*, פִּתָּק, פיתק, פיטק, פיתקי, ש"ז, מ"ר פְּתָקִים, פתקין, פיתקין, פיטקין, פתקיות — פסת קלף, ניר או חרס וכדו' לכתיבה או לגורל1 Zettel, Los; billet, sort; lot ballot: האשה החוגרת בסינר בין מלפניה ובין מלאחריה חייבת וכו' רבי יהודה אומר אף מקבלי פתקין (שבת י ד). עשה משה תקנה, נטל ע' פתקים וכתב עליהם זקן ונטל שני פתקים חלקים ובללן והטילם לתוך קלפי, א"ל באו וטלו פתקיכם, כל מי שנטל פתק וכתוב עליו זקן היה אומר לו משה כבר קידשך המקום, וכל מי שהיה נוטל פתק שלא היה כתוב בתוכו זקן היה אומר לו משה מן השמים הוא, מה אני יכול לעשות לך וכו' (ספרי במד' צה). מכאן לנשים צדקניות שלא היו בפיתקה של חוה2 (ר' יהודה בר זבינא, סוטה יב.). וירבעם יצא מירושלים, א"ר חנינא בר פפא שיצא מפיתקה של ירושלים3 (סנה' קב.). אף יוסף יודע היה שאחיו יורדין למצרים לשבר אוכל, מה עשה הושיב שומרים על כל הפתחים ואמר להם ראו כל מי שנכנס לשבור אוכל כתבו שמו ושם אביו, לערב הביאו פתקים, ועשו כך וכו', לערב הביאו לו את הפתקים , זה קורא ראובן בן יעקב ואח' קורא שמעון בן יעקב וכו' (מד"ר בראש' צא). אמרו המצריים כלום מלך עלינו עבד זה אלא בחכמתו, מה עשו לו, הביאו ע' פיתקין וכתבו עליהם שבעים לשון והיו משליכין אותן לפניו וקורא כל אחד ואחד בלשונו (שם במד' יט). ידודון ידודון, ר' יודן אמר ידודון, בהם ממדדין פיטקין, המד"א ועל עמי ידו גורל (שם שה"ש, כרם היה). זה הוא אחד מן המקומות שהיו מלאכי השרת מדדין פיתקין לפני הקדוש ברוך הוא וכו' (שם אסתר, בימים ההם)4. ראו מלאכי השרת שנתן הקב"ה תורה למשה, עמדו גם הם ונתנו לו מתנות אגרות ופתקין של רפואות לבני אדם (פדר"א מו). אסטרוגלוס גדול היה המן וכתב אגרות פתקין והפיל גורלות לידע בין יום ליום ובין מזל למזל ובין חדש לחדש וכו' (שם נ). בשעה שבא משה להעלות ארונו (של יוסף) כתב ד' פתקין של כסף וחרת עליהן דמות ארבע חיות (מדרש שה"ש א יא, גרינהוט, יג.). כל אומות העולם הרי הן בפתקי שלך לעשות להן כרוע מעלליהם ולדונן בתוך גיהנם, אומה זו של ישראל אינ' בפתקיות שלך ואין לך עסק בהן (א"ב דר"ע נסחה ב, אלב"ם ביה"מ ילינק ג, 63). — ובסהמ"א: והשבטים היו כתובים בשנים עשר פתקין וי"ב גבולין בי"ב פתקין ובללום בקלפי והנשיא מכניס ידו לתוכו ונוטל שני פתקין, עולה בידו פתק של שם שבטו ופתק של גבול המפורש לו (רש"י, במד' כו נד). ואצא לרפאתם ולכתוב להם פתקות ונוסחאות רפואות חלייהם (אגרת הרמב"ם בקבץ בוקסטורף, 379). עוד ילמדני, כותי שיש לו משכון אצל ישראל ואומר שהוא בעשרה זהובים והישראל מוצא בפנקסו ובפתק המשכון ט"ו זהובים וכו' אם יכול לישבע על סמך פנקסו והפתק (שו"ת הרא"ש קג ב). ואחרי מות שמעון מצא פנקס מכתב ידו שהיה כתו' בו זכרון המשכונות שלקחתי מהאלף זהובים של ראובן למחצית שכר והמשכונות נמצאין באותו פנקס והיה כתוב בכל פתק ופתק שם ראובן והחזיר לראובן מעותיו וכו' (טוחו"מ צא ז). וכתוב בם כי נשלח להם פיתק מאת עדי בן מנשה (ד"ה של יהודי מצרים וא"י ב, יעקב מן, 153). אנחנו רוצים לשמוע דברי הפיתק (הזה) מפי כותבו (שם שם). ואקח ממנו היין אחת לאחת בכל שבת מדה ולפעמי' גם בחול מדה או ח"מ על פתקים קטנים (שו"ת חות יאיר קפט). ובפרט בר"ה וביה"כ לפאר את בית ה' ולעורר את הלבבות ולשוב בתשובה נהגו לכתוב בחתיכות נייר פסוקים מעניינא דיומא וכו' ותולין אותן הפתקות סביב סביב למעלה מן התיבה (שו"ת מהרי"ט א ג, ויניציה רנ"ה, ב.). — ואמר הפיטן: רזי גזירתו ופתקיה כמסה, חברו ונתחכמו למחות שם בהמסה, מוסרותי תנתק ויהיו למשסה (בנימן ברבי יחיאל, ברית כרותה, סליח' מוס' יוה"כ).5