תוצאות חיפוש: שופנהאואר

סך תוצאות החיפוש: 36 פריטים

  1. יצירה
    בואה, לילה: הספרות העברית בין הגיון לאי־הגיון במפנה המאה העשרים עיונים ביצירות ח“נ ביאליק ומי”י ברדיצ’בסקי / דן מירון (עיון)
    כרומאנטיקן, כחניכם של שופנהאואר וניטשה, דוחה ברדיצ’בסקי לחלוטין את ההנחות, המשמשות ביסוד הדימוי העצמי
    ברדיצ’בסקי – ברוחם של שופנהאואר וניטשה – מאמין בפרימאט של הרצון, שהוא, לפי תפיסתו, הבריח המבריח את חלקי
  2. יצירה
    האדם והטבע / אהרן דוד גורדון (עיון)
    אבל בוּדהה ואחריו שופנהאואר מצאו, כי אין מוצא אחר מן המבוכה הנוראה, שקוראים לה חיי אדם, אלא שלילת החיים
  3. יצירה
    רקויאם לנעמן / בנימין תמוז (פרוזה)
    וממקום שהפסיק בהרהוריו, אמר: “לפעמים אני תמה אם לא יפה קבע שופנהאואר בסוגיית הנישואין, כשאמר: חייב אדם
  4. יצירה
    תולדות המוסיקה מימות קדם עד ימינו אלה / פטר עמנואל גרדנויץ (עיון)
    מת הפילוסוף שופנהאואר. 1888–1861. וילהלם הראשון מלך פרוסיה. 1860. וגנר חוזר אחרי החגיגה לגרמניה.
  5. יצירה
    פועל בארץ: רומן מימי העליה השניה / אלכסנדר כרמון, ורדה כרמון־יצחקי (פרוזה)
    הם החלוצים הגדולים בפילוסופיה, בידיעות הטבע, בספרות, במוסיקה… איזהו העם שיצר גאונים כקנט, גטה, הגל, שופנהאואר
  6. יצירה
    החברים של מרטין: סיפור אוטוביוגרפי / ישראל רינג (פרוזה)
    קראה לפני קטעים שנונים וציניים של שופנהאואר.
  7. יצירה
    אליקום: טרילוגיה / בנימין תמוז (פרוזה)
    וכי שכחת את תורתו של שופנהאואר, בן-בלייעל שכמותך?”
  8. יצירה
    תחת דגלן של שלש מהפיכות (רוסים, פולנים, יהודים): כרך ב / יוסף קרוק / משה הורביץ (זכרונות ויומנים)
    אחד חי בעולמם של שפינוזה, שופנהאואר וגתה, השני — התחנך בעולמם של פושקין, לרמונטוב, טולסטוי, אבל גם של
  9. יצירה
    הפילוסופיה של היהדות / יצחק יוליוס גוטמן / יצחק ליב ברוך (עיון)
    חידושו של שופנהאואר לא עמד על זה בלבד, שהוא מדד את המציאות במידתו של האדם, אלא גם בכך שעשה את הניסיון
  10. יצירה
    עולם הסימפוניה: תולדות הקונצרט הסימפוני ומדריך למאזין / פטר עמנואל גרדנויץ (עיון)
    הפילוסוף שופנהאואר ראה בעולם “התגלמות המוסיקה”; פילוסוף אחר, ניטשה, אומר על היצירה הפילוסופית שלו הגדולה
  11. יצירה
    ימים של לענה ודבש: סיפור חייה של המשוררת אסתר ראב / אהוד בן עזר (עיון)
    אולי כפילוסופית נדבקה מהפסימיות של שופנהאואר, אך מי חוקר נפש אנוש?”