ב. אֶשְׁכֹּל
*1, מ"ר אֶשְׁכֹּלוֹת, – כנוי לאיש בקי בכל החכמות והמדעים: משמת יוסי בן יועזר איש צרידה ויוסי בן יוחנן איש ירושלם בטלו האשכולות (סוט' ט ט). כל האשכולות שעמדו להן לישראל משמת משה ועד שעמד יוסף בן יועזר איש צרידה ויוסף בן יוחנן איש ירושלם אי אפשי ליתן בהם דופי (תוספתא ב"ק ח יג). – ויחיד: ולא עמד אשכול עד שעמד רבי עקיבא (ירוש' סוטה ט כד.).
1 רב שמואל סבר שזו מלה מרכבת, איש כל: מאי אשכולות אמר רב יהודה אמר שמואל איש שהכל בו. ואף שרוב חכמי זמננו דחו גזרה זו וקצתם הסכימו עם ר"ב מוספיא שסובר כי הוא השם אסקולא, וקצתם סברים שהיא היא המלה אשכול של גפן, ורק בדרך מליצה כנו כן את החכמים החשובים, אעפי"כ אין זה ברור.