ש"נ, — השם המפשט של פעולת החיים: ויקח המלך את עשר נשים פלגשים אשר הניח לשמור הבית ויתנם בית משמרת ויכלכלם ואלהם לא בא ותהיינה צררת עד יום מתן אלמנות חַיּוּת1 (ש"ב כ ג). — ובכלל *החיים: ומה במקום חיותנו אנו מתיראין במקום מיתתנו עאכ"ו (ברכ' סא:). אמר הקב"ה חיותך בידי וחי ואתה מתאונן (מד"ר איכ', מי זה). לפי שאין הבורא נודע אלא מצד מעשיו ויכלתו והיכולת מורה על החיות (תשו' גא' ליק' קט). נפש חיה נפש שיש בה חיות (רש"י בראש' א כא). אפילו יש בהן חיות הרבה שמדברים אע"פ כן מתין פתאם (הוא, ערוב' מא:). כזנב הלטאה לפי שמפרכסת לאחר שנחתכה והיינו מקצתו הוא ככולו שיש בו חיות (הוא, חגי' יא.). כי ג' כחות בחיות האדם ואם תחפוץ קרא אותם בג' שמות נשמה ורוח ונפש (ראב"ע, יסוד מורה ז). שבעקרו של אדם יש בו עובי בשר שאין בו חיות (תוספ' נזיר נא.). שיתואר הדבר בחלק גדרו כמו שיתואר האדם בחיות או בדבור (ר"ש א"ת, מו"נ א נב), ונאמר שלהם נפש וחיות והם הצמחים כלם אמנם אנחנו לא נקראם בעלי חיים ונאמר שבהם חיות כחיי האבר הנרדם (אמונה רמה א ו). ותהיה אם כן צורה אחת במספר צורה לגשמים רבים על שתדבק בכל אחד מהם דבקות בעצמה באופן שתתן חיות לכל אחת מהם (רלב"ג, מלחמ' ה' ו א יט). כי יש נפש אין בה חיות והיא נפש הצומחת (רמב"ן בראש' א כ). ואין ספק כי החיות בכל חי הוא כח מוכן לפעולה המיוחדת לו (הקד' ספורנו על התורה). אם אין חיות בחוטמו ודאי מת הוא ויניחהו (ר"נ על הרי"ף, יומ' ה.). וחיותך לבבנו נגעים כנגעי איש אשר עמקה שאתו (רמב"ע, כת' אלמחצרה, בשם ר"ש הנגיד). חשבונו עם נפשו בגודל טובות האלהים עליו בהערתו אל מה שיש בו חיותנו בשני העולמים (תו"ה, חשבון הנפש ג). ואמנם לצורך חיותם כבר הספיק להם בהתפשטות הגבורות (עמה"מ, קרית ארבע קיד).