* 1, ש"נ, — אשה ממשפחות הכהנים: ולא תהא כהנת (נאמנת להעיד) כפונדקית (יבמ' יו ז). המדיר את אשתו מליהנות לו וכו' בישראל חדש אחד ובכהנת שנים (כתוב' ז א). המקדש את האשה ואמר כסבור הייתי שהיא כהנת והרי היא לויה לויה והרי היא כהנת (קדוש' ג ה). כהנת לויה ויִשראלית שנישאו לכהן וללוי ולישראל (שם יב). מעשה היה (שהביא העבד את הגט) וכהנת היתה ולא חשו להן משום ריח פסול (ירוש' גיט' ב מד ג). לנכרי ועבד שבאו על הכהנת ועל הלויה ועל בת ישראל שפסלוה (קדוש' עה:). מנחת כהנת נאכלת מנחת כהן אינה נאכלת (חול' קלא:). נבעלה באונס מותרת לו ברצון אסורה לו והכהנת בין באונס בין ברצון אסורה לו (דא"ר א). — ומ"ר: ואם היו כהנות נפסלו מן התרומה (יבמ' ג י). כהנות2 מותרות לצאת חוצה לארץ מ"ט אמור אל הכהנים לא אל הכהנות (ירוש' קדוש' א סא ג). עיר אחת היתה בא"י וגופנית שמה שהיו בה שמנים זוגות אחים כהנים נשואים לשמנים זוגות אחיות כהנות (ברכ' מד.). — *כהנת כפונדקית, משל ישתמשו בו אם מי שהוא קל הערך זוכה לכבוד יותר ממי שהוא גדול וחשוב ממנו: ויוסיפו בני ישראל לעשות הרע בעיני ה' ויעבדו את הבעלים וכו' ואת אלהי בני עמון ואת אלהי פלשתים ויעזבו את ה' ולא עבדוהו אפילו בשותפות אמר רבי אבא בר כהנא לא תהיה כהנת3 כפונדקית (מד"ר איכ', פתיח').
1 בכנענית כהנת, אשה משמשת להאלהוּת במשרת הכהונה: ואמי אמעשתרת כהנת עשתרת רבת (כתב' אשמנעזר יה).
2 כך בשרידי הירושלמי, דף 226, ובנוסח' הדפוס: כהנת.
3 נוסד על המאמר במשנה יבמ' שהובא למעלה.