1, ש"ז, כנ' פִּתֻּחָהּ, מ"ר פִּתּוּחִים, סמי' פִּתּוּחֵי, כנ' פִּתּוּחֶיהָ, ציור חרות באבן, בעץ או במתכת, eingegrabene Arbeit;  gravure;  engraving: מעשה חרש אבן פִּתּוּחֵי חותם תפתח את שתי האבנים (שמות כח יא). ועשית ציץ זהב טהור ופתחת עליו פִּתּוּחֵי חתם (שם שם לו). ואת כל קירות הבית מסב קלע פּתּוּחֵי מקלעות כרובים ותמרת ופטורי צצים מלפנים ולחיצון (מ"א ו כט). כי הנה האבן אשר נתתי לפני יהושע על אבן אחת שבעה עינים הנני מפתח פִּתֻּחָהּ (זכר' ג ט). ועת פִּתּוּחֶיהָ יחד בכשיל וכילפות יהלמון (תהל' עד ו). ועתה שלח לי איש חכם לעשות בזהב ובכסף ובנחשת ובברזל ובארגון וכרמיל ותכלת וידע לפתח פִּתּוּחִים (דהי"ב ב ו). —  ובתו"מ: העטרות והפתוחים מביאים את הטומאה בפותח טפח (אהל' יד א). שלש אשירות הן כו' רבי אמי בשם רבי שמעון בן לקיש אמר פיתח בה פיתוחים אינה בטילה לכן צריכה אפילו העביר הפיתוחים (ירוש' ע"ז ג ט). —  ובסהמ"א: בקשת החכמה בימי הזקנה כתיו על החול ובקשת החכמה בימי הנערות כפתוח על האבן (ר"י א"ת, מבחר הפנינים לרשב"ג, 6). ויהי דבר שמואל ושמו בפתוח קדש חרות על אבן בחן פנת יקרת וימלא טורים חשובים לוחות אבן כתובים (ראב"ע, מכתב לר"ש אבן ג'אמע, כהנא ב, 32). וכאשר באנו לשער ביתו אמר לי ראה אדוני זה השער ומסגרותיו פתוחי דלתותיו וכו' (ר"י חריזי, תחכ' לד, 283). שים לבך אדוני לזה האולם מה טובו וראה החלונים אשר בו ושים עיניך על יפי הקירות והקורות והכירות והטירות והשכיות והעליות ופתוחי המשכיות וכו' (שם שם). והתכליות והכוונות אשר קיומם בגופים המלאכותיים כמו שפוי הבגד להתקשט בו וכו' ופתוחי המטה להטיב מראהו וכו' (רש"ט פלקירא, ראשית חכמה, 49).