1, ש"ז, ועם ה המקום מִסְדְּרוֹנָה, — חדר חיצון שלפני פתח החדרים הפנימיים, Vorzimmer; antichambre; anteroom; vestibule: ויצא אהוד (מחדר עלית עגלון) הַמִּסְדּרוֹנָה ויסגר דלתות העליה בעדו ונעל (שפט' ג כג). — ומ"ר: הן היא נסגרה בחדרים שבעה, ושני מנעולים כל דלת יסגרו, ובמסדרונות סריסים ישמרו, צאתה ובואה ארחה גם רבעה (יל"ג, שביה בת ציון).
1 לא נתברר בודאות מאיזה שרש נגזר שם זה ומה משקלו. רוב הקדמונים והחדשים סֹברים כי שרשו הוא סדר, ומשקלו מפעלון. אך זה קצת דחוק, כי מציאות משקל זה בלשון זמן הקדום אינה ודאית, וגם סבת גזרת שם זה מן סדר מפֻקפקת. השבעים תרגמו πϱοσταδα, חדר חיצון. ולג' posticum, חדר צדדי. יונת' אכסדרא. כל זה אינו אומר לנו כלום מדוע נקרא מסדרון מן סדר. ריב"ג: ומנ הד'א אלמעני ענדי ויצא אהוד המסדרונה כאנה מוצ'ע תצאפ אלרג'אל באלג'לוש פי קצר אלשלטאנ, ע"כ, ובעבר': ומן הענין הזה (מענין סֵדר) אצלי ויצא אהוד המסדרונה כאלו הוא מקום יסתדרו האנשים בו בישיבה בהיכל המלכות. והביא דעת זו גם רד"ק בפרושו וז"ל: וי"מ הפרשדונה מקום ישיבת הפרשים והמסדרונה מקום ישיבת העם הבאים אל המלך והמקום עשוי סדרים סדרים לשבת שם. ע"כ. וכמו"כ בהשרשים: ואמר בו התרגום לאכסדרה וכן הוא כי האכסדרה מסודרת ונערכת ספסלים וכסאות לישיבת האנשים. ע"כ. אבל דחוק הוא לומר כי ע"ש זה נקרא כך חדר מן החדרים, וגם לדעת החדשים שאמרו כי הוא ע"ש שורות עמודים שהיו בחדר זה אין שום יסוד מדעי. בלשון הערב' הקדומה יש שׁם מיוחד לחדר שהוא לפני החדרים, והוא בהו بھو, ופרוש מלה זו היא גם חזה. עכ"פ מזה אנו רואים כי היה כבר לפנים באחת הלשונות השמיות שׁם מיוחד לחדר שלפני החדרים, ואולם מקור השם מסדרון עוד לא נתבאר היטב.