°, ש"ז, —  כמו תְּנוּעָה:  ובעבור כי הם עומדים ואין להם נוע כי כל נוע הוא שינוי (ראב"ע, ספר השם א).  דע כי כל אשר ינוע ואשר ילך הלוך ונסוע ייקד לפי רוב נועו אף כי השחקים אשר אין נוע כנועם (מ' אלדבי, ש"א ב א). —  ובחכמת הלשון:  ובעבור כי התחלת המבטא נוע וסופו נח על כן לא יתכן שם קטן משתי אותיות (ראב"ע, ספר השם א).