°, ת"ז, לנק' חִיּוּבִית, מ"ר חִיּוּבִיִים, חִיּוּבִיוֹת — של חִיּוּב, מטבע החיוב: כל תואר שיתואר בו הוא יתעלה הן שיהיה חייובי או שוללי ראוי שיהיה קדמון ונצחי כמוהו (העקרים ב יט). ועל כן אי אפשר לדבר בהם דרך חיובי וכל שכן להאריך בהם (שם כנ). כי ענייני השלילה לא יורו על ענין כלל ואם לא יהיה שום תואר חיובי כמו שהסכימו הפלוסופים מי יתן ואדע במה תפול הידיעה כי השלילה לא תוליד לנו ידיעה (מנח' קנא' לר"י מפיסא 22). אפשר שיקויימו אליו יתברך תארים חיוביים אותן שאין המלט מליחסם אליו כמו חי וחכם וכו' (העקרים ב כא). אחרי כן ביאר הרחקת התארים החיוביים ממנו ית' לסלק ולהרחיק כל ספק מאחדותו (מפע' ה' ט א).