* 1, ש"נ, — פרי האדמה ממין הצנונות, Rübe; rave; turnip: הלפת והנפוץ והכרוב והתרובתור התרדים והלעונין אינן כלאים זה בזה כלא' א ג.  הטומן לפת וצנונות תחת הגפן אם היו מקצת עליו מגולין אינו חושש  שם ט.  לא יטע ראש הלפת בתוך הגבול מפני שהוא ממלאהו שם ג א.  העוקר לפת וצנונות מתוך שלו ונוטע לתוך שלו מעשר' ה א.  זרע בצלים זרע לפת וצנונות ושאר זרעוני גנה שאינן נאכלים שם ח.  ירך שנתבשל בה גיד הנשה אם יש בה בנותן טעם הרי זו אסורה כיצד משערין אותה כבשר בלפת חול' ז ד.  שרשי קולסי הכרוב וחלפות תרדין והלפת עוקצ' א ד.  מעשה ושקלו ראש לפת ל' ליטרי' של ציפורי ומעשה שקינן שועל בראש הלפת ספרי דבר' שיז.  לא היו נותנין (פאה) אלא ללפת ולקפליטאות מפני שלקיטתן כאחת ר"י אומר אף לכרוב מעשה בבנו של בוהיין שנתן אביו פיאה ללפת ובא ומצא עניים עומדין על פתח גינתו וכו' תוספתא פסח' ב כ.  יש מהן שהילכו אחר הפרי ויש מהן שהילכו אחר העלין הלפת והצנון הילכו בהן אחר הפרי הלפת והנפוס הילכו בהן אחר העלין ירוש' כלא' א כז..  אוי לו לבית שהלפת עוברת בתוכו בבלי ברכ' מד:.  מי שראשו רחב ויוצא מכאן ומכאן עד שתמצא ראשו על צוארו כמו ראש הלפת על העלין שלו רמב"ם, ביא' המקד' ח א. — ומ"ר לפתות: עתידה כל חטה וחטה להיות כשתי כליות של שור גדול וכו' ואל תתמה בדבר הסתכל בראשי לפתות מעשה ושקלו ראש לפת ל' ליטרי' של צפורי ספרי דבר' שיז.  ראשי לפתות וראשי קפלוטות עשו אותן כתבשיל שהוא מצטמק ויפה לו ירוש' תרומ' ב מא ג.  כל מיני ירקות יפין לחלום חוץ מראשי לפתות בבלי ברכ' נז:.  שנעשה בשרו (של בעז) כראשי לפתות סנה' יט:. — ובסהמ"א: הואיל וראשי לפתות נותנין אותן בחומץ ובחרדל תשו' הגא', הרכבי שפא.  שיאכל דברים החמים והדברים המפרנסים ביותר כמו בשר כבש שמן מבושל בלפתות מ' אלדבי, ש"א ד. — ובמליצה, °לפת מוסר: לפת מוסר ומי שכל עטופים ברעב ועיפים הם בצמא, בניהם נשאו קינה ושמש בבואה יפחדו עיש וכימה רמב"ע, קינה, חרדה לבשה.