*, ש"ז, כנ' הֵכְנוֹ, —  כמו *ב. הֵיכָן: אין לך דבר שהוא בעינו ואינו בהכנו אלא דבר אחד בלבד וכו' הרי מוקצה שיבש ולא נגע בו הרי הוא בעינו ואינו בהכנו (ירוש' שבת ג ו:).  ביצים לאפרוחים הרי בעיינן הן ואינן בהכנן וכו' עיטורי סוכה הרי  בעיינן הן ואינן בהכנן וכו' הרי מוכין שנתפזרו הרי בעיינן הן ואינן בהכנן (שם).