°, ת"ז, — אנוס וכפוי1: ואמנם כי כל אלו הענינים והדעות הם הכרחיים שברים (פי' תאמסטיאוס לס' השמים והעולם של ארסטו, הוצ' לנדויאר, 114). וזה כי התנועה השברית מכח מה ובשתי התנועות על כל פנים, כלומר השברית ואשר בטבע (שם, 115).