°, ש"נ, מ"ר נִמְצָאוֹת, — כמו נמצא, נמצאים: ומצאנו רוב חכמי האומות הקדמונים אשר היה להם חלק בתבונה והכינו לבם לחקור על כל דרכי האמונה וכו' היא החקירה על שרשי הנמצאות אשר ממנו היו נבראות (ראב"ח הנשיא, פתיח' הגיון הנפש). צריך שנאמין כי הנמצאות על תכונתם לא ישנה אותם בוראם (ר"י א"ת, או"ד לרסע"ג ג ד). האחד האמתי הקדמון במציאותו המתמיד טובתו אשר ברא כל הנמצאות לאות על אחדותו (הוא, הקד' חו"ה לר' בחיי). יתחייב אם כן בהכרח לבחון הנמצאות כלם כפי מה שהם עליו עד שנקח מכל מין ומין הקדמות אמתיות צודקות (ר"ש א"ת, מו"נ א לד). אם שיהיו הנמצאות כלם בלתי הוות ולא נפסדות או יהיו קצתם הוה ונפסד וכו' שאנחנו נראה לעין נמצאות רבות הוות ונפסדות (שם ב א). וזה ממה שיחייב למי שירצה להשלים זאת החקירה שידע טבע הנמצאות בכללם ומשיגיהם (רלב"ג, מלחמ' ה' ו א). כי אם אין השם יודע הנמצאות השפלות לא תהיה שם נבואה מאתו (ר"י אלבו, העקר' א טו). כפי סברת אמונת הקדמות לא ישאר לשם לא רצון ולא בחירה ולא שלמות בנמצאות (פרקי משה כה). והוא ד' אשר המציא הנמצאות ביכולתו (תולידה שומרונית, REJ Juil.-Sept. 1902, 87).