*, עינוי, ש"ז, מ"ר עִנּוּיִים, עינויין, —  א) שה"פ מן ב. ענה: אם ענה תענה אחד עינוי מרובה ואחד עינוי מועט (מכי' משפט' יח). למה נקרא לחם עוני על שם עינוי שנתענו במצרים (ר' שמעון, ספרי דבר' קל). ולמה ששה דברים כנגד ששה עינויין האמורין בפרשה (ירוש' יומא ח א). ענוי שהוא אבידת הנפש ואי זה זה זה אכילה ושתיה דבי ר' ישמעאל תנא נאמר כאן ענוי ונאמר להלן ענוי מה להלן ענוי רעבון אף כאן ענוי רעבון וכו' דנין ענוי בידי שמים מענוי בידי שמים ואין דנין ענוי בידי שמים מענוי בידי אדם (יומא עד:).  הנה חמשה ענויין כנגד מי אמר רב חסדא כנגד חמשה ענויין שבתורה (שם עו.). כנסת ישראל אומרת לפני הקב"ה רבונו של עולם זכור ענויין שעניתי ומרודי שמרדתי בך (מד"ר איכ', זכר עניי ומרודי). —  עִנּוּי הדין1, עכוב ודחוי של הוצאת פסק הדין:  חרב בא לעולם על ענוי הדין ועל עוות הדין (אבו' ה ח). —  ועִנּוּי נפש: ואלו נדרים שהוא מפר נדרים שיש בהן ענוי נפש אם ארחץ אם לא ארחץ אם אתקשט אם לא אתקשט אמר רבי יוסי אין אלו נדרי ענוי נפש (נדר' יא א). כל דבר שיש בו עינוי נפש בין בינו לבינה ובין בינה לבין אחרים יפר (תוספת' שם ז א). — ובסהמ"א: ודע כי עינוי נפש לד' הם פנים פנים לחדל מאכילה ושתיה ולעמד על רגלים בתפלה הרבה הרבה עד עינוי הנפש וכו' ולבכות בקול עד עטיפת רוח עד יהיה תום עינוי נפש (מספרות הלכה של הקראים הקדמונים, גנזי שכטר ב, גינצבורג 486). — ואמר המליץ:  ואמר אחד מחכמי ההנדיים ענוי הנפש חותם הבריאות (ר"י זבארה, שעשוע' ח, דודסון 89). —  ועִנּוּי הכבל: אשר עבר עלינו צרות רבות ורעות וחבישת בית האסורים וענוי הכבל ומ(ל)כות עד לצאת הנפש (קטעי בן מאיר, JQR. NS 1915,555). — ב) שה"פ מןד.ענה:  איזהו ענוי שכלן עונות כאחת קינה שאחת מדברת וכלן עונות אחריה (מו"ק ג ט).