגלנות וכריתת עצים עבור הצבא, כדי להעסיק בעבודות אלה גברים שנועדו לגיוס ועל ידי כך להשיג להם וסיקה. היו גם וסיקות שנועדו ל“כלי קודש”, ומאות גברים קיבלו פטור מהגיוס בעזרת תעודות פיקטיביות שהעניק להם משרד רב הקהילה הספרדית ביפו, החכם באשי בן ציון מאיר חי עוזיאל, ראו מרקוביצקי, בכף הקלע, עמ' 103. ↩
-
מספר האוכלוסין שנמנו במושבות יהודה ירד מ־7,474 ב־1917 ל־155 ב־1918, ראו שמאלץ, התמעטות, עמ' 33. ↩
-
גירוש תל אביב יפו התרחש במהלך ימים ספורים בניסן תרע"ז (מרץ 1917). תשעת אלפים מיהודי יפו ותל אביב נאלצו לעזוב את בתיהם. הוקם ועד הגירה בראשות מאיר דיזנגוף כדי לבצע פינוי מסודר ולדאוג למזון ולציוד. המגורשים פונו למושבות הסביבה ואחר כך צפונה, לכפר סבא ולמושבות הגליל התחתון, ראו אליאב, ארץ־ישראל, עמ' 456–455; גלעדי ונאור, היישוב, 471–469. ↩
-
“הגזרה לא פדות בין עם לעם”, זאת אומרת הגזרה אינה מבדילה ואינה מפלה בין העמים, כפי שנאמר באזהרה לפרעה לקראת מכת הערוב “ושמתי פדֻת בין עמי ובין עמך”, שמות ח יח. ↩
-
בכל זאת הורשו ערביי יפו לברוח לפרדסים סביב העיר וחזרו אליה כשהתאפשר להם, ראו אליאב, שם, עמ' 156. ↩
-
לא ידוע לנו מספרם המדויק של יהודי יפו שגורשו, אך ידוע כי ב־1915 מנה היישוב היהודי בארץ כ־85,000 איש, ובסוף המלחמה 50,000 נפש, ראו גורביץ, העלייה, עמ‘ 79; שמאלץ, התמעטות, עמ’ 38. ↩
-
בקרבות על עזה, שהתנהלו במרץ ואפריל (ולבסוף בנובמבר) 1917, השתמשו הבריטים במטוסים, ב־170 קני תותח, ב־8 טנקים, ב־2 אוניות מלחמה וכן בסיוע של אוניית מלחמה צרפתית שהפגיזו את חוף עזה. נראה שהדי הקרבות הגיעו עד ראשון לציון, ראו שביט, שלהי, עמ‘ 316; ואלך, המערכה הצבאית, עמ’ 124–108. ↩
-
אין אספקת מזון, ומוצרי המזון (“המכולת”) אוזלים. ↩
מהו פרויקט בן־יהודה?
פרויקט בן־יהודה הוא מיזם התנדבותי היוצר מהדורות אלקטרוניות של נכסי הספרות העברית. הפרויקט, שהוקם ב־1999, מנגיש לציבור – חינם וללא פרסומות – יצירות שעליהן פקעו הזכויות זה כבר, או שעבורן ניתנה רשות פרסום, ובונה ספרייה דיגיטלית של יצירה עברית לסוגיה: פרוזה, שירה, מאמרים ומסות, מְשלים, זכרונות ומכתבים, עיון, תרגום, ומילונים.
ליצירה זו טרם הוצעו תגיות