°, ש"ז, —  כמו מַעֲשֶׂה:  לבקר גלוים וסתומים, ראוים ועלומים, מעש כל הימים, כבני מרון יעברו אלֻמים, וישגיח ממרומים, ויבין מעש עממים (ר"א קליר, מלך אזור, יוצ' א ר"ה).  זכר תחלת כל מעש, אשר בכל שנה נעש, תוחלתם למאס, יוצר כל יזכור, תוכחת מעש, אם יצאה בכעס, תומך למענו יעש, ויצורים יזכור (הוא, זכר תחלת, מוס' א ר"ה).  אם לא למענו יעש, ויסיר מנו חרון אף וכעש, אין לבקר ולמצא מעש (הוא, אל אמונה, שם).  ענה חנונים בלקח ולא במעש ריח, ענה טובים במעש ואין בם אמרי נעם, ענה ירודים ממעש ומהגיון ריח (רסע"ג, הושענ' כ"י).  מה זה יספר או מה ידבר חוטא כמוני, אין לי מעש להפר כעס לבד ברית קדמוני (רשב"ג, סמר גבי, סדור תימנ', כ"י בריט"מ).  מעש תנאים אם יהודיע יזמן גוזר להקים במצוים על שורים (מנחם הקראי, אגר' לעקילס הגר, לקו"ק נספח' 57).  ובשביל שאין אדם יודע זה המעש  (ר' ברכיה הנקדן ב, הוצ' גאלאנץ).  שהאל יודע כל ממש וכל מעש באמתת תומת סוף היותם (שם כו). תשלום כל מעש וגמר מלאכה, שבת מנוחה וקדוש ברכה (רשב"י, תשלום כל, יוצ' ב שבוע').  הזהירני ממעש מעניך, התעב גיא כנעניך (הוא, אהבוך, יוצ' א פסח).  קשח לב להחפיש רצוצים, קמטו במעש פעלם רועצים (יהודה בר"מ, אני חומה, יוצ' לשבה"ג).  המעוטר בקול מצרף מעש קול מגֻבע בלבשו שמנה בהדורן (משה בר' בנימן, מתני אחזו, שחרי' יוה"כ).  איככה אפצה פה ואיך אשא עין, בי אין מעש ובידי זכות אין (אליה בר"ש, איככה, סליח' שחר' יוה"כ).   היוכל גבר לזכות במשפט ואם אין בידו מעש להצטדק (ר' יצחק הכהן החבר, אדון בפקדך, סליח' ער"ה).  קומו ישני מכפל לסעדי, קלותי ומעש אין בידי, וזעקו והתפללו לאל עמדי (ר' יואל מבונא, אל אלוה, שם).  ירד מן ההר והשמיעם, טעמי מתק ואמרי נעם, חֻברו והשוו כאחד במדעם, זורזו להקדים מעש למשמעם (יוצ' ב שבוע', תמכו כבוד).  ט' ידו טמון וראשו זקוף שכל מעש טוב ראוי להיות בסתר (הורית הקורא 10). —  ובדקדוק, כמו השֵׁם פֹעל שהשתמשו בו בעלי הדקדוק אח"כ:  ותעשה בקשו רפה וכו' וכן תדבר בו במעש שעבר בקשו כתבם, אשר בקשו לשלח יד (תשו' דונש על רסע"ג 108).  וכמהו השבה משדי מואב שהוא מעש עבר ופתרונו אשר שבה (שם 114).  שמעתי השמעתי במעש שעבר ובעתיד להבא אשמע אשמיע (שם 122).  ודע כי מצאנו בהוכלמ"ש אלו הן תיבות תרכבנה על המעש שעבר (שם 124). —  ומ"ר:  ואמר בפתרון על אילת השחר וכו' כי הוא מן לשון כח ואייל ואם כן יאמר גם באילת אהבים כן עד שישיב כל השמות אל המעשים (שם 100).  התבונן ואל תתעלם מן המעשים המסוכנות בפה ובעין ובלמד שלהן (שם 36).