אדמיאל קוסמן, משורר וחוקר תלמוד, נולד בחיפה בכ״ג באב תשי״ז, 20 באוגוסט 1957. התחנך בבית דתי־ציוני ולמד בישיבות תיכוניות. למד ב״בצלאל״ גרפיקה וקדרות, לא סיים את לימודיו ופנה ללימודים ישיבתיים במסגרות שונות, חרדיות וציוניות – בהן ישיבת ״מקור חיים״ של הרב עדין שטיינזלץ. את עיסוקו באמנות הפלסטית לא נטש מעולם.
    את המסלול האקדמי, כולל עבודת הדוקטור (1993), עשה באוניברסיטת בר־אילן. ב־1997 הוענקה לו דרגת מרצה בכיר, וב־2003 התמנה לפרופסור מן המניין ובעל הקתדרה ללימודים רבניים באוניברסיטה של פוטסדם. מחלק את זמנו בין ירושלים לברלין ופוטסדם.
    בנוסף לשירה ולמחקרים בתחומי היהדות, מתעניין בנצרות ובאסלאם ובדת ובפילוסופיה של המזרח הרחוק. עוסק גם באתיקה, בפסיכואנליזה לאקאניאנית, ביוגה ובמדיטציה. חיפושיו הרוחניים והתחבטויותיו ההגותיות באים לידי ביטוי בשירתו ובמאמריו הרבים, שהוא מפרסם בבמות שונות.
    החל לכתוב ולפרסם שירה כשהיה תלמיד בתיכון. את שיריו הראשונים פירסם אצל אמיר גלבע בירחון ״מאזניים״ (1974). גלבע גם ערך ופירסם את ספר השירים הראשון שלו, ״ואחרי מוראות מעשה השיר״ (מסדה, 1980). ספרו השני הוא ״בגדי נסיך״ (1988), שזכה בפרס ברנשטיין לשירה (1991). אחריו פירסם את ״סמרטוטים רכים״ (1990), שעליו כתב אילן שיינפלד (1992): ״בשנים האחרונות אנו קוראים שוב ושוב על כך שאין מהפכה ואין מהפכנים בשירה העברית החדשה, וכי החידושים שבה אינם נראים לעין. אם ניטול משירתו של אדמיאל קוסמן רק מעט ממה שיש בה, רק את החריזה, ונתבונן בה היטב, לאור נורמות החרוז של השירה המודרנית, נראה עד כמה הפליג קוסמן הרחק מעבר לנורמה מחייבת זו, אל סוג חריזה המצרף בתוכו נורמות חריזה מכמה דורות, למעשה מן השירה העברית לדורותיה. וזה מבלי שאמרתי עוד דבר על טיב לשונו הפיגורטיבית, שהוא עניין בפני עצמו…״.
    לאחר מכן פירסם את ״מה אני יכול״ (1995), וב־1998 את הספר ״הגענו לאלוהים״, שעליו זכה בפרס ברנר (2000). בספר זה עבר קוסמן לעסוק באופן מוחצן בדת ובמיניות, שילוב שעד עתה לא בוטא בספרות העברית בצורה כל כך מובהקת, לא כל שכן על ידי משורר דתי. השילוב בין שירה רליגיוזית, העוסקת בעניינים רוחניים ופונה ישירות אל אלוהים, ובין דימויים מעולם המין והגוף (שהסתמנו באורח פחות בולט כבר בספרו ״מה אני יכול״), הובן בין השאר כפרובוקציה, או כשירת קודש ארוטית. בנימוקי חבר השופטים לפרס ברנר (2000) צוין כי בספר ״הגענו לאלוהים״ נקט קוסמן ״אותה עמדה חתרנית, אנרכיסטית, בניסיונות שלו לזהות את הוולגריזציה של האלוהים… הפירוק הזה של אלוהים לקִטלוגים בשר ודמיים, מעמיד בדיעבד גם תמונת מצב של המציאות הישראלית, על הפתולוגיות החברתיות והתרבותיות שלה״.
    הפואטיקה המיוחדת הזאת, המבטלת את הפער שבין גבוה ורוחני לנמוך וגשמי והנעה בחופשיות בין הרליגיוזי לארוטי, הפכה לסימן ההיכר של קוסמן גם בקובצי השירה הבאים שלו. כך הספר ״פירוש חדש בס״ד״ (2000) מציע פיוטים, סעיפים נוספים לשולחן ערוך ופירושים חדשים ״בסייעתא דשמיא״, הכוללים יחס יומיומי כלפי האל ותיאורי אהבה מינית.
    הספר ״ארבעים שירי אהבה ושני שירי אהבה נוספים לאלוהים״ (2003) ממשיך את הסגנון האופייני האמור, הפעם בליווי ציורים של מאיה כהן־לוי. עבודותיה מלוות גם את הקובץ ״סידור אלטרנטיבי״ (2007), המצטט ממסכתות תלמודיות, עושה שימוש בכתב רש״י וכולל גם שירים פוליטיים. בספר זה מתווספת לפואטיקה ולרטוריקה של קוסמן טכניקה ייחודית חדשה, המכניסה אל מגוון המתחים בשיריו גם מתח תיאורטי־לשוני. כך, חלק מהשירים (בהם ״תפילה״) כתובים בטרנס־ליטרציה: תעתיק של מילים באנגלית באותיות עבריות. חוויית הקריאה של השיר מעוררת את הקוראים לקחת חלק במעשה הפרשני ולראות את השיר בקונטקסט התרבותי שבו נכתב.
    ב־2011 יצא לאור קובץ השירה התשיעי שלו, ״קטעים איתך״, בליווי איורים של בתו איילה. ב־1996 ראתה אור האנתולוגיה ״שירה חדשה״ שערך עם המשורר מירון איזקסון. כמה שירים שלו תורגמו לשפות שונות, וב־2011 יצא לאור מבחר משיריו בתרגום לאנגלית: Approaching you in English בתרגומן של ליסה כץ ושלומית נעים־נאור.
    בנוסף, קוסמן כותב בעיתון ״הארץ״ את הטור ״אוצר קטן״, המתפרסם לפרקים כבר יותר מעשור ונודעה לו השפעה רבה על המגמה הכללית של חזרה לא־אורתודוקסית אל ארון הספרים היהודי. ב־2002 הוציא קוסמן – בהתבסס על מבחר מאמרים ממדורו ״אוצר קטן״ – את ספר העיון ״מסכת גברים: רב והקצב ועוד סיפורים: על גבריות, אהבה ואותנטיות״. ב־2007 ראה אור ספרו ״מסכת נשים: חוכמה, אהבה, נאמנות, תשוקה, יופי, מין, קדושה״. ב־2008 ראה אור ספר עיון נוסף העוסק באותו הקשר נושאי והגותי וכותרתו: ״נשיות בעולמו הרוחני של הסיפור התלמודי״.
    בספרי העיון הללו מציע קוסמן קריאות ספרותיות ליצירות מספרות חז״ל, מהספרות החסידית ולעתים גם ליצירות מודרניות בכלים שונים, שהעיקריים שבהם הם הקריאה הספרותית הצמודה, הקריאה הפסיכואנליטית (בעיקר ברוח משנתו של לאקאן), וקריאה פמיניסטית המעמידה תיאוריות מגדריות במרכז הדיון. כל הקריאות הללו אינן אלא כלים שדרכם הוא חותר, ברוח העמדה הדיאלוגית שהציע מרטין בובר כתבנית־יסוד המגדירה את מהותה של היהדות, אל המסרים התיאולוגיים של היצירות.
    בשנת 1991 זכה קוסמן בפרס ברנשטיין לשירה, בשנת 1992 בפרס ראש הממשלה, ובשנת 2000 בפרס ברנר.

אדמיאל קוסמן בספריה הלאומית

יצירות אדמיאל קוסמן בפרויקט בן־יהודה

נכתב על־ידי יעל דקל עבור לקסיקון הקשרים לספרות ישראלית 
מקורות נוספים: לקסיקון משוררים בישראל היום (עקד), גרנות, המכון לתרגום ספרות עברית, ויקיפדיה.

ספריו:

• ואחרי מוראות מעשה השיר : שירים (גבעתים : מסדה, 1980) <בעריכת אמיר גלבוע>
• בגדי נסיך : שירים (ירושלים : כתר, 1988) <זכה בפרס ברנשטיין לשירה ב-1990>
• סמרטוטים רכים : שירים (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, 1990)
• מה אני יכול : שירים (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, 1995) <נכלל על ידי אקו״ם וערוץ הטלוויזיה השני בטקס ׳נוצת הזהב׳ כאחד מחמישה הספרים הנבחרים בתחום הספרות היפה לשנת 1996>
• הגענו לאלוהים : שירים (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, 1998) <זכה בפרס ברנר>
• הנה 20 : קונטרס לשירה (תל-אביב : ירון גולן, מאי 1998) <שירים> <בעריכת נתן זך> <איורים – איילה קוסמן>
• פירוש חדש בס״ד : שירים (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, 2000)
• מסכת גברים : רב והקצב ועוד סיפורים על גבריות, אהבה ואותנטיות בסיפור האגדה ובסיפור החסידי : ושתי הערות על יצירות קולנוע (ירושלים : כתר, 2002) <איורים – אברהם אופק>
• ארבעים שירי אהבה : ושני שירי אהבה נוספים לאלוהים (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, 2003) <איורים – מאיה כהן לוי>
• סידור אלטרנטיבי : לשבעים ואחד שירים חדשים (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, 2007) <אובייקטים בשערים – מאיה כהן לוי>
• מסכת נשים : חוכמה, אהבה, נאמנות, תשוקה, יופי, מין, קדושה : קריאה בסיפורים תלמודיים ורבניים ושני מדרשי שיר (ירושלים : כתר, 2007) <איורים – אברהם אופק>
• נשיות בעולמו הרוחני של הסיפור התלמודי (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, תשס״ח 2008)
• קטעים איתך : שירים (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, תשע״ב 2011) <איורים – איילה קוסמן>
• Approaching you in English : selected poems of Admiel Kosman / translated from Hebrew by Lisa Katz with Shlomit Naim-Naor (Brookline, Mass. : Zephyr Press, 2011) <Hebrew and English on opposite pages>
• Gender and dialogue in the rabbinic prism / translated from Hebrew by Edward Levin (Boston : De Gruyter, 2012.)
• מסכת שלום : הסכסוך הישראלי-ערבי לאור מקורות מדרשיים ורבניים (תל אביב : ידיעות אחרונות : ספרי חמד, 2014)

עריכה:

• שירה חדשה (רמת השרון : אפיריון, 1996–1997) <בהשתתפות מירון ח׳ איזקסון>

על המחבר ויצירתו:

• שיחה עם המשורר אדמיאל קוסמן. פסיפס, גל׳ 26 (1994), עמ׳ 6–11.
• אדמיאל קוסמן. [על עצמו ושירתו].  פסיפס, גל׳ 61 (סתיו תשס״ו 2005), עמ׳ 44–45.
• ארליך, צור.  דתי של סופרמרקט.  מקור ראשון, דיוקן, כ״ד באלול תשס״ז, 7 בספטמבר 2007, עמ׳ 22–28 <ראיון עם אדמיאל קוסמן>
• בר־יוסף, חמוטל. ״ראיתי יונה מוטלת״ של אדמיאל קוסמן.  בספרה: טעמי הקריאה : רשימות ביקורת ספרותית (מבשרת־ציון : צבעונים, 2006), עמ׳ 87–90 <על השיר מתוך ספרו של אדמיאל קוסמן ״ואחרי מוראות מעשה השיר״.  נכתב כתרגיל בביקורת ספרות בסדנה בהדרכת דן מירון, במסגרת לימודיה לתואר שלישי באוניברסיטה העברית בירושלים, 1984>
• גול, יעל ושלומית נעים נאור.  ״בשביל השירה״ : שיחה עם אדמיאל קוסמן.  משיב הרוח, גל׳ ל״ז (חורף תשע״ב 2011), עמ׳ 60–64.
• לויט, ענת. בית מטבחיים, בצבעים עזים מאוד. דבר, דבר השבוע, 15 במארס 1991, עמ׳ 21–23
• לוריא, צפורה. סיטואציה גוזלית של חסד וחיפוי: על השיר ״מבוקש״ מאת אדמיאל קוסמן. מרפסת: קונטרסים לשירה, ה׳-ו׳ (1991)
• ליבנה, נרי. לא מאמין באל פטישיסטי : ראיון עם אדמיאל קוסמן. חדשות, מוסף, 12 באוקטובר 1990, עמ׳ 16, 18
• עברון, רם. למצוא פירצה בכלוב, רם עברון מראיין את אדמיאל קוסמן. ידיעות אחרונות, המוסף לשבת, כ"ד באב תשמ"ט, 25 באוגוסט 1989, עמ׳ 21
• קלדרון, נסים.  אחרי ססיליה ואנטוניה : דמות המשורר אצל דליה פלח, אדמיאל קוסמן, חזי לסקלי וחיים גורי.  כרמל: כתב־עת לשירה, גל׳ 14 (קיץ 2010), עמ׳ 25–61 <נדפס גם בספרו יום שני : על שירה ורוק בישראל אחרי יונה וולך (אור יהודה : דביר, 2009), עמ׳ 100–148>
• שור, אלירז.  ״הכסף המיובש שלי״ : קריאה בשיר ״יתמות כפולה״ של אדמיאל קוסמן.  דעות, גל׳ 53 (תשרי תשע״ב, אוקטובר 2011), עמ׳ 36–38 <על השיר מתוך הספר ״סמרטוטים רכים״ (1990)>
• Jacobson, David C. Admiel Kosman : "Creator, aren׳t You listening?" In his book: Creator, Are you listening? : Israeli poets on God and prayer (Bloomington and Indianapolis : Indiana University Press, 2007), pages  172-208.

• כהן, שלומית. בין רעדה לפחד. מאזנים, כרך נ״א, גל׳ 3–4 (אב–אלול תש״ם, אוגוסט–ספטמבר 1980), עמ׳ 289–290.

• גוטקינד, נעמי. אדמיאל קוסמן: ״בגדי נסיך״. הצופה, י״ב באייר תשמ״ח, 29 באפריל 1988, עמ׳ 6
• הופמן, חיה. דת וספקנות. ידיעות אחרונות, י״ב בתשרי תשמ״ט, 23 בספטמבר 1988, עמ׳ 25
• זילברמן, דורית. בגדי המלך החדשים. מעריב, ספרות, ט״ז בתמוז תשמ״ח, 1 ביולי 1988, עמ׳ 2
• זך, נתן.  האיש החי על כוכב.ידיעות אחרונות, המוסף לשבת, ח׳ באב תשנ״ב, 7 באוגוסט 1992, עמ׳ 24

• אור, אמיר. עלבון על גבי אפור. הארץ, כ״ט בטבת תשנ״ג, 22 בינואר 1993, עמ׳ ב 9 <שירו של אדמיאל קוסמן ״סמרטוטים רכים״ בצירוף דברי פרשנות מאת אמיר אור>
• בן-דוד, יערה. עטיפות הנפש. עתון 77, גל׳ 137 (סיון–תמוז תשנ״א, יוני 1991), עמ׳ 6–7.
• ברתנא, אורציון. המלוכה והאתונות. ידיעות אחרונות, המוסף לשבת, כ״ט באדר תשנ״א, 15 במארס 1991, עמ׳ 25.
• גוטקינד, נעמי. שירת המרצה לתלמוד. הצופה, ז׳ בניסן תשנ״א, 22 במארס 1991, עמ׳ 6.
• גור, בתיה. שבוע של ספרים. הארץ, ז׳ בניסן תשנ״א, 22 במארס 1991, עמ׳ ב 9.
• הירשפלד, אריאל. יום העצמאות של ארץ הילדים האבודים. הארץ, ח׳ באב תשנ"א, 19 ביולי 1991, עמ׳ ב 8; ט״ו באב תשנ״א, 26 ביולי 1991, עמ׳ ב 8 ; כ״ב באב תשנ״א, 2 באוגוסט 1991, עמ׳ ב 8.
• וייכרט, רפי. ״סמרטוטים רכים״. עכשיו, חוב׳ 57 (סתיו–חורף תשנ״ב 1991), עמ׳ 318–319.
• לויט, ענת. בית מטבחיים, בצבעים עזים מאוד. דבר, דבר השבוע, כ״ט באדר תשנ״א, 15 במארס 1991, עמ׳ 21–23.
• נסים, קובי. תפנית לעבר הרטוריקה. על המשמר, כ״ח בניסן תשנ״א, 12 באפריל 1991, עמ׳ 21.
• פנחס־כהן, חוה. כחמר וצורה. מאזנים, כרך ס״ה, חוב׳ 9–10 (1991), עמ׳ 37–39.
• שבתאי, אהרן. קשור ברצועות תפילין. מעריב, השבוע, ט״ו באב תשנ״א, 26 ביולי 1991, עמ׳ 58–59.

• אליאס, אבי. נפש פועלת כאצבע אלוהית. מאזנים, כרך ע׳, גל׳ 4 (טבת תשנ״ו, ינואר 1996), עמ׳ 22.
• בר־יוסף, חמוטל.  מה אני יכול של אדמיאל קוסמן.  הארץ, מוסף ספרים, גל  (ז׳ בתשרי תשנ״ו, 1 באוקטובר 1995), עמ׳ 11 <חזר ונדפס בספרה: טעמי הקריאה : רשימות ביקורת ספרותית (מבשרת־ציון : צבעונים, 2006), עמ׳ 127–129>

• אדלהייט, עמוס. לאן הגענו? מספר הערות על שירי אדמיאל קוסמן. עמדה, חוב׳ 9 (קיץ 2001), עמ׳ 83–86.
• אופיר, משה. בתוך הבית פנימה. מאזנים, כרך ע״ד, גל׳ 4 (שבט תש״ס, ינואר 2000), עמ׳ 64.
• גוטקינד, נעמי. הפרש, הכסלים והכליות: אדמיאל קוסמן, ״הגענו לא-לוהים״. הצופה, המוסף, ה׳ בשבט תשנ״ט, 22 בינואר 1999, עמ׳ 10.
• גורביץ׳, ניצה. חזיונות מהסוג השלישי. עתון 77, גל׳ 232 (1999), עמ׳ 7.
• וייכרט, רפי. רחוק מאד מאלוהים. מעריב, מוסף שבת - ספרות וספרים, י״ט בשבט תשנ״ט, 5 בפברואר 1999, עמ׳ 29.
• יעוז, חנה. שירה, דת ומחאה. פסיפס, גל׳ 41 (1999), עמ׳ 26–29.
• מישורי, אפרת. הפין שולח יד. ידיעות אחרונות, המוסף לשבת - תרבות, ספרות, אמנות, כ״ג בניסן תשנ״ט, 9 באפריל 1999, עמ׳ 27–28.
• משמר, תמר. כשהפין מתחצף אל הפאלוס. הארץ, מוסף ספרים, גל׳ 351 (ח׳ בכסלו תש״ס, 17 בנובמבר 1999), עמ׳ 10.
• עמית, אילן. מפגש מקרי בחצי הדרך. חיים אחרים, גל׳ 34 (1999), עמ׳ 69–70.
• פנחס-כהן, חוה. לא הגענו לאלוהים. ארץ אחרת, חוב׳ 2 (2000), עמ׳ 68–70.
• פרס ברנר, 2000 לאדמיאל קוסמן, נימוקי חבר השופטים. פסיפס, חוב׳ 44 (2000), עמ׳ 47.

• איזקסון, מרון ח. ״אני המשורר היחיד בכל הכפר!״ הארץ, מוסף ספרים, גל׳ 407 (ט״ז בכסלו תשס״א, 13 בדצמבר 2000), עמ׳ 8.
• וייכרט, רפי. תנופה מוחצנת בצד מופנמות. מעריב, מוסף שבת – ספרות וספרים, ה׳ בחשון תשס״א, 3 בנובמבר 2000, עמ׳ 27.
• סלהוב, שבא. מכל פינות היומיום הישראלי. הארץ, תרבות וספרות, ח׳ באלול תש״ס, 8 בספטמבר 2000, עמ׳ ב 14.
• שביט, יעקב שי. ניסיון להגדרה עצמית. עתון 77, גל׳ 253 (אדר תשס״א, מארס 2001), עמ׳ 9.

• אלטשולר, מור. ארוטיקה אינטלקטואלית. ידיעות אחרונות, המוסף לשבת – תרבות, ספרות, אמנות, י׳ באב תשס״ב, 19 ביולי 2002, עמ׳ 27.
• אלמוג, רות. התלמוד והפאלוס. הארץ, תרבות וספרות, כ׳ בסיוון תשס״ב, 31 במאי 2002, עמ׳ ה 3.
• יסיף, עלי. ״ספר האגדה״ לנבוכי המאה העשרים ואחת. הארץ, מוסף ספרים, גל׳ 492 (כ״ב באב תשס״ב, 31 ביולי 2002), עמ׳ 1, 14.
• ליבנה, נרי.  מנוע חיפוש.  הארץ, 1 במאי 2002 <ראיון עם אדמיאל קוסמן עם הופעת ספרו>
• מלצר, יורם. שיעור סגור הפתוח לוויכוח. מעריב, מוסף שבת – ספרות וספרים, י״ד באייר תשס״ב, 26 באפריל 2002, עמ׳ 26.

• אריאל, ורד. זיקפה וקודש הקודשים. מעריב, מוסף שבת – ספרות וספרים, כ׳ בכסלו תשס״ה, 3 בדצמבר 2004, עמ׳ 27.
• בן־שאול, משה. אלוהים המרכזי. מאזנים, כרך ע״ח, גל׳ 3 (ניסן תשס״ד, אפריל 2004), עמ׳ 34.
• דויטש, חיותה. הוא, היא, וכל הדתות כולן. הצופה, המוסף, ט״ו בטבת תשס״ד, 9 בינואר 2004, עמ׳ 15.
• לויתן, עמוס. 4 הערות על הפוליטי ו־1 על הסתמי. עתון 77, גל׳ 288 (ניסן תשס״ד, מארס 2004), עמ׳ 28–31.
• [מוקד, גבריאל]. הערות בשעת קריאה. עכשיו, חוב׳ 69–70 (אביב תשס״ה 2005), עמ׳ 409–410.
• מסג, סבינה. מעיוורון לראייה. הארץ, מוסף ספרים, גל׳ 603 (כ״ט באלול תשס״ד, 15 בספטמבר 2004), עמ׳ 6.
• קרפ, עלית. עכשיו הוא אלוהים המרכזי בתור זגג. הארץ, תרבות וספרות, י״ט באדר תשס״ד, 12 במארס 2004, עמ׳ ה 3.
• שתל, שמואל.  אהבת אמת.  עתון 77, שנה כ״ח, גל׳ 290 (סיון תשס״ד, מאי 2004), עמ׳ 6.

• בן, מנחם.  היומרה לסידור חדש.  מעריב, מוסף שבת – ספרות וספרים, ט׳ באייר תשס״ז, 27 באפריל 2007, עמ׳ 29.
• בן־משה, יקיר.  ״דופקים, דופקים, דופקים, אולי סוף סוף ישמע, האלוקים״.  הארץ, מוסף ספרים, גל׳ 745 (כ׳ בסיון תשס״ז, 6 ביוני 2007), עמ׳ 90.
• בראל, נוית.  את מי אתה אוהב, בעצם?  עתון 77, שנה ל״א, גל׳ 327–328 (שבט–אדר תשס״ח, ינואר–פברואר 2008), עמ׳ 16.
• הירשפלד, אריאל.  חליפת ימים מאור.  הארץ, מוסף הארץ, כ״ד באלול תשס״ז, 7 בספטמבר 2007, עמ׳ 18.
• למברגר, דורית.  מבט אחר.  הצופה, סופרים וספרים, כ״ז בתמוז תשס״ז, 13 ביולי 2007.
• מוקד, גבריאל. סידור חדש וחשוף.  מקור ראשון, שבת, ו׳ בכסלו תשס״ח, 16 בנובמבר 2007, עמ׳ 14 <חזר ונדפס בספרו: בזמן אמיתי : 96 מסות, מאמרים, רצנזיות ורשימות על הספרות העברית של דור־המדינה (תל־אביב : עכשיו : כתב : עמדה, תשע״א 2011), עמ׳ 357–361>

• אהרני, אירית. גלגוליו של מעיל : בין ״מסכת נשים״ מאת קוסמן לעגנון. עתון 77, גל׳ 332 (אלול תשס״ח, אוגוסט–ספטמבר 2008), עמ׳ 20–21.

• ולר שולמית. על ״נשיות בעולמו הרוחני של הסיפור התלמודי״.  מועד: שנתון למדעי היהדות, כרך י״ט (תשס״ט 1999), עמ׳ 186–189.

• Danoff, David. New poems in an Ancient language. Tikkun, vol. 28, no. 1 (Winter 2013), pages  61–62.

• הורוביץ, אריאל. שלום שלום ואין שלום. מוצ״ש (מצורף ל׳מקור ראשון׳), גל׳ 197 (ג׳ בשבט תשע״ה, 23 בינואר 2015), עמ׳ 42.

• ביטון, ארז. על ״שירה חדשה״. אפיריון, גל׳ 47 (1997), עמ׳ 2.
• גוטקינד, נעמי. ״שירה חדשה״ : 44 משוררים בשירה אמונית צעירה. הצופה, ט״ז בשבט תשנ״ז, 24 בינואר 1997, עמ׳ 6.
• לעאל, איריס. שירים אמוניים. מעריב, מוסף שבת – ספרות וספרים, כ״א באדר א׳ תשנ״ז, 28 בפברואר 1997, עמ׳ 29.
• רובינשטיין, בלהה. שירה מבקשת טעם. ידיעות אחרונות, המוסף לשבת – תרבות, ספרות, אמנות, ט״ז באייר תשנ״ז, 23 במאי 1997, עמ׳ 27–28.
• שתל, שמואל. צעירה ואמונית. פסיפס, גל׳ 37 (1998), עמ׳ 37–39.

• המכון לתרגום ספרות עברית
• דף המשורר באתר "שירשת"