פ"י, אִינַק, יְנַקְתֶּם, וִינַקְתֶּם, תִּינְקוּ, — יָנַק הילד החלב משדי אמו, מצץ בשפתיו את הדד והוציא החלב ושתה, saugen; téter; to suck: למה לא מרחם אמות מבטן יצאתי ואגוע מדוע קדמוני ברכים ומה שדים כי אִינָק איוב ג יא-יב. — ובהשאלה: ראש פתנים יִינָק תהרגהו לשון אפעה שם כ יו. — ובמליצה: וְיָנַקְתְּ חלב גוים ושד מלכים תִּינָקִי ישע' ס יו.  למען תִּינְקוּ ושבעתם משד תנחמיה למען תמצו והתענגתם מזיז כבודה שם סו יא. הנני נוטה אליה כנהר שלום וכנחל שוטף כבוד גוים וִינַקְתֶּם שם יב. שם יזבחו זבחי צדק כי שפע ימים יִינָקוּ ושפני טמוני חול דבר' לג יט. — ובתו"מ: תינוק יונק והולך עשרים וארבע חודש מכאן ואילך ביונק שקץ תוספתא נדה ב ג.  יונק תינוק מהנכרי ומן הבהמה טמאה ומכולן הוא יונק ואפילו בשבת וכו' אבא שאול אומר יונקין היינו מבהמה טהורה ביום טוב שם ה. שאם היה (התינוק) מושך ויונק ארבע או חמש שנים אסור ירוש' שם א מט:. משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו ברכ' ג.. שעשה לה דדים במקום בינה וכו' כדי שלא יינק ממקום הטנופת שם י.. מלמד שהחזירוהו למשה על כל המצריות כולן ולא ינק אמר פה שעתיד לדבר עם השכינה יינק דבר טמא סוט' יב:.  עולל מוטל על ברכי אמו ותינוק יונק משדי אמו שם ל:. מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מלבו ושאלו לרופאים ואמרו אין לו תקנה עד שיינק חלב רותח שחרית והביאו עז וקשרו לו בכרעי מטתו והיה יונק ממנה חלב תמור' טו:. שמא ינק (הגדי) מן הטרפה חול' קטז:. וכמה העגל הרך עולא אמר בן שנתו ר' יוחנן אמר כל זמן שיונק שם קכב.. מעשה באחד שמתה אשתו והניחה בן לינק ולא היה לו שכר מניקה ליתן שבת נג:. יותר ממה שהעגל רוצה לינק פרה רוצה להניק פסח' קיב.. — ובהשאלה: א"ר הושעיא עד ירבעם היו ישראל יונקים מעגל אחד מכאן ואילך משנים ושלשה עגלים סנה' קב.. ואמר המשורר: נא נחמו נוקש בפח אהבת עולה בשורש חן כמו יונק, השקו במי נעם לחייו כי מיום ליום שד היפי יונק רמב"ע, תרשיש ד.  דבש מוסר רדה לך משפת כל נבון לחש ושיר פתי וריק דד, ומפיהו ינק חלבי תעודה בעוד ישים לשונו לך כמו דד שם י. — ואמר החכם: זכרו זאת מיחלי הזמן ויונקי שוד תנחומיו רש"ט פלקיירא, צרי היגון 9. — ובהשאלה, הצמח מהאדמה: המקדיש את השדה לא הקדיש החרוב המורכב ושקמה הישנה מפני שיונקין משל הקדש ירוש' ב"ב ד יד ד. דבר שאין יונק מן הארץ ברכ' מ:. — והאברים: רב אמר איברים יונקין זה מזה עולא בר"י אמר אין איברים יונקין זה מזה ירוש' ערוב' ג כא ב. 

— הִפע', הֵינִיקָה, הֵינִיקוּ, תֵּינִיק, תֵּינִק, וַתֵּינֶק, וַתְּנִיקֵהוּ, הֵינִיק, לְהֵינִיק, הֵינִיקִי, הֵינִקִהוּ, — הֵינִיקָה האם את הילד, נתנה לו את שדיה ועשתה שיִינַק, sâugen; nourrir; to suckle: מי מילל לאברהם הֵינִיקָה בנים שרה בראש' כא ז. גם תנין חלצו שד הֵינִיקוּ גוריהן איכ' ד ג. ואקם בבקר לְהֵינִיק את בני והנה מת מ"א ג כא. האלך וקראתי לך אשה מינקת מן העברית וְתֵינִק לך את הילד וכו' היליכי את הילד הזה וְהֵינִקִהוּ לי ואני אתן את שכרך ותקח האשה הילד וַתְּנִיקֵהוּ שמות ב ז-ט. ותשב האשה וַתֵּינֶק את בנה עד גמלה אתו ש"א א כג. — ובהשאלה מליצית: ויאכל תנובת שדי וַיֵּנִקֵהוּ דבש מסלע ושמן מחלמיש צור דבר' לב יג. — ובתו"מ: אלו מלאכות שהאשה עושה לבעלה טוחנת ואופה ומכבסת מבשלת ומניקה את בנה כתוב' ה ה.  הרי זה גיטך על מנת שתשמשי את אבא על מנת שתניקי את בני כמה היא מניקתו שתי שנים גיט' ז ו. בת ישראל לא תניק בנה של עובדת אלילים אבל עובדת אלילים מניקה בנה של בת ישראל ברשותה ע"ז ב א.  נדרה מלהניק את בנה בית שמאי אומרים שומטת את דדיה וב"ה אומרים כופה אותה להניק תוספתא כתוב' ה ה. האיש כופה את אשתו להניק את בן חברו ואין האשה כופה את בעלה שתניק את בן חברתה שם. האשה שניתן לה בן להניק לא תעשה עמו מלאכה ולא תניק עמו תינוק אחר שם נדה ב ד. כל מה שבראת באשה לא בראת דבר אחד לבטלה עינים לראות וכו' דדים להניק בהם דדים הללו שנתת על לבי למה לא להניק בהן תן לי בן ואניק בהן ברכ' לא:. ונעשה לו נס ונפתחו לו דדין כשני דדי אשה והניק את בנו שבת נג:. יותר משהעגל רוצה לינק פרה רוצה להניק פסח' קיב.. אני ראיתי ערביא אחת שהפשילה דדיה לאחוריה והניקה את בנה כתוב' עה.. הלך (אברהם ביום אשר גמל את יצחק) וזימן כל גדולי הדור ושרה אמנו זימנה את נשותיהם וכל אחת ואחת הביאה בנה עמה ומניקתה לא הביאה ונעשה נס בשרה ונפתחו דדיה כשני מעיינות והניקה את כולן ב"מ פז.. כל המוליד מניק וכל המטיל ביצים מלקט חוץ מעטלף שאע"פ שמטיל ביצים מניק בכור' ז:. בן שמנה הרי הוא כאבן ואסור לטלטלו אבל אמו שוחה ומניקתו מפני הסכנה שבת קנה.. שמשתו יום אחד הניקתו יום אחד ה"ז גט גיט' עה:. יכולה היא שתאמר לו תן לי אביך ואשמשנו תן לי בנך ואניקנו שם עו.. — ובהשאלה מליצית, °הענן הֵנִיק את האדמה וכדומה, ואמר המשורר: הנה העב הניק הגן ותלמיו שת כאבק שחק, עד כי שחקו פיות ציציו העת בכו עיני שחק רמב"ע, תרשיש נ.