*, ש"נ, — שה"פ מן *נָטַל במשמ' לָקַח: לא סדור הקנים ולא נטילתו דוחה את השבת (מנח, יא ו). כל היום כשר לקריאת המגילה ולקריאת ההלל ולתקיעת שופר ולנטילת לולב (מגי' ב ה). מה עונו ישא האמור להלן נטילת נשמה אף עונו ישא האמור כאן נטילת נשמה (ר"י בן בתירה, תוספת' שבוע' ג א). — נְטִילַת צִפָּרְנַיִם, חתיכתן במספרים וכדומ': מעשה האמור בצפרנים נטילת צפרנים (ר"א, מס' שמח' ז). שפם ונטילת צפורנים וכו' ברגל מותר ובאבל אסור (ירוש' מו"ק ג א). שפם כנטילת צפרנים לכל דבר (רב, שם). — נטילת רשות (ירוש' ברכ' ב ח). — נְטִילַת שער, תספֹּרת: מעשה האמור בראש נטילת שער (ר"א מס' שמח' ז). (אבל) אסור בנטילת שער אחד ראשו ואחד שפמו ואחד זקנו כל שער שבו כשם שהוא אסור בנטילת שער הראש לאחר שבעה (שם). — נְטִילַת ידים, רחיצתן: אין נטילת ידים אלא סמוך לסעודה (תוספת' ברכ' ו-ה ב). המזלזל בנטילת ידים והמספר אחר מטתן של תלמידי חכמים והמגיס דעתו כלפי מעלה (גמ' שם יט.). תכף לנטילת ידים ברכה (רב, שם מב.). ג' דברים מביאין את האדם לידי עניות ואלו הן המשתין מים בפני מטתו ערום ומזלזל בנטילת ידים ושאשתו מקללתו בפניו (שבת סב:). כל שטיבולו במשקה צריך נטילת ידים (ר' אושע', פסח' קטו.). לא אמרו נטילת ידים לפירות אלא משום נקיות (הוא, חול' קו.). ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על נטילת ידים (ברכ' ס:). — ומצוי בסהמ"א: כך ראינו שאותה נטילת ידים של שחרית אינו עולה למנין שאותה נטילה אינה עשויה אלא לעצמה (רע"ג, סדר ר"ע השלם ב פג). — ונטילת לולב, ואמר המשורר: משא להביא בשבת בהם יצוו פלילים, מצות נטילה בלולב לשמור ברוב מעללים (ראב"ע, אחוד לבנים). — ונטילת רשות: והאידנא שאין לנו נטילת רשות שאין נטילת רשות אלא מבי"ד סמוך בארץ ישראל (טוחו"מ ב).