ש"נ, סמי' מַתְּנַת, מ"ר מַתָּנוֹת, מַתָּנֹת, סמי' מַתְּנֹת, בכנ' מַתְּנוֹתֵיכֶם, מַתְּנֹתָם, —  מה שאדם נותן לחברו, בפרט חִנָּם, לאות רצון וחסד וכיוצא בזה, Geschenk; don; gift:  ולבני הפילגשים אשר לאברהם נתן אברהם מַתָּנֹת וישלחם (בראש' כה ו).  כי יתן הנשיא מַתָּנָה לאיש מבניו וכו' וכי יתן מַתָּנָה מנחלתו לאחד מעבדיו (יחזק' מו יו-יז).  ומשלח מנות איש לרעהו וּמַתָּנוֹת לאבינים (אסת' ט כב).  ושונא מַתָּנֹת יחיה (משלי טו כז). —  וּמַתְּנוֹת אדם לאלהים, קרבן וכדומ':  לכל מַתְּנֹת קדשיהם (שמות כח לח).  ומלבד מַתְּנוֹתֵיכֶם ומלבד כל נדריכם ומלבד כל נדבתיכם אשר תתנו ליי' (ויקר' כג לח).  לכם מַתָּנָה נתנים ליי' לעבד את עבדת אהל מועד (במד' יח ו).  מכל מַתְּנֹתֵיכֶם תרימו את כל תרומת יי' (שם כט).  ולא יראה את פני יי' ריקם איש כְּמַתְּנַת ידו (דבר' יו יו-יז).  ואטמא אותם בְּמַתְּנוֹתָם בהעביר כל פטר רחם (יחזק' כ כו).  ובשאת מַתְּנֹתֵיכֶם בהעביר בניכם באש (שם לא).  ואת שם קדשי לא תחללו עוד בְּמַתְּנוֹתֵיכֶם ובגלוליכם (שם לט). —  עֲבוֹדַת מַתָּנָה, עבודה חנם, בלי קבלת שכר:  עבדת מַתָּנָה אתן את כהנתכם (במד' יח ז). —  לֵב מַתָּנָה:  כי העשק יהולל חכם ויאבד את לב מַתָּנָה (קהל' ז ז). —  ובתו"מ:  העני שנתנו לו פרוסות פת וכו' בולל ונוטל וכו' אימתי בזמן שמתנה מרובה אבל בזמן שמתנה מועטת מעשר מכל אחד ואחד (ר' יהודה, דמאי ה ה).  נותנים (את הפֵרות) זה לזה מתנת חנם (מע"ש ג א).  היו מהלכין בדרך ואין לו מה יאכל נותן לאחר לשם מתנה והלה מותר בה (נדר' ד ח).  אחד הבונה ואחד הלוקח ואחד היורש ואחד שניתן לו במתנה (סוט' ח ב).  שכיב מרע שכתב כל נכסיו לאחרים ושייר קרקע כל שהוא מתנתו קימת לא שייר קרקע כל שהוא אין מתנתו קימת (ב"ב ט ו).  ואל תצריכנו לידי מתנת בשר ודם ואל תמסור מזונותינו בידי בשר ודם שמתנתם מעוטה וחרפתם מרובה (ירוש' ברכ' ד ב).  בו ביום גזרו על פיתן ועל גבינתן וכו' ועל לשונן ועל עדותן ועל מתנותיהן ועל בניהם ועל בנותיהן (ר"ש בן יוחי, שם שבת א ז).  ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין אלו הן תורה וארץ ישראל והעולם הבא (הוא, בבלי ברכ' ה:).  שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל רחמנין ובויישנין וגומלי חסדים (ירוש' קדוש' ד א).  הנותן מתנה לחברו צריך להודיעו (רב, שבת י:).  אמר לו הקב"ה למשה מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמה ואני מבקש ליתנה לישראל לך והודיעם (שם).  האומר לחברו מתנה אני נותן לך יכול לחזור בו (ר' יוחנן, ב"מ מט.).  משרבו מקבלי מתנות נתמעטו הימים ונתקצרו השנים (סוט' מז:).  מתנה על מנת להחזיר שמה מתנה (קדוש' ו:).  מתנת שכיב מרע (ב"ב קמז.). —  וּמַתְּנוֹת כהונה:  — מתנות כהונה ולויה כגון הזרוע והלחיים והקיבה יש בהן משום טובה ונותנן לכל כהן שירצה (תוספת' פאה ב יג).  בן לוי שקבל עליו כל עבודת לויה חוץ מדבר אחד וכו' יכול אין דוחין אותו אלא ממתנות מקדש בלבד מנין אף ממתנות גבולין ת"ל ראשית דגנך וכו' המקבל עליו לשרת יש לו במתנות ושאין מקבל עליו לשרת אין לו מתנות (ר' שמעון, שם דמאי ב ז-ח).  עשרים וארבע מתנות כהונה ניתנו לאהרן ולבניו בכלל ובפרט (שם חלה ב ז).  (בני שמואל) מתנות נטלו בזרוע (ר' יצחק, שם סוט' יד ו).  כל הנותן מתנותיו לכהן אחד מביא רעב לעולם (ר"א בר זבדא, ערוב' סג.).  כל האוכל מבהמה שלא הורמו מתנותיה כאילו אוכל טבלים (ר' יצחק, מגי' כח.). —  ומַתְּנוֹת עניים:  ושאר מתנות עני שבשדות שאין העני מקפיד עליהן הרי אילו של בעה"ב (תוספת' פאה ב יח).  ארבע מתנות עניים שבכרם הפרט והעוללות והשכחה והפאה (חול' קלא.). —  ובפרט מַתָּן הדם על קרנות המזבח:  הקדים דם השעיר לדם הפר וכו' ואם עד שלא גמר את המתנות שבפנים נשפך הדם יביא דם אחר ויחזור ויזה (יומ' ה ז).  הניתנין מתנה אחת שנתערבו בניתנין מתנה אחת ינתנו מתנה אחת (זבח' ח י).  שעירי ראשי חדשים ושל מועדות שחיטתן בצפון וכו' ודמן טעון ארבע מתנות על ארבע קרנות (שם ה ג). —  ומצוי בסהמ"א, ואמר המשורר:  לך הטוב לך יושר לך תֹם, לך המה במתנה נתונים (ר"ש הנגיד, ידידיך). —  וכנוי להתורה:  ויהי כי מלאו למתנה אלף שנים מימי משה איש האלהים וכו' (רסע"ג, גוף ספר הגלוי, הוצ' שכטר). —  °מתנת השם, מין מרקחת רפואית:  המורכבי' מרקחת מתנת השם (נרבוני, ארח חיים, בחליי הרחם, כ"י שכטר).