ש"ז, בכנ' נֶכְדִּי, — שֵם כללי לבני בנים: ועתה השבעה לי באלהים הנה אם תשקר לי ולניני וּלְנֶכְדִּי כחסד אשר עשיתי עמך תעשה עמדי בראש' כא כג. והכרתי לבבל שם ושאר ונין וָנֶכֶד נאם יי' ישע' יד כב. לא נין לו ולא נֶכֶד בעמו ולא שריד במגוריו איוב יח יט. — ובתלמ': נשבע הקב"ה בכסא הכבוד שלו אם אניח נין ונכד של עמלק תחת כל השמים ר"א המודעי, מכי' בשלח, עמלק ב. — ובסהמ"א: ויאמר יוסף הכהן למלך הבחור היוני נכד אלכסנדרוס מקדון לפני טיטוס בן מי אתה העלם המלך ויענהו מזרע אלכסנדרוס ואני עשירי לבני בניו יוסיפון פרק פו. — ואמר המשורר: הלא אתה אלוה לאברהם ובניו, ואל יצחק ויעקב ואל נכדו וניניו ר"י הלוי, ילוד יעקב. — והתיחד בפרט לבן הבן: מה שניתן לאברהם לשבעה דורות ניתן לאבימלך לשלשה למה לא נחם אלהים דרך ארץ פלשתים שעדין נכדו היה קיים ר' יוסי בר"ח, מדר' בראש' נה, שם במד' יד. — ובסהמ"א: ואח"כ נפטר בן ראובן והניח בן ועמד בן זה שהוא נכדו של ראובן ותבע בן שמעון בשטר שו"ת הרי"ף עט. אל משמעתך חביבי נכדי סרתי על עסק לאה שנשאת לראובן וכו' תשו' ראב"ן, מרדכי כתוב', סי' רמט. בהיותי בעיר אורבינו עיר מולדתי קרא אותי יצחק אחי בשם דייאנה קאסטרו שאלך אצלה וכו' שוב קרא אותי בשמה יהודה שלום נכדה ומאנתי ללכת עמו שו"ת שמש צדקה, אה"ע ו. — ומ"ר נֶכְדִּים: אמונת המתחסדים היא שהנֶכְדִּים (של הרביים) במדרגת התנאים, ושהתנאים במדרגת הנֶכדים החלטת המתקנים הקנאים ר"א צויפל, שיר הקדמי ח"ג של שע"י. — וגם במשמ' בן האחות או האח: וכן אחי האם דקתני דמנחילין לנכדם בני אחותם רשב"ם, ב"ב קיד:. וחולקים אחי המתלוננים עם בני נכדיהן בשוה הוא, שם קיט.. דפסקו הגאונים רבי' יעקב ורבינו יצחק נכדו בן אחותו התרומה, שבת רמב.