°, ש"נ, — כמו פְּנִים במשמ' ב), החלק התיכון: כי מפני חוזק כח הדמיון שנתחזק בעת הרגשת החושים הפעולות ואצר אותם בפנימתן או שדימה אותם בכח הדמיון בעת היקיצה בלא הרגש חיצון אך בפנימי (ר"מ אלדבי, שבילי אמונה ה ו).