

ספר ראשון: חזון למועד
מאתיעקב אריאל
כִּי עוֹד חָזוֹן לַמּוֹעֵד (חֲבַקּוּק)
בַּחוּרֵיכֶם חֶזְיוֹנוֹת יִרְאוּ (יוֹאֵל)
מִנְחָה
מאתיעקב אריאל
רֵאשִׁית פְּרִי עֵטִי מִנְחָה הִיא
– וְאִם דַּלָּה הִיא מִנְחָתִי,
דַּלָּה עַד מְאֹד,
הִנָּהּ כֹּל אֲשֶׁר יֵשׁ לִי –
וּמֵעֵמֶק לְבָבִי הִיא שְׁלוּחָה אֶל
ר' חַיִּים נַחְמָן בְּיַאלִיק נ"י
מְשׁוֹרֵר עַמּוֹ וּבֵית מִדְרָשׁוֹ,
אֲשֶׁר עַמּוֹ שִׁירוֹ וְתַּלְמוּדוֹ זִמְרָתוֹ,
שַׁי לִשְׁנַת יוֹבְלוֹ
מֵאֵת הַמְחַבֵּר
הקדמה למהדורה ראשונה – מחזות לכל השנה
מאתיעקב אריאל
אבינו מלכנו, סתום פיות משטינינו ומקטריגינו
(תפלה)
אמר המחבר: מכיון שנצטרפו החזיונות אחד לאחד ונעשו לספר שלם, יהא נא הספר שלם כדבעי, בתכלית השלמות, ואל תחסר בו גם ההקדמה, (כי מה חסר הוא בלעדי זאת?) אף כי גם בלי ההקדמה לא תחסר בו הנשמה.
ראשית דברי המחבר: יתברך הבורא וישתבח היוצר שהחיני וקימני והגיעני לידי כתיבת חזיונות שיש בהם מכל הני מילי מעליותא, כגון תורה, תפלה, ומעשים טובים, וזכני בזכות הגדולה להיות מחבר ספר עברי בישראל כדי שיתפרסם שמי בכל תפוצות הגולה, מניו־יארק עד קומארובקא האדומה ומבראנזוויל עד פולין השחורה ומחוץ לארץ עד פלשתינה א"י. (הוי, א"י הקטנה, העלובה! לבי, לבי עליך!) ובכל מקום יהיה מוגש ומוקטר לשמי, וכבודי יהיה מלא כל הארץ. (כי מי איננו יודע את העושר והכבוד, הגדולה והתפארת הנופלים בחלקו של מחבר עברי?).
ובכן יתעלה העליון ויתרומם הרם, המשפיל גאים ומגביה שפלים שהחריב את העולם והכניס מהומה בין העמים והביא מבוכה בחשבונות כספיהם והוריד את ה“וואליוטא” שלהם עד שאול תחתיה (כן יאבדו!). וכל כך למה? כדי ליתן לי, אני עבדו המחבר, אשר לא שם חלקי בין עשירים, את היכלת להדפיס את חזיונותי בספר על ניר טוב ובאותיות גדולות ומאירות, למען ירוץ הקורא בם. לא לכבודי ולא לכבוד בית אבא (כי בינינו לבין עצמנו הרי יודעים אנו את הכבוד הרודף אחר המחבר), כי אם למען יגדיל תורה ויאדיר!
והשנית, אמר המחבר: אין אני רואה חובה לעצמי להתנצל על הרבותי ספרים והוסיפי ספר חדש על הקודמים. משונה הוא ספר זה מכל הספרים בהצטינותו במעלה זו לכל הפחות, אם לא במעלות אחרות, שהוא הנהו הראשון ואין שני לו, האחד והמיוחד במקצוע שלו. כל מה שיש בים יש גם ביבשה, וכל מה שיש בספרות הלועזית יש, בלי עין הרע, נם בספרותנו: ספרי שירים, ומאמרים, ספורים, וציורים, הכל כאשר לכל. רק ספר חזיונות לנערים היה חסר לנו, ובא המחבר למלא את החסרון (אם מלא, היא שאלה אחרת, אבל אין כל ספק בזה שבא… למלא).
אמנם, היו וישנם איזה חזיונות בודרים לחנכה ולפורים, אבל ליתר המועדים אין חזיונות כלל; אם כי האמת נתנה להגיד כי אלו היו עושים בהנ"ל שנוי קטן היו יכולים להפוך אותם לחזיונות לפסח, ובשנוי קטן מזה גם לסכות, ובשנוי עוד יותר קטן גם לערב יום הכפורים… כי הרי יודעים אתם איך מחברים חזיון ממין זה נוטלים איזה ספור, כביכול, בעלמא, ואוסרים אותו לרכבי פרעה, או תוקעים אותו במנורת חנכה, או תולים אותו על עץ גבוה, והנה להם חזיון לפסח, חנכה או פורים. והרי הוא כאותו הבגד שבעליו העני העיד עליו כי בגד נאה הוא לכל החגים: נאה הוא לפסח משום שאין בו אף “פרור” אחד; נאה הוא לשבועות, מפני שכלו הוא “לביבות”, כלומר טלאי על גבי טלאי; נאה הוא לראש השנה, מפני שהרוח “תוקע” בו; וכן הלאה2. שונים הם החזיונות אשר בספר זה שכל אחד מהם מעורה ומשולב באותו החג אשר נכתב לשמו, כאשר יעמד עליהם הקורא מעצמו.
והשלישית, אמר המחבר: כי ישאלני הקורא מחר לאמר: מה היא העבודה הזאת לך, כלומר, למה הרבית בתפלות ודרשות, ברכות וזמירות, וכי הלכות שבת ויום טוב אתה בא ללמדנו? והיה אם ישאלני הקורא ככה, והגדתי לו:
קורא יקר, מה היה תכן חַייך קדם שהגעת לשנות בגרות והתפקרת? האם לא אותם הדברים שאני נותן לפניך היום? ומה הם אם לא רשמי ילדותך? זכור נא, קורא יקר, מה עשית משקמת בבקר. האכלת? לא! ראשית דבר התפללת אם מעט ואם הרבה; נטלת את ידיך, וברכת קדם האכילה ואחר האכילה; ואם מעט ואם הרבה אכלת, הלכת תיכף אל החדר ולמדת תורה כל היום וְהֻכֵּיתָ עליה לחי ביד, או שכם בפתיל עבות של יתרי עור אשר טבעת של נחשת משולבה בקצם, בין שהיית ראוי ובין שלא היית ראוי לכך. ואחרי למדך כל היום, הלכת לבית הכנסת להתפלל מעריב ושבת הביתה ונמלת את ידיך וברכת קדם האכילה ואחר האכילה, והשתובבת עם אחיך והפכת את הבית ולא שמעת בקול אמך אף כי ידעת שעתיד אתה ליתן דין וחשבון על מעשיך בבוא אביך הביתה ובהתאונן האם עליך. תן תודה, קורא יקר, האם לא מתח אותך אביך על ברכיו פעם או שתים והפשיל את מכנסיך על הבמחילה שלך ולא הצליף על שתי פעמים הבמחילה שלך ברצועתו או בשבט שהוציא מן המטאטא ושתקע אחרי כן בין הקורה והתקרה כדי לקים את הפסוק “והיו עיניך רואות את מוריך”, הלא כֵן? אולם עד מהרה שכחת את הכאב והעלבון ועלית על משכבך מתוך קריאת־שמע ארוכה… כדי להתחיל יום המחרת כמו יום האתמול וחוזר חלילה.
אמנם אלה הם דברים שבחובה, ועל כרחך אתה חי. אך מה עשית בשעת החפש, כשעלה הרצון מלפניך? האם לא הלכת לשמע אל תפלת איזה חזן עובר ארח, או אל דרשת איזה מגיד נע־ונד? האם היה לך תענוג יותר גדול מלהתמוגג בדמעות שליש כשמעך את המגיד מווילנא מספיד איזה נפטר חשוב, בהרימו את קולו בנגונו העצוב והערב, “כה אמר ה': התבוננו, וקראו למקוננות, ותבואינה?…” או מה עורר אותך להשכים קום בשעה אחת עם אביך־זקנך כשיתר בני הבית עודם הוזים שוכבים אוהבי לנום, והשכוי עוד לא קרא – ודאי מבינה יתירה שנתנה לו בחרף, – וזמזום רתיחת המחם מתלכד עם לחישת הברכות הראשונות של זקנך כאלו הרתיח המחם גם הוא לעבודת הבורא. ואחרי ששתית טה בחלב הלכת עם זקנך לבית הכנסת כדי להיות מן הזריזין המתפללים עם המנין הראשון; וחריקת השלג מתחת כפות רגליך מלוה אותך על כל צעד וצעד, וקר לך, וחשך מסביב לך, וקשה להכיר בין זאב ובין כלב יען כי, פשוט, גם הזאב גם הכלב לא יצאו בשעה מוקדמת כל כך ובקר גדול כל כך… אולם עוד מעט וראית מרחוק את בית הכנסת המלא אור כאור הצהרים, ופורץ האור החוצה דרך חלונותיו הגדולים, והגיע עדיך ואורו עיניך וחם לבך והרחבת צעדיך אל בית הכנסת, זה אהל יעקב, משכן ישראל… והנה כבר מלאו לך עשר שנים, ויצאת מן החדר ונכנסת אל הישיבה, כי לרב הוכיח אוּתך אביך, הוי, כמה פעמים נסית לשבת “על המשמר” לבדך או עם חבר אחד כל אור ליום הששי, אך גם פעם לא עלה בידך, כי אחרי שהתנועעת כשעות אחדות והצללים השחורים מתנועעים אתך, חטפה אותך השנה מיד אחר חצות והנחת את ראשך על הגמרא הפתוחה לפניך, והנר הדולק לימינך דולק כאלו שומר הוא לראשך מן הצללים השחורים…
אבל אלה הם רק מפעלי יום יום. אולם מי יתנה גבורותיך בשבתות וימים טובים? הלא קדשת על חלה קטנה המיוחדת לך ופתיל של בצק עובר עליה לארכה? הלא אכלת בשר ודגים וזמרת זמירות עם אביך ועם אחיך? האם לא נשארת בבית הכנסת עם זקנך בשבת בבקר לשמוע אל שעור הרב במשניות שהיה אומר לפני קבוצת בעלי בתים חשובים, אף כי כונתך היתה לא המשניות עצמו כי אם הסיום שהיו עושים עליו כפעם בפעם בעוגת־דבש ויי“ש… ואחר הצהרים בשעה שהגדולים ישנו את שנתם הלא עינת ב”עין יעקב" והתענגת על ספורי רבה בר בר חנה ויתר האגדות היפות? ועוד אלף אלפי אלפים הטובות שעשית, עם אביך ועם אביך־זקנך. כי במה נבדלת מהם בלתי אם בזה שזקנם היה יורד על פי מדותם, ואתה, בן שמנה או תשע, לא היה לך אף חתימת זקן, ואפשר אין לך גם עכשו, הוי? הלא טבלת תפוח בדבש כדי שהשנה תהיה מתוקה? לא תקעת בשופר? לא חרדת כחרדת הדג הנלכד במכמרת, ונשמתך לא פרפרה בין החיים והמות, בין הכתיבה והחתימה כשמגיד העיר היה מעורר את העם לתשובה? הלא הכית כַפרות ואכלת את הכפרה עם ה“סלם?” לא צמת ביום הכפורים? ואפשר עוד צם אתה גם היום? אלהים הוא יודע אותך! לא עזרת בבנין הסכה, או לא קלעת לך טבעות זהב מעלי הלולב, או לא הרחת את האתרוג וחבטת בהושענות והלכת בהקפות? ועוד ועוד אלף אלפי הדברים שעשית טרם יצאת ל“תרבות” רעה… והאם לא היה אביך נותן את כל אשר לו, ואמך גם את נפשה, למען תהיה לרב בישראל? קורא יקר, אם זכר תזכר את כל הדברים האלה הלא ידעת שעם כל העני והלחץ, הדלות והדחק אשר בחיים אלו, הרי היו יפים כל כך! איזה רוח של תם וחמימות הנפש היתה שפוכה עליהם; איזה יחוד עם קודשא בריך הוא היה מורגש בהם; עיניך היו נשואות אל על בכל שעה ושעה; היהדות היתה כל כך טבועה בגופך ובנשמתך עד שגם מלה מופשטה זו, יהדות, לא היתה ידועה, כי מי יכל לציר לו יהדות מופשטת מן היהודי, כי איך אפשר היה יהודי בלי יהדות?
אולם עכשו נשתנו הדברים. מדברים אנו על היהודים והיהדות כעל שני דברים שאין ביניהם שום נגיעה או רק שיכות רחוקה.
קורא יקר, הברכך ה' בבנים ובבנות? הסתכל נא וראה מה בין ילדותך ובין ילדותם. בניך ודאי לא יהיו מן הזריזין־מקדימין לבית הכנסת. למעלה מכל ספק הוא שלא ידאגו הרבה אף אם יאחרו את קריאת שמע בצבור. בכלל, אחת היא להם אם יתפללו או לא יתפללו בצבור או ביחידות. קרוב לודאי הוא שלא יקבלו עליהם לצום בבה“ב; גם בת”ב לא יצומו, וקינות – אללי לי! – לא יקוננו וגם לסליחות לא יקומו; כפרות לא יסובבו ובסכות לא ישבו; אם יתענו ביום הכפורים, וגם זה מוטל בספק גדול, לצדקה, ולתשובה ותפלה, תחשב להם; אם יאכלו מרגבי־פסח, חסד יעשו לך, ואת ההגדה לא יגידו; על האתרוג לא יברכו ואת הלולב לא ינענעו, הושענות לא יחבטו והקפות לא יקיפו, נרות חנכה לא ידליקו ואת המן לא יכו, ולואי שאת מרדכי לא יכו… כל אותם אלף אלפי אלפים הדברים שעשית ושעשו אבותיך ואבות אבותיך כזרים ומוזרים יהיו בעיניהם עד אשר יתרחקו ממך ומכל הדברים שעמדו ברומו של עולמך אל המקום אשר לא ישובו עוד משם…
אחר הוא תכן חיי בניך לגמרי. הנערים יתענינו במשחקי הכדור ובעוד שעשועים כאלה. הנערות תתעסקנה בבגדים חדשים לבקרים, מחולות ומשתאות. וכאשר יתבגרו, אלה ואלה יבקשו להם מוצא לכסף למען יוכלו לבלות את לילותיהם, אם לא ימיהם, בתענונות ומותרות ולהתעלס בחברת דודים ורעיות. ועברו עליהם עוד ימים לא רבים, וכל שאלת חייהם תסוב על משחק הקלפים, מחולות, בקור בתי התמונות והתיאטראות, אוטומבילים, וכיוצא בהם. אלה אלהיך, ישראל! והיה אם מורה עברי אתה, ושמת את ידך על בטנך ואמרת, שישו בני מעי, עברי אנכי, כי מגמגם אני עברית בלשון נלעגה. אולם אם חבר אתה לאחת הפלגות מיסודם של הפ“צים והצ”צים, אז תרים את אגרופך החזק המסורג בגידי ברזל והניעות אותו כלפי העולם וקראת, עברי־אנושי אנכי, כי מאמין אני בנצחיות העם העברי והמין האנושי! והיה אם יתן לך ה' עינים לראות ובינה לדעת את עצמך וגשאת עליך את המשל של האוזים הירועים אשר אבותיהם הצילו את רומי מן הסכנה…
ובינתים, קורא יקר, הולכים ומתנונים, הולכים ובטלים שבתותינו, מועדינו וחגינו, עד שכמעט חדל להיות להם ארח בחיים, ועוד מעט ועבר עלימו כלח. ואם בטלה זו היא, כדברי חז“ל, סימן מובהק לביאתו של המשיח ואחד ממבשרי התחלת תקופת ה”לעתיד לבוא“, אז לפי מעמד הדברים פה באמריקה הברוכה, ואפשר גם בארצות המזרח, ובלי ספק גם בפלשתינה א”י, הנה צעדי המשיח כבר נשמעו ועקבותיו כבר נראו וקרוב הוא לבוא, וה“לעתיד לבוא”, כבר בא ועוד מעט ועבר מעלינו ואיננו… על כן אמר המחבר, אתפש נא איזה רשמים מרשמי ילדותך, קורא יקר, טרם יחלפו כליל ואינם, טרם יאבדו כאבדה שאינה חוזרת, ואציגה נא אותם לפני הילדים, בניך ובנותיך, למען ידעו הדורות הבאים אחרינו מה היו חיינו, ברכותינו ותפלותינו, יגונינו ושמחותינו, קינותינו וזמירותינו, שאיפותינו ותקוותינו וחלומותינו, בין שחלמנו על עצמנו ובין שחלמנו על אחרים ובין שחלמו אחרים עלינו… ובראותם את החזיונות האלה, אפשר לא יתרשמו איזה רשמים גם בלבותיהם? אפשר לא יסתיעו על ידם להבין את הרוח שהחיה את עמנו בכל ימי גלותו? אפשר לא ישתתפו בגעגועינו ובתקוותינו?
והרביעית, אמר המחבר: שונים הם ילדי ישראל בזה שאנחנו משתפים אותם לכל דבר שבחיי האבות ובחיי העם כמעט מיום הולדם… לא כילדי הנכרים אשר אין ביניהם ובין עמם ולא כלום. ואם יש להם אי אלו דברים מן העבר אין להם כלום מן העתיד. מפני זה אין להם מה להציג לילדיהם חוץ מאיזה מקרים מזמן כבוש אמריקה, למשל, ואיזה דבר או שנים השיכים אל אמונתם. אבל אצלנו, חיינו הם כל כך עשירים במקרים ובמאורעות, בדמיונות וחלומות, בגעגועים ותקוות – אף כי החרבן גדול בהם על הבנין והצרות על השמחות – עד אשר החמר הצבור בדברי ימינו מאברהם אבינו עד הדור הבא אחרינו היה מספיק למאות ומאות חזיונות לנערים ולעם. על כן אמרתי אני, אהיה נא המתחיל במצוה, ולואי שיאמרו לי גמור! ואם לא, יגמרו אחרים.
אמר המחבר: משאת נפשי היא להספיק חזיונות במספר גדול עד שיוכלו להציג בכל שבוע ושבוע חזיון אחר, כדי שהילדים ידעו כי דבר קבוע הוא שפעם אחת בשבוע יראו מחזה עברי, כמו שקבוע הוא אצלם לראות את התמונות הנעות. התועלת שתצא מזה תהיה כפולה ומכפלת. ראשית, מתוך שהחזיונות יהיו מיוסדים על חיינו בעבר ובהוה, תגדל ידיעת המבקרים בדברי ימינו, והכרתם את רוח עמנו תהיה יותר ברורה. שנית, ישתתפו בדמיונם במעשי אבות עד שיתרגלו לראות את עצמם כחלק מן העם, חי ומרגיש, מנוסה בנסיונותיהם, וחי את חייהם. שלישית, יועיל דבר זה להפצת הדבור העברי, ושגם יהיה טעם לדבור זה, ולא יהיה סתם דבור לשם דבור… כי לא רק המשתתפים בהצגת החזיון ידברו עברית כי הנה גם חבריהם, יתר התלמידים, אשר יתקנאו בהם יסגלו להם את הדבור בהסח הדעת אם יבואו לראות את המחזה בכל שבוע. ואלה שיחפצו להבין כל דבר יכינו את עצמם מקדם בקראם תחלה את המחזה בספר. נוסף לזה, הילדים עצמם ישפיעו כבר על הוריהם ללכת ולראות את המחזות עמהם, וההורים יתחילו להביט על הדבור העברי לא כעל אחת ההמצאות האמריקאיות אשר קולומבוס העלוב אשם בהן, כי אם כעל דבר טבעי השיך אל למוד התורה, כי החזיונות יהיו רבם כעין פרוש לתורה. וככה תתחבב השפה – ועם השפה גם התורה – על המשחקים ועל הרואים, ואפשר, על ידי החזיונות, ולא חזיונות בלבד ינתנו בנשפי ההצגה כי אם גם נאומים ונגינות וזמירות ודוקא מן המובחרים, ובכל לשון שהיא, יוכלו למשוך את המנוולים לבית המדרש, כלומר, הילדים הלומדים בתלמוד התורה ימשכו את הילדים שאינם מקבלים שום חנוך עברי אל תוך כתלי בית הספר העברי, ואלה ישפיעו כבר על הוריהם שיכניסו אותם תחת כנפי התורה… ואני תפלה לאלהים שתתגלגל זכות על ידי זכאי ומלאה הארץ דעה את ה', כמים לים מכסים.
והחמישית כה אמר המחבר: שמעו נא, המורים! שימו נא את הספר לפני תלמידיכם ונסו אותם בו, ודעו וראו אם לא יבלעו אותו כבכורה בטרם קיץ. אולם גם אכל דבש הרבות לא טוב, על כן עצת המחבר היא שספר זה ישמש כעין “חזון למועד”; זאת אומרת, שלשים יום קודם החנ מביאים התינוקות את הספר לבי רבן וקוראים בו, המורה עם התלמידים, את החזיון השיך לאותו החג הבא עליהם לטובה. ואם יהיה הרצון מלפניהם, יציגו אותו. היום תציג אותו מחלקה מסימת זו, ומחר מחלקה אחרת. ואפשר עוד נזכה לחיות ולראות את הילדים המשחקים, אשר התחנכו בהצגת החזיונות הכלולים פה, מציגים חזיונות גדולים על הבמה העברית הגדולה המובטחה לנו על פי המנדט המאושר בידי כל הממשלות הנאורות שבעולם. והבטחה זו, ודאי שיש לסמוך עליה… והיה אם יתקבל ספרי הראשון ברצון מאת המורים והתלמידים ואוסיפה לכם כהנה וכהנה. ואם, חס ושלום, תבעטו בספרי זה, הנה אני אעשה את שלי, אם רק יאריך ה' את ימי ושנותי, וסוף הכבוד, – הכבוד כמו שהוא – לבוא…
אמר המחבר: יש בדעתי להוציא עוד ארבעה קובצי חזיונות אשר יקיפו את תולדות עמנומראשיתם ועד היום הזה: אחד של חזיונות מחיי עמנו מכניסתם לארץ ישראל עד חרבן בית ראשון; השני מחרבן בית ראשון עד חרבן בית שני; והשלישי מחרבן בית שני עד חרבן בית שלישי, כלומר, אותו הבית הלאומי, כביכול, שנחרב טרם נבנה… (ואם נבנָה בדרך נס, האם לא היה נהרס בדרך הטבע של עם ישראל? שא נא, ה' אלהי ישראל, פשע הדברים הקשים והמרים האלה שיצאו מלב קרוע ופצוע השותת דם על גורל עמך בית ישראל…) והרביעי מחיי אברהם אבינו עד מות משה רבנו. כאלה וכאלה חושב המחבר, אלא שאיננו מקבל עליו לקים את מחשבתו הטובה לא בשבועה ולא בנדר. כי רבות מחשבות בלב המחבר ואין בידו להוציאן אל הפעל.
הנה, למשל, חושב המחבר לקנות לו את אדמת פלשתינה א“י3 בעד חמשים מליון דולרים במחתא חדא ולהושיב עליה מליון משפחות מיהודי רוסיה החרדים במצות אלהינו, ויהודי תימן, ויתר ארצות הקדם, הכל על הוצאת המחבר, אלא. שיתנה עמהם מתחלה תנאי בני גד ובני ראובן שעליהם ועל בניהם לחיות על פי התורה הכתובה והמסורה על אפם ועל חמתם של המופקרים שלנו, ורשות למחבר להעבירם מנחלתם אם יעברו את הברית הזאת. באפן כזה חושב המחבר לפתור את שאלת היהודים והיהדות והארץ כאחת. פלשתינה א”י תשוב להיות ארץ ישראל, וחדלו המלחמות והריבות, הסכסוכים והמלשינות בין יהודי פלשתינה א“י, כי יבוא הקץ על הפלגות של המימינים והמשמאילים, ועשו המזרחי ואגודת ישראל והפ”צים והצ"צים שתי אגודות, מי לה' ומי לעזאזל, והיתה ארץ ישראל לעם ישראל על פי תורת ישראל, ופטור מכל הצרות!… אמנם דבר זה יעלה למחבר ודאי לעוד שבעים וחמשה מליון דולרים, ובכל זאת מרוצה הוא, אם רק יגיע הדבר לידי כך. אולם נדר לא ידר. כי יתכן שמחבר אחר יבוא ובידו עצה אחרת, ואפשר טובה מזו של עבדך אני המחבר, ואז לא אתעקש בדבר לאמר, קבלו את דעתי! אדרבה, אם טובה היא העצה השנית מן הראשונה, קבלו אותה, וישמח לבי גם אני. כי אז לא אִדָּרֵשׁ להוציא את הסכום העצום שאמרתי למעלה ואז תשיג ידי לקנות מעיל חדש לעונת הסתו כמו שחשבתי זה שנות מספר… אולם חושש המחבר שאין עצה טובה מעצתו, וסוף סוף אנוס יהיה המחבר להשתמש במעיל של השנה שעברה כבר זה שנים אחדות…
הנה כי כן חושב לו המחבר, ורבות הן, רבות המחשבות בלב המחבר שאין הפה יכל לדבר והעט – אוי לי! – לכתוב… מכמה וכמה טעמים. הוי, אלו נתנה למחבר הרשות והיכלת… חנני נא, ה' אלהים! חנני נא במעט יכלת, וקימתי את אשר נדרתי; רק במעט יכלת, ה' אלהים, חנני נא, ואת הרשות אקח לי בעצמי…
יודע המחבר בעצמו כי מחשבתו גדולה מיכלתו לעת עתה, ואל תדונו מזו האחרונה על הראשונה. זה כבר שהמחבר גמר בנפשו לרכוש לו אנית־תענוג גדולה כדי להפליג בה על שבעת הימים לארכם ולרחבם ועל הנהרות הגדולים, ולתור את האיים והציים הנסתרים והנפלאים, והארצות והמדינות אשר בקטב ואשר בקו המשוה, למען יביט את פעל ה' ובעיניו יראה את מעשי ידיו: כל עץ עושה פרי למינהו, וכל דשא עשב מזריע זרע למינהו, וחיתו שדה ובהמות ארץ ואת התנינים הגדולים! ובכל זאת לעת עתה היה מסתפק אלו חננו אלהים בסירת־מוטור קטנה לשוט על האגם – או הים – אשר על חופו הוא כותב את הדברים האלה, ולצוד בו דגים אחדים, אף אם לא גדולים כתנינים, לכבוד שבת… על כן מודיע המחבר למפרע שעלול הוא להסתפק במחשבה טובה בלבד, ואל תבואו עליו בטרוניה, היכן הם החזיונות אשר הבטחת לנו?
והששית, אמר המחבר: אפשר פחד שוא אני מפחד? אפשר ואפשר… אפשר הדבר שספר זה בכלל וכל חזיון וחזיון אשר בו בפרט, אינו שוה יותר מחביטה בקרקע. ומה בכך? מכיר אני בסופרים עברים אשר לא רק ספריהם אלא הם בעצמם ראויים הם לחביטה קשה בקרקע בעד הספרים שכתבו או תרגמו, ובכל זאת לא נחבטו, והעולם כמנהגו נוהג. ובכן מקוה אני שגם בשבילי לא ישנה העולם ממנהגו. המבקרים יבקרו – מסתמא לרעה, – והקוראים יעשו את שלהם, – לא יקנו ולא יקראו. (לכל הפחות, ככה מבטיחים לי ידידי הנאמנים…) ובכן דבר זה לא יפחידני כלל, וכפי שתראה, קורא יקר, מוכן אני לפרענות זו. אולם על המבקרים, כה אמר המחבר: את האלהים אני ירא ולא את המבקרים.
אמר המחבר: מכיר אני בשלשה מיני מבקרים המלוים כל ספר וספר בצאתו לאור העולם: מבקרים טובים הדנים אותו לכף זכות; מבקרים רעים המכריעים את הכף לחובה; וסתם בטלנים. והנה עם הסוג השלישי אין לי שיח ושיג, כי מקומם מאחורי התנור. ולמבקרים הטובים, אשר יהללו את ספרי (ומדוע לא? וכי לא הללו ספרים גרועים ממנו?) ישלם להם ה' כגמולם וכחסדם אשר יעשו עמדי (כי במה אשלם להם אני, האם ברוח שארויח ממכירת הספר? שאלו את ידידי ויגידו לכם…) ואני תפלה, כשם שלא דנו אותי לכף חובה ככה לא ידונו אותם לכף חובה לכשיצטרכו לזה, ולואי שלא יצטרכו… ובכל זאת לא אהיה כפוי טובה גם אני, והנני לשלח למבקרי הטובים למתנה את תמונתי חתומה בעצם ידי חנם. (המשלוח על חשבון המקבל).
אולם לפניכם, מבקרי הרעים, הנני מפיל תחנתי: מבקרים חביבים, למה נזעקתם אחרי כלכם? למה נטפלתם עלי? החמור מי מכם לקחתי? הנה באתם אלי בחרב וחנית, בכשיל וכילפות; עומדים אתם וצווחים ככרוכיות נגזלות: הזה הוא ספר חזיונות בעיניך? ואיה הפסיכולוגיה? וההסתכלות איפה? וההתפתחות ההדרגית של הרגשות? ומלחמות הגוף והנפש והדעות של הנפשות? והאמנות, גזלן, וכי זו היא אמנות בעיניך? (ועוד מיני מבטאים ופתגמים אשר המבקרים אוחזים בהם את עיני הקוראים, כאותם המוקיונים והלוליונים הזורקים למעלה וחוטפים וזורקים שוב כדורים רבים בבת אחת עד שעיני הרואים עיפות ומוחם מתבלבל עליהם…) ובכן, אומר אני לכם: חביבי, חפצים אתם באמנות? אדרבה, לכו לכם אל המוזיאום, כי שם מקומה, ועינכם לא תשבע מראות, ואזנכם משמוע; רוצים אתם לחטט בפסיכולוגיה? יהי ה' עמכם! לכו אל הספריה ותמצאו שם ספרים בפסיכולוגיה עד בלי די; מתאוים אתם לספרות ושירה? תבוא עליכם ברכה, אך לא זו הדרך, רבותי. פנו לכם אל הסופרים והמשוררים, רק הבדלו מעלי, כי אינני אמן ולא מציר, לא סופר אף לא משורר, רק כותב חזיונות אני, דמיונות וחלומות לילדים ולנערים, ואתם מה כי תלינו עלי? אני, מעשיות לילדים אני נותן לפניכם, ואתם באים אלי באמנות! ואל תנודו עלי בראשכם לאמר, מה תמים הוא האיש הזה שאינו יודע כי גם לכתוב חזיונות לילדים צריך אדם להיות אמן. לא, חביבי, אינני תם כל כך. ואם אמרתי אל תבקשו פה אמנות, הרי זה מפני שמטבעי הנני ענותן במקצת, אף כי כונתי היתה להפך, שיש פה אמנות די והותר, אלא שאתם האמונים עלי שקספיר וגעטהע ועוד שמות מפורסמים שאתם אוהבים לצלצל ולקשקש בהם, אינכם יכולים להעריך אותה כראוי, כי אין לכם קנה המדה הדרוש לזה. ואם תצעקו, זוהי ענוה? חצפה היא! צעקו לכם, שומע לא יהיה לכם. כי כמו שלא יקראו את ספרי (ככה לכל הפחות מתנבאים עלי ידידי הנאמנים הנכונים ליתן את נפשם תחת נפשי) ככה לא יקראו את בקרתכם עליו, והננו שוים בשוים… ובכל זאת אין לי, ח"ו, טינא בלבי עליכם, כי רק מלאככם הרע הוא בעוכריכם, הוא המלאך העומד על גבכם, חובט וגוזר עליכם: “בקרו לרעה, תפח רוחכם!”
ואם אחרי כל אלה לא יפל רוחי עלי, הרי זה מפני שהשד אינו נורא כל כך, למרות נבואת ידידי הטובים. אם מטרת החזיון בכלל היא להראות תמונה המתאימה פחות או יותר אל החיים הממשיים או הדמיוניים באפן כזה שהמשחקים יציגו את החזיון בחשק, ושהרואים יראו אותו ברצון, והקוראים יקראו אותו בהתענינות, זאת אומרת, המשחקים והרואים והקוראים אשר בשבילם נכתב החזיון. והוצג, הנה אני את מטרתי השגתי. כי אלה החזיונות אשר הצגתי על הבמה – אם כי אמנם רק אחדים הספקתי להציג עד הנה – נתקבלו ברצון גם מאת הגדולים, ועל אחת כמה וכמה מאת הילדים אשר לא רק ראו כי אם גם קראו אותם בחמדה ונהנו הנאה גדולה. והפתגם האנגלי בכגון דא הוא: “שאלת הפשטידא, אם טובה היא הפשטידא, ואם רעה היא, תפתר באכילתה…”
והשביעית, אמר המחבר: כל ציוני האוהב את עמו ואת ארצו החובה מוטלת עליו לקנות את הספר שלי, מפני כמה וכמה טעמים, ראשית, בהדפיסי את הספר על הוצאותי, הנחתי את מעותי על קרן הצבי… ומן הראוי הוא לתמוך בי, כי גם אני הנני אחד העם האהוב כל כך על כל ציוני, שנית, הרֶוַח של המהדורה הראשונה יהיה כלו קדש לקרן הקימת, והרוח של המהדורה השניה כלו קדש לקרן היסוד. ועוד כמה וכמה טעמים (אולם בדבר הרוח של המהדורה השלישית עוד אתישב בדבר. הצעות מתקבלות. כל מי שיקנה ספר אחד יש לו הזכות להציע הצעה אחת או יותר, או להצביע עליהן, ובלבד שיצרף לכל הצעה והצבעה בול בן עשרה סנטים עובר לסוחרי אמריקה. הקונים היושבים בארצות הוואליוטה הנמוכה הרשות בידם להציע ולהצביע כאות נפשם אלא שיהיו טורחים לחנם, כי חכמת המסכן בזויה ודבריו אינם נשמעים גם על הקונגרס השלשה עשר… ולבוליהם אין ערך כלל, כי אינם טובים אף לצור על פי צלוחית, כי בעוונותינו הרבים אין כדאי גם לצור את הצלוחית אחרי אשר גזרו על מה שי"ש בו).
ועוד אמר המחבר: ראה זה דבר חדש שלא היה לעולמים! מי שיקנה את הספר ויקרא בו פעם אחת ויחזור ויקרא אותו עוד פעם ורוצה הוא בהשבת כספו, יכל הוא לקבל את מעותיו בחזרה בהשיבו את הספר אל המחבר, אך בתנאי שהקונה בעצמו יביא אותו אל המחבר ולא על ידי שליח4.
כ"ט אלול, תרפ''ג. גרוס פוינט, על חוף הים סט. קלייר.
-
את ההקדמה למהדורה השניה תמצא במהדורה השניה, עין שם – לכשתצא… ↩
-
הערת הבחור הזעצער: אין צרך לחשוד במחבר שהקנאה מדברת מתוך גרונו, אם קנאה יש כאן הרי היא קנאת ה' צבאות שקנא המחבר לפני איזה שנים כשנתבקש להציג חזיון לפסח באנגלית. בקש המחבר ולא מצא אף חזיון אחד הגון, לא בעברית ולא באנגלית. באותה שעה עלתה מחשבה לפני המחבר לכתוב חזיון משלו, קם המחבר וכתב, בתנאים דומים לאלו כתב גם את החזיון לתשעה באב, וכיון דדש דש. אולם מאז ועד היום יצאו לאור חזיונות מהוללים מידי סופרים מפורסמים ויתכן שהמחבר דנן לא ידע בצאתם ובבואם, ולפיכך כתב את הדברים הנ"ל. ובכל זאת בואו ונחזיק טיבותא למחבר שלא ראה אותם כי אלו ראה כמה טובים הם, אפשר לא היה טורח לכתוכ. את חזיונותיו הוא, ומה הייתי אני, הבחור הזעצער, עושה?*
* הערת המחבר למהדורה השניה: כנים דברי הבחור הזעצער… ↩
-
הלצה נפלאה היא א“י זו. ודאי איזה לץ בכור שטן משלנו עמד מאחורי הוד מעלתו הנציב ירום הודו ולחש לו באזנו: ”מה הוא הרעש בפמליה של מעלה? רוצים הם הגי יהודאי בארץ ישראל? מה איכפת לך! תן להם א“י והפטר מהם!” והמנהינים שלנו לא חלים ולא מרגישים את המהתלה אשר הנציב ירום הודו או מי שהוא שלחש על המכה התל בהם. אלו היו כותבים גם באנגלית אותן המלים, דהינו, Palestine, L. I. (Land of Israel) vרי היתה זו הודאה בפומבי כי לנו היא הארץ. אבל עכשו כשרק בעברית לעברים מוסיפים הוספה זו שאינה אומרת כלום, הרי זה דומה כאלו אמרו לנו כתבו לכם עליכם בעברית כטוב בעיניכם, אבל אין זה נוגע לנו… משטים היו בנו. ואיך לא יתחמץ הלב? מילא פלשתינה, הרי זה פצע ישן נושן. אבל א“י למה בא, אם לא לקרוע את הקרום מעל הפצע ולהרחיב את המכה ולהעמיקה ולהגדיל את הכאב? וכי לעדותם אנו צריכים שפלשתינה היא ארץ ישראל? או אפשר מרמזים הם לדברי חז”ל שעתידה ארץ ישראל להתפשט בכל הארצות, ובכן לעת עתה יש לנו פלשתינה בארץ ישראל אבל עם עבור חזמן יוסיפו לנו ארצות אחרות, כמו עבר הירדן, למשל… קורא יקר, האין ראש־פסיק־גוף זח, א“י, מזכירך בשערו של טִיטוס?… הסתכל נא במפלצת הבול המדובק למעטפות העתונים הבאים מארץ ישראל ותחשכנה עיניך מראות. המלים בשפת הערבים נחקקו בפנים הגיר, והעבריות נדפפו על גבו כמו בחותם של גומי, כאלו כפאם השד לכך ויוצאים חם בזה ידי חובת שויון הלשונות… זכר לבני ישראל שזרים הם בארץ וזה עכשו באו לשם כמו האנגלים בעלי המנדט והרי זה כאלו השליכו לנו עצם יבשה ואמרו, ”הנה נסתמה את פיכם והחרשתם אף כי את רעבונכם לא תשברו בה וחדלתם מהפריע בנביחתכם את מנוחת ממשלת הנציב בארץ…" ↩
-
הזכות הזאת נתונה רק לאלה היושבים רחוק מדיטרויט. ↩
כּוֹסוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ
מאתיעקב אריאל
(חִזָּיוֹן לְפֶסַח בְּשָׁלשׁ מַעֲרָכוֹת)
מֻקְדָּשׁ לְמַר אֵלִיָּהוּ אֶבֶן מְנַהֵל תַּלְמוּד הַתּוֹרָה
דְמִינִיאַפּוֹלִיס
הַנְּפָשׁוֹת
הָרַב יַעֲקֹב בֶּן עַמִּי
הָרַבָּנִית
דִּינָה, יוֹסֵף, בִּנְיָמִין, צִלָּה - בְּנֵיהֶם
אֲחִי הָרַב
אִשְׁתּוֹ
שְׁמוּאֵל, חַנָּה - בְּנֵיהֶם
מָרִינְקָה - הַשִּׁפְחָה
רוֹפֵא
חַזָּן
זָקֵן
קְהַל מִתְפַּלְּלִים
יֶלֶד נוֹצְרִי
אֲבִי הַיֶּלֶד
אִמּוֹ
שְׁנֵי פוֹשְׁעִים
שַׂר הַשּׁוֹטְרִים
שׁוֹטְרִים
גַּלָּח (כֹּהֵן נוֹצְרִי)
אֲסַפְסוּף

תָּכְנִית הַבַּיִת וְהַבָּמָה לַמַּעֲרָכָה הָרִאשׁוֹנָה וְהַשְּׁנִיָּה שֶׁל “כּוֹסוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ1”
מַעֲרָכָה רִאשׁוֹנָה
(מִתָּכְנִית הַבַּיִת וְהַבָּמָה הַמְצֹרֶפֶת לָזֶה, יַעֲמֹד הַקּוֹרֵא מֵאֵלָיו עַל סִדּוּר הַחֲדָרִים וְיִחוּסָם זֶה לָזֶה.
רַק חֲדַר הָאֹכֶל וַחֲדַר הַמְּשָׁרֶתֶת נִגְלִים לְעֵינֵי הָרוֹאִים, וְגַם אֵלֶּה רַק עֵד הַגְּבוּל הַמְצֻיָּן בְּשׁוּרָה שֶׁל נְקֻדּוֹת. יֶתֶר חֶלְקֵי הַבַּיִת סְמוּיִם הֵם מֵעֵינֵי הָרוֹאִים, וְנִתְּנוּ פֹה לִפְנֵי הַקּוֹרְאִים כְּדֵי לְהָקֵל עַל הַדִּמְיוֹן בְּצַיְּרוֹ לוֹ אֶת מַהֲלַךְ הַמַּעֲשִׂים.
מִתַּחַת לַתִּקְרָה אֲשֶׁר בַּחֲדַר הָאֹכֶל תְּלוּיָה וְיוֹרֶדֶת מְנוֹרַת־נֵפְט (קֵרוֹסִין) הַשּׁוֹפֶכֶת אוֹרָהּ עַל שֻׁלְחֵן הָאֹכֶל. עַל הַקִּירוֹת תְּלוּיִם “מִזְרָח” וּתְמוּנוֹת שֶׁל גְּאוֹנִים וּגְדוֹלִים. סָמוּךְ לַקִּיר הַדְּרוֹמִי עוֹמֵד אֲרוֹן־הַתֵּבוֹת, וּשְׁנֵי כִסְאוֹת לְיַרְכְּתֵי הָאָרוֹן. סְמוּכָה לִשְׁנֵי הַחַלּוֹנוֹת אֲשֶׁר בְּקִיר הַמִּזְרָח, לְמוּל הָרוֹאִים, צְרִיכָה לַעֲמֹד סַפָּה אַחַת, אֶלָּא שֶׁזּוֹ מְשַׁמֶּשֶׁת עַכְשָׁו מִטַּת־הַהֲסֵבָּה. בְּמֶרְכָּזוֹ שֶׁל הַשֻּׁלְחָן, אוֹ עַל הָאָרוֹן, עוֹמֶדֶת מְנוֹרָה בַעֲלַת חֲמִשָּׁה קָנִים, וְנֵרוֹת דּוֹלְקִים בָּהּ. בַּחֲדַר הַמְשָׁרֶתֶת עוֹמֵד שֻׁלְחָן קָטֹן מְכֻסֶּה מַפָּה לְבָנָה, וּמְנוֹרַת־נֵפְט דּוֹלֶקֶת עָלָיו. הֶעָרָה. בִּשְׁעַת הַהַצָּגָה, מוּטָב לִבְלִי הִשְׁתַּמֵּשׁ כְּלָל בְּנֵפְט, מִשּׁוּם חֲשַׁשׁ סַכָּנָה וּמַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה. בִּמְקוֹמוֹ יִשְׁתַּמְּשׁוּ בְנֵרוֹת אוֹ בַעֲשָׁשִׁיּוֹת הַחַשְׁמַל.
הַמְסֻבִּים יוֹשְׁבִים עַל פִּי סֵדֶר זֶה. הָאָב עַל הַסַּפָּה, מִשְּׂמֹאל לָרוֹאִים; הָאֵם מִמּוּלוֹ; מִשְּׂמֹאלוֹ בִנְיָמִין; סָמוּךְ לוֹ יוֹסֵף; אַחֲרָיו צִלָּה; וּסְמוּכָה לָהּ דִּינָה.
בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁהָרַב וּמִשְׁפַּחְתּוֹ עוֹרְכִים אֶת הַסֵּדֶר כְּהִלְכָתוֹ, יוֹשֶׁבֶת לָהּ הַשִּׁפְחָה מָרִינְקָה, גּוֹיָה צְעִירָה, בְּחֶדְרָהּ וּמְנַמְנֶמֶת כְּשֶׁרֹאשָׁהּ מוּטָל עַל זְרוֹעָהּ הַמֻּנַּחַת עַל הַשֻּׁלְחָן עַל יַד הַמְּנוֹרָה.
לִפְנֵי הֲרָמַת הַמָּסָךְ, נִשְׁמַעַת זִמְרַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן. הָאָב עִם הַבָּנִים מְזַמְּרִים כְּחַזָּן עִם מַקְהֵלָה: “הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁלַח לָנוּ בְרָכָה מְרֻבָּה בַבַּיִת הַזֶּה” (הַמָּסָךְ עוֹלֶה לְאַט לְאַט כְּשֶׁהֵם מוֹסִיפִים לְזַמֵּר).
הָאָב עִם הַבָּנִים
“הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁלַח לָנוּ אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, זָכוּר לַטּוֹב, וִיבַשֵּׂר לָנוּ בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת, יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת” (גּוֹמְרִים בְּלַחַשׁ אֵת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן).
הָאָב
(מְבָרֵךְ בְּקוֹל) “בָּרוּךְ אַתָּה… בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן” (שׁוֹתֶה. הָאֵם עִם הַבָּנִים מְבָרְכִים עַל הַיַּיִן וְשׁוֹתִים אֶת הַכּוֹס הַשְּׁלִישִׁית. הָאָב פּוֹנֶה אֶל הַיַּלְדָּה הַגְּדוֹלָה) מַלְּאִי נָא, דִּינָה, אֵת הַכּוֹסוֹת בַּפַּעַם הָרְבִיעִית (דְּבָרִים אֵלּוּ יוֹצְאִים מִפִּיו בִּמְתִינוּת, וְכִמְעַט בְּנִגּוּן. דִּינָה, הַיַּלְדָּה הַבְּכִירָה, כְּבַת שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה, קָמָה וְאוֹמֶרֶת לְמַלֵּא אֶת כּוֹס הָאָב, אַךְ הוּא מְרַמֵּז לָהּ בְּאֶצְבָּעוֹ לְמָלֵא אֶת הַכּוֹס הַגְּדוֹלָה, הָאֲדֻמָּה־זְהוּבָה, תְּחִלָּה. אַחַר כָּךְ הִיא מְמַלְּאָה אֶת כּוֹס הָאָב וְשֶׁל הָאֵם וְשֶׁל הַבָּנִים. וּכְשֶׁהִיא יוֹצֶקֶת אֶת הַיַּיִן לְתוֹךְ הַכּוֹסוֹת מַשְׁגִּיחִים עָלֶיהָ הַיְלָדִים, מוטב שֶׁלֹּא תְקַפֵּחַ אוֹתָם וּמַבִּיטִים בְּכוֹסוֹתֵיהֶם אִם מְלֵאוֹת הֵן, כְּשֶׁהֵם מוֹרִידִים אֶת רֹאשָׁם אוֹ הוֹפְכִים אֶת פְּנֵיהֶם מִצַּד לְצָד).
יוֹסֵף
(כְּבֶן שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה) נוּ, נוּ, אַל תִּהְיִי קַמְצָנִית כָּל כָּךְ (מַרְאֶה עַל כּוֹסוֹ) הֵן רַק עַד חֶצְיָהּ מַגִּיעַ הַיַּיִן, וְהַבְּרָכָה תִהְיֶה בְרָכָה לְבַטָּלָה.
בִּנְיָמִין
(כְּבֶן תֵּשַׁע. בְּשָׁעָה זוֹ הִיא יוֹצֶקֶת אֶל כּוֹסוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין לְאַט לְאַט, וְהוּא מְזָרֵז אוֹתָהּ) מַלְּאִי, מַלְּאִי אוֹתָהּ עַל כָּל גְּדוֹתֶיהָ!
דִּינָה
(שָׁבָה לְכוֹסוֹ שֶׁל יוֹסֵף וּמוֹסִיפָה בָהּ יַיִן) הִנֵּה לְךָ יַיִן כְּאַוַּת נַפְשְׁךָ, וְאֵל נָא תִבְכֶּה… (שָׁבָה לִמְקוֹמָהּ וְיוֹסֵף מַבִּיט עָלֶיהָ בְעֵינֵי זַעַם, וּבְוַדַּאי הָיָה מֵשִׁיב לָהּ כְּחֶרְפָּתָהּ, אֶלָּא שֶׁהָאָב אֵינוֹ מַסְפִּיק בְּיָדוֹ).
הָאָב
(כִּמְעַט בְּנִגּוּן) עַכְשָׁו צָרִיךְ לִפְתֹּחַ אֵת הַדֶּלֶת.
יוֹסֵף
טוֹב אַבָּא (קָם וְיוֹצֵא דֶּרֶךְ הַפֶּתַח 2, פּוֹתֵחַ דֶּלֶת הַפְּרוֹזְדּוֹר 6, וְשֵׁב לִמְקוֹמוֹ כְּשֶׁהוּא מַשְׁאִיר אֶת הַדֶּלֶת 2 פְּתוּחָה).
מָרִינְקָה
(אַךְ יָשַׁב יוֹסֵף עַל כִּסְאוֹ, וְהִנֵּה מָרִינְקָה הַמְנַמְנֶמֶת מַתְחִילָה חָשָׁה אֶת הָרוּחַ הַנּוֹשֵׁב עָלֶיהָ מִן הַפְּתָחִים 5 וְ4. וּמִתּוֹךְ שֶׁהַדֶּלֶת 3 הִיא סְגוּרָה אֵין הַמְסֻבִּים רוֹאִים בַּתְּחִלָּה מַה שֶׁהִיא עוֹשָׂה. וּבְכֵן קָמָה זוֹ, יוֹצֵאת אֶל הַפְּרוֹזְדּוֹר, סוֹגֶרֶת דֶּלֶת 6, שָׁבָה וְסוֹגֶרֶת גַּם דֶּלֶת 5, שָׁבָה לְחֶדְרָהּ וְיוֹשֶׁבֶת עַל כִּסְאָה מִתּוֹךְ רְעִידָה מִפְּנֵי הַקֹּר) בְּרְ… בְּרְ… פֶּסַח קַר סִמָּן לְרָעָה…
הָאֵם
(וְכֻלָּם מְחַיְּכִים לָהֶם כְּשֶׁהֵם מַכִּירִים בְּטָעוּת גּוֹיָה, מִלְּבַד הָאָב הַמְעַיֵּן בְּפֵרוּשֵׁי הַהַגָּדָה) אַל נָא, מָרִינְקָה; תִּהְיֶה נָא הַדֶּלֶת פְּתוּחָה (אֵבֶל זוֹ אֵינָהּ שׁוֹמַעַת, מִפְּנֵי שֶׁדְּלָתוֹת 5 וְ3 סְגוּרוֹת הֵן, וְגַם מִפְּנֵי שֶׁקּוֹל הָאֵם נָמוּךְ בְּמִקְצָת) קִרְאִי לָהּ אַתְּ, דִּינָה.
יוֹסֵף
(טֶרֶם הִסְפִּיקָה זוֹ לִפְתּוֹחַ אֶת פִּיהָ) “אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָעוּ…”
דִּינָה
(בְּקוֹל רָם) מָרִינְקָה! מָרִינְקָה!
מָרִינְקָה
(אֲשֶׁר הִנִּיחָה כְּבָר רֹאשָׁהּ עַל זְרוֹעָהּ וְחָשְׁבָה לָשׁוּב לִתְנוּמָתָהּ, מִתְעוֹרֶרֶת בְּבֶהָלָה, קוֹפֶצֶת מִמְּקוֹמָהּ, רָצָה לִקְרַאת הַקּוֹל, נִכְנֶסֶת בְּפֶתַח 3, סוֹגֶרֶת אֶת הַדֶּלֶת אַחֲרֶיהָ) הֲקָרָאת לִי, גְּבִרְתִּי?
הָאֵם
כֵּן, מָרִינְקָה. פִּתְחִי נָא אֵת הַדֶּלֶת הַחִיצוֹנִית.
מָרִינְקָה
טוֹב, גְּבִרְתִּי (וְהִיא יוֹצֵאת בְּפֶתַח 2 וּפוֹתַחַת דֶּלֶת 6. אִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹתָהּ בְּפִתְחָהּ וּבְסָגְרָהּ דֶּלֶת זוֹ, אֲבָל יְכֹלִים לִשְׁמֹעַ אֶת קוֹל נִקּוּשׁ הַדֶּלֶת עַל הַמַּשְׁקוֹף וְהַמְּזוּזוֹת בְּהִפָּתְחָהּ וּבְהִסָּגְרָהּ. מָרִינְקָה שׁוֹהָה שָׁם כְּרֶגַע, סוֹגֶרֶת שׁוּב דֶּלֶת 6, שָׁבָה אֶל חֲדַר הָאֹכֶל וְסוֹגֶרֶת גַּם דֶּלֶת 2) אֵין אִישׁ עַל יַד הַדֶּלֶת, גְּבִרְתִּי (כֻּלָּם צוֹחֲקִים חֶרֶשׁ, וְהָאָב שָׁקוּעַ בְּאֶחָד מִל"ב פֵּרוּשֵׁי הַהַגָּדָה).
הָאֵם
אֵין הֶבְדֵּל. תִּהְיֶה נָא הַדֶּלֶת פְּתוּחָה (מְרַמֶּזֶת לָהּ בְּיָדָהּ לְעֵבֶר הַדֶּלֶת 6, אֲבָל רְמִיזָה זוֹ יְכֹלָה לִהְיוֹת מְכֻוָּנָה גַם לְדֶלֶת 2 אֲשֶׁר הַמְשָׁרֶתֶת מָצְאָה אוֹתָהּ פְּתוּחָה).
מָרִינְקָה
טוֹב, גְּבִרְתִּי (וְהִיא פּוֹתַחַת דֶּלֶת 2. אַךְ בִּמְקוֹם לִפְתֹּחַ דֶּלֶת 6, הִיא יוֹצֵאת דֶּרֶךְ הַפְּרוֹזְדּוֹר וְשָׁבָה אֶל חֶדְרָהּ דֶּרֶךְ הַפֶּתַח 5 וְיוֹשֶׁבֶת עַל כִּסְאָהּ. כֻּלָּם מַבִּיטִים בִּמְנוֹד רֹאשׁ זֶה אֶל זֶה) קִרְאִי לָהּ שׁוּב, דִּינָה בִּתִּי.
יוֹסֵף
(כְּעֵין בֵּאוּר עַל דִּבְרֵי אִמּוֹ, טֶרֶם הִסְפִּיקָה דִּינָהּ לִפְתֹּחַ אֶת פִּיהָ) הוֹ, עַם הַדּוֹמֶה לַחֲמוֹר!
דִּינָה
מָרִינְקָה! מָרִינְקָה!
מָרִינְקָה
(קוֹפֶצֶת מִמְּקוֹמָהּ כְּבָרִאשׁוֹנָה, נִכְנֶסֶת בְּפֶתַח 3 וְסוֹגֶרֶת אֶת הַדֶּלֶת אַחֲרֶיהָ) מָה הִיא פְּקֻדַּת גְּבִרְתִּי?
הָאֵם
כַּוָּנָתִי הָיְתָה שֶׁדֶּלֶת הַחִיצוֹנִית תִּהְיֶה פְּתוּחָה.
מָרִינְקָה
טוֹב, גְּבִרְתִּי (יוֹצֵאת דֶּרֶךְ 2, סוֹגֶרֶת אֶת הַדֶּלֶת 2 אַחֲרֶיהָ, פּוֹתַחַת דֶּלֶת 6, וְשָׁבָה דֶּרֶךְ 5 וְ4 כְּשֶׁהִיא רוֹעֶדֶת מִקֹּר) בְּרְ… בְּרְ… בְּרְ… (וּבִמְשִׁיכַת הַכְּתֵפַיִם הִיא מְרַטֶּנֶת לְעַצְמָהּ, וּמִתּוֹךְ שֶׁהַדְּלָתוֹת הַפְּנִימִיּוֹת סְגוּרוֹת, אֵין הִיא נִזְהֶרֶת בִּלְשׁוֹנָהּ) הַשַּׁד יוֹדֵעַ אוֹתָם עִם מִנְהֲגֵיהֶם הַמּוּזָרִים. לָמָּה פִּתְאֹם לִפְתֹּחַ אֶת הַדֶּלֶת כְּשֶׁאֵין אִישׁ בַּחוּץ? אַךְ פְּקֻדַּת בַּעֲלַת הַבַּיִת הֲרֵי הִיא פְּקֻדָּה, וְאֵין לְהַרְהֵר אַחֲרֶיהָ. בְּרְ… בְּרְ… קַר לִי (וְהִיא רוֹעֶדֶת וְיוֹשֶׁבֶת).
יוֹסֵף
(מֵנִיעַ אַחֲרֶיהָ רֹאשׁ) גּוֹיָה נוֹלְדָה וְגוֹיָה תָּמוּת. וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר: וּמָה אִם הַדֶּלֶת הַחִיצוֹנִית צְרִיכָה לִהְיוֹת פְּתוּחָה, הַפְּנִימִית לֹא כָּל שֶׁכֵּן! קִרְאִי לָהּ שׁוּב, דִּינָה.
דִּינָה
(וַדַּאי הָיְתָה עוֹשָׂה לְעַצְמָהּ קוֹרַת רוּחַ וְהָיְתָה קוֹרֵאת לָהּ שׁוּב, אֲבָל לֹא כְּשֶׁדְּבָרִים אֵלּוּ יוֹצְאִים מִפִּי יוֹסֵף אָחִיהָ הַקָּטֹן מִמֶּנָּה, וְחָלִילָה לָהּ לַעֲשׂוֹת כְּמִצְוָתוֹ אַף כִּי הוּא דִבֵּר בִּלְשׁוֹן בַּקָּשָׁה) אֶפְשָׁר תַּטְרִיחַ אֶת כְּבוֹדְךָ וְתִפְתַּח אֶת הַדֶּלֶת בְּעַצְמֶךָ?
הָאֵם
אַל נָא תִּתְקוֹטְטוּ, יְלָדִים.
יוֹסֵף
(בְּעֶצֶם אֵינֶנּוּ יֶלֶד רַע, אֲבָל בְּשׁוּם אֹפֶן לֹא יִתֵּן לְדִינָה לְהִשְׂתָּרֵר עָלָיו אַף כִּי צָעִיר לְיָמִים הוּא מִמֶּנָּה, וְהוּא עוֹנֶה בְהַעֲוָיַת הַפָּנִים) אֶפְשָׁר רוֹצָה אַתְּ שֶׁאֲנִי אֶהְיֶה מְשָׁרְתֵךְ בְּלֵיל פֶּסַח? בְּבַקָּשָׁה, אַל תִּתְּנִי לִי עֵצוֹת אֶלָּא אִם כֵּן אֶשְׁאַל מִמֵּךְ תְּחִלָּה. וְאִם לֹא תִקְרְאִי לָהּ אַתְּ, אֶקְרָא לָהּ בְּעַצְמִי (בְּקוֹל רָם) מָרִינְקָה! מָרִינְקָה!
מָרִינְקָה
(בְּתַרְעֹמֶת, כִּי אָמְרָה כְּבָר לְהִתְנַמְנֵם שׁוּב) שׁוּב צְעָקוֹת? מָה הֵן כָּל הַצְּעָקוֹת הַלָּיְלָה? רִבּוֹנוֹ דְעַלְמָא כֻלָּא, מַה נִשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת?! (קָמָה, פּוֹתַחַת דֶּלֶת 3, נִכְנֶסֶת וְסוֹגֶרֶת אֶת הַדֶּלֶת אַחֲרֶיהָ, וּמְחַכָּה לִפְקֻדָּה).
הָאֵם
גַּם אֶת הַדֶּלֶת הַפְּנִימִית צָרִיךְ לִפְתֹּחַ.
מָרִינְקָה
אֵיזוֹ דֶּלֶת פְּנִימִית, זוֹ אוֹ זוֹ? (מַרְאָה בְיָדָהּ עַל דַּלְתוֹת 2 וְ3)
יוֹסֵף
(בְּקֹצֶר רוּחַ) אֶת כָּל הַדְּלָתוֹת הַפְּנִימִיּוֹת!
מָרִינְקָה
(פּוֹתַחַת אֶת 2 וְאֶת 3 וּמַרְאָה עַל דֶּלֶת 1 הַמּוֹלִיכָה אֶל חַדְרֵי הַמִּטּוֹת) הַאֶפְתַּח לָכֶם גַּם אֶת הַדְּלָתוֹת אֲשֶׁר לְחַדְרֵי הַמִּטּוֹת? (הָאָב מִתְעוֹרֵר מֵעִיּוּנוֹ וּמַבִּיט אֶל הָאֵם בְּמֶבָּט שֶׁל תַּחֲנוּנִים, כְּמִי שֶׁאוֹמֵר, “רַחֲמִי נָא עָלֵינוּ וְהָסִירִי אֶת הַנֶּגַע הַזֶּה מִן הַבַּיִת”. כָּל הַיְלָדִים צוֹחֲקִים עַל טִפְּשׁוּתָהּ).
הָאֵם
אֵין דָּבָר עוֹד, מָרִינְקָה, שׁוּבִי לִמְנוּחָתֵךְ (הַשִּׁפְחָה שָׁבָה לִמְקוֹמָהּ דֶּרֶךְ חֲדַר הַבִּשּׁוּל, יוֹשֶׁבֶת עַל כִּסְאָהּ וּמוֹרִידָה אֶת רֹאשָׁהּ עַל זְרוֹעָהּ כְּמַתְקִינָה אֶת עַצְמָהּ לְהִתְנַמְנֵם).
הָאָב
(קָם, וְאַחֲרָיו כָּל הַמְסֻבִּים, וְקוֹרְאִים) שְׁפֹךְ חֲמָתְךָ עַל הַגּוֹיִם… מִתַּחַת שְׁמֵי ה' (יוֹשְׁבִים).
הָאֵם
עַכְשָׁו, מָרִינְקָה, יְכֹלָה אַתְּ לִסְגֹּר אֶת הַדָּלֶת.
מָרִינְקָה
(קָמָה מִיָּד, כִּי בִהְיוֹת הַדֶּלֶת 3 פְּתוּחָה מַגִּיעִים אֵלֶיהָ הַדְּבָרִים בְּרוּרִים וּצְלוּלִים. בָּאָה הִיא אֶל חֲדַר הָאֹכֶל) אֵיזוֹ דָּלֶת?
יוֹסֵף
אֶת כָּל הַדְּלָתוֹת! (הָאֵם מְחַיֶּכֶת וְהָאָב מוֹשֵׁךְ בִּכְתֵפָיו).
מָרִינְקָה
(סוֹגֶרֶת תְּחִלָּה דֶּלֶת 3, יוֹצֵאת אֶל הַפְּרוֹזְדּוֹר וְסוֹגֶרֶת דֶּלֶת 2 אַחֲרֶיהָ, סוֹגֶרֶת דֶּלֶת 6 בְּרַעַשׁ גָּדוֹל, שָׁבָה לַחֲדַר הַבִּשּׁוּל וְסוֹגֶרֶת גַּם דֶּלֶת 5 בְּרַעַשׁ, וְשָׁבָה אֶל חַדְרָהּ. וְעַכְשָׁו כְּשֶׁהִיא לְבַדָּהּ הִיא חוֹזֶרֶת עַל דִּבְרֵי יוֹסֵף בְּכַעַס) “אֶת כָּל הַדְּלָתוֹת!” מָה הֵם חֲפֵצִים מִמֶּנִּי הָעֶרֶב! “פִּתְחִי וְסִגְרִי, סִגְרִי וּפִתְחִי!” וְאֵין מְנוּחָה. בְּרְ… בְּרְ… (יוֹשֶׁבֶת עַל כִּסְאָהּ וְנִרְדֶּמֶת כְּשֶׁהִיא סוֹמֶכֶת אֶת רֹאשָׁהּ עַל זְרוֹעוֹתֶיהָ הַמְקֻפָּלוֹת תַּחְתָּיו).
הָאָב
(אַחֲרֵי שֶׁעִיֵּן קְצָת בְּפֵרוּשֵׁי הַהַגָּדָה, וְיֶתֶר הַמְסֻבִּים חִכּוּ לוֹ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד) נִקְרָא נָא, יְלָדִים, אֶת הַהַלֵּל (וְהֵם קוֹרְאִים פָּסוּק רִאשׁוֹן וּפָסוּק אַחֲרוֹן שֶׁל כָּל מִזְמוֹר בְּקוֹל רָם, וְאֶת יֶתֶר הַפְּסוּקִים בְּלַחַשׁ) לֹא לָנוּ ה' לֹא לָנוּ… יִרְאֵי ה'… וּמָגִנָּם הוּא…
צִלָּה
(יַלְדָּה כְבַת שֶׁבַע. כַּאֲשֶׁר יֶתֶר הַמְסֻבִּים קוֹרְאִים “לֹא לָנוּ”, מוֹנָה הִיא בְאֶצְבָּעָהּ אֶת הַכּוֹסוֹת וְאֶת הַמְסֻבִּין, כּוֹס לְאִישׁ, כּוֹס לְאִישׁ, עַד שֶׁמַּגִּיעָה לְכוֹסוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ וּמוֹצְאָה אוֹתָהּ יְתוֹמָה. פּוֹנָה הִיא אֶל הָאָב בְּתִמָּהוֹן כְּשֶׁהוּא גוֹמֵר אֶת הַפָּסוּק הָאַחֲרוֹן) אַבָּא, בִּשְׁבִיל מִי הִיא הַכּוֹס הַזֹּאת?
הָאָב
הַכּוֹס הַזֹּאת, בִּתִּי, הִיא לִכְבוֹדוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ (הוּא מִתְנוֹעֵעַ וְקוֹרֵא הָלְאָה בִּנְעִימוּת שֶׁאֵינָהּ סוֹבֶלֶת הַפְסָקָה) ה' זְכָרָנוּ… בֵּית יִשְׂרָאֵל.
צִלָּה
(פּוֹנָה אֶל הָאֵם הַקּוֹרֵאת אֶת הַהַגָּדָה בְלַחַשׁ) אֵיזֶה אֵלִיָּהוּ, אִמָּא? הֲדוֹדִי אֲבִי שְׁמוּאֵל הוּא? (בִּנְיָמִין מַאֲזִין לִשְׁאֵלָתָהּ, צוֹחֵק לְעַצְמוֹ וְשָׁב לַאֲמִירַת הַהַגָּדָה).
הָאֵם
לֹא, חֶמְדָּתִי. זוֹ הִיא לִכְבוֹדוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא.
צִלָּה
וּמִי הוּא, אִמָּא?
הָאֵם
שַׁאֲלִי, בִּתִּי, אֶת הָאָב. הוּא יֵיטִיב לְהַגִּיד לָךְ מִמֶּנִּי.
הָאָב
(גּוֹמֵר אֶת הַמִּזְמוֹר כְּשַׁ"ץ הָעוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּבָה) לֹא הַמֵּתִים יְהַלְּלוּ יָהּ, וְלֹא כָל יוֹרְדֵי דוּמָה… מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם הַלְּלוּיָהּ.
צִלָּה
בְּבַקָּשָׁה, אַבָּא, מִי הוּא זֶה אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא?
הָאָב
(נַעֲנֶה לָהּ) טוֹב, בִּתִּי; שִׁמְעִי נָא וְאַגִּידָה לָךְ. לִפְנֵי שָׁנִים רַבּוֹת, רַבּוֹת מְאֹד, כַּאֲשֶׁר יָשְׁבוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּאַרְצָם, אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, מָלַךְ עֲלֵיהֶם מֶלֶךְ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בְּדֶרֶךְ ה' וַיַּעֲבֹד אֱלֹהִים אֲחֵרִים. וַיַּרְא הָעָם אֶת מַעֲשֵׂי הַמֶּלֶךְ וַיַּעַשׂ כָּמוֹהוּ. וַיֵּרַע הַדָּבָר בְּעֵינֵי ה‘, וַיְהִי רָעָב בָּאֶרֶץ וְלֹא הָיָה לֶחֶם לָעָם. וַיִצְעַק הָעָם אֶל ה’, וַיִּשְׁלַח לָהֶם אֱלֹהִים נָבִיא לְלַמֵּד אוֹתָם אֶת הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּ בָהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן, לְמַעַן יֵיטִיב לָהֶם ה' וְנָתַן לָהֶם לָחֶם. הַנָּבִיא הַזֶּה, הוּא אֵלִיָּהוּ, בָּא אֶל הָעָם וְגַם אֶל הַמֶּלֶךְ, וַיְדַבֵּר אֶת דְבָרָיו וְלֹא הִרְפָּה מֵהֶם עַד אֲשֶׁר הֵשִׁיב אוֹתָם אֶל אֱלהֵיהֶם. אָז שָׁבוּ לָעָם יָמָיו הַטּוֹבִים, יְמֵי הַשָּׁלוֹם וְהַמְּנוּחָה. הָאָרֶץ שָׁבָה לִהְיוֹת זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ. כָּל אֶחָד יָשַׁב תַּחַת גַּפְנוֹ וְתַחַת תְּאֵנָתוֹ. הַכְּרָמִים וְהַגַּנִּים הָיוּ מְלֵאִים רִמּוֹנִים וּתְמָרִים, תַּפּוּחֵי־זָהָב וְאֶתְרוֹגִים, וְהַפְּרָחִים נָתְנוּ רֵיחַ טוֹב… וּמִן הַיָּמִים הָהֵם וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה נוֹשְׂאִים בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת שֵׁם אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא עַל שְׂפָתָם תָּמִיד וּמַזְכִּירִים אוֹתוֹ בְאַהֲבָה בְּכָל עֵת. אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא הִרְבָּה לְהֵיטִיב לְעַמּוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְכַאֲשֶׁר הִגִּיעַ יוֹמוֹ הָאַחֲרוֹן עָלָה לַשָּׁמַיִם בְּרֶכֶב אֵשׁ וְסוּסֵי אֵשׁ… (וּבַהֲרָמַת הַיָּדַיִם וּבְהִתְלַהֲבוּת הוּא מַתְחִיל, וְיֶתֶר הַבָּנִים אַחֲרָיו, בְּקוֹל, וּבְנִגּוּן הַמִּשְׁתַּפֵּךְ) “אָהַבְתִּי כִּי יִשְׁמַע ה' אֶת קוֹלִי תַחֲנוּנָי… הֶאֱמַנְתִּי… כָּל הָאָדָם כּוֹזֵב…”
צִלָּה
(יוֹשֶׁבֶת כְּעַל גֶּחָלִים בּוֹעֲרוֹת וּמְחַכָּה בְקֹצֶר רוּחַ עַד שֶׁיִּגְמְרוּ אֶת הַמִּזְמוֹר) וּמֶה הָיָה אַחֲרֵי כֵן? הֲיָרַד פַּעַם אֶל הָאָרֶץ? מֶה עָשָׂה בְרִדְתּוֹ שֵׁנִית?
הָאָב
אָמְנָם, בִּתִּי, יָרַד אֵלִיָּהוּ אַרְצָה, אֲבָל עָלָה שׁוּב הַשָּׁמָיְמָה. יָמִים רַבִּים אַחֲרֵי עֲלוֹתוֹ בַפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה לַשָּׁמַיִם, קָם עַם אַכְזָר, עַם הָרוֹמָאִים, וַיִּתְנַפֵּל עַל עַם יִשְׂרָאֵל, אַחֲרֵי אֲשֶׁר סָר ה' מֵהֶם, יַעַן אֲשֶׁר שָׂנְאוּ אִישׁ אֶת אָחִיו חִנָּם וְלֹא הָיָה שָׁלוֹם בֵּין אִישׁ וּבֵין רֵעֵהוּ; וַיַּחֲרִיבוּ הָרוֹמָאִים אֶת עָרֵי יִשְׂרָאֵל, בָּתֵּיהֶם, כַּרְמֵיהֶם וְגַנֵּיהֶם; שָׂרְפוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, הִפִּילוּ חֲלָלִים לְאֵין מִסְפָּר, וְאֶת יֶתֶר הָעָם גֵּרְשׁוּ מִן הָאָרֶץ וַיְפַזְּרוּ אוֹתָם בֵּין עַמִּים זָרִים אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ רַחֲמִים וּבְלִי הֶרֶף רָדְפוּ וְלָחֲצוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יַעַן אֲשֶׁר לֹא חָפְצוּ לַעֲזֹב אֶת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְאֶת תּוֹרָתוֹ. וַיֵּרֶד אֵלִיָּהוּ לִרְאוֹת בָּעֳנִי עַמּוֹ, וַיֹּאמֶר לְהָבִיא אֶת הַ“מָּשִׁיחַ”, הוּא אִישׁ אֶחָד מִזֶּרַע דָּוִד הַמֶּלֶךְ, אֲשֶׁר יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל וְיִגְאַל אוֹתוֹ מִיַּד אוֹיְבָיו הַגּוֹיִם וִישִׁיבֶנּוּ אֶל אַרְצוֹ; עוֹד מְעַט וּבָאָה הַגְּאֻלָּה. אַךְ רִשְׁעֵי הַדּוֹר, אֵלֶּה פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, עִכֵּבוּ… לֹא מָצָא אֵלִיָּהוּ אֶת הַדּוֹר רָאוּי לְכָךְ… כִּי הַשִּׂנְאָה בֵּין אִישׁ יִשְׂרָאֵל וּבֵין אָחִיו הָיְתָה עוֹד גְּדוֹלָה, וְהַשָּׁלוֹם הָיָה רָחוֹק מִבֵּינֵיהֶם. וּבְרֹאשׁ מוּרָד, וּבְפָנִים מְכֻסִּים בּוּשָׁה וּכְלִמָּה, עָלָה אֵלִיָּהוּ שׁוּב הַשָּׁמָיְמָה… וּבְכָל זֹאת עוֹד לֹא אָבְדָה תִקְוָתֵנוּ כִּי עוֹד יָבֹא הַיּוֹם הַגָּדוֹל הַהוּא, וְה' יִשְׁלַח אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא לְהָבִיא לָנוּ אֶת הַמָּשִׁיחַ, וְהוּא יוֹצִיא אוֹתָנוּ מִן הַגָּלוּת וִיבִיאֵנוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְשָׁם יִהְיֶה לְמֶלֶךְ עָלֵינוּ…
דִּינָה
(כְּחוֹלֶמֶת, מַבִּיטָה לַמֶּרְחָק) וְאָז יִהְיֶה גַם לָנוּ בַיִת נֶהְדָּר, וְגַן יָפֶה וְנֶחְמָד, וְכֶרֶם גָּדוֹל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה עֲנָבִים וְרִמּוֹנִים, תַּפּוּחֵי זָהָב וּתְמָרִים, וּפְרָחִים יָפִים, שׁוֹשַׁנִּים וַחֲבַצָּלוֹת אֲשֶׁר יִתְּנוּ רֵיחַ טוֹב. הֶאָח! מַה טוֹב וּמַה נָעִים יִהְיֶה כְּשֶׁיָּבֹא הַמָּשִׁיחַ!
בִּנְיָמִין
אַבָּא, מָתַי יָבֹא הַמָּשִׁיחַ?
יוֹסֵף
מָה הוּא הַטַּעַם, אַבָּא, לְפִי דַּעְתְּךָ, שֶׁאָנוּ קוֹרְאִים לְכוֹס זוֹ “כּוֹסוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ”? הַדֵּעוֹת שׁוֹנוֹת בָּזֶה.
צִלָּה
(בְּקֹצֶר רוּחַ) חַכּוּ! מֶה הָיָה אַחֲרֵי כֵן, אַבָּא? מֵאָז לֹא יָרַד עוֹד אָרְצָה?
הָאָב
הִקַּפְתּוּנִי, בָּנַי, אִישׁ בִּשְׁאֵלָתוֹ, אַךְ אֲנִי אָשִׁיב לָכֶם תְּשׁוּבָה אַחַת לְכֻלְּכֶם. אָמְנָם כֵּן, בִּתִּי, מֵאָז יָרֹד יָרַד אֵלִיָּהוּ הַרְבֵּה פְּעָמִים. בְּכָל שָׁנָה, בְּלֵיל הַפֶּסַח, יֵרֵד אָרְצָה. רוֹאָה אַתְּ, בִּתִּי, אֶת הַכּוֹס הַזֹּאת? (מַרְאֶה עָלֶיהָ בְיָדוֹ) מַצִּיגִים אָנוּ אוֹתָהּ בִּשְׁבִיל אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא בָא לְבַקֵּר אוֹתָנוּ בְּלֵיל הַסֵּדֶר. הֲתָבִינִי, צִלָּה? לְבַקֵּר אוֹתָנוּ, לִרְאוֹת מַה שְׁלוֹמֵנוּ, מַה שְׁלוֹם הָאֵם, וּמַה שְׁלוֹמֵךְ אָתְּ (צִלָּה נֶהֱנָה מִן הַכָּבוֹד שֶׁאֵלִיָּהוּ עוֹשֶׂה לָהּ, וּמְחַיֶּכֶת) וְאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, הוּא הוּא אֲשֶׁר יוֹדִיעַ לָנוּ מָתַי יָבֹא הַמָּשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר “מַלְאָכִי”: “הִנְנִי שׁוֹלֵחַ לָכֶם אֶת אֵלִיָּה הַנָּבִיא…” (פּוֹנֶה אֶל בִּנְיָמִין) הַזּוֹכֵר אַתָּה אֶת הַפָּסוּק הַזֶּה? (בִּנְיָמִין מֵנִיעַ בְּרֹאשׁוֹ לְאוֹת חִיּוּב) וּבְכֵן, אִי־אֶפְשָׁר לָנוּ לָדַעַת מָתַי יָבֹא הַמָּשִׁיחַ עַד שֶׁאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא יְבַשֵּׂר לָנוּ אֶת הַבְּשׂוֹרָה הַטּוֹבָה הַזֹּאת. אָבֵל לֹא בְלֵיל פֶּסַח בִּלְבָד הוּא מְבַקֵּר אוֹתָנוּ, כִּי אִם גַּם בִּזְמַנִּים שׁוֹנִים, וּבְיִחוּד כְּשֶׁעַם יִשְׂרָאֵל נִמְצָא בְצָרָה, אָז יִשְׁלַח ה' אֶת אֵלִיָּהוּ לְהַצִּילָם מֵרָעָה.
בִּנְיָמִין
וּבְלֵיל הַפֶּסַח הוּא מְבַקֵּר רַק אֶת בֵּיתֵנוּ, אוֹ אֶת בָּתֵּי כָל הַיְּהוּדִים?
הָאָב
אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא מְבַקֵּר כָּל בַּיִת אֲשֶׁר עוֹשִׂים בּוֹ אֶת הַפֶּסַח כְּהִלְכָתוֹ.
בִּנְיָמִין
(שׁוֹקֵל אֶת דְבָרָיו) וּבְכָל בַּיִת מְחַכָּה לוֹ כּוֹס יָיִן. הֲיִשְׁתֶּה אֶת כָּל הַכּוֹסוֹת?
הָאָב
(מְחַיֵּךְ) אָמְנָם, בְּנִי, כָּל יַיִן לֹא יָבֹא אֶל פִּיו, כִּי כְמַלְאַךְ אֱלֹהִים הוּא, וְאֵינֶנּוּ אוֹכֵל וְאֵינֶנּוּ שׁוֹתֶה. אֲבָל מִפְּנֵי שֶׁהוּא אוֹרְחֵנוּ בְלֵיל זֶה אֲנַחְנוּ מַצִּיגִים לִכְבוֹדוֹ כּוֹס יַיִן גְּדוֹלָה כְּמוֹ שֶׁהָיִינוּ עוֹשִׂים לְכָל אֹרֵחַ נִכְבָּד הָאָהוּב עָלֵינוּ. וּבְבֹא אֵלִיָּהוּ אֶל בָּתֵּי הַיְּהוּדִים, וּבִרְאוֹתוֹ בְּכָל בַּיִת כּוֹס יַיִן מוּעָדָה לוֹ, יָשׁוּב וִיסַפֵּר לַה' שֶׁכָּל הַיְּהוּדִים מְחַכִּים לְבִיאַת הַמָּשִׁיחַ, וְאִם כָּל הַיְּהוּדִים בֶּאֱמֶת מְחַכִּים לְמָשִׁיחַ בְּכָל לִבָּם, אָז יִשְלָחֵהוּ ה' אֵלֵינוּ מִיָּד…
בִּנְיָמִין
אַבָּא, הֲרָאִיתָ מִיָּמֶיךָ אֶת הַנָּבִיא? מַה מַרְאֵהוּ, הַאִם פָּנָיו כִּפְנֵי מַלְאַךְ אֱלֹהִים, וְגַם כְּנָפַיִם לוֹ?
הָאָב
לֹא, בְּנִי. מִיָּמַי לֹא זָכִיתִי לִרְאוֹתוֹ. אֲבָל חֲכָמֵינוּ הַקַּדְמוֹנִים, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הֵם רָאוּ אוֹתוֹ פְּעָמִים רַבּוֹת, וּלְפִי דִבְרֵיהֶם אֵין הוּא מִתְגַּלֶּה בִדְמוּת מַלְאָךְ כִּי אִם כְּמִתְחַפֵּשׂ בְּצוּרוֹת שׁוֹנוֹת: פַּעַם יֵרָאֶה כְּאִישׁ זָקֵן בַּעַל זָקָן אָרֹךְ וְלָבָן, פַּעַם כְּאִישׁ צָעִיר, יְפֵה תֹאַר וְגִבּוֹר. פַּעַם הוּא נִרְאֶה בִלְבוּשׁ עָנִי, פּוֹשֵׁט אֶת הַיָּד וּמְבַקֵּשׁ נְדָבוֹת מֵאֵת הָעֲשִׁירִים, כְּדֵי לְנַסּוֹת אוֹתָם אִם נְכוֹנִים הֵם לַעֲזֹר לַאֲחִיהֶם הֶעָנִי. לִפְעָמִים הוּא מַרְאֶה אֶת עַצְמוֹ גַם בִּדְמוּת יֶלֶד קָטֹן. בְּסִפְרֵי אַגָּדָה כָתוּב אֵיךְ הַרְבֵּה פְּעָמִים כְּשֶׁנִּגְזְרָה גְזֵרָה עַל יִשְׂרָאֵל, וְהַיְּהוּדִים הִתְיָאֲשׁוּ מִכָּל תִּקְוָה בִּרְאוֹתָם אֶת הַמָּוֶת מְרַחֵף לְנֶגֶד עֵינֵיהֶם, עָשָׂה ה' לָהֶם נֵס וְשָׁלַח לָהֶם אִישׁ אֲשֶׁר הִצִּילָם מִמָּוֶת, וְהָעָם לֹא יָדַע מֵאַיִן בָּא הָאִישׁ וּלְאָן הָלָךְ. אֲבָל יֵשׁ לָנוּ עוֹד הַרְבֵּה לִקְרֹא בְּהַגָּדָה, וּבְכֵן, הָבָה וְנִקְרָא כֻלָּנוּ (בְּהִתְלַהֲבוּת וּבְנַעְנוּעִים) “מָה אָשִׁיב לַה'…” בְּחַצְרוֹת… יְרוּשָׁלַיִם הַלְלוּיָהּ… הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי… מִן הַמֵּצֵר קָרָאתִי יָהּ (וְהֵם קוֹרְאִים הָלְאָה בְלַחַשׁ. צִלָּה נִרְדֶּמֶת).
בִּנְיָמִין
(בְּשָׁעָה שֶׁהֵם קוֹרְאִים הָלְאָה, יוֹשֵׁב לוֹ בִּנְיָמִין שָׁקוּעַ בְּהַרְהוֹרִים, וְלִבְסוֹף פּוֹנֶה אֶל הָאָב) אַבָּא, בְּאֵיזוֹ שָׁעָה יְבַקֵּר אֵלִיָּהוּ אֶת בֵּיתֵנוּ?
הָאָב
אִי אֶפְשָׁר, בְּנִי, לְהַגִּיד בְּדִיּוּק. צָרִיךְ הוּא לְבַקֵּר אֶת בָּתֵּי כָל הַיְּהוּדִים, וְעַד שֶׁיַּגִּיעַ אֶל בֵּיתֵנוּ יַעֲבֹר חֲצִי הַלַּיְלָה, וְאֶפְשָׁר רֹב הַלָּיְלָה (בִּנְיָמִין שׁוֹקֵעַ בְּמַחֲשָׁבוֹת וְהֵם קוֹרְאִים הָלְאָה. הַפַּעֲמוֹן, פַּעֲמוֹן פָּשׁוּט, מְצַלְצֵל בַּפְּרוֹזְדוֹר).
הָאֵם
מִי הוּא זֶה אֲשֶׁר יַחְפֹּץ לָבֹא לְבֵיתֵנוּ בְשָׁעָה מְאֻחֶרֶת כָּזֹאת? מָרִינְקָה, מָרִינְקָה! (אַךְ זוֹ נִרְדֶּמֶת וְאֵינָהּ שׁוֹמַעַת) קִרְאִי לָהּ אַתְּ, דִּינָה.
דִּינָה
(בְּקוֹל רָם) מָרִינְקָה, מָרִינְקָה!
מָרִינְקָה
(מְקִיצָה בְבֶהָלָה) צְעָקוֹת חֲדָשׁוֹת! אוֹי, מַזָּלִי הָרָע! (פּוֹתַחַת דֶּלֶת 3 וְנִכְנֶסֶת) הֲקָרָאת לִי גְבִרְתִּי?
הָאֵם
רְאִי נָא מִי עוֹמֵד עַל יַד הַדָּלֶת.
מָרִינְקָה
עַל יַד אֵיזוֹ דָּלֶת? (הַפַּעֲמוֹן מְצַלְצֵל שֵׁנִית).
דִּינָה
(בְּכַעַס) הַאֵינֵךְ שׁוֹמַעַת? שָׁם, שָׁם, עַל יַד הַדֶּלֶת הַחִיצוֹנִית בַּפְּרוֹזְדוֹר (מַרְאָה לָהּ בְּיָדָהּ).
מָרִינְקָה
טוֹב, טוֹב, גְּבִרְתִּי הַצְּעִירָה (וְהִיא יוֹצֵאת דֶּרֶךְ 2).
יוֹסֵף
(לְדִינָה) אֶפְשָׁר הָיִית מַטְרִיחָה אֶת עַצְמֵךְ פַּעַם אַחַת בַּשָּׁנָה?
דִּינָה
כַּאֲשֶׁר אֲבַקֵּשׁ עֵצוֹת אֶפְנֶה אֵלֶיךָ. לְעֵת עַתָּה אֵינֶנִּי מְבַקֶּשֶׁת עֵצוֹת.
הָאֵם
אַךְ אַל נָא תִּתְקוֹטְטוּ, יְלָדִים (נִכְנָסִים שְׁמוּאֵל וְחַנָּה דֶּרֶךְ 2, וּמָרִינְקָה שָׁבָה לַחֲדַר הַבִּשּׁוּל דֶּרֶךְ 5 וְשָׁבָה לָנוּם).
שְׁמוּאֵל
(כְּבֵן עֶשֶׂר שָׁנִים) חַגִּים לְשִׂמְחָה, דּוֹדִי! (הָאָב עוֹנֶה בִתְנוּעַת הָרֹאשׁ).
חַנָּה
(כְּבַת שְׁמֹנֶה שָׁנִים) חַגִּים לְשִׂמְחָה, דּוֹדָתִי! (שְׁנֵיהֶם מְקַשְׁקְשִׁים בָאֱגוֹזִים אֲשֶׁר בִּידֵיהֶם וּבְכִיסֵיהֶם).
הָאֵם
חַגִּים לְשִׂמְחָה, יְלָדִים. וּמַה שְׁלוֹם אֲבִיכֶם וְאִמְּכֶם?
חַנָּה
תּוֹדָה לָךְ, דּוֹדָה. לְאָבִינוּ וּלְאִמֵּנוּ שָׁלוֹם. אֲבָל רְאִי נָא, דּוֹדָתִי, הֲלֹא נִרְדְּמָה צִלָּה בְאֶמְצַע הַסֵּדֶר, הַאָעִיר אוֹתָהּ מִשְּׁנָתָהּ? (הָאֵם מְנַעְנַעַת בְּרֹאשָׁהּ לְאוֹת הַסְכָּמָה).
שְׁמוּאֵל
אַתֶּם עוֹדְכֶם יוֹשְׁבִים אֶל הַסֵּדֶר, וַאֲנַחְנוּ כְבָר גָּמַרְנוּ. אִמֵּנוּ נָתְנָה לָנוּ אֱגוֹזִים וַנָּבֹא לְכָאן לְשַׂחֵק עִמָּכֶם.
הָאֵם
מִתְפַּלֵּאת אֲנִי עַל אִמְּכֶם שֶׁנָּתְנָה לָכֶם לָצֵאת אֶת הַבַּיִת בְּשָׁעָה מֵאֻחֶרֶת כָּזֹאת.
שְׁמוּאֵל
הָאֵם, אָמְנָם, לֹא חָפְצָה לָתֵת לָנוּ לָצֵאת הַחוּצָה. אַךְ אָנוּ אָמַרְנוּ לָהּ כִּי רוֹצִים אֲנַחְנוּ לִרְאוֹת אֵיךְ הַדּוֹד עוֹרֵךְ אֶת הַסֵּדֶר, וַתִּתֵּן לָנוּ. אֲבָל הִזְהִירַתְנוּ לָשׁוּב מִיָּד. אוּלָם אֲנַחְנוּ חֲפֵצִים לְשַׂחֵק עִם הַיְלָדִים בָּאֱגוֹזִים.
הָאֵם
(כִּמְצַחֶקֶת, מְאַיֶּמֶת עֲלֵיהֶם בְּאֶצְבָּעָהּ) אִם כֵּן, הֲלֹא רַמָּאִים אַתֶּם וְשׁוֹבָבִים גְּדוֹלִים. אוּלָם אֵין דָּבָר. שְׁבוּ נָא, יְלָדִים, עוֹד מְעַט וְתוּכְלוּ לְשַׂחֵק בָּאֱגוֹזִים.
חַנָּה
(מְנַעְנַעַת בְּאֶצְבַּע קַלָּה אֶת כְּתֵפָהּ שֶׁל צִלָּה) עוּרִי נָא, צִלָּה יַקִּירָתִי, עוּרִי נָא וּנְשַׂחֵק בָּאֱגוֹזִים.
צִלָּה
(מִתְעוֹרֶרֶת מִתּוֹךְ בְּכִי, מְשַׁפְשֶׁפֶת עֵינֶיהָ וּבוֹכָה) אַהּ… אַהּ… אַהּ…
הָאֵם
(נִגֶּשֶׁת אֵלֶיהָ וּמְלַטֶּפֶת אוֹתָהּ) אַל נָא תִבְכִּי, צִלָּתִי יָפָתִי. הֲרֵי חַנָּה כָאן, לְכִי נָא אִתָּהּ וְאֶתֵּן לָךְ אֱגוֹזִים וּתְשַׂחֲקִי עִמָּהּ (שְׁמוּאֵל וְחַנָּה יוֹשְׁבִים סָמוּךְ לָאָרוֹן).
צִלָּה
(מִתּוֹךְ בְּכִי מִשְׁתַּתֵּק) טוֹב אִמִּי, תְּנִי… לִי… אֱגוֹזִים… וַאֲשַׂחֵק… עִמָּהּ…
הָאָב
(בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁהָאֵם מְטַפֶּלֶת בַּיְלָדִים, מְעַיֵּן הָאָב קְצָת בַּפֵּרוּשִׁים, וְיוֹסֵף וְדִינָה יוֹשְׁבִים לָהֶם שְׁקֵטִים, מִתְעַנְּגִים עַל הַהַפְסָקָה, וְאֶפְשָׁר מִתְעַנְיְנִים קְצָת מֵרָחוֹק בַּיְלָדִים הַקְּטַנִּים. וְעַכְשָׁו גּוֹמֵר הָאָב אֶת הַמִּזְמוֹר “מִן הַמֵּצַר”) “מֵאֵת ה' הָיְתָה… נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ… (עִם הַיְלָדִים) אָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָא… הַצְלִיחָה… בָּרוּךְ הַבָּא… כִּי לְעוֹלָם חַסְדוֹ”.
הָאֵם
(לְבִנְיָמִין וְצִלָּה) עַכְשָׁו בָּרְכוּ עַל הַיַּיִן וּשְׁתוּ אֶת הַכּוֹס הָרְבִיעִית.
בִּנְיָמִין וְצִלָּה
(לוֹקְחִים אֶת הַכּוֹס בַּיָּד) בָּרוּךְ אַתָּה… פְּרִי הַגָּפֶן (שׁוֹתִים).
בִּנְיָמִין
אִמָּא, הֲתִתְּנִי לִי עַכְשָׁו אֱגוֹזִים?
הָאֵם
כֵּן, אֲבָל אַל נָא תָקִימוּ שָׁאוֹן וְרַעַשׁ בְּשַׂחֶקְכֶם (הִיא קָמָה מִמְּקוֹמָהּ, פּוֹתַחַת דֶּלֶת אוֹ תֵבָה בָאָרוֹן וּמוֹצִיאָה מִשָּׁם אֱגוֹזִים וְנוֹתֶנֶת לְבִנְיָמִין וּלְצִלָּה).
בִּנְיָמִין
שְׁמוּאֵל, חַנָּה וְצִלָּה, לְכוּ נְשַׂחֲקָה בַפִּנָּה. תְּחִלָּה נְשַׂחֵק בַמִּשְׂחָק “זוּג אוֹ פֶּרֶט”, וְאַחֲרֵי כֵן בְּמִשְׂחָק אַחֵר (כֻּלָּם מִתְכַּנְּסִים בַּפִּנָּה הַקְּרוֹבָה אוֹ הָרְחוֹקָה מִן הָרוֹאִים וּמְשַׂחֲקִים לָהֶם, וְאֵין קוֹלָם נִשְׁמָע בָּרִאשׁוֹנָה כִּי עוֹד חֲזָקָה עֲלֵיהֶם מִצְוַת אִמָּם לְבִלְתִּי הָקִים רַעַשׁ. אֲבָל בְּמֶשֶׁךְ הַמִּשְׂחָק הֵם שׁוֹכְחִים אֶת דְּבָרֶיהָ וּמְרִימִים קוֹלָם).
יוֹסֵף
(מוֹשִׁיט אֶת יָדוֹ לְאִמּוֹ כְּשֶׁהִיא סוֹגֶרֶת אֶת הַתֵּבָה וְאוֹמֶרֶת לָשֶׁבֶת עַל כִּסְאָהּ) אִמָּא, אוֹתִי כְּפִי הַנִּרְאֶה שָׁכַחַתְּ לְגַמְרֵי. הַאֵין לִי חֵלֶק וְנַחֲלָה בָאֱגוֹזִים?
הָאֵם
מַה, נַעַר גָּדוֹל כָּמוֹךָ יַפְסִיק אֲמִירַת הַהַגָּדָה וְיֵלֵךְ לְשַׂחֵק בָאֱגוֹזִים עִם יְלָדִים קְטַנִּים? בּוֹשׁ וְהִכָּלֵם!
יוֹסֵף
מִי דִבֵּר עַל אֹדוֹת מִשְׂחָקִים? רְצוֹנִי לֶאֱכֹל אֶת הָאֱגוֹזִים וְלֹא לְשַׂחֵק בָּהֶם.
דִּינָה
אֲבָל, אִמָּא, הֲרֵי אָסוּר לוֹ לֶאֱכֹל אַף “כַּזַּיִת” אַחַר הָאֲפִיקוֹמָן… (בְּדַבְּרָהּ מְנַעְנֵעַ יוֹסֵף אֶת יָדוֹ בְּפָנֶיהָ, כְּאִלּוּ רָצָה לַעֲצֹר בְּעַד פִּיהָ).
יוֹסֵף
הַחֲרִישִׁי! מִי בִקֵּשׁ עֵצוֹת מִמֵּךְ!
הָאֵם
הֲרוֹאֶה אַתָּה, יוֹסֵף, שֶׁדִּינָה מֵיטִיבָה לָדַעַת מִמְּךָ אֶת חֻקֵּי הַפֶּסַח? חוֹשֶׁדֶת אֲנִי בְךָ שֶׁגַּם אֶת הַהַגָּדָה אַתָּה קוֹרֵא בְלִי כַוָּנָה יְתֵרָה.
יוֹסֵף
טוֹב, אִמָּא, הִנְנִי לִקְרֹא בְכַוָּנָה. “נִשְׁמַת כָּל חַי… מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ” (הוּא מִתְלַהֵב וְקוֹרֵא בְנִגּוּן, אֲבָל רַק לְרֶגַע. הָאֵם שָׁבָה לִמְקוֹמָהּ וְקוֹרֵאת בָּהַגָּדָה, וְיוֹסֵף אוֹמֵר אֶל דִּינָה) חַכִּי, צִדְקָנִית, אֲנִי אֲשַׁלֵּם לָךְ בְּעַד זֶה, וְלֹא תַּרְחִיבִי עוֹד עָלַי אֶת פִּיךְ…
דִּינָה
(בְּהַעֲוָיַת־הַפָּנִים שֶׁל בִּטּוּל) אֵין אֲנִי יְרֵאָה אוֹתְךָ.
הָאֵם
(מְזָרֶזֶת אוֹתוֹ לִקְרֹא) נוּ, נוּ, יוֹסֵף, יוֹסֵף! (וְהוּא שָׁב לִקְרִיאָתוֹ).
הָאָב
“נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ…” (וְכֻלָּם קוֹרְאִים בְּלַחַשׁ אוֹ בְקוֹל נָמוּךְ)
בִּנְיָמִין
(בְּקוֹל, אַחֲרֵי שֶׁשִּׂחֲקוּ אֵיזֶה זְמָן בְּלַחַשׁ, בְּשָׁעָה שֶׁהַיְלָדוֹת מְשַׂחֲקוֹת כָּל הַזְּמָן בְּקוֹל נָמוּךְ, כַּיָּאוּת לִילָדוֹת שְׁקֵטוֹת. פּוֹשֵׁט הוּא יָד קְמוּצָה אֶל שְׁמוּאֵל) נוּ, כַּמָּה יֵשׁ בְּחָפְנִי עַכְשָׁו, זוּג אוֹ פֶּרֶט?
שְׁמוּאֵל
(בּוֹדֵק תְּחִלָּה בְּכַף יָדוֹ הַקְּמוּצָה שֶׁל בִּנְיָמִין וְעוֹנֶה) זוּג!
בִּנְיָמִין
(פּוֹתֵחַ אֶת יָדוֹ וּמוֹנֶה) אֶחָד, שְׁנַיִם, שְׁלשָׁה, אַרְבָּעָה, חֲמִשָּׁה, שִׁשָּׁה, שִׁבְעָה (צוֹחֵק בְּקוֹל) הַ… הַ… הַ… שַׁלֵּם לִי שִׁבְעָה אֱגוֹזִים.
שְׁמוּאֵל
עוֹשֶׂה אַתָּה חֻרְבָּן בְּמִסְפַּר אֱגוֹזָי. לָמָּה לְךָ לָקַחַת מִסְפָּר גָּדוֹל כָּל כָּךְ בְּבַת אֶחָת? הֲרֵי אַתָּה מַעֲמִיד גַּם אֶת אֱגוֹזֶיךָ בְסַכָּנָה. מֶה הָיָה לוּ כִוַּנְתִּי אֶל הָאֱמֶת, הֲרֵי הָיָה הֶפְסֵדְךָ גָדוֹל כְּהֶפְסֵדִי עַכְשָׁו. הִנְנִי לְשַׁלֵּם לְךָ שִׁבְעָה אֱגוֹזִים, אֲבָל אַל תִּקַּח יוֹתֵר מֵחֲמִשָּׁה בְיָדְךָ כְּשֶׁתִּשְׁאַל אוֹתִי שֵׁנִית (וְהוּא נוֹתֵן לוֹ מַה שֶׁחַיָּב לוֹ, שִׁבְעָה אֱגוֹזִים).
בִּנְיָמִין
אֵין אֲנִי יָרֵא מִן הַהֶפְסֵד וּמִן הַסַּכָּנָה. הָרוֹצֶה לְהִשְׂתַּכֵּר הַרְבֵּה צָרִיךְ לִהְיוֹת מוּכָן לְפֻרְעָנוּת (מוֹצִיא מִכִּיס בִּגְדוֹ מְלֹא חָפְנָיו אֱגוֹזִים) נוּ, מָה עַכְשָׁו, פֶּרֶט אוֹ זוּג?
שְׁמוּאֵל
אַתָּה חָשַׁבְתָּ שֶׁאֲנִי אֶחְשֹׁב כִּי מִכֵּיוָן שֶׁבַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה אָמַרְתִּי “זוּג” וְלֹא כִוַּנְתִּי, לָכֵן אֲנַסֶּה אֶת גּוֹרָלִי בַפַּעַם הַשְּׁנִיָּה בְּ“פֶרֶט”. וְלָכֵן, צָרִיךְ הָיִיתָ לָקַחַת בְּיָדְךָ זוּג עוֹד הַפַּעַם כְּדֵי לְהַכְשִׁילֵנִי. אֲבָל מִפְּנֵי שֶׁאַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁאַתָּה חוֹשֵׁב שֶׁאֲנִי אֶחְשֹׁב כָּכָה וְאֶתְחַכֵּם לְךָ וְאֶהְיֶה אוֹמֵר “זוּג” גַּם הַפַּעַם, עַל כֵּן הָיִיתָ צָרִיךְ לַחֲזֹר מִדַּעְתְּךָ וְלָקַחַת בַּפַּעַם הַשֵּׁנִית דַּוְקָא פֶרֶט. אוּלָם מִפְּנֵי שֶׁאַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁאַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁאַתָּה חוֹשֵׁב שֶׁאֲנִי אֶחְשֹׁב וְאֶתְחַכֵּם לְךָ כָכָה וְאֶהְיֶה אוֹמֵר פֶּרֶט, וַתַּעַשׂ גַּם אַתָּה בְעָרְמָה וַתִּקַּח בְיָדְךָ זוּג… עַל כֵּן אוֹמֵר אֲנִי שֶׁיֵּשׁ בְּיָדְךָ זוּג! הָבָה, פְּתַח נָא אֶת יָדְךָ וְנִרְאֶה מַה יֵשׁ לְךָ בָהּ (בִּנְיָמִין פּוֹתֵחַ אֶת יָדוֹ וּשְׁמוּאֵל מוֹנֶה) אֶחָד, שְׁנַיִם, שְׁלשָׁה, אַרְבָּעָה, חֲמִשָּׁה, שִׁשָּׁה, שִׁבְעָה, שְׁמוֹנָה, תִּשְׁעָה, עֲשָׂרָה… הֶאָח! כִּוַּנְתִּי לְעָרְמָתֶךָ. עֲשָׂרָה אֱגוֹזִים בְּבַת אֶחָת: הֶאָח! (שָׂם אֶת הָאֱגוֹזִים בְּכִיס בִּגְדוֹ, מוֹצִיא מִשָּׁם כַּף קְמוּצָה, אֲבָל לֹא גְדוּשָׁה כְזוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין) נִרְאֶה נָא אִם תּוּכַל אַתָּה לִמְצֹא מַה בְּיָדִי, זוּג אוֹ פֶּרֶט?
בִּנְיָמִין
(בְּלִי בְדִיקָה, וּמִיָּד) פֶּרֶט (שְׁמוּאֵל פּוֹתֵחַ אֶת יָדוֹ) רַק אֱגוֹז אֶחָד בְּיָדֶךָ? הִנְּךָ קַמְצָא בַר קַמְצָא מֵאֶרֶץ הַקַּמְצָנִים. אֵין אֲנִי חָפֵץ לְשַׂחֵק עִמָּךְ (וְהוּא מְשַׁלֵּב אֶת זְרוֹעוֹתָיו עַל חָזוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּמִשְׂחַק הַיְלָדוֹת, וּשְׁמוּאֵל עוֹמֵד וּמוֹנֶה לְעַצְמוֹ אֶת מִסְפַּר הָאֱגוֹזִים אֲשֶׁר לוֹ).
הָאָב
(כְּחַזָּן וּבְנִגּוּן) “שׁוֹכֵן עַד מָרוֹם וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ…” (וְיוֹסֵף וְדִינָה שֶׁהִסְתַּכְּלוּ בַמְשַׂחֲקִים בָּרְגָעִים הָאַחֲרוֹנִים מִתְעוֹרְרִים מֵהַפְסָקָתָם וּמְמַלְּאִים אַחֲרֵי הָאָב וְקוֹרְאִים הָלְאָה).
הָאֵם
דִּינָה, אִסְפִי נָא אֶת הַכֵּלִים לְמָקוֹם אֶחָד (דִּינָה קָמָה וְאוֹסֶפֶת אֶת הַכֵּלִים הַנִּמְצָאִים עַל הַשֻּׁלְחָן, חוּץ מִן הַבַּקְבּוּק וְהַכּוֹסוֹת) מָרִינְקָה! (אֲבָל זוֹ שֶׁהִתְנַמְנְמָה מֵחָדָשׁ אֵינָהּ שׁוֹמַעַת. הָאֵם קוֹרְאָה לָהּ שֵׁנִית) מָרִינְקָה! (אַךְ אֵין קוֹל וְאֵין עוֹנֶה. הָאֵם פּוֹנָה אֶל דִּינָה) יְשֵׁנָה הִיא כְּחָלָל מֵת… צָרִיךְ לְהַתְרִיעַ עָלֶיהָ בְשׁוֹפָר וְאָז תָּקִיץ. קִרְאִי לָהּ אַתְּ, דִּינָה.
יוֹסֵף
(עַד שֶׁזּוֹ לֹא הִסְפִּיקָה לִפְתֹּחַ אֶת פִּיהָ) נוּ, נוּ, “הָרִימִי כַשּׁוֹפָר קוֹלֵךְ”, כַּכָּתוּב. אֲבָל, דִּינָה, אַתְּ שֶׁלַּמְדָנִית הִנָּךְ, מִנַּיִן לָךְ שֶׁהַשּׁוֹפָר מֵקִיץ גַּם אֶת הַגּוֹיִם לִתְחִיַּת הַמֵּתִים? הָא מִנַּיִן לָךְ?
דִּינָה
(אֵינָהּ שָׂמָה לֵב לַהֲלָצָתוֹ וְקוֹרֵאת בְּקוֹל רָם כְּשֶׁהִיא נִגֶּשֶׁת אֶל דֶּלֶת 3) מָרִינְקָה, מָרִינְקָה!
מָרִינְקָה
(מְקִיצָה בְּבֶהָלָה וּמְשִׂיחָה לְעַצְמָהּ) אוֹי, צְעָקוֹת כְּבִשְׁעַת שְׂרֵפָה, חַס וְחָלִילָה (פּוֹתַחַת אֶת הַדֶּלֶת 3, נִכְנֶסֶת) אֵיזוֹ דָּלֶת?
הָאֵם
עַכְשָׁו אֵין כָּל דָּלֶת. הָסִירִי נָא אֶת הַכֵּלִים הָאֵלֶּה מֵעַל הַשֻּׁלְחָן וּקְחִי אוֹתָם אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל לִרְחֹץ אוֹתָם.
מָרִינְקָה
(נוֹטֶלֶת אֶת הַכֵּלִים, פּוֹתַחַת דֶּלֶת 3 בְּרַגְלָהּ, וּכְשֶׁהִיא עוֹמֶדֶת בְּפֶתַח 3 וּפָנֶיהָ אֶל הָרוֹאִים הִיא מְנַעְנַעַת בְּרֹאשָׁהּ לְאוֹת מֶחָאָה עַל יְרִידָתָהּ הַמּוּסָרִית אוֹ הַחֶבְרָתִית, נִכְנֶסֶת לַחֲדַר הַבִּשּׁוּל וְהַדֶּלֶת נִסְגֶּרֶת בַּעֲדָהּ. שָׁם הִיא חוֹזֶרֶת עַל הַמִּלִּים שֶׁל בַּעֲלַת הַבַּיִת, וְטַעַם תְּנוּעַת רֹאשָׁהּ נַעֲשָׂה מוּבָן) “לִרְחֹץ אוֹתָם…” וַדַּאי שֶׁאֶרְחַץ אוֹתָם, וּמַאי קָא מַשְׁמַע לָן? וְכִי בְלָאו הָכִי לֹא הָיִיתִי רוֹחֶצֶת אוֹתָם? נוּ, יָמִים טוֹבִים הִגִּיעוּנִי! (הִיא מַתְחִילָה לְטַפֵּל בִּרְחִיצַת הַכֵּלִים. וּמִתּוֹךְ שֶׁהַקִּיר מַפְסִיק בֵּינָהּ וּבֵין הָרוֹאִים, אִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹת אוֹתָהּ בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה, אֲבָל יְכֹלִים לִשְׁמֹעַ אֶת דְּבָרֶיהָ וְאֶת נִקּוּשׁ הַכֵּלִים בִּרְחִיצָתָם דֶּרֶךְ פֶּתַח 4 הַפָּתוּחַ. הָאֵם מְיַשֶּׁרֶת אֶת הַמַּפָּה, וְדִינָה שָׁבָה לִמְקוֹמָהּ מִיָּד בִּפְתֹּחַ מָרִינְקָה אֶת הַדֶּלֶת 3).
הָאָב
(בְּקוֹל) “וּבְכֵן, וַיְהִי בַחֲצִי הַלָּיְלָה! אָז רֹב נִסִּים…” (וְיֶתֶר הַמְסֻבִּים מַחֲרִים מַחֲזִיקִים אַחֲרָיו בְּקוֹל וּבְצָהֳלָה לְרֶגַע אֶחָד אֲבָל מִיָּד מִתְרַפִּים וְאוֹמְרִים בְּלָחַשׁ. פִּתְאֹם נִשְׁמָע קוֹל רַעַשׁ שֶׁל צַלַּחַת גְּדוֹלָה שֶׁנָּפְלָה לָאָרֶץ וְנִשְׁבָּרָה. כֻּלָּם מִזְדַּעְזְעִים).
הָאֵם
אוֹי וַאֲבוֹי לִי! הָרִיבָה הַהִיא תִשְׁבֹּר אֶת כָּל כְּלֵי הַפֶּסַח שֶׁלִּי. הִיא כְבָר עָשְׂתָה בָהֶם מַהְפֵּכָה גְדוֹלָה. יָדֶיהָ יְדֵי חָרֶס (קָמָה וְיוֹצֵאת בְּחִפָּזוֹן אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל. גַּם אַרְבַּעַת הַיְלָדִים הַמְשַׂחֲקִים מַפְסִיקִים אֶת מִשְׂחָקָם וְרָצִים אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל. הָאָב לֹא יַפְסִיק אֶת אֲמִירַת הַהַגָּדָה, כִּי מַה לוֹ וּלְעִסְקֵי הַנָּשִׁים בַּחֲדַר הַבִּשּׁוּל?)
דִּינָה
זֹאת כְּבָר הַצַּלַּחַת הַשְּׁלִישִׁית שֶׁהִיא מְשַׁבֶּרֶת.
יוֹסֵף
(כְּתַנָּא דִמְסַיַּע לָהּ, מְזַמֵּר לְאַט וּבְהַטְעָמָה) "יְדֵיהֶם וְלֹא יְמִישׁוּן, רַגְלֵיהֶם וְלֹא יְהַלֵּכוּן…
מָרִינְקָה
(בַּחֲדַר הַבִּשּׁוּל) סִלְחִי נָא לִי, גְּבִרְתִּי. הַצַּלַּחַת נִשְׁמְטָה מִיָּדִי בְנַקּוֹתִי אוֹתָהּ. אֵין אֲנִי רְגִילָה לְנַקּוֹת צַלָּחוֹת שֶׁל חַג הַפֶּסַח. בְּמֶשֶׁךְ חַג הַפֶּסַח, וַדַּאי אֶתְרַגֵּל בְּנִקָּיוֹן כֵּלִים פִּסְחִיִּים…
הָאֵם
וְאָז נִשָּׁאֵר בְּלִי כֵלִים לְפֶסַח… הִזָּהֲרִי נָא, וְאַל תֵּרָדְמִי בְּרַחֲצֵךְ אֶת כְּלֵי הַפֶּסַח, כִּי חַג לָנוּ שְׁמוֹנָה יָמִים. שׁוּבוּ, יְלָדִים לִמְקוֹמְכֶם, וּתְנוּ לָהּ לַעֲשׂוֹת אֶת עֲבוֹדָתָהּ (הַיְלָדִים, חוּץ מִבִּנְיָמִין, שָׁבִים לְאַט לִמְקוֹמָם, וְהָאֵם יוֹצֵאת וְסוֹגֶרֶת אֶת הַדֶּלֶת אַחֲרֶיהָ).
מָרִינְקָה
(כְּפִי הַנִּרְאֶה לֹא הִשְׁגִּיחָה שֶׁבִּנְיָמִין עוֹמֵד אֶצְלָהּ וְהִיא אוֹמֶרֶת מַה שֶׁהִיא אוֹמֶרֶת בְּגָרְפָהּ אֶת הַשְּׁבָרִים בְּמַגְרֵפָה. אֶפְשָׁר אֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ קוֹל גֵּרוּף הַשְּׁבָרִים, וְאֶפְשָׁר אִי־אֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ, אֲבָל קַל לְהָבִין) תִּפַּח רוּחָן שֶׁל אוֹתָן הַצַּלָּחוֹת הַפִּסְחִיּוֹת שֶׁהֵן נִשְׁבָּרוֹת מִיָּד כְּשֶׁהֵן נוֹפְלוֹת אָרְצָה. יְהוּדִיָּה טוֹבָה הִיא גְבִרְתִּי, אַף כִּי רַבָּנִית הִיא (מַשְׁגִּיחָה בְּבִנְיָמִין בְּכָעַס) מַה לְךָ פֹּה, וּמִי לְךָ פֹּה? גֶּשׁ הָלְאָה, וְאַל תִּסְתּוֹבֵב תַּחַת רַגְלַי בְּשָׁעָה שֶׁאֲנִי רוֹחֶצֶת אֶת הַכֵּלִים הַפִּסְחִיִּים!
בִּנְיָמִין
תְּנִי נָא לִי, מָרִינְקָה, אֶת קֶרֶשׁ־הַמְּלִיחָה בְּעַד מִשְׂחַק הָאֱגוֹזִים.
מָרִינְקָה
לָמָּה לְךָ פִתְאֹם קֶרֶשׁ־הַמְּלִיחָה? גֶּשׁ הָלְאָה!
בִּנְיָמִין
אִם לֹא תִּתְּנִי לִי אֶת הַקֶּרֶשׁ, אֶקָּחֵהוּ בְעַצְמִי (לוֹקֵחַ אֶת הַקֶּרֶשׁ וְיוֹצֵא דֶּרֶךְ פֶּתַח 3, וּבְעוֹדוֹ עוֹמֵד בַּפֶּתַח עוֹשֶׂה לָהּ חֹטֶם אָרֹךְ בְּשִׂימוֹ אֶת אֲגֻדָּלוֹ אֶל קְצֵה חָטְמוֹ וּמְפַזֵּר אֶצְבְּעוֹתָיו לְעֻמָּתָהּ, סוֹגֵר אֶת הַדֶּלֶת וְקָרֵב אֶל חֲבוּרַת הַיְלָדִים) רְצוֹנְכֶם, יְלָדִים, נְשַׂחֵק בְּגִלְגּוּל אֱגוֹזִים מֵעַל קֶרֶשׁ־הַמְּלִיחָה הַמְשֻׁפָּע. הַיֶּלֶד אֲשֶׁר אֱגוֹזוֹ יוֹתֵר קָרוֹב אֶל הַקַּו הַזֶּה מִיֶּתֶר הָאֱגוֹזִים (מַרְאֶה עַל אֵיזֶה קַו אֲשֶׁר עַל הָרִצְפָּה) זוֹכֶה בְכָל הָאֱגוֹזִים. הֲטּוֹב בְּעֵינֵיכֶם מִשְׂחָק זֶה?
כֻּלָּם
כֵּן, כֵּן. טוֹב. טוֹב מְאֹד.
מָרִינְקָה
(יָצְאָה בֵינָתַיִם דֶּרֶךְ הַפְּתָחִים 5 וְ6 וְהִשְׁלִיכָה אֶת הַשְּׁבָרִים הַחוּצָה. וְעַכְשָׁו כְּשֶׁהִיא שָׁבָה וְסוֹגֶרֶת וּמַבְרִיחָה אֶת הַדְּלָתוֹת בְּרַעַשׁ, וְשָׁבָה לַעֲבוֹדַת הָרְחִיצָה, הִיא נִזְכֶּרֶת בִּמְשׁוּבָתוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין אֲשֶׁר לָקַח אֶת קֶרֶשׁ־הַמְּלִיחָה וְאֶת פִּיהָ לֹא שָׁאָל) הַשֵּׁד יוֹדֵעַ אוֹתָם עִם דִּינֵי הַפֶּסַח שֶׁלָּהֶם. הָתֵינַח מְלִיחַת הַבָּשָׂר לְפֶסַח, יָכֹל אָדָם לָדוּן קַל וָחֹמֶר. וּמָה אִם בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה צָרִיךְ אָדָם לִמְלֹחַ אֶת הַבָּשָׂר, בְּפֶסַח לֹא כָל שֶׁכֵּן. אֲבָל לִמְלֹחַ אֱגוֹזִים כְּדֵי לְשַׂחֵק בָּהֶם, הֲנִשְׁמַע כָּזֹאת? יִקָּחֵם אֹפֶל, אֶת הַיְּהוּדוֹנִים הַקְּטַנִּים! (מוֹסִיפָה לִרְחֹץ אוֹ לִשְׁטֹף אֶת הַכֵּלִים).
בִּנְיָמִין
(בֵּינָתַיִם הָיָה עָסוּק בְּהַצָּגַת הַקֶּרֶשׁ; הִצִּיב אוֹתָהּ תְּחִלָּה קָצֶה אֶחָד לְמַעְלָה, וְאַחַר כָּךְ הָפַךְ אֶת הָעֶלְיוֹן לְתַחְתּוֹן, קָרוֹב אוֹ רָחוֹק מִן הָרוֹאִים, עַד אֲשֶׁר בָּאַחֲרוֹנָה מָצָא אֶת הַמָּקוֹם הַנָּאוֹת בְּיוֹתֵר. וְהִנֵּה הַקִּיר אֲשֶׁר הַקֶּרֶשׁ עוֹמֵד סָמוּךְ אֵלָיו הוּא לִימִין הָרוֹאִים, וְהַקַּו שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, לְפִי זֶה, יִהְיֶה כְמוֹ הֶמְשֵׁךְ יָדָם הַפְּשׁוּטָה, בְּאֹפֶן שֶׁעֲמִידַת הָאֱגוֹזִים בְּיַחַס אֶל הַקַּו אֵינֶנָּהּ כָּל כָּךְ בּוֹלֶטֶת לְעֵינֵי הָרוֹאִים) יֶלֶד מְגַלְגֵּל אַחַר יֶלֶד, אוֹ שְׁנֵי יְלָדִים מְגַלְגְּלִים כְּאֶחָד. הָבָה! (וְהֵם מְגַלְגְּלִים, זֶה אַחַר זֶה, אוֹ שְׁנַיִם כְּאֶחָד, פַּעַם זוֹכֶה זֶה וּפַעַם יֶלֶד אַחֵר, וְהַזּוֹכֶה אוֹמֵר, “הִנֵּה שֶׁלִּי עוֹמֵד עַל הַקַּו”, אוֹ “שֶׁלִּי קָרוֹב אֶל הַקַּו”, אוֹ “שֶׁלִּי נוֹגֵעַ בַּקַּו”, וְכֵן הָלְאָה, וְהֵם גּוֹחֲנִים, וְגַם מוֹדְדִים בְּזֶרֶת אוֹ בְטֶפַח וּמַבִּיטִים בְּשֶׁבַע עֵינַיִם שֶׁלֹּא יְקַפְּחוּ זֶה אֶת זֶה).
הָאָב
“תָּאִיר כְּאוֹר יוֹם חֶשְׁכַּת לַיְלָה. וַיְהִי בַחֲצִי הַלָּיְלָה. כִּי לוֹ נָאֶה, כִּי לוֹ יָאֶה. אַדִּיר בִּמְלוּכָה, בָּחוּר כַּהֲלָכָה…” (וְהוּא וְיֶתֶר הַמְסֻבִּים קוֹרְאִים הָלְאָה).
דִּינָה
אַבָּא, יְכֹלָה אֲנִי לִשְׁאָלְךָ שְׁאֵלָה קְטַנָּה?
הָאָב
שַׁאֲלִי, בִּתִּי, וְאֶעֱנֶה לָךְ.
דִּינָה
הַאֵין אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא מִתְגַלֶּה גַם כֵּן בִּדְמוּת נַעֲרָה?
הָאָב
(עוֹשֶׂה לָהּ נַחַת רוּחַ) אֶפְשָׁר וְאֶפְשָׁר, בִּתִּי. אַף כִּי לֹא מָצָאתִי לָזֶה זֵכֶר בְּשׁוּם סֵפֶר (קוֹרֵא).
יוֹסֵף
(מַכְרִיעַ אֶת עַצְמוֹ לְצַד דִּינָה אַף כִּי נִשְׁאָר יוֹשֵׁב בִּמְקוֹמוֹ, כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹצֶה שֶׁדְּבָרָיו יַגִּיעוּ לְאֹזֶן אָבִיו) אִלּוּ הָיִיתִי אֲנִי בִמְקוֹמוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ, לֹא דַי שֶׁלֹּא הָיִיתִי מַרְאֶה אֶת עַצְמִי בְצוּרַת נְעָרוֹת, אֶלָּא הָיִיתִי נִמְנָע גַּם מִלַּעֲמֹד בְּדָלֶת אַמּוֹת שֶׁלָּהֶן, מִפְּנֵי שֶׁשִּׂכְלָן קָצָר וּלְשׁוֹנָן אֲרֻכָּה, וְהֵן קוֹפְצוֹת לְתוֹךְ דִּבְרֵי אֲחֵרִים וְנוֹתְנוֹת עֵצוֹת בְּשָׁעָה שֶׁאֵין שׁוֹאֲלִים אוֹתָן.
דִּינָה
(בַּעֲקִימַת הַשְּׂפָתַיִם) אַשְׁרֵינוּ שֶׁלֹּא אַתָּה הוּא אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא. יִשְׁמְרֵנוּ ה' מִנְבִיאִים כָּמוֹךָ!
בִּנְיָמִין
(שִׂיחָתָם אֹדוֹת הַנָּבִיא הִגִּיעָה לְאָזְנָיו וּמַזְכִּירָה אוֹתוֹ עַל דְּבַר הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁעָלְתָה לְפָנָיו קֹדֶם לְכָךְ אֶלָּא שֶׁפֻּלְמוּס הָאֱגוֹזִים כִּמְעַט שֶׁהִסִּיחָה אֶת דַּעְתּוֹ מִמֶּנָּה) שְׁמַע נָא, שְׁמוּאֵל, הַאִם הִצִּיג אָבִיךָ כוֹס יַיִן עַל הַשֻּׁלְחָן בִּשְׁבִיל הַמָּשִׁיחַ?
דִּינָה
הַכְּבָר שָׁכַחְתָּ מַה שֶׁאָמְרוּ לְךָ? הַיַּיִן הוּא לֹא בְעַד הַמָּשִׁיחַ כִּי אִם בְּעַד הַמְבַשֵּׂר אֶת בּוֹאוֹ שֶׁל הַמָּשִׁיחַ, הֲלֹא הוּא אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא.
יוֹסֵף
אֲבָל, רְאֵה נָא רְאֵה, תָּמִיד צְרִיכָה הִיא לְהִתְעָרֵב בְּעִסְקֵי אֲחֵרִים!
הָאֵם
נוּ, נוּ, יוֹסֵף, אַל תַּפְסֵק. הַבֵּט אֶל הָאָב וּקְרָא כָמוֹהוּ (יוֹסֵף וְדִינָה שָׁבִים לִקְרִיאָתָם).
בִּנְיָמִין
נִכְשַׁלְתִּי בִלְשׁוֹנִי. רְצוֹנִי הָיָה לוֹמַר, בִּשְׁבִיל אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא.
שְׁמוּאֵל
בְּוַדַּאי. הַכּוֹס הַהִיא עוֹדֶנָּה עוֹמֶדֶת אֶצְלֵנוּ מְלֵאָה יַיִן, וְאָבִינוּ הִזְהִיר אוֹתָנוּ שֶׁלֹּא נִטְעַם מֵאוֹתוֹ הַיַּיִן עַד הַבֹּקֶר, כִּי הַנָּבִיא מְבַקֵּר אֶת הַבַּיִת בַּלַּיְלָה כְּשֶׁהָאֲנָשִׁים יְשֵׁנִים.
בִּנְיָמִין
(בְּלַחַשׁ הַנִּשְׁמָע וּמִתּוֹךְ כֹּבֶד הָרֹאשׁ) אָנֹכִי לֹא אִישַׁן הַלָּיְלָה. אֲנִי אֵשֵׁב עֵר כָּל הַלָּיְלָה. אוּלַי אֶרְאֶה אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא בְעֵינָי.
שְׁמוּאֵל
וּמַה תַּעֲשֶׂה כְּשֶׁתִּרְאֶה אוֹתוֹ?
בִּנְיָמִין
כְּשֶׁאֶרְאֶה אוֹתוֹ אַגִּיד לוֹ כִּי אֲנִי מְחַכֶּה לְבִיאַת הַמָּשִׁיחַ בְּכָל לִבִּי, וְשֶׁכְּבָר הִגִּיעָה הָעֵת שֶׁיָּבֹא.
שְׁמוּאֵל
לֹא תוּכַל לָשֶׁבֶת עֵר כָּל הַלָּיְלָה.
בִּנְיָמִין
וַאֲנִי אוֹמֵר שֶׁאוּכַל. עַתָּה תִרְאֶה!
חַנָּה
לָמָּה אַתֶּם מְבַלִּים אֶת הַזְּמָן בְּשִׂיחָה, נָשׁוּבָה נָא לְמִשְׂחָקֵנוּ (וְהֵם שָׁבִים לְמִשְׂחָקָם כְּקֶדֶם).
הָאָב
“הִנְנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן… בָּרוּךְ אַתָּה… פְּרִי הַגָּפֶן”. (יֶתֶר הַמְסֻבִּים מְבָרְכִים וְשׁוֹתִים) “חֲסַל סִדּוּר פֶּסַח כְּהִלְכָתוֹ…” (כֻּלָּם קוֹרְאִים וְגוֹמְרִים בְּקוֹל) “לְשָׁנָה הַבָּאָה בִירוּשָׁלָיִם!”
הָאֵם
אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.
הָאָב
נְזַמֵּר נָא, יְלָדִים, “אַדִּיר הוּא” (וְהוּא מַנְהִיג אוֹתָם בְּיָדוֹ. הַמְסֻבִּים מַתְחִילִים, וְהַמְשַׂחֲקִים עוֹנִים אַחֲרֵיהֶם בְּצָהֳלָה וְרִנָּה) “אַדִּיר הוּא, אַדִּיר הוּא, יִבְנֶה בֵיתוֹ בְּקָרוֹב. בִּמְהֵרָה, בִּמְהֵרָה, בְּיָמֵינוּ בְּקָרוֹב. אֵל בְּנֵה, אֵל בְּנֵה, בְּנֵה בֵיתְךָ בְּקָרוֹב”… “… בָּחוּר הוּא, גָּדוֹל הוּא…” (מְזַמְּרִים אֶת כָּל הַפִּיּוּט כְּחַזָּן עִם מַקְהֵלָה, וּכְשֶׁגּוֹמְרִים, שָׁבִים הַמְשַׂחֲקִים לְמִשְׂחָקָם) “אֶחָד מִי יוֹדֵעַ? אֶחָד אֲנִי יוֹדֵעַ…” (מִפַּעַם לְפַעַם נִשְׁמָע מֵחֲדַר הַבִּשּׁוּל קוֹל הַקָּשַׁת כְּלִי בִכְלִי, לְהוֹדִיעֲךָ שֶׁמָּרִינְקָה עוֹד עוֹמֶדֶת עַל מִשְׁמַרְתָּהּ וּמְנַגֶּבֶת אֶת הַכֵּלִים אַחֲרֵי אֲשֶׁר רָחֲצָה וְשָׁטְפָה אוֹתָם הֵיטֵב. מִפַּעַם לְפַעַם מְרִימִים הַמְשַׂחֲקִים אֶת קוֹלָם בְּשָׁמְרָם עַל זְכוּתָם שֶׁלֹּא תְקֻפָּח. אוּלָם בָּאַחֲרוֹנָה פּוֹרֶצֶת מְרִיבָה גְדוֹלָה בֵּין בִּנְיָמִין וּבֵין שְׁמוּאֵל עַל דְּבַר הָאֱגוֹזִים אֲשֶׁר לִפְנֵיהֶם, כִּי בְמִקְרֶה הִגִּיעוּ שְׁנֵיהֶם לִידֵי זְכִיָּה בָאֱגוֹזִים, אֶלָּא שֶׁאֱגוֹזוֹ שֶׁל אֶחָד עוֹמֵד עַל הַקַּו, וְשֶׁל הַשֵּׁנִי נוֹגֵעַ בַּקַּו בְּקָצֵהוּ, וְזֶהוּ סֶלַע הַמַּחֲלֹקֶת אֲשֶׁר בֵּינֵיהֶם).
שְׁמוּאֵל
אֲנִי זָכִיתִי וְשֶׁלִּי הֵם, כִּי אֱגוֹזִי עוֹמֵד עַל הַקַּו.
בִּנְיָמִין
גַּם אֲנִי זָכִיתִי וְשֶׁלִּי הֵם, כִּי אֱגוֹזִי נוֹגֵעַ בּוֹ בְקָצֵהוּ.
שְׁמוּאֵל
(בְּקוֹל וּבְכַעַס) אֵיךְ יָכֹל אַתָּה לוֹמַר שֶׁאַתָּה זָכִיתָ בְּשָׁעָה שֶׁאֱגוֹזִי עוֹמֵד עַל הַקָּו. הַאֵין לְךָ עֵינַיִם בְּרֹאשֶׁךָ? וְאָנָה אַתָּה בָא?
בִּנְיָמִין
(בְּקֶצֶף) הַעֵינֵי הָאֲנָשִׁים תְּנַקֵּר? הֲלֹא אֱגוֹזִי נוֹגֵעַ בַּקַּו וְזָכִיתִי גַם אֲנִי, עַל כֵּן נְחַלְּקֵם בֵּינֵינוּ, חֵצִי לִי, וְחֵצִי לָךְ.
שְׁמוּאֵל
חָכָם גָּדוֹל אָתָּה. מַה יוֹתֵר חָשׁוּב, דָּבָר שָׁלֵם אִם חֵלֶק מִמֶּנּוּ? הֱוֵי אוֹמֵר, דָּבָר שָׁלֵם. וַהֲרֵי אֱגוֹזִי כֻלּוֹ עוֹמֵד עַל הַקַּו, וְשֶׁלְּךָ נוֹגֵעַ בּוֹ מְעַט בַּקָּצֶה שֶׁלּוֹ. הֲרֵי כָל אֶחָד שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יֹאמַר שֶׁאֲנִי הַזּוֹכֶה וְלֹא אָתָּה (לְעֵת כָּזֹאת הֵסֵבּוּ אֲלֵיהֶם אֶת דַּעַת כָּל הַמְּסֻבִּים).
בִּנְיָמִין
אִם כֵּן, נִשְׁאַל אֶת אָבִי, כִּי הֲלֹא “רַב” הוּא, וְשָׁפַט בֵּינִי וּבֵינֶךָ.
שְׁמוּאֵל
טוֹב, נִשְׁאַל אֶת אָבִיךָ, וְעַל פִּיו יָקוּם הַדָּבָר (נִגָּשִׁים אֶל הָאָב) רַבִּי, יֵשׁ לָנוּ דִין תּוֹרָה.
הָאָב
“שְׁלשָׁה עָשָׂר מִי יוֹדֵעַ? שְׁלשָׁה עָשָׂר אֲנִי יוֹדֵעַ” (פּוֹנֶה אֲלֵיהֶם) טוֹב. יָבֹאוּ בַעֲלֵי הַדִּין וְיַצִּיעוּ אֶת טַעֲנוֹתֵיהֶם.
שְׁמוּאֵל
אֲנִי וּבִנְיָמִין הָיינוּ מְשַׂחֲקִים בְּגִלְגּוּל אֱגוֹזִים מֵעַל קֶרֶשׁ־הַמְּלִיחָה הַסָּמוּךְ אֶל הַקִּיר, וְעַל פִּי חֻקֵּי הַמִּשְׂחָק זוֹכֶה הָאֱגוֹז הַיּוֹתֵר קָרוֹב אֶל הַקַּו הַקָּבוּעַ. וְהִנֵּה אֱגוֹזִי עוֹמֵד עַל הַקַּו, וְעַל פִּי הַדִּין זָכִיתִי אֲנִי בְכָל הָאֱגוֹזִים.
בִּנְיָמִין
אֲבָל אוֹתָם חֻקֵּי הַמִּשְׂחָק אוֹמְרִים כִּי הַנּוֹגֵעַ בַּקַּו גַם כֵּן זָכָה, וְשֶׁלִּי נוֹגֵעַ בַּקַּו, וּלְפִי הַדִּין צָרִיךְ לְחַלֵּק אֶת הָאֱגוֹזִים בֵּין שְׁנֵינוּ.
שְׁמוּאֵל
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, כְּשֶׁאֵין אֱגוֹז אַחֵר עוֹמֵד עַל הַקָּו. אֲבָל אִם יֵשׁ אֱגוֹז הָעוֹמֵד כֻּלּוֹ עַל הַקַּו, פָּקְעָה זְכוּתוֹ שֶׁל זֶה הַנּוֹגֵעַ בַּקַּו רַק בְּקָצֵהוּ.
בִּנְיָמִין
לֹא נַפְקָא מִנָּהּ. כְּנוֹגֵעַ בַּקַּו כְּעוֹמֵד עַל הַקַּו, זֶה לָזֶה דָמְיָא.
הָאָב
(מַחֲלִיק בִּזְקָנוֹ, מִתְנוֹעֵעַ, וּמְנַעְנֵעַ בַּאֲגֻדָּלוֹ בְּכֹבֶד־רֹאשׁ אֲבָל מִתּוֹךְ פָּנִים מְחַיְּכוֹת, וְחוֹזֵר עַל הַטַּעֲנוֹת כְּדֵי לַעֲמֹד עַל בֻּרְיָן, בְּנִגּוּן הַגְּמָרָא) שְׁנַיִם שֶׁגִּלְגְּלוּ אֱגוֹזִים, אֱגוֹזוֹ שֶׁל אֶחָד עוֹמֵד כֻּלּוֹ עַל הַקַּו, וֶאֱגוֹזוֹ שֶׁל הַשֵּׁנִי עוֹמֵד רַק חֶצְיוֹ עַל הַקַּו וְחֶצְיוֹ מִחוּץ לַקַּו, אוֹ רַק נוֹגֵעַ בּוֹ בְקָצֵהוּ, זֶה אוֹמֵר אֲנִי זָכִיתִי וְזֶה אוֹמֵר אֲנִי זָכִיתִי; זֶה אוֹמֵר כֻּלָּם שֶׁלִּי וְזֶה אוֹמֵר חֶצְיָם שֶׁלִּי……הֲרֵי זֶה דִּין מְפֹרָשׁ בַּגְּמָרָא (פּוֹנֶה אֶל שְׁמוּאֵל) אֵיפֹה עוֹמֵד אַתָּה בַגְּמָרָא?
שְׁמוּאֵל
שְׁנֵינוּ עוֹמְדִים בְּפֶרֶק “עֲשָׂרָה יוּחֲסִין”, בְּמַסֶּכְתָּא “קִדּוּשִׁין”.
הָאָב
וּמַה לְמַדְתֶּם קֹדֶם לְכָךְ? אֶפְשָׁר לֹא לְמַדְתֶּם “בָּבָא מְצִיעָא”?
בִּנְיָמִין
קֹדֶם לְכָךְ לָמַדְנוּ “גִּיטִין”, וּלְפָנֶיהָ לָמַדְנוּ “בָּבָא קַמָּא”, אֲבָל “בָּבָא מְצִיעָא” אוֹ " בָּבָא בַתְרָא" לֹא לָמַדְנוּ עוֹד.
הָאָב
אִם כֵּן, רוּץ נָא, בִּנְיָמִין, לַחֲדַר הַסְּפָרִים, וְהָבֵא לִי מִשָּׁם אֶת הַגְּמָרָא “בָּבָא מְצִיעָא” (בִּנְיָמִין יוֹצֵא דֶרֶךְ פֶּתַח 1. לִשְׁמוּאֵל) לְכָה נָא וְהַרְאֵה לִי עֲמִידַת הָאֱגוֹזִים בְּיַחַס אֶל הַקַּו הַמּוּטָּל בְּסָפֵק (קָם וְהוֹלֵךְ אַחֲרֵי שְׁמוּאֵל, וְכָל הַיְלָדִים אַחֲרָיו).
שְׁמוּאֵל
הִנֵּה הֵם עוֹמְדִים לָהֶם. זֶה שֶׁלִּי, וְזֶה שֶׁל בִּנְיָמִין.
הָרַב
(גּוֹחֵן תְּחִלָּה וּמְעַיֵּן הֵיטֵב. מִזְדַּקֵּף וּפוֹנֶה אֶל הָאֵם) הֲיֵשׁ תַּחַת יָדֵךְ עוֹד אֱגוֹזִים אֲחָדִים?
הָאֵם
(קָמָה וּמְחַיֶּכֶת) אֶפְשָׁר רְצוֹנְךָ לְשַׂחֵק בָּאֱגוֹזִים עִם הַיְלָדִים? (פּוֹתַחַת תֵּבָה אוֹ דֶלֶת בָּאָרוֹן, מוֹצִיאָה מִשָּׁם שַׂק נְיָר הַמַּחֲזִיק אֱגוֹזִים גְּדוֹלִים, וּמַגִּישָׁה אוֹתָם אֶל הָאָב).
הָאָב
(לוֹקֵחַ אֲחָדִים) וּמַדּוּעַ לֹא? הַלְוַאי שֶׁהָיִינוּ אֲנַחְנוּ הַגְּדוֹלִים יוֹדְעִים לְשַׂחֵק כְּמוֹ הַיְלָדִים… כִּי אָז לֹא הָיְתָה הַשִּׂנְאָה בֵין אַחִים גְּדוֹלָה כָל כָּךְ, וְשָׁלוֹם הָיָה עַל יִשְׂרָאֵל גַּם מִן הָעַמִּים… (הָאֵם מְשִׁיבָה אֶת הָאֱגוֹזִים לְתוֹךְ הָאָרוֹן).
בִּנְיָמִין
(שָׁב עִם הַגְּמָרָא) הִנֵּה הֵבֵאתִי לְךָ, אַבָּא, אֶת הַגְּמָרָא.
הָאָב
חַכֵּה נָא רֶגַע, בְּנִי (וְהוּא נִגָּשׁ אֶל קֶרֶשׁ־הַמְּלִיחָה וּמְגַלְגֵּל עָלָיו אֱגוֹז אֶחָד וּמִתְבּוֹנֵן בַּתּוֹצָאוֹת) זֶה לֹא רַע כָּל כָּךְ! (מְגַלְגֵּל שֵׁנִי וְהוֹלֵךְ אַחֲרָיו, וּכְשֶׁזֶּה עוֹמֵד מִלְּהִתְגַּלְגֵּל, אוֹמֵר הָאָב) טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד (מְגַלְגֵּל שְׁלִישִׁי וּכְשֶׁזֶּה עָמַד, קוֹפֵץ הָאָב מִתּוֹךְ חֶדְוָה וְאוֹמֵר) הֶאָח! גַּם שֶׁלִּי עוֹמֵד עַל הַקַּו וּלְפִי זֶה זָכִיתִי גַם אֲנִי בָאֱגוֹזִים (בִּנְיָמִין וּשְׁמוּאֵל מַבִּיטִים זֶה עַל זֶה כְּאוֹבְדֵי עֵצָה אֵיךְ לְהֵחָלֵץ מִצָּרָה חֲדָשָׁה שֶׁבָּאָה עֲלֵיהֶם בְּהֶסַּח הַדָּעַת. יוֹסֵף בָּא לְעֶזְרָתָם).
יוֹסֵף
אֲבָל אַבָּא, עַל כְּגוֹן דָּא אוֹמְרִים הַבְּרִיּוֹת: “אֵין אָדָם נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לַאֲחֵרִים בְּעַל כָּרְחָם”.
הָאָב
(מְחַיֵּךְ לוֹ) נַעֲנֵיתִי לְךָ, בְּנִי. וּמִפְּנֵי שֶׁהִשְׁמַעְתָּנוּ דְּבָרִים שֶׁל טַעַם הֲרֵינִי נוֹתֵן לְךָ אֶת שְׁלשֶׁת הָאֱגוֹזִים הָאֵלֶּה בְמַתָּנָה.
יוֹסֵף
תּוֹדָה לְךָ, אַבָּא (כּוֹפֵף אֶת עַצְמוֹ וּמֵרִים אוֹתָם. בִּנְיָמִין וּשְׁמוּאֵל מַשְׁגִּיחִים עָלָיו שֶׁלֹּא יִקַּח גַּם מִן הָאֲחֵרִים “אַגַּב אֻרְחָא”).
הָאָב
וְעַכְשָׁו נָשׁוּב לָעִנְיָנְנוּ (וְהוּא וְהַגְּדוֹלִים שָׁבִים לִמְקוֹמוֹתֵיהֶם, וְהַיְלָדִים סוֹבְבִים אוֹתוֹ).
יוֹסֵף
(לְדִינָה, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה) רוֹאָה אַתְּ? עַל אַפֵּךְ וְעַל חֲמָתֵךְ הִנֵּה יֵשׁ גַּם לִי אֱגוֹזִים!
דִּינָה
שְׂמַח בָּהֶם, וְיִשְׂמְחוּ גַם הֵם בָּךְ.
הָאָב
קְרָא נָא בִנְיָמִין אֶת הַמִּשְׁנָה הָרִאשׁוֹנָה.
בִּנְיָמִין
(פּוֹתֵחַ אֶת הַגְּמָרָא וְקוֹרֵא בַנִּגּוּן הָרָגִיל) “שְׁנַיִם אוֹחֲזִין בְּטַלִּית, זֶה אוֹמֵר אֲנִי מְצָאתִיהָ, וְזֶה אוֹמֵר אֲנִי מְצָאתִיהָ; (בְּשָׁעָה שֶׁהוּא קוֹרֵא עוֹנֶה לוֹ הָאָב בִּתְנוּעַת רֹאשׁוֹ) זֶה אוֹמֵר כֻּלָּהּ שֶׁלִּי וְזֶה אוֹמֵר כֻּלָּהּ שֶׁלִּי…” (מַפְסִיק בִּקְרִיאָתוֹ) אֲבָל מַה עִנְיַן מְצִיאַת טַלִּית לְמִשְׂחַק אֱגוֹזִים?
יוֹסֵף
תֵּן לִי רְשׁוּת, אַבָּא, וַאֲנִי אָשִׁיב לוֹ תְּשׁוּבָה נִצָּחַת (הָאָב מַסְכִּים בְּרֹאשׁוֹ) “רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר: בִּשְׁלשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת, וְאֵלּוּ הֵן”, וְאַחַת מֵהֶן הִיא הַ“גְּזֵרָה שָׁוָה”.
הָאָב
יָפֶה דָּרַשְׁתָּ, בְּנִי (לְבִנְיָמִין) שְׁפִיל, בְּנִי, לְסֵיפֵיה דִּקְרָא.
בִּנְיָמִין
(מַמְשִׁיךְ) “זֶה יִשָּׁבַע שֶׁאֵין לוֹ בָהּ פָּחוֹת מֵחֶצְיָהּ, וְזֶה יִשָּׁבַע שֶׁאֵין לוֹ בָהּ פָּחוֹת מֵחֶצְיָהּ, וְיַחֲלֹקוּ. זֶה אוֹמֵר כֻּלָּהּ שֶׁלִּי, וְזֶה אוֹמֵר חֶצְיָהּ שֶׁלִּי, הָאוֹמֵר כֻּלָּהּ שֶׁלִּי יִשָּׁבַע שֶׁאֵין לוֹ בָהּ פָּחוֹת מִג' חֲלָקִים, וְהָאוֹמֵר חֶצְיָהּ שֶׁלִּי יִשָּׁבַע שֶׁאֵין לוֹ בָהּ פָּחוֹת מֵרְבִיעַ. זֶה נוֹטֵל ג' חֲלָקִים, וְזֶה נוֹטֵל רְבִיעַ”.
הָאָב
עַד כָּאן, בְּנִי. וְעַכְשָׁו, לְפִי מִדַּת הַגְּזֵרָה־שָׁוָה שֶׁאָמַר יוֹסֵף (מַרְאֶה עָלָיו) אָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, יוֹצֵא לָנוּ כָכָה: שְׁנַיִם שֶׁגִּלְגְּלוּ אֱגוֹזִים וְזֶה אוֹמֵר אֲנִי זָכִיתִי וְכֻלָּם שֶׁלִּי, וְזֶה אוֹמֵר גַּם אֲנִי זָכִיתִי וְחֶצְיָם שֶׁלִּי, הָאֶחָד נוֹטֵל שְׁלשָׁה חֲלָקִים וְהַשֵּׁנִי לוֹקֵחַ רְבִיעַ. הַמְקַבְּלִים אַתֶּם עֲלֵיכֶם אֶת הַדִּין? (שְׁנֵיהֶם עוֹנִים הַסְכָּמָתָם בִּתְנוּעַת רֹאשָׁם) אִם כֵּן, שׁוּבוּ לְמִשְׂחַקְכֶם, וְּלוּלֵא הָיִיתִי צָרִיךְ לִגְמֹר אֶת הַהַגָּדָה, הָיִיתִי גַם אֲנִי נִטְפָּל אֲלֵיכֶם (הַיְלָדִים צוֹחֲקִים לְמַהֲתַלָּתוֹ וְשָׁבִים אֶל אֱגוֹזֵיהֶם).
הָאֵם
(מְרִימָה אֶת רֹאשָׁהּ מִתּוֹךְ סִפְרָהּ וּפוֹנָה אֶל הַיְלָדִים) יְלָדִים, זֶה יַסְפִּיק לְעֵת עַתָּה. הַשָּׁעָה מֵאֻחֶרֶת. כְּבָר הִגִּיעַ חֲצִי הַלָּיְלָה. רָאוּי לָכֶם לַעֲלוֹת עַל מִשְׁכַּבְכֶם כְּדֵי שֶׁתּוּכְלוּ לְהַשְׁכִּים מָחָר לִתְפִלַּת הַבֹּקֶר.
שְׁמוּאֵל
כְּבָר גָּמַרְנוּ, דּוֹדָה (מְחַלֵּק אֶת הָאֱגוֹזִים בֵּינוֹ וּבֵין בִּנְיָמִין) זֶה שֶׁלְּךָ, וְאֵלֶּה הֵם שֶׁלִּי (לְחַנָּה) נֵלְכָה נָא, חַנָּה, הַבָּיְתָה. אִמֵּנוּ וַדַּאי דּוֹאֶגֶת לָנוּ (לְבִנְיָמִין) וּמַה תֹּאמַר עַכְשָׁו? הֲרֵי זָכִיתִי בְחַ"י אֱגוֹזִים מִשֶּׁלָּךְ. הֶאָח!
בִּנְיָמִין
מְצִיאָה גְדוֹלָה מָצָא! מָחָר אֶזְכֶּה בִשְׁתֵּי פְּעָמִים חַ"י אֱגוֹזִים מִשֶּׁלָּךְ! (שְׁמוּאֵל וְחַנָּה מִתְכּוֹנְנִים לָצֵאת כְּשֶׁבִּנְיָמִין וְצִלָּה מְלַוִּים אוֹתָם עַד דֶּלֶת הַפְּרוֹזְדּוֹר).
חַנָּה וּשְׁמוּאֵל
לֵיל שָׁלוֹם לָכֶם, דּוֹדֵנוּ וְדוֹדָתֵנוּ וִילָדִים.
הָאָב
(גַּם יוֹסֵף וְדִינָה) שָׁלוֹם לָכֶם, יְלָדִים (וְהֵם יוֹצְאִים).
הָאֵם
(פּוֹנָה לְצַד הַיּוֹצְאִים) לֵיל שָׁלוֹם לָכֶם, יְלָדִים. הִשָּׁמְרוּ נָא בְלֶכְתְּכֶם בַּחֹשֶׁךְ, וְאַל נָא תִּשְׁכְּחוּ לְבַקֵּר אוֹתָנוּ מָחָר כִּי יֵשׁ לִי בַעַדְכֶם מִגְדָּנוֹת וּמַטְעַמִּים טוֹבִים.
שְׁמוּאֵל וְחַנָּה
(מִן הַפְּרוֹזְדּוֹר) וַדַּאי, וַדַּאי נָבֹא, דוֹדָתֵנוּ (בִּנְיָמִין וְצִלָּה סוֹגְרִים אֶת הַדֶּלֶת 6, שָׁבִים הַחַדְרָה וְסוֹגְרִים דֶּלֶת 2).
הָאָב
“חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא…” נְזַמֵּר נָא יְלָדִים פְּסוּקִים אֲחָדִים (מְזַמְּרִים בְּצָהֳלָה וּבְרִנָּה).
צִלָּה
אִמָּא, חֲפֵצָה אֲנִי לִישׁוֹן, אֲבָל יְרֵאָה אֲנִי לִהְיוֹת לְבַדִּי בַחֲדַר הַמִּטּוֹת.
הָאֵם
דִּינָה, חֶמְדָּתִי, לְכִי נָא עִם בִּנְיָמִין וְצִלָּה וְהַצִּיעִי לָהֶם אֶת הַמִּטּוֹת.
דִּינָה
(סוֹגֶרֶת אֶת הַהַגָּדָה וְקָמָה) בִּנְיָמִין וְצִלָּה, לְכוּ וְנֵלֵכָה. הַשָּׁעָה מְאֻחֶרֶת, וְשֵׁנָה נוֹפֶלֶת עַל עֵינָי. כָּל הַיּוֹם עָבַדְתִּי קָשֶׁה. שָׁטַפְתִּי וְנִקֵּיתִי, אַהּ… (מְפַהֶקֶת וּפוֹרֶשֶׂת זְרוֹעוֹתֶיהָ בָאֲוִיר).
יוֹסֵף
לְפַטְפֵּט כָּל הַיּוֹם הִיא בֶאֱמֶת עֲבוֹדָה קָשָׁה מְאֹד. אֵין כָּל פֶּלֶא שֶׁהִיא עֲיֵפָה, כִּי לֹא נָתְנָה מְנוּחָה לִלְשׁוֹנָהּ כָּל הַיּוֹם בְּלִי הַפְסָקָה כָל שֶׁהִיא.
דִּינָה
וְאַתָּה לֹא יָכֹלְתָּ לְהוֹצִיא אַף הֶגֶה מִפִּיךָ. חֲבָל! כִּי פִּיךָ הָיָה מָלֵא כָל הָעֵת וּמַעֲלֶה גֵרָה. לֵיל שָׁלוֹם לָכֶם, אַבָּא וְאִמָּא.
הָאֵם
(הָאָב עוֹנֶה בִתְנוּעַת הָרֹאשׁ) לֵיל שָׁלוֹם, לָךְ, בִּתִּי. מֵעוֹלָם לֹא רָאִיתִי אָח כָּזֶה שֶׁעַל כָּל פְּסִיעָה וּפְסִיעָה מִתְגָּרֶה בַאֲחוֹתוֹ כְּמוֹ נַעַר זֶה. כְּאוֹתוֹ חָתוּל הַמִּתְנַפֵּל עַל צִפּוֹר תַּמָּה. מַדּוּעַ אֵין אַתָּה נוֹתֵן לָהּ מְנוּחָה, יוֹסֵף בְּנִי? מַדּוּעַ אֵין אַתָּה חַי עִמָּהּ בְּשָׁלוֹם?
יוֹסֵף
מִי אוֹמֵר שֶׁאֵין אֲנִי חַי בְּשָׁלוֹם עִמָּהּ? הֲרֵי, רְאִי בְעַצְמְךָ (לְדִינָה) לֵיל שָׁלוֹם לְךָ, צִפּוֹרִי, יוֹנָתִי תַמָּתִי. תֶּעֱרַב עָלַיִךְ שְׁנָתֵךְ, וְחֶלְמָא טָבָא תֶחֱזִי לָךְ! (וְהוּא נוֹשֵׁק רָאשֵׁי אֶצְבְּעוֹתָיו מִתּוֹךְ לַעַג, וְהִיא מְעַוְּתָה פָנֶיהָ, מוֹצִיאָה אֶת לְשׁוֹנָהּ לְמוּלוֹ, מַחֲזִיקָה בְיַד צִלָּה וְיוֹצֵאת דֶּרֶךְ הַפֶּתַח 1, וּבִנְיָמִין יוֹשֵׁב לוֹ עַל כִּסְאוֹ).
הָאָב
…“דְּנָשַׁךְ לְשׁוּנְרָא דְּאָכְלָה לְגַדְיָא דְזָבִין אַבָּא בִתְרֵי זוּזִי. חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא”.
יוֹסֵף
(מַחֲזִיק אַחֲרָיו) “חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא” (סוֹגֵר אֶת הַגָּדָתוֹ, קָם וְאוֹמֵר) לֵיל שְׁלוֹם, אַבָּא וְאִמָּא.
הָאֵם
לֵיל שָׁלוֹם לְךָ, בְּנִי, וֶהְיֵה נָא נַעַר טוֹב.
הָאָב
וְאַל נָא תְחַכֶּה עַד שֶׁיִּשְׁלְחוּ אַחֲרֶיךָ אֶת הַשַּׁמָּשׁ לְהַעִירְךָ מִשְּׁנָתֶךָ. מָחָר עוֹמְדִים לְהִתְפַּלֵּל בַּשָּׁעָה הַשְּׁבִיעִית בְּדִיּוּק.
יוֹסֵף
שׁוֹמֵעַ אֲנִי, אַבָּא. אֶשְׁתַּדֵּל לִבְלִי אַחֵר. כַּאֲרִי אֶתְגַבֵּר. לְכָה אִתִּי, בִּנְיָמִין.
בִּנְיָמִין
אֵין אֲנִי חָפֵץ עוֹד לִישׁוֹן. אֲנִי אֵשֵׁב פֹּה עַם אַבָּא. (יוֹסֵף מְחַכֶּה רֶגַע וְיוֹצֵא דֶּרֶךְ פֶּתַח 1).
הָאָב
אַל נָא, בְּנִי. רָאוּי שֶׁלֹּא תַפְרִיעֵנִי עַכְשָׁו. יֵשׁ לִי לְהָכִין דְּרָשָׁה לְמָחָר (הָאָב קָם מִמְּקוֹמוֹ, אוֹסֵף אֶת הַהַגָּדוֹת וְשָׂם אוֹתָן וְאֶת הַמְּנוֹרָה עִם הַנֵּרוֹת הַדּוֹלְקִים בָּהּ וְאֶת כּוֹסוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ עַל הָאָרוֹן, וְאֶת בַּקְבּוּק הַיַּיִן לְתוֹךְ הָאָרוֹן. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה מַכְנִיסָה הָאֵם אֶת הַכּוֹסוֹת הָרֵיקוֹת לַחֲדַר הַבִּשּׁוּל).
מָרִינְקָה
(רֶגַע אֶחָד קֹדֶם גָּמְרָה לְנַקּוֹת אֶת הַכֵּלִים, וַתָּשָׁב אֶל חֶדְרָהּ וַתֵּשֶׁב אֶל שֻׁלְחָנָהּ וְעוֹד מְעַט וְהִתְנַמְנָמָה. אַךְ בְּהַרְגִּישָׁהּ בִּכְנִיסַת בַּעֲלַת־בֵּיתָהּ שָׁבָה לְשָׁם, וְרַק קוֹלָהּ נִשְׁמָע) כְּבָר כִּלִּיתִי לְנַקּוֹת אֶת כָּל הַכֵּלִים וְאַף אֶחָד לֹא נִשְׁבַּר עוֹד.
הָאֵם
רִיבָה טוֹבָה אַתְּ מָרִינְקָה (הָאֵם שָׁבָה לַחֲדַר הָאֹכֶל, וּמָרִינְקָה מַתְחִילָה לִשְׁטֹף אֶת הַכּוֹסוֹת) הַאִם תְּאַחֵר לָשֶׁבֶת עַל הַדְּרָשָׁה?
הָאָב
לֹא, רַק כַּחֲצִי שָׁעָה. אַךְ תְּחִלָּה אֵצֵא לִזְמַן־מָה לִשְׁאֹף אֲוִיר צַח בַּחוּץ, וּבְאוֹתוֹ הַזְּמָן תְּכַבֵּד הַשִּׁפְחָה אֶת הָרִצְפָּה וְלֹא תִּצְטָרֵךְ לְחַכּוֹת עַד שֶׁאֶגְמֹר אֶת דְּרָשָׁתִי. בּוֹחֵר אֲנִי לָשֶׁבֶת פֹּה מִבַּחֲדַר הַסְּפָרִים הַסָּמוּךְ לַחֲדַר הַיְלָדִים כִּי יָרֵא אֲנִי פֶּן אָעִיר אוֹתָם בְּהִתְהַלְּכִי אָנָה וָאָנֶה (הוּא פּוֹשֵׁט אֶת הָאַדֶּרֶת הַלְּבָנָה, מְקַפְּלָהּ, שָׂם אוֹתָהּ עַל הָאָרוֹן, וְיוֹצֵא דֶרֶךְ פֶּתַח 2 בְּאָמְרוֹ) לֵיל שָׁלוֹם.
הָאֵם
לֵיל שָׁלוֹם. אַךְ אַל נָא תַּרְחִיק לָלֶכֶת, כִּי הָרְחוֹב רֵיק מֵאָדָם, וּמִי יוֹדֵעַ… יִשְׁמְרֵנוּ ה' (פּוֹתַחַת דֶּלֶת 3) מָרִינְקָה, עַכְשָׁו אַתְּ יְכֹלָה לְכַבֵּד אֶת חֲדַר הָאֹכֶל.
מָרִינְקָה
(נִכְנֶסֶת, מַטְאֲטֵא בְּיָדָהּ) בְּמָטוּתָא מִנָּךְ, בִּנְיָמִין, בִּמְחִילָה מִכְּבוֹדְךָ, לְהִסְתַּלֵּק מִכָּאן. צְרִיכָה אֲנִי לְטַאְטֵא אֶת הַבַּיִת, וְאַל נָא תִּסְתּוֹבֵב תַּחַת הַמַּטְאֲטֵא.
הָאֵם
לֵיל שָׁלוֹם לָךְ, מָרִינְקָה, וְאַל נָא תַבְרִיחִי אֶת הַדֶּלֶת הַחִיצוֹנִית שֶׁל הַפְּרוֹזְדּוֹר, כִּי הָרַב יָצָא אֶת הַבַּיִת וְיָשׁוּב בְּעוֹד עֲשָׂרָה רְגָעִים. לְכָה נָא, יַלְדִּי (אוֹחֶזֶת בְּיַד בִּנְיָמִין וְיוֹצֵאת, וּבִנְיָמִין נִגְרָר אַחֲרֶיהָ בְּעַל כָּרְחוֹ, וְעֵינָיו נְטוּיוֹת אֶל כּוֹסוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ).
מָרִינְקָה
לֵיל שָׁלוֹם לָךְ, גְּבִרְתִּי, אֶעֱשֶׂה כִדְבָרָיִךְ (אוֹחֶזֶת בִּשְׁתֵּי כַנְפוֹת הַמַּפָּה וּמְנַעְנְעָה אוֹתָהּ כְּדֵי לְהָסִיר מֵעָלֶיהָ אֶת הַפֵּרוֹרִים, וּמְשִׁיבָה אוֹתָהּ לִמְקוֹמָהּ; מְסַדֶּרֶת אֶת הַכִּסְאוֹת מִסָּבִיב לַשֻּׁלְחָן, שְׁנֵי כִסְאוֹת כְּנֶגֶד שְׁנַיִם, וְאֶחָד כְּנֶגֶד הַסַּפָּה; מְכַבֶּדֶת קְצָת מִסָּבִיב לַשֻּׁלְחָן, שׁוֹבֶתֶת וְעוֹמֶדֶת כְּשֶׁהִיא נִשְׁעֶנֶת עַל הַמַּטְאֲטֵא, נָדָה בְרֹאשָׁהּ כְּמִי שֶׁאוֹמֵר, “חֲבָל חֲבָל!” וּמְדַבֶּרֶת לְעַצְמָהּ בִּמְתִינוּת) חַג הַפֶּסַח קָשֶׁה עָלַי יוֹתֵר מִכָּל חַגֵי הַיְּהוּדִים. קֵבָתִי לֹא נִבְרְאָה בִשְׁבִיל אֲכִילַת מַצּוֹת. אוֹכֶלֶת אֲנִי וְאוֹכֶלֶת אֶת הַמַּצּוֹת, וְתָמִיד אֲנִי רְעֵבָה. וְכִי מֶה הָיָה אִכְפַּת לָהּ לְבַעֲלַת־הַבַּיִת אִם הָיְתָה נוֹתֶנֶת לִי פְרֻסַּת לֶחֶם קֵיבָר לְקִנּוּחַ סְעֻדָּה? אֲבָל הִיא אָסְרָה עָלַי אֶת הֶחָמֵץ בְּ“בַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא”. מֵילָא, אִם אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ בַּפֶּסַח הֲרֵי זֶה אָסוּר, וְאֵין לְהַרְהֵר אַחֲרֵי הַדִּין. אֲבָל מִדָּה מְגֻנָּה יֵשׁ לָהֶן, לַמַּצּוֹת, שֶׁהֵן נִשְׁבָּרוֹת וּמִתְפּוֹרְרוֹת בֵּין הָאֶצְבָּעוֹת, עַד שֶׁבְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר תִּדְרֹךְ כַּף רַגְלְךָ אַתָּה מוֹצֵא שָׁם פֵּרוֹרֵי מַצּוֹת, וְכָל הַיּוֹם עָלַי לְכַבֵּד וּלְטַאְטֵא אֶת הָרִצְפָּה כְּאִלּוּ אֵין לִי עֲבוֹדָה אַחֶרֶת. אַךְ מַה יָכֹל אָדָם לַעֲשׂוֹת? מָה אֹמַר וּמָה אֲדַבֵּר. תּוֹדָה לָאֵל, שֶׁצִּוָּה לַיְּהוּדִים לָחֹג אֶת חַג הַפֶּסַח רַק שְׁמֹנָה יָמִים וְלֹא כָל יְמוֹת הַשָּׁנָה (אוֹחֶזֶת אֶת הַמַּטְאֲטֵא בִשְׁתֵּי יָדֶיהָ וּמַתְחִילָה לְכַבֵּד מִסָּבִיב לְאָרוֹן, וְכָאן נִתְקָל מֶבָּטָהּ בְּכוֹסוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ. פָּנֶיהָ צוֹהֲלִים וּמְאִירִים מִשִּׂמְחָה) אַךְ, רְאֵה נָא, מַה זֶה אֲשֶׁר לְפָנָי! הֲבַחֲלוֹם אִם בְּהָקִיץ עֵינַי רוֹאוֹת כּוֹס יָיִן? בְּוַדַּאי שֶׁהַגְּבֶרֶת הִשְׁאִירָה אוֹתָהּ בִשְׁבִיל הָרַב שֶׁיִּשְׁתֶּה בְשׁוּבוֹ הַבָּיְתָה. וְאִם יִמְצָא אוֹתָהּ רֵיקָה וַדַּאי יַחְשֹׁב שֶׁהָרַבָּנִית שָׁכְחָה לְמַלְּאָהּ בִּשְׁבִילוֹ; וּבְקוּם הָרַבָּנִית בַּבֹּקֶר תַּחְשֹׁב שֶׁהָרַב שָׁתָה אֶת הַיָּיִן… יְכֹלָה אֲנִי לִשְׁתּוֹת אֶת כּוֹס הַיַּיִן בְּלִי כָל פָּחַד… (מַבִּיטָה מִסָּבִיב לָהּ כְּגַנָּב, נוֹטֶלֶת אֶת הַכּוֹס בְּיָדָהּ וְנֶאֱנָחָה) אַהּ… נִזְכֶּרֶת אֲנִי בְאָבִי שֶׁמֵּת בְּלִי עִתּוֹ, אַל נָא יִשְׁלֹט בּוֹ הַחֹם… (מְרִיקָה אֶת הַכּוֹס וְשׁוֹתָה, וּמַחֲזִירָה אוֹתָהּ לִמְקוֹמָהּ בְּפָנִים הַמַּבִּיעִים אִי־שְׂבִיעַת הָרָצוֹן) צְחוֹק עָשׂוּ לִי! אֲנִי חָשַׁבְתִּי שֶׁזֶּהוּ בֶאֱמֶת יַיִן חָרִיף כְּמוֹ שֶׁאַהֲבָה נַפְשִׁי. וּמַה יֵשׁ כָּאן? רַק יֵין צִמּוּקִים מָתוֹק. יְהוּדִים, יִקָּחֵם אֹפֶל! הֲכָכָה חוֹגְגִים חַג הַפַּסְחָא אֵצֶל אַחַי הַנּוֹצְרִים? זְכוּרָה אֲנִי אֵיךְ שֶׁהָיָה חוֹגֵג אָבִי, תִּהְיֶה נָא נִשְׁמָתוֹ צְנוּנָה בְצִנַּת הַשֶּׁלֶג… אָז הָיְתָה הַשְּׁתִיָּה כַדָּת. הוּא הָיָה שׁוֹתֶה שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ כּוֹסוֹת יֵין שָׂרָף מִן הַמִּין הַיּוֹתֵר חָרִיף, וְהַכּוֹס הָיְתָה רְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד בָּהּ, וְהָיָה נוֹפֵל שִׁכּוֹר בְּצִנּוֹר, מַמָּשׁ כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה לוֹט הַקָּדוֹשׁ בְּשַׁעְתּוֹ, יִהְיֶה נָא מֵלִיץ טוֹב בַּעֲדִי… אַךְ מַה שֶׁהָיָה לֹא יִהְיֶה עוֹד. עָבְרוּ מִבְּלִי שׁוּב הַיָּמִים הַטּוֹבִים הָהֵם. אַהּ… אֲבָל צָרִיךְ לְמַהֵר וְלִגְמֹר טֶרֶם יָשׁוּב הָרַב הַבָּיְתָה (וְהִיא מְכַבֶּדֶת עַד לְתוֹךְ חֲדַר הַבִּשּׁוּל, מְכַבָּה אֶת הַמְּנוֹרָה הַתְּלוּיָה מִתַּחַת לַתִּקְרָה וּמַשְׁאִירָה אֶת הַנֵּרוֹת שֶׁל הָאָרוֹן כְּשֶׁהֵם דּוֹלְקִים. יוֹצֵאת, סוֹגֶרֶת בַּעֲדָה דֶּלֶת 3, וּמוֹסִיפָה לְכַבֵּד בַּחֲדַר הַבִּשּׁוּל).
(הַמָּסָךְ)
מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה
(הַבָּמָה עֲרוּכָה כְּמוֹ בַמַּעֲרָכָה הָרִאשׁוֹנָה, אֶלָּא שֶׁחֲדַר הַמְשָׁרֶתֶת סָמוּי מֵעֵין הָרוֹאִים, כִּי כַדָּאִית הִיא מָרִינְקָה שֶׁנִּתֵּן לָהּ לִישׁוֹן בִּמְנוּחָה אַחֲרֵי עֲבוֹדָתָהּ הַקָּשָׁה כָל הַיּוֹם. חֲדַר הָאֹכֶל נִמְצָא בְאוֹתוֹ הַמַּצָּב אֲשֶׁר הִשְׁאִירָה אוֹתוֹ מָרִינְקָה בְצֵאתָהּ. עַל הָאָרוֹן עוֹמְדוֹת עוֹד כּוֹסוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ, הַמְּנוֹרָה עִם הַנֵּרוֹת הַדּוֹלְקִים בָּהּ. גַּם הַקִּיטֶל, – הָאַדֶּרֶת הַלְּבָנָה, – וְהַהַגָּדוֹת מֻנָּחוֹת עוֹד בִּמְקוֹמָן. רַק הַגָּדָה אַחַת פְּתוּחָה).
ראו בנוספות “כוסו של אליהו” את הקטע הראשון בין סוגריים מרובעים.
הָאָב
(כַּעֲלוֹת הַמָּסָךְ, נִרְאֶה הָאָב כְּשֶׁהוּא מִתְהַלֵּךְ בַּחֶדֶר אָנֶה וְאָנָה; כִּפָּה־יַרְמוּלְקָה לְרֹאשׁוֹ, יָדָיו טְמוּנוֹת בַּצַּלַּחַת אוֹ מֻפְשָׁלוֹת לַאֲחוֹרָיו אוֹ מְשֻׁלָּבוֹת עַל חָזֵהוּ, אוֹ שֶׁהוּא מַחֲלִיק בַּיָּד אֶת שְׂעַר זְקָנוֹ. עוֹבֵר הוּא אֶל הָאָרוֹן, לוֹקֵחַ אֶת הַהַגָּדָה הַפְּתוּחָה בְיָדוֹ וְקוֹרֵא לְאוֹר הַנֵּרוֹת בְּאֹפֶן שֶׁפָּנָיו נוֹטִים לְצַד הָרוֹאִים) “בָּרוּךְ הַמָּקוֹם… כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָנִים דִּבְּרָה תוֹרָה… שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאֹל…” (מַנִּיחַ אוֹתָהּ פְּתוּחָה עַל הָאָרוֹן וּמְטַיֵּל אֲרֻכּוֹת וּקְצָרוֹת כְּשֶׁהוּא מִתְעַמֵּק בְּמַחֲשָׁבָה. אַחַר כָּךְ עוֹמֵד וְעוֹשֶׂה בְיָדוֹ כְּאָדָם הַמִּתְוַכֵּחַ עִם עַצְמוֹ אוֹ הַמְצַיֵּר בְּדִמְיוֹנוֹ וִכּוּחַ עִם אִישׁ אַחֵר) מַאֲמַר חֲזַ"ל זֶה, אֶפְשָׁר לְפָרְשׁוֹ עַל פִּי הַפְּשַׁט, הָרֶמֶז, הַדְּרַשׁ וְהַסּוֹד. עַל פִּי הַפְּשַׁט, כֵּיצַד? (וְהוּא מְטַיֵּל לְאֹרֶךְ הַחֶדֶר) הַפְּשַׁט הוּא פָשׁוּט. אֶלָּא שֶׁכָּאן מִתְעוֹרֶרֶת הַשְּׁאֵלָה: “מַדּוּעַ דַּוְקָא אַרְבָּעָה בָנִים וְלֹא יוֹתֵר?” עַל פִּי הָרֶמֶז, הַבָּנִים אֵינָם בָּנִים כְּלָל כִּי אִם סְתָם בְּנֵי אָדָם. אֲבָל הַשְּׁאֵלָה בִמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת. עַל פִּי הַדְּרַשׁ, כֵּיצַד? (עוֹבֵר אֶל הַהַגָּדָה, מְעַיֵּן בָּהּ קְצָת, וּמוֹסִיף לְטַיֵּל וּלְהִתְוַכֵּחַ) עַד שֶׁדְּרָשָׁהּ בֶּן זוֹמָא… עַד שֶׁדְּרָשָׁהּ בֶּן זוֹמָא… אֲבָל גַּם זֶה דָּחוּק קְצָת… וְצָרִיךְ לְעַיֵּן בְּמַסֶּכֶת פְּסָחִים פֶּרֶק י'. עַל פִּי הַסּוֹד, כֵּיצַד? (עוֹמֵד וְחוֹשֵׁב קְצָת, עוֹבֵר אֶל הָאָרוֹן, סוֹגֵר אֶת הַהַגָּדָה וְיוֹצֵא דֶּרֶךְ הַפֶּתַח 1).
בִּנְיָמִין
(נִכְנַס דֶּרֶךְ אוֹתוֹ הַפֶּתַח, וְנִכָּר מֵהִלּוּכוֹ שֶׁהוּא עָיֵף. הוֹלֵךְ עַל בְּהוֹנוֹת רַגְלָיו וּמְדַבֵּר בְּקוֹל נָמוּךְ) רַגְלַי עָיְפוּ מֵהָעֲמִידָה הַאֲרֻכָּה. עַכְשָׁו יָכֹל אֲנִי לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא (יוֹשֵׁב וּמַבִּיט סְבִיבָיו. שׁוֹמֵעַ הוּא, כַּנִּרְאֶה, קוֹל צְעָדִים. מַטֶּה אָזְנוֹ לִשְׂמֹאלוֹ) אַבָּא שָׁב לְכָאן! אֶפְשָׁר עוֹד לֹא גָמַר אֶת דְּרָשָׁתוֹ? (קוֹפֵץ מִמְּקוֹמוֹ וּמִתְחַבֵּא מִתַּחַת לַשֻּׁלְחָן).
הָאָב
(נִכְנָס, גְּמָרָא בְיָדוֹ. פּוֹתְחָהּ לְאוֹר הַנֵּרוֹת, מְהַפֵּךְ אֶת הַדַּפִּים עַד שֶׁהוּא מוֹצֵא אֶת הַדַּף הַמְבֻקָּשׁ, וּמַתְחִיל לִקְרֹא בַנִּגּוּן הַחֲרִישִׁי וּמָלֵא הַתּוּגָה שֶׁל חוֹבְשֵׁי בֵית הַמִּדְרָשׁ. עַיֵּן פְּסָחִים דַּף קטז ע"א) “מָזְגוּ לוֹ כוֹס שֵׁנִי, וְכָאן הַבֵּן שׁוֹאֵל אָבִיו?.. תָּנוּ רַבָּנָן: חָכָם בְּנוֹ, שׁוֹאֲלוֹ;… מַתְקִיף לָהּ רָבָא… אֶלָּא אָמַר רָבָא…” (וְהוֹלֵךְ הַנִּגּוּן הֶעָרֵב־הֶעָצֵב וּמִשְׁתַּפֵּךְ בְּכָל הַבַּיִת בְּלִי מִלִּים, אוֹ בְמִלִּים אֲחָדוֹת… אַחֲרֵי רְגָעִים אֲחָדִים הוּא מַנִּיחַ אֶת הַגְּמָרָא עַל הָאָרוֹן, מְטַיֵּל קְצָת, עוֹמֵד, נִגָּשׁ אֶל הָאָרוֹן, לוֹקֵחַ אֶת הַגְּמָרָא וּמַמְשִׁיךְ) “רַב אָמַר: מִתְּחִלָּה עוֹבְדֵי עַכּוּ”ם הָיוּ אֲבוֹתֵינוּ. וּשְׁמוּאֵל אָמַר: עֲבָדִים הָיִינוּ…" (מַנִּיחַ שׁוּב אֶת הַגְּמָרָא וּמִתְעַמֵּק בְּמַחֲשָׁבָה) יֵשׁ כָּאן סוֹד נִפְלָא. כָּתוּב בַּתּוֹרָה: “כָּל בֶּן נֵכָר לֹא יֹאכַל בּוֹ”, וָהָלְאָה, “וְעֶצֶם לֹא תִּשְׁבְּרוּ בוֹ”. אֲבָל כַּאֲשֶׁר יָבֹא הַמָּשִׁיחַ יַקְהֶה אֶת שִׁנָּיו וְיִשְׁבֹּר כָּל עַצְמוֹתָיו שֶׁל כָּל בֶּן נֵכָר הָאוֹכֵל בְּיִשְׂרָאֵל… וְעַכְשָׁו הַשְּׁאֵלָה מִתְיַשֶּׁבֶת עַל מְכוֹנָהּ (מוֹסִיף לְטַיֵּל קְצָת, עוֹצֵם אֶת עֵינָיו וְעוֹשֶׂה בְיָדוֹ כְאִלּוּ הוּא מַעֲבִיר בְּדִמְיוֹנוֹ אֶת כָּל הַדְּרוּשׁ. פּוֹתֵחַ אֶת עֵינָיו, מוֹצִיא שָׁעוֹן מִכִּיס חֲזִיָּתוֹ, מִסְתַּכֵּל בּוֹ) אַהּ! שָׁעָה אַחַר חֲצוֹת הַלַּיְלָה. כַּמָּה עָף הַזְּמָן! (עוֹבֵר אֶל הָאָרוֹן, נוֹשֵׁק אֶת הַגְּמָרָא וְסוֹגְרָהּ, יוֹצֵא דֶּרֶךְ הַפֶּתַח 1 וְסוֹגֵר אֶת הַדֶּלֶת בַּעֲדוֹ).
בִּנְיָמִין
(יוֹצֵא מִתַּחַת הַשֻּׁלְחָן עַל בְּהוֹנוֹת רַגְלָיו, כְּבַתְּחִלָּה. עוֹמֵד קְצָת וְתוֹהֶה, מַטֶּה אָזְנָיו לְצַד שְׂמֹאלוֹ, וְאַחַר כָּךְ מְדַבֵּר בְּקוֹל נָמוּךְ) הַכֹּל שׁוֹקֵט. אַבָּא עָלָה כְבָר עַל מִשְׁכָּבוֹ וּבְוַדַּאי נִרְדַּם עַכְשָׁו. יָכֹל אֲנִי לָשֶׁבֶת פֹּה כָל הַלַּיְלָה וּלְחַכּוֹת עַד שֶׁיָּבֹא אֵלִיָּהוּ (יוֹשֵׁב, מַבִּיט הֵנָּה וָהֵנָּה וּמֶבָּטוֹ נוֹפֵל עַל הָאַדֶּרֶת הַלְּבָנָה. פּוֹשֵׁט אֶת יָדוֹ נֶגְדָּהּ) אִם אֶפְגֹּשׁ בְּאֵלִיָּהוּ, מוּטָב שֶׁיִּרְאֵנִי בִלְבוּשׁ זֶה אֲשֶׁר מִשְׁתַּמְּשִׁים בּוֹ לְדִבְרֵי קְדֻשָּׁה, וּבְלָבְשִׁי אוֹתוֹ יָגֵן עָלַי מִכָּל רָע
(קָם, לוֹבְשׁוֹ כְּשֶׁהוּא מַפְשִׁילוֹ עַל רֹאשׁוֹ בְּאֹפֶן שֶׁמִּכַּף רַגְלוֹ עַד אָזְנָיו כֻּלּוֹ הָפַךְ לָבָן, מְהַדֵּק אוֹתוֹ עַל מָתְנָיו בַּחֲגוֹרָה הַלְּבָנָה, מִתְהַלֵּךְ בַּחֶדֶר, בּוֹחֵר לוֹ כִסֵּא אֵצֶל הַשֻּׁלְחָן וְיוֹשֵׁב עָלָיו, וְכֻלּוֹ מוּכָן לִקְרַאת אֵלִיָּהוּ. אַךְ הַיְשִׁיבָה הַשּׁוֹמֵמָה מְיַגַּעַת אוֹתוֹ וּמַפֶּלֶת שֵׁנָה עַל עֵינָיו. עוֹצֵם הוּא אוֹתָן וּפוֹתְחָן, עַד שֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר וּמְנַשֵּׁל אֶת חֶבְלֵי הַשֵּׁנָה בַּהֲנִיעוֹ בְרֹאשׁוֹ)
יָרֵא אֲנִי פֶּן אֵרָדֵם אִם אֵשֵׁב כָּכָה בְלִי תְנוּעָה. אֶעֱבֹר אֶל הַחַלּוֹן, אֶפְשָׁר אֶרְאֶה אֶת אֵלִיָּהוּ עוֹבֵר עַל בֵּיתֵנוּ (נִגָּשׁ אֶל הַחַלּוֹן בַּפִּנָּה אֲשֶׁר לִימִין הָרוֹאִים וּלְמוּלָם, מוֹשֵׁךְ אֶת חֲצָאֵי הַמָּסָךְ אוֹ הַיְרִיעָה הַצִּדָּה) הַלַּיְלָה יָפֶה מְאֹד. הַכּוֹכָבִים מִתְנוֹצְצִים וְהַיָּרֵחַ הוֹלֵךְ יָקָר עַל פְּנֵי הַשָּׁמָיִם. בְּלַיְלָה כָזֶה אוֹהֲבִים הַמַּלְאָכִים לְטַיֵּל בֵּין הַכּוֹכָבִים (זְמַן מָה הוּא מַבִּיט דֶּרֶךְ הַחַלּוֹן בְּשָׁעָה שֶׁעֵינוֹ הָאַחַת נְטוּיָה אֶל הָרוֹאִים, וְעַכְשָׁו הוּא פוֹנֶה אֲלֵיהֶם וּמֵרִים יָד אַחַת כְּנֶגֶד הַנֵּרוֹת וְהַצְּלָלִים) יֶלֶד אַחֵר וַדַּאי הָיָה יָרֵא לְהִשָּׁאֵר יְחִידֵי בַלַּיְלָה עִם נֵרוֹת דּוֹלְקִים וּצְלָלִים שְׁחוֹרִים, וַאֲנִי אֵינִי יָרֵא כְלָל (עוֹמֵד שָׁקוּעַ בְּמַחֲשָׁבוֹת. רְגָעִים אֲחָדִים עוֹבְרִים בִּדְמָמָה. פִּתְאֹם הוּא מִזְדַּעְזֵעַ וְנִרְתָּע לַאֲחוֹרָיו)
מַה זֶה!? (מַבִּיט סְבִיבָיו) קוֹל שָׁאוֹן עָלָה בְאָזְנַי, כִּשְׁאוֹן כַּפּוֹת רַגְלַיִם צוֹעֲדוֹת עַל אֲבָנִים. בְּוַדַּאי שֶׁאֵלִיָּהוּ אֵינוֹ הוֹלֵךְ רַגְלִי, כִּי כְנָפַיִם לוֹ, כְּמוֹ לְכָל מַלְאָךְ, וְיָכֹל הוּא לָעוּף בָּאֲוִיר (מֵרִים אֶת יָדָיו בְּדַבְּרוֹ אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וּמְנַפְנֵף בָּהֶן כְּמוֹ בִכְנָפָיִם, מַאֲזִין וּמַבִּיט הַחוּצָה) אַהּ! רוֹאֶה אֲנִי בִקְצֵה הָרְחוֹב אֵיזֶה דָבָר מִתְנוֹעֵעַ, אֵיזֶה דָבָר שָׁחוֹר (מוֹסִיף לְהַשְׁקִיף מִתּוֹךְ הִתְאַמְּצוּת לִרְאוֹת מַה שָׁם) אָכֵן, שְׁנֵי אֲנָשִׁים הֵם, לְבוּשֵׁי שְׁחוֹרִים… נוֹשְׂאִים הֵם אֵיזֶה מַשָּׂא בֵינֵיהֶם… (פּוֹנֶה אֶל הַקָּהָל) יִהְיוּ מִי שֶׁיִּהְיוּ, אֲבָל פְּנֵיהֶם אֵינָם כִּפְנֵי מַלְאַךְ אֱלֹהִים (מַבִּיט הַחוּצָה וּמְתָאֵר בְּיָדוֹ אֵת תְּנוּעָתָם) הוֹלְכִים הֵם וּקְרֵבִים לְבֵיתֵנוּ. אֶפְשָׁר גַּנָּבִים הֵם? מוּטָב שֶׁלֹּא יִרְאוּנִי (צוֹעֵד אֲחוֹרַנִּית לְצַד הַחַלּוֹן עַל יַד הַקִּיר, מוֹשֵׁךְ בִּקְצֵה הַמָּסָךְ וּמַבִּיט הַחוּצָה בְּעַיִן אֶחָת) אֲבָל, אִלּוּ הָיוּ גַנָּבִים לֹא הָיוּ מְבִיאִים מַתָּנוֹת אֵלֵינוּ בְּשָׁעָה שֶׁהֵם רוֹצִים לִגְנֹב מַה שֶׁיֵּשׁ לָנוּ… מַבִּיטִים הֵם מִסָּבִיב לִרְאוֹת אֵם אֵין אִישׁ מַרְגִּישׁ בָּהֶם. טוֹב שֶׁאֵינָם רוֹאִים אוֹתִי… עַכְשָׁו הֵם נִכְנָסִים לַחֲצֵרֵנוּ וּמִתְקָרְבִים לְדִיר הָעֵצִים (מְשַׁנֶּה אֶת מְקוֹמוֹ כַמָּה שֶׁאֶפְשָׁר לְפִי תְנָאֵי הַחַלּוֹן הַמַּמָּשִׁי אוֹ הַמְדֻמֶּה, לְהוֹדִיעֵנוּ שֶׁהוּא צוֹפֶה אֶת כָּל מַעֲשֵׂיהֶם. בְּרֶגֶשׁ…) הֲיַחְשְׁבוּ לִשְׁלֹחַ אֶת בֵּיתֵנוּ בָּאֵשׁ? צָרִיךְ לְהָעִיר אֶת אַבָּא (עוֹקֵר מִמְּקוֹמוֹ וְעוֹמֵד בְּאֶמְצַע הַחֶדֶר, כְּנִמְלָךְ בְּדַעְתּוֹ) לֹא! אֲנַסֶּה תְּחִלָּה אִם לֹא אוּכַל לְהַפְחִידָם וּלְהַבְרִיחָם בְּעַצְמִי מִבְּלִי לְהַפְרִיעַ שְׁנַת אָבִי
(מְפַקְפֵּק וּמִתְיַשֵּׁב עִם עַצְמוֹ) אוּלַי אִם יָקוּם אַבָּא, נוּכַל לְתָפְשָׂם וְנִמְסְרֵם אֶל הַשּׁוֹטֵר? כֵּן! כָּךְ אֶעֱשֶׂה, אָעִיר אֶת אַבָּא. אֲבָל צָרִיךְ תְּחִלָּה לִפְשֹׁט אֶת הַקִּיטֶל פֶּן יִרְאֶה וְיִכְעַס עָלָי (פּוֹשֵׁט אֶת הַקִּיטֶל בְּחִפָּזוֹן, מְקַפְּלוֹ וְשָׂם אוֹתוֹ בִמְקוֹמוֹ. עוֹבֵר אֶל הַחַלּוֹן) אָסוּרָה נָא אֶל הַחַלּוֹן וְאֶרְאֶה אֵיפֹה הֵם עַכְשָׁו. (מַבִּיט הַחוּצָה וּמַרְאֶה בְיָדוֹ) הִנֵּה הֵם כְּבָר שָׁבִים עַל עִקְּבוֹתֵיהֶם. רָצִים הֵם כְּאִלוּ שֵׁד רָדַף אַחֲרֵיהֶם. חֲבָל שֶׁאֵחַרְתִּי. עַכְשָׁו לֹא נוּכַל לִתְפֹּשׂ אוֹתָם וְאֵין כַּדַּאי לְהָעִיר אֶת אַבָּא. (יוֹשֵׁב וְנִזְכָּר בְּאֵיזֶה דָבָר. קָם מִתּוֹךְ חֲרָדָה פְנִימִית) כִּמְדֻמֶּנִי שֶׁלֹּא רָאִיתִי אֶת הַחֲבִילָה בְיָדָם בְּבָרְחָם. אִם כֵּן, הֲרֵי הִיא בַחֲצֵרֵנוּ, וְאִם תִּמָּצֵא הַגְּנֵבָה אֶצְלֵנוּ, הֲלֹא יֹאמְרוּ כִּי אֲנַחְנוּ גָנַבְנוּ אוֹתָהּ. יָרֵא אֲנִי שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף אֶהְיֶה אָנוּס לְהָעִיר אֶת אַבָּא
(עוֹבֵר אֶל הַמִּסְדְּרוֹן דֶּרֶךְ פֶּתַח 1 וְדוֹפֵק עַל דֶּלֶת חֲדַר הַמִּשְׁכָּב אֲשֶׁר לְאָבִיו) עוּרָה נָא, אַבָּא! עוּרָה נָא! גַּנָּבִים הָיוּ בַחֲצֵרֵנוּ. הֵם נִכְנְסוּ לְדִיר הָעֵצִים וְהִנִּיחוּ שָׁם אֵיזֶה דָבָר. קוּמָה נָא, אַבָּא.
הָאָב
(קוֹלוֹ נִשְׁמָע וּפָנָיו לֹא יֵרָאוּ) מַה, גַּנָּבִים בַּחֲצֵרֵנוּ? צָרִיךְ לְהָעִיר אֶת יוֹסֵף, וְנֵרֵד וְנַבְרִיחֵם. דְּפֹק נָא עַל דֶּלֶת הַמְשָׁרֶתֶת, וְתָקוּם וְתָאִיר לְפָנֵינוּ אֶת הַדָּרֶךְ. (הָאָב, כַּנִּרְאֶה, אֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁעוֹד לֹא כָבוּ הַנֵּרוֹת, וְחָשַׁב שֶׁיִּהְיֶה צֹרֶךְ לְהַדְלִיק גַּפְרוּר וְלָזֶה נָחוּץ כְּבָר מִי שֶׁאֵינוֹ יְהוּדִי).
בִּנְיָמִין
(נִכְנָס אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל וּמַשְׁאִיר אֶת הַדֶּלֶת 3 פְּתוּחָה, דּוֹפֵק עַל דֶּלֶת 4 הַסְּמוּיָה עַכְשָׁו) עוּרִי נָא, מָרִינְקָה, קוּמִי נָא.
מָרִינְקָה
(קוֹלָהּ נִשְׁמָע מֵחֲדַר מִשְׁכָּבָהּ, כִּי הַדֶּלֶת 3 פְּתוּחָה) מָה הֵן הַדְּפִיקוֹת וְהַצְּעָקוֹת כָּל הַלָּיְלָה. גַּם לִישׁוֹן אֵינָם נוֹתְנִים לִי. אוֹי, מַזָּלִי הָרָע.
בִּנְיָמִין
קוּמִי נָא, גַּנָּבִים בֶּחָצֵר. אַבָּא אָמַר שֶׁתִּקְּחִי נֵר בְּיָדֵךְ וְתָאִירִי לָנוּ אֶת הַדֶּרֶךְ.
מָרִינְקָה
מַה, גַּנָּבִים בַּבָּיִת? אִם כֵּן, מַדּוּעַ זֶה לֹא אָמָרְתָּ? לָמָּה תַעֲמֹד כְּגֹלֶם? הָעֵר אֶת כָּל בְּנֵי הַבַּיִת, וְנֵצֵא לְנֶגְדָּם, מִי בְמַטְאֲטֵא, מִי בְמַקֵּל, וּנְכַלֵּם עַד תֻּמָּם. הִנְנִי יוֹצֵאת תֵּכֶף וּמִיָּד.
הָאָב
(הוּא וְיוֹסֵף נִכְנָסִים בְּחָפְזָה מִצַּד אֶחָד, וּמָרִינְקָה וּבִנְיָמִין מִצַּד שֵׁנִי, וְכֻלָּם לְבוּשִׁים תִּלְבֹּשֶׁת חֲטוּפָה) קְחִי נָא עִמָּךְ נֵר וְגַפְרוּרִים, וְנֵצֵא לִרְאוֹת מֶה עָשׂוּ הַגַּנָּבִים בַּחֲצֵרֵנוּ. (מָרִינְקָה שָׁבָה לַחֲדַר הַבִּשּׁוּל וּמְבִיאָה נֵר וְגַפְרוּרִים, יוֹצְאִים אַחֲרֶיהָ דֶּרֶךְ הַפֶּתַח 2, וְדֶרֶךְ פֶּתַח 1 נִכְנָסוֹת הָאֵם וְאַחֲרֶיהָ דִּינָה וְצִלָּה, וּבִלְבוּשֵׁיהֶן נִכָּר אִי־סֵדֶר שֶׁל חִפָּזוֹן).
הָאֵם
מַה יִמְצְאוּ הַגַּנָּבִים בַּחֲצֵרֵנוּ, הָבֵן לֹא אוּכָל. הַלְוַאי שֶׁאֲשַׁקֵּר, אֲבָל לִבִּי מְנַבֵּא לִי רָעָה (מַשְׁקִיפָה בְעַד הַחַלּוֹן אֲשֶׁר בִּנְיָמִין עָמַד אֶצְלוֹ, וְדִינָה וְצִלָּה עוֹמְדוֹת עַל יָדָהּ) בְּוַדַּאי שֶׁהַגַּנָּבִים מִתְחַבְּאִים בְּאֵיזוֹ פִּנָּה חֲשֵׁכָה וּמְחַכִּים לִשְׁעַת הַכֹּשֶר לַחְתֹּר לְבֵיתֵנוּ. מְצִיאָה גְּדוֹלָה יִמְצְאוּ פֹה. עֲשִׁירִים מִמֶּנּוּ, כְּפִי הַנִּרְאֶה, לֹא מָצְאוּ בְכָל הָעִיר. גַּם מְלֶאכֶת הַגְּנֵבָה אֵינָהּ מְלָאכָה הַמַּעֲשִׁירָה אֶת בַּעֲלָהּ, וְגַם בָּהֶם אֵין לְהִתְקַנֵּא (הֵם שָׁבִים מִן הֶחָצֵר, וְהָאָב וְיוֹסֵף נוֹשְׂאִים חֲבִילָה בְמַעֲטָפָה שֶׁחֶצְיָהּ פְּתוּחָה וַחֲבָלִים מְבַצְבְּצִים מִתּוֹכָהּ. כְּשֶׁהִיא רוֹאָה אוֹתָם, הִיא סוֹפֶקֶת כַּפֶּיהָ וְצוֹעֶקֶת) אוֹי, מֶה הָיָה לָנוּ! מַה יֵשׁ בְּיֶדְכֶם!?
צִלָּה
(נִלְחֶצֶת אֶל הָאֵם) הוֹי, אִמָּא, יְרֵאָה אָנִי (בּוֹכִיָּה בְקוֹל)
הָאָב
(פָּנָיו חִוְרִים כַסִּיד, וְקוֹלוֹ רוֹעֵד) רָעָה נֶגֶד פָּנֵינוּ. עֲלִילַת הַדָּם יַעֲלִילוּ עָלֵינוּ. הוֹי, מַה נַעֲשֶׂה, מַה נַעֲשֶׂה? אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, רַחֶם נָא עָלֵינוּ! (שָׂמִים אֶת הַחֲבִילָה עַל הָרִצְפָּה, מַתִּירִים אֶת הַחֲבָלִים, מְרִימִים יֶלֶד בֶּן שְׁמוֹנֶה וְשָׂמִים אוֹתוֹ עַל הַסַּפָּה. מִכְנְסֵי הַיֶּלֶד קְרוּעִים לְמַטָּה מִן הַבִּרְכָּיִם וּבְשַׂר הַיֶּלֶד הִבְרִיק כְּרֶגַע כְּשֶׁהוּא פָּצוּעַ וְשׁוֹתֵת דָּם).
הָאֵם
מָרִינְקָה, הַדְלִיקִי נָא אֶת מְנוֹרַת הַנֵּפְט (זוֹ עוֹשָׂה כַמְצֻוֶּה עָלֶיהָ).
הָאָב
צָרִיךְ לִקְרֹא לָרוֹפֵא מִיָּד. יוֹסֵף, בְּנִי, רוּץ נָא וּקְרָא לְיִשְׂרָאֵל הָרוֹפֵא. וּבֶעָבְרְךָ עַל בֵּית אָחִי תְּעִירֵהוּ וְתֹאמַר לוֹ לָבֹא אֵלֵינוּ מִיָּד. רוּץ מַהֵר (יוֹסֵף יוֹצֵא. לְמָרִינְקָה) מַהֲרִי נָא וְהָבִיאִי מַיִם וְתַחְבָּשׁוֹת. אֶפְשָׁר נוּכַל לַעֲצֹר בְּעַד הַדָּם. אוּלַי יְרַחֵם ה' וְחַי הַיָּלֶד (הָאֵם הוֹלֶכֶת עִם מָרִינְקָה. לְדִינָה) הָבִיאִי נָא כַר קָטֹן (דִּינָה הוֹלֶכֶת וּמְבִיאָה אֶת הַכַּר, מָרִינְקָה וְהָאֵם שָׁבוֹת כְּשֶׁהָאֵם נוֹשֵׂאת קַעֲרַת מַיִם וּסְחָבוֹת שֶׁל בַּד לָבָן. מַצִּיגָה אֶת הַקְּעָרָה עַל הַשֻּׁלְחָן וְלוֹקַחַת מִיַּד דִּינָה אֶת הַכַּר וְשָׂמָה אוֹתוֹ תַּחַת רֹאשׁ הַיָּלֶד. כֻּלָּם עוֹמְדִים כְּבַחֲצִי הַגֹּרֶן מִסָּבִיב לַיֶּלֶד וְצִלָּה אוֹחֶזֶת בְּיַד הָאֵם. הָאָב מְטַפֵּל בַּיֶּלֶד, פּוֹשֵׁט אֶת נְעָלָיו וְגַרְבָּיו, מְקַפֵּל אוֹ מַפְשִׁיל אֶת הַמִּכְנָסַיִם לְמַעְלָה מִבִּרְכָּיו, טוֹבֵל אֶת הַסְּחָבוֹת בַּמַּיִם וְשָׂם אוֹתָן עַל הַפְּצָעִים) הוֹי, מַדּוּעַ אֵחֲרוּ פַעֲמֵי הָרוֹפֵא!
הָאָח
(נִכְנָס) הוֹי, אָחִי, אֵיךְ נָפַל הַדָּבָר! נַפְשִׁי יָצְאָה בֶּאֱמֹר אֵלַי יוֹסֵף כִּי מְצָאתֶם יֶלֶד דָּקוּר. הַעוֹד חַי הוּא? מִי יוֹדֵעַ מַה שֶׁאוֹיְבֵינוּ אוֹמְרִים לַעֲשׂוֹת לָנוּ.
הָאֵם
אֲהָהּ! ה' אֱלֹהֵינו, חוּסָה נָא וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְּךָ בֵית יִשְׂרָאֵל, וְהַצִּילֵנוּ מִן הָעֲלִילָה הַנּוֹרָאָה הַזֹּאת! (הָאָב גּוֹחֵן וּמַקְשִׁיב לִדְפִיקַת לֵב הַיֶּלֶד, וְגַם הָאָח עוֹשֶׂה כָמוֹהוּ, מַגִּישִׁים נֵר דּוֹלֵק לְאַפּוֹ, וּבֵינָתַיִם נִכְנָס הָרוֹפֵא עַם יוֹסֵף).
דִּינָה
אַהּ, הִנֵּה הָרוֹפֵא!
הָרוֹפֵא
שָׁלוֹם!
הָאָב
שָׁלוֹם, שָׁלוֹם, הֲרֵי לְךָ בִּרְכַּת שָׁלוֹם מֵאֵת שְׁכֵנֵינוּ הַגּוֹיִם! (מַרְאֶה עַל הַיֶּלֶד) אֵין שָׁלוֹם לְיִשְׂרָאֵל! (הָרוֹפֵא נָד בְּרֹאשׁוֹ. פּוֹשֵׁט אֶת בִּגְדוֹ, מֵסִיר אֶת כּוֹבָעוֹ, מוֹצִיא מִיַּלְקוּטוֹ בַּקְבּוּקִים מְלֵאֵי נוֹזְלִים שׁוֹנִים, וְאִזְמָלִים. שָׂם קָצֶה אֶחָד שֶׁל שְׁפוֹפֶרֶת הַשְּׁמִיעָה בְּתוֹךְ אָזְנוֹ וְהַקָּצֶה הַשֵּׁנִי עַל חֲזֵה הַיֶּלֶד וּמַקְשִׁיב. אוֹחֵז בְּדֹפֶק הַיֶּלֶד וּמוֹנֶה. פּוֹתֵחַ בַּקְבּוּק אֶחָד וּמַגִּישׁוֹ תַּחַת חָטְמוֹ שֶׁל הַיֶּלֶד).
הַיֶּלֶד
(מִתְעוֹרֵר וְקוֹרֵא בְקוֹל רָפֶה) אִמָּא!
הָאֵם
חַי, חַי הִנֵּהוּ, תּוֹדָה לָאֵל! (נֶאֱנַחַת) אוֹי…
הָרוֹפֵא
הַגִּישׁוּ לִי מְעַט מַיִם פּוֹשְׁרִים בִּקְעָרָה (מַרְאֶה עַל הַקְּעָרָה) שְׁפֹךְ אֶת אֵלֶּה הַחוּצָה (הָאֵם לוֹקַחַת אֶת הַקְּעָרָה וּמָרִינְקָה הוֹלֶכֶת אַחֲרֶיהָ אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל. הָרוֹפֵא מַתִּיר אֶת הַתַּחְבֹּשֶׁת שֶׁעַל רֶגֶל הַיֶּלֶד, בּוֹדֵק אֶת פְּצָעָיו עַד שֶׁהָאֵם ומָרִינְקָה שָׁבוֹת עִם הַמַּיִם, שׁוֹפֵךְ לְתוֹךְ הַמַּיִם אֵיזֶה נוֹזֵל מִצֶּבַע אָדֹם, מוֹצִיא מוֹךְ וְתַחְבָּשׁוֹת מִיַּלְקוּטוֹ, שׁוֹרֶה אֶת הַמּוֹךְ בְּמַיִם וְשָׂם אוֹתוֹ עַל פִּצְעֵי הַיֶּלֶד וּמְהַדֵּק אוֹתוֹ בְקִשּׁוּרִים וּבְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה הוּא מְדַבֵּר אֶל הָאָב) חַיֵּי הַיֶּלֶד תְּלוּיִים בְּשַׂעֲרָה… בְּמִקְרֶה כָּזֶה לִפְעָמִים אָזְלַת יַד הָרוֹפֵא… זֶהוּ עֵסֶק בִּישׁ מְאֹד, רַבִּי… הַשִּׂנְאָה לַיְּהוּדִים הוֹלֶכֶת הָלֹךְ וְגָדוֹל, וַאֲנַחְנוּ אָמַרְנוּ כִּי שָׁלוֹם יִהְיֶה בֵינֵינוּ וּבֵינֵיהֶם… יָרֵא אֲנִי שֶׁהֶהָמוֹן יַעֲשֶׂה בָנוּ פְרָעוֹת לְרַגְלֵי הַדָּבָר הַזֶּה.
הָאָב
אָמְנָם, צְפוּיִם אָנוּ אֱלֵי צָרָה גְדוֹלָה, וְלָכֵן חֲזַק וֶאֱמַץ, וּבְעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אוּלַי יִחְיֶה הַיֶּלֶד וִיקוּם מֵחָלְיוֹ.
הָרוֹפֵא
עַכְשָׁו אֵין מַה לַעֲשׂוֹת. הַרְבֵּה דָם אָבַד לוֹ, אַף כִּי הַדְּקִירוֹת אֵינָן עֲמֻקּוֹת. כַּנִּרְאֶה, עוֹד לֹא עָבַר חֲצִי שָׁעָה מֵהָרֶגַע שֶׁנִּדְקָר. לְאָשְׁרֵנוּ, לֹא נָגְעוּ בְעוֹרְקֵי הַדָּם. חַלָּשׁ הוּא מְאֹד. נָחוּץ לוֹ לָנוּחַ כָּל הַלַּיְלָה וְיַחֲלִיף כֹּחַ. וְאִם הַדַּלֶּקֶת לֹא תִפְגַּע בּוֹ, יֵשׁ תִּקְוָה שֶׁבַּבֹּקֶר יוּכַל לְדַבֵּר, אַף כִּי יָמִים יַעַבְרוּ עַד שֶׁיָּשׁוּב לְאֵיתָנוֹ. בֵּינָתַיִם צָרִיךְ לַחֲקֹר וְלִדְרֹשׁ יַד מִי הָיְתָה בָאֶמְצַע.
הָאָב
אָחִי, רוּץ נָא עִם יוֹסֵף לְבֵית הַשּׁוֹטְרִים וְהוֹדִיעוּ לָהֶם מַה שֶׁקָּרָה כָּאן.
הָאָח
נֵלְכָה נָא, יוֹסֵף (וְהֵם צוֹעֲדִים לִקְרַאת דֶּלֶת 2).
הָרוֹפֵא
(קוֹפֵץ מִמְּקוֹמוֹ וְעוֹצֵר בַּעֲדָם) לֹא טוֹבָה עֲצָתְךָ הַפַּעַם, רַבִּי. חָלִילָה לְךָ לִקְרֹא לַשּׁוֹטְרִים עַכְשָׁו. כִּי בְּבוֹאָם יְמַשְּׁשׁוּ בוֹ בִידֵיהֶם הַגַּסּוֹת וִיטַלְטְלוּ אוֹתוֹ מִמְּקוֹמוֹ בְּשָׁעָה שֶׁהוּא מְפַרְפֵּר בֵּין הַחַיִּים וּבֵין הַמָּוֶת. לְעֵת כָּזֹאת עוֹד יֵשׁ תִּקְוָה שֶׁיִּחְיֶה. אֲבָל אִם יָבֹאוּ הַשּׁוֹטְרִים, אֵין כָּל סָפֵק שֶׁיָּמוּת תַּחַת יָדָם.
הָאָב
וּמָה הִיא עֲצָתְךָ וְנַעֲשֶׂנָּה?
הָרוֹפֵא
עֲצָתִי הִיא לְהַסְתִּיר אֶת הַדָּבָר עַד כַּמָּה שֶׁאֶפְשָׁר. כִּי הָרוֹצְחִים בְּעַצְמָם לֹא יֵלְכוּ עַתָּה לְהַגִּיד לַשּׁוֹטְרִים מַה שֶׁעָשׂוּ. בְּוַדַּאי שֶׁיְּחַכּוּ עַד הַבֹּקֶר, וּלְפִי מַצַּב הַיֶּלֶד הַנִּפְצָע בַּבֹּקֶר נְטַכֵּס עֵצָה. עַכְשָׁו אֵין לְהַגִּיד מַה יִהְיֶה מַצָּבוֹ אָז.
הָאָח
רוֹאֶה אֲנִי אֶת דִּבְרֵי הָרוֹפֵא. וְלוּ אַךְ יִחְיֶה הַיֶּלֶד, הֲלֹא הוּא בְעַצְמוֹ יַגִּיד מִי פְּצָעָהוּ, וַאֲנַחְנוּ נֵצֵא נְקִיִּים.
הָאָב
הַלְוַאי שֶׁיֵּאָמְנוּ דִבְרֵיכֶם…
הָרוֹפֵא
(שָׁב לִמְקוֹם הַיֶּלֶד, מַכְנִיס לְתוֹךְ פִּיו מְלֹא הַכַּף נוֹזֵל מֵאֵיזֶה בַקְבּוּק וְנוֹתֵן אֶת הַבַּקְבּוּק אֶל הָאָב. יֶתֶר הַנּוֹכְחִים עוֹמְדִים אוֹ יוֹשְׁבִים וְעֵינֵיהֶם נְשׂוּאוֹת אֶל שִׂפְתֵי הָרוֹפֵא) מִשִּׁקּוּי זֶה תִּתְּנוּ לוֹ בְכָל שָׁעָה, בֵּין שֶׁהוּא עֵר וּבֵין שֶׁהוּא יָשֵׁן. וְאִם יְבַקֵּשׁ מַיִם מִזְגוּ אֶת סַם־הָרְפוּאָה בַמַּיִם וּתְנוּ לוֹ לִשְׁתּוֹת דֵּי חֶפְצוֹ. כִּי אֲבֵדַת הַדָּם מְעוֹרֶרֶת בּוֹ צִמָּאוֹן גָּדוֹל. אֶחָד אוֹ שְׁנַיִם מִכֶּם יִשְׁמְרוּ עָלָיו כָּל הַלָּיְלָה (גּוֹחֵן וּמַאֲזִין לִדְפִיקַת לִבּוֹ שֶׁל הַיֶּלֶד וּנְשִׁימָתוֹ, מוֹשֵׁךְ בִּכְתֵפוֹ מִתּוֹךְ סָפֵק) הַתִּקְוָה רָפָה, אֲבָל אֵין לְהִתְיָאֵשׁ. הַכֹּל בִּידֵי שָׁמָיִם (אוֹסֵף כֵּלָיו, מֵרִים יַלְקוּטוֹ) הִנְנִי הוֹלֵךְ לְבֵיתִי לְהָכִין בְּעַד הַיֶּלֶד סַם־מַרְפֵּא, וּבְעוֹד שְׁתַּיִם אוֹ שָׁלשׁ שָׁעוֹת, כְּשֶׁיִּהְיֶה מוּכָן, אָשׁוּב לְכָאן וְאֵשֵׁב פֹּה עַד הַבֹּקֶר. אִם מַצָּבוֹ יֵרַע, קִרְאוּ לִי מִיָּד. שָׁלוֹם לָכֶם וַה' יִשְׁמֹר עֲלֵיכֶם (יוֹצֵא).
הָאָב
שָׁלוֹם גַּם לְךָ. יוֹסֵף בְּנִי, וְאָחִי, לְכוּ נָא עִם הַמְשָׁרֶתֶת וְחַפְּשׂוּ בְדִיר הָעֵצִים. אוּלַי תִּמְצְאוּ שָׁם אֵיזֶה דָבָר אֲשֶׁר מִמֶּנּוּ נוּכַל לְהִתְחַקּוֹת עַל שֹׁרֶשׁ בְּנֵי הַבְּלִיָּעַל (הָאָב וְיוֹסֵף יוֹצְאִים וְגַם בִּנְיָמִין נִלְוֶה אֲלֵיהֶם, וְהָאָב יוֹשֵׁב לְמַרְגְּלוֹת הַיֶּלֶד, בְּאֹפֶן שֶׁפָּנָיו נִרְאִים לְעֵינֵי הַקָּהָל, וּבִשְׁתֵּי יָדָיו אוֹחֵז בִּידֵי הַיֶּלֶד כְּאִלּוּ הָיָה שׁוֹמֵר עַל נִשְׁמַת הַיֶּלֶד שֶׁלֹּא תִפְרַח מִמֶּנּוּ).
הָאֵם
שֹׁבְנָה, בְּנוֹתַי, וַעֲלֶינָה עַל מִשְׁכַּבְכֶם. דִּינָה, הֲלֹא עֲיֵפָה אַתְּ!
דִּינָה
לֹא, אִמָּא. אָנֹכִי אֵשֵׁב עִמָּךְ כָּל הַלַּיְלָה.
צִלָּה
אֲנִי אֲחַכֶּה לְדִינָה (צְעָדִים נִשְׁמָעִים, וּשְׁמוּאֵל וְחַנָּה וְאִמָּם נִכְנָסִים).
הַגִּיסָה
(מְעִיפָה עַיִן עַל הַיּוֹשְׁבִים וְעַל הַיֶּלֶד, סוֹפֶקֶת כַּפֶּיהָ) אֲהָהּ! אֱמֶת הַדָּבָר שֶׁהִשְׁלִיכוּ יֶלֶד מֵת בַּחֲצֵרְכֶם. ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, חוּסָה נָא, וְאַל תָּמִיט עָלֵינוּ שׁוֹאָה כָזֹאת.
הָאֵם
אָמְנָם כֵּן, אוּלָם עוֹד חַי הַיֶּלֶד, וְהָרוֹפֵא אָמַר שֶׁיֵשׁ תִּקְוָה כִּי בַבֹּקֶר יוּכַל לְדַבֵּר.
הַגִּיסָה
הַלְוַאי, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם. (עוֹבֶרֶת לְצַד הַיֶּלֶד, גּוֹחֶנֶת עָלָיו. שְׁמוּאֵל וְחַנָּה עוֹמְדִים צְפוּפִים עִם דִּינָה וְצִלָּה אֵצֶל הָאֵם. הַיּוֹצְאִים שָׁבִים, וְהָאָח נוֹתֵן לְהָאָב צְלָב כֶּסֶף גָּדוֹל, וּפְקָק שֶׁל זְכוּכִית).
הָאָח
לֹא מָצָאנוּ דָבָר מִלְּבַד הַצְּלָב וְהַפְּקָק. וַדַּאי, בְּחָפְזָם לֹא הִרְגִּישׁוּ בַּאֲבֹד לָהֶם הַחֲפָצִים הָאֵלֶּה. אֲבָל אֵיךְ נֵדַע שֶׁל מִי הֵם?
הָאָב
ראו בנוספות מקטע שֵני בין הסוגריים המרובעים: (לוֹקֵחַ אֶת הַצְּלָב) שַׁקֵּץ תְּשַׁקְּצֶנּוּ, תַּעֵב תְּתַעֲבֶנּוּ (מִתְבּוֹנֵן בּוֹ הֵיטֵב וּמֵשִׁיבוֹ לְאָחִיו) רְאֵה נָא, אָחִי, הֲלֹא חֲרוּתִים עָלָיו רָאשֵׁי תֵּבוֹת אֲחָדִים, מ. בּ. פּ. תָּמֵהְנִי שֶׁל מִי הֵם? (הָאָח מִתְבּוֹנֵן בַּצְּלָב וּמֵנִיעַ בְּרֹאשׁוֹ לְאוֹת שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְמִי מְרַמְּזוֹת הָאוֹתִיּוֹת וּמַנִּיחוֹ עַל הָרִצְפָּה. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה לוֹקֵחַ הָאָב אֶת הַפְּקָק מֵעַל הַשֻּׁלְחָן, מִסְתַּכֵּל בּוֹ הֵיטֵב, חוֹשֵׁב רְגָעִים אֲחָדִים, וּמַנִּיחוֹ שׁוּב עַל הַשֻּׁלְחָן מִתּוֹךְ יֵאוּשׁ, וְאַחֲרֵי רֶגַע מִתְעוֹרֵר וְקָם) יַקִּירַי, כְּשֶׁכָּלוּ כָל הַתְּרוּפוֹת, נוֹהֲגִים הַיְּהוּדִים לִפְתֹּחַ אֶת אֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ וְלִקְרֹא מִזְמוֹרֵי תְהִלִּים בְּעַד הַחוֹלֶה הַמְסֻכָּן. וְאַף עַל פִּי שֶׁחוֹלֶה זֶה אֵינֶנּוּ מֵאֲחֵינוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּכָל זֹאת, אוּלַי יִשְׁמַע ה' וִיחַיֵּהוּ וִירַפְּאֵהוּ. אָחִי, נֵלֵךְ נָא לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְנִקְרָא בַתְּהִלִּים. גַּם אַתָּה, יוֹסֵף, תֵּלֵךְ עִמָּנוּ.
הָאָח
הִנְנוּ וְנֵלֵךְ. אֲבָל מֵאַיִן נוֹדַע לָכֶם כִּי הִשְׁלִיכוּ יֶלֶד בַּחֲצֵרְכֶם?
הָאָב
בִּנְיָמִין הֶעִירַנִי (לְבִנְיָמִין) וּמִנַּיִן נוֹדַע לְךָ דְבַר הַחֲבִילָה?
בִּנְיָמִין
אַל נָא תִכְעַס עָלַי, אַבָּא. כְּשֶׁהָלַכְתִּי לְחַדְרִי, לֹא עָלִיתִי עַל מִשְׁכָּבִי מִיָּד, אֶלָּא שַׁבְתִּי וְעָמַדְתִּי מֵאֲחוֹרֵי הַדֶּלֶת מִן הַזְּמָן שֶׁהַמְשָׁרֶתֶת כִּבְּתָה אֶת מְנוֹרַת הַנֵּפְט עַד שֶׁגָּמַרְתָּ אֶת דְּרָשָׁתֶךָ. וְאַחֲרֵי צֵאתְךָ יָשַׁבְתִּי כָּאן וְחִכִּיתִי עַד שֶׁיָּבֹא אֵלִיָּהוּ וְשָׁתָה אֶת יֵינוֹ. וּבְהַבִּיטִי דֶרֶךְ הַחַלּוֹן, וְהִנֵּה נִגְלוּ לְעֵינַי שְׁנֵי הָרוֹצְחִים כְּשֶׁהֵם נִכְנָסִים לַחֲצֵרֵנוּ.
הָאָח
רוֹאֶה אֲנִי בָזֶה אֶצְבַּע אֱלֹהִים. אָמְנָם, לֹא יָנוּם וָלֹא יִישַׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל.
שְׁמוּאֵל
וְאֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, הֲרָאִיתָ אוֹתוֹ, בִּנְיָמִין?
בִּנְיָמִין
אִם רָאִיתִי אֶת אֵלִיָּהוּ? אָכֵן, מִתּוֹךְ הַבֶּהָלָה כִּמְעַט שֶׁשָּׁכַחְתִּי אוֹתוֹ לְגַמְרֵי (עוֹבֵר אֶל הַכּוֹס וּמִסְתַּכֵּל בָּהּ. וְאִם אֵינוֹ יָכֹל לְהַגִּיעַ אֶל פִּיהָ, עוֹלֶה עַל כִּסֵּא) הוֹי, אַבָּא, הַכּוֹס רֵיקָה וְהַיַּיִן אֵינֶנּוּ! (בְּקוֹל עָצוּר דְּמָעוֹת) אֵלִיָּהוּ הָיָה כָאן, וַאֲנִי לֹא רְאִיתִיו! (בּוֹכֶה…)
הָאָב
(נִגָּשׁ אֶל הַכּוֹס וּמִסְתַּכֵּל בָּהּ. מוֹשֵׁךְ בִּכְתֵפָיו) נִבְצְרָה מִמֶּנִּי לָדַעַת מִי שָׁתָה אֶת הַיָּיִן (וְהוּא שׁוֹלֵחַ מַבָּט־חֲשָׁד לְעֵבֶר מָרִינְקָה) אָמְנָם, בְּנִי, אֵלִיָּהוּ הָיָה עִמָּנוּ הַלָּיְלָה. יַד אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא הָיְתָה עָלֶיךָ כָל הָעֵת. הָבָה, אָחִי, נֵלֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת. אֲבָל מִי יִשְׁמֹר עַל הַחוֹלֶה?
הָאֵם
אֲנַחְנוּ נֵשֵׁב אִתּוֹ עַד שׁוּבְכֶם.
הַגִּיסָה
הַנִּיחוּ אוֹתוֹ תַּחַת יָדֵינוּ וְנִשְׁמֹר עָלָיו.
דִּינָה
גַּם אֲנַחְנוּ נֵשֵׁב פֹּה עַד הַבֹּקֶר.
הָאָב
זֶה לֹא יִתָּכֵן. צָרִיךְ לַחוֹלֶה אֲוִיר צַח וּמְנוּחָה. מוּטָב שֶׁתַּעֲלוּ כֻלְּכֶם עַל מִשְׁכַּבְכֶם.
הָאֵם
בֶּאֱמֶת, יְלָדִים, אֵין אֲנַחְנוּ צְרִיכִים לָכֶם. אַתֶּם רַק תַּפְרִיעוּ מְנוּחַת הַחוֹלֶה. שׁוּבוּ נָא, יְלָדִים, וּשְׁכָבוּ.
מָרִינְקָה
אִם רָצוּי לָךְ, גְּבִרְתִּי, אֲמַלֵּא אֲנִי אֶת מְקוֹמֵךְ.
הָאֵם
תּוֹדֶה לְךָ, מָרִינְקָה. אָבֵל אַתְּ עָבַדְתְּ קָשֶׁה כָל הַיּוֹם. הַמְּנוּחָה נְחוּצָה לָךְ. לְכִי לִישׁוֹן, וְאִם נִדְרֹשׁ לְעֶזְרָתֵךְ נְעִירֵךְ.
מָרִינְקָה
לוּ יְהִי כִדְבָרָיִךְ (יוֹצֵאת אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל).
הָאָח
שְׁמוּאֵל וְחַנָּה, לְכוּ אִתָּנוּ וּנְלַוֶּה אֶתְכֶם הַבַּיְתָה.
שְׁמוּאֵל
יְרֵאִים אֲנַחְנוּ לִישֹׁן לְבַדֵּנוּ בַבָּיִת.
חַנָּה
אָנָּא, דּוֹדָתִי, תְּנִי לִי לִהְיוֹת עִם צִלָּה.
הָאֵם
עֲשִׂי כְּחֶפְצֵךְ, חַנָּתִי… הִנֵּה הַמָּקוֹם רַב גַּם לָךְ. גַּם אַתָּה, שְׁמוּאֵלִי, הֱיֵה עִם בִּנְיָמִין; אַךְ לְכוּ לְחַדְרֵיכֶם, יְלָדִים, וְעָלוּ עַל מִשְׁכַּבְכֶם מִיָּד.
חַנָּה
תּוֹדָה לָךְ, דּוֹדָתִי (הַיְלָדִים יוֹצְאִים דֶּרֶךְ פֶּתַח 1, וְהָאָב, הָאָח וְיוֹסֵף יָצְאוּ קֹדֶם לָזֶה דֶרֶךְ 2).
הַגִּיסָה
יְלָדִים, גּוֹזָלִים. גַּם הֵם חָשִׁים כִּי עַם יִשְׂרָאֵל נִמְצָא בְצָרָה גְדוֹלָה וְלִבָּם יָרֵא וְחָרֵד עֲלֵיהֶם…
הַיֶּלֶד
(מִתְעוֹרֵר וְאוֹמֵר בְּקוֹל רָפֶה) אִמָּא!
הָאֵם
(גּוֹחֶנֶת עָלָיו) מַה, בְּנִי?
הַיֶּלֶד
מָיִם!… (הַגִּיסָה הוֹלֶכֶת לַחֲדַר הַבִּשּׁוּל וּמְבִיאָה כוֹס מָיִם. הָאֵם לוֹקַחַת אֶת הַכּוֹס מִיָּדָהּ, מוֹזֶגֶת לְתוֹכָהּ אֶת הַשִּׁקּוּי וְנוֹתֶנֶת לַיֶּלֶד לִשְׁתּוֹת מִיָּדָהּ. הוּא שׁוֹתֶה אֶת כָּל הַכּוֹס. הָאֵם מְתַקֶּנֶת מַצָּעוֹ, וְאִם אֶפְשָׁר, פּוֹרֶשֶׂת מְטַפַּחַת מֵעַל לְרֹאשׁוֹ כְּדֵי שֶׁהָאוֹר לֹא יַפְרִיעַ אֶת שְׁנָתוֹ).
הָאֵם
תּוֹדָה לָאֵל, הַיֶּלֶד שָׁתָה אֶת כָּל הַכּוֹס. הוֹי, כַּמָּה יְרֵאָה אֲנִי שֶׁמָּא יִתְנַפְּלוּ עָלֵינוּ אֲבוֹת הַיֶּלֶד וְהָאֲסַפְסוּף טֶרֶם יַעֲלֶה הַשַּׁחַר, וְאָז אוֹי וַאֲבוֹי לָנוּ וּלְכָל הַיְּהוּדִים…
הַגִּיסָה
(שׁוֹכְחוֹת הַנָּשִׁים כִּי הַשְּׁתִיקָה יָפָה לְחוֹלֶה, כִּי הֲלֹא עַל זֶה נָשִׁים הֵן…) דַּיָּה לְצָרָה בְשַׁעְתָּהּ! וְכִי לְחִנָּם יֹאמְרוּ תְהִלִּים לִפְנֵי אֲרוֹן־קֹדֶשׁ פָּתוּחַ? הַאֻמְנָם יִתֵּן ה' לַגּוֹיִם לַעֲשׂוֹת בָּנוּ כַטּוֹב בְּעֵינֵיהֶם? הֲלֹא בְכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ, וַה' מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם. זְכוּרָה אֲנִי מַה שֶׁבְּאָזְנַי שָׁמַעְתִּי, כְּשֶׁהָיִיתִי יַלְדָּה קְטַנָּה, מִפִּי אָבִי מוֹרִי, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל דְּבַר הָעֲלִילָה בְדַנְצִיג בִּשְׁנַת תכ"ד. כַּדַּאי הוּא הַסִּפּוּר שֶׁתִּשְׁמְעִי אוֹתוֹ גַם אָתְּ2. יָמִים אֲחָדִים לִפְנֵי חַג הַפֶּסַח נִמְצָא יֶלֶד נוֹצְרִי הָרוּג טָמוּן בְגַל שֶׁל אַשְׁפָּה. הֶהָמוֹן הֶחָשֹׁךְ הֶעֱלִיל עַל הַיְּהוּדִים כִּי יְדֵיהֶם שָׁפְכוּ אֶת דְּמֵי הַיֶּלֶד לְמַעַן הִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם לְצֹרֶךְ חַג הַפֶּסַח, וַיְהִי נָכוֹן לְהִתְנַפֵּל עַל הַיְּהוּדִים וְלַעֲשׂוֹת בָּהֶם שְׁפָטִים.
בְּיָמִים הָהֵם הָיְתָה מִשְׂרַת הָרַבָּנוּת בָּעִיר הַהִיא עַל שֶׁכֶם אִישׁ חָכָם וּגְדָל דֵּעָה, וְלוֹ נוֹדַע הָאָשֵׁם בָּרֶצַח, אֲבָל רְאָיוֹת בְּרוּרוֹת לֹא הָיוּ בְיָדָיו לְהוֹכִיחַ בָּהֶן אֶת אַשְׁמַת הָאִישׁ. וַיֵּלֶךְ הָרַב אֶל רֹאשׁ הָעִיר וְאֶל יֶתֶר הַשָּׂרִים וַיּוֹדַע לָהֶם כִּי מָצָא תַחְבּוּלָה אֲשֶׁר עַל פִּיהָ יִוָּדַע לְיוֹשְׁבַי הָעִיר יַד מִי הָיְתָה בַנַּעַר וַתִּשְׁפֹּךְ אֶת דָּמוֹ הַנָּקִי. אָז נָתַן פְּקִיד הָעִיר צָו כִּי יֶחְדַּל הֶהָמוֹן לְקַצּוֹת בַּיְּהוּדִים, וְהוּא בְלִוְיַת שָׂרָיו וְנִכְבַּדֵּי הָעָם יָצָא אֶל רְחוֹב הָעִיר שֶׁשָּׁם יָעַד אֶת הָרַב לַעֲשׂוֹת אֶת מַעֲשֵׂהוּ לְעֵינֵי כָל הָעָם.
וַיְהִי בְּהִתְאַסֵּף כָּל הַקָּהָל, וַיָּבֵא הָרַב תַּרְנְגוֹל עָטוּף בְּאַדֶּרֶת, וַיִּבְחַר מִקֶּרֶב הַנֶּאֱסָפִים עֲשֶׂרֶת אֲנָשִׁים, חֲמִשָּׁה יְהוּדִים וַחֲמִשָּׁה נוֹצְרִים, אֲשֶׁר בֵּינֵיהֶם הָיָה הָרוֹצֵחַ, וַיֹאמַר:
בֵּין הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה יִמָּצֵא הָרוֹצֵחַ, וְהַתַּרְנְגוֹל יַגִּיד לָנוּ מִי וָמִי הוּא. וְעַתָּה יָרִים אִישׁ אִישׁ מֵהֶם אֶת הָאַדֶּרֶת וְיַעֲבִיר יָדוֹ עַל גַּב הַתַּרְנְגוֹל, וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תִּגַּע בּוֹ יַד הָרוֹצֵחַ, אָז יִתֵּן הַתַּרְנְגוֹל בְּקוֹלוֹ וְיִקְרָא: “קוּקִירִיקוּ!”
הָאֲנָשִׁים עָשׂוּ כַּאֲשֶׁר צִוָּה הָרַב, אַךְ הַתַּרְנְגוֹל הֶחֱרִישׁ וָלֹא הִשְׁמִיעַ אֶת קְרִיאָתוֹ.
כִּרְאוֹת הֶהָמוֹן כִּי עֲמַל הָרַב עָלָה בְתֹהוּ וְאֶת הָרוֹצֵחַ לֹא מָצָא, הִתְנַפְּלוּ עָלָיו וַיֹּאמְרוּ לְכַלּוֹת בּוֹ אֶת חֲמָתָם עַל אֲשֶׁר הֵתֵל בָּהֶם. אַךְ הָרַב הִפְצִיר בָּהֶם כִּי יְחַכּוּ לוֹ מְעָט. וַיִּפֶן אֶל הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר הֶעֱבִירוּ אֶת יְדֵיהֶם עַל גַּב הַתַּרְנְגוֹל, וַיְצַוֵּם כִּי יָרִימוּ אֶת יְדֵיהֶם. אָז רָאוּ כָל הַקָּהָל כִּי הַיָּד הַיְמָנִית שֶׁל תִּשְׁעָה מֵהֶם מְלֻכְלָכָה בְּפִיחַ הַתַּנּוּר, וְרַק יְמִין הָאֶחָד מֵחֲמֵשֶׁת הַנּוֹצְרִים צֶחָה וּנְקִיָּה.
וַיִּפֶן הָרַב אֶל הָעָם וַיִּקְרָא: יְדֵי נְקִי הַכַּפַּיִם הַזֶּה נְגֹאֲלוּ בִדְמֵי הַנַּעַר הַנִּרְצָח, וְזֶה לָכֶם הָאוֹת, כִּי לֹא הֶעֱבִיר אֶת יָדוֹ עַל גַּב הַתַּרְנְגוֹל הַמָּשׁוּחַ בְּפִיחַ הַתַּנּוּר, מִיִּרְאָה מִדָּבָר פֶּן יַשְׁמִיעַ הַתַּרְנְגוֹל אֶת קוֹלוֹ וְתִגָּלֶה בַקָּהָל חַטָּאתוֹ.
הָאִישׁ הוֹדָה עַל פְּשָׁעָיו, כִּי הוּא רָצַח אֶת הַנַּעַר, לְמַעַן הָסֵב אֵלָיו אֶת נַחֲלָתוֹ; כִּי הָיָה הָרוֹצֵחַ הַזֶּה אָח לִפְקִיד הָעִיר, וְהַנַּעַר הַנִּרְצָח הָיָה יָחִיד לְאָבִיו. אָז שָׁכְכָה חֲמַת הָעָם. הֶהָמוֹן נָפוֹץ, וַיֵּלֶךְ אִישׁ אִישׁ לְבֵיתוֹ.
וְלַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה… (הָאָב, הָאָח, וְיוֹסֵף נִכְנָסִים מְבֹהָלִים וְנִרְעָשִׁים. הָאָב נוֹשֵׂא בַּקְבּוּק בְּיָדוֹ. הוּא לוֹקֵחַ אֶת הַפְּקָק וְשָׂם אוֹתוֹ בְּפִי הַבַּקְבּוּק וְהִנֵּה הוּא מַתְאִים. כָּל הַנּוֹכְחִים מַבִּיטִים בִּרְעָדָה).
הָאָב
(אֶל הָאֵם) הֲמַכִּירָה אַתְּ אֶת הַבַּקְבּוּק הַזֶּה?
הָאֵם
הֲלֹא בַקְבּוּק זֶה הוּא שֶׁל בֵּית הַכְּנֶסֶת!
הָאָב
אָמְנָם כֵּן. הָרִיחִי נָא אֶת הַיַּיִן שֶׁבְּתוֹכוֹ (נוֹתֵן לָהּ אֶת הַבַּקְבּוּק).
הָאֵם
(מְרִיחָה) אֵין זֶה יַיִן כְּלָל.
הַגִּיסָה
(לוֹקַחַת מִמֶּנָּה אֶת הַבַּקְבּוּק וּמְרִיחָה גַם הִיא) הֲלֹא רֵיחוֹ כְּרֵיחַ דָּם! (מְשִׁיבָה לוֹ אֶת הַבַּקְבּוּק בִּמְהִירוּת כְּאִלּוּ נִכְוְתָה יָדָהּ).
הָאָב
אָמְנָם, דָּם הוּא, דַּם הַיֶּלֶד הַזֶּה אֲשֶׁר הָרוֹצְחִים הִזִּילוּ מִפְּצָעָיו לְתוֹךְ הַבַּקְבּוּק… יַד ה' נָחֲתָה אוֹתָנוּ לְבֵית הַכְּנֶסֶת. כַּאֲשֶׁר גָמַרְנוּ אֶת הַמִּזְמוֹרִים וְאָמַרְתִּי לִסְגֹּר אֶת הָאָרוֹן, רָאִיתִי מִבְּלִי מֵשִׂים וְהִנֵּה בַקְבּוּק הַיַּיִן אֵין לוֹ פְּקָק, וְנִזְכַּרְתִּי שֶׁמָּצָאנוּ פְקָק בְּדִיר הָעֵצִים, וּמִיָּד צָצָה בְלִבִּי הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה קֶשֶׁר בֵּין הַיֶּלֶד וּבֵין הַבַּקְבּוּק. הֵרַחְנוּ, וְהִנֵּה הַיַּיִן אֵינוֹ יַיִן כִּי אִם דָּם. הוֹי, מַה נַעֲשֶׂה, אָחִי, עוּץ נָא עֵצָה!
הַגִּיסָה
הַשְּׁאֵלָה לָמָּה? שׁוֹפְכִים אֶת הַדָּם בַּעֲבִיט הַשְּׁפָכִין, שׁוֹטְפִים הֵיטֵב אֶת הַבַּקְבּוּק בְּמַיִם, וְיוֹצְקִים בּוֹ יָיִן. תְּנוּהוּ לִי וַאֲנַקֵּהוּ כְרָגַע (לוֹקַחַת אֶת הַבַּקְבּוּק עִם הַפְּקָק וְיוֹצֵאת לַחֲדַר הַבִּשּׁוּל).
הָאָב
וּמַה שְׁלוֹם הַיָּלֶד? (עוֹבֵר וְגוֹחֵן עָלָיו).
הָאֵם
יֵשׁ תִּקְוָה. מַצָּבוֹ מַשְׁבִּיחַ. מַיִם שָׁאַל וְשָׁתָה מְלֹא הַכּוֹס.
הָאָב
ה' אֱלֹהִים, הֱיֵה בְעֶזְרָתֵנוּ!
הַגִּיסָה
(שָׁבָה כְּשֶׁהִיא מְנַגֶּבֶת אֶת הַבַּקְבּוּק בְּמַגֶּבֶת) הֲרֵי לְךָ בַּקְבּוּק נָקִי.
הָאָב
תּוֹדָה (לוֹקֵחַ אוֹתוֹ מִיָּדָהּ וּפוֹנֶה אֶל הָאֵם) הַגִּישִׁי נָא לִי אֶת הַיָּיִן (הָאֵם מוֹצִיאָה אֶת הַיַּיִן מִתּוֹךְ הָאָרוֹן וּמַגֶּשֶׁת לוֹ, וְהוּא יוֹצֵק לְתוֹךְ הַבַּקְבּוּק עַד חֶצְיוֹ, סוֹתֵם אוֹתוֹ בַפְּקָק, שָׂם אוֹתוֹ עַל הַשֻּׁלְחָן) הוֹי, מִי יִתֵּן וְאָתָא בֹקֶר! הַלַּיְלָה יֶאֱרַךְ עָלַי כְּשָׁנָה.
הָאָח
בְּעוֹד שָׁעָה אוֹ שְׁעָתַיִם יָשׁוּב הָרוֹפֵא. אֶפְשָׁר תֵּלַכְנָה הַנָּשִׁים לָנוּחַ, וַאֲנִי וְאַתָּה נֵשֵׁב עִם הַנַּעַר עַד אוֹר הַבֹּקֶר.
הָאָב
אָמְנָם, יְכֹלוֹת אַתֶּן לָלֶכֶת לִמְנוּחַתְכֶן, וַאֲנִי וְאָחִי נִשְׁמֹר עַל הַיֶּלֶד מִתּוֹךְ עִיּוּן בְּסֵפֶר. יוֹסֵף בְּנִי, עֲלֵה נָא עַל מִשְׁכָּבְךָ, כִּי נָחוּץ יִהְיֶה לְךָ לְהַשְׁכִּים בַּבֹּקֶר. יֵשׁ לִי עֲבוֹדָה בַעֲדֶךָ.
יוֹסֵף
טוֹב, אַבָּא. שָׁלוֹם לְכֻלְּכֶם (יוֹצֵא).
הָאֵם
נֵלְכָה נָא, גִּיסָתִי (לִפְנֵי לֶכְתָּן הֵן מְתַקְּנוֹת אֶת מַצַּע הַיֶּלֶד) אַל נָא תִּשְׁכְּחוּ לָתֵת לוֹ אֶת הָרְפוּאָה בְכָל שָׁעָה, וּמַיִם לִשְׁתּוֹת מִדֵּי הִתְעוֹרְרוֹ.
הָאָב
שׁוֹמֵעַ אֲנִי אֶת דְּבָרָיִךְ (יוֹצְאוֹת) אָחִי, אִם אֵינְךָ יָרֵא לָלֶכֶת יְחִידִי, הָיִיתִי מְבַקֵּשׁ אוֹתְךָ שֶׁתֵּלֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְתַצִּיג אֶת הַבַּקְבּוּק בַּאֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ, בַּמָּקוֹם שֶׁמָּצָאנוּ אוֹתוֹ שָׁם.
הָאָח
מַה יֵשׁ כָּאן לִירֹא? הֲלֹא רַק חֲמִשָּׁה בָתִּים מַפְרִידִים בֵּין בֵּיתֵנוּ לְבֵית הַכְּנֶסֶת (לוֹקֵחַ אֶת הַבַּקְבּוּק וְיוֹצֵא).
הָאָב
(לוֹקֵחַ אֶת הַגְּמָרָא מֵעַל הָאָרוֹן, יוֹשֵׁב אֶל הַשֻּׁלְחָן כְּשֶׁפָּנָיו פּוֹנִים לְצַד הָרוֹאִים, מַתְחִיל לְהִתְנוֹעֵעַ בְּהִתְלַהֲבוּת וּלְזַמֵּר בְּנִגּוּן עָצוּב, וְהַנִּגּוּן מִשְׁתַּפֵּךְ בְּכָל הַבָּיִת…) תָּנוּ רַבָּנָן…
(הַמָּסָךְ יוֹרֵד)
בנוספות “לכוסו של אאליהו” ראו גם בתחילת המערכה השלישית ראו את הקטע השלישי בין סוגריים מרובעים.
מַעֲרָכָה שְׁלִישִׁית
(הַבִּימָה כֻלָּהּ נִרְאֵית כְּבֵית הַכְּנֶסֶת בִּזְעֵיר אַנְפִּין. כֹּתֶל הַמִּזְרָחִי כְנֶגֶד הָרוֹאִים. בְּאֶמְצַע הַמִּזְרָח, עַל בִּימַת בֵּית הַכְּנֶסֶת, אֲרוֹן קֹדֶשׁ מְכֻסֶּה פָרֹכֶת וּמַחֲזִיק סִפְרֵי תּוֹרָה. מַעֲקֶה מִסָּבִיב לְבִימַת אָרוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּמִיָּמִין וּמִשְּׂמֹאל מַדְרֵגוֹת לַעֲלוֹת עַל הַבִּימָה. לְמַטָּה, בֵּין הַמַּדְרֵגוֹת, עוֹמֶדֶת תֵּבַת הַשַּׁ"ץ. מֵעֶבְרֵי הַבִּימָה עוֹמְדִים סַפְסָלִים לְאֹרֶךְ כֹּתֶל הַמִּזְרָח, וּכְּנְגְדָּם שְׁנֵי טוּרֵי סַפְסָלִים עַד לִפְאַת בִּימַת הַמַּחֲזֶה. בֵּין שְׁנֵי הַטּוּרִים הָאֵלֶּה הַמָּקוֹם פָּנוּי וּפָתוּחַ לְצַד מַעֲרָב, כְּלוֹמַר, הָרוֹאִים. הַפֶּתַח שֶׁל בֵּית הַכְּנֶסֶת יִהְיֶה אֵפוֹא בִצְפוֹנִית מַעֲרָבִית, זֹאת אוֹמֶרֶת, לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים. מִמַּעַל לַכֹּתֶל הַמַּעֲרָבִי נִמְצֵאת עֶזְרַת הַנָּשִׁים, אֶלָּא שֶׁסְּמוּיָה הִיא מֵעֵין הָרוֹאִים כְּפִי הַכְּלָל הַיָּדוּעַ: הַנָּשִׁים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת נִשְׁמָעוֹת אֲבָל לֹא נִרְאוֹת. מְנוֹרוֹת נְחֹשֶׁת תְּלוּיוֹת מִתַּחַת לַתִּקְרָה וּתְקוּעוֹת בַּקִּירוֹת. בָּעַמּוּד דּוֹלְקִים נֵרוֹת. עַל סַפְסַל הַמִּזְרָח מִימִין הָרוֹאִים יוֹשְׁבִים הָאָב־הָרַב, יוֹסֵף, בִּנְיָמִין, הָרוֹפֵא וּזְקֵנִים אֲחָדִים. וּמֵעֵבֶר לָאָרוֹן – הָאָח, שְׁמוּאֵל, וַאֲנָשִׁים אֲחָדִים. יֶתֶר הַמִּתְפַּלְּלִים יוֹשְׁבִים עַל הַסַּפְסָלִים אֲשֶׁר בִּשְׁנֵי הַטּוּרִים. נִשְׁמָע קוֹל הַחַזָּן בְּגָמְרוֹ “וּבְנוּחֹה יֹאמַר”, וְהַמָּסָךְ עוֹלֶה).
הַחַזָּן
(מְזַמֵּר, וְהַמֵּיטִיב לְזַמֵּר הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח) “דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם וְכֹל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם. הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה, חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם…” (עוֹבֵר לְצַד שְׂמֹאל בַּמִּזְרָח וְיוֹשֵׁב אֵצֶל הָאָח).
הָאָב
(קָם, עוֹלֶה עַל הַבִּימָה, נוֹשֵׁק אֶת הַפָּרוֹכֶת וְדוֹרֵשׁ)
מוֹרַי וְרַבּוֹתַי:
מִנְהָג קָדוּם נָהוּג בְּעִירֵנוּ שֶׁהָרַב דְּמָתָא יִדְרֹשׁ בָּרִאשׁוֹן לְפֶסַח קֹדֶם לְמוּסַף דְּרוּשׁ מֵעִנְיָנָא דְיוֹמָא לִכְבוֹד חַג הַפָּסַח. כָּךְ נָהַגְתִּי גַם אָנִי, וְגַם הַיּוֹם לֹא אֲשַׁנֶּה מִמִּנְהָגִי זֶה אַף כִּי לִבִּי בַל עִמִּי, וְעוֹד נִפְעָם וְנִרְגָּז אָנֹכִי מֵהַמִּקְרֶה שֶׁקָּרָה אוֹתָנוּ תֵכֶף אַחַר גְּמָר הַסֵּדֶר. אַחַר הַתְּפִלָּה, רַבּוֹתַי, אֲסַפֵּר לָכֶם אֶת פְּרָטֵי הַדְּבָרִים, כִּי חוֹשֵׁשׁ אֲנִי שֶׁמָּא תִּטָּרֵף דַּעְתְּכֶם עֲלֵיכֶם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה. אוּלָם, דְּעוּ לָכֶם, מוֹרַי וְרַבּוֹתַי, כִּי לֹא רַק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אֶלָּא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם. וְעַכְשָׁו, רַבּוֹתַי, נָבֹא אֶל עִנְיָנֵנוּ.
חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אָמְרוּ: “בָּרוּךְ הַמָּקוֹם, בָּרוּךְ הוּא. בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, בָּרוּךְ הוּא. כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָנִים דִּבְּרָה תוֹרָה: אֶחָד חָכָם, אֶחָד רָשָׁע, אֶחָד תָּם, וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאֹל”. וְהִנֵּה מַאֲמַר חֲזַ“ל זֶה אֶפְשָׁר לְפָרְשׁוֹ בְּפַרְדֵּ”ס, כְּלוֹמַר, עַל פִּי הַפְּשָׁט, עַל פִּי הָרֶמֶז, עַל פִּי הַדְּרָשׁ, וְעַל פִּי הַסּוֹד… (מִדֵּי פַּעַם בְּפַעַם הוּא מְתַקֵּן טַלִּיתוֹ שֶׁלֹּא תִצְנַח מֵעַל גַּבּוֹ).
עַל פִּי הַפְּשָׁט, כֵּיצַד? פְּשׁוּטוֹ כְמַשְׁמָעוֹ: לְאָב אֶחָד יֵשׁ בֵּן חָכָם, לְאָב אַחֵר בֵּן רָשָׁע, לְאָב שְׁלִישִׁי בֵּן תָּם, וּלְאָב רְבִיעִי יֵשׁ בֵּן קָטֹן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאֹל. אֲבָל כָּאן מִתְעוֹרֶרֶת הַשְּׁאֵלָה: “מַדּוּעַ לֹא דִבְּרָה תוֹרָה כְנֶגֶד בֵּן צַדִּיק? וְכִי רַק אַרְבָּעָה מִינֵי בָנִים יֵשׁ בָּעוֹלָם?” וְהִנֵּה עַל פִּי הָרֶמֶז אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁהַכַּוָּנָה הִיא לֹא בָנִים מַמָּשׁ כִּי אִם אֲנָשִׁים, בְּנֵי אָדָם. יֵשׁ אֲנָשִׁים שֶׁהֵם חֲכָמִים וּדְבַשׁ תַּחַת לְשׁוֹנָם, וְיֵשׁ אֲנָשִׁים שֶׁהֵם רְשָׁעִים בְּתַכְלִית הָרֶשַׁע, יִשְׁמְרֵנוּ ה'. וּלְאִידָךְ גִּיסָא, יֵשׁ אֲנָשִׁים תְּמִימִים, אֵינָם רְשָׁעִים אֲבָל גַּם חֲכָמִים אֵינָם, כִּקְדֵרָה דְלָא קְרִירָא וּדְלָא חֲמִימָא. וְיֵשׁ בָּעוֹלָם אֲנָשִׁים שֶׁהֵם שׁוֹטִים גְּמוּרִים, בִּבְחִינַת בְּהֵמָה בְּצוּרַת אָדָם. אֲבָל אִם זוֹ הִיא כַוָּנָתָם, הֲרֵי אֵין חִלּוּק זֶה מַתְאִים לְחֻקֵּי הַהִגָּיוֹן, וְהַשְּׁאֵלָה בִמְקוֹמָהּ עוֹמָדֶת. כִּי אֵין מִין אֶחָד כּוֹלֵל אֶת כָּל בְּנֵי הַמִּין הַהוּא וּמוֹצִיא אֶת כָּל בְּנֵי הַמִּינִים הָאֲחֵרִים. הֲרֵי יֵשׁ חָכָם שֶׁהוּא גַּם רָשָׁע, וְיֵשׁ צַדִּיק שֶׁהוּא שׁוֹטֶה גָמוּר, וְהַיְנוּ דְאַמְרֵי אִנְשֵׁי: “מוּטָב לָשֶׁבֶת עִם רָשָׁע שֶׁהוּא חָכָם מִשֶּׁבֶת עִם צַדִּיק וְהוּא שׁוֹטֶה”. הָרֶשַׁע אֵינוֹ תוֹלֶדֶת הַכְּסִילוּת כְּמוֹ שֶׁהַצֶּדֶק אֵינוֹ תוֹלֶדֶת הַחָכְמָה. וּמִלְּבַד זֶה הֲלֹא קָשֶׁה לְהָבִין מַדּוּעַ נַקְהֶה אֶת שִׁנָּיו שֶׁל הָרָשָׁע וְנֹאמַר לוֹ… הֲכָךְ הִיא דַרְכָּם שֶׁל יְהוּדִים לְהַקְהוֹת אֶת הַשִּׁנַּיִם בְּהִתְוַכְּחָם זֶה עִם זֶה? אָטוּ בִּבְנֵי חָם קָא עַסְקִינָן? וַהֲלֹא קַבָּלָה הִיא בְיָדֵינוּ מֵרַבּוֹתֵינוּ שֶׁאֵין מַקְהִים אֶת הַשִּׁנַּיִם בִּגְלַל שְׁאֵלָה… בְּקִצּוּר, הַמַּאֲמָר הוּא כֻלּוֹ מֻקְשֶׁה (וְהוּא מְשַׁנֶּה קְצָת אֶת מְקוֹמוֹ וּמְתַקֵּן אֶת טַלִּיתוֹ).
אוּלָם עַל פִּי הַדְּרָשׁ, רֹב הַשְּׁאֵלוֹת תִּפֹּלְנָה מֵאֲלֵיהֶן. מוֹרַי וְרַבּוֹתַי! אַרְבַּעַת הַבָּנִים, אֵינָם לֹא בָנִים מַמָּשׁ, וְלֹא בְנֵי אָדָם שׁוֹנִים, אֶלָּא אַרְבָּעָה פָנִים שֶׁאָדָם מַרְאֶה כְּשֶׁנִּכְנָסִים לְבֵיתוֹ לְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ תְמִיכָה לְדָבָר שֶׁבִּצְדָקָה. הָא כֵיצַד? נִכְנָסִים לְבֵיתוֹ לְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ שֶׁיְּנַדֵּב אֵיזֶה סְכוּם בְּעַד גְאֻלַּת הָאָרֶץ אוֹ בְעַד קָרְבָּנוֹת הַפּוֹגְרוֹמִים. אִם הוּא חָכָם וּמְעֹרָב עִם הַבְּרִיּוֹת, הוּא מְקַבֵּל אֶת הַמְּאַסְּפִים הַמִּתְנַדְּבִים בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, מְבָרֵךְ אוֹתָם בִּשְׁבִיל עֲבוֹדָתָם לְטוֹבַת הַכְּלָל, וְהוּא בְעַצְמוֹ מְנַדֵּב נְדָבָה הֲגוּנָה.
אֲבָל אִם הוּא רָשָׁע, אֵינוֹ נוֹתֵן לָהֶם אַף לְהִכָּנֵס לְבֵיתוֹ, אוֹ שֶׁהוּא מְשַׁלֵּחַ אוֹתָם בְּלֹא כְלוּם, אוֹ שֶׁהוּא שׁוֹאֵל אוֹתָם בְּכָעַס: “לָמָּה לָכֶם לְקַבֵּץ נְדָבוֹת, כְּלוֹמַר, לָמָּה לָכֶם הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת לְטוֹבַת הַכְּלָל?” וַהֲרֵי הוּא כוֹפֵר בְּעִקָּר. וּבְעֵד זֶה צָרִיךְ לְהַקְהוֹת אֶת שִׁנָּיו כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה “דָבָר אַחֵר”, בִּמְחִילָה מִכְּבוֹדְכֶם.
וְיֵשׁ אִישׁ תָּם שֶׁהוּא שׁוֹאֵל שְׁאֵלוֹת תַּמּוֹת, כְּגוֹן: “הַאִם בֶּאֱמֶת יִתְּנוּ לָנוּ אֶת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? הֲבֶאֱמֶת שׁוֹלְחִים אֶת הַכֶּסֶף הַנִּקְבָּץ לַיְּהוּדִים שֶׁסָּבְלוּ מֵחֲמַת הַפּוֹגְרוֹמִים?” וְצָרִיךְ לְהָשִׁיב עַל שְׁאֵלוֹתָיו בִּמְנוּחָה וּבִמְתִינוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: “עֲנֵה כְסִיל כְּאִוַּלְתּוֹ”.
אֲבָל יֵשׁ אִישׁ הָעוֹשֶׂה אֶת עַצְמוֹ כְּלֹא יוֹדֵעַ מַטְּרַת בּוֹאֲכֶם לִרְאוֹתוֹ. כָּךְ, נִכְנָסִים אַתֶּם לְבֵיתוֹ, מֵהֵיכָא תֵּיתֵי, בְּרוּכִים הַבָּאִים! וְהוּא יוֹשֵׁב וּמְדַבֵּר עִמָּכֶם כְּשָׁעָה, וְאַחַר כָּךְ הוּא אוֹמֵר לָכֶם: “סִלְחוּ לִי לְרֶגַע, אֲנִי אָשׁוּב מִיָּד”. וְהוּא שׁוֹלֵחַ אֶת אִשְׁתּוֹ לְשׂוֹחֵחַ אִתְּכֶם, וּבְעַצְמוֹ מִסְתַּלֵּק בְּטֶרֶם שֶׁהִסְפַּקְתֶּם לְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ אֶת הַנְּדָבָה. וּבְהַזְכִּירְכֶם אֶת הָעִנְיָן לְאִשְׁתּוֹ, הִיא מְשִׁיבָה שֶׁצַּר לָהּ, אֲבָל בְּלִי בַעֲלָהּ לֹא תָרִים אֶת יָדָהּ, וַחֲסָל! וּמִפְּנֵי זֶה כָתוּב: “אַתְּ פְּתַח לוֹ”, זֹאת אוֹמֶרֶת, שֶׁצָּרִיךְ לְדַבֵּר דְּבָרִים בְּרוּרִים, “בְּרָחֵל בִּתְּךָ הַקְּטַנָּה…” (וְהוּא מְשַׁנֶּה אֶת מְקוֹמוֹ וּמְתַקֵּן טַלִּיתוֹ, אוֹ מוֹחֶה אֶת הַזֵּעָה מֵעַל פָּנָיו בְּמִטְפַּחַת).
אוּלָם כָּל הַדְּבָרִים הָאֲמוּרִים לְמַעְלָה מְכֻוָּנִים אֶל הֶעָבָר אוֹ הַהֹוֶה. אֲבָל עַל פִּי הַסּוֹד יִתְגַּלֶּה לְפָנֵינוּ רַעְיוֹן עָמֹק עַל עֲתִידוֹתֵינוּ. מוֹרַי וְרַבּוֹתַי! בְּמַאֲמָר זֶה כָּמוּס סוֹד נִפְלָא. אַךְ רֵאשִׁית כֹּל צְרִיכִים אָנוּ לְהַקְדִּים הַקְדָּמָה קְצָרָה, דְּהַיְנוּ, שֶׁהַבֵּן הֶחָכָם וְהַבֵּן הַתָּם חֲלוֹם אֶחָד הוּא; וְהַבֵּן הָרָשָׁע, וְהַבֵּן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאֹל גַּם כֵּן חֲלוֹם אֶחָד הוּא, כְּמוֹ שֶׁיּוֹסֵף הַצַּדִּיק פָּתַר לְפַרְעֹה. וּבְכֵן, תַּחַת אַרְבַּעַת הַבָּנִים יֵשׁ לָנוּ עַכְשָׁו רַק שְׁנֵי בָנִים, וּבָזֶה טָמִיר וְנֶעְלָם סוֹד הַ“קֵּץ”. מוֹרַי וְרַבּוֹתַי! שְׁנֵי הַבָּנִים הָאֵלֶּה מִי הֵם? הֱוֵי אוֹמֵר יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, לְהַבְדִּיל, כַּיָּדוּעַ לְיוֹדְעֵי חֵן. עַל יַעֲקֹב הַכָּתוּב אוֹמֵר, “וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם”, וְגַם חָכָם גָּדוֹל הָיָה. כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ לָמַד תּוֹרָה בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל עֵבֶר י"ד שָׁנִים; וַהֲרֵי יֵשׁ מִקְרָא מְפֹרָשׁ: “תּוֹרַת ה' תְּמִימָה, עֵדוּת נֶאֱמָנָה, מַחְכִּימַת פֶּתִי…” וּמִכֵּיוָן שֶׁלָּמַד תּוֹרָה שְׁמַע מִנָּה שֶׁחָכָם הָיָה.
וּמֵאִידָךְ גִּיסָא, עֵשָׂו הָיָה יָדוּעַ לְרָשָׁע גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ חֲזַ“ל עַל הַפָּסוּק “וַיִּתְרוֹצְצוּ”. וְגַם לֹא יָדַע, אוֹ עָשָׂה אֶת עַצְמוֹ כְלֹא יוֹדֵעַ אֵיךְ לִשְׁאֹל, וְשָׁאַל אֶת אָבִיו יִצְחָק: “אַבָּא, אֵיךְ מְעַשְּׂרִין תֶּבֶן? אַבָּא, אֵיךְ מְעַשְּׂרִין מֶלַח?” וְכַדּוֹמֶה. וְעָלָיו אָמְרָה תּוֹרָה, וְכָל בֶּן נֵכָר לֹא יֹאכַל בּוֹ”, כְּלוֹמַר, לֹא יֹאכַל בְּיַעֲקֹב, כְּדִבְרֵי הַנָּבִיא: “כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ…” אֲבָל עֵשָׂו שֶׁרָשָׁע הוּא עוֹבֵר עַל מִצְוַת ה' וְאוֹכֵל אֶת יַעֲקֹב וְשׁוֹבֵר אֶת עַצְּמוֹתָיו שֶׁלֹּא כְדִבְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאָמְרָה, “וְעֶצֶם לֹא תִּשְׁבְּרוּ בוֹ”, וְהוּא טוֹפֵל עָלֵינוּ עֲלִילוֹת דָּם… וַאֲשָׁמוֹת אֲחֵרוֹת כְּדֵי לְהַתִּיר אֶת דָּמֵינוּ וּלְהַפְקִיר אֶת רְכוּשֵׁנוּ. הִנֵּה כְשֶׁיָּבֹא הַקֵּץ, וְאֵלִיָּהוּ יִתְגַּלֶּה לָנוּ וִיבַשֵּׂר לָנוּ אֶת הַבְּשׂוֹרָה שֶׁל בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, אָז נַקְהֶה אֶת שִׁנָּיו שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע, וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם הַצַּדִּיק וְהֶחָכָם, יָשׁוּב לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְנֹאמַר אָמֵן… (נוֹשֵׁק אֶת הַפָּרֹכֶת וְיוֹרֵד, וְשָׁב לִמְקוֹמוֹ עַל יַד אֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ).
הַקָּהָל
אָמֵן!
הַחַזָּן
(קָם, נִגַּשׁ לָעַמּוּד וּמַתְחִיל זַמַּר אֵת הַקַּדִּישׁ שֶׁל “טַל” בַּנִּגּוּן הַמְקֻבָּל, וְהַקָּהָל קָם וְעוֹנָה לִקְרָאתוֹ) "יִתְגַדֵּל… וְיִתְקַדֵּשׁ… שָׁמָּה… רָבָא!… בְּעָלְמָא… בְּחַיִּיכוֹן… יִתְבָּרֵךְ… לְעֵילָּא… דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאָמְרוּ אָמֵן!…
הַקָּהָל
אָמֵן! (אַךְ טֶרֶם הִסְפִּיקוּ לְהַתְחִיל תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה שֶׁל מוּסָף, וְהִנֵּה הַדֶּלֶת נִפְתַּחַת בָּרַעַשׁ וּבְחֶזְקָה, וְקוֹל הָמוֹן הוֹמֶה וְצוֹעֵק מִתְפּוֹצֵץ בְּאָזְנֵי הַמִּתְפַּלְּלִים).
אֲסַפְסוּף
א' הֶרֶג וַאֲבַדּוֹן לַיְּהוּדִים! הָבָה, אַחִים!
ב' אֶת בָּתֵּיהֶם נַהֲרֹס!
ג' בֵּית תְּפִלָּתָם נִשְׂרֹף בָּאֵשׁ!
יִתְרָם: הֵידָד! הֵידָד! (וְהֵם מִתְאַמְּצִים לְהִתְפָּרֵץ לְבֵית הַכְּנֶסֶת בַהֲרִיעָם. אֵימָה וָפַחַד נוֹפְלִים עַל הַמִּתְפַּלְּלִים כְּשֶׁעֵינֵיהֶם פּוֹנוֹת לְצַד הַדֶּלֶת בִּצְפוֹנִית מַעֲרָבִית, וְהֵם עוֹמְדִים כִּנְטוּעִים בְּמַסְמְרוֹת. מֵעֶזְרַת הַנָּשִׁים יוֹצֵא קוֹל בְּכִיָּה כְּמוֹ בִּשְׁעַת הַזְכָּרַת נְשָׁמוֹת. נִכְנָסִים שַׂר וְשׁוֹטְרִים, כֹּהֵן נוֹצְרִי לָבוּשׁ בְּבִגְדֵי הַכְּהֻנָּה שֶׁלּוֹ, וְשַׁרְשֶׁרֶת כֶּסֶף תְּלוּיָה מֵעַל צַוָּארָיו; אִישׁ וְאִשָּׁה וְעוֹד נוֹצְרִים אֲחָדִים שֶׁעוֹלֶה בְיָדָם לִפְרֹץ לָהֶם דֶּרֶךְ בֵּין הַשּׁוֹטְרִים שׁוֹמְרֵי הַסָּף).
הַשָּׂר
(אֶל אַחַד הַשּׁוֹטְרִים) זֶה יַסְפִּיק. אֶל תִּתְּנוּ לְאִישׁ לָבֹא אוֹ לָצֵאת. שׁוֹטְרִים אֲחָדִים יַעַמְדוּ בַחוּץ וְיַשְׁגִּיחוּ עַל הָעֶרֶב־רָב שֶׁלֹּא יִתְפָּרֵץ לְתוֹךְ בֵּית הַכְּנֶסֶת. הַזְהִירוּ בֶהָמוֹן שֶׁלֹּא יָקִימוּ שָׁאוֹן פֶּן נִירֶה בָהֶם (שׁוֹטֵר אֶחָד מַגִּישׁ יָד לְרַקָּתוֹ, לְאוֹת שְׁמִיעָה, וְיוֹצֵא הַחוּצָה. הַשַּׂר עֹלֶה עַל הַבָּמָה וְהַכֹּהֵן הוֹלֵךְ בְּעִקְבוֹתָיו, הָאִישׁ וְהָאִשָּׁה עוֹמְדִים בְּתַּחְתִּית הַמַּדְרֵגוֹת לִשְׂמֹאל הָרֹאִים, וְיֶתֶר הַנּוֹצְרִים נְטוּשִׁים בֵּין הַסַּפְסָלִים אֲשֶׁר בִּצְפוֹנִית מַעֲרָבִית. שְׁנֵי שׁוֹטְרִים שׁוֹמְרִים עַל הַדֶּלֶת גַּם מִבִּפְנִים) מִי כָאן הָרַב? יַעֲלֶה עַל הַבִּימָה!
הָאָב
אֲנִי, אֲדוֹנִי הַשָּׂר (וְהוּא עוֹלֶה עַל הַבִּימָה וְעוֹמֵד סָמוּךְ לַאֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ. פּוֹנֶה אֶל הַקָּהָל) רַבּוֹתַי, הֵרָגְעוּ נָא. אַל תִּירְאוּ וְאַל תִּפְחָדוּ. ה' יִלָּחֵם לָכֶם, וְאַתֶּם תַּחֲרִישׁוּן.
הָאִשָּׁה
(מַרְאֶה עָלָיו) הוּא הוּא שֶׁהָרַג אֵת יַלְדֵּנוּ וְשָׁפַךְ אֶת דָּמוֹ!
הָאֲסַפְסוּף
א' אֶת זְקָנוֹ נִמְרֹט!
ב' לִזְנַב סוּס נַאַסְרֵהוּ!
ג' אֶת לְשׁוֹנוֹ נַעֲקֹר מִפִּיו!
הָאִישׁ
מַדּוּעַ הֲרַגְתֶּם אֶת בְּנִי! (וְהוּא עוֹלֶה עַל הַמַּדְרֵגוֹת לִקְרַאת הָרַב, כְּדֵי לְהַכּוֹתוֹ, אֲבָל הַשַּׂר אֵינוֹ נוֹתֵן לוֹ לַעֲלוֹת).
הָאָב
יִשְׁמְרֵנוּ ה‘! הַיְּהוּדִים אֵינָם שׁוֹפְכִים דַּם אָדָם, וּמַה גַּם דְּמֵי יְלָדִים נְקִיִּים. אַחַד הַדְּבָרִים שֶׁנָּתַן לָנוּ ה’ בְּהַר סִינַי הוּא “לֹא תִרְצָח”, וְעַד הַיּוֹם לֹא הֵפַרְנוּ אֶת הַבְּרִית אֲשֶׁר כָּרַת ה' עִמָּנוּ. אֵין אֲנַחְנוּ כְיֶתֶר הַגּוֹיִם הַמְדַבְּרִים אַהֲבָה בְּפִיהֶם, וּבְלִבָּם מְקַנְנִים שִׂנְאָה וָרָצַח. לֹא, יְדִידִי. יַד יִשְׂרָאֵל לֹא נָגְעָה לְרָעָה בְּיַלְדֶּךָ.
הָאִישׁ
אֲבָל הַכֹּהֵן אָמַר לָנוּ שֶׁאַתֶּם מִשְׁתַּמְּשִׁים בְּדַם יֶלֶד נוֹצְרִי לְחַג הַפֶּסַח, וְאֶתְמוֹל נֶעְלַם בְּנִי, וַאֲנַחְנוּ בְטוּחִים שֶׁאַתֶּם שְׁחַטְתֶּם אוֹתוֹ לְצֹרֶךְ דָּמוֹ.
הָאָב
הַאֵלֶיךָ מִתְכַּוֵּן הָאִישׁ הַזֶּה, אֲדוֹנִי הַכֹּהֵן?
הַכֹּהֵן
דָּבָר זֶה יָדוּעַ הוּא לַכֹּל שֶׁאַתֶּם מִשְׁתַּמְּשִׁים בְּדַם יֶלֶד נוֹצְרִי לְחַג הַפֶּסַח לָלוּשׁ בּוֹ אֶת מַצּוֹתֵיכֶם אוֹ לְקַדֵּשׁ עָלָיו כְּמוֹ עַל יַיִן, וְאֵין כָּל סָפֵק בְּיָדִי שֶׁהַיֶּלֶד נֶהֱרַג בְּמִצְוָתְךָ, אִם לֹא יָדֶיךָ אַתָּה שָׁפְכוּ אֶת הַדָּם הַנָּקִי שֶׁל בֶּן הָאֻמְלָלִים הָאֵלֶּה.
הָאִשָּׁה
הוֹ, בְּנִי, בְּנִי! (הָאִישׁ עוֹמֵד מוּכָן לְהִתְנַפֵּל עַל הָרַב וְלִשְׁפֹּךְ עָלָיו חֲמָתוֹ).
הָאֲסַפְסוּף
א' הוֹ, מוֹצְצֵי דַם יְלָדִים!
ב' אֶת יַלְדֵיהֶם נְנַפֵּץ!
ג' עַל חֲנִיתוֹת נוֹקִיעָם!
הָאָב
הֲתַגִּיד לִי, אֲדוֹנִי, מַה שְׁמֶךָ?
הַכֹּהֵן
שְׁמִי מְפֻרְסָם בֵּין כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ, מַרְזַוִיץ בֶּן פִּלְסְטוּרְסְקִי.
הָאָב
(חוֹזֵר לְעַצְמוֹ) מַרְזַוִיץ בֶּן פִּלְסְטוּרְסְקִי… מ… ב… פּ… (וְהוּא נָד בְּרֹאשׁוֹ כְּאִלּוּ הוּא חָס עַל הָאֲנָשִׁים שֶׁיָּרְדוּ לְמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְאֵין לָהֶם עוֹד כָּל תַּקָּנָה) חֲבָל, שֶׁכֹּהֵן כָּמוֹךָ אֲשֶׁר חוֹבָתוֹ הִיא לְלַמֵּד אֶת צֹאן מַרְעִיתוֹ לָדַעַת אֶת הָאֱמֶת וְהַיֹּשֶׁר, וְלָטַעַת בְּלִבָּם אַהֲבָה וְרַחֲמִים לְכָל בְּנֵי אָדָם אֲשֶׁר נִבְרְאוּ בְצֶלֶם אֱלֹהִים, מִשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְהֻנָּתוֹ לְהָפִיץ בֵּין עֲדָתוֹ עֲלִילוֹת שָׁוְא וּבִלְבּוּלִים טְפֵלִים, לְהַכְנִיס בְּלִבּוֹתֵיהֶם אֶת הַשֶּׁקֶר וְהָרַע, לְהַרְעִיל אֶת נִשְׁמָתָם בְּשִׂנְאָה וְאַכְזָרִיּוּת וּלְגָאֵל אֶת יְדֵיהֶם בְּשׁוֹד וְחָמָס, בְּהֶרֶג וָרָצַח. הַכָּכָה אַתָּה עוֹבֵד אֶת אֱלהֶיךָ? הַזֹּאת הִיא הָאַהֲבָה הַנּוֹצְרִית אֲשֶׁר אַתֶּם דּוֹגְלִים בִּשְׁמָהּ?
הַכֹּהֵן
אֲדוֹנִי הַשַּׂר! אֲנַחְנוּ לֹא בָאנוּ לְכָאן לִשְׁמֹעַ תּוֹכָחוֹת מִפִּי הוֹרֵג אֱלֹהֵינו. יִשְׁאַל נָא אֶת הָרַב הַזֶּה, אֵיפֹה הוּא בַּקְבּוּק הַקִּדּוּשׁ וְיִמְצָא בוֹ אֶת דָּם הַיֶּלֶד אֲשֶׁר קִדְּשׁוּ עָלָיו אֶמֶשׁ בִּתְפִלַּת הָעָרֶב.
הַשָּׂר
(בְּזַעַם וּבְיָד נְטוּיָה אֶל הָרַב) אֵיפֹה הוּא בַקְבּוּק הַקִּדּוּשׁ שֶׁלָּכֶם?
הָאָב
פֹּה, אֲדוֹנִי, בַּאֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ.
הַשָּׂר
(נִגָּשׁ אֶל הָאָרוֹן, פּוֹתֵחַ אוֹתוֹ וּמִסְתַּכֵּל בּוֹ, מוֹצִיא מִשָּׁם אֶת הַבַּקְבּוּק, נִגָּשׁ אֶל הַכֹּהֵן) הַזֶּה הוּא הַבַּקְבּוּק אֲשֶׁר עָלָיו דִּבַּרְתָּ?
הַכֹּהֵן
כֵּן, אֲדוֹנִי (אֶל אֲבוֹת הַיֶּלֶד) בַּבַּקְבּוּק הַזֶּה תִּמְצְאוּ אֶת דַּם בִּנְכֶם. יְדֵי הַיְּהוּדִים הָאֲרוּרִים הָאֵלֶּה שָׁפְכוּ אֶת דָּמוֹ.
הָאִישׁ
הוֹ, רוֹצְחֵי אֱלֹהִים וְאָדָם! (הָאִשָּׁה מִתְיַפַּחַת)
הָאָב
(לוֹקֵחַ אֶת הַבַּקְבּוּק מִיַּד הַשַּׂר, מֵרִיחַ בּוֹ, מוֹשֵׁךְ בִּכְתֵפָיו וּמֵשִׁיב לוֹ) יֹאמַר נָא הַשַּׂר אִם זֶהוּ דָם אֲשֶׁר עֵינָיו רוֹאוֹת, אוֹ יַיִן פָּשׁוּט.
הַשָּׂר
(מֵרִיחַ וּמִסְתַּכֵּל בּוֹ) אָמְנָם לְפִי דַּעְתִּי אֵין זֶה דָם, אֲבָל אֶפְשָׁר שֶׁעֵינַי מַטְעוֹת אוֹתִי. הִסְתַּכֵּל נָא אַתָּה, אֲדוֹנִי הַכֹּהֵן, וּרְאֵה אִם דָּם הוּא אוֹ יַיִן פָּשׁוּט.
הַכֹּהֵן
אֵין אֲנִי זָקוּק לְהוֹכָחוֹת. בָּטוּחַ אֲנִי בוֹ שֶׁהוּא דַם הַיֶּלֶד.
הָרַב
אִם כֵּן, יִרְאוּ נָא אֲבוֹת הַיֶּלֶד וְיִוָּכֵחוּ (הַשַּׂר יוֹרֵד מַדְרֵגוֹת אֲחָדוֹת וְנוֹתֵן אֶת הַבַּקְבּוּק לַאֲבִי הַיֶּלֶד וּלְאִמּוֹ, וְהֵם מְרִיחִים וּמִסְתַּכְּלִים בּוֹ, מְנַעְנְעִים בְּרֹאשָׁם לְאוֹת שְׁלִילָה, וּמְשִׁיבִים אוֹתוֹ לִידֵי הַשַּׂר)
הַשָּׂר
בַּבַּקְבּוּק הַזֶּה אֵין אַף שֶׁמֶץ דָּם (וְהוּא מְשִׁיבוֹ לִמְקוֹמוֹ וְסוֹגֵר אֶת הָאָרוֹן).
הַכֹּהֵן
(פַּחַד שֶׁל תְּהִיָּה נִכָּר עַל פָּנָיו) רַמָּאִים גְּדוֹלִים הֵם. בְּוַדַּאי שֶׁהֵם מַסְתִּירִים אֶת הַדָּם בְּמָקוֹם אַחֵר וְלֹא עַל נְקַלָּה נִמְצָא אוֹתוֹ. אֲבָל יָכֹל אֲנִי לְהִשָּׁבַע בֶּאֱמוּנָתִי בְּבֶן אֱלֹהִים וְאִמּוֹ שֶׁהֵם הוֹרְגִים יֶלֶד נוֹצְרִי בְּכָל חַג הַפֶּסַח לְהוֹצִיא אֶת דָּמוֹ מִמֶּנּוּ. הַשָּׂר! צַוֵּה נָא לַשּׁוֹטְרִים וְעוֹד אֲנָשִׁים אֲחָדִים לָלֶכֶת לְבֵית הָרַב וּלְחַפֵּשׂ שָׁם אֶת גְּוִיַּת הַיֶּלֶד הַמֵּת. כִּי אֵצֶל הַיְּהוּדִים מִצְוָה גְדוֹלָה הִיא לַהֲרֹג יֶלֶד נוֹצְרִי, וְהָרַב זוֹכֶה בָּהּ רִאשׁוֹנָה.
הַשָּׂר
כִּדְבָרֶיךָ אֶעֱשֶׂה. מִי מֵהָאֲנָשִׁים יִתְנַדֵּב לָלֶכֶת עִם שְׁנֵי שׁוֹטְרִים לְחַפֵּשׂ בְּבֵית הָרַב? אַל יָזוּזוּ הַיְּהוּדִים מִמְּקוֹמָם.
שְׁנֵי נוֹצְרִים
(מְרִימִים אֶת יְדֵיהֶם) אֲנַחְנוּ נֵלֵךְ (הָרַב נוֹעֵץ עֵינָיו בָּהֶם).
הַשָּׂר
טוֹב. אַתֶּם תֵּלְכוּ עִם שְׁנֵי הַשּׁוֹטְרִים הָאֵלֶּה (מַרְאֶה עֲלֵיהֶם) וּתְחַפְּשׂוּ בְכָל פִּנּוֹת הַבַּיִת וּבֶחָצֵר. וְאִם תִּמְצְאוּ אֶת הַיֶּלֶד, אִם חַי, אִם מֵת, הֲבִיאוּהוּ הֵנָּה.
הָאֲסַפְסוּף
א' כֻּלָּנוּ נֵלֵךְ, אַחִים. בִּזְקֵנֵינוּ וּבִנְעָרֵינוּ!
ב' בְּכָל בָּתֵּי הַיְּהוּדִים נְחַפֵּשׂ!
ג' לֹא נַשְׁאִיר אֶבֶן עַל אֶבֶן, עַד שֶׁנִּמְצָא אֶת הַיֶּלֶד.
הַכֹּהֵן
אֲדוֹנִי הַשַּׂר, לוּ לַעֲצָתִי תִשְׁמַע, הָיִיתָ צָרִיךְ לִשְׁלֹחַ גַּם שְׁנֵי יְהוּדִים עִמָּהֶם בְּתוֹר עֵדֵי רְאִיָּה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ שֶׁהַנּוֹצְרִים מָצְאוּ אוֹתוֹ בְמָקוֹם אַחֵר אוֹ בְּבֵית נוֹצְרִי.
הַשָּׂר
דְּבָרֶיךָ נְכוֹנִים. מִי מֵהַיְּהוּדִים יַחְפֹּץ לָלֶכֶת עִמָּהֶם לְבֵית הָרַב? (אַף אֶחָד מֵהַיְּהוּדִים אֵינוֹ מֵרִים אֶת יָדוֹ).
הַכֹּהֵן
הֲרֵי לְפָנֶיךָ עַם קְשֵׁה עֹרֶף. בְּעַצְמָם לֹא יִתְנַדְּבוּ לִנְקֹף אֲפִילּוּ בְאֶצְבַּע קַלָּה. צַוֵּה עֲלֵיהֶם בְּמַפְגִּיעַ.
הַשָּׂר
(בְּכַעַס, רוֹמֵס בְּרַגְלוֹ) אִם לֹא תֵּלְכוּ בִרְצוֹנְכֶם, תֵּלְכוּ בְעַל כָּרְחֲכֶם. (רוֹמֵז בְּאֶצְבַּע לִיהוּדִים אֲחָדִים) אַתָּה, גַּם אַתָּה, מַהֲרוּ וְהָסִירוּ טַלִּיתֵיכֶם וּלְכוּ עִמָּהֶם.
הָאֲסַפְסוּף
א' הוֹ, עַם קְשֵׁה עֹרֶף, אֲשֶׁר בֵּאלֹהֵינו לֹא יַאֲמִין!
ב' עַל הַמּוֹקֵד נִשְׂרְפֵהוּ!
ג' מֵעַל הָאָרֶץ נַשְׁמִידֵהוּ! (הַשּׁוֹטְרִים עִם הַמִּתְנַדְּבִים עוֹד לֹא זָזוּ מִמְּקוֹמָם בְּחַכּוֹתָם לִשְׁנֵי הַיְּהוּדִים. אֵלֶּה הִבִּיטוּ אֶל הָרַב שֶׁיּוֹרֵם מַה לַעֲשׂוֹת).
הָאָב
(כָּל הָעֵת הַזֹּאת עָמַד שָׁקוּעַ בְּמַחֲשָׁבוֹת. רַק עֵינָיו הָיוּ נְטוּיוֹת נוֹכַח שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר הִתְנַדְּבוּ לָלֶכֶת לְבֵית הָרַב. לְבַסּוֹף גָּמַר בְּנַפְשׁוֹ, וּפוֹנֶה אֶל הַשָּׂר) שְׁמָעֵנִי נָא, אֲדוֹנִי: אֵין כָּל צֹרֶךְ לָלֶכֶת לְבֵיתִי, מִפְּנֵי שֶׁהַיֶּלֶד נִמְצָא כָאן. הָבָה וַאֲבִיאֵהוּ אֵלֶיךָ (הָרַב עוֹקֵר מִמְּקוֹמוֹ עַל יַד הָאָרוֹן, עוֹבֵר עַל פְּנֵי הַשַּׂר וְיוֹרֵד מֵעַל הַבִּימָה לְאַט וּבִמְתִינוּת).
הַכֹּהֵן
(עוֹבֵר לְיַד הַשַּׂר וּמַפְרִיד בֵּינוֹ וּבֵין הָרַב) הוּא הוּא אֲשֶׁר אָמַרְתִּי, אֲדוֹנִי הַשָּׂר. הַיְּהוּדִים רָצְחוּ אֶת הַיֶּלֶד לְצֹרֶךְ דָּמוֹ, וּבְעָרְמָתָם יְגוֹלְלוּ אֶת הָאַשְׁמָה עַל אֲנָשִׁים נוֹצְרִים נְקִיִּים.
הָאִישׁ
(בְּאוֹתוֹ רֶגַע מַגִּיעַ הָרַב לַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, וְכִרְאוֹת אוֹתוֹ אֲבִי הַיֶּלֶד, הוּא מִסְתַּעֵר עָלָיו בְּשֶׁצֶף קֶצֶף)
אֶת נִקְמַת דַּם יַלְדִּי הַשָּׁפוּךְ אֶקֹּם מִמֶּךָּ! (וּבְדַבְּרוֹ, קוֹרֵעַ בְּיָד אַחַת אֶת הַטַּלִּית מֵעַל הָרַב, וּבְיָדוֹ הַשֵּׁנִית מַכֵּהוּ בְחָזֵהוּ פַעַם אוֹ שְׁתַּיִם, וְהַלָּז נוֹפֵל לַאֲחוֹרָיו מֵאֲפִיסַת הַכֹּחוֹת וְיוֹשֵׁב עַל הַמַּדְרֵגוֹת כָּל עוֹד נִשְׁמָתוֹ בוֹ).
הַקָּהָל
(בְּפַחַד וּרְעָדָה) אֵל רַחוּם וְחַנּוּן, אֶת רַבֵּנוּ הוּא הוֹרֵג! (אֲבָל מִמְּקוֹמָם אֵינָם זָזִים; וְאִם זָזוּ לֹא יִפְסְעוּ יוֹתֵר מִפְּסִיעָה אֶחָת, כִּי הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב מִתְבַּטֵּל תַּכְלִית הַבִּטּוּל לִפְנֵי הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו).
יוֹסֵף
אֶת אָבִינוּ הוּא מַכֶּה, בִּנְיָמִין! (וּשְׁנֵיהֶם קוֹפְצִים מִמְּקוֹמָם וּמִתְנַפְּלִים עַל הָאִישׁ, וְאֶפְשָׁר מַסְפִּיק לוֹ הַזְּמָן לְחַלֵּק גַּם לָהֶם מַהֲלוּמוֹת אֲחָדוֹת. בֵּינָתַיִם מִתְפָּרֶצֶת בְּכִיַּת הַנָּשִׁים, כִּבְכוֹתָן עַל מֵת).
הָאָח
יְהוּדִים, אַחִים, לָמָּה אַתֶּם מַחֲשִׁים! הַצִּילוּ אֶת אָחִי מִיַּד הָרוֹצֵחַ הַזֶּה! (וְהוּא בְעַצְמוֹ אוֹמֵר לְהִתְנַפֵּל עַל הָאִישׁ).
הָאִישׁ
אֶת עֵינֶיךָ אֲנַקֵּר בְּעַד עֵינֵי יַלְדִּי! (וְהִיא קוֹפֶצֶת עַל הָאָח, וְעֶשֶׂר צִפָּרְנֶיהָ נְטוּיוֹת בָּאֲוִיר וּמוּכָנוֹת לְקַיֵּם מַה שֶׁאָמָרָה).
הַשָּׂר
(דּוֹחֵף אֶת הַכֹּהֵן הַצִּדָּה, מוֹצִיא אֶקְדֹּחַ מִכִּיסוֹ) אַל תִּשְׁלְחוּ יָד בָּרַב פֶּן אִירֶה בָכֶם. אִסְפוּ יְדֵיכֶם וְשׁוּבוּ לִמְקוֹמוֹתֵיכֶם (הַמִּלְחָמָה חָדְלָה וְהַבִּימָה שָׁקָטָה, וְהַלּוֹחֲמִים שָׁבוּ לִמְקוֹמָם) סְלַח לִי, הָרַב, הַכֹּהֵן יָרַט אֶת הַדֶּרֶךְ לְנֶגְדִּי (מְרִימוֹ, מוֹלִיכוֹ וּמַסְמִיכוֹ עַל הַמַּעֲקֶה עַל יַד הָאָרוֹן, לוֹקֵחַ אֶת הַטַּלִּית מִתַּחְתִּית הַמַּדְרֵגוֹת וּמְעַטֵּף בָּהּ אֵת הָרַב).
הָאָב
(רוֹצֶה לְדַבֵּר וְקָשֶׁה לוֹ. שָׂם אֶת יָדוֹ הַשְּׂמָאלִית עַל חָזֵהוּ וְאוֹמֵר בְּקוֹל רָפֶה וּבִנְשִׁימָה קְצָרָה) יַעַמְדוּ נָא כָל הַנּוֹצְרִים לְבַד וְכָל הַיְּהוּדִים לְבָד
הַשָּׂר
כָּל הַיְּהוּדִים יַעַבְרוּ לְצַד שְׂמֹאל (לִימִין הָרוֹאִים) וְהַנּוֹצְרִים יִשָּׁאֲרוּ בִמְקוֹמָם (וְהוּא מְרַמֵּז בְּאֶצְבָּעוֹ לַאֲבוֹת הַיֶּלֶד שֶׁיְּפַנּוּ אֶת הַמָּקוֹם עַל יַד הַמַּדְרֵגוֹת, וְלֹא יִהְיוּ כְאֶבֶן נִגַּף בְּדַרְכּוֹ. הַיְּהוּדִים עוֹבְרִים לְצַד שְׂמֹאל).
הָאָב
(מְדַבֵּר בִּכְבֵדוּת) תּוֹדָה לְךָ, אֲדוֹנִי הַשָּׂר. עַכְשָׁו יָבֹא הַיֶּלֶד בְּעַצְמוֹ וּבְפִיו יַגִּיד מִי רְצָחוֹ, וּמִי שָׁפַךְ אֶת דָּמוֹ (שְׁנֵי הַמִּתְנַדְּבִים מִתְפָּרְדִּים מִן הַחֲבִילָה, וּבַחֲשַׁאי מִתְקָרְבִים אֶל הַדֶּלֶת) הִנֵּה אֲנָשִׁים חֲפֵצִים לְהִשְׁתַּמֵּט. אָנָּא, אַל תִּתֵּן לְאִישׁ לַעֲזֹב אֶת הַמָּקוֹם.
הַשָּׂר
אַל יִתְּנוּ הַשּׁוֹטְרִים לְאִישׁ לָצֵאת, וְהָאִישׁ הַמִּתְפָּרֵץ יִיָּרֶה (הַמִּתְנַדְּבִים עוֹמְדִים תַּחְתָּם).
הָאָב
(יוֹרֵד מֵעַל הַבִּימָה כְּשֶׁהוּא נִשְׁעָן עַל הַמַּעֲקֶה, הוֹלֵךְ לִמְקוֹמוֹ בַמִּזְרָח, כְּשֶׁיּוֹסֵף וּבִנְיָמִין תּוֹמְכִים בּוֹ מִשְּׁנֵי עֲבָרָיו, נִמְלָךְ עִם הָרוֹפֵא, וּשְׁנֵיהֶם נִגָּשִׁים אֶל הַפִּנָּה אֲשֶׁר בְּיַרְכְּתֵי הָאָרוֹן, הָרַב גּוֹחֵן עַל הַסַּפְסָל וְקוֹרֵא) עוּרָה נָא, יַלְדִּי, קוּמָה נָא, אָבִיךָ וְאִמְּךָ בָּאוּ לְקַחְתְּךָ הַבָּיְתָה.
הַיֶּלֶד
(בְּקוֹל רָפֶה) אִמִּי, אִמִּי, אֵיפֹה הִיא? (הָאִישׁ וְהָאִשָּׁה קוֹפְצִים מִמְּקוֹמָם וְרָצִים לִמְקוֹם הַיֶּלֶד, מְרִימִים אוֹתוֹ עַל זְרוֹעוֹתֵיהֶם כְּשֶׁהֵם מְחַבְּקִים וּמְנַשְּׁקִים אוֹתוֹ חֲלִיפוֹת, וְהָאִישׁ מֵבִיא אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשַּׂר וְהַכֹּהֵן).
הָאִשָּׁה
אָמְנָם, בְּנֵנוּ הוּא, וְלִרְאוֹתוֹ חַי לֹא פִלָּלְתִּי!
הָאָב
(עוֹלֶה אַחֲרֵי הָאִישׁ) אָמְנָם, הַיֶּלֶד הַזֶּה נִגְנַב מִבֵּית אֲבוֹתָיו, וְגַם דָּמוֹ נִשְׁפַּךְ, אֲבָל לֹא עַל יְדֵי יְהוּדִים. לְהֶפֶךְ, הַיְּהוּדִים הִצִּילוּ אוֹתוֹ מִמָּוֶת. כִּי בַלַּיְלָה שֶׁעֵבֶר, אַחַר חֲצוֹת, מָצָאנוּ אוֹתוֹ בְדִיר הָעֵצִים כָּל עוֹד נִשְׁמָתוֹ בוֹ, וַנִּקְרָא לָרוֹפֵא, וּבְעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵשִׁיב אֵלָיו חַיָּיו. יִשְׁאַל אוֹתוֹ אָבִיו מִי רְצָחוֹ וְיַגֶּד לוֹ.
הָאִישׁ
מֵי הֵרַע לְךָ, יַלְדִּי מַחְמַדִּי, הַיְּהוּדִים הָאֵלֶּה?
הַיֶּלֶד
(מַבִּיט לְעֵבֶר הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר הִתְקָרְבוּ לַבִּימָה עַכְשָׁו כַּאֲשֶׁר חָלְפָה הַסַּכָּנָה שֶׁל הַמַּכּוֹת, מַכּוֹת מַמָּשׁ…)
לֹא אָבִי. לְרוֹצְחַי לֹא הָיָה זָקָן עַל פְּנֵיהֶם.
הָאֲסַפְסוּף
א' הַיֶּלֶד חָי! מַה נַעֲשֶׂה לַיְּהוּדִים?
ב' אַחַת הִיא, אִם חַי, אִם מֵת. נַכֶּה בַיְּהוּדִים!
ג' לֹא נַכֵּם, אַחִים, רַק נָבֹז בָּהֶם!
הַשָּׂר
יַעֲבִירוּהוּ לִפְנֵי הַנֶּאֱסָפִים הַנּוֹצְרִים, אוּלַי יַכִּיר בֵּינֵיהֶם אֶת רוֹצְחָיו (פְּנֵי הַכֹּהֵן וּשְׁנֵי הַמִּתְנַדְּבִים מְפִיקִים חֲרָדָה גְדוֹלָה) כָּל אֶחָד מִכֶּם יַעֲמֹד עַל מְקוֹמוֹ וְאַל יַסְתִּיר אֶת פָּנָיו.
הָאִישׁ
(מַעֲבִיר אֶת בְּנוֹ כְּשֶׁהוּא אוֹחֵז אוֹתוֹ בִזְרוֹעוֹתָיו) הַבֵּט בִּפְנֵיהֶם, יַלְדִּי, אַל תִּירָא. אוּלַי תַּכִּיר בֵּינֵיהֶם אֶת הָאֲנָשִׁים שֶׁגָּנְבוּ אוֹתְךָ מִבֵּיתֵנוּ.
הַיֶּלֶד
(מִתְבּוֹנֵן בִּפְנֵי כָל אֶחָד מֵהַנּוֹצְרִים עַד שֶׁבָּא לִפְנֵי שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים הָעוֹמְדִים סְמוּכִים לַדֶּלֶת, אוֹ לִפְאַת הַבִּימָה. מַרְאֶה עֲלֵיהֶם בְּאֶצְבָּעוֹ) הִנֵּה הֵם! (בִּבְכִי) אָבִי, קָחֵנִי מִפֹּה, יָרֵא אֲנִי פֶּן יִתְקְעוּ עוֹד הַפַּעַם אֶת שַׂכִּינָּם בְּרַגְלָי (וְהוּא מוֹשֵׁךְ אֶת אָבִיו מִשָּׁם, אוֹ לוֹפֵת אֶת צַוְּארֵי אָבִיו בְחָזְקָה מִיִּרְאָה וָפָחַד).
הָאָב
(וְהַקָּהָל) יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ!
הַשָּׂר
הַשּׁוֹטְרִים, שִׂימוּ אֶת יְדֵי שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה בִכְבָלִים (הַשּׁוֹטְרִים עוֹשִׂים כָּכָה, בְּשָׁעָה שֶׁהוּא מְכַוֵּן אֶת אֶקְדֹּחוֹ נוֹכַח פְּנֵיהֶם) יָשִׂימוּ פֹה כִסֵּא וְיוֹשִׁיבוּ עָלָיו אֶת הַיֶּלֶד, כִּי הוּא צָרִיךְ לַעֲנוֹת עַל שְׁאֵלוֹת אֲחָדוֹת (שׁוֹטֵר אֶחָד מַגִּישׁ כִּסֵּא, וְהָאִישׁ מוֹשִׁיב עָלָיו אֶת הַיֶּלֶד, וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה מוֹצִיא הַשַּׂר סֵפֶר הַזִּכְרוֹנוֹת מִכִּיס בִּגְדוֹ) מַה שִׁמְךָ וְשֵׁם הַיָּלֶד? (רוֹשֵׁם בַּסֵּפֶר אֶת הַשׁו"ת).
הָאִישׁ
שְׁמִי מִיכָאִילָב, וְשֵׁם בְּנִי, אֶנְדְּרוּ בֶּן מִיכָאִילָב.
הַשָּׂר
סַפֵּר נָא, יֶלֶד, אֵיךְ נָפַלְתָּ בְיָדָם וּמֶה עָשׂוּ לָךְ.
הָאֲסַפְסוּף
א' הַסּוּ, חֲבֵרִים, הַיֶּלֶד מְדַבֵּר!
ב' הַחֲרִישׁוּ, תְּנוּ לָנוּ לִשְׁמֹעַ!
ג' הָרֵם אֶת קוֹלְךָ, יֶלֶד, וְנִשְׁמָעָה!
הַיֶּלֶד
(בְּקוֹל רָפֶה וְרוֹעֵד) אֶתְמוֹל בְּעֶרֶב, כְּשֶׁרָאוּ אוֹתִי בִּרְחוֹב, קָרְאוּ לִי וְאָמְרוּ שֶׁיִּתְּנוּ לִי מַמְתַּקִּים אִם אֵלֵךְ אִתָּם לְשַׂחֵק עִם בְּנָם הַקָּטֹן. הִסְכַּמְתִּי. כְּשֶׁנִּכְנַסְתִּי לְבֵיתָם, אָחֲזוּ בִי, זֶה בְּרֹאשִׁי וְזֶה בְּרַגְלַי, סָתְמוּ אֶת פִּי בְמִטְפַּחַת מְלֻכְלָכָה, אֲסָרוּנִי בַחֲבָלִים וְהִשְׁכִּיבוּנִי בְּפִנָּה. וְכָל הָעֵת הַהִיא לֹא יְכֹלְתִּי לִצְעֹק. כָּךְ שָׁכַבְתִּי בְּשָׁעָה שֶׁהֵם יָשְׁבוּ אֶל הַשֻּׁלְחָן וְשָׁתוּ יֵין שָׂרָף עַד שֶׁנִּרְדַּמְתִּי וְלֹא יָדַעְתִּי מִכֹּל הַנַּעֲשֶׂה אִתִּי. כְּשֶׁהֱקִיצוֹתִי מִכְּאֵב גָּדוֹל שֶׁחַשְׁתִּי בְּרַגְלַי וּפָתַחְתִּי אֶת עֵינַי, רָאִיתִי וְהִנֵּה שְׁנֵיהֶם עוֹמְדִים עָלַי, וּבְיַד אֶחָד מַבְרִיק שַׂכִּין אָרֹךְ. וּבְשָׁמְעִי אֶת דִּבְרֵיהֶם, כִּמְעַט שֶׁפָּרְחָה נִשְׁמָתִי, וּלְזִכְרוֹנָם גַּם עַכְשָׁו תְּסַמֵּרְנָה שַׂעֲרוֹתָי.
הַשָּׂר
הֲתִזְכֹּר אֶת דִּבְרֵיהֶם בְּדִיּוּק? (וְהוּא כוֹתֵב אֶת הַתְּשׁוּבָה).
הַיֶּלֶד
כֵּן, אֲדוֹנִי. שָׁמַעְתִּי רוֹצֵחַ אֶחָד שׁוֹאֵל אֶת חֲבֵרוֹ: “הַחַד הוּא הַשַּׂכִּין?” וְזֶה מֵשִׁיב: “אֵין הוּא חַד בְּיוֹתֵר, אֲבָל לִתְקֹעַ אוֹתוֹ בְּגוּף אֶפְשָׁר”. שׁוּב שׁוֹאֵל אוֹתוֹ הָרִאשׁוֹן: “הֲזוֹכֵר אַתָּה כַמָּה פְּעָמִים עָלֵינוּ לִדְקֹר אוֹתוֹ? מֶה הָיוּ דְבָרָיו שֶׁל הַכֹּהֵן שֶׁלָּנוּ?” וְהַלָּז עוֹנֶה: “אֵינִי זוֹכֵר אֶת הַמִּסְפָּר בְּדִיּוּק, אֲבָל וַדַּאי הוּא לִי שֶׁצָּרִיךְ לִדְקֹר אוֹתוֹ עֶשֶׂר פְּעָמִים, לְכָל הַפָּחוֹת, עַד שֶׁכָּל דָּמוֹ יִזַּל מִגּוּפוֹ, וְאָז יָמוּת וְלֹא יוּכַל לְהַגִּיד מִי הֲרָגוֹ…” וְהֵם דּוֹקְרִים אוֹתִי דְּקִירָה אַחַר דְּקִירָה, וּמְקַבְּלִים אֶת הַדָּם טִפּוֹת בְּבַקְבּוּק עַד שֶׁהִתְעַלַּפְתִּי תַחַת יָדָם.
הַשָּׂר
וּמֶה הָיָה אַחֲרֵי כֵן?
הַיֶּלֶד
כַּאֲשֶׁר הֱקִיצוֹתִי בַפַּעַם הַשְּׁנִיָּה, רָאִיתִי שְׁתֵּי נָשִׁים גּוֹחֲנוֹת עָלַי וְנוֹתְנוֹת לִי מַיִם וּמְטַפְּלוֹת בְּמַצָּעִי. כְּשֶׁנִּרְדַּמְתִּי, הִגִּיעָה לְאָזְנַי מַנְגִּינָה נִפְלָאָה, כְּאִלּוּ נִמְצֵאתִי בְגַן עֵדֶן. הַיּוֹם בַּבֹּקֶר בָּא הָרוֹפֵא וְאָמַר לִי כִּי הוֹלְכִים הֵם לָשֵׂאת אוֹתִי לְבֵית הוֹרָי. גַּם רְפוּאָה נָתַן לִי, וּמִיָּד נִרְדַּמְתִּי וְיָשַׁנְתִּי עַד עָתָּה.
הָאִשָּׁה
(נִגֶּשֶׁת וְנוֹשֶׁקֶת יַד הָרַב) קַבֵּל נָא תוֹדָתִי, רַב נִכְבָּד וְקָדוֹשׁ, עַל חֲמָלְךָ עַל יַלְדִּי, וּסְלַח לָנוּ עַל אֲשֶׁר פָּגַעְנוּ בִכְבוֹדֶךָ.
הָאִישׁ
אָמְנָם, הָרַב, אִתְּךָ הַסְּלִיחָה עַל אֲשֶׁר חָשַׁדְנוּ בְךָ וּבַיְּהוּדִים. אֲנִי מְקַבֵּל עָלַי כָּל עֹנֶשׁ שֶׁתַּטִּיל עָלַי בְּעַד נְגִיעָתִי בְךָ לָרָעָה. מֵהַיּוֹם וָהָלְאָה לֹא אַאֲמִין בְּשׁוּם עֲלִילָה עַל הַיְּהוּדִים. רַק הַכֹּהֵן הֵסִית אוֹתָנוּ בָכֶם, וַיֹּאמֶר לָנוּ שֶׁאַתֶּם הֲרַגְתֶּם אֶת הַיֶּלֶד.
הַכֹּהֵן
אֵבֶל יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁבַּבַּקְבּוּק הַזֶּה הָיָה דָם, וְאֵיךְ זֶה נִתְחַלֵּף הַדָּם לְיָיִן?
הָאָב
ה' אֲשֶׁר הָפַךְ אֶת מֵימֵי מִצְרַיִם לְדָם, הֲתִקְצַר יָדוֹ לַהֲפֹךְ מְעַט דָּם לְיָיִן? (חוֹשֵׁב רֶגַע) יִשְׁמַע נָא הַשָּׂר. מֵאַיִן יָדַע הַכֹּהֵן שֶׁבְּבַקְבּוּק זֶה הָיָה דָּם אִם הוּא בְעַצְמוֹ אוֹ עַל יְדֵי שְׁלִיחַ לֹא שָׂם אֶת הַדָּם לְתוֹכוֹ? (בְּרֶגֶשׁ) הַשָּׂר! אֲנִי מַאֲשִׁים אֶת הַכֹּהֵן הַזֶּה בִּשְׂכִירַת שְׁנֵי הָרוֹצְחִים הָאֵלֶּה לִרְצֹחַ אֵת הַיָּלֶד (מוֹצִיא מִכִּיסוֹ אֶת הַצְּלָב וּפוֹנֶה אֶל הַכֹּהֵן בִּפְתִיעוּת) כֹּהֵן! הַכֶּר נָא, הַצְלָבְךָ הוּא אִם לֹא? (הַדְּבָרִים יָצְאוּ מִפִּי הָרַב וּפְנֵי הַכֹּהֵן חָפוּ. הוּא צוֹעֵד צְעָדִים אֲחָדִים לַאֲחוֹרָיו, אוּלָם תֵּכֶף הוּא מַבְלִיג עַל פַּחֲדוֹ, וּבְמֵצַח נְחֹשֶׁת פוֹנֶה אֶל הָרַב).
הַכֹּהֵן
מַה, גַּם אֶת צְלָב הָאֱלֹהִים הַנִּצְלָב גְּנַבְתֶּם מִמֶּנִּי? עֲמֻקָּה מִשְּׁאוֹל חַטַּאתְכֶם! בִּימֵי הַבֵּינַיִם הָיוּ מַעֲלִים אֶתְכֶם בְּעַד זֶה עַל הַמּוֹקֵד. הֲשִׁיבֵהוּ אֵלָי! (הָרַב נוֹתֵן לוֹ אֶת הַצֶּלֶם, וְהַכֹּהֵן מְחַבֵּר אוֹתוֹ לִקְצֵה הַשַּׁרְשָׁרֶת).
הַשָּׂר
(כָּל הָעֵת עָמַד וְכָתַב בַּסֵּפֶר) אַחַת גָּמַרְתִּי בְנַפְשִׁי לְהִתְחַקּוֹת עַל הָאֱמֶת טֶרֶם לֶכְתֵּנוּ מִזֶּה. שׁוֹטֵר, שִׂים עוֹד כִּסֵּא עַל הַבִּימָה וְיַעֲלוּ שְׁנֵי הַפּוֹשְׁעִים הָאֵלֶּה וְיֵשְׁבוּ עֲלֵיהֶם.
הַכֹּהֵן
(מִתְכּוֹנֵן לָרֶדֶת) צַר לִי לַעֲזֹב אוֹתְךָ, הַשָּׂר, אֵבֶל אֵין לִי פְּנַאי עַכְשָׁו. צָרִיךְ אֲנִי לְבַקֵּר אֵיזֶה חוֹלֶה גוֹסֵס, וּבְלִי עֶזְרָתִי לֹא תַעֲלֶה נִשְׁמָתוֹ לַשָּׁמָיִם.
הַשָּׂר
(מְנַעֲנֵעַ אֶת רֹאשׁוֹ) אִי אֶפְשָׁר. נָחוּץ שֶׁתִּרְאֶה בְעֵינֵיךָ אֶת סוֹף הַדָּבָר. (בְּקוֹל רָם וְחָזָק) אִישׁ אַל יֵצֵא מִכָּאן עַד שֶׁנִּגְמֹר אֶת כָּל הָעִנְיָן (בֵּינָתַיִם שָׂם הַשּׁוֹטֵר כִּסֵּא שֵׁנִי – כִּסֵּא, לָאו דַּוְקָא אֶלָּא סַפְסָלִים קְטַנִּים; וְאִם אֵין כָּאֵלֶּה, יַסְפִּיק הַסַּפְסָל הָרִאשׁוֹן לִשְׁנֵי הַפּוֹשְׁעִים, כִּי אֵין אֲנַחְנוּ מְחֻיָּבִים, לְהַסְפִּיק כִּסְאוֹת לְכָל הַפּוֹשְׁעִים שֶׁבָּעוֹלָם – וְרָמַז לִשְׁנֵי הָאֲסוּרִים לַעֲלוֹת עַל הַבִּימָה) עַכְשָׁו, יֶלֶד, תּוּכַל לָשׁוּב לְאִמֶּךָ (הָאִישׁ וְהָאִשָּׁה מְקַבְּלִים אוֹתוֹ וּמַעֲמִידִים אוֹתוֹ עַל סַפְסָל סָמוּךְ לַבִּימָה. הַנֶּאֱשָׁמִים עוֹלִים וְיוֹשְׁבִים עַל הַכִּסְאוֹת אוֹ הַסַּפְסָל, וְהַשַּׂר פּוֹנֶה לְאֶחָד) מַה שְׁמֶךָ (וְהוּא רוֹשֵׁם אֶת הַתְּשׁוּבוֹת)
רוֹצֵחַ א' סְטֶפַּן בֶּן חְמֶלְנִיצְקִי, שְׁמִי.
הַשָּׂר
וּשְׁמֶךָ?
רוֹצֵחַ ב' אִיגְנַץ בֶּן פַּאטָרָבְסְקִי.
הַשָּׂר
מַדּוּעַ בִּקַּשְׁתֶּם לִשְׁלֹחַ יָד בַּיֶּלֶד וּלְגוֹלֵל אֶת עֲוֹן רִצְחוֹ עַל הָרַב?
רוֹצֵחַ א' (מְגַמְגֵּם וּמְפַקְפֵּק) אֲנַחְנוּ הָיִינוּ רַק… מְשַׁטִּים בּוֹ… אָמַרְנוּ… לַעֲשׂוֹת לוֹ צְחוֹק… כָּל מַחֲשָׁבָה רָעָה לֹא נִכְנְסָה בְלִבֵּנוּ, חַס וְשָׁלוֹם.
הָאִישׁ
(בְּקֶצֶף) צְחוֹק הוּא לָכֶם, מְנֻוָּלִים שֶׁכְּמוֹתֵיכֶם! אַתֶּם דּוֹקְרִים אֶת יַלְדִּי וְשׁוֹפְכִים אֶת דָּמוֹ לַעֲשׂוֹת לוֹ צְחוֹק? הַשָּׂר! הַרְשֵׁנִי נָא, וַאֲנַפֵּץ אֶת רָאשֵׁיהֶם אֶל הַקִּיר (וְהוּא עוֹקֵר מִמְּקוֹמוֹ וְחָפֵץ לְהִסְתַּעֵר עֲלֵיהֶם, אַךְ הַשַּׂר עוֹצֵר בַּעֲדוֹ).
הָאִשָּׁה
אֶת עֵינֵי הָרוֹצְחִים אֲנַקֵּר בְּעַד נָגְעָם בְּיַלְדִּי (וְהִיא מְאַמֶּצֶת אוֹתוֹ אֶל לִבָּהּ).
הָאֲסַפְסוּף
א' חַכּוּ, אֲנַחְנוּ נַעֲזֹר עַל יֶדְכֶם!
ב' אֶת הַיְּהוּדִים יַחַד עִם הָרוֹצְחִים נְנַפֵּץ אֶל הַקִּיר!
ג' עַל הָעֵץ נִתְלֵם!
רוֹצֵחַ ב' אֲנַחְנוּ לֹא דָּקַרְנוּ אוֹתוֹ כְלָל. אֲנַחְנוּ רַק הֵבֵאנוּ אוֹתוֹ לַחֲצַר הָרַב כְּדֵי שֶׁהוּא יִדְקֹר אוֹתוֹ לְחַג הַפֶּסַח. אֲבָל אֲנַחְנוּ לֹא נָגַעְנוּ בוֹ לָרָעָה אַף בְּחֻדּוֹ שֶׁל מַחַט.
הַשָּׂר
שׁוֹטֵר, חַפֵּשׂ בְּבִגְדֵיהֶם. אוּלַי תִּמְצָא אֶצְלָם אֶת הַשַּׂכִּין (הַשּׁוֹטֵר מְחַפֵּשׂ, תְּחִלָּה אֵצֶל אֶחָד וְאַחַר כָּךְ אֵצֶל הַשֵּׁנִי, וּמוֹצֵא בְמַגָּפוֹ שַׂכִּין אָרֹךְ, הַשַּׂר לוֹקֵחַ אוֹתוֹ מִמֶּנּוּ, וּמַרְאֶה לַיֶּלֶד) הַמַּכִּיר אַתָּה אוֹתוֹ?
הַיֶּלֶד
(בְּקוֹל רוֹעֵד) כֵּן, אֲדוֹנִי. הוּא הַשַּׂכִּין אֲשֶׁר רָאִיתִי בְיָדָם.
הַשָּׂר
לוּ לַעֲצָתִי תִּשְׁמְעוּ, תִּתְוַדּוּ עַל חַטַּאתְכֶם, וְעָנְשְׁכֶם לֹא יִהְיֶה גָדוֹל כְּהָעֹנֶשׁ שֶׁיַּטִּילוּ עֲלֵיהֶם אִם תַּעַמְדוּ בְּמֶרְדְּכֶם.
רוֹצֵחַ א' (קוֹרֵץ בְּעֵינָיו, מֵנִיעַ בְּרֹאשׁוֹ, וְדוֹחֵף בְּמַרְפְּקוֹ בְצִדּוֹ שֶׁל הַשֵּׁנִי, עַד שֶׁזֶּה מַסְכִּים בְּרֹאשׁוֹ) אֵין הִיא אַשְׁמָתֵנוּ, אֲדוֹנִי הַשָּׂר. אֲנַחְנוּ רַק עָשִׂינוּ כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה עָלֵינוּ הַכֹּהֵן שֶׁלָּנוּ.
הַשָּׂר
מַה שֵׁם הַכֹּהֵן הֶחָסִיד שֶׁלָּכֶם? (כּוֹתֵב).
רוֹצֵחַ ב' מַרְזַוִיץ בֶּן פִּלְסְטוּרְסְקִי שְׁמוֹ. הֲלֹא הוּא עוֹמֵד לְפָנֶיךָ (מַרְאֶה עָלָיו בְּרֹאשׁוֹ) הוּא אָמַר לָנוּ שֶׁהַיְּהוּדִים הָרְגוּ אֶת אֱלֹהֵינו בַפֶּסַח, וּמִפְּנֵי זֶה מִצְוָה עָלֵינוּ לְהַעֲלִיל עֲלִילַת דָּם עֲלֵיהֶם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לַעֲשׂוֹת בָּהֶם הֶרֶג וְאַבְדוֹן, וּשְׁלָלָם יִהְיֶה לָבָז.
הַשָּׂר
כַּמָּה הִבְטִיחַ הַכֹּהֵן לְשַׁלֵּם לָכֶם בְּעַד מְלַאכְתְּכֶם הַנְּקִיָּה הַזֹּאת?
רוֹצֵחַ א' עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה שֶׁקֶל כֶּסֶף בִּמְזֻמָּן, וְכַפָּרָה עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ בְכָל הַשָּׁנָה חִנָּם.
הַכֹּהֵן
(כָּל הָעֵת עָמַד בְּפָנִים חִוְרִים וְזוֹעֲפִים, וְרֹאשׁוֹ מוּרָד) סְלַח לִי, אֲדוֹנִי הַשָּׂר. הֲתַאֲמִין לְדִבְרֵי פוֹחֲזִים וְרֵיקִים אֵלֶּה, בְּנֵי בְלִיַּעַל, הַטּוֹפְלִים עָלַי שְׁקָרִים כְּדֵי לְהַצִּיל אֶת צַוָּארָם מִתְּלִיָּה? וְכִי יַעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁאֲנִי אַשְׁפִּיל אֶת עַצְמִי לְדִבְרֵי הֲסָתָה, וְאֶהְיֶה חָבֵר לִמְרַצְּחֵי נְפָשׁוֹת.
הַשָּׂר
אֶל תִּתְבָּרֵךְ בְּלִבְּךָ, הַכֹּהֵן, שֶׁתּוּכַל לְפַתּוֹתֵנִי בִדְבָרִים חֲלָקִים. נִדְהָם אֲנִי עוֹמֵד פֹּה, בִּרְאוֹתִי כֹהֵן נוֹצְרִי, הַמִּתְאַמֵּר לִהְיוֹת בָּא כֹּחוֹ שֶׁל בֶּן אֱלֹהִים, מֵסִית וּמֵדִיחַ אֶת עַמֵּי הָאָרֶץ לְשׁוֹד וּלְרָצַח. הֲכָכָה נִשְׁפַּלְתָּ עַד שֶׁאֵינְךָ מַרְגִּישׁ אֶת הַחֶרְפָּה שֶׁאַתָּה מֵמִיט עַל כָּל הַנּוֹצְרִים בְּמַעֲשֶׂיךָ? הֲלֹא פְּנֵי כָל נוֹצְרִי תָּמִים יֶאֶדְמוּ מִבֹּשֶׁת בְּשָׁמְעוֹ אֶת דְּבַר נְכָלֶיךָ, וּמְזִמָּתְךָ אֲשֶׁר כִּמְעַט בִּצַּעְתָּה! אֵיךְ לֹא אֶתֵּן אֵמוּן בְּדִבְרֵיהֶם בִּרְאוֹתִי אֶת צְלָבְךָ בִידֵי הָרַב? וְהִשְׁתַּתְּפוּתְךָ בַּעֲלִילָה זוֹ מַרְאָה בַעֲלִיל שֶׁאַתָּה עוֹלֶה בְרָעָתְךָ עַל עוֹשֵׂי דְבָרֶיךָ אֵלֶּה שֶׁאֵין לָהֶם בִּינָה יְתֵרָה. מֶרְזַוִיץ בֶּן פִּלְסְטוּרְסְקִי, יָרֵא אֲנִי שֶׁבִּמְקוֹם שַׁרְשֶׁרֶת הַצְּלָב יָשִׂימוּ אֶת חֶבֶל הַתְּלִיָּה עַל צַוָּארֶךָ (פּוֹנֶה אֶל הָרוֹצְחִים) וְגַם אַתֶּם לְאֶרֶץ גְּזֵרָה תִּשָּׁלֵחוּ (מֵנִיעַ עֲלֵיהֶם בְּרֹאשׁוֹ, כְּאוֹמֵר: “אִי לָכֶם שֶׁיְּרַדְתֶּם לְמַדְרֵגָה כָזֹאת! אוֹי לָעֵינַיִם שֶׁכָּךְ רוֹאוֹת!” וְהוּא כוֹתֵב בְּסִפְרוֹ).
רוֹצֵחַ ב' (בּוֹעֵט בְּרַגְלוֹ – כִּי יָדוֹ אֲסוּרָה – בְּרֶגֶל הַשֵּׁנִי) הוֹי, חֲמוֹר שֶׁכְּמוֹתֶךָ! הֲלֹא אָמַרְתִּי לְךָ לִדְקֹר אוֹתוֹ בְלִבּוֹ עֶשֶׂר פְּעָמִים עַד שֶׁיָּמוּת וְלֹא יוּכַל לְהַגִּיד מִי הֱמִיתוֹ. אַתָּה קִלְקַלְתָּ אֶת הַכֹּל. תִּפַּח רוּחֶךָ!
רוֹצֵחַ א' (מֵשִׁיב אֶת הַבְּעִיטָה) מַגֵּפָה תָבֹא עָלֶיךָ! הַלְוַאי שֶׁלֹּא יָדַעְתִּי אוֹתְךָ וְאֶת מוֹרֵה הַצֶּדֶק שֶׁלָּךְ. רְאֵה מַה שֶׁהִגִּיעַנִי בְעֶטְיוֹ שֶׁל זֶה. מִי יִתֵּן, וִהְיִיתֶם אַתָּה וְהַכֹּהֵן כַּפָּרָה בַעֲדִי וּבְעַד כָּל הַיְּהוּדִים!
רוֹצֵחַ ב' צָרִיךְ לְהִשְׁתַּטֵּחַ לִפְנֵי הָרַב וּלְבַקֵּשׁ שֶׁלֹּא יַכְבִּיד אֶת יָדוֹ עָלֵינוּ וָלֹא יִשְׁתַּדֵּל לָמֹץ אֶת עֹמֶק הַדִּין נֶגְדֵּנוּ. הֲלֹא הַיְּהוּדִים הֵם רַחֲמָנִים בְּנֵי רַחֲמָנִים, אוּלַי יְרַחֵם (הַשַּׂר גּוֹמֵר לִכְתֹּב וְשָׂם אֶת סִפְרוֹ בְכִיס בִּגְדוֹ וּמִתְכַּוֵּן לָרֶדֶת).
הַכֹּהֵן
אָנָּא, הַשָּׂר! הוֹאֵל נָא וְאַל תָּמֵט עָלַי חֶרְפָּה נֶגְדָּה נָא לְכָל עַם הָאָרֶץ. אַל נָא תוֹלִיכֵנִי בָרְחוֹב בְּיָדַיִם אֲסוּרוֹת, כִּי לִבְרֹחַ לֹא אוּכַל כְּשֶׁאֲנִי מֻקָּף שׁוֹטְרִים.
הַשָּׂר
נָשָׂאתִי אֶת פָּנֶיךָ לְדָבָר זֶה (לְצַד הַדֶּלֶת) הַשּׁוֹטְרִים יִשְׁמְרוּ עַל הַכֹּהֵן כְּעַל בָּבַת עֵינָם. הַחֲקִירָה וְהַדְּרִישָׁה נִגְמָרָה. עִמְדוּ בַשּׁוּרָה! שְׁנֵי שׁוֹטְרִים בָּרֹאשׁ, הַכֹּהֵן וּשְׁנֵי הָאֲסִירִים בְּאֶמְצַע, וְיֶתֶר הַשּׁוֹטְרִים אַחֲרֵיהֶם. כָּל הַנּוֹצְרִים יִסְתַּלְּקוּ מִיָּד וְיִתְּנוּ לַיְּהוּדִים לְהִתְפַּלֵּל בְּאֵין מַפְרִיעַ (הוּא יוֹרֵד מֵעַל הַבִּימָה וּמַשְׁגִּיחַ עַל הַדְּבָרִים שֶׁיֵּעָשׂוּ כְמִצְוָתוֹ. כֻּלָּם עוֹמְדִים אֵצֶל הַדֶּלֶת, וְהַשַּׂר פּוֹנֶה אֶל הָרַב הָעוֹמֵד עַל הַבִּימָה) סְלַח לָנוּ כִּי הִפְרַעְנוּ אֶתְכֶם בִּתְפִלַּתְכֶם. סַכָּנָה גְּדוֹלָה נִשְׁקְפָה לָכֶם, וְעַכְשָׁו נִצָּלְתֶּם. מִצִּדִּי, אֲנִי מַבְטִיחַ לְךָ שֶׁאֶשְׁתַּדֵּל לְהָבִיא אֶת הַנֶּאֱשָׁמִים לִפְנֵי כִסֵּא הַמִּשְׁפָּט, וּגְמוּלָם יָשׁוּב בְּרֹאשָׁם. וְאָז יֵדְעוּ כָל גּוֹיֵי הָאָרֶץ כִּי רַק עֲלִילַת שָׁוְא חִפְּאוּ עֲלֵיכֶם, וּלְחִנָּם נִרְדַּפְתֶּם כָּל הַיָּמִים.
הָאָב
תּוֹדָה לְךָ, אֲדוֹנִי הַשַּׂר, עַל דְּבָרֶיךָ הַנְּכוֹנִים, וְעַל עֲמָלְךָ הָרַב לְמַעַן הָאֱמֶת וְהַמִּשְׁפָּט. מִי יִתֵּן וְהָיוּ כָל הַשָּׂרִים, אֲשֶׁר גּוֹרָלֵנוּ בְיָדָם, נֶאֱמָנִים לְאַרְצָם וּלְחוֹבָתָם כָּמוֹךָ, אֲדוֹנִי. זָכְרָה לְךָ אֱלֹהִים לְטוֹבָה.
הַקָּהָל
אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.
הַשָּׂר
שָׁלוֹם לָכֶם! (פּוֹנֶה אֶל הַשּׁוּרָה הַיּוֹצֵאת) צַעֲדוּ קָדִימָה! (יוֹצֵא בָאַחֲרוֹנָה).
הָאֲסַפְסוּף
(יוֹצְאִים לִפְנֵי הַשּׁוֹטְרִים וְעוֹמְדִים בַּחוּץ).
א' הַשַּׂר לָקַח שֹׁחַד וּמֵגֵן עַל הַיְּהוּדִים!
ב' חֲבֵרִים, הָבָה וְנַכֶּה אוֹתוֹ וְאֶת הַיְּהוּדִים!
ג' מִי בְאֶבֶן, מִי בְמַקֵּל, הַכּוּהוּ! (וְקוֹל הֶהָמוֹן מִבַּחוּץ הוֹלֵךְ הָלֹךְ וְגָדוֹל).
הַשָּׂר
(קוֹלוֹ נִשְׁמָע מִבַּחוּץ) שׁוֹטְרִים, יְרוּ בָהֶם! (קוֹל יְרִיָּה כְּקוֹל רַעַם נִשְׁמָע. פּוּף! פּוּף! קוֹל צְעָקָה שֶׁל אֲנָשִׁים נָסִים וּנְפוֹצִים, וְהַקּוֹלוֹת הוֹלְכִים וּמִשְׁתַּתְּקִים אֶחָד אֶחָד. הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר רְעָדָה אֲחָזָתַם בְּשָׁמְעָם אֶת קוֹל הַיְּרִיּוֹת שָׁבִים לִמְנוּחָתָם וְאֶל מְקוֹמוֹתֵיהֶם).
הָאָב
רַבּוֹתַי! תְּחִלָּה נוֹדֶה לַה' אֲשֶׁר הוֹצִיאָנוּ מִסַּכָּנָה גְדוֹלָה. נְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַגּוֹמֵל (מְבָרֵךְ בְּקוֹל רָם, וְהַמִתְפַּלְלִים מַחֲזִיקִים אַחֲרָיו) “בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת, שֶׁגְּמָלָנוּ כָל טוֹב”.
הַקָּהָל
(גּוֹמְרִים לְפָנָיו וְעוֹנִים אַחֲרָיו) אָמֵן.
הָאָב
רַבּוֹתַי. חַיָּב אֲנִי לְבַקֵּשׁ סְלִיחָה מֵאֵת ה' וּמֵאֵת כָּל הַקָּהָל הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה עַל אֲשֶׁר הִכְנַסְתִּי צֶלֶם בָּהֵיכָל. יַד ה' הָיְתָה בָזֶה, שֶׁהַצֶּלֶם אֲשֶׁר הַכֹּהֵן נָתַן לְהָרוֹצְחִים לְחַזֵּק אֶת לִבָּם בְּמַעֲשֶׂה הָרֶצַח יֹאבַד לָהֶם. עַל יְדֵי זֶה נוֹדַע לִי מִי הָיָה הַכֹּהֵן אֲשֶׁר הִדִּיחַ אוֹתָם לִרְצֹחַ אֵת הַיֶּלֶד. סִלְחוּ לִי, מוֹרַי וְרַבּוֹתָי (מוֹרִיד אֶת רֹאשׁוֹ כְּחוֹטֵא, מַחֲרִישׁ וּמְחַכֶּה…)
זָקֵן
(זָקֵן אֶחָד קָם מִמְּקוֹמוֹ בַמִּזְרָח, עוֹבֵר אֶל זָקֵן אַחֵר, וְזָקֵן שְׁלִישִׁי מִתְחַבֵּר אֲלֵיהֶם, הֵם מִתְלַחֲשִׁים רֶגַע, וְכֻלָּם “מְכַבְּדִים” זֶה אֶת זֶה, וְכֻלָּם מְסָרְבִים זֶה לָזֶה, עַד שֶׁבָּאַחֲרוֹנָה מְקַבֵּל עָלָיו אֶחָד מִן הַשְּׁלשָׁה, עוֹלֶה עַל הַבִּימָה) מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ! בִּרְשׁוּת מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי, וּבִרְשׁוּת כָּל הַקָּהָל הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, הֲרֵינִי מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ לְךָ מְחִילָה וּסְלִיחָה גְּמוּרָה. מֻבְטָחְנִי שֶׁגַּם ה' יִמְחַל וְיִסְלַח לָךְ. אֶת נַפְשֵׁנוּ הִצַּלְתָּ מִמָּוֶת וּכְבוֹד עַמֵּנוּ מֵחֶרְפָּה. שְׂכָרְךָ בָעוֹלָם הַבָּא יִהְיֶה גָדוֹל מְאֹד (תּוֹקֵעַ אֶת כַּפוֹ בְּכַף הָרַב).
הַקָּהָל
(מַבִּיעַ אֶת הַסְכָּמָתוֹ לְדִבְרֵי הַזָּקֵן) אָמֵן.
הָרַב
רַבּוֹתַי! לֹא אֲנִי כִּי אִם בִּנְיָמִין בְּנִי הוּא שֶׁזָּכָה שֶׁתִּתְגַּלְגֵּל עַל יָדוֹ הַזְּכוּת הַזֹּאת. רַבּוֹתַי! כָּתוּב בַּתּוֹרָה, “כִּי יִשְׁאָלְךָ בִּנְךָ וְהִגַּדְתָּ לוֹ”. וְהוּא שְׁאֵלַנִי הַרְבֵּה שְׁאֵלוֹת עַל דְּבַר אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא עֵד שֶׁגָּמַר בְּדַעְתּוֹ לִרְאוֹת אֶת אֵלִיָּהוּ בְעֵינֵי בְשָׂרוֹ. וְכַאֲשֶׁר גָּמַר בְּלִבּוֹ כֵּן עָשָׂה, וַיֵּשֶׁב עַד אַחַר חֲצוֹת הַלַּיְלָה, וּבְדֶרֶךְ נֵס גִּלָּה אֶת הָרוֹצְחִים וְאֵת מַעַלְלֵיהֶם. רַבּוֹתַי! כְּשֶׁעָלָה אֵלִיָּהוּ לַמָּרוֹם, בִּקֵּשׁ מִמֶּנּוּ אֱלִישָׁע שֶׁיִּהְיֶה עָלָיו פִּי שְׁנַיִם מֵרוּחוֹ. וּבְנִי זֶה, בְּוַדַּאי, שֶׁרוּחוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ הָיְתָה עָלָיו בִּשְׁעַת הַסֵּדֶר. וּלְזֵכֶר הַנֵּס שֶׁה' עָשָׂה לָנוּ הַיּוֹם הַזֶּה, הִנְנִי קוֹרֵא לִבְנִי בְשֵׁם חָדָשׁ, בִּנְיָמִין אֵלִיָּהוּ. בִּנְיָמִין אֵלִיָּהוּ בְּנִי, עֲלֵה נָא עַל הַבִּימָה (בִּנְיָמִין עוֹלֶה וְעוֹמֵד בֵּין הָרַב וּבֵין הַזָּקֵן. הָאָב סוֹמֵךְ אֶת יָדָיו עַל רֹאשׁוֹ) בִּנְיָמִין אֵלִיָּהוּ, יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ. יָאֵר… (וְכוּ').
הַזָּקֵן
בִּנְיָמִין אֵלִיָּהוּ הוּא שֵׁם טוֹב. סִמָּן טוֹב הוּא שֶׁה' יִשְׁלַח לָנוּ בִמְהֵרָה אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא לְבַשֵּׂר לָנוּ בְשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת וִישׁוּעוֹת (סוֹמֵךְ אֶת יָדָיו עַל רֹאשׁ בִּנְיָמִין) וּבְיָמֶיךָ וּבְיָמֵינוּ תִוָּשַׁע יְהוּדָה, וְיִשְׂרָאֵל יִשְׁכֹּן לָבֶטַח בְּאַרְצֵנוּ, אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְנֹאמַר אָמֵן.
הַקָּהָל
אָמֵן.
הָאָב
יֹאמַר נָא הַחַזָּן “יִתְגַדַּל” וְנִתְפַּלֵּל מוּסָף (הַחַזָּן קָם, נִגָּשׁ אֶל הָעַמּוּד. הָרַב נוֹשֵׁק אֶת הַפָּרֹכֶת וְיוֹרֵד. הַזָּקֵן וּבִנְיָמִין עוֹשִׂים כְּמַעֲשֵׂהוּ וְיוֹרְדִים גַּם הֵם. הַקָּהָל קָם לִתְפִלַּת מוּסָף. קוֹל הַחַזָּן בְּנַגְּנוֹ, וְקוֹל הָעָם הָעוֹזְרִים לוֹ וְעוֹנִים לְעֻמָּתוֹ הוֹלֵךְ הָלוֹךְ וְחָזֵק).
חַזָּן
יִתְגַּדַּל… וְיִתְקַדַּשׁ… שְׁמֵהּ… רַבָּא!…
(הַמָּסָךְ יוֹרֵד)
(אדר, תרע“ט. מיניאפוליס־תמוז, תר”פג. דיטרויט).
הערה. אמר המחבר: הרבה טפלתי בחזיון זה. הרבה שעות־עמל השקעתי בו. מזמן לזמן, במשך ארבע שנים, שבתי וחזרתי עליו ועסקתי בו יומם ולילה, ערב ובֹקר וצהרים. גזלתי שנתי מעיני; מנעתי ממני תענגות בני האדם וגם – מה שהרבה רע מזה – תענגות בנות האדם… בים וביבשה… וכל כך למה? כדי להוציא מתחת ידי דבר מתוקן לכבור חג הפסח. זכרה לי אלהי לטובה! ואם אחרי כל טרחותי שטרחתי לא עלה החזיון בידי, ולקוי הוא בחסר ויתר ומגרעות אחרות, ודומה כאלו הוא מרחף באויר, הרי זה מפני… מפני שגדול הנושא מנשוא… ומן השמים מעכבים…
-
הערה. אמר המחבר; אס יערער מי שהוא על הבית ואמר עליו כי איננו יפה בתכלית היופי, ופי יכל היה לציר בעצמו בית יותר יפה ונהדר, הנני להשיב לו כי ראשית, אינני מעכב בידו, ומצדי יכל הוא לציר לו אפילו היכל המלך אם יכל הוא; אדרבה, ינסה נא את כחו ויחדד קצת את מחו, כי סגולה בדוקה הוא הציור לחדוד המח. והשנית, הנני להעירו כי לפי זכרוני לא היתה דירתו של הרב ר‘ יקותיאל זצ“ל אשר חנה בק”ק קומארובקא נאה מדירה זו, אף על פי שהבית היה שיך לאבי זקני ר’ חיים ז"ל. ולאידך גיסא, אם יבא אדם ויטען שיפה הוא הבית ומרוח יותר מדי בעד רב העירה, הנה טענתו גופה מעידה עליו שמצרי עין הוא, ועם בר־נש כזה אין לי כל עסק, והנני פוטר את עצמי מלהשיב לו. ↩
-
על פי “הלשון” ח"ג ↩
נוספות לכוסו של אליהו
מאתיעקב אריאל
הקדמה לנוספות ל“כוסו של אליהו” מאת יעקב > אריאל
טובת הקוראים והמבקרים, הרואים והמשחקים עומדת תמיד לנגד עיני המחבר. ובהיות שרצה המחבר להקל מעט על הקוראים וכו' הנכבדים, על כן ישב המחבר על מדוכה זו מיום שנשלח הספר לבית הדפוס, בערב ראש שנת תרפ“ד, ולא ירד ממנהּ עד ערב ראש שנת תרפ”ה; ובכל אותו הזמן בקש אמצעים ודרכים שונים איך לקצר מעט את החזיון הגדול: “כוסו של אליהו”, הארך אפשר מעט יותר מדי. ועכשו שמח המחבר שיש בידו לבשר לקוראיו וכו' הנכבדים שסוף סוף, אחרי יגיעה רבה, הצליח למצא עצה ותחבולה להשמיט לגמרי את המערכה הראשונה של אותו החזיון (מה שמצריך להוסיף רק דברים אחדים אל המערכה השניה) מבלי שיסבלו מזה הקוראים וכו' הנכבדים.
אולם בזה עוד לא יאמר המחבר די, כי אם ישתדל לחפש עוד דרכים שׁונים עד שימצא את הדרך הישרה לקצר את החזיון עוד יותר ולהשמיט לגמרי גם את המערכה השניה, וגם השמטה זו תֵעָשֶׂה באפן שלא יסבלו מזה הקוראים וכו' הנכבדים. אך גם בזה לא יסתפק המחבר ולא ינוח ולא ישקט ויוסיף לחפש את הדרכים הכי שונים והנסתרים למען יוכל לקצר עוד יותר ולהשמיט לגמרי גם את המערכה הנשארה, השלישית, וגם כן, כמובן, באפן שלא יסבלו מזה הקוראים וכו' הנכבדים כלל וכלל. בקצור, יכולים הם הקוראים וכו' הנכבדים להיות סמוכים ובוטחים כי המחבר לא יחוס על כל הטרח והעמל הרב הכרוך בחפושים אלה, אם רק תצא מהם איזו תועלת לטובת הקוראים וכו' הנכבדים ולהנאתם.
ובאם יאותו גם המבקרים הנכבדים להסכים לתכנית זו, הריהו מוכן המחבר להוסיף ולחפש דרכים חדשים לגמרי כדי שיוכל לָמֹד גם את יתר החזיונות שבספר זה באותה המדה של קצור והשמטה עד שלא ישאר אף חזיון אחד בכל הספר, מבלי להסיח דעת אף לרגע, כמובן, מן התנאי ההכרחי שהקוראים וכו' הנכבדים לא יסבלו ממדה זו כלל וכלל. זאת ועוד מחשבות טובות יש בלב המחבר על הקוראים וכו' הנכבדים, וכי מה לא יעשה המחבר למען קוראיו וכו' הנכבדים?
הערות הבחור הזעצער:
אמר הבחור הזעצער: אם ימצא בין הקוראים וכו' הנכבדים אדם מחודד ביותר אשר יבא מתוך קריאת הקדמה זו וימנה במחברנו הנכבד את המדות הטובות של זחיחות הדעת ויהירות וכדומה, ישיב נא אל לבו את הכלל הגדול שכל דבר המותר למחברי שירים מותר גם למחברי חזיונות. ואם תמצי לומר שהחזיונות אינם חזיונות, הרי תמצי גם לומר שהשירים אינם שירים. אם, למשל יאה הוא למשורר לנהג סלסול בעצמו ולחבר שיר על דבר שיריו, עם “כנור” ו“נבל”, “נימים”, ו“מיתרים”, ועוד מכשירי זמר כאלה – מובן מאליו שאין הכתוב מדבר כנגד המשוררים הגדולים, שעולם בפני עצמם הם, ולהם הכל שרי – מדוע לא ינהג גם מחבר החזיונות סלסול בחזיונותיו ולא יכתב אודותם בהקדמתו, לכל הפחות, אם קצרה ידו לחבר חזיון על אודות חזיונותיו? במה נופל השני מן הראשון? אדרבה, יש מבקרים הסוברים שנעלה הוא החוזה חזיונות על משורר השירים… ואם תמצי לומר שהחזיונות וכו‘, הרי תמצי גם לומר שהשירים וכו’, ועין למעלה, וחוזר חלילה…
שוב דרש הזעצער:
כבר אמרו חז“ל, “אין לך דבר שאין לו שעה”. והשתא, סברת המבקרים הנזכרת למעלה היא השליטה בעולם הספרות. ומטעם זה תתברר לנו המהפכה הגדולה שלפתע פתאם היתה בספרותנו. כל המשוררים, בנעריהם ובזקניהם, עזבו את שיריהם לאנחות, עגנו את אהובותיהם, קרעו את “נימיהם ומיתריהם”, כתתו “נבליהם וכנורותיהם” ל”גבורים" ו“נפשות”, ונעשו ליוצרי הדרמה, כמו שכתוב, “והלכו מחיל אל חיל”. ואנו אין לנו אלא לברך “שהחינו” על הופעה חשובה זו בספרותנו, ועל ההופעה השניה המלוה אותה, כדרך היהודים מטבע בריתם, כשהם רואים יהודי אחד אוחז בפרנסה חדשה מיד מחרים ומחזיקים אחריו וכל אחד אוחז גם הוא באותה פרנסה. וגם על הופעה זו כבר אמרו חז"ל, “קנאת סופרים תרבה חכמה”. הלואי!
עד כאן דברי הבחור הזעצער, ויסלח לי המחבר הנכבד על שנכנסתי לרשותו בלי רשותו…
מערכה ראשונה (היא השניה במחזה)
(סדור הבימה יהיה כמו במערכה השניה שבפנים הספר, אלא שמנורת הנפט עודנה דולקת. גם אין מקום בה בעד הילדה צלה)
האם
(כשהיא עומדת בפתח המסדרון אשר בקיר לימין הרואים, מוכנה ללכת לחדר־מטתה, אל השפחה העומדת באמצע החדר כשהיא אוחזת מטאטא ביד אחת ומגרפת האבק בשניה) כאשר תכבדי את הרצפה, תשגיחי נא לבלי השאר אף פרור־מצה אחד עליה, כי חטא הוא לדרך על הלחם אשר נתן לנו ה' ברב חסדו. ובכלותך את מלאכתך, תואילי נא לכבות את מנורת הנפט, אבל את הנרות תשאירי כשהם דולקים. הנרות צריכים לדלוק עד שיכבו מאליהם. ליל שלום לך, מרינקה.
מרינקה
ליל שלום גם לך, גברתי הטובה (האם נעלמת מן העין אחרי סגרה את דלת המסדרון ומשאירה אותה פתוחה רק מעט מבלי שתגע הדלת במזוזה. אחרי רגע נשמע קול פתיחת דלת וסגירתה, להודיע לך כי נכנסה כבר אל חדרה. בתחילה מסירה מרינקה את המפה מעל השלחן ומנערת את הפרורים שעליה על הרצפה, ומניחתה שוב על השלחן. וכשהיא מעתיקה את הכסאות ומתחילה לטאטא את הרצפה, רואה היא את עצמה מוכרחה לכרע ברך כדי להוציא איזה פתותים שנתגלגלו תחת השלחן ואינם חפצים לזוז ממקומם למרות הכותה בהם במטאטאה. דבר זה מרגיז אותה, וכקמה וזוקפת את עצמה היא מרטנת) פתותי מצות אלה סוף סוף יוציאוני מן העולם. כל היום עלי לכף כאגמון ראשי, או ללכת בברכי כמו קִטֵּעַ ולהתגלגל אחרי איזה פרור שהתחמק מתחת המטאטא. זו היא מכה אשר לא כתובה בתורה (את הפתגם הזה למדה מהרבנית, אולם, בהבדל משפחתו של הרבי, אינה יודעת כונת הפתגם) ואין אף נפש אחת אשר תשתתף בצערי או אשר אוכל לשפך את שיחי בחיקה. רק לפניך, מטאטאי (אוחזת אותו כנגד פניה ומביטה עליו) יכלה אני לפתח את פי ולגלות את אשר עם לבי. אמר נא לי אתה, איזה חטא יש בדבר אם גם ידרך איש ברגליו על אלו פתותי מצות שאין לאיש חפץ בם? מה? (מטה את אזנה, כמאזינה לדברי המטאטא) אומר אתה שגברתי רבנית היא, ועליה לדעת את כל החטאים שאדם דש בהם בעקבו, ואם היא אומרת שחטא הוא, ודאי יודעת היא מה שאומרת, ואשרי השפחה העובדת גברת טובה כגברתי. אולי צדקת, מטאטאי היקר, למה לי להרהר אחרי מדותיה? מוטב לי לגמר את מלאכתי מיד כדי לעלות תיכף על משכבי וליתן מנוחה לעצמותי השבורות (שבה לעבודתה, ובגשתה אל ארון התבות, מבטה נתקל בכוס היין. יגון ואנחה נסים מפניה המפיקים עכשו שמחה למראה הכוס) אסורה נא ואראה אם יין בכוס, אם ריקה היא (נגשת, מרימה את הכוס ומביטה בו) הידד! מלאה היא יין על כל גדותיה. בשביל מי היא כוס זו? מסתמא השאירה אותה הגבירה בשבילי אלא ששכחה להעמידני על זה. אמנם צדקת, מטאטאי הנאמן, אשה טובת לב היא גברתי, ואשרי השפחה המשרתת אותה (שותה ומעוה פניה) וכי גם זהו יין? יין צמוקים הוא או מים מתוקים! הגם אבי חגג את חג הפסחא שלנו ביין צמוקים? חס וחלילה! הוא, ינעם לו עפרו, היה שותה שלש ארבע כוסות גדולות מיין שרף והיה נופל שכור ארצה, וככה היה שוכב כל היום עד שהיין סר מעליו והיה מתפכח וקם ושותה שוב שלש או ארבע כוסות גדולות מיין שרף ושוב היה נופל שכור ארצה. זו היתה חגיגה כמו שנאמר! מה אתה אומר לזאת מטאטאי? אומר אתה שעיף הנך ומבקש לנוח קצת. ובכן לא נְכַבֵּד עוד הלילה (אוספת את הפרורים לתוך מגרפת האבק, מכבה את מנורת הנפט, מכבה גם נר אחד או שנים, אך נזכרת מה שנצטותה) הו, מה זאת עשיתי! (מביטה מסביב וממהרת להדליק את הנרות הכבוים, מרימה את כלי הַכִּבּוּד וצועדת אל הדלת אשר לשמאל הרואים הנפתחת אל חדר הבשול, והנה קול צעדים מגיע לאזניה מצד הימין. פונה היא לשמאלה, והנה בנימין, ילד כבן עשר, עומד בפתח המסדרון. פונה אליו בכעס) מה לך פה, ומי לך פה, בנימין? שוב למטתך ואל תתגלגל פה בשעה זו של אחת אחר חצות! בנימין
(צועד לפניו אחרי סגרו את הדלת מאחריו) הסי, מרינקה, ואל נא תדברי בקול רם כל כך. נחוץ לי לחכות פה לאיש פלני אלמני. צריך אני לראותו הלילה, כי אם לא אראהו הלילה לא אוכל לראותו כלל.
מרינקה
שמו שמים! הנקלה בעיניך? ילד גמול מחלב, עתיק משדים זה צריך לראות איזה פלני אלמני דוקא שעה אחת אחר חצות הלילה. עם איזה שובב יש לך עסק הפעם? איזה מעשים טובים כבר אומרים אתם לעשות בפעם הזאת?
בנימין
אין לי עסק עם שובבים, ואין בדעתנו להרע גם לזבוב העומד על הקיר, מרינקה הטובה. מלאך אלהים יבא לראותני הפעם, מלאך אמתי, אליהו שמו.
מרינקה
ואותו המלאך קבע עמך מועד דוקא בליל זה אחר חצות? ברי לי שמלאך כזה טעון בדיקה. חובתי היא להעיר את אמך, אולי תחפץ גם היא לראות את המלאך שלך (צועדת אל דלת הימין)
בנימין
(עוצר אותה בדרכה) בבקשה ממך, מרינקה, אל תעירי ואל תעוררי את אמא. תני לי ואספר לך את הדברים כהויתם. מעשה שהיה כך היה. כשהיינו כלנו יושבים אל השלחן ומסדרים את הסדר, הגיד לנו אבינו ספורים נפלאים אודות הנביא אליהו אשר עלה השמימה בסערה ונהפך למלאך בעודו חי. ועוד ספר לנו אבינו כי בליל הסדר מבקר אליהו אל כל בית יהודי העורך את הסדר כהלכתו. ואז עלה במחשבתי לשבת עֵר כל הלילה ולחכות לו. וכאשר אמרתי כן אעשה, כי יש לי דבר גדול להגיד לו.
מרינקה
וכי מי איננו יודע את העסקים הגדולים שלך? יכולה אני לציר לעצמי את הדבר הנכבד שיש לך להגיד למלאך שלך. אבל אם הדבר נחוץ וחשוב כל כך, אפשר תאמר אותו גם לי? מדוע לא אדע אותו גם אני?
בנימין
יכל אני להגיד לך, אבל את לא תביני מאומה.
מרינקה
ומדוע לא אבינהו? חושבת אני שגדולה אני קצת ממך בשנים. מדוע לא אבין את הדבר כמו אתה? אדרבה, הגידה נא לי ותראה אם אבין את דבריך אם לא.
בנימין
אי אפשר לך להבין, מרינקה מפני שאינך בת ישראל. אין את יודעת כלום משרפת בית מקדשנו הגדול, מִשְׁכַּן כבוד ה' אלהינו, מֵחָרְבַּן ארצנו הטובה והנאוה, מִגְּזַר־דיננו ללכת בגולה ולסבל עול זרים וצרות וענויים במשך שנים על שנים למאות ולאלפים עד אשר ירחם ה' עלינו וישלח לנו את אליהו להביא לנו את מלך המשיח אשר ישיבנו אל ארצנו ויבנה לנו את בית מקדשנו וכל אחד מבני ישראל יֵשֵׁב לו איש תחת גפנו ותחת תאנתו בארץ זבת חלב ודבש. הו, מה טוב יהיה אז כאשר יבא מלך המשיח! אבל הוא לא יביא לנו את המשיח טרם ידע אל נכון שאנחנו חפצים בו באמת ומחכים לו בכליון עינים שיבא.
מרינקה
ובכן, במה נוגע הדבר הזה אל עצמך ואל בשרך?
בנימין
הטחו עיניך מראות? הנה אהיה נֵעור כל הלילה עד שאראה את אליהו הבא לבקרנו, ובראותי אותו אתחנן לו להביא את המשיח ולהקיץ הקץ לגלותנו, כי כבר ישבנו דַיֵּנוּ בין עמים זרים, כבר שבענו בוז ותמרורים, וכלנו ככל בני ישראל מחכים לו בכליון עינים שיבא וישיבנו לארץ אבותנו… מספקני מאד אם תביני את כל הענין הזה על בריו.
מרינקה
אחת היא אם מבינה אני אם לא. בין כך ובין כך איני מאמינה אף בדבר אחד מכל הדברים שספרת לי עד הנה. אם לא תשוב מיד אל חדרך הנני להעיר תכף את אמך
בנימין
אינך מאמינה לי? תני לי ואוכיחה לך בהוכחה נחרצה כי כנים דברי. רואה אַתְּ אֶת הכוס הגדולה והיפה העומדת שם על הארון? יודעת אַת בשביל מי היא?
מרינקה
(בהתענינות־פתאם) אדרבה, בשביל מי היא.
בנימין
(בקול נצחון) כוס זו בשביל אליהו, הנביא־המלאך, היא. ככה אמר לנו אבינו. אות היא כי מחכים אנחנו לבקורו בליל הסדר ולבשרתו כי המשיח הִנֵּה הולך ובא. הכוס הזאת כשהיא מלאה יין תעמד שם ככה כל הלילה.
מרינקה
ובכן היין אשר בכוס ההיא הוא בשביל אליהו הנביא, המלאך שלך? אם כן, יכל אתה לשבת פה כל הלילה ולחכות לו. גם אני ישבתי עמך, לולא הייתי עיפה כל כך, ותנומה לא נפלה על עפעפי. אולי יסלח לי המלאך אם לא אחכה לו?
בנימין
ודאי ימחל לך, מרינקה. אין צורך כלל שתחכי לו. יכלה את ללכת לישון כאות נפשך. ליל שלום לך.
מרינקה
ליל שלום גם לך, בנימין, ודרש בשמי לשלום המלאך שלך כאשר תראהו (יוצאת אל המטבח).
בנימין
ברוך שפטרני מצרה זו! הנשמע כזאת, גויה כמותה תהי נעורה כל הלילה ותחכה לאליהו הנביא! עֶצֶם מציאותה פה בחדר זה ודאי היתה גורמת לאליהו שלא יכנס אל החדר כלל, או שיעש את עצמו בלתי־נראה לעיני (רגע של דממה) ובכל זאת נוח לי לוּ היה עוד איש עמי פה. הדממה והצללים מפילים עלי אימה. אדברה נא, לכל הפחות, בקול אל עצמי (מבטו נופל על הקיטל).
האב
(מניח את ידי הילד החולה, לוקח את הפקק של זכוכית בידו ומסתכל בו מכל צד וצד כדי לראות אם נבדל הוא באיזו תכונה מיתר הפקקים הדומים לו בצורתם. נראה שאינו מוצא בו שום חשיבות בשביל גלוי הרוצחים והוא מניח אותו על השולחן. אחרי כן הוא לוקח את הצלב באצבעותיו אבל מיד מרפה אותן ממנו והצלב נופל על השלחן. שוב לוקח את הצלב, ושוב מפיל אותו על השלחן, כאלו אחז באיזה שקוץ שומם, או בשפוד ברזל מְלֻבָּן באש. לבסוף עוצם הוא את עיניו, ובהתאמצות שלמעלה מכח אנוש, כאחד הסובל יסורים גדולים אך נושך את שפתיו כדי לעצור בעד צעקות הכאב שלא תתפרצנה החוצה, לוקח את הצלב בידו, אוחז אותו כרגע ואומר) שקץ תשקצנו, תעב תתעבנו! (והוא פוקח את עיניו, כאלו השפיע על עצמו בעזרת הפסוק להתרגל אל מגע הצלב ולהביט עליו בלי התרגשות הנראה לעינים, מהפכו מצד לצד, מסתכל בו היטב, ומחזירו לאחיו) ראה נא, אחי, הנה חרותים עליו ראשי־תיבות אחדים, מ. בּ. פּ תמהני של מי הם?
האח
(לוקח אותו ומסתכל בו, מניע בראשו לאות כי גם ממנו פליאה דעת, ומניחהו תחת השלחן) אפשר, אחי, היינו יכולים להכיר את הפושעים? היכלת אתה להכירם אלו הציגום לפניך, פנים אל פנים?
האב
מי, אני? הן לא ראיתים כלל. בנימין הוא אשר העירני והודיעני אודות הרוצחים ומעלליהם.
האח
ומאין נודע לו הדבר?
האב
אמנם, בני, איך נגלה לך סוד הרוצחים? גש הנה, בני, וספר לנו את כל הפרטים.
בנימין
(נגש אל האב בחרדה) אל תקצף עלי אבי, כשהלכתי אל חדרי לישון, לא עליתי מיד על משכבי אלא עמדתי אצל דלת חדרי וחכיתי עד שראיתי דרך חרכי דלת המסדרון את אור מנורת הנפט בדעכו, ואז באתי אל החדר הזה כשעמדה השפחה לצאת מכאן, וישבתי פה וחכיתי לאליהו הנביא שיבא וישתה מן היין אשר יצקת לתוך כוסו. ובהשקיפי במקרה דרך החלון ראיתי את שני האנשים נכנסים לחצרנו ואל דיר העצים. הלא תכעס עלי, אבא?
האב
האכעס עליך בני? הלא ה' שלחך לפנינו להחיות לנו לפליטה גדולה מהרג וממות (גוחן ונושק לו).
האח
רואה אני בזה אצבע אלהים. אמנם, לא ינום ולא יישן שומר ישראל.
האם
גשה נא אלי, בני יקירי (הוא נגש אליה והיא מחבקת אותו).
שמואל
ואת אליהו הנביא, הראית אותו?
בנימין
אם ראיתי את אליהו הנביא? אכן מתוך הבהלה כמעט ששכחתי אותו לגמרי (עובר אל הכוס ומסתכל בו, ואם אינו יכל להגיע אל פיה, עולה על כסא) הוי, אבא, הכוס ריקה והיין איננו! (בקול עצור דמעות) אליהו היה כאן ואנכי לא ראיתיו! (בוכה).
האב
(נגש אל הכוס ומתכל בה, מושך בכתפיו) נבצרה ממני לדעת מי שתה את היין (והוא שולח מבט־חשד לעבר מרינקה) אמנם בני, אליהו היה עמנו הלילה. יד אליהו הנביא היתה עליך כל העת, אף כי בעיני בשרך לא ראית אותו (דממת רגע) חושב אתה, בני, שהיית יכל להכיר את שני הפושעים אשר השליכו את הילד לתוך חצרנו?
בנימין
(מוחה דמעותיו) חושש אני, אבי, שלא אוכל להכירם, כי כובעיהם היו מופשלים על עיניהם וְלָטו את חצי פניהם.
האח
ובכן, אחי, מה נעשה עכשו?
האב
(חושב כרגע, מושך בכתפיו ומרים את ידיו כמתיאש מעזרה אנושית) כשכלו כל התרופות, נוהגים היהודים לפתח את ארון הקדש ולקרא מזמורי תהלים בעד החולה המסכן. ואף על פי שחולה זה אינו מאחינו בני ישראל, בכל זאת אולי ישמע ה' לתפלתנו ויחיהו וירפאהו. נלכה נא, אחי, לבית הכנסת, ונקרא בתהלים. גם אתה, יוסף, תלך אִתָּנוּ.
האח
הננו ונלך. אבל מי ישמר על החולה?
האם
אנחנו, כמובן נשמר עליו עד שובכם.
הגיסה
יכלים אתם לסמך עלינו. חושבת אני שכבר נֻסֵּינוּ בהשגחה על ילדים חולים, הלואי שנהיה כלנו חיים ובריאים.
דינה
גם אנחנו וכו' (מכאן ואילך כמו בפנים הספר).
חנה
אנא דודתי, תני לנו להיות עם בניך.
מערכה שניה (היא השלישית במחזה)
(בימת החזיון ערוכה כמו במערכה השלישית בספר, עין שם. יש אפשרות להקל קצת את הצגת המערכה הזאת על ידי זה שיהפכו את האולם או התיאטרון עצמו לבית הכנסת, ואז ישמש המסך החיצוני של בימת החזיון בתור קיר המזרח, ושלש או ארבע השורות הראשונות של מושבי הרואים יהפכו לספסלי בית הכנסת אשר המתפללים־המשחקים ישבו עליהם בשעת ההצגה, והמתפללים האלה יהיו מתוך הרואים, אם יביאו עמהם את טליתם.
המשחקים צריכים להזהר שלא יכשלו בשני דברים שאינם הגונים. ראשית, אל יעמידו גבאי בית הכנסת וסגנו על בימת ארון הקדש. מעמד הגבאי וסגנו בשעת התפלה על יד ארון הקודש, מעמד הגבאי וסגנו בשעת התפלה על יד ארון הקודש, זה מעבר מזה וזה מעבר מזה, בחינת שני הכרובים, להבדיל באלף הבדלות, הוא חקוי מנוול שבתי כנסיות החרדים באמריקה מחקים את היכלי הריפורמים אשר גם הם מחקים בזה את בתי המסגד שלהם. חקוי מכוער זה אינו נוהג בבית הכנסת של החזיון. מקום ארון הקדש קדוש הוא, ואין כאן מקום לכבודים.
שנית, ישגיחו נא על האריות המחזיקים בשני לוחות הברית, בין אלה המרֻקמים על הפרכת, ובין אלה המחֻטבים על ראש הארון, שלא יהיו חצים, מן המתנים ולמטה, גזוזים, ומגֻדלי פֶּרע חצים, מן המתנים ולמעלה, ככלבי ה“חצר”, להבדיל באלף הבדלות, אשר כנראה שמשו דוגמא לאריות לאמני הקדש שלנו, במאה שעברה, או באלף שעבר, עין בספר, “האמנות בבית המדרש ובבית הכנסת” שודאי יִכָּתֵב בקרוב. אמנם אין לנו הצדק להאשים אותם על אשר לא צירו לעצמם אריה יותר טבעי מכאלה, מפני שמצד אחד לא ראו מימיהם לא אריה חי ולא אריה מת, לא בוואלאזין ולא במיר, לא בטעלז ולא באיישישׁאק; ומצד שני, הנה הכלבים אשר בחצר הפריץ היו כל כך עזים וחצופים, וכל יהודי הנכנס אל החצר היו מתנפלים עליו ברציחה נוראה כל כך ועוד מעט והיו טורפים אותו בהרף עין אחד, עד אשר ראה עצמו כדניאל בגוב האריות, ופני הכלב נדמו לו כפני האריה. אולם בימינו אלה אחרי אשׁר נתאשר כבר המנדט המשאיר את ארץ ישראל ברשות הממשלה הבריטית, ירום הודה והוד הנציב שלה, לזמן של עשרים וחמש שנה – על פי חשבון הפסוק, “כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול”, – –, וממשלת בריטניה הטובה פותחת את שערי ארץ ישראל לרוחה לפני עשירי בני ישראל, – ואם דוקא אלה אינם רוצים לעזב את ארצות מגוריהם, הרי לא בריטניה אשמה בזה, כי לבה טוב עלינו. והנה גם הישיבה מסְלַבּודקא עוברת אל חברון אשר ביהודה, אף כי לעת עתה הרשו רק למאה בחורים לבא ולהביא את תורתם עמהם, וגם זה עלה בידם רק אחרי כרכורים שונים ותחנוני עני בפתח והתרפסות בזויה וגלגול מחלות ממשרד למשרד ומפקיד לפקיד, כי הפקידים עמי־הארץ הגסים דורשים את הפסוק “כי מציון תצא תורה” כפשוטו של המקרא, מציון תצא ואל ציון לא תבוא – – לירוק היינו צריכים בפה מלא מררה ורעל בפניהם של אלה אשר המכשלה הזאת תחת ידם בעד תכסיסיהם המגונים בנוגע לכניסתנו לארץ. מַפתח הכניסה ליהודים צריך להיות בידי ההנהלה הציונית, אף כי גם זו אינה כֻּלה תכלת; ואתה, הקורא, החורק שניך ומתמרמר על המצב המנוול ואין לאל ידיך לעזר אף במעט מן המעט, הלוך והכית את ראשך בקיר, אולי יראה ה' בעיניך – –; ובכן, בימינו אלה עון פלילי הוא לפאר את הקדש באריות שאין להם צורת אריה כלל, בשעה שיש לנו תודה לאל, אריות מִשֶּׁלָנו. על כן יקפידו נא המשחקים על האריות שיהי מגודלי פרע מן הקצה אל הקצה כאריה ממדבר הלבנון או ממדבר יהודה, ובשעת הדחק יוכלו לצאת ידי חובתם גם באריה מעבר הירדן).
החזן
(מזמר, והמטיב וכו')
האב
(קם, עולה על הבימה, נושק את הפרכת, מחכה רגעים אחדים כנמלך בדעתו אם לדרש אם לא)
מורי ורבותי:
מנהג קדום נהוג בעירנו שהרב דמתא ידרש בראשון לפסח קודם למוסף דרוש מענינא דיומא לכבוד הפסח. כך נהגתי גם אני כל ימי. אולם בפעם הזאת אבקשׁ מכם מחילה על אשר אשנה ממנהגי ואדחה את דרשתי ליום שני של החג. זאת ועוד דבר, מורי ורבותי. הנני מבקש מכל אחד ואחד מכם, וגוזר עליכם בגזרת מרא דאתרא להשאר בבית הכנסת לאיזה זמן אחר התפלה, כי יש לי להועץ אתכם אודות דבר אחד אשר נפשנו ונפש כל ישראל קשורה בו. אחר התפלה אמסר לכם את פרטי הדברים. אך דעו לכם, מורי ורבותי, כי לא רק בכל דור ודור אלא שבכל יום ויום עומדים עלינו לכלותנו והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם. על כן נקוה שגם היום ולהבא יצילנו ה' מידם, ונזכה לשוב לארצנו במהרה בימינו ונאמר אמן. (נושק את הפרכת ויורד, ושב למקומו על יד ארון הקודש.)
הקהל
אמן! (מכאן ואילך עד הסוף כמו בפנים הספר)
(סוף)
בִּרְכַּת הַפְּרִידָה
אי אפשר לו להמחבר להפרד מעל הקוראים הקטנים (ואולי גם הגדולים) מבלי לברך אותם גם ולהתברך גם הוא עמהם – מברכיך ברוך, – על כן נבֹרַך נא כלנו1)
בְּשָׁנָה טוֹבָה, בְּרוּכָה
בְּחַיִּים, בְּרִיאוּת וַאֲרוּכָה,
וּבְכָל טוֹב עֲרוּכָה;
בְּפַרְנָסָה טוֹבָה וּנְעִימָה,
בְּלִי בּוּשָׁה וּכְלִימָה,
וּבִלְתִּי תְלוּיָה עַל בְּלִימָה;
בִּשְׁנַת שִׂמְחָה וְשָׂשׂוֹן,
חֲשׂוּכָה מִפֶּגַע וְאָסוֹן
וְלִוְיָתָן נָחָשׁ עֲקַלָּתוֹן;2
בִּשְׁנַת פְּדוּת וּגְאֻלָּה,
בְּיֹפִי וְהָדָר כְּלוּלָה,3
וְהַצְלָחָה בְכָל פְּעֻלָּה;
בַּהֲשָׁבַת לִבֵּנוּ לֵאלֹהֵינוּ,
וַעֲשִׂיַּת חוֹבוֹתֵינוּ לְעַמֵּנוּ,
תּוֹרָתֵנוּ, שְׂפָתֵנוּ וְאַרְצֵנוּ;
אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.
ערב ראש שנת תרפ"ה. גרוס פוינט, על חוף הים סט. קלייר.
-
כדי שלא יהא פורש מיתר המשוררים בני דורו הכותבים את שיריהם בהברה ספרדית, כתב גם המחבר את שירו זה בהברה הספרדית, ויתרון לשיר זה מן יתר השירים משירי הימים האחרונים בזאת שהמחבר מקבל עליו את האחריות בעד שבירת שִׁנֵּי הקוראים וכו' הנכבדים. ↩
-
שורה זאת באמת אין לה טעם במקום הזה, ונקבעה פה רק כדי לשכלל את תבנית החרוז הכפול־שלשה, וגם בזה נוהג המחבר כיתר המשוררים חבריו וידידיו… ↩
-
עין הערה 2 למעלה. ↩
ותיקין
מאתיעקב אריאל
(מַחֲזֶה לְשָׁבוּעוֹת בְּמַעֲרָכָה אֶחָת)
הַנְּפָשׁוֹת:
הָאָב
הָאֵם, וּבְנֵיהֶם:
צִלָּה
נַעֲמָן
תִּינוֹק
תַּרְנְגוֹל א'
תַּרְנְגוֹל ב'
(חֲדַר הַמִּטּוֹת לַיְלָדִים. מִמּוּל הָרוֹאִים, עַל
מִטָּה קְטַנָּה, שׁוֹכֵב יֶלֶד כְּבֶן עֶשֶׂר וְיָשֵׁן. לִשְׂמֹאל
הָרוֹאִים עוֹמֶדֶת עֲרִישָׂה עַל אוֹפַנִּים, וּבָהּ מוּטָל תִּינוֹק
כְּבֶן חָמֵשׁ. כְּנֶגֶד זוֹ, לִימִין הָרוֹאִים, עוֹמֶדֶת מִטָּה אַחֶרֶת,
גְּדוֹלָה מִן הָרִאשׁוֹנָה, וּבָהּ שׁוֹכֶבֶת יַלְדָּה כְּבַת שְׁתֵּים
עֶשְׂרֵה וִישֵׁנָה. סִדּוּר הַמִּטּוֹת מְתָאֵר אֶת הָאוֹת “ה”. דֶּלְפָּק
עוֹמֵד בְּפִנָּה אַחַת וְעָלָיו שָׁעוֹן בַּעַל מְטֻלְטֶלֶת. כִּסְאוֹת
אֲחָדִים פֹּה וָשָׁם.
לִפְנֵי הֲרָמַת הַמָּסָךְ נִשְׁמָע קוֹל קְרִיאַת
הַגֶּבֶר: “קוּקוּרִיקוּ!”, וְגֶבֶר שֵׁנִי עוֹנֶה לְעֻמָּתוֹ "
קוּקוּרִיקוּ!" קְרִיאָה זוֹ הוֹלֶכֶת וְנִשְׁנֵית פְּעָמִים אֲחָדוֹת,
וְהַמָּסָךְ עוֹלֶה. דֶּרֶךְ הַחַלּוֹן אֲשֶׁר לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים שׁוֹטֵף
זֶרֶם אוֹר אֶל הַחֶדֶר וְהַקַּרְנַיִם נוֹפְלוֹת עַל פְּנֵי הַיֶּלֶד
נַעֲמָן הַיָּשֵׁן. הוּא מִתְעוֹרֵר, מִתְהַפֵּך עַל צִדּוֹ הַשֵּׁנִי,
שׁוֹמֵעַ אֶת קוֹל הַשֶּׂכְוִי. מֵרִים אֶת רֹאשׁוֹ כְּמִשְׁתָּאֵה עַל
הַקּוֹל, מַתְחִיל לְשַׁפְשֵׁף אֶת עֵינָיו בְּיָדוֹ, מְמַהֵר וּמֵרִים
חֲצִי גוּפוֹ עַד שֶׁהוּא יוֹשֵׁב בַּמִּטָּה. רֶגַע הוּא מִסְתַּכֵּל
בַּחַלּוֹן הַמּוּאָר, וּפִתְאֹם מַתְחִיל לִבְכּוֹת בְּקוֹל רָם).
נַעֲמָן
אוֹי… אוֹי… (בְּכִיָּה מְמֻשָּׁכֶת).
צִלָּה
(מִתְעוֹרֶרֶת, יוֹשֶׁבֶת בַּמִּטָּה וּמַבִּיטָה עָלָיו
בְּתִמָּהוֹן) מַה לְךָ, נַעֲמָן, לָמָּה תִבְכֶּה? (כְּשֶׁצִלָּה
מְדַבֶּרֶת נַעֲמָן מִשְׁתַּתֵּק).
נַעֲמָן
(מוֹסִיף לִבְכּוֹת) אוֹי… אוֹי…
צִלָּה
הַס, נַעֲמָן; אַתָּה תָּעִיר אֶת הַתִּינוֹק וְהָאֵם תְּשַׁלֵּם לְךָ אֶת שְׂכָרֶךָ.
נַעֲמָן
(כְּבַתְּחִלָּה) אוֹי… אוֹי…
צִלָּה
(בְּקוֹל תַּחֲנוּנִים) נַעֲמָן יַקִּירִי, אָנָּא, תֵּן לִי לִישׁוֹן, וִישַׁן גַּם אָתָּה.
נַעֲמָן
(בְּרֻגְזָה) לֹא אֶחְפֹּץ לִישׁוֹן! גַּם אֶתְמוֹל לֹא חָפַצְתִּי לִישֹׁן! (בּוֹכֶה) אוֹי… אוֹי…
צִלָּה
(בְּכַעַס) הוֹי, מָה אַתָּה חָפֵץ! הָאָב וְהָאֵם הָלְכוּ
לְבֵית הַכְּנֶסֶת. מָה אֶעֱשֶׂה לָךְ? אַל נָא תָעִיר אֶת
הַתִּינוֹק!
נַעֲמָן
לֹא אִכְפַּת לִי! יִתְעוֹרֵר הַתִּינוֹק וְיִבְכֶּה גַם הוּא!
תִּינוֹק
(מִתְעוֹרֵר וּמַתְחִיל לִבְכּוֹת) אִמָּ… א… אִ…מָּ…א…!
צִלָּה
רְאֵה מַה שֶׁעָשִׂיתָ! מִי יוּכַל לְהַשְׁתִּיק אֶת
הַתִּינוֹק? חַכֵּה! (מְאַיֶּמֶת עָלָיו בָּאֶצְבַּע) הָאָב יָשׁוּב
מִבֵּית הַכְּנֶסֶת, יִקַּח אֶת הָרְצוּעָה וְיַצְלִיף עַל גַּבְּךָ עֶשֶׂר
מַלְקוֹת בְּעַד שׁוֹבְבוּתֶךָ. יְשַׁן! וְיִישַׁן גַּם הַתִּינוֹק,
וְאִישַׁן גַּם אֲנִי. הַשָּׁעָה מֻקְדֶּמֶת (מַרְאָה עַל הַשָּׁעוֹן)
עַכְשָׁו רַק הַשָּׁעָה הַשְּׁמִינִית. מָה אַתָּה חָפֵץ? הֲקַמְתָּ עַל
צִדְּךָ הַשְּׂמָאלִי? (כְּשֶׁהִיא מְדַבֶּרֶת הַבַּכְיָנִים
מִשְׁתַּתְּקִים, וּכְשֶׁהִיא פּוֹסֶקֶת שָׁבִים הֵם לְבִכְיָם).
נַעֲמָן
אוֹי… אוֹי…
תִּינוֹק
(עוֹנֶה לְעֻמָּתוֹ) אִמָּא… אִ…מָּ…א…
צִלָּה
(מַתְחִילָה לִבְכּוֹת גַּם הִיא מִתּוֹךְ רִפְיוֹן
יָדַיִם וְאוֹבֶדֶת עֵצוֹת) ה… ה… מָה הֵם חֲפֵצִים מִמֶּנִּי? ה…
ה… בְּכָל פַּעַם שֶׁהַהוֹרִים מַשְׁאִירִים אוֹתָם תַּחַת הַשְׁגָּחָתִי
אֵין אֲנִי יָכְלָה לִישֹׁן. ה… ה… אַל תִּבְכּוּ! אֲנִי אוֹמֶרֶת
לָכֶם. הֲשׁוֹמְעִים אַתֶּם? ה… ה…
נַעֲמָן וְהַתִּינוֹק
(בּוֹכִים כְּבַתְּחִלָּה, וְצִלָּה שׁוֹתֶקֶת לְרֶגַע כִּמְחַפֶּשֶׂת עֵצָה וְתַחְבּוּלָה).
צִלָּה
(בְּכַעַס) שִׁכְבוּ בִדְמָמָה! פֶּן אָבֹא אֲלֵיכֶם וְאַכֶּה אֶתְכֶם מַכּוֹת נִמְרָצוֹת!
נַעֲמָן וְהַתִּינוֹק
(בּוֹכִים כְּבַתְּחִלָּה, אֲבָל בְּיֶתֶר עָז).
צִלָּה
(מְמַהֶרֶת וְאוֹחֶזֶת בְּאַדֶּרֶת הַלַּיְלָה, לוֹבֶשֶׁת
אוֹתָהּ כְּשֶׁהִיא יוֹשֶׁבֶת עַל הַמִּטָּה, צוֹנַחַת מֵעַל הַמִּטָּה,
שָׂמָה אֶת רַגְלֶיהָ בְּנַעֲלֵי־הַבַּיִת, וְהָאַדֶּרֶת מַגִּיעָה עַד
לְכַפּוֹת רַגְלֶיהָ, פּוֹרֶפֶת אֶת אַדַּרְתָּהּ אוֹ מְחַזֶּקֶת אוֹתָהּ
בַּחֲגוֹרָה, וְהוֹלֶכֶת מִסָּבִיב לְמִטָּתָהּ, וְהַמִּטּוֹת בֵּינָה
וּבֵין הָרֹאִים. נַעֲמָן וְהַתִּינוֹק כְּשֶׁרוֹאִים אוֹתָהּ בְּכָךְ,
מִשְׁתַּתְּקִים מִיָּד מִתּוֹךְ סַקְרָנוּת לָדַעַת מַה יֵשׁ בְּדַעְתָּהּ
לַעֲשׂוֹת לָהֶם. וּכְשֶׁהִיא עוֹבֶרֶת עַל יַד נַעֲמָן הִיא דּוֹחֶפֶת
אוֹתוֹ בְּיָדָהּ וְגוֹעֶרֶת בּוֹ) שְׁתֹק!
נַעֲמָן
(בּוֹכֶה) אוֹי… אוֹי… (בּוֹכֶה רַק רֶגַע אֶחָד וּמִשְׁתַּתֵּק מִתּוֹךְ הִתְעַנְיְנוּת בְּהִתְנַהֲגוּתָהּ עִם
הַתִּינוֹק).
צִלָּה
(נִגֶּשֶׁת אֶל הָעֲרִיסָה בַחֲרוֹן אַף כְּאִלּוּ
מוּכָנָה הִיא לִקְרֹעַ אֶת הַתִּינוֹק כְּדָג, אֲבָל מִיָּד הִיא
מַמְתֶּקֶת וּמְרַכֶּכֶת אֶת קוֹלָהּ בְּדַבְּרָהּ אֵלָיו) שְׁכַב נָא,
קְטַנְטַנִי, הֵרָדֵם נָא וַאֲסַפֵּר לְךָ סִפּוּר יָפֶה. הֶחָפֵץ אַתָּה
לִשְׁמֹעַ סִפּוּר יָפֶה וְנִפְלָא? (וְהִיא מְתַקֶּנֶת אֶת
מַצָּעוֹ).
תִּינוֹק
(מִתּוֹךְ בֶּכִי) כֵּן, כֵּן, סַפְּרִי נָא, אֲחוֹתִי, סִפּוּר יָפֶה, סַפֵּרִי!
צִלָּה
(שָׂמָה אֶת רֹאשׁ הַתִּינוֹק עַל הַכַּר, יוֹשֶׁבֶת עַל
כִּסֵּא וּמְנַעְנַעַת אֶת הָעֲרִיסָה) הַקְשֵׁב וּשְׁמָע. הָיֹה הָיָה
יֶלֶד אֶחָד וּשְׁמוֹ נַעֲמָן. וַיֵּלֶךְ נַעֲמָן אֶל הַיַּעַר לְטַיֵּל
בֵּין הָעֵצִים. הַיַּעַר הָיָה גָדוֹל, וְהָעֵצִים גְּבוֹהִים וְעָבִים,
וּבַיַּעַר יָשְׁבוּ גַזְלָנִים וְשׁוֹדְדִים. אַךְ נַעֲמָן לֹא יָדָע.
וַיֵּלֵךְ נַעֲמָן בְּיַעַר הַרְחֵק מְאֹד עַד שֶׁתָּעָה וְלֹא יָדַע אֶת
הַדֶּרֶךְ הַבַּיְתָה… וַיְהִי נַעֲמָן תּוֹעֶה וְתוֹעֶה עַד שֶׁבָּא
לְבַיִת אֶחָד שֶׁעָמַד בֵּין הָעֵצִים, וְאֵצֶל הַבַּיִת רָבַץ כֶּלֶב
גָּדוֹל וְנוֹרָא. וַיַּרְא הַכֶּלֶב אֵת נַעֲמָן וַיָּחֶל לִנְבֹּחַ,
וַיָּרָץ אֵלָיו וַיֹּאמֶר לִטְרֹף אוֹתוֹ. וַיִּצְעַק נַעֲמָן צְעָקָה
גְדוֹלָה. וַיֵּצְאוּ שְׁנֵי שׁוֹדְדִים מִן הַבַּיִת וַיֹּאחֲזוּ
בְנַעֲמָן וַיְבִיאוּהוּ אֶל הַבַּיִת וַיַּפְשִׁיטוּ מֵעָלָיו אֶת
בְּגָדָיו וְאֶת נְעָלָיו וַיַּשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ אֶל הַמַּרְתֵּף…
נַעֲמָן
(בּוֹכֶה) אוֹי… אוֹי… יָרֵא אָנֹכִי אֶת הַגַּזְלָנִים, אוֹי… אוֹי…
תִּינוֹק
(בּוֹכֶה גַּם הוּא) יָרֵא אֲנִי אֶת הַגַּזְלָנִים… אִמָּא… אִמָּא…
צִלָּה
אֵיזֶה גַזְלָנִים? הֲלֹא רַק סִפּוּר אֲנִי מְסַפֶּרֶת לָכֶם!
נַעֲמָן
אֵין זֶה סִפּוּר. זֶה אֱמֶת! אֲנִי רָאִיתִי אֶת זֶה בַחֲלוֹמִי. חֲלֹם אֱמֶת חָלָמְתִּי. אוֹי… יָרֵא אָנֹכִי!
צִלָּה
סַפֵּר־נָא לִי אֶת הַחֲלוֹם וְאַגִּיד לְךָ אִם אֱמֶת הוּא, אוֹ שָׁוְא יְדַבֵּר.
נַעֲמָן
בַּחֲלוֹמִי, וַאֲנִי הוֹלֵךְ בַּלַּיְלָה בַיָּעַר.
מַבִּיט אֲנִי אֶל הַכּוֹכָבִים וּמְצַפֶּה לִרְאוֹת אֶת הַשָּׁמַיִם
נִפְתָּחִים… מִתְהַלֵּךְ אֲנִי הֵנָּה וָהֵנָּה וְעֵינֵי נְשׂוּאוֹת
הַשָּׁמָיְמָה; פִּתְאֹם הִתְנַפְּלוּ עָלַי שְׁנֵי שׁוֹדְדֵי יַעַר,
הִפְשִׁיטוּ מֵעָלַי אֶת בְּגָדַי וְאֶת נְעָלַי וַיַּשְׁלִיכוּנִי אֶל
בּוֹר אֶחָד וַיְכַסּוּנִי בְעָפָר, וְעוֹד מְעַט וְנֶחֱנָקְתִּי…
צִלָּה
אָמְנָם, זֶה הָיָה חֲלוֹם אֱמֶת, אֲבָל חֶלְמָא טָבָא חָזִיתָ. הֲיוֹדֵעַ אַתָּה מִי הָיוּ הַשּׁוֹדְדִים?
נַעֲמָן
וְאַתְּ יוֹדַעַת?
צִלָּה
בְּוַדַּאי! אֲנִי רָאִיתִי אוֹתָם בְּעֵינָי. שְׁנֵי
הַשּׁוֹדְדִים הֵם אַבָּא וְאִמָּא. אַבָּא יָשַׁב וְקָרָא בְ"תִקּוּן לֵיל
שָׁבוּעוֹת", וְגַם אַתָּה יָשַׁבְתָּ וְנִרְדַּמְתָּ עַל "תִּקּוּן
שָׁבוּעוֹת" אֲשֶׁר אָמַרְתָּ לִקְרֹא בוֹ כָל הַלָּיְלָה. וַיַּרְא
אוֹתְךָ אַבָּא וְהִנֵּה יָשֵׁן אַתָּה, וַיָּקָם וַיִּקַּח אוֹתְךָ עַל
זְרוֹעוֹתָיו, וַתִּפְשֹׁט הָאֵם אֶת בְּגָדֶיךָ, וַיַּשְׁכִּיבוּ אוֹתְךָ
בַמִּטָּה, וַיְכַסּוּךָ בַשְּׂמִיכָה. וּבְכֵן אֵל נָא תִבְכֶּה.
נַעֲמָן
(מֵרִים אֶת יָדָיו לְמָעְלָה) אֲהָהּ! מַדּוּעַ לֹא
הֶעְירַנִי אָבִי כְּשֶׁרָאָה אוֹתִי נִרְדָּם? הֲלֹא אָמַרְתִּי לְאָבִי
שֶׁחָפֵץ אֲנִי לִהְיוֹת עֵר כָּל הַלַּיְלָה וְאֶרְאֶה אֶת שַׁעֲרֵי
שָׁמַיִם נִפְתָּחִים. מַדּוּעַ לֹא הֶעִירוּנִי! עַכְשָׁו, אֲהָהּ!
אֵחַרְתִּי… (בּוֹכֶה) אוֹי… אוֹי…
תִּינוֹק
(מִתְעוֹרֵר גַּם הוּא וּבוֹכֶה) אִמָּא… אֶת אִמִּי אֲנִי מְבַקֵּשׁ…
צִלָּה
(לְנַעֲמָן, בְּכַעַס) כִּמְעַט שֶׁנִּרְדֵּם הַתִּינוֹק
וַתָּעֶר אוֹתוֹ שֵׁנִית! (אֶל הַתִּינוֹק, רַכּוֹת) הֶחָפֵץ אַתָּה,
תִּינוֹקִי, לִשְׁמֹעַ אֶת סוֹף הַסִּפּוּר?
תִּינוֹק
כֵן, כֵּן, סַפְּרִי נָא, סַפְּרִי.
צִלָּה
הַקְשֵׁב וְשָׁמַע. הַגַּזְלָנִים הִשְׁלִיכוּ אֶת נַעֲמָן
אֶל הַמַּרְתֵּף וַיֵּלְכוּ לָהֶם. וּבַבַּיִת יָשְׁבָה לָהּ יַלְדָּה
יָפָה אַחַת, בַּת אַחַד הַשּׁוֹדְדִים, וְלַיַּלְדָּה קוֹל יָפֶה
וְנָעִים. וַתָּרֶם הַיַּלְדָּה אֶת קוֹלָהּ וַתָּשַׁר שִׁיר יָפֶה
וְנָעִים. הֶחָפֵץ אַתָּה לִשְׁמֹעַ אֶת הַשִּׁיר הַיָּפֶה
וְהַנָּעִים?
תִּינוֹק
כֵּן, כֵּן, שִׁירִי נָא, שִׁירִי.
צִלָּה
הַקְשֵׁב וּשְׁמָע. כָּכָה שָׁרָה הַיַּלְדָּה הַיָּפָה
בְקוֹלָהּ הַנָּעִים: (וְצִלָּה מְזַמֶּרֶת בַּנִּגּוּן הָעֲמָמִי שֶׁל
שִׁיר הָעֶרֶשׂ הַיָּדוּעַ, "אוּנְטֶער משֶׁהלֶע’ס וִויגֶעלֶע שֶׁטעהְט אַ
וַוייסֶע צִיגֶעלֶע" וכו'. גַּם נַעֲמָן מַחֲרִישׁ וּמַקְשִׁיב1).
א
תַּחַת עֶרֶשׂ בְּנִי,
עוֹמֵד קָטֹן גְּדִי;
הַגְּדִי גּוֹעֶה מֶה…
בְּנִי גַם הוּא בוֹכֶה…
ב
בְּרַח מִכָּאן, גְּדִי!
לִישֹׁן תֵּן לִבְנִי;
בְּרַח לְךָ הַחוּצָה,
נוּס, אַל תַּעֲמֹד, רוּצָה!
ג
מִצָּרָה וּמְצוּקָה
רָץ הַגְּדִי הַשּׁוּקָה;
סְכָךְ וּקְרָשִׁים קָנָה,
סֻכָּה קְטַנָּה בָנָה.
ד
שָׁכַב גְּדִי לָנוּחַ.
נָשַׁב חַזֵּק רוּחַ;
רוּחַ חָזָק הוֹמֶה,
גְּדִי עוֹנֶה לוֹ מֶה…
ה
עַד סְעָרָה פָרְצָה,
וַתַּפֵּל סֻכָּה אָרְצָה;
גְּדִי לְחִנָּם טָרָח,
קָם הַגְּדִי וּבָרַח.
ו
תָּעָה גְדִי בַיַּעַר,
מָצָא אוֹתוֹ נַעַר
וֶהֱבִיאוֹ אֶל הַחֶדֶר…
וַיְהִי בְלֵיל הַסֵּדֶר.
ז
גְּדִי עַל שֻׁלְחָן קָפַץ
לֶאֱכֹל יְרָקוֹת חָפֵץ;
אָמְרוּ לוֹ: "בִּמְחִילָה,
אַרְבַּע קֻשְׁיוֹת תְּחִלָּה".
ח
הִשְׁתּוֹבֵב גְּדִי בַחֹרֶף,
לַקֻּשְׁיוֹת פָּנָה עֹרֶף,
וְלֹא בָא אֶל הַחֶדֶר…
גֹּרַשׁ גְּדִי מִן הַסֵּדֶר.
ט
עַד גָּדַל גְּדִי בַשָּׁנִים,
זָקָן צָמַח עַל פָּנִים;
הָיָה לְעֵז חוֹלֶבֶת,
בָּרֶפֶת לָהּ יוֹשֶׁבֶת.
י
וּבְעַד אֹכֶל וְלִינָה
נוֹתֶנֶת חֶמְאָה, גְּבִינָה;
מֵהֶם לְחַג הַשָּׁבוּעוֹת
תָּכִין אִמָּא לְבִיבוֹת.
יא
עַתָּה שְׁכַב קְטַנְטָנִי,
יְשַׁן וְאִישַׁן גַּם אָנִי;
וּבְהָאִיר שֶׁמֶשׁ אוֹרָהּ
תָּקוּם, תִּלְמַד תּוֹרָה,
יב
תִּהְיֶה לְרַב וּלְגָאוֹן;
יִתְּנוּ לְךָ הַרְבֵּה מֹהַר,
גַּם שֶׁל זָהָב שָׁעוֹן,
וְכַלָּה יְפַת תֹּאַר…
(אִם קוֹלָהּ אֵינוֹ נָעִים בְּיוֹתֵר תּוּכַל לְצֵאת יְדֵי חוֹבָתָהּ בִּשְׁנֵי הַחֲרוּזִים הָאֵלֶּה:
א
יֶלֶד שׁוֹכֵב בַּעֲרִיסָה,
אַבָּא הָלַךְ לְבֵית הַתְּפִלָּה;
אִמָּא לָשָׁה, לָשָׁה עִסָּה,
מַטְעָמִים עוֹשָׂה לַאֲכִילָה.
ב
יָשׁוּב אַבָּא אֶל הַבָּיִת,
יֹאכַל, יֵצֵא לִקְנוֹת סְחוֹרָה:
יַיִן, תִּירוֹשׁ וְשֶׁמֶן זָיִת…
וְיֶלֶד יְקוּם יִלְמַד תּוֹרָה…
(לְנַעֲמָן) הָס! הַתִּינוֹק נִרְדַּם, אַל תִּבְכֶּה עוֹד!
נַעֲמָן
וַאֲנִי לֹא אֶחְדַּל לִבְכּוֹת עַד שֶׁיִּפָּתְחוּ
שַׁעֲרֵי שָׁמַיִם וַה' יַעֲשֶׂה אֶת בַּקָּשָׁתִי (מֵרִים יָדָיו אֵל עָל)
ה' אֱלֹהִים, אָנָּא פְּתַח נָא שַׁעֲרֵי שָׁמָיִם!
תִּינוֹק
(מִתְעוֹרֵר וּבוֹכֶה) אִמָּא… אֵיפֹה אִמָּא…
צִלָּה
(קָמָה, נִגֶּשֶׁת אֶל נַעֲמָן, אוֹחֶזֶת בִּכְתֵפוֹ
וּמְנַעְנַעְתּוֹ בְכֹחַ) רְאֵה מַה שֶׁעָשִׂיתָ! מָה אֶעֱשֶׂה לָךְ! אֱמֹר
לִי, מָה אֶעֱשֶׂה לָךְ! (מוֹסִיפָה לְנַעְנְעוֹ, וְהוּא וְהַתִּינוֹק
מוֹסִיפִים לִבְכּוֹת. קוֹל צְעָדִים נִשְׁמָע, וְהָאֵם נִכְנֶסֶת
כְּשֶׁהִיא לְבוּשָׁה בִגְדֵי יוֹם טוֹב).
הָאֵם
יוֹם טוֹב לָכֶם, יְלָדִים. מַה לָךְ, צִלָּה, מָה אַתְּ חֲפֵצָה מֵהַיָּלֶד? (נַעֲמָן וְהַתִּינוֹק מִשְׁתַּתְּקִים).
צִלָּה
לֹא כְלוּם. חָפַצְתִּי רַק לְהַשְׁתִּיקוֹ. זֶה כְשָׁעָה
שֶׁהוּא בוֹכֶה וְלֹא יֶחְדָּל (שָׁבָה לְמִטָּתָהּ וְיוֹשֶׁבֶת
עָלֶיהָ).
הָאֵם
(גּוֹחֶנֶת עַל הָעֲרִיסָה וּמְלַטֶּפֶת אֶת הַתִּינוֹק)
הוֹי, גּוֹזָלַי, בְּוַדַּאי רְעֵבִים אַתֶּם. חַכּוּ נָא רֶגַע וְאֶעֱשֶׂה
לָכֶם מַטְעַמִּים, לְבִיבוֹת בְּחֶמְאָה, וְתוּפִינִים בִּדְּבָשׁ. אַהּ,
יַלְדִּי חֲבִיבִי, אִמֵּךְ תַּאֲכִיל אוֹתָךְ. הַאֵלֵךְ לַחֲדַר
הַבִּשּׁוּל, וְאַתָּה לֹא תִבְכֶּה?
תִּינוֹק
לֹא אֶבְכֶּה עוֹד (בּוֹכֶה) חָפֵץ אֲנִי לֶאֱכֹל לְבִיבוֹת חַמּוֹת. תְּנִי לִי לְבִיבוֹת… (מִשְׁתַּתֵּק).
הָאֵם
אִם לֹא תִּבְכֶּה אֵרֵד לְמַטָּה, וּבְעוֹד רְגָעִים
אֲחָדִים תִּהְיֶה אֲרֻחַת הַבֹּקֶר מוּכָנָה. לְבַשׁ, נַעֲמָן, אֶת
בְּגָדֶיךָ וּרְחַץ אֶת פָּנֶיךָ וְהִתְפַּלֵּל לַה'. צִלָּה, הַלְבִּישִׁי
נָא אֶת הַתִּינוֹק, וְגַם אַתְּ עֲשִׂי אֶת תִּלְבָּשְתֵךְ וּרְדִי, כִּי
עוֹד מְעַט יָשׁוּב אַבָּא מִבֵּית הַכְּנֶסֶת (אַךְ הָפְכָה הָאֵם אֶת
פָּנֶיהָ וַתֵּצֵא, וְהִנֵּה נַעֲמָן מַתְחִיל בּוֹכֶה מֵחָדָשׁ).
נַעֲמָן
אוֹי… אוֹי…
צִלָּה
(יוֹרֶדֶת מֵעַל מִטָּתָהּ וְנִגֶּשֶׁת אֶל הָעֲרִיסָה.
לְנַעֲמָן) עַכְשָׁו תּוּכַל לִבְכּוֹת כְּאַוַּת נַפְשֶׁךָ (אֶל
הַתִּינוֹק) בֹּא נָא, מַחֲמַדִּי, נֵלֵךְ לַחֲדַר הָרַחְצָה, וְשָׁם
אֶרְחָצְךָ, אֶסְרָקְךָ וְאַלְבִּישְׁךָ, וְאָז תִּהְיֶה יֶלֶד יָפֶה,
(בְּדַבְּרָהּ הִיא מְעַטֶּפֶת אֶת הַתִּינוֹק בִּשְׂמִיכָה, אוֹ מוֹצִיאָה
אוֹתוֹ כְמוֹ שֶׁהוּא בְכֻתֹּנֶת־הַלַּיְלָה הָאֲרֻכָּה, נוֹשֵׂאת אוֹתוֹ
בִזְרוֹעוֹתֶיהָ, אוֹ מַעֲמִידָה אוֹתוֹ עַל הָרִצְפָּה וּמוֹלִיכָה אוֹתוֹ
אוֹ מְטַלְטֶלֶת אוֹתוֹ בַעֲרִיסָתוֹ אֶל חֶדֶר אַחֵר, כְּשֶׁנַּעֲמָן
יוֹשֵׁב, מַחֲרִישׁ וּמַבִּיט אַחֲרֵיהֶם) וְאִמָּא תִּתֵּן לְךָ גַם
מַמְתַּקִּים. וּלְנַעֲמָן לֹא תִתֵּן אַף לְקִיקָה אֶחָת.
תִּינוֹק
מַמְתַּקִּים? הֶאָח, מַה טוֹב! (וְהֵם יוֹצְאִים).
תַּרְנְגוֹל א'
קוּקוּרִיקוּ!
תַּרְנְגוֹל ב'
(עוֹנֶה לְעֻמָּתוֹ) קוּקוּרִיקוּ!
נַעֲמָן
(מִזְדַּעְזֵעַ, מֵרִים רֹאשׁוֹ מִתִּמָּהוֹן, שׁוֹתֵק
כְּרֶגַע, מַבִּיט אֶל הַחַלּוֹן הַמּוּאָר וּמְדַבֵּר לְעַצְמוֹ) נִזְכָּר
אֲנִי עַכְשָׁו בַּחֲלוֹם שֶׁחָלַמְתִּי טֶרֶם הֲקִיצִי. וּבַחֲלוֹמִי,
וְהִנְנִי עוֹמֵד עַל הַר הַכַּרְמֶל, וְעֵינַי נְטוּיוֹת מִזְרָחָה,
לְעֵבֶר הַיַּרְדֵּן. הַשֶּׁמֶשׁ אַךְ יָצְאָה עַל הָרֵי הַגִּלְעָד,
וְקַרְנֶיהָ מְפַזְזוֹת אֶת מֵימֵי הַיַּרְדֵּן הַסּוֹאֲנִים וְשׁוֹטְפִים
בַּהֲמֻלָּה אֶל יַם הַמֶּלַח. עוֹד אֲנִי מַבִּיט וּמִתְעַנֵּג עַל
הַמַּרְאֶה הַנֶּהְדָּר, וּלְאָזְנַי מַגִּיעַ קוֹל שׁוֹפָר חָזָק
הַתּוֹקֵעַ וּמֵרִיעַ מִצָּפוֹן. פּוֹנֶה אֲנִי לְהַר הַלְּבָנוֹן,
וְהִנֵּה פָּרָשׁ גִּבּוֹר רוֹכֵב סוּס אַבִּיר וְשָׁחוֹר עוֹמֵד עַל רֹאשׁ
הָהָר, אוֹחֵז שׁוֹפָר בְּיָדוֹ וְקוֹרֵא: "הִנְנִי הַמְבַשֵּׂר! קוֹל
מְבַשֵּׂר עַל הֶהָרִים. מִי הֶחָפֵץ לַעֲלוֹת לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל יְהִי ה'
אֱלֹהָיו עִמּוֹ וְיָעַל!" וַיִּתְקַע בְּשׁוֹפָר קוֹל גָּדוֹל וְחָזָק
וְלֹא יָסָף. וְאָז הֱקִיצוֹתִי (דִּמְמַת רֶגַע) הַאִם פִּתְרוֹן הַחֲלוֹם
הַזֶּה כְפִתְרוֹן הַחֲלוֹם הָרִאשׁוֹן? אֲהָהּ, אֲדֹנָי! מִי יוֹדֵעַ
מָתַי נוּכַל לַעֲלוֹת לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? מַה כִּלְּתָה נַפְשִׁי
לִרְאוֹת אֶת אַרְצֵנוּ, הָרֶיהָ וַעֲמָקֶיהָ, יַם כִּנֶּרֶת
וְהַיַּרְדֵּן… מַה יָפֶה וְנֶהְדָּר הָיָה הַיַּרְדֵּן בִּזְרֹחַ עָלָיו
שֶׁמֶשׁ הַבֹּקֶר! (וְשָׁקוּעַ בְּדִמְיוֹנוֹת הוּא מוֹסִיף לְהַבִּיט אֶל
הַחַלּוֹן הַמּוּאָר עַד שֶׁהָאֵם בָּאָה וּבְיָדָהּ טַס וְעָלָיו
תּוּפִינִים וְגַם לְבִיבוֹת וְחָלָב, וּבְדַבְּרָהּ אֵלָיו הוּא
מִתְעוֹרֵר כְּמוֹ מֵחֲלוֹם).
הָאֵם
נַעֲמָן חֲבִיבִי, אוּלַי חָפֵץ אַתָּה לִטְעֹם דָּבָר
טֶרֶם רִדְתְּךָ מִמִּשְׁכָּבֶךָ? הָבָה בְּנִי, בַּמָּה אַתָּה רוֹצֶה,
בְּחָלָב קַר, אִם חָם?
נַעֲמָן
אֵינִי רוֹצֶה לֹא בְחָלָב קַר וְלֹא בְחָלָב חָם.
הָאֵם
וּבְתוּפִינִים אַתָּה רוֹצֶה? וּלְבִיבוֹת?
נַעֲמָן
אֵינִי רוֹצֶה לֹא בְתוּפִינִים וְלֹא בִלְבִיבוֹת. אֵינִי
רוֹצֶה בְּשׁוּם דָּבָר. חֵפֶץ אֲנִי שֶׁיִּפְתְּחוּ לִי שַׁעֲרֵי
שָׁמָיִם.
הָאֵם
כָּל חֲלוֹמוֹתַי הָרָעִים עַל שׂוֹנְאַי צִיּוֹן יָחוּלוּ! הֲשָׁמַעְתָּ מִיָּמֶיךָ? וּמַה עוֹד אַתָּה חָפֵץ?
נַעֲמָן
חָפֵץ אֲנִי לְהִתְפַּלֵּל לַה'.
הָאֵם
אִם כֵּן, לָמָּה זֶה אַתָּה יוֹשֵׁב בַּמִּטָּה וְחוֹלֵם?
לְבַשׁ אֶת בְּגָדֶיךָ, וּרְחַץ אֶת פָּנֶיךָ וְקַח אֶת הַסִּדּוּר
וְהִתְפַּלֵּל תְּפִלַּת יוֹם טוֹב.
נַעֲמָן
לֹא בָזֶה אֲנִי חָפֵץ. רוֹצֶה אֲנִי לְהִתְפַּלֵּל
בִּשְׁעַת פְּתִיחַת שַׁעֲרֵי שָׁמָיִם. אָז יְקַבֵּל ה' אֶת תְּפִלָּתִי
מִיָּד וְיַעֲשֶׂה אֶת בַּקָּשָׁתִי, כְּמוֹ שֶׁאָמַר לִי אַבָּא אֶתְמוֹל
בִּשְׁעַת סְעֻדַּת הָעֶרֶב.
הָאֵם
קָצְרָה רוּחִי מִיֶּלֶד זֶה! אִם אֵינְךָ חָפֵץ בְּחָלָב,
לֹא חַם וְלֹא קַר, וְאִם אֵינְךָ רוֹצֶה לֹא בְתוּפִינִים וְלֹא
בִלְבִיבוֹת, אֵין אֲנִי יְכֹלָה לַעֲשׂוֹת מְאוּמָה בִשְׁבִילֶךָ.
נַעֲמָן
אֲנִי לֹא בִקַּשְׁתִּי דָבָר מִמֵּךְ, אִמִּי הַטּוֹבָה.
אָנֹכִי לֹא אֹכַל וְלֹא אֶשְׁתֶּה וְאֵשֵׁב בְּתַעֲנִית כָּל הַיָּמִים
עַד אֲשֶׁר יְרַחֵם ה' עָלֵינוּ וְיִפְתַּח שַׁעֲרֵי שָׁמַיִם וִיקַבֵּל
אֶת בַּקָּשָׁתִי (מֵרִים יָדָיו אֶל הַשָּׁמָיִם) אָנָּא ה', פְּתַח נָא
לִי שַׁעֲרִי שָׁמָיִם (בּוֹכֶה) אוֹי… אוֹי…
הָאָב
(נִכְנָס לָבוּשׁ בִּגְדֵי יוֹם טוֹב) חַגִּים לְשִׂמְחָה,
יַקִּירַי. עַל מַה בּוֹכֶה יֶלֶד גָּדוֹל זֶה, וְאֵיפֹה הֵם צִלָּה
וְאַמְנוֹן?
הָאֵם
יֶלֶד גָּדוֹל זֶה חָפֵץ בְּדָבָר קָטֹן, רַק דָּבָר
קָטֹן. חָפֵץ הוּא שֶׁאֶפְתֵּח לוֹ שַׁעֲרִי שָׁמַיִם, וְאָז יִתְפַּלֵּל
לַה'. בְּאֹפֶן אַחֵר אֵינוֹ רוֹצֶה לְהִתְפַּלֵּל, וְלֹא יֹאכַל
תּוּפִינִים בִּדְבָשׁ וְלֹא לְבִיבוֹת בְּחֶמְאָה, וְלֹא יִשְׁתֶּה חָלָב
לֹא חַם וְלֹא קָר. מַה תֹּאמַר לְיֶלֶד כָּזֶה? חוֹשֶׁשֶׁת אֲנִי
שֶׁאֵינוֹ בְקַו הַבְּרִיאוּת. אוּלַי צָרִיךְ לִקְרֹא לָרוֹפֵא? (שָׂמָה
אֶת הַטַּס עַל הַדֶּלְפָּק, נִגֶּשֶׁת אֶל נַעֲמָן וּמְמַשֶּׁשֶׁת
בְּמִצְחוֹ) כִּמְדֻמָּה אֲנִי, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֹם לְמַעְלָה מִן
הַמִּדָּה. בְּבַקָּשָׁה, קְרַב נָא אַתָּה וּמַשֵּׁשׁ בְּמִצְחוֹ (וְהִיא
צוֹעֶדֶת הַצִּדָּה).
נַעֲמָן
אֵין אֲנִי חוֹלֶה. הוֹ, אַבָּא, מַדּוּעַ הֶעֱלִיתַנִי
עַל הַמָּטֶּה וְלֹא נְתַתַּנִי לִרְאוֹת אֶת שַׁעֲרֵי שָׁמַיִם
נִפְתָּחִים? הֲלֹא בְּפִיךְ אָמַרְתָּ שֶׁכָּל מַה שֶׁאִישׁ מְבַקֵּשׁ
בָּרֶגַע שֶׁהוּא רוֹאֶה אוֹתָם פְּתוּחִים, נוֹתְנִים לוֹ. מַדּוּעַ לֹא
עוֹרַרְתַּנִי אִם רָאִיתָ שֶׁאֲנִי נִרְדָּם? הוֹ, אַבָּא, מַדּוּעַ,
מַדּוּעַ? הוֹ, אַבָּא! (בּוֹכֶה).
הָאָב
(מֵסִיר אֶת בִּגְדוֹ הָעֶלְיוֹן וְאֶת מִגְבַּעְתּוֹ,
מַנִּיחָם עַל הַכִּסֵּא, נִגָּשׁ אֶל מִטָּתוֹ שֶׁל נַעֲמָן וְיוֹשֵׁב
עָלֶיהָ סָמוּךְ לוֹ)
הַגֶּד־נָא לִי, בְּנִי, מֶה חָפַצְתָּ לְבַקֵּשׁ מֵאֵת ה'?
נַעֲמָן
חָפַצְתִּי לְבַקֵּשׁ מֵאֵת ה' שֶׁיָּשִׁיב לָנוּ אֶת
אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. הֲלֹא אָמַרְתָּ שֶׁאֲנַחְנוּ
נִהְיֶה בֵין הָעוֹלִים הָרִאשׁוֹנִים? (בְּרֶגֶשׁ) נוֹדֵר אֲנִי נֶדֶר
שֶׁלֹּא אֹכַל וְלֹא אֶשְׁתֶּה מִלְּבַד לֶחֶם בְּמֶלַח וּמַיִם
בִּמְשׂוֹרָה עֵד שֶׁהָאָרֶץ תִּהְיֶה לָנוּ. הוֹ, אַבָּא, כַּמָּה
עָלֵינוּ לְחַכּוֹת עַד שֶׁיָּשִׁיבוּ לָנוּ אֶת אֶרֶץ אֲבוֹתֵינוּ?
הַגִּידָה נָא לִי, אַבָּא! (וְהוּא מוֹשֵׁךְ אֶת יַד אָבִיו וּמְאַמֵּץ
אוֹתָהּ אֶל לִבּוֹ).
הָאָב
(גּוֹחֵן וְנוֹשֵׁק לוֹ עַל מִצְחוֹ) לֹא חוֹלֶה הוּא,
יַקִּירָתִי. אָמְנָם, יֵשׁ בּוֹ חֹם, אֲבָל זוֹהִי נִשְׁמָתוֹ הַחַמָּה
וְהָאַהֲבָה הַגְּדוֹלָה הַבּוֹעֶרֶת בְּקִרְבּוֹ וְאֵינָהּ נוֹתֶנֶת לוֹ
מַרְגּוֹעַ (לְנַעֲמָן) אֲבָל הֵרָגַע נָא, בְּנִי. בַּקָּשָׁתְךָ כְבָר
נִמְלָאָה. יָדַע ה' מַה שֶׁחָפַצְתָּ לְבַקֵּשׁ וְהוּא לֹא חִכָּה עַד
שֶׁתִּתְפַּלֵּל לוֹ בָרֶגַע שֶׁיִּפָּתְחוּ שַׁעֲרֵי שָׁמָיִם.
הִתְבַּשֵּׂר נָא, בְּנִי, הָאָרֶץ כְּבָר נִתְּנָה לָנוּ בְהַסְכָּמַת
הַשָּׂרִים הַיּוֹשְׁבִים בְּמוֹעֲצַת הַשָּׁלוֹם. אָמְנָם כָּךְ כָּתוּב
בְּעִתּוֹן הַבֹּקֶר (הוּא קָם וּמְמַשְׁמֵשׁ בִּמְעִילוֹ עַד שֶׁהוּא
מוֹצֵא בְּאֶחָד מִכִּיסָיו עִתּוֹן עִבְרִי מְקֻפָּל. מוֹצִיא אוֹתוֹ
וְשָׁב לִמְקוֹמוֹ עַל יַד נַעֲמָן. בְּאוֹתוֹ רֶגַע שָׁבִים צִלָּה
וְהַתִּינוֹק, כְּשֶׁשְּׂעַר רֹאשָׁם מְסֹרָק יָפֶה, וְהֵם לְבוּשִׁים
מַלְבּוּשִׁים נָאִים).
תִּינוֹק
(רָץ אֶל הָאָב) אַבָּא, אַבָּא, רְאֵה, אֲנִי כְבָר לָבוּשׁ וְהוּא עוֹד שׁוֹכֵב בַּמִּטָּה.
הָאָב
אָמְנָם, יֶלֶד טוֹב אַתָּה, אַמְנוֹן יַקִּירִי (וְהוּא נוֹשֵׁק לוֹ).
הָאֵם
בֹּא נָא אֵלַי, מַחֲמַדִּי (הַתִּינוֹק הוֹלֵךְ אֵלֶיהָ, וְהִיא לוֹקַחַת אוֹתוֹ בְחֵיקָהּ).
הָאָב
צִלָּה, וְאַתְּ, יַקִּירָתִי, הִקָּבֵצְנָה אֵלַי
וּשְׁמַעְנָה אֶת דִּבְרֵי הַתֶּלֶּגְרַמָּה מִלָּנְדּוֹן (הֵן נֶאֱסָפוֹת
מִסָּבִיב לוֹ וְיוֹשְׁבוֹת עַל הַמִּטָּה. צִלָּה יוֹשֶׁבֶת עַל יַד
נַעֲמָן לִמְרַאשׁוֹתָיו, וְהָאֵם וְהַתִּינוֹק עַל יַד הָאָב
לְמַרְגְּלוֹת נַעֲמָן, וּמַקְשִׁיבוֹת כְּשֶׁהוּא קוֹרֵא בָעִתּוֹן)
"בְּחוֹזֵה הַשָּׁלוֹם אֲשֶׁר הִגִּישׁוּ לִפְנֵי שָׂרַי תוֹגַרְמָה
לַחְתֹּם עָלָיו, נִמְצָא הַסְּעִיף הַזֶּה: אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, מֵהַר
הַלְּבָנוֹן בְּצָפוֹן עֵד נַחַל מִצְרַיִם בְּדָרוֹם, וּמִיָּם הַתִּיכוֹן
בְּמַעֲרָב עַד נְהַר פְּרָת בְּמִזְרָח, נִמְסֶרֶת הִיא לְפִי שָׁעָה
לְאַנְגְּלִיָּה לִשְׁלֹט בָּהּ, בִּתְנַאי שֶׁתַּעֲזֹר לַיְּהוּדִים
לִבְנוֹת אֶת הָאָרֶץ מֵחֻרְבָּנָהּ וְלַעֲשׂוֹתָהּ בְּמֶשֶׁךְ הַזְּמָן
לְאֶרֶץ הָעִבְרִים כְּקֶדֶם!" (וְהוּא מְקַפֵּל אֶת הָעִתּוֹן וּמוֹסִיף
בֵּאוּר) אָמְנָם, תּוֹגַרְמָה עוֹד לֹא חָתְמָה עַל הַחוֹזֶה, וְאוּלַי
תִּתְעַקֵּשׁ קְצָת. אָבֵל אֵין כָּל סָפֵק שֶׁסּוֹף־סוֹף תִּהְיֶה
מֻכְרַחַת לַחְתֹּם עָלָיו כְּמוֹ שֶׁהוּא, וְהָאָרֶץ תִּהְיֶה
לָנוּ.
נַעֲמָן
הֶאָח! אַבָּא, הֶאָח! תְּנָה נָא לִי אֶת הָעִתּוֹן
הַמְבַשֵּׂר אֶת הַבְּשׂוֹרָה הַטּוֹבָה הַזֹּאת (לוֹקֵחַ אֶת הָעִתּוֹן
מִיַּד אָבִיו וּמְאַמֵּץ אוֹתוֹ אֶל לִבּוֹ) מַה מְאֻשָּׁר אָנִי! מַה
יִשְׂמַח לְבָבִי! עַתָּה אָקוּם וְאֶתֵּן תּוֹדָה לַה'.
הָאֵם
וְאֶת הַתּוּפִינִים בַּדְּבַשׁ תֹּאכַל?
נַעֲמָן
כֵּן, אִמִּי הַיְקָרָה. גַּם אֶת הַתּוּפִינִים
בִּדְבַשׁ, גַּם אֶת הַלְּבִיבוֹת בְּחֶמְאָה אֹכַל; גַּם אֶת הֶחָלָב,
בֵּין שֶׁהוּא חַם וּבֵין שֶׁהוּא קַר, אֶשְׁתֶּה, וְאַל נָא תִשְׁכְּחִי
אֶת הַמַּמְתַּקִּים…
הָאֵם
(נֶאֶנְחָה מִתּוֹךְ פְּדוּת וּרְוָחָה) אוֹי… תּוֹדָה לַה'.
תַּרְנְגוֹל א'
קוּקוּרִיקוּ!
תַּרְנְגוֹל ב'
קוּקוּרִיקוּ!
(הַמָּסָךְ)
אייר, תר"ף, סט. יוסף, מיזורי.
-
בנוגע לשירי ערש אלה, ראה הערות 2 ו3 בהקדמה. ↩
תשעה באב
מאתיעקב אריאל
(חִזָּיוֹן לְבֵין הַמְּצָרִים בְּמַעֲרָכָה אֶחָת)
הַנְּפָשׁוֹת:
לִילְיֶען
אָבִי לִילְיֶען
שׁוֹשַׁנָּה
רָחֵל
לֵאָה
תִּשְׁעָה בְאָב1
(מִבִּפְנִים הַמָּסָךְ, רְגָעִים אֲחָדִים לִפְנֵי
עֲלוֹתוֹ, נִשְׁמָעִים קוֹלוֹת בּוֹדְדִים שֶׁל נְגִינָה עַל הַפְּסַנְטֵר.
נִדְמֶה לַשּׁוֹמְעִים שֶׁהַקּוֹלוֹת יְדוּעִים לָהֶם, וּבְכָל זֹאת אֵינָם
מִצְטָרְפִים לְמַנְגִּינָה שְׁלֵמָה. כַּעֲלוֹת הַמָּסָךְ, מִתְגַּלֶּה
חֲדַר־הַנְּגִינָה בְּבֵית אִישׁ עָשִׁיר, עָרוּךְ לְפִי הַטַּעַם
הָאֲמֵרִיקָאִי. לִילְיֶען, נַעֲרָה כְבַת חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה, יְפַת
תֹּאַר וִיפַת מַרְאֶה מְאֹד, יְצֻרֵי פָנֶיהָ עֲדִינִים וַאֲצִילִים,
יוֹשֶׁבֶת אֶל הַפְּסַנְטֵר סָמוּךְ לִפְאַת הַבָּמָה לִימִין הָרוֹאִים
וּפוֹרֶטֶת עַל לוּחַ הַמַּפְתְּחוֹת לְאַט לְאַט כְּאִלּוּ הִיא
מִתְאַמֶּצֶת לְהַעֲלוֹת עַל זִכְרוֹנָהּ אֵיזוֹ מַנְגִּינָה נִשְׁכָּחָה,
אוֹ כְאִלּוּ מַחְשְׁבוֹתֶיהָ רְחוֹקוֹת מִמַּעֲשֵׂי יָדֶיהָ. מִפַּעַם
לְפַעַם מוֹצִיאָה הִיא קוֹלוֹת תְּכוּפִים אֲחָדִים שֶׁמַּעֲלִים עַל
הַזִּכָּרוֹן אֶת הַמַּנְגִּינָה שֶׁל “בִּמְקוֹם שָׁם אֲרָזִים”.
דְּפִיקָה קַלָּה בַדֶּלֶת בְּאֶמְצַע הַקִּיר אֲשֶׁר מִמּוּל לָרוֹאִים
מְעוֹרֶרֶת אוֹתָהּ מֵהִרְהוּרֶיהָ).
לִילְיֶען
הִכָּנֵס! (הַדֶּלֶת נִפְתַּחַת, וְנַעֲרָה בַת גִּילָה,
יָפֶה אַךְ חִוֶּרֶת, נִכְנֶסֶת. כִּרְאוֹתָהּ אוֹתָהּ, לִילְיֶען קוֹפֶצֶת
וְרָצָה לִקְרָאתָהּ) שׁוֹשַׁנָּה!? מֵעוֹלָם לֹא צִפִּיתִי לִרְאוֹת
אוֹתָךְ הַיּוֹם, אַף כִּי הָגִיתִי בָךְ כָּל הַבֹּקֶר. כַּמָּה שְׂמֵחָה
אֲנִי לִרְאוֹתֵךְ! בֹּאִי נָא וּשְׁבִי לָךְ (מוֹלִיכָה אוֹתָהּ אֶל
כִּסֵּא רַךְ וּמִתְנוֹדֵד בְּאֶמְצַע הַבָּמֶה סָמוּךְ לִפְאָתָהּ,
וְלִילְיֶען יוֹשֶׁבֶת עַל כִּסֵּא הַפְּסַנְטֵר).
שׁוֹשַׁנָּה
וּמַה שְׁלוֹמֵךְ אַתְּ, לִילְיֶען? הִנֵּה לֹא רְאִיתִיךְ
זֶה עִדָּן וְעִדָּנִים. וַדַּאי כְּשָׁלשׁ שָׁנִים עָבְרוּ מֵאָז
הֶעְתַּקְתֶּם אֶת דִּירַתְכֶם מִשְּׁכֻנַּת הַיְּהוּדִים לִשְׁכֻנַּת
הַגּוֹיִם הָעֲשִׁירִים (מַבִּיטָה לְכָל עֶבְרֵי הַחֶדֶר כְּמַעֲרִיכָה
אֶת יָפְיוֹ) זֹאת לִי הַפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה שֶׁאֲנִי מְבַקֶּרֶת אֶת
בֵּיתֵךְ הֶחָדָשׁ, וְאָמְנָם יָפֶה הוּא בֵיתְכֶם מְאֹד.
לִילְיֶען
כַּמָּה שְׂמֵחָה אֲנִי עַל בִּקּוּרֵךְ זֶה. אֲבָל אֵיךְ
זֶה עָלְתָה פִתְאֹם עַל לִבֵּךְ מַחֲשָׁבָה טוֹבָה כָזֹאת? הֲנָסַעַתְּ
מִבֵּיתֵךְ דֶּרֶךְ אֲרֻכָּה כָזֹאת רַק כְּדֵי לְבַקְּרֵנִי?
שׁוֹשַׁנָּה
בֶּאֱמֶת לֹא נָסַעְתִּי כְלָל. גַּם אֲנַחְנוּ
הֶעְתַּקְנוּ אֶת דִּירָתֵנוּ לִשְׁכֻנָּה זוֹ זֶה רַק יָמִים אֲחָדִים.
וְהַיּוֹם נִזְכַּרְתִּי בָךְ שֶׁאַתְּ יוֹשֶׁבֶת קְרוֹבָה אֵלַי
וְהֶחֱלַטְתִּי לְבַקְּרֵךְ מִבְּלִי לְהוֹדִיעֵךְ מֵרֹאשׁ אֶת דְּבַר
בּוֹאִי.
לִילְיֶען
אָמְנָם הִפְתַּעַתְּ אוֹתִי, אַךְ שְׂמֵחָה אֲנִי עַל
הַפְתָּעָה זוֹ. מֵעַכְשָׁו נוּכַל לְהִתְרוֹעֵעַ הַרְבֵּה כְּמוֹ
שֶׁעָשִׂינוּ בְּבַקְּרֵנוּ אֶת בֵּית הַסֵּפֶר הָעֲמָמִי. נִפְלָא
הַדָּבָר: כָּל הַבֹּקֶר הָגִיתִי בָךְ, וְאֵיזוֹ הַרְגָּשָׁה שֶׁל עֶצֶב
וּבְדִידוּת לָחֲצָה אֶת לִבִּי…
שׁוֹשַׁנָּה
גַּם אוֹתִי לָחֲצָה הַרְגָּשָׁה כָזֹאת, וְלָכֵן
חָשַׁבְתִּי אֹדוֹתָיִךְ. הַתַּעֲנִית שֶׁאָדָם מִתְעַנֶּה וַדַּאי
שֶׁאֵינָהּ מְמַלְּאָה אֶת לִבּוֹ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה. אֵיךְ פּוֹעֵל
עָלַיִךְ הַצּוֹם?
לִילְיֶען
הַצּוֹם? אֵיזֶה צוֹם? מָה אַתְּ סָחָה?
שׁוֹשַׁנָּה
מָה אֲנִי סָחָה? אֵין אַתְּ צָמָה הַיּוֹם?
לִילְיֶען
מַדּוּעַ אָצוּם בִּכְלָל וְהַיּוֹם בְּיִחוּד, נִפְלֵאת הִיא מִמֶּנִּי.
שׁוֹשַׁנָּה
הַאֵין אַתְּ יוֹדַעַת כִּי תִּשְׁעָה בְאָב הַיּוֹם?
לִילְיֶען
אָמְנָם, אֶת הַדָּבָר הַזֶּה לֹא יָדַעְתִּי, וְגַם
אֵינִי יוֹדַעַת מַה זֹאת “תִּשְׁעָה בְאָב”. הַאִם רְצוֹנֵךְ לוֹמַר
שֶׁאַתְּ צָמָה הַיּוֹם וְעוֹד לֹא טָעַמְתְּ כָּל אֹכֶל? לֹא לְחִנָּם
אַתְּ חִוֶּרֶת כָּל כָּךְ. אֶפְשָׁר חֲפֵצָה אַתְּ בְּכוֹס שׁוֹקוֹלַד
וּבִרְקִיקִים אֲחָדִים כַּדִי לִסְעֹד אֶת לִבֵּךְ? (וְהִיא קָמָה
בְּמַחֲשָׁבָה לְקַיֵּם אֶת מַה שֶׁאָמְרָה, אַךְ שׁוֹשַׁנָּה עוֹצֶרֶת
בַּעֲדָהּ).
שׁוֹשַׁנָּה
בְּבַקָּשָׁה, אַל תַּטְרִיחִי אֶת עַצְמֵךְ. תּוֹדָתִי
נְתוּנָה לָךְ גַּם מִבְּלִי זֹאת. נַעֲרָה עִבְרִיָּה אָנֹכִי וּבוֹחֶרֶת
אֲנִי לָצוּם הַיּוֹם מִלֶּאֱכֹל בּוֹ.
לִילְיֶען
(בְּקוֹל שֶׁל דְּאָגָה) אִמְרִי נָא לִי לָמָּה אַתְּ
צָמָה? וּמָה הִיא כַוָּנַת הַמִּלִּים הַנּוֹרָאוֹת הָאֵלֶּה? מְקַוָּה
אֲנִי שֶׁאֵין אִישׁ מֵת אוֹ חוֹלֶה מְסֻכָּן בְּבֵיתְכֶם?
שׁוֹשַׁנָּה
לֹא. אֲבָל אִם אֵינְךָ יוֹדַעַת, הָיָה לָךְ לָדַעַת
שֶׁבְּיוֹם זֶה לִפְנֵי שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים שָׁנָה
חָרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ, וְאַרְצֵנוּ, אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הָיְתָה
לִשְׁמָמָה. בְּיוֹם זֶה אָבְדָה לָנוּ חֵרוּתֵנוּ, וְגָלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ
אֶל אֲרָצוֹת נָכְרִיּוֹת אֲשֶׁר לֹא בְכָל פַּעַם קִבְּלוּ אוֹתָנוּ
בְסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת. מֵהַיּוֹם הַהוּא וָהָלְאָה חָיִינוּ חַיֵּי עַם
נוֹדֵד, מֻרְדָּף, מֻכֶּה וּמְעֻנֶּה תָמִיד. כָּל אִישׁ יְהוּדִי אֲשֶׁר
לִבּוֹ לֹא הָפַךְ אֶבֶן מַכִּיר בַּאֲבֵדָתֵנוּ הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת,
וּמַבִּיעַ אֶת צַעֲרוֹ וְאֶבְלוֹ עַל הָאָסוֹן הַנּוֹרָא שֶׁקָּרָה אֶת
עַמֵּנוּ בְּהִנָּזְרוֹ בַיּוֹם הַזֶּה מִכָּל אֹכֶל וּמַשְׁקֶה
(בְּרֶגֶשׁ) הֲצוּר אָבִיךְ? הַאֶבֶן אִמֵּךְ? הַאֵינְךָ בַּת לְעַם
הָעִבְרִים כִּי לֹא תִּשְׁתַּתְּפִי בְּצַעַר עַמֵּךְ עַל הַשֶּׁבֶר
הַנּוֹרָא שֶׁהָשְׁבַּר בַּיּוֹם הַמַּר וְהַנִּמְהָר הַזֶּה, הוּא יוֹם
הַתְּשִׁיעִי לְחֹדֶשׁ אָב?
לִילְיֶען
(שִׁנּוּי גָּדוֹל נִכָּר בְּהַכָּרַת פָּנֶיהָ. רוּחַ
שֶׁל צַעַר עוֹבֵר עָלֶיהָ, וּבְקוֹלָהּ חֲרָטָה וָנֹחַם) מִצְטָעֶרֶת
אֲנִי עַל בַּעֲרוּתִי מִדַּעַת אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה. וַדַּאי
הָיִיתִי צָמָה גַם אָנֹכִי אִלּוּ יָדַעְתִּי אֶת הָעֻבְדּוֹת קֹדֶם.
אֲבָל עַכְשָׁו כְּבָר אֵחַרְתִּי, כִּי אָכַלְתִּי כְבָר אֲרֻחַת
הַבֹּקֶר. אוּלָם יְכֹלָה אֲנִי לְדַלֵּג עַל אֲרֻחַת הַצָּהֳרָיִם.
הֲיֵרָצֶה קָרְבָּנִי זֶה, אִם כִּי מִצְעָר הוּא?
שׁוֹשַׁנָּה
(צְחוֹק עָצוּב מְרַחֵף עַל שְׂפָתֶיה) וַדַּאי יֵרָצֶה. רַחֲמָנָא לִבָּא בָּעִי.
לִילְיֶען
עַכְשָׁו מִתְבָּרֵר לִי מַדּוּעַ הָיִיתִי עֲצוּבָה כָל
הַבֹּקֶר. דְּבַר־מָה גִלָּה אֶת לִבִּי כִּי יוֹם זֶה מוּכָן הוּא
לְפֻרְעָנוּת. וְגַם הַמַּנְגִּינָה הַזֹּאת, אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי אוֹתָהּ
בְּבֵיתֵךְ פַּעַם אַחַת, הָיְתָה מְנַקֶּרֶת בְּמֹחִי כָּל הַבֹּקֶר.
הֲמַכִּירָה אַתְּ אוֹתָהּ? (וּבְדַבְּרָהּ הִיא הוֹפֶכֶת אֶת פָּנֶיהָ אֶל
הַפְּסַנְטֵר וּמְנַסָּה לְנַגֵּן אֶת הַמַּנְגִּינָה "בִּמְקוֹם שָׁם
אֲרָזִים" וּמַדְגֶּשֶׁת אֶת הַקּוֹלוֹת הָעֲצוּבִים בְּיוֹתֵר).
שׁוֹשַׁנָּה
מַכִּירָה אֲנִי אוֹתָהּ הֵיטֵב. תְּנִי לִי וַאֲנַגְּנָה
אוֹתָהּ בְּאָזְנָיִךְ (עוֹבֶרֶת אֶל הַפְּסַנְטֵר, מְנַגֶּנֶת
וּמְזַמֶּרֶת בְּאוֹתָהּ עֵת אֶת הַשִּׁיר הַיָּדוּעַ).
בִּמְקוֹם שָׁם אֲרָזִים וְעָבִים יִשָּׁקוּ;
וְגַלֵּי הַיַּרְדֵּן בְּשֶׁטֶף יוּצָקוּ וכו'.
לִילְיֶען
תּוֹדָה לָךְ, שׁוֹשַׁנָּה. עַכְשָׁו, דּוֹמָה אֲנִי,
אוּכַל לְנַגְּנָהּ גַּם אָנִי (וְהִיא מְנַגֶּנֶת לְאַט אֲבָל בְּלִי
שְׁגִיאוֹת, וּבַפַּעַם הַשְּׁנִיָּה חוֹזֶרֶת וּמְנַגֶּנֶת בִּמְהִירוּת.
שׁוֹשַׁנָּה שָׁבָה לְכִסְאָהּ וּמְזַמֶּרֶת כְּשֶׁזּוֹ מְנַגֶּנֶת.
בַּמֶּה דְבָרִים אֲמוּרִים כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ קוֹל יָפֶה. אֲבָל אִם
קוֹלָהּ צוֹרֵם אֶת הָאֹזֶן, מוּטָב לָהּ שֶׁתִּשְׁתֹּק, וְלֹא תְקַלְקֵל
אֶת הָרֹשֶׁם שֶׁל הַנְּגִינָה) אֲבָל שִׁמְעִי נָא לִי. שְׁאֵלָה עָלְתָה
עַל לִבִּי. אִם עַמֵּנוּ הָיָה כָל אוֹתָן הַשָּׁנִים מִצְטָעֵר עַל
הָאֲבֵדָה שֶׁאָבְדָה לוֹ בִּגְלוֹתוֹ מֵאַרְצוֹ, מַדּוּעַ לֹא נִסָּה
פַעַם לָשׁוּב אֵלֶיהָ בְּמֶשֶׁךְ שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים
הַשָּׁנָה שֶׁעָבָרוּ?
שׁוֹשַׁנָּה
הַרְבֵּה פְעָמִים נִסִּינוּ וְהִתְאַמַּצְנוּ לָשׁוּב אֶל
אַרְצֵנוּ, וְשַׁבְנוּ וְנִסִּינוּ, אֲבָל לֹא עָלָה בְיָדֵנוּ. יֵשׁ
הַרְבֵּה לְסַפֵּר בְּנִסְיוֹנוֹת אַלָּה. אֲבָל הִתְאַמְּצוּתֵנוּ
הָאַחֲרוֹנָה, יֵשׁ תִּקְוָה שֶׁתַּצְלִיחַ. מְדִינַת אַנְגְּלִיָּה
הַגְּדוֹלָה הִבְטִיחָה לְחַדֵּשׁ אֶת יְמֵי פַּלֶּשְׂתִּינָה כְקֶדֶם
וְלַעֲשׂוֹתָהּ שׁוּב לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
לִילְיֶען
זֶה יָפֶה מְאֹד מִצִּדָּהּ. שְׂמֵחָה אֲנִי לִשְׁמֹעַ אֶת
הַדָּבָר הַזֶּה. וּבְכֵן, לָמָּה אֲנַחְנוּ מַחֲשִׁים? מַדּוּעַ אֵין
אֲנַחְנוּ קָמִים וּמַתְחִילִים בַּעֲבוֹדָה כְּדֵי לְהוֹצִיא אֶת הַדָּבָר
אֶל הַפֹּעַל?
שׁוֹשַׁנָּה
כְּבָר קַמְנוּ וְהִתְחַלְנוּ. הֲרֵי יָסַדְנוּ
כְאַרְבָּעִים מוֹשָׁבוֹת בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. צִבְאוֹת הַיְּהוּדִים
תַּחַת פְּקֻדַּת שַׂר הַצָּבָא אֲלֶנְבֵּי אֲשֶׁר עָזְרוּ לְהָאַנְגְּלִים
לְהוֹרִישׁ מִפְּנֵיהֶם אֶת הַתּוּרְקִים מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הָיוּ
נוֹשְׂאִים לַמִּלְחָמָה אֶת הַדֶּגֶל הָעִבְרִי, לָבָן וּתְכֵלֶת. הִנְנוּ
עוֹשִׂים כָּל מָה שֶׁבִּיכָלְתֵּנוּ לִגְאֹל אֶת הָאָרֶץ מִידֵי הַזָּרִים
הַיּוֹשְׁבִים עָלֶיהָ אוֹ אֲשֶׁר רַק שְׁמָם נִקְרָא עָלֶיהָ. הִנֵּה
הַמַּכְלָלָה הָעִבְרִית תִּבָּנֶה בִירוּשָׁלַיִם עִיר הַבִּירָה שֶׁל
אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. כַּאֲשֶׁר הֲמוֹנֵי הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר מִסְפָּרָם
מַגִּיעַ לְמִלְיוֹנִים רַבִּים, הַמֻּרְדָּפִים וְהַמְעֻנִּים בְּלִי
חָשָׂךְ בְּרוּסְיָה, בְּפוֹלִין, בְּהוּנְגָרְיָה וּבְרוּמַנְיָה, הֲלֹא
קָרָאת, אִם לֹא שָׁמַעַתְּ אֹדוֹת הָרְצִיחוֹת וְהַהֲרֵגוֹת וְהַפְּרָעוֹת
שֶׁעָשׂוּ וְעוֹשִׂים בַּיְּהוּדִים בָּאֲרָצוֹת הָאֵלֶּה וּבְיֶתֶר
אַרְצוֹת הַגּוֹיִם, כַּאֲשֶׁר הֲמוֹנֵי הַיְּהוּדִים הָאֵלֶּה
יִתְיַשְּׁבוּ בְּפַלֶּשְׂתִּינָה בֶעָתִיד הַקָּרוֹב, אָז תִּהְיֶה
הָאָרֶץ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּבִימֵי הַמֶּלֶךְ דָּוִד.
לִילְיֶען
אַתְּ עוֹרַרְתְּ בִּי בִדְבָרַיִךְ אֶת הַחֵשֶׁק
לַעֲבוֹדָה. גַּם אֲנִי רוֹצָה לַעֲשׂוֹת אֶת חֶלְקִי בַעֲבוֹדַת הָעָם.
מַה יְכֹלָה אֲנִי לַעֲשׂוֹת? אֵיפֹה יְכֹלָה אֲנִי לִלְמֹד אֹדוֹת כָּל
הַדְּבָרִים הַנּוֹגְעִים לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל?
שׁוֹשַׁנָּה
הֱיִי חֲבֵרָה לַאֲגֻדָּתֵנוּ “פִּרְחֵי צִיּוֹן”. שָׁם
תִּלְמְדִי אֶת דִּבְרֵי יְמֵי עַמֵּנוּ, אֶת שְׂפַת עַמֵּנוּ, הַשָּׂפָה
הָעִבְרִית, וְסִפְרוּתֵנוּ. שָׁם תִּנָּתֵן לָךְ הַיְכֹלֶת לַעֲשׂוֹת מַה
שֶׁאֲנַחְנוּ כֻלָּנוּ עוֹשׂוֹת, וְכָל אַחַת מֵחַבְרוֹתֵינוּ עוֹשָׂה כָּל
מַה שֶׁבְּכֹחָהּ בְּעַד עַמֵּנוּ גַּם בַּגָּלוּת גַּם בְּאֶרֶץ
יִשְׂרָאֵל.
לִילְיֶען
בְּכָל לִבִּי חֲפֵצָה אֲנִי לִהְיוֹת חֲבֵרָה לַאֲגֻדַּתְכֶן. מָתַי תִּתְאַסֵּפְנָה לַאֲסֵפָה?
שׁוֹשַׁנָּה
בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן הַבָּא, בְּשָׁלשׁ אַחַר הַצָּהֳרָיִם.
לִילְיֶען
(עֲנָנָה מְכַסָּה אֶת פָּנֶיהָ, וּבְשָׂפָה רָפָה) אֲבָל
שָׁכָחְתִּי… (מְנַעְנַעַת בְּרֹאשָׁהּ) חוֹשֶׁשֶׁת אֲנִי שֶׁאִי
אֶפְשָׁר לִי כְלָל לְהִסָּפֵחַ לַאֲגֻדַּתְכֶן.
שׁוֹשַׁנָּה
וּמַדּוּעַ לֹא?
לִילְיֶען
אָבִי יִתְנַגֵּד לָזֶה. אֶפְשָׁר לֹא תָבִינִי… אָבִי
צִוָּה עָלַי לִבְלִי הִתְרוֹעֵעַ עִם חֲבֵרוֹת יְהוּדִיּוֹת, וּבְיִחוּד
אָסַר עָלַי אֶת הַהִסְתַּפְּחוּת לַאֲגֻדָּה יְהוּדִית. אַתְּ,
שׁוֹשַׁנָּה, כַּמּוּבָן, הִנָּךְ יוֹצֵאת מִן הַכְּלָל הַזֶּה,
וְאִסּוּרוֹ אֵינוֹ חָל עָלַיִךְ, אוּלָם לְהִתְרוֹעֵעַ אֶת יֶתֶר
הַחֲבֵרוֹת לֹא אוּכַל.
שׁוֹשַׁנָּה
(שִׁנּוּי גָּדוֹל נִכָּר בְּהַבָּעַת פָּנֶיהָ. קוֹפֶצֶת
הִיא מִמְּקוֹמָהּ, וּבְקוֹל שֶׁל קֶצֶף וְצַעַר וְהִתּוּל מָר) צַר לִי
מְאֹד לִשְׁמֹעַ דְּבָרִים כָּאֵלֶּה יוֹצְאִים מִפִּי נַעֲרָה עִבְרִית.
יְכֹלָה אַתְּ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל אָבִיךְ גַּם בְּנוֹגֵעַ אֵלָי… גַּם
אֲנִי לֹא אֶהְיֶה יוֹצֵאת מִכְּלָל יֶתֶר חַבְרוֹתָי. אִלּוּ יָדַעְתִּי
עַד הֵיכָן הַדְּבָרִים מַגִּיעִים, לֹא הָיִיתִי מִתְבַּזָּה לָסוּר
אֵלַיִךְ, אַךְ מַבְטִיחָה אֲנִי אוֹתָךְ כִּי בֶעָתִיד לֹא אֶדְרֹך עַל
סַף בֵּיתֵךְ. גָּרוּעַ הוּא אָבִיךְ גַּם מִשּׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל. צַר
לִי עָלַיִךְ, לִילְיֶען, אֲבָל אָנֹכִי לֹא אַחֲרִישׁ בְּשָׁמְעִי
עֶלְבּוֹן כָּזֶה יוֹצֵא עַל בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל. שָׁלוֹם לָךְ, אַךְ אֶת
פָּנַי לֹא תּוֹסִיפִי לִרְאוֹת (הוֹלֶכֶת אֶל הַדָּלֶת).
לִילְיֶען
(קָמָה וְעוֹמֶדֶת בְּיָדַיִם פְּשׁוּטוֹת אֵלֶיהָ) אַל נָא, שׁוֹשַׁנָּה, אַל נָא תַעַזְבִינִי. אָנָּא שׁוֹשַׁנָּה.
שׁוֹשַׁנָּה
לֹא אֵשֵׁב בְּבֵית יְהוּדִי הַשּׂוֹנֵא אֶת בְּנֵי עַמּוֹ הַיְּהוּדִים (יוֹצֵאת).
לִילְיֶען
(עוֹמֶדֶת רֶגַע כְּשֶׁיָּדֶיהָ פְּשׁוּטוֹת. עוֹבֶרֶת אֶל
הַפְּסַנְטֵר וּמְנַגֶּנֶת “שָׁם בִּמְקוֹם אֲרָזִים” הֵיטֵב. קָמָה,
נִשְׁעֶנֶת עַל הַפְּסַנְטֵר, פָּנֶיהָ אֶל הָרוֹאִים, יָדֶיהָ חֲבוּקוֹת
עַל לִבָּהּ וּמְדַבֶּרֶת לְעַצְמָהּ) מֵעוֹלָם לֹא יְדַעְתִּיהָ
לְכַעֲסָנִית כָּזֹאת. אֵל אֱלֹהִים! כְּזִיקוֹת אֵשׁ בָּעֲרוּ עֵינֶיהָ
בַּחֲרוֹת אַפָּהּ בִּי. יָרֵאתִי פֶּן תִּדְקְרֵנִי בְמֶבָּטָהּ
הַזּוֹעֵם. מַה נוֹרָא וְהָדוּר הָיָה מַרְאֵה פָּנֶיהָ בְּקִצְפָּהּ!
(דִּמְמַת רֶגַע) וְאֶפְשָׁר הַצֶּדֶק עִמָּהּ. יְהוּדִי צָרִיךְ לַעֲמֹד
לִימִין הַיְּהוּדִים. תְּמֵהַתְנִי אִם כָּל חַבְרוֹתֶיהָ הֵן כְּמוֹתָהּ.
לוּ הָיָה אַבָּא בָא בְמַשָּׂא וּמַתָּן עִמָּהֶן אֶפְשָׁר הָיָה
מְשַׁנֶּה אֶת דַּעְתּוֹ עֲלֵיהֶן לְטוֹבָה. בְּכָל אֹפֶן, אֵיזוֹ צְדָקָה
יֵשׁ לוֹ לְהַרְחִיקֵנִי מֵחֲבֵרָה רַק מִפְּנֵי שֶׁהִיא יְהוּדִית,
מִלְּבַד, כַּמּוּבָן, אִם הִיא רָעָה וְהַשְׁפָּעָתָהּ מַזִּיקָה. אֲבָל
אֵיךְ יָכֹל הוּא לוֹמַר עַל נַעֲרָה שֶׁהִיא רָעָה אִם הִיא מַקְדִּישָׁה
אֶת זְמַנָּהּ וְכֹחָהּ לְלִמּוּד דִּבְרֵי יְמֵי עַמָּהּ וְעוֹבֶדֶת
לְטוֹבָתוֹ וּלְתִקּוּנוֹ? (דְּמָמָה. הַדֶּלֶת נִפְתַּחַת, אֲבָל הִיא
עוֹדֶנָּה שְׁקוּעָה בְּמַחְשְׁבוֹתֶיהָ).
הָאָב
(נִכְנָס) שָׁלוֹם לָךְ, בִּתִּי. מָה הַחֲלוֹם אֲשֶׁר אַתְּ חוֹלֶמֶת? וְאֵיפֹה הָאֵם?
לִילְיֶען
שָׁלוֹם לְךָ, אָבִי. אִמָּא יָצְאָה לְמוֹרַד הָעִיר לְהִסְתַּכֵּל בִּסְחוֹרוֹת, וְעוֹד לֹא שָׁבָה.
הָאָב
וּמַה בִּדְבַר אֲרֻחַת הַצָּהֳרַיִם, הֲמוּכָנָה הִיא?
לִילְיֶען
חוֹשֶׁשֶׁת אֲנִי, אָבִי, שֶׁלֹּא נֹאכַל אֲרֻחַת הַצָּהֳרַיִם הַיּוֹם.
הָאָב
מַדּוּעַ? מַה קָרָה?
לִילְיֶען
הֲרֵי תִשְׁעָה בְאָב הַיּוֹם, וְאַתָּה יוֹדֵעַ…
הָאָב
(מַבִּיט עָלֶיהָ בְּעַיִן חוֹדֶרֶת, וְנִרְאֶה שֶׁהוּא
מִתְאַמֵּץ לְהַעֲלוֹת עַל זִכְרוֹנוֹ אֵיזֶה דָבָר שֶׁנִּשְׁתַּכַּח
מִמֶּנּוּ)
תִּשְׁעָה בְאָב… תִּשְׁעָה בְאָב… וּמַה בְכָךְ?
לִילְיֶען
הַאֵין אָנוּ יְהוּדִים, אָבִי?
הָאָב
וַדַּאי יְהוּדִים אָנוּ. וְכִי דָבָר הַמּוּטָל בְּסָפֵק
הוּא? הַאֵינֵךְ זוֹכֶרֶת כִּי הָיִינוּ בְהֵיכָל הַיְּהוּדִים
הָרֵיפוֹרְמִים בְּיוֹם כִּפּוּרִים דְּאֶשְׁתָּקַד?
לִילְיֶען
וּבְכֵן, הַאֵין עָלֵינוּ הַיְּהוּדִים לָצוּם הַיּוֹם
בְּתוֹר הִשְׁתַּתְּפוּת בַּצַּעַר עַל הָאָסוֹן שֶׁקָּרָה אֶת עַמֵּנוּ
לִפְנֵי שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים שָׁנָה בְּאָבְדַּן
מוֹלַדְתּוֹ וְחֵרוּתוֹ הַלְּאֻמִּית?
הָאָב
סִפּוּר זֶה הוּא יָשָׁן נוֹשָׁן. אֲנַחְנוּ הִנְנוּ
יְהוּדִים רֵיפוֹרְמִים וְאֵין אֲנַחְנוּ דּוֹאֲגִים עַל אָבְדַּן מוֹלֶדֶת
עַמֵּנוּ וְחֵרוּתוֹ הַלְּאֻמִּית בֶּעָבָר הָרָחוֹק. חַיִּים אָנוּ
בַמֵּאָה הָעֶשְׂרִים וְלֹא בַמֵּאָה הָרִאשׁוֹנָה. אֵין לָנוּ אֶרֶץ
אַחֶרֶת מִלְּבַד אֶרֶץ זוֹ, וְחֵרוּתָהּ הִיא חֵרוּתֵנוּ.
לִילְיֶען
אֲבָל, אַבָּא, הַאִם כָּל הַיְּהוּדִים רֵיפוֹרְמִים הֵם?
הֲיוֹשְׁבִים כָּל הַיְּהוּדִים בְּאֶרֶץ זוֹ? הַאִם אֵין הֲמוֹנֵי
הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר מִסְפָּרָם מַגִּיעַ לְמִלְיוֹנִים, מֻרְדָּפִים,
מְעֻנִּים וְנִרְצָחִים לְאוֹר הַצָּהֳרַיִם בְּפוֹלִין, בְּרוּסְיָה,
בְּאוֹסְטְרִיָּה וּבְרוּמַנְיָה מִפְּנֵי שֶׁאֵין לָהֶם אֶרֶץ־אָבוֹת?
הוֹ, אַבָּא, מַדּוּעַ לֹא נָבֹא לְעֶזְרַת הָעוֹבְדִים הָעֲמֵלִים
לְהָשִׁיב אֶת בְּנֵי עַמֵּנוּ אֶל אַרְצֵנוּ הָעַתִּיקָה, אֶרֶץ
יִשְׂרָאֵל? הֲלִבְּךָ לֹא יָגִיל לִשְׁמֹעַ גְּבוּרוֹת צְבָאֵנוּ
הָעִבְרִי הָעוֹמֵד לִימִין הָאַנְגְּלִים בְּמִלְחַמְתָּם עַל
הַתּוּרְקִים בְּעַד אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? הַעֵינֶיךָ לֹא תִרְהַבְנָה
בִּרְאוֹתְךָ אֶת חַיֵּי הַשֶּׁקֶט וְהַשַּׁלְוָה שֶׁל אֲחֵינוּ בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל הַיּוֹשְׁבִים בָּאַרְבָּעִים הַמּוֹשָׁבוֹת בְּאֶרֶץ
יִשְׂרָאֵל? הַאִם לֹא תִשָּׂא אֶת רֹאשְׁךָ בְגָאוֹן בְּשָׁמְעֲךָ אֶת
חָכְמַת הַמְלֻמָּדִים הַגְּדוֹלִים, אַנְשֵׁי הַשֵּׁם אֲשֶׁר בָּאָרֶץ,
הַמַּרְבִּיצִים אֶת תּוֹרָתָם בַּמַּכְלָלָה הָעִבְרִית אֲשֶׁר
בִּירוּשָׁלָיִם? הוֹ, אָבִי, מַדּוּעַ לֹא תָבֹא גַם אַתָּה לְעֶזְרַת
הָעָם? (וּבְדַבְּרָהּ אֶת דְּבָרֶיהָ בְּהִתְלַהֲבוּת שֶׁל נְבִיאָה,
מִשְׁתַּנָּה הַכָּרַת פְּנֵי הָאָב, כְּאִלּוּ עֵינָיו רוֹאוֹת אֶת
הַמַּחֲזֶה אֲשֶׁר בִּתּוֹ מַעֲבִירָה לְפָנָיו. וּבְכָל זֹאת מְנַסֶּה
הוּא לְהָעִיף מִמֶּנָּה אֶת חֲלוֹמָהּ הִיא).
הָאָב
מִי הִשְׁמִיעַ לְאָזְנַיִךְ אֶת הָאַגָּדוֹת הָאֵלֶּה?
אֶפְשָׁר מִתְרוֹעֲעָה אַתְּ שׁוּב עִם אֵיזֶה נְעָרוֹת יְהוּדִיּוֹת
לַמְרוֹת פְּקֻדָּתִי אֲשֶׁר חָזְקָה עָלָיִךְ?
לִילְיֶען
(בְּקוֹל מִתְחַנֶּנֶת) הוֹ, אָבִי, אָבִי, אַל נָא
תֹּאמַר כָּכָה. אַל נָא תִּתְיַחֵס לְנַעֲרוֹת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹתוֹ
הַיַּחַס שֶׁל אֵיזֶה שׂוֹנֵא־יִשְׂרָאֵל. יוֹדֵעַ אַתָּה בְעַצְמְךָ
שֶׁהֵן נְעָרוֹת טוֹבוֹת וּבָנוֹת נֶאֱמָנוֹת לְעַמֵּנוּ. לוֹמְדוֹת הֵן
אֶת דִּבְרֵי יְמֵי יִשְׂרָאֵל, הַשָּׂפָה הָעִבְרִית וְסִפְרוּתָהּ.
עוֹשׂוֹת הֵן אֲגֻדּוֹת כְּדֵי לַעֲסֹק וּלְהִתְוַכֵּחַ בִּשְׁאֵלוֹת
הַנּוֹגְעוֹת אֶל עַמֵּנוּ. הוֹ, אָבִי, מַדּוּעַ אֶגְדַּל אֲנִי נִבְעָרָה
מִדַּעַת תּוֹלְדוֹתֵינוּ, שְׂפָתֵנוּ וְסִפְרוּתֵנוּ? הֲיוֹצֵא יְהוּדִי
יְדֵי חוֹבָתוֹ לְעַמּוֹ בְּלֶכְתּוֹ אֶל הֵיכַל הָרֵיפוֹרְמִים פַּעַם
אַחַת בַּשָּׁנָה? הֲזֹאת הִיא כָל הַיַּהֲדוּת? חֲפֵצָה, אֲנִי, אַבָּא,
לִהְיוֹת חֲבֵרָה לַאֲגֻדַּת נְעָרוֹת “פִּרְחֵי צִיּוֹן”. הַמֻּתָּר לִי,
אַבָּא? אָנָּא, אַבָּא, אֱמֹר נָא “מֻתָּר” (וּבְדַבְּרָהּ הִיא אוֹחֶזֶת
בְּיָדוֹ וּמִתְרַפֶּקֶת עָלָיו. רִשְׁמֵי פָנָיו נַעֲשִׂים רַכִּים
מִשֶּׁהָיוּ, וּנְהָרָה שֶׁל אַהֲבָה לְבִתּוֹ עוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו.
נַעֲנֶה הוּא לְבַקָּשַׁת בִּתּוֹ, אַף כִּי לֹא הָיָה נַעֲנֶה לְטַעֲנוֹת
אֵלּוּ אִלְמָלֵי יָצְאוּ מִפִּי אֱנוֹשׁ כָּמֹהוּ. כִּי רוֹאֶה הוּא אֶת
בִּתּוֹ, הַחוֹלֶמֶת וְהַמַּחֲרִישָׁה תָמִיד, בְּצוּרָה חֲדָשָׁה,
בְּצוּרַת אֵם הָאֻמָּה הַמְבַקֶּשֶׁת רַחֲמִים עַל בָּנֶיהָ־עַמָּהּ, אוֹ
בְצוּרַת נְבִיאָה הַחוֹזָה עֲתִידוֹת גְּדוֹלוֹת לְעַמָּהּ; וּבְהִכָּמֵר
רַחֲמָיו עַל בִּתּוֹ, הִתְחַמֵּם וְהִתְלַהֵב גַּם הַנִּיצוֹץ הַיְּהוּדִי
אֲשֶׁר בְּלִבּוֹ, וְהֵמַס אֶת הַקֶּרַח אֲשֶׁר הִקִּיף אֶת לִבּוֹ,
וְנָפַל הַקִּיר אֲשֶׁר בֵּין הָאָב וּבֵין יֶתֶר אֶחָיו
הַיְּהוּדִים…).
הָאָב
(בִּצְחוֹק קַל עַל שְׂפָתָיו) נִצַּחְתִּנִי, בִּתִּי.
רוֹאֶה אֲנִי שֶׁאֵין כָּל תּוֹעֶלֶת בְּמִלְחָמָה נֶגֶד רוּחַ הַזְּמָן.
הַצִּיּוֹנוּת יוֹשֶׁבֶת עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא, וּלְפָנֶיהָ יִכְרְעוּ
כָל מִתְנַגְּדֶיהָ. נוֹתֵן אֲנִי לָךְ אֶת בַּקָּשָׁתֵךְ, אַךְ בִּתְנַאי
שֶׁתַּתִּירִי לִי אֲרֻחַת הַצָּהֳרַיִם הַיּוֹם וּבְכָל יְמֵי הַצּוֹם
אֲשֶׁר הַלּוּחַ הַיְּהוּדִי מָלֵא אוֹתָם.
לִילְיֶען
(קוֹפֶצֶת עַלִּיזָה) נֵאוֹתָה אֲנִי לִתְנָאֶיךָ, אַבָּא, וְהָעִנְיָן מְסֻלָּק. אֲבָל, אַבָּא, הֲלֹא תַחֲזֹר מִדְּבָרֶיךָ?
הָאָב
(בְּרֹגֶז קְצָת) הֲיוֹדַעַת אַתְּ בְּהַבְטָחָה שֶׁלֹּא קִיַּמְתִּיהָ?
לִילְיֶען
חָפַצְתִּי, אַבָּא, לִהְיוֹת בְּטוּחָה שֶׁאֵין אַתָּה
מֵהַתֵּל בִּי. סְלַח לִי, אַבָּא, אִם דִּבַּרְתִּי שֶׁלֹּא
כְהֹגֶן.
הָאָב
הַכֹּל מָחוּל לָךְ, בִּתִּי (מִסְתַּכֵּל בִּשְׁעוֹנוֹ).
לִילְיֶען
אַבָּא… (מְהַסֶּסֶת וְעֵינֶיהָ נְטוּיוֹת אָרְצָה).
הָאָב
מַה חֶפְצֵךְ עוֹד, בִּתִּי?
לִילְיֶען
אָבִי, נִמְצֵאת אֲנִי בְצָרָה גְדוֹלָה. כַּחֲצִי שָׁעָה
קֹדֶם, הָיְתָה פֹה אַחַת מִידִידוֹתַי שֶׁמִּלִּפְנֵי שָׁנִים אֲחָדוֹת,
שׁוֹשַׁנָּה שִׁמְעוֹנִי שְׁמָהּ, וְהִיא הוֹדִיעַתְנִי דְבָרִים רַבִּים
אֲשֶׁר לֹא שִׁעַרְתִּים מֵעוֹלָם, וְהִנֵּה…
הָאָב
(מַפְסִיקָהּ) אָכֵן, עַכְשָׁו יוֹדֵעַ אָנֹכִי יַד מִי
בָאֶמְצַע. וַדַּאי הִיא הִיא אֲשֶׁר גָּזְרָה עָלַי שֶׁלֹּא אֹכַל אֲרֻחַת
הַצָּהֳרַיִם הַיּוֹם. אֲבָל אֶשְׁמַע נָא אֶת הַסּוֹף.
לִילְיֶען
בְּמֶשֶׁךְ שִׂיחָתֵנוּ הִזְכַּרְתִּי אַגַּב אֻרְחָא אֶת
הַגְּזֵרָה שֶׁגָּזַרְתָּ עָלַי לִבְלִי הִתְרוֹעֵעַ עִם נַעֲרוֹת
יִשְׂרָאֵל. – אֵין אַתָּה יָכֹל לְהִתְחָרֵט עַכְשָׁו, אַבָּא, – אֲבָל
עוֹד לֹא הִסְפַּקְתִּי לְכַלּוֹת אֶת דְּבָרִי, וְהִנֵּה קוֹפֶצֶת הִיא
מִמְּקוֹמָהּ כִּנְשׁוּכַת נָחָשׁ, וּבַחֲרוֹן אַף גָּדוֹל בּוֹרַחַת
הַחוּצָה, בְּאָמְרָהּ, כִּי לֹא תִסְלַח לְעֶלְבּוֹן כָּזֶה לְנַעֲרוֹת
יִשְׂרָאֵל וּלְעוֹלָם לֹא תִכָּנֵס לְבֵית יְהוּדִי הַשּׂוֹנֵא אֶת בְּנֵי
עַמּוֹ. הִיא הִיא גַם כֵּן נְשִׂיאַת הָאֲגֻדָּה “פִּרְחֵי צִיּוֹן”.
וְעַכְשָׁו, אֵיךְ אֲפַיֵּס אוֹתָהּ, אַבָּא? הִיא, וַדַּאי, לֹא
תִּסְתַּפֵּק בְּפָחוֹת מֵהוֹדָאָה בְּפִיךָ שֶׁאַתָּה מִתְחָרֵט עַל
דְּבָרֶיךָ וּמְבַקֵּשׁ סְלִיחָה מִכָּל נַעֲרוֹת יְהוּדָה. רַק אָז תָּבֹא
לְבֵיתֵנוּ. אָנָּא, אַבָּא, הֲלֹא אֵינְךָ שׂוֹנֵא הַיְּהוּדִים, מְצָא
נָא אֵיזוֹ עֵצָה וְחַלְּצֵנִי מִן הַצָּרָה הַזֹּאת…
הָאָב
זֶהוּ עֵסֶק בִּישׁ, בִּתִּי. לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם
הוּא הַדָּבָר הַיּוֹתֵר קָשֶׁה בָעוֹלָם (דְּמָמָה. מְקַמֵּט אֶת מִצְחוֹ,
וּמְבַקֵּשׁ פִּתְרוֹן לַשְּׁאֵלָה. דְּפִיקָה בַדֶּלֶת מְעוֹרֶרֶת אוֹתוֹ)
הִכָּנְסוּ נָא (נִכְנָסוֹת רָחֵל וְלֵאָה. אַחַת נוֹשֵׂאת קֻפְסַת
צְדָקָה, וְהַשְּׁנִיָּה אֵיזֶה גִלְיוֹנוֹת נְיָר. שְׁתֵּיהֶן חֲגוּרוֹת
מִן הַשֶּׁכֶם עַד הַמָּתְנַיִם בַּחֲגוֹרַת נְיָר לָבָן וּתְכֵלֶת וְעַל
הַחֲגוֹרוֹת מָדְפָּסוֹת הַמִּלִּים: "הַקֶּרֶן הַקַּיֶּמֶת
לְיִשְׂרָאֵל").
רָחֵל וְלֵאָה
שָׁלוֹם לְךָ, אֲדוֹנִי.
הָאָב
שָׁלוֹם לָכֵן, נְעָרוֹת. וַדַּאי בָּאתֶן לִרְאוֹת אֶת בִּתִּי?
רָחֵל
לֹא, אֲדוֹנִי. בָּאנוּ לִרְאוֹת אֶת כְּבוֹדְךָ, מַר גּוּלְד.
הָאָב
אִם אֵין זֹאת דְּרִישָׁה לִקְרָב־הַבֵּין־שְׁנַיִם,
אַתֶּן יְכֹלוֹת לָשֶׁבֶת וּלְסַפֵּר לִי אֶת הַכֹּל בַּאֲרִיכוּת (וְהוּא
יוֹשֵׁב בְּעַצְמוֹ).
לֵאָה
תּוֹדָה לְךָ, אֲדוֹנִי. צְרִיכוֹת אָנוּ לְבַקֵּר עוֹד
בָּתִּים רַבִּים טֶרֶם יֵרֵד הַיּוֹם, וְעַל כֵּן נִמְסֹר לְךָ בִקְצָרָה
אֶת הָעִנְיָן אֲשֶׁר הֵבִיא אוֹתָנוּ אֵלֶיךָ, וְאַתָּה כַטּוֹב
בְּעֵינֶיךָ תַּעֲשֶׂה.
הָאָב
טוֹב מְאֹד.
רָחֵל
זֶה כְבָר שָׁנִים רַבּוֹת אֲשֶׁר הַהִסְתַּדְּרוּת
הַצִּיּוֹנִית נָהֲגָה לִקְבֹּעַ אֶת צוֹם הַתְּשִׁיעִי בְאָב לְיוֹם
אֲשֶׁר בּוֹ תִנָּתֵן הַהִזְדַּמְּנוּת לְכָל יְהוּדִי לְהִשְׁתַּתֵּף
בִּגְאֻלַּת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּבְבִנְיָנָהּ, לֹא בִדְבָרִים גְּרֵידָא,
כִּי אִם בִּתְרוּמַת כָּסֶף. וּבְחָשְׁבֵנוּ שֶׁגַּם אַתָּה, אֲדוֹנִי,
לֹא הָיִיתָ חָפֵץ לְהַחֲמִיץ אֶת הַהִזְדַּמְּנוּת לַעֲבֹד שֶׁכֶם אֶחָד
עִם כָּל הָעָם בְּהַשָּׂגַת הַמַּטָּרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת, בָּאנוּ
לְקַבֵּל אֶת תְּרוּמָתְךָ שֶׁל אֵיזֶה סְכוּם שֶׁתָּרִים עַכְשָׁו אוֹ
שֶׁתִּתְחַיֵּב לְהָרִים לְקֶרֶן הַקַּיֶּמֶת לְיִשְׂרָאֵל.
הָאָב
מוֹדֶה אֲנִי לָכֶן עַל הַחֶסֶד שֶׁעֲשִׂיתֶן עִמָּדִי
וְלֹא דִּלַּגְתֶּן עַל בֵּיתִי (מַרְאֶה בְיָדוֹ עַל הַחֲגוֹרָה) וְאֵלֶּה
הַדְּבָרִים, וַדַּאי הֵם הַמִּלִּים “הַקֶּרֶן הַקַּ…”
לֵאָה
כֵּן, אֲדוֹנִי. הַקֶּרֶן הַקַּיֶּמֶת לְיִשְׂרָאֵל.
הָאָב
אָמְנָם, רוֹאֶה אֲנִי שֶׁעוֹד לֹא שָׁכַחְתִּי מַה
שֶׁלָּמַדְתִּי בְיַלְדוּתִי. הָיִיתִי אָז אַחַד הַתַּלְמִידִים הַיּוֹתֵר
מְצֻיָּנִים בְּבֵית הַסֵּפֶר הָעִבְרִי. בַּסִּדּוּר קָרָאתִי בְשֶׁטֶף
וּבְלִי שְׁגִיאוֹת. מֵהָעֵת הַהִיא, אָמְנָם, רַק לְעִתִּים רְחוֹקוֹת
הָיִיתִי מוֹצֵא לִי פְנַאי לִקְרֹא סְפָרִים וְעִתּוֹנִים עִבְרִים.
וּבִדְבַר הַתְּרוּמָה, כַּמָּה, לְפִי דַעְתְּכֶן, עָלַי לֶהָרִים?
רָחֵל
הִנֵּה לְפָנֶיךָ שְׁמוֹת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר הֵרִימוּ
כְבָר אֶת תְּרוּמָתָם, וְהַסְּכוּמִים בְּצִדָּם. וּמֵאֵלֶּה תַעֲמֹד עַל
סְכוּם תְּרוּמָתֶךָ (נוֹתֶנֶת לוֹ גִלְיוֹן נְיָר).
הָאָב
(קוֹרֵא) מַר חַיִּים עֲשָׂרָה שְׁקָלִים; סֶגַל
חֲמִשָּׁה; אִישׁ־שָׂדֶה חֲמִשָּׁה עָשָׂר; שׁוֹשַׁנִּים שְׁנֵים עָשָׂר
(מַחֲזִיר לָהּ אֶת הַגִּלָּיוֹן) הַאִם עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה שֶׁקֶל
יַסְפִּיק?
לֵאָה
חוֹשֶׁבֶת אֲנִי סְכוּם כָּזֶה לִתְרוּמָה יָפָה וַהֲגוּנָה מְאֹד.
הָאָב
(מוֹצִיא אֶת מַחְבֶּרֶת הַהַמְחָאוֹת וּמַתְחִיל לְמַלֵּא
אֶת הַתֹּרֶף. מַחֲשָׁבָה מְנַצְנֶצֶת בְּמֹחוֹ. פּוֹנֶה אֶל בִּתּוֹ)
הִנֵּה מָצָאתִי עֵצָה, בִּתִּי (אֶל רָחֵל וְלֵאָה) הֲמַכִּירוֹת אַתֶּן
בְּנַעֲרָה אַחַת אֲשֶׁר שְׁמָהּ שׁוֹשַׁנָּה שׁ…
לִילְיֶען
(עוֹזֶרֶת לוֹ) שׁוֹשַׁנָּה שִׁמְעוֹנִי, אָבִי.
הָאָב
כֵּן, כֵּן, שׁוֹשַׁנָּה שִׁמְעוֹנִי.
רָחֵל
הִיא נְשִׂיאַת אֲגֻדָּתֵנוּ “פִּרְחֵי צִיּוֹן”.
הָאָב
הִנֵּה מַה שֶׁעָלָה עַל דַּעְתִּי לַעֲשׂוֹת. מוּכָן
אֲנִי לְהַגְדִּיל אֶת תְּרוּמָתִי אַרְבַּעְתַּיִם אִם הַנְּשִׂיאָה
שֶׁלָּכֶן בְּעַצְמָהּ תָּבֹא הֵנָּה לְקַבֵּל אֶת הַהַמְחָאָה.
הַשְּׂבֵעוֹת רָצוֹן אַתֶּן? אֲבָל צְרִיכָה הִיא לָבֹא מִיָּד, כִּי עָלַי
לָשׁוּב אֶל לִשְׁכָּתִי.
לֵאָה
טוֹב מְאֹד, אֲדוֹנִי. הוֹלְכוֹת אֲנַחְנוּ לִקְרֹא לָהּ
מִיָּד. שָׁלוֹם לְךָ, אֲדוֹנִי. וְשָׁלוֹם גַּם לָךְ, הַצְּעִירָה
גּוּלְד.
הָאָב
שָׁלוֹם לָכֶן, צְעִירוֹת.
לִילְיֶען
שָׁלוֹם לָכֶן, נְעָרוֹת. הִכָּנֵסְנָה לְבַקְּרֵנִי לִפְעָמִים (הֵן מִשְׁתַּחֲווֹת וְיוֹצְאוֹת).
הָאָב
עָלַיִךְ, בִּתִּי, לְהוֹדוֹת, כִּי יוֹדֵעַ הוּא אָבִיךְ
אֵיךְ לְחַלְּצֵךְ מִצָּרָה. צָרִיךְ אָדָם לִהְיוֹת גָּדוֹל בְּנִמּוּס
וּבְתַכְסִיסַי מִלְחָמָה כְּדֵי לְהָבִיא עִנְיָן מְסֻבָּךְ כָּזֶה לִידֵי
גְּמַר טוֹב. אֲבָל עַכְשָׁו יָרֵא אֲנִי שֶׁאַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַכֹּל
אֶהְיֶה מֻכְרָח לְדַלֵּג עַל אֲרֻחַת הַצָּהֳרַיִם הַיּוֹם. כִּי עָלַי
לַחֲשֹךְ אֶת כֶּסֶף הָאֲרֻחָה בִּשְׁבִיל הַתְּרוּמָה שֶׁיְּדִידָתֵךְ
הַטּוֹבָה שׁוֹשַׁנָּה הֵבִיאָה אוֹתִי לִידֵי הֲרָמָתָהּ. אֲבָל הֱיִי
בְטוּחָה שֶׁאָבִיךְ יֵדַע גַּם לְחַלֵּץ אֶת עַצְמוֹ מִצָּרָה. אַל
תִּדְאֲגִי לוֹ.
לִילְיֶען
כַּמָּה חַיֶּבֶת אֲנִי תוֹדָה לְךָ, אָבִי. אָב טוֹב הָיִיתָ לִי מֵעוֹדִי וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה (מִתְרַפֶּקֶת עָלָיו).
הָאָב
עַכְשָׁו וַדַּאי שֶׁתַּזְמִינִי אֶת הָאֲגֻדָּה
לְבֵיתֵנוּ, וְהָיָה הַבַּיִת מָלֵא שִׂיחָה וּדְבָרִים וְרַעַשׁ גָּדוֹל
וּתְנוּעוֹת הַיָּדַיִם וּצְעָקוֹת וּמִשְׁתָּאוֹת וַחֲגִיגוֹת –
לַיְּהוּדִים! זֹאת אוֹמֶרֶת, אִם הָאֵם לֹא תִּתְנַגֵּד לְכָל הָעֵסֶק
הַזֶּה. וּמִי יוֹדֵעַ? אֶפְשָׁר בְּלִבָּהּ תִּשְׂמַח עַל אֲגֻדָּתֵךְ
כְּעַל מְצִיאָה שֶׁנָּפְלָה לָהּ בְּהֶסַּח הַדָּעַת. מְקַוֶּה אֲנִי
שֶׁתִּשְׂמְחִי בְחַבְרוֹתַיִךְ וְהֵן תִּשְׂמַחְנָה בָךְ (בְּהִתּוּל
אֲבָל בְּלִי צָרוּת עָיִן).
לִילְיֶען
(כְּגוֹמֶלֶת לוֹ חֶסֶד) גַּם אוֹתְךָ, אַבָּא, נְשַׁתֵּף
בְּשִׂמְחָה רַבָּה בַחֲגִיגוֹתֵינוּ. אֶפְשָׁר תַּרְצֶה לָנוּ הַרְצָאָה
מִדִּבְרֵי יְמֵי יִשְׂרָאֵל?
הָאָב
לָזֹאת יְכֹלָה אַתְּ לִסְמֹךְ עָלָי. כְּשֶׁהָיִיתִי
אֲנִי בֶן גִּילֵךְ הָיִיתִי בָקִיא בְדִבְרֵי יְמֵי יִשְׂרָאֵל
כִּבְחָמֵשׁ אֶצְבְּעוֹתָי. עוֹד הַיּוֹם זוֹכֵר אֲנִי הֵיטֵב אֶת רֹב
הַסִּפּוּרִים מֵחַיֵּי יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, מֹשֶׁה וְאַבְרָהָם. וּבְכָל
זֹאת, טוֹב תַּעֲשִׂי אִם תּוֹדִיעִינִי שָׁעוֹת אֲחָדוֹת קֹדֶם לִשְׁעַת
הַהַרְצָאָה כְּדֵי שֶׁיַּסְפִּיק לִי הַזְּמָן לְהָכִין הַרְצָאָה
חֲשׁוּבָה. כִּי אֵינֶנִּי אוֹהֵב לְדַבֵּר אֶל הָעָם בְּלִי הֲכָנָה
מַסְפָּקֶת (דְּפִיקָה בַדָּלֶת) בֹּאוּ נָא!
שׁוֹשַׁנָּה
(נִכְנֶסֶת וְעוֹמֶדֶת אֵצֶל הַדָּלֶת) שָׁלוֹם לְךָ, אֲדוֹנִי.
הָאָב
שָׁלוֹם גַּם לָךְ, שׁוֹשַׁנָּה שׁ…
לִילְיֶען
שִׁמְעוֹנִי, שׁוֹשַׁנָּה שִׁמְעוֹנִי, אָבִי.
הָאָב
שׁוֹשַׁנָּה שִׁמְעוֹנִי, שְׁבִי נָא פֹה, בְּבַקָּשָׁה
(שׁוֹשַׁנָּה נִגֶּשֶׁת וְיוֹשֶׁבֶת עַל כִּסֵּא הַפְּסַנְטֵר עַל קְצֵה
הַמּוֹשָׁב כְּאִלּוּ שִׁבְתָּהּ שָׁם הִיא לְמוֹרַת רוּחָהּ. לִילְיֶען
עוֹמֶדֶת אוֹ יוֹשֶׁבֶת לִשְׂמֹאל אָבִיהָ, כְּמִתְרַפֶּקֶת עָלָיו (זֶה
יָמִים רַבִּים שֶׁחָפַצְתִּי לְהַכִּיר אוֹתָךְ. חָפֵץ אֲנִי לְדַבֵּר
אִתָּךְ עַל אֹדוֹת עִנְיָן אֶחָד שֶׁהִרְבָּה לְהַעֲסִיק אֶת
מַחֲשַׁבְתִּי בַיָּמִים הָאַחֲרוֹנִים. כַּוָּנָתִי לִשְׁאֵלַת
הַיְּהוּדִים פֹּה וּבַאֲרְצוֹת אֲחֵרוֹת. וְהִנֵּה אַחֲרֵי אֲשֶׁר
עָמַדְתִּי עַל טִיבָן שֶׁל הַשְּׁאֵלוֹת וּפִתְרוֹנָן, וְהִסְתַּכַּלְתִּי
בְשִׁבְעִים הַפָּנִים שֶׁלָּהֶם, וְנִתַּחְתִּי אוֹתָם לִכְלָלֵיהֶם,
וְלִפְרָטֵיהֶם, בָּאתִי לִידֵי מַסְקָנָא כִּי הַסִּבָּה הָאַחַת
שֶׁלְּכָל הַמַּחֲלוֹת וְהַצָּרוֹת וְהַפְּגָעִים הַמְלַוִּים אֶת עַמֵּנוּ
עַל כָּל צַעַד וָצַעַד הִיא חֶסְרוֹן אֶרֶץ מוֹלֶדֶת אַחַת, אֶרֶץ
הַיְּהוּדִים. וְכֵיוָן שֶׁאָדָם מוֹצֵא אֶת הַסִּבָּה שֶׁל הַמַּחֲלָה
הַנָּקֵל לוֹ לִמְצֹא לָהּ גַּם אֶת הַתְּרוּפָה, וְהַתְּרוּפָה הִיא,
לְפִי דַּעְתִּי, לְהָשִׁיב אֶת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל,
וּלְיַסֵּד שָׁם מְדִינַת הַיְּהוּדִים, לְמַעַן יוּכְלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל
לִחְיוֹת שָׁם חַיֵּי לְאֹם עִבְרִי, כְּמוֹ שֶׁחָיוּ שָׁם בִּימֵי מֹשֶׁה,
אַבְרָהָם וְדָוִד. אָז שַׁבְתִּי וְרָאִיתִי כִּי טֶרֶם יָשׁוּבוּ
הַיְּהוּדִים אֶל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עֲלֵיהֶם לָשׁוּב אֶל תּוֹרַת
יִשְׂרָאֵל, אוֹ אֶל הַיַּהֲדוּת. וּבְהַגִּיעִי לִידֵי הַכָּרָה זוֹ,
רָאִיתִי, שֶׁנָּחוּץ לְיַסֵּד אֲגֻדּוֹת שֶׁל הַדּוֹר הִצְעִיר כְּדֵי
לִמְשֹׁךְ אוֹתָם בְּחַבְלֵי אַהֲבָה אֶל הַיַּהֲדוּת, לְמַעַן יֵדְעוּ אֶת
תּוֹלְדוֹת עַמֵּנוּ, שְׂפָתֵנוּ וְסִפְרוּתֵנוּ, וְכָכָה יִשְׁמְרוּ עַל
הַמַּסֹּרֶת שֶׁאֲנַחְנוּ הַזְּקֵנִים מוֹסְרִים לָהֶם כְּפִי
שֶׁקִּבַּלְנוּ אוֹתָהּ מֵאֲבוֹתֵינוּ. מִטַּעַם זֶה הִתְעַנְיַנְתִּי
הַרְבֵּה בַּעֲבוֹדַת הָאֲגֻדָּה שֶׁלָּךְ, "חֲבַצֶּלֶת
הַשָּׁרוֹן…"
לִילְיֶען
(מַעֲמִידָה אוֹתוֹ עַל טָעוּתוֹ) כַּוָּנָתְךָ, אַבָּא, לְ…
הָאָב
(אֵינוֹ סוֹבֵל תִּקּוּנִים) וַדַּאי הִתְכַּוַּנְתִּי לַאֲגֻדַּת “שׁוֹשַׁנַּת יַעֲקֹב”. הֲלֹא?
לִילְיֶען
לֹא, אַבָּא. רְצוֹנְךָ לוֹמַר “פִּרְחֵי צִיּוֹן”.
הָאָב
(אֹמֶץ לִבּוֹ אֵינוֹ עוֹזְבוֹ) וַדַּאי, וַדַּאי,
לְ“פִרְחֵי צִיּוֹן” הִתְכַּוַּנְתִּי מִתְּחִלָּה אֶלָּא
נִתְבַּלְבַּלְתִּי קְצָת, כִּי הָרַעְיוֹנוֹת עֲמֻקִּים וּמְסֻבָּכִים
מְאֹד. וּבְכֵן הִתְעַנְיַנְתִּי קְצָת בַּאֲגֻדָּתֵךְ וּמָצָאתִי
שֶׁפְּעֻלּוֹתֶיהָ רְאוּיוֹת הֵן לִשְׁבַח, וּמַתְאִימוֹת הֵן בִּכְלָל
לְדַעְתִּי אֲנִי בְּנוֹגֵעַ לְעִנְיָן זֶה שֶׁדִּבַּרְנוּ עָלָיו. וְעַל
כֵּן, אֶהְיֶה שְׂבַע רָצוֹן אִם בִּתִּי לִילְיֶען (מַצִּיג אֶת זוֹ
לִפְנֵי זוֹ) זֹאת הִיא בִּתִּי לִילְיֶען (שׁוֹשַׁנָּה מִשְׁתַּחֲוָה
לְנֶגְדָּהּ בִּדְמָמָה) וְזֹאת הִיא שׁוֹשַׁנָּה שׁ…
לִילְיֶען
שׁוֹשַׁנָּה שִׁמְעוֹנִי, אָבִי.
הָאָב
תּוֹדָה לָךְ, לִילְיֶען. וְזֹאת הִיא שׁוֹשַׁנָּה
שִׁמְעוֹנִי (לִילְיֶען מַרְכִּינָה לָהּ אֶת רֹאשָׁה בְּדוּמִיָּה)
וּבְכֵן אֶהְיֶה שְׂבַע רָצוֹן אִם בִּתִּי לִילְיֶען תִּהְיֶה חֲבֵרָה
לַאֲגֻדַּתְכֶן. אֲבָל תְּנַאי אֶחָד צָרִיךְ אֲנִי לְהַתְנוֹת מֵרֹאשׁ,
שֶׁהָאֲגֻדָּה “פִּרְחֵי צִיּוֹן” תֵּלֵךְ בְּעָתִיד בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר
הִתְוְתָה לָהּ בֶּעָבָר, זֹאת אוֹמֶרֶת, שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ כֻלָּם יִהְיוּ
קֹדֶשׁ וְאֹמֶן לְעַמֵּנוּ וּלְקִנְיְנֵי הָרוּחַ שֶׁלָּנוּ. וּמַה
שֶׁנּוֹגֵעַ לְעַצְמִי, הֲרֵינִי מוּכָן לַעֲזֹר לָכֵן בְּכֶסֶף
וּבְאָפְנַיִם אֲחֵרִים. וּלְאוֹת כִּי פִי וְלִבִּי שָׁוִים, הִנְנִי
לִכְתֹּב לָךְ הַמְחָאָה עַל סְכוּם שֶׁל מְאַת שְׁקָלִים בְּעַד אוֹצַר
הַכֶּסֶף לְיִשְׂרָאֵל.
שׁוֹשַׁנָּה
(מִתְפַּיֶּסֶת. צְחוֹק קַל מְרַחֵף עַל שְׂפָתֶיהָ. לְאַט
לְאַט הִשְׁתַּנָּה יַחֲסָהּ מֵאִי־אֵמוּן וְהִסּוּס לְהִתְעַנְיְנוּת
וְהִתְפַּעֲלוּת לְשֵׁמַע דְבָרָיו) עֹנֶג גָּדוֹל הוּא לִי לְהַבְטִיחֲךָ,
אֲדוֹנִי, שֶׁאֲגֻדָּתֵנוּ תִהְיֶה נֶאֱמָנָה לְעַמֵּנוּ וְתוֹרָתֵנוּ
בֶעָתִיד כְּמוֹ שֶׁהָיְתָה בֶעָבָר. מַבִּיעָה אֲנִי אֶת דַּעַת כָּל
חַבְרוֹת הָאֲגֻדָּה בְּאָמְרִי כִּי כֻלָּנוּ נִשְׂמַח לְהַכְנִיס אֶת
בִּתְּךָ הַנֶּחְמָדָה לְתוֹךְ אֲגֻדָּתֵנוּ. הִנְנִי מַרְשָׁה לִי, מַר
גּוּלְד, לְהָעִיר אוֹתְךָ בְנוֹגֵעַ לְהַהַמְחָאָה שֶׁצְּרִיכָה הִיא
לִהְיוֹת כְּתוּבָה עַל שֵׁם הַקֶּרֶן הַקַּיֶּמֶת לְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא
אוֹצֵר הַכֶּסֶף לְיִשְׂרָאֵל.
הָאָב
וַדַּאי, לְכָךְ הִתְכַּוַּנְתִּי מִתְּחִלָּה (גּוֹמֵר לִכְתֹּב וּמוֹסְרָה לָהּ) הֲרֵי הִיא לְפָנָיִךְ.
שׁוֹשַׁנָּה
(נִגָּשָׁה וְלוֹקַחַת אוֹתָהּ) תּוֹדָה רַבָּה לְךָ, מַר גּוּלְד.
הָאָב
(קָם) בְּשִׂמְחָה הָיִיתִי מִתְכַּבֵּד לְהַזְמִין
אוֹתָךְ לֶאֱכֹל אִתָּנוּ אֶת לֶחָם הַצָּהֳרָיִם. אַךְ הֱיוֹת שֶׁהַיּוֹם
הוּא תִשְׁעָה ב…
לִילְיֶען
תִּשְׁעָה בְאָב, אָבִי.
הָאָב
תּוֹדָה לָךְ, בִּתִּי. נַעֲרָה טוֹבָה הִיא הַבַּת
הַבָּאָה לְעֶזְרַת אָבִיהָ בִּשְׁעַת דָּחֲקוֹ. כֹּחַ זִכְרוֹנִי תָשַׁשׁ
קְצָת בַּיָּמִים הָאַחֲרוֹנִים הָאֵלֶּה. אֶפְשָׁר מִסִּבַּת רֹב עִיּוּן
וּמַחֲשָׁבָה. כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי בֶן גִּילֵךְ, יָכֹלְתִּי לִקְרֹא
בִשְׁמוֹת כָּל הַחַגִּים שֶׁלָּנוּ בִמְהִירוּת הַבָּרָק. וּבְכֵן,
מִפְּנֵי שֶׁתִּשְׁעָה בְאָב הַיּוֹם, צָרִיךְ לָצוּם, כַּמּוּבָן. אַךְ
אֶשְׂמַח מְאֹד אִם תִּתְחַבְּרִי אֵלֵינוּ לַאֲרֻחַת הָעֶרֶב, הַיּוֹם
בְּשֶׁבַע. הֲתָבֹאִי?
שׁוֹשַׁנָּה
מְקַבֶּלֶת אֲנִי אֶת הַזְמָנָתְךָ בְעֹנֶג גָּדוֹל.
הָאָב
וְאֵם כֵּן, צְעִירוֹתַי, אַשְׁאִיר אֶתְכֶן לְעַצְמְכֶן.
צָרִיךְ אֲנִי לָשׁוּב אֶל הַלִּשְׁכָּה, כִּי עֵסֶק גָּדוֹל עוֹמֵד
לְהִגָּמֵר. בְּכָל פַּעַם שֶׁתִּהְיֶינָה זְקוּקוֹת לְעֶזְרָה, וּבְיִחוּד
עֶזְרָה סִפְרוּתִית, אַל תְּפַקְפֵּקְנָה לִרְאוֹתֵנִי, כִּי תָמִיד
אֶהְיֶה מוּכָן לְשָׁרֶתְכֶן. יְכֹלוֹת אַתֶּן לִקְבֹּעַ לִי אֵיזֶה עֶרֶב
לְהַרְצוֹת בּוֹ עַל דִּבְרֵי יְמֵי יִשְׂרָאֵל, אוֹ הַשָּׂפָה הָעִבְרִית
וְסִפְרוּתָהּ. וּבְכֵן, שָׁלוֹם לָכֶן, נְעָרוֹת.
שׁוֹשַׁנָּה
שָׁלוֹם לְךָ, מַר גּוּלְד.
לִילְיֶען
שָׁלוֹם לְךָ, אָבִי, וְאַל נָא תִּתְאַחֵר פֶּן נָמוּת
בָּרָעָב (הָאָב יוֹצֵא. שׁוֹשַׁנָּה וְלִילְיֶען מַבִּיטוֹת זוֹ אֶל זוֹ
רְגָעִים אֲחָדִים בִּדְמָמָה).
שׁוֹשַׁנָּה
לִילְיֶען, יְדִידָתִי הָאֲהוּבָה וְהַיְקָרָה! (רָצָה
אֵלֶיהָ בִזְרוֹעוֹת פְּתוּחוֹת, וּשְׁתֵּיהֶן מְחַבְּקוֹת זוֹ אֶת זוֹ,
בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁמֵּאֲחוֹרֵי הַבָּמָה מִי שֶׁהוּא מְנַגֵּן עַל
הַכִּנּוֹר, “בִּמְקוֹם שָׁם אֲרָזִים” וכו').
(הַמָּסָךְ)
תרע“ו–תרע”ח.
-
המחזה הזה הופיע ראשונה באנגלית בשבועון Canadian Jewish Chronicle, July 1920. ↩
הכפרה
מאתיעקב אריאל
(חִזָּיוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה בְמַעֲרָכָה אַחַת וּפְתִיחָה לַמַּעֲרָכָה)
הַנְּפָשׁוֹת:
פּוֹלַנִּי
יְהוּדִי
זָקֵן
חַנָּה
שְׁמוּאֵל
שָׂרָה לֵאָה הַשְּׁכֵנָה
תַּרְנְגוֹל
פְּתִיחָה
(כְּשֶׁהַמָּסָךְ עוֹלֶה, נִגְלֶה לְעֵינֵי הָרוֹאִים
מָסָךְ אַחֵר, שֶׁתְּמוּנַת רְחוֹב יְהוּדִי מְצֻיָּר עָלָיו. וְאִם דָּבָר
זֶה אֵינֶנּוּ בְנִמְצָא, יְהִי הַמָּסָךְ חָלָק. עַל פְּאַת הַבִּימָה זוֹ
הַמְגֻלָּה, עוֹבֵר מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה פּוֹלַנִּי גָלוּחַ אֶחָד
הַחוֹבֵשׁ מִצְנֶפֶת גַּסָּה, לְחָיָיו אֲדֻמּוֹת, וְלוֹ שָׂפָם אָרֹך
אֲשֶׁר שְׁתֵּי קְצוֹתָיו זְקוּפוֹת לְמַטָּה כְמִשְׁפָּט הַפּוֹלַנִּים,
וְהוּא נוֹשֵׂא בִזְרוֹעוֹ תַרְנְגוֹל לָבָן. מִן הַקָּצֶה הַשֵּׁנִי בָא
כְנֶגְדּוֹ יְהוּדִי. הַפּוֹלַנִּי עוֹצֵר אוֹתוֹ).
הַפּוֹלַנִּי
הוֹ, יְהוּדִי’נְקָא, עֲמֹד’קָא לְרֶגַע. הֲרוֹצֶה’סְקָא אַתָּה לִקְנוֹת’קִי תַרְנְגוֹל’סְקִי?
הַיְּהוּדִי
כַּמָּה אַתָּה מְבַקֵּשׁ בַּעֲדוֹ?
הַפּוֹלַנִּי
רַק אַרְבָּעָה זוּזִים’סְקִי וְלֹא יוֹתֵר’סְקִי.
הַיְּהוּדִי
הִתְוַדֵּה נָא, פָּרִיץ שֶׁלִּי, אֵיפֹה גָנַבְתָּ אֶת הַתַּרְנְגוֹל הַלָּבָן הַזֶּה?
הַפּוֹלַנִּי
מָה אַתָּה סָח’סְקִי, אֶחָא. הַכְּגַּנָּב’סְקִי אֲנִי
בְעֵינֶיךָ? חַי הַיּוֹזֵל אֱלֹהַי’סְקִי כִּי קָנִיתִי אוֹתוֹ בְעַד
חֲמִשָּׁה זוּזִים’סְקִי מֵאִכָּר’סְקִי אֶחָד.
הַיְּהוּדִי
אִם תִּתְּנֵהוּ לִי בִשְׁנֵי זוּזִים אֶקְנֵהוּ מִמֶּךָּ.
הַפּוֹלַנִּי
אַךְ יְהוּדִי’נְקָא רַמַּאי’סְקִי אַתָּה, יִקָּחֲךָ הַשֵּׁד! תֵּן לִי שְׁלשָׁה זוּזִים’סְקִי וְקָחֵהוּ לָךְ.
הַיְּהוּדִי
שָׁלשׁ מַכּוֹת אֶתֵּן לְךָ, וְלֹא שְׁלשָׁה זוּזִים.
בָּטוּחַ אֲנִי שֶׁהַתַּרְנְגוֹל גָּנוּב אִתָּךְ. כִּי מַה לְתַרְנְגוֹל
לָבָן בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים בִּזְרוֹעוֹ שֶׁל פּוֹלַנִּי?
(הַיְּהוּדִי הוֹלֵךְ לְדַרְכּוֹ הָלְאָה עַד שֶׁהוּא מִתְעַלֵּם מִן
הָעָיִן. הַפּוֹלַנִּי מְחַכֶּה לְקוֹנִים אֲחֵרִים. וְהִנֵּה בָא
לִקְרָאתוֹ אִישׁ זָקֵן, תַּרְמִיל עַל שִׁכְמוֹ וּמִשְׁעֶנֶת בְּיָדוֹ.
הַפּוֹלַנִּי עוֹצֵר אוֹתוֹ).
הַפּוֹלַנִּי
הוֹי, רַבִּי’נְקָא, רַבִּי’נְקָא, אֶפְשָׁר תִּקְנֶה תַרְנְגוֹל’סְקִי, לְיוֹם כִּפּוּר’סְקִי שֶׁלָּכֶם?
הַזָּקֵן
(מוֹרִיד אֶת הַתַּרְמִיל אַרְצָה, מוֹצִיא קֻפְסַת
אֲבַק־לְהָרִיחַ מִכִּיס אַדַּרְתּוֹ, לוֹקֵחַ קְמִיצַת אָבָק וּמֵרִיחַ.
מוֹשִׁיט אֶת הַקֻּפְסָה לַפּוֹלַנִּי וַהֲלָה לוֹקֵחַ קְמִיצָה גַם הוּא,
מֵרֵיחַ וּמַתְחִיל מִיָּד לְהִתְעַטֵּשׁ עֲטִישׁוֹת תְּכוּפוֹת,
וְהַזָּקֵן מְחַכֶּה עַד שֶׁיֶּחְדַּל) וְכַמָּה, הוֹד פָּרִיצוּתְךָ,
תְּבַקֵּשׁ בְּעַד תַּרְנְגוֹל זֶה?
הַפּוֹלַנִּי
(מִתְעַטֵּשׁ) עַטְּשִׁי! עַטְּשִׁי! אַרְבָּעָה זוּזִים’סְקִי אֲדוֹנִי הָרַבִּי’נְקָא. עַטְּשִׁי! עַטְּשִׁי!
הַזָּקֵן
טוֹב, פָּרִיץ אַדִּיר. אֲנִי אֶקְנֶה אֶת הַתַּרְנְגוֹל
מִמֶּךָּ (וְהוּא פּוֹתֵחַ אֶת הַתַּרְמִיל, וְהַפּוֹלַנִּי מְשַׁלְשֵׁל
לְתוֹכוֹ אֶת הַתַּרְנְגוֹל) כַּמָּה אָמַרְתָּ, אַרְבָּעָה
זוּזִים?
הַפּוֹלַנִּי
כָּךְ’סְקִי, כָּךְ’סְקִי, רַבִּי’נְקָא נִכְבָּדְ’סְקִי. עַטְּשִׁי! עַטְּשִׁי!
הַזָּקֵן
(מוֹצִיא אַרְנָק מִכִּיס אַדַּרְתּוֹ, מוֹצִיא מִמֶּנּוּ
אַרְבָּעָה זוּזֵי כֶסֶף וְנוֹתְנָם לְפוֹלָנִי) הֵא לְךָ, פָּרִיץ
גָּדוֹל, מְחִיר הַתַּרְנְגוֹל (הַפּוֹלַנִּי לוֹקֵחַ אֶת הַזּוּזִים
וְשָׂם אוֹתָם בְּכִיס מִכְנָסָיו לְעֵינֵי הָרוֹאִים. הַזָּקֵן מֵרִים אֶת
תַּרְמִילוֹ עַל שֶׁכְּמוֹ, וְלִפְנֵי לֶכְתּוֹ אוֹמֵר אֵלָיו בְּהַצִּיעוֹ
לְפָנָיו אֶת קֻפְסַת הָאָבָק) קַח לְךָ עוֹד קְמִיצָה אֶחָת.
הַפּוֹלַנִּי
(מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ) לֹא. מוֹדֶה’נְקָא אֲנִי לָךְ.
עַכְשָׁו’סְקִי אֵלֵךְ אֶל בֵּית הַמַּרְזֵחַ וְאֶשְׁתֶּה יֵין שָׂרָף
לִכְבוֹד יוֹם הַכִּפּוּר’סְקִי שֶׁלָּכֶם. אֶשְׁתֶּה יַי"שׁ בְּעַד
אַרְבַּעַת הַזּוּזִים’סְקִי שֶׁנָּתַתָּ לִי. הוֹ, אֶשְׁתֶּה! (וְהוּא
מֵסִיר אֶת מצנפתו וּמְסוֹבֵב אוֹתָהּ בָּאֲוִיר מִתּוֹךְ שָׂשׂוֹן
וְשִׂמְחָה וּמְרַקֵּד קְצָת) הוֹ, אֶשְׁתֶּה וְאֶשְׁתֶּה עַד שֶׁאֶפֹּל
שִׁכּוֹר אָרְצָה! (וְהוּא אוֹמֵר וְנוֹפֵל אַרְצָה, כִּי רֹאשׁוֹ סוֹבֵב
עָלָיו. הַזָּקֵן מַבִּיט עָלָיו רֶגַע, נָד עָלָיו בְּרֹאשׁוֹ וְהוֹלֵךְ
לוֹ. הַפּוֹלַנִּי שׁוֹכֵב קְצָת עַל צִדּוֹ כְּשֶׁרֹאשׁוֹ מוּרָם קְצָת,
וּפִתְאֹם צְחוֹק מִתְפָּרֵץ מִפִּיו, צְחוֹק גַּס וּפָרוּעַ) חַה…
חַה… חַה… רִמִּיתִי הַפַּעַם אֵת הַרַבִּי’נְקָא שֶׁל
הַיְּהוּדִים’סְקִי הָאֲרוּרִים’סְקִי, כִּי גָנֹב גָּנַבְתִּי אֶת
הַתַּרְנְגוֹל’סְקִי מֵחֲצַר הַיְּהוּדִים’סְקִי. חַה… חַה… חַה…
הָבָה, אֵלְכָה נָא אֶל בֵּית הַמַּרְזֵחַ (קָם עַל רַגְלָיו וּמְמַשֵּׁשׁ
בְּכִיס מִכְנָסָיו) אַרְבָּעָה זוּזִים’סְקִי יֵשׁ לִי, הוֹ, כַּמָּה
אֶשְׁתֶּה לְשָׁכְרָה! (וְהוּא מוֹצִיא מִכִּיסוֹ אַרְבַּעַת הַזּוּזִים,
אַךְ לְמַרְאֵה עֵינָיו אוֹחֶזֶת אוֹתוֹ פַּלָצוּת. הוּא מַעֲבִיר אֶת
הַכֶּסֶף מִיָּד לְיָד וּמוֹסִיף לְמַשְׁמֵשׁ בַּכִּיס הָרִאשׁוֹן וְאַחַר
כָּךְ בְּיֶתֶר כִּיסֵי בְגָדָיו, וּכְשֶׁנּוֹאַשׁ מִלִּמְצֹא מַה שֶׁהָיָה
מְבַקֵּשׁ, הוּא פּוֹשֵׁט אֶת שְׁתֵּי כַפּוֹת יָדָיו לְנֶגֶד עֵינָיו,
מִנַּעְנַע בָּהֶן אֶת אַרְבַּעַת הַזּוּזִים שֶׁאֵינָם זוּזִים עוֹד כִּי
אִם כַּפְתּוֹרִים שְׁחוֹרִים, וּבְשֶׁצֶף קֶצֶף וּבְחֵמָה שְׁפוּכָה הוּא
חוֹבֵט אוֹתָם בַּקַּרְקַע, קוֹפֵץ אֶת יָדוֹ לְאֶגְרוֹף וּבַחֲרִיקַת
הַשִּׁנַּיִם אוֹמֵר) הוֹ, יְהוּדִי’סְקִי אֲרוּר’סְקִי, רַבִּי’נְקָא
רַמַּאי’סְקִי! עִם הַשָּׂטָן כָּרַת בְּרִית לְרַמּוֹתַנִי, וַיִּתֵּן לִי
כַפְתּוֹרִים’סְקִי תַּחַת זוּזִים’סְקִי! אֲחַפְּשֵׂהוּ נָא, אָנָה
נֶעְלַם’סְקִי (וּמִכַּעַס הוּא מַשְׁלִיךְ גַּם אֶת מִצְנַפְתּוֹ אָרְצָה)
אִם אֶמְצָאֵהוּ, אֶת גֻּלְגָּלְתּוֹ אֲרוֹצֵץ’סְקִי! (וְהוּא מַצְלִיף
בְּאֶגְרוֹפוֹ עַל הַזָּקֵן שֶׁכְּבָר הָלַךְ, וּבִסְעָרָה רָץ
אַחֲרָיו).
(הַמָּסָךְ הַחִיצוֹנִי יוֹרֵד)
ב' אלול, תרפ"א, על חוף הים סט. קלייר.
מַעֲרָכָה
(כַּעֲלוֹת הַמָּסָךְ, נִרְאֶה חֲדַר הַבִּשּׁוּל שֶׁל
חַנָּה הָאַלְמָנָה. מִמּוּל הָרוֹאִים נִשְׁקֶפֶת דָּלֶת. עַל יַד הַקִּיר
מִימִינָם עוֹמֵד שֻׁלְחָן וּשְׁנֵי כִסְאוֹת, כִּסֵּא לְקָצֶה. בְּאֶמְצַע
הַשֻּׁלְחָן דּוֹלֶקֶת מְנוֹרַת נֵפְט1. עַל יַד
הַקִּיר מִשְּׂמֹאלָם עוֹמֵד דְּלִי עַל סַפְסָל, וְקַנְקַן סָמוּךְ לוֹ,
וּמַגֶּבֶת תְּלוּיָה עַל הַקִּיר. עַל הָרִצְפָּה עוֹמֵד עָבִיט שֶׁל
שְׁפָכִין. בְּפִנַּת הַחֶדֶר תַּנּוּר וְכִירָה. עַל כִּסֵּא שְׁלִישִׁי,
אוֹ סַפְסָל, סָמוּךְ אֶל הַקִּיר, יוֹשֶׁבֶת הַשְּׁכֵנָה שָׂרָה לֵאָה
כְּשֶׁהִיא אוֹחֶזֶת עֲרֵבָה בְיָדָהּ וְעוֹמֶדֶת לָצֵאת אֶלָּא שֶׁהִיא
צְרִיכָה לְהַקְשִׁיב לְהָגוּת רוּחָהּ שֶׁל חַנָּה הָאַלְמָנָה הָעוֹרֶכֶת
אֶת הַשֻּׁלְחָן. זוֹ פוֹרֶשֶׂת עַל הַשֻּׁלְחָן מַפָּה לְבָנָה כְּשֶׁהִיא
מְקֻפָּלָה עַד שֶׁיְּהֵא בָהּ כְּדֵי הֲסֵבַּת אִישׁ אֶחָד. מַצִּיגָה עַל
הַשֻּׁלְחָן צַלַּחַת וּקְצֵה כִכַּר לֶחֶם, מִמְלָחָה, שָׂמָה עַל
הַמַּפָּה גַם סַכִּין, כַּף וּמַזְלֵג, שָׂמָה בַצַּלַּחַת זְנַב דָּג
מָלוּחַ וּמְנַתַּחַת אוֹתוֹ לִנְתָחִים קְטַנִּים. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הִיא
מְתַנָּה צָרוֹתֶיהָ לִשְׁכֶנְתָּהּ).
חַנָּה הָאַלְמָנָה
יָבֹא נָא שְׁמוּאֵלִי בְנִי וְיִמְצָא הַכֹּל מוּכָן
וּמְזֻמָּן לְפָנָיו. וַדַּאי רָעֵב הוּא לְעֵת כָּזֹאת. אַהּ, שָׂרָה
לֵאָה חֶמְדָּתִי, מָה אֲכַחֵד מִמֵּךְ? אֵין אֲנִי מְבַשֶּׁלֶת בָּשָׂר
בְּכָל יוֹם. וַהֲרֵי אֲנִי קוֹנָה רֶבַע לֹג חָלָב בִּפְרֻטָּה
וּמְבַשֶּׁלֶת לָנוּ מָרָק שֶׁל גְּרִיסִין עִם תַּפּוּחֵי אֲדָמָה
אֲחָדִים, וּזְנַב דָּג מָלוּחַ, וַהֲרֵי לָךְ אֲרֻחַת הָעֶרֶב בְּכָל
פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ. וּמָה אֶעֱשֶׂה אִם הַפַּרְנָסָה אֵינָהּ
מְצוּיָה? כִּמְעַט בְּכָל בַּיִת נִמְצֵאת מְכוֹנַת הַתְּפִירָה,
וְהַנָּשִׁים לָמְדוּ לִתְפֹּר לְבָנִים בְּעַצְמָן. וּלְוַאי שֶׁהָיְתָה
לִי עֲבוֹדָה, הָיִיתִי יוֹשֶׁבֶת כָּל הַלַּיְלָה וְתוֹפֶרֶת, וּבִלְבַד
שֶׁשְּׁמוּאֵל בְּנִי יוּכַל לִלְמֹד תּוֹרָה כָל הַיּוֹם וְיִהְיֶה לָרַב
בְּיִשְׂרָאֵל. וַדַּאי יוֹדֵעַ ה' מָה הוּא עוֹשֶׂה בְּלָקְחוֹ מִמֶּנִּי
נֵזֶר רֹאשִׁי, אֶת בַּעֲלִי עָלָיו הַשָּׁלוֹם… (מְנַגֶּבֶת עֵינֶיהָ
בְסִינָרָהּ).
שָׂרָה לֵאָה הַשְּׁכֵנָה
אַל נָא תִּבְכִּי, חַנָּתִי יַקִּירָתִי. בַּעֲלֵךְ
עָלָיו הַשָּׁלוֹם הָיָה יְדוּעַ חֹלִי מִיָּמָיו וְהַרְבֵּה סָבַל
בְּחַיָּיו, יִהְיֶה שָׁם מֵלִיץ טוֹב בַּעֲדֵנוּ. אוּלַי צְדָקָה עָשָׂה
עִמּוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלְּקָחוֹ לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב.
חַיֶּבֶת אַתְּ תּוֹדָה לַה' עַל אֲשֶׁר בֵּרַךְ אוֹתְךָ בְּבֵן טוֹב
כִּשְׁמוּאֵל שֶׁלָּךְ.
חַנָּה
חָלִילָה לִי מֵחֲטֹא לֵאלֹהִים בִּשְׂפָתָי. גַּם אֶת
הַטּוֹב נְקַבֵּל מֵאֵת הָאֱלֹהִים וְאֵת הָרָע לֹא נְקַבֵּל? (בַּת צְחוֹק
שֶׁל נֶחָמָה מְרַחֶפֶת עַל שְׂפָתֶיהָ) אָמְנָם נָתַן לִי ה' קַדִּישׁ
טוֹב, הַלְוַאי שֶׁיִּחְיֶה לוֹ עַד מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה. כְּשֶׁהוּא
אוֹמֵר קַדִּישׁ אַחֲרֵי הָאָב, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הֲרֵי כָל הַנָּשִׁים
מִתְקַנְּאוֹת בִּי. גַּם לַמְדָּן גָּדוֹל הוּא. מִדֵּי עֶרֶב אַחַר
תְּפִלַּת מַעֲרִיב, לוֹמֵד הוּא שְׁנֵי פְרָקִים בְּמִשְׁנָיוֹת לְזֵכֶר
נִשְׁמַת אָבִיו. רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה מְהַלֵּל אוֹתוֹ וְאוֹמֵר עָלָיו
שֶׁיִּהְיֶה לְגָדוֹל בְּיִשְׂרָאֵל.
שָׂרָה לֵאָה
הוּא אֲשֶׁר אָמַרְתִּי. שֶׁבַע פְּעָמִים בְּיוֹם
עָלַיִךְ לְהוֹדוֹת לַה' עַל אֲשֶׁר נָתַן לְךָ יֶלֶד יָקָר כָּזֶה. רַק
עָלַי, שָׂרָה לֵאָה, עֲנִיָּה וַעֲלוּבָה, נִתְּכָה כָל חֲמָתוֹ, כִּי לֹא
חַנַּנִי אֱלֹהִים בָּנִים אוֹ בָנוֹת (וְהִיא נֶאֱנָחָה וּמוֹחָה
דִּמְעוֹתֶיהָ בְּסִנָּרָהּ).
חַנָּה
לָמָּה תִּבְכִּי, שָׂרָה לֵאָה חֲבִיבָתִי? הֵן ה' הַכֹּל
יָכֹל! הֲלֹא גַם שָׂרָה אִמֵּנוּ עֲקָרָה הָיְתָה, אַךְ בְּהִתְפַּלְּלָהּ
לַה' נָתַן לָהּ אֶת יִצְחָק. הִתְפַּלְּלִי גַם אַתְּ, תְּנִי צְדָקָה
לַעֲנִיִּים, אוּלַי יִשְׁמַע ה' לִתְפִלָּתֵךְ וְיִתֵּן לָךְ בֵּן אֲשֶׁר
תִּתְהַלְלִי בוֹ.
שָׂרָה לֵאָה
הַלְוַאי וְיֵאָמְנוּ דְּבָרַיִךְ, חַנָּה יַקִּירָתִי
(עוֹדָן מְדַבְּרוֹת וְהִנֵּה שְׁמוּאֵל, יֶלֶד כְּבֶן שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה
שָׁנָה, נִכְנָס אֶל הַחֶדֶר).
שְׁמוּאֵל
עַרְבָּא טָבָא, אִמָּא. הֲיֵשׁ לָךְ כְּבָר כַּפָּרָה בִשְׁבִילִי?
חַנָּה
כֵּן, יַקִּירִי. כַּפָּרָה טוֹבָה וְיָפָה. הַלְוַאי
שֶׁכַּפָּרַת הַשָּׁנָה הַבָּאָה לֹא תִהְיֶה גְרוּעָה מִזּוֹ. רְחַץ נָא
יָדֶיךָ וּסְעַד אֶת לִבֶּךָ. וַדַּאי רָעֵב אָתָּה.
שְׁמוּאֵל
אָמְנָם רָעֵב אֲנִי, אִמִּי (רוֹחֵץ אֶת יָדָיו
וּמְבָרֵךְ עַל נְטִילַת יָדַיִם, בּוֹצֵעַ אֶת הַלֶּחֶם וּמְבָרֵךְ
הַמּוֹצִיא, הָאֵם וְהַשְּׁכֵנָה מַבִּיטוֹת עָלָיו וְעוֹנוֹת אָמֵן
אַחֲרָיו, הוּא תוֹחֵב אֶת הַמַּזְלֵג לְתוֹךְ נֵתַח אֶחָד שֶׁל הַזָּנָב
וְאוֹכֵל, וְהָאֵם מוֹסִיפָה).
חַנָּה
אֱכוֹל, בְּנִי, וְיִיטַב לְךָ. דָּג מָלוּחַ זֶה הוּא
יְקַר הַמְּצִיאוּת (לְשָׂרָה לֵאָה) זֶה יָמִים רַבִּים שֶׁלֹּא
טָעַמְתִּי כְטַעְמוֹ שֶׁל דָּג מָלוּחַ זֶה. וְאָמְנָם הוּא עוֹלֶה לִי
בְהַרְבֵּה כֶסֶף, כִּי שָׁלשׁ פְּרֻטּוֹת שִׁלַּמְתִּי מְחִירוֹ. וְאִלּוּ
קָנִיתִי שְׁנַיִם בְּבַת אַחַת אֶפְשָׁר הָיִיתִי יְכֹלָה לִקְנוֹת
שְׁנֵיהֶם בְּחָמֵשׁ פְּרֻטּוֹת. אָכֵן שָׁוֶה הוּא כָל הַכָּסֶף. טַעְמוֹ
מַמָּשׁ כְּטַעַם בָּשָׂר, וְשָׁמֵן הוּא, שׁוּמָן מַמָּשׁ, נָמֵס הוּא
בֵּין הָאֶצְבָּעוֹת. בֵּינָתַיִם אֵלֵךְ וְאַכְנִיס אֶת הַכַּפָּרָה מִן
הַלּוּל אֲשֶׁר בָּרֶפֶת (יוֹצֵאת).
שְׁמוּאֵל
(אַחֲרֵי דְמָמָה קְצָרָה) וּמַה שְׁלוֹמֵךְ, שְׁכֶנְתֵּנוּ?
שָׂרָה לֵאָה
אַהּ, שְׁמוּאֵל יַקִּירִי. לֹא טוֹב לְאִשָּׁה כְּשֶׁאֵין
לָהּ בָּנִים שֶׁיֹּאמְרוּ קַדִּישׁ אַחֲרֶיהָ. שְׁמַע נָא, שְׁמוּאֵל,
אֶפְשָׁר תֹּאמַר קַדִּישׁ אַחֲרָי?
שְׁמוּאֵל
(אֲחוּז פָּחַד) יִשְׁמְרֵנִי ה‘! מָה אַתְּ סָחָה? הֲלֹא חַיָּה אָתְּ! וְאֶפְשָׁר עוֹד יְזַכֶּה ה’ אוֹתָךְ בְּבָנִים אֲחָדִים.
הֲיִפָּלֵא מֵה' דָּבָר?
שָׂרָה לֵאָה
שְׂפָתַיִם יִשְּׁקוּ מֵשִׁיב דְּבָרִים נְכוֹחִים.
בְּרָכוֹת רַבּוֹת תָּחוֹלְנָה עַל רֹאשְׁךָ, שְׁמוּאֵל חֲבִיבִי.
בָּרְכַנִי נָא בָרֵךְ. הֲלֹא תִהְיֶה לְרַב בְּיִשְׂרָאֵל. הִתְפַּלֵּל
נָא עָלַי, שְׁמוּאֵל, וְאִם יִתֵּן ה' לִי בֵּן וְהָיָה
לְתַלְמִידֶךָ.
חַנָּה
(שָׁבָה חִוְרָה וּמְבֹהָלָה) מַה תֹּאמְרִי לָזֶה, שָׂרָה
לֵאָה חֶמְדָּתִי? הֵן הַתַּרְנְגוֹל הַלָּבָן וְהַיָּפֶה שֶׁקָּנִיתִי
לְכַפָּרָה בִשְׁבִילוֹ נֶעְלַם וְאֵינֶנּוּ. אַרְבָּעָה זוּזִים
שִׁלַּמְתִּי בַעֲדוֹ. זֶה כְשָׁבוּעוֹת אֲחָדִים שֶׁחָשַׂכְתִּי אֹכֶל
מִפִּי וְצֵרַפְתִּי פְּרֻטָּה לִפְרֻטָּה עַד שֶׁיָּדִי הִשִּׂיגָה
לִקְנוֹת לוֹ כַפָּרָה. כִּי אָמַרְתִּי, תִּהְיֶה לוֹ כַפָּרָה טוֹבָה,
הֵן רַק אֶחָד הוּא לִי, הַלְוַאי שֶׁיִּהְיֶה לִי לְאֹרֶךְ יָמִים.
וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי חָשַׁבְתִּי שֶׁאוּכַל לָצֵאת יְדֵי חוֹבָתִי
בְּכַפָּרָתוֹ. כִּי הַאֵשֶׁת רוֹטְשִׁילְד אֲנִי שֶׁאֶקְנֶה לִי כַפָּרָה
מְיֻחָדָה בִּשְׁבִיל עַצְמִי? אָמַרְתִּי, יֹאכַל גַּם הוּא מְעַט בְּשַׂר
עוֹף, יִטְעַם גַּם הוּא פַּעַם אַחַת בַּשָּׁנָה מְעַט מְרַק
תַּרְנְגֹלֶת, כִּי הֲלֹא עֶרֶב יוֹם כִּפּוּרִים לָנוּ הַיּוֹם.
וְעַכְשָׁו, אוֹי לִי, כָּל עֲמָלִי עָלָה בַּתֹּהוּ! לֹא בְשַׂר עוֹף
וְלֹא מְרַק תַּרְנְגֹלֶת. אָדָם שֶׁאֵין לוֹ מַזָּל, נוֹחַ לוֹ שֶׁלֹּא
יִוָּלֵד (בְּדַבְּרָהּ הִיא סוֹּפֶקֶת כַּפֶּיהָ).
שְׁמוּאֵל
(הָאֹכֶל עוֹמֵד בִּגְרוֹנוֹ לְרַגְלֵי הַבְּשׂוֹרָה
הַזֹּאת. הוּא מַתְחִיל לִבְכּוֹת בְּכִי עָצוּר אֲשֶׁר לְאַט לְאַט
מִתְפָּרֵץ מִפִּיו בְּקוֹל) הוֹ, אִמִּי, מָה אֶעֱשֶׂה בְלִי כַפָּרָה?
הַיְכֻפַּר לִי עֲוֹנִי אִם לֹא תִהְיֶה לִי כַפָּרָה?
חַנָּה
וּמָה אֶעֱשֶׂה לְךָ, בְּנִי? חִפַּשְׂתִּי בְּכָל הָרֶפֶת
וְלֹא מָצָאתִי. בִּקַּשְׁתִּי בֶחָצֵר, אַךְ גַּם שָׁם לֹא נוֹדְעוּ
עִקְּבוֹת הַתַּרְנְגוֹל. רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! אֵיךְ יָכֹל
הַתַּרְנְגוֹל לִבְרֹחַ מִשָּׁם, וַהֲלֹא כָפוּת הָיָה אֶל הַלּוּל
בְּחֶבֶל חָזָק. אֵין זֹאת, כִּי אִם יְדֵי גַנָּב הָיוּ בַמַּעַל הַזֶּה.
קִלְלַת אַלְמָנָה עֲנִיָּה תָּחוּל עַל רֹאשׁ הַגַּנָּב הַזֶּה אֲשֶׁר
הִשְׁאִיר אוֹתִי בְעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים בְּלִי כַפָּרָה, וְגָזַל
מִיַּלְדִי הֶעָלוּב אֶת בְּשַׂר הָעוֹף וּמְרַק הַתַּרְנְגֹלֶת
הַנְּחוּצִים לִבְרִיאוּתוֹ כְּמוֹ רְפוּאָה לְחוֹלֶה. לוּ תַעֲמֹד עֶצֶם
בִּגְרוֹנוֹ שֶׁל הַגַּנָּב, לֹא לִבְלֹעַ וְלֹא לְהָקִיא!
שָׂרָה לֵאָה
עַד אָן תְּדַבְּרִי וְלֹא תִּתְּנִי לְבַת אָדָם
לְהוֹצִיא אַף הֶגֶה מִפִּיהָ! הֲרֵי חָפַצְתִּי אֲנִי לְהַגִּיד לָךְ כִּי
בְעֵינַי רָאִיתִי לִפְנֵי שָׁעָה, וְאֶפְשָׁר שְׁתֵּי שָׁעוֹת קֹדֶם,
פּוֹלַנִּי אֶחָד עוֹבֵר בַּחֲצֵרֵנוּ וְנוֹשֵׂא עוֹף לָבָן בִּזְרוֹעוֹ.
עוֹד גַּם אָז נִצְנְצָה מַחֲשָׁבָה בְמֹחִי, “וַדַּאי גַּנָּב הוּא”.
וְאִלּוּ יָדַעְתִּי שֶׁשְּׁמוּרָה לָךְ כַּפָּרָה בָרֶפֶת, הָיִיתִי
מְנַקֶּרֶת אֶת עֵינָיו עַד אִם הֵשִׁיב לְךָ אֶת הַכַּפָּרָה
(כְּמִצְטַעֶרֶת) אַהּ, כַּמָּה פְּתַיָּה אֲנִי שֶׁלֹּא עֲצַרְתִּיו וְלֹא
חֲקַרְתִּיו "מַה לַפּוֹלַנִּי וּלְעוֹף לָבָן בְּעֶרֶב יוֹם
הַכִּפּוּרִים?"
חַנָּה
וַדַּאי, וַדַּאי, פּוֹלַנִּי זֶה הוּא שֶׁגַּנָּב אֶת
כַּפָּרָתֵנוּ. הַלְוַאי, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, יִהְיֶה הוּא וְיֶתֶר
הַפּוֹלַנִּים כַּפָּרָתֵנוּ וְכַפָּרַת כָּל יִשְׂרָאֵל!… אֲבָל מָה
נַעֲשֶׂה בְלִי בָשָׂר כָּל שֶׁהוּא? מַה יֹאכַל הַיֶּלֶד לִפְנֵי הַצּוֹם
וְאַחַר הַצּוֹם?
שָׂרָה לֵאָה
שְׁמָעִינִי נָא, חַנָּה יַקִּירָתִי. הֲלֹא שְׁכֵנוֹת
אֲנַחְנוּ, וּבָנִים אֵין לִי וְקַדִּישׁ מִשֶּׁלִּי, חַס וְחָלִילָה לֹא
יִהְיֶה לִי. הִנֵּה אַשְׁאִיל נָא לְךָ זוּזִים אֲחָדִים מֵהַכֶּסֶף
שֶׁחָשַׂכְתִּי כְּדֵי לִשְׂכֹּר לִי קַדִּישׁ, וְהָיָה אַחֲרֵי מוֹתִי
יֹאמַר בְּנֵךְ שְׁמוּאֵל קַדִּישׁ אַחֲרָי.
חַנָּה
אוֹיָה לִי! הֲנִטְרְפָה דַעְתֵּךְ עָלַיִךְ, שָׂרָה
לֵאָה? וְכִי אֶעֱשֶׂה מִסְחָר בְּמִיתָתֵךְ? אַל נָא תּוֹסִיפִי לְדַבֵּר
אֵלַי כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה. יִתֵּן לָךְ הָאֱלֹהִים בָּנִים, וְיִהְיֶה
לְךָ קַדִּישׁ מִשֶּׁלָּךְ. הָהּ, בְּנִי, אַל תִּבְכֶּה. ה' נָתַן
וְהַפּוֹלַנִּי לָקָח. יְהִי רָצוֹן כְּאִלּוּ הָיְתָה לָנוּ כַפָּרָה,
שֶׁהַפּוֹלַנִּי יִהְיֶה כַפָּרָתֵנוּ… אוּלָם אָרוּצָה נָא אֶל חֲנוּת
הַבָּשָׂר, אוּלַי אַשִּׂיג שָׁם לִטְרָא בָשָׂר וַעֲצָמוֹת בְּהַקָּפָה
וְאֶעֱשֶׂה מֵאֵלֶּה, בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם, מַטְעַמִּים לִכְבוֹד עֶרֶב יוֹם
הַכִּפּוּרִים (הִיא תוֹפֶשֶׂת אֶת הַשְּׂמִיכָה, מַצְלִיפָה אוֹתָהּ עַל
כְּתֵפֶיהָ וּמִתְכּוֹנֶנֶת לָצֵאת. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִשְׁמַעַת
דְּפִיקָה בַדֶּלֶת) כִּמְדֻמֶּנִי, מִי שֶׁהוּא דּוֹפֵק בַּדָּלֶת
(נִגֶּשֶׁת אֶל הַדֶּלֶת וּפוֹתְחָהּ. נִכְנָס הַזָּקֵן שֶׁל
“הַפְּתִיחָה”, תַּרְמִיל עַל שִׁכְמוֹ וּמִשְׁעֶנֶת בְּיָדוֹ).
הַזָּקֵן
עַרְבָּא טָבָא לָכֶן, נָשִׁים טוֹבוֹת. עוֹבֵר אֹרַח אָנֹכִי. אוּלַי יֵשׁ מָקוֹם לָלוּן בְּבֵיתְכֶן?
שָׂרָה לֵאָה
(קָמָה וְאוֹחֶזֶת בְּשַׁרְווּל בִּגְדוֹ) כֵּן, סָבָא. בְּבֵיתִי תִמְצָא לָךְ מָקוֹם פָּנוּי לָלוּן.
חַנָּה
בְּבַקָּשָׁה, שָׂרָה לֵאָה, אַל נָא תְהִי קוֹפֶצֶת
בְּרֹאשׁ. הֲלֹא הָאֹרֵחַ סָר לְבֵיתִי וּפֹה יָלוּן. אִם בֵּיתִי מוֹצֵא
חֵן בְּעֵינֶיךָ, הֲלֹא תוּכַל לְהִתְאָרַח אִתָּנוּ פֹה (הַזָּקֵן מוֹרִיד
אֶת הַתַּרְמִיל אָרְצָה).
שָׂרָה לֵאָה
צָרָה עֵינֵךְ בִּי, חַנָּה, פֶּן תַּעֲמֹד לִי זְכוּתוֹ
שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁהָיָה מַכְנִיס אוֹרְחִים, וּזְכוּתָהּ שֶׁל
שָׂרָה אִמֵּנוּ שֶׁהָיְתָה מְקַבְּלָם, וְיִפְקֹד אוֹתִי ה' כְּמוֹ
שֶׁפָּקַד אֶת שָׂרָה (אֶל הַזָּקֵן) אִם לֹא תַעֲשֶׂה לִי אֶת הַכָּבוֹד
לְהִתְאָרַח בְּבֵיתִי, בָּרְכֵנִי נָא, לְכָל הַפָּחוֹת, שֶׁאֶזְכֶּה
לְגַדֵּל בָּנִים.
הַזָּקֵן
אִשָּׁה בַת טוֹבִים שֶׁמִּדַּת אַבְרָהָם וְשָׂרָה
בְיָדָהּ, וַדַּאי רְאוּיָה הִיא לְגַדֵּל בָּנִים. בְּאֵיזֶה בֵן חֲפֵצָה
אַתְּ, בֵּן יָפֶה, חָכָם אוֹ עָשִׁיר?
שָׂרָה לֵאָה
בְּבֶן תּוֹרָה בָרְכֵנִי, כִּשְׁמוּאֵל זֶה. יִלְמַד תּוֹרָה וְיִהְיֶה לְרַב בְּיִשְׂרָאֵל גַּם הוּא.
הַזָּקֵן
טוֹב הַדָּבָר אֲשֶׁר שָׁאַלְתְּ, בִּתִּי. בְּנֵךְ
יִהְיֶה לְרַב בְּיִשְׂרָאֵל. אַךְ גַּם עָשִׁיר יִהְיֶה, כִּי כַלָּתוֹ
תִהְיֶה בַת עֲשִׁירִים (וְהוּא שָׂם אֶת כַּפָּיו עַל רֹאשׁ הָאִשָּׁה,
מֵרִים עֵינָיו לַשָּׁמַיִם וּמְבָרֵךְ אוֹתָהּ) אָנָּא ה', מַלֵּא נָא
בַקָּשַׁת הָאִשָּׁה הָאֻמְלָלָה הַזֹּאת, וְתֵן לָהּ בֵּן חָכָם, נֶאֱמָן
לְעַמּוֹ וֵאלֹהָיו, אוֹהֵב אֶת הַתּוֹרָה וְלוֹמֵד בָּהּ, וְיִהְיֶה נָא
לִבְרָכָה בְקֶרֶב עַמּוֹ.
כֻּלָּם
אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.
הַזָּקֵן
עַכְשָׁו, בַּעֲלַת הַבַּיִת, אוּלַי אוּכַל לִסְעֹד אֶת לִבִּי פֹה?
חַנָּה
אֲהָהּ, זְקֵנִי! מָה אֶעֱשֶׂה וּבַבַּיִת אֵין כֹּל מִלְּבַד לֶחֶם יָבֵשׁ.
שְׁמוּאֵל
אֲבָל, אִמִּי, גַּם דָּג מָלוּחַ יֵשׁ. אֲנִי לֹא אֹכַל
עוֹד הָעֶרֶב. גַּם אֶת הַמָּרָק אֲשֶׁר הֲכִינוֹת בַּעֲדִי, תְּנִי לוֹ.
אִם כַּפָּרָה לֹא תִהְיֶה לִי, מַה לִי אֹכֶל, מַה לִי מַשְׁקֶה! (בּוֹכֶה
בְכִי כָבוּשׁ).
הַזָּקֵן
וּמַדּוּעַ, בְּנִי, לֹא תִהְיֶה לְךָ כַפָּרָה?
חַנָּה
כִּי פוֹלַנִּי אֶחָד גָּנַב אֶת הַתַּרְנְגוֹל הַלָּבָן
וְהַיָּפֶה שֶׁלּוֹ. יִהְיֶה נָא הַפּוֹלַנִּי כַפָּרָתוֹ, חֲלִיפָתוֹ,
וּתְמוּרָתוֹ.
הַזָּקֵן
מַה, פּוֹלַנִּי, אַתְּ אוֹמָרֶת? וְהַתַּרְנְגוֹל הָיָה
לָבָן?… אִם כֵּן, הֲרֵי יֶשְׁנוֹ תַחַת יָדִי הַתַּרְנְגוֹל שֶׁלָּךְ.
פּוֹלַנִּי אֶחָד פְּגָשַׁנִי בַדֶּרֶךְ וּשְׁאֵלַנִי אִם רוֹצֶה אֲנִי
לִקְנוֹת מִמֶּנּוּ תַּרְנְגוֹל אֶחָד בְּאַרְבָּעָה זוּזִים.
הַתַּרְנְגוֹל מָצָא חֵן בְּעֵינַי וְקָנִיתִי אוֹתוֹ (מוֹצִיא אוֹתוֹ מִן
הַתַּרְמִיל, מְרִימוֹ) הַכִּירִי נָא, הֲתַרְנְגוֹל בְּנֵךְ הוּא אִם
לֹא?
חַנָּה
(מִתְבּוֹנֶנֶת בּוֹ, גַּם שְׁמוּאֵל הוֹלֵךְ מִסְּבִיבוֹ
וּמִסְתַּכֵּל בּוֹ הֵיטֵב) אָמְנָם כֵּן, תַּרְנְגוֹל בְּנִי הוּא. וַי,
וַי, וַי! אוּלָם אַחֲרֵי אֲשֶׁר שִׁלַּמְתָּ בַעֲדוֹ הֲרֵי הוּא
שֶׁלָּךְ.
הַזָּקֵן
אִם שֶׁלִּי הוּא, הֲרֵינִי נוֹתֵן אוֹתוֹ לִשְׁמוּאֵל
בְּמַתָּנָה… תִּהְיֶה לוֹ כַפָּרָה טוֹבָה (מוֹסֵר אֶת הַתַּרְנְגוֹל
לְחַנָּה) וְאֶל הַפּוֹלַנִּי, אַל תִּדְאָגִי. כַּאֲשֶׁר יִמְחֶה ה' אֶת
זֵכֶר עֲמָלֵק, גַּם שֵׁם הַפּוֹלַנִּים לֹא יִזָּכֵר וְלֹא יִפָּקֵד…
(פּוֹנֶה אֶל שְׁמוּאֵל) עַכְשָׁו, בְּנִי, הֲתוֹלִיכֵנִי לְבֵית
הַמִּדְרָשׁ? כִּי עוֹד לֹא הִתְפַּלַּלְתִּי תְּפִלַּת מַעֲרִיב.
שְׁמוּאֵל
בְּכָבוֹד גָּדוֹל, שָׂב נִכְבָּד. כְּבָר בֵּרַכְתִּי בִרְכַּת הַמָּזוֹן, וְהִנְנִי מוּכָן לָלֶכֶת אִתָּךְ.
חַנָּה
אֶפְשָׁר, בְּנִי, תַּעֲשֶׂה אֶת מִצְוַת הַכַּפָּרוֹת
עַכְשָׁו? הִנֵּה שָׂרָה לֵאָה שְׁכֶנְתֵּנוּ הוֹלֶכֶת אֶל בֵּית
הַשּׁוֹחֵט בְּעוֹד שָׁעָה, וְאַגַּב הֲלִיכָה אַחַת תִּקַּח גַּם אֶת
הַכַּפָּרָה שֶׁלָּךְ. אוּלַי, סָבָא, תּוֹאִיל לְחַכּוֹת רֶגַע
אֶחָד?
הַזָּקֵן
בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ אֵחַרְתִּי אֶת הַ“בָּרְכוּ”. אֲחַכֶּה לוֹ עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה אֶת כַּפָּרָתוֹ.
חַנָּה
אִם כֵּן, בְּנִי, אֱמָר נָא אֶת תְּפִלַּת “בְּנֵי אָדָם”
וְתוֹצִיא גַּם אוֹתִי בַאֲמִירָתֶךָ (הִיא נוֹתֶנֶת לוֹ אֶת הַתַּרְנְגוֹל
כְּשֶׁהוּא כָּפוּת, נִמְלֶכֶת בְּנַפְשָׁהּ וּפוֹנָה אֶל הַזָּקֵן) אֲבָל,
סָבִי הַטּוֹב, הֲרֵי אֶת הַתַּרְנְגוֹל קָנִיתָ בִשְׁבִיל כַפָּרָתְךָ,
וּמַה תַּעֲשֶׂה אַתָּה בְלִי כַפָּרָה?
הַזָּקֵן
אֵין דָּבָר, בַּעֲלַת הַבָּיִת. עוֹד הָעֶרֶב גָּדוֹל, אֶרְאֶה לִי כַפָּרָה אַחַר כָּךְ.
שְׁמוּאֵל
(פּוֹתֵחַ סִדּוּר עָבֶה, קוֹרֵא בוֹ אֶת “בְּנֵי אָדָם”,
חַנָּה אִמּוֹ עוֹמֶדֶת סְמוּכָה לוֹ, וְהוּא מְסוֹבֵב אֶת הַתַּרְנְגוֹל
מִמַּעַל לְרֹאשׁוֹ וּלְרֹאשׁ אִמּוֹ, וְאוֹמֵר) "זֶה כַפָּרָתֵנוּ, זֶה
חֲלִיפָתֵנוּ… לְחַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים".
חַנָּה
אָמֵן. הַלְוַאי, לַשָּׁנָה הַבָּאָה בִירוּשָׁלַיִם
(מוֹסֶרֶת אֶת הַתַּרְנְגוֹל לְשָׂרָה לֵאָה) בְּבַקָּשָׁה, שָׂרָה לֵאָה
יַקִּירָתִי, הַשְׁגִּיחִי נָא, שֶׁבְּתוֹךְ הַמְּהוּמָה אֲשֶׁר בְּבֵית
הַשּׁוֹחֵט לֹא יִתְחַלֵּף אֶצְלֵךְ בְּתַרְנְגוֹל אַחֵר.
שָׂרָה לֵאָה
(נִלְעֶבֶת) נוּ, נוּ! מָה עוֹד יַעֲלֶה עַל לִבֵּךְ?
הֲתִתְּנִינִי לְרָעַת־מַזָּל כָּזֹאת? אוֹי וַאֲבוֹי לְאִשָּׁה שֶׁאֵין
לָהּ בָּנִים! (מְרִימָה אֶת קְצֵה סִנָּרָהּ לִמְחוֹת
דִּמְעוֹתֶיהָ).
הַזָּקֵן
שִׁמְרִי נָא אֶת דִּמְעוֹתַיִךְ לִתְפִלַּת “נְעִילָה”,
אִשָּׁה טוֹבָה. עַכְשָׁו לְכִי נָא הַבַּיְתָה בְלֵב סָמוּךְ וּבוֹטֵחַ,
וֵאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל יִתֵּן לָךְ אֶת שְׁאֵלָתֵךְ.
שָׂרָה לֵאָה
נִחַמְתָּנִי, שָׂב יָקָר. הַלְוַאי שֶׁתַּאֲרִיךְ יָמִים
לִרְאוֹת בַּחֲתֻנַּת בְּנִי. לֵיל שָׁלוֹם לְכֻלְּכֶם (פּוֹנָה
לָצֵאת).
חַנָּה
לֵיל שָׁלוֹם גַּם לָךְ. אַךְ בְּבַקָּשָׁה מִמֵּךְ,
שָׂרָה לֵאָה חֶמְדָּתִי, אַל תִּשְׁכְּחִי נָא לְהַחֲזִיר לִי אֶת
הָעֲרֵבָה בְּעוֹד לַיְלָה. כִּי צְרִיכָה אֲנִי לָלוּשׁ בָּצֵק בִּשְׁבִיל
הָאֹרֵחַ שֶׁלָּנוּ.
שָׂרָה לֵאָה
אַל נָא תִדְאֲגִי, חַנָּה יַקִּירָתִי. עוֹד הָעֶרֶב
אָשִׁיב לָךְ, כַּאֲשֶׁר אָבִיא לָךְ אֶת הַכַּפָּרָה הַשְּׁחוּטָה.
לַיְלָה טוֹב לְכֻלְּכֶם.
חַנָּה
לַיְלָה טוֹב גַּם לָךְ (שָׂרָה לֵאָה יוֹצֵאת).
הַזָּקֵן
אֵינִי יוֹדֵעַ כַּמָּה יָמִים אֶתְאָרַח בְּבֵיתֵךְ.
הִנֵּה נָא אַרְנָק. בּוֹ תִּמְצְאִי דֵי כֶסֶף לִקְנוֹת לְכֻלָּנוּ
צָרְכֵי שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. אַךְ אַל תְּגַלִּי לְאִישׁ זָר כִּי
נָתַתִּי לָךְ כֶּסֶף, כִּי בְנַפְשֵׁךְ הוּא. נֵלֵךְ נָא, שְׁמוּאֵל (הֵם
יוֹצְאִים בְּחִפָּזוֹן).
חַנָּה
(נִדְהֶמֶת קְצָת מִדִּבְרֵי הַזָּקֵן, חַנָּה פוֹתַחַת
אֶת הָאַרְנָק לִמְנוֹת אֶת הַכֶּסֶף, וּבְהָפְכָהּ אוֹתוֹ עַל פִּיו,
וְהִנֵּה דִנָּרֵי זָהָב רַבִּים נִשְׁפָּכִים מִמֶּנּוּ עַל הַשֻּׁלְחָן
וּמִצְטַבְּרִים לַעֲרֵמָה גְדוֹלָה שֶׁל זָהָב מִתְנוֹצֵץ. מִשְׁתָּאָה,
הִיא סוֹפֶרֶת אוֹתָם) אֶחָד, שְׁנַיִם, שְׁלשָׁה… עֲשָׂרָה…
עֶשְׂרִים… חֲמִשִּׁים… תִּשְׁעִים…
שְׁמוּאֵל
(שָׁב בְּבֶהָלָה הַבַּיְתָה) אִמִּי, הַאִם לֹא שָׁב
הַזָּקֵן הֵנָּה? הֵן רַק דֶּרֶךְ קְצָרָה הָלַכְנוּ, וְכַאֲשֶׁר
הִגַּעְנוּ לְאֶמְצַע הָרְחוֹב, וְהָרְחוֹב רֵיק מֵאֵין אִישׁ, וַיֹּאמֶר
לִי הַזָּקֵן לַעֲצֹם אֶת עֵינַי לְמַעַן יְבָרְכֵנִי. עָשִׂיתִי
כִדְבָרָיו, וְהוּא בֵרְכַנִי שֶׁאֶהְיֶה מַתְמִיד בַּתּוֹרָה וְגָדוֹל
בְּיִשְׂרָאֵל. וְכַאֲשֶׁר שַׁבְתִּי וּפָקַחְתִּי אֶת עֵינַי, וְהִנֵּה
הַזָּקֵן אֵינֶנּוּ! אֵיפֹה אֲבַקְשֶׁנּוּ, וְאַיֵּה אֶמְצָאֶנּוּ?
חַנָּה
אַל תִּדְאַג, בְּנִי, לַזָּקֵן. חוֹשֶׁבֶת אֲנִי שֶׁהוּא
יוֹדֵעַ אֶת דַּרְכּוֹ. רְאֵה נָא, בְּנִי, אֶת הַכֶּסֶף הָרַב
שֶׁהִשְׁאִיר תַּחַת יָדִי לְצָרְכֵי שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. יֵשׁ פֹּה מְאַת
דִּנָּרֵי זָהָב! מֵעַכְשָׁו תּוּכַל לִלְמֹד אֶת הַתּוֹרָה מֵעֹשֶׁר,
כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. זְכוּת הַתּוֹרָה
עָמְדָה לְךָ, בְּנִי, כִּי יִשְׁלַח לָנוּ ה' אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
לְהָסִיר מֵעָלֵינוּ אֶת עֹל הַדַּלּוּת וְהַדֹּחַק. לֹא זָקֵן פָּשׁוּט
הָיָה זֶה, כִּי אִם אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא. גְּשָׁה נָא, בְּנִי, אֵלַי
וַאֲחַבְּקֶךָ!
שְׁמוּאֵל
(נִגָּשׁ אֶל הָאֵם, וְהִיא מְחַבֶּקֶת אוֹתוֹ) אֲבָל,
אִמִּי, אִמִּי, אִלּוּ פָקַחְתִּי אֶת עֵינַי רֶגַע אֶחָד קֹדֶם הָיִיתִי
רוֹאֶה אֶת אֵלִיָּהוּ עוֹלֶה הַשָּׁמַיְמָה, הֲלֹא כֵן, אִמִּי?
חַנָּה
אֶפְשָׁר, בְּנִי, אֶפְשָׁר…
שְׁמוּאֵל
(עוֹבֵר אֶל כִּסֵּא אוֹ סַפְסָל אַחֵר, יוֹשֵׁב עָלָיו,
פָּנָיו אֶל הָרוֹאִים, רֹאשׁוֹ מוּרָד קְצָת, מְדַבֵּר אֶל לִבּוֹ אֲבָל
בְּקוֹל, וְהַקּוֹל עָצוּב עַד מְאֹד, וְנָד הוּא בְרֹאשׁוֹ, וְהַדְּבָרִים יוֹצְאִים מִפִּיו לְאַט לְאַט) אִלּוּ פָקַחְתִּי אֶת עֵינַי רֶגַע אֶחָד קֹדֶם…
(הַמָּסָךְ יוֹרֵד)
ט“ז–י”ט מנחם אב, תרפ"א, גרוס פוינט, על חוף הים סט. קלייר.
-
מוטב לבלי השתמש בנפט בשעת ההצגה מפני חשש סכנה ומעשה שהיה. ↩
הסכה
מאתיעקב אריאל
(חִזָּיוֹן לְסֻכּוֹת בִּשְׁתֵּי מַעֲרָכוֹת)
הַנְּפָשׁוֹת:
הָאָב
הָאֵם
יֶלֶד – דָּוִד
יַלְדָּה
פּוֹלַנִּי שִׁכּוֹר
שְׁנֵי חַיָּלִים פּוֹלַנִּים
שַׂר הַחַיָּלִים
כֶּלֶב
דָּוִד
אִשְׁתּוֹ
שְׁלֹמֹה בן
תָּמָר בת
שׁוֹשַׁנָּה בת
חֲבַצֶּלֶת בת
פְּנִינָה בת
שׁוּלַמִּית בת
בַּחוּר א'
בַּחוּר ב'
בַּחוּר ג'
בַּחוּר ד'
מַעֲרָכָה רִאשׁוֹנָה: תְּמוּנָה מֵחַיֵּי עַמֵּנוּ בְּפוֹלָן בְּיָמֵינוּ אֵלֶּה
(לִפְנֵי הֲרָמַת הַמָּסָךְ נִשְׁמָע קוֹל הַכָּאַת
הַפַּטִּישׁ. הַכָּאָה זוֹ חוֹזֶרֶת וְנִשְׁנֵית, וְהַמָּסָךְ עוֹלֶה.
סֻכָּה מִתְגַּלָּה, בַּעֲלַת שְׁנֵי קִירוֹת הָעוֹמְדִים זְקוּפִים
וּמְחֻבָּרִים זֶה לָזֶה עַל יְדֵי בַד אֶחָד הַמְסֻמָּר אֶל רָאשֵׁי
הַקִּירוֹת אֲשֶׁר מִמּוּל הָרוֹאִים, וּבַד שֵׁנִי הַמַּתְאִים לָרִאשׁוֹן
הַמְסֻמָּר אֶל אֲחוֹרֵי הַקִּירוֹת, כְּעֵין “ח”, אֶלָּא שֶׁהַמַּשְׁקוֹף
אֵינוֹ שׁוֹכֵב עַל הַמְּזוּזוֹת כִּי אִם מְסֻמָּר אֶל רָאשֵׁי
הַמְּזוּזוֹת. הַקִּיר עָשׂוּי מִשְּׁנֵי כְלֻנְסָאוֹת אֲשֶׁר קְרָשִׁים
מְחֻבָּרִים אֲלֵיהֶם בְּמַסְמֵרוֹת. קֶרֶשׁ אֶחָד אוֹ שְׁנֵי קְרָשִׁים
בְּקֶרֶן זָוִית אַחַת אוֹ שְׁתַּיִם הַקְּרוֹבוֹת אֶל הָרוֹאִים אֵינָם
מְהֻדָּקִים הֵיטֵב. אֵצֶל אַחַת מִפִּנּוֹת אֵלֶּה, עוֹמְדִים: הָאָב,
יְהוּדִי מֵהַטִּפּוּס הַיָּשָׁן, כְּשֶׁהוּא אוֹחֵז פַּטִּישׁ בְּיָדוֹ,
וְהַבֵּן, יֶלֶד בֶּן עֶשֶׂר שָׁנִים, כְּשֶׁהוּא מַחֲזִיק מַסְמֵרוֹת
בְּחָפְנָיו. הָאָב מְהַדֵּק אֶת קְצֵה הַקֶּרֶשׁ אֶל הַכְּלֹנָס, תּוֹקֵעַ
בּוֹ מַסְמֵר בְּפַטִּישׁוֹ, מַכֶּה בוֹ עָלָיו פְּעָמִים אֲחָדוֹת
וּפוֹנֶה אֶל בְּנוֹ):
הָאָב
נְזַמֵּר נָא, בְּנִי, אֶת שִׁירַת הַסֻּכָּה (וּשְׁנֵיהֶם מְזַמְּרִים):
לְפָנִים יָשְׁבוּ אֲבוֹתֵינוּ בַסֻּכּוֹת
רַק אַרְבָּעִים שָׁנָה;
עַד עָבְרָם אֶת הַמִּדְבָּר לָבֹא
לָאָרֶץ לָהֶם נִתָּנָה.
אַךְ אָנוּ יוֹשְׁבִים כְּבָר בַסֻּכּוֹת
זֶה כִשְׁנוֹת אַלְפַּיִם;
וְגָדוֹל מִדְבָּר זֶה מִמֶּנּוּ,
וְנוֹרָא שִׁבְעָתַיִם.
וְעוֹד לֹא בָּאנוּ אֶל הַמְּנוּחָה,
לַנַּחֲלָה עוֹד לֹא בָאנוּ;
אֵין מִקְדָּשׁ לָנוּ, אַף לֹא מֶלֶךְ,
אַף אֶרֶץ עוֹד אֵין לָנוּ.
וְזָרִים, גֵּרִים, סֻכּוֹת נָקִים
בְּאֶרֶץ הַפּוֹלַנִּים…
הַטּוֹרְפִים, תּוֹלִים, מַכִּים בָּנוּ,
וְאֵם וּבַת מְעַנִּים…
בְּרֶצַח, שׁוֹד, פּוֹגְרָמִים אֵין סוֹף
תִּנְקֹף שָׁנָה שָׁנָה;
עַד מָתַי עוֹד נֵשֵׁב בַסֻּכָּה,
עַד אָן, ה', עַד אָנָה!!
(כְּשֶׁגּוֹמְרִים לְזַמֵּר, לוֹקֵחַ הָאָב מַסְמֵר
מִתּוֹךְ חָפְנוֹ שֶׁל דָּוִד, הַבֵּן, וְתוֹקֵעַ אוֹתוֹ בַקֶּרֶשׁ
בְּהַכּוֹתוֹ בַפַּטִּישׁ, הַךְ! הָךְ!)
דָּוִד
עַכְשָׁו, אַבָּא, תַּן לִי לִתְקֹעַ מַסְמֵרוֹת אֲחָדִים.
הָאָב
אַל נָא, בְּנִי, יָרֵא אֲנִי שֶׁמָּא תִּפְצַע אֶת יָדֶךָ.
דָּוִד
אַל תִּירָא, אָבִי; יוֹדֵעַ אֲנִי אֵיךְ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּפַטִּישׁ.
הָאָב
טוֹב, אֲבָל הִזָּהֶר נָא (דָּוִד שָׂם אֶת הַמַּסְמְרִים
עַל הַקַּרְקַע וְלוֹקֵחַ מִיַּד אָבִיו אֶת הַפַּטִּישׁ. הָאָב מֵרִים
גַּרְזֶן וּמַסְמֵרוֹת אֲחָדִים, עוֹבֵר אֶל הַפִּנָּה הַשְּׁנִיָּה
בְּשָׁעָה שֶׁדָּוִד נִשְׁאָר אֵצֶל הַפִּנָּה הָרִאשׁוֹנָה. שְׁנֵיהֶם
תּוֹקְעִים מַסְמֵרוֹת בַּקְּרָשִׁים וּמַכִּים. הָאָב מַכֶּה הַכָּאָה
גְדוֹלָה, וְדָוִד עוֹנֶה לְעֻמָּתוֹ בְהַכָּאָה קְטַנָּה, כְּעֵין הֵד.
הַכָּאָה זוֹ הוֹלֶכֶת וְנִשְׁנֵית פְּעָמִים אֲחָדוֹת עַד שֶׁמַּסְמְרוֹ
שֶׁל דָּוִד נַעֲשֶׂה כָפוּף. הָאָב מַמְשִׁיךְ אֶת הַכָּאָתוֹ בְּשָׁעָה
שֶׁדָּוִד מְטַפֵּל בְּמַסְמְרוֹ. לְבַסּוֹף הוּא מַחֲזִיק בּוֹ בִשְׁתֵּי
אֶצְבְּעוֹתָיו וּמַכֶּה עָלָיו וְגַם עַל הָאֶצְבָּעוֹת.
דָּוִד
אוֹי!… (הַפַּטִּישׁ נִשְׁמָט מִיָּדוֹ וְנוֹפֵל לָאָרֶץ, וְהוּא מְנַעְנֵעַ בְּיָדוֹ מִתּוֹךְ כְּאֵב).
הָאָב
(מַפִּיל אֶת הַגַּרְזֶן אַרְצָה וְאָץ לְעֶזְרַת בְּנוֹ.
לוֹקֵחַ אֶת יַד דָּוִד בְּיָדוֹ וְנוֹשֵׁב עָלֶיהָ מֵהֶבֶל פִּיו
וּמְנַחֵם אוֹתוֹ מִתּוֹךְ גְּעָרָה שֶׁל אַהֲבָה כְּשֶׁהוּא מִתְבּוֹנֵן
בְּיַד דָּוִד הַפְּצוּעָה) הֲלֹא אָמַרְתִּי לְךָ, בְּנִי, לְהִזָּהֵר.
אֲבָל אֵין כָּל סַכָּנָה בָזֶה. חַמֵּם אֶת אֶצְבָּעֲךָ בְּהֶבֶל פִּיךָ
וְיִיטַב לָךְ. וְאִם חָפֵץ אַתָּה, תּוּכַל לַעֲזֹר לִי אִם תִּקְרָא
“הָךְ!” בְּכָל פַּעַם שֶׁאֲנִי מַכֶּה בַּפַּטִּישׁ, וְאָז נִגְמֹר אֶת
בִּנְיַן הַסֻּכָּה בִמְהֵרָה.
דָּוִד
(בְּקוֹל סָפוּג דְּמָעוֹת עֲצוּרוֹת) טוֹב, אַבָּא (הָאָב מֵרִים אֶת הַפַּטִּישׁ, מְחַזֵּק קֶרֶשׁ אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ וּמַכֶּה
אַחַת, שְׁתַּיִם… וְדָוִד עוֹנֶה עַל יָדוֹ).
הָאָב
(בְּפַטִּישׁ) כְּרָךְ!
דָּוִד
הָךְ!
הָאָב
כְּרָך!
דָּוִד
הָךְ! (וְכֵן הָלְאָה. וּבֵין הָךְ לְהָךְ מְנַשֵּׁב
דָּוִד עַל אֶצְבְּעוֹת יָדוֹ הַפְּצוּעָה הַמֻּנָּחָה בְּכַף יָדוֹ הַשֵּׁנִית).
הָאָב
כְּרָך! (אֲבָל דָּוִד מַסִּיחַ אֵת דַּעְתּוֹ לְרֶגַע
אֶחָד וְאֵינוֹ עוֹנֶה. הָאָב עוֹקֵר אֶת עֶמְדָתוֹ וּמִסְתַּכֵּל מִן
הַצַּד בְּמַעֲשֵׂי יָדָיו).
דָּוִד
(נִזְכָּר) הוֹ, אַבָּא, שָׁכַחְתִּי לִקְרֹא “הָךְ!”
הָאָב
הַלְוַאי שֶׁלֹּא תַעֲבֹר עֲבֵרָה גְדוֹלָה מִזּוֹ.
עַכְשָׁו, בְּנִי, רוּץ נָא הַבַּיְתָה וְהָבֵא לִי אֶת שְׁתֵּי
הַיְרִיעוֹת. הָאַחַת צָרָה, וְהַשְּׁנִיָּה רְחָבָה, וְנִתְלֶה אוֹתָן,
וְאָז תִּהְיֶה לָנוּ סֻכָּה שְׁלֵמָה. רוּץ נָא וְאַל
תִּתְמַהְמֵהַּ.
דָּוִד
כִּדְבָרֶיךָ, אַבָּא, אֶעֱשֶׂה (הוֹלֵךְ לְיַד
הַקְּלָעִים אֲשֶׁר מֵאֲחוֹרֵי הַסֻּכָּה עַד שֶׁמַּגִּיעַ לִקְצֵה
הַבָּמָה וּמִתְעַלֵּם לְרֶגַע מֵאֲחוֹרֵי הַקְּלָעִים).
הָאָב
(מִתְהַלֵּךְ סָבִיב לַסֻּכָּה וּמִסְתַּכֵּל בָּהּ
לָדַעַת אִם אֵיזֶה דָבָר צָרִיךְ תִּקּוּן, וּמְזַמֵּר לְעַצְמוֹ
בְנִגּוּן הַגְּמָרָא)
סֻכָּה זוֹ, מַה תְּהֵא עָלֶיהָ? סֻכָּה זוֹ, מַה תְּהֵא עָלֶיהָ…
דָּוִד
(מוֹפִיעַ בְּקָצֶהָ הַשֵּׁנִי שֶׁל הַבָּמָה, כְּשֶׁהוּא
נוֹשֵׂא אֶת הַיְרִיעוֹת) הֵא לְךָ, אַבָּא, אֶת הַיְרִיעוֹת אֲשֶׁר
אָמַרְתָּ (מַגִּישׁ לוֹ).
הָאָב
בֶּן חַיִל אַתָּה, בְּנִי (וְהוּא לוֹקֵחַ יְרִיעָה אַחַת
וְתוֹלֶה אוֹתָהּ בְּטַבְּעוֹתֶיהָ עַל וָוִים הַתְּקוּעִים בַּבַּד אֲשֶׁר
מֵאֲחוֹרֵי הַסֻּכָּה, וְכָכָה תְּשַׁמֵּשׁ בִּמְקוֹם הַקִּיר
הַשְּׁלִישִׁי; אַחַר כָּךְ תּוֹלֶה אֶת הַיְרִיעָה הַצָּרָה בִּמְקוֹם
הַקִּיר הָרְבִיעִי מִמּוּל פְּנֵי הָרוֹאִים, בְּאֹפֶן שֶׁהִיא מְכַסָּה
רַק אֶת חֲצִי הֶחָלָל, כְּדֵי שֶׁהַחֵצִי הַמְגֻלֶּה יְשַׁמֵּשׁ פֶּתַח
הַסֻּכָּה. דָּוִד עוֹזֵר לוֹ בְכָל אֵלֶּה. כִּכְלוֹת עֲבוֹדַת
הַתְּלִיָּה, צוֹעֵד הָאָב אָחוֹר צְעָדִים אֲחָדִים, וּמִסְתַּכֵּל
בַּעֲבוֹדָתוֹ מִן הַצָּד. פּוֹנֶה אֶל דָּוִד) הַבֵּט נָא אֶל הַסֻּכָּה
הַזֹּאת. מָה אַתָּה חוֹשֵׁב עָלֶיהָ?
דָּוִד
(מִסְתַּכֵּל בָּהּ כְּמֻמְחֶה לַדָּבָר) חוֹשֵׁב אֲנִי
אוֹתָהּ לְסֻכָּה יָפָה. הֲרֵי הִיא מַמָּשׁ כְּבַיִת חָדָשׁ. אֲנִי
הָיִיתִי חָפֵץ לָשֶׁבֶת בָּהּ כָּל הַיָּמִים. אֲבָל דָּבָר אֶחָד עוֹד
חָסֵר בָּהּ.
הָאָב
וּמָה הוּא?
דָּוִד
הַסְּכָךְ.
הָאָב
צָדַקְתָּ, בְּנִי. דִּין מְפֹרָשׁ הוּא בַגְּמָרָא,
“סֻכָּה שֶׁאֵין עָלֶיהָ סְכָךְ… פְּסוּלָה” (דִּין זֶה יוֹצֵא מִפִּיו
בְּנִגּוּן הַגְּמָרָא. וְהוּא מְשַׁלֵּב יָדָיו עַל חָזֵהוּ, מֵנִיעַ
קְצָת אֶת רֹאשׁוֹ וּמוֹסִיף לְזַמֵּר בְּאוֹתוֹ הַנִּגּוּן כְּמִי
שֶׁעוֹמֵד בְּסוּגְיָא חֲמוּרָא בַגְּמָרָא) וּבְכֵן צָרִיךְ לָלֶכֶת אֶל
הַיַּעַר וְלִכְרֹת עֲנָפִים בִּשְׁבִיל סֻכָּתֵנוּ… (וְהוּא מֵנִיחַ אֶת
הַפַּטִּישׁ, מֵרִים אֶת הַגַּרְזֶן וּפוֹנֶה לוֹ לְצִדֵּי הַבָּמָה).
דָּוִד
אָנָּא, אַבָּא, גַּם אֲנִי אֵלֵךְ אִתְּךָ אֶל הַיַּעַר לִכְרֹת עֲנָפִים לַסְּכָךְ.
הָאָב
לֹא, בְּנִי. יוֹתֵר טוֹב אִם תַּעֲמֹד פֹּה וְתִשְׁמֹר
עַל הַסֻּכָּה מִפְּנֵי הַכְּלָבִים וּ“דְבָרִים־אֲחֵרִים” שֶׁלֹּא
יַהַפְכוּ אוֹתָהּ עַל פִּיהָ. קַח לְךָ שְׁחִיף עֵץ וַעֲמֹד עַל
מִשְׁמַרְתְּךָ כְּאִישׁ חַיִל הַשּׁוֹמֵר עַל הָעִיר בְּשָׁעָה
שֶׁהָאוֹיֵב צָר עָלֶיהָ. שָׁלוֹם לְךָ, בְּנִי, וּשְׁמֹר אֶת סֻכָּתֵנוּ
שְׁמִירָה מְעֻלָּה.
דָּוִד
שָׁלוֹם לְךָ, אָבִי (הָאָב הוֹלֵךְ לוֹ וְנֶעְלָם
מֵאֲחוֹרֵי הַקְּלָעִים. דָּוִד מֵרִים שְׁחִיף עֵץ אָרֹךְ, שָׂם אוֹתוֹ
עַל כְּתֵפוֹ וְהוֹלֵךְ סְבִיב הַסֻּכָּה כְּחַיָּל עַל מִשְׁמַרְתּוֹ,
הוֹלֵךְ לוֹ וּמְזַמֵּר):
אַבָּא יָבִיא סְכָךְ
לְכַסּוֹת אֶת הַסֻּכָּה;
וַאֲנִי אֶשְׁמֹר עָלֶיהָ
מִכָּל צָרָה וְצוּקָה.
סוּרוּ, שְׁקָצִים, סוּרוּ;
גְּשׁוּ הָלְאָה, כְּלָבִים, הָלְאָה!
לָגֶשֶׁת אַל תָּעֵזּוּ,
פֶּן אֶעֱשֶׂה בָכֶם כָּלָה…
פּוֹלַנִּי
(פּוֹלַנִּי שִׁכּוֹר, חוֹגֵג וְנָע, מוֹפִיעַ מֵעֵבֶר
הַשֵּׁנִי, הוֹלֵךְ וְקָרֵב וּמְזַמֵּר בְּנִגּוּן חַיָּלֵי רוּסְיָה):
יֶעשְׁצָא פָּלְסְקָא נְיֶע סְגִינְיֶעלָא,
עוֹד יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְפוֹגְרוֹמֶעלָא;
אֶת הַזְּשִׁידִים לְהָרְגֶעלָא,
וּלְגָרְשָׁם כָּלִיל מֵאַרְצֶעלָא.
הוֹ הָא, הַה הַה, הוּא הוּא, הַה הַה,
הִי הִי, הִי הִי, הֵא הֵא הֵא, יֶעלָא…
אֶת זְקַן הַיְשִׁישִׁים נִמְרָטֶעלָא,
אֶת הָעוֹלָלִים נִדְקָרֶעלָא;
נָשִׁים, בְּתוּלוֹת נְעַנֶּהלָא,
הַגְּבָרִים חַיִּים נִקְבָרֶעלָא.
הוֹ הָא, הַה הַה, הוּא הוּא, הַה הַה,
הִי הִי, הִי הִי, הֵא הֵא הֵא, יֶעלָא…
וְהוּא מִתְנוֹעֵעַ מִצַּד לְצַד וְנִתְקָל בְּדָוִד
הַבָּא לִקְרָאתוֹ) אַ! יְהוּדִי’נַאק קָטֹן’יֶעלָא, אֶת מַה אַתָּה
שׁוֹמֵר’סְקִי?
דָּוִד
שׁוֹמֵר אֲנִי עַל הַסֻּכָּה מִפְּנֵי הַכְּלָבִים וְהַחֲזִירִים.
פּוֹלַנִּי
יְהוּדִי’נַק אָרוּר’סְקִי, אוּלַי יֵשׁ לְךָ מְעַט מַשְׁקֶה מִן הַמֻּבְחָרְ’סְקִי?
דָּוִד
אֵין מְאוּמָה תַחַת יָדִי לֶאֱכֹל אוֹ לִשְׁתּוֹת.
פּוֹלַנִּי
אוּלַי’סְקִי חָפֵץ אַתָּה לִטְעֹם מְעַט חֲזִיר’סְקִי?
(וְהוּא מוֹצִיא מִתּוֹךְ כִּיסוֹ חֲתִיכַת בָּשָׂר וּמַגִּישׁ אוֹתָהּ
לְפִי דָוִד בְּיָדַיִם רוֹעֲדוֹת).
דָּוִד
יְהוּדִי אֲנִי, וַחֲזִיר לֹא אֹכַל (יוֹרֵק לְצִדּוֹ) טְפוּ!
פּוֹלַנִּי
אֲנִי, פּוֹלְסְקִי, אַכְרִיחַ אוֹתְךָ, יְהוּדִי’נַאק
אָרוּר’סְקִי (מֵשִׁיב אֶת הַבָּשָׂר אֶל כִּיסוֹ וְרוֹדֵף אַחַר דָּוִד.
דָּוִד עוֹבֵר בִּמְהִירוּת סָמוּךְ לְקִיר הַסֻּכָּה וּכְשֶׁפּוֹלַנִּי
אוֹמֵר לְתָפְשׁוֹ, דָּוִד מִתְחַמֵּק מִיָּדוֹ, וּמִתּוֹךְ כֹּחַ
דְּחִיפַת עַצְמוֹ נוֹפֵל הַפּוֹלַנִּי עַל הַקִּיר. הַקִּיר נוֹטֶה
מִכֹּבֶד מַשָּׂאוֹ, וְכָל הַסֻּכָּה נוֹפֶלֶת, אֲבָל אֵינָהּ נִשְׁבֶּרֶת,
כִּי הַקִּירוֹת סוֹבְבִים עַל הַבַּדִּים כְּמוֹ דֶּלֶת עַל צִירֶיהָ.
הַפּוֹלַנִּי נוֹפֵל אַרְצָה וְאֵינוֹ יָכֹל לָקוּם).
דָּוִד
אֲהָהּ! סֻכַּת דָּוִד נוֹפָלֶת! הוֹ, פּוֹלַנִּי אַכְזָר, מֶה עָשִׂיתָ לְסֻכָּתִי!
פּוֹלַנִּי
הוֹ, יְהוּדִי’נַאק נִבְזֶה, תֵּן לִי אֶת יָדְךָ
וַהֲרִימֵנִי, פֶּן אָקוּם’סְקִי וַאֲרוֹצֵץ אֶת גֻּלְגָּלְתְּךָ
הַקְּטַנְ’יֶנְקָא.
דָּוִד
הַלְוַאי שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְךָ כֹּחַ לָקוּם!
פּוֹלַנִּי
(מִתְאַמֵּץ לָקוּם, מֵרִים מְעַט אֶת גּוּפוֹ וְנוֹפֵל
שׁוּב. יָדוֹ מְמַשֶּׁשֶׁת בָּרִצְפָּה וְנִתְקֶלֶת בְּמַסְמֵר. מֵרִים
אוֹתוֹ, מְנוֹפְפוֹ בְיָדוֹ הָרוֹעֶדֶת כְּנֶגֶד דָּוִד) חַכֵּה נָא,
יְהוּדִי’נַאק מְצוֹרָע’נֶיעלָא. אֶת הַמַּסְמֵר הַזֶּה אֶתְקַע
בְּעֵינֶיךָ הַשְּׁחוֹרוֹת’ענְקָא (וּכְשֶׁהוּא מִתְחַבֵּט וּמִתְעַמֵּל
לָקוּם, יָדוֹ אוֹחֶזֶת בִירִיעָה. הוּא מוֹשֵׁךְ אוֹתָהּ עַד שֶׁהִיא
מְכַסָּה אוֹתוֹ כֻלּוֹ אוֹ רֻבּוֹ, וְהוּא שׁוֹכֵב לוֹ שׁוֹקֵט. וְדָוִד
עוֹמֵד וּמִסְתַּכֵּל בַּסֻּכָּה הַהֲרוּסָה. מֵעֵבֶר הָרִאשׁוֹן, לִימִין
הָרוֹאִים, נִשְׁמָעִים קוֹל צְעָדִים וְאִוְשַׁת עֲנָפִים נִּגְרָרִים עַל
הָאָרֶץ. נִרְאֶה הָאָב כְּשֶׁהוּא מוֹשֵׁךְ בְּעַנְפֵי עֵץ מַחַט, הוֹלֵךְ
וְצוֹעֵד אֲחוֹרַנִּית עַד גִּשְׁתּוֹ אֶל הַסֻּכָּה. כָּאן הוּא עוֹזֵב
אֶת הָעֲנָפִים, מֵסֵב אֶת פָּנָיו, וְעֵינָיו נִתְקָלוֹת בַּסֻּכָּה הַהֲפוּכָה).
הָאָב
אוֹי לִי! הֲכָכָה שָׁמַרְתָּ עַל הַסֻּכָּה? מִי הָפַךְ אוֹתָהּ?
דָּוִד
“דָּבָר־אַחֵר” בְּעַל שְׁתֵּי רַגְלַיִם בָּא לְכָאן וְהָפַךְ אֶת הַסֻּכָּה. הִנֵּהוּ שׁוֹכֵב שָׁם כְּפֶגֶר מֵת.
הָאָב
(מֵסִיר אֶת הַלּוֹט מֵעַל הַפּוֹלַנִּי, עוֹזֵר לוֹ
לָקוּם, וּמֵקִים אֶת הַסֻּכָּה מֵחָדָשׁ) סְלַח לִי, אֲדוֹנִי, עַל אֲשֶׁר
הֵעַזְתִּי לִבְנוֹת סֻכָּה בַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר אָמַרְתָּ לַעֲבֹר בָּהּ.
מְקַוֶּה אֲנִי שֶׁלֹּא נָפְלָה מִשַּׂעֲרַת רֹאשְׁךָ אַרְצָה, אֲדוֹנִי
הַנִּכְבָּד! (וְהוּא עוֹמֵד אֶצְלוֹ נִכְנָע, שִׁכְמוֹ כָפוּף, כַּף יָדוֹ
הָאַחַת בְּכַפוֹ הַשְּׁנִיָּה, וְכֻלּוֹ רוֹעֵד מִפָּחַד).
פּוֹלַנִּי
(מִתְנוֹעֵעַ לְכָל עֵבֶר מִשִּׁכְרוּת) יִקָּחֲךָ
אֹפֶל’סְקִי, יְהוּדִי מוֹצֵץ דָּם’סְקִי וְהוֹרֵג אֱלֹהִים’סְקִי
(מִסְתַּכֵּל בּוֹ רֶגַע, פּוֹתֵחַ אֶת פִּיו לִרְוָחָה בִּצְחוֹק
אַכְזָרִי, הַמַּקְפִּיא אֶת הַדָּם) חַה… חַה… חַה.. יֵשׁ לְךָ
זָקָן’סְקִי, יֵשׁ לְךָ, טוֹב מְאֹד, יְהוּדִי’ענְקָא. אֲנִי אֶמְרֹט אֶת
זְקָנְךָ, הֲלֹא? (וְהוּא מַגִּישׁ אֶת יָדוֹ הָרוֹעֶדֶת לֶאֱחֹז בִּזְּקַן הָאָב).
הָאָב
בִּמְחִילָה מִכְּבוֹדְךָ, טוֹעֶה אַתָּה, אֲדוֹנִי רַב
חָסֶד. לֹא אֶת הַזָּקָן אַתָּה רוֹאֶה, כִּי אִם שַׂעֲרוֹת רֹאשִׁי.
הַסַּנְטֵר שֶׁלִּי הוּא פֹה (וְהָאָב מְגַלֶּה אֶת רֹאשׁוֹ וּמַרְאֶה
בְיָדוֹ) פֹּה הוּא הַסַּנְטֵר שֶׁלִּי. אִם חָפֵץ אַתָּה לִמְרֹט אֶת
שְׂעַר זְקָנִי, אֱחֹז בָּזֶה (וְהוּא עוֹמֵד וְרוֹעֵד).
פּוֹלַנִּי
יְהֵא כִדְבָרֶיךָ, יְהוּדִי רַמַּאי’סְקִי (אוֹחֵז בִּשְׂעַר רֹאשׁ הָאָב וּמוֹשֵׁךְ בְּחָזְקָה).
הָאָב
אוֹי!
דָּוִד
(מֵסִיר מֵעַל שִׁכְמוֹ אֶת שְׁחִיף הָעֵץ וּמַכֶּה עַל זְרוֹעַ הַפּוֹלַנִּי) הֵא לְךָ, רוֹצֵחַ! אַל תִּגַּע בְּאָבִי.
הָאָב
(מֵרִים אֶת יָדָיו בִּרְעָדָה) אוֹי לָנוּ, מֶה עָשִׂיתָ! פָּגַעְתָּ בִכְבוֹד פּוֹלַנִּי! הֲלֹא תָלֹה יִתְלוּ אוֹתָנוּ!
פּוֹלַנִּי
הוֹ, יְהוּדִים’סְקִי בוֹגְדִים’סְקִי, אֶת כֻּלְּכֶם
נִתְלֶה עַל עֵצִים. תְּנוּ לִי מְעַט יַי"שׁ לִסְעֹד אֶת לִבִּי, כִּי
אֵין לִי כֹחַ לַעֲמֹד עַל רַגְלַי’סְקִי (וְהוּא נוֹפֵל לְתוֹךְ הַסֻּכָּה).
הָאָב
כֵּן דִּבַּרְתָּ, אֲדוֹנִי הַפָּרִיץ. הִנְנוּ הוֹלְכִים
לְהָבִיא לְךָ מְעַט יַי"שׁ (לְדָוִד) נַעַזְבֵהוּ נָא. יִישַׁן,
יִתְרוֹנֵן מִיֵּינוֹ, וְיֵלֵךְ לְדַרְכּוֹ, כִּי אֵין כַּוָּנָתוֹ רָעָה,
חָלִילָה. אָז נָשׁוּב וְנִגְמֹר אֶת בִּנְיַן הַסֻּכָּה (הֵם יוֹצְאִים
מֵעֵבֶר מִזֶּה, לִימִין הָרוֹאִים, וּמֵעֵבֶר הַשֵּׁנִי בָּאִים שְׁנֵי
חַיָּלִים וְשַׂר צָבָא בְרֹאשָׁם, רוֹבֵיהֶם עַל שִׁכְמָם, מַבִּיטִים
הֵנָּה וָהֵנָּה כִּמְחַפְּשִׂים אֵיזֶה דָבָר עַד קָרְבָם אֶל הַסֻּכָּה).
הַשָּׂר
בֵּית יְהוּדִי’נְקָא, הִרְסוּהוּ!
חַיָּל א'
נִמְצָא שָׁם כֶּסֶף’סְקִי וְזָהָב’סְקִי שֶׁהַיְּהוּדִים
שָׁדְדוּ מִמֶּנּוּ, אַחַי’סְקִי (שְׁנֵי הַחַיָּלִים נִגָּשִׁים אֶל
הַסֻּכָּה וּמְהָרְסִים אוֹתָהּ. הַשָּׂר מְנַצֵּחַ עֲלֵיהֶם.
בְּרַגְלֵיהֶם וּבִקְנֵי רוֹבֵיהֶם הֵם מְשַׁבְּרִים אֶת הַקִּירוֹת.
הַשִּׁכּוֹר נִגְלֶה לִפְנֵיהֶם).
חַיָּל ב'
רְאֵה, אֶחָא’סְקִי, הַיְּהוּדִים הַבּוֹגְדִים
הָרְגוּ’נְקָא אֶת אֶחָד מֵאַחֵינוּ, וּבָרְחוּ לָהֶם (הֵם גּוֹחֲנִים
וּמוֹצִיאִים אֶת הַשִּׁכּוֹר מִתַּחַת הַמַּפֹּלֶת, כְּשֶׁהוּא נוֹחֵר
נַחֲרָה גַּסָּה וְנוֹסֶרֶת).
חַיָּל א'
יְהוּדִים’סְקִי רוֹצְחִים’סְקִי! צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת פּוֹגְרוֹם’ענְקָא עֲלֵיהֶם. מַה דַּעְתְּךָ, שָׂר’ענְקָא?
הַשָּׂר
עֲשׂוּ כְּחֶפְצְכֶם, אֲבָל מַהֲרוּ’סְקִי! צָרִיךְ
לָשׁוּב אֶל הַמַּחֲנֶה. הַבּוֹלְשֶׁבִיקִים’סְקִי אֵינָם רְחוֹקִים
מִכָּאן’סְקָא (וְהוּא נִשְׁאָר עַל מְקוֹמוֹ וּמְסַלְסֵל אֶת שְׂפָמוֹ
בְשָׁעָה שֶׁשְּׁנֵי הַחַיָּלִים מְחַפְּשִׂים אָנֶה וָאָנָה הָאֶחָד
מֵעֵבֶר מִזֶּה, וְהַשֵּׁנִי מֵעֵבֶר מִזֶּה, עַד שֶׁהֵם מַגִּיעִים
לִקְצוֹת הַבָּמָה וְנֶעְלָמִים מֵאֲחוֹרֵי הַקְּלָעִים. פִּתְאֹם
מִתְפָּרֶצֶת מִשָּׁם צְעָקָה נוֹרָאָה, צַעֲקַת נָשִׁים וִילָדוֹת,
צַעֲקַת הָאָב וְדָוִד. שְׁנֵי הַחַיָּלִים מוֹפִיעִים מֵעֵבֶר אֶחָד
מִימִין הָרוֹאִים, כְּשֶׁהֵם אוֹחֲזִים בְּיַלְדָּה אַחַת, בַּת שְׁלשׁ
עֶשְׂרֵה שָׁנָה, וּמוֹשְׁכִים אוֹתָהּ אַחֲרֵיהֶם. הָאָב, אֲבִי
הַיַּלְדָּה, וְאִמָּהּ וְדָוִד רוֹדְפִים אַחֲרֵי הַחַיָּלִים).
הַיַּלְדָּה
(נִלְחֶמֶת עִמָּהֶם וּמִתְאַמֶּצֶת לְהִמָּלֵט מִידֵיהֶם) הוֹ אַבָּא, הוֹ אִמָּא, הַצִּילוּנִי! הַצִּילוּנִי!
הָאָב
(אוֹחֵז בְּשַׁרְווּל בִּגְדוֹ שֶׁל אַחַד הַחַיָּלִים
וּמְחַנֵּן אֶת קוֹלוֹ) אֲדוֹנִים נִכְבָּדִים, הָשִׁיבוּ נָא לִי אֶת
בִּתִּי וְאֶתֵּן לָכֶם אֶת נַפְשִׁי כָפְרָהּ. אָנָּא, אֲדוֹנִים
רַחֲמָנִים… (הַחַיָּל הַשֵּׁנִי מַכֶּה אוֹתוֹ בִקְנֵה רוֹבוֹ עַל
רֹאשׁוֹ, וְהָאָב נוֹפֵל מִתְבּוֹסֵס בְּדָמוֹ) אוֹי!…
הָאֵם
הוֹ, רוֹצְחִים, מָה עֲשִׂיתֶם לְבַעֲלִי! אֶת בִּתִּי
הָשִׁיבוּ לִי! גַּזְלָנִים! (וְהִיא תוֹפֶשֶׂת בְּיָדוֹ שֶׁל הַחַיָּל
הַשֵּׁנִי וְנוֹשֶׁכֶת אוֹתָהּ בְּכֹחַ. הַחַיָּל הָרִאשׁוֹן בּוֹעֵט
בְּרַגְלוֹ בְּבִטְנָהּ, וְהָאֵם נוֹפֶלֶת וּמִתְעַלֶּפֶת. דָּוִד מֵרִים
קֶרֶשׁ וְאוֹמֵר לְהַכּוֹת בּוֹ עַל רֹאשׁ הַחַיָּל, אַךְ הַשָּׂר יוֹרֶה
עָלָיו בְּאֶקְדֹּחוֹ: פּוּף! פּוּף! וְדָוִד נוֹפֵל חָלָל מִתּוֹךְ
צַעֲקַת מָוֶת. פִּתְאֹם מִתְפָּרֵץ רַעַשׁ שֶׁל יְרִיַּת מִסְפַּר
רוֹבִים, יְרִיָּה אַחַר יְרִיָּה: פּוּף! פּוּף! פּוּף!…)
הַשָּׂר
הַבּוֹלְשֶׁבִיקִים’סְקִי הָאֲרוּרִים בָּאִים, יִכָּנֵּס
הָרוּחַ בְּאִמּוֹתֵיהֶם! נָנוּס! אֶת הַבַּת’יֶענְקָא תְּנוּ לִי, וְאֶת
הָאֵם’ענְקָא קְחוּ לָכֶם. מַהֲרוּ’סְקִי! (וְהוּא אוֹחֵז בְּעֹרֶף
הַיַּלְדָּה וּמוֹשְׁכָהּ אַחֲרָיו כְּתַרְנְגֹלֶת שְׁחוּטָה).
הַיַּלְדָּה
(צוֹוַחַת בִּשְׁאֵרִית כֹּחוֹתֶיהָ, אַךְ עוֹד נַפְשָׁהּ
בָּהּ, מְפַרְכֶּסֶת וּמְפַרְפֶּרֶת תַּחַת יְדֵי הַשָּׂר) יְהוּדִים
רַחֲמָנִים, הַצִּילוּ! אוֹי הַצִּילוּ! (שְׁנֵי הַחַיָּלִים אוֹחֲזִים
בִּזְרוֹעוֹת הָאֵם הַמִּתְעַלֶּפֶת כְּשֶׁהִיא סְרוּחָה עַל הָאָרֶץ
וּמוֹשְׁכִים אוֹתָהּ אַחֲרֵיהֶם. יְרִיָּה אַחַר יְרִיָּה מִימִין
לָרוֹאִים. פּוּף!… פּוּף!… פּוּף!… וְהַשָּׂר וְהַחַיָּלִים עִם
קָרְבְּנוֹתֵיהֶם נֶעְלָמִים מֵעֵבֶר לַבָּמָה, לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים).
כֶּלֶב
(כֶּלֶב רָץ מֵעֵבֶר הַבּוֹלְשֶׁבִיקִים. בְּדַרְכּוֹ הוּא
מֵרִיחַ אֶת רֵיחַ בְּשַׂר הַחֲזִיר. הוּא נִגָּשׁ אֶל הַשִּׁכּוֹר
הַסָּרוּחַ עַל הָאָרֶץ וּמְמַשְׁשׁוֹ בְּכַף רַגְלוֹ. מוֹצִיא אֶת
הַבָּשָׂר מִכִּיסוֹ וּמַחֲזִיקוֹ בֵין כַּפּוֹת רַגְלָיו הַקְּדוּמוֹת.
הַיְּרִיָּה נִמְשֶׁכֶת. פּוּף!… פּוּף!… הַכֶּלֶב פּוֹנֶה אֶל
הָרוֹאִים וְנוֹבֵחַ) הַב!… הָב!… (פּוּף!… פּוּף!…) הַב!… הָב!…
(הַמָּסָךְ)
ט“ז חשון, תרפ”א. דיטרויט.
מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה: מְחוֹלַת הַכְּרָמִים. שִׁיר לֶעָתִיד לָבֹא…
(בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אַחֲרֵי חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים שָׁנָה.
לִפְנֵי עֲלוֹת הַמָּסָךְ נִשְׁמָע קוֹל הַכָּאָה בְּפַטִּישׁ. הַמָּסָךְ
עוֹלֶה, וּלְעֵינַי הָרוֹאִים נִגְלֶה גַן יָפֶה נָטוּעַ עֵצִים שׁוֹנִים.
בְּאֶמְצַע הַגַּן עוֹמֶדֶת סֻכָּה בְנוּיָה מֵעֵצִים וַעֲנָפִים, וְלֹא
מִקְּרָשִׁים. שׁוּרַת הָעֵצִים הַחוֹצָה אֶת הַגָּן לִשְׁנֵי חֲלָקִים,
חֵלֶק אֶחָד לִימִין הָרוֹאִים, וְחֵלֶק אֶחָד לִשְׂמֹאלָם, מְשַׁמֶּשֶׁת
קִיר אֶחָד לַסֻּכָּה, לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים. הַקִּיר שֶׁכְּנֶגֶד,
לִימִינָם, וְהַקִּיר הַשְּׁלִישִׁי הָרָחוֹק מֵהֶם, וַחֲצִי הַקִּיר
הַקָּרוֹב לָהֶם בְּנוּיִם מֵעֲנָפִים תְּקוּעִים בָּאֲדָמָה וְקָנִים
מְחֻבָּרִים אֲלֵיהֶם, מַעֲשֵׂה שְׂבָכָה. מֵאֲחוֹרֵי הַסֻּכָּה עוֹמֵד
בַּיִת קָטֹן וְיָפֶה. מֵאֲחוֹרֵי הַבַּיִת וּלְיַרְכָּתָיו
מִשְׁתַּטְּחִים שָׂדוֹת וְגַנִּים, הָרֵי יִשְׂרָאֵל וְהַיַּרְדֵּן,
וּבָתִּים יָפִים פֹּה וָשָׁם, עֶדְרֵי צֹאן וּבָקָר רוֹעִים
בַּשָּׂדוֹת…)
דָּוִד
(כְּבֶן שְׁלשִׁים וְחָמֵשׁ שָׁנָה, פַּטִּישׁוֹ בְיָדוֹ, עוֹמֵד וּמִסְתַּכֵּל בַּסֻּכָּה, וּמְזַמֵּר…)
מֵעָפָר הֲרִימוֹתָ
אֶת הָאֻמָּה הַזּוֹחָלֶת,
וְשַׁבְתָּ וַהֲקִימוֹתָ
אֶת סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפָלֶת.
מִסָּבִיב אַךְ דּוּמִיָּה שַׁאֲנַנָּה;
גַּם שָׁקְטָה זֶה שָׁנִים הָאָרֶץ;
עַל שְׁמֵי חַיֵּינוּ אֵין כָּל עֲנָנָה,
בַּחוּץ אֵין צְוָחָה, בַּבַּיִת אֵין פָּרֶץ…
(וְהוּא מִשְׁתַּקֵּעַ בְּהַרְהוֹרִים, בָּהּ בְּשָׁעָה
שֶׁבִּתּוֹ, יַלְדָּה כְבַת שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה, מְקַשֶּׁטֶת אֶת
הַסֻּכָּה בִּפְרָחִים, תּוֹקַעַת פֶּרַח פֹּה וָשָׁם
וּמְזַמֶּרֶת:)
תָּמָר
סֻכָּה זוֹ קְטַנָּה
אֲפָאֵר בְּשׁוֹשַׁנָּה,
וְאֶת הַדֶּלֶת
בַּחֲבַצֶּלֶת;
וְעוֹד פְּרָחִים יָפִים
אֶתֵּן בָּעֲנָפִים,
וּבֵין הַבַּדִּים
פְּרִי מְגָדִים;
וּבְזוֹ סֻכַּת־תִּפְאֶרֶת,
מְלֵאֲתִי רֵיחוֹת וְאוֹרָה,
אֵשֵׁב עַד חַג הָעֲצֶרֶת
וְשִׂמְחַת תּוֹרָה…
(וּכְשֶׁהִיא הוֹלֶכֶת סְבִיב הַסֻּכָּה עֲסוּקָה
בְּקִשּׁוּט וְזִמְרָה, וְהִנֵּה יֶלֶד בֶּן עֶשֶׂר מוֹפִיעַ מִקְּצֵה
הַבָּמָה אֲשֶׁר לִימִין הָרוֹאִים, כְּשֶׁהוּא גּוֹרֵר עֲנָפִים אֲחָדִים
שֶׁל עֲצֵי מַחַט, מַפְסִיק אֶת הַיַּלְדָּה בְשִׁירָתָהּ וּמְעוֹרֵר אֶת
הָאָב מֵהַרְהוֹרָיו בִּקְרִיאָתוֹ:)
שְׁלֹמֹה
הֲרֵי לְךָ הַסְּכָךְ, אָבִי. אִם לֹא יַסְפִּיק אֵלֵךְ וְאֶכְרוֹת עוֹד עֲנָפִים.
דָּוִד
אֵין צֹרֶךְ, בְּנִי. גַּם זֶה יַסְפִּיק. הַגִּישֵׁם נָא
אֵלַי וַאֲכַסֶּה בָהֶם אֶת הַסֻּכָּה (הַיֶּלֶד גּוֹרֵר אוֹתָם עַד
הַסֻּכָּה, הָאָב לוֹקֵחַ עָנָף אֶחָד, עוֹלֶה עַל כִּסֵּא, וְהַיֶּלֶד
אוֹחֵז בְּעָנָף אֶחָד גַּם הוּא וְעוֹמֵד עָלָיו מוּכָן לְתִתּוֹ לְאָבִיו
כְּשֶׁזֶּה יָשִׂים אֶת עֲנָפוֹ בִמְקוֹמוֹ. הַיַּלְדָּה מַפְסֶקֶת
עֲבוֹדָתָהּ וּמִסְתַּכֶּלֶת בָּהֶם. כְּשֶׁהָאָב מוֹשִׁיט אֶת יָדוֹ
הָאוֹחֶזֶת בֶעָנָף, וּבְהִתְאַמְּצוֹ לָשִׂים אוֹתוֹ בַקָּצֶה הָרָחוֹק
מִמֶּנּוּ, הוּא מַתְחִיל לָחוּשׁ פִּתְאֹם כְּעֵין דְּקִירָה בְחָזֵהוּ,
וְצַעֲקַת אֲנָחָה מִתְפָּרֶצֶת מִפִּיו…) אוֹי!
שְׁלֹמֹה וְתָמָר
(נִבְהָלִים רָצִים אֵלָיו) מַה לְךָ, אַבָּא?!
דָּוִד
(כְּשֶׁהוּא שָׂם אֶת כַּפּוֹ הָרֵיקָה עַל מְקוֹם
הַכְּאֵב בְּחָזֵהוּ וְנֶאֱנָח אֲנָחָה שְׁנִיָּה מִתּוֹךְ כְּאֵב) אוֹי,
אֵין דָּבָר, בָּנַי, רַק דְּקִירָה בְחָזִי שֶׁנִּפְצַע לִפְנֵי הַרְבֵּה
שָׁנִים… (וְהוּא עוֹזֵב אֶת הֶעָנָף, יוֹרֵד מֵעַל הַכִּסֵּא וְיוֹשֵׁב
עָלָיו. הַיְלָדִים מְגַפְּפִים אוֹתוֹ, וְהוּא מְחַבְּקָם) עַכְשָׁו
הוּטַב לִי. שָׁכַחְתִּי כִּי אָסוּר לִי לִשְׁלֹחַ אֶת יָדִי מִתּוֹךְ
הִתְאַמְּצוּת.
תָּמָר
(בְּהִשְׁתַּתְּפוּת בִּכְאֵבוֹ) וּמַדּוּעַ, אַבָּא? מָתַי נִפְצַעְתָּ, וְאֵיכָכָה זֶה?
דָּוִד
הָהּ, בָּנַי, עוֹד לֹא סִפַּרְתִּי לָכֶם אֵת אֲשֶׁר
עָבַר עָלַי וְעַל בֵּיתִי בְיַלְדוּתִי (הַכְּאֵב מִתְעוֹרֵר עוֹד
הַפָּעַם) אוֹי! (שָׂם אֶת כַּפּוֹ עַל חָזֵהוּ הָאָנוּשׁ).
שְׁלֹמֹה
הוֹ, מַדּוּעַ תָּחוּשׁ כְּאֵב בְּחָזֶךָ, אַבָּא? סַפֵּר נָא לָנוּ מַה קָרָה אוֹתְךָ וְאֶת בֵּיתְךָ בְיַלְדוּתֶךָ.
תָּמָר
אָנָּא, אַבָּא, סַפֶּר נָא.
דָּוִד
אֲהָהּ, יְלָדַי! חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים שָׁנָה לְפָנִים,
וַאֲנִי אָז יֶלֶד בֶּן עֶשֶׂר וְגָדוֹל כָּמוֹךָ, בְּנִי הַיָּקָר, אַהּ!
(שָׂם אֶת כַּפּוֹת יָדָיו הַקְּמוּצוֹת אֶל רַקּוֹתָיו, כִּי גָדוֹל
הַכְּאֵב אֲשֶׁר הַזִּכְרוֹנוֹת הָאֵלֶּה מַזְכִּירִים לוֹ) בֵּיתֵינוּ
הָיָה אָז בְּפוֹלַנְיָה הָאֲרוּרָה אֲשֶׁר שָׁתְתָה לִרְוָיָה מִדַּם
אֲחֵינוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל; כְּאָז כַּיּוֹם הָיִינוּ עֲסוּקִים בְּבִנְיַן
הַסֻּכָּה, וַאֲנִי עָזַרְתִּי עַל יַד אָבִי, וַאֲחוֹתִי הַגְּדוֹלָה
מִמֶּנִּי עָזְרָה עַל יַד אִמִּי בַהֲכָנַת מַטְעַמֵּי יוֹם־טוֹב,
וְהִנֵּה הִתְפָּרְצוּ חֵילֵי הַפּוֹלַנִּים בְּקִרְבֵּנוּ, שָׁדְדוּ אֶת
בֵּיתֵנוּ, הָרְגוּ אֶת אָבִי וְאִמִּי, אוֹתִי פָצְעוּ בְכַדּוּר עֹפֶרֶת
שֶׁיָּרוּ אֶל חָזִי, וְאֶת אֲחוֹתִי נָהֲגוּ בַשֶּׁבִי (יָדָיו
הַקְּמוּצוֹת מוּרָמוֹת לְמַעְלָה וְרוֹעֲדוֹת) הוֹ, אָבִי וְאִמִּי
הַיְקָרִים! הוֹ, אֲחוֹתִי הַיָּפָה, הָעֲדִינָה וְהַנֶּחְמָדָה! מִי
יִתֵּן מוּתִי תַחְתֵּיכֶם! (הַיְלָדִים אוֹחֲזִים בּוֹ וּמְחַבְּקִים
אוֹתוֹ כְּאִלּוּ רוֹצִים לַעֲצֹר בּוֹ שֶׁלֹּא יָמִית אֶת עַצְמוֹ.
אַחֲרֵי רֶגַע הוּא נִרְגָּע קְצָת, וּמַמְשִׁיךְ) אָמַרְתִּי בְלִבִּי,
כְּבָר נִדְמֵיתִי, וְאָמְנָם כְּפֶשַׂע הָיָה בֵינִי וּבֵין הַמָּוֶת.
כִּי לֹא חָיִיתִי אַחֲרֵי הִפָּצְעִי, לוּלֵא חֵילֵי רוּסְיָה, אוֹיְבֵי
הפּוֹלַנִּים מֵאָז, אֲשֶׁר הֲרִימוּנִי וּנְשָׂאוּנִי אֶל בֵּית
הַחוֹלִים. נִצַּלְתִּי מִמָּוֶת, הַפֶּצַע אָמְנָם נִרְפָּא, אַךְ הַלֵּב
לֹא חָדַל מִכְּאֹב… זְמָן רַב הִתְגַּלְגַּלְתִּי בְחוּצוֹת לֹא בַיִת
וּלְלֹא מִטָּה, רָעֵב וְצָמֵא כָל הַיָּמִים, עַד שֶׁאֲחֵינוּ
בַאֲמֵרִיקָה בָאוּ לְעֶזְרָתִי וְהֶעֱבִירוּ אוֹתִי יַחַד עִם עוֹד
אַלְפֵי יְתוֹמִים עֲלוּבִים כָּמוֹנִי אֶל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. פֹּה
לָמַדְתִּי לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה וְלֶאֱהַב אוֹתָהּ, וַה' בֵּרַךְ אוֹתִי
בַכֹּל, הִפְרַנִי וְנַשַּׁנִי אֶת כָּל עֲמָלִי. אַךְ כְּפַעַם בַּפַּעַם
קָמָה וְנִצָּבָה גַם הַיּוֹם לְנֶגֶד עֵינַי הַתְּמוּנָה הַמַּחֲרִידָה,
הַנּוֹרָאָה, וְלִבִּי עָלַי דַּוָּי, וְהַדְּקִירָה בְחָזִי
מִתְחַדָּשֶׁת… (וְהוּא שָׂם אֶת יָדוֹ עַל חָזֵהוּ לְהַשְׁקִיט אֶת
הַכְּאֵב, מֵרִים יָדַיִם קְמוּצוֹת בִּרְעָדָה) הוֹ, אֲחוֹתִי הַיָּפָה,
הָעֲדִינָה, הַנֶּחְמָדָה! (הַיֶּלֶד וְהַיַּלְדָּה מַבִּיטִים זֶה לְזוֹ
בְעֵינַיִם דּוֹמְעוֹת).
שְׁלֹמֹה
(נוֹפֵל עַל צַוְּארֵי הַיַּלְדָּה בְּבֶכִי) הוֹ,
אֲחוֹתִי הַיָּפָה, הָעֲדִינָה, הַנֶּחְמָדָה! (וּשְׁנֵיהֶם
בּוֹכִים).
דָּוִד
(לוֹקֵחַ אוֹתָם בִּזְרוֹעוֹתָיו וּמִשְׁתַּדֵּל
לְהַרְגִּיעָם) חִדְלוּ לָכֶם, בָּנַי, הֲלֹא יוֹשְׁבִים אָנוּ לָבֶטַח
בְּאֶּרֶץ אֲבוֹתֵינוּ, אִישׁ תַּחַת גַּפְנוֹ וְתַחַת תְּאֵנָתוֹ,
וְכֻלָּנוּ הַיּוֹם חַיִּים וּשְׁלֵמִים בְּחֶסֶד ה' אֱלֹהֵינו (וְהוּא
שׁוֹתֵק, גַּם הַיְלָדִים מוֹנְעִים אֶת עֵינֵיהֶם מִבְּכִי, אֲבָל עוֹדָם
מִתְרַפְּקִים עַל אֲבִיהֶם כְּאִלּוּ יְרֵאִים הֵם לַעֲזֹב אוֹתוֹ. הָאָב
וְהַיְלָדִים אֲחוּזִים שְׁלָשְׁתָּם בְּזִכְרוֹנוֹת הֶעָבָר, וְהַסֻּכָּה
מַאְפִּילָה עֲלֵיהֶם בְּאֹפֶן שֶׁאֵינָם נִרְאִים לַבָּאִים עַל הַבָּמָה
מִשְּׂמֹאל לָרוֹאִים. שְׁתֵּי נְעָרוֹת יָפוֹת, בְּנוֹת שְׁמוֹנֶה
עֶשְׂרֵה שָׁנָה, מוֹפִיעוֹת עַל הַבָּמָה, הָאַחַת מִמּוּל הָרוֹאִים
וְהַשְּׁנִיָּה מִשְּׂמֹאלָם, וּכְשֶׁהֵן נִפְגָּשׁוֹת, נִכָּר מִתּוֹךְ
מַבַּט־פְּלִיאָתָן שֶׁפְּגִיעָה זוֹ בִלְתִּי צְפוּיָה הִיא מֵרֹאשׁ).
שׁוּלַמִּית
שׁוֹשַׁנָּה יַקִּירָתִי, הַשָּׁלוֹם לָךְ? לְאָן פָּנַיִךְ מוּעָדוֹת?
שׁוֹשַׁנָּה
שָׁלוֹם לִי, שׁוּלַמִּית. אֵינִי הוֹלֶכֶת לְשׁוּם מָקוֹם. אֲבָל אָנָה פָּנַיִךִ מוּעָדוֹת אָתְּ?
שׁוּלַמִּית
אֵינִי הוֹלֶכֶת לְשׁוּם מָקוֹם גַּם אָנִי (וּבְדַבְּרָן
הֵן מְפַנּוֹת אֶת רֹאשָׁן לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים כִּמְצַפּוֹת לְמִי שֶׁהוּא
שֶׁיָּבֹא מֵעֵבֶר הַהוּא, אַךְ נִזְהָרוֹת הֵן זוֹ מִזּוֹ, כְּאִלּוּ
הָאַחַת אֵינָהּ רוֹצָה שֶׁהַשְּׁנִיָּה תַעֲמוֹד עַל כַּוָּנַת מֶבָּטָהּ.
עוֹמְדוֹת הֵן רֶגַע וְתוֹהוֹת מִבְּלִי דַעַת מַה לַעֲשׂוֹת אוֹ מַה
לְדַבֵּר, וְנִרְאֶה שֶׁפְּגִישָׁה זוֹ אֵינָהּ רְצוּיָה לִשְׁתֵּיהֶן
וְכָל אַחַת חֲפֵצָה לְהִפָּטֵר מֵחֲבֶרְתָּהּ. בָּאַחֲרוֹנָה מַבְלִיגָה
שׁוּלַמִּית עַל תְּהִיָּתָה, וּמוֹצֵאת עִנְיָן לַעֲנוֹת בּוֹ) מַה
דַעְתֵּךְ, שׁוֹשַׁנָּה, עַל הַמְּחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, אֶתְמוֹל?
שׁוֹשַׁנָּה
דּוֹמָה אֲנִי, שֶׁהַמְּחוֹלוֹת הָיוּ יָפִים עַד מְאֹד (מַשְׁפִּילָה אֶת קוֹלָהּ קְצָת) הַאֲגַלֶּה לָךְ סוֹד אֶחָד?
שׁוּלַמִּית
אִם תְּגַלִּי אֶת סוֹדֵךְ לִי, אֲגַלֶּה לָךְ אֶת סוֹדִי גַם אָנִי.
שׁוֹשַׁנָּה
הַקְשִׁיבִי נָא, שׁוּלַמִּית. בֵּין הַבַּחוּרִים אֲשֶׁר
עָמְדוּ מִסָּבִיב, הָיָה אֶחָד אֲשֶׁר לֹא הֵסִיר אֶת עֵינָיו מִמֶּנִּי
כָּל עֵת צֵאתִי בְמָחוֹל.
שׁוּלַמִּית
גַּם בִּי נָעַץ אַחַד הַבַּחוּרִים אֶת עֵינָיו וְלֹא הֱסִירָן אַף רָגַע. הֲזֶה כָל סוֹדֵךְ?
שׁוֹשַׁנָּה
שִׁמְעִי נָא, שׁוּלַמִּית. אַחַר הַמְּחוֹלוֹת שָׁאַל לִשְׁמִי, וְאָמַרְתִּי לוֹ… גַּם אֶת שְׁמוֹ אָמַר לִי…
שׁוּלַמִּית
גַּם בַּחוּרִי הִגִּיד לִי אֶת שְׁמוֹ, וָאַגִּיד לוֹ אֶת שְׁמִי. הֲזֶה כָל סוֹדֵךְ?
שׁוֹשַׁנָּה
(מַשְׁפִּילָה קוֹלָהּ) הַאֲזִינִי נָא, שׁוּלַמִּית: עוֹד מְעַט יָבֹא הֵנָּה לִרְאוֹתֵנִי וּלְהֵרָאוֹת אֶת פָּנָי.
הַסִּי…
שׁוּלַמִּית
וּבְכֵן זֶה כָל הַסּוֹד? אִם כֵּן, שִׁמְעִי נָא גַם
אָתְּ. עוֹד מְעַט יָבֹא הֵנָּה בָחוּר אֶחָד אֲשֶׁר קְוֻצּוֹתָיו
תַּלְתַּלִים, שְׁחוֹרוֹת כְּעוֹרֵב, קוֹמָתוֹ דָמְתָה לְתָמָר וּזְרוֹעוֹ
חֲזָקָה, בְּקִצּוּר, בָּחוּר כַּאֲרַזִים. הוּא בְחִיר לִבִּי.
שׁוֹשַׁנָּה
וְלִבְחִירִי, רָצְתָה נַפְשִׁי בוֹ, מַחְלָפוֹת אֲרֻכּוֹת
הַיּוֹרְדוֹת עַל כְּתֵפָיו, וּמַרְאֵיהֶן כְּעֵין קַרְנֵי הַשֶּׁמֶשׁ
בֵּין עֳפָאֵי הַתִּרְזָה, וְעֵינַיִם חוֹלְמוֹת לוֹ, בְּהִירוֹת
וּשְׁקוּפוֹת כִּתְכֵלֶת הַשָּׁמַיִם, מְשׁוֹרֵר הוּא!
שׁוּלַמִּית
מַה יִתֵּן וּמַה יוֹסִיף לָךְ הַמְשׁוֹרֵר? שִׁירִים, שִׁירִים, וְעוֹד הַפַּעַם שִׁירִים!
שׁוֹשַׁנָּה
הוּא יָשִׁיר לִי… עַל הַיָּרֵחַ וְהַכּוֹכָבִים,
עַל הַשֶּׁמֶשׁ וְהֶעָבִים,
עַל הַבְּרָקִים וְהָרְעָמִים,
עַל הַטָּל וְהַגְּשָׁמִים,
עַל הַפַּרְדֵּסִים וְהַגַּנִּים,
עַל הַחֲבַצָּלוֹת וְהַשּׁוֹשַׁנִים,
עַל הַיֹּפִי שֶׁבַּטֶּבַע,
עַל כָּל גֶּוֶן וְעַל כָּל צֶבַע,
עַל הַמַּרְאֶה וְהַתֹּאַר,
עַל הַזֹּךְ וְהַטֹּהַר… הוּא יָשִׁיר לִי…
עַל…
שׁוּלַמִּית
(מַפְסִיקָה אוֹתָהּ) הוּא יָשִׁיר לָךְ שִׁיר
לִשְׁפֹּת אֶת הַסִּיר,
לְנַגֵּב אֶת הַלְּבָנִים
טֶרֶם יֵרָאוּ הָעֲנָנִים;
עַל הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ,
וְעַל תִּינוֹק מַר צוֹרֵחַ.
חֲרוֹנוֹ יִבְעַר כַּבָּרָק
עַל כִּי הִמְלַחַתְּ אֶת הַמָּרָק,
וְקוֹלוֹ כְּקוֹל רַעַם
עַל כִּי הַבָּשָׂר אֵין לוֹ טַעַם.
וְכִי תְבַקְּשִׁי שֶׁקֶל אוֹ רֶבַע,
יִפְטְרֵךְ בִּיפִי הַטֶּבַע,
וְעַל טֹהַר הַבַּיִת וְנִקְיוֹנוֹ
יֶחֱזֶה לָךְ חֶזְיוֹנוֹ… הוּא יָשִׁיר לָךְ…
שׁוֹשַׁנָּה
(מַפְסִיקָה אוֹתָהּ) הַסִּי נָא, קוֹל צְעָדִים אָנֹכִי
שׁוֹמַעַת (וּשְׁתֵּיהֶן מַבִּיטוֹת לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים. שְׁתֵּי נְעָרוֹת
יָפוֹת אֲחֵרוֹת נִרְאוֹת בְּיַרְכְּתֵי הַבָּמָה, לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים,
וּכְשֶׁמֶּבָּטָן נִתְקָל בַּקּוֹדְמוֹת יֵשׁ בְּדַעְתָּן לַחֲזֹר עַל
עִקְבוֹתֵיהֶן).
שׁוּלַמִּית
(רוֹמֶזֶת לָהֶן בְּיָדָהּ) פְּנִינָה וַחֲבַצֶּלֶת, אַל
נָא תִבְרַחְנָה מִפֹּה, יַקִּירוֹתָי. הֵן רְחַב יָדַיִם הוּא הַגַּן
הַזֶּה, וְלֹא נֹאמַר צַר לָנוּ הַמָּקוֹם. וַדַּאי יְעַדְתֶּן אֶת
בְּחִירֵיכֶן לָבֹא הֵנָּה, אֵין לָכֵן לְהַסְתִּיר אֶת הַדָּבָר. גַּם
אָנוּ מְחַכּוֹת לַאֲהוּבֵינוּ.
פְּנִינָה
תּוֹדָה לָכֶן, חֲבֵרוֹת.
חֲבַצֶּלֶת
אָמְנָם, מְצָאתֶן חִידָתֵנוּ.
שׁוּלַמִּית
עַד שֶׁאָנוּ מְחַכּוֹת, אֶפְשָׁר נֵצֵא בְמָחוֹל?
כֻּלָּן
טוֹבָה עֲצָתֵךְ, שׁוּלַמִּית (וְהֵן יוֹצְאוֹת
בִּמְחוֹלַת הַמִּזְרָח, כְּלוֹמַר, לֹא אֲחוּזוֹת וּדְבוּקוֹת זוֹ בְזוֹ
וּפְנֵי אַחַת נוֹשְׁקִים פְּנֵי חֲבֶרְתָּהּ, כִּי אִם זוֹ עַל יַד זוֹ,
כְּמוֹ בְשַׁלְשֶׁלֶת. כָּל אַחַת אוֹמֶרֶת שְׁנֵי חֲרוּזִים, וּבְאָמְרָהּ
אֶת הֶחָרוּז הָרִאשׁוֹן הִיא צוֹעֶדֶת לְפָנִים, וּבֶחָרוּז הַשֵּׁנִי
הִיא שָׁבָה עַל עֲקֵבָהּ, אוֹ בְסֵדֶר אַחֵר דּוֹמֶה לָזֶה, וְהֵן עוֹנוֹת
וְאוֹמְרוֹת זוֹ אַחַר זוֹ וְחוֹזְרוֹת חֲלִילָה… הַיְלָדִים נִרְדְּמוּ
עַל בִּרְכֵּי אֲבִיהֶם, וְהוּא שׁוֹמֵעַ וּמַקְשִׁיב לְשִׂיחַת
הַנְּעָרוֹת וּמְחַיֵּךְ לוֹ, אַךְ אֵינוֹ חָפֵץ לָזוּז כְּדֵי שֶׁלֹּא
יְעוֹרֵר אֶת בָּנָיו, וְהוּא מְלַטֵּף וְנוֹשֵׁק לָהֶם. עַכְשָׁו
כְּשֶׁהַנְּעָרוֹת מַתְחִילוֹת לְזַמֵּר וְלָחוּל, נֵעוֹרִים הַיְלָדִים
וּמַבִּיטִים בְּתִמָּהוֹן עַל סְבִיבָם, וְהֵם וַאֲבִיהֶם קָמִים
וּמַשְׁגִּיחִים בַּמְּחוֹלוֹת, וְהָאָח וְהָאָחוֹת מְחַקִּים אֶת
הַנְּעָרוֹת וְיוֹצְאִים בְּמָחוֹל מִתּוֹךְ הִשְׁתּוֹבְבוּת וּצְחוֹק.
הַנְּעָרוֹת אֵינָן מַשְׁגִּיחוֹת בְּמַעֲשֵׂי הַיְלָדִים, כִּי שׁוּרַת
הָעֵצִים אֲשֶׁר בְּאֶמְצַע הַגָּן מַבְדִּילָה בֵּין אֵלֶּה וָאֵלֶּה.
הָאָב יוֹצֵא לִקְרֹא לָאֵם שֶׁתָּבֹא גַּם הִיא לִרְאוֹת אֶת
הַמַּרְאֶה…)
בָּחוּר, שָׂא עֵינֶיךָ
רְאֵה מַה שֶׁלְּפָנֶיךָ;
מַה שֶׁלִּבְּךָ רוֹצֶה
בָּנוּ אַתָּה מוֹצֵא:
כַּלּוֹת נָאוֹת וְיָאוֹת
עִם הַרְבֵּה מָעוֹת…
בְּתוּלוֹת גְּדוֹלוֹת וּקְטַנּוֹת,
שְׁחַרְחָרוֹת וּלְבַנְבַנּוֹת.
בָּחוּר, אַל תִּתְעַקֵּשׁ,
אֱמֹר נָא מַה תְּבַקֵּשׁ:
צְהֻבָּה אִם שְׁחֻמָּה,
יְרוֹקָה אִם אֲדֻמָּה;
חֲסִידָה, תַּמָּה וּצְנוּעָה
אֵם בַּעֲלַת חַיִּים וּתְנוּעָה;
מְלֻמֶּדֶת וּבַת תּוֹרָה
יוֹדְעָה פֶרֶק גַּם בִּסְחוֹרָה;
תִּמְצָא בָנוּ אֵשֶׁת חָיִל,
עוֹבֶדֶת יוֹם וָלָיִל;
בִּרְיָה גְדוֹלָה וּמְבַשֶּׁלֶת,
לָשׂבַע בַּעֲלָה מַאֲכֶלֶת;
גַּם מְיֻחֶסֶת וַהֲגוּנָה
מִבְּנוֹת הַלְּוִיָּה וְהַכְּהֻנָּה;
וְאִם חָפֵץ אַתָּה דַוְקָא בְיָפָה
גַּם זוֹ עוֹד לֹא תַמָּה, סָפָה.
בְּקִצּוּר, בָּחוּר, הַט אֹזֶן קַשֶּׁבֶת:
אִם אֵין בְּדַעְתְּךָ לָשֶׁבֶת
רַוָּק זָקֵן כָּל הַשָּׁנִים
בְּלִי אִשָּׁה וּבְלִי בָנִים,
מִתְבּוֹדֵד בְּאֹפֶל וַעֲלָטָה
מָלֵא צַעַר וַחֲרָטָה
עַל נְעוּרֶיךָ שֶׁבָּלוּ
וְחַיֶּיךָ בְהֶבֶל כָּלוּ
(וְאֵין לָהֶם עוֹד תַּקָּנָה
אַחַר שְׁלשִׁים שָׁנָה),
עַל לִבְנָתְךָ הַפְּגוּמָה
וְעַל נִשְׁמָתְךָ הַעֲגוּמָה
אֲשֶׁר תִּבְכֶּה בַמִּסְתָּרִים
מִקִּנְאָה בַנְּעָרִים – –
אֲזַי לַעֲצָתֵנוּ שִׁמְעָה,
עֵינֶיךָ בָנוּ שִׂימָה,
אַל תַּעֲמֹד הוֹזֶה וְחוֹלֵם,
טוֹמֵן יַד בַּצַּלַּחַת כְּגֹלֶם,
וּבְעוֹד הָעֲלָמוֹת לֹא סָפוּ,
בְּעוֹד יָדֶיךָ לֹא רָפוּ,
חֲטֹף אַחַת, וְאוֹתָהּ קַדֵּשׁ,
וְלִבְנָתְךָ־נִשְׁמָתְךָ חַדֵּשׁ,
וּלְעֵינֵי כָל הָאָרֶץ
תִּהְיֶה גַּם אַתָּה פָּרִיץ…
(בְּמֶשֶׁךְ הַמָּחוֹל וְהַזְּמִירוֹת שָׁב הָאָב עִם
הָאֵם וְעוֹמְדִים אֵצֶל הָעֵצִים. אַרְבָּעָה בַחוּרִים בָּאִים
מִשְּׂמֹאל לָרוֹאִים וְנוֹשְׂאִים בִּידֵיהֶם כְּלֵי זֶמֶר וּפוֹרְטִים
עַל מֵיתְרֵיהֶם בְּאֶצְבַּע. בָּאִים זֶה אַחַר זֶה, אַחֲרֵי הַפְסָקָה
קְטַנָּה. מִתְּחִלָּה הֵם עוֹמְדִים מֵרָחוֹק, כִּבַחֲצִי גֹרֶן,
מַשְׁגִּיחִים בַּמָּחוֹל וּמְנַגְּנִים עַל נִבְלֵיהֶם, אַךְ לְאַט לְאַט
הֵם מִתְקָרְבִים, וּבְסוֹף הַשִּׁיר אוֹחֵז כָּל אֶחָד בְּיַד אֲהוּבָתוֹ).
בָּחוּר א'
אֲנִי שֶׁלָּךְ וְאַתְּ שֶׁלִּי, שׁוּלַמִּית.
שׁוּלַמִּית
אַהֲבָתִי לְךָ, דּוֹדִי, הִיא עוֹלָמִית.
בָּחוּר ב'
רַק לִי לְבַדִּי תַזְהִירִי, פְּנִינָה.
פְּנִינָה
עַל זֶה לִבִּי מָלֵא רִנָּה.
בָּחוּר ג'
רַק לִי תִפְרְחִי, הֲלֹא, שׁוֹשַׁנָּה?
שׁוֹשַׁנָּה
שֶׁאֱלַת נַפְשִׁי הִנֵּה נַעֲנָה.
בָּחוּר ד'
וְאַתְּ שֶׁלִּי תִהְיִי, חֲבַצֶּלֶת?
חֲבַצֶּלֶת
לָזֹאת הָיִיתִי מִתְפַּלֶּלֶת (וְהֵם רוֹקְדִים כֻּלָּם
אֶת מְחוֹלַת הַמִּזְרָח, זֶה כְנֶגֶד זוֹ, וְנִפְרָדִים זֶה מִזּוֹ,
וְהַנְּעָרוֹת הוֹלְכוֹת לְצַד אַחֵר, כְּאִלּוּ מִתְרַחֲקוֹת מִן
הַבַּחוּרִים).
בָּחוּר א'
שׁוּבִי, שׁוּבִי, הַשּׁוּלַמִּית,
שׁוּבִי וְאֶחֱזֶה בָךְ;
אַהֲבָתִי לָךְ גַּם הִיא עוֹלָמִית
וְאָהַבְתִּי רַק אוֹתָךְ.
בָּחוּר ב'
שׁוּבִי, שׁוּבִי, פְּנִינַת־זֹהַר,
שׁוּבִי וְאֶחֱזֶה בָךְ;
כִּי יְפִי הַמַּרְאֶה וִיפִי הַתֹּאַר
הֵם שֶׁלָּךְ, שֶׁלָּךְ.
בָּחוּר ג'
שׁוּבִי, שׁוּבִי, הַשּׁוֹשַׁנָּה,
שׁוּבִי וְאֶחֱזֶה בָךְ;
וְאָזְנַיִךְ שׁוּב תִּשְׁמַעְנָה
מַה גָדְלָה אַהֲבָתִי לָךְ.
בָּחוּר ד'
שׁוּבִי, שׁוּבִי, הַחֲבַצֶּלֶת,
שׁוּבִי וְאֶחֱזֶה בָךְ;
כִּי נַפְשִׁי מַה מְיַחֶלֶת
זֶה כָל הַיָמִים לָךְ.
(אַךְ הַנְּעָרוֹת עוֹמְדוֹת תַּחְתָּן, וְהֵן מְשִׁיבוֹת, כָּל אַחַת, חָרוּז אֶחָד).
שׁוּלַמִּית
מַה, דּוֹדִי, בִּי מָצָאתָ,
שֶׁעֵינֶיךָ אֵלַי נָשָׂאתָ?
פְּנִינָה
אִם אֶל כַּסְפִּי וּזְהָבִי – –
עָנִי גָדוֹל הוּא אָבִי;
שׁוֹשַׁנָּה
גַּם לֹא מְיֻחֶסֶת אֲנִי כַלָּה,
מִשְׁפַּחְתִּי הִיא הַדַּלָּה;
חֲבַצֶּלֶת
אֵין בִּי יֹפִי אַף תִּפְאֶרֶת – –
כְּלַּךְ לְךָ אֵצֶל אַחֶרֶת.
(גַּם הַבַּחוּרִים עוֹנִים לְעֻמָּתָן).
בָּחוּר א'
נַפְשִׁי בָּךְ, רַק בָּךְ, חוֹשֶׁקֶת
הַאֵין תְּשׁוּבָה זוֹ מַסְפֶּקֶת?
בָּחוּר ב'
מַה לִי הוֹן, מַה לִי עֹשֶׁר,
לֹא בְכֶסֶף וְלֹא בְזָהָב אֹשֶׁר.
בָּחוּר ג'
כֻּלָּנוּ בְנֵי אַבְרָהָם וְשָׂרָה,
כָּמוֹהָ תַּמָּה אַתְּ וּבָרָה.
בָּחוּר ד'
גַּם תִּפְאֶרֶת לָךְ, גַּם יֹפִי,
אֵין בָּךָ כָּל מוּם, כָּל דֹּפִי…
(וְזֶה אַחַר זֶה הֵם עוֹבְרִים אֶל הַנְּעָרוֹת
וְאוֹחֲזִים בִּידֵיהֶן, וְכֻלָּם יוֹצְאִים בְּמָחוֹל מֵחָדָשׁ.
בְּמֶשֶׁךְ שְׁאֵלָה וּתְשׁוּבָה זוֹ, מִתְלַחֶשֶׁת הָאֵם עִם הָאָב, וְהֵם
קוֹרְאִים לִבְנֵיהֶם, וְכֻלָּם יוֹצְאִים וְשָׁבִים וּמַכְנִיסִים מִן
הַבַּיִת שֻׁלְחָן וְכִסְאוֹת, מְבִיאִים בַּקְבּוּק יַיִן וְכוֹסוֹת
וְהָאָב עוֹבֵר אֶל מְקוֹם הַמְחוֹלְלִים).
דָּוִד־הָאָב
(מִשְׁתַּחֲוֶה לְעֻמָּתָם, וּמֵרִים אֶת יָדוֹ לְהַפְנוֹת
אֶת לִבָּם אֵלָיו) יְדִידַי הַצְּעִירִים, בַּחוּרִים וְגַם בְּתוּלוֹת
יַחְדָּו. הִנֵּה נָא הִשְׁתַּתַּפְתִּי בְּשִׂמְחַתְכֶם מֵרָחוֹק
וְהִתְעַנַּגְתִּי עַל מַרְאֵה צְעִירֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל הַחֲסוֹנִים
כָּאַלּוֹן, וּבְנוֹת יִשְׂרָאֵל הַיָּפוֹת וְהַצְּנוּעוֹת; כַּבְּדוּנִי
נָא גַם אָנִי, וְהִשְׁתַּתְּפוּ בְשִׂמְחָתִי עַל אֲשֶׁר הֶחֱיַנִי ה'
וְזִכַּנִי לִרְאוֹת בְּעֵינַי אֶת תְּחִיַּת עַמֵּנוּ בְאֶרֶץ אֲבוֹתֵינוּ
וְשׁוּבוֹ אֶל מִנְהָגֵינוּ הַקַּדְמוֹנִים הַיָּפִים, כִּמְחוֹלוֹת
הַכְּרָמִים שֶׁרָאִינוּ אֶתְמוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. מַה נֶהְדָּר
הָיָה הַמַּרְאֶה בְּצֵאת בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל קְצוּבוֹת וּמַתְאִימוֹת,
כֻּלָּן יָפוֹת, כֻּלָּן בְּרוּרוֹת, לְבוּשׁוֹת בִּלְבוּשׁ לָבָן, סֵמֶל
הַטֹּהַר וְהַזֹּךְ, הַתֹּם וְהַצְּנִיעוּת, אֶל הַכְּרָמִים, כַּרְמֵי
יִשְׂרָאֵל, בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה אַחֲרֵי הַפְסָקָה שֶׁל אַלְפַּיִם
שָׁנָה, וּבְחוּלָן אֶת הַמָּחוֹל הָעִבְרִי הַטָּהוֹר תַּחַת שְׁמֵי
הַתְּכֵלֶת, וְשָׂמְחוּ עִמָּהֶן זְקֵנִים עִם נְעָרִים, וּפָחַד וְרָחַב
לֵב אָבוֹת בִּרְאוֹתָם דּוֹר חָדָשׁ עוֹמֵד לָקוּם אֲשֶׁר לֹא יָדַע אֶת
צַעַר הַגָּלוּת, וּבְאֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ, אֶרֶץ אֲבוֹת, יִרְאֶה חַיִּים
עִם הָאִשָּׁה אֲשֶׁר בָּחַר לוֹ מִבֵּין הַמְחוֹלְלוֹת, וּבָנָה בַיִת
נֶאֱמָן לַה' וּלְעַמֵּנוּ, כְּהַבְטָחַת נְבִיאֵינוּ מֵאָז – הָבָה
וְאֶתֵּן תּוֹדָה לַה' עַל כּוֹס יַיִן אֲשֶׁר אִתִּי תִּשְׁתּוּ כֻלְּכֶם
עַל שֻׁלְחָנִי. הָבָה, נֵלְכָה נָא וְנֵשְׁבָה אֶל הַשֻּׁלְחָן
(הַזּוּגוֹת מִשְׁתַּחֲוִים לְעֻמָּתוֹ, לָאוֹת כִּי מְקַבְּלִים הֵם אֶת
דְבָרָיו, וְזוּג זוּג הֵם הוֹלְכִים אַחֲרֵי הָאָב וְיוֹשְׁבִים אֶל
הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר כּוֹסוֹת יַיִן עוֹמְדוֹת עָלָיו, אֲשֶׁר הָאֵם
מִלְּאָה אוֹתָן בְּדַבֵּר הָאָב אֶל הַצְּעִירִים. הָאָב מֵרִים אֶת
כּוֹסוֹ) הִנְנִי מְבָרֵךְ אֶת כֻּלְּכֶם שֶׁתִּרְאוּ נַחַת אִישׁ עִם
אִשְׁתּוֹ, וְתִזְכּוּ לְגַדֵּל דּוֹר חָדָשׁ שֶׁל בָּנִים וּבָנוֹת כְּדַת
מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר יִהְיוּ לִבְרָכָה וּלְתִפְאֶרֶת לְעַמֵּנוּ
וּלְאַרְצֵנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא
פְּרִי הַגָּפֶן (כֻּלָּם עוֹנִים, אָמֵן) בָּרוּךְ אַתָּה וכו'
שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה
(שׁוֹתֶה).
כֻּלָּם
אָמֵן (מְבָרְכִים) בָּרוּךְ אַתָּה… הַגָּפֶן. בָּרוּךְ אַתָּה… לַזְּמַן הַזֶּה (שׁוֹתִים).
דָּוִד
אָמֵן (גַּם הַאֵם וְהַבָּנִים מְבָרְכִים וְשׁוֹתִים).
הָאֵם
מַזָּל טוֹב לְכֻלְּכֶם, וְהַלְוַאי שֶׁנִּזְכֶּה לִשְׂמָחוֹת אֶצְלְכֶם וְאֶצְלֵנוּ וְאֵצֶל כָּל יִשְׂרָאֵל.
בָּחוּר ג'
(קָם) בְּשֵׁם חֲבֵרַי וְחַבְרוֹתַי הִנְנִי מוֹדֶה לְךָ,
אֲדוֹנִי, וְלָךְ, גְּבִרְתִּי, עַל מִדַּתְכֶם, מִדַּת אַבְרָהָם
אָבִינוּ, לְהַכְנִיס אוֹרְחִים וּלְכַבְּדָם מִמַּתְּנַת ה' לָכֶם.
הִנְנִי מַרְשֶׁה לִי לְהַזְמִין אֶתְכֶם וְאֶת בְּנֵיכֶם הַנֶּחְמָדִים
לַחֲתֻנָּתֵנוּ שֶׁתִּהְיֶה בְּמוֹצָאֵי שִׂמְחַת תּוֹרָה בְּאוּלָם בֵּית
הַכְּנֶסֶת. עַכְשָׁו נֵלֵךְ הַבַּיְתָה לְהַצִּיג אֶת כַּלּוֹתֵינוּ
לִפְנֵי הוֹרֵינוּ. תּוֹדָה לָכֶם, וִהְיוּ שָׁלוֹם.
כָּל הַצְּעִירִים
תּוֹדָה לָכֶם וִהְיוּ שָׁלוֹם (קָמִים וְיוֹצְאִים אֶל קְצֵה הַבָּמָה מִשְּׂמֹאל לָרוֹאִים).
הָאָב וְהָאֵם
לְכוּ לְשָׁלוֹם (הַיַּלְדָּה נוֹתֶנֶת פֶּרַח לְכָל אֶחָד
מִן הַבַּחוּרִים, וְהַבָּחוּר תּוֹקֵעַ אֶת הַפֶּרַח אוֹ מְהַדֵּק אוֹתוֹ
בְשִׂכָּה אֶל חֲזִיַּת כַּלָּתוֹ, וַאֲחוּזֵי יָד אוֹ שְׁלוּבֵי זְרוֹעַ
הֵם יוֹצְאִים מֵעֵבֶר לַבָּמָה).
הָאָב
נָשׁוּב נָא, בְּנִי, לִבְנוֹת אֶת הַסֻּכָּה (וְהוּא
עוֹלֶה עַל הַכִּסֵּא וְלוֹקֵחַ מִיַּד בְּנוֹ אֶת הֶעָנָף וְשָׂם אוֹתוֹ
עַל רֹאשׁ הַסֻּכָּה, כְּשֶׁהָאֵם וְהַיַּלְדָּה מְפַנּוֹת אֶת הַגָּן
בַּהֲשִׁיבָן אֶת הַכֵּלִים וְהַכִּסְאוֹת אֶל הַבָּיִת).
שְׁלֹמֹה
הַאֵין אַתָּה חָשׁ בְחָזֶךָ עַכְשָׁו, אַבָּא?
דָּוִד
לֹא, בְּנִי. מַרְאֵה הַבַּחוּרִים הַגִּבּוֹרִים
וְהָעֲלָמוֹת הַיָּפוֹת הֵסִיר אֶת כְּאֵבִי. צָרוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם
מִלְּאוּ אֶת הַכּוֹס דְּמָעוֹת. חֶבְלֵי מָשִׁיחַ הָיוּ הַיָּמִים הָהֵם
(הַיַּלְדָּה שָׁבָה וּמַקְשִׁיבָה) נוֹדֶה לַה', בְּנִי וּבִתִּי. עוֹד
שָׁנִים אֲחָדוֹת תַּעֲבֹרְנָה, תִּבְחַר לְךָ עַלְמָה יָפָה כַאֲחוֹתְךָ,
וְגַם אַתְּ, בִּתִּי, תֵּצְאִי בִמְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים. לְכוּ בָנַי,
נָרִיעָה לַה' אֱלֹהֵינו, וּנְזַמְּרָה לְצוּר קָדְשֵׁנוּ (כֻּלָּם
מְזַמְּרִים).
אוֹדְךָ ה' כִּי עֲנִיתָנִי
וַתְּהִי לִי לִישׁוּעָה וכו'.
(הַמָּסָךְ)
ניסן, תרפ“א, תשרי תרפ”ב, חשון תרפ"ג.
הערה:
כחצי שנה אחרי כתבי את התמונה הראשונה, הראיתיה לאדם אחד, ויאמר לי: נניח כי הכל טוב ויפה; אבל היתכן להציג מחזה־תוגה ביום־טוב, בזמן שמחתנו? ואף אני אמנם השיבותי לו: ומה אעשה אם הגוים עושים פוגרום דוקא ביום־טוב? ובכל זאת נכנסו דבריו אל לבי, ואף אני עניתי לי, דיה לצרה בשעתה, ואז נולד בלבי הרעיון של התמונה השניה ומחולת הכרמים. קמתי וחייתי את הילד דוד, וגלגלתי אותו בגלגול מחלות לארץ ישראל, ובנה שם את הסכה, וככה יצא לי כמו שכתוב: “אז תשמח בתולה במחול, ובחורים וזקנים יחדו; והפכתי אבלם לששון, ונחמתים, ושמחתים מיגונם”.
והנה אני כשלעצמי, שאיני משורר וכו' (עין הקדמה למהדורה הראשונה) די לי בשירים ובתפים ובמחולות כמו שכתבתי אני. אבל אתם, המבקרים הנכבדים, ודאי שתעשו לי חסד ותודו לי שאמנם טוב הרעיון כשלעצמו, אלא העבוד מקלקלו… ובכן, למה לא תעשו אף אתם כמתוקנים שבהם? הרי יודעים אתם (וכי מה איננו ידוע לכם? היפלא מכם דבר?) כי שקספיר הגדול בכבודו ובעצמו, אל יחשב לו דבר זה לגנאי, לקח את רעיונותיו היותר טובים מאחרים ועבד אותם לפי דרכו ועשה את החזיונות הגדולים אשר אתם מזכירים אותם תמיר בדחילו ורחימו. ובכן, הנה מפקיר אני את רעיוני הטוב הזה, וכל הרוצה בו יזכה מן ההפקר, ויבא נא איזה שקספיר משלנו, – כי אף אם אמנם אין לנו ארץ ואין לנו עם ואין לנו עתיד, אבל שקספירים, תודה לאל, אִינם חסרים לנו –, ובכן יבא נא אחד השקספירים אשר לנו ויעבד את רעיוני לפי דרכו וסגנונו, ומן השמים ירחמו…
הנרות הללו
מאתיעקב אריאל
(שִׂיחָה־חִזָּיוֹן לַחֲנֻכָּה בְמַעֲרָכָה אֶחָת)
הַנְּפָשׁוֹת:
זָקֵן
זְקֵנָה וְנֶכְדֵיהֶם:
רְאוּבֵן
שִׁמְעוֹן
לֵוִי
יְהוּדָה
רָחֵל
(הַבָּמָה מְחֻלֶּקֶת לִשְׁנֵי חֲצָאִים עַל יַד מָסָךְ
הַפָּרוּשׂ מִצָּפוֹן לְדָרוֹם בְּמֶרְחַק שְׁלִישׁ הָאֹרֶךְ בֵּין אֲרוֹן
הַקֹּדֶשׁ וּבֵין גַּרְמֵי הַמַּעֲלוֹת. מָסָךְ זֶה הָאָמוּר אֵינוֹ עוֹלֶה
וְלֹא יוֹרֵד, אֶלָּא מְשַׁמֵּשׁ מְחִיצָה אוֹ דָּלֶת. מִחוּץ לַמָּסָךְ
עוֹמֶדֶת תֵּבַת הַחַזָּן עֲרֻמָּה.
אִם בָּאוּלָם מֻצָּג הַמַּחֲזֶה, וְלֹא בְּבֵית
הַכְּנֶסֶת, יִהְיֶה מַרְאֵה הַבָּמָה כְּעֵין חֲדַר הָאֹכֶל אוֹ כְמַרְאֵה
הַטְּרַקְלִין בְּבַיִת רָגִיל בַּאֲמֵרִיקָה.
תֵּאוּר הַמַּעֲשִׂים פֹּה הוּא לְפִי הַהַצָּגָה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת).
זְקֵנָה
(יוֹצֵאת מִלִּפְנִים מִן הַמָּסָךְ, וּבְיָדָהּ מַפָּה
לְבָנָה. הִיא פּוֹרֶשֶׂת אֶת הַמַּפָּה עַל הַתֵּבָה,
בְּדַבְּרָהּ:)
חַג הַחֲנֻכָּה כְּבָר הִגִּיעַ. כָּכָה עָפִים הַיָּמִים
וְעוֹבְרוֹת הַשָּׁנִים. תּוֹדָה לָאֵל, נִצַּלְנוּ מֵהַגֵּיהִנֹּם
בְּפוֹלַנְד וְהִנְנוּ יוֹשְׁבִים שְׁקֵטִים וּבְטוּחִים בְּאֶרֶץ טוֹבָה
וּבְרוּכָה. בָּנֵינוּ מְפַרְנְסִים אוֹתָנוּ בְכָבוֹד. אֲבָל, חֲבָל!
חֲבָל! אֵין לָנוּ מֵעֹנֶג שַׁבָּת וְלֹא מִשִּׂמְחַת יוֹם־טוֹב. הַבָּנִים
מְחַלְלִים אֶת הַשַּׁבָּת, וְיַלְדֵיהֶם מִתְחַנְּכִים כְּיַלְדֵי
נָכְרִים. הוֹ, אֲמֵרִיקָה, אֲמֵרִיקָה, אֵת הַגּוּף הִצַּלְנוּ, אֲבָל
הַנְּשָׁמָה, הַנְּשָׁמָה הַיְּהוּדִית מַה תְּהֵא עָלֶיהָ? (דְּמָעוֹת
זוֹלְגוֹת מֵעֵינֶיהָ וְהִיא מוֹחָה אוֹתָן בְּסִנָּרָהּ הַלָּבָן.
בְּאוֹתָהּ שָׁעָה עוֹלֶה עַל הַבָּמָה זָקֵן אֶחָד, עֲטוּף אַדֶּרֶת
אֲרֻכָּה וּמִשְׁעֶנֶת בְּיָדוֹ, כְּבָא מִן הַחוּץ).
זָקֵן
עַרְבָא טָבָא לָךְ, סַבְתָּא.
זְקֵנָה
(מִתּוֹךְ דְּמָעוֹת) עַרְבָא טָבָא לְךָ, סָבָא.
זָקֵן
נוּ, נוּ, לָמֶּה תִבְכִּי וְלָמָּה נָפְלוּ פָנָיִךְ? הֵן
לֹא תִּשְׁעָה בְאָב הַיּוֹם, חָג לָנוּ הַיּוֹם, חַג חֲנֻכָּה! הַחַזָּן
עִם מַקְהֵלָתוֹ בֵרַךְ עַל הַנֵּרוֹת וְזִמֵּר זֶמֶר יָפֶה, "מָעוֹז צוּר
יְשׁוּעָתִי" (פּוֹשֵׁט אַדַּרְתּוֹ וּמוֹסֵר לָהּ יַחַד עִם הַמִּשְׁעֶנֶת
וְהַכּוֹבַע הַחַם, וְנִשְׁאָר עוֹמֵד בְּבֶגֶד אָרֹךְ וּבְכִפָּה עַל
רֹאשׁוֹ) הוֹאִילִי נָא וְהָבִיאִי אֶת הַמְּנוֹרָה וְהַנֵּרוֹת, גַּם אֶת
הַסִּדּוּר הַגָּדוֹל. נְבָרֵךְ עַל הַנֵּרוֹת, נְזַמֵּר, וְנֹאכַל אֲרֻחַת
הָעָרֶב. הֲלֹא חֲנֻכָּה הַיּוֹם לַיְּהוּדִים!
זְקֵנָה
(לוֹקַחַת מִמֶּנּוּ אֶת הַמִּטַּלְטְלִים) הָהּ, גַּם
אֲנִי יוֹדַעַת שֶׁחֲנֻכָּה הַיּוֹם. אֲבָל, אוֹי לִי, הֲגַם בָּנֵינוּ
מְבָרְכִים עַל נֵרוֹת חֲנֻכָּה?
זָקֵן
בָּנֵינוּ, בָּנֵינוּ… (וְהוּא מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ,
כְּמִתְיָאֵשׁ מֵהֶם לְגַמְרֵי, עוֹשֶׂה בְיָדוֹ כְמוֹסֵר אֶת דִּינוֹ
לַשָּׁמָיִם)
ה', הַטּוֹב בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה… (הַזְּקֵנָה יוֹצֵאת
אֶל לִפְנִים מִן הַמָּסָךְ לְרֶגַע, וְהַזָּקֵן מְטַיֵּל אֲרֻכּוֹת
וּקְצָרוֹת שָׁקוּעַ בְּהַרְהוֹרִים).
זְקֵנָה
(שָׁבָה וּבְיָדֶיהָ מְנוֹרַת כֶּסֶף וּצְרוֹר נֵרוֹת.
הִיא חוֹזֶרֶת וּמְבִיאָה אֶת הַסִּדּוּר הַגָּדוֹל "קָרְבַּן
מִנְחָה")
הַכֹּל מוּכָן לְפָנֶיךָ, סָבָא. יָכֹל אַתָּה לְבָרֵךְ עַל הַנֵּרוֹת.
זָקֵן
(מִתְעוֹרֵר, נִגָּשׁ אֶל הַתֵּבָה, תּוֹקֵעַ בְּאִי
חִפָּזוֹן נֵר אֶחָד בַּמְּנוֹרָה, מַדְלִיק אֶת הַשַּׁמָּשׁ וּמְבָרֵךְ
בְּנִגּוּן):
בָּרוּךְ אַתָּה… וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל חֲנֻכָּה.
זְקֵנָה
אָמֵן.
זָקֵן
בָּרוּךְ אַתָּה… שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ בַיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה.
זְקֵנָה
אָמֵן.
זָקֵן
בָּרוּךְ אַתָּה… שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה.
זְקֵנָה
אָמֵן.
זָקֵן
(תּוֹקֵעַ אֶת הַשַּׁמָּשׁ בִּמְקוֹמוֹ וּמַתְחִיל
לְזַמֵּר בַּנִּגּוּן הַמְקֻבָּל) “מָעוֹז צוּר יְשׁוּעָתִי…” (מַפְסִיק
בְּאֶמְצַע וְאוֹמֵר) נוּ, לָמָּה תַחֲרִישִׁי? מַדּוּעַ אֵינֵךְ
מְזַמָּרֶת?
זְקֵנָה
מִי, אָנִי? הֲלֹא אִשָּׁה אָנִי! וְכִי אִשָּׁה מְזַמֶּרֶת בְּרָכוֹת?
זָקֵן
כֵּן. פֹּה בַאֲמֵרִיקָה גַּם הַנָּשִׁים מְזַמְּרוֹת בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, קַל וָחֹמֶר בַּבָּיִת.
זְקֵנָה
(בִּמְנוֹד רֹאשׁ) הוֹ, אֲמֵרִיקָה, אֲמֵרִיקָה!…
זָקֵן
נוּ, נוּ, הֲרֵי לְךָ הַסִּדּוּר, הָבָה נְזַמֵּרָה!
(מְקָרֵב לָהּ אֶת הַסִּדּוּר, וְהֵם עוֹמְדִים שְׁנֵיהֶם, פְּנֵיהֶם
מוּסַבִּים נוֹכַח הַמְּנוֹרָה וּמְזַמְּרִים) "מָעוֹז צוּר יְשׁוּעָתִי,
לְךָ נָאֶה לְשַׁבֵּחַ. תִּכּוֹן בֵּית תְּפִלָּתִי, וְשָׁם תּוֹדָה
נְזַבֵּחַ…" (אֲבָל הַדְּמָעוֹת מִתְפָּרְצוֹת מֵעֵינֶיהָ לַמְרוֹת
רְצוֹנָהּ, הִיא מְרִימָה אֶת כַּנְפֵי סִנָּרָהּ אֶל עֵינֶיהָ, וּבִיבָבָה
מָרָה מְמַהֶרֶת לָצֵאת אֶל לִפְנִים מִן הַמָּסָךְ. הַזָּקֵן מַבִּיט
אַחֲרֶיהָ כְמִשְׁתָּאֶה, מְנַעְנֵעַ עָלֶיהָ בְּרֹאשׁוֹ) אִשָּׁה…
לְעוֹלָם תִּהְיֶה אִשָּׁה… (הוּא מִתְחַזֵּק, מַבְלִיג עַל רִגְשׁוֹתָיו
וּמַמְשִׁיךְ אֶת הַזְּמִירָה לְבַדּוֹ, וּמַתְחִיל מֵחָדָשׁ: "מָעוֹז צוּר
יְשׁוּעָתִי…" בְּאוֹתוֹ רֶגַע עוֹלִים עַל הַבִּימָה שְׁלשָׁה יְלָדִים
מֵעֵבֶר מִזֶּה וּשְׁנֵי יְלָדִים מֵעֵבֶר מִזֶּה. יַלְדָּה אַחַת בֵּין
הַשְּׁלשָׁה. הַזָּקֵן אֵינוֹ רוֹאֶה אוֹתָם וְאֵינוֹ מַרְגִּישׁ בָּהֶם
כְּשֶׁהֵם מַמְשִׁיכִים אֶת הַזִּמְרָה: “לְךָ נָאֶה לְשַׁבֵּחַ” עַד סוֹף
הֶחָרוּז וְעוֹד חוֹזְרִים עָלָיו שֵׁנִית. שׁוֹמֵעַ הוּא קוֹל מַקְהֵלָה
וְהוּא עוֹמֵד וּמִשְׁתּוֹמֵם לְמִשְׁמַע אָזְנָיו, עֵינָיו נְשׂוּאוֹת
הַשָּׁמַיְמָה, כַּפּוֹת יָדָיו נְשׂוּאוֹת אֶל אֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ,
כְּאִלּוּ מַלְאֲכֵי מָרוֹם הָיוּ בְעוֹזְרָיו. כְּשֶׁהַזִּמְרָה חָדְלָה,
הוּא מַתְחִיל לִקְרֹא אֶת הֶחָרוּז הַשֵּׁנִי: "רָעוֹת שָׂבְעָה
נַפְשִׁי…" כְּשֶׁהוּא מְזַמֵּר לְבַדּוֹ, אַךְ הַיְלָדִים סוֹבְבִים
אוֹתוֹ וְקוֹרְאִים בְּאָזְנָיו).
יְלָדִים
עַרְבָא טָבָא, סָבָא! עַרְבָא טָבָא, סָבָא!
זָקֵן
(מֵסֵב פָּנָיו נֶגְדָּם וְנֶגֶד הַנֶּאֱסָפִים) אַהּ, יְלָדַי, נְכָדַי הַיְקָרִים! הֲשָׁלוֹם לָכֶם?
יְלָדִים
כֵּן, סָבָא טָבָא, שָׁלוֹם לָנוּ (וְהֵם מִסְתַּדְּרִים
בְּמַעֲרָכָה לִימִינוֹ וְלִשְׂמֹאלוֹ כְּבַחֲצִי גֹרֶן, וּפְנֵיהֶם אֶל
הָרוֹאִים).
זָקֵן
וּמַה שְׁלוֹם אֲבוֹתֵיכֶם?
יְלָדִים
כֵן, כֵּן, סָבָא. שָׁלוֹם גַּם לָהֶם!
זָקֵן
שְׁבוּ נָא, יְלָדִים, וְהִנָּפְשׁוּ מְעָט (וְהוּא
מַרְאֶה לָהֶם עַל אֵיזֶה כִסְאוֹת הַסְּמוּכִים לְמַעֲקֵה
הַבִּימָה).
רְאוּבֵן
(צוֹעֵד צַעַד אֶחָד לְפָנִים, וּבְגָמְרוֹ אֶת דְּבָרָיו
צוֹעֵד לְאָחוֹר) תּוֹדָה לְךָ, סָבָא. אֵין לָנוּ פְנַאי לָשָׁבֶת.
צְרִיכִים אָנוּ לְבַקֵּר גַּם אֶת הַדּוֹד.
זָקֵן
אִם כֵּן, לֹא אֶעֱצֹר אֶתְכֶם. לְכוּ לְשָׁלוֹם, יְלָדַי, וְדִרְשׁוּ בִשְׁלוֹם אֲבִיכֶם וְאִמְּכֶם.
שִׁמְעוֹן
אֲבָל, סָבָא, אַתָּה שָׁכַחְתָּ אֵיזֶה דָבָר!
זָקֵן
שָׁכַחְתִּי? אֵיזֶה דָבָר שָׁכַחְתִּי?
לֵוִי
שָׁכַחְתָּ לָתֵת לָנוּ דְמֵי חֲנֻכָּה!
זָקֵן
הַא… הַא… הַא… וַאֲנִי לֹא יָדַעְתִּי שֶׁצָּרִיךְ לָתֵת לָכֶם דְּמֵי חֲנֻכָּה.
יְהוּדָה
וּמַדּוּעַ לֹא? הַאִם לֹא נָתְנוּ לְךָ, סָבָא, דְּמֵי חֲנֻכָּה כְּשֶׁהָיִיתָ יֶלֶד כָּמוֹנוּ?
זָקֵן
(מֵרִים אֶת יָדוֹ וּמַצְלִיף בָּאֲוִיר הַצְלָפַת
“לְהַבְדִּיל”, כְּלוֹמַר, עָבְרוּ הַיָּמִים הָהֵם) אָז הָיוּ זְמַנִּים
אֲחֵרִים וִילָדִים אֲחֵרִים. כַּאֲשֶׁר אֲנִי הָיִיתִי יֶלֶד כָּמוֹךָ,
יָדַעְתִּי לְסַפֵּר הַרְבֵּה אֹדוֹת חֲנֻכָּה וְהַחַשְׁמוֹנָאִים,
הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת. אֲבָל אַתֶּם, יְלָדִים, שֶׁנּוֹלַדְתֶּם
בַאֲמֵרִיקָה, מָה אַתֶּם יוֹדְעִים אֹדוֹת חֲנֻכָּה? מַדּוּעַ יִתְּנוּ
לָכֶם דְּמֵי חֲנֻכָּה? (וְהוּא מַצְלִיף בְּיָדוֹ לְאוֹת בִּטּוּל
גָּמוּר) אַהּ…
רָחֵל
אֲבָל, סָבָא, גַּם אֲנַחְנוּ יוֹדְעִים לְסַפֵּר הַרְבֵּה אֹדוֹת חֲנֻכָּה וְגִבּוֹרֵי יִשְׂרָאֵל.
זָקֵן
(מַבִּיט עָלֶיהָ כְּמִתְעַנְיֵן בִּדְבָרֶיהָ אַף כִּי
אֵינוֹ מַאֲמִין בַּאֲמִתּוּתָם) מָה אַתֶּם יוֹדְעִים עַל דְּבַר
חֲנֻכָּה? אַדְרַבָּה, הַשְׁמִיעִי נָא, וְאֶשְׁמָעָה.
רָחֵל
שְׁאַל אוֹתָנוּ וְנַגֵּד לָךָ.
זָקֵן
טוֹב. אֲנִי אֶשְׁאַל אֶתְכֶם שְׁאֵלוֹת אֲחָדוֹת, וְאִם
תֵּדְעוּ לְהָשִׁיב תְּשׁוּבוֹת נְכוֹנוֹת, אֶתֵּן לְכָל אֶחָד מִכֶּם
שֶׁקֶל כֶּסֶף דְּמֵי חֲנֻכָּה. הֲמוֹצֵא זֶה חֵן בְּעֵינֵיכֶם?
יְלָדִים
כֵן, סָבָא. שְׁאַל נָא.
זָקֵן
הֲיוֹדְעִים אַתֶּם לְסַפֵּר אֶת סִפּוּר חַנָּה וְשִׁבְעַת בָּנֶיהָ?
יְלָדִים
כֵן, סָבָא.
זָקֵן
אֹדוֹת אַנְטִיּוֹכוּס וְהַבּוֹגֵד?
יְלָדִים
כֵן, סָבָא.
זָקֵן
הַנֵּס שֶׁל פַּךְ הַשֶּׁמֶן?
יְלָדִים
כֵן, סָבָא.
זָקֵן
אִמְרוּ לִי מִי הָיָה מַתִּתְיָהוּ הַחַשְׁמוֹנָאִי?
רְאוּבֵן
מַתִּתְיָהוּ הָיָה כֹהֵן אֶחָד אֲשֶׁר יָשַׁב בְּעִיר מוֹדִיעִין סָמוּךְ לִירוּשָׁלָיִם.
זָקֵן
כַּמָּה בָנִים הָיוּ לוֹ, וּמַה שְׁמוֹתֵיהֶם?
שִׁמְעוֹן
חֲמִשָּׁה בָנִים הָיוּ לוֹ, וְאֵלֶּה שְׁמוֹתֵיהֶם: יוֹחָנָן, שִׁמְעוֹן, יְהוּדָה, אֱלִיעֶזֶר, וְיוֹנָתָן.
זָקֵן
מִי הָיָה הַגִּבּוֹר בָּהֶם?
לֵוִי
יְהוּדָה הַמַּכַּבִּי.
זָקֵן
מִפְּנֵי מַה קָרְאוּ לוֹ “הַמַּכַּבִּי?”
יְהוּדָה
מִפְּנֵי שֶׁעַל דִּגְלוֹ הָיָה כָתוּב: "מִי כָמוֹךָ בָאֵלִים ה' ".
זָקֵן
אִמְרוּ לִי עַכְשָׁו, מָה הִיא חֲנֻכָּה?
רָחֵל
חֲנֻכָּה הִיא הַחַג שֶׁל חֲנֻכַּת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל
יְדֵי יְהוּדָה הַמַּכַּבִּי כְּשֶׁנִּצַּח אֶת מֶלֶךְ יָוָן,
אַנְטִיּוֹכוּס הָרָשָׁע.
זָקֵן
זֶה יָפֶה מְאֹד, יְלָדִים. אוּלָם, חַכּוּ נָא, יְלָדִים,
וְאֶקְרָא לַסַּבְתָּא. מַה יִשְׂמַח לִבָּהּ לָדַעַת שֶׁנְּכָדֶיהָ אֵינָם
גּוֹיִם גְּמוּרִים (וְהוּא מוֹשֵׁךְ בְּשׁוּלֵי הַמָּסָךְ, מַכְנִיס
רֹאשׁוֹ וְקוֹרֵא) הוֹי, סַבְתָּא, סַבְתָּא! בֹּאִי וּרְאִי אֶת
הָאוֹרְחִים הַיְקָרִים שֶׁבָּאוּ אֵלֵינוּ. מְחִי אֶת דִּמְעוֹתַיִךְ
וְהִכָּנְסִי נָא (שָׁב אֶל הַיְלָדִים).
זְקֵנָה
(תְּחִלָּה מוֹצִיאָה אֶת רֹאשָׁה מִלִּפְנִים מִן
הַמָּסָךְ, וּכְשֶׁהִיא רוֹאָה אֶת הַיְלָדִים, הִיא מִתְפָּרֶצֶת אֶל
הַחֶדֶר בְּשִׂמְחָה) אַהּ, יְלָדַי, נְכָדַי הַיְקָרִים! אֲהוּבַי
וַחֲבִיבָי! (נוֹשֶׁקֶת וּמְחַבֶּקֶת אוֹתָם) מַה שְׁלוֹמְכֶם, וּמַה
שְׁלוֹם אֲבִיכֶם וְאִמְּכֶם? (וְהִיא נוֹשֶׁקֶת אוֹתָם שֵׁנִית. בַּפַּעַם
הַשְּׁנִיָּה הִיא מַתְחִילָה מִן הַיֶּלֶד שֶׁהָיָה הָאַחֲרוֹן
לַנְּשִׁיקָה בַתְּחִלָּה).
זָקֵן
(מַפְסִיק אוֹתָהּ) נוּ, נוּ, זֶה דַי, זֶה דָי. הֵרָגְעִי
נָא. תְּנִי לִי לִשְׁאֹל אוֹתָם שְׁאֵלוֹת אֲחָדוֹת. אַהּ, יְלָדִים
טוֹבִים הֵם, כִּמְעַט יְהוּדִים… שְׁבוּ נָא, יְלָדִים, רַק שְׁאֵלוֹת
אֲחָדוֹת. מַה טוֹב וּמַה נָעִים לִשְׁמֹעַ אֶתְכֶם מְדַבְּרִים כְּמוֹ
יְהוּדִים! מִי מִכֶּם יֹאמַר לִי אֵיזֶה גְּזֵרוֹת גָּזַר אַנְטְיוֹכוּס
הָרָשָׁע עַל הַיְּהוּדִים?
רְאוּבֵן
אֲנִי, סָבָא. מֶלֶךְ יָוָן גָּזַר עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא
יִלְמְדוּ תוֹרָה, שֶׁיְּחַלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת, שֶׁיֹּאכְלוּ מִבְּשַׂר
הַחֲזִיר, וְשֶׁיִּשְׁתַּחֲווּ לַפְּסִילִים.
זָקֵן
נוּ, וּמֶה עָשׂוּ הַיְּהוּדִים? הַאָכְלוּ מִבְּשַׂר
הַחֲזִיר? (הַזָּקֵן מִשְׁתַּמֵּשׁ בִּזְקָנוֹ לְכָל הַצְּרָכִים אֲשֶׁר
בִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַזָּקָן. מַחֲלִיק אוֹתוֹ, לוֹעֵס אוֹתוֹ, מְעַיֵּן
בּוֹ, וְכַדּוֹמֶה).
שִׁמְעוֹן
לֹא וָלֹא! כְּמוֹ אֱלִיעֶזֶר הַצַּדִּיק, לְמָשָׁל.
עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ תָּפְשׂוּ אֶת אֱלִיעֶזֶר הַצַּדִּיק וְצִוּוּ עָלָיו
לֶאֱכֹל בְּשַׂר חֲזִיר אֲשֶׁר הִגִּישׁוּ לְפִיו, פֶּן יְמִיתוּהוּ אִם
יְמָאֵן לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלָם. וְכַאֲשֶׁר לֹא חָפֵץ אֱלִיעֶזֶר לֶאֱכֹל אֶת
הַבָּשָׂר הָאָסוּר, אָמְרוּ לוֹ שֶׁהוּא יָכֹל לָקַחַת בָּשָׂר כָּשֵׁר
וְלֶאֱכֹל אוֹתוֹ לְעֵינֵי הָעָם. כִּי עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ אָמְרוּ, הָעָם
יַחֲשֹׁב שֶׁהַצַּדִּיק אוֹכֵל מִבְּשַׂר הַחֲזִיר, וְיַעֲשׂוּ כָמוֹהוּ.
אַךְ אֱלִיעֶזֶר הֵבִין לְמַחֲשַׁבְתָּם וַיֹּאמַר: "אֲנִי לֹא אֲלַמֵּד
אֶת עַמִּי לַעֲבֹר עַל מִצְוַת ה', וּבָשָׂר לֹא אֹכַל". אָז הִכּוּ
אוֹתוֹ הָעֲבָדִים בְּשׁוֹטִים עַד שֶׁמֵּת מֵהַמַּכּוֹת.
זָקֵן
נָכוֹן הַדָּבָר. נוּ, וְלָאֱלִילִים הִשְׁתַּחֲווּ?
לֵוִי
לֹא וָלֹא! כְּמוֹ חַנָּה וְשִׁבְעַת בָּנֶיהָ, לְמָשָׁל.
אִשָּׁה אַחַת וְשִׁבְעַת בָּנֶיהָ הוּבְאוּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ
אַנְטְיוֹכוּס הָרָשָׁע. קָרָא הַמֶּלֶךְ לַבֵּן הָרִאשׁוֹן וְצִוָּה לוֹ
לְהִשְׁתַּחֲווֹת לְפֶסֶל אֶחָד שֶׁעָמַד בְּהֵיכַל הַמֶּלֶךְ. אַךְ הַבֵּן
הָרִאשׁוֹן אָמַר: אֲנִי לֹא אֶשְׁתַּחֲוֶה לַפָּסֶל, כִּי בַתּוֹרָה
כָתוּב: “לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי”. צִוָּה
הַמֶּלֶךְ לַעֲבָדָיו, וַיַּהַרְגוּהוּ. קָרָא הַמֶּלֶךְ לַבֵּן הַשֵּׁנִי,
אַךְ גַּם הַשֵּׁנִי אָמַר שֶׁלֹּא יִשְׁתַּחֲוֶה לַפֶּסֶל, כִּי בַתּוֹרָה
כָתוּב: “לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ כָל פֶּסֶל וְכָל תְּמוּנָה”. צִוָּה הַמֶּלֶךְ
לַהֲרֹג גַּם אֶת הַשֵּׁנִי. כָּכָה עָשָׂה הַמֶּלֶךְ גַּם לַשְּׁלִישִׁי
וְלִרְבִיעִי, כָּכָה עָשָׂה גַם לַחֲמִשִּׁי וְלַשִּׁשִּׁי, עַד
שֶׁהִגִּיעַ לַבֵּן הַשְּׁבִיעִי, וְהוּא עוֹדֶנּוּ יֶלֶד קָטֹן. קָרָא
הַמֶּלֶךְ לְאֵם הַיֶּלֶד, וַיֹּאמֶר לָהּ: "דַּבְּרִי אַתְּ עַל לִבּוֹ
וְיִשְׁתַּחֲוֶה לַפֶּסֶל, אוּלַי תּוּכְלִי לְהַצִּיל אוֹתוֹ מִמָּוֶת…"
לָקְחָה הָאֵם אֶת הַיֶּלֶד הַצִּדָּה, וַתֹּאמֶר אֵלָיו בְּלָחַשׁ: "אַל
תִּשְׁמַע לְדִבְרֵי הַמֶּלֶךְ הָרָשָׁע הַזֶּה אֲשֶׁר הֵמִית אֶת אַחֶיךָ.
הֱיֵה גִבּוֹר כְּמוֹהֶם, וְתֵן אֶת נַפְשְׁךָ בְּעַד אֱלהֶיךָ וּבְעַד
עַמֶּךָ…" הָאֵם הֵשִׁיבָה אוֹתוֹ אֶל הַמֶּלֶךְ, וְכַאֲשֶׁר צִוָּה
אוֹתוֹ הַמֶּלֶךְ לְהִשְׁתַּחֲווֹת לַפֶּסֶל, אָמָר: (הַיֶּלֶד מוֹסֵר אֶת
הַדְּבָרִים בְּהִתְלַהֲבוּת) "כָּתוּב בַּתּוֹרָה, שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, ה'
אֱלֹהֵינו, ה' אֶחָד! (מֵרִים אֶת יָדוֹ לַשָּׁמָיִם) רַק לַה'
אֶשְׁתַּחֲוֶה, וְלֹא לַפָּסֶל!" צִוָּה הַמֶּלֶךְ וְהָרְגוּ גַם אוֹתוֹ.
אָז עָלְתָה הָאֵם עַל הַגָּג, וַתִּקְרָא: "רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם!
אַבְרָהָם אָבִינוּ עָקַד לְפָנֶיךָ רַק בֵּן אֶחָד, וַאֲנִי עָקַדְתִּי
שִׁבְעָה בָנִים!" וּבְדַבְּרָהּ אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, קָפְצָה מֵעַל
הַגָּג אַרְצָה וַתָּמָת. יָצְאָה בַת קוֹל מִן הַשָּׁמַיִם וְקָרְאָה,
“אֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה!”
זָקֵן
(מוֹצִיא מְטַפַּחַת מִכִּיסוֹ וּמוֹחֶה דִמְעָה מֵעַל
פָּנָיו. צוֹבֵט בְּחִבָּה אֶת לְחִי הַיֶּלֶד וְאוֹמֵר): וּבְכָל זֹאת
הָיוּ גַם בּוֹגְדִים אֲחָדִים בֵּין הַיְּהוּדִים, הֲלֹא?
יְהוּדָה
אָמְנָם כֵּן, סָבָא. כְּמוֹ הַבּוֹגֵד אֲשֶׁר
מַתִּתְיָהוּ הָרַג אוֹתוֹ, לְמָשָׁל. פְּקִידֵי הַמֶּלֶךְ בָּאוּ אֶל
הָעִיר מוֹדִיעִין אֲשֶׁר מַתִּתְיָהוּ יָשַׁב בָּהּ, בָּנוּ מִזְבֵּחַ
לֶאֱלִיל יֻפִּיטֶר, שָׁחֲטוּ חֲזִיר וְאָמְרוּ לְמַתִּתְיָהוּ: "הֲלֹא
כֹהֵן אָתָּה; קוּם נָא וְהַקְרֵב אֶת הַחֲזִיר לֵאלֹהֵינו, כִּי כֵן
צִוָּה הַמֶּלֶךְ". אַךְ מַתִּתְיָהוּ לֹא זָז מִמְּקוֹמוֹ. אָז קָם
יְהוּדִי אֶחָד וַיִּגַּשׁ אֶל הַמִּזְבֵּחַ וַיֹּאמֶר לְהַקְרִיב עָלָיו
אֶת הַחֲזִיר. וַיִּחַר אַף מַתִּתְיָהוּ עַל הַבּוֹגֵד הָזָה, וַיּוֹצֵא
חֶרֶב מִתַּחַת בִּגְדוֹ וַיִּתְקָעֶהָ בְּלֵב הַבּוֹגֵד. וַחֲמֵשֶׁת
בְּנֵי מַתִּתְיָהוּ הִתְנַפְּלוּ עַל פְּקִידֵי הַמֶּלֶךְ וַיַּהַרְגוּם.
וּמַתִּתְיָהוּ עָלָה עַל הָר אֶחָד וַיִּקְרָא: “מִי לַה' אֵלָי!”
וַיֵּאָסְפוּ אֵלָיו רַבִּים מִן הַנֶּאֱמָנִים לַה' וַיֵּצְאוּ
לַמִּלְחָמָה עַל הַיְּוָנִים וַיַּכּוּם.
זָקֵן
וְלִבְסוֹף נִצַּח מַתִּתְיָהוּ אֶת אַנְטְיוֹכוּס הָרָשָׁע מֶלֶךְ הַיְּוָנִים? הֲלֹא?
יַלְדָה
לֹא, סָבָא, לֹא מַתִּתְיָהוּ, כִּי אִם יְהוּדָה
הַמַּכַּבִּי בְנוֹ. כִּי מַתִּתְיָהוּ זָקֵן וָשָׂב, וַיָּבֹא יוֹמוֹ
לִשְׁכַּב עִם אֲבוֹתָיו; וַיִּקְרָא אֵלָיו אֶת בָּנָיו וַיְבָרְכֵם
וְיְצַוֵּם לְהִלָּחֵם עִם הַיְּוָנִים עַד אֲשֶׁר יְגָרְשׁוּם מֵאֶרֶץ
יִשְׂרָאֵל. וּבְמוֹתוֹ הָיָה יְהוּדָה לְשַׂר הַצָּבָא עַל בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל. וְאַנְטְיוֹכוּס שָׁמַע כִּי מָרְדוּ בוֹ הַיְּהוּדִים,
וַיִּשְׁלַח נֶגְדָּם חַיִל גָּדוֹל. אַךְ יְהוּדָה בָטַח בַּה', וַיֵּצֵא
לִקְרָאתָם בִּמְעַט חֵילוֹ, וַיַּךְ אוֹתָם מַכָּה גְדוֹלָה. וְאַחֲרֵי
מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וַאֲרֻכּוֹת עָלָה בְיָדוֹ לְגָרֵשׁ אֶת הַיְּוָנִים
מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וּבְעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה לְחֹדֶשׁ כִּסְלֵו נִכְנַס
לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ וַיְטַהֵר אוֹתוֹ מֵהַפְּסִילִים אֲשֶׁר הַיְּוָנִים
הִצִּיבוּ שָׁם, וַיַּעַשׂ חַג הַחֲנֻכָּה, וַיַּדְלֵק נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת
בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ, וְקָבַע שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת
וּלְהַלֵּל לַה' וְלִשְׂמֹחַ בָּהֶם, וְלָתֵת לַיְלָדִים דְּמֵי
חֲנֻכָּה… (הַיְלָדִים כְּאֶחָד פּוֹשְׁטִים אֶת יְדֵיהֶם כְּנֶגֶד
הַזָּקֵן, כִּמְבַקְּשִׁים דְּמֵי חֲנֻכָּה, אַךְ הַזָּקֵן אֵינוֹ
מַשְׁגִּיחַ בָּהֶם, וְהַיְלָדִים אוֹסְפִים יְדֵיהֶם אֶל כִּיסֵי
אַדַּרְתָּם).
זָקֵן
(כְּשָׁקוּעַ בְּזִכְרוֹנוֹת) אַךְ גַּם יְהוּדָה
הַמַּכַּבִּי, הַצַּדִּיק הַגִּבּוֹר, גַּם הוּא נָפַל חָלָל
בַּמִּלְחָמָה…
(נָד בְּרֹאשׁוֹ מִתּוֹךְ צַעַר וְרַחֲמָנוּת).
רְאוּבֵן
אָמְנָם כֵן, סָבָא. לֹא יְהוּדָה בִלְבָד, כִּי אִם כָּל
חֲמֵשֶׁת בָּנָיו שֶׁל מַתִּתְיָהוּ מָסְרוּ אֶת נַפְשָׁם בְּעַד עַמָּם
וּבְעַד אֱלהֵיהֶם (גַּם הוּא נָד בְּרֹאשׁוֹ כְּמוֹ הַזָּקֵן) כֻּלָּם
נָפְלוּ חֲלָלִים בְּמִלְחֲמוֹתֵיהֶם עִם הַיְּוָנִים אוֹ עִם שׂוֹנְאֵי
יִשְׂרָאֵל אֲחֵרִים.
זָקֵן
(מַחֲלִיק אֶת זְקָנוֹ) וּבְכֵן, מֶה הָיָה בַסּוֹף?
זְקֵנָה
דַּי לְךָ, דַּי לְךָ לְיַגֵּעַ אֶת הַיְלָדִים. יוֹדְעִים
הֵם הֵיטֵב אֶת לִמּוּדֵיהֶם הָעִבְרִים. אַהּ, יְלָדַי הַיְקָרִים!
(וְהִיא נִגֶּשֶׁת וְנוֹשֶׁקֶת אוֹתָם מֵחָדָשׁ) אוּלַי רְעֵבִים אַתֶּם,
יְלָדִים? בְּעוֹד רֶגַע תִּהְיֶה אֲרֻחַת הָעֶרֶב מוּכָנָה, וּסְעַדְתֶּם
אֶת לִבְּכֶם אִתָּנוּ.
שִׁמְעוֹן
תּוֹדָה לָךְ, סַבְתָּא, זֶה לֹא כְבָר אָכָלְנוּ.
זָקֵן
לֹא לְשְׁם אֲכִילָה בָאוּ הַשּׁוֹבָבִים הֵנָּה, כִּי אִם
לְשֵׁם דְּמֵי חֲנֻכָּה. הַא… הַא… הַא… וַאֲנִי כְבָר חָשַׁבְתִּי
שֶׁבַּאֲמֵרִיקָה לֹא יִהְיֶה לִי מִי אֲשֶׁר אֶתֵּן לוֹ דְמֵי
חֲנֻכָּה.
זְקֵנָה
כֵן, כֵּן, סָבָא. תֵּן לָהֶם מָנָה יָפָה. רְאוּיִם הֵם לָהּ.
זָקֵן
(מוֹצִיא מִכִּיס מִכְנָסָיו, אַחֲרֵי עָמָל רַב, אַרְנַק
עוֹר גָּדוֹל, וְהַיְלָדִים פּוֹשְׁטִים אֶת יָדָם אֵלָיו. בִּקְצוֹת
אֶצְבְּעוֹתֵיהֶם הֵם אוֹחֲזִים מִן אַמְתַּחַת קְטַנָּה אֲשֶׁר חוּט
קָשׁוּר לְפִיהָ, בַּייטֶעל בלע"ז, וְהַזָּקֵן שָׂם בְּכָל אַחַת שֶׁקֶל
כֶּסֶף, בְּאָמְרוֹ): הֲרֵי לָכֶם, יְלָדַי, דְּמֵי חֲנֻכָּה כַּאֲשֶׁר
אָמַרְתִּי.
יְלָדִים
(כָּל אֶחָד בְּקַבְּלוֹ אֵת מְנָתוֹ בְהַגִּיעַ תּוֹרוֹ, אוֹמֵר) תּוֹדָה לְךָ, סָבָא.
רָחֵל
(בְּהַגִּיעַ תּוֹרָהּ) תּוֹדָה לְךָ, סָבָא. הַלְוַאי
שֶׁאַתָּה וְהַסַּבְתָּא תַאֲרִיכוּ יָמִים וְתִתְּנוּ לָנוּ דְמֵי
חֲנֻכָּה גַם לַשָּׁנָה הַבָּאָה וְעוֹד שָׁנִים רַבּוֹת.
זְקֵנָה
אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.
זָקֵן
לַשָּׁנָה הַבָּאָה, יְלָדִים, בִּירוּשָׁלָיִם.
יְלָדִים
אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.
זְקֵנָה
שִׁמְעִי נָא, יַלְדָּתִי. הֲיוֹדַעַת אַתְּ לֶאֱפוֹת לְבִיבוֹת שֶׁל חֲנֻכָּה?
רָחֵל
בְּוַדַּאי! לְבִיבוֹת מִתַּפּוּחֵי אֲדָמָה, וּלְבִיבוֹת
מִקֶּמַח סֹלֶת; לְבִיבוֹת בְּחֶמְאָה, וּלְבִיבוֹת בְּשׁוּמַן
תַּרְנְגֹלֶת.
זְקֵנָה
טוֹב מְאֹד, בִּתִּי. גְּשִׁי נָא וְאֶשָּׁקֵךָ עוֹד
הַפַּעַם (הַיַּלְדָּה נִגֶּשֶׁת וכו') בֹּאוּ מָחָר, יְלָדַי וְאֶעֱשֶׂה
לָכֶם לְבִיבוֹת מְטֻגָּנוֹת בְּשׁוּמַן אַוָּז. הֲתָבֹאוּ?
יְלָדִים
כֵּן, כֵּן, סַבְתָּא. בְּוַדַּאי נָבֹא. עַרְבָא טָבָא, סָבָא וְסַבְתָּא, עַרְבָא טָבָא לָכֶם.
זְקֵנָה
(וְגַם הַזָּקֵן) לְכוּ לְשָׁלוֹם, יְלָדִים נֶחְמָדִים,
וְדִרְשׁוּ בִשְׁלוֹם אֲבִיכֶם וְאִמְּכֶם. אַל תִּשְׁכְּחוּ נָא
(הַיְלָדִים יוֹרְדִים וּמִתְפַּזְּרִים).
זָקֵן
יְלָדִים שֶׁנּוֹלְדוּ בַאֲמֵרִיקָה, וּבְכָל זֹאת
מְבִינִים הֵם וּמֵרְגִישִׁים אֶת עֵרֶךְ הַחַג הַזֶּה. יְהוּדִי, אַף עַל
פִּי שֶׁנִּדְחָה לַאֲמֵרִיקָה, יְהוּדִי הוּא… (שׁוֹקֵעַ לְרֶגַע
בְּהַרְהוֹרִים, וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה מוֹחָה הַזְּקֵנָה בְסִנָּרָהּ אֶת
דִּמְעוֹתֶיהָ, דִּמְעוֹת שִׂמְחָה וְנֶחָמָה. הַזָּקֵן מִתְעוֹרֵר
וּמַרְגִּישׁ בָּהּ) נוּ, נוּ, דַּי לָךְ לִבְכּוֹת. נֵשֵׁב נָא אֶל
הַשֻּׁלְחָן לֶאֱכֹל אֲרֻחַת הָעָרֶב. הֲלֹא חֲנֻכָּה הַיּוֹם
לַיְּהוּדִים… (מַכְנִיס זְרוֹעוֹ בִזְרוֹעָהּ וְיוֹצְאִים אֶל לִפְנִים
מִן הַמָּסָךְ).
(הַמָּסָךְ)
י“ב כסלו, תרפ”א. דיטרויט.
תאנים ותמרים
מאתיעקב אריאל
(מַחֲזֶה לַחֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט בְּמַעֲרָכָה אַחַת וּפְתִיחָה לַמַּעֲרָכָה)
הַנְּפָשׁוֹת:
שְׁכֵנָה א'
שְׁכֵנָה ב'
שְׁכֵנָה ג'
רוֹכֵל – הָאָב
הָאֵם
יִשְׂרָאֵל, אֶסְתֵּר, שְׁמוּאֵל - בניהם
חַצוֹצְרָה
תְּאֵנִים וּתְמָרִים (פְּתִיחָה)
(עַל הַבָּמָה – בִּימַת בֵּית הַכְּנֶסֶת, הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוּלָם מוּבָן מֵאֵלָיו שֶׁבַּתֵּאַטְרוֹן תֵּקַל הַהַצָּגָה מִבְּבֵית הַכְּנֶסֶת – עוֹמְדִים שְׁלֹשָׁה כִסְאוֹת; אֶחָד עַל גֶּרֶם הַמַּעֲלוֹת מִימִין הַבָּמָה, אֶחָד מִשְּׂמֹאלָהּ, וְאֶחָד בָּאֶמְצָע. עַל כָּל אֶחָד מֵהַכִּסְאוֹת יוֹשֶׁבֶת יַלְדָּה לְבוּשָׁה כְדֶרֶךְ יְהוּדִיָּה בְאֶרֶץ רוּסְיָה, וַחֲבוּשָׁה לְרֹאשָׁהּ מִטְפַּחַת מְגֻוֶּנֶת. הָאַחַת קוֹלֶפֶת תַּפּוּחֵי אֲדָמָה, הַשְּׁנִיָּה שׁוֹתָה טֵה, וְהַשְּׁלִישִׁית סוֹרֶגֶת פֻּזְמָק. מֵאֲחוֹרֵיהֶן עוֹבֵר מָסָךְ לְרֹחַב הַבָּמָה, וּמְשַׁמֵּשׁ מְחִיצָה בֵינֵיהֶן וּבֵין אֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ. רוֹכֵל יְהוּדִי הוֹלֵךְ בָּרְחוֹב אֲשֶׁר לְמַטָּה מִן הַבָּמָה, וְנוֹשֵׂא עַל שִׁכְמוֹ אוֹ מִתַּחַת לְבֵית שֶׁחְיוֹ חֲבִילַת מִטְפָּחוֹת מְגֻוָּנוֹת, וְאַחַת מֵהֶן תְּלוּיָה עָלָיו לְרַאֲוָה, כְּעֵין שֶׁלֶט. הָרוֹכֵל הוֹלֵךְ וְקָרֵב, עוֹלֶה עַל הַמַּדְרֵגוֹת, דּוֹפֵק בַּמַּעֲקֶה וְעוֹלֶה עַל הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה. וּמִתּוֹךְ שֶׁכָּל אֶחָד מֵהַכִּסְאוֹת מְשַׁמֵּשׁ סֵמֶל לְבַיִת מְיֻחָד, עַל כֵּן אֵין מַלְכוּת אַחַת נוֹגַעַת בַּחֲבֶרְתָּה, וְאֵין אִשָּׁה אַחַת יוֹדַעַת מַה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּבֵית שְׁכֶנְתָּהּ. אָסוּר לָהּ לְהַפְנוֹת אֶת רֹאשָׁהּ לִימִינָהּ אוֹ לִשְׂמֹאלָהּ).
רוֹכֵל
צַפְרָא טָבָא לָךְ, גְּבִרְתִּי.
שְׁכֵנָה א'
צַפְרָא טָבָא גַם לָךְ. מַה רְצוֹנְךָ, ר' יְהוּדִי?
רוֹכֵל
אֶפְשָׁר תִּקְנִי מִטְפַּחַת טוֹבָה לְשַׁבָּת? מִטְפַּחַת מְגֻוֶּנֶת בְּכָל הַצְּבָעִים וְהַגְּוָנִים אֲשֶׁר בִּמְדִינַת פָּרָס. רַק עֶשְׂרִים פְּרֻטָּה הַמִּטְפָּחַת.
שְׁכֵנָה א'
(מַנִּיחָה אֶת הַתַּפּוּחַ וְאֶת הַסַּכִּין בַּסַּל אֲשֶׁר לְרַגְלֶיהָ. קָמָה מְנַגֶּבֶת יָדֶיהָ בְּסִנָּרָהּ, וּמַתְחִילָה לְמַשְׁמֵשׁ בַּמִּטְפָּחוֹת. הָרוֹכֵל שָׂם אֶת הַחֲבִילָה עַל הַכִּסֵּא, מוֹצִיא מִטְפַּחַת אַחַת מִן הַחֲבִילָה, פּוֹרֵשׂ אוֹתָהּ בָּאֲוִיר וּמַרְאֶה אוֹתָהּ מִכָּל צָד, אַךְ הָאִשָּׁה מְנַעְנַעַת בְּרֹאשָׁהּ) לֹא. מִטְפַּחַת זוֹ אֵינָהּ מוֹצֵאת חֵן בְּעֵינָי. הַרְאֵה לִי אַחֶרֶת.
רוֹכֵל
(מַרְאֶה לָהּ אַחֶרֶת) אַף אִם תֵּלְכִי לְפָרַס וּמָדַי, אוֹ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ, לֹא תִמְצְאִי אַחֶרֶת נָאָה הֵימֶנָּה. הִסְתַּכְּלִי נָא! (וְהוּא מְהַפְּכָהּ מִצַּד לְצַד וּמוֹסֵר אוֹתָהּ לְיַד הָאִשָּׁה).
שְׁכֵנָה א'
(לוֹקַחַת אֶת הַמִּטְפַּחַת, מִסְתַּכֶּלֶת בָּהּ, מַחֲזִירָה אוֹתָהּ אֵלָיו, וְהוּא מְקַפֵּל אוֹתָהּ) אָמְנָם הַמִּטְפַּחַת הַזֹּאת מוֹצֵאת חֵן בְּעֵינַי, אוּלָם אֵין לִי צֹרֶךְ בָּהּ עַכְשָׁו, כִּי הַמִּטְפַּחַת שֶׁמָּכַרְתָּ לִי בְעֶרֶב פֶּסַח דְּאֶשְׁתַּקֵּד עוֹד טוֹבָה הִיא, וִיכֹלִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהּ עוֹד חֳדָשִׁים אֲחָדִים. סוּרָה נָא הֵנָּה לִפְנֵי חַג הַפֶּסַח הַבָּא עָלֵינוּ וְאֶקְנֶה מִמְּךָ מִטְפַּחַת זוֹ. אוּלָם, בְּכַמָּה אָמָרְתָּ? עֶשְׂרִים פְּרֻטָּה? אִם תַּעֲמֹד עַל הַמְּחִיר הַזֶּה אֵין אַתָּה צָרִיךְ לְהַטְרִיחַ אֶת עַצְמֶךָ. שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה פְּרֻטּוֹת יִהְיֶה דַי וְהוֹתֵר. אֲבָל אֲנַחְנוּ נִתְפַּשֵּׁר בְּעֶרֶב פֶּסַח הַבָּא עָלֵינוּ לְטוֹבָה, אָמֵן.
רוֹכֵל
אָמֵן. נוּ צַפְרָא טָבָא לָךְ. בְּוַדַּאי אֲבַקֵּר אוֹתָךְ לִפְנֵי חַג הַפֶּסַח וְלֹא אֶשְׁכָּחֵךְ (לוֹקֵחַ אֶת חֲבִילָתוֹ וּמֵכִין אֶת עַצְמוֹ לָרֶדֶת).
שְׁכֵנָה א'
לֵךְ לְשָׁלוֹם, וּרְאֵה בְרָכָה בַעֲמָלֶךָ (הָרוֹכֵל שָׁב עַל עִקְּבוֹתָיו. הָאִשָּׁה שָׁבָה אֶל סַלָּהּ וְאֶל תַּפּוּחַ-אַדְמָתָהּ וּמוֹסִיפָה לְעַצְמָהּ) אִי, פַּרְנָסוֹת יְהוּדִיּוֹת!
רוֹכֵל
(יוֹרֵד מֵעַל הַמַּדְרֵגוֹת וּמְדַבֵּר לְעַצְמוֹ) נוּ, הֲרֵי לְךָ פַרְנָסָה! אוֹמֶרֶת הִיא לִי לָבֹא בְעֶרֶב חַג הַפָּסַח. וּמָה אֶעֱשֶׂה עַד חַג הַפָּסַח? הַאַנִּיחַ אֶת שִׁנַּי עַל הָאֶצְטָבָה? אוֹ אֶתֵּן אוֹתָן לְבֵית הַפִּקְדוֹנות? עַל שׂוֹנְאֵי צִיּוֹן פַּרְנָסוֹת כָּאֵלֶּה! יִשְׁמְרֵנִי ה' מֵהַנָּשִׁים הַקַּבְּצָנִיּוֹת. הַלְוַאי הָיוּ כָל הַנָּשִׁים עֲשִׁירוֹת, הָיִיתִי עוֹשֶׂה מִסְחָר טוֹב בְּמִטְפְּחוֹתָי (וְהוּא הוֹלֵךְ לוֹ הָלְאָה בְרֹאשׁ מוּרָד, חֲבִילָתוֹ עַל שִׁכְמוֹ, וּמִתּוֹךְ קָבְלוֹ עַל רֹעַ גּוֹרָלוֹ מַסִּיחַ אֶת דַּעְתּוֹ מֵהַבַּיִת הַשֵּׁנִי, כְּלוֹמַר הַכִּסֵּא הָאֶמְצָעִי, וְעוֹבֵר עָלָיו).
שְׁכֵנָה ב'
(שׁוֹתָה טֵה לַהֲנָאָתָהּ וּמַרְגִּישָׁה בוֹ מֵרָחוֹק, דּוֹפֶקֶת בְּפִרְקֵי אֶצְבְּעוֹתֶיהָ עַל מַשְׁקוֹף הַמַּעֲקֶה) הוֹ, רַבִּי יְהוּדִי, רַבִּי יְהוּדִי! הִכָּנֵס נָא וְאֶרְאֶה בְמִטְפְּחוֹתֶיךָ.
רוֹכֵל
(חוֹזֵר עַל עִקְּבוֹתָיו, עוֹלֶה שׁוּב עַל הַמַּדְרֵגוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת, כִּי בֵינָתַיִם יָרְדָה הָאִשָּׁה הָרִאשׁוֹנָה מֵעַל הַמַּדְרֵגוֹת, אוֹ הָלְכָה לָהּ מֵעֵבֶר הַמָּסָךְ, נִגָּשׁ אֶל הַכִּסֵּא הַשֵּׁנִי) ה' עִמָּךְ, אֵשֶׁת הֶחָיִל!
שְׁכֵנָה ב'
גַּם עִמְּךָ, רַבִּי יְהוּדִי. נִרְאֶה נָא אֵיזוֹ סְחוֹרָה יֵשׁ בְּיָדְךָ הַיּוֹם?
רוֹכֵל
(מַנִּיחַ אֶת חֲבִילָתוֹ עַל הַמַּשְׁקוֹף שֶׁל הַמַּעֲקֶה, מוֹצִיא אֶת הַמִּטְפַּחַת הָרִאשׁוֹנָה, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר) סְחוֹרָה מִן הַמִּין הַמְשֻׁבָּח! מִטְפַּחַת זוֹ הֲמֻּנַּחַת לְפָנַיִךְ, טוֹבָה הִיא מִמֶּשִׁי, וְרַק בְּעֶשְׂרִים פְּרֻטָּה. הִסְתַּכְּלִי נָא בַגְּוָנִים הַיָּפִים! רוֹאֶה אֲנִי שֶׁאַתְּ מְבִינָה בְעִנְיַן הַמִּטְפָּחוֹת וְאֵין אֲנִי זָקוּק לְהַרְבּוֹת בְּמִלִּים. נַסִּי נָא לָקַחַת אוֹתָהּ בְּיָדַיִךְ, וּמֵעַצְמֵךְ תַּעַמְדִי עַל הַמַּעֲלוֹת שֶׁבָּהּ.
שְׁכֵנָה ב'
(קָמָה, מַצִּיגָה אֶת כּוֹסָהּ עַל כִּסְאָהּ, לוֹקַחַת אֶת הַמִּטְפַּחַת, מְמַשְׁמֶשֶׁת בָּהּ בְּיָדֶיהָ, מְקַפְּלָהּ בַּאֲלַכְסוֹן, שָׂמָה אוֹתָהּ עַל רֹאשָׁהּ וְעַל מִטְפַּחְתָּהּ הַחֲבוּשָׁה לְרֹאשָׁהּ, – וְאֶפְשָׁר מְסִירָה אֶת מִטְפַּחְתָּה תְּחִלָּה, – פּוֹנָה לַאֲחוֹרֶיהָ וּמַבִּיטָה בַמָּסָךְ כְּאִלּוּ רְאִי גָדוֹל לְפָנֶיהָ, מְתַקֶּנֶת אוֹתָהּ פֹּה וָשָׁם כְּדֵי שֶׁתֵּשֵׁב יָפֶה עַל רֹאשָׁהּ; אוֹ הָרוֹכֵל מַחֲזִיק רְאִי בְיָדוֹ וְהִיא מִסְתַּכֶּלֶת בּוֹ; מְנַעְנַעַת בְּרֹאשָׁהּ) לֹא, אֵין מִטְפַּחַת זוֹ מוֹצֵאת חֵן בְּעֵינָי. תֵּן לִי אַחֶרֶת.
רוֹכֵל
(לוֹקֵחַ אוֹתָהּ מִיָּדָהּ וּמְקַפְּלָהּ) יְכֹלָה אַתְּ לָבֹר מִכֹּל אֲשֶׁר לְפָנָיִךְ. כֻּלָּן טוֹבוֹת, כֻּלָּן בְּרוּרוֹת.
שְׁכֵנָה ב'
(מוֹצִיאָה אַחֶרֶת מִן הַחֲבִילָה. מְנַסָּה אוֹתָהּ לִפְנֵי הָרְאִי הַמְדֻמֶּה, כְּקֹדֶם) גַּם זֹאת אֵינָה יְשָׁרָה בְעֵינָי. הַרְאֵה לִי עוֹד אַחֶרֶת.
רוֹכֵל
טוֹב. בַּחֲרִי לָךְ בְּעַצְמֵךְ. כָּל אַחַת עֶשְׂרִים פְּרֻטָּה.
שְׁכֵנָה ב'
(עוֹבֶרֶת בִּסְקִירָה עַל כָּל הַמִּטְפָּחוֹת, בּוֹחֶרֶת בְּאַחַת, מוֹצִיאָה אוֹתָהּ, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁהָרוֹכֵל מְקַפֵּל אֶת הַשְּׁנִיָּה, הִיא מְנַסָּה גַם אֶת זוֹ) לֹא, חוֹשֶׁבֶת אֲנִי שֶׁהַשְּׁנִיָּה יָפָה מִזּוֹ (וְהִיא מְשִׁיבָה לוֹ אֶת הַשְּׁלִישִׁית, לוֹקַחַת מִמֶּנּוּ אֶת הַשְּׁנִיָּה – וְגַוְנֵי הַמִּטְפָּחוֹת מַזְהִירִים וְשׁוֹנִים זֶה מִזֶּה בְּאֹפֶן בּוֹלֵט וְצוֹעֵק עַד שֶׁגַּם מֵרָחוֹק יוּכְלוּ לְהַכִּיר בֵּינֵיהֶם – מוֹאֶסֶת גַּם בְּזוֹ וּמַחֲזִירָתָהּ לוֹ) כִּמְדֻמֶּה לִי שֶׁהָרִאשׁוֹנָה הִיא יוֹתֵר יָפָה. מָה הִיא דַעְתֶּךָ?
רוֹכֵל
גַּם אֲנִי חוֹשֵׁב כָּךְ. בָּטוּחַ אֲנִי שֶׁלֹּא תִּתְחָרְטִי עַל קְנִיָּה זוֹ.
שְׁכֵנָה ב'
(מְנַסָּה עוֹד הַפַּעַם אֶת הָרִאשׁוֹנָה וּנְאוֹתָה לִקְנוֹתָהּ) אֲנִי אֶקַּח אֶת הַמִּטְפַּחַת הַזֹּאת. מַה מְחִירָהּ?
רוֹכֵל
עֶשְׂרִים פְּרֻטָּה הַמִּטְפָּחַת. אַךְ הֱיוֹת שֶׁאַתְּ הִנָּךְ אִשָּׁה מְבִינָה, הִנְנִי לְהוֹרִיד פְּרֻטָּה אַחַת וְתִתְּנִי לִי תְשַׁע עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה.
שְׁכֵנָה ב'
בֶּאֱמֶת חוֹשֶׁבֶת אֲנִי שֶׁעֶשֶׂר פְּרֻטּוֹת הָיָה דַי וְהוֹתֵר, אֶלָּא מִכֵּיוָן שֶׁאִישׁ נֶאֱמָן אַתָּה, הִנְנִי לָתֵת לְךָ אַחַת עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה.
רוֹכֵל
יִשְׁמְרֵנִי ה'! אֲנִי בְעַצְמִי שִׁלַּמְתִּי יוֹתֵר מֵאַחַת עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה. תְּנִי לִי שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה וְקַח לָךְ אֶת הַמִּטְפָּחַת.
שְׁכֵנָה ב'
אִם כֵּן, אֶתֵּן לְךָ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה, וַחֲסָל!
רוֹכֵל
נִשְׁבָּע אֲנִי בְחַיֵּי אִשְׁתִּי וּבָנַי שֶׁאֵין אֲנִי יָכֹל לִמְכֹּר אוֹתָהּ בִּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה. שְׁבַע עֶשְׂרֵה זֶה הַמְּחִיר הַיּוֹתֵר נָמוּךְ. מִזֶּה אֵינִי יָכֹל לְהַפְחִית אַף חֲצִי הַפְּרֻטָּה.
שְׁכֵנָה ב'
אֵין לִי זְמָן לְאַבֵּד, וּבְכֵן אֶגְמֹר אֶת כָּל הָעֵסֶק וְאֶתֵּן לְךָ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה.
רוֹכֵל
(מַתְחִיל לִצְרֹר אֶת חֲבִילָתוֹ וּמַאֲרִיךְ בְּטִפּוּל זֶה) אֵין אֲנִי יָכֹל. הַאֲמִינִי לִי עַל דִּבְרָתִי, אֵין אֲנִי יָכֹל. צָרִיךְ אֲנִי לְפַרְנֵס אֶת אִשְׁתִּי וְאֶת בָּנָי. אֵין אֲנִי יָכֹל לִשְׁהוֹת פֹּה זְמָן רָב. תְּנִי לִי שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה וְאֵלֵךּ לִי.
שְׁכֵנָה ב'
הִנְנִי לָתֵת לְךָ אַרְבַּע עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה וְלֹא יוֹתֵר. אִם אֵין אַתָּה חָפֵץ, הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ, וְלֶךְ לְךָ לְשָׁלוֹם.
רוֹכֵל
אִם כֵּן, תְּנִי לִי חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה, וְהַמִּטְפַּחַת הִיא שֶׁלָּךְ.
שְׁכֵנָה ב'
לֹא. יוֹתֵר מֵאַרְבַּע עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה לֹא אֶתֵּן לְךָ (וְהִיא מְרִימָה אֶת הַכּוֹס עִם הַטַּס מֵעַל כִּסְאָהּ וְשׁוּב יוֹשֶׁבֶת לִשְׁתּוֹת).
רוֹכֵל
הֱיִי שָׁלוֹם, גְּבִרְתִּי (וְהוּא שָׂם אֶת חֲבִילָתוֹ עַל שִׁכְמוֹ, מַחֲזִיר פָּנָיו לָצֵאת וְהוֹלֵךְ צְעָדִים אֲחָדִים וְיוֹרֵד עַל הַמַּדְרֵגוֹת).
שְׁכֵנָה ב'
(דּוֹפֶקֶת בַּמַּעֲקֶה) הוֹ, רַבִּי יְהוּדִי, רַבִּי יְהוּדִי! (הָרוֹכֵל שָׁב וּמַבִּיט אֵלֶיהָ בְּלִי דְבָרִים) יְהוּדִי רַע כָּמוֹךָ מֵעוֹלָם לֹא רָאִיתִי. לָמָּה אַתָּה נֶחְפָּז כָּל כָּךְ? חַכֵּה רֶגַע. תֵּן לִי לִרְאוֹת אֶת הַמִּטְפַּחַת הָרִאשׁוֹנָה (וְהִיא שָׂמָה אֶת הַטֵּה עַל הַכִּסֵּא).
רוֹכֵל
(שָׂם אֶת הַחֲבִילָה עַל הַמַּעֲקֶה, מוֹצִיא אֶת הַמִּטְפַּחַת הָרִאשׁוֹנָה וְנוֹתֵן לָהּ) הֲרֵי לָךְ, גְּבִרְתִּי, הַמִּטְפַּחַת הַיּוֹתֵר יָפָה בְכָל הַחֲבִילָה.
שְׁכֵנָה ב'
(מְנַסָּה אוֹתָהּ עוֹד הַפַּעַם כְּקֹדֶם) בֶּאֱמֶת אֵין הִיא שׁוָה חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה, אַךְ מִפְּנֵי שֶׁהִטְרַחְתִּי אוֹתְךָ כָל כָּךְ, הֲרֵינִי לְשַׁלֵּם אֶת מְחִירָהּ כְּכֹל אֲשֶׁר תָּשִׁית עָלָי (וְהִיא גוֹחֶנֶת בְּהַפְנוֹתָהּ אֶת שִׁכְמָהּ לְעֵבֶר הַמָּסָךְ, מַתִּירָה מֵעַל רַגְלָהּ מִטְפַּחַת לְבָנָה אֲשֶׁר בִּכְנָפָהּ הָאַחַת צְרוּרוֹת פְּרֻטּוֹת יְחִידוֹת, מוֹנָה לְתוֹךְ כַּף יָדוֹ) אַחַת, שְׁתַּיִם (וכו') חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה.
רוֹכֵל
(נוֹתֵן אֶת הַכֶּסֶף לְתוֹךְ אַרְנָק גָּדוֹל) יִתֵּן ה' שֶׁתִּקְרְעִי אֶת הַמִּטְפַּחַת לְאֹרֶךְ יָמִים וּבְרִיאוּת טוֹבָה.
שְׁכֵנָה ב'
הַלְוַאי, אָמֵן. עֲבֹר נָא עַל בֵּיתִי לִפְנֵי חַג הַפֶּסַח, אֶפְשָׁר אֶקְנֶה מִטְפַּחַת חֲדָשָׁה לִכְבוֹד יוֹם-טוֹב.
רוֹכֵל
בְּוַדַּאי, בְּוַדַּאי, וְעַכְשָׁו הֱיִי שָׁלוֹם.
שְׁכֵנָה ב'
לֵךְ לְשָׁלוֹם (וְהִיא שָׁבָה לִשְׁתִיָּתָהּ אַחֲרֵי אֲשֶׁר חוֹבֶשֶׁת אֶת הַמִּטְפַּחַת הַחֲדָשָׁה וּמִסְתַּכֶּלֶת בָּרְאִי הַמְדֻמֶּה). חֲבָל, הַטֵּה הָיָה לְצוֹנְנִים. אֵלְכָה נָא וְאֶצְקָה לִי כוֹס חַמִּים אַחֶרֶת (יוֹרֶדֶת, אוֹ הוֹלֶכֶת לְעֵבֶר הַמָּסָךְ).
רוֹכֵל
(יוֹרֵד מֵעַל הַמַּדְרֵגוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת וְעוֹלֶה עַל הַמַּדְרֵגוֹת הַשְּׁנִיּוֹת, דּוֹפֵק בַּמַּעֲקֶה, עוֹלֶה עַל הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה) עַרְבָא טָבָא לָךְ, גְּבִרְתִּי.
שְׁכֵנָה ג'
עַרְבָא טָבָא גַם לְךָ, רַבִּי יְהוּדִי. אֵיזוֹ בְשׂוֹרָה טוֹבָה יֵשׁ בְּפִיךָ הַיּוֹם?
רוֹכֵל
אוּלַי צְרִיכָה אַתְּ לְמִטְפַּחַת יָפָה? רַכָּה הִיא מִמֶּשִׁי, חֲזָקָה כְבַרְזֶל, וּמְגֻוֶּנֶת בִּצְבָעִים וּגְוָנִים יָפִים מִפָּרַס וּמָדַי וּמֵהֹדּוּ וְכוּשׁ.
שְׁכֵנָה ג'
(קָמָה מֵעַל כִּסְאָהּ, שָׂמָה עָלָיו אֶת הַפֻּזְמָק, פְּקַעַת הַחוּטִים, וְצִנּוֹרוֹת הַסְּרִיגָה, מַתְחִילָה לְמַשְׁמֵשׁ בַּמִּטְפָּחוֹת, מוֹצִיאָה אֶת הַשְּׁנִיָּה, וְאַחַר כָּךְ אֶת הַשְּׁלִישִׁית, וּפוֹרֶשֶׂת אוֹתָן בָּאֲוִיר כְּדֵי לֵהָנוֹת מִזִּיוָן וְיָפְיָן אִם לֹא מִתַּשְׁמִישָׁן) הָהּ! וַדַּאי צְרִיכָה אֲנִי לְמִטְפַּחַת חֲדָשָׁה, כִּי רְאֵה נָא אֶת הַמִּטְפַּחַת שֶׁלִּי, וַאֲנִי מִשְׁתַּמֶּשֶׁת בָּהּ בֵּין בְּשַׁבָּת וּבֵין בִּימוֹת הַחוֹל. אֲבָל מַה יְכֹלָה אֲנִי לַעֲשׂוֹת? לְעֵת עַתָּה אֵין הַפְּרֻטָּה מְצוּיָה בְיָדִי.
רוֹכֵל
אָסוּר לָאָדָם לְהִתְיָאֵשׁ מִן הַפֻּרְעָנוּת. חַיָּב אָדָם לִהְיוֹת בַּעַל בִּטָּחוֹן. בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם. אִם צְרִיכָה אַתְּ מִטְפַּחַת, אֶתֵּן לָךְ בְּהַקָּפָה, וְאַתְּ תְּשַׁלְּמִי לִי " לִכְשֶׁיַּרְחִיב".
שְׁכֵנָה ג'
בֶּאֱמֶת, אָדָם טוֹב אָתָּה. אַךְ מַה בִּדְבַר הַמְּחִיר?
רוֹכֵל
הַמְּחִיר? מֵהָרֶוַח לֹא אֶבְנֶה לִי אַרְמוֹן. מַכִּירָה אַתְּ אֶת מָרַת חַיָּה דְבָשָׁה? (וּבְיָדוֹ מַרְאֶה לְעֵבֶר הָאִשָּׁה אֲשֶׁר בָּאֶמְצַע) אוֹהֶבֶת מְצִיאוֹת הִיא. וְהִנֵּה זֶה הַיּוֹם מָכַרְתִּי לָהּ מִטְּפַּחַת בְּעַד חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה. אָמְנָם, הַדָּבָר עָלָה לִי בְ“מָרָה יְרוֹקָה”, אַךְ הִיא שִׁלְּמָה לִי בִ“מְזֻמָּן”. וְאַחֲרֵי אֲשֶׁר אַתְּ לוֹקַחַת בְּהַקָּפָה, תִּתְּנִי לִי שֵׁשׁ עֶשְׁרֵה. הַמְרֻצָּה אָתְּ?
שְׁכֵנָה ג'
מַאֲמִינָה אֲנִי לְךָ כִּי חַיָּה דְבָשָׁה שִׁלְּמָה לְךָ חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה, אֲבָל הִיא אִשָּׁה עֲשִׁירָה הִיא, וּמַה שֶׁהִיא מְבַזְבֶּזֶת עַל מוֹתָרוֹת הָיָה מַסְפִּיק לְפַרְנֵס אֶת בֵּיתִי בִרְוָחָה. מְחִיר יָקָר כָּזֶה אֵין יָדִי מַשֶּׂגֶת לְשַׁלֵּם. אֶפְשָׁר אַרְבַּע עֶשְׂרֵה? (וְהִיא שׁוֹקֶלֶת בְּדַעְתָּהּ בְּאֵיזוֹ מִשְׁתֵּי הַמִּטְפָּחוֹת לִבְחֹר).
רוֹכֵל
אִלּוּ יָדַעְתִּי שֶׁגַּם אַתְּ תִּתְוַכְּחִי אִתִּי עַל הַמְּחִיר הָיִיתִי אוֹמֵר עֶשְׂרִים פְּרֻטָּה מִבַּתְּחִלָּה. אֲבָל הַשָּׁעָה מְאֻחֶרֶת, צָרִיךְ אֲנִי לָלֶכֶת לְבֵית הַמִּדְרָשׁ לְהִתְפַּלֵּל מִנְחָה וּמַעֲרִיב וְלִלְמֹד דַּף גְּמָרָא. עַל כֵּן אֶתֵּן לָךְ אֶת הַמִּטְפַּחַת בַּחֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה, וַחֲסָל! (וְהוּא מוֹצִיא מִכִּיס חָזֵהוּ פִנְקָס קָטֹן וְרוֹשֵׁם בּוֹ) מַה שְׁמֵךְ? כִּמְדֻמֶּנִי, צִפּוֹרָה לֵאָה, הֲלֹא? כֵּן, כֵּן, חַיָּה שָׂרָה! וַדַּאי זוֹכֵר אָנִי. (מֵשִׁיב אֶת הַפִּנְקָס לִמְקוֹמוֹ, מְקַפֵּל אֶת הַמִּטְפַּחַת הַנִּשְׁאָרָה וּמְשִׁיבָה לִמְקוֹמָהּ בַּחֲבִילָה, לוֹקֵחַ אֶת הַחֲבִילָה וְיוֹרֵד) נוּ, עַרְבָא טָבָא לָךְ, וְחִבְשִׁי אֶת הַמִּטְפַּחַת לְאֹרֶךְ יָמִים וּבְרִיאוּת.
שְׁכֵנָה ג'
תּוֹדָה לְךָ, וְלֵךְ לְשָׁלוֹם (שָׁבָה לְפֻזְמָקָהּ לְרֶגַע, אַךְ מְשַׁנָּה אֶת דַּעְתָּהּ) כַּדַּאי לְהִכָּנֵס לְבֵית הַשְּׁכֵנָה חַנָּה רִבְקָה וְלִשְׁמֹעַ אֶת דַּעְתָּה עַל הַמְּצִיאָה שֶׁנָּפְלָה לִי בְהֶסַּח הַדָּעַת (יוֹרֶדֶת, אוֹ הוֹלֶכֶת מֵעֵבֶר לַמָּסָךְ).
רוֹכֵל
(בֵּינָתַיִם הִגִּיעַ זֶה לְכֹתֶל הַמִּזְרָח, לוֹקֵחַ לוֹ גְמָרָא וְלוֹמֵד) – תָּנוּ רַבָּנָן…
(הַמָּסָךְ)
הערה: בקצת מקומות נוהגין להקל ולדלג על ה“פתיחה”. אך המשלימין יוסיפו על שכרם… בעולם הבא (מתשובות הרי"א).
תְּאֵנִים וּתְמָרִים (הַמַּעֲרָכָה)
(הַמָּסָךְ שֶׁנִּרְאָה לְעֵינֵי הָרוֹאִים בַּ“פְּתִיחָה” עוֹלֶה. חֲדַר הָאֹכֶל וְהַמִּטְבָּח כְּאֶחָד בְּבֵית יְהוּדִי רָגִיל וְעָנִי. בַּחֶדֶר אֵם וּשְׁלֹשָׁה יְלָדִים, הַבְּכוֹר יִשְׂרָאֵל כְּבֶן עֶשֶׂר, יַלְדָּה כְבַת שְׁמוֹנֶה, וְהַצָּעִיר שְׁמוּאֵל כְּבֶן שֵׁשׁ. הָאֵם עוֹמֶדֶת וְמְנַגֶּבֶת אֶת הַצַּלָּחוֹת אַחֲרֵי אֲרֻחַת הָעֶרֶב. הַיַּלְדָּה מִשְׁתַּעְשַׁעַת בְּבֻבָּתָהּ, בְּשָׁעָה שֶׁשְּׁנֵי הַיְלָדִים מִשְׁתּוֹבְבִים. מַכְשִׁירֵי-הַמִּשְׂחָק עַל בִּימַת בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּהֶכְרַח יִהְיוּ מְעַטִּים, כְּגוֹן: שֻׁלְחָן, צַלָּחוֹת וְיֶתֶר כְּלֵי הָאֹכֶל, כִּסְאוֹת אֲחָדִים, וְאֶחָד מֵהֶם יְשַׁמֵּשׁ גַּם כִּירָה לִשְׁפֹּת עָלָיו אֶת סִיר הַמָּרָק, וְכַדּוֹמֶה. בִּמְקוֹם הַקִּיר אֲשֶׁר מִמּוּל הָרוֹאִים יְשַׁמֵּשׁ מָסָךְ, וְרָחוֹק יִהְיֶה בֵינָיו וּבֵין אֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ כְּאַמָּה אוֹ אַמָּתַיִם בְּמִדָּה. אוֹתוֹ הֶחָלָל יִהְיֶה דוֹמֶה לַחֲדַר הַמִּטּוֹת, לְהַבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל…)
ישְׂרָאֵל
(שָׂם אֶת כַּפּוֹת יָדָיו עַל כַּפֵּי שְׁמוּאֵל הַפְּשׁוּטוֹת)
נוּ, הַךְ!
(שְׁמוּאֵל שׁוֹמֵט אֶת כַּפּוֹ מִתַּחַת כַּף יִשְׂרָאֵל וּמַכֶּה עַל כַּף יִשְׂרָאֵל הַמֻּנַּחַת עַל כַּפּוֹ הַשְּׁנִיָּה. אֶלָּא שֶׁיִּשְׂרָאֵל מָהִיר מִמֶּנּוּ, וּמֵסִיר אֶת כַּפּוֹ מֵעַל כַּף שְׁמוּאֵל, בְּאֹפֶן שֶׁהַלָּז מַכֶּה עַל כַּף יַד עַצְמוֹ)
זוֹ כְבָר הַפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית שֶׁלֹּא קָלַעְתָּ אֶל הַמַּטָּרָה (צוֹחֵק) הַה… הַה… הַה… נִתְחַלֵּף עַכְשָׁו
(וְהֵם מְשַׁנִּים אֶת הַסֵּדֳֶר. שְׁמוּאֵל שָׂם אֶת יָדָיו עַל כַּפֵּי יִשְׂרָאֵל הַפְּשׁוּטוֹת, וְיִשְׂרָאֵל מַפְחִיד אֶת שְׁמוּאֵל תְּחִלָּה פְעָמִים אֲחָדוֹת בָּזֶה שֶׁהוּא עוֹשֶׂה כְאִלּוּ מוּכָן הוּא לְהַכּוֹת בְּשָׁעָה שֶׁהוּא רַק מִשְׁתַּדֵּל לְנַסּוֹת אֶת כֹּחוֹ, אוֹ לְכַוֵּן אֶת יָדוֹ בְאוֹתָהּ הַמְּהִירוּת שֶׁלֹּא תִתֵּן לִשְׁמוּאֵל זְמָן לַחֲטֹף אֶת יָדוֹ, אוֹ כְּדֵי לְבַלְבֵּל אוֹתוֹ וְלֹא יֵדַע לְהִזָּהֵר מִן הַמַּכָּה).
שְׁמוּאֵל
(חוֹטֵף אֶת יָדוֹ מֵעַל כַּף יִשְׂרָאֵל, יָגִיל בִּרְעָדָה)
הִנֵּה, גַּם אַתָּה תֶחֱטָא. גַּם יָדְךָ לֹא תִּמְצָא אֶת יָדִי.
יִשְׂרָאֵל
אוֹמֵר אַתָּה כָּכָה? (מַכֶּה אוֹתוֹ עַל כַּפּוֹ) הִנֵּה לְךָ אַחַת, הִנֵּה לְךָ שְׁתָּיִם (אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ אוֹ לְקַצֵּר).
הָאֵם
(כְּשֶׁהִיא מוֹחָה אֶת הַשֻּׁלְחָן הַמְּלֻכְלָךְ בִּסְחָבָה) יִשְׂרָאֵל! רְאֵה נָא מַה שֶׁעָשִׂיתָ. נַעַר גָּדוֹל כָּמוֹךָ, מֻתָּר הָיָה לְךָ לָדַעַת אֵיךְ לֶאֱכֹל אֲרֻחָה מִבְּלִי לִשְׁפֹּךְ חֲצִי הַמָּרָק עַל הַשֻּׁלְחָן. אוֹי, אוֹי, מָתַי תִּהְיֶה לְאִישׁ?
יִשְׂרָאֵל
(שׁוֹבֵת אֲבָל אֵינוֹ מַפְסִיק מִמִּשְׂחָקוֹ וְיָדוֹ נְטוּיָה לְהַכּוֹת אֶלָּא שֶׁהוּא מַקְשִׁיב לָדַעַת מָה הִיא תְלוּנָתָהּ) הַמָּרָק שֶׁנִּשְׁפַּךְ לֹא שֶׁלִּי הָיָה כִּי אִם שֶׁל אֶסְתֵּר (וּשְׁמוּאֵל מַסִּיחַ אֶת דַּעְתּוֹ מִן הַמִּשְׂחָק וְנִתְפָּשׂ) הֵא לְךָ שָׁלֹשׁ.
אֶסְתֵּר
(מִתְמַרְמֶרֶת עָלָיו) שֶׁקֶר וְכָזָב, אִמִּי. אֲנִי לֹא שָׁפַכְתִּי אַף טִפָּה אַחַת מִן הַמָּרָק. יִשְׂרָאֵל עָשָׂה זֹאת בְּכַוָּנָה, כִּי אֵינֶנּוּ אוֹהֵב מְרַק-שִׁבֹּלֶת-שׁוּעָל.
יִשְׂרָאֵל
(תּוֹפֵשׂ אֶת שְׁמוּאֵל כְּשֶׁאֵינֶנּוּ נִזְהָר בְּהַקְשִׁיבוֹ אֶל הַשִּׂיחָה) הֵא לְךָ אַרְבַּע! (לְאֶסְתֵּר) וְאַתְּ אוֹהֶבֶת מְרַק-שִׁבֹּלֶת-שׁוּעָל, הֲלֹא כֵן? (וְהוּא מַגִּישׁ אֶת בֹּהֶן יָדוֹ הָאַחַת אֶל חָטְמוֹ, לְהַגִּיד שֶׁיֵּשׁ לָהּ חֹטֶם אָרֹךְ).
אֶסְתֵּר
(בְּקֶצֶף) כֵּן, אֲנִי אוֹהֶבֶת מְרַק-שִׁבֹּלֶת-שׁוּעָל (בְּבֶכִי) אִמִּי, הוּא מִתְעַלֵּל בִּי…
שְׁמוּאֵל
(רוֹאֶה פֹה הִזְדַּמְּנוּת לְהַכּוֹת עַל כַּף יִשְׂרָאֵל הֶעָסוּק עִם אֲחוֹתוֹ) הֵא לְךָ, הִנֵּה תְפַשְׂתִּיךָ!
הָאֵם
חֲדַל לְךָ, יִשְׂרָאֵל, מֵהִתְגָּרוֹת בְּאֶסְתֵּר. הֲשׁוֹמֵעַ אָתָּה? נוּ, רַב לָכֶם, רַב לְהִשְׁתּוֹבֵב. כְּשֶׁאַתֶּם לוֹמְדִים רַק חֲצִי הַיּוֹם אִי אֶפְשָׁר לִסְבֹּל עוֹד מִכֶּם. הַחֹפֶשׁ שֶׁלָּכֶם מְקַצֵּר אֶת יָמָי. אֶפְשָׁר, תֵּלְכוּ כְבָר לִישׁוֹן?
יִשְׂרָאֵל
(וְהוּא חָדַל מִשְּׁמוּאֵל) לֹא, אִמָּא. זֶה אִי אֶפְשָׁר כְּלָל וּכְלָל. מְחַכִּים אָנוּ לְאַבָּא שֶׁיָּבֹא וְיָבִיא לָנוּ פֵרוֹת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
שְׁמוּאֵל
(בְּהִתְעַנְיְנוּת) אִמָּא, הֲיָבִיא אַבָּא פֵּרוֹת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? כַּמָּה? חָפְנָיִם? (וְהוּא פוֹשֵׁט כַּפּוֹת יָדָיו אֶל הָאֵם כְּאִלּוּ עוֹמֶדֶת הִיא לְמַלְּאוֹתָן בְּפֵרוֹת).
הָאֵם
כֵּן, בְּנִי מַחֲמַדִּי. הַרְבֵּה פֵרוֹת יָבִיא אַבָּא, אִם תִּהְיֶה יֶלֶד טוֹב וְתִשְׁמַע לְאִמָּא.
אֶסְתֵּר
וּמִכָּל הַמִּינִים! חֲרוּבִים, תְּאֵנִים וּתְמָרִים. אוֹהֶבֶת אֲנִי אֶת הַתְּמָרִים יוֹתֵר מִכָּל הַפֵּרוֹת. הֵם מְתוּקִים כָּל כָּךְ! מְץ… מְץ…
יִשְׂרָאֵל
(בִּתְנוּעַת הַיָּד שֶׁל בִּטּוּל) יַלְדָּה פְתַיָּה אָתְּ. תְּמָרִים הִיא אוֹמֶרֶת! חֲרוּבִים אֲנִי אוֹמֵר לָךְ; תְּנִי לִי חֲרוּבִים, וַאֲנִי יָכֹל לְהִסְתַּפֵּק בָּהֶם כָּל הַשָּׁבוּעַ בְּלִי מַאֲכָלִים אֲחֵרִים, כְּמוֹ רַבִּי חֲנִינָא בֶן דּוֹסָא.
הָאֵם
(מִתְעַנְיֶנֶת הִיא בְרַבִּי חֲנִינָא, כִּי זוֹכֶרֶת הִיא אוֹתוֹ מִן הַ“צְּאֶינָה וּרְאֶינָה” שֶׁלָּהּ) וּמַה בִּדְבַר רַבִּי חֲנִינָא בֶן דּוֹסָא? סַפֵּר נָא, בְּנִי, סַפֵּרָה.
יִשְׂרָאֵל
וְכִי מַה יֵשׁ לְסַפֵּר? תַּנָּא גָדוֹל אֶחָד הָיָה, וְשְׁמוֹ רַבִּי חֲנִינָא בֶן דּוֹסָא, וְהוּא הָיָה עָנִי גָדוֹל, וְלֹא הָיָה לוֹ בַמֶּה לְפַרְנֵס אֶת עַצְמוֹ, וְהָיָה יוֹצֵא בְכָל עֶרֶב שַׁבָּת וְתוֹלֵשׁ לוֹ קַב חֲרוּבִים, וּבָזֶה הָיָה מְכַלְכֵּל אֶת עַצְמוֹ כָל הַשָּׁבוּעַ. גַּם אֲנִי יָכֹלְתִּי לַעֲשׂוֹת כָּךְ אִלוּ הָיִיתִי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. אַהּ, בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל! שָׁם יֶשְׁנָם גַּנִּים גְּדוֹלִים, וּבַגַּנִּים עֲצֵי חֲרוּבִים, וְהוֹלֵךְ אַתָּה בַדֶּרֶךְ, וְאִם רָעֵב אַתָּה, פְּשֹׁט אֶת יָדְךָ וּקְטָף לְךָ חֲרוּבִים אֲחָדִים, וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ, וְאֵין מִי שֶׁיְּעַכֵּב בְּיָדֶךָ. כָּל כָּךְ הַרְבֵּה חֲרוּבִים יֶשְׁנָם שָׁמָּה. גַּם הָעִזִּים אוֹכְלוֹת שָׁמָּה חֲרוּבִים.
אֶסְתֵּר
אֲבָל גַּם תְּאֵנִים וּתְמָרִים יֵשׁ שָׁם רַב מְאֹד.
יִשְׂרָאֵל
בְּוַדַּאי יֵשׁ, מִי אוֹמֵר שֶׁאֵין שָׁם? גַּם שְׁקֵדִים וּבָטְנִים, רִמּוֹנִים וְזֵיתִים. מַה מְאֹד כָּלְתָה נַפְשִׁי לִרְאוֹת אֶת הָרִמּוֹנִים וְאֶת הַזֵּיתִים?! אִמָּא, הֲטָעַמְתְּ מִיָּמַיִךְ רִמּוֹן או זָיִת?
הָאֵם
לֹא, בְּנִי. הַפֵּרוֹת הָאֵלֶּה יְקָרִים הֵם מְאֹד, וְאֵין מוֹצִיאִים אוֹתָם מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ.
יִשְׂרָאֵל
חֲבָל! נוּ, כַּאֲשֶׁר אֶגְדַּל אֶעֱלֶה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. צָרִיךְ אֲנִי לִרְאוֹת אֶת הָרִמּוֹנִים וְאֶת הַזֵּיתִים וְאֶת הַבָּטְנִים. הַבָּטְנִים! כַּמָּה נִפְלָאִים הֵם הַבָּטְנִים!
שְׁמוּאֵל
(כָּל הָעֵת עָמַד בְּפֶה פָעוּר לְשֵׁמַע הַדְּבָרִים הַנִּפְלָאִים) וַאֲנִי אֵינִי חָפֵץ בְּבָטְנִים. לָמָּה לִי בָטְנִים? מָה הֵם בָּטְנִים? אוֹהֵב אֲנִי אֶת הַתְּאֵנִים. יָכֹל אֲנִי לְגַלְגֵּל אוֹתָן כְּמוֹ גַלְגַּל עַל הַשֻּׁלְחָן, וְהֵן מִתְגַּלְגְּלוֹת וְנוֹפְלוֹת לְתוֹךְ פִּי, כָּכָה! (וְהוּא מְצַיֵּר לָהֶם עַל פִּי הַדִּמְיוֹן אֵיךְ הֵן מִתְגַּלְגְּלוֹת, בְּהַעֲבִירוֹ אֶת כַּף יָדוֹ הַקְּמוּצָה עַל הַשֻּׁלְחָן עַד שֶׁהִיא מַגִּיעָה אֶל פִּיו הַסָּמוּךְ אֶל הַשֻּׁלְחָן) הוֹ, מָתַי יָבֹא אַבָּא וְיָבִיא לִי תְאֵנִים.
יִשְׂרָאֵל
אִם חָפֵץ אַתָּה, יָכֹל אֲנִי לָתֵת לְךָ תְאֵנָה (הָאֵם וְהַיַּלְדָּה מְחַיְּכוֹת).
שְׁמוּאֵל
(בְּתִמָּהוֹן וּבְאִי-אֱמוּנָה) הַאֻמְנָם, יֵשׁ לְךָ תְאֵנָה?
יִשְׂרָאֵל
בְּוַדַּאי יֵשׁ לִי. שְׁתֵּי תְאֵנִים יֵשׁ לִי. הֶחָפֵץ אַתָּה בָהֶן?
שְׁמוּאֵל
כֵּן, תֵּן לִי.
יִשְׂרָאֵל
טוֹב הַדָּבָר. הֲרֵי לְךָ תְאֵנָה אַחַת, וַהֲרֵי לְךָ עוֹד תְּאֵנָה (וּבְדַבְּרוֹ מַגִּישׁ מִתַּחַת לְחָטְמוֹ שֶׁל שְׁמוּאֵל שְׁתֵּי אֶצְבָּעוֹת מְשֻׁלָּשׁוֹת).
שְׁמוּאֵל
(בְּקֶצֶף) גֶּשׁ הָלְאָה! רַמַּאי אָתָּה! (בְּבֶכִי) אֲנִי אֶהֱרֹג אוֹתָךְ! (מַתְחִיל לִבְעֹט בּוֹ בְרַגְלָיו).
יִשְׂרָאֵל
(מִתְגָּרֶה בוֹ) הֲלֹא תְאֵנִים בִּקַּשְׁתָּ? וּבְכֵן נָתַתִּי לְךָ תְאֵנִים. וְאִם מְעַט לְךָ, הֲרֵי לְךָ עוֹד תְּאֵנָה וְעוֹד תְּאֵנָה, וּמַה לִי עוֹד וְלֹא נָתַתִּי לָךְ? (מַרְאֶה לוֹ שׁוּב שְׁתֵּי אֶצְבָּעוֹת מְשֻׁלָּשׁוֹת).
הָאֵם
חֲדַל לְךָ, יִשְׂרָאֵל, מִלְּהָצִיק לִשְׁמוּאֵל. פֶּגַע רָע! מָה אַתָּה מְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ? הֶרֶף מִמֶּנּוּ! (אֲבָל הַלָּז אֵינוֹ מַרְפֶּה מִשְּׁמוּאֵל, וְהָאֵם אוֹחֶזֶת בְּמַגֶּבֶת וּמַצְלִיפָה עַל רֹאשׁ יִשְׂרָאֵל מֵעַל לַשֻּׁלְחָן, וְהוּא נָסָב מִמֶּנָּה, וּמוֹסִיף לַעֲשׂוֹת הַעֲוָיוֹת מְגֻחָכוֹת כְּנֶגֶד שְׁמוּאֵל).
יִשְׂרָאֵל
הֲרֵי לְךָ עוֹד תְּאֵנָה, וְאַל תִּבְכֶּה נָא. יֵשׁ לִי רָב.
הָאֵם
אִם כֵּן, הֲרֵי שׁוֹבָב גָּדוֹל אַתָּה, אֵינְךָ שׁוֹמֵעַ לְאִמָּא, חַכֵּה נָא רֶגַע וַאֲנִי אֲשַׁלֵּם לְךָ שְׂכָרְךָ מִשְׁלָם. אִם אֶתְפֹּשׂ אוֹתְךָ, הוֹ, כַּמָּה מַלְקוֹת תִּלְקֶה עַל יָדִי!
(וְהִיא מִסְתָּעֶרֶת עָלָיו, רוֹדֶפֶת אַחֲרָיו, אַךְ הוּא מִתְחַמֵּק מִמֶּנָּה. שְׁמוּאֵל וְאֶסְתֵּר מְנַסִּים לְתָפְשׂוֹ, אַךְ הוּא דוֹחֲפָם. כָּךְ הֵם מִסְתּוֹבְבִים מִסָּבִיב לַשֻּׁלְחָן בְּצָהֳלָה וּתְרוּעָה, וּבֵינָתַיִם פּוֹתֵחַ הָאָב אֶת הַדֶּלֶת, כְּלוֹמַר, עוֹלֶה עַל הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי הַיְלָדִים הַשְּׁקוּעִים בְּמִשְׂחָקָם אֵינָם מַשְׁגִּיחִים בַּמֶּה שֶׁנַּעֲשֶׂה מִחוּץ לְחַדְרָם, וְאֵינָם רוֹאִים אֶת הָאָב עַד שֶׁהוּא מוֹפִיעַ אֶצְלָם. וְכָךְ הוּא עוֹמֵד רֶגַע בַּפֶּתַח, חֲבִילָתוֹ מֻפְשָׁלָה עַל שִׁכְמוֹ, וּמִסְתַּכֵּל בַּמַּרְאֶה עַד שֶׁהֵם מַרְגִּישִׁים בִּמְצִיאוּתוֹ, עוֹצְרִים אֶת עַצְמָם וְעוֹמְדִים תַּחְתָּם, כְּמִי שֶׁנִּרְאֶה בְקַלְקָלָתוֹ).
הָאָב
(מַנִּיחַ אֶת חֲבִילָתוֹ עַל כִּסֵּא אוֹ סַפְסָל אֶחָד) עַרְבָא טָבָא לָכֶם. בְּשֶׁלְּמָה כָל הָרַעַשׁ הַזֶּה?
הָאֵם
(שׁוֹאֶפֶת רוּחַ וְנֶאֱנָחָה) אוֹי, הַבֵּן הַגָּדוֹל שֶׁלְּךָ הוּא צַעֲצוּעַ יָקָר. פִּתְאֹם הִשְׁתַּגֵּעַ, הִתְחִיל לְהָצִיק לִשְׁמוּאֵל, וּבְעַד כָּל הוֹן דְּעַלְמָא לֹא חָפֵץ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלִי. אֵין לִי עוֹד כֹּחַ לִסְבֹּל מִמֶּנּוּ!
הָאָב
(בַּחֲרוֹן אַף) לָמָּה, יִשְׂרָאֵל, תַּעֲשֶׂה כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה, הֲלֹא תַעֲנֶה לִי? הֲטוֹבָה הַשְּׁמוּעָה אֲשֶׁר אָנֹכִי שׁוֹמֵעַ עָלֶיךָ? (שׁוֹלֵף אֶת רְצוּעַת הַמִּכְנָסַיִם, מֵנִיף אוֹתָהּ לְעֵינֵי יִשְׂרָאֵל, מוּכָן לְקַיֵּם מִצְוַת מַלְקוֹת).
יִשְׂרָאֵל
(מִתּוֹךְ פָּחַד. וְגַם עַל יֶתֶר הַיְלָדִים נוֹפֵל פַּחַד הָרְצוּעָה וְהֵם מִתְקָרְבִים אֶל הָאֵם) אֲנִי לֹא עָשִׂיתִי דָבָר, אַבָּא. אֲנַחְנוּ הָיִינוּ מְשַׂחֲקִים, וְגַם הָאֵם הָיְתָה מְשַׂחֶקֶת עִמָּנוּ. אֲנִי הָיִיתִי צָרִיךְ לִבְרֹחַ, וְהֵם הָיוּ צְרִיכִים לִרְדֹּף אַחֲרַי וְלִתְפֹּשׂ אוֹתִי, אךְ דָּבָר זֶה לֹא עָלָה בְיָדָם (הָאֵם מְנַעְנַעַת בְּרֹאשָׁה לְאַט לְאַט וּמִצַּד לְצַד, בְּהִתְפַּלְּאָה עַל חֻצְפָּתוֹ הַגְּדוֹלָה לְהַכְחִישׁ אֶת דְּבָרֶיהָ בְּפָנֶיהָ).
שְׁמוּאֵל
שֶׁקֶר הַדָּבָר, אַבָּא. הוּא אָמַר שֶׁיִּתֵּן לִי תְאֵנָה, וְנָתַן לִי אֶצְבַּע מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְהָאֵם חָפְצָה לְהַכּוֹתוֹ, אַךְ הוּא בָרַח מִמֶּנָּה.
אֶסְתֵּר
כֵּנִים דִּבְרֵי שְׁמוּאֵל, אַבָּא.
הָאָב
(צוֹחֵק מִתְאַפֵּק וּמַעֲמִיד פָּנִים שֶׁל כַּעַס, מְאַיֵּם בִּרְצוּעָתוֹ) הִשָּׁמֵר לְךָ, בְּנִי, פֶּן תַּכְעִיס אֶת הָאֵם, וְלָקַחְתִּי אֶת רְצוּעָתִי וְהִלְקֵיתִי אוֹתְךָ עַל הַחֵלֶק הָרַךְ שֶׁלָּךְ. הִזָּהֵר נָא! (וְהוּא מֵשִׁיב אֶת הָרְצוּעָה לִמְקוֹמָהּ בְּמָתְנֵי הַמִּכְנָסַיִם. חֲמָתוֹ שָׁכָכָה) נוּ, מַה לָמַדְתָּ הַיּוֹם בֶּחָדֶר?
יִשְׂרָאֵל
(בְּרֹגֶז קְצָת) הַיּוֹם לָמַדְנוּ אֹדוֹת רַבִּי חֲנִינָא בֶן דּוֹסָא, שֶׁהָיָה מִסְתַּפֵּק בְּקַב חֲרוּבִים לְכָל הַשָּׁבוּעַ.
הָאֵם
אִלְמָלֵא הָיִית שׁוֹבָב גָּדוֹל, הֲרֵי יָכֹלְתָּ לִהְיוֹת לְרַב וּלְגָאוֹן בְּיִשְׂרָאֵל!
הָאָב
וְאַתָּה, שְׁמוּאֵל חֲבִיבִי?
שְׁמוּאֵל
אֲנִי לָמַדְתִּי אֶת הַבְּרָכוֹת “בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ” וְ“שֶׁהֶחֱיָנוּ”.
אֶסְתֵּר
אַבָּא, הַהֵבֵאתָ לָנוּ פֵרוֹת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? כַּמָּה מִינִים יֵשׁ לָךְ?
יִשְׂרָאֵל
אָמְנָם כֵּן, אַבָּא, תֵּן לָנוּ פֵרוֹת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לַחֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט.
שְׁמוּאֵל
(פּוֹשֵׁט כַּפּוֹת יָדָיו) תֵּן לִי הַרְבֵּה פַרוֹת, מְלֹא חָפְנָיִם.
הָאֵם
רְאֵה נָא, רְאֵה, אֵיךְ הִתְנַפְּלוּ עָלָיו, כְּמוֹ גַזְלְנֵי-יָעַר! תְּנוּ לוֹ לִשְׁאֹף רוּחַ, לְהִתְחַמֵּם קְצָת. זֶה יוֹם תָּמִים שֶׁלֹּא בָא אֹכֶל אֶל פִּיו! הוֹ, הַפַּרְנָסָה הַמָּרָה…
הָאָב
אֵין מַה לְהִתְרַעֵם עֲלֵיהֶם, הֲלֹא יְלָדִים הֵם. חַכּוּ נָא, בָּנַי, כִּמְעַט רֶגַע, אֶפְשְׁטָה נָא אֶת אַדַּרְתִּי, אֶטֹּל אֶת יָדַי וְאֵשֵׁב אֶל הַשֻּׁלְחָן, וְאָז אֲחַלֵּק לָכֶם אִישׁ אִישׁ וּמְנָתוֹ
(הַיְלָדִים מַרְפִּים מִמֶּנּוּ, נְפוֹצִים עַל פְּנֵי הַחֶדֶר, יוֹשְׁבִים לָהֶם וְאֵינָם מְסִירִים עֵינֵיהֶם מִתְּנוּעוֹתָיו. בֵּינָתַיִם פּוֹשֵׁט הָאָב אֶת אַדַּרְתּוֹ וְשָׂם אוֹתָהּ בַּחֲדַר הַמִּטּוֹת, כְּלוֹמַר, מֵאֲחוֹרֵי הַמָּסָךְ, וְנוֹטֵל אֶת הַיָּדַיִם, כְּשֶׁהוּא שׁוֹאֵב בְּקַנְקַן מַיִם מִן הַדְּלִי הָעוֹמֵד עַל סַפְסָל אָרֹךְ, וְשׁוֹפֵךְ עַל יָדָיו לְסֵרוּגִין אֶל עֲבִיט הַשְּׁפָכִין הָעוֹמֵד עַל הָרִצְפָּה, וּמְנַגְּבָן בַּמַּגֶּבֶת הַתְּלוּיָה עַל הַקִּיר, אוֹ הַמֻּנָּחָה עַל הַמַּעֲקֶה וּמְבָרֵךְ “עַל נְטִילַת יָדָיִם”. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה פּוֹרֶשֶׂת הָאֵם מַפָּה עַל הַשֻּׁלְחָן, שָׂמָה עָלֶיהָ קְצֵה כִכַּר לֶחֶם, מִמְלָחָה, רֹאשׁ דָּג-מָלוּחַ בְּצַלַּחַת, מַזְלֵג, וְסַכִּין. הָאָב יוֹשֵׁב, בּוֹצֵעַ אֶת הַלֶּחֶם, מְבָרֵךְ “הַמּוֹצִיא” וְאוֹכֵל, בְּשָׁעָה שֶׁהַיְלָדִים מַבִּיטִים בְּאִי סַבְלָנוּת עַל כָּל הַהֲכָנוֹת הָאֵלֶּה, וְעוֹנִים אָמֵן בְּעַל כָּרְחָם) נוּ, וְהַיְלָדִים כְּבָר אָכָלוּ?
הָאֵם
אַל תִּדְאָג לָהֶם. הֵם כְּבָר הִסְפִּיקוּ לֶאֱכֹל וְגַם לַהֲפֹךְ אֶת הַבַּיִת עֶשֶׂר פְּעָמִים מִן הַמַּסַּד עַד הַטְּפָחוֹת.
הָאָב
(גּוֹמֵר לֶאֱכֹל אֶת הַדָּג, מוֹחֶה אֶת פִּיו בִּכְנַף הַמַּפָּה, קָם וּמוֹצִיא מִכִּיס אַדַּרְתּוֹ שַׂק נְיָר, שָׁב לִמְקוֹמוֹ וְהַיְלָדִים מִתְאַסְּפִים וְעוֹמְדִים צְפוּפִים מִסָּבִיב לַשֻּׁלְחָן, כְּלוֹמַר, מִימִין הָאָב וְמִשְּׂמֹאלוֹ) בְּבַקָּשָׁה מִמֵּךְ, שׁוֹשַׁנָּה, הַגִּישִׁי נָא לִי צַלַּחַת נְקִיָּה.
הָאֵם
(מַגִּישָׁה לוֹ) הֲרֵי לְךָ צַלַּחַת נְקִיָּה.
הָאָב
עַכְשָׁו נִרְאֶה מַה יֵשׁ לְפָנֵינוּ (מוֹצִיא מִן הַשַּׂק הַגָּדוֹל שַׂק קָטֹן, וּבִמְתִינוּת נוֹרָאָה מְהַפֵּךְ אוֹתוֹ עַל פִּיו וְהַפֵּרוֹת נוֹפְלִים אֶל תּוֹךְ הַצַּלָּחַת).
יִשְׂרָאֵל
הֵידָד! חֲרוּבִים! הֵידָד!
הָאֵם
בְּלִי צְעָקוֹת, יְלָדִים (וְהָאָב מוֹצִיא מִן הַשַּׂק הַגָּדוֹל שַׂק קָטֹן בִּמְתִינוּת וּמְהַפְּכוֹ).
אֶסְתֵּר
הֵידָד! תְּמָרִים! כְּמוֹ שֶׁאָהָבְתִּי (הָאָב מֵרִיק אֶת הַשַּׂק הַגָּדוֹל, וּמִתּוֹכוֹ נוֹפֵל שַׂק קָטֹן שְׁלִישִׁי, הָאָב מְהַפְּכוֹ לְתוֹךְ הַצַּלָּחַת).
שְׁמוּאֵל
הֵידָד! תְּאֵנִים! מַה טוֹב!
יִשְׂרָאֵל
אַבָּא, מְוַתֵּר אֲנִי עַל הַתְּאֵנִים וְהַתְּמָרִים אִם תִּתֵּן לִי חֲרוּבִים בִּמְקוֹמָם.
אֶסְתֵּר
וַאֲנִי מוֹחֶלֶת עַל הַחֲרוּבִים וְהַתְּאֵנִים אִם תִּתֵּן לִי תְמָרִים בִּמְקוֹמָם.
שְׁמוּאֵל
וְלִי אֲנִי, אַבָּא, תִּשָּׁאַרְנָה כָל הַתְּאֵנִים. טוֹב מְאֹד, טוֹב מְאֹד!
הָאֵם
מָה אַתָּה אוֹמֵר, יְחֶזְקֵאל, לְזוֹלְלִים כָּאֵלֶּה!
הָאָב
אֵין מַה לְהִתְרַעֵם עֲלֵיהֶם, הֲלֹא רַק יְלָדִים הֵם. שִׁמְעוּ נָא, יְלָדִים. פֹּה בַצַּלַּחַת יֶשְׁנָם פֵּרוֹת מִשְּׁלֹשָׁה מִינִים, חֲמִשָּׁה פֵרוֹת מִכָּל מִין וָמִין. הַגֵּד נָא לִי, שְׁמוּאֵל, לְכַמָּה הֵם עוֹלִים בְּיָחַד?
שְׁמוּאֵל
שָׁלֹשׁ פְּעָמִים חָמֵשׁ עוֹלֶה ל… ל… חָמֵשׁ וְחָמֵשׁ הֲרֵי זֶה עֶשֶׂר, וְעוֹד הַפַּעַם חָמֵשׁ הֲרֵי זֶה… חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה.
הָאָב
כֵּן, מָצָאתָ, בְּנִי. עַכְשָׁו הַגִּידָה נָא לִי כַמָּה נְפָשׁוֹת יֶשְׁנָן פֹּה אִתָּנוּ הַיּוֹם?
שְׁמוּאֵל
(סוֹפֵר בְּאֶצְבָּעוֹ) לֹא אֶחָד, לֹא שְׁנַיִם, לֹא שְׁלֹשָׁה, לֹא אַרְבָּעָה, לֹא חֲמִשָּׁה. חֲמִשָּׁה, אַבָּא.
הָאָב
אֱמֶת וְיַצִּיב, בְּנִי. עַכְשָׁו נִרְאֶה. חֲמִשָּׁה עָשָׂר פֵּרוֹת, וְחָמֵשׁ נְפָשׁוֹת, כַּמָּה נוֹפֵל בְּחֶלְקָהּ שֶׁל כָּל אַחַת וְאֶחָת? מְצָא נָא גַם אֶת זֶה, בְּנִי.
שְׁמוּאֵל
(מְחַשֵּׁב בְּקוֹל) חֲמִשָּׁה עָשָׂר פֵּרוֹת וְחָמֵשׁ נְפָשׁוֹת, הֲרֵי זֶה… הֲרֵי זֶה… עֶשְׂרִים!
הָאָב
(מְנַעְנֵעַ בְּרֹאֹשׁוֹ וְכֻלָּם צוֹחֲקִים) הַפַּעַם לֹא מָצָאתָ, בְּנִי. אִמְרִי אַתְּ, אֶסְתֵּר, כַּמָּה?
אֶסְתֵּר
זֶה קַל מְאֹד. בְּסַךְ הַכֹּל יֶשְׁנָם חֲמִשָּׁה עָשָׂר פֵּרוֹת, חֲמִשָּׁה מִכָּל מִין. יֵשׁ פֹּה חָמֵשׁ נְפָשׁוֹת. אִם כָּל נֶפֶשׁ תְּקַבֵּל פְּרִי אֶחָד מִמִּין אֶחָד, הֲרֵי מִכֵּיוָן שֶׁיֶּשְׁנָם פֹּה שְׁלֹשָׁה מִינִים, נִמְצָא, שֶׁבְּחֶלְקוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד מֵאִתָּנוּ יִפְּלוּ שְׁלֹשָׁה פֵרוֹת, פְּרִי אֶחָד מִכָּל מִין וָמִין.
הָאָב
(הָאֵם עוֹמֶדֶת וּמַקְשִׁיבָה לְחָכְמַת בִּתָּהּ, זְרוֹעוֹתֶיהָ מְשֻׁלָּבוֹת בְּמַגֶּבֶת עַל חָזֶהָ, שׁוֹכַחַת הִיא אֶת דַּאֲגוֹתֶיהָ מֵאֹשֶׁר וּמִגִּיל בִּפְרִי בִטְנָהּ)
יָפֶה דָרַשְׁתְּ, בִּתִּי. וּבְכֵן הִנְנִי לְחַלֵּק אֶת הַפֵּרוֹת בֵּינֵינוּ כַאֲשֶׁר אָמְרָה אֶסְתֵּר. אַתָּה, יִשְׂרָאֵל, הַבְּכוֹר, תְּקַבֵּל רִאשׁוֹנָה אֶת חֶלְקֶךָ. הֵא לְךָ חָרוּב אֶחָד, תֹּמֶר אֶחָד, וּתְאֵנָה אֶחָת.
יִשְׂרָאֵל
תּוֹדָה לְךָ, אַבָּא (מְקַבֵּל אֶת חֶלְקוֹ וּמִסְתַּלֵּק הַצִּדָּה כְּשֶׁעֵינָיו פְּנוּיוֹת אֶל הַשֻּׁלְחָן).
הָאָב
אַתְּ, אֶסְתֵּר, שֶׁיָּפֶה דָרַשְׁתְּ, תִּהְיִי הַשְּׁנִיָּה לְקַבֵּל אֶת חֶלְקֵךְ, וַהֲרֵי לָךְ חָרוּב אֶחָד, תֹּמֶר אֶחָד, וּתְאֵנָה אֶחָת.
אֶסְתֵּר
תּוֹדָה לְךָ, אַבָּא (מִסְתַּלֶּקֶת).
הָאָב
וְאַתָּה, שְׁמוּאֵל, שֶׁהִנְּךָ הַקָּטֹן בַּיְלָדִים תִּהְיֶה הָאַחֲרוֹן, וַהֲרֵי לְךָ אֶת שֶׁלָּךְ: חָרוּב אֶחָד, תֹּמֶר אֶחָד, וּתְאֵנָה אֶחָת.
שְׁמוּאֵל
תּוֹדָה לְךָ, אַבָּא
(מִסְתַּלֵּק. הַיְלָדִים עוֹשִׂים אֲגֻדָּה אַחַת, יוֹשְׁבִים אוֹ עוֹמְדִים, זֶה לְעֻמַּת זֶה, וְשׁוֹמְרִים אֶת תְּנוּעַת הָאָב בְּנוֹגֵעַ לַפֵּרוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בַצַּלָּחַת).
הָאָב
עַכְשָׁו, שׁוֹשַׁנָּה, נְחַלֵּק בֵּינֵינוּ אֶת ה“שִּׁירָיִם”. חָרוּב לָךְ וְחָרוּב לִי; תֹּמֶר לָךְ וְתֹמֶר לִי; תְּאֵנָה לָךְ וּתְאֵנָה לִי
(וְהוּא שָׂם אֶת חֶלְקוֹ בְשַׂק הַנְּיָר וְנוֹתְנוֹ לְתוֹךְ כִּיס מִכְנָסָיו, וְאֶת הַצַּלַּחַת עִם חֵלֶק הָאֵם אֲשֶׁר בָּהּ הוּא דוֹחֶה לְצַד הָאֵם אֲשֶׁר בִּקְצֵה הַשֻּׁלְחָן).
הָאֵם
עַכְשָׁו, יְלָדִים, בָּרְכוּ בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ וְשֶׁהֶחֱיָנוּ, אִכְלוּ אֶת הַפֵּרוֹת וּלְכוּ לִישֹׁן.
הַיְלָדִים
בָּרוּךְ אַתָּה… בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ.
הָאֵם וְהָאָב
אָמֵן.
הַיְלָדִים
בָּרוּךְ אַתָּה… שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְמַן הַזֶּה.
הָאֵם וְהָאָב
אָמֵן
(הִיא שׁוֹאֶבֶת מָרָק בְכַף מִן הַסִּיר אֶל הַצַּלַּחַת, וְהַסִּיר עוֹמֵד עַל סַפְסָל הַמְשַׁמֵּשׁ כִּירָה, מַגִּישָׁה לִפְנֵי הָאָב וְהוּא אוֹכֵל לוֹ אֶת הַמָּרָק בִּמְתִינוּת, וְשׁוֹאֶלֶת אוֹתוֹ) נוּ, כַּמָּה הִשְׂתַּכַּרְתָּ הַיּוֹם?
הָאָב
(בֵּין לְגִימָה לִלְגִימָה, וּבִנְטוֹתוֹ אֶת יָדוֹ אֲשֶׁר הַכַּף בָּהּ לְהַטְעָמַת הַדְּבָרִים)
כִּמְעַט שֶׁלֹּא הִשְׂתַּכַּרְתִּי כְלוּם… כָּל הַיּוֹם חָזַרְתִּי עַל הַפְּתָחִים, דָּפַקְתִּי עַל הַדְּלָתוֹת: “נָשִׁים טוֹבוֹת, אוּלַי לְמִטְפָּחוֹת אַתֶּן צְרִיכוֹת? מִטְפָּחוֹת מְגֻוָּנוֹת, בְּזֹל הַזֹּל, מְצִיאָה גְדוֹלָה”! אַךְ הַנָּשִׁים לֹא תִקְנֶינָה. לָזוֹ אֵין כֶּסֶף, וְזוֹ יֵשׁ לָהּ כֶּסֶף, אֲבָל רוֹצָה הִיא שֶׁאֶתֵּן לָהּ אֶת הַמִּטְפַּחַת בְּעֶשֶׂר פְּרֻטּוֹת בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁלִּי עַצְמִי עָלְתָה בִשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה. הוֹ, כַּמָּה עַקְשָׁנִיּוֹת וְטַרְחָנִיּוֹת הֵן הַנָּשִׁים שֶׁלָּךְ! רַק חָמֵשׁ מִטְפָּחוֹת מָכַרְתִּי, הֲרֵי זֶה חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה פְרֻטָּה רֶוַח. נַכִּי מִזֶּה חָמֵשׁ פְּרֻטּוֹת שֶׁהוֹצֵאתִי עַל הַפֵּרוֹת, וַהֲרֵי נִשְׁאֲרוּ בְיָדִי כְעֶשֶׂר פְּרֻטּוֹת. נוּ, בָּרוּךְ ה' גַּם בְּעַד זֶה
(הָאֵם מַאֲזִינָה לְדִבְרֵי הָאָב, נֶאֱנָחָה וְנָדָה בְרֹאשָׁהּ, עוֹשְׂה תְנוּעַת יָד שֶׁל יֵאוּשׁ, וּבְכָל זֹאת לֹא תְדַבֵּר, כִּי אֵינָהּ חֲפֵצָה לְהַשְׁבִּית אֶת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מֵעֵין חַג הָאָבִיב בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. הָאָב שָׁב לַאֲכִילַת הַמָּרָק).
יִשְׂרָאֵל
(בְּמֶשְׁךְ הַשִּׂיחָה הַקּוֹדֶמֶת יָשְׁבוּ הַיְלָדִים בְּאֶמְצַע הַבִּימָה וְעָסְקוּ בַאֲכִילַת הַפֵּרוֹת. שְׁמוּאֵל הַקָּטֹן בָּלַע אֶת הַפֵּרוֹת בְּלִי שׁוּם שְׁהִיּוֹת; אֲבָל הַגְּדוֹלִים הֶאֱרִיכוּ קְצָת בַּאֲכִילָתָם. אֶת הַפֵּרוֹת הַחֲבִיבִים עֲלֵיהֶם אָכְלוּ תְחִלָּה וְהִתְעַכְּבוּ בַאֲכִילָתָם כְּדֵי לָמֹץ אֶת כָּל עֹמֶק הַמְּתִיקוּת שֶׁבַּפֶּרִי)
אִם נִיחָא לָךְ, אֶסְתֵּר, נַעֲשֶׂה חִלּוּפִין. אַתְּ תִּתְּנִי לִי אֶת הֶחָרוּב שֶׁלָּךְ, וַאֲנִי אֶתֵּן לָךְ אֶת הַתְּאֵנָה שֶׁלִּי. הַמְרֻצָּה אָתְּ?
אֶסְתֵּר
אֵיזוֹ תְּאֵנָה, כָּזֹאת? (וְהִיא מַרְאָה לוֹ אֶצְבַּע מְשֻׁלָּשֶׁת) מָה אַתָּה חוֹשֵׁב, שֶׁשְּׁמוּאֵל אָנִי? (בִּתְנוּעַת הַיָּד) מוֹחֶלֶת אֲנִי לְךָ עֵסֶק זֶה.
יִשְׂרָאֵל
לֹא, אֶסְתֵּר, תְּאֵנָה אֲמִתִּית, תְּאֵנָה מַמָּשׁ. הֲרֵי הִיא לְפָנָיִךְ. קְחִי אוֹתָהּ וּתְנִי לִי חֲרוּבֵךְ תַּחְתֶּיהָ.
אֶסְתֵּר
תְּאֵנָה עוֹד יֵשׁ לִי מִשֶּׁלִי. אִם תִּתֵּן לִי אֶת הַתֹּמֶר, אֶתֵּן לְךָ חֲרוּבִי.
יִשְׂרָאֵל
יְהִי כִדְבָרָיִךְ
(וְהֵם מִתְחַלְּפִים. עַכְשָׁו יֵשׁ לְיִשְׂרָאֵל חָרוּב וּתְאֵנָה, וּבְיַד אֶסְתֵּר תֹּמֶר וּתְאֵנָה. אֲבָל לִשְׁמוּאֵל אֵין כֹּל, וְהוּא רוֹאֶה וּמִתְקַנֵּא בָהֶם).
שְׁמוּאֵל
אֶסְתֵּר, תְּנִי לִי אֶת הַתְּאֵנָה שֶׁלָּךְ.
אֶסְתֵּר
וְאַיֵּה הַתְּאֵנָה שֶׁאַבָּא נָתַן לָךְ?
(וְהִיא אוֹכֶלֶת לָהּ אֶת הַתֹּמֶר).
שְׁמוּאֵל
אֶת שֶׁלִּי כְבָר אָכָלְתִּי.
אֶסְתֵּר
אִם כֵּן, גַּם אֲנִי כְבָר אָכַלְתִּי אֶת שֶׁלִּי
(וְהִיא חוֹטֶפֶת וְאוֹכֶלֶת מַה שֶׁיֵּשׁ בְּיָדָהּ).
שְׁמוּאֵל
תֵּן לִי אַתָּה, יִשְׂרָאֵל, אֶת הַתְּאֵנָה שֶׁיֵּשׁ לָךְ.
יִשְׂרָאֵל
מַה, תְּאֵנָה אַתָּה מְבַקֵּשׁ? טוֹב, הֲרֵי לְךָ תְאֵנָה
(מַרְאֶה לוֹ אֶצְבַּע מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְאוֹכֵל לוֹ אֶת הֶחָרוּב בִּמְתִינוּת וּמִתְגָּרֶה בוֹ).
שְׁמוּאֵל
(אוֹבֵד עֵצוֹת לְרֶגַע, וּלְבַסּוֹף מַחֲלִיט לִבְכּוֹת)
תֵּן לִי אֶת הַתְּאֵנָה הַזֹּאת…
(מַרְאֶה עַל הַתְּאֵנָה אֲשֶׁר בְּיַד יִשְׂרָאֵל וּבוֹכֶה. הָאָב אוֹכֵל אֶת הַמָּרָק, וְהָאֵם יוֹשֶׁבֶת, יָדָהּ סוֹמֶכֶת אֶת רֹאשָׁהּ, שְׁקוּעָה בְדַאֲגוֹת הַיּוֹם).
יִשְׂרָאֵל
(מִתְגָּרֶה בוֹ וּמַרְאֶה לוֹ אֶת הַתְּאֵנָה אֲשֶׁר בְּיָדוֹ)
מַה, חָפֵץ אַתָּה דַוְקָא בִתְאֵנָה זוֹ? רְאֵה, אֵין לִי עוֹד (שָׂם אוֹתָהּ בְּפִיו) נֶעֱלְמָה הַתְּאֵנָה וְאֵינֶנָּה!
(מַרְאֶה לוֹ יָדַיִם רֵיקוֹת).
שְׁמוּאֵל
(בּוֹכֶה וּבוֹעֵט בּוֹ בְרַגְלָיו)
תֵּן לִי אֶת הַתְּאֵנָה שֶׁאָכָלְתָּ!…
הָאֵם
רְאֵה נָא, יְחֶזְקֵאל, מַה נָפַל שָׁם בֵּינֵיהֶם. כָּל הַיּוֹם הֵם רָבִים וְצוֹעֲקִים וְנִלְחָמִים, וְאֵין לִי מֵהֶם אַף רֶגַע שֶׁל מְנוּחָה.
הָאָב
(הוּא הָיָה עֵד לְסִבַּת הַבֶּכִי)
חֲדַל לִבְכּוֹת, שְׁמוּאֵל, פֶּן אֶקַּח אֶת הָרְצוּעָה וְאַלְקֶה אוֹתְךָ מַלְקוֹת אֲחָדוֹת בַּחֵלֶק הָרַךְ שְׁלָּךְ. הֲשָׁמָעְתָּ!
שְׁמוּאֵל
(בְּשָׁמְעוֹ אֶת הָאִיּוּם מִשְׁתַּפֵּךְ בִּבְכִי בְיֶתֶר עָז)
לְאֶסְתֵּר הָיוּ שְׁנֵי תְמָרִים וְלִי רַק אֶחָד; מְהוּ… מְהוּ… לְיִשְׂרָאֵל הָיוּ שְׁנֵי חֲרוּבִים וְלִי רַק אֶחָד… מְהוּ… מְהוּ…
הָאָב
(קָם, שׁוֹלֵף אֶת רְצוּעָתוֹ)
יֶלֶד לֹא יִהְיֶה זוֹלֵל וְסוֹבֵא! אַתָּה כְבָר קִבַּלְתָּ אֶת חֶלְקְךָ, וְיוֹתֵר לֹא תַחְמֹד! (וְהָרְצוּעָה נְטוּיָה אֶל הַיֶּלֶד).
שְׁמוּאֵל
(חָרֵד מִפְּנֵי הָרְצוּעָה, בּוֹרֵחַ וְאוֹחֵז בְּשִׂמְלַת אִמּוֹ לְמַחֲסֶה)
אִמָּא! אִמָּא!
(מוֹסִיף לִבְכּוֹת).
הָאֵם
(מְחַבֶּקֶת וּמְלַטֶּפֶת אוֹתוֹ, מוֹחָה אֶת דִּמְעוֹתָיו בְּסִנָּרָהּ)
שַׁע, שַׁע, בְּנִי יַקִּירִי. הָאָב חָפֵץ לְהַלְקוֹתֶךָ? נוּ, נוּ! (בְּאֶצְבַּע מְאַיֶּמֶת כְּנֶגֶד הָאָב) אֲנִי לֹא אֶתֵּן לוֹ לִנְגֹּעַ בְּךָ, בְּנִי מַחֲמַדִּי (הָאָב שָׁב לִמְרָקוֹ וּבְכִיַּת הַיֶּלֶד הוֹלֶכֶת וּמִשְׁתַּתֶּקֶת). חָפֵץ אַתָּה בְעוֹד תְּאֵנָה? מָה הַחֵטְא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר חָטָא בְנִי חֲבִיבִי? הֲרֵי לְךָ תְאֵנָתִי, אֵין אִמָּא צְרִיכָה לְפֵרוֹת (וְהִיא נוֹתֶנֶת לוֹ אֶת הַתְּאֵנָה אֲשֶׁר בַּצַּלַּחַת, מְנַגֶּבֶת דִּמְעוֹתָיו) אֱכֹל, בְּנִי, וְיִיטַב לָךְ (אֶסְתֵּר וְיִשְׂרָאֵל מִתְאַסְּפִים מִסָּבִיב לוֹ וּמִתְקַנְּאִים בּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָנָה אַחַת אַפָּיִם. הָאֵם מְבִינָה לְלִבָּם, וְנוֹתֶנֶת לָהֶם: אֶת הֶחָרוּב לְיִשְׂרָאֵל וְאֶת הַתֹּמֶר לְאֶסְתֵּר). הֵא לְךָ, יִשְׂרָאֵל, הֶחָרוּב, וְהֵא לְךָ, אֶסְתֵּר, הַתֹּמֶר. אִכְלוּ וְלְכוּ לִישֹׁן כִּילָדִים טוֹבִים.
יִשְׂרָאֵל וְאֶסְתֵּר
תּוֹדָה לּךְ, אִמָּא
(שָׁבִים לִמְקוֹמָם, וְגַם שְׁמוּאֵל נִסְפָּח אֲלֵיהֶם).
הָאָב
(מוֹחֶה אֶת פִּיו בִּכְנַף הַמַּפָּה וּמַתְחִיל בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן) בָּרוּךְ אַתָּה… (מַדְגִּישׁ הֵיטֵב) “וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל לֹא חָסַר לָנוּ, וְאַל יֶחְסַר לָנוּ” (מַשְׁפִּיל קוֹלוֹ וּמְרִימוֹ שׁוּב כְּשֶׁמַּגִּיעַ אֶל) “כִּי הוּא אֵל זָן וּמְפַרְנֵס לַכֹּל…” בָּרוּךְ אַתָּה ה' הַזָּן אֶת הַכֹּל.
הָאֵם
(וְהַיְלָדִים)
אָמֵן.
(וְהָאָב מַמְשִׁיךְ בְּלַחַשׁ וּמִתְנוֹעֵעַ כְּמוֹ בִתְפִלָּה. הָאֵם נִגֶּשֶׁת אֶל הַיְלָדִים),
עַכְשָׁו, לְכוּ לִישֹׁן. גַּם אַתָּה, בְּנִי מַחֲמַדִּי, תֵּלֵךְ לִישֹׁן, הֲלֹא?
שְׁמוּאֵל
לֹא, אִמָּא. אֵין אֲנִי חָפֵץ לִישֹׁן; אֲבָל חָפֵץ אֲנִי לֶאֱכֹל עוֹד תְּאֵנָה.
הָאֵם
אֵין לִי עוֹד תְּאֵנִים, בְּנִי. בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל יֵשׁ תְּאֵנִים וּתְמָרִים לָרֹב, גַּם שְׁקֵדִים וְרִמּוֹנִים, אֲבָל לֹא פֹה, בְּנִי.
שְׁמוּאֵל
אִם כֵּן, לְכִי לְאֶרֶץ יְשְׂרָאֵל וּקְחִי לִי מִשָּׁם תְּאֵנִים וּתְמָרִים לָרֹב!
(הָאֵם וְהַיְלָדִים צוֹחֲקִים צְחוֹק עָצוּר, גַּם הָאָב הָעוֹמֵד בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן מִתְעַנְיֵן בִּתְשׁוּבָה זוֹ).
הָאֵם
אִי אֶפְשָׁר, בְּנִי. חֹשֶׁךְ בַּחוּץ. חַכֵּה, מָחָר נֵלֵךְ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְנֹאכַל שָׁם תְּאֵנִים וּתְמָרִים כְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשֶׁךָ.
שְׁמוּאֵל
אֵין אֲנִי חַפֵץ לְחַכּוֹת לְמָחָר. חָפֵץ אֲנִי לָלֶכֶת לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עַכְשָׁו, תֵּכֶף וּמִיָּד! (בּוֹכֶה) לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל!… לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל חָפֵץ אֲנִי לָלֶכֶת!… מְהוּ… מְהוּ…
הָאֵם
(מְלַטֶּפֶת אוֹתוֹ) בְּנִי יַקִּירִי, גַּם אֲנִי חֲפֵצָה לָלֶכֶת לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה, רְחוֹקָה הִיא אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, רְחוֹקָה הִיא מְאֹד! וְהַטּוּרְקִים הַפְּרָאִים יוֹשְׁבִים שָׁם, וְחַיָּלִים עִם רוֹבִים עוֹמְדִים מִסָּבִיב לָאָרֶץ וְאֵינָם נוֹתְנִים לַיְּהוּדִים לְהִכָּנֵס אֶל הָאָרֶץ, וַאֲנַחְנוּ צְרִיכִים לְחַכּוֹת עַד שֶׁיָּבֹא הַמָּשִׁיחַ!
שְׁמוּאֵל
(מִתּוֹךְ דְּמָעוֹת) וּמָתַי יָבֹא הַמָּשִׁיחַ? מְהוּ… מְהוּ…
הָאֵם
אֶפְשָׁר מָחָר, בְּנִי. בְּכָל יוֹם אֲנַחְנוּ מְחַכִּים לוֹ שְׁיָּבֹא.
שְׁמוּאֵל
לֹא, זֶה לֹא טוֹב. אֵין אֲנִי יָכֹל לְחַכּוֹת עוֹד. אִמְרִי לוֹ שֶׁיָּבֹא עַכְשָׁו. חָפֵץ אֲנִי לָלֶכֶת לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל תֵּכֶף וּמִיָּד! (בּוֹכֶה) מְהו… מְהוּ…
הָאָב
(קָם וְנִגָּשׁ אֲלֵיהֶם)
כִּמְדֻמֶּנִי שֶׁהַיֶּלֶד חָפֵץ לִישֹׁן
(לוֹחֵשׁ אֵיזֶה דָבָר בְּאָזְנֵי הָאֵם).
הָאֵם
(קָמָה וּמוֹסֶרֶת אֶת הַיֶּלֶד לִידֵי הָאָב)
כֵּן דּבַּרְתָּ, בְּנִי. הוֹלֶכֶת אֲנִי לֵאמֹר אֶל הַמָּשִׁיחַ כִּי יָבֹא תֵכֶף וּמִיָּד, כִּי בְנִי הַיָּקָר חָפֵץ לָלֶכֶת לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
(וְהִיא יוֹצֵאת אֶל הַחֶדֶר הַשֵּׁנִי הַמֻּבְדָּל בְּמָסָךְ מִן הַמִּטְבָּח, וְשׁוֹהָה שָׁם קְצָת).
הָאָב
עוֹד מְעַט, בְּנִי, נַעֲלֶה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. הַמָּשִׁיחַ יֵלֵךְ לְפַנֵינוּ, וְיִתְקַע בַּשּׁוֹפָר הַגָּדוֹל, וַאֲנַחְנוּ נְזַמֵּר וְנָשִׁיר שִׁירִים יָפִים כָּל הַדֶּרֶךְ עַד שֶׁנַּגִּיעַ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
הָאֵם
(שָׁבָה וְלוֹחֶשֶׁת לוֹ אוֹ מְרַמֶּזֶת כִּי הַמִּטּוֹת מֻצָּעוֹת, וּמוֹסִיפָה בְקוֹל רָם)
כֵּן, בְּנִי. הַמָּשִׁיחַ אָמַר כִּי בֹא יָבֹא תֵכֶף וּמִיָּד כַּאֲשֶׁר יִמְצָא אֶת הַשּׁוֹפָר הַגָּדוֹל. וְכַאֲשֶׁר נִשְׁמַע אֶת הַתְּקִיעָה הַגְּדוֹלָה נֵלֵךְ כֻּלָּנוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
חֲצוֹצְרָה
(מֵעֶזְרַת הַנָּשִׁים, פִּתְאֹם וּבְקוֹל רָם) טוּ… רוּ… טוּרוּרוּרוּ טוּרוּרוּ!
הָאָב
(פַּחַד נוֹפֵל עַל הַיְלָדִים)
קוּמוּ, יְלָדִים, הָבָה נֵלְכָה, הָבָה נְזַמְּרָה וְנַעֲלֶה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל!
(הֵם עוֹמְדִים בַּשׁוּרָה. הָאָב אוֹחֵז בְּיַד שְׁמוּאֵל, אַחֲרֵיהֶם שְׁנֵי הַיְלָדִים אֲחוּזֵי יָד אוֹ זֶה אַחַר זֶה, אַחֲרֵיהֶם הָאֵם, וְהֵם הוֹלְכִים וּמַקִּיפִים אֶת הַשֻּׁלְחָן, אוֹ יוֹרְדִים וְעוֹלִים, עוֹלִים וְיוֹרְדִים מִן הַבָּמָה וְעָלֶיהָ, וּמְזַמְּרִים, וְהַיְלָדִים שֶׁבֵּין הָרוֹאִים יְכֹלִים לְזַמֵּר עִם הַמְשַׂחֲקִים אֶת הַשִּׁיר):
"שְׂאוּ צִיּוֹנָה נֵס וָדֶגֶל,
דֶּגֶל מַחֲנֵה יְהוּדָה;
מִי בָּרֶכֶב מִי בָּרֶגֶל,
נֵעָשׂ נָא לַאֲגֻדָּה" וכו'.
(וְהֵם מוֹסִיפִים לָלֶכֶת בְּהַקָּפוֹת עַד שֶׁגּוֹמְרִים אֶת כָּל הַשִּׁיר).
שְׁמוּאֵל
(הַמְשַׂחֲקִים עוֹמְדִים שׁוּב עַל הַבִּימָה. נִכָּר שֶׁאֵין בּוֹ עוֹד כֹּחַ לָלֶכֶת הָלְאָה)
אָבִי, אָבִי, מָתַי נַגִּיעַ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל! עָיֵף אָנֹכִי, בִּרְכַּי נִכְשָׁלוֹת. הַעוֹד רְחוֹקָה הַדֶּרֶךְ לְפָנֵינוּ?
הָאָב
לֹא, בְּנִי. לֹא רַב עוֹד הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. הִתְחַזֵּק נָא, עוֹד מְעָט תִּדְרֹךְ כַּף רַגְלֵנוּ עַל אֶרֶץ אֲבוֹתֵינוּ.
חֲצוֹצְרָה
טוּרוּ! טוּרוּרוּרוּ! טוּרוּ! טוּרוּרוּרוּ!
הָאָב
הָבָה, בָּנַי, נֵלְכָה, הָבָה נְזַמֵּרָה!
(וְכֻלָּם מְזַמְּרִים שִׁירָה חֲדָשָׁה):
"שָׁם בְּאֶרֶץ חֶמְדַּת אָבוֹת
תִּתְקַיֵּמְנָה כָל הַתִּקְוֹות;
שָׁם נִחְיֶה, שָׁם נִיצֹר
חַיֵּי זֹהַר, חַיֵּי דְּרוֹר!" וכו'.
(וְהֵם יוֹרְדִים וְעוֹלִים אוֹ מַקִּיפִים אֶת הַשֻּׁלְחָן עַד שֶׁהַשִּׁיר נִגְמָר וְנִשְׁנֶה, וְהַשֵּׁנָה תוֹקֶפֶת אֶת שְׁמוּאֵל עַד שֶׁהוּא כִמְעַט נוֹפֵל בְּלֶכְתּוֹ. גַּם הַיְלָדִים מְפַגְּרִים וְהוֹלְכִים עַד שֶׁהָאָב מַכְנִיסָם אוֹ מוֹלִיכָם בְּזִמְרָה אֶל חֲדַר הַמִּטּוֹת, כְּלוֹמַר, מֵאֲחוֹרֵי הַמָּסָךְ).
הָאֵם
(נִשְׁאֶרֶת בַּחֶדֶר. עֲיֵפָה הִיא וְיוֹשֶׁבֶת אֶל הַשֻּׁלְחָן, שָׂמָה אֶת יָדֶיהָ הָאֲחוּזוֹת עָלָיו)
כַּמָּה קָשֶׁה צַעַר גִּדּוּל בָּנִים כְּשֶׁאֵין דֵּי מִחְיָה לָהֶם, וְהַפַּרְנָסָה מְצֻמְצָמָה וְקָשָׁה כִּקְרִיעַת יַם סוּף. ה' אֱלֹהֵי הָאָבוֹת וְהָאִמָּהוֹת! בֵּרַכְתַּנִי בְּבָנִים טוֹבִים, בָּרְכֵנִי נָא גַם בְּלֶחֶם לָשׂבַע וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ!
הָאָב
(שָׁב מֵחֲדַר הַמִּטּוֹת) כְּבָר יְשֵׁנִים הֵם (יוֹשֵׁב עַל כִּסְאוֹ). נוּ, כַּמָּה צְרִיכָה אַתְּ לְמָזוֹן לְמָחָר? עֶשֶׂר הַפְּרֻטּוֹת שֶׁהִשְׂתַּכַּרְתִּי יָכֹל אֲנִי לָתֵת לָךְ. אוּלַי יַעֲזֹר ה' וְיִהְיֶה מָחָר יוֹם חַם וּבָהִיר, וְאֶמְכֹּר מִסְפָּר גָּדוֹל שֶׁל מִטְפָּחוֹת
(וְהוּא מוֹצִיא מִכִּיס מִכְנָסָיו אֶת הָאַרְנָק הַגָּדוֹל, וּבְתוֹךְ כָּךְ הוּא מְמַשְׁמֵשׁ בְּשַׂק הַנְּיָר אֲשֶׁר בּוֹ שְׁלֹשֶׁת הַפֵּרוֹת. מוֹצִיא אוֹתוֹ, מֵרִיק אֶת הַפֵּרוֹת אֶל הַצַּלַּחַת וְדוֹחֶה אוֹתָהּ לְצַד הָאֵם)
הֵן לֹא טָעַמְתְּ עוֹד מִן הַפֵּרוֹת. טַעֲמִי וְתֵהָנִי גַם אָתְּ.
הָאֵם
נוּ, וְאָתָּה?
הָאָב
אָנִי? הֲרֵי יוֹדַעַת אַתְּ שֶׁאֵין אֲנִי לָהוּט אַחֲרֵי דְבָרִים מְתוּקִים. טַעֲמִי וְתֵדְעִי גַם אַתְּ כִּי חֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט לַיְּהוּדִים הַיּוֹם.
הָאִם
וּבְכָל זֹאת, הֲרֵי עָבַדְתָּ קָשֶׁה כָל הַיּוֹם. גַּם מְחֻיָּב אַתָּה לְבָרֵךְ שֶׁהֶחֱיָנוּ, בְּעוֹד שֶׁאֲנִי רַק אִשָּׁה הִנְנִי וּפְטוּרָה מִן הַמִּצְוֹות (וְהִיא דוֹחָה אֶת הַצַּלַּחַת לְצִדּוֹ).
הָאָב
(צוֹחֵק) אִם כֵּן נְחַלֵּק אוֹתָם בֵּין שְׁנֵינוּ, חֵלֶק כְּחֵלֶק (לוֹקֵחַ אֶת הַסַּכִּין וְהַמַּזְלֵג, חוֹתֵךְ וְנוֹתֵן לָהּ הַחֵצִי מִן הַתֹּמֶר וּמִן הַתְּאֵנָה) חֲצִי הַתֹּמֶר לָךְ, חֲצִי הַתֹּמֶר לִי; חֲצִי הַתְּאֵנָה לָךְ, וַחֲצִי הַתְּאֵנָה לִי; (מֵרִים אֶת הֶחָרוּב, מַגִּישׁ לָהּ) חֲצִי חָרוּב לָךְ וַחֲצִי חָרוּב לִי (וְהֵם מְשַׁבְּרִים אֶת הֶחָרוּב בֵּינֵיהֶם).
הָאֵם וְהָאָב
בָּרוּךְ אַתָּה… בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ. בָּרוּךְ אַתָּה… שֶׁהֶחֱיָנוּ… הַזֶּה (אוֹכְלִים וְנֶהֱנִים, וְהָאֵם אוֹמֶרֶת) טַעַם טוֹב מְאֹד. מַה מְתוּקִים הֵם! אַהּ, שָׁם בְְּּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל! (כְּלוֹמַר, שָׁם יֵשׁ פֵּרוֹת כָּאֵלֶּה לָרֹב, כַּחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם).
הָאָב
נוּ, לַשָּׁנָה הַבָּאָה בִירוּשָׁלָיִם!
הַאֵם
הַלְוַאי, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ!
(הַמָּסָךְ)
טבת ט' – י“ז, תרפ”ב. דיטרויט.
לִבְסוּמֵי בְּפוּרְיָא אוֹ פּוּרִים מִדְרַבָּנָן
מאתיעקב אריאל
(בְּדִיחָה לְפוּרִים בְּמַעֲרָכָה אַחַת)
הַנְּפָשׁוֹת:
ר' חַיִּים
ר' מָרְדְּכַי
סְטֶפַּן
יֶלֶד
(חֲדַר הָאֹכֶל בְּבֵית יְהוּדִי לֹא עָשִׁיר וְלֹא עָנִי. אֶל הַשֻּׁלְחָן יוֹשֵׁב אִישׁ יְהוּדִי בָא בַשָּׁנִים, זְקָנוֹ שָׁחוֹר, לֹא אָרֹךְ וָלֹא קָצָר. לִפְנֵי הַיְּהוּדִי מֻנָּחָה גְמָרָא פְתוּחָה וְהוּא מְעַיֵּן בָּהּ כְּשֶׁהוּא אוֹחֵז בְּיַד יְמִינוֹ גָבִיעַ שֶׁל יַי"שׁ, מֵרִיק אֶת הַגָּבִיעַ לְתוֹךְ פִּיו וּמְמַלֵּא אוֹתוֹ שׁוּב מִן הַבַּקְבּוּק הָעוֹמֵד בְּאֶמְצַע הַשֻּׁלְחָן, וְשׁוּב מְעַיֵּן בַּגְּמָרָא וְחוֹזֵר לְעַצְמוֹ כְּמִי הַלּוֹמֵד פָּסוּק בַּעַל פֶּה…)
ר' חַיִּים
אָרוּר הָמָן, בָּרוּךְ מָרְדְּכָי; אָרוּר הָמָן, בָּרוּךְ מָרְדְּכָי (שׁוֹתֶה וּמְמַלֵּא, מִתְנוֹעֵעַ עַל הַגְּמָרָא, מַחֲלִיק אֶת זְקָנוֹ וְשׁוֹנֶה בְקוֹל וּבְנִגּוּן שֶׁל הַגְּמָרָא) “אָמַר רָבָא: מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרְיָא עַד דְּלָא יֵדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכָי…” (וְהוּא מוֹסִיף לְנַגֵּן לוֹ אֶת הַנִּגּוּן עַד שֶׁהוּא מְבַקֵּשׁ אֶת הַמָּקוֹם בְּרַשִׁ"י) פֵּרַשׁ רַשִׁ“י, חַיָּב אָדָם לְהִשְׁתַּכֵּר בְּיַיִן בְּפוּרִים עַד שֶׁלֹּא יֵדַע לְהַבְדִּיל בֵּין אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי, וּבֵין בָּרוּךְ הָמָן לְאָרוּר מָרְדְּכָי (שׁוֹתֶה וְאוֹמֵר) אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכָי (מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ לְאוֹת כִּי לֹא כִוֵּן הֵיטֵב וְשָׁגָה בַאֲמִירָתוֹ, מְמַלֵּא וְשׁוֹתֶה וְאוֹמֵר) אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכָי (מְנַעְנֵעַ שׁוּב, כְּקֹדֶם, שׁוֹתֶה וְאוֹמֵר, וְכָכָה הוּא חוֹזֵר עַל הַסֵּדֶר עַד שֶׁבָּאַחֲרוֹנָה הוּא מִתְבַּלְבֵּל וְאוֹמֵר) אָרוּר מָרְדְּכַי וּבָרוּךְ הָמָן… (לְעַצְמוֹ) עַכְשָׁו שָׁתִיתִי דַיֵּנִי, אֵינֶנִּי יוֹדֵעַ עוֹד לְהַבְדִּיל בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכָי (וְהוּא שׁוֹאֵל אֶת עַצְמוֹ כְּמִי הָעוֹמֵד עַל טָעוּתוֹ). הֵא? הֲרֵי אֲנִי יוֹדֵעַ כִּי אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי, אֵם כֵּן צָרִיךְ לִשְׁתּוֹת עוֹד! (וְהוּא מְמַהֵר וְיוֹצֵק אֶל הַגָּבִיעַ, מֵרִיק לְתוֹךְ פִּיו וְאוֹמֵר) אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכָי, לֹא! עוֹד כּוֹס יַי”שׁ! (חוֹטֵף וְשׁוֹתֶה שְׁתֵּי כוֹסוֹת זוֹ אַחַר זוֹ וְאוֹמֵר לְאַט וּבִזְהִירוּת) אָרוּר מָרְדְּכַי וּבָרוּךְ הָמָן… (תּוֹהֶה קְצָת) נוּ, תּוֹדָה לָאֵל, קִיַּמְתִּי מִצְוַת “מִשְׁתֶּה”, עַכְשָׁו הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת “שִׂמְחָה”, כַּכָּתוּב בִּמְגִלַּת אֶסְתֵּר (קָם וְעוֹבֵר אֶל אֲרוֹן הַכֵּלִים, אוֹ אֶל אֲרוֹן הַתֵּבוֹת, וּבַהֲלִיכָתוֹ נִכֶּרֶת מִקְצָת שֶׁבְּמִקְצָת הִשְׁתַּכְּרוּת, מוֹצִיא מִשָּׁם צַלַּחַת אוֹ טַס, וְכַף אוֹ מַזְלֵג וְכִמְתוֹפֵף בְּתֹף הוּא מַכֶּה בַמַּזְלֵג בַּצַּלַּחַת וְיוֹצֵא בִמְחוֹלוֹת וְרוֹקֵד, וּכְפַעַם בְּפַעַם הוּא נֶאֱנָח וְאוֹמֵר). אוֹי, כַּמָּה אֲנִי שָׂמֵחַ! כַּמָּה שָׂשׂ אָנֹכִי! שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה לַיְּהוּדִים! (וְרוֹקֵד לוֹ, אִם כִּי רְקִידוֹתָיו אֵינָן מְלֵאוֹת חֵן כָּל כָּךְ…)
יֶלֶד
(נִכְנָס בְּעֵד הַפֶּתַח שֶׁמִּמּוּל הָרוֹאִים, כְּשֶׁהוּא נוֹשֵׂא צַלַּחַת מְכֻסָּה בְמִטְפַּחַת מְגֻוָּנָה, עוֹמֵד וּמַבִּיט מַשְׁמִים עַל ר' חַיִּים, מִתְאַמֵּץ וְאוֹמֵר) ר' חַיִּים, ר' חַיִּים! (הַלָּז עוֹמֵד וּפוֹנֶה אֵלָיו) אָבִי שָׁלַח לְךָ מָנוֹת לְפוּרִים (הַיֶּלֶד מַנִּיחַ אֶת הַצַּלַּחַת כְּשֶׁהִיא מְכֻסָּה עַל הַשֻּׁלְחָן).
ר' חַיִּים
טוֹב מְאֹד, “וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעִהוּ”. וּמִי הוּא אָבִיךָ?
יֶלֶד
אָבִי הוּא שְׁכֵנְךָ, ר' מָרְדְּכַי הַחַיָּט.
ר' חַיִּים
שְׁכֵנִי, ר' מָרְדְּכַי הַחַיָּט? אַהּ, בָּרוּךְ יִהְיֶה מָרְדְּכַי אָבִיךָ (וְהוּא עוֹמֵד עַל שְׁגִיאָתוֹ). מָה אָמַרְתִּי? בָּרוּךְ מָרְדְּכָי? אִם כֵּן, עוֹד לֹא קִיַּמְתִּי מִצְוַת פּוּרִים כְּהֹגֶן (חוֹטֵף וְיוֹצֵק מִן הַבַּקְבּוּק אֶל הַגָּבִיעַ וּמִן הַגָּבִיעַ אֶל פִּיו, יוֹצֵק שֵׁנִית וּמֵרֵיק וְאוֹמֵר) בָּרוּךְ הָמָן, אָרוּר מָרְדְּכָי; בָּרוּךְ הָמָן, אָרוּר מָרְדְּכָי…
יֶלֶד
הוֹי, ר' חַיִּים, אֶת אָבִי הִנְּךָ מְקַלֵּל? אֶת אָבִי אֲשֶׁר שָׁלַח לְךָ מָנוֹת לְפוּרִים כְּשָׁכֵן טוֹב, וּבִמְקוֹם לְהַחֲזִיר לוֹ מָנוֹת יָפוֹת אַתָּה עוֹד אוֹמֵר, “אָרוּר מָרְדְּכָי”? הִנְנִי הוֹלֵךְ לְהַגִּיד לְאָבִי! (חוֹטֵף אֶת הַצַּלַּחַת וּבוֹרֵחַ הַחוּצָה. ר' חַיִּים מוֹסִיף לְטַיֵּל אֲרֻכּוֹת בַּחֶדֶר, אֲבָל אֵינוֹ רוֹקֵד עוֹד, זְרוֹעוֹתָיו שְׁלוּבוֹת עַל לִבּוֹ, וְהַכַּף וְהַצַּלַּחַת בְּכַפָּיו).
ר' מָרְדְּכַי
(נִכְנָס יְהוּדֵי רָגִיל, זְקָנוֹ שָׁחוֹר וְקָצָר, עֵינָיו מְפִיקוֹת זַעַם, עוֹמֵד רֶגַע וְאוֹמֵר בְּקוֹל מִלְחָמָה) ר' חַיִּים, הָאֱמֶת הַדָּבָר אֲשֶׁר סִפֵּר לִי בְנִי כִּי מְקַלֵּל אַתָּה לִי כְאַחַד הַנְּבָלִים?
ר' חַיִּים
(מֵרִים עֵינָיו, מִסְתַּכֵּל בּוֹ קְצָת כְּאִלּוּ אֵינוֹ מַכִּירוֹ בָרִאשׁוֹנָה) אַהּ, ר' מָרְדְּכָי? יָפֶה עָשִׂיתָ שֶׁנִּכְנַסְתָּ אֵלָי. הִתְכַּבֵּד נָא וּשְׁתֵה כוֹס יַיִן חָרִיף לִכְבוֹד פּוּרִים. הֲרֵי יְהוּדִי אַתָּה, וְכָתוּב מְפֹרָשׁ בַּגְּמָרָא, “מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרְיָא”, כְּלוֹמַר, כָּל יְהוּדִי חַיָּב לִשְׁתּוֹת יֵין שָׂרָף בְּפוּרִים. שֵׁב נָא, ר' מָרְדְּכַי, וְנִשְׁתֶּה מְעָט.
ר' מָרְדְּכַי
(חֲמָתוֹ שָׁכָכָה, וְהוּא מִתְרַצֶּה וּמִתְפַּיֵּס) מִטִּבְעִי אֵינִי שׁוֹתֶה יֵין שָׂרָף, אִם כִּי חַיָּט אָנֹכִי. אֶלָּא לִכְבוֹד פּוּרִים שַׁאֲנִי (וְהֵם יוֹשְׁבִים, אַחֲרֵי שֶׁר' חַיִּים הוֹצִיא כוֹס שְׁנִיָּה מִן הָאָרוֹן. ר' חַיִּים יוֹשֵׁב מִמּוּל הָרוֹאִים, וְר' מָרְדְּכַי לִימִינוֹ).
ר' חַיִּים
(מוֹזֵג אֶת שְׁתֵּי הַכּוֹסוֹת, מֵרִים אַחַת וְאוֹמֵר)
נוּ, ר' מָרְדְּכַי, נִשְׁתֶּה נָא לִכְבוֹד מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק אֲשֶׁר בִּזְכוּתוֹ נִצַּלְנוּ מִידֵי הָמָן הָרָשָׁע. נִשְׁתֶּה נָא (וְהוּא מֵרֵיק אֶת הַכּוֹס לְתוֹךְ פִּיו).
ר' מָרְדְּכַי
נוּ, לְחַיִּים! ר' חַיִּים (מֵהַפַּךְ אֶת הַכּוֹס עַל פִּיהָ בְּבַת אַחַת וְשׁוֹתֶה, מֵשִׁיב אוֹתָהּ אֶל הַשֻּׁלְחָן, אוֹחֵז אוֹתָהּ בֵּין אֶצְבְּעוֹתָיו וְסוֹבְבָה כְּאִלּוּ קָשָׁה עָלָיו הַפְּרֵדָה מִמֶּנָּה, מְמַצְמֵץ בִּשְׂפָתָיו כְּמִי הַמּוֹצֵץ אֶת עֹמֶק הַטַּעַם שֶׁל הַיַּיִן). בָּאֱמֶת יַי"שׁ טוֹב הוּא, עַל דִּבְרָתִי שֶׁאֵינוֹ רַע כְּלָל.
ר' חַיִּים
יָכֹל אַתָּה לִסְמֹךְ עָלֵי שֶׁאֲנִי מֵבִין בְּטִיב יַי“שׁ. חָרִיף הוּא כְּיַי”שׁ הַפֶּסַח שֶׁלִּי. וּבְכֵן נִשְׁתֶּה נָא לִכְבוֹד אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה (מְמַלֵּא אֶת הַכּוֹסוֹת וּמֵרִים אֶת שֶׁלּוֹ) נוּ, ר' מָרְדְּכַי, לִכְבוֹד אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה! (שׁוֹתֶה)
ר' מָרְדְּכַי
בִּכְלָל, אֵינִי נוֹהֵג לִשְׁתּוֹת הַרְבֵּה, אִם כִּי חַיָּט הָגוּן אֲנִי. אֲבָל לִכְבוֹד אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה שַׁאֲנִי. (מֵרִים אֶת כּוֹסוֹ וְשׁוֹתֶה אֶת כֻּלָּה כְּשֶׁהוּא מֵהַפֵּךְ אוֹתָהּ עַל פִּיהָ, אוֹחֵז אֶת הַכּוֹס וְסוֹבְבָהּ כְּבַתְּחִלָּה). יוֹדֵעַ אַתָּה, ר' חַיִּים, יַי"שׁ זֶה נִבְלַע מֵאֵלָיו. אֵין אָדָם צָרִיךְ לַעֲמֹל כְּלָל. מִיָּד כְּשֶׁאַתָּה שׁוֹפֵךְ אוֹתוֹ לְתוֹךְ פִּיךָ הֲרֵי הוּא יוֹרֵד לִגְרוֹנְךָ וְנֶעְלָם. הוּא אֲשֶׁר אָמַרְתִּי, יַיִן מְשֻׁבָּח הוּא בֶאֱמֶת.
ר' חַיִּים
כַּמָּה כּוֹסוֹת שָׁתִינוּ בְּסַךְ הַכֹּל?
ר' מָרְדְּכַי
בְּסַךְ הַכֹּל שְׁתַּיִם כּוֹסוֹת.
ר' חַיִּים
(מוֹזֵג אֶת הַכּוֹסוֹת) אִם כֵּן נִשְׁתֶּה נָא עוֹד אַחַת, כִּי זוּגוֹת עֲלוּלִים לְהַזִּיק, כַּיָּדוּעַ. רַק בַּפֶּסַח אֵין לְמַזִּיקִים שְׁלִיטָה עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אֵבֶל בְּפוּרִים, אִם יִשְׁתֶּה אָדָם זוּגוֹת, עֲלוּלִים הַשֵּׁדִים לְחָטְפוֹ. וּבְכֵן נִשְׁתֶּה נָא כוֹס שְׁלִישִׁית לִכְבוֹד הָמָן הָרָשָׁע צוֹרֵר הַיְּהוּדִים (שׁוֹתֶה).
ר' מָרְדְּכַי
בֶּאֱמֶת מְפַחֵד אֲנִי שֶׁמָּא אֶשְׁתַּכֵּר וְאִשְׁתִּי תְגָרְשֵׁנִי מִן הַבַּיִת וְשָׁבְתָה שִׂמְחַת פּוּרִים בְּבֵיתִי. אוּלָם לִכְבוֹד הָמָן צוֹרֵר הַיְּהוּדִים אֲנִי מַבְלִיג עַל פַּחְדִּי, וּזְכוּתוֹ שֶׁל הָמָן תָּגֵן עָלַי מֵאֵשֶׁת חַיִל שֶׁלִּי (שׁוֹתֶה).
ר' חַיִּים
אֶפְשָׁר נְזַמֵּר קְצָת לִכְבוֹד פּוּרִים?
ר' מָרְדְּכַי
אִם כִּי רַק חַיָּט אֲנִי וְלֹא חַזָּן, אַף לֹא בֶּן חַזָּן, בְּכָל זֹאת מִן הַיֹּשֶׁר הוּא שֶׁנְּזַמֵּר קְצָת. מַה נְזַמֵּר?
ר' חַיִּים
נְזַמֵּר אֶת הַפִּזְמוֹן לְפוּרִים, הַמַּתְחִיל כָּכָה:
אַהֲבָה לְמָרְדְּכַי, אֵיבָה לְהָמָן, לְהָמָן,
לְהָמָן, לְהָמָן!
בַּאֲבֹד רְשָׁעִים רִנָּה, בְּקוּם צַדִּיקִים דִּיצָה,
דִּיצָה, דִּיצָה, דִּיצָה!
וּבְכֵן הָבָה נזמרה (וּשְׁנֵיהֶם מְזַמְּרִים, וְר' חַיִּים מַנְהִיג אֶת ר' מָרְדְּכַי בִתְנוּעַת יָדוֹ כִּמְנַצֵּחַ עַל הַנְּגִינָה:
בְּרָכָה לְמָרְדְּכַי, בְּרִיחָה לְהָמָן, לְהָמָן, לְהָמָן, לְהָמָן!
בַּאֲבֹד רְשָׁעִים רִנָּה, בְּקוּם צַדִּיקִים שִׂמְחָה, שִׂמְחָה, שִׂמְחָה, שִׂמְחָה, שִׂמְחָה!
(וְכֵן הָלְאָה, “גְּאֻלָּה וְגָלוּת”, “דֹּרֶן וְדֹמֶן” אוֹ “דָּגִים וּדְאָגָה”, וְכַדּוֹמֶה עַד כַ“ף עַל פִּי הא”ב. (רְאֵה הֶעָרָה לְמַטָּה) 1 וּכְשֶׁמַּגִּיעִים לְיוּ"ד, “יִתְרוֹן וִיתָרִים” אוֹ “יְשׁוּעָה וְיִסּוּרִים” קוֹלָם הוֹלֵךְ וְרָפֶה).
ר' חַיִּים
(מַפְסִיק אֶת ר' מָרְדְּכַי בִּתְנוּעַת יָדוֹ) כְּבָר נִחַר גְּרוֹנִי, וְהַקּוֹל יוֹצֵא צָרוּד. צָרִיךְ לְהַרְטִיב אוֹתוֹ קְצָת. וּבְכֵן נִשְׁתֶּה נָא מְעַט וְנָשׁוּב לִזְמִירוֹתֵינוּ (מוֹזֵג אֶת הַכּוֹסוֹת וְשׁוֹתִים, וּמְזַמְּרִים שׁוּב מִכ“ף עַד תָּ”ו, “כָּבוֹד וּכְלִימָה”, וכו').
תּוּשִׁיָּה לְמָרְדְּכַי, תְּלִיָּה לְהָמָן, לְהָמָן, לְהָמָן, לְהָמָן!
בַּאֲבֹד רְשָׁעִים רִנָּה, בְּקוּם צַדִּיקִים גִּילָה, גִּילָה, גִּילָה, גִּילָה, גִּילָה!
(אַחֲרֵי נוּחַם קְצָת) יְפֵה הַקּוֹל לִבְסוּמֵי, ר' מָרְדְּכָי. אֶפְשָׁר רוֹצֶה אַתָּה לִשְׁמֹעַ מְעַט חִדּוּשֵׁי תוֹרָה?
ר' מָרְדְּכַי
חִדּוּשֵׁי תוֹרָה? מֵהֵיכָא תֵּיתֵי. שָׂשׂ אָנֹכִי עַל אִמְרוֹתֶיךָ כְמוֹצֵא שָׁלָל רָב. מִקְרָא מְפֹרָשׁ הוּא.
ר' חַיִּים
רוֹאֶה אֲנִי שֶׁבָּקִיא אַתָּה בְּפִרְקֵי תְהִלִּים. וְגַם פִּרְקֵי אָבוֹת אַתָּה אוֹמֵר בַּשַּׁבָּת, בֵּין מִנְחָה לְמַעֲרִיב, הֲלֹא?
ר' מָרְדְּכַי
הַשְּׁאֵלָה לָמָּה? וְכִי אֵינֶנִּי יְהוּדִי, אַף עַל פִּי שֶׁחַיָּט אָנִי?
ר' חַיִּים
אַל יִפֹּל רוּחֲךָ עָלֶיךָ, ר' מָרְדְּכָי. גַּם חַיָּט נִקְרָא אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַסְּפָרִים. נִמְשָׁל אָדָם לַחַיָּט: מַה חַיָּט דַּרְכּוֹ לִחְיוֹת וְלָמוּת, כָּךְ אָדָם דַּרְכּוֹ לִחְיוֹת וְלָמוּת. וּבְכֵן הֲרֵי יָדוּעַ לְךָ מַה שֶׁאָמְרוּ חֲזַ“ל בְּנוֹגֵעַ לִשְׁנַיִם שֶׁיָּשְׁבוּ וְאָכְלוּ וְלֹא אָמְרוּ תוֹרָה. עַכְשָׁו הַטֵּה אָזְנְךָ וּשְׁמָע (קוֹרֵא מִתּוֹךְ הַגְּמָרָא בְהַטְעָמָה, בְּהַחֲלָקַת הַזָּקָן וּבִתְנוּעַת הָאֲגֻדָּל, וְר' מָרְדְּכַי מִתְנוֹעֵעַ וּמַקְשִׁיב בְּשִׂים לֵב כְּשֶׁאָזְנוֹ הָאַחַת נְטוּיָה לְקוֹל הַקּוֹרֵא וְרֹאשׁוֹ עוֹלֶה וְיוֹרֵד בְּהֶתְאֵם אֶל הַהַטְעָמָה) “אָמַר רָבָא: מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרְיָא עַד דְּלָא יֵדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכָי”. וּמְפָרֵשׁ רַשִׁ”י, חַיָּב אָדָם לְהִשְׁתַּכֵּר בְּיַיִן בְּפוּרִים עַד שֶׁלֹּא יֵדַע לְהַבְדִּיל בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי… וְהִנֵּה הַמַּאֲמָר הַזֶּה שֶׁל רָבָא הוּא כֻלּוֹ מֻקְשֶׁה. רֵאשִׁית, לָמָּה אָמַר “אִינַשׁ” וְלֹא “יְהוּדִי”, כִּי הֲרֵי רַק הַיְּהוּדִים קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ עֲלֵיהֶם לַעֲשׂוֹת מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה בְּפוּרִים, וְהָיָה לוֹ לוֹמַר “יְהוּדִי”. שֵׁנִית, לָמָּה קָבַע שִׁעוּר מְשֻׁנֶּה שֶׁל “עַד דְּלֹא יֵדַע?” הֱיֵה לוֹ לוֹמַר, מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי כַמָּה שֶׁיָּכֹל לַעֲמֹד, אוֹ כַמָּה שֶׁגְּרוֹנוֹ יָכֹל לְהַחֲזִיק. שְׁלִישִׁית, לָמָּה דִּקְדֵּק וְאָמַר דַּוְקָא עַד דְּלָא יֵדַע, וְתוּ לֹא, מַדּוּעַ לֹא? אַדְרַבָּה, יַרְבֶּה לִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ, וְכָל הַמַּרְבֶּה לִשְׁתּוֹת הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח! וְהִנֵּה הָאֶפִּיקוֹרְסִים, יִמַּח שְׁמָם, וַדַּאי יִתְלוֹצְצוּ וְיֹאמְרוּ שֶׁרָבָא בְּעַצְמוֹ כְּשֶׁאָמַר אֶת הַמַּאֲמָר דִּלְעִיל מְבֻסָּם הָיָה, וְאֵין אָדָם נִתְפָּס עַל שְׁלשָׁה דְּבָרִים, עַל כִּיסוֹ, כַּעֲסוֹ וְכוֹסוֹ. אֲבָל אֲנַחְנוּ בְשֵׁם אֱלֹהֵינו נִדְגֹּל, וְדִבְרֵי רָבָא צְרִיכִים לִמּוּד, כִּי וַדַּאי כַּוָּנָה עֲמֻקָּה כְרוּכָה בָהֶם. וּבְכֵן הַטֵּה נָא אָזְנְךָ, ר' מָרְדְּכַי, וּשְׁמָע. (מַטְעִים בַּאֲגֻדָּלוֹ) בֶּאֱמֶת לָא קַשְׁיָא. כִּי רָבָא הוֹלֵךְ לְשִׁטָּתֵיהּ דְמַן דְּאָמַר שֶׁרַק בְּנֵי יִשְׂרָאֵל קְרוּיִים אָדָם וְאֵין הַגּוֹיִים קְרוּיִים אָדָם, וּלְפִי זֶה יִתְיַשֵּׁב הַמַּאֲמָר עַל מְכוֹנוֹ. רֵאשִׁית, בְּאָמְרוֹ אִינַשׁ כַּוָּנָתוֹ בֶאֱמֶת יְהוּדִי, וְהַטַּעַם שֶׁלֹּא אָמַר יְהוּדִי הוּא כִּי בְאִינַשׁ הִתְכַּוֵּן לְאוֹתָם הָאֶפִּיקוֹרְסִים עַצְמָם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא אוֹתָם יְהוּדִים, אֲבָל מִפְּנֵי שֶׁלָּמְדוּ אֶת הַתּוֹרָה גַּם הֵם מְחֻיָּבִים לִבְסוּמֵי בְּפוּרְיָא, כִּי בִּבְחִינַת “אִינַשׁ” הֵם, אַף כִּי בִּבְחִינַת יְהוּדֵי הֵם לְמַטָּה מִבִּקֹרֶת. שֵׁנִית, הַשִּׁעוּר “עַד דְּלָא יֵדַע” הוּא שִׁעוּר שֶׁל טַעַם, כִּי אַחֲרֵי שֶׁאָמַרְנוּ כִּי אִינַשׁ פֵּרוּשׁוֹ יְהוּדִי, הִנֵּה כָל זְמָן שֶׁהוּא יוֹדֵעַ אֶת הַהֶבְדֵּל בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי, אַף כִּי שָׁתָה עֲשָׂרָה קַבִּין יַי"שׁ הֲרֵי הוּא בִּבְחִינַת יְהוּדִי, וּבְתוֹר יְהוּדִי חַיָּב הוּא לִשְׁתּוֹת וְלִשְׁתּוֹת, כַּכָּתוּב בִּמְגִלַּת אֶסְתֵּר, “קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ עֲלֵיהֶם לַעֲשׂוֹת מִשְׁתֶּה” בְּלִי שִׁעוּר וּגְבוּל; אֲבָל, שְׁלִישִׁית, מִכֵּיוָן שֶׁהִגִּיעַ לְמַדְרֵגַת “עַד דְּלָא יֵדַע”, הֲרֵי יָצָא מִבְּחִינַת יְהוּדִי וְנִכְנַס לִבְחִינַת גּוֹי, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְגוֹי הֲרֵי הוּא פָּטוּר מִמִּצְוַת פּוּרִים, וְאֵינוֹ חַיָּב לִשְׁתּוֹת עוֹד כְּלָל. וְעַכְשָׁו הַמַּאֲמָר מְיֻשָּׁב הֵיטֵב, אַף כִּי בְדֹחַק קְצָת. וְהַיּוֹצֵא מִדְּבָרֵינוּ, שֶׁכָּל הַמְלֻמָּד מֵחֲבֵרוֹ צָרִיךְ לִשְׁתּוֹת יוֹתֵר מֵחֲבֵרוֹ, כִּי מִי שֶׁלָּמַד הַרְבֵּה לֹא בִמְהֵרָה יַגִּיעַ לְמַדְרֵגַת “עַד דְּלָא יֵדַע”, וְאֵין אָדָם, אַף חַיָּט בְּמַשְׁמַע, יוֹצֵא יְדֵי שִׂמְחַת פּוּרִים עַד שֶׁלֹּא יֵדַע, וְכָל זְמַן שֶׁיֵּדַע, חַיָּב הוּא לִשְׁתּוֹת עוֹד וְעוֹד. עַל כֵּן, שְׁתֵה נָא, ר' מָרְדְּכַי (הַכֹּל בְּנִגּוּן שֶׁל מִתְוַכְּחִים בַּגְּמָרָא) עוֹד כּוֹס אֶחָת (מוֹזֵג אֶת הַכּוֹסוֹת וְשׁוֹתֶה).
ר' מָרְדְּכַי
בֶּאֱמֶת חוֹשֵׁב אֲנִי שֶׁשָּׁלשׁ כּוֹסוֹת יַי"שׁ הֵן דַּי וְהוֹתֵר לִי, אַף עַל פִּי שֶׁחַיָּט אָנִי. אֶלָּא מִכֵּיוָן שֶׁחַיָּב אָדָם לִבְסוּמֵי עַד דְלָא יֵדַע, הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עַד דְּלָא יֵדַע… (שׁוֹתֶה).
ר' חַיִּים
עַכְשָׁו ר' מָרְדְּכַי, נִרְאֶה נָא, הֵיאַךְ אַתָּה אוֹמֵר, אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי, אוֹ לְהֵפֶךְ?
ר' מָרְדְּכַי
וְכִי מוּטָל הַדָּבָר בְּסָפֵק? הֲלֹא הָמָן שׂוֹנֵא יִשְׂרָאֵל הוּא וּמָרְדְּכַי הוּא צַדִּיק תָּמִים, וּבְכֵן, אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכָי!
ר' חַיִּים
אִם כֵּן חַיָּב אַתָּה לִשְׁתּוֹת, חַיָּב אַתָּה לִשְׁתּוֹת עוֹד שָׁלשׁ כּוֹסוֹת, לְכָל הַפָּחוֹת, זוֹ אַחַר זוֹ, בְּלִי הַפְסָקָה בֵּין אַחַת לִשְׁנִיָּה (מוֹזֵג אֶת הַכּוֹסוֹת, אוֹחֵז אֶת שֶׁלּוֹ) נוּ, נִשְׁתֶּה נָא ר' מָרְדְּכָי.
ר' מָרְדְּכַי
(מְנַעְנֵעַ בִּכְתֵפָיו) מֵהֵיכָא תֵּיתֵי! אִם חַיָּב אֲנִי, אֶעֱשֶׂה אֶת חוֹבָתִי (וְהוּא שׁוֹתֶה אַחַר ר' חַיִּים בִּמְהִירוּת וּבְלִי הַפְסָקָה שָׁלשׁ כּוֹסוֹת).
ר' חַיִּים
עַכְשָׁו ר' מָרְדְּכַי, נֹאמַר נָא אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי, אָרוּר מָרְדְּכַי וּבָרוּךְ הָמָן, שֶׁבַע פְּעָמִים יָשָׁר וְהָפוּךְ. הָבָה! אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי, אָרוּר מָרְדְּכַי וּבָרוּךְ הָמָן! (בְּאֶמְצַע הַמַּאֲמָר מַתְחִיל ר' מָרְדְּכַי לְהַחֲזִיק אַחֲרָיו, וְכָכָה הֵם חוֹזְרִים שֶׁבַע פְּעָמִים בְּמֶרְחַק שֶׁל חֲצִי הַמַּאֲמָר זֶה מִזֶּה, וּשְׁנֵיהֶם מִתְנוֹעֲעִים כְּאָדָם הַמִּתְפַּלֵּל בִּמְהִירוּת וּבְהִתְעוֹרְרוּת. אוּלָם מְהִירוּת זוֹ הוֹלֶכֶת וּפוֹחֶתֶת כְּשֶׁהֵם מַגִּיעִים אֶל הַסּוֹף, וּבַפַּעַם הַשְּׁבִיעִית, נַעֲשֶׂה רֹאשׁוֹ שֶׁל ר' מָרְדְּכַי כָּבֵד עָלָיו וְצוֹנֵחַ עַל חָזֵהוּ, אַךְ הוּא מִתְאַמֵּץ וּמְרִימוֹ אַחַר נִפְלוֹ).
ר' מָרְדְּכַי
אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי, אָרוּר… (וְהוּא נִרְדָּם וְנוֹחֵר).
ר' חַיִּים
(מַבִּיט עָלָיו קְצָת, נָד עָלָיו בְּרֹאשׁוֹ) אִי לוֹ לְחַיָּט עָלוּב זֶה שֶׁלֹּא לָמַד הַרְבֵּה תוֹרָה, וּבִמְהֵרָה מַגִּיעַ לְמַדְרֵגַת עַד דְּלָא יֵדַע (שָׁב אֶל הַגְּמָרָא וְלוֹמֵד) אָמַר רָבָא: מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרְיָא עַד דְּלָא יֵדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכָי. וּמְפָרֵשׁ רַשִׁ"י, חַיָּב יְהוּדִי לִשְׁתּוֹת יַיִן חָרִיף בְּפוּרִים עַד שֶׁלֹּא יָדַע בֵּין בָּרוּךְ הָמָן לְאָרוּר מָרְדְּכַי, בָּרוּךְ הָמָן… לְאָרוּר מָרְדְּכָי… נוּ, דַּיֵּנִי. כְּבָר שָׁתִיתִי יְדֵי חוֹבָתִי. עַכְשָׁו מְחֻיָּב אֲנִי לְקַיֵּם מִצְוַת שִׂמְחַת פּוּרִים (נֶאֱנָח) אוֹי, כַּמָּה שָׂמֵחַ אָנִי! (וְהוּא סוֹמֵךְ אֶת רֹאשׁוֹ עַל יָדוֹ וְשׁוֹקֵעַ בְּהַרְהוֹרִים לִרְגָעִים אֲחָדִים, וּמְעַיֵּן שׁוּב בַּגְּמָרָא. מַבִּיט כְּשָׁעָה קַלָּה, פִּתְאֹם מִתְעוֹרֵר, מַבִּיט בְּמֶרֶץ וּבְחָזְקָה כְּאִלּוּ אֵינוֹ מַאֲמִין אֶת עֵינָיו, מְעוֹרֵר אֶת ר' מָרְדְּכַי בְּנַעְנְעוֹ בִכְתֵפוֹ) עוּרָה נָא, ר' מָרְדְּכַי, הִתְעוֹרֵר נָא! הַתּוֹסֶפֶת נֶעֶלְמָה מֵעֵינֵינוּ! בִּשְׁגָגָה לֹא רָאִינוּ אֶת הַתּוֹסֶפֶת. ר' מָרְדְּכַי, תּוֹסֶפֶת זוֹ מַה תְּהֵא עָלֶיהָ? (וּבְדַבְּרוֹ דוֹפֵק בְּגַבּוֹת אֶצְבְּעוֹתָיו עַל מְקוֹם הַתּוֹסֶפֶת).
ר' מָרְדְּכַי
(מִתְעוֹרֵר בְּפַחַד וּבְבֶהָלָה, וּמִתְגַּבֵּר לֹא לְהֵרָדֵם שׁוּב) מָה אָמַרְתָּ, ר' חַיִּים! הַתּוֹסֶפֶת? אֵיזוֹ תּוֹסֶפֶת? מָה עִנְיַן הַתּוֹסֶפֶת לְכָאן?
ר' חַיִּים
(מַרְאֶה לוֹ בַגְּמָרָא) פֹּה, ר' מָרְדְּכַי, בַּתּוֹסֶפֶת אָמוּר, כִּי בְתַלְמוּד יְרוּשַׁלְמִי כָתוּב שֶׁחַיָּב אָדָם לִבְסוּמֵי בְּפוּרְיָא עַד דְּלָא יֵדַע בֵּין אֲרוּרָה זֶרֶשׁ לִבְרוּכָה אֶסְתֵּר. וּבְכֵן, ר' מָרְדְּכַי, צָרִיךְ לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ. נִשְׁתֶּה נָא, ר' מָרְדְּכַי, עַד שֶׁלֹּא נֵדַע מִי הִיא הָאֲרוּרָה, אֶסְתֵּר אוֹ זֶרֶשׁ (מוֹזֵג לִשְׁתֵּי הַכּוֹסוֹת).
ר' מָרְדְּכַי
לְדִידִי כָּל הַנָּשִׁים שָׁווֹת, וְהָאַחַת כִּשְׁנִיָּה אֲרוּרוֹת הֵנָּה.
ר' חַיִּים
חָלִילָה לְךָ, ר' מָרְדְּכַי, לְהוֹצִיא לָעֵז עַל בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל. בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל, ר' מָרְדְּכַי, יָפוֹת הֵן אֶלָּא שעניותן מנולתן, ועניותן, ר' מָרְדְּכַי, אָמְנָם גְּדוֹלָה הִיא עַד מְאֹד… וּבְכֵן נִשְׁתֶּה נָא וְנֶאֱמַר, “אֲרוּרָה זֶרֶשׁ וּבְרוּכָה אֶסְתֵּר, אֲרוּרָה אֶסְתֵּר וּבְרוּכָה זֶרֶשׁ”, יָשָׁר וְהָפוּךְ שָׂבֵעַ פְּעָמִים (מוֹזֵג וְשׁוֹתִים שֶׁלָּשׁ כּוֹסוֹת בַּתְּכִיפוּת וְחוֹזְרִים עַל הַמַּאֲמָר, כְּשֶׁזֶּה מַקְדִּים חִצֵּי הַמַּאֲמָר לְזֶה, וְהַדְּבָרִים יוֹצְאִים מֻבְהָלִים מִפִּיהֶם, וְאַט אַט נַעֲשֶׂה רֹאשָׁם כַּבֵּד עֲלֵיהֶם, וּלְשׁוֹנָם מִתְנַהֶגֶת בִּכְבֵדוּת עֵד שֶׁהֵם נִרְדָּמִים מִתּוֹךְ אמירתם).
סְטֶפַּן
(גּוֹי, בְּעַל פָּנִים אֲדֻמִּים וְשָׂפָם צָהֹב אֲשֶׁר קְצוֹתָיו זְקוּפִים לְמַעְלָה כְמִשְׁפָּט הַפּוֹלַנִּים, וְחֶבֶל חָגוּר עַל מָתְנָיו וְגַרְזֶן תָּקוּעַ בּוֹ, פּוֹתֵחַ אֶת הַדֶּלֶת, עוֹמֵד רֶגַע בַּפֶּתַח וּמִסְתַּכֵּל, סוֹגֵר אֶת הַדֶּלֶת וְצוֹעֵד צְעָדִים אֲחָדִים לִפְנִים הַחֶדֶר. עֵינָיו מְשׁוֹטְטוֹת בַּחֶדֶר מִן הַיּוֹשְׁבִים הַמִּתְנַמְנְמִים אֶל בַּקְבּוּק הַיַּיִן, מִתְפַּלֵּא, מִתְגָּרֵד בְּגַבַּחְתּוֹ וְצוֹחֵק צְחוֹק גַּס וַחֲרִישִׁי) הַהּ… הַהּ… ההּ… חַיֵּי מְשִׁיחָנָא! דָּא הִיא זִימְנָא קַמַּאָה דִי אֲנָא חֲזִי גוּבְרִין יְהוּדָאִין שִׁכּוֹרָאִין. שְׁמַע מִינֵהּ, חַמְרָא חֲרִיפְתָּא הוּא, וּצְרִיכָא לְמִטְעַם מִינֵהּ (נִגָּשׁ בַּלָּאט אֶל הַשֻּׁלְחָן, מֵרִים אֶת הַבַּקְבּוּק וְגוֹמֵא מִמֶּנּוּ) בְּקוּשְׁטָא, חַמְרָא חֲרִיפְתָּא הוּא, טָב לַחֲדָא, טָב לַחֲדָא… (שׁוֹתֶה וּמִשְׁתַּכֵּר, וְרֹאשׁוֹ סוֹבֵב עָלָיו וְהוּא יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא מִשְּׂמֹאל לְר' חַיִּים, לְמוּל ר' מָרְדְּכַי, מַעֲמִיד אֶת הַבַּקְבּוּק עַל הַשֻּׁלְחָן וּמַחֲזִיקוֹ בְיָדוֹ הַמִּתְנוֹדֶדֶת, וּמַתְחִיל לְזַמֵּר בְּנִגּוּן הַחַיָּלִים הָרוּסִים בְּעָבְרָם בַּסָּךְ)
לִיהוּדָאִין אִכָּא בְתוּלְתָּא טָבָא,
וְחַמְרִין תַּקִּיפִין וְחָרִיפִין;
לִיהוּדָאִין סַגִּי כַסְפָּא וְדַהֲבָא,
בָּתִּין רְוָחִין וְרָהִיטִין תַּקִּינִין…
הִי, הַא, הוּ, הַא…
ר' חַיִּים
(מִתְעוֹרֵר, מַבִּיט אֶל הַמְזַמֵּר וְאֶל הַבַּקְבּוּק אֲשֶׁר בְּיָדוֹ, מִתְפַּלֵּא אֵיךְ בָּא זֶה לְכָאן, וְהַלָּז אֵינוֹ מַרְגִּישׁ בְּר' חַיִּים וּמוֹסִיף לְזַמֵּר בְּלִי מִלִּים2 אוֹ חוֹזֵר עַל אוֹתוֹ הֶחָרוּז בְּשִׁנּוּי הַקּוֹל וְאַחֲרֵי רֶגַע מִשְׁתַּתֵּק) אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי, אֲרוּרָה זֶרֶשׁ וּבְרוּכָה אֶסְתֵּר! עַכְשָׁו, כִּמְדֻמֶּנִי, אֵינֶנִּי מְבֻסָּם. אֲבָל מַה לְגוֹי זֶה פֹה? מַדּוּעַ אִיבְסַם עַד דְּלָא יֵדַע, בְּשָׁעָה שֶׁבֶּן נֹחַ פָּטוּר מִמִּצְווֹת? (מַפְסִיק וּמְעַיֵּן בַּגְּמָרָא) אֶלָּא מַאי, אֶפְשָׁר שֶׁגּוֹי זֶה פָּלִיג עַל הַתַּנָּא וְהוֹלֵךְ לְשִׁיטָתֵיהּ, דְּהַיְנוּ, שֶׁגַּם הַגּוֹיִם נִקְרָאִים אָדָם, וְהוּא סוֹבֵר, לְפִי זֶה, שֶׁכַּוָּנַת רָבָא הִיא אִינַשׁ פָּשׁוּט, הוֹלֵךְ עַל שְׁתֵּי רַגְלַיִם, וּבַר נַשׁ זֶה מִסְתָּמָא חוֹשֵׁב אֶת עַצְמוֹ לְאִישׁ… הוֹי, סְטֶפַּן! עַם הַדּוֹמֶה לַחֲמוֹר, סְטֶפַּן, עוּרָה נָא!
סְטֶפַּן
(פּוֹתֵחַ אֶת עֵינָיו, מַבִּיט עָלָיו מִתּוֹךְ אִי הַכָּרָה, וְחוֹגֵג כַּשִּׁכּוֹר) הָא, מָרָא דְבֵיתָא, מַאי קָא בָּעִי?
ר' חַיִּים
מַה סַלְקָא דַּעְתָּךְ, סְטֶפַּן? מִמָּה נַפְשְׁךָ, אִי קָאסַבְרַת אִינַשׁ מַשְׁמַע יְהוּדִי, אִם כֵּן לָמָּה זֶה שָׁתִיתָ מִן הַיַּי"שׁ, וַהֲרֵי פָטוּר אַתָּה מִמִּצְווֹת כְּכָל הַגּוֹיִם. וְאִי קָאסַבְרַת שֶׁאִינַשׁ מַשְׁמַע סְתָם אָדָם, וְאַף אַתָּה אָדָם אַתָּה בְעֵינֶיךָ, אִם כֵּן לָמָּה זֶה שָׁתִיתָ מִן הַבַּקְבּוּק כְּדָבָר־אַחֵר, וְלֹא מִן הַכּוֹס כְּאָדָם מִן הַיִּשּׁוּב? מַה סַלְקָא דַּעְתָּךְ, סְטֶפַּן? הַא!
סְטֶפַּן
(נֵעוֹר קְצָת וּמְנַעֵר אֶת חֶבְלֵי הַשֵּׁנָה בְנַעְנְעוֹ אֶת רֹאשׁוֹ) שִׁדָּא יִסְבָּךְ, מָרָא דְבֵיתָא. אֲנָא לָא מְקַבֵּל מַה שֶׁאַנְתְּ מְמַלֵּל. חָזִיתִי אֲנָא דַלְתָּא פְּטוּרָא וְאָתִיתִי לְבֵיתָא לְמֶחֱזֵי דִילְמָא אֶפְשָׁר לִיטוֹל חֶפְצָא טָבָא… וַחֲזִי אָּנָּא עַל שֻׁלְחָנָא חַמְרָא חֲרִיפְתָא, וַאֲנָא בְרַם גַּבְרָא כְּכָל גּוּבְרִין וְשָׁתִיתִי אֲנָא מִבַּקְבּוּקָא הָדִין כְּנִמּוּסָא דִי גוּבְרִין כְּמוֹתָנָא דִי לָא יַדְעִין חֻכְמְתָנָא…
ר' חַיִּים
שַׁפִּיר, סְטֶפַּן, מֵבֵין אָנִי. יוֹרֵד אֲנִי לְעֹמֶק דַּעְתֶּךָ. בֶּאֱמֶת הוֹלֵךְ אַתָּה לְשִׁטָּתְךָ, כִּי אִינַשׁ הוּא גַבְרָא, וְגוֹי כָּמוֹךָ הִנְּךָ גַם כֵּן גַבְרָא; וּמַה שֶׁאָמַר רָבָא מִחַיֵּב אִינַשׁ חָל גַּם עָלֶיךָ. וּמַה שֶׁשָּׁתִיתָ מִן הַבַּקְבּוּק, הוּא מִפְּנֵי שֶׁגּוּבְרָאִין כָּמוֹךָ נוֹהֲגִים כִּדְבָרִים־אֲחֵרִים. הֲלֹא?
סְטֶפַּן
(צוֹחֵק מִתּוֹךְ הַסְכָּמָה) שַׁפִּיר קָאָמַר, מָרָא דְבֵיתָא (וְהוּא הוֹפֵךְ אֶת פִּי הַבַּקְבּוּק עַל פִּיו וְשׁוֹתֶה, מציגו עַל הַשֻּׁלְחָן כְּקֹדֶם וּמְזַמֵּר).
בְּתוּלְתָּא שַׁפִּירְתָּא
אִכָּא בְקַרְתָּא,
בְּרַם כָּל דְּאִית לָהּ כַּסְפָּא
שָׁוִי לָא טְפֵי מִדִּכְמָא חַסְפָּא…
הוּ, הִי, הַא, הוּ…
ר' חַיִּים
גַּם שָׂמֵחַ אָתָּה? בִּשְׁלָמָא מִשְׁתֶּה, מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי; אֲבָל לְשִׂמְחָה מַה זוֹ עוֹשָׂה?
סְטֶפַּן
אֲנָן גּוּבְרִין חָדִין וּמְרַקְּדִין בְּשַׁעְתָּא דַאֲנָן שָׁתִין חַמְרָא… (וְהוּא קָם וְיוֹצֵא בִמְחוֹל הַקּוֹזָקִים)
ר' חַיִּים
וַדַּאי סוֹמֵךְ אַתָּה עַל הַפָּסוּק: “וְיַיִן יְשַׂמַּח לַבָב אֱנוֹשׁ”, וּלְשִׁטָּתְךָ, אֱנוֹשׁ הוּא סְתָם אִישׁ, וְאַף אַתָּה בְמַשְׁמָע.
סְטֶפַּן
שַׁפִּיר קָאָמַר, מָרָא דְבֵיתָא.
ר' חַיִּים
וְאוּלַי יֵשׁ בְּךָ נִיצוֹץ מֵאוֹתָם הַגִּבְעוֹנִים אֲשֶׁר נְתָנָם יְהוֹשֻׁעַ לְשׁוֹאֲבֵי מַיִם וּלְחוֹטְבֵי עֵצִים?
סְטֶפַּן
הַשַּׁתָּא דְכִירְנָא בְדִיל אָתִיתִי לְמִשְׁאַל אִם אִית לָךְ אָעֵי לְמִבְקָע. הָא קַרְדֻּמָּא אִתִּי, (מוֹצִיא אֶת הַקַּרְדֹּם מִן הַחֶבֶל וּמְשׁוֹטֵט אוֹתוֹ מִימִינוֹ לִשְׂמֹאלוֹ) בְּקַרְדֻּמָּא הָדֵין אָעֵי סַגִּי חֲטִיבַת, וְאַף רֵישֵׁי טוּבֵי קַצְצֵת. הָבוּ לִי רִישֵׁי דִיהוּדָאִין לִיטָאִין וַאַעֲדֵן, טַפְלָא וּנְשַׁיָּא, זְעֵרַיָּא עִם רַבְרְבַיָּא! (מַכֶּה בַּקַּרְדֹּם עַל הַשֻּׁלְחָן וּמוֹסִיף לְשׁוֹטְטוֹ. וְר' חַיִּים יוֹשֵׁב וְרוֹעֵד, זְרוֹעוֹתָיו נְטוּיוֹת וּנְסוֹגוֹת אָחוֹר מִפָּחַד).
ר' מָרְדְּכַי
(מִתְעוֹרֵר לְקוֹל הַהַכָּאָה וּמַבִּיט בְּתִמָּהוֹן) אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי (קָם בְּבֶהָלָה וּמִתְרַחֵק מִן הַשֻּׁלְחָן)
הוֹ, סְטֶפַּן, מַה לָךְ? הֲנִטְרְפָה דַּעְתְּךָ עָלֶיךָ, אוֹ דַּרְכְּךָ בְכָךְ? (וְהוּא אוֹחֵז בַּכִּסֵּא אֲשֶׁר יָשַׁב עָלָיו וּמַכֶּה בוֹ עַל יְדֵי סְטֶפַּן. הַלָּז כּוֹרֵעַ, נוֹפֵל אַרְצָה, וְהַקַּרְדֹּם נוֹפֵל מִיָּדָיו) כָּכָה, ר' חַיִּים, עוֹשִׂים. כִּי הֵיאַךְ כָּתוּב בַּגְּמָרָא הַקְּדוֹשָׁה?
ר' חַיִּים
הַבָּא לַהֲרָגְךָ, הַשְׁכֵּם וְהָרְגוֹ (ר' מָרְדְּכַי מַעֲמִיד אֶת הַכִּסֵּא עַל מְקוֹמוֹ וְנִשְׁעָן עָלָיו בְּיָדָיו כִּמְחַכֶּה לְר' חַיִּים שֶׁיֹּאמַר לוֹ מַה לַעֲשׂוֹת בִסְטֶפַּן) עַכְשָׁו, ר' מָרְדְּכַי, נִיחָא לִי (מְעַיֵּן בַּגְּמָרָא לְרֶגַע) כִּי קָשֶׁה הָיָה לִי, לָמָּה לוֹ לְרָבָא לְמֵימַר מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרְיָא עַד דְּלָא יֵדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי, הֲוָא לוֹ לְמֵימָר פָּשׁוּט, מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי כְגוֹי, וְהַכֹּל יוֹדְעִים אֵיךְ הַגּוֹי מִתְבַסֵּם! אֲבָל מִגּוֹ דְאָתִי לְהָכָא, הַכֹּל נִיחָא. כִּי אִלְמָלֵי אָמַר רָבָא מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי כְגוֹי הֲוָא אֲמִינָא שֶׁיְּהוּדִי חַיָּב גַּם כֵּן לֶאֱחֹז גַּרְזֶן וְלִפְצֹעַ אֵת רָאשֵׁי הָאֲנָשִׁים, כְּמוֹ סְטֶפַּן זֶה הַמֻּנָּח לְפָנֵינוּ. מִשּׁוּם הָכִי אָמַר עַד דְּלָא יֵדַע, לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּהוֹר וּבֵין הַטָּמֵא, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, כִּי כֹּחַ הַגּוֹי בַּגַּרְזֶן, וְכֹחַ הַיְּהוּדִי הוּא בַתּוֹרָה.
סְטֶפַּן
(מִתְרוֹנֵן עַל הָרִצְפָּה) לִבְתוּלְתָּא שַׁפִּירָתָא
אִכָּא אוּכְמָא עֵינָא;
אֲנָא לָהּ בְּעִיתִי לְמִנְשַׁק,
וְהִיא לִי מְחַת בְּשִׁנָּא…
הִי, הַא, הוּ הִי…
ר' מָרְדְּכַי
אֵיךְ בָּא זֶה לְכָאן?
ר' חַיִּים
לְכַתְּחִלָּה בָא לִבְקֹעַ עֵצִים, וְכַאֲשֶׁר לֹא מָצָא עֵצִים חָפֵץ לִבְקֹעַ אֶת רָאשֵׁינוּ.
ר' מָרְדְּכַי
וּמַה דַעְתְּךָ לַעֲשׂוֹת בּוֹ?
ר' חַיִּים
אֶפְשָׁר נִבְרַח מִפָּנָיו הַחוּצָה עַד אֲשֶׁר יִתְפַּכַּח מִשִּׁכְרוֹנוֹ?
ר' מָרְדְּכַי
בִּמְחִילָה מִכְּבוֹדְךָ, ר' חַיִּים. לְפִי דַעְתִּי, יוֹתֵר טוֹב לְהַשְׁלִיךְ אוֹתוֹ הַחוּצָה.
ר' חַיִּים
וּמִי יַשְׁלִיךְ אוֹתוֹ הַחוּצָה?
ר' מָרְדְּכַי
אֲנִי בְעַצְמִי. הֲלֹא אֵינֶנּוּ רָבָא אוֹ תַּנָּא קָדוֹשׁ אַחֵר שֶׁאֵינִי יָכֹל לְהִזָּקֵק לוֹ. אַתָּה בְשֶׁלָּךְ, וַאֲנִי בְּשֶׁלִּי. רָגִיל אֲנִי בַגּוֹיִם הֲלָלוּ לְרֶגֶל הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר אִתִּי (נִגָּשׁ אֶל סְטֶפַּן, אוֹחֲזוֹ בְּשִׁכְמוֹ וּמְרִימוֹ) סְטֶפַּן, בְּמָטוּתָא מִנָּךְ, הִסְתַּלֵּק מִכָּאן…
סְטֶפַּן
שַׁפִּיר, שַׁפִּיר. (מִשְׁתַּחֲוֶה כְּשֶׁהוּא חוֹגֵג אֶל ר' חַיִּים) יוֹמָא טָבָא, מָרָא דְבֵיתָא.
ר' חַיִּים
לֵךְ בְּשָׁלוֹם (ר' מָרְדְּכַי יוֹצֵא עִם סְטֶפַּן כְּשֶׁהוּא אוֹחֲזוֹ בְצַוְּארוֹנוֹ, וְר' חַיִּים שָׁב אֶל הַגְּמָרָא) אָמַר רָבָא: מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרְיָא עַד דְּלָא יֵדַע. וַאֲנִי, חַיִּים בְּרַבִּי יַעֲקֹב, מוֹסִיף עַל דִּבְרֵי רָבָא וְגוֹרֵס הָכִי: " מִחַיֵּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרְיָא עַד דְּלָא יֵדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכָי" (בַּהְטָעַמת הָאֲגֻדָּל וּבִתְנוּעַת הָרֹאשׁ) עַד דְּלָא יֵדַע, הֵן, אֲבָל כְּגוֹי, לָאו…
(הַמָּסָךְ)
י“ח אלול תרפ”ב. על חוף סט. קלייר
-
הערה: המחבר מניח מקום למי שחפץ להתגדר בזה להראות את בקיאותו בתנ“ך, במצאו את שתי המלים הנחוצות לחרוז, המתחילות באות אחת אלא שכונת האחת לטובה והשניה לרעה. המורים שישתמשו בספר זה במחלקה יוכלו לתת לתלמידיהם עבודה זו בתור תרגיל בחבור עברי, והתלמידים, בטוח אני, יקפצו על עבודה זו בחשק גדול, אפשר, כדאי היה להכריז התחרות בחבור זה, והחבורים היותר טובים יזכו בפרס. מצדו הוא, מבטיח המחבר ליתן לשלשת בעלי החבור המצטינים ביותר, פרס של לוג, חצי הלוג ורבע הלוג – הכל לפי מדת ההצטינות – של יין שרף ”כרמל“ מכרמו אשר בפלשתינה א”י. זאת אומרת, אחרי אשר ישלם את כל שעורי התשלומין בעד אחוזתו, ויטע שם כרם, והכרם יעשה ענבים, בקצור, אחרי שלשים שנה, ואפשר קדם לכך; הכל בידי שמים… ואל יהא פרס זה קל בעיניך, המורה באמריקה… ↩
-
לולא מסתפיגא הייתי אומר שטעם הדבר הוא שהמחבר מתקשה קצת בשפת הפולנים, ודי לחכימא ברמיזא… הבחור הזעצער. ↩
ויהי בימי אחשורוש
מאתיעקב אריאל
וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אוֹ פּוּרִים מִן הַתּוֹרָה (בְּדִיחָה לְפוּרִים בְּמַעֲרָכָה אַחַת)
מִשֶּׁנִּכְנַס אֲדָר מַרְבִּין בְּשִׂמְחָה (תַּעֲנִית כט)
וְאֵין שִׂמְחָה אֶלָּא צְחוֹק, שֶׁנֶּאֱמַר:1
לִשְׂחוֹק אָמַרְתִּי מְהוֹלָל (קֹהֶלֶת)
אַז לַאכֶען, זָאל זַיין גֶעלַאכְט (פִּתְגָּם עֲמָמִי)
הַנְּפָשׁוֹת:
אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ
מְמוּכָן, וְיֶתֶר הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים
הַפַּרְתְּמִים, שִׁבְעָה בְמִסְפָּר
סוֹפֵר
הָמָן
עֵרֶב־רַב
סָרִיסִים
שַׂר הַסָּרִיסִים
שְׁנֵי שָׂרֵי הַמַּשְׁקִים
שְׁנֵי שָׂרֵי הַקְּטֹרֶת
שְׁנֵי שָׂרֵי הָאוֹפִים
מְחַצְצֵר
רֹאשׁ הָרָצִים
רָצִים
מָרְדְּכַי
אֶסְתֵּר
שָׁלשׁ נְעָרוֹת
שְׁתֵּי נְעָרוֹת
חַרְבוֹנָה
סוּס
(לִפְנֵי הֲרָמַת הַמָּסָךְ נִשְׁמָעִים כְּפַעַם בְּפַעַם קוֹלוֹת תְּרוּעָה: “יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! תְּחִי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי!” כַּעֲלוֹת הַמָּסָךְ נִגְלֶה לְעֵינֵי הָרוֹאִים גַּן נָטוּעַ עֵצִים וּפְרָחִים הַמַּקִּיף אַרְמוֹן גָּדוֹל, וּבַגַּן “עַמּוּדֵי שָשׂ וָבַהַט”. בְּאֶמְצַע הַגַּן בְּנוּיָה בָמָה בַּעֲלַת שָׁלשׁ קוֹמוֹת, כְּעֵין פִּירָמִיד. עַל הַבָּמָה הָעֶלְיוֹנָה יוֹשֵׁב הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ עַל אֶחָד מִשְׁנֵי כִסְאוֹת גְּבוֹהִים, כְּשֶׁהוּא מְעֻטָּר כֶּתֶר וְלָבוּשׁ בִּגְדֵי מַלְכוּת, בְּיַד יְמִינוֹ אוֹחֵז “גְּרַגֶּר” שֶׁל פּוּרִים גָּדוֹל, וּבִשְׂמֹאלוֹ אוֹחֵז אֶת שַׁרְבִיט הַזָּהָב. לְפָנָיו עוֹמֵד שֻׁלְחָן צַר וְגָבֹהַּ, דּוֹמֶה לְעַמּוּד הַמִּתְפַּלְּלִים, מְכֻסֶּה מַפַּת זָהָב. שְׁנֵי שָׂרֵי הַמַּשְׁקִים עוֹמְדִים עַל גַּבּוֹ מִימִינוֹ וּמִשְּׂמֹאלוֹ, הָאֶחָד אוֹחֵז טַס כֶּסֶף בִּשְׁתֵּי יָדָיו, וְעַל הַטַּס עוֹמֵד בַּקְבּוּק יַיִן אָדֹם, וְהַשֵּׁנִי אוֹחֵז גְּבִיעַ זָהָב בְּיָדוֹ הָאַחַת, וּבַשְּׁנִיָּה מַגֶּבֶת לְבָנָה.
עַל הַבָּמָה הַשְּׁנִיָּה, שֶׁהִיא כִשְׁתֵּי מַדְרֵגוֹת לְמַטָּה מֵהָעֶלְיוֹנָה וּרְחָבָה מִמֶּנָּה הַרְבֵּה, עוֹמְדִים שְׁמֹנָה כִסְאוֹת בְּשׁוּרָה אַחַת, וְשִׁבְעָה זְקֵנִים בַּעֲלֵי זָקָן לָבָן, חֲבוּשֵׁי כִפּוֹת – יַרְמוּלְקֹות – שְׁחוֹרוֹת וַעֲטוּפֵי אִצְטְלָאוֹת – קִיטְלִים – לְבָנוֹת, וְאֶחָד בַּעַל זָקָן שָׁחוֹר חָבוּשׁ כִּפָּה לְבָנָה וְאִצְטְלָא שְׁחוֹרָה, יוֹשְׁבִים עֲלֵיהֶם לְאֹרֶךְ שֻׁלְחָן מְכֻסֶּה מַפָּה לְבָנָה, וּפְנֵיהֶם אֶל הָרוֹאִים. עַל עֵינֵי הַזְּקֵנִים מִשְׁקָפַיִם, וְסֵפֶר עָבֶה פָּתוּחַ מֻנָּח לִפְנֵי כָל אֶחָד מֵהֶם. יוֹשְׁבִים הֵם וּמִתְנַעְנְעִים, מְקַמְּטִים אֶת מִצְחָם וּמַחֲלִיקִים אֶת זְקָנָם, כִּשְׁקוּעִים בְמַחֲשָׁבוֹת אוֹ בְסוּגְיָה חֲמוּרָה. בַּעַל הַזָּקָן הַשָּׁחוֹר, הַיּוֹשֵׁב בִּקְצֵה הַשּׁוּרָה אֲשֶׁר לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ, אוֹחֵז עֵט אַוָּז בֵּין אֶצְבְּעוֹתָיו וּכְפַעַם בְּפַעַם טוֹבֵל אוֹתוֹ בְּקֶסֶת גְּדוֹלָה וְכוֹתֵב בִּמְגִלּוֹת.
לְמַטָּה מֵהֶם, עַל הַבָּמָה הַתַּחְתּוֹנָה, מִסָּבִיב לְשֻׁלְחָן עָגֹל הַמְכֻסֶּה מַפָּה מְגֻוָּנָה, יוֹשְׁבִים שִׁבְעָה שָׂרַי הַמְּדִינוֹת והַפַּרְתְּמִים, כָּל אֶחָד לָבוּשׁ בְּבִגְדֵי שְׂרָד מִצֶּבַע וְגֶוֶן מְיֻחָד. לִפְנֵי כָל אֶחָד עוֹמֶדֶת כּוֹס גְּדוֹלָה, בְּאֶמְצַע הַשֻּׁלְחָן עוֹמְדִים שְׁנֵי בַּקְבּוּקֵי יַיִן גְּדוֹלִים, מְפֹאָרִים בְּצִבְעָם וּבְגִזְרָתָם, וּשְׁנֵי סָרִיסִים עוֹמְדִים עֲלֵיהֶם לְשָׁרְתָם.
בְּאֶמְצַע הַשֶּׁטַח אֲשֶׁר בֵּין הַבָּמָה הַתַּחְתּוֹנָה וּבֵין פְּאַת הַבָּמָה הַסְּמוּכָה אֶל הָרוֹאִים, עוֹמֵד גָּדֵר אָרֹךְ בְּתַבְנִית חֲצִי הַגֹּרֶן בְּתוֹר הַחוֹמָה אֲשֶׁר לַחֲצַר הַמֶּלֶךְ. פֹּה וָשָׁם עוֹמְדִים אוֹ מְטַיְּלִים לָהֶם סָרִיסִים וְחַיָּלִים, חַרְבָּם אוֹ גַרְזִנָּם עַל כְּתֵפָם וְשׁוֹמְרִים אֶת חֲצַר הַמֶּלֶךְ.
מִחוּץ לַגָּדֵר, בִּפְאַת הַבָּמָה אֲשֶׁר לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ, יוֹשֵׁב הָ“עָם” הַפָּשׁוּט עַל שְׁנֵי סַפְסָלִים אֲרֻכִּים לְאֹרְךְ שֻׁלְחָן בְּלִי מַפָּה עָלָיו. בָּהֶם צְעִירִים וּזְקֵנִים, כֻּלָּם מְלֻבָּשִׁים בִּגְדֵי חַג, וְכָל אֶחָד אוֹחֵז כּוֹס בְּיָדוֹ, וְהֵמָּה הֵם הַמְשָׁרְתִים לָהֶם, וְכָל אֶחָד מְמַלֵּא בְעַצְמוֹ אֶת כּוֹסוֹ מִן הַבַּקְבּוּק הַמְיֻחָד לוֹ, וְהַבַּקְבּוּקִים פְּשׁוּטִים בְּנִגּוּד לְבַקְבּוּקֵי הַפַּרְתְּמִים. אֶחָד מֵהֶם עוֹמֵד וּמְנַצֵּחַ עַל הַשְּׁתִיָּה, הוּא הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא הָאֲגָגִי, מְיֻדָּעֵנוּ מֵאָז).
הָמָן
(בְּנִגּוּן שֶׁל יָהּ חַי לִי לִי) קוּמוּ אַחִים, הָבָה נִשְׁתֶּה,
כִּי הַמֶּלֶךְ עָשָׂה מִשְׁתֶּה.
הָעָם
יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי,
יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי,
יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי…
הָמָן
וּבְכֵן, אַחִים, נִשְׁתֶּה הַרְבֵּה יָיִן,
כִּי הַיּוֹם יֵשׁ וּמָחָר אָיִן…
הָעָם
יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי… (כְּקֹדֶם, וְהוּא מְנַצֵּחַ עֲלֵיהֶם כְּמַנְהִיג הַמַּקְהֵלָה).
הַמֶּלֶךְ
(מְגַרְגֵּר בִּגְרַגֶּר הַפּוּרִים אֲשֶׁר בְּיָדוֹ. סָרִיס אֶחָד הָעוֹמֵד עַל הַבָּמָה הַשְּׁנִיָּה, הָאֶמְצָעִית, לִימִין הַמֶּלֶךְ, יוֹרֵד וְהוֹלֵךְ סְחוֹר סְחוֹר עֵד שֶׁהוּא מַגִּיעַ לַחֲצִי הַגָּדֵר מִמּוּל הַמֶּלֶךְ, מֵרִים יָדוֹ לְרַקָּתוֹ, מִשְׁתַּחֲוֶה וּמִזְדַּקֵּף, וּמְחַכֶּה לַצָּו אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ נוֹתֵן בְּקוֹל עָבֶה) כּוֹס יָיִן!
שַׂר הַסָּרִיסִים
(מִשְׁתַּחֲוֶה וְהוֹלֵךְ הָלְאָה סְחוֹר סְחוֹר עֵד שֶׁהוּא מַגִּיעַ אֶל הַבָּמָה הַמְשֻׁלֶּשֶׁת מִצַּד שְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ, עוֹלֶה עַל הַבָּמָה הָעֶלְיוֹנָה וְעוֹמֵד מֵאֲחוֹרֵי הַמֶּלֶךְ, וְאוֹמֵר אֶל שְׁנֵי שָׂרֵי הַמַּשְׁקִים) הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר “כּוֹס יָיִן!” (שְׁנֵי שָׂרֵי הַמַּשְׁקִים מִשְׁתַּחֲוִים לְעֻמָּתוֹ, לָאוֹת כִּי שׁוֹמְעִים הֵם אֶת מִצְוַת הַמֶּלֶךְ, וְשַׂר הַסָּרִיסִים יוֹרֵד אֶל הַבָּמָה הַשְּׁנִיָּה וְשָׁב עַל כַּנוֹ. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה יוֹצֵק בַּעַל הַגָּבִיעַ מִן הַבַּקְבּוּק אֲשֶׁר עַל הַטַּס אֶל הַגָּבִיעַ, מַגִּישׁ אֶת הַגָּבִיעַ אֵל פִּי הַמֶּלֶךְ וּמַשְׁקֵהוּ מִמֶּנּוּ, כְּאֵם אֶת בְּנָהּ, וּכְכַלּוֹת הַמֶּלֶךְ לִשְׁתּוֹת, מְנַגֵּב שַׂר הַמַּשְׁקִים אֶת פִּי הַמֶּלֶךְ בְּמַגֶּבֶת הַתְּלוּיָה עַל זְרוֹעוֹ).
הַפַּרְתְּמִים
(מְרִיעִים, בִּשְׁתוֹת הַמֶּלֶךְ) לְחַיִּים! לַחַיִּים! יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! (שְׁנֵי הַסָּרִיסִים הָעוֹמְדִים עֲלֵיהֶם לְשָׁרְתָם מְמַלְּאִים אֶת הַכּוֹסוֹת, וְהַפַּרְתְּמִים שׁוֹתִים).
הָמָן
לְחַיִּים! לְחַיִּים! הָבָה, אַחִים, נִשְׁתֶּה נָא לִכְבוֹד הוֹד מַלְכוּתוֹ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמּוֹלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ, וְלִכְבוֹד זִיו תִּפְאַרְתָּהּ, הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי כְלִילַת יֹפִי. אַחַת! (כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד מְמַלְּאִים אֶת כּוֹסוֹתֵיהֶם) שְׁתַּיִם! (כְּאֶחָד מַגִּישִׁים אֶל פִּיהֶם) שָׁלשׁ! (הוֹפְכִים אֶת הַכּוֹס עַל פִּיהָ וְאֶל פִּיהֶם) אַרְבַּע! (וּכְאֶחָד מְשִׁיבִים אֶת הַכּוֹס אֶל הַשֻּׁלְחָן בְּרַעַשׁ גָּדוֹל אֶחָד).
הָעָם
(מֵרִיעַ אַחֲרֵי הֲשִׁיבוֹ אֶת הַכּוֹס אֶל הַשֻּׁלְחָן)
יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! תְּחִי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי, לְעוֹלָם וָעֶד!
מְחַצְצֵר
(עוֹמֵד בִּקְצֵה הַגַּן אֲשֶׁר לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ וְרוֹאֶה מַה שֶׁנַּעֲשֶׂה רָחוֹק מִן הַבָּמָה. הוּא תוֹקֵעַ בַּחֲצוֹצְרָה לְאוֹת כִּי אֵיזֶה דָבָר חָשׁוּב עוֹמֵד לְהֵעָשׂוֹת, אוֹ אֵיזֶה אִישׁ גָּדוֹל הוֹלֵךְ וּבָא) חצר… צר… חצר… צר… חצרצר…
סָרִיס
(הוֹלֵךְ וּבָא מִקְצֵה הַגָּן עַד חֲצִי הַגָּדֵר, מִשְׁתַּחֲוֶה לְמוּל הַמֶּלֶךְ, פּוֹתֵחַ אֶת הַמְּגִלָּה אֲשֶׁר בְּיָדוֹ וְקוֹרֵא מִתּוֹכָהּ) אֲדוֹנֵי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. בְּעֹנֶג גָּדוֹל הִנְנִי מוֹדִיעַ לַמֶּלֶךְ כִּי בִגְתָנָא וָתֶרֶשׁ, שְׁנֵי סָרִיסֵי הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר חָפְצוּ לִשְׁלֹחַ יָד בַּמֶּלֶךְ, וַאֲשֶׁר חֶפְצָם זֶה נוֹדַע לַמֶּלֶךְ עַל יְדֵי מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי, נֶעֶנְשׁוּ כַדָת וְכַדִּין, וְנִתְלוּ עַל עֵץ בְּשַׁעַר הֵעִיר וְאֶת הַסֻּלָּם לָקְחוּ מִתַּחַת רַגְלֵיהֶם לְבַל יוּכְלוּ לָרֶדֶת וְלִשְׁלֹחַ אֶת יָדָם בַּמֶּלֶךְ שֵׁנִית.
הַמֶּלֶךְ
טוֹב. וּמָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי, אַיֵּהוּ?
סָרִיס
מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, הָלַךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת לְהִתְפַּלֵּל מִנְחָה וּמַעֲרִיב וְלֵאמֹר אֶת הַשִּׁעוּר בַּגְּמָרָא לִפְנֵי הַקָּהָל (מִשְׁתַּחֲוֶה).
הַמֶּלֶךְ
כַּאֲשֶׁר יָשׁוּב מִבֵּית הַכְּנֶסֶת, הֱבִיאֵהוּ אֵלַי, וַאֲנִי אֶעֱשֵׂהוּ לְרֹאשׁ הַשָּׂרִים עַל אֲשֶׁר הִצִּיל אֶת חַיַּי מִמָּוֶת.
סָרִיס
שׁוֹמֵעַ אָנֹכִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ (מִשְׁתַּחֲוֶה וּמִסְתַּלֵּק כִּלְעֻמַּת שֶׁבָּא).
הָמָן
הָבָה, אַחִים, נִשְׁתֶּה נָא לִכְבוֹד מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי אֲשֶׁר הִצִּיל אֶת הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מִמָּוֶת. אַחַת! שְׁתַּיִם! שָׁלשׁ! אַרְבַּע!
הָעָם
(כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד מְמַלְּאִים אֶת כּוֹסוֹתֵיהֶם בְּ“אַחַת”, מַגִּישִׁים אֶל פִּיהֶם בִּ“שְׁתַּיִם”, הוֹפְכִים וְשׁוֹתִים בְּ“שָׁלשׁ”, וּמְשִׁיבִים אֶל הַשֻּׁלְחָן בְּרַעַשׁ גָּדוֹל בְּ“אַרְבַּע”, וּמְרִיעִים) יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! וִיחִי מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי!
הַמֶּלֶךְ
(מְגַרְגֵּר בַּגְרַגֶּר שֶׁלּוֹ. שַׂר הַסָּרִיסִים יוֹרֵד מֵעַל כַּנּוֹ וְהוֹלֵךְ וּמַגִּיעַ אֶל חֲצִי הַגָּדֵר, כִּלְמָעְלָה) כּוֹס יָיִן.
שַׂר הַסָּרִיסִים
(הוֹלֵךְ הָלְאָה וְעוֹלֶה, כִּלְמָעְלָה) הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר “כּוֹס יָיִן!” (שָׁב עַל כַּנוֹ, וְשָׂרַי הַמַּשְׁקִים מַשְׁקִים אֶת הַמֶּלֶךְ כְּקֹדֶם. הַפַּרְתְּמִים עוֹנִים “לְחַיִּים” וְשׁוֹתִים כְּקֹדֶם, וְהָמָן אוֹמֵר רַק אֶת הַמִּלִּים, “אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע”, וְהָעָם שׁוֹתֶה כְּקֹדֶם, עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ מִתְנַמְנֵם כְּשֶׁרֹאשׁוֹ נוֹפֵל לַאֲחוֹרָיו וְנִשְׁעָן עַל גַּב הַכִּסֵּא, וְיָדָיו פְּשׁוּטוֹת וּמֻנָּחוֹת עַל הָעַמּוּד אֲשֶׁר לְפָנָיו).
שַׂר הַמַּשְׁקִים א'
(בְּקוֹל דַּק) הַמֶּלֶךְ מִתְנַמְנֵם, הַס כָּל הָאָרֶץ!
שַׂר הַמַּשְׁקִים ב'
(בְּקוֹל עָבֶה) הַמֶּלֶךְ מִתְנַמְנֵם, הַס כָּל הָאָרֶץ!
פַּרְתֵּם א'
(אֶל הַסָּרִיס הָעוֹמֵד עָלָיו לְשָׁרְתוֹ, בְּלַחַשׁ הַנִּשְׁמָע) כַּאֲשֶׁר יִיקַץ הַמֶּלֶךְ, תָּקִיץ גַּם אוֹתָנוּ (הַסָּרִיס מִשְׁתַּחֲוֶה לְאוֹת כִּי שָׁמַע לוֹ, וְכָל הַפַּרְתְּמִים מִתְנַמְנְמִים בְּשִׂימָם אֶת רֹאשָׁם עַל יָדָם הַנִּשְׁעֶנֶת עַל הַשֻּׁלְחָן. שְׁנֵי הַסָּרִיסִים הָעוֹמְדִים עֲלֵיהֶם מִתְקָרְבִים זֶה אֵצֶל זֶה וְנִשְׁעָנִים זֶה עַל זֶה, גַּב אֵל גַּב, וּמִתְנַמְנְמִים כְּשֶׁהֵם עוֹמְדִים עַל רַגְלֵיהֶם. נְשִׁימַת הַפַּרְתְּמִים נִשְׁמַעַת, אֲבָל אֵינָהּ גַּסָּה כָל כָּךְ).
הָמָן
הַסּוּ, רַבּוֹתַי! הַמֶּלֶךְ מִתְנַמְנֵם, נִתְנַמְנֵם גַּם אֲנָחְנוּ (הָמָן נִשְׁעָן אֶל אֵיזֶה עַמּוּד שֶׁל שֵׁשׁ אוֹ בַהַט – סִמָּן לִתְלִיָּה –, גַּם הָעָם מִתְנַמְנֵם כְּשֶׁהֵם נִשְׁעָנִים זֶה עַל זֶה אוֹ עַל הַשֻּׁלְחָן וְנוֹחֲרִים בְּאֵימָה, וַאֲחָדִים מֵהֵם נוֹפְלִים תַּחַת הַשֻּׁלְחָן. עוֹבְרִים רְגָעִים אֲחָדִים, רַק הַזְּקֵנִים וְהַסּוֹפֵר עֵרִים, אֵלֶּה מִתְנוֹעֲעִים עַל סִפְרֵיהֶם, וְזֶה כוֹתֵב בִּמְגִלּוֹת כְּבִתְחִלַּת הַמַּחֲזֶה. פִּתְאֹם מִשְׁתַּמֵּט הַגְּרַגֶּר מִתּוֹךְ אֶגְרוֹפוֹ שֶׁל הַמֶּלֶךְ וְנוֹפֵל עַל שֻׁלְחֵן הַזְּקֵנִים בְּרַעַשׁ גָּדוֹל. הַזְּקֵנִים וְהַסּוֹפֵר נִבְהָלִים מֵחֶרְדַּת פִּתְאֹם, מְרִימִים אֶת יָדָם וּמְמַשְׁמְשִׁים בְּרֹאשָׁם לָדַעַת אֵם לֹא נִשְׁבַּר, וּמוֹסִיפִים לְהִתְנוֹעֵעַ. מִפְּנֵי הָרַעַשׁ מִתְעוֹרְרִים כָּל הַמִּתְנַמְנְמִים וְזוֹקְפִים אֶת רָאשֵׁיהֶם לָדַעַת בְּשֶׁל מָה הָרַעַשׁ, וְהֵם פּוֹנִים זֶה לְזֶה בִּתְנוּעַת הַשְּׁאֵלָה אֲבָל בְּפֶה סָגוּר, “מַה קָרָה? מַה נָפַל שָׁם?” לְבַד מִן הַמֶּלֶךְ הַמּוֹסִיף לָנוּם. שַׂר הַסָּרִיסִים שֶׁהָיָה נָם גַּם הוּא בְהִשָּׁעֲנוֹ עַל כַּף יָדוֹ הָאַחַת אֲשֶׁר מִפְרָקּה הָיָה נִסְמָךְ בְּכַף יָדוֹ הַשְּׁנִיָּה, מִתְעוֹרֵר גַּם הוּא, יוֹרֵד וְהוֹלֵךְ עַד אֶמְצַע הַגָּדֵר, מִשְׁתַּחֲוֶה מוּל הַמֶּלֶךְ הַמִּתְנַמְנֵם, נִגָּשׁ אֶל הַשֻּׁלְחָן, מֵרִים אֶת הַגְּרַגֶּר, הוֹלֵךְ סְחוֹר וְעוֹלֶה עַל הַבָּמָה הָעֶלְיוֹנָה, תּוֹקֵעַ אֶת יַד הַגְּרַגֶּר בַּכַּף הַמֶּלֶךְ, מִשְׁתַּחֲוֶה לַאֲחוֹרֵי הַמֶּלֶךְ וְשָׁב אֶל מְקוֹמוֹ. בֵּינָתַיִם שָׁבִים הַפַּרְתְּמִים וְהָעָם וְהַסָּרִיסִים לִתְנוּמָתָם, כָּל אֶחָד לְפִי דַּרְכּוֹ).
הַמֶּלֶךְ
(מִתְעוֹרֵר, מְגַרַגֵּר בַּגְּרַגֶּר פְּעָמִים אֲחָדוֹת וְכָל הַמִּתְנַמְנְמִים מִתְעוֹרְרִים פִּתְאֹם וּמִתְיַשְּׁבִים יָפֶה עַל מְקוֹמוֹתֵיהֶם. שַׂר הַסָּרִיסִים הוֹלֵךְ עַד חֲצִי הַגָּדֵר כְּקֹדֶם) מְגִלַּת־קְטֹרֶת!
שַׂר הַסָּרִיסִים
(כְּקֹדֶם, מֵאֲחוֹרֵי הַמֶּלֶךְ) הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר, “מְגִלַּת־קְטֹרֶת!” (שָׂרַי הַמַּשְׁקִים מִשְׁתַּחֲוִים לְעֻמַּת הַמֶּלֶךְ וְיוֹרְדִים עִם הַכֵּלִים אֲשֶׁר בְּיָדָם, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁשַּׂר הַסָּרִיסִים נִשְׁאַר עוֹמֵד עַל יַד הַמֶּלֶךְ. שָׂרַי הַמַּשְׁקִים הוֹלְכִים עַד קְצֵה הַגַּן אֲשֶׁר לִימִין הַמֶּלֶךְ וּמִתְעַלְּמִים מִן הָעַיִן, וּבִמְקוֹמָם בָּאִים שְׁנֵי שָׂרֵי־הַקְּטֹרֶת. אֶחָד אוֹחֵז טַס כֶּסֶף וְעָלָיו תֵּבַת סִיגָרִים מְצֻפָּה זָהָב, תֵּבַת גַּפְרוּרִים בְּמִסְגֶּרֶת שֶׁל כֶּסֶף וּכְלִי הַדֶּשֶׁן שֶׁל בְּדֹלַח, כְּלוֹמַר, זְכוּכִית. הַשֵּׁנִי נוֹשֵׂא מִטְפַּחַת מֶשִׁי תְלוּיָה עַל זְרוֹעוֹ הַשְּׂמָאלִית. שְׁנֵי אֵלֶּה עוֹלִים עַל הַבָּמָה הָעֶלְיוֹנָה וְעוֹמְדִים הָרִאשׁוֹן לִימִין הַמֶּלֶךְ וְהַשֵּׁנִי לִשְׂמֹאלוֹ. שְׁנֵי סָרִיסִים אֲחֵרִים בָּאִים אַחֲרֵיהֶם. אֶחָד מֵאֵלֶּה מֵבִיא שְׁתֵי תֵבוֹת סִיגָרִים מְצֻפוֹת כֶּסֶף וּשְׁתֵּי קֻפְסָאוֹת גַּפְרוּרִים בְּמִסְגְּרוֹת כֶּסֶף, וְנוֹתְנָן לַסָּרִיסִים הָעוֹמְדִים עַל הַפַּרְתְּמִים. הַשֵּׁנִי נוֹשֵׂא שַׂקִּים אוֹ אַרְנְקָאוֹת שֶׁל טַבַּק־הָעִשּׁוּן וּמֵחְבְּרוֹת נְיָר דַּק לַעֲשׂוֹת מֵהֶם סִיגָרֵטִים וְקֻפְסָאוֹת שֶׁל גַּפְרוּרִים מֵעֵץ פָּשׁוּט, כָּל אֵלֶּה בְמִסְפָּר גָּדוֹל, וּמַשְׁלִיךְ אוֹתָם אֶל הָעָם הַחוֹטֵף אוֹתָם בִּשְׁתֵּי יָדָיו, אֲבָל בְּלִי שֶׁאוֹן. שַׂר הַקְּטֹרֶת אֲשֶׁר לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ לוֹקֵחַ סִיגַר אֶחָד, תּוֹקֵעַ אוֹתוֹ בְּפִי הַמֶּלֶךְ, מוֹצִיא אוֹתוֹ לְרֶגַע עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ יוֹרֵק פַּעַם וּשְׁתַּיִם, כַּמּוּבָן בְּלִי רִיר, אַךְ לִפְנֵי יָרְקוֹ צוֹעֵד הַשַּׂר אֲשֶׁר לְיָמֵינוּ צַעַד לַאֲחוֹרָיו כְּדֵי לְפַנּוֹת מָקוֹם לַמֶּלֶךְ לִירֹק שָׁם; וְאַחֲרֵי יָרְקוֹ מְנַגֵּב הַשַּׂר אֶת פִּי הַמֶּלֶךְ בְּמִטְפַּחַת הַמֶּשִׁי אֲשֶׁר עַל זְרוֹעוֹ, תּוֹקֵעַ שׁוּב אֶת הַסִּיגַר בְּפִי הַמֶּלֶךְ, לוֹקֵחַ גַּפְרוּר וּמַבְעִיר אוֹתוֹ, אוֹחֲזוֹ בֵּין שְׁתֵּי אֶצְבְּעוֹתָיו כְּשֶׁהַמֶּלֶךְ שׁוֹאֵב אֶת הֶעָשָׁן, וְיָדָיו עֲסוּקוֹת, הָאַחַת אוֹחֶזֶת אֶת הַגְּרַגֶּר וְהַשְּׁנִיָּה אֶת הַשַּׁרְבִיט; הַשַּׂר מוֹצִיא אֶת הַסִּיגַר וְהַמֶּלֶךְ מַשִּׁיב אֶת הֶעָשָׁן מִפִּיו, וְהַלָּז תּוֹקֵעַ אוֹתוֹ שׁוּב בְּפִיו. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה מְחַלְּקִים שְׁנֵי הַסָּרִיסִים אֶת הַסִּיגָרִים בֵּין הַפַּרְתְּמִים וְאֵלֶּה מְכַוְּנִים לִירֹק כְּשֶׁהַמֶּלֶךְ יוֹרֵק, בְּהַפְנוֹתָם אֶת פְּנֵיהֶם לַאֲחוֹרָם, כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד. הַסָּרִיסִים מַדְלִיקִים אֶת הַגַּפְרוּרִים וְנוֹתְנִים אוֹתָם אֶל הַפַּרְתְּמִים, הַמַּצִּיתִים אֵשׁ בְּסִיגָרֵיהֶם וּמַשְׁלִיכִים אֶת אוּדֵי הַגַּפְרוּרִים אֶל כְּלֵי הַדֶּשֶׁן אֲשֶׁר הַסָּרִיסִים מַגִּישִׁים לָהֶם בְּהַקִּיפָם אֶת הַפַּרְתְּמִים הַקָּפוֹת תְּכוּפוֹת, סָרִיס אֶחָד לְעֻמַּת הַשֵּׁנִי, וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה עוֹשֶׂה לוֹ הָ“עָם” סִיגָרֵטוֹת וּמְעַשְּׁנִים בִּדְמָמָה).
פַּרְתֵּם ב'
(יָפָה הַשִּׂיחָה לָעִשּׁוּן) הַמִּשְׁתֶּה הָיָה מְעַנְיֵן יוֹתֵר אִלּוּ הָיוּ הַשֻּׁלְחָנוֹת מְעֹרָבִים, וְלֹא אֲנָשִׁים לְבַד וְנָשִׁים לְבָד.
פַּרְתֵּם ג'
וְלִי אֲנִי, אַחַת הִיא. נְשֵׁי פָרָס אֵינָן יָפוֹת כָּל כָּךְ. אִם אָדוּן עַל פִּי פְנֵי אֵלֶּה שֶׁרָאִיתִי עַד הֵנָּה.
פַּרְתֵּם ד'
אִם לַעֲלָמוֹת יָפוֹת אַתָּה מִתַּאֲוָה, הָיִיתָ צָרִיךְ לָבֹא אֵלֵינוּ, אֶל אוּר כַּשְׂדִּים, בִּמְדִינַת בָּבֶל. הֲלֹא שָׁמַעְתָּ אִם לֹא רָאִיתָ אֶת שָׂרָה אֵשֶׁת אַבְרָהָם, אֲשֶׁר בִּהְיוֹתָהּ בַּת כ' הָיְתָה כְבַת ק' לְיֹפִי? אוּר כַּשְׂדִּים הִיא עִיר מוֹלַדְתָּהּ.
פַּרְתֵּם ה'
מָה אַתָּה סָח! עַלְמוֹת מְדִינָתֵנוּ, אֲרַם נַהֲרַיִם, עוֹלוֹת עַל עַלְמוֹתֵיכֶם בְּיֹפִי. וְהָרְאָיָה, רָחֵל בַּת לָּבֵּן הָאֲרָמִּי, אֲשֶׁר יַעֲקֹב עָבַד בַּעֲדָהּ אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה, וְאַחֲרֵי כֵן כָּל יְמֵי חַיָּיו…
פַּרְתֵּם ו'
בִּמְחִילָה מִכְּבוֹדְכֶם, יֹפִי זֶה שֶׁאַתֶּם מְדַבְּרִים עָלָיו אֵינָם יוֹדְעִים מַה טִיבוֹ עַד שֶׁתָּבֹאוּ אֶל מְדִינָתֵנוּ, אֶרֶץ מִצְרַיִם. שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ שֶׁחָכָם הָיָה וַדַּאי יָדַע מַה שֶׁלָּקַח כְּשֶׁלָּקַח אֶת בַּת פַּרְעֹה לְאִשָּׁה.
פַּרְתֵּם ז'
וַאֲנִי אוֹמֵר לָכֶם כִּי וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה בַת אַרְצִי, אֶרֶץ פָּרַס וּמָדֵי, הִיא הַיָּפָה מִכָּל הַנָּשִׁים אֲשֶׁר בְּכָל מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ. כַּאֲשֶׁר תִּרְאוּ אוֹתָהּ תַּאֲמִינוּ לִי.
הַמֶּלֶךְ
(מְגַרְגֵּר, וְשַׂר הַסָּרִיסִים בָּא עַד אֶמְצַע הַגָּדֵר כְּקֹדֶם) בְּאֵיזֶה עִנְיָן עוֹמְדִים הַפַּרְתְּמִים?
שַׂר הַסָּרִיסִים
בְּעִנְיָן חָשׁוּב מְאֹד, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. עוֹמְדִים הֵם בְּ“סֵדֶר נָשִׁים”. כָּל אֶחָד מְהַלֵּל אֶת בְּנוֹת אַרְצוֹ וּמְדִינָתוֹ שֶׁהֵן הַיָּפוֹת מִכָּל בְּנוֹת יֶתֶר הָאֲרָצוֹת.
הַמֶּלֶךְ
(מִתְעוֹרֵר לָעֶלְבּוֹן הַנִּרְמָז בַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה. מַנִּיחַ אֶת הַגְּרַגֶּר עַל הָעַמּוּד וְאוֹמֵר בְּקוֹל הִתּוּל וָקָצֶף)
אֶפְשָׁר יָפוֹת הֵן גַּם מִן הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי, הֲלֹא כֵן?
שַׂר הַסָּרִיסִים
אֶת הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי עוֹד לֹא זָכוּ לִרְאוּת, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
(בְּקֶצֶף) אִם כֵּן, יִרְאוּ אוֹתָהּ! וְאִם מִי מֵהֶם יָהִין לְפַקְפֵּק בְּיָפְיָהּ שֶׁאֵין כְּמוֹתוֹ בְכָל הָעוֹלָם, יִהְיֶה זֶה פִקְפּוּקוֹ הָאַחֲרוֹן בְּחַיָּיו עֲלֵי אֲדָמוֹת… לֵךְ אֶל הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי וֶאֱמֹר לָהּ כִּי אֲנִי מְצַוֶּה לָהּ לָבֹא לְפָנַי בְּכֶתֶר מַלְכוּת, לְהַרְאוֹת הָעַמִּים וְהַשָּׂרִים אֶת יָּפְיָהּ, כִּי טוֹבַת מַרְאֶה הִיא (הַסָּרִיס מִשְׁתַּחֲוֶה וְיוֹצֵא אֶל קְצֵה הַגַּן לִימִין הַמֶּלֶךְ. דּוּמִיַּת צִפִּיָּה שׁוֹלֶטֶת).
מְחַצְצֵר
(לִכְבוֹד הַמַּלְכָּה) חצר.. צר.. חצר.. צר..
שַׂר הַסָּרִיסִים
(שָׁב אֶל אֶמְצַע הַגָּדֵר, מִשְׁתַּחֲוֶה) אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. עָשִׂיתִי כִדְבָרֶיךָ, אַךְ הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי מְמָאֶנֶת לָבֹא, וְאֶת מַאֲמַר הַמֶּלֶךְ לֹא תַעֲשֶׂה.
הַמֶּלֶךְ
(אֵינוֹ יָכֹל לְצַיֵּר לוֹ שֶׁשָּׁמַע אֶת הַדְּבָרִים כְּהֶוְיָתָם, בְּקֶצֶף נוֹרָא) מָה!?!?
שַׂר הַסָּרִיסִים
צַר לִי מְאֹד, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. אֲבָל הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי מְמָאֶנֶת לָבֹא בִדְבַר הַמֶּלֶךְ, וְאֶת מַאֲמַר הַמֶּלֶךְ לֹא תַּעֲשֶׂה (מִשְׁתַּחֲוֶה וּמְחַכֶּה).
הַמֶּלֶךְ
(חֲמָתוֹ בּוֹעֶרֶת, דּוֹחֶה מִמֶּנּוּ אֶת שַׂר־הַקְּטֹרֶת הָאוֹמֵר לִתְקֹעַ אֵת הַסִּיגַר בְּפִיו, מַכֶּה עַל שֻׁלְחָנוֹ בְאֶגְרוֹפוֹ, פּוֹנֶה לִימִינוֹ וְלִשְׂמֹאלוֹ, וְקוֹרֵא בְקוֹל מְצַוֶּה) מְמוּכָן!!
מְמוּכָן
(הַזָּקֵן הַיּוֹשֵׁב בִּקְצֵה הַשֻּׁלְחָן לִימִין הַמֶּלֶךְ מֵרִים אֶת יָדוֹ וְעוֹנֶה) פֹּה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
(מַכֶּה בְּאֶגְרוֹפוֹ עַל שֻׁלְחָנוֹ) כַּרְשְׁנָא!!
כַּרְשְׁנָא
(הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי מֵרִים אֶת יָדוֹ וְעוֹנֶה) פֹּה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
(קוֹרֵא לַשְּׁלִישִׁי וְלָרְבִיעִי עֵד גְּמִירָא, וְכֻלָּם מְרִימִים אֶת יָדָם וְעוֹנִים, “פֹּה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ”. אַחֲרֵי כֵן קוֹרֵא הַמֶּלֶךְ לְכֻלָּם בִּנְשִׁימָה אַחַת) מְמוּכָן, כַּרְשְׁנָא, שֵׁתַר, אַדְמָתָא, תַּרְשִׁישׁ, מֶרֶס, מַרְסְנָא, אַתֶּם הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים, הַשְּׁמַעְתֶּם אֶת מַעֲנֵה הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי!?
מְמוּכָן
(כָּל הַזְּקֵנִים מוֹרִידִים אֶת רֹאשָׁם פַּעַם אַחַת בְּמֶרֶץ גָּדוֹל לְאוֹת כִּי שָׁמְעוּ, וּנְשִׂיאָם מְדַבֵּר בִּשְׁמָם) שָׁמַעְנוּ, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ (בְּדַבְּרוֹ הוּא קָם וְעוֹמֵד כְּשֶׁעֵינוֹ הָאַחַת אֶל הָרוֹאִים וְהַשְּׁנִיָּה אֶל הַמֶּלֶךְ).
הַמֶּלֶךְ
אִמְרוּ לִי, חֲכָמַי, כְּדָת מַה לַעֲשׂוֹת בַּמַּלְכָּה וַשְׁתִּי עַל אֲשֶׁר לֹא עָשְׂתָה אֶת מַאֲמַר הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ בְּיַד הַסָּרִיסִים?
מְמוּכָן
(פּוֹנֶה אֶל יֶתֶר הַזְּקֵנִים בְּיָשְׁבוֹ עַל מְקוֹמוֹ) אֶת הַדָּת, חֲבֵרַי, תִּמְצְאוּ בִסְעִיף רצ"ח, עַיְּנוּ שָׁם. (הַזְּקֵנִים הוֹפְכִים אֶת הַדַּפִּים עֵד שֶׁמּוֹצְאִים אֶת הַמָּקוֹם הַמְבֻקָּשׁ).
מַרְסְנָא
(הַזָּקֵן הָאַחֲרוֹן הַיּוֹשֵׁב אֶל קְצֵה הַשֻּׁלְחָן לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ, וְלִימִין הַסּוֹפֵר, הִנֵּהוּ חֵרֵשׁ קְצָת, וְלֹא שָׁמַע הֵיטֵב אֶת מִסְפַּר הַסְּעִיף. פּוֹנֶה הוּא אֶל שְׁכֵנוֹ מֶרֶס, בְּשִׂימוֹ אֵת כַּף יָדוֹ אֶל אָזְנוֹ הַשְּׂמָאלִית לְמַעַן יֵיטִיב לִשְׁמֹעַ) הַא, אֵיזֶה סְעִיף? מֶרֶס, תַּרְשִׁישׁ, אֵיזֶה סְעִיף? (וּכְשֶׁאֵלּוּ עֲסוּקִים בְּחִפּוּשׁ הַמָּקוֹם וְאֵינָם נַעֲנִים לוֹ, גּוֹחֵן וּמִסְתַּכֵּל בְּדַפּוֹ שֶׁל מֶרֶס, וְשָׁב אֶל סִפְרוֹ וּמְעַיֵּן בּוֹ).
מְמוּכָן
(אַחֲרֵי שֶׁכֻּלָּם עִיְּנוּ קְצָת, וְקָרְצוּ זֶה לָזֶה בָעֵינַיִם, וְהֵנִיעוּ אֶת רֹאשָׁם זֶה לָזֶה כְמִתְוַכְּחִים, עַד שֶׁהִגִּיעוּ לִידֵי מַסְקָנָא, קָם מְמוּכָן, מִשְׁתַּחֲוֶה שָׁלשׁ קִידוֹת, אַחַת לַמֶּלֶךְ, הַשְּׁנִיָּה לַזְּקֵנִים, וְהַשְּׁלִישִׁית לַפַּרְתְּמִים, וְקוֹרֵא מִתּוֹךְ הַסֵּפֶר אוֹ בְעַל פֶּה בְנִגּוּן הַמְּגִלָּה, וּמַטְעִים אֶת הַדְּבָרִים כְּהֹגֶן בִּתְנוּעוֹת הָרֹאשׁ וְהַיָּדַיִם) אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. לֹא עַל הַמֶּלֶךְ לְבַדּוֹ עָוְתָה וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה, כִּי עַל כָּל הַשָּׂרִים וְעַל כָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר בְּכָל מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. כִּי יֵצֵא דְבַר הַמַּלְכָּה עַל כָּל הַנָּשִׁים לְהַבְזוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן בְּעֵינֵיהֶן: בְּאָמְרָן, הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר לְהָבִיא אֶת וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה לְפָנָיו וְלֹא בָאָה. וְהַיּוֹם הַזֶּה תֹּאמֵרְנָה שָׂרוֹת פָּרַס וּמָדֵי, אֲשֶׁר שָׁמְעוּ אֶת דְּבַר הַמַּלְכָּה, לְכֹל שָׂרֵי הַמֶּלֶךְ, וּכְדֵי בִּזָּיוֹן וָקָצֶף!
הַמֶּלֶךְ
הַיּוֹצֵא מִדְּבָרֵינוּ? אַךְ בְּקִצּוּר, מְמוּכָן.
מְמוּכָן
(בְּנִגּוּן הַמְּגִלָּה, כְּקֹדֶם) אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב, יֵצֵא דְבַר מַלְכוּת מִלְּפָנָיו, וְיִכָּתֵב בְּדָתֵי פָרַס וּמָדַי וְלֹא יַעֲבֹר, אֲשֶׁר לֹא תָבֹא וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וּמַלְכוּתָהּ יִתֵּן הַמֶּלֶךְ לִרְעוּתָהּ הַטּוֹבָה מִמֶּנָּה (מִשְׁתַּחֲוֶה וּמְחַכֶּה).
הַמֶּלֶךְ
כַּרְשְׁנָא, שֵׁתָר, אַדְמָתָא, תַּרְשִׁישׁ, מֶרֶס, מַרְסְנָא, כֻּלְּכֶם שְׁמַעְתֶּם אֶת הַצָּעַת רֹאשׁ הַחֲכָמִים מְמוּכָן; הַמַּסְכִּימִים יָקוּמוּ, וְהַמִּתְנַגְּדִים יֵשְׁבוּ תַחְתָּם.
מַרְסְנָא
(בְּלַחַשׁ הַנִּשְׁמָע אֶל מֶרֶס, וְכַפוֹ אֶל אָזְנוֹ) הֵא, מָה אָמַר מְמוּכָן? מָה הִיא הַצָּעָתוֹ?
מֶרֶס
(לוֹחֵשׁ לוֹ בְאָזְנוֹ) אֵין הַבְדֵּל. מִמֶּנּוּ תִרְאֶה וְכֵן תַּעֲשֶׂה.
כַּרְשְׁנָא
(וְיֶתֶר הַזְּקֵנִים, אַף מַרְסְנָא בִכְלָל, קָמִים) אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. מַסְכִּימִים אֲנַחְנוּ לְדִבְרֵי נְשִׂיאֵנוּ מְמוּכָן (וְהוּא קוֹרֵא בְּשֵׁם כֹּל אֶחָד) שֵׁתָר? (הַלָּז מוֹרִיד אֶת רֹאשׁוֹ בְחָזְקָה לְאוֹת הַסְכָּמָה) אַדְמָתָא? תַּרְשִׁישׁ? מֶרֶס? מַרְסְנָא? (וְכָל אֶחָד מֵהֶם, אַף מַרְסְנָא בִכְלָל, מוֹרִיד אֶת רֹאשׁוֹ בְעֹז כְּשָׁמְעוֹ אֶת שְׁמוֹ יוֹצֵא מְפֹרָשׁ מִפִּי כַּרְשְׁנָא).
הַמֶּלֶךְ
טוֹב (הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים וּמוֹסִיפִים לְהִתְנוֹעֵעַ עַל סִפְרֵיהֶם) הַסּוֹפֵר!!
הַסּוֹפֵר
(בַּעַל הַזָּקָן הַשָּׁחוֹר, בִּקְצֵה הַשֻּׁלְחָן לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ, מֵרִים אֶת יָדוֹ וְעוֹנָה) פֹּה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
כְּתֹב סֵפֶר לְשַׂר הַטַּבָּחִים לְקַצֵּר אֶת רֹאשׁ הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי, וַאֲנִי אֶחְתְּמוֹ בְטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ.
הַסּוֹפֵר
כְּבָר כָּתַבְתִּי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. הִנֵּהוּ לְפָנֶיךָ (קָם וּמַגִּישׁ מְגִלָּה אֶל הַמֶּלֶךְ).
הַמֶּלֶךְ
קָרָא אֶת הַמְּגִלָּה בְאָזְנַי, וְאֶשְׁמָעָה.
הַסּוֹפֵר
(קוֹרֵא בְנִגּוּן הַמְּגִלָּה) שְׁנַת חֲמֵשׁ מֵאוֹת וּשְׁלשִׁים שָׁנָה לִפְנֵי חֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי. פֹּה בְשׁוּשַׁן עִיר הַבִּירָה, בִּשְׁנַת שָׁלשׁ לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמּוֹלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ, וּמִכּוּשׁ וְעַד הֹדּוּ, שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה בְסַךְ הַכֹּל. אֲנִי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הָאָמוּר לְמַעְלָה מְצַוֶּה אֶת קַרְדֻּמָּתָא שַׂר הַטַּבָּחִים לְהוֹרִיד אֶת הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי מִכִּסֵּא מַלְכוּתָהּ וּלְהוֹבִילָהּ אֶל בֵּית הַמִּטְבָּחַיִם וּלְקַצֵּר אֶת רֹאשָׁהּ בְּקִצּוּר נִמְרָץ, תֵּכֶף וּמִיָּד בְּלִי כָל שְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת. וְאַחֲרֵי כֵן – –
הַמֶּלֶךְ
(מַפְסִיקוֹ) זֶה יַסְפִּיק (הַסּוֹפֵר שָׂם אֶת הַמְּגִלָּה עַל שֻׁלְחַן הַמֶּלֶךְ, וְהַמֶּלֶךְ חוֹתֵם אוֹתָהּ בְּטַבַּעְתּוֹ, הַסּוֹפֵר לוֹקֵחַ אֶת הַמְּגִלָּה וְנוֹתְנָהּ לְשַׂר הַסָּרִיסִים, וְשָׁב לִמְקוֹמוֹ. שַׂר הַסָּרִיסִים הוֹלֵךְ אֶל קְצֵה הַגַּן אֲשֶׁר לִימִין הַמֶּלֶךְ, מוֵסָר אֶת הַמְּגִלָּה לְאֵיזֶה סָרִיס וְשָׁב לִמְקוֹמוֹ).
סָרִיס
(בָּא מִקְצֵה הַגַּן עֵד חֲצִי הַגָּדֵר, מִשְׁתַּחֲוֶה מוּל הַמֶּלֶךְ וְקוֹרֵא בְנִגּוּן מִתּוֹךְ הַמְּגִלָּה אֲשֶׁר בְּיָדוֹ) אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. הִנְנִי שָׁלוּחַ מֵאֵת רַב הַטַּבָּחִים קַרְדֻּמָּתָא לְהוֹדִיעַ לַאֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ כִּי דְבַר הַמֶּלֶךְ בִּדְבַר הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי נַעֲשָׂה כָרָאוּי, וְהַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי יֵשׁ לָהּ עַכְשָׁו רֹאשׁ אֶחָד פָּחוֹת מִמַּה שֶׁהָיָה לָהּ קֹדֶם לְכָךְ.
הַמֶּלֶךְ
טוֹב הַדָּבָר (הַסָּרִיס מִשְׁתַּחֲוֶה וְיוֹצֵא בַדֶּרֶךְ שֶׁבָּא).
מְמוּכָן
בָּרוּךְ דַּיַּן אֱמֶת!
מַרְסְנָא
(אֶל מֶרֶס, כְּקֹדֶם) הַא, מָה אָמַר נְשִׂיאֵנוּ? מֶה הָיוּ דְבָרָיו? (אַךְ מֶרֶס מַשְׁתִּיקוֹ בַהֲנִיעוֹ עָלָיו בְּיָדוֹ הַשְּׂמָאלִית מִלְּמַעְלָה לְמָטָּה).
פַּרְתֵּם ז' חֲבַל עַל הַאי שׁוּפְרָא דְבָלִי בְאַרְעָא!
הָמָן
כֵּן יֹאבְדוּ כָל עוֹבְרֵי מִצְווֹתֶיךָ, הַמֶּלֶךְ! (נְבוּאָה נִזְרְקָה מִפִּיו, וְלֹא יָדַע מַה שֶׁנִּתְנַבֵּא… דְּמָמָה שׂוֹרֶרֶת, הַמֶּלֶךְ וְכָל הַנִּמְצָאִים בַּגַּן שְׁקוּעִים בְּהַרְהוֹרִים, וְאֶפְשָׁר מוֹסִיפִים הַפַּרְתְּמִים וְהָעָם לְעַשֵּׁן. הַמֶּלֶךְ נִשְׁעָן בִּזְרוֹעוֹתָיו עַל שֻׁלְחָנוֹ וְאֶצְבָּעוֹת יָדָיו שְׁלוּבוֹת אֵלּוּ בְאֵלּוּ).
הַמֶּלֶךְ
(מִסְתַּכֵּל בַּזְּקֵנִים, בָּעָם וּבַפַּרְתְּמִים בְּקֶצֶף, כְּאִלּוּ מְחַפֵּשׂ הוּא אֵיזֶה דָבָר וְאֵינוֹ מוֹצְאוֹ, פִּתְאֹם מִתְעוֹרֵר כְּאִלּוּ נִזְכָּר בְּאֵיזֶה דָבָר, מַכֶּה בְאֶגְרוֹפוֹ עַל הַשֻּׁלְחָן וְקוֹרֵא) מְמוּכָן!!
מְמוּכָן
(מֵרִים אֶת יָדוֹ) פֹּה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
מָה אֶעֱשֶׂה, מְמוּכָן, בְּלִי מַלְכָּה?
מְמוּכָן
(קָם) יֵשׁ עֵצָה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ (פּוֹנֶה אֶל הַזְּקֵנִים) סְעִיף תש"א חֲבֵרָי (יוֹשֵׁב. כֻּלָּם מְעַיְּנִים רֶגַע וְנָעִים בְּרֹאשָׁם לְאוֹת הַסְכָּמָה. מְמוּכָן קָם וְקוֹרֵא מִתּוֹךְ סִפְרוֹ בְנִגּוּן הַמְּגִלָּה וּבְהַטְעָמָה) אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. יְבַקְּשׁוּ לַמֶּלֶךְ נְעָרוֹת בְּתוּלוֹת טוֹבוֹת מַרְאֶה. וְהַנַּעֲרָה אֲשֶׁר תִּיטַב בְּעֵינֵי הַמֶּלֶךְ תִּמְלֹךְ תַּחַת וַשְׁתִּי.
הַמֶּלֶךְ
כַּרְשְׁנָא, שֵׁתָר, אַדְמָתָא, תַּרְשִׁישׁ, מֶרֶס, מַרְסְנָא, כֻּלְּכֶם שְׁמַעְתֶּם לְהַצָּעַת מְמוּכָן. הַמַּסְכִּימִים יָקוּמוּ וְהַמִּתְנַגְּדִים יֵשְׁבוּ תַחְתָּם.
מֶרֶס
(לוֹחֵשׁ בְּאֹזֶן מַרְסְנָא) רְאֵה, מָה אֲנִי עוֹשֶׂה, כֵּן תַּעֲשֶׂה גַם אָתָּה.
כַּרְשְׁנָא
(וְיֶתֶר הַזְּקֵנִים קָמִים) מַסְכִּימִים אֲנַחְנוּ לְדִבְרֵי נְשִׂיאֵנוּ, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ (וְכֻלָּם מוֹרִידִים אֶת רֹאשָׁם בְּחָזְקָה לְאוֹת הַסְכָּמָה).
הַמֶּלֶךְ
(מְגַרְגֵּר בַּגְּרַגֶּר, שַׂר הַסָּרִיסִים בָּא עַד אֶמְצַע הַגָּדֵר, כְּקֹדֶם) אֱמֹר לָרָצִים לָרוּץ כִּדְבַר הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים.
שַׂר הַסָּרִיסִים
(מִשְׁתַּחֲוֶה. הוֹלֵךְ וְנִגָּשׁ אֶל הַמְחַצְצֵר אֲשֶׁר בִּקְצֵה הַגָּן) תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְקַבֵּץ אֶת הָרָצִים (שָׁב אֶל הַגָּדֵר).
מְחַצְצֵר
חצר.. צר.. חצר.. צר.. חצרצר… (רָצִים רַבִּים נֶאֱסָפִים בְּבֶהָלָה).
שַׂר הַסָּרִיסִים
הָרָצִים וְהָאֲחַשְׁתְּרָנִים! בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, פּוּצוּ וְהִתְפּוֹצְצוּ וְהִתְפַּזְּרוּ בְשֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ וְחַפְּשׂוּ בְנֵרוֹת אֵת הַנְּעָרוֹת הַיּוֹתֵר יָפוֹת וְהָבִיאוּ אוֹתָן הֵנָּה. אוּצוּ, פּוּצוּ, רוּצוּ מַהֵר! (הָרָצִים מִתְפַּזְּרִים וְהַמֶּלֶךְ והַפַּרְתְּמִים וְהָעָם שָׁבִים לְעִשׁוּנָם, וְהַזְּקֵנִים לְנַעְנוּעֵיהֶם כְּמוֹ לְמָעְלָה. הָרָצִים שָׁבִים וְנוֹהֲגִים כִּשְׁבוּיוֹת חֶרֶב נְעָרוֹת אֲחָדוֹת, יְפוֹת לַאו דַּוְקָא…)
רֹאשׁ הָרָצִים
(נִגָּשׁ אֶל חֲצִי הַגָּדֵר, מִשְׁתַּחֲוֶה לְמוּל הַמֶּלֶךְ) אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. אֲנַחְנוּ, הָרָצִים וְהָאֲחַשְׁתְּרָנִים, אַצְנוּ, פַּצְנוּ, וְרַצְנוּ בְכָל כֹּחוֹתֵינוּ מֵהֹדּוּ וְעֵד כּוּשׁ וּמִכּוּשׁ וְעַד הֹדּוּ, וְחִפַּשְׂנוּ בְשֶׁבַע עֵינַיִם בְּכָל הַחוֹרוֹת וְהַבּוֹרוֹת, בַחֲרַכִּים וּבַחוֹחִים, בַּנְּקִיקִים וּבַסְּדָקִים עַד שֶׁמָּצָאנוּ אֶת הַנְּעָרוֹת הֲכִי יָפוֹת. הִנֵּה הִנָּן לְפָנֶיךָ (מִשְׁתַּחֲוֶה וּמַרְאֶה עַל שָׁלשׁ הַנְּעָרוֹת שֶׁהֵבִיא אִתּוֹ. גַּם הַנְּעָרוֹת מִשְׁתַּחֲווֹת לְעֻמַּת הַמֶּלֶךְ. שַׂר הַסָּרִיסִים אוֹחֵז בְּיַד נַעֲרָה אַחַת וּמֵעֲמִידָהּ בְּאֶמְצַע הַגָּדֵר מִמּוּל הַמֶּלֶךְ, מְסוֹבֵב אוֹתָהּ עַל עֲקֵבָהּ מִצַּד לְצַד כְּדֵי שֶׁהַמֶּלֶךְ יִסְתַּכֵּל בָּהּ הֵיטֵב).
הַמֶּלֶךְ
(מַפְסִיק אֶת הָעִשּׁוּן, קָם עַל רַגְלָיו וְעוֹמֵד נִשְׁעָן עַל שֻׁלְחָנוֹ, כּוֹפֵף אֶת עַצְמוֹ מְעַט, כְּעוֹמֵד עַל בְּהוֹנוֹת רַגְלָיו וּמִתְאַמֵּץ לִרְאוֹת הֵיטֵב אֶת הַנַּעֲרָה אֲשֶׁר כְּפִי הַנִּרְאֶה אֵינָהּ מוֹצֵאת חֵן בְּעֵינָיו, כִּי הוּא מְעַוֶּה אֶת פָּנָיו וְנוֹשֵׁף בִּנְחִירָיו מִתּוֹךְ כַּעַס, וְקוֹרֵא) הָלְאָה! (שַׂר הַסָּרִיסִים מְסוֹבֵב לְפָנָיו אֶת הַשְּׁנִיָּה, וְהַמֶּלֶךְ קוֹרֵא) הָלְאָה!! (הַשְּׁלִישִׁית מְסוֹבָבָה, וְגַם עָלֶיהָ קוֹרֵא הַמֶּלֶךְ) הָלְאָה!!! הוֹצִיאוּ אוֹתָן הַחוּצָה! מֵאַיִן בָּאוּ הַיְפֵהפִיּוֹת הֲלָלוּ? הֲנִמְצָאוֹת בִּמְדִינוֹתַי בְּרִיּוֹת כְּמוֹ אֵלֶּה?!
רֹאשׁ הָרָצִים
אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב, הָאַחַת בָּאָה מִפִּילְוִישָׁק אֲשֶׁר בִּמְדִינַת וִילְנָא, הַשְּׁנִיָּה מוֹצָאָהּ מִקּוֹמָרָבְקַא אֲשֶׁר בִּמְדִינַת מִינְסְק, וְהַשְּׁלִישִׁית מוֹלַדְתָּהּ בִּמְדִינַת גַּלִּיצְיֶע אֲשֶׁר בְּשֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
(בְּחֵמָה שְׁפוּכָה) הַסּוֹפֵר!!
הַסּוֹפֵר
פֹּה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
מֵהַר וּכְתֹב סֵפֶר לִקְרָבְתָנָא שַׂר הַצָּבָא לְצֵאת לַמִּלְחָמָה עַל שָׁלשׁ הַמְּדִינוֹת וִילְנָא, מִינְסְק וְגַלִּיצְיֶע אֲשֶׁר בְּשֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינוֹתַי, וּלְהַחֲרִים אוֹתָן מִבְּלִי לְהַחֲיוֹת אַף נְשָׁמָה אַחַת, וְלָשִׂים אוֹתָן שְׁמָמָה, תֵּל עוֹלָם!
הַסּוֹפֵר
כְּבָר כָּתַבְתִּי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. הִנֵּה הַסֵּפֶר לְפָנֶיךָ (הַסּוֹפֵר אָץ אֶל הַמֶּלֶךְ, שָׂם אֶת הַמְּגִלָּה עַל שֻׁלְחָנוֹ. הַמֶּלֶךְ חוֹתֵם בְּטַבַּעְתּוֹ וְהַסּוֹפֵר יוֹרֵד וּמוֹסֵר אֶת הַמְּגִלָּה אֶל שַׂר הַסָּרִיסִים, וְהַלָּז מוֹסֵר אוֹתָהּ אֶל רֹאשׁ הָרָצִים).
הַמֶּלֶךְ
(מוֹחֵא אוֹ מְשַׁפְשֵׁף אֶת יָדָיו זוֹ בְזוֹ, כְּמִי שֶׁלִּכְלֵךְ אֶת יָדָיו בָּאָבָק אוֹ קָמַח. יוֹשֵׁב וְגוֹזֵר בְּכַעַס) הוֹצִיאוּ אֶת שָׁלשׁ הַנְּעָרוֹת הָאֵלֶּה מֵעָלַי וְהָרִיצוּ אוֹתָן אֶל מְדִינוֹתֵיהֶן לְמַעַן אֲשֶׁר תִּמָּצֶאנָה שָׁם בְּטֶרֶם אֲשֶׁר יָבֹא עֲלֵיהֶן קְרָבְתָנָא שַׂר הַצָּבָא לְהַחֲרִימָן (רֹאשׁ הָרָצִים מִשְׁתַּחֲוֶה וּמִסְתַּלֵּק עִם יֶתֶר הָרָצִים וְעִם הַנְּעָרוֹת) הָלְאָה! מַה יֵשׁ לָךְ עוֹד?
שַׂר הַסָּרִיסִים
אֵין עוֹד, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. יֶתֶר הַנְּעָרוֹת אֵינָן יָפוֹת כְּמוֹ אֵלּוּ.
הַמֶּלֶךְ
(מַכֶּה בְאֶגְרוֹפוֹ עַל הַשֻּׁלְחָן בְּכַעַס) מְמוּכָן!!
מְמוּכָן
(מֵרִים יָדוֹ) פֹּה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
תִּפַּח רוּחֲךָ, מְמוּכָן! מָה אֶעֱשֶׂה עַתָּה בְלִי מַלְכָּה, וְחַג הַפֶּסַח מְמַשְׁמֵשׁ וְקָרוֹב? אִם לֹא תַמְצִיאוּ לִי מַלְכָּה נָאָה וְיָפָה כְוַשְׁתִּי, אֲקַצֵּר אֵת רָאשֵׁי כֻלְּכֶם. הַשְּׁמַעְתֶּם?
מַרְסְנָא
(אֶל מֶרֶס, וְכַפּוֹ לְאָזְנוֹ) מָה אָמַר הַמֶּלֶךְ?
מֶרֶס
(לוֹחֵשׁ בְּאָזְנוֹ) הַמֶּלֶךְ אָמַר “תִּפַּח רוּחֲךָ!”
מַרְסְנָא
מִמְּךָ אֶרְאֶה וְכֵן אֶעֱשֶׂה.
מְמוּכָן
הַשְּׁמַעְתֶּם, חֲבֵרַי הַחֲכָמִים? (כֻּלָּם מוֹרִידִים אֶת רָאשֵׁיהֶם בְּלִי מֶרֶץ לְאוֹת כִּי שָׁמְעוּ וְיוֹדְעִים הֵם עַד הֵיכָן הַדְּבָרִים מַגִּיעִים. מְמוּכָן קָם) שָׁמַעְנוּ, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
וּבְכֵן, אִם אֵין בִּרְצוֹנְכֶם לְהִפָּרֵד מֵרָאשֵׁיכֶם, הָבוּ עֵצָה הֲלֹם!
מְמוּכָן
(יוֹשֵׁב וּמְהַפֵּךְ אֶת הַדַּפִּים כִּמְבַקֵּשׁ עֵצָה, וְיֶתֶר הַזְּקֵנִים עוֹשִׂים כָּמוֹהוּ, אֲבָל אַחֲרֵי יְגִיעָה רַבָּה הֵם מְרִימִים אֶת פְּנֵיהֶם וּמִסְתַּכְּלִים זֶה בָזֶה, מַחֲלִיקִים אֶת זִקְנֵיהֶם כְּאוֹבְדֵי עֵצוֹת וְתוֹעֵי דֶּרֶךְ, וּמְמוּכָן עוֹדֶנּוּ מִתְחַזֵּק לִמְצֹא אֶת הַמָּקוֹם) סְעִיף… סְעִיף…
הַמֶּלֶךְ
(מַכֶּה בְאֶגְרוֹפוֹ) נוּ… נוּ…
מְמוּכָן
(קָם) אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. נִרְאָה הַדָּבָר בְּעֵינַי שֶׁהָרָצִים לֹא חִפְּשׂוּ הֵיטֵב. יַכְרִיז נָא הַמֶּלֶךְ שֶׁיִּתֵּן שָׂכָר רַב לָאִישׁ אֲשֶׁר יָבִיא לוֹ אֶת הַנַּעֲרָה הַיָּפָה מִכֹּל הַנְּעָרוֹת אֲשֶׁר מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ, וּמִיָּד יִצְבָּא עַל הַמֶּלֶךְ צְבָא נְעָרוֹת יָפוֹת אֲשֶׁר כָּל אַחַת מֵהֶן עוֹלֶה בְיָפְיָהּ פִּי שֶׁבַע עַל וַשְׁתִּי.
הַמֶּלֶךְ
(כָּל הַזְּקֵנִים שָׂמוּ אֶת אָזְנֵיהֶם כַּאֲפַרְכֶּסֶת לְשֵׁמַע דִּבְרֵי מְמוּכָן אֲשֶׁר חִלֵּץ אוֹתָם מִצָּרָה גְדוֹלָה) הַמַּסְכִּימִים יָקוּמוּ, וְהַמִּתְנַגְּדִים יֵשֵׁבוּ! (מַרְסְנָא פּוֹנֶה בְעֵינָיו וּבְאָזְנוֹ אֶל מֶרֶס, וְהַלָּז מְרַמֵּז לוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה כְּמוֹ שֶׁהוּא עוֹשֶׂה).
כַּרְשְׁנָא
(וְיֶתֶר הַזְּקֵנִים קָמִים, עוֹנִים בְּרֹאשָׁם בְּמֶרֶץ לְאוֹת כִּי שְׂמֵחִים הֵם לְהַסְכִּים) מַסְכִּימִים אֲנַחְנוּ, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
וּבְכֵן, מַכְרִיז אֲנִי בַעֲצַת הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים, כִּי הָאִישׁ אֲשֶׁר יָבִיא לִי מַלְכָּה יָפָה כְוַשְׁתִּי עָלֶיהָ הַשָּׁלוֹם, אֲרִימֵהוּ עַל כָּל הַשָּׂרִים וְעַל כָּל הַפַּרְתְּמִים אֲשֶׁר בִּמְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ (הַפַּרְתְּמִים קוֹרְצִים בְּעֵינֵיהֶם זֶה לָזֶה כְאִלּוּ אֵין הַדָּבָר לְפִי רוּחָם).
שַׂר הַסָּרִיסִים
(הוֹלֵךְ מִקְּצֵה הַגָּדֵר עַד קָצֵהוּ, הָלֹךְ וָשׁוֹב, וְקוֹרֵא) הָאִישׁ אֲשֶׁר יָבִיא לַמֶּלֶךְ נַעֲרָה בְּתוּלָה יָפָה כְוַשְׁתִּי, אִם לֹא יָפָה מִמֶּנָּה, יְרִימֵהוּ הַמֶּלֶךְ עַל כָּל הַשָּׂרִים אֲשֶׁר מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ וּלְהֶפֶךְ (כְּשֶׁהוּא מַגִּיעַ אֶל קְצֵה הַגָּדֵר הַסָּמוּךְ אֶל הָעָם, נִגָּשׁ אֵלָיו הָמָן וְלוֹחֵשׁ לוֹ דָבָר בְּאָזְנוֹ. הַלָּז פּוֹתֵחַ אֶת עֵינָיו לִרְוָחָה, מַעֲמִיד עָלָיו פָּנִים אֲשֶׁר רִשְׁמֵיהֶם שׁוֹאֲלִים, “הַאֻמְנָם?” מַכְנִיס אֶת הָמָן בִּפְנִים הַגָּדֵר, וּמַעֲמִידוֹ בְאֶמְצַע מִמּוּל הַמֶּלֶךְ, וּמְאַמְּצוֹ לְדַבֵּר אֶת דְּבָרָיו בְּאָזְנֵי הַמֶּלֶךְ).
הָמָן
(מִשְׁתַּחֲוֶה) אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. מַכִּיר אֲנִי בְנַעֲרָה אַחַת הָעוֹלָה בְיָפְיָהּ עַל כָּל הַנְּעָרוֹת, וְגַם מְצֻיֶּנֶת הִיא בְכָל הַמַּעֲלוֹת. צְנוּעָה הִיא וַחֲכְמָה, יוֹדַעַת הִיא לְדַבֵּר בְּכָל הַלְּשׁוֹנוֹת וּלְנַגֵּן עַל הַפְּסַנְטֵר, גַּם לְבַשֵּׁל וּלְהַשְׁגִּיחַ עַל הַבָּיִת. מְאֻשָּׁר יִהְיֶה הָאִישׁ אֲשֶׁר תִּפֹּל בְּגוֹרָלוֹ. אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב, יֻתַּן נָא לִי צָו בִּכְתָב כִּי עָלֶיהָ לָבֹא אִתִּי אֶל הַמֶּלֶךְ, וּבְעוֹד יוֹם אָבִיא אוֹתָהּ אֶל הַמֶּלֶךְ (מִשְׁתַּחֲוֶה וּמְחַכֶּה).
הַמֶּלֶךְ
הַסּוֹפֵר יִתֵּן לְךָ צָו בִּכְתָב (הַסּוֹפֵר מַגִּישׁ מְגִלָּה לַמֶּלֶךְ וְהוּא חוֹתֵם בְּטַבַּעְתּוֹ, הַסּוֹפֵר יוֹרֵד וְנוֹתֵן אֶת הַמְּגִלָּה לְשַׂר הַסָּרִיסִים וְהַלָּז מוֹסְרָהּ אֶל הָמָן, וְזֶה יוֹצֵא אֶל קְצֵה הַגַּן אֲשֶׁר לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ. שַׂר הַסָּרִיסִים שָׁב לִמְקוֹמוֹ. אַךְ בְּטֶרֶם הִסְפִּיק לַעֲלוֹת, מְגַרְגֵּר הַמֶּלֶךְ בִּגְרַגֶּר, וְהַשָּׂר שָׁב אֶל חֲצִי הַגָּדֵר, מִשְׁתַּחֲוֶה וּמְחַכֶּה) מִשְׁלוֹחַ־מָנוֹת!
שַׂר הַסָּרִיסִים
(עוֹלֶה עַל הַבָּמָה, כִּלְמָעְלָה) הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר “מִשְׁלוֹחַ־מָנוֹת!” (שְׁנֵי שָׂרַי־הַקְּטֹרֶת מִשְׁתַּחֲוִים לְעֻמַּת הַמֶּלֶךְ וְיוֹרְדִים עִם כְּלֵי הָעִשּׁוּן וְהוֹלְכִים אֶל קְצֵה הַגָּן וּמִתְעַלְּמִים מִן הָעָיִן. שֵׁנִי שָׂרַי הָאוֹפִים בָּאִים בִּמְקוֹמָם, כְּשֶׁאֶחָד מֵהֶם נוֹשֵׂא טַס כֶּסֶף וְעָלֶיהָ צַלַּחַת בַּעֲלַת צְבָעִים שׁוֹנִים, אוֹ מְצֻפָּה זָהָב וָכֶסֶף, וְאֶצְלָהּ מֻנָּחִים כְּלֵי הָאֹכֶל, מַזְלֵג, סַכִּין, וּמְפַצֵּעַ־אֱגוֹזִים. בַּצַּלַּחַת נִמְצָאִים מַמְתַּקִּים, פֵּרוֹת, וֶאֱגוֹזִים גְּדוֹלִים. הַשֵּׁנִי נוֹשֵׂא מַפַּת הַשֻּׁלְחָן עַל זְרוֹעוֹ הַשְּׂמָאלִית. כְּשֶׁאֵלֶּה עוֹלִים, יוֹרֵד שַׂר הַסָּרִיסִים לִמְקוֹמוֹ. שְׁנֵי סָרִיסִים אֲחֵרִים בָּאִים מִקְצֵה הַגָּן וְנוֹשְׂאִים שְׁתֵּי צַלָּחוֹת גְּדוֹלוֹת וּבָהֶן תַּפּוּחֵי־זָהָב, אֱגוֹזִים, וּמַמְתַּקִּים, סַכִּינִים, מַזְלֵגוֹת וּמְפַצְּעֵי־אֱגוֹזִים וְנוֹתְנִים אוֹתָם אֶל שְׁנֵי הַסָּרִיסִים הָעוֹמְדִים עַל הַפַּרְתְּמִים. סָרִיס אֶחָד, אֲשֶׁר מִבִּגְדֵי הַשְּׂרָד שֶׁלּוֹ נִכָּר שֶׁהוּא מִמַּדְרֵגָה נְמוּכָה, מֵבִיא בְתֵבַת עֵץ גְּדוֹלָה מַמְתַּקִּים וּמִגְדָּנוֹת לָעָם, וּמְחַלֵּק לְכָל אֶחָד תַּפּוּחַ־זָהָב קָטֹן, אֱגוֹזִים אֲחָדִים, וּמִין מַמְתַּקִּים שֶׁנִּקְרָא לַאלִיפַּאףּ, כְּלוֹמַר, חֲתִיכַת סֻכָּר שֶׁנִּתְבַּשֵּׁל וְנִקְפָּא, וּגְדוֹלָה הִיא כְגֹדֶל תְּאֵנָה שֶׁנִּתְיַבְּשָׁה, אֶלָּא שֶׁאֵינָהּ עֲגֻלָּה כָמוֹהָ; וּבְטֶרֶם שֶׁנִּקְפְּאָה תָּקְעוּ בָהּ קִסֵּם אוֹ קְנֵה־עֵץ וְהָיָה לֶאֱחֹז בּוֹ בַיָּד בְּשָׁעָה שֶׁמּוֹצְצִים אוֹ מְלַקְּקִים אֶת הַמָּתוֹק הַזֶּה. שַׂר הָאוֹפִים אֲשֶׁר לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ פּוֹרֵשׂ אֶת הַמַּפָּה עַל הַשֻּׁלְחָן, וַאֲשֶׁר לִימִין הַמֶּלֶךְ שָׂם עָלֶיהָ אֶת הַטַּס. אֶחָד לוֹקֵחַ אֶת מְפַצֵּעַ־הָאֱגוֹזִים וּמְפַצֵּעַ בּוֹ אֱגוֹזִים אֲחָדִים בְּשָׁעָה שֶׁהַשֵּׁנִי חוֹתֵךְ תַּפּוּחַ־זָהָב גָּדוֹל וּמְהֻדָּר לַחֲצָאִין. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה מַגִּישִׁים סָרִיסֵי הַפַּרְתְּמִים לִפְנֵיהֶם אֶת הַצַּלָּחוֹת וְכָל אֶחָד לוֹקֵחַ לְעַצְמוֹ כָּל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשׁוֹ, וְכָל אֶחָד מְפַצֵּעַ לְעַצְמוֹ אֶת הָאֱגוֹזִים בִּמְפַצֵּעַ־הָאֱגוֹזִים. וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה מְפַצֵּעַ לוֹ הָעָם אֶת הָאֱגוֹזִים בְּלַחֲצוֹ אוֹתָם בֵּין שִׁנָּיו אוֹ בְּהַכּוֹתוֹ עֲלֵיהֶם בְּאֶגְרוֹפוֹ עַל קֶרֶשׁ הַשֻּׁלְחָן. שַׂר הָאוֹפִים אֲשֶׁר לִשְׂמֹאל תּוֹקֵעַ כַּף זָהָב קְטַנָּה בְּפֶלַח תַּפּוּחַ הַזָּהָב וּמַאֲכִיל אֶת הַמִּיץ לַמֶּלֶךְ כְּאֵם אֶת תִּינוֹקָהּ).
הַמֶּלֶךְ
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ.
הַזְּקֵנִים
(והַפַּרְתְּמִים וְהָעָם עוֹנִים בְּקוֹל רָם) אָמֵן!
הַפַּרְתְּמִים
בָּרוּךְ אַתָּה וכו' בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ.
הַזְּקֵנִים וְהָעָם
אָמֵן! (אֲבָל הָעָם הֵם בִּבְחִינַת עַבְדֵי דְהֶפְקֵרָא נִיחָא לָהֶם וּלְהוּטִים הֵם כָּל כָּךְ אַחַר הָאֲכִילָה עַד שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים לְהַפְסִיק כְּדֵי לְבָּרֵךְ. אֶת תַּפּוּחֵי הַזָּהָב שָׂמוּ בְּכִיסֵיהֶם. אוֹכְלִים הֵם אֶת הָאֱגוֹזִים, וּמוֹצְצִים אֶת מַמְתַּקֵּי הַלַּאלִיפַּאףּ, וְכָל מְצִיצָה וּמְצִיצָה דּוֹמָה הִיא לִמְחִיאַת כַּפַּיִם, וּמַכִּים הֵם עַל הָאֱגוֹזִים בְּחֹזֶק יָד וְכָל הַכָּאָה הִיא כְּהַכָּאַת הַפַּטִּישׁ עַל הַסַּדָּן כְּדֶרֶךְ הָעָם הַפָּשׁוּט שֶׁנִּמּוּסֵי הַמֶּלֶךְ וְהַשָּׂרִים אֵינָם נְהִירִין לָהֶם. וְשַׂר הָאוֹפִים מַאֲכִיל אֶת הַמֶּלֶךְ גַּרְעִינֵי הָאֱגוֹזִים, וּבָאַחֲרוֹנָה מַגִּישׁ לוֹ חֲתִיכַת שׁוֹקוֹלָד אַחֲרֵי קָלְפוֹ אֶת צִפּוּי הַכֶּסֶף שֶׁעָלֶיהָ).
הַמֶּלֶךְ
בָּרוּךְ אַתָּה… שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִדְבָרוֹ.
הַזְּקֵנִים, הַפַּרְתְּמִים וְהָעָם
אָמֵן!
הַפַּרְתְּמִים
בָּרוּךְ אַתָּה… שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִדְבָרוֹ.
הַזְּקֵנִים וְהָעָם
אָמֵן! (וְגַם הַפַּרְתְּמִים אוֹכְלִים חֲתִיכוֹת שׁוֹקוֹלַד אֲבָל קְטַנּוֹת מִזּוֹ שֶׁל הַמֶּלֶךְ, וְהֵם עַצְמָם קוֹלְפִים לָהֶם. כָּכָה עוֹבְרִים רְגָעִים אֲחָדִים).
הָמָן
(נִרְאֶה בִקְצֵה הַגָּן לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ, כְּשֶׁהוּא אוֹחֵז בְּיַד נַעֲרָה אַחַת אֲשֶׁר שִׂמְלָה יְרוֹקָה עַל בְּשָׂרָה וּמְדַבֵּר אֵלֶיהָ בְּלַחַשׁ) אַל תַּגִּידִי כִּי הֲדַסָּה שְׁמֵךְ, וּבְשֵׁם ה', אַל תַּזְכִּירִי כִּי יְהוּדִיָּה אָתְּ. אִמְרִי כִּי אֶסְתֵּר שְׁמֵךְ וּבַת אַתְּ לְעַם הַפַּרְסִים וְיֵיטִיבוּ לָךְ וְגַם לְמָרְדְּכַי בִּגְלָלֵךְ (מֵבִיא אוֹתָהּ לִפְנִים הַגָּדֵר כְּשֶׁהִיא רוֹעֶדֶת, וְהָמָן מִשְׁתַּחֲוֶה לַמֶּלֶךְ) עָשִׂיתִי כַאֲשֶׁר צֻוֵּיתִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. הִנֵּה הַנַּעֲרָה אֲשֶׁר אָמָרְתִּי. בַּת נֶאֱמָנָה הִיא לְעַם הַפַּרְסִים, וּשְׁמָהּ אֶסְתֵּר.
הַמֶּלֶךְ
(מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ אֶל הַשַּׂר הַמַּאֲכִיל אוֹתוֹ וְחָפֵץ לִתְקֹעַ בְּפִיו עוֹד חֲתִיכַת מַמְתַּקִּים, לְאוֹת שֶׁאָכַל דַּיֵּהוּ. הַשַּׂר אֲשֶׁר לְיָמִין מֵרִים אֶת הַטַּס, וְהַשַּׂר אֲשֶׁר לִשְׂמֹאל מֵסִיר אֶת הַמַּפָּה וּמְקַנֵּחַ בִּכְנָפָהּ אֶת פִּי הַמֶּלֶךְ, וּשְׁנֵיהֶם צוֹעֲדִים שְׁנֵי צְעָדִים אֲחוֹרַנִּית. הַמֶּלֶךְ קָם עַל רַגְלָיו, מִסְתַּכֵּל בָּהּ הֵיטֵב, וְהִיא מוֹרִידָה אֶת עֵינֶיהָ כְּמִתְבַּיֶּשֶׁת, וְאֶצְבְּעוֹתֶיהָ מְטַפְּלוֹת בִּקְצוֹת מִטְפַּחְתָּהּ. הַמֶּלֶךְ קוֹרֵץ בְּעֵינָיו וְשׁוֹרֵק בִּשְׂפָתָיו כִּשְׂבַע רָצוֹן מִמַּרְאֵה פָנֶיהָ) גְּשִׁי נָא הֵנָּה, יַלְדָתִי, וּשְׁבִי לִימִינִי וַאֲכַבֵּד אוֹתְךָ בְּמַמְתַּקִּים (שַׂר הַסָּרִיסִים יוֹרֵד וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ אֶל יַד הַמֶּלֶךְ) מֵהַר, הָבֵא לִי אֶת כֶּתֶר הַמְּלוּכָה וּלְבוּשׁ הַמַּלְכוּת! (שַׂר הַסָּרִיסִים יוֹרֵד אֶל קְצֵה הַגָּן אֲשֶׁר לִימִין הַמֶּלֶךְ וְשָׁב עִם שְׁנֵי סָרִיסִים אֲשֶׁר הָאֶחָד נוֹשֵׂא אֶת הַכֶּתֶר וְהַשֵּׁנִי אֶת הַלְּבוּשׁ, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁהַמֶּלֶךְ מְדַגְדֵּג אוֹתָהּ בְּשַׁרְבִיט הַזָּהָב עַד שֶׁהִיא צוֹחֶקֶת וְאוֹחֶזֶת בּוֹ בְיָדָהּ).
מְחַצְצֵר
חצר… צר… חצר… צר…
הַמֶּלֶךְ
הַלְבִּישׁוּ אוֹתָהּ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת, וְעַטְּרוּ אוֹתָהּ בַּעֲטֶרֶת הַמְּלוּכָה! (הַסָּרִיסִים מַלְבִּישִׁים וּמְעַטְּרִים אוֹתָהּ, וּבֵינָתַיִם מְדַגְדֵּג לָהּ הַמֶּלֶךְ תַּחַת סַנְטֵרָהּ עַד שֶׁהִיא צוֹחֶקֶת. הַסָּרִיסִים שָׁבִים לִמְקוֹמָם) אַתְּ, אֶסְתֵּר, תִּהְיִי מֵהַיּוֹם וָהָלְאָה, הַמַּלְכָּה שֶׁלִּי, תַּחַת וַשְׁתִּי, תְּהִי שָׁם כַּפָּרָתֵךְ (וְהוּא מוֹשִׁיבָהּ עַל הַכִּסֵּא אֲשֶׁר לִימִינוֹ) חֲפֵצָה אַתְּ בַּחֲתִיכַת שׁוֹקוֹלַד? (שָׂרַי הָאוֹפִים מַגִּישִׁים לָהּ אֶת הַטַּס, וַאֲשֶׁר לִשְׂמֹאל תּוֹקֵעַ מַזְלֵג בַּחֲתִיכָה וּמַגִּישׁ לְפִיהָ. אַךְ אֶסְתֵּר אֵינָהּ רְגִילָה שֶׁיַּאֲכִילוּהָ, וְהִיא מְנַעְנַעַת בְּרֹאשָׁהּ, לוֹקַחַת אֶת הַמַּזְלֵג בְּיָדָהּ וּמַגִּישָׁה לְפִיהָ וְאוֹכֶלֶת).
הַפַּרְתְּמִים וְהָעָם
יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וּתְחִי הַמַּלְכָּה אֶסְתֵּר לְעוֹלָם וָעֶד!
הַמֶּלֶךְ
(לְהָמָן) וּמַה שְׁמֶךָ!
הָמָן
שְׁמִי, הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא הָאֲגָגִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
קְרַב הֵנָּה וְהִשְׁתַּטַּח לְרַגְלָי (הָמָן עוֹלֶה עַל הַבָּמָה הָעֶלְיוֹנָה וּמִשְׁתַּטֵּחַ עַל הָרִצְפָּה. הַמֶּלֶךְ מַכֶּה בְשַׁרְבִיטוֹ עַל אֲחוֹרֵי הָמָן) קוּם, הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא הָאֲגָגִי, שַׂר הַשָּׂרִים אֲשֶׁר בְּכָל מְדִינוֹתָי. הַלְבִּישׁוּהוּ! (הַמָּקוֹם הַיּוֹתֵר טוֹב לְהִשְׁתַּטֵּחַ הוּא עַל הַשֶּׁטַח שֶׁבֵּין שֻׁלְחַן הַמֶּלֶךְ וּבֵין הֶחָלָל שֶׁל הַבָּמָה הַשְּׁנִיָּה).
הָמָן
(קָם עַל רַגְלָיו כְּשֶׁהוּא מְגָרֵד אֶת אֲחוֹרָיו מִכְּאֵב, נוֹשֵׁק אֶת כְּנַף בֶּגֶד הַמֶּלֶךְ לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ) לִבִּי מָלֵא תוֹדָה כַיָּם, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ! (שַׂר הַסָּרִיסִים יוֹרֵד אֶל קְצֵה הַגָּן וְשָׁב עִם שְׁנֵי סָרִיסִים; אֶחָד נוֹשֵׂא בִגְדֵי הַשְּׂרָד וְהַשֵּׁנִי חֲגוֹרַת־חָרֶב. סָרִיס אֶחָד חוֹגֵר אֶת הַחֶרֶב עַל מָתְנֵי הָמָן. אַךְ מִפְּנֵי שֶׁהַחֲגוֹרָה קְצָרָה הִיא מִכְּפִי מִדָּתוֹ שֶׁל הָמָן וּשְׁנֵי קְצוֹתֶיהָ נוֹגְעִים זֶה בָזֶה בְּקֹשִׁי גְּדוֹל, שָׂם הַסָּרִיס אֶת בִּרְכּוֹ אוֹ אֶת רַגְלוֹ עַל בֶּטֶן הָמָן וּמוֹשֵׁךְ בְּכֹחַ אֶת קְצוֹת הַחֲגוֹרָה עַד שֶׁהֵם נֶאֱחָזִים זֶה בָזֶה. הַשֵּׁנִי מַלְבִּישׁוֹ בֶגֶד הַשְּׂרָד, וּשְׁנֵיהֶם שָׁבִים לִמְקוֹמָם).
שַׂר הַסָּרִיסִים
(מוֹלִיךְ אֶת הָמָן אֶל שֻׁלְחַן הַפַּרְתְּמִים וּמַצִּיגוֹ לִפְנֵיהֶם) הִנֵּה שַׂר הַשָּׂרִים, הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא.
הַפַּרְתְּמִים
(מִשְׁתַּחֲוִים לְפָנָיו וּמֵרֵיעִים) יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וִיחִי הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא שַׂר הַשָּׂרִים!
הָמָן
(מִשְׁתַּחֲוֶה לָהֶם) תּוֹדֶה לָכֶם, אֲדוֹנַי (וְהוּא הוֹלֵךְ וְקָרֵב אֶל הָעָם).
הָעָם
יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וִיחִי הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא שַׂר הַשָּׂרִים! (שָׁבִים לֶאֱגוֹזֵיהֶם וּלְמַמְתַּקֵּיהֶם).
מָרְדְּכַי
(נִרְאֶה בִקְצֵה הַגָּן סָמוּךְ אֶל הָעָם, כְּשֶׁהוּא סוֹפֵק כַּפַּיִם וְקוֹרֵא – – כִּי וַדַּאי הוֹדִיעַ לוֹ מִי שֶׁהוּא כִּי אֶסְתֵּר אוֹ הֲדַסָּה נִלְקְחָה פִתְאֹם אֶל הַמֶּלֶךְ – – ) אַיֵּךְ בִּתִּי, הֲדַסָּה בִּתִּי, אַיֵּךְ?!
הָמָן
(רוֹאֶה אוֹתוֹ, וְטֶרֶם יַסְפִּיק שַׂר הַסָּרִיסִים לִפְנוֹת אֵלָיו, אוֹחֵז אוֹתוֹ הָמָן בַּיָּד, מוֹבִילוֹ אֶל פִּנַּת הַגָּן הַסְּמוּכָה אֶל הָרוֹאִים, בְּמָקוֹם אֲשֶׁר עֵץ גָּדוֹל חוֹצֵץ בֵּינָם וּבֵין חֲצַר הַמֶּלֶךְ, וְטוֹעֵן אִתּוֹ) ר' מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי, אַל תְּהֵא שׁוֹטֶה. שְׁתֹק וְהַכֹּל יַעֲלֶה יָפֶה. הֲדַסָּה הִיא אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה. וְאִם תֵּדַע אֵיךְ לְהִתְהַלֵּךְ אִתִּי, יִהְיֶה טוֹב גַּם לָךְ. אוּלָם אִם תִּצְעַק, לֹא תוֹעִיל מְאוּמָה, רַק תְּקַלְקֵל הַכֹּל וּתְחַיֵּב אֶת רֹאשְׁךָ לַמֶּלֶךְ.
מָרְדְּכַי
גֶּשׁ הָלְאָה! אֵינִי רוֹצֶה שֶׁבַּת דּוֹדִי תִהְיֶה לְאִשָּׁה לְגוֹי, וְלוּ מֶלֶךְ יִהְיֶה… כְּבָר בָּחַרְתִּי לָהּ חָתָן עִלּוּי וּבָקִיא בְכָל הַשַּׁ"ס, וּבְקָרוֹב יִהְיֶה לְרַב גָּדוֹל בְּיִשְׂרָאֵל. הַנַּח לִי! אֲנִי אַפְנֶה יָשָׁר אֶל הַמֶּלֶךְ.
הָמָן
אִם תִּתְעַקֵּשׁ וְתִדְרֹשׁ לְהָשִׁיב לְךָ אֶת אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה, יִחַר אַף הַמֶּלֶךְ בְּךָ וּבְכָל הַיְּהוּדִים, וְאַחֲרִיתְכֶם תִּהְיֶה מָרָה (טַעֲנָה זוֹ פּוֹעֶלֶת עַל מָרְדְּכַי, וְהוּא מִשְׁתַּתֵּק לְרֶגַע).
מָרְדְּכַי
(בְּיֵאוּשׁ וּמְרִירוּת) אֲהָהּ, הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא, יִמַּח שְׁמֶךָ! אַתָּה הָיִיתָ בְּעוֹכְרָי. אִלְמָלֵא הָיִיתָ הַגַּלָּב שֶׁלִּי, לֹא הָיְתָה לְךָ דְרִיסַת הָרֶגֶל בְּבֵיתִי, וְלֹא הָיִיתָ מַכִּיר אֶת הֲדַסָּה שֶׁלִּי, בָּבַת עֵינִי! (בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אוֹכֶלֶת לָהּ אֶסְתֵּר שׁוֹקוֹלַד, וְנוֹתֶנֶת מֵחֲתִיכָתָהּ לְפִי הַמֶּלֶךְ וְהַלָּז אוֹכֵל מִיָּדָהּ וְהֵם מִשְׁתַּעַשְׁעִים כָּכָה רְגָעִים אֲחָדִים).
הָמָן
הַס, הַס, אַל תַּזְכֵּר אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְאָזְנֵי הָאֲנָשִׁים הָהֵם. שָׁכֹחַ תִּשְׁכַּח כִּי גַלָּבְךָ הָיִיתִי לְפָנִים. שַׂר הַשָּׂרִים אָנֹכִי הַיּוֹם, וְעָלֶיךָ לְהִשְׁתַּחֲווֹת לִי מִדֵּי עָבְרִי עָלֶיךָ.
מָרְדְּכַי
(מֵנִיעַ עָלָיו בְּרֹאשׁוֹ כְּחוֹמֵל עַל דֹּל) לֹא נָבִיא אָנֹכִי, הָמָן, אֲבָל בֶּן לִבְנֵי הַנְּבִיאִים אָנִי. וְאוֹמֵר אֲנִי לְךָ, הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא, שֶׁסּוֹפְךָ לְהִתָּלוֹת, כִּי אֶת בִּתִּי גָנַבְתָּ, וְסוֹף גַּנָּב לִתְלִיָּה, הָמָן יַקִּירִי… (מִשְׁתַּחֲוֶה לוֹ קִדָּה נְמוּכָה מִתּוֹךְ בּוּז וְלַעַג, וְיוֹצֵא. וְהָמָן מָלֵא חֵמָה).
הָמָן
(מְאַיֵּם עָלָיו בְּאֶגְרוֹפוֹ) חַכֵּה, יְהוּדִי אָרוּר, אֲנִי אַרְאֶה לְךָ אֶת יָדִי הַחֲזָקָה לְעֵת מְצֹא!
אֶסְתֵּר
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב, אֵלֵךְ לִי אֶל הָאַרְמוֹן לִרְגָעִים אֲחָדִים; וְאִם מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֵי הַמֶּלֶךְ, יָבֹא הַמֶּלֶךְ אֶל הַמִּשְׁתֶּה אֲשֶׁר אֲנִי עוֹשֶׂה לִכְבוֹדוֹ בְעוֹד שָׁעָה.
הַמֶּלֶךְ
בְּכָל לִבִּי, אֶסְתֵּר יַקִּירָתִי, אָבֹא אֶל הַמִּשְׁתֶּה שֶׁלָּךְ. וּבֵינָתַיִם, אַחֲרֵי אֲשֶׁר אֶפְטֹר אֶת עִנְיְנֵי הַמְּדִינוֹת הַחֲשׁוּבִים הָעוֹמְדִים עַל הַפֶּרֶק, אֶשָּׁעֵן עַל הַסַּפָּה לְשָׁעָה קַלָּה שֶׁל שֵׁנָה אַחַר הַצָּהֳרַיִם, כְּדֵי שֶׁאוּכַל לְהִתְעַנֵּג בְּחֶבְרָתֵךְ בְּרֹאשׁ צָלוּל וּבְדֵעָה מְיֻשֶּׁבֶת (מְגַרְגֵּר בַּגְּרַגֶּר, וְשַׂר הַסָּרִיסִים שֶׁשָּׁב לִמְקוֹמוֹ אַחֲרֵי הַצִּיגוֹ אֶת הָמָן לִפְנֵי הַפַּרְתְּמִים בָּא עַכְשָׁו אֶל חֲצִי הַגָּדֵר, כִּלְמָעְלָה) הוֹבֵל אֶת הַמַּלְכָּה לְאַרְמוֹנָהּ, וְכָל הָעַמִּים וְהַשָּׂרִים יְלַוּוּ אוֹתָהּ בְּזִמְרָה (שַׂר הַסָּרִיסִים עוֹלֶה מִצַּד שְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ, נוֹטֶה אֶת זְרוֹעוֹ לְאֶסְתֵּר לְהִשָׁעֵן עָלָיו וְהֵם יוֹרְדִים) שָׁלוֹם לָךְ, מַלְכָּתִי יָפָתִי (הַמֶּלֶךְ מִשְׁתַּחֲוֶה לָהּ, וְהִיא עוֹנָה לְעֻמָּתוֹ בִתְנוּעַת הַיָּד וּבִנְשִׁיקוֹת לְאֶצְבְּעוֹתֶיהָ וְזוֹרֶקֶת לוֹ נְשִׁיקוֹת אֲחָדוֹת).
שַׂר הַסָּרִיסִים
(בְּהַגִּיעוֹ עִם אֶסְתֵּר אֶל קְצֵה הַגָּדֵר אֲשֶׁר לִימִין הַמֶּלֶךְ) בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, הָעַמִּים וְהַשָּׂרִים יְלַוּוּ אֶת הַמַּלְכָּה לְאַרְמוֹנָהּ בְּזִמְרָה, בְּתֻפִּים וּבִמְחוֹלוֹת.
מְחַצְצֵר
טוּרוּ… טוּרוּרוּ… טוּרוּרוּרוּ… (הַפַּרְתְּמִים יוֹצְאִים בִּמְחוֹלוֹת מִכָּל הַמִּינִים, וְהָעַמִּים מְזַמְּרִים):
הָעָם
הַחַמָּה מֵרֹאשׁ הָאִילָנוֹת נִסְתַּלְּקָה,
בֹּאוּ וּנְלַוֶּה אֶת אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה,
צֵאתֵךְ לְשָׁלוֹם, הָעֲנֻגָּה, הָרַכָּה.
דְּעִי, שָׁנָה תְּמִימָה, אֶל שׁוּבֵךְ נְחַכֶּה;
כֵּן לַשָּׁנָה הַבָּאָה,
כֵּן לַשָּׁנָה הַבָּאָה,
צֵאתֵךְ לְשָׁלוֹם, מַלְכַּת הַשָּׁלוֹם.
(הַמַּלְכָּה וְהַשָּׂר והַפַּרְתְּמִים יוֹצְאִים אֶל קְצֵה הַגָּן אֲשֶׁר לִימִין הַמֶּלֶךְ, וְהָעָם יוֹצֵא לִשְׂמֹאלוֹ).
הָמָן
(מוֹפִיעַ מֵעֵבֶר הָעֵץ הַגָּדוֹל אֲשֶׁר דִּבֵּר שָׁם עִם מָרְדְּכַי וּבָא עַד חֲצִי הַגָּדֵר, קוֹרֵא לְאַחַד הַסָּרִיסִים הַשּׁוֹמְרִים אֶת חֲצַר הַמֶּלֶךְ) רוּץ נָא אֵל מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי וֶאֱמֹר לוֹ שֶׁיִּתֵּן לִי בְהַלְוָאָה עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף, “דְּמֵי־לֹא־יֶחֱרַץ”; הִנֵּה שְׁטַר קַבָּלָה עַל הַהַלְוָאָה. מַהֵר! (נוֹתֵן לַסָּרִיס מְגִלָּה, וְהַלָּז יוֹצֵא).
הַמֶּלֶךְ
נוּ, הָמָן, בְּעוֹד שָׁעָה אֵלֵךְ אֶל מִשְׁתֵּה הַמַּלְכָּה אַחֲרֵי שֶׁאִישַׁן קְצָת, יֵשׁ לִי עוֹד רֶגַע אֶחָד פָּנוּי שֶׁנּוּכַל לָדוּן בּוֹ עַל עִסְקֵי שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה הַמְּדִינוֹת אֲשֶׁר לִי. הֲשָׂמְתָּ לִבְּךָ אֶל הָעַמִּים הַשּׁוֹנִים וְהַבְּרִיּוֹת הַמְשֻׁנּוֹת אֲשֶׁר בִּמְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ? מַה בְּדַעְתְּךָ לַעֲשׂוֹת לְטוֹבָתָם וּלְתַקָּנָתָם?
הָמָן
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לָעוֹלָם תִּחְיֶה. טוֹבַת הַמְּדִינוֹת הָרַבּוֹת שֶׁלְּךָ, כֵּן יִרְבּוּ… הִיא מַחֲשַׁבְתִּי הָאַחַת כָּל הַיּוֹם. יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים בְּכָל מְדִינוֹת מַלְכוּתֶךָ וְדָתֵיהֶם שׁוֹנוֹת מִכָּל עָם, וְאֶת דָּתֵי הַמֶּלֶךְ אֵינָם עוֹשִׂים, וְלַמֶּלֶךְ אֵין שֹׁוֶה לְהַנִּיחָם, אִם עַל…
הַמֶּלֶךְ
(מַפְסִיקוֹ) כַּלֵּה דְּבָרֶיךָ, הָמָן, וְאַל תְּעַכְּבֵנִי. הַמַּלְכָּה מְחַכָּה לִי, וְאַתָּה מַרְבֶּה לַהַג כְּ“יוֹדְעֵי הָעִתִּים…”
הָמָן
בְּקִצּוּר, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב, יִכָּתֵב לְאַבְּדָם, וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקֹל עַל יְדֵי עוֹשֵׂי הַמְּלָאכָה (הַסָּרִיס שָׁב וּמַגִּישׁ לְהָמָן שַׂק מָלֵא מַטְבֵּעוֹת נוֹצְצוֹת, וְהָמָן מְמַלֵּא חָפְנוֹ מַטְבֵּעוֹת וְשָׂם אוֹתָן עַל הַשֻּׁלְחָן שֶׁל הַפַּרְתְּמִים).
הַמֶּלֶךְ
הַכֶּסֶף נָתוּן לָךְ; הֵא לְךָ גַם טַבַּעְתִּי, וַעֲשֵׂה כַטּוֹב בְּעֵינֶיךָ. אַךְ אַל תְּעַכְּבֵנִי, כִּי הַמַּלְכָּה מְחַכָּה לִי (שַׂר הַסָּרִיסִים שֶׁשָּׁב מֵהַלְוָיַת הַמַּלְכָּה וְעָמַד עַל מְכוֹנוֹ, לוֹקֵחַ מִיַּד הַמֶּלֶךְ אֶת הַטַּבַּעַת וְנוֹתְנָהּ אֶל הָמָן, וּבְעַצְמוֹ שָׁב אֶל מְקוֹמוֹ) הִנְנִי הוֹלֵךְ לִישֹׁן כְּשָׁעָה קַלָּה. הָאֲסֵפָה נִסְגָּרָה.
מְמוּכָן
(קָם וּמִשְׁתַּחֲוֶה) אֲדוֹנֵי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! מַחֲשֶׁבֶת הָמָן עַל הַיְּהוּדִים הִיא… לֹא כַדָּת. כִּי…
הַמֶּלֶךְ
(מַפְסִיקוֹ) הַנַּח לִי, מְמוּכָן, עִם הַדָּת שֶׁלָּךְ. אֵין לִי פְנַאי עַכְשָׁו. נֵצֵא! (הַמֶּלֶךְ יוֹצֵא אֶל קְצֵה הַגָּן לִימִינוֹ. שַׂר הַסָּרִיסִים מִלְּפָנָיו, שְׁנֵי שָׂרֵי הָאוֹפִים עִם כְּלֵיהֶם מֵאַחֲרָיו, וְאֵי־אֵיזֶה סָרִיסִים מִימִינוֹ וּמִשְּׂמֹאלוֹ).
מְמוּכָן
הָמָן, שַׂר הַשָּׂרִים! בְּתוֹר נְשִׂיא הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים, הַחוֹבָה עָלַי לְהָעִיר אֶת תְּשׂוּמֶת לִבְּךָ עַל מַחְשַׁבְתְּךָ עַל הַיְּהוּדִים כִּי אֵינֶנָּהּ כַדָּת. כִּי כֵן יִסַּד הַמֶּלֶךְ בְּכָל מְדִינוֹתָיו לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹן אִישׁ וָאִישׁ.
הָמָן
מְמוּכָן, יוֹדֵעַ אֲנִי מַה שֶׁאֲנִי עוֹשֶׂה, וְאוֹתְךָ וְאֶת דָּתְךָ לֹא אֶשְׁאָל. אֵלֶּה הַמַּסְכִּימִים אִתִּי יָקוּמוּ, וְהַמִּתְנַגְּדִים לִי יֵשֵׁבוּ. אֲבָל מַתְרֶה אֲנִי בָכֶם מֵרֹאשׁ כִּי אֵלֶּה שֶׁיֵּשְׁבוּ לֹא יָקוּמוּ עוֹד! (מְמוּכָן שֶׁהָיָה עוֹמֵד מִקֹּדֶם, יוֹשֵׁב; יֶתֶר הַזְּקֵנִים קָמִים, חוּץ מִמַּרְסְנָא שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַאי דְּקָאַמְרִי; וְאַף עַל פִּי שֶׁחֲבֵרוֹ מֶרֶס מוֹשֵׁךְ אוֹתוֹ בְשַׁרְוֻלּוֹ, אֵינֶנּוּ חָפֵץ לָקוּם בְּהַרְאוֹתוֹ עַל מְמוּכָן הַנָּשִׂיא הַיּוֹשֵׁב גַּם הוּא).
כַּרְשְׁנָא
(קָם עִם עוֹד אַרְבָּעָה זְקֵנִים) מַסְכִּימִים אֲנַחְנוּ לְדִבְרֵי הָמָן שַׂר הַשָּׂרִים (הַדְּבָרִים יוֹצְאִים מִפִּיו בְּקוֹל רָפֶה, וְהַזְּקֵנִים כּוֹפִים אֶת רֹאשָׁם לְאוֹת הַסְכָּמָה בְלִי מֶרֶץ, כְּאִלּוּ הַשַּׁד כְּפָאָם).
הָמָן
אַהַא! רוֹאֶה אַתָּה, מְמוּכָן, אַחֲרֵי רַבִּים לְהַטּוֹת גַּם עַל פִּי הַדָּת שֶׁלָּךְ. וְאַתָּה, מַרְסְנָא, גַּם אַתָּה הִנְּךָ מִתְנַגֵּד לִי? אָזְנֶיִךָ אֲטוּמוֹת הֵן מִכְּבָר, וְעַכְשָׁו אֲעַוֵּר גַּם עֵינֶיךָ בְעַד זֶה (פּוֹשֵׁט אֶת יָדוֹ) יִכְתֹּב הַסּוֹפֵר סְפָרִים אֶל הָאֲחַשְׁדַּרְפְּנִים וְהַפַּחוֹת אֲשֶׁר עַל מְדִינָה וּמְדִינָה לְהַשְׁמִיד, לַהֲרֹג, וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד, בְּ… בְּ… בְּאֵיזֶה יוֹם? וּבְאֵיזֶה חֹדֶשׁ? אַתָּה, מְמוּכָן, לֹא תַגִּיד לִי? מֵילָא, אֶמְצָא בְעַצְמִי. הִנֵּה אַפִּיל גּוֹרָל, וְנִרְאֶה כַמָּה פְעָמִים תִּפֹּל הַמַּטְבֵּעַ עַל “הָרֹאשׁ”, וְכַמָּה פְּעָמִים עַל “הַזָּנָב” (לוֹקֵחַ אֶחָד מֵעֲרֵמַת הַשְּׁקָלִים אֲשֶׁר עַל שֻׁלְחֵן הַפַּרְתְּמִים, עוֹבֵר אֶל שֻׁלְחֵן הַזְּקֵנִים, עוֹמֵד בְּקָצֵהוּ) הַבִּיטוּ וּרְאוּ, וְהַסּוֹפֵר יִמְנֶה וְיִסְפֹּר. הִנֵּה! (זוֹרֵק אֶת הַמַּטְבֵּעַ לְמַעְלָה, וְהִיא יוֹרֶדֶת וְנוֹפֶלֶת עַל הַשֻּׁלְחָן. הַסּוֹפֵר וְהַזְּקֵנִים שֶׁיָּשְׁבוּ עַל מְקוֹמָם שׁוּב, מִלְּבַד מְמוּכָן הַיּוֹשֵׁב בְּרֹגֶז, בְּרֶגַע אֶחָד נִדְחָקִים וּמִצְטוֹפְפִים לִרְאוֹת עַל אֵיזֶה צַד נָפְלָה, אוֹ אֵיזֶה צַד לְמָעְלָה).
הַזְּקֵנִים
(בְּהִתְלַהֲבוּת שֶׁל צְעִירִים) רֹאשׁ!
הַסּוֹפֵר
פַּעַם אַחַת רֹאשׁ! (הָמָן זוֹרְקָהּ לְמַעְלָה בַפַּעַם הַשֵּׁנִית, וְהַזְּקֵנִים דּוֹחֲקִים אֶת עַצְמָם שׁוּב, דּוֹחֲקִים וְשָׁבִים, דּוֹחֲקִים וְשָׁבִים, בִּתְנוּעַת הַגּוּף קְבוּעָהּ כְזוֹ שֶׁל קְבֻצַּת תַּלְמִידִים תּוֹפְשֵׂי הַמָּשׁוֹט וּבְבַת אֶחָת)
הַזְּקֵנִים
(בְּקוֹל אֶחָד) רֹאשׁ!
הַסּוֹפֵר
שְׁתֵּי פְעָמִים רֹאשׁ! (כָּכָה הֵם חוֹזְרִים עַל הַמַּעֲשֶׂה עַד הַפַּעַם הַשְּׁלשׁ עֶשְׂרֵה וְעַד בִּכְלָל. אַךְ כְּשֶׁהָמָן זוֹרֵק בַּפַּעַם הָאַרְבַּע עֶשְׂרֵה, וְהִנֵּה זָנָב וְלֹא רֹאשׁ).
הַזְּקֵנִים
לֹא רֹאשׁ, כִּי אִם זָנָב!
הַסּוֹפֵר
בַּפַּעַם הָאַרְבַּע עֶשְׂרֵה, לֹא רֹאשׁ, כִּי אִם זָנָב! רַק שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה פַּעַם הָיָה רֹאשׁ.
הָמָן
אִם כֵּן, יִהְיֶה בַיּוֹם הַשְׁלשָׁה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ, לְאֵיזֶה חֹדֶשׁ? הָבָה נַפִּיל פּוּר וְנֵדַע דָּבָר (זוֹרֵק אֶת הַמַּטְבֵּעַ כְּקֹדֶם, וְהַזְּקֵנִים כְּקֹדֶם, וְהַסּוֹפֵר כְּקֹדֶם, אֶלָּא מַחֲלִיפִים רֹאשׁ בְּזָנָב).
הַזְּקֵנִים
זָנָב!
הַסּוֹפֵר
פַּעַם אַחַת זָנָב! (וְכֵן הָלְאָה, וּכְשֶׁמַּגִּיעִים לַפַּעַם הַשְּׁלשׁ עֶשְׂרֵה וְהִנֵּה רֹאשׁ וְלֹא זָנָב).
הַזְּקֵנִים
לֹא זָנָב, כִּי אִם רֹאשׁ!
הַסּוֹפֵר
בַּפַּעַם הַשְּׁלשׁ עֶשְׂרֵה, לֹא זָנָב, כִּי אִם רֹאשׁ! רַק שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה פַעַם הָיָה זָנָב!
הָמָן
שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה פַעַם זָנָב, אִם כֵּן יִהְיֶה לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר, הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבֹז (הָמָן שָׁב אֶל שֻׁלְחֵן הַפַּרְתְּמִים, מְאַסֵּף אֶת הַמַּטְבְּעוֹת אֶל הַשַּׂק, וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה יוֹשֵׁב הַסּוֹפֵר וְכוֹתֵב בִּמְגִלּוֹת) נוּ, כְּבָר כָּתַבְתָּ? קְרָא בְאָזְנָי.
הַסּוֹפֵר
(קָם וְקוֹרֵא מִתּוֹךְ הַמְּגִלָּה וּבְנִגּוּן הַמְּגִלָּה) לְהָאֲחַשְׁדַּרְפְּנִים, הַפַּחוֹת, והַפַּרְתְּמִים וְשָׂרַי הַמְּדִינוֹת אֲשֶׁר בְּכָל מְדִינָה וּמְדִינָה, שָׁלוֹם. מִטַּעַם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וּמִטַּעַם שַׂר הַשָּׂרִים הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא, הַדָּת נִתְּנָה פֹה בְשׁוּשַׁן הַבִּירָה בְשֵׁם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְהַשְׁמִיד, לַהֲרֹג, וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבֹז (הַסּוֹפֵר נִגָּשׁ אֶל הָמָן).
הָמָן
(חוֹתֵם אֶת הַמְּגִלּוֹת בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ) קַח לְךָ שְׁנֵי דֻּבִּים, וּבָאתָ אֶל הָרָצִים, שַׁסֵּה בָהֶם אֶת הַדֻּבִּים וּדְחֹף אוֹתָם, לְמַעַן יֵצְאוּ דְחוּפִים וּמְבֹהָלִים בִּדְבַר הַמֶּלֶךְ.
הַסּוֹפֵר
כִּדְבָרֶיךָ, אֲדוֹנִי שַׂר הַשָּׂרִים (אוֹסֵף אֶת הַמְּגִלּוֹת, מִשְׁתַּחֲוֶה וְיוֹצֵא).
כַּרְשְׁנָא
(וְיֶתֶר הַזְּקֵנִים קָמִים, מִלְּבַד מְמוּכָן) שָׁלוֹם לְךָ, הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא שַׂר הַשָּׂרִים (לוֹקְחִים אֶת סִפְרֵיהֶם, שָׂמִים אוֹתָם מִתַּחַת לְבֵית שֶׁחְיָם, מִשְׁתַּחֲוִים וְיוֹצְאִים. מַרְסְנָא, תְּחִלָּה מְהַסֵּס וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אִם לָצֵאת עִם יֶתֶר הַזְּקֵנִים אוֹ לְהִשָּׁאֵר עִם מְמוּכָן. בָּאַחֲרוֹנָה הוּא יוֹצֵא אַחֲרֵיהֶם, אֲבָל בְּלִי שָׁלוֹם עַל שְׂפָתָיו).
הָמָן
שָׁלוֹם לָכֶם, יְדִידָי.
מְמוּכָן
(קָם) הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא. לְטוֹבַת הַמְּדִינוֹת אֲנִי מִתְחַנֵּן אֵלֶיךָ שֶׁתָּשׁוּב מִמַּחְשַׁבְתְּךָ הָרָעָה וְאַל תִּשְׁפֹּךְ דְּמֵי נְקִיִּים חִנָּם. כִּי לֹא מֵרֶצַח וּמִגֶּזֶל תִּבָּנֶה אָרֶץ; וְהַיְּהוּדִים, מֶה חָטְאוּ וּמַה פָּשָׁעוּ?
הָמָן
בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ, מְמוּכָן; כְּמוֹ שֶׁאֵין אֲנִי מִתְעָרֵב בַּעֲסָקֶיךָ, כָּךְ אַל תִּתְעָרֵב בַּעֲסָקָי. רְצוֹנוֹ שֶׁל אָדָם זֶהוּ כְבוֹדוֹ. כָּכָה אֲנִי רוֹצֶה, כָּכָה אֲנִי עוֹשֶׂה. שָׁלוֹם לָךְ (פּוֹנֶה לְצַד אַחֵר).
מְמוּכָן
(נָד עָלָיו בְּרֹאשׁוֹ, וּכְמוֹ שֶׁלֹּא בְּפָנָיו) מְנַבֵּא אֲנִי עָלֶיךָ, הָמָן, שֶׁלֹּא תָמוּת מִיתָה טִבְעִית… (יוֹצֵא).
הָמָן
צָרִיךְ לְעַיֵּן אִם מְמוּכָן זֶה, רֹאשׁ יוֹדְעֵי הָעִתִּים, אֵינֶנּוּ בְעַצְמוֹ מִזֶּרַע הַיְּהוּדִים. אֵין מַקְשִׁין עַל הַיְּהוּדִים…
סָרִיס
(בָּא וְקוֹרֵא מִתּוֹךְ מְגִלָּה) אֲדוֹנִי הָמָן, שַׂר הַשָּׂרִים. הַמַּלְכָּה אֶסְתֵּר מַזְמִינָה אוֹתְךָ אֶל מִשְׁתֶּה הַיַּיִן בִּשְׁמֹנֶה בְּדִיּוּק.
הָמָן
אֱמֹר לַמַּלְכָּה שֶׁאֲנִי מְקַבֵּל הַזְמָנָתָהּ בְּשִׂמְחָה רַבָּה (הַסָּרִיס מִשְׁתַּחֲוֶה וְיוֹצֵא) חַה… חַה… חַה… הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הָלַךְ לִקְרַאת הַמַּלְכָּה שֶׁלּוֹ. חַה… חַה… חַה… וְלֹא חָלִי וְלֹא מַרְגִּישׁ מֶלֶךְ טִפֵּשׁ זֶה כִּי זֶה עַתָּה נָתַן צַו, אֲשֶׁר אֵין לְהָשִׁיב, לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אוֹתָהּ. הַה… הַה… הַה… רַק אִם תִּשְׁתֹּק, וְלֹא תוֹדִיעַ לוֹ כִּי יְהוּדִיָּה הִיא, תִּמָּלֵט. וַדַּאי מְפַחֶדֶת הִיא מִמֶּנִּי שֶׁלֹּא אֲגַלֶּה אֶת סוֹדָהּ… וְעַל כֵּן קָרְאָה אוֹתִי אֶל הַמִּשְׁתֶּה. נִרְאֶה, מָרְדְּכַי, מִי יִתָּלֶה תְחִלָּה, אֲנִי אוֹ אָתָּה! וְעַל עֵץ גָּבֹהַּ תִּתָּלֶה לִי, מָרְדְּכַי, עַל עֵץ חֲמִשִּׁים אַמָּה… (יוֹצֵא אֶל קְצֵה הַגַּן מִימִין הַמֶּלֶךְ).
מָרְדְּכַי
(בָּא מִצַּד שְׂמֹאל, לָבוּשׁ שַׂק, סוֹפֵק כַּפָּיו וּמְיַבֵּב בְּנִגּוּן הַסְּלִיחוֹת) אוֹי, מֶה הָיָה לָנוּ! מַדּוּעַ נִגְזְרָה עָלֵינוּ גְזֵרָה קָשָׁה! מֶה חָטָאנוּ, מֶה עָוִינוּ, מַה פָּשַׁעְנוּ! אֶת הַמַּלְכָּה לֹא אוּכַל לִרְאוֹת בִּלְבוּשׁ שָׂק. אֲהָהּ, מַה נוּכַל לַעֲשׂוֹת עוֹד וְלֹא עָשִׂינוּ! (סָרִיס אֶחָד עוֹבֵר עָלָיו) הוֹ, חַרְבוֹנָה בֶן הֲתָךְ, קַח נָא אֶת הַמְּגִלָּה הַזֹּאת וְהַמְצֵא אוֹתָהּ אֶל הַמַּלְכָּה, וַאֲנִי אֲחַכֶּה פֹה לִתְשׁוּבָה (וּבְדַבְּרוֹ נוֹתֵן לוֹ מְגִלָּה וְחַרְבוֹנָה לוֹקְחָהּ אַךְ אֵינוֹ זָז מִמְּקוֹמוֹ) אַהּ, שָׁכַחְתִּי! (וּמָרְדְּכַי מוֹצִיא מִכִּיסוֹ שִׁקְלֵי כֶסֶף אֲחָדִים. חַרְבוֹנָה פּוֹשֵׁט אֶת יָדוֹ כְּמוּכָן לְקַבְּלָם, אַךְ מָרְדְּכַי תְּחִלָּה מְנַסֶּה לָתֵת לוֹ רַק שֶׁקֶל אֶחָד, וְחַרְבוֹנָה אֵינוֹ שְׂבַע רָצוֹן, וְיָדוֹ פְתוּחָה לְקַבֵּל שְׁקָלִים, מָרְדְּכַי נוֹתֵן לוֹ שֵׁנִי, מִסְתַּכֵּל בּוֹ מִן הַצַּד לִרְאוֹת אִם דַּי לוֹ, אַךְ חַרְבוֹנָה אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק גַּם בָּזֶה, וּמָרְדְּכַי מֻכְרָח לָתֵת לוֹ אֶת הַשֶּׁקֶל הַשְּׁלִישִׁי אֲשֶׁר בְּיָדוֹ. חַרְבוֹנָה מִשְׁתַּחֲוֶה וְיוֹצֵא. מָרְדְּכַי מִתְאַנֵּחַ, מוֹצִיא אֶת סֵפֶר הַ“קִּינוֹת” אוֹ סִדּוּר פָּשׁוּט, וְקוֹרֵא בוֹ בְקוֹל רָם) הַבֶּט נָא, רַחֶם נָא עַל עַמְּךָ מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ. חוּסָה ה' עַל עַמְּךָ וְאַל תִּתְּנֵנוּ לְחֶרְפָּה, אוֹי, אוֹי, אוֹי… (חַרְבוֹנָה שָׁב וְנוֹתֵן לוֹ מְגִלָּה. מָרְדְּכַי פּוֹתְחָהּ וְקוֹרֵא) דּוֹדִי הַיָּקָר, אֶעֱשֶׂה מַה שֶׁאוּכָל. הַמֶּלֶךְ צָרִיךְ לִהְיוֹת אֶצְלִי בְּעוֹד שָׁעָה אַחֲרֵי שֶׁיָּנוּחַ כְּשָׁעָה קַלָּה וְיִישַׁן מְעַט עַל הַסַּפָּה. אַךְ לְדַאֲבוֹנִי הִזְמַנְתִּי גַם אֶת הָמָן, וּבְפָנָיו לֹא אוּכַל לְדַבֵּר אֶל הַמֶּלֶךְ, וְהַזְמָנַת הַמַּלְכָּה אֵין לְהָשִׁיב. עַל כֵּן אֵין לִי עֵצָה אַחֶרֶת כִּי אִם לָלֶכֶת אֶל הַמֶּלֶךְ מִיָּד וּלְהִתְחַנֵּן לוֹ עַכְשָׁו, אַף אִם אֶהְיֶה מֻכְרַחַת לְהַעִירוֹ מִשְּׁנָתוֹ. וְכָל עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ, וְכָל מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ יוֹדְעִים אֲשֶׁר כָּל אִישׁ וְאִשָּׁה אֲשֶׁר יַפְרִיעַ אֶת שְׁנַת הַמֶּלֶךְ אַחַת דָּתוֹ לְהָמִית. וְאַתָּה, לֵךְ כְּנוֹס אֶת כָּל הַיְּהוּדִים אֶל בֵּית הַכְּנֶסֶת וְאִמְרוּ עָלַי תְּהִלִּים לִפְנֵי אֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ, וַאֲנִי כַּאֲשֶׁר אָבַדְתִּי, אָבָדְתִּי. הֲדַסָּה שֶׁלָּךְ (גּוֹלֵל אֶת הַמְּגִלָּה וְשָׂם אוֹתָהּ בְּכִיס אַדַּרְתּוֹ) תְּהִלָּה לָאֵל, גַּם בִּהְיוֹתָהּ לְמַלְכָּה נִשְׁאֲרָה נֶאֱמָנָה לֵאלֹהֵינו וּלְעַמֵּנוּ. אוּלַי רֶוַח וְהַצָּלָה יַעֲמֹד לָנוּ מִמֶּנָּה? הַלְוַאי, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! (יוֹצֵא מָלֵא תִּקְוָה. חַרְבוֹנָה נִשְׁאָר בַּפִּנָּה, וּבוֹדֵק אֶת הַכֶּסֶף אֲשֶׁר נָתַן לוֹ מָרְדְּכַי בְּחָבְטוֹ אֶת הַשְּׁקָלִים, שֶׁקֶל אַחַר שֶׁקֶל, בְּקַרְקַע אוֹ בְאֶבֶן, וּמַקְשִׁיב לְקוֹל צִלְצוּלָם, לְהַבְחִין אִם שִׁקְלֵי כֶסֶף הֵם אוֹ שִׁקְלֵי נְחֹשֶׁת).
הָמָן
(שָׁב עִם שְׁנֵי סָרִיסִים הַנּוֹשְׂאִים עֵץ גָּבֹהַּ וְחֶבֶל, מַרְאֶה לָהֶם אֶת הַמָּקוֹם, בִּקְצֵה הַגָּן מִשְּׂמֹאל לַמֶּלֶךְ, לִתְקֹעַ שָׁם אֶת הָעֵץ) חַזְּקוּ אוֹתוֹ הֵיטֵב לְבַל יִפֹּל.. כָּכָה. עַכְשָׁו תְּלוּ אֶת הַחֶבֶל עַל הַמַּסְמֵר הַתָּקוּעַ בָּעֵץ (הַסָּרִיסִים עוֹשִׂים כָּכָה וְיוֹצְאִים, וְחַרְבוֹנָה עֵד לְמַעֲשֶׂה זֶה).
הַמֶּלֶךְ
(שָׁב, כִּמְטַיֵּל, זְרוֹעוֹתָיו שְׁלוּבוֹת עַל חָזֵהוּ, בִּקְצֵה יָד אַחַת אוֹחֵז אֶת הַגְּרַגֶּר וּבַשְּׁנִיָּה אֵת הַשַּׁרְבִיט. שְׁנֵי שָׂרֵי הַקְּטֹרֶת מְלַוִּים אוֹתוֹ עִם כְּלֵי הָעִשּׁוּן בִּידֵיהֶם, וְאֶחָד מַגִּישׁ אֶת הַסִּיגַר לְפִי הַמֶּלֶךְ, כְּקֹדֶם. וּבִרְאוֹת הַמֶּלֶךְ אֶת הָמָן, פּוֹנֶה אֵלָיו) אַהּ, הָמָן חֲבִיבִי, בֶּאֱמֶת שָׂמֵחַ אֲנִי לִרְאוֹתֶךָ. חָפַצְתִּי לְהִתְנַמְנֵם כְּשָׁעָה קַלָּה, אַךְ שְׁנָתִי נָדְדֶה מֵעֵינָי. קָרָאתִי בְסֵפֶר הַזִּכְרוֹנוֹת, אַךְ גַּם זֶה לְלֹא הוֹעִיל, כִּי עוֹד הֲרֵעוֹתִי. כִּי תַחַת לְהַפִּיל עָלַי תַּרְדֵּמָה כִּבְכָל פַּעַם מִדֵּי הַתְחִילִי לִקְרֹא בְסֵפֶר, עוֹד פָּקַח אֶת עֵינִי לִרְוָחָה וְעוֹרֵר אֶת מֹחִי בִשְׁאֵלָה שֶׁאֵינִי יוֹדֵעַ עָלֶיהָ תְּשׁוּבָה. הַשְּׁאֵלָה הִיא, “מַה לַעֲשׂוֹת לָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ?”
הָמָן
(פּוֹנֶה אֶל הָרוֹאִים, שָׂם אֶת הָאֶצְבַּע עַל לִבּוֹ וְדוֹפֵק עָלָיו פְּעָמִים אֲחָדוֹת בְּקָרְצוֹ בְעֵינוֹ, כְּאוֹמֵר, “וַדַּאי מִתְכַּוֵּן הוּא אֵלָי”. פּוֹנֶה שׁוּב אֶל הַמֶּלֶךְ) אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. אַל תִּדַּד שְׁנַת הַמֶּלֶךְ מֵעֵינָיו בִּגְלַל דָּבָר קָטֹן כָּזֶה. אִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ, יָבִיאוּ לְבוּשׁ מַלְכוּת אֲשֶׁר לָבַשׁ בּוֹ הַמֶּלֶךְ, וְסוּס אֲשֶׁר רָכַב עָלָיו הַמֶּלֶךְ וַאֲשֶׁר נִתַּן כֶּתֶר מַלְכוּת בְּרֹאשׁוֹ. וְנָתוֹן הַלְּבוּשׁ וְהַסּוּס עַל יַד אִישׁ מִשָּׂרַי הַמֶּלֶךְ הַפַּרְתְּמִים, וְהִלְבִּישׁוּ אֶת הָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ, וְהִרְכִּיבוּהוּ עַל הַסּוּס בִּרְחוֹב הָעִיר, וְקָרְאוּ לְפָנָיו, “כָּכָה יַעֲשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ!” (אוֹמֵר הוּא אֶת הַדְּבָרִים בְּנִגּוּן הַמְּגִלָּה, וּבָהּ בְּשָׁעָה מֵעֲשִׁין הַסָּרִיס אֵת הַמֶּלֶךְ כְּקֹדֶם).
הַמֶּלֶךְ
תּוֹדָה רַבָּה לְךָ, הָמָן, עַל אֲשֶׁר עֲזַרְתַּנִי בְּפִתְרוֹן שְׁאֵלָה סְבוּכָה כָזֹאת. וַדַּאי יָדוּעַ לְךָ הַפִּתְגָּם, “קִרְיָנָא דְּאִגַּרְתָּא אִיהוּ לֶהֱוֵי פַרְוָנְקָא”. וּבְכֵן מַהֵר נָא בְּטוּבְךָ, קַח אֶת הַלְּבוּשׁ וְאֶת הַסּוּס כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ וַעֲשֵׂה כֵן לְמָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי. כִּי בְסֵפֶר הַזִּכְרוֹנוֹת קָרָאתִי אֲשֶׁר הִצִּיל אֶת נַפְשִׁי מִמָּוֶת. אַל תַּפֵּל דָּבָר מִכֹּל אֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ. אַךְ הַזְהֶר נָא אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יְלַכְלֵךְ אֶת לְבוּשׁ הַמַּלְכוּת שֶׁלִּי בְאָבָק־לְהָרִיחַ שֶׁלּוֹ (הָמָן מִשְׁתַּחֲוֶה בְּפָנִים זוֹעֲפִים וְיוֹצֵא. וְאֶסְתֵּר בָּאָה עִם שְׁתֵּי נְעָרוֹת הַמְלַוּוֹת אוֹתָהּ בְּמֶרְחָק צְעָדִים אֲחָדִים וְנוֹשְׂאוֹת תֵּבַת מַמְתַּקִּים וּצְבָת זָהָב. וְכַאֲשֶׁר הֵן נִגָּשׁוֹת אֶל הַמֶּלֶךְ נְסוֹגִים שָׂרֵי הַקְּטֹרֶת אָחוֹר וְהוֹלְכִים מֵאֲחוֹרֵי הַנְּעָרוֹת. וּבִרְאוֹת הַמֶּלֶךְ אֶת אֶסְתֵּר, נִגָּשׁ אֵלֶיהָ, מְדַגְדֵּג אוֹתָהּ בְּשַׁרְבִיטוֹ, עַד שֶׁהִיא צוֹחֶקֶת) אַהּ, אֶסְתֵּר מַלְכָּתִי יָפָתִי אֲהוּבָתִי! מִתְגַּעְגֵּעַ אֲנִי עָלָיִךְ! (אוֹחֵז בְּיָדָהּ וְחָפֵץ לְנַשְּׁקָהּ, אַךְ בְּאוֹתוֹ רֶגַע לוֹקַחַת אֶסְתֵּר מִיַּד נַעֲרָתָהּ אֶת הַצְּבָת הָאוֹחֶזֶת חֲתִיכַת מַמְתַּקִּים בֵּין קְצוֹתֶיהָ, וְשָׂמָה אֶת הַמַּמְתַּקִּים בְּפִי הַמֶּלֶךְ, וְהַלָּז מַתְחִיל לִלְעֹס, כְּאִלּוּ מִתְּחִלָּה הָיְתָה כַוָּנָתוֹ לְכָךְ, מַעֲלֶה אוֹתָהּ עַל הַבָּמָה הָעֶלְיוֹנָה, מוֹשִׁיבָהּ וְיוֹשֵׁב, וְשָׂרֵי הַקְּטֹרֶת וּשְׁתֵּי הַנְּעָרוֹת עוֹמְדִים, אֵלֶּה עַל גַּב הַמֶּלֶךְ, וְאֵלֶּה עַל גַּב הַמַּלְכָּה. גַּם שַׂר הַסָּרִיסִים שֶׁהָלַךְ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ שָׁב עַל כַּנּוֹ, עַל הַבָּמָה הַשְּׁנִיָּה, לִימִין הַמֶּלֶךְ) שְׁבִי נָא, לִימִינִי, אֶסְתֵּר יַקִּירָתִי. כָּכָה אֲנִי אוֹהֵב לִרְאוֹתֵךְ אֶצְלִי תָמִיד.
מְחַצְצֵר
(אֵינוֹ נִרְאָה לְעֵינַיִם) חצר… צר… חצר… צר…
הָמָן
(קוֹלוֹ נִשְׁמָע מֵרָחוֹק וּפָנָיו לֹא יֵרָאוּ) כָּכָה… יֵעָשֶׂה… לָאִישׁ… אֲשֶׁר… הַמֶּלֶךְ… חָפֵץ… בִּיקָרוֹ…
מָרְדְּכַי
(בְּנִגּוּן הַסְּלִיחוֹת, וְרַק קוֹלוֹ יִשָּׁמַע וּפָנָיו לֹא יֵרָאוּ) אָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָא! אָנָּא ה' הַצִּילָּה נָא! הַבִּיטָה וַעֲנֵנוּ בְעֵת צָרָה, כִּי בָאוּ מַיִם עֵד נָפֶשׁ! (שְׁנֵיהֶם נִרְאִים בִּקְצֵה הַגָּן אֲשֶׁר לִשְׂמֹאל הַמֶּלֶךְ, וְעוֹבְרִים אוֹתוֹ מִן הַקָּצֶה מִחוּץ לַגָּדֵר, כְּשֶׁהָמָן אוֹחֵז בַּמוֹשְכוֹת וְנוֹהֵג אֶת הַסּוּס הַקָּטֹן אֲשֶׁר מָרְדְּכַי רוֹכֵב עָלָיו כְּשֶׁהוּא עָטוּף בְּאַדֶּרֶת אוֹ קִיטָל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְעַל הַקִּיטָל הוּא לָבוּשׁ בִּלְבוּשׁ הַמַּלְכוּת כְּדֶרֶךְ הַיְּהוּדִים לְהִתְלַבֵּשׁ בְּשַׁבָּת שֶׁל קַיִץ בְּלֶכְתָּם לְבֵית הַכְּנֶסֶת בְּשַׁחֲרִית… הָמָן קוֹרֵא “כָּכָה” וכו' וּמָרְדְּכַי מִתְיַפֵּחַ בִּבְכִי בְקָרְאוֹ מִתּוֹךְ הַסֵּפֶר שֶׁהוּא אוֹחֵז בְּיָדַיִם פְּשׁוּטוֹת כְּרוֹכֵב הָאוֹחֵז אֶת מוֹשְׁכוֹת הַסּוּס. שְׁנֵי הַקּוֹלוֹת מִתְלַכְּדִים, וְהוֹלְכִים וְנִמְשָׁכִים לְאַט לְאַט עַד שֶׁהֵם עוֹבְרִים אֶל הַקָּצֶה הַשֵּׁנִי שֶׁל הַגָּן. הָמָן חוֹזֵר עַל פָּסוּק אֶחָד, וּמָרְדְּכַי קוֹרֵא אֶת “וְהוּא רַחוּם” הָאָרֹךְ, שֶׁצָּרִיךְ הָיָה לְהַסְפִּיק לְהַרְבֵּה הַקָּפוֹת, מַשְׁפִּיל וּמֵרִים אֶת קוֹלוֹ מִפַּעַם לְפַעַם, הַכֹּל כְּפִי רְאוֹת עֵינָיו).
הַמֶּלֶךְ
(הַמֶּלֶךְ וְאֶסְתֵּר מַבִּיטִים עַל הַמַּרְאֶה הַזֶּה. הַמֶּלֶךְ מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ לְאוֹת הַסְכָּמָה וּשְׂבִיעַת רָצוֹן, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁאֶסְתֵּר מוֹרִידָה אֶת רֹאשָׁה, וּכְשֶׁהַמֶּלֶךְ מַרְגִּישׁ בָּזֶה, בְּהַקָּפָה שְׁנִיָּה אוֹ שְׁלִישִׁית, הוּא פוֹנֶה אֵלֶיהָ) מַדּוּעַ נֶעֶצַבְתְּ פִּתְאֹם, אֶסְתֵּר חֶמְדָּתִי? הַרַע לָךְ? הֶחָסֵר לָךְ אֵיזֶה דָבָר? מַה תְּבַקְּשִׁי וּמַה תִּשְׁאָלִי? עַד חֲצִי הַמַּלְכוּת וְיִנָּתֶן לָךְ.
אֶסְתֵּר
(מִתְפָּרֶצֶת בִּבְכִי) אוֹי לִי, אוֹי לִי, הַמֶּלֶךְ!
הַמֶּלֶךְ
(בַּחֲרָדָה) מַה לָךְ, אֶסְתֵּר, דַּבְּרִי נָא, מַה שְׁאֵלָתֵךְ, אֶסְתֵּר מַלְכָּתִי, וְתִנָּתֵן לָךְ, וּמַה בַּקָּשָׁתֵךְ עַד חֲצִי הַמַּלְכוּת וְתֵעָשׂ (וְהָמָן וּמָרְדְּכַי הוֹלְכִים וְשָׁבִים מִקְּצֵה הַגָּן אֶל קָצֵהוּ, זֶה בְשֶׁלּוֹ וְזֶה בְשֶׁלּוֹ).
אֶסְתֵּר
(כְּשֶׁקּוֹלוֹתֵיהֶם שֶׁל הָמָן וּמָרְדְּכַי מִשְׁתַּתְּקִים קְצָת. אֶסְתֵּר כּוֹרַעַת עַל בִּרְכֶּיהָ, וְיָדֶיהָ עַל יְדוֹת הַכִּסֵּא) הַמֶּלֶךְ! תִּנָּתֶן לִי נַפְשִׁי בִשְׁאֵלָתִי וְעַמִּי בְּבַקָּשָׁתִי. כִּי נִמְכַּרְנוּ אֲנִי וְעַמִּי לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד בְּיוֹם אֶחָד… (וְהִיא מוֹסִיפָה לְהִתְיַפֵּחַ בְּבֶכִי).
הַמֶּלֶךְ
(קָם עַל רַגְלָיו, וּבְקֶצֶף) מִי הוּא וְאֵי זֶה הוּא אֲשֶׁר מְלָאוֹ לִבּוֹ לַעֲשׂוֹת כֵּן?
מָרְדְּכַי
(עִם הָמָן, בָּאִים מִקְּצֵה הַגָּן, כְּקֹדֶם) ה' אֱלֹהִים, אַל תִּתְּנֵנוּ בְּכַף אוֹיְבֵינוּ! וכו'.
הָמָן
(מוֹלִיךְ אֶת הַסּוּס אֶל שׁוּלֵי הַגָּן הַסְּמוּכִים אֶל הָרוֹאִים וְרֹאשׁ הַסּוּס נָטוּי אֲלֵיהֶם. וְהָמָן מְדַבֵּר כִּלְעַצְמוֹ) רַגְלַי עֲיֵפוֹת כְּבָר, נַעֲמֹד לָנוּחַ קְצָת (וּבְקוֹל יוֹתֵר רָם אֲבָל עָיֵף, כְּאִלּוּ הוּא מְדַבֵּר בִּשְׁאֵרִית כֹּחוֹתָיו, וּבִמְנוֹד רֹאשׁ, כְּאִלּוּ הָיָה מִתְכַּוֵּן לְעַצְמוֹ) כָּכָה יֵעָשֶׂה… לָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ… חָפֵץ בִּיקָרוֹ… (וְנָד בְּרֹאשׁוֹ מֵרַחֲמִים עַל עַצְמוֹ).
אֶסְתֵּר
(שֶׁהָיְתָה בוֹכָה עַד הֵנָּה, קָמָה וּמַרְאָה עָלָיו בְּאָמְרָה בְּקוֹל בֶּכִי) אִישׁ צַר וְאוֹיֵב, הָמָן הָרָע הַזֶּה…
הָמָן
(בַּתְּחִלָּה עָמַד וּפָנָיו אֶל הָרוֹאִים, אֲבָל בְּשָׁמְעוֹ אֶת דִּבְרֵי אֶסְתֵּר, נִבְעַת, וְהָפַךְ אֶת פָּנָיו אֵלֶיהָ) אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה, אַתְּ מְבִיאָה אֶת דִּבָּתִי רָעָה אֶל הַמֶּלֶךְ? הֲשׁוֹכַחַת אַתְּ כִּי יָכֹל אֲנִי לְגַלּוֹת אֶת סוֹדֵךְ לַמֶּלֶךְ?
הַמֶּלֶךְ
(רוֹקֵעַ בְּרַגְלוֹ עַל רִצְפַּת הַבָּמָה מִכַּעַס) הֵאָלֵם, הָמָן! אֵיךְ מְלָאֲךָ לִבְּךָ לְדַבֵּר אֶל אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה בְּפָנָי? (מְגַרְגֵּר בַּגְּרַגֶּר, וְשַׂר הַסָּרִיסִים בָּא עַד חֲצִי הַגָּדֵר וכו') קְרָא לְשִׁבְעַת הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים וְאֶל כָּל הַשָּׂרִים וְהַפַּרְתְּמִים! (שַׂר הַסָּרִיסִים מִשְׁתַּחֲוֶה וְיוֹצֵא).
הָמָן
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. לֹא מַלְכָּה הִיא, וְלֹא אֶסְתֵּר שְׁמָהּ, כִּי אִם יְהוּדִיָּה אֲרוּרָה, וּשְׁמָהּ הֲדַסָּה!
הַמֶּלֶךְ
(בְּחֵמָה שְׁפוּכָה) אֶת מַלְכָּתִי הִנְּךָ מְקַלֵּל בְּאָזְנָי? (פְּנֵי הָמָן חָפוּ וְהוּא שָׁב אֶל הַסּוּס בְּרֹאשׁ מוּרָד, אוֹחֵז בְּמוֹשְׁכוֹת וְעוֹמֵד נִשְׁעָן עַל הַסּוּס).
מָרְדְּכַי
(מֵרִים קוֹלוֹ בְנִגּוּן הַסְּלִיחוֹת) חֲמֹל עָלֵינוּ, וְרַחֵם עָלֵינוּ, כִּי הָיִינוּ לְלַעַג וּלְקֶלֶס, אוֹי, אוֹי, אוֹי… (וְהוּא מִתְנוֹעֵעַ וְנוֹשֵׂא אֶת זְרוֹעוֹ לְמַעְלָה כְמוֹ חַזָּן, וְאֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מִכֹּל הַנַּעֲשָׂה מִסָּבִיב לוֹ, כִּי פָּנָיו אֶל הָרוֹאִים וְעָסוּק הוּא בִקְרִיאָתוֹ בַסֵּפֶר).
הַמֶּלֶךְ
(לְאֶסְתֵּר) אֵל נָא תִבְכִּי, יַקִּירָתִי. כָּל רַע לֹא יְאֻנֶּה לָךְ, כִּי אָנֹכִי מָגֵן לָךְ. שְׁבִי נָא וּמְחִי אֶת דִּמְעוֹתַיִךְ, כִּי עוֹד תִּרְאִי נְקָמָה בְאוֹיְבָיִךְ (אֶסְתֵּר יוֹשֶׁבֶת, וְאַחַת הַנְּעָרוֹת מוֹחָה אֶת דִּמְעוֹת אֶסְתֵּר בְּמִטְפַּחַת מֶשִׁי מְגֻוֶּנֶת בְּ“חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת”).
מְחַצְצֵר
(בִּקְצֵה הַגָּן) חצר… צר… חצר… (שַׂר הַסָּרִיסִים שָׁב עִם שִׁבְעֵת הַזְּקֵנִים וְהַסּוֹפֵר וְהַפַּרְתְּמִים, וְכֻלָּם יוֹשְׁבִים עַל מְקוֹמוֹתֵיהֶם).
מָרְדְּכַי
אוֹי, אוֹי, אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הָסֵר מִמֶּנּוּ מַכַּת הַמַּגֵּפָה וּגְזֵרָה קָשָׁה! אוֹי, אוֹי, חֲמֹל עַל עוֹלָלֵינוּ וְטַפֵּנוּ! (וּמוֹסִיף לִקְרֹא בְלָחַשׁ).
הַמֶּלֶךְ
(מַכֶּה בְאֶגְרוֹפוֹ עַל הַשֻּׁלְחָן) מְמוּכָן!
מְמוּכָן
(מֵרִים אֶת יָדוֹ) פֹּה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ!
הַמֶּלֶךְ
(בְּקֶצֶף גָּדוֹל, כִּי חֲמָתוֹ בּוֹעֶרֶת) כַּרְשְׁנָא, שֵׁתָר, אַדְמָתָא, תַּרְשִׁישׁ, מֶרֶס, מַרְסְנָא!
הַזְּקֵנִים
(מְרִימִים אֶת יְדֵיהֶם) פֹּה, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
אִמְרוּ לִי, חֲכָמַי, יוֹדְעֵי הָעִתִּים, כַּדָּת מַה לַעֲשׂוֹת בְּהָמָן בֶּן הַמְדָּתָא זֶה (מַרְאֶה עָלָיו) אֲשֶׁר חֵרַף וְגִדֵּף וְקִלֵּל וְהֶעֱלִיב וְהִכְלִים אֶת הַמַּלְכָּה בְאָזְנֵי הַמֶּלֶךְ?
מְמוּכָן
מִי, הָמָן? (מַרְאֶה עָלָיו בַּיָּד, וּבְקוֹל שֶׁל שִׂמְחָה מְסֻתָּרָה. בְּמֶרֶץ וּבִמְהִירוּת מַעֲבִיר אֶת יָדוֹ מֵהָמָן אֶל הַזְּקֵנִים כְּשָׂמֵחַ עַל הִזְדַּמְּנוּת זוֹ שֶׁמָּצָא לִגְבּוֹת אֶת חוֹבוֹ מֵהָמָן) סְעִיף תל"ה, עַיְּנוּ שָׁם (וְהוּא בְּעַצְמוֹ וְכָל הַזְּקֵנִים פּוֹתְחִים אֶת סִפְרֵיהֶם וּבִמְהִירוּת וּבְמֶרֶץ מְעַלְעֲלִים אֵת הַדַּפִּים עֵד שֶׁהֵם מוֹצְאִים אֶת הַמָּקוֹם. מַרְסְנָא מִסְתַּכֵּל בְּדַפּוֹ שֶׁל מֶרֶס, וּבִרְאוֹתוֹ אֶת הָעִנְיָן הַמְדֻבָּר שָׁם צוֹחֵק בְּקִרְבּוֹ בְלַחַשׁ הַנִּשְׁמָע, הָהּ.. הָהּ.. הָהּ.. וְרֹאשׁוֹ מִתְנוֹעֵעַ לְפִי קֶצֶב צְחוֹקוֹ. כֻּלָּם מִסְתַּכְּלִים זֶה בָזֶה וּמְנַעְנְעִים בְּרֹאשָׁם, וּמְמוּכָן קָם וְקוֹרֵא מִתּוֹךְ הַסֵּפֶר בְּנִגּוּן הַמְּגִלָּה) אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. אִישׁ אֲשֶׁר הֶעֱלִיב וְהִכְלִים וְחֵרַף וְגִדֵּף וְקִלֵּל אֶת הַמַּלְכָּה בְּאָזְנֵי הַמֶּלֶךְ, אַחַת דָּתוֹ לְהִתָּלוֹת בְּצַוָּארוֹ בְּאוֹתוֹ יוֹם וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה, וּבָנָיו לֹא יֹאמְרוּ אַחֲרָיו “קַדִּישׁ”, וְהַקָּהָל לֹא יֹאמַר “צִדּוּק הַדִּין”.
הַמֶּלֶךְ
כַּרְשְׁנָא, שֵׁתָר, אַדְמָתָא, תַּרְשִׁישׁ, מֶרֶס, מַרְסְנָא, כֻּלְּכֶם שְׁמַעְתֶּם לְהַצָּעַת מְמוּכָן; הֲמַסְכִּימִים יָקוּמוּ, וְהַמִּתְנַגְּדִים יֵשֵׁבוּ.
מַרְסְנָא
(כַּפּוֹ לְאָזְנוֹ, גּוֹחֵן אֶל מֶרֶס) מָה הִיא הַהַצָּעָה, מֶרֶס?
מֶרֶס
הַהַצָּעָה הִיא לִתְלוֹת אֶת הָמָן בְּצַוָּארוֹ עַל עֵץ.
מַרְסְנָא
בְּכָל לִבִּי הִנְנִי תוֹמֵךְ בְּהַצָּעָה זוֹ.
כַּרְשְׁנָא
(וְיֶתֶר הַזְּקֵנִים קָמִים) מַסְכִּימִים אֲנַחְנוּ, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ (וְיֶתֶר הַזְּקֵנִים מוֹרִידִים אֶת רָאשֵׁיהֶם בְּמֶרֶץ וּבִמְהִירוּת לְאוֹת הַסְכָּמָה מֻחְלֶטֶת).
הַמֶּלֶךְ
(מְגַרְגֵּר, וְשַׂר הַסָּרִיסִים יוֹרֵד, כְּקֹדֶם) תְּלוּ אֶת הָמָן עַל עֵץ!
שַׂר הַסָּרִיסִים
(צוֹעֵד בְּחִפָּזוֹן מַקְצֵה הַגְדֵּר אֶל קָצֵהוּ, מַפְנֶה אֶת רֹאשׁוֹ לְכָאן וּלְכָאן כִּמְבַקֵּשׁ אֲבֵדָה, וְצוֹעֵק) אֵיפֹה עֵץ? אַיֵּה אַשִּׂיג פֹּה עֵץ גָּבֹהַּ מִכָּל הָעֵצִים בְּעַד הַשַּׂר הַגָּבֹהַּ מִכָּל הַשָּׂרִים? לְמִי יֵשׁ עֵץ? הָבוּ לִי עֵץ, עֵץ, עֵץ!!
הַמֶּלֶךְ
מַה זֶה, הֲכָלוּ כָל הָעֵצִים? חֲצִי הַמַּלְכוּת בְּעַד עֵץ!
חַרְבוֹנָה
(הוּא הַסָּרִיס שֶׁרָאָה אֶת הָמָן מֵבִיא עֵץ וְחֶבֶל, בָּא עַד חֲצִי הַגַּן, מִשְׁתַּחֲוֶה אֶל הַמֶּלֶךְ) אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, יֵשׁ וָיֵשׁ דֵּי עֵצִים לִתְלוֹת עֲלֵיהֶם אֶת כָּל הַהֲמָנִים אֲשֶׁר בְּכָל מְדִינוֹת מַלְכוּתְךָ, הַלְוַאי שֶׁתָּלוּ אוֹתָם עֲלֵיהֶם! גַּם הִנֵּה הָעֵץ אֲשֶׁר עָשָׂה הָמָן לְמָרְדְּכַי אֲשֶׁר דִּבֵּר טוֹב עַל הַמֶּלֶךְ (מַרְאֶה עַל הָעֵץ שֶׁל הָמָן) עֵץ חֲמִשִּׁים אַמָּה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
תְּלוּהוּ עָלָיו (חַרְבוֹנָה מִשְׁתַּחֲוֶה וְיוֹצֵא. שְׁנֵי סָרִיסִים עִם חַרְבוֹתָם אוֹ גַרְזִנָּם עַל כְּתֵפָם נִגָּשִׁים אֶל הָמָן, תּוֹפְשִׂים אוֹתוֹ וּמוֹלִיכִים אוֹתוֹ אֶל הָעֵץ וְאוֹסְרִים אוֹתוֹ בַחֶבֶל הַתָּלוּי עַל הַמַּסְמֵר הַתָּקוּעַ בָּעֵץ).
הָמָן
(כְּשֶׁהֵם מִתְעַסְּקִים בּוֹ, לְאַט לְאַט וּבִמְנוֹד רֹאשׁ עַל עַצְמוֹ) כָּכָה… יֵעָשֶׂה… לָאִישׁ… אֲשֶׁר… הַמֶּלֶךְ… חָפֵץ בִּיקָרוֹ…
סָרִיס
(אֶחָד מִן הַמְּטַפְּלִים בּוֹ) שְׁתִיקָה יָפָה בִשְׁעַת הַתְּלִיָּה, הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא.
מְחַצְצֵר
חצר…. צר…. חצר…. צר…. (וְהֵם גּוֹמְרִים אֶת עִנְיַן הַתְּלִיָּה).
סָרִיס
(צוֹעֵד אֲחוֹרַנִּית צְעָדִים אֲחָדִים, מִסְתַּכֵּל בְּמַעֲשֵׂי יָדָיו אִם הַכֹּל מְתֻקָּן, וְאוֹמֵר) הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא, לֶהֱוֵי יָדוּעַ לְךָ כִּי תָלוּי אַתָּה עַל הָעֵץ וְאָסוּר לְךָ לָזוּז מִמֶּנּוּ אַף לְהוֹצִיא הֶגֶה מִפִּיךָ.
הָמָן
דִּינָא דְמַלְכוּתָא דִּינָא (הַסָּרִיסִים שָׁבִים לִמְקוֹמָם, וְהָמָן נִשְׁאָר תָּלוּי אוֹ אָסוּר אֶל הָעֵץ).
הַמֶּלֶךְ
(לְאֶסְתֵּר) וּבְכֵן רוֹאָה אַתְּ אֶת סוֹף הַכֶּלֶב הַזֶּה. תְּנִי לִי אֶת יָדֵךְ הָעֲנֻגָּה וְהַמְפֻנָּקָה (לוֹקֵחַ אֶת יָדָהּ וְנוֹשְׁקָהּ, מְגַרְגֵּר בַּגְּרַגֶּר, וְשַׂר הַסָּרִיסִים הוֹלֵךְ כְּקֹדֶם) הָבִיאוּ אֶת מָרְדְּכַי לְפָנָי!
שַׂר הַסָּרִיסִים
(נִגָּשׁ אֶל מָרְדְּכַי) ר' מָרְדְּכַי, ר' מָרְדְּכַי! (מָרְדְּכַי מַפְסִיק אֶת קְרִיאָתוֹ וּמַבִּיט עָלָיו כִּבְעוֹלַם הַתֹּהוּ) ר' מָרְדְּכַי, הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ קָרָא לְךָ לַעֲמֹד לְפָנָיו.
מָרְדְּכַי
(מַבִּיט מִסְּבִיבוֹ, וּכְאִלּוּ נִזְכַּר בְּמַצָּבוֹ) וְהָמָן אַיֵּהוּ? אוֹיָה לִי, אֵיךְ אֵרֵד מֵעַל סוּס אַבִּיר זֶה?
שַׂר הַסָּרִיסִים
הִנֵּה וְאָבִיא לְךָ סֻלָּם וְיָרָדְתָּ (הוֹלֵךְ אֶל קְצֵה הַגַּן לִימִין הַמֶּלֶךְ וְשָׁב עִם שְׁנֵי סָרִיסִים נוֹשְׂאִים סֻלָּם; הֵם מַצִּיגִים אֶת הַסֻּלָּם אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ אֶל גַּב הַסּוּס, אוֹחֲזִים בַּסֻּלָּם וּבַסּוּס, וּמָרְדְּכַי נוֹשֵׁק אֶת הַסֵּפֶר וְסוֹגְרוֹ, וְנִשְׁעָן עַל זְרוֹעוֹת הַסָּרִיסִים יוֹרֵד עַל הַסֻּלָּם. הָאֶחָד מוֹצִיא אֶת הַסּוּס, וְהַשֵּׁנִי אֶת הַסֻּלָּם, וְשַׂר הַסָּרִיסִים מֵבִיא אֶת מָרְדְּכַי לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ עַל הַבָּמָה הָעֶלְיוֹנָה).
מָרְדְּכַי
(נוֹפֵל עַל פָּנָיו אַרְצָה) אֲהָהּ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, חוּסָה נָא עַל עַם יִשְׂרָאֵל, וְאַל תַּשְׁחִיתֵנוּ!
הַמֶּלֶךְ
(נוֹגֵעַ בּוֹ בְשַׁרְבִיטוֹ) קוּם נָא, רַבִּי מָרְדְּכַי, הִנְנִי מְגַדֵּל אוֹתְךָ עַל כָּל הַשָּׂרִים, וְהֵא לְךָ טַבַּעְתִּי.
מְחַצְצֵר
טוּ… רוּ… טוּרוּ… טוּרוּטוּרוּ… טוּרוּ…
הַפַּרְתְּמִים וְהַשָּׂרִים
יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! וּתְחִי הַמַּלְכָּה אֶסְתֵּר! וִיחִי גַם מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי, שַׂר הַשָּׂרִים!
מָרְדְּכַי
(קָם וּמִשְׁתַּחֲוֶה כְּמוֹ יְהוּדִי…) אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה וּמַלְכוּתְךָ קָאֵם לְעָלְמֵי עָלְמַיָא. הוֹצְאוֹת הַמַּלְכוּת מְרֻבּוֹת וְהַהַכְנָסוֹת מוּעָטוֹת, בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. אֵי לָזֹאת אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב, אֶשְׁקֹל עֶשְׂרִים אֶלֶף כִּכַּר כֶּסֶף עַל גִּנְזֵי הַמֶּלֶךְ, בִּתְנַאי שֶׁתָּשִׁיב אֶת הַסְּפָרִים אֲשֶׁר שָׁלַח הָמָן בְּכָל מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ לְהַשְׁמִיד וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים.
הַמֶּלֶךְ
אֶת הַכֶּסֶף אֲקַבֵּל, כִּי בֶאֱמֶת חַיָּב אַתָּה לִי סַךְ כָּזֶה לְכָל הַפָּחוֹת בְּתוֹר נְדוּנְיָא בְעַד לָקְחִי אֶת בַּת דּוֹדֵךְ אֲבִיחַיִל לְאִשָּׁה. אֲבָל בִּדְבַר הַסְּפָרִים אֲשֶׁר שָׁלַח הָמָן, צַר לִי מְאֹד, כִּי אֶת דְּבַר הַמֶּלֶךְ אֵין לְהָשִׁיב. אוּלָם, חַכֵּה נָא, נִשְׁאֲלָה נָא אֶת פִּי מְמוּכָן, כִּי שָׁמַעְתִּי עָלָיו שֶׁגַּם הוּא יְהוּדִי הוּא, וַחֲזָקָה עַל יְהוּדִי שֶׁיִּמְצָא עֵצָה… (מַכֶּה בְאֶגְרוֹפוֹ עַל הַשֻּׁלְחָן) מְמוּכָן!
מְמוּכָן
פֹּה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
כַּרְשְׁנָא, שֵׁתָר, אַדְמָתָא, תַּרְשִׁישׁ, מֶרֶס, מַרְסְנָא!
הַזְּקֵנִים
פֹּה, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
כְּדָת מַה לַעֲשׂוֹת בִּסְפָרִים שֶׁנִּכְתְּבוּ וְנֶחְתְּמוּ וְנִשְׁלְחוּ, וּבֵינָתַיִם שִׁנָּה הַמֶּלֶךְ אֵת מַחֲשַׁבְתּוֹ!
מְמוּכָן
(אֶל הַזְּקֵנִים) עַיְּנוּ, חֲבֵרַי, בִּסְעִיף שנ"ה (הַזְּקֵנִים מְדַפְדְּפִים עַד שֶׁהֵם מוֹצְאִים אֶת הַמָּקוֹם, כִּלְמַעְלָה, וּמְמוּכָן קָם וְקוֹרֵא בְנִגּוּן הַמְּגִלָּה) אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, לְעוֹלָם תִּחְיֶה. כְּתָב אֲשֶׁר נִכְתַּב בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ, וְנֶחְתַּם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ, אֵין לְהָשִׁיב. אֲבָל יֵשׁ עֵצָה. כִּתְבוּ עַל הַיְּהוּדִים סְפָרִים חֲדָשִׁים בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ כַּטּוֹב בְּעֵינֵיכֶם, וְחִתְמוּ בְטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ, אֲשֶׁר נָתַן הַמֶּלֶךְ לַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בְּכָל עִיר וָעִיר לְהִקָּהֵל וְלַעֲמֹד עַל נַפְשָׁם, לְהַשְׁמִיד, לַהֲרֹג, וּלְאַבֵּד אֶת כָּל חֵיל עַם וּמְדִינָה הַצָּרִים אוֹתָם.
מַרְסְנָא
(כִּלְמָעְלָה) מֶרֶס אָחִי, מָה הִיא הַהַצָּעָה?
מֶרֶס
הַצָּעַת הַנָּשִׂיא מְמוּכָן הִיא שֶׁהַיְּהוּדִים יִקָּהֲלוּ וְיַעַמְדוּ עַל נַפְשָׁם.
מַרְסְנָא
(בִּתְנוּעַת רֹאשׁ שֶׁל סָפֵק) עֵצָה טוֹבָה בֶאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאַתָּה רוֹאֶה אוֹתִי חָי (צוֹחֵק לְעַצְמוֹ) חַהּ… חַהּ… הַהּ… “יִקָּהֲלוּ וְיַעַמְדוּ עַל נַפְשָׁם”, אַדְרַבָּה, אִם הַיְּהוּדִים בִּפְלַגּוֹת פְּלַגּוֹתֵיהֶם יִקָּהֲלוּ כְאִישׁ אֶחָד וְיַעַמְדוּ עַל נַפְשָׁם פַּעַם אַחַת, הֲרֵי יִהְיֶה זֶה נֵס פּוּרִים הַיּוֹתֵר גָּדוֹל! אֲבָל כַּדַּאי לְנַסּוֹת, כְּמוֹ שֶׁסָּבָתִי הָיְתָה רְגִילָה לֵאמֹר, “אִם לֹא יוֹעִיל, לֹא יַזִּיק”.
הַמֶּלֶךְ
כֻּלְּכֶם שְׁמַעְתֶּם לַעֲצַת מְמוּכָן; הַמַּסְכִּימִים יָקוּמוּ, וְהַמִּתְנַגְּדִים יֵשֵׁבוּ.
כַּרְשְׁנָא
(וְיֶתֶר הַזְּקֵנִים קָמִים וּמוֹרִידִים אֶת רֹאשָׁם בְּאָמְרוֹ) מַסְכִּימִים אֲנַחְנוּ, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ.
מָרְדְּכַי
תּוֹדָה רַבָּה לְךָ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. וְגַם אַתֶּם הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים, תִּזָּכְרוּ לְטוֹבָה. הִנְנִי מִתְכַּבֵּד לְהַזְמִין אֶתְכֶם לִסְעֻדַּת פּוּרִים שֶׁלִּי, שֶׁתִּהְיֶה בְאַרְבָּעָה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר, הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר; וְאֶתְכֶם, הַפַּרְתְּמִים, אֲנִי מַזְמִין לִסְעֻדַּת שׁוּשַׁן פּוּרִים, בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בּוֹ (הַזְּקֵנִים וְהַפַּרְתְּמִים מְסַמְּנִים אֶת קַבָּלָתָם שֶׁל הַהַזְמָנָה בְּהִשְׁתַּחֲוָיָה) וְאַתָּה, הַסּוֹפֵר, כְּתָב נָא אֶת הַסְּפָרִים כְּדִבְרֵי מְמוּכָן.
הַסּוֹפֵר
כְּבָר כָּתַבְתִּי, אֲדוֹנִי מָרְדְּכַי, שַׂר הַשָּׂרִים. הִנֵּה הִנָּם (וְהוּא מַגִּישׁ לוֹ אֵיזוֹ מְגִלּוֹת וּמָרְדְּכַי חוֹתֵם עֲלֵיהֶן).
מָרְדְּכַי
שְׁלַח אוֹתָם עַל יְדֵי רוֹכְבֵי הָרֶכֶשׁ, הָאֲחַשְׁתְּרָנִים וּבְנֵי הָרַמָּכִים (הַסּוֹפֵר מִשְׁתַּחֲוֶה וְיוֹצֵא מַהֵר).
אֶסְתֵּר
אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב, יָבֹא נָא אֶל הַמִּשְׁתֶּה עִם מָרְדְּכַי דּוֹדִי.
הַמֶּלֶךְ
בְּכָל לִבִּי אֵלֵךְ אֶל הַמִּשְׁתֶּה, אֶסְתֵּר יָפָתִי, וְגַם צָמֵא אָנֹכִי. זֶה כְבָר שֶׁלֹּא הָיְתָה לָנוּ אֲסֵפָה חֲשׁוּבָה כָזֹאת. נוּ, אִם אֵין מִתְנַגְּדִים לְהַצָּעַת הַמַּלְכָּה, הִנְנִי סוֹגֵר אֶת הָאֲסֵפָה.
מְמוּכָן
(קָם עִם יֶתֶר הַזְּקֵנִים) כֻּלָּנוּ מַסְכִּימִים, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ.
הַמֶּלֶךְ
נוּ, נֵלֵךְ, ר' מָרְדְּכַי, נֵלֵךְ.
מְחַצְצֵר
(מְנַגֵּן אֶת שִׁיר “הַתִּקְוָה”).
הַפַּרְתְּמִים
(קָמִים וּמְזַּמְּרִים כְּשֶׁהַמֶּלֶךְ וְאֶסְתֵּר וּמָרְדְּכַי יוֹרְדִים וְיוֹצְאִים).
כָּל עוֹד בַּלֵּבָב פְּנִימָה,
נֶפֶשׁ יְהוּדִי הוֹמִיָּה… וכו'
(הַמָּסָךְ)
גרוס פוינט, על חוף סט. קלייר. בשלהי דאלול, תרפ"ב.
-
הערת הבחור הזעצער: נראה שרצה המחבר להשאיר מקום לתקונים והשבחות במהדורה השניה, לפיכך סתם ולא פרש מה נאמר ואיפה נאמר. ↩
סַפְרָא וְסַיפָא אוֹ שְׁכִינְתָּא בְגָלוּתָא
מאתיעקב אריאל
(חֶזְיוֹן־תּוּגָה בִשְׁתֵּי מַעֲרָכוֹת)
לִכְבוֹד הַתּוֹרָה וְלוֹמְדֶיהָ, עַסְקָנֶיהָ וּבָנֶיהָ־בוֹנֶיהָ דִּי בְכָל אֲתַר וַאֲתָר
וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְנֶגֶד כֻּלָּם
סַפְרָא וְסַיפָא יָרְדוּ כְרוּכִים זֶה בָזֶה (ספרי, עקב)1 מִיָּד כְּשֶׁקִּבְּלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִגְזְרָה
כְלָיָה עַל שׂוֹנְאֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, ח"ו… (חדושי הרי"א)
הַנְּפָשׁוֹת
מְלַמֵּד תִּינוֹקוֹת
חַיִּים
שְׁמוּאֵל תַּלְמִידָיו
תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן
מַרְשִׁיעַ בְּרִית
פְּקִיד הַקּוֹמִיסָרִים
קוֹמִיסָרִים
אָבוֹת
אִמּוֹת
אֶלְקָנָה אָבִי שְׁמוּאֵל
הַדּוֹד
הַדּוֹדָה וּבְנֵיהֶם:
יֶלֶד
יַלְדָּה
מַעֲרָכָה רִאשׁוֹנָה
(לִפְנֵי הֲרָמַת הַמָּסָךְ, מְזַמֶּרֶת מַקְהֵלַת יְלָדִים, הָעוֹמֶדֶת בָּאוּלָם וְלֹא עַל הַבִּימָה, אֶת הַשִּׁיר: “חֶדֶר קָטֹן, צַר וְחָמִים, וְעַל הִכִּירָה אֵשׁ…” וכו'. הַמָּסָךְ עוֹלֶה. עַל הַבָּמָה מִמּוּל הָרוֹאִים נִרְאֶה הַחֲצִי שֶׁל בַּיִת קָטֹן, רָעוּעַ וּמָט לִנְפֹּל. דֶּרֶךְ חַלּוֹן בַּקִּיר, מְלֻכְלָךְ וְטָלוּא בִסְחָבוֹת אוֹ בִנְיָר בִּמְקוֹם הַשְּׁמָשׁוֹת הַחֲסֵרוֹת פֹּה וָשָׁם, פּוֹרֵץ אוֹר הַחוּצָה הַמֵּאִיר מְעַט אֶת חֶשְׁכַּת הַלַּיְלָה הַפְּרוּשָׂה עַל הַבַּיִת וְהָרְחוֹב מִסָּבִיב לוֹ. קוֹל מְלַמֵּד וְתִינוֹקוֹת מַגִּיעַ מִפְּנִים הַבַּיִת, קוֹל לִמּוּד הַתְּנַ"ךְ, מָלֵא עֶצֶב וַחֲמִימוּת גַּם נֶחָמָה. וְצִלְלֵי הַלּוֹמְדִים מִתְנוֹעֲעִים עִמָּהֶם הֵנָּה וָהֵנָּה).
מְלַמֵּד
(וּבְהִתְנוֹעֲעוֹ בְדַבְּרוֹ צִלּוֹ מִתְנוֹעֵעַ עִמּוֹ)
“אַשְׁרֵי תְמִימֵי דֶרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה'.” הוֹ, יְלָדִים, מְאֻשָּׁרִים הֵם הַהוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ תָּמִים, וּמַהוּ הַדֶּרֶךְ תָּמִים? הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה', כִּי אֵין זוּלָתוֹ דֶרֶךְ תָּמִים. וְעַכְשָׁו, יְלָדִים, עַיְּנוּ הֵיטֵב בִּמְצוּדַת דָּוִד וְחִזְרוּ עַל הַפֵּרוּשׁ בְּקוֹל רָם.
תִּינוֹקוֹת
(הַפְסָקָה קְצָרָה שֶׁל דּוּמִיָּה, כִּי הַתַּלְמִידִים מְעַיְּנִים עַכְשָׁו בְּבֵאוּר “מְצוּדַת דָּוִד”)
אַשְׁרֵי תְמִימֵי דֶרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה‘. מְאֻשָּׁרִים הֵם הַהוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ תָּמִים, וּמַהוּ דֶּרֶךְ תָּמִים? הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה’, כִּי אֵין זוּלָתוֹ דֶרֶךְ תָּמִים.
מְלַמֵּד
(גַּם הוּא מְעַיֵּן קֹדֶם דַּבְּרוֹ)
“אַשְׁרֵי נוֹצְרֵי עֵדֹתָיו, בְּכָל לֵב יִדְרְשׁוּהוּ”. מְאֻשָּׁרִים הֵם הַשּׁוֹמְרִים אֶת הַמִּצְווֹת שֶׁהֵם לְעֵדוּת עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּשַׁבָּת וּמוֹעֲדִים וְכַיּוֹצֵא, כַּאֲשֶׁר יִדְרְשׁוּהוּ בְכָל לֵב לָדַעַת תֹּכֶן הַדָּבָר וַאֲמִתָּתוֹ.
תִּינוֹקוֹת
(הַפְסָקָה קְצָרָה, וּבְדַבְּרָם צִלְלֵיהֶם מִתְנוֹעֲעִים עִמָּם)
אַשְׁרֵי נוֹצְרֵי עֵדוֹתָיו, בְּכָל לֵב יִדְרְשׁוּהוּ. מְאֻשָּׁרִים הֵם הַשּׁוֹמְרִים אֶת הַמִּצְווֹת שֶׁהֵן לְעֵדוּת עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּשַׁבָּת וּמוֹעֲדִים, וְכַיּוֹצֵא, כַּאֲשֶׁר יִדְרְשׁוּהוּ בְכָל לֵב לָדַעַת תֹּכֶן הַדָּבָר וַאֲמִתָּתוֹ
(בְּמֶשֶׁךְ לִמּוּד זֶה, מֵעֲלוֹת הַמָּסָךְ וָהָלְאָה, מִתְהַלֵּךְ לוֹ יֶלֶד אֶחָד מִסָּבִיב לַבַּיִת וּמַבִּיט בְּעַיִן חוֹדֶרֶת עַל כָּל עֲבָרָיו, עוֹמֵד פִּתְאֹם וּמַאֲזִין, כְּצוֹפֶה וּמְצַפֶּה לְרָעָה, וּמַמְשִׁיךְ אֶת הִלּוּכוֹ וְצִפִּיָּתוֹ).
שְׁמוּאֵל
(תַּלְמִיד שֵׁנִי, כְּבֶן עֶשֶׂר, בָּא מִן הַבַּיִת דֶּרֶךְ הַפִּשְׁפָּשׁ אֲשֶׁר בְּגָדֵר שֶׁל קְרָשִׁים הָעוֹמֵד מִשְּׁנֵי עֶבְרֵי הַבַּיִת, נִגָּשׁ אֶל הַתַּלְמִיד הַשּׁוֹמֵר עַל הַ“חֶדֶר”, וּבֵינָתַיִם מְעַיְּנִים הַמְלַמֵּד וְהַתִּינוֹקוֹת בִּמְצוּדַת דָּוִד, וְאֶפְשָׁר בְּרַשִּׁ"י)
הִגִּיעַ תּוֹרִי לִשְׁמֹר עַל הַחֶדֶר, חַיִּים, וְאַתָּה שׁוּב אֶל מְקוֹמְךָ וְלִמּוּדֶךָ.
חַיִּים
טוֹב, שְׁמוּאֵל. אֲבָל שְׁמָר נָא שְׁמִירָה מְעֻלָּה וְאַל תִּשְׁתַּקַּע בְּהַרְהוֹרִים. וְכִי תִרְאֶה אַחַד הַבּוֹלְשֵׁבִיקִים בָּא, תִּדְּפֹּק בַּחַלּוֹן וְתִקְרָא, “פְּלִשְׁתִּים עָלֶיךָ, רַבִּי!” הֲשָׁמָעְתָּ?
שְׁמוּאֵל
כֵּן, כֵּן שָׁמַעְתִּי
(חַיִּים יוֹצֵא בַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר שְׁמוּאֵל בָּא, וּשְׁמוּאֵל מִתְהַלֵּךְ, מַבִּיט לְכָל עֲבָרָיו, וְהַלִּמּוּד בִּפְנִים נִמְשָׁךְ הָלְאָה).
מְלַמֵּד
“אַף לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה, בִּדְרָכָיו הָלָכוּ”. רְצוֹנוֹ לוֹמַר, אַף אִם לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה וְהָיוּ בְ“שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה”, לֹא הָיָה דַי לָהֶם בָּזֶה, כִּי אִם עוֹד הָלְכוּ בְדַרְכֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת לְקַיְּמָם בְּ“קוּם וַעֲשֵׂה”.
תִּינוֹקוֹת
אַף לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה, בִּדְרָכָיו הָלָכוּ. רְצוֹנוֹ לוֹמַר, אַף אִם לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה וְהָיוּ בְשֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה, לֹא הָיָה דַי לָהֶם בָּזֶה, כִּי אִם עוֹד הָלְכוּ בְדַרְכֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת לְקַיְּמָם בְּקוּם וַעֲשֵׂה
(וּשְׁמוּאֵל שׁוֹכֵחַ אֶת תַּפְקִידוֹ, הוֹפֵךְ אֶת פָּנָיו כְּלַפֵּי הַחַלּוֹן, אוֹ נִגָּשׁ וְאוֹחֵז בְּסַף הַחַלּוֹן, וּמַחֲזִיק אַחֲרֵי יֶתֶר הַתַּלְמִידִים בְּאוֹתוֹ הַנִּגּוּן וּבְאוֹתָם הַנִּעְנוּעִים הַמְיֻחָדִים לְלִמּוּד הַתְּהִלִּים).
מַרְשִׁיעַ בְּרִית
(אַחַד הַ“יְחֵפִים”, מֵהֲנֵי בַרְיוֹנִים שֶׁל הַבּוֹלְשֵׁבִיקִים הַיְּהוּדִים נִקְרֶה שָׁמָּה בְאוֹתָהּ שָׁעָה, וּבְשָׁמְעוֹ אֶת נִגּוּן הַתְּנַ"ךְ הַשָּׂנוּא עָלָיו, עוֹמֵד תַּחְתָּיו לְרֶגַע וְנָד עֲלֵיהֶם בְּרֹאשׁוֹ כְּמִי שֶׁרוֹאֶה אֶת שׂוֹנְאוֹ בְקַלְקָלָתוֹ, נִגָּשׁ בַּלָּאט אֶל שְׁמוּאֵל הַשָּׁקוּעַ בַּלִּמּוּד, תּוֹפְשׂוֹ בְצַוְּרוֹנוֹ, וּמוֹשְׁכוֹ הָלְאָה מִן הַחַלּוֹן)
הִנֵּה, נִתְפַּסְתֶּם! אִי לָכֶם, בַּעֲלֵי הַמָּמוֹן הָאֲרוּרִים, מוֹצְצֵי דַם הַפּוֹעֲלִים הָעֲמֵלִים! לוֹמְדִים אַתֶּם אֶת הַתְּנַ"ךְ הַמְקֻלָּל, הַמְלַמֵּד אֶתְכֶם, הַחֲנֵפִים, הַצְּבוּעִים, לִלְחֹץ אֵת הַפּוֹעֲלִים וְלִגְזֹל אֶת מִחְיַת הָאַלְמָנוֹת וְהַיְתוֹמִים? בֹּא אִתִּי אֶל בֵּית הַפְּקֻדּוֹת שֶׁל הַקּוֹמִיסַר לְעִנְיְנֵי הַיְּהוּדִים…
(וּבְדַבְּרוֹ מוֹשֵׁךְ אֶת שְׁמוּאֵל הָלְאָה, וּשְׁמוּאֵל נִטְרְפָה דַעְתּוֹ עָלָיו מִפַּחַד וּלְשׁוֹנוֹ דָבְקָה לְחִכּוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַזְהִיר אֶת הָרַבִּי וְהַתַּלְמִידִים עַל הַסַּכָּנָה הַצְּפוּיָה לָהֶם בְּהַמְשִׁיכָם אֶת הַלִּמּוּד).
מְלַמֵּד
“הִנֵּה לֹא יָנוּם וָלֹא יִישַׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל”, כִּי הִנֵּה מֵעוֹלָם אֵינוֹ מֵסִיר הַשְׁגָּחָתוֹ מֵעָלֶיךָ, יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע, יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ
(וְהַבַּרְיוֹן מוֹשֵׁךְ אֶת שְׁמוּאֵל בְּחָזְקָה).
תִּינוֹקוֹת
הִנֵּה לֹא יָנוּם וָלֹא יִישַׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. כִּי הִנֵּה מֵעוֹלָם אֵינוֹ מֵסִיר הַשְׁגָּחָתוֹ מֵעָלֶיךָ, יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע, יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ.
מַרְשִׁיעַ בְּרִית
(נָח רֶגַע, מְעַקֵּם אֶת פִּיו וּמְחַקֶּה אוֹתָם בְּלַעַג, בְּאוֹתָהּ תְּנוּעַת הַגּוּף וּבְאוֹתוֹ הַנִּגּוּן)
הִנֵּה יִקְחוּ אֶתְכֶם וְיָשִׂימוּ אֶתְכֶם בְּבֵית הָאֲסוּרִים לְשָׁנִים אֲחָדוֹת, וְאֶת הַתְּנַ"ךְ שֶׁל בַּעֲלֵי הַמָּמוֹן יִשְׂרֹפוּ…
שְׁמוּאֵל
(כֹּחַ דִּבּוּרוֹ שָׁב אֵלָיו אַחֲרֵי שָׁמְעוֹ מְפֹרָשׁ דְּבַר הַסַּכָּנָה הַמְרַחֶפֶת עַל הַחֶדֶר, וְהוּא צוֹעֵק)
רַבִּי, רַבִּי, פְּלִשְׁתִּים עָלֶיךָ, רַבִּי!! בְּרַח, רַבִּי! בִּרְחוּ, חֲבֵרָי!
(אַךְ מִפְּנֵי שֶׁהֵם עוֹמְדִים כְּעֶשְׂרִים צַעַד הַרְחֵק מִן הַבַּיִת אֵין קוֹלוֹ מַגִּיעַ אֲלֵיהֶם, וְהֵם מַמְשִׁיכִים אֶת הַלִּמּוּד).
מְלַמֵּד
“לוּלֵא ה' שֶׁהָיָה לָנוּ, בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם, אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ בַחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ”. הַפְּשָׁט הוּא, בָּנַי, שֶׁאִם לֹא ה' אֲשֶׁר הָיָה לָנוּ, אֲזַי הָיוּ בוֹלְעִים אוֹתָנוּ חַיִּים, וְהוּא עִנְיַן מְלִיצָה, כִּי הַתָּאֵב לֶאֱכֹל לֹא יַמְתִּין עַד יִבְשַּל, כִּי אִם אוֹכְלוֹ חַי, וְאָמַר כְּאִלּוּ מֵרֹב תַּאֲוָתָם לְבָלְעֵנוּ הָיוּ מְמַהֲרִים לְבָלְעֵנוּ חַי בְּעֵת חָרָה אַפָּם בָּנוּ.
שְׁמוּאֵל
(מִתְאַמֵּץ לְהִתְחַמֵּק וּלְהַתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִתְּפִיסָתוֹ שֶׁל הַבַּרְיוֹן)
תֵּן לִי לָלֶכֶת, עוֹכֵר יִשְׂרָאֵל! מַה תְּבַקֵּשׁ מִמֶּנִּי!
(אַךְ הַלָּז מוֹשְׁכוֹ בְעַל כָּרְחוֹ וְהֵם נֶעֱלָמִים מֵעֵין הָרוֹאִים לִימִינָם).
תִּינוֹקוֹת
לוּלֵא ה' שֶׁהָיָה לָנוּ בְקוּם עָלֵינוּ אָדָם
(וכו', חוֹזְרִים עַל הַפֵּרוּשׁ).
מְלַמֵּד
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ, גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן. שִׁמְעוּ נָא, יְלָדִים. צָפָה דָוִד בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ אֲשֶׁר יַגְלֶה נְבוּכַדְנֶצַר אֶת יִשְׂרָאֵל לְבָבֶל, וְאָמַר בִּלְשׁוֹן הַלְוִיִּם אֲשֶׁר יְקוֹנְנוּ וִיסַפְּרוּ אֶת הַקּוֹרוֹת אוֹתָם בַּדֶּרֶךְ וְיֹאמְרוּ, הִנֵּה בִהְיוֹתֵנוּ עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ יְשִׁיבָה הָרְאוּיָה לְגוֹלִים מוּטָה לָאָרֶץ, וְגַם בָּכִינוּ עַל כִּי זָכַרְנוּ אֶת צִיּוֹן הַחֲרֵבָה וְהַשּׁוֹמֵמָה
(וְהִנֵּה שָׁבִים הַבַּרְיוֹן וּשְׁמוּאֵל, וְאַחֲרֵיהֶם הוֹלְכִים חֲמִשָׁה קוֹמִיסָרִים יְהוּדִים, חֲגוּרֵי חֶרֶב וְאֶקְדֹּחַ, נוֹשְׂאֵי כִידוֹן עַל כְּתֵפָם, אֲבָל לְבוּשֵׁי קְרָעִים וּבְלוֹיֵי סְחָבוֹת, וּשְׁנַיִם מֵהֶם אוֹחֲזִים אֲבוּקוֹת אוֹ פַנָּסִים).
שְׁמוּאֵל
(בְּצַעֲקַת יֵאוּשׁ)
הוֹ, רַבִּי, רַבִּי, וַחֲבֵרַי הַצִּילוּ אֶת נַפְשׁוֹתֵיכֶם!
(אַךְ אֵין שׁוֹמֵעַ לוֹ).
תִּינוֹקוֹת
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ, גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן. צָפָה דָוִד בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ אֲשֶׁר יַגְלֶה נְבוּכַדְנֶצַר אֶת יִשְׂרָאֵל לְבָבֶל, וְאָמַר בִּלְשׁוֹן הַלְוִיִּם אֲשֶׁר יְקוֹנְנוּ וִיסַפְּרוּ אֶת הַקּוֹרוֹת אוֹתָם בַּדֶּרֶךְ וְיֹאמְרוּ, הִנֵּה בִהְיוֹתֵנוּ עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ יְשִׁיבָה הָרְאוּיָה לְגוֹלִים מוּטָה לָאָרֶץ וְגַם בָּכִינוּ עַל כִּי זָכַרְנוּ אֶת צִיּוֹן הַחֲרֵבָה וְהַשּׁוֹמֵמָה.
מַרְשִׁיעַ בְּרִית
(מַרְאֶה עַל הַבַּיִת)
הִנֵּה הִנָּם, חֲבֵרָי. לוֹמְדִים הֵם שָׁם אֶת הַתְּנַ"ךְ שֶׁלָּהֶם
(הַקּוֹמִיסָרִים וּפְקִידָם בְּרֹאשָׁם נִגָּשִׁים אֶל הַחַלּוֹן וּמִתְבּוֹנְנִים לִפְנִים הַבַּיִת)
לְכוּ אַחֲרַי וְאַרְאֶה לָכֶם אֶת הַדָּלֶת
(הוֹלְכִים אַחֲרָיו כְּשֶׁהוּא אוֹחֵז בְּיַד שְׁמוּאֵל וּמוֹלִיךְ אוֹתָם דֶּרֶךְ הַפִּשְׁפָּשׁ אֶל לִפְנִים מִן הַגָּדֵר. הַקּוֹמִיסָרִים מִתְפָּרְצִים אֶל הַבַּיִת, מְשַׁבְּרִים אֶת הַחַלּוֹן וְאֶת הַזְּגוּגִיּוֹת בְּעֵץ חֲנִיתָם, וְהַצְּעָקָה בִּפְנִים גְּדוֹלָה, וְעַרְבּוּבְיָה וּבֶהָלָה, וְצִלְלֵי הַנֶּאֱבָקִים נוֹפְלִים עַל הַמִּרְצָפָה דֶרֶךְ הַחַלּוֹן הַשָּׁבוּר. אַחֲרֵי רְגָעִים אֲחָדִים מוֹפִיעִים שׁוּב הַקּוֹמִיסָרִים כְּשֶׁהֵם מוֹלִיכִים, שְׁלוּפֵי חֶרֶב אוֹ נוֹשְׂאֵי כִידוֹן, אֶת הַמְלַמֵּד כְּשֶׁיָּדָיו אֲסוּרוֹת בְּכַבְלֵי בַרְזֶל, וְאֶת הַיְלָדִים כְּשֶׁיְּדֵיהֶם אֲסוּרוֹת לַאֲחוֹרֵיהֶם, וְרָאשֵׁיהֶם מוּרָדִים. בְּתוֹךְ הָעַרְבּוּבְיָה הַזֹּאת מִתְחַמֵּק שְׁמוּאֵל וּמִתְחַבֵּא מֵאֲחוֹרֵי הַבָּיִת. כְּשֶׁהֵם עוֹמְדִים לִפְנֵי הַחַלּוֹן הַמְנֻפָּץ וְהַבַּרְיוֹן נוֹשֵׂא בְיָדָיו חֲבִילַת סִפְרֵי הַתַּלְמִידִים, פּוֹנֶה פְקִיד הַקּוֹמִיסָרִים הַיְחֵפִים אֶל הָרַבִּי בְּשִׂנְאַת עַם־הָאָרֶץ לְתַלְמִיד חָכָם).
פְּקִיד הַקּוֹמִיסָרִים
זוֹכֵר אַתָּה, מְלַמֵּד נִבְזֶה, כַּמָּה הִכִּיתַנִי עַל אֲשֶׁר לֹא יָדַעְתִּי וְלֹא הֲבִינוֹתִי אֶת הַתְּנַ"ךְ שֶׁלָּךְ? יוּרְקֶע, בּוּר, מְטֻמְטָם, קְרָאתָנִי! לְגוֹי הָיִיתִי בְעֵינֶיךָ, וְהָיָה לְךָ הַגּוֹי הַזֶּה לְרוֹעֵץ! אוֹתְךָ וְאֶת יֶתֶר תּוֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה וְחוֹבְשֵׁי בֵית הַמִּדְרָשׁ אַשְׁחִית וְאַחֲרִים עַד אֲשֶׁר זֵכֶר לֹא יִהְיֶה לָכֶם עוֹד. נְבַעֵר אַחֲרֵיכֶם כְּבַעֵר הָאֵשׁ אֶת הַקּוֹצִים; בְּבֵית הסֹּהַר תִּרְקְבוּ וְתִמַּקּוּ, עֲבוֹדַת פֶּרֶךְ תַּעַבְדוּ, בּוּרְזְשׁוּאִים אֲרוּרִים; לִשְׁקָצִים נַעֲשֶׂה אֶת הַיְלָדִים הַתּוֹלָעִים; אִכָּרִים חֲסוֹנִים נַעֲשֶׂה מֵהֶם, אֲשֶׁר כְּעַמּוּד הַבַּרְזֶל יִהְיוּ לְמֶמְשֶׁלֶת הַסּוֹבְיֶט. הַקֵּץ לְעַם הַיְּהוּדִים, כָּלָה נַעֲשֶׂה בְעַם הַסּוֹחֲרִים! וְאֶת סְפָרֶיךָ הַכּוֹשְׁלִים וְהַמְשַׁקְּרִים
(וְהוּא אוֹחֵז בִּרְצִיחָה בַסֵּפֶר הָעֶלְיוֹן אֲשֶׁר בִּידֵי הַבַּרְיוֹן הַמּוֹסֵר)
סִפְרֵי תוֹרָתְךָ וּתְפִלָּתְךָ וְיֶתֶר סִפְרֵי קָדְשְׁךָ, הָבָה אֲחַלֵּל אוֹתָם לְעֵינֶיךָ הַנְּמַקּוֹת,
(וְהוּא יוֹרֵק עָלָיו, כִּי סֵפֶר זֶה הוּא אַנְגְּלִי, אוֹ אֵיזֶה שׁוּנְד רוֹמַאן יְהוּדִי)
אַשְׁחִיתֵהוּ,
(קוֹרֵעַ אֶת הַכְּרִיכָה מֵעָלָיו)
בְּרַגְלַי אֶרְמְסֶנּוּ,
(מַשְׁלִיכוֹ אַרְצָה וְרוֹמְסוֹ)
בָּאֵשׁ אֶשְׂרְפֶנּוּ, וּלְכָל הָרוּחוֹת אֲפַזֵּר אֶת אֶפְרוֹ!
(הַיְלָדִים בּוֹכִים וְרוֹעֲדִים מֵחִלּוּל הַקֹּדֶשׁ).
מְלַמֵּד
(רוֹקֵעַ בְרַגְלוֹ בְּקֶצֶף נוֹרָא אֲבָל אֵין־אוֹנִים)
מְשֻׁמָּד! אַפִּיקוֹרֵס! מוּמָר לְהַכְעִיס! (מֵרִים אֶת יָדָיו הָאֲסוּרוֹת וּמוֹסֵר אֶת דִּינוֹ לַשָּׁמַיִם) רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! אָנָּא הַרְאֵה נָא אֶת כֹּחֲךָ לְפוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וּלְמַרְשִׁיעִי בְרִית אֵלֶּה, וַעֲשֵׂה לִי נֵס, וְתִיבַשׁ נָא יָדוֹ שֶׁל חוֹטֵא וּמַחֲטִיא זֶה כְיָדוֹ שֶׁל יְרָבְעָם הַמֶּלֶךְ הַחוֹטֵא, וְלֹא יוּכַל לַהֲשִׁיבָהּ אֵלָיו!
פְּקִיד הַקּוֹמִיסָרִים
(צוֹחֵק צְחוֹק גַּס וּפָרוּעַ, וּבְלַעַג מְנַעְנֵעַ אֶת יָדוֹ לְהַרְאוֹת שֶׁלֹּא יָבְשָׁה) הַהּ… הַהּ… הַהּ… מִתְקַלֵּס אֲנִי בְךָ וּבְרִבּוֹנוֹ־שֶׁל־עוֹלָם שֶׁלָּךְ. יְחִי הַבּוֹלְשֵׁבִיזְם, תְּחִי מֶמְשֶׁלֶת הַסּוֹבְיֶט! אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, צַעֲדוּ קָדִימָה! (הַקּוֹמִיסָרִים מַתְחִילִים הוֹלְכִים עִם שִׁבְיָם לְאֹרֶךְ הָרְחוֹב אֲשֶׁר לִימִין הָרוֹאִים).
שְׁמוּאֵל
(הוֹלֵךְ בָּרֹאשׁ וְאַחֲרָיו מִתְפָּרֶצֶת קְבֻצַּת אֲנָשִׁים וְנָשִׁים אֶל הָרְחוֹב דֶּרֶךְ הַפִּשְׁפָּשׁ)
הִנֵּה הִנָּם הַבּוֹלְשֵׁבִיקִים עִם הַיְלָדִים וְהָרַבִּי! רִדְפוּ אַחֲרֵיהֶם!
(אַךְ יְדֵי הָאֲנָשִׁים רָפוּ בִרְאוֹתָם אֶת כְּלֵי הַזַּיִן אֲשֶׁר בִּידֵי הַקּוֹמִיסָרִים).
הָאִמּוֹת
(אֵם א') אוֹיָה לִי, יַעֲקֹב בְּנִי! (אֵם ב) אַלְלַי לִי, חַיִּים מַחֲמַדִּי! (אֵם ג') יְחֶזְקֵאל יַקִּירִי, אֵיפֹה אָתָּה? אוֹי לִי! (אֵם א') מָה עוֹשִׂים הֵם הָרוֹצְחִים הֲלָלוּ לָעוֹפוֹת הָרַכִּים! הֲלֹא יָמוּתוּ תַּחַת יְדֵי הַמְרַצְּחִים הָאֵלֶּה! (אֵם ב') יְהוּדִים, לָמָּה תַחֲרִישׁוּן! הָאֵין אָבוֹת אַתֶּם לַיְלָדִים הָאֵלֶּה! (אֵם ג') רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אֵיךְ תִּרְאֶה אֶת צָרוֹתֵינוּ וְתִדֹּם?!
שְׁמוּאֵל
רִדְפוּ אַחֲרֵיהֶם, וַאֲנִי אָרוּץ לְהַגִּיד לַאֲבוֹת יֶתֶר הַתַּלְמִידִים (וְהוּא יוֹצֵא דֶּרֶךְ הַפִּשְׁפָּשׁ).
אֶלְקָנָה
(אֲבִי שְׁמוּאֵל) הָבָה, יְהוּדִים, נָקוּמָה נָא וְנַצִּיל אֶת בָּנֵינוּ! לַה' הַתְּשׁוּעָה!
(הָאָבוֹת וְהָאִמּוֹת מִתְקָרְבִים אֶל הַקּוֹמִיסָרִים)
הָשִׁיבוּ לָנוּ אֶת בָּנֵינוּ! כָּל חֵטְא לֹא עָשׂוּ לְמֶמְשֶׁלֶת הַסּוֹבְיֶט. תְּנוּ לִילָדֵינוּ לָלֶכֶת הַבָּיְתָה!
(וְהֵם מִתְפָּרְצִים לְתוֹךְ חֲבִילַת הַקּוֹמִיסָרִים כְּדֵי לִפְדּוֹת אֶת בְּנֵיהֶם, בְּחָשְׁבָם כִּי הַקּוֹמִיסָרִים הֲלֹא גַם הֵם יְהוּדִים הֵם, גַּזְלָנִים יְהוּדִים… אֲבָל טָעוּ בְחֶשְׁבּוֹן).
פְּקִיד הַקּוֹמִיסָרִים
הַכּוּ בָהֶם, חֲבֵרִים, כִּי אֵין דּוֹרֵשׁ דַּם הַבּוּרְזְשׁוּאִים הַנִּבְזִים הָאֵלֶּה!
אַחַד הַקּוֹמִיסָרִים
(כְּשֶׁהוּא וַחֲבֵרָיו מַכִּים בָּאָבוֹת וּבָאִמּוֹת בְּחַרְבוֹתֵיהֶם וּבְעֵץ חֲנִיתוֹתֵיהֶם)
הִנֵּה לָכֶם, בַּעֲלֵי הַמָּמוֹן, מוֹרְדִים בְּמֶמְשֶׁלֶת הַסּוֹבְיֶט.
יְלָדִים
(בּוֹכִים)
אִמָּא! אַבָּא! אִמָּא! אַבָּא!
(חֲפֵצִים לָרוּץ אֶל אֲבוֹתֵיהֶם אַךְ הַקּוֹמִיסָרִים עוֹצְרִים בַּעֲדָם).
הַהוֹרִים
(אָב א') אוֹי לִי, הִנֵּה נִפְצַעְתִּי! הוֹי, רֹאשִׁי רֹאשִׁי! (אָב ב') רַחֲמוּ עָלַי, יְהוּדִים, כִּי מֵת אָנֹכִי. הֵמִיתוּ אוֹתִי הַמְרַצְּחִים! (אָב ג') מַפָּלָה תָבֹא עֲלֵיהֶם, ה' אֱלֹהִים! שַׁלֵּם לָהֶם כִּגְמוּלָם, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! (אֵם א') תִּשָּׁבֵר זְרוֹעָם כַּאֲשֶׁר שִׁבְּרוּ אֶת זְרוֹעִי! (אֵם ב') דָּמָם כַּמַיִם יִשָּׁפֵךְ עַל דָּמִי הַשּׁוֹתֵת מִלִּבִּי! (אֵם ג') מִי יִתֵּן וּפָצְתָה הָאֲדָמָה אֶת פִּיהָ וּבָלְעָה אוֹתָם בִּקְטַנּוּתָם כְּמוֹ שֶׁהֵם בּוֹלְעִים אוֹתָנוּ חַיִּים
(אֲחָדִים מֵהֶם נוֹפְלִים אַרְצָה, וְהָעוֹמְדִים עַל רַגְלֵיהֶם נְסוֹגִים אָחוֹר. הַקּוֹמִיסָרִים יוֹצְאִים עִם אַסִּירֵיהֶם. הַנּוֹפְלִים קָמִים עַל רַגְלֵיהֶם לְאַט לְאַט וּבְכִשְׁלוֹן בִּרְכַּיִם, הַנְּסוֹגִים אָחוֹר עוֹמְדִים תַּחְתָּם, וְכֻלָּם אֵינָם יוֹדְעִים מַה לַעֲשׂוֹת מֵאֵימַת הַמָּוֶת, וְהִנֵּה שְׁמוּאֵל בָּא בְרֹאשׁ קְבֻצָּה אַחֶרֶת שֶׁל אֲנָשִׁים הַצּוֹעֲקִים בְּבֶהָלָה, אַיָּם? אֵיפֹה? לְאָן הָלָכוּ? בְּנִי, בְּנִי, אַיֶּךָּ?)
שְׁמוּאֵל
(מַרְאֶה לִימִין הָרוֹאִים)
שָׁם, שָׁם, מוֹלִיכִים הֵם אֶת הָרַבִּי וְאֵת הַיְלָדִים לְבֵית הַסֹּהַר. רִדְפוּ אַחֲרֵיהֶם, גַּם אָבִי נִמְצָא שָׁם, הוּא נִלְחָם עִמָּהֶם
(הַקְּבֻצָּה הַשְּׁנִיָּה רוֹדֶפֶת אַחֲרֵי הַבּוֹלְשֵׁבִיקִים, וְגַם הַקְּבֻצָּה הָרִאשׁוֹנָה מִתְחַבֶּרֶת לָהֶם. הַבָּמָה רֵיקָה מֵאֵין אִישׁ. עוֹד מִלִּפְנֵי זְמַן מָה הָלַךְ אוֹר הַבָּמָה הָלֹךְ וְקָלשׁ עַד שֶׁכִּמְעַט שָׂרַר בָּהּ הַחשֶׁךְ. כִּי הַמְּנוֹרָה אֲשֶׁר בַּחֶדֶר מְפִיצָה אוֹר עַל שֶׁטַח קָטֹן, וְעִם יְצִיאַת הַקּוֹמִיסָרִים וְהִתְרַחֲקָם מִן הַבָּמָה הָלַךְ וְנִפְחַת גַּם אוֹר אֲבוּקוֹתֵיהֶם. רְגָעִים אֲחָדִים עוֹבְרִים בְּצַעֲקוֹת מְהוּמָה וּמְבוּכָה, צְלָלִים אֲרֻכִּים נוֹפְלִים עַל קַרְקַע הָרְחוֹב, וְהַצְּלָלִים כְּמוֹ כִּתְמֵי הָאוֹר הַבָּאִים מִמְּקוֹם הַקּוֹמִיסָרִים מִתְנוֹעֲעִים וּמְפַזְּזִים אָנֶה וָאָנָה. פִּתְאֹם נִשְׁמָע קוֹל יְרִיָּה וּצְעָקוֹת נוֹרָאוֹת, צְעָקוֹת שֶׁל מִתְפַּזְּרִים הַנָּסִים לְכָל רוּחַ, וְהָאוֹר הַקָּלוּשׁ אֲשֶׁר בָּא מִן הָאֲבוּקוֹת כָבָה וְאֵינֶנּוּ. חֹשֶׁךְ וּדְמָמָה).
אֶלְקָנָה
(בָּא מֵעֵבֶר הַבָּמָה מִימִין הָרוֹאִים. בִּתְחִלָּה קָשֶׁה לִרְאוֹת אֶת מַרְאֵהוּ מִפְּנֵי הַחֹשֶׁךְ. קוֹלוֹ נִשְׁמָע, קוֹל גּוֹסֵס, וְצוֹעֵד הוּא בְלִי כֹּחַ, וּבְכָל צַעַד מָרְגֶּשֶׁת כְּעֵין נְפִילַת מַשָּׂא כָבֵד עַל הָאָרֶץ)
בָּא הַכַּדּוּר אֶל לִבִּי וְצוֹרֵב אוֹתוֹ, קוֹרְעוֹ וְגוֹזְרוֹ לִגְזָרִים. רְגָעַי סְפוּרִים. הוֹ, שְׁמוּאֵל בְּנִי, עַל מִי אֶעֶזְבֶךָ! ה' אֱלֹהִים! רַחֶם נָא עַל אִשְׁתִּי וְעַל בְּנִי, כִּי הֲלֹא אָב לִיתוֹמִים אַתָּה וְדַיַּן אַלְמָנוֹת. הַסְפֵּק נָא בְיַד בְּנִי לִהְיוֹת יְהוּדִי יָשָׁר כָּל יָמָיו וּבֶן תּוֹרָה…
(הַמִּלִּים יוֹצְאוֹת בּוֹדְדוֹת מִפִּיו וּבְקֹשִׁי עַד שֶׁהוּא מִתְקָרֵב אֶל הַפִּשְׁפָּשׁ שֶׁבַּגָּדֵר וְנוֹפֵל מִבְּלִי כֹּחַ לַעֲמֹד עַל רַגְלָיו) שְׁמַע יִשְׂרָאֵל… ה' אֱלֹהֵינו… ה' אֶחָד…
(מִשְׁתַּתֵּק).
שְׁמוּאֵל
(בָּא מֵעֵבֶר הָאֲבוּקוֹת מִימִין הָרוֹאִים. אוֹר כֵּהֶה מִסְתַּנֵּן מִשָּׁם, וְצֵל שְׁמוּאֵל הוֹלֵךְ לְפָנָיו. עוֹמֵד רֶגַע כְּשֶׁהוּא מַבִּיט אֶל הַמָּקוֹר אֲשֶׁר הָאוֹר בָּא מִשָּׁם)
עוֹמֵד הוּא הַבּוֹלְשֵׁבִיקִ וַאֲבוּקָה בְיָדוֹ כְּדֵי לִרְאוֹת אִם אֶחָד מִמֶּנּוּ נָפַל אַרְצָה פָּצוּעַ וְיָשִׂימוּ אוֹתוֹ בְּבֵית הַסֹּהַר. כָּל הַיְּהוּדִים נֶאֶסְרוּ בְּעֶזְרַת בּוֹלְשֵׁבִיקִים אֲחֵרִים. וּמִי אָשֵׁם בְּכָל הַחֻרְבָּן הַזֶּה אִם לֹא אֲנִי בְעַצְמִי? מֶה חָטָאתִי כִּי תָבֹא תַקָּלָה כָּזֹּאת עַל יָדִי? וְאָבִי אַיֵּהוּ? הֵן לֹא רְאִיתִיו בֵּין הַנֶּאֱסָרִים, וְאִם לֹא נִפְצַע, חַס וְחָלִילָה, אֶמְצָאֵהוּ בַבָּיִת
(צוֹעֵד צְעָדִים אֲחָדִים וְלָאוֹר הַכֵּהֶה שֶׁל הָאֲבוּקָה רוֹאֶה אֶת הַסֵּפֶר הַלָּבָן הַמִּתְגּוֹלֵל בָּרֶפֶשׁ, מֵרִים אוֹתוֹ וְנוֹשְׁקוֹ)
מְשֻׁמָּדִים!
(מֵרִים אֶגְרוֹף כְּלַפֵּי הַמַּרְשִׁיעִים הַנִּרְאִים לְעֵינֵי דִמְיוֹנוֹ כְּשֶׁהוּא פּוֹנֶה אֶל עֵבֶר הָאוֹר לִימִין הָרוֹאִים)
מִיתָה מְשֻׁנָּה עֲלֵיכֶם! נְבָלִים, יִקַּח אֶתְכֶם הֶחָלֵירָע!
(קָרֵב אֶל הַחֶדֶר וּלְאוֹר הַמְּנוֹרָה פּוֹתֵחַ אֶת הַתְּנַ"ךְ, מְעַיֵּן בּוֹ רֶגַע)
הוֹ תּוֹרָה, תּוֹרָה, מַה תְּהֵא עָלָיִךְ?
(נוֹשֵׁק וְסוֹגֵר אֶת הַסֵּפֶר וּפוֹנֶה לְדַרְכּוֹ הַבָּיְתָה. כְּשֶׁהוּא קָרֵב אֶל הַפִּשְׁפָּשׁ נִתְקָל הוּא בְאֵיזֶה דָבָר וְנוֹפֵל. קָם בַּחֲרָדָה)
יְהוּדִי חָלָל! רוֹצְחִים! (גּוֹחֵן עָלָיו, מִתְבּוֹנֵן בּוֹ הֵיטֵב, וְאוֹר הָאֲבוּקָה נוֹפֵל עַל הַחַי וְעַל הַמֵּת, מַכִּיר הוּא אֶת אָבִיו. בִּצְוָחָה הוּא מִתְמַתֵּחַ עַל הַגְּוִיָּה וְצוֹרֵחַ מָרָה) אַבָּא, אַבָּא, פְּקַח נָא עֵינֶיךָ! קוּמָה נָא, אַבָּא! עֲנֵנִי אַבָּא!
(וְהוּא מַטֶּה אֶת אָזְנָיו אֶל פְּנֵי אָבִיו, בְּכָרְעוֹ עַל בִּרְכָּיו)
פָּרְחָה נִשְׁמָתְךָ, אַבָּא, הָרְגוּ אוֹתְךָ הָרוֹצְחִים
(מִתְיַפֵּחַ בְּבֶכִי)
הֲכָכָה תַעַזְבֵנִי עַל אִמִּי הָעֲנִיָּה, הַמּוּטָלָה עַל עֶרֶשׂ דְּוָי? הוֹ, אַבָּא, אַבָּא! אִמָּא אַלְמָנָה, וַאֲנִי יָתוֹם עָלוּב, וְאַתָּה נֶהֱרַגְתָּ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם וְעַל קִדּוּשׁ הַתּוֹרָה…
(קָם, פּוֹתֵחַ אֶת הַסֵּפֶר בְּסוֹפוֹ, וּמַתְחִיל לִקְרֹא)
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא…
(מִתְיַפֵּחַ בְּבֶכִי, נוֹפֵל עַל גְּוִיַּת אָבִיב וּמְיַלֵּל)
הוֹ, אַבָּא, אַבָּא…
(הַסֵּפֶר נוֹפֵל אַרְצָה. אַחֲרֵי רְגָעִים אֲחָדִים הוּא קָם, מַבִּיט אֶל הַחֶדֶר)
אֶת הַחֶדֶר הָרְסוּ, אֶת אָבִי הָרְגוּ, אֶת רַבִּי יַאַסְרוּ לְכָל יְמֵי חַיָּיו, אֶת חֲבֵרַי יְפַזְּרוּ בֵּין הָאִכָּרִים, וַאֲנִי, אָנָה אֲנִי בָא?
(מוֹרִיד אֶת רֹאשׁוֹ וְרוֹאֶה אֶת הַסֵּפֶר מֻנָּח עַל הָאָרֶץ, מֵרִים אוֹתוֹ, נוֹשְׁקוֹ)
סֵפֶר קָדוֹשׁ! אֻמְלָל אַתָּה כָמוֹנִי, יָתוֹם אַתָּה כָמוֹנִי; אָבִיךָ־מוֹרְךָ אֵינֶנּוּ; בָּנֶיךָ־תַּלְמִידֶךָ נָפוֹצוּ; חֲבֵרֶיךָ נִקְרְעוּ וְנִשְׂרָפוּ; לְבַדְּךָ נִשְׁאַרְתָּ כָמוֹנִי. הָהּ, סֵפֶר ה'! הֱיֵה לִי לְאָב, וַאֲנִי אֶהְיֶה לְךָ לְבֵן. מִכָּל מִשְׁמָר אֶצְּרֶךָּ
(מְאַמְּצוֹ אֶל לִבּוֹ וְנוֹשְׁקוֹ)
לֹא תָמוּשׁ מִפִּי, יוֹמָם וָלַיְלָה אֶהְגֶה בְךָ, אֵשׁ וּמַיִם לֹא יַפְרִידוּ בֵינֵינוּ
(מֵרִים יָדוֹ לְמַעְלָה)
נִשְׁבָּע אֲנִי, אִם אֶשְׁכָּחֲךְ, סֵפֶר הַתְּנַ“ךְ, תִּשְׁכַּח יְמִינִי; תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם בִּדְבָרֶיךָ לֹא אֲדַבֵּר! עֵד אַתָּה, אָבִי, לִשְׁבוּעָתִי זֹאת, הוֹ, אָבִי, אָבִי! עֲמָד נָא לִפְנֵי כִסֵּא הַכָּבוֹד וּבַקֶּשׁ נָא רַחֲמִים עָלַי וְעַל סֵפֶר הַתְּנַ”ךְ, עַל הַתּוֹרָה הַמִּתְפַּלָּשָׁה בְעָפָר… עַל אִמִּי הַחוֹלָה, עַל רַבִּי הָאָסוּר, עַל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן שֶׁנִּשְׁבּוּ לְבֵין הַגּוֹיִם… הוֹ, אָבִי, אָבִי…
(וְהוּא עוֹמֵד מַשְׁמִים בְּרֹאשׁ מוּרָד וּמִתְיַפֵּחַ בִּבְכִיָּה חֲרִישִׁית…)
(הַמָּסָךְ)
(בֵּין מַעֲרָכָה לְמַעֲרָכָה מְזַמֶּרֶת מַקְהֵלַת יְלָדִים אֶת הַזֶּמֶר “אֵלִי, אֵלִי, לָמָּה עֲזַבְתָּנוּ” וכו').
בֵּין מַעֲרָכָה לְמַעֲרָכָה
אָמַר רַב חָמָא בַּר חֲנִינָא: לְעוֹלָם אַל יִמְנַע אָדַם אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים אֲפִילוּ חֶרֶב חַדָּה מֻנַּחַת עַל צַוָּארוֹ (ברכות י) כְּלוֹמַר, חֶרֶב הַכְּלָיָה שֶׁל הַסְּבִיבָה וּגְזֵרוֹת הַחַיִּים הַמְלַוָּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵעוֹדָם וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה (חדושי הרי"א) רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחִי אוֹמֵר: בֹּא וּרְאֵה כַּמָּה חֲבִיבִים יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁגָּלוּ – שְׁכִינָה עִמָּהֶם וְכוּ' (מגלה כט) רַבִּי יַעֲקֹב כִּי מָטִי לְהַאי מַאֲמָר דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, קַא בָּכִי: וַי, וַי לָהּ לִשְׁכִינָה שֶׁנִּגְזַר עָלֶיהָ לְהִתְגַּלְגֵּל עִם הַיְּהוּדִים הַחֲבִיבִים שֶׁלָּהּ בְּכָל מָקוֹם שֶׁגָּלוּ… (משנת רבי יעקב)
מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה
(עַל הַבָּמָה, חֲדַר הַקְּרִיאָה וְהַכְּתִיבָה עָרוּךְ לְפִי טַעַם אֲמֵרִיקָה. תְּמוּנוֹת מִמַּרְאוֹת הָאָרֶץ וּמַפַּת אַרְצוֹת הַבְּרִית עַל הַקִּירוֹת. אֲרוֹן הַסְּפָרִים אֵצֶל קִיר אֶחָד, סְפָרִים גַּם עַל הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר מַכְשִׁירֵי כְתִיבָה וְגַם טֵלֵפוֹן עָלָיו. כִּסְאוֹת רַכִּים פֹּה וָשָׁם. הַחֶדֶר מוּאָר בְּאוֹר הַחַשְׁמַל הַיּוֹצֵא מִכְּלוֹנְסָא מְטֻלְטָל וּמֵצַל הָעוֹמֵד אֵצֶל כִּסֵּא רַךְ אֶחָד בַּפִּנָּה. דֶּלֶת סְגוּרָה אַחַת בַּקִּיר מִמּוּל הָרוֹאִים נִפְתַּחַת אֶל חֶדֶר אַחֵר; בְּעַד הַפֶּתַח אֲשֶׁר בַּקִּיר לִשְׂמֹאלָם עוֹלִים לְחַדְרֵי הַמִּטּוֹת אֲשֶׁר בַּדְּיוֹטָא הַשְּׁנִיָּה לְמָעְלָה).
שְׁמוּאֵל
(מְלֻבָּשׁ בְּטַעַם אֲמֵרִיקָה, גְּלוּי־רֹאשׁ, יוֹשֵׁב לוֹ עַל הַכִּסֵּא אֲשֶׁר בַּפִּנָּה, מִתְנַדְנֵד עָלָיו וְלוֹמֵד אֵיזֶה כְלָלִים מִסֵּפֶר הַדִּקְדּוּק הָאַנְגְּלִי אֲשֶׁר בְּיָדוֹ) בְּכָל מַאֲמָר וּמַאֲמַר צָרִיךְ לִהְיוֹת לְכָל הַפָּחוֹת נוֹשֵׂא אֶחָד וְנָשׂוּא אֶחָד. הַנּוֹשֵׂא הוּא הַדָּבָר אֲשֶׁר יְדֻבַּר עָלָיו בַּנָּשׂוּא, וְהַנָּשׂוּא הוּא הַדָּבָר הַנֶּאֱמָר עַל הַנּוֹשֵׂא. יֵשׁ מַאֲמָר שֶׁנִּמְצָא בוֹ יוֹתֵר מִנּוֹשֵׂא אֶחָד אוֹ נָשׂוּא אֶחָד, אֲבָל לֹא פָחוֹת מִזֶּה (וְהוּא מִתְנַדְנֵד וְחוֹזֵר עַל הַכְּלָל פְּעָמִים אֲחָדוֹת בְּקוֹל אֶחָד עַד שֶׁתַּרְדֵּמָה נוֹפֶלֶת עָלָיו מֵחֲמַת הַחֲזָרָה הַחַד־קוֹלִית וְהַמְשַׁעְמֶמֶת, וּכְשֶׁהוּא נִרְדָּם נוֹפֵל הַסֵּפֶר הָאַנְגְּלִי מִתּוֹךְ יָדוֹ אַרְצָה, וּבַדְּמָמָה הַזֹּאת נִשְׁמָע קוֹל יֶלֶד מִלְּמַעְלָה הַקּוֹרֵא לוֹ).
יֶלֶד
שְׁמוּאֵל, שְׁמוּאֵל, עֵד מָתַי תֵּשֵׁב וְתִלְמַד שָׁם? יְרֵאִים אֲנַחְנוּ לִישֹׁן בַּחֶדֶר לְבַדֵּנוּ. אָנָּא, שְׁמוּאֵל, עֲלֵה נָא אֵלֵינוּ וּקְרָא לָנוּ סִפּוּר יָפֶה…
(נִשְׁמָע קוֹל תְּרוּעַת קֶרֶן מְכוֹנַת־נְסִיעָה מִבַּחוּץ).
יַלְדָּה
(מִלְמָעְלָה) הַס… הַס… הוֹרֵינוּ שָׁבִים הַבַּיְתָה מִן הַתֵּאַטְרוֹן. הַס… אַל תִּמְצָאֵנוּ הָאֵם עֵרִים. הָס…
שְׁמוּאֵל
(קוֹל הַיְלָדִים מִלְמַעְלָה הַמַּגִּיעַ אֵלָיו דֶּרֶךְ חוּשׁ־שְׁמִיעָתוֹ הַמְנַמְנֵם מִתְרַשֵּׁם בְּמֹחוֹ כְאִלּוּ בָא מֵעוֹלָם אַחֵר וּמְעוֹרֵר בּוֹ אֶת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל פְּסוּקֵי הַתְּהִלִּים כְּשֶׁחָזַר עֲלֵיהֶם אַחֲרֵי הָרַבִּי בְּשָׁמְרוֹ עַל הַחֶדֶר, וְהוּא מַתְחִיל לְדַבֵּר מִתּוֹךְ שְׁנָתוֹ בְמִלִּים טְרוּפוֹת וַחֲטוּפוֹת)
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישַׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל, כִּי הִנֵּה מֵעוֹלָם אֵינוֹ מֵסִיר הַשְׁגָּחָתוֹ מֵעָלֶיךָ. יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע, יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ
(דְּמָמָה. נִשְׁמָע רַעַשׁ פְּתִיחַת דְּלָתוֹת וּסְגִירָתָן מִחוּץ לַחֶדֶר, וְהָרַעַשׁ הַזֶּה מַעֲלֶה עַל זִכְרוֹנוֹ אֶת הַבֶּהָלָה וְהַמְּהוּמָה שֶׁבָּאָה בַעֲקֵב לִמּוּדוֹ בְאוֹתוֹ הַלַּיְלָה הַמְקֻלָּל)
לוּלֵא ה' שֶׁהָיָה לָנוּ בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם, אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ בַחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ…
(הַדֶּלֶת בַּקִּיר אֲשֶׁר מִמּוּל לָרוֹאִים נִפְתַּחַת, נִכְנָסִים הַדּוֹד וְהַדּוֹדָה. הַדּוֹד, כְּבֶן שְׁלשִׁים וְחָמֵשׁ, הוּא אֲחִי אֵם שְׁמוּאֵל אֲשֶׁר נָסַע לַאֲמֵרִיקָה בְעוֹדוֹ נַעַר וְהִצְלִיחַ וְנַעֲשָׂה לְעָשִׁיר, אֶפְשָׁר רוֹפֵא אוֹ עוֹרֵךְ־דִּין, וְהוּא הֶעֱבִיר אֶת שְׁמוּאֵל אַחֲרֵי אֲשֶׁר מֵתָה עָלָיו אִמּוֹ מֵחֳלִי וּמִצַּעַר וְיָגוֹן, וּמְגַדֵּל אוֹתוֹ בְּבֵיתוֹ. הַדּוֹד נוֹהֵג בְּבֵיתוֹ כְמִנְהַג הָאָרֶץ, כְּלוֹמַר, חָפְשִׁי הוּא מֵעֹל הַמִּצְווֹת מֵחֲמַת גְּזֵרַת הַחַיִּים וְהַסְּבִיבָה, אֲבָל לֹא מֵאֵיזֶה דֵעוֹת חָפְשִׁיּוֹת אֲשֶׁר הַמֻּפְקָרִים דּוֹגְלִים בָּהֶן…)
פְּלִשְׁתִּים עָלֶיךָ, רַבִּי! בְּרַח לְךָ, רַבִּי, בִּרְחוּ לָכֶם, חֲבֵרָי!
(בְּהִתְרַגְּשׁוּת).
הַדּוֹד
(בְּקוֹל מָשְׁפָּל, אֶל הַדּוֹדָה אֲשֶׁר נִזְדַּעְזְעָה קְצָת מִדִּבְרֵי הַיָּשֵׁן וְהִתְרַגְּשׁוּתוֹ וְנִשְׁאֲרָה עוֹמֶדֶת אֵצֶל הַדֶּלֶת, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁהַדּוֹד עוֹבֵר אֶל כִּסֵּא שְׁמוּאֵל לַאֲחוֹרֵי הַיֶּלֶד, וּבְנַחַת שָׂם אֶת כַּף יָדוֹ עַל שֶׁכֶם שְׁמוּאֵל כְּאוֹמֵר לְעוֹרְרוֹ, וּתְנוּעַת יָדוֹ מְפִיקָה רַכּוֹת וְחֶמְלָה)
יֶלֶד חָרוּץ הוּא. מְאַחֵר לָשֶׁבֶת וְלוֹמֵד אֶת סֵפֶר הַדִּקְדּוּק הָאַנְגְּלִי. בְּמֶשֶׁךְ זְמָן קָצָר הִסְפִּיק כְּבָר לְהִשְׁתַּלֵּם בַּשָּׂפָה הָאַנְגְּלִית בְּמִדָּה מְרֻבָּה כָל כָּךְ עַד שֶׁמֻּבְטָחְנִי בוֹ שֶׁיִּהְיֶה לְאִישׁ גָּדוֹל.
שְׁמוּאֵל
(שִׂימַת כַּף דּוֹדוֹ עַל שִׁכְמוֹ מְחַדֵּשׁ בּוֹ אֶת רֶגֶשׁ הִתָּפְשׂוֹ בְיַד הַבַּרְיוֹן וְגוֹרֶמֶת לְהַמְשָׁכַת הִשָּׁנוֹת הַמְּאֹרָעוֹת שֶׁל אוֹתוֹ הַלַּיְלָה בַחֲלוֹמוֹ עַכְשָׁו. הוּא מִתְיַפֵּחַ בְּבֶכִי מִתּוֹךְ שְׁנָתוֹ, פּוֹשֵׁט אֶת יָדָיו בְּרֶגֶשׁ, וְהַדּוֹד מֵסִיר אֶת כַּפוֹ מֵעַל שִׁכְמוֹ וְנָסוֹג אָחוֹר קְצָת)
הוֹ, אַבָּא, אַבָּא! אִמָּא אַלְמָנָה, וַאֲנִי יָתוֹם עָלוּב, יִתְגַדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא…
(מִתְעוֹרֵר, פּוֹתֵחַ אֶת עֵינָיו, אֵבֶל עוֹד נִמְצָא תַחַת הַשְׁפָּעַת הַחֲלוֹם, גּוֹחֵן וּמֵרִים אֶת סִפְרוֹ, מִזְדַּקֵּף, נִשְׁבָּע)
סֵפֶר ה', אִם אֶשְׁכָּחֲךָ תִּשְׁכַּח יְמִינִי, תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם בִּדְבָרֶיךָ לֹא אֲדַבֵּר!
(פּוֹקֵחַ אֶת עֵינָיו לָרְוָחָה, וּכְשֶׁהוּא מַכִּיר אֶת הַסֵּפֶר הָאַנְגְּלִי אֲשֶׁר בְּיָדוֹ הוּא מוֹרִיד אֶת רֹאשׁוֹ וּמַתְחִיל בּוֹכֶה מֵחָדָשׁ בְּכִיָּה חֲרִישִׁית)
סִלְחָה לִי, אַבָּא, אֶת שְׁבוּעָתִי לֹא קִיַּמְתִּי
(פּוֹנֶה בְדִמְיוֹנוֹ אֶל הַתְּנַ"ךְ)
סֵפֶר ה', מֻנָּח אַתָּה בָאַרְגָּז כְּאֶבֶן שֶׁאֵין לָהּ הוֹפְכִין; הֲמִירוֹתִי אֶת אֱלֹהָי, וְאֶת תּוֹרָתוֹ הֶחֱלַפְתִּי…
(וּבְרֹאשׁ מוּרָד הוּא עוֹמֵד אָבֵל וּמַשְׁמִים).
הַדּוֹד
(לוֹחֵץ כַּפְתּוֹר בַּקִּיר וְהַחֶדֶר מָלֵא אוֹר חַשְׁמַל. צוֹעֵד לְפָנָיו, אוֹחֵז בְּיַד שְׁמוּאֵל בַּחֲנִינָה, וּמוֹלִיכוֹ אֶל הַשֻּׁלְחָן הָעוֹמֵד בְּאֶמְצַע הַחֶדֶר, בְּאֹפֶן שֶׁשְּׁמוּאֵל אֵינוֹ רוֹאֶה אֶת דּוֹדָתוֹ עַד לְאַחַר זְמָן, וְשׁוֹאֵל אוֹתוֹ רַכּוֹת)
מַה לְךָ, שְׁמוּאֵל? מָה הַחֲלוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר חָלָמְתָּ? אַל לְךָ לְהַעֲלוֹת עַל זִכְרוֹנְךָ אֶת מְאֹרְעוֹת חַיֶּיךָ בַיָּמִים הָאַחֲרוֹנִים לְשִׁבְתְּךָ בָאָרֶץ הָאֲרוּרָה. מָחֹה תִמְחֶה אֶת הֶעָבָר, כִּי מַה שֶׁכְּבָר הָיָה לֹא יִהְיֶה עוֹד, וְהָגִיתָ רַק בֶּעָתִיד הַמַּזְהִיר הַנָּכוֹן לְפָנֶיךָ בָּאָרֶץ הַבְּרוּכָה הַזֹּאת
(בֵּינָתַיִם עָבְרָה הַדּוֹדָה מִמְּקוֹמָהּ אֵצֶל הַדֶּלֶת אֶל כִּסֵּא הָעוֹמֵד בַּפִּנָּה לִימִין הַדֶּלֶת שֶׁמִּמּוּל לָרוֹאִים, וְיוֹשֶׁבֶת עָלָיו מִבְּלִי אֲשֶׁר תַּפְרִיעַ אֶת הַמְדַבְּרִים).
שְׁמוּאֵל
(מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ לְאוֹת שְׁלִילָה)
אֵינִי יָכֹל, דּוֹדִי. הִנֵּה נִרְאָה אֵלַי אָבִי בַחֲלוֹמִי וַיַּזְכִּירֵנִי אֶת שְׁבוּעָתִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַתְּנַ“ךְ. וַאֲנִי זֶה כַּחֲצִי שָׁנָה שֶׁלֹּא הִתְפַּלַּלְתִּי, אַף קְרִיאַת שְׁמַע לֹא קָרָאתִי, וְאֶת סֵפֶר הַתְּנַ”ךְ לֹא פָתָחְתִּי… הָהּ, דּוֹדִי, דּוֹדִי, מַה כָּלְתָה נַפְשִׁי אֶל הַחֶדֶר, אֶל רַבִּי וַחֲבֵרָי… מַה טוֹב הָיָה לָשֶׁבֶת עַל סֵפֶר הַתְּנַ“ךְ וְלִלְמֹד בְּנִגּוּן אֶת הַתְּהִלִּים, “עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ בְזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן!” הוֹ, דּוֹדִי, דּוֹדִי, מַה טוֹב אַתָּה לִי, כְּאָב הָיִיתָ לִי, מְאוּמָה לֹא חָסַרְתִּי בְּבֵיתֶךָ. אוּלָם, דּוֹדִי הַטּוֹב, הֵן גּוֹי עֲשִׂיתָנִי! וְדוֹדָתִי הַיְקָרָה, הַטּוֹבָה לִי מֵאֵם, וַדַּאי מַאֲכִילָה אוֹתִי טְרֵפוֹת, וְעַד הֵנָּה לֹא שַׂמְתִּי לָזֶה לֵב. גַּם בִּנְךָ וּבִתְּךָ הַנֶּחֱמָדִים, אֲשֶׁר כְּאָח וּכְאָחוֹת אֲהַבְתִּים, מִיַּלְדֵי הַגּוֹיִם לֹא יִבָּדְלוּ, אַף לֹא יֵדְעוּ כִּי יְהוּדִים הֵם; הֵן אֶת הַתְּנַ”ךְ לֹא יִלְמְדוּ, אֶת שַׁבְּתוֹתֵינוּ יְחַלְּלוּ, וְקֹדֶשׁ וָחוֹל יְשַׁמְּשׁוּ אֶצְלָם בְּעַרְבּוּבְיָה… הוֹ, דּוֹדִי הַטּוֹב, הַצִּילֵנִי נָא מִן הָעֲבוֹדָה הַזָּרָה, וְתֵן נָא לִי, דּוֹדִי, לְקַיֵּם אֶת שְׁבוּעָתִי לַתְּנַ"ךְ וּלְאָבִי!…
הַדּוֹדָה
אֲבָל, שְׁמוּאֵל יַקִּירִי, מַה זֶה תְּדַבֵּר כִּי מֵאֲכִילָה אֲנִי אוֹתְךָ טְרֵפוֹת? הֵן טַבָּח יְהוּדִי מֵבִיא לִי אֶת הַבָּשָׂר בֹּקֶר בֹּקֶר, וַחֲזָקָה עָלָיו שֶׁלֹּא יָבִיא לִי בְשַׂר טְרֵפָה.
שְׁמוּאֵל
(עוֹבֵר אֵלֶיהָ וְנוֹשֵׁק אֶת יָדָהּ) סִלְחִי לִי, דּוֹדָתִי; עַד הַיּוֹם הַזֶּה לֹא הָיָה לִי כָל חֲשַׁשׁ אִסּוּר בְּנוֹגֵעַ לְמַאֲכָלָי. אַךְ חֲלוֹמִי אֲשֶׁר חָלַמְתִּי זֶה עַכְשָׁו הַחֲרֵד הֶחֱרִידַנִי מִמְּנוּחָתִי וְיָרֵאתִי שֶׁמָּא הָיִיתִי לְגוֹי גָּמוּר הָאוֹכֵל טְרֵפוֹת. סִלְחִי לִי, דּוֹדָתִי הַטּוֹבָה, לֹא הִתְכַּוַּנְתִּי לִפְגֹעַ בִּכְבוֹדֵךְ, חָלִילָה.
הַדּוֹדָה
נִסְלַח לְךָ, שְׁמוּאֵל. אֲבָל עָלֶיךָ לִמְחוֹת דִּמְעוֹתֶיךָ מֵעַל פָּנֶיךָ, וְהָיִיתָ אַךְ צוֹהֵל וְעַלִּיז כְּשֶׁהָיִיתָ קֹדֶם. אַל תְּעַגֵּם אֶת נִשְׁמָתְךָ וְנִשְׁמַת חֲבֵרֶיךָ הַקְּטַנִּים.
שְׁמוּאֵל
אֲהָהּ, דּוֹדָתִי הַיְקָרָה. לֹא אֶצְהַל וְלֹא אֶעֱלֹז עוֹד, כִּי הַחֲלוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר חָלַמְתִּי יַדְרִיכֵנִי מְנוּחָה, וְיַזְכִּירֵנִי תָמִיד כִּי לֹא יְהוּדִי אֲנִי, כִּי יוֹשֵׁב אֲנִי בְּבֵית דּוֹדִי אֲשֶׁר בְּעֵינֵי אָבִי הַקָּדוֹשׁ לְגוֹי יֵחָשֵׁב
(שְׁמוּאֵל שָׁב אֶל הַדּוֹד)
תִּסְלַח נָא לִי, דּוֹדִי, עַל דְּבָרַי, הֲלֹא?
הַדּוֹד
טוֹב, אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה לְךָ, שְׁמוּאֵל? הֵן לֹא אֶתֵּן לְךָ לָשֶׁבֶת בְּבֵית אִישׁ אַחֵר, כִּי כְבֵן תִּהְיֶה לִי אַחֲרֵי אֲשֶׁר אַתָּה הוּא הָאֶחָד אֲשֶׁר נִשְׁאַר לִי מִכָּל מִשְׁפַּחְתִּי בְאֶרֶץ הָעֲמָלֵקִים.
שְׁמוּאֵל
אוּלַי, דּוֹדִי, אֵלֵךְ אֶל הַחֶדֶר לִלְמֹד תְּנַ"ךְ? וַדַּאי יֶשְׁנָם חֲדָרִים פֹּה בַאֲמֵרִיקָה, הֲלֹא, דּוֹדִי?
הַדּוֹד
חֲדָרִים? מֵעוֹלָם לֹא שָׁמַעְתִּי שֶׁיִּהְיוּ פֹה חֲדָרִים בַּאֲמֵרִיקָה
(מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ לִשְׁלִילָה)
בָּטוּחַ אֲנִי שֶׁאֵין פֹּה חֲדָרִים כְּמוֹ אֵלֶּה אֲשֶׁר בָּאֶרֶץ הַיְשָׁנָה… אוּלָם חַכֵּה נָא רֶגַע, הֵן חָבֵר אֲנִי לְאֵיזֶה מוֹסָד יְהוּדִי פֹה בָעִיר, אַךְ שָׁכַחְתִּי אֶת שֵׁם הַמּוֹסָד. הָבָה וְאֶרְאֶה
(וְהוּא מְבַקֵּשׁ לוֹ בֵין הַנְּיָרוֹת אֲשֶׁר עַל הַשֻּׁלְחָן אוֹ בְתֵבַת הַשֻּׁלְחָן וּמַמְשִׁיךְ אֶת דְבָרָיו)
וּמַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה כָךְ הָיָה. יוֹשֵׁב אֲנִי לִי יוֹם אֶחָד בְּלִשְׁכָּתִי, וְהִנֵּה נִכְנָסִים שְׁנֵי יְהוּדִים, וְנִרְאֶה הַדָּבָר שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בָתִּים חֲשׁוּבִים, וְנִטְפְּלוּ אֵלַי בְּהַצָּעָה שֶׁאֶקְנֶה מֵהֶם לְבֵנִים, בַּחֲמִשָּׁה דוֹלָרִים הַלְּבֵנָה. עָנִיתִי לָהֶם שֶׁאֵין עֶסְקִי בִּלְבֵנִים וְלֹא בַאֲבָנִים וְלֹא בְעֵצִים. אַךְ הֵם בְּאַחַת שֶׁחוֹבָה עָלַי בְּתוֹר יְהוּדִי לִקְנוֹת אֵיזֶה מִסְפַּר לְבֵנִים בְּעַד הַבִּנְיָן שֶׁלָּהֶם. בֶּאֱמֶת הָיָה קְצָת קָשֶׁה בְעֵינַי יֹקֶר זֶה שֶׁל הַלְּבֵנִים, חֲמִשָּׁה דוֹלָרִים הַלְּבֵנָה! הֲשָׁמַעְתָּ מִיָּמֶיךָ שֹׁד כָּזֶה? אֵין כָּל פֶּלֶא שֶׁשְּׂכַר הַדִּירוֹת עָלָה לְמַעְלָה רֹאשׁ אִם שַׁעַר הַלְּבֵנִים הָפְקַע עַד לַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים הָאֶחָת. אוּלָם מַה שֶׁהִפְלִיאַנִי בְיוֹתֵר הָיָה רְצוֹנָם לְהַשְׁקִיעַ בַּבִּנְיָן דַּוְקָא לְבֵנִים הָעוֹלוֹת בִּמְחִיר גָּדוֹל כָּל כָּךְ. וְכִי לֹא יָכְלוּ לְהִסְתַּפֵּק בִּלְבֵנִים שֶׁקֶל אֶחָד הָאֶחָת? אֲבָל, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְתִּי, אֵין עֶסְקִי בִּלְבֵנִים, וַהֲרֵי אַתְּ יוֹדַעַת אֶת טִבְעִי, נִתְבָּע אֲנִי וְנוֹתֵן לְכָל דָּבָר שֶׁבִּצְדָקָה, וּמַדּוּעַ אַפְלֶה אֶת תַּלְמוּד… הַתּוֹרָה? הִנֵּה נִזְכַּרְתִּי. מַטְרַת הַמּוֹסָד הַהוּא הָיְתָה לְלַמֵּד אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בַּאֲמֵרִיקָה תוֹרָה. וְעַכְשָׁו אֵינִי מִתְפַּלֵּא עוֹד עַל יֹקֶר הַלְּבֵנִים
(מְחַיֵּךְ) וַדַּאי מִמִּין חֹמֶר מְיֻחָד צְרִיכוֹת לִהְיוֹת הַלְּבֵנִים הַבְּנוּיוֹת בְּקִירוֹת תַּלְמוּד הַתּוֹרָה. כִּי עֲלֵיהֶן לִהְיוֹת חֲזָקוֹת מִבַּרְזֶל בִּכְדֵי שֶׁלֹּא תִּתְפּוֹצֵצְנָה מִצְּחוֹק בְּרוֹאָן וּבְשָׁמְעָן אֵיזֶה טְשַׁארְלְס אוֹ מָארְטִימֶר, אֵיזֶה מַיְיק אוֹ פְרֶעדְרִיק מִתְנוֹעֵעַ עַל הַ… גְּמָרָא וּמְזַמֵּר כְּמוֹ אָבִי זְקֵנִי הָרַב בְּבֵית הַכְּנֶסֶת בְּעִירֵנוּ בָאָרֶץ הַיְשָׁנָה
(מְחַקֶּה אֶת הַנִּגּוּן וְהַנַּעְנוּעִים אֲבָל בְּלִי חֲשָׁשׁ לַעַג)
תָּנוּ רַבָּנָן…
(בְּמֶשֶׁךְ הַסִּפּוּר הַזֶּה נִרְאִים הַיֶּלֶד וְהַיַּלְדָּה כְּשֶׁהֵם עוֹמְדִים בְּפֶתַח הַנִּפְתָּח אֶל חַדְרֵי הַמִּטּוֹת לְמַעְלָה וּמַקְשִׁיבִים לְדִבְרֵי אֲבִיהֶם, וְהַיַּלְדָּה מַזְהִירָה אֶת הַיֶּלֶד שֶׁלֹּא יָקִים שָׁאוֹן בְּשִׂימָהּ אֶת אֶצְבָּעָהּ אֶל שְׂפָתֶיהָ, וּמִפְּנֵי שֶׁהַיּוֹשְׁבִים הָיוּ שְׁקוּעִים בְּשִׂיחָתָם לֹא הִרְגִּישׁוּ בָהֶם. עַכְשָׁו עוֹזְבִים הֵם אֶת מְקוֹמָם עַל הַמַּדְרֵגָה, הַיַּלְדָּה רָצָה אֶל הָאָב, וְהַיֶּלֶד אֶל הָאֵם).
יֶלֶד
(הוּא כְּמוֹ אֲחוֹתוֹ מְלֻבָּשִׁים בְּכָתְנוֹת הַלַּיְלָה הַמַּגִּיעוֹת עַד קַרְסֻלֵּיהֶם)
אִמָּא, קָחִינִי נָא עַל בִּרְכָּיִךְ.
הַדּוֹדָה
(מְדַבֶּרֶת קָשׁוֹת)
אָסוּר לָכֶם, יְלָדִים לָרֶדֶת מִמִּטּוֹתֵיכֶם אַחֲרֵי אֲשֶׁר אוֹמַנְתְּכֶם הִשְׁכִּיבָה אֶתְכֶם לִישֹׁן
(וּבְכָל זֹאת לוֹקַחַת אֶת הַיֶּלֶד עַל בִּרְכֶּיהָ).
יַלְדָּה
(בֵּינָתַיִם זוֹ אֵינָהּ שׁוֹאֶלֶת שְׁאֵלוֹת אֶלָּא עוֹלָה עַל בִּרְכֵּי אָבִיהָ, וּכְשֶׁהִיא מְיֻשֶּׁבֶת הֵיטֵב, וְאָבִיהָ נוֹשֵׁק לָהּ, הִיא מְדַבֶּרֶת)
אַבָּא, עֲשֵׂה אֶת זֶה עוֹד פַּעַם, אָנָּא, אַבָּא.
הַדּוֹד
מָה אֶעֱשֶׂה לָךְ עוֹד פַּעַם, בִּתִּי? מַדּוּעַ אֵין אַתְּ יְשֵׁנָה עוֹד?
יַלְדָּה
הָיִינוּ מְחַכִּים לִשְׁמוּאֵל, וְכַאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ אוֹתוֹ בוֹכֶה יָרַדְנוּ לִרְאוֹת אֶת הַסִּבָּה. מָה הוּא חָפֵץ, אַבָּא? זַמֵּר נָא עוֹד פַּעַם מַה שֶׁזִּמַּרְתָּ כְּשֶׁהִתְנַעְנַעְתָּ כָּכָה
(וְהִיא מְחַקָּה אֶת נַעֲנוּעָיו).
הַדּוֹד
נִגּוּן זֶה אַתְּ חֲפֵצָה לִשְׁמֹעַ?
(מִתְפַּלֵּא וּמְחַיֵּךְ)
הַ… הַ… הַ… טוֹב, שִׁמְעִי
(מִתְנַעְנֵעַ וּמְזַמֵּר כְּקֹדֶם, וּמַאֲרִיךְ קְצָת)
תָּנוּ רַבָּנָן… הוֹ, תָּנוּ רַבָּנָן…
(וְכֻלָּם צוֹחֲקִים צְחוֹק קַל, לֹא מִתּוֹךְ לַעַג, אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁיָּפֶה הַדָּבָר בְּעֵינֵיהֶם, וּשְׁנֵי הַתִּינוֹקוֹת נֶהֱנִים הֲנָאָה גְדוֹלָה וְצוֹחֲקִים בְּקוֹל).
בְּקִצּוּר, סוֹף הַדָּבָר הָיָה שֶׁקָּנִיתִי מֵהֶם עֶשְׂרִים לְבֵנָה. כַּדַּאי הָיָה לָלֶכֶת וְלִרְאוֹת בְּאֵיזֶה מָקוֹם תְּקוּעוֹת הַלְּבֵנִים שֶׁלִּי
(מְחַפֵּשׂ בֵּין הַנְּיָרוֹת)
הִנֵּה שְׁטַר הַמְּכִירָה שֶׁקִּבַּלְתִּי מֵהֶם
(וְהוּא מוֹצִיא אֶת הַגִּלָּיוֹן אֲשֶׁר לְבֵנָה אֲדֻמָּה מְצֻיָּרָה עָלָיו וּמַרְאֶה אוֹתוֹ לְאִשְׁתּוֹ וְלַיְלָדִים, מוֹרִיד אֶת הַיַּלְדָּה מֵעַל בִּרְכָּיו, קָם וּמַדְבִּיק אֶת הַגִּלָּיוֹן אֶל הַקִּיר מִמּוּל הָרוֹאִים בְּלַחֲצוֹ אֶת שׁוּלֵי הַגִּלָּיוֹן אֶל הַקִּיר בְּאֶצְבְּעוֹתָיו)
מַה דַעְתֵּךְ, אֶפְשָׁר לָשִׂים שְׁטַר זֶה בְּמִסְגֶּרֶת וְיִהְיֶה תָלוּי עַל הַקִּיר? הֵן תְּמוּנוֹת אֲחֵרוֹת אֲשֶׁר תָּכְנָן עִבְרִי אֵין לָנוּ בְּבֵיתֵנוּ, וְיִהְיֶה זֶה לְזֵכֶר כִּי יְהוּדִים אֲנָחְנוּ. מַה תֹּאמְרִי אַתְּ, יַקִּירָתִי?
הַדּוֹדָה
מִצִּדִּי אֵין הִתְנַגְּדוּת, אִם רַק הַמִּסְגֶּרֶת תִּהְיֶה מְהֻדָּרָה.
הַדּוֹד
(שָׁב אֶל הַשֻּׁלְחָן עִם הַגִּלָּיוֹן, יוֹשֵׁב וּמַמְשִׁיךְ אֶת דְבָרָיו)
כְּנֶגֶד מַה סִפַּרְתִּי לָכֶם אֶת כָּל זֹאת? מִן הַיּוֹם הַהוּא עָבַר כַּחֲצִי שָׁנָה, וְאִם מָכְרוּ דֵי לְבָנִים, וַדַּאי צָרִיךְ הַבַּיִת לִהְיוֹת בָּנוּי וּמְשֻׁכְלָל לְעֵת כָּזֹאת, וְאֶפְשָׁר כְּבָר לוֹמְדִים בּוֹ. וּבְכֵן, שְׁמוּאֵל, אִם חָפֵץ אַתָּה לִלְמֹד בְּתַלְמוּד הַתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֶשְׂרִים לְבֵנָה מִשֶּׁלִּי, הֲרֵינִי מוּכָן לִקְרֹא אֶל הַמְּנַהֵל וּלְסַדֵּר אֶת הָעִנְיָן בַּעֲדֶךָ. צָרִיךְ לִמְצֹא בְסֵפֶר הַטֵּלֵפוֹן אֶת הַמִּסְפָּר שֶׁלָּהֶם. בְּבִנְיָן שֶׁכָּל לְבֵנָה וּלְבֵנָה אֲשֶׁר בּוֹ עוֹלָה בַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים, וַדַּאי שֶׁגַּם טֵלֵפוֹן יֵשׁ בּוֹ.
שְׁמוּאֵל
טוֹב מְאֹד, דּוֹדִי
(וְהוּא מוֹחֶה אֶת הַדְּמָעוֹת בְּמִטְפַּחְתּוֹ).
יַלְדָּה
(מַשְׁגִּיחָה בוֹ וְנִזְכֶּרֶת שֶׁבָּכָה, עוֹבֶרֶת אֵלָיו, וּבְחֶמְלָה יַלְדוּתִית שׁוֹאֶלֶת)
מַה לְךָ, שְׁמוּאֵל, כִּי בָכִיתָ? הֶחָשׁ אַתָּה כְאֵב? הַהִכָּה אוֹתְךָ מִי שֶׁהוּא
(וְהִיא מְלַטֶּפֶת אֶת יָדוֹ).
שְׁמוּאֵל
(נוֹשֵׁק לָהּ, וּבִצְחוֹק קַל)
לֹא, חֲבִיבָתִי. לֹא הֻכֵּתִי וְאֵינִי חָשׁ שׁוּם כְּאֵב. אֲנִי בָכִיתִי עַל כִּי אַתְּ לֹא תִלְמְדִי אֶת הַתְּנַ"ךְ, זֶה הַסֵּפֶר אֲשֶׁר כָּל יֶלֶד וְיַלְדָּה הַחֲפֵצִים לִהְיוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִים לִלְמֹד אוֹתוֹ
(הַיֶּלֶד מִשְׁתַּעְשֵׁעַ לוֹ עִם הָאֵם).
יַלְדָּה
אֵיזֶה סֵפֶר הוּא הַתְּ…
שְׁמוּאֵל
הַתְּנַ"ךְ? חַכִּי וְאָבִיאָה לָךְ
(וְהוּא פּוֹנֶה וְהוֹלֵךְ אֶל חֲדַר הַמִּטּוֹת, וּבְעָבְרוֹ עַל פְּנֵי הַיֶּלֶד צוֹבֵט אֶת לֶחְיוֹ בְחִבָּה)
עוֹדְךָ עֵר, תִּינוֹקִי?
(עוֹלֶה עַל הַמַּדְרֵגוֹת. הָאֵם מְשַׂחֶקֶת עִם הַיֶּלֶד, וְהַיַּלְדָּה מִסְתַּכֶּלֶת בְּגִלְיוֹן הַלְּבֵנָה, וְהָאָב מְחַפֵּשׂ אֶת מִסְפַּר הַטֵּלֵפוֹן).
הַדּוֹדָה
אֶפְשָׁר מֵאֻחָרָה הַשָּׁעָה? הִנֵּה עוֹד מְעַט וְהִגִּיעָה הַשָּׁעָה הָעֲשִׂירִית.
הַדּוֹד
הַשָּׁעָה הָעֲשִׂירִית הִיא רַק הַשְּׁבִיעִית לַיְּהוּדִים. וַדַּאי לוֹמְדִים שָׁם עַד חֲצוֹת הַלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁעָשִׂינוּ שָׁם בְּבֵית הַכְּנֶסֶת בַעֲיָרָתֵנוּ. וּבְכֵן, אֲנַסֶּה לִקְרֹא לָהֶם, וְאִם לֹא יַעֲנוּ, הֲרֵי לֹא יַזִּיק. בֵּין כָּךְ וָכָךְ עָלַי לָדַעַת אֶת מִסְפָּרָם.
שְׁמוּאֵל
(קוֹלוֹ נִשְׁמָע מִלְמַעְלָה)
אִם אֶשְׁכָּחֲךָ, סֵפֶר ה', תִּשְׁכַּח יְמִינִי; תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם בִּדְבָרֶיךָ לֹא אֲדַבֵּר!
(הַדּוֹד וְהַדּוֹדָה מַבִּיטִים זֶה אֶל זֶה בְיִרְאַת הַכָּבוֹד וּבַהֲבָנָה לְרִגְשׁוֹתָיו. שְׁמוּאֵל יוֹרֵד וְנוֹתֵן לַיַּלְדָּה אֶת הַסֵּפֶר)
זֶהוּ סֵפֶר הַתְּנַ"ךְ, חֲבִיבָתִי.
יַלְדָּה
וְאִם אֶלְמַד בְּסֵפֶר הַתְּנַ"ךְ הַזֶּה, לֹא תִבְכֶּה עוֹד?
שְׁמוּאֵל
אִם אַתְּ וְאָחִיךְ תִּלְמְדוּ בְסֵפֶר הַתְּנַ"ךְ הַזֶּה, אֲזַי לֹא אֶבְכֶּה עוֹד.
יַלְדָּה
אִם כֵּן, אַל לְךָ לִבְכּוֹת עוֹד. הֲשׁוֹמֵעַ אָתָּה?
(מַזְהִירָה אוֹתוֹ בְאֶצְבָּעָהּ)
אֲנִי אֶלְמַד אוֹתוֹ וְגַם הַתִּינוֹק יִלְמְדוֹ
(עוֹבֶרֶת אֶל הַיֶּלֶד הַיּוֹשֵׁב בְּחֵיק אִמּוֹ)
הֲלֹא תִלְמַד אֶת הַתְּנַ"ךְ, תִּינוֹקִי הַיָּפֶה?
יֶלֶד
(מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ לְאוֹת חִיּוּב)
כֵּן, כֵּן, וַדַּאי אֶלְמַד אֶת הַתְּנַ"ךְ, תְּנִיהוּ נָא לִי.
יַלְדָּה
לֹא, תִּינוֹקִי, אַתָּה עוֹד תִּקְרָעֵהוּ. רְאֵה, הִנֵּה הוּא כְבָר קָרוּעַ
(שָׁבָה אֶל שְׁמוּאֵל).
יֶלֶד
(בּוֹכֶה)
אִמָּא, תְּנִי לִי אֶת הַתְּ… אֶת הַסֵּפֶר הַקָּרוּעַ…
הַדּוֹדָה
(הָאָב מוֹצֵא אֶת הַמִּסְפָּר וְקוֹרֵא)
הַסּוּ, יְלָדִים, הִנֵּה אַבָּא מְדַבֵּר בַּטֵּלֵפוֹן
(הַיֶּלֶד מִשְׁתַּתֵּק).
הַדּוֹד
לְבָנוֹן, אַחַת־שָׁלשׁ־חָמֵשׁ־שֶׁבַע, כֵּן
(מְחַכֶּה)
הֲיָכֹל אֲנִי לְדַבֵּר אֶל הַמְנַהֵל?
(מְחַכֶּה)
הֲפִי הַמְנַהֵל מְדַבֵּר אֵלָי? חָפַצְתִּי לִשְׁאֹל אִם מְקַבְּלִים אַתֶּם יְלָדִים חֲדָשִׁים בְּשָׁבוּעַ זֶה. הִנֵּה נִמְצָא אֶצְלִי יֶלֶד, בֶּן אֲחוֹתִי, שֶׁלָּמַד תְּנַ"ךְ בְּיוּרָאףּ, הֲיֵשׁ לָכֶם מֵחֲלָקָה בַעֲדוֹ? מָה? יֵשׁ לָכֶם כִּתָּה גַם לִגְמָרָא? סְלִיחָה לְרֶגַע אֶחָד
(פּוֹנֶה אֶל שְׁמוּאֵל)
הֶחָפֵץ אַתָּה לִלְמֹד גְּמָרָא?
(שְׁמוּאֵל מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ, “כֵּן”)
טוֹב, הִנֵּה אֶשְׁלַח לָכֶם אֶת הַיֶּלֶד וְאַתֶּם תּוֹשִׁיבוּהוּ בַמַּחֲלָקָה הַמַּתְאִימָה. מָה? בַּשָּׁעָה הַשִּׁשִּׁית? טוֹב. הֲיָכֹל אֲנִי לָדַעַת כַּמָּה מְשַׁלְּמִים שְׂכַר־לִמּוּד לְחֹדֶשׁ אוֹ לְשָׁנָה? לְפִי חֲשִׁיבוּת הַלִּמּוּד בְּעֵינָי? הַ… הַ… הַ… זֶה יָפֶה בֶאֱמֶת. עַד הֵנָּה לֹא חָשַׁבְתִּי כְלָל אֹדוֹת הָעִנְיָן הַזֶּה, אוּלָם, כֵּיוָן שֶׁקְּרוֹבִי הֱבִיאַנִי לִידֵי זֶה, מְקַוֶּה אֲנִי שֶׁלֹּא תַפְסִידוּ מִן הָעֵסֶק. וַדַּאי לֹא אַקֲפֵּחַ אֶת שְׂכַרְכֶם. שְׁמִי וּכְתָבְתִּי? מִילְטָאן וְהִיעטְפִיעלְד, תֵּשַׁע־שֵׁשׁ־שָׁלשׁ שְׂדֵרַת הָאֲרָזִים. טוֹב מְאֹד. שָׁלוֹם לְךָ, אֲדוֹנִי
(תּוֹלֶה אֶת קְנֵה הַשְּׁמִיעָה עַל קוֹלָרוֹ, פּוֹנֶה אֶל שְׁמוּאֵל)
הִנֵּה, יַלְדִּי, מָחָר תִּסַּע אֶל תַּלְמוּד הַתּוֹרָה הֶחָדָשׁ אֲשֶׁר בִּרְחוֹב הָאַלּוֹנִים סָמוּךְ לְקֶרֶן שְׂדֵרַת הַתִּרְזוֹת, בְּשֵׁשׁ בָּעֶרֶב. הִנֵּה תִלְמַד שָׁם גַּם גְּמָרָא וְתִהְיֶה יְהוּדִי טוֹב.
שְׁמוּאֵל
תּוֹדָה רַבָּה לְךָ, דּוֹדִי הַיָּקָר. כָּל יְמֵי חַיַּי אֶהְיֶה אַסִּיר תּוֹדָה לָךְ.
יַלְדָּה
אַבָּא, גַּם אֲנִי חֲפֵצָה לִלְמֹד גְּ… גְּמָרָא. הֲתִתֵּן לִי לִנְסֹעַ עִם שְׁמוּאֵל אֶל תַּלְמוּד הַתּוֹרָה?
יֶלֶד
וְגַם אֲנִי, אַבָּא, חָפֵץ לִנְסֹעַ עִם שְׁמוּאֵל לִלְמֹד גְּמָ…
הַדּוֹד
(מְחַיֵּךְ) לֹא, בְּנִי. הַגְּמָרָא הִיא סֵפֶר קָשֶׁה מְאֹד. רַק גְּדוֹלִים לוֹמְדִים בּוֹ.
יַלְדָּה
אִם כֵּן, אֶלְמַד שָׁם אֶת הַתְּנַ"ךְ.
יֶלֶד
גַּם אֲנִי, אַבָּא, אֶלְמַד אֶת הַתְּנַ"ךְ.
הַדּוֹד
גַּם הַתְּנַ"ךְ הוּא סֵפֶר קָשֶׁה לִקְטַנִּים.
יַלְדָּה
(מִצְטַעֶרֶת עַל הַכְזָבַת תִּקְוָתָהּ)
אִם כֵּן, מָה אֶלְמַד? הַאֵין שָׁם סְפָרִים קַלִּים לִקְטַנִּים?
הַדּוֹד
כֵּן, בִּתִּי, יֵשׁ שָׁם “סִדּוּר” בְּעַד קְטַנִּים. אֲבָל רָחוֹק הוּא בֵית הַסֵּפֶר וְאֵין אַתֶּם יְכֹלִים לִנְסֹעַ שָׁמָּה.
יַלְדָּה
(כִּמְסָרֶבֶת)
ממממ… זֶה לֹא טוֹב. וְאֵיךְ אֶלְמַד אֶת הַגְּמָרָא וְהַתְּנַ"ךְ וְהַסִּדּוּר?
יֶלֶד
(בּוֹכֶה)
אוֹהֵב אֲנִי לִלְמֹד אֶת הַסִּדּוּר. אִמָּא, חָפֵץ אֲנִי בְסִדּוּר!…
הַדּוֹדָה
רְאֵה זֶה דָבָר חָדָשׁ! כַּאֲשֶׁר תִּגְדַּל תִּלְמַד אֶת כָּל הַסְּפָרִים הָאֵלֶּה. עַכְשָׁו תֵּלֵךְ לִישֹׁן.
יֶלֶד
(אֵינוֹ מִשְׁתַּתֵּק)
אֵינִי חָפֵץ לִישֹׁן. חָפֵץ אֲנִי לִלְמֹד סִדּוּר!
שְׁמוּאֵל
אַל תִּבְכֶּה, חֲבִיבִי. אֲנִי אֲלַמֶּדְךָ אֶת הַסִּדּוּר, אוֹתְךָ וְאֶת אֲחוֹתֶךָ. הֲתִתְּנִינִי לְלַמֵּד אוֹתָם, דּוֹדָתִי?
הַדּוֹדָה
אִם יֵלְכוּ לִישֹׁן מִיָּד, תּוּכַל לְלַמְּדָם אַף אֶת הַגְּמָרָא.
יַלְדָּה
(וְיֶלֶד קוֹפְצִים מִשִּׂמְחָה)
טוֹב, נֵלֵךְ לִישֹׁן, וּמָחָר תְּלַמְּדֵנוּ אֶת הַגְּמָרָא וְהַתְּנַ"ךְ וְהַסִּדּוּר.
יֶלֶד
לֹא, אֶת הַסִּדּוּר תְלַמְּדֵנוּ הַיּוֹם.
שְׁמוּאֵל
יְהֵא כְדִבְרֵיכֶם, יְלָדִים. הָעֶרֶב נִלְמַד בַּסִּדּוּר, וּמָחָר בְּיֶתֶר הַסְּפָרִים
(אֶל הַדּוֹדָה)
הֲתַעֲלִי אִתָּנוּ לְמַעְלָה, דּוֹדָתִי?
הַדּוֹדָה
כֵן, יַקִּירִי. עָלֹה אֶעֱלֶה אִתְּכֶם וְשַׂמְתִּי אֶת עֵינִי עֲלֵיהֶם בְּשָׁכְבָם, לְמַעַן יִישְׁנוּ מִיָּד. לְכוּ יְלָדִים וְנַעֲלֶה. אַהּ! עַכְשָׁו עָלַי לְהַצִּיעַ אֶת מִטּוֹתֵיכֶם מֵחָדָשׁ, שׁוֹבָבִים כְּמוֹתֵיכֶם
(וּבְרֹגֶז לְמַרְאִית עַיִן, עוֹלָה).
יֶלֶד
(וְיַלְדָּה, נִגָּשִׁים אֶל הָאָב, נוֹשְׁקִים אוֹתוֹ וְהוּא נוֹשֵׁק לָהֶם)
לֵיל שָׁלוֹם לְךָ, אַבָּא.
הַדּוֹד
לֵיל שָׁלוֹם לָכֶם, בְּנֵי־חֶמְדִּי. הֱיוּ טוֹבִים וְשׁוֹמְעִים בְּקוֹל אִמְּכֶם.
שְׁמוּאֵל
הָבָה, תִּינוֹקִי, וְאֶשָּׂאֲךָ עַל זְרוֹעוֹתַי עַד רֹאשׁ הַמַּעֲלוֹת
(הַיֶּלֶד קוֹפֵץ עַל הַצָּעָה זוֹ בְשִׂמְחָה וּצְחוֹק, וּשְׁמוּאֵל מֵרִים אוֹתוֹ עַל שִׁכְמוֹ אוֹ עַל זְרוֹעוֹ).
יַלְדָּה
(מִתְחַנֶּנֶת)
שָׂאֵנִי נָא גַם אָנִי, שְׁמוּאֵל יַקִּירִי. אָנָּא שְׁמוּאֵל, הַאֵינְךָ אוֹהֵב אוֹתִי?
שְׁמוּאֵל
מַה, גַּם לָךְ קָשֶׁה לַעֲלוֹת עַל הַמַּדְרֵגוֹת? טוֹב, הִנְנִי לָשֵׂאת עַל זְרוֹעִי גַם אוֹתָךְ
(וּבְיָדוֹ הַשְּׁנִיָּה הַפְּנוּיָה חָפֵץ הוּא לְהָרִים אוֹתָהּ עַל שִׁכְמוֹ, אֲבָל כְּבֵדָה הִיא מִנְּשׂוֹא, וְהִיא צוֹנַחַת פְּעָמִים אֲחָדוֹת, וְהֵם צוֹחֲקִים כֻּלָּם, גַּם הָאָב בִּכְלָל).
הַדּוֹד
יַלְדָּה הַלּוֹמֶדֶת גְּמָרָא אֵינֶנָּה תִינוֹקֶת עוֹד, וְלֹא לְפִי כְבוֹדָהּ הוּא שֶׁיִּשָּׂאוּהָ עַל הַזְּרוֹעַ. עָלַיִךְ, בִּתִּי, לְהַטְרִיחַ אֶת עַצְמֵךְ וְלַעֲלוֹת עַל הַמַּדְרֵגוֹת בְּרַגְלָיִךְ.
יַלְדָּה
(מִזְדַּקֶּפֶת וּמַבְלִיטָה אֶת חָזֶהָ בְּגַאֲוָה)
אָמְנָם, שָׁכַחְתִּי כִּי עָלַי לִלְמֹד גְּמָרָא וְסִדּוּר. אִם כֵּן, סָמְכֵנִי נָא, שְׁמוּאֵל, וַאֲנִי רַק אֶשָּׁעֵן עָלֶיךָ, כְּנַעֲרָה גְדוֹלָה
(וּבִרְצִינוּת הַפָּנִים, כִּמְחַקָּה אֶת הַגְּדוֹלִים הִיא כוֹפֶפֶת אֶת זְרוֹעָהּ לְמַעַן יַכְנִיס שְׁמוּאֵל אֶת יָדוֹ תַחַת אֲצִיל יָדָהּ. כֻּלָּם צוֹחֲקִים).
שְׁמוּאֵל
לֵיל שָׁלוֹם לְךָ, דּוֹדִי.
הַדּוֹד
לֵיל שָׁלוֹם לְךָ, שְׁמוּאֵל, וֶהְיֵה אַךְ שָׂמֵחַ.
הַדּוֹדָה
(מִלְמַעְלָה)
מַהֲרוּ נָא, יְלָדִים, וַעֲלוּ. אַל תִּתְמַהְמְהוּ שָׁם.
הַדּוֹד
הִנֵּה הָאֵם קוֹרֵאת לָכֶם. שָׁלוֹם לָכֶם, יְלָדִים.
הַיְלָדִים
לֵיל שָׁלוֹם!
(עוֹלִים).
הַדּוֹד
(פָּנָיו מְפִיקִים מַחֲשָׁבָה וַחֲלוֹם)
הֶעָתִיד הִנֵּהוּ רַק תּוֹלֶדֶת הֶעָבָר, עוֹמֵד תָּמִיד תַּחַת הַשְׁפָּעָתוֹ וּמַה שֶׁהָיָה עוֹד יָשׁוּב לִהְיוֹת… יֶלֶד זֶה אֲשֶׁר הֶעֱבַרְתִּיו לְכָאן עַל מְנָת לַהֲפֹךְ אוֹתוֹ מִיְּהוּדִי הַגֵּטוֹ לְבֶן אֲמֵרִיקָה הַחָפְשִׁית פָּרוּק עֹל הַמִּצְווֹת וְסֵבֶל הֶעָבָר וּפָטוּר מִדַּאֲגַת הַיַּהֲדוּת וְצָרוֹתֶיהָ, הוּא עַצְמוֹ הִנֵּהוּ כְעֵין נִיצוֹץ מֵאֵשׁ הַיַּהֲדוּת אֲשֶׁר הֵאִירָה וְחִמְּמָה אֶת עֵינֵי אֲבוֹתֵינוּ וְלִבּוֹתֵיהֶם בַּיָּמִים עָבְרוּ, נִיצוֹץ שֶׁנָּפַל עַל נֵר כָּבוּי וַיַּדְלִיקוֹ. הֲיָמִים רַבִּים יָאִיר הַנֵּר? הֲיַדְלִיק נֵרוֹת אֲחֵרִים? הֲיַדְלִיקוּ אֵלֶּה, טֶרֶם כְּבוֹתָם, נֵרוֹת רַבִּים אֲחֵרִים שֶׁיָּאִירוּ אַחֲרֵיהֶם עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת?… הִנֵּה בֶן אֲחוֹתִי זֶה יַעֲשֶׂה מַהְפֵּכָה גְדוֹלָה בְחַיֵּי בְנִי וּבִתִּי. הִנֵּה יִלְמְדוּ אֶת הַתְּנַ"ךְ, יֵדְעוּ אֶת תּוֹלְדוֹתֵנוּ וְצָרוֹתֵינוּ בֶעָבָר, יַחַלְמוּ עַל עֲתִידֵנוּ, יִבְנוּ אֶת צִיּוֹן…
(בְּנִגּוּן הַתְּנַ"ךְ)
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַם בָּכִינוּ בְזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן…
(שׁוֹקֵעַ בְּהַרְהוֹרִים)
וְאוּלַי אֵין זֹאת מַהְפֵּכָה כְלָל? הֲלֹא אָבִי זְקֵנִי הָיָה רַב עִירֵנוּ, וְאָבִי הָיָה לַמְדָּן מֻפְלָג, וְגַם אֲנִי לָמַדְתִּי הַרְבֵּה תוֹרָהּ בְיַלְדוּתִי, וְחָזְרָה הַתּוֹרָה עַל אַכְסַנְיָה שֶׁלָּהּ, אַף כִּי אַכְסַנְיָה רְחוֹקָה, מֵעֵבֶר לַיָּם…
(שׁוֹקֵעַ בְּהַרְהוֹרִים).
שְׁמוּאֵל
(מִלְמַעְלָה)
הִנֵּה מָצָאתִי אֶת הַסִּדּוּר עַכְשָׁו, סִגְרוּ, יְלָדִים, אֶת עֵינֵיכֶם וְאִמְרוּ אַחֲרַי בְּכַוָּנָה קְרִיאַת הַ“שְּׁמַע”, וּכְשֶׁתַּגִּיעוּ לְ“אֶחָד” תְּיַחֲדוּ אֶת לִבְּכֶם לְאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמָיִם. הָבָה, יְלָדִים, אִמְרוּ אַחֲרֵי: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל…
יֶלֶד וְיַלְדָּה
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל…
שְׁמוּאֵל
ה' אֱלֹהֵינו…
יֶלֶד וְיַלְדָּה
ה' אֱלֹהֵינו…
שְׁמוּאֵל
אֲדֹנָי אֶ–חָ–ד!…
יֶלֶד וְיַלְדָּה
אֲדֹנָי אֶ–חָ–ד!…
(הַמָּסָךְ)
(דיטרויט, ט“ז כסלו, תרפ”ג)
-
הציונים מראי המקומות רֻבם הם על פי “ספר האגדה”. ↩
שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת
מאתיעקב אריאל
תַּנְיָא: “לָדַעַת כִּי אֲנִי ה' מְקַדְּשְׁכֶם”, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה: מֹשֶׁה, מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ, וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ לִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל, לֵךְ וְהוֹדִיעָם (שבת י'; ביצה ט"ז)
הַנְּפָשׁוֹת:
הָאָב
הָאֵם
שְׁמוּאֵל, דָּוִד (בְּנֵיהֶם)
שְׁלֹמֹה
שְׁכֵנָה
שָׁכֵן
חָתוּל
תַּיִשׁ
מַעֲרָכָה רִאשׁוֹנָה: בְּאֶרֶץ רוּסְיָה
(חֲדַר הָאֹכֶל בְּבַיִת פָּשׁוּט, בְּלֵיל שַׁבָּת. שֻׁלְחָן בְּאֶמְצַע הַחֶדֶר וְכִסְאוֹת לַעֲבָרָיו. בְּרֹאשׁ הַשֻּׁלְחָן שְׁתֵּי חַלּוֹת מְכֻסּוֹת מַפָּה מְרֻקָּמָה, וּפֹה וָשָׁם חַלָּה קְטַנָּה בְלִי מַפָּה. בְּאֶמְצַע הַשֻּׁלְחָן עוֹמְדוֹת חָמֵשׁ מְנוֹרוֹת נְחשֶׁת קָלָל וּבָהֶן נֵרוֹת דּוֹלְקִים, בֵּין הַמְּנוֹרוֹת וּבֵין הַחַלּוֹת עוֹמֵד בַּקְבּוּק יַיִן וְגָבִיעַ אֶצְלוֹ. בַּקִּיר לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים שְׁנֵי חַלּוֹנוֹת פְּתוּחִים, וְסַפָּה סְמוּכָה לַקִּיר. בַּקִּיר לִימִין הָרוֹאִים דֶּלֶת אַחַת בְּקֶרֶן זָוִית הַקְּרוֹבָה אֲלֵיהֶם, וַאֲרוֹן הַתֵּבוֹת סָמוּךְ אֶל הַקִּיר. עַל הָאָרוֹן עוֹמֶדֶת מְנוֹרַת נֵפְט עַל כַּנָהּ וּמְפִיצָה אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הַחֶדֶר.1 מֵחָם גָּדוֹל שֶׁל נְחשֶׁת קָלָל, וְטַס גְּדוֹלָה מֵאוֹתָהּ הַמַּתֶּכֶת וְעוֹד כֵּלִים אֲחָדִים עוֹמְדִים עַל הָאָרוֹן בְּשׁוּרָה אֲרֻכָּה, כְּמוֹ לְרַאֲוָה. לְמַעְלָה מִן הָאָרוֹן שְׁתֵּי אִצְטַבָּאוֹת מְסֻמָּרוֹת אֶל הַקִּיר, וּסְפָרִים רַבִּים מִכָּל הַמִּינִים עֲלֵיהֶן. בַּקִּיר אֲשֶׁר מִמּוּל הָרוֹאִים חַלּוֹן אֶחָד אֲשֶׁר בַּעֲדוֹ נִרְאֶה עֵץ מְלַבְלֵב, וּסְמוּכָה לַחַלּוֹן דֶּלֶת אַחַת הַנִּפְתַּחַת אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל. עַל הַקִּירוֹת תְּלוּיוֹת הַתְּמוּנוֹת שֶׁל הַגָּאוֹן מִוִּילְנָא, ר' יִצְחָק אֶלְחָנָן, מִזְרָח וְכַיּוֹצֵא בָזֶה).
הָאֵם
(אִשָּׁה כְּבַת אַרְבָּעִים, מִטְפַּחַת מֶשִׁי חֲבוּשָׁה לְרֹאשָׁהּ, יוֹשֶׁבֶת לָהּ אֶל קְצֵה הַשֻּׁלְחָן הַסָּמוּךְ אֶל הָאָרוֹן וְקוֹרֵאת מִתּוֹךְ הַטַּייטְשׁ־חֻמָּשׁ בְּפַרְשַׁת “וָאֶתְחַנַּן” בְּקוֹל רַךְ סָפוּג עַצְבוּת וְעִם זֶה גַם נֶחָמָה)
וְזֹאת הַתּוֹרָה, בָּא לְלַמְּדֵנוּ כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִיר הַמִּקְלָט לָאָדָם, כִּי מַצִּילָה הִיא אֶת הָאָדָם מִמָּוֶת כַּאֲשֶׁר יִלְמַד אוֹתָהּ, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל רַב חִסְדָּא, כְּשֶׁהִגִּיעַ זְמַנּוֹ לָמוּת לֹא יָכֹל מַלְאַךְ הַמָּוֶת לִטּוֹל אֶת נִשְׁמָתוֹ, כִּי גִרְסָא לֹא פָסְקָה מִפּוּמֵיה דְּרַב חִסְדָּא. מֶה עָשָׂה מַלְאַךְ הַמָּוֶת? יָצָא וְשָׁבַר עֵץ אֶרֶז שֶׁעָמַד סָמוּךְ לַבַּיִת, נִזְדַּעְזַע רַב חִסְדָּא וְהִפְסִיק מִשְׁנָתוֹ וְנָטַל מַלְאַךְ הַמָּוֶת אֶת נִשְׁמָתוֹ…
חָתוּל
(נִכְנָס מֵחֲדַר הַבִּשּׁוּל, כִּי הַדֶּלֶת פְּתוּחָה)
מְיַאוּ!… מְיַאוּ!…
(עוֹמֵד הוּא בְּפֶתַח הַדֶּלֶת וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ הָלְאָה, כִּי חוּט קָשׁוּר לְרַגְלָיו, וְאִם יֵשׁ צֹרֶךְ, יֶלֶד מְיַלֵּל בַּעֲדוֹ).
הָאֵם
(מַפְסִיקָה וּפוֹנָה אֵלָיו)
גֶּשׁ הָלְאָה! צֵא מִזֶּה, אַל תְּיַלֵּל בַּשַּׁבָּת!
חָתוּל
(אֵינוֹ זָז מִמְּקוֹמוֹ)
מְיַאוּ!… מְיַאוּ!…
הָאֵם
(קָמָה וְהוֹלֶכֶת אֵלָיו)
כְּלַךְ לְךָ, זוֹלֵל. אַל תַּפְרִיעֵנִי. הָבָה אֶקְחָה נָא אֶת הַמַּטְאֲטֵא
(הוֹלֶכֶת אַחֲרָיו בְּבָרְחוֹ אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל, וְקוֹל הַכָּאָה בְמַטְאֲטֵא עַל הַסַּפְסָל אוֹ הַתַּנּוּר בָּא מִשָּׁם, וְקוֹל הֶחָתוּל בְּיַלְּלוֹ).
חָתוּל
מְיַאוּ!… מְיַאוּ!… מְיַאוּ!…
הָאֵם
(מֵחֲדַר הַבִּשּׁוּל)
הַאִם לֹא אָכַלְתָּ הַיּוֹם דַּיֶּךָּ? הַקֶּרֶב וְהַמֵּעַיִם שֶׁל דָּגִים וְתַרְנְגֹלֶת, הַדָּבָר קָטָן הוּא בְעֵינֶיךָ?
(בְּשׁוּבָהּ)
וְכַמָּה שִׁעוּר הֶחָתוּל לֶאֱכֹל?
חָתוּל
(קוֹלוֹ כְאֹב מִשְּׁאֹל)
מְיַאוּ!… מְיַאוּ!…
הָאֵם
(שָׁבָה לִקְרִיאָתָהּ)
שָׁמֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְשׁוֹ, וְזָכַרְתָּ כִּי הוֹצֵאתִיךָ מִמִּצְרַיִם וָאֶתֵּן לְךָ אֶת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְאַחֲרֵי כֵן פָּנָה הַמֶּלֶךְ אֶל הָעָם וְאָמָר: הֲלֹא בְנֵי אָדָם אַתֶּם וְסוֹפְכֶם לָמוּת, וּמִי יֵדַע אַחֲרֵי מוֹתְכֶם כִּי אֲנִי וְלֹא אַחֵר נָתַן לָכֶם אֶת הָאָרֶץ? וְקָמוּ בְנֵיכֶם וְהִמְלִיכוּ עֲלֵיהֶם מֶלֶךְ אַחֵר תַּחְתַּי… עַל כֵּן מְצַוֶּה אֲנִי אֶתְכֶם כִּי כַבֵּד יְכַבֵּד הַבֵּן אֶת הָאָב וְשָׁמֹר יִשְׁמֹר אֶת דִּבְרֵי הָאָב אֲשֶׁר יַגִּיד לוֹ, וְאַתֶּם הַגֵּד תַּגִּידוּ לִבְנֵיכֶם כִּי אֲנִי הוּא אֲשֶׁר נָתַן לָכֶם אֶת הָאָרֶץ. וּמֵאוֹתוֹ הַטַּעַם דִּבֵּר ה' בַּדִּבּוּר הַחֲמִשִּׁי… (מִשְׁתַּתֶּקֶת וְחוֹזֶרֶת בִּתְמִיהָה) הַדִּבּוּר הַחֲמִשִּׁי? וַהֲרֵי עוֹד לֹא קָרָאתִי אֶת הַדִּבּוּר הָרִאשׁוֹן וְהַשֵּׁנִי וְהַשְּׁלִישִׁי וְהָרְבִיעִי!?
חָתוּל
(מֵרָחוֹק, כְּמוֹ מִחוּץ לַבַּיִת) מְיַאוּ!… מְיַאוּ!…
הָאֵם
(נִזְכֶּרֶת) תִּפַּח רוּחוֹ שֶׁל אוֹתוֹ הֶחָתוּל שֶׁבִּלְבְּלַנִי וְעֵרֵב אֶת הַפַּרְשִׁיוֹת (פּוֹנָה לְעֶבְרוֹ) גֶּשׁ הָלְאָה, זוֹלֵל, גֶּשׁ הָלְאָה! (וְשָׁבָה אֶל רֹאשׁ הַדַּף אֲשֶׁר לִימִינָהּ, מְבַקֶּשֶׁת אֶת הַפָּסוּק הַנָּכוֹן עַד שֶׁמּוֹצְאָתוֹ וּמַמְשִׁיכָה) אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ. נִמְשְׁלוּ עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים לְמֶלֶךְ שֶׁבּוֹנֶה אֶרֶץ חֲדָשָׁה…
הָאָב
(הָאָב וּשְׁלשֶׁת בָּנָיו שָׁבִים מִבֵּית הַכְּנֶסֶת וְנִרְאִים כְּשֶׁהֵם בָּאִים אֶל הַחֶדֶר דֶּרֶךְ חֲדַר הַבִּשּׁוּל. הָאֵם מַפְסִיקָה לְרֶגַע עַד שֶׁהִיא רוֹאָה מִי וָמִי הַבָּאִים. הָאָב כְּבֶן אַרְבָּעִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה, בַּעַל זָקָן שָׁחוֹר וְלָבוּשׁ בְּבִגְדֵי שַׁבָּת, מְעִיל אָרֹךְ וּמִגְבַּעַת דֶערְבִּי. הַבְּכוֹר כְּבֶן חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה, הַשֵּׁנִי כְּבֶן שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה וְהַצָּעִיר כְּבֶן תֵּשַׁע שָׁנִים. כֻּלָּם לְבוּשִׁים בְּגָדִים נְקִיִּים וְעַל פְּנֵיהֶם הָרְחוּצִים וְהַצּוֹהֲלִים, כְּמוֹ עַל פְּנֵי הָאָב, שְׁרוּיָה רוּחַ שֶׁל שִׂמְחָה, שֶׁל עֹנֶג שַׁבָּת)
שַׁבָּת טוֹבָה, בַּעֲלַת הַבָּיִת!
הַבָּנִים
שַׁבָּת טוֹבָה, אִמָּא!
הָאֵם
(זוֹקֶפֶת רֹאשָׁהּ, וְאֵינָהּ קָמָה, כִּי לֹא דָּבָר חָדָשׁ הוּא לָהּ)
שַׁבָּת טוֹבָה לְךָ, שַׁבָּת טוֹבָה לָכֶם, יְלָדָי
(וְהִיא מַמְשִׁיכָה אֶת קְרִיאָתָהּ בְּלָחַשׁ).
הָאָב
הָבָה, יְלָדִים, לְכוּ נְרַנְּנָה
(וְהָאָב כְּמוֹ הַבָּנִים מַתְחִילִים לְטַיֵּל אֲרֻכּוֹת וּקְצָרוֹת, מְלֵאֵי חַיִּים וַעֲלִיצוּת, כְּשֶׁהֵם מוֹחֲאִים כַּף אֶל כָּף אוֹ מְפַצְפְּצִים בְּאֶצְבְּעוֹתֵיהֶם בְּזַמְּרָם זֶמֶר יָפֶה כְּמוֹ חַזָּן עִם מַקְהֵלָה)
שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא… (עַד גְּמִירָא) הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא…
(כְּשֶׁמַּגִּיעִים לְ“אֵשֶׁת חַיִל”,
מִתְפָּרֶדֶת הַחֲבִילָה. הָאָב מַמְשִׁיךְ כְּקֹדֶם וּמְזַמֵּר לוֹ בְקוֹל נָמוּךְ עִם אוֹתָן הַתְּנוּעוֹת הַקּוֹדְמוֹת; הַבֵּן הַבְּכוֹר, שְׁמוּאֵל, לוֹקֵחַ לוֹ אֵיזֶה סֵפֶר מֵעַל הָאִצְטַבָּא וּמְעַיֵּן בּוֹ, וְהַבֵּן הַשֵּׁנִי, דָּוִד, וְהַצָּעִיר שְׁלֹמֹה, עוֹמְדִים אֵצֶל הַשֻּׁלְחָן כָּל אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ וּמְמַשְׁמְשִׁים בְּחַלּוֹתֵיהֶם הַקְּטַנּוֹת).
שְׁלֹמֹה
כִּמְדֻמֶּנִי שֶׁחַלָּתִי גְדוֹלָה הִיא מִשֶּׁלָּךְ. רְצוֹנְךָ לְהִתְחַלֵּף?
דָּוִד
לֹא, מוֹחֵל אֲנִי לְךָ אֶת טוֹבָתֶךָ. עָרְמָתְךָ לֹא תַעֲמֹד לְךָ הַיּוֹם. מַכִּירִים אֲנַחְנוּ בְךָ, ר' יְהוּדִי. שֶׁלִּי שֶׁלִּי, וְשֶׁלְּךָ שֶׁלָּךְ.
שְׁלֹמֹה
אֲבָל רְאֵה נָא, גַּם רְאֵה, מַה יָפָה הִיא חַלָּתִי, קְטַנָּה הִיא וְיָפָה, אֲנִי אוֹהֵב אוֹתָהּ כָּל כָּךְ!
(וְהוּא מַגִּישׁ אוֹתָהּ אֶל פָּנָיו, מְלַטֵּף בָּהּ אֶת לֶחְיוֹ, וּמִשְׁתַּעְשֵׁעַ בָּהּ עַד שֶׁהוּא נוֹשֵׁךְ אֶת הַפְּתִיל אֲשֶׁר לְאָרְכָּהּ).
דָּוִד
רְאִי נָא, אִמָּא, רְאִי, הִנֵּהוּ אוֹכֵל לִפְנֵי הַקִּדּוּשׁ.
הָאֵם
(גּוֹעֶרֶת בִּשְׁלֹמֹה)
גּוֹי שֶׁכְּמוֹתֶךָ! הֲתָמוּת בָּרָעָב אִם תְּחַכֶּה עַד שֶׁיְּקַדֵּשׁ הָאָב עַל הַיָּיִן? הָשֵׁב אֶת הַחַלָּה לִמְקוֹמָהּ פֶּן אֲסַפֵּר לְאַבָּא וְיִתֵּן לְךָ מַכּוֹת כְּפִי שֶׁרָאוּי אַתָּה לָהֶן.
שְׁלֹמֹה
לֹא בְמֵזִיד עָשִׂיתִי זֹאת, אִמָּא. שִׁנַּי נָשְׁכוּ אֶת הַפְּתִיל כְּמוֹ מֵאֲלֵיהֶן, כִּשְׁגָגָה הַיּוֹצְאָה מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט
(בּוֹעֵט בְּרֶגֶל אָחִיו)
מוֹסֵר נִבְזֶה אָתָּה!
דָּוִד
אִמָּא, הִנֵּהוּ מַתְחִיל כְּבָר לְהִתְגָּרוֹת בִּי וּבוֹעֵט בִּי בְרַגְלוֹ. אִמְרִי לוֹ לַחְדֹּל מִמֶּנִּי פֶּן אַכֵּהוּ שׁוֹק עַל יָרֵךְ.
שְׁלֹמֹה
לֹא בְכַוָּנָה בָעַטְתִּי בּוֹ, אִמָּא. רַגְלִי נָגְעָה בוֹ כְמוֹ מֵאֵלֶיהָ, כִּשְׁגָגָה הַיּוֹצְאָה מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט.
הָאֵם
קְרַב נָא הֵנָּה, בְּנִי, וְהַקְשֵׁב נָא לְדִבְרֵי הַטַּיְיטְשׁ־חֻמָּשׁ הַיְקָרִים, הַמְסֻלָּאִים מִפָּז, וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים…
שְׁלֹמֹה
טוֹב, אִמָּא. קִרְאִי נָא, כִּי שׁוֹמֵעַ אָנֹכִי
(וְהוּא מִתְקָרֵב אֵלֶיהָ בְּעַל כָּרְחוֹ, כְּמוֹ שֶׁהַכָּרַת פָּנָיו תַּעֲנֶה בוֹ. הוֹלֵךְ הוּא מִסָּבִיב לְדָוִד הָעוֹמֵד בֵּינוֹ וּבֵין הָאֵם).
הָאֵם
הֲלֹא כָכָה יֹאמַר: לֹא תַחְמֹד, כְּלוֹמַר, אַל תֶּחֱשַׁק נַפְשְׁךָ בְשׁוּם דָּבָר הַשַּׁיָּךְ לַחֲבֵרְךָ, כְּגוֹן אִשְׁתּוֹ אוֹ בֵיתוֹ, שׁוֹרוֹ אוֹ חֲמוֹרוֹ, כִּי עַל יְדֵי תַאֲוָה זוֹ עוֹד תַּזִּיק לוֹ בְ“עַיִן־הָרָע”
(וּבְאוֹתוֹ הַזְּמָן עוֹשֶׂה הַיֶּלֶד כְּאִלּוּ הוּא מִתְאַפֵּק בִּגְבוּרָה מֵאֲכֹל אֶת הַנִּשְׁאָר מִפְּתִיל חַלָּתוֹ אֲשֶׁר לָקַח אִתּוֹ בְעָבְרוֹ עַל דָּוִד, וְהוּא מְמַשֵּׁשׁ בְּבִטְנוֹ בְיָדוֹ כִלְהַשְׁקִיט אֶת תְּבִיעַת קֵבָתוֹ).
הָאָב
(גּוֹמֵר)
שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי… אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִּתְהַלָּל…
(בְּלַחַשׁ)
בַּשְּׁעָרִים מַעֲשֶׂיהָ… (בְּקוֹל)
נוּ, קִדּוּשׁ, יְלָדִים
(הָאֵם קָמָה, סוֹגֶרֶת אֶת הַסֵּפֶר וְשָׂמָה אוֹתוֹ עַל הָאָרוֹן. שְׁמוּאֵל הוֹפֵךְ אֶת פָּנָיו אֶל הָאָב, וּשְׁלֹמֹה שָׁב לִמְקוֹמוֹ עַל יַד הָאָב וּמַנִּיחַ אֶת חַלָּתוֹ עַל מְקוֹמָהּ. הָאָב נוֹעֵץ בּוֹ עֵינָיו בִּרְאוֹתוֹ אֶת הַפְּתִיל הַמְכֻרְסָם, וְזֶה נַעֲשֶׂה לְגַל שֶׁל עֲצָמוֹת תַּחַת שֵׁבֶט מֶבַּט זַעְמוֹ. הָאָב יוֹצֵק אֶת הַיַּיִן מִן הַבַּקְבּוּק אֶל הַגָּבִיעַ וְעוֹשֶׂה קִדּוּשׁ, וְכֻלָּם עוֹנִים אָמֵן. תְּחִלָּה שׁוֹתֶה הָאָב וְאַחֲרֵי כֵן הָאֵם, שְׁמוּאֵל, דָּוִד וּשְׁלֹמֹה).
נוּ, לִטּוֹל אֶת הַיָּדָיִם
(הָאָב יוֹצֵא תְּחִלָּה אֶל הַחֶדֶר אֲשֶׁר לִימִין הָרוֹאִים, פּוֹשֵׁט שָׁם אֶת בִּגְדוֹ הָעֶלְיוֹן וּמִגְבַּעַת הַדֶּערְבִּי, וְלוֹבֵשׁ בִּמְקוֹמָם בֶּגֶד קַל וְכִפַּת מֶשִׁי, וְאַחֲרֵי כֵן יוֹצְאִים כֻּלָּם אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל, חוּץ מִן הָאֵם. זוֹ פוֹתַחַת תֵּבָה בָאָרוֹן וּמוֹצִיאָה מִשָּׁם מַגֶּבֶת, וְאוֹחֶזֶת בָּהּ מוּכָנָה לָאָב וְלַבָּנִים הַשָּׁבִים וּמְנַגְּבִים אֶת יְדֵיהֶם בְּאָמְרָם אֶת הַבְּרָכָה, “שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ וכו'… בָּרוּךְ אַתָּה… עַל נְטִילַת יָדָיִם”. בֵּינָתַיִם יָצְאָה הָאֵם וְנָטְלָה אֶת יָדֶיהָ גַם הִיא, מְנַגֶּבֶת יָדֶיהָ וְלוֹחֶשֶׁת אֶת הַבְּרָכָה “עַל נְטִילַת יָדָיִם”) בָּרוּךְ אַתָּה… הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ (כֻּלָּם עוֹנִים אָמֵן, וְהָאָב בּוֹצֵעַ אֶת הַחַלָּה, טוֹבֵל פְּרֻסָּה בַמֶּלַח וְאֹכֵל, חוֹתֵךְ פְּרֻסָּה גַם לָאֵם וְהִיא אוֹמֶרֶת “הַמּוֹצִיא” בְּלָחַשׁ).
הַבָּנִים
(כֻּלָּם אוֹמְרִים אֶת הַקִּדּוּשׁ עַל חַלּוֹתֵיהֶם בְּבַת אֶחָת)
יוֹם הַשִּׁשִּׁי. וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם… (וְגוֹמֵר).
שְׁלֹמֹה
… אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ. בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינו…
(מִכָּאן וְאֵילַךְ הוּא מַתְחִיל לַחֲטוֹף בִּמְהִירוּת, וְהַדְּבָרִים יוֹצְאִים בְּלוּלִים מִפִּיו)
מֶלֶךְהָעוֹלָםאֲשֶׁרקִדְּשָׁנוּבְמִצְוֹתָיווְרָצָהבָנוּוְשַׁבַּתקָדְשׁוֹבְאַהֲבָהוּבְרָצוֹןהִנְחִילָנוּ… בָּרוּךְאַתָּה ה' מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת
(גּוֹמֵר לִפְנֵי אָחִיו, חוֹטֵף אֶת הַסַּכִּין וְאֹמֵר לִבְצֹעַ אֶת חַלָּתוֹ).
הָאָב
(שׁוֹלֵחַ אֶת יָדוֹ וּמוֹצִיא אֶת הַחַלָּה מִיַּד שְׁלֹמֹה הַיּוֹשֵׁב לִשְׂמֹאלוֹ)
הַשֵּׁד לֹא יִקָּחֲךָ אִם יֶאֱרַךְ עוֹד רֶגַע
(בֵּינָתַיִם גָּמְרוּ הַשְּׁנַיִם אֶת קִדּוּשָׁם, לוֹקְחִים אֶת הַסַּכִּין וְחוֹתְכִים “הַמּוֹצִיא”, טוֹבְלִים אוֹתָהּ בַּמֶּלַח וְאוֹכְלִים)
עַכְשָׁו, הֵא לְךָ חַלָּתְךָ, וֶאֱמֹר קִדּוּשׁ יָפֶה כְּהֹגֶן, בְּשָׂפָה בְרוּרָה וּצְלוּלָה.
שְׁלֹמֹה
(לִבּוֹ מִתְפַּקֵּעַ מֵעָגְמַת נֶפֶשׁ, מֵרָעָב וּמִקִּנְאָה. לוֹקֵחַ אֶת הַחַלָּה, עוֹמֵד עַל רַגְלָיו וּמְקַדֵּשׁ עָלֶיהָ לְאַט לְאַט בְּקוֹל סָפוּג דְּמָעוֹת וְרוֹעֵד… וּבֵינָתַיִם יוֹצֵאת הָאֵם אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל וְסוֹגֶרֶת אֶת הַדֶּלֶת אַחֲרֶיהָ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁמְעוּ אֶת קוֹל נִקּוּשׁ הַכַּף בְּסִיר הַדָּגִים)
יוֹם הַשִּׁשִּׁי. וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ (וְכוּ') בָּרוּךְ אַתָּה ה' מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת…
(פּוֹרֵס אֶת קְצֵה הַחַלָּה בְיָדוֹ וּמַגִּישׁ לְפִיו. אַךְ טֶרֶם הִסְפִּיק לְהַכְנִיס אֶת הַפַּת אֶל פִּיו וְהִנֵּה…)
הָאָב
(מְכַבֵּד אוֹתוֹ בְמַכָּה צְלוּלָה עַל הַלֶּחִי, וְהַלָּז יוֹשֵׁב נִבְהָל וְנִפְעָם וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ עַל מַה וְלָמָּה…)
אַל תֹּאכַל כְּ“גוֹי”; הֲרֵי לְךָ סַכִּין וֶאֱכֹל כְּבֶן אָדָם
(שְׁלֹמֹה לוֹקֵחַ אֶת הַסַּכִּין, חוֹתֵךְ לוֹ הַמּוֹצִיא, וְלוֹעֵס אוֹתָהּ מִתּוֹךְ דְּמָעוֹת עֲלוּבוֹת).
דָּוִד
(מִתְפָּרֵץ בִּצְחוֹק עַל מַפֶּלֶת אָחִיו, וְצִירֵי הַצְּחוֹק אוֹחֲזִים בּוֹ בְחָזְקָה עַד שֶׁהוּא מִתְנוֹעֵעַ מִפָּנִים לְאָחוֹר, הָלֹךְ וְהִתְנוֹעֵעַ)
הַהּ… הַהּ… הַהּ… הַהּ…
(שְׁמוּאֵל מְעַיֵּן בְּסֵפֶר כָּל הָעֵת שֶׁאֵינוֹ עָסוּק בַּאֲכִילָה, וְגַם הוּא צוֹחֵק לוֹ, אֲבָל בְּלִי קוֹל).
הָאָב
(מְכַבֵּד גַּם אֶת דָּוִד בְּמַכָּה מְצַלְצֶלֶת כְּשֶׁפָּנָיו קְרוֹבִים אֶל הַשֻּׁלְחָן בְּיוֹתֵר. צְחוֹקוֹ מִסְתַּלֵּק פִּתְאֹם כְּאִלּוּ נִלְקַח בְּיָד… וְגַם הוּא מַבִּיט אֶל אָבִיו בְּפָנִים תְּמוּהִים כְּאִלּוּ רָאָה “רוּחַ”…)
מִקְרָא מָלֵא שָׁכַחְתָּ, בְּנִי: “בִּנְפֹל אוֹיִבְךָ אַל תִּשְׂמָח”, וּבָאִים הַמְפָרְשִׁים וְאוֹמְרִים שֶׁגַּם אוֹהַבְךָ בְמַשְׁמָע…
שְׁלֹמֹה
(צְחוֹק מִתְפָּרֵץ מִפִּיו גַּם הוּא)
חַהּ… חַהּ… חַהּ…
הָאָב
(מְכַבֵּד אוֹתוֹ בַפַּעַם הַשֵּׁנִית)
הֲלֹא תִקַּח מוּסָר מֵאָחִיךָ?
דָּוִד
(מַתְחִיל לִצְחוֹק בַּפַּעַם הַשֵּׁנִית)
חַהּ… חַהּ… חַהּ…
(אַךְ כְּרֶגַע נִזְכָּר בְּעָנְשׁוֹ, בִּנְעֹץ בּוֹ אָבִיו אֵת עֵינָיו, וְהוּא אוֹמֵר לַעֲצֹר בִּצְחוֹקוֹ בְמַלְּאוֹ אֶת פִּיו בַּחֲתִיכַת חַלָּה, וְהַחַלָּה נִתְקַעַת בַּקָּנֶה וְכִמְעַט שֶׁנֶּחֱנָק, וּמַתְחִיל לְהִשְׁתַּעֵל כְּדֵי לְנַקּוֹת אֶת גְּרוֹנוֹ)
אוּהוּ!… אוּהוּ!… אוּהוּ!…
הָאֵם
(שָׁבָה וּבְיָדֶיהָ קְעָרָה מְלֵאָה נִתְחֵי דָגִים. בְּקוֹל דְּאָגָה)
מַה לוֹ, רְאֵה נָא מֶה הָיָה לוֹ שָׁם, הֲלֹא פָּנָיו כְּחֻלִּים!
(מְמַהֶרֶת לָשִׂים אֶת הַקְּעָרָה עַל הַשֻּׁלְחָן וְרָצָה אֶל דָּוִד)
מָה אָכַלְתָּ, מָה? הִנֵּה לֹא אֶתֵּן לְךָ מִן הַדָּגִים פֶּן יֵרַע לָךְ.
דָּוִד
(גְּרוֹנוֹ נַעֲשֶׂה רֵיק פִּתְאֹם)
אֵין דָּבָר, אִמָּא, גְּרוֹנִי פָנוּי, וּמוּכָן הוּא לֶאֱכֹל גַּם אֶת הַלִּוְיָתָן.
הָאֵם
(מְחַלֶּקֶת אֶת הַנְּתָחִים, לָאָב רִאשׁוֹנָה וְלַצָּעִיר אַחֲרוֹנָה, וּבֵינָתַיִם הִיא מְדַבֶּרֶת)
הִנֵּה לְךָ הָרֹאשׁ, הִנֵּה גַם לְךָ חֵלֶק טוֹב מְאֹד, וְהִנֵּה גַם לָךְ, וּבָאַחֲרוֹנָה הִנֵּה גַם לְךָ הַקָּטֹן בַּיְלָדִים, הִנֵּה לְךָ הַזָּנָב, וְעוֹד חֲתִיכָה, בְּתוֹר סֶרַח־הָעֹדֵף, בְּעַד זֶה שֶׁהָיִיתָ מֻכְרָח לְחַכּוֹת עַד שֶׁיַּגִּיעַ תּוֹרֶךָ. אֲבָל הִשָּׁמֶר נָא מִן הָעֲצָמוֹת
(וְגַם הִיא לוֹקַחַת לָהּ חֵלֶק וְכֻלָּם אוֹכְלִים רָגַע).
הָאָב
(בִּנְזִיפָה, אֶל שְׁלֹמֹה הָאוֹכֵל בִּזְרִיזוּת וּמַקִּישׁ בְּמַזְלֵגוֹ בַּצַּלַחַת בְּרַעַשׁ גָּדוֹל)
אֱכֹל כְּבֶן אָדָם, וְלֹא כְגוֹי!
שְׁלֹמֹה
(אַחֲרֵי אָכְלוֹ רֶגַע לְאַט לְאַט בִּזְהִירוּת גְּדוֹלָה וּבְלִי רַעַשׁ כָּל שֶׁהוּא)
הִנֵּה, אִמָּא, כְּבָר כָּלָה נִתְחִי מִן הַצַּלָּחַת. מָה אֶעֱשֶׂה עַכְשָׁו?
הָאָב
(נוֹתֵן לוֹ עֶצֶם מִן הָרֹאשׁ שֶׁל הַדָּג אֲשֶׁר בְּצַלַּחְתּוֹ)
הֵא לְךָ עֶצֶם. מֹץ אוֹתָהּ, וְנַפְשְׁךָ תִּתְעַנֵּג בְּדִשְׁנָהּ.
דָּוִד
(נוֹתֵן לוֹ חוּט הַשֶּׁדְרָה אֲשֶׁר נִשְׁאַר מִנִּתְחוֹ)
הֵא לְךָ עוֹד עֶצֶם וְהִתְעַנַּגְתָּ בְדִשְׁנָהּ גַּם הִיא.
שְׁלֹמֹה
(בְּקוֹל סָפוּג דְּמָעוֹת)
רְאֵה, אַבָּא, הִנֵּה הוּא מִתְגָּרֶה בִי…
הָאָב
שְׁמַע נָא, דָּוִד, אִם מַכַּת לֶחִי אַחַת לֹא דַי לְךָ, הִנְנִי וְנָתַתִּי לְךָ מַכַּת לֶחִי אַחֶרֶת
(וְאִם אֵינוֹ מְקַיֵּם מַה שֶׁאוֹמֵר, הֲרֵי זֶה מִפְּנֵי שֶׁיָּדָיו עֲסוּקוֹת בְּעַצְמוֹת רֹאשׁ הַדָּג).
הָאֵם
נוּ, נוּ, יוֹדֵעַ אַתָּה רַק אַחַת, לְהַכּוֹת עַל הַלֶּחִי, וְלָשׁוּב וּלְהַכּוֹת. אִי לְךָ, אָב שֶׁכְּמוֹתֶךָ!
הָאָב
(דּוֹחֶה אֶת הַצַּלַּחַת מִלְּפָנָיו)
נוּ, יְלָדִים, זְמִירוֹת!
(כֻּלָּם דּוֹחִים אֶת הַצַּלָּחוֹת מִלִּפְנֵיהֶם, וְהִנָּם מוּכָנִים לְזַמֵּר, וְהָאָב מַתְחִיל, וְהֵם מַחֲזִיקִים אַחֲרָיו).
כָּל מְקַדֵּשׁ שְׁבִיעִי כָּרָאוּי לוֹ,
כָּל שׁוֹמֵר שַׁבָּת כַּדָּת מֵחַלְלוֹ,
שְׂכָרוֹ הַרְבֵּה מְאֹד עַל פִּי פָּעֳלוֹ,
אִישׁ עַל מַחֲנֵהוּ וְאִישׁ עַל דִּגְלוֹ וְכוּ'.
(בֵּינָתַיִם אוֹסֶפֶת הָאֵם אֶת הַצַּלָּחוֹת וְלוֹקַחַת אוֹתָן אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל, וְשָׁבָה עִם צַלָּחוֹת נְקִיּוֹת, וְחוֹזֶרֶת וּמְבִיאָה קְעָרָה מְלֵאָה מָרָק, וְעַד שֶׁהֵם גּוֹמְרִים אֶת הַזִּמְרָה הִיא יוֹצֶקֶת מָרָק בְּכַף בּוֹחֶשֶׁת אֶל כָּל אַחַת מִן הַצַלָּחוֹת).
שְׁלֹמֹה
(לוֹקֵחַ אַחַת הַכַּפּוֹת הַמֻּנָּחוֹת עַל הַשֻּׁלְחָן וְטוֹעֵם מִן הַמָּרָק אֲשֶׁר בְּצַלַּחְתּוֹ; הַמָּרָק רוֹתֵחַ, וּשְׂפָתָיו וּלְשׁוֹנוֹ נִכְווֹת)
בּוּ… וּ… וּ…
(מַרְפֶּה אֶת הַכַּף פִּתְאֹם, וְזוֹ נוֹפֶלֶת אֶל הַצַּלַּחַת בְּרַעַשׁ, וְהוּא מְמַהֵר לְהַגִּישׁ אֶת כַּף יָדוֹ אֶל שְׂפָתָיו כְּמוֹ לְכַבּוֹת אֶת הָאֵשׁ, וּבוֹכֶה בַחֲשַׁאי).
מְהוּ… מְהוּ… מְהוּ…
דָּוִד
חַהּ… חַהּ… חַהּ…
הָאָב
(נוֹעֵץ בּוֹ עֵינֵי זַעַם)
הֲשָׁכַחְתָּ?
(דָּוִד מַעֲמִיד מִיָּד פָּנִים שֶׁל מַחֲרִישׁ, וְיוֹשֵׁב בְּלִי כָל תְּנוּעָה.)
הָאָב
(אֶל שְׁלֹמֹה)
יָפֶה לְךָ שָׂכָר זֶה שֶׁקִּבַּלְתָּ. מֵעַתָּה תִזָּהֵר מִלִּהְיוֹת זוֹלֵל וְסוֹבֵא כְּשֶׁהִנֶּךָּ.
הָאֵם
אִי לְךָ, אָב יָקָר שֶׁכְּמוֹתֶךָ. הַתִּינוֹק מִתְמוֹגֵג בִּדְמָעוֹת וְאַתָּה עוֹד זוֹרֵעַ מֶלַח עַל פְּצָעָיו.
הָאָב
(כְּדֵי לְפַיֵּס אוֹתָם)
וּבְכֵן, אִם תַּחֲרִישׁוּ, אֲסַפֵּר לָכֶם מַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה. הָיֹה הָיָה בְאַחַת הֶעָרִים גְּבִיר אֶחָד אֲשֶׁר אָהַב לִפְעָמִים לַעֲשׂוֹת לוֹ צְחוֹק. פַּעַם אַחַת בְּלֵיל שַׁבָּת אַחַר הַתְּפִלָּה, הִזְמִין הַגְּבִיר אֶת אַחַד הָאוֹרְחִים הָעֲנִיִּים לָבֹא לְבֵיתוֹ וְלֶאֱכֹל אִתּוֹ אֶת לֶחֶם הַשַּׁבָּת. בְּבוֹאָם הַבַּיְתָה וּבְטֶרֶם שִׁבְתָּם לֶאֱכֹל, צִוָּה הַגְּבִיר אֶת אִשְׁתּוֹ לָשִׂים לִפְנֵי הָאוֹרֵחַ מָרָק רוֹתֵחַ בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁתָּשִׂים לִפְנֵי יֶתֶר הַמְסֻבִּים מָרָק פּוֹשֵׁר. הָאוֹרֵחַ שֶׁלֹּא יָדַע מִן הַטִּרְחָה הַיְתֵרָה שֶׁטָּרְחוּ בִשְׁבִילוֹ נֶהֱנָה הֲנָאָה גְדוֹלָה מִמַּטְעַמֵּי הַשַּׁבָּת. הַחַלָּה נָמוֹגָה בְּפִיו, כִּי הָיְתָה עֲשׂוּיָה מִקֶּמַח סֹלֶת וּלוּשָׁה בְשָׁמֶן; טַעַם הַדָּגִים הָיָה כְטַעַם הַלִּוְיָתָן, וְהַיַּי“שׁ הָיָה מֵהַמִּין הֶחָרִיף וְהַמְשֻׁבָּח אֲשֶׁר חָרִיפוּתוֹ עוֹלָה עַד לְתִשְׁעִים מַדְרֵגוֹת, הוּא הַיַּי”שׁ שֶׁהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מִשְׁתַּמְּשִׁים בּוֹ לְחַג הַפָּסַח; בְּקִצּוּר, הַכֹּל עָלָה יָפֶה עַד שֶׁהִגִּיעַ תּוֹר הַמָּרָק. רָאָה הָאוֹרֵחַ שֶׁבַּעַל הַבַּיִת וְיֶתֶר הַמְסֻבִּים מַתְחִילִים בְּפֶרֶק הַמָּרָק, וְהִתְחִיל גַּם הוּא. הִתְחִיל וְנִכְוָה… כִּי הַמָּרָק הָיָה רוֹתֵחַ, כָּאָמוּר, אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁהָיָה שָׁמֵן מְאֹד לֹא עָלָה מִמֶּנּוּ אֵד וְהָיָה קָשֶׁה לְהַכִּיר בֵּינוֹ וּבֵין הַמָּרָק שֶׁבְּיֶתֶר הַצַּלָּחוֹת. דְּמָעוֹת נִרְאוּ בְעֵינֵי הָאוֹרַח וְנִתְגַּלְגְּלוּ עַל לְחָיָיו, אַף כִּי לֹא בָכָה בְקוֹל וְלֹא צָעַק, כְּיֶלֶד, כִּי אִישׁ בָּא בַיָּמִים הָיָה. רָאָה אוֹתוֹ בַעַל הַבַּיִת בְּכָךְ, הֶעֱמִיד פָּנָיו כִּפְנֵי אִישׁ תָּמִים וַיִּשְׁאַל אוֹתוֹ, לֵאמֹר: מָה רָאִיתָ, ר' יְהוּדִי, לִשְׁפֹּךְ דְּמָעוֹת בְּאָכְלְךָ מִן הַמָּרָק? אֶפְשָׁר לֹא יִמְצָא מָרָק זֶה חֵן בְּעֵינֶיךָ? וַיַּעַן הָאוֹרֵחַ וַיֹּאמַר: אָמְנָם, בַּעַל הַבַּיִת, הִנֵּה כִּי טוֹב הַמָּרָק לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְנֶחְמָד הַמָּרָק לְהַשְׂכִּיל… אוּלָם, כַּאֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִמֶּנּוּ וָאֹכַל נִזְכַּרְתִּי בְאִמִּי הַמָּנוֹחָה אֲשֶׁר מֵתָה עָלַי וְהִשְׁאִירַתְנִי אַחֲרֶיהָ בַּחַיִּים בְּעוֹדֶנִּי יֶלֶד רָךְ. גַּם הִיא, עָלֶיהָ הַשָּׁלוֹם, הָיְתָה מְבַשֶּׁלֶת מָרָק נוֹתֵן טַעַם כָּזֶה. אֲהָהּ, אִמִּי, אִמִּי… וְהָאוֹרֵחַ נָד בְּרֹאשׁוֹ בְיָגוֹן וַאֲנָחָה וּבְרַחֲמִים עַל עַצְמוֹ עַד שֶׁכָּל הַמְסֻבִּים הִתְחִילוּ לָנוּד עָלָיו בְּרֹאשָׁם, וְאֶפְשָׁר הִתְחָרְטוּ עַל אֲשֶׁר הֵתֵלּוּ בוֹ בִדְבַר הַמָּרָק. וַיּוֹסֶף הָאוֹרֵחַ כִּמְדַבֵּר לְעַצְמוֹ: הִנֵּה תְמוּנָתָהּ מְרַחֶפֶת לְנֶגֶד עֵינָי; רוֹאֶה אֲנִי אוֹתָהּ הוֹלֶכֶת וּקְרֵבָה אֵלָי. וּבְדַבְּרוֹ נָטָה הָאוֹרֵחַ אֶת יָדוֹ הָאַחַת אֶל הַקִּיר אֲשֶׁר לְמוּלוֹ, וַיִּקְרָא: הִנֵּה הִיא שָׁם, שָׁם! וּכְהֶרֶף עַיִן, בְּהָסֵב כָּל הַמְסֻבִּים אֶת עֵינֵיהֶם מִנֶּגְדּוֹ אֶל הַקִּיר אֲשֶׁר הֶרְאָה עָלָיו בְּיָדוֹ הָאַחַת, שָׁלַח הָאוֹרֵחַ אֶת יָדוֹ הַשְּׁנִיָּה בִמְהִירוּת הַבָּרָק וַיַּחֲלֵף צַלַּחְתּוֹ בְצַלַּחַת הַגְּבִיר, וְאִישׁ לֹא רָאָה, וְאִישׁ לֹא יָדַע מִמַּה שֶׁעָשָׂה. שׁוֹתְקִים וּמַחֲרִישִׁים, מִתּוֹךְ רוּחַ שֶׁל עַצְבוּת, שָׁבוּ הַמְסֻבִּים לַאֲכִילַת הַמָּרָק. יָצַק הַגְּבִיר מְלֹא הַכַּף מָרָק בְּפִיו וְנִכְוָה גַם הוּא. הִתְחִיל צוֹחֵק אַף כִּי דְּמָעוֹת נִרְאוּ בְעֵינָיו וְהִתְגַּלְגְּלוּ עַל לְחָיָיו. רָאָה אוֹתוֹ הָאוֹרֵחַ בְּכָךְ, הֶעֱמִיד פָּנָיו כִּפְנֵי אִישׁ תָּם וַיִּשְׁאַל אוֹתוֹ, לֵאמֹר: מָה רָאִיתָ, בַּעַל הַבַּיִת, שֶׁאַתָּה בוֹכֶה וְצוֹחֵק כְּאֶחָד? וַיַּעַן הַגְּבִיר וַיֹּאמַר: צוֹחֵק אֲנִי מִשִּׂמְחָה שֶׁזָּכִיתִי שֶׁתִּתְקַיֵּם בִּי הַמִּצְוָה שֶׁל “כְּוִיָּה תַחַת כְּוִיָּה”; אוּלָם, בּוֹכֶה אֲנִי מִצַּעַר עַל אִמְּךָ, עָלֶיהָ הַשָּׁלוֹם, שֶׁמֵּתָה עָלֶיךָ וְהִשְׁאִירָה אוֹתְךָ בְעוֹדְךָ יֶלֶד רָךְ… הֲתָבִינוּ יְלָדִים אֶת הַהִתּוּל הַדַּק אֲשֶׁר בִּתְשׁוּבַת הַגְּבִיר?
(בְּמֶשֶׁךְ הַסִּפּוּר צוֹחֲקִים הָאֵם וְהַיְלָדִים כְּפַעַם בְּפַעַם בַּמְּקוֹמוֹת הַמְעוֹרְרִים צְחוֹק).
שְׁלֹמֹה
(בְּהַגִּיעַ הָאָב לְסוֹף הַסִּפּוּר, מִתְפָּרֵץ זֶה בִצְחוֹק, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁדָּוִד יוֹשֵׁב דּוּמָם וּמְחַכֶּה)
חַהּ… חַהּ… חַהּ…
(הָאֵם יוֹשֶׁבֶת וְנָדָה בְרֹאשָׁהּ כְּמִשְׁתַּתֶּפֶת בְּצַעַר הָאוֹרֵחַ הַיָּתוֹם).
הָאָב
(מַכֶּה אֶת דָּוִד עַל לֶחְיוֹ, פְּצָץ!)
דָּוִד
(שָׂם אֶת כַּפוֹ עַל לֶחְיוֹ כַּהֲלוּם־רַעַם בְּיוֹם בָּהִיר)
מֶה עָשִׂיתִי עַכְשָׁו?
(וּשְׁלֹמֹה מוֹסִיף לִצְחֹק גַּם עַל חֶשְׁבּוֹן זֶה).
הָאָב
צְחַק, רֹאשׁ חֲמוֹר שֶׁכְּמוֹתֶךָ! מַדּוּעַ אֵין אַתָּה צוֹחֵק, בְּהֵמָה בְצוּרַת סוּס, כְּשֶׁעֵת לִצְחֹק?
הָאֵם
בֶּאֱמֶת אֵינִי יוֹדַעַת מָה אַתָּה חָפֵץ מֵחַיֵּי הַיָּלֶד. מַה יֵשׁ פֹּה לִצְחֹק? הַצְּחוֹק הוּא בְעֵינֶיךָ כְּשֶׁהָאֵם מֵתָה, לֹא עָלֵינוּ, וְלֹא בָזֶה, וּמַשְׁאִירָה יְתוֹמִים קְטַנִּים? עֵת לִבְכּוֹת הִיא וְלֹא לִצְחֹק.
הָאָב
(בִּתְנוּעַת הַיָּד שֶׁל בִּטּוּל)
אִי, אִשָּׁה, אִשָּׁה! הִנָּךְ רַק אִשָּׁה וְלֹא יוֹתֵר. הַאֵינֵךְ מְבִינָה כִּי כָל הַסִּפּוּר אֹדוֹת הָאֵם שֶׁמֵּתָה אֵינוֹ אֶלָּא בָדוּי מִלֵּב הָאוֹרֵחַ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַחֲלִיף אֶת הַצַּלָּחוֹת?
דָּוִד
(מַתְחִיל לִצְחֹק)
חַהּ… חַהּ… חַהּ… עַכְשָׁו מֵבִין אָנִי. בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לִצְחֹק עַל הַגְּבִיר הַשּׁוֹטֶה אֲשֶׁר הֶאֱמִין לַסִּפּוּר הַבָּדוּי שֶׁל הָאוֹרֵחַ וְהִצְטָעֵר עַל מוֹת הָאֵם שֶׁל הָאוֹרֵחַ בְּשָׁעָה שֶׁזּוֹ אֶפְשָׁר לֹא מֵתָה כְלָל, וְאֶפְשָׁר לֹא הָיְתָה גַם בָּעוֹלָם! חַהּ… חַהּ… חַהּ…
הָאָב
(מַכֶּה אוֹתוֹ עַל הָרֹאשׁ הַכָּאָה קַלָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ מִשּׁוּם יֵאוּשׁ)
יָרֵא אֲנִי שֶׁסּוֹפְךָ לִהְיוֹת בַּלָּן בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי רַב וַדַּאי לֹא תִּהְיֶה
(אֶל שְׁלֹמֹה)
וְעַל מַה הִנְּךָ צוֹחֵק אָתָּה?
שְׁלֹמֹה
(נִבְהָל קְצָת, כִּי בֶאֱמֶת צָחַק עַכְשָׁו גַּם עַל הַמַּכָּה שֶׁקִּבֵּל דָּוִד. צְחֹקוֹ מִסְתַּלֵּק מִיָּד, וְשִׁנָּיו דָּא לְדָא נָקְשָׁן מִפַּחַד שֶׁלֹּא יִקְרֶה אוֹתוֹ מַה שֶׁקָּרָה אֶת אָחִיו)
לְכַתְּחִלָּה צָחַקְתִּי בְּצַיְּרִי לִי אֶת תְּמוּנַת פְּנֵי הַגְּבִיר כְּשֶׁהוּא צוֹחֵק וּבוֹכֶה כְּאֶחָד, אֲבָל עַכְשָׁו אֲנִי רוֹאֶה שֶׁטָּעִיתִי
(מוֹרִיד אֶת רֹאשׁוֹ כְנָזוּף).
הָאֵם
נוּ, עִנְיָן מָצָא לַעֲנוֹת בּוֹ, וְהַמָּרָק הוֹלֵךְ וְנַעֲשֶׂה קַר כְּאִלּוּ הוֹצִיאוּהוּ מִתַּחַת הַקֶּרַח
(וְהִיא אוֹכֶלֶת לְבַדּוֹ).
הָאָב
תֵּכֶף וּמִיָּד. אוּלָם נִשְׁמַע נָא תְחִלָּה מַה בְּפִי שְׁמוּאֵל. מַה מָצָא הַגְּבִיר בִּתְשׁוּבָתוֹ שֶׁתֵּכֶף נִתְקָרְרָה דַעְתּוֹ אַחֲרֵי שֶׁנִּכְוְתָה לְשׁוֹנוֹ?
שְׁמוּאֵל
(כָּל הָעֵת עָסַק בַּאֲכִילָה אוֹ בְעִיּוּן בַסֵּפֶר, וְרַק מִפַּעַם לְפַעַם הָיָה מַאֲזִין קְצָת לְדִבְרֵי הַיּוֹשְׁבִים וְהָיָה שׁוּב עוֹסֵק בַּאֲכִילָה וּבְעִיּוּן, לְלַמֶּדְךָ שֶׁהוּא עוֹמֵד לְמַעְלָה מִן הָעִנְיָנִים הָאֵלֶּה כְיָאוּת לְבָחוּר הַיְשִׁיבָה הָעוֹמֵד בִּרְשׁוּת עַצְמוֹ וְאֵין מוֹרָא רַבּוֹ עָלָיו. הוּא מֵרִים יָדוֹ וּמוֹשֵׁךְ בִּכְתֵפוֹ לְהַרְאוֹת שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין דָּבָר זֶה נִכְבָּד בְּעֵינָיו כְּלָל, אֶלָּא עוֹשֶׂה הוּא נַחַת רוּחַ לְאָבִיו)
הָעִנְיָן פָּשׁוּט הוּא מְאֹד. תְּשׁוּבָתוֹ נִשְׁמַעַת כְּעֵין קְלָלָה, כְּאִלּוּ הוּא מִצְטַעֵר עַל זֶה שֶׁהָאוֹרֵחַ נִשְׁאַר בַּחַיִּים אַחֲרֵי מוֹת אִמּוֹ.
הָאָב
(בְּהִתּוּל)
אָמְנָם, לֹא לְחִנָּם אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי בִמְקוֹם הַתּוֹרָה שָׁם הַחָכְמָה. נֹאכַל נָא אֶת הַמָּרָק
(אוֹכְלִים. הָאֵם יוֹצֵאת לַחֲדַר הַבִּשּׁוּל. וְהַיְלָדִים מַתְחִילִים לֶאֱכֹל בְּרַעַשׁ הַמְיֻחָד לַאֲכִילַת הַמָּרָק, כְּגוֹן נִקּוּשׁ הַכַּפּוֹת בַּצַּלָּחַת, מְשִׁיכַת הַמָּרָק מִן הַכַּף בַּשְּׂפָתַיִם, כְּאִלּוּ מְסַנְנִים אוֹתוֹ וְכַדּוֹמֶה, אַךְ הָאָב נוֹעֵץ בָּהֶם עֵינָיו וּמַזְכִּירָם לֶאֱכֹל בְּנִמּוּס).
דָּוִד
אַהּ, אוֹהֵב אֲנִי אֶת הָאִטְרִיּוֹת
(וְהוּא מוֹשֵׁךְ אִטְרִיָּה אַחַת אֲרֻכָּה, וְהִיא מִתְחַלֶּקֶת וְנוֹפֶלֶת אֶל הַצַּלָּחַת).
שְׁלֹמֹה
הִנְּךָ לֹא־יֻצְלָח. הַבֵּט אֵלָי
(וְגַם הוּא מוֹשֵׁךְ אֶת קְצֵה הָאִטְרִיָּה בִשְׂפָתָיו מִן הַכָּף).
הָאָב
(מַפְסִיק אוֹתוֹ)
נוּ, אִכְלוּ אוֹ חֲדָלוּ. הָאִטְרִיּוֹת לֹא צַעֲצוּעִים הֵן
(הָאֵם שָׁבָה וּבְיָדֶיהָ צַלַּחַת אֲשֶׁר בְּשַׂר תַּרְנְגֹלֶת עָלֶיהָ).
דָּוִד
אוּלַי, אִמָּא, יֵשׁ עוֹד אִטְרִיּוֹת?
הָאֵם
כֵּן, בְּנִי. אֲבָל צָרִיךְ לְבַשֵּׁל אוֹתָן תְּחִלָּה. אִם יִרְצֶה הַשֵּׁם, בַּשַּׁבָּת הַבָּאָה אֶתֵּן לְךָ עוֹד אִטְרִיּוֹת.
(וְהִיא שָׂמָה בְאוֹתָן הַצַּלָּחוֹת חֵלֶק חֵלֶק מִבְּשַׂר הַתַּרְנְגֹלֶת. לָאָב)
הֲרֵי לְךָ הָרֹאשׁ וְהַגַּרְגֶּרֶת וְהַכְּנָפָיִם;
(לִשְׁמוּאֵל)
הֲרֵי לְךָ הָאָחוֹר;
(לְדָוִד)
הֲרֵי לְךָ הַיָּרֵךְ;
(לִשְׁלֹמֹה)
וַהֲרֵי לְךָ שְׁתֵּי הַכְּרָעַיִם, בְּנִי, כְּדֵי שֶׁתָּרוּץ בְּשִׂמְחָה אֶל הַחֶדֶר.
שְׁלֹמֹה
רַק שְׁתֵּי רַגְלַיִם אַתְּ נוֹתֶנֶת לִי?
הָאָב
רַק שְׁתֵּי רַגְלַיִם הָיוּ לַתַּרְנְגֹלֶת, בְּנִי.
הָאֵם
הֲרֵי לְךָ עוֹד בָּשָׂר, וּבִלְבַד שֶׁתִּהְיֶה יֶלֶד טוֹב.
הָאָב
הֲיוֹדְעִים אַתֶּם, בָּנַי, כִּי אִמְּכֶם חֲכָמָה גְדוֹלָה הִיא? מִי יֹאמַר לִי מַה טַעַם חִלְּקָה אֶת הַתַּרְנְגֹלֶת בְּאֹפֶן זֶה וְלֹא אַחֵר?
הָאֵם
(מְחַיֶּכֶת)
נוּ, נוּ, כַּנִּרְאֶה, רוּחֲךָ טוֹב עָלֶיךָ הָעֶרֶב, כִּי חוֹמֵד לָצוֹן אַתָּה לָךְ.
דָּוִד
אֲנִי אֹמַר לְךָ, אַבָּא. שְׁמוּאֵל הַבְּכוֹר בָּא בָרִאשׁוֹנָה, וַאֲנִי אַחֲרָיו, וּשְׁלֹמֹה אַחֲרַי, וְזֶה דּוֹמֶה לְאָחוֹר שֶׁאַחֲרָיו בָּא הַיָּרֵךְ, וְאַחֲרֵי הַיָּרֵךְ בָּאוֹת הָרַגְלָיִם; לְךָ נָתְנָה הָרֹאשׁ וְהַגַּרְגֶּרֶת וְהַכְּנָפַיִם מִפְּנֵי שֶׁאַתָּה הָרֹאשׁ וְעָלֶיךָ לִגְעַר בָּנוּ וּלְהַכּוֹתֵנוּ; וְהָאֵם לָקְחָה לָהּ אֶת הַצֵּלַע מִפְּנֵי שֶׁהַצֵּלַע דּוֹמָה לְקִיר, וְהִיא יוֹשֶׁבֶת בַּבַּיִת בֵּין הַקִּירוֹת כָּל הַיּוֹם.
הָאָב
לְפִי חָכְמָתְךָ, טַעַמְךָ אֵינוֹ רַע כָּל כָּךְ, וּבְכָל זֹאת אַל תַּשְׁמַע עוֹד פַּעַם דְּבָרִים כָּאֵלֶּה מִפִּיךָ פֶּן תְּקַבֵּל מִמֶּנִּי מַכָּה אַחַת אַפָּיִם. נוּ, וְאַתָּה, שְׁלֹמֹה, מַה טַעֲמֶךָ?
שְׁלֹמֹה
לְפִי דַּעְתִּי, אַבָּא, נָתְנָה לְךָ אִמָּא אֶת הָרֹאשׁ וְהַגַּרְגֶּרֶת וְהַכְּנָפַיִם מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הַרְבֵּה עֲצָמוֹת, וְאַתָּה אוֹהֵב עֲצָמוֹת הָיִיתָ מֵעוֹדֶךָ; לִשְׁמוּאֵל נָתְנָה אֶת הָאָחוֹר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא יוֹשֵׁב כָּל הַיּוֹם וְלוֹמֵד, וּבְלִי אָחוֹר אִי אֶפְשָׁר לָשָׁבֶת; לִי נָתְנָה אֶת הָרַגְלַיִם כְּדֵי לָרוּץ אֶל הַחֶדֶר וּלְדָוִד נָתְנָה אֶת הַיָּרֵךְ מִפְּנֵי שֶׁגַּם הוּא הוֹלֵךְ אֶל הַיְשִׁיבָה וְגַם לוֹ נָחוּץ רַגְלַיִם, אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁלִּי נָתְנָה אֶת הָרַגְלַיִם נָתְנָה לוֹ אֶת הַיָּרֵךְ, כִּי כְשֵׁם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָרוּץ אֶל הַחֶדֶר בְּלִי רַגְלַיִם, כָּךְ אִי אֶפְשָׁר לָלֶכֶת אֶל הַיְשִׁיבָה בְלִי יָרֵךְ. אֲבָל אֵינִי יוֹדֵעַ מַה טַעַם לָקְחָה לָהּ אֶת הַצֵּלַע, אֵין זֹאת כִּי הָיָה הַחֵלֶק הָאֶחָד שֶׁנִּשְׁאַר לָהּ.
הָאָב
גַּם אַתָּה הִנְּךָ רָאוּי לְמַכַּת לֶחִי טוֹבָה בְעַד מְשׁוּבָתְךָ, אֶלָּא שֶׁיָּדַי עֲסוּקוֹת עַכְשָׁו
(כִּי אוֹחֵז הוּא בְאֶצְבָּעוֹת שְׁתֵּי יָדָיו בִּכְנַף הַתַּרְנְגֹלֶת)
אִם כֵּן, אֱמֹר נָא אַתָּה, שְׁמוּאֵל, מַה טַעַם לָקְחָה לָהּ הָאֵם אֶת הַצֵּלַע וְלֹא חֵלֶק אַחֵר?
שְׁמוּאֵל
חוֹשֵׁב אֲנִי, שֶׁהַטַּעַם הוּא מִפְּנֵי שֶׁחַוָּה אֵם כָּל חָי נִבְרְאָה מִצַּלְעוֹ שֶׁל אָדָם, עַל כֵּן תַּעֲזֹב אִמָּא כָל חֵלֶק אַחֵר וְתִדְבַּק בַּצֵּלַע.
הָאָב
(בְּמֶבָּט שֶׁל הַפְתָּעָה)
בִּדְבָרֶיךָ, בְּנִי, בֶּאֱמֶת, יֵשׁ חִדּוּשׁ נִפְלָא. מֻבְטָחְנִי בְךָ כִּי הָיֹה תִהְיֶה לְדַרְשָׁן גָּדוֹל.
הָאֵם
(מַגִּישָׁה לִשְׁלֹמֹה נֵתַח קָטֹן מֵחֶלְקָהּ)
רוֹאָה אֲנִי אֶת דְּבָרֶיךָ, בְּנִי, מִדִּבְרֵי אַחֶיךָ. הָאֵם אֵינָהּ דּוֹאֶגֶת לְטוֹבָתָהּ כָּל כָּךְ כְּמוֹ שֶׁהִיא דּוֹאֶגֶת לְטוֹבַת בָּנֶיהָ, וְרַק אַחֲרֵי הַסְפִּיקָהּ לָהֶם דֵּי צָרְכָּם הִיא מַרְשָׁה לָהּ לָקַחַת חֵלֶק גַּם לְעַצְמָהּ
(לְעֵת כָּזֹאת כְּבָר גָּמְרוּ כֻלָּם אֲכִילַת הַבָּשָׂר)
הָבָה, אִסְפוּ נָא לִי אֶת הַצַּלָּחוֹת וְאָבִיאָה לָכֶם לִפְתָּן יָקָר אֲשֶׁר אֵין כְּמוֹתוֹ בְכָל הָעוֹלָם
(הַצַּלָּחוֹת נֶאֱסָפוֹת בַּעֲרֵמָה, וְהִיא לוֹקַחַת אוֹתָן וְיוֹצֵאת אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל).
הָאָב
הָבָה, יְלָדִים, נְזַמֵּר נָא
(וְכֻלָּם מְזַמְּרִים)
יָהּ רִבּוֹן עֳלַם וְעָלְמַיָּא:
אַנְתְּ הוּא מַלְכָּא מֶלֶךְ מַלְכַיָּא.
עוֹבֵד גְּבוּרְתֵּךְ וְתִמְהֲיָא
שְׁפַר קֳדָמָךְ לְהַחֲוַיָּא וכו'.
(הָאֵם שָׁבָה וּמְבִיאָה תְחִלָּה צַלָּחוֹת נְקִיוֹת, וְאַחֲרֵי כֵן סִיר, וְנוֹתֶנֶת לְכָל אֶחָד מִין לִפְתָּן שֶׁקּוֹרְאִים לוֹ מֶעהרֶען צִימֶעס בְּלע"ז, וְהֵם גּוֹמְרִים אֶת הַזִּמְרָה).
שְׁכֵנָה
(מַרְאָה אֶת פָּנֶיהָ בַּחַלּוֹן הַפָּתוּחַ אֲשֶׁר מִמּוּל הָרוֹאִים)
שַׁבָּת טוֹבָה לָכֶם, בְּרוּכִים הַיּוֹשְׁבִים.
הָאֵם
בְּרוּכָה תִּהְיִי לִי גַם אַתְּ, חַיָּה שָׂרָה. אוּלַי תִּטְעֲמִי גַם אַתְּ מִן הַלִּפְתָּן שֶׁלִּי? אוֹמֶרֶת אֲנִי לָךְ, חַיָּה שָׂרָה, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא עָלָה הַלִּפְתָּן אֶצְלִי כָזֶה שֶׁל הַיּוֹם. אֵין זֶה לִפְתָּן כְּלָל כִּי אִם דְּבַשׁ, דְּבַשׁ מִן הַכַּוֶּרֶת…
(וְהִיא מַגִּישָׁה לָהּ מִן הַלִּפְתָּן בַּצַּלַּחַת בְּלִי כָף).
שְׁכֵנָה
(לוֹקַחַת אֶת הַצַּלַּחַת וְאוֹחֶזֶת אוֹתָהּ בְּיָדָהּ כְּשֶׁהִיא עוֹמֶדֶת נִשְׁעֶנֶת עַל סַף הַחַלּוֹן)
הַלְּחִנָּם אַתְּ מְפֻרְסֶמֶת בֵּינֵינוּ כְּאַחַת הַמְבַשְּׁלוֹת הַמְצֻיָּנוֹת? מִי שֶׁלֹּא טָעַם אֶת הַדָּגִים הַמְמֻלָּאִים שֶׁלָּךְ אֵינוֹ יוֹדֵעַ טַעַם דָּגִים. כָּכָה אֲנִי אוֹמֶרֶת מִדֵּי פַּעַם בְּפַעַם אֶל צִפּוֹרָה דְבָשָׁה שְׁכֶנְתֵּנוּ. צִפּוֹרָה דְבָשָׁה, יַקִּירָתִי, אוֹמֶרֶת אֲנִי לָהּ, רוֹצָה אַתְּ שֶׁבַּעֲלֵךְ יֵהָנֶה מִן הַדָּגִים שֶׁלָּךְ וְלֹא יִתְאוֹנֵן עָלַיִךְ כִּי אַתְּ מַקְדִּיחָה אֶת תַּבְשִׁילוֹ, כִּי הַדָּגִים שֶׁלָּךְ מָרִים הֵם מִמָּרוֹר וּמְלוּחִים הֵם מִמֶּלַח, לְכִי נָא אֶל רָחֵל לֵאָה שְׁכֶנְתֵּנוּ וְהִסְתַּכְּלִי נָא בְשָׁעָה שֶׁהִיא מְבַשֶּׁלֶת אֶת דָּגֶיהָ; לְכִי נָא, אֲנִי מְזָרֶזֶת אוֹתָהּ, לֹא פַעַם אַחַת אַף לֹא שְׁתַּיִם, הֲלֹא הִיא לֹא תְבַקֵּשׁ מִמֵּךְ שְׂכַר לִמּוּד כִּי אֵין כָּמוֹהָ לְטוֹבַת הַלֵּב, אַדְרַבָּה, הִיא תִשְׁתַּדֵּל לְהַרְאוֹת לָךְ אֶת כָּל הַדְּרָכִים וְהָאֳפָנִים אֲשֶׁר דָּגִים מִתְבַּשְּׁלִים בָּהֶם, וְהִיא, כְּלוֹמַר, אַתְּ, רָחֵל לֵאָה, כָּכָה אֲנִי אוֹמֶרֶת לָהּ, הֲרֵי יוֹדַעַת הִיא אֵיךְ לְבַשֵּׁל דָּגִים בַּעֲקֵבָהּ יוֹתֵר מִמַּה שֶׁאָנוּ כֻלָּנוּ, וְאַף הָרַבָּנִית בִּכְלָל, יוֹדְעוֹת בְּרָאשֵׁינוּ; וְאַל תְּהֵא הָרַבָּנִית קַלָּה בְעֵינָיִךְ; גַּם הִיא יוֹדַעַת לְבַשֵּׁל דָּגִים וּלְטַגֵּן דָּגִים וְלִצְלוֹת וְלִכְבּשׁ דָּגִים, אֶלָּא שֶׁאַתְּ, רָחֵל לֵאָה, עוֹלָה עָלֶיהָ בְּעִנְיָן זֶה, וּבֵינֵינוּ לְבֵין עַצְמֵנוּ גַם בְּעִנְיָנִים אֲחֵרִים, אַף עַל פִּי שֶׁכְּבוֹדָהּ בְּתוֹר רַבָּנִית בִּמְקוֹמוֹ מֻנָּח, וּמִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה בָהּ, תִּשְׁלֹט עַיִן רָעָה בוֹ בְעַצְמוֹ. אֶלָּא מַאי, אַתְּ אוֹמֶרֶת לִי, כָּכָה אֲנִי אוֹמֶרֶת לָהּ לְצִפּוֹרָה דְבָשָׁה, אַתְּ אוֹמֶרֶת לִי כִּי לֹא עַל הַדָּגִים מִתְאוֹנֵן בַּעֲלֵךְ כִּי אִם עַל הַבָּשָׂר שֶׁאֵין בּוֹ טַעַם אַחֲרֵי אֲשֶׁר אַתְּ מְבַשֶּׁלֶת אוֹתוֹ בְמָרָק, וְהוּא, בַּעֲלֵךְ, אֵינוֹ אוֹהֵב בָּשָׂר שֶׁנִּתְבַּשֵּׁל בְּמָרָק וּבְכֵן הוּא אֲשֶׁר אָמַרְתִּי, אֲנִי אוֹמֶרֶת לָהּ, מִי יַכְרִיחֵךְ לְבַשֵּׁל אֶת הַבָּשָׂר בְּמָרָק? לְכִי אֶל שְׁכֶנְתֵּנוּ רָחֵל לֵאָה, וְהִיא תְלַמְּדֵךְ לִצְלוֹת וְלִכְבּשׁ וּלְטַגֵּן אֶת הַבָּשָׂר, בָּשָׂר כְּמוֹ שֶׁהוּא, אוֹ כָתוּשׁ וְכָתוּת תְּחִלָּה וְעָשׂוּי כַּדּוּרִים כַּדּוּרִים, בֵּין כַּדּוּרִים בִּפְנֵי עַצְמָם וּבֵין כַּדּוּרִים מְכֹרָכִים בְּעָלִים שֶׁל כְּרוּב. הֲטָעַמְתְּ מִיָּמַיִךְ, אוֹמֶרֶת אֲנִי לָהּ, הֲטָעַמְתְּ מִיָּמַיִךְ, צִפּוֹרָה דְבָשָׁה חֲבִיבָתִי, כַּדּוּרֵי בָשָׂר טָחוּן וְכָרוּךְ בַּעֲלֵי כְרוּב מְבֻשָּׁלִים וּמְרֻקָּחִים בְּשׁוּמַן תַּרְנְגֹלֶת? לֹא?! אִם כֵּן, אוֹמֶרֶת אֲנִי לָהּ, אֵינְךָ יוֹדַעַת, בִּמְחִילָה מִכְּבוֹדֵךְ, טַעֲמוֹ שֶׁל בָּשָׂר, וְאֵינִי מִתְפַּלֵּאת כְּלָל עַל בַּעֲלֵךְ שֶׁהוּא מִתְאוֹנֵן עָלַיִךְ בְּאָזְנָי; וְכִי בֶאֱמֶת מַה הֲנָאָה יֵשׁ לוֹ מֵחַיָּיו עֲלֵי אֲדָמוֹת אִם הַמַּאֲכָלִים שֶׁאַתְּ מַאֲכִילָה אוֹתוֹ אֵין בָּהֶם כָּל טַעַם? שִׁמְעִי נָא לִי, אוֹמֶרֶת אֲנִי לָהּ, פַּעַם אַחַת טָעַמְתִּי מִכַּדּוּר כָּרוּךְ בַּעֲלֵי כְרוּב אֲשֶׁר נָתְנָה לִי רָחֵל לֵאָה, וְהַאֲמִינִי לִי, צִפּוֹרָה דְבָשָׁה, עַל דִּבְרָתִי, כְּמוֹ שֶׁאַתְּ רוֹאָה אוֹתִי עוֹמֶדֶת פֹּה חַיָּה לְפָנַיִךְ, כִּי מֵאָז וְעַד הַיּוֹם אֵינִי מוֹצֵאת כָּל טַעַם בְּשׁוּם בָּשָׂר אַחֵר, וְלוּ הָיָה הַדָּבָר תָּלוּי רַק בִּי הָיִיתִי מְבַשֶּׁלֶת לִי עֲלֵי כְרוּב מְמֻלָּאִים בְּבָשָׂר כָּתוּשׁ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, אַךְ מָה אֶעֱשֶׂה, וְהַמַּזָּל־בִּישׁ שֶׁלִּי, שֶׁיִּחְיֶה לְאֹרֶךְ יָמִים, אֵינוֹ יָכֹל לִסְבֹּל אֶת הָרֵיחַ שֶׁל כְּרוּב מְבֻשָּׁל. יְחֶזְקֵאל, גַּזְלָן שֶׁכְּמוֹתְךָ, מִתְחַנֶּנֶת אֲנִי לוֹ, מָה אִכְפַּת לְךָ אִם תֹּאכַל פַּעַם אַחַת בַּשָּׁבוּעַ כַּדּוּרֵי בָשָׂר כְּרוּכִים בַּעֲלֵי כְרוּב? מַדּוּעַ לֹא תִּהְיֶה כְּכָל הָאֲנָשִׁים, כְּמוֹ בַעֲלָהּ שֶׁל רָחֵל לֵאָה שְׁכֶנְתֵּנוּ? הֲלֹא בַעֲלָהּ זֶה תִּתְבָּרֵכְנָה בוֹ אִמּוֹת, וּבְךָ, יְחֶזְקֵאל, מַזָּל בִּישׁ הָיִיתָ וּמַזָּל בִּישׁ תִּשָּׁאֵר! כָּכָה אֲנִי טוֹעֶנֶת אִתּוֹ, אֲבָל הוּא בְאַחַת, אֵינִי חָפַץ בַעֲלֵי כְרוּב וְאֶנְקַת מְסַלְדֶּךָ! הֲשָׁמַעַתְּ מִיָּמַיִךְ, עַל כָּל דָּבָר הוּא עוֹנֶה לִי “אֶנְקַת מְסַלְדֶּךָ”, וְאַתְּ, לְכִי לָךְ וְצַעֲקִי חַי וְקַיָּם! מְסַפֶּרֶת אֲנִי לָךְ, רָחֵל לֵאָה, אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כְנֶגֶד זֶה שֶׁיָּשַׁבְתִּי בְּבֵיתִי עִם הַמַּזָּל־בִּישׁ שֶׁלִּי וְאָכַלְנוּ סְעֻדַּת לֵיל שַׁבָּת, כְּבִרְכַּת ה' אוֹתָנוּ, וְהָיָה כָל כָּךְ חַם בַּבַּיִת, עַד שֶׁאָמַרְתִּי, אֵצֵא נָא וְאֶרְאֶה אוּלַי יָפוּחַ הָרוּחַ וְאֶשְׁאַף אֲוִיר צַח, וְאַגַּב אָשִׂיחָה לִי מְעַט עִם שְׁכֵנוֹתֵינוּ, כִּי אַגִּיד לָךְ, רָחֵל לֵאָה, אֶת שְׁבָחֵךְ בְּפָנַיִךְ כִּי הַשִּׂיחָה אִתָּךְ הִיא פָּשׁוּט מְחַיָּה נְפָשׁוֹת. וְכִי עִם מִי אֲשׂוֹחֵחַ, עִם הַמַּזָּל־בִּישׁ שֶׁלִּי? אוֹ, רָחֵל לֵאָה, נִשְׁמָתִי, הֲלֹא מִמֵּךְ לֹא אַסְתִּיר סוֹד וּבְחֵיקֵךְ יְכֹלָה אֲנִי לִשְׁפֹּךְ אֶת כָּל מְרִירוּת לִבִּי בְלִי מַעֲצוֹר, קַצְתִּי בְחַיַּי לִפְעָמִים מִיחֶזְקֵאל שֶׁלִּי, לוּ יַאֲרִיךְ נָא אִתִּי יָמִים וְשָׁנִים. אֵינוֹ נוֹתֵן לִי אַף פִּתְחוֹן פֶּה. וְאַךְ פּוֹתַחַת אֲנִי אֶת פִּי לְסַפֵּר עִמּוֹ, כְּדֶרֶךְ אִשָּׁה לְסַפֵּר עִם בַּעֲלָהּ, מִיָּד הוּא מִתְנַפֵּל עָלַי וְצוֹעֵק, תְּנִי לָרֵחַיִם שֶׁלָּךְ לָנוּחַ, הֵן שַׁבָּת הַיּוֹם, וַהֲרֵי גַּם הַסַּמְבַּטְיוֹן נָח מִזַּעְפּוֹ בְשַׁבָּת! כֵּן הוּא, חֲבִיבָתִי. “רֵחַיִם וְסַמְבַּטְיוֹן”, אֵלֶּה הֵם שְׁנֵי שְׁמוֹת הַחִבָּה שֶׁהוּא מְכַנֶּה אוֹתִי בָהֶם תָּמִיד, וַאֲנִי, בְּלִי שִׂיחָה, לָמָּה לִי חַיִּים! לוּ הָיָה לְכָל הַפָּחוֹת מַגִּיד לִי מַה שֶׁהוּא קוֹרֵא בַצְּפִירָה־שְׁמִירָה שֶׁלּוֹ, כִּי הֲלֹא מְלֵאָה הִיא הַצְּפִירָה שֶׁלּוֹ חֲדָשׁוֹת וִישָׁנוֹת, נִסִּים וְנִפְלָאוֹת, סִפּוּרִים וּמַעֲשִׂיּוֹת. אַהּ, אִלּוּ יָדַעְתִּי לִקְרֹא אֶת הַצְּפִירָה, הֲלֹא הָיָה פִי כְנָהָר שׁוֹטֵף וּכְמַעְיָן לֹא אַכְזָב! וְהַשְּׁכֵנוֹת הָיוּ דּוֹרְשׁוֹת לְפִתְחִי, וַאֲנִי הָיִיתִי מַגִּידָה לָהֶן הַכֹּל, לֹא הָיִיתִי מְכַסָּה מֵהֶן אַף הַקַּל שֶׁבְּקַלִּים מִן הַמְּאֹרָעוֹת וְהַמַּעֲשִׂים שֶׁנַּעֲשִׂים תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ. וְכִי כְאִישִׁי אֲנִי שֶׁאֶחְסֹם אֶת פִּי כְמוֹ שֶׁהוּא עוֹשֶׂה, וְכַאֲשֶׁר אֲנִי מִתְחַנֶּנֶת לוֹ, יְחֶזְקֵאל, מִתְחַנֶּנֶת אֲנִי לוֹ, אֵיכָכָה זֶה יִהְיֶה אִישׁ בְּלִי לֵב, אִישׁ אַכְזָר כָּמוֹךָ, שֶׁאֵינְךָ מַגִּיד לִי אַף דָּבָר מִן הַדְּבָרִים שֶׁאַתָּה קוֹרֵא, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁגָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ כִּי גֹוַעַת אֲנִי לִשְׁמֹעַ אַף הֶגֶה מִפִּיךָ… מַה, מִלְחָמָה אִם שָׁלוֹם? וְאִם מִלְחָמָה, מִי וָמִי הַהוֹלְכִים בַּקְּרָב? וּמִי וָמִי יֵצֵא הַמְנַצֵּחַ? אֲבָל דַּבֵּר אֵלָיו כְּדַבֵּר אֶל הַקִּיר… חָכָם הָיָה שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁאָמַר, יֵשׁ אָזְנַיִם לַכֹּתֶל, אֲבָל אֵין לוֹ פֶה… כָּכָה אֲנִי אוֹמֶרֶת, רָחֵל לֵאָה חֲבִיבָתִי, כְּנֶגֶד זֶה…
(בְּמֶשֶׁךְ הַשִּׂיחָה הַזֹּאת אוֹכְלִים כָּל הַמְסֻבִּים אֶת הַלֶּפֶת, וּכְפַעַם בְּפַעַם מוֹשֵׁךְ הָאָב בִּכְתֵפָיו לְאוֹת כִּי רוֹצֶה הוּא לְהִפָּטֵר מִמֶּנָּה אֲבָל אֵינוֹ יָכֹל).
הַשָּׁכֵן
(פָּנָיו נִרְאִים בַּחַלּוֹן כְּשֶׁהוּא מִתְקָרֵב אֶל אִשְׁתּוֹ הַשְּׁכֵנָה. הוֹלֵךְ הוּא בְלִי מְעִיל עַל חֲזִיָּתוֹ, כִּפָּה חֲבוּשָׁה לְרֹאשׁוֹ)
אַהּ, הָרֵחַיִם שֶׁלָּךְ כְּבָר הִתְחִילוּ טוֹחֲנוֹת? מְקוֹמֵךְ לֹא יַכִּירֵךְ פֹּה כִּי אִם בְּעֶזְרַת הַנָּשִׁים
(פּוֹנֶה אֶל הָאָב)
שַׁבָּת טוֹבָה לְךָ, ר' שָׁאוּל. בְּרוּכִים הַיּוֹשְׁבִים.
הָאָב
שַׁבָּת טוֹבָה גַם לְךָ, ר' יְחֶזְקֵאל, שָׁלוֹם בּוֹאֶךָ.
שְׁכֵנָה
(דּוֹקֶרֶת אֶת בַּעֲלָהּ בְּעֵינֶיהָ)
כָּכָה רוֹאָה אַתְּ, רָחֵל לֵאָה, חֲבִיבָתִי, כַּמָּה הוּא מְשַׁעְבֵּד אוֹתִי וְאֵינוֹ נוֹתֵן לִי לִפְתֹּחַ אֶת פִּי אַף לְרֶגַע. יִבָּהֲלוּ כָל שׂוֹנְאַי כְּמוֹ שֶׁבִּלְבְּלַנִי וְהִבְהִיל אֶת כָּל רַעְיוֹנוֹתָי. כְּנֶגֶד מַה אָמַרְתִּי לָךְ אֶת כָּל זֹאת?
(מִתְאַמֶּצֶת לִזְכֹּר אֵיפֹה עָמְדָה כְּשֶׁהִפְסִיק אוֹתָהּ בַּעֲלָהּ).
הָאֵם
כְּנֶגֶד זֶה שֶׁאֵין לָךְ כַּף בַּמֶּה לֶאֱכֹל אֶת הַלִּפְתָּן.
שְׁכֵנָה
(מְחַיֶּכֶת)
הַלְוַאי שֶׁתִּזְכִּי, רָחֵל לֵאָה, לַמָּאוֹר הַשְּׁבִיעִי כְּמוֹ שֶׁהַאִירוֹת אֶת עֵינָי. כָּל הַשָּׁעָה שֶׁהָיִיתִי מְשׂוֹחַחַת אִתָּךְ הִתְלַבֵּט בְּפִי אֵיזֶה דִבּוּר, וְלֹא יָכֹלְתִּי לְהוֹצִיא אוֹתוֹ מִפִּי. עַל קְצֵה לְשׁוֹנִי עָמְדָה הַמִּלָּה וְלֹא יָכֹלְתִּי לְנַתֵּק אוֹתָהּ מִשָּׁם. הַיְנוּ דְאַמְרִי אִינְשִׁי, לָשׁוֹן אֲרֻכָּה לַשּׁוֹר, וְלֹא יְדַבֵּר. כָּכָה הוּא עוֹמֵד כְּשָׂטָן נֶגְדִּי וּמְבַלְבֵּל אֶת מַחֲשַׁבְתִּי וְאֵינִי יוֹדַעַת שׁוּב כְּנֶגֶד מַה אָמַרְתִּי כָף…
הָאֵם
כְּנֶגֶד הַלִּפְתָּן אֲשֶׁר בְּיָדֵךְ
(נוֹתֶנֶת לָהּ כַּף)
אִכְלִי נָא אֶת הַלִּפְתָּן בְּעוֹד חֻמּוֹ בּוֹ, כִּי אָז טַעֲמוֹ, יוֹתֵר מְשֻׁבָּח
(הַשְּׁכֵנָה מְרִימָה אֶת הַצַּלַּחַת לְנֶגֶד עֵינֶיהָ וּמַתְחִילָה לְהִתְבּוֹנֵן בַּלִּפְתָּן מִכָּל צַד כְּמַעֲרִיכָה בְּנַפְשָׁהּ מֵאֵיזֶה צַד יוֹתֵר טוֹב לְהַתְחִיל בַּאֲכִילָה).
הַשָּׁכֵן
כָּכָה אַתָּה רוֹאֶה, ר' שָׁאוּל, כַּמָּה אֲנִי סוֹבֵל מִמֶּנָּה. כָּל הַיּוֹם שִׂיחָתָהּ עָלַי, טוֹחֶנֶת וְטוֹחֶנֶת וְאֵינָהּ פּוֹסֶקֶת. מָצָא ה' אֶת עֲוֹנִי וַעֲנָשַׁנִי בְלָשׁוֹן שֶׁכָּזוֹ.
הָאָב
(מְנַחֵם אוֹתוֹ)
כְּבָר אָמְרוּ חז"ל, תִּשְׁעָה קַבִּים שִׂיחָה נָטְלוּ הַנָּשִׁים. כָּךְ הִיא דַּרְכָּן שֶׁל נָשִׁים, וְלָמָּה תִּתְלוֹנֵן?
הַשָּׁכֵן
תִּשְׁעָה קַבִּים, יְהֵא גַם עֲשָׂרָה, חֵי רֹאשִׁי, שֶׁלֹּא הָיִיתִי מִתְלוֹנֵן גַּם עַל זֶה. אֲבָל אִשְׁתִּי לָקְחָה תִשְׁעִים וְתִשְׁעָה!
הָאָב
(צוֹחֵק)
נוּ, הִתְנַחֵם בָּזֶה שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לְכָךְ…
(אֶל הָאֵם)
בַּעֲלַת הַבַּיִת, אֶפְשָׁר תְּכַבְּדִי גַּם אֶת ר' יְחֶזְקֵאל מִן הַלִּפְתָּן?
הַשָּׁכֵן
מַה סַלְּקָא אֲדַעְתָּךְ? זֶה עַתָּה אָכַלְנוּ וְשָׂבָעְנוּ.
הָאָב
וּבְכָל זֹאת, אִם תִּטְעַם מִן הַלִּפְתָּן נוּכַל לְצָרֵף אוֹתְךָ לִמְזֻמָּן.
הַשָּׁכֵן
נוּ, מִצְוָה שַׁאֲנִי. אִי מִשּׁוּם הָכִי לֹא אִכְפַּת.
הָאֵם
(מַגִּישָׁה לוֹ מְעַט לִפְתָּן בְּצַלַּחַת אֲשֶׁר כַּף בָּהּ)
מַבְטִיחָה אֲנִי לְךָ שֶׁלֹּא תִּתְחָרֵט. שְׁאַל נָא אֶת אִשְׁתְּךָ וְתַּגֵּד לָךְ.
הַשָּׁכֵן
(לוֹקֵחַ אֶת הַצַּלַּחַת)
תּוֹדָה לָךְ… מוּטָב שֶׁלֹּא אֶשְׁאַל. כְּבָר הִשְׁפִּיעָה עָלַי רֹב טוֹבָה שֶׁאֵינִי יָכֹל לְקַבֵּל. אָזְנַי מְרֻטָּשׁוֹת כְּבָר מֵרַעַשׁ פִּיהָ וְדוֹרְשׁוֹת הֵן מְעַט קָט מְנוּחָה. בָּרוּךְ אַתָּה… בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה
(כֻּלָּם עוֹנִים אָמֵן. הוּא טוֹעֵם מִן הַלִּפְתָּן וּמוֹדֶה בִתְנוּעַת הָרֹאשׁ אֶל בַּעֲלַת הַבַּיִת, כְּאוֹמֵר, אָמְנָם טוֹב הַלִּפְתָּן כְּמוֹ שֶׁאָמָרְתְּ. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אוֹכֶלֶת הַשְּׁכֵנָה קִמְעָה קִמְעָה, וּמְמַצְמֶצֶת בִּשְׂפָתֶיהָ וּמְרִימָה עֵינֶיהָ לְמַעְלָה כְּתַרְנְגֹלֶת הַשּׁוֹתָה מַיִם, לֵאמֹר, שֶׁטַּעַם הַלֶּפֶת כְּטַעַם גַּן עֵדֶן, מְחַיֶּה נְפָשׁוֹת וְאֵין כָּמֹהוּ אַף אֵצֶל הָרַבָּנִית. בֵּינָתַיִם מַגִּישָׁה הָאֵם מַיִם אַחֲרוֹנִים, גַּם שְׁנֵי סִדּוּרִים בְּעַד הַיְלָדִים הַקְּטַנִּים, וְהָאָב וְהַבְּכוֹר רוֹחֲצִים אֶת יְדֵיהֶם).
הָאָב
הַיּוֹם, תְּבָרֵךְ אַתָּה, שְׁמוּאֵל.
שְׁמוּאֵל
טוֹב אַבָּא
(מַתְחִיל לְהִתְנוֹעֵעַ פָּנִים וְאָחוֹר)
רַבּוֹתַי, הָבָה נְבָרֵךְ.
כֻּלָּם
(גַּם הַשָּׁכֵן וְהַשְּׁכֵנָה) יְהִי שָׁם ה' מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. שְׁמוּאֵל
יְהִי (וגו') בִּרְשׁוּת אֲבִי מוֹרִי, מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי, נְבָרֵךְ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּמִטּוּבוֹ חָיִינוּ.
כֻּלָּם
בָּרוּךְ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּמִטּוּבוֹ חָיִינוּ
(הַמְסֻבִּים מַתְחִילִים לְבָרֵךְ בְּקוֹל, שְׁנֵי הַיְלָדִים מִתּוֹךְ הַסִּדּוּרִים).
הָאָב
(גּוֹמֵר כְּחַזָּן)
בָּרוּךְ אַתָּה ה' הַזָּן אֶת הַכֹּל
(כֻּלָּם עוֹנִים אָמֵן וּמוֹסִיפִים לְבָרֵךְ בְּהַשְׁפִּילָם אֶת קוֹלָם, הָלֹךְ וְהַשְׁפֵּל, כְּאִלּוּ נִתְקָרְרָה הִתְלַהֲבוּתָם, וְהָאָב גּוֹמֵר)
בָּרוּךְ אַתָּה ה' עַל הָאָרֶץ וְעַל הַמָּזוֹן
(כֻּלָּם עוֹנִים אָמֵן, וּמְבָרְכִים הָלְאָה בְשָׂפָה יוֹתֵר רָפָה…)
הַשָּׁכֵן
זֶה עַכְשָׁו קִבַּלְתִי אֶת הַצְּפִירָה מִשֶּׁל הַשָּׁבוּעַ שֶׁעָבַר וּמָצָאתִי בָהּ שֶׁהָעֶרֶב יִהְיֶה לִקּוּי לְבָנָה בְּחֵלֶק זֶה שֶׁל הָאָרֶץ, וּבָאתִי לְהַגִּיד לְךָ, ר' שָׁאוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְאַחֵר לָשֶׁבֶת בַּבָּיִת. נֵס גָּדוֹל הָיָה שֶׁקִּבַּלְתִּי אֶת הַצְּפִירָה בִזְמַנָּהּ, בְּעוֹד מוֹעֵד; אָמְנָם, מֶה הָיִינוּ עוֹשִׂים בְּלִי הַצְּפִירָה?
(הָאָב עוֹנֶה בְרֹאשׁוֹ לְאוֹת כִּי הוּא שׁוֹמֵעַ לִדְבָרָיו, וְהַשָּׁכֵן וְהַשְּׁכֵנָה עוֹמְדִים נִשְׁעָנִים עַל סַף הַחַלּוֹן וְאוֹכְלִים לָהֶם אֶת הַלִּפְתָּן, כָּל אֶחָד לְפִי דַרְכּוֹ).
שְׁלֹמֹה
(אֶל דָּוִד) הָבָה, דָּוִד, נְמַהֵר נָא לִגְמֹר אֶת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְנֵצֵא לִרְאוֹת אֶת לִקּוּי הַלְּבָנָה.
(וְהוּא מַתְחִיל לַחֲטֹף אֶת הַבְּרָכוֹת בְּהִתְנוֹעֲעוֹ קֶדֶם וְאָחוֹר, וְהַדְּבָרִים יוֹצְאִים בְּלוּלִים מִפִּיו כְּזִמְזוּם הַדְּבוֹרָה).
הָאָב
(מַכֶּה אוֹתוֹ עַל הַלֶּחִי בְהִזְדַּמְּנוּת טוֹבָה, פצץ! מִבְּלִי שֶׁהַבֵּן צִפָּה לָזֶה כְלָל)
אֵינִי יוֹדֵעַ אִם יִהְיֶה לִקּוּי לְבָנָה אִם לֹא, אֵבֶל לִקּוּי לֶחִי וַדַּאי יִהְיֶה. הַלְּבָנָה לֹא תִּבְרָח. בָּרֵךְ כְּהֹגֶן וּבְנַחַת מִן “נוֹדֶה לְךָ” וָהָלְאָה.
הָאֵם
(אֵינָהּ חֲפֵצָה לְהַפְסִיק, וּמְרַמֶּזֶת בְּיָדָהּ)
נוּ, נוּ! (כְּלוֹמַר, מָה אַתָּה חָפֵץ מֵחַיֵּי הַיֶּלֶד הַזֶּה?)
שְׁלֹמֹה
(מְלַטֵּף לֶחְיוֹ הַלְּקוּיָה בְכַפּוֹ, מִתְנוֹעֵעַ וּמְבָרֵךְ בְּקוֹל רוֹעֵד וְנָמוּךְ אֲבָל לְאַט לְאַט)
נוֹדֶה לְךָ ה' אֱלֹהֵינוּ (וְגוֹמֵר. וְהָאָב אוֹמֵר “רְצֵה וְהַחֲלִיצֵנוּ”… “וּבְנֵה יְרוּשָׁלָיִם” וגו' וְכֻלָּם עוֹנִים אָמֵן, וּמְבָרְכִים הָלְאָה).
שְׁכֵנָה
דּוֹמָה אַתְּ, רָחֵל לֵאָה, שֶׁרַק בַּעֲלֵךְ, יִמְחַל לִי, נוֹהֵג כָּכָה עִם הַיְלָדִים? גַּם בַּעֲלִי אֵינוֹ טוֹב מִמֶּנּוּ. אֲנִי מַרְהִיבָה עֹז בְּנַפְשִׁי לֵאמֹר לוֹ זֹאת בְּפָנָיו. עַל כָּל פְּסִיעָה וּפְסִיעָה מַכַּת לֶחִי. דַבֵּר לֹא יְדַבֵּר, אֲבָל מַכּוֹת לֶחִי לַיְלָדִים יִתֵּן בְּכָל אַוַּת נַפְשׁוֹ. אוֹמֶרֶת אֲנִי לָךְ, רָחֵל לֵאָה, יַקִּירָתִי, שֶׁהַגְּבָרִים אֵינָם יוֹדְעִים לְהַעֲרִיךְ כְּלָל אֶת עֶרְכֵּנוּ. לִפְתָּן כָּזֶה, לְמָשָׁל,
(וְהִיא מִשְׁתַּמֶּשֶׁת בַּכַּף לְבָאֵר אֵת הָעִנְיָן בָּאֵר הֵיטֵב)
הֲלֹא הַמֶּלֶךְ בִּכְבוֹדוֹ וּבְעַצְמוֹ לֹא טָעַם מֵעוֹלָם! אוֹמֶרֶת אֲנִי זֹאת כְּנֶגֶד לִקּוּי הַחַמָּה, כְּלוֹמַר, הַלְּבָנָה. הִנֵּה הַגְּבָרִים כִּ“פְּרִיצִים” הֵם בְּעֵינֵיהֶם, קוֹרְאִים לָהֶם אֶת הַצְּפִירוֹת וְיוֹדְעִים הֵם עַל דְּבַר לִקּוּי הַחַמָּה, כְּלוֹמַר, הַלְּבָנָה, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁאָנוּ הַנָּשִׁים הָעֲלוּבוֹת אֵין לָנוּ בְעוֹלָמֵנוּ לֹא לִקּוּי חַמָּה וְלֹא לִקּוּי לְבָנָה אֶלָּא ד' אַמּוֹת שֶׁל הַמִּטְבָּח. כְּנֶגֶד זֶה שֶׁאָמַרְתִּי כַמָּה קָשֶׁה הוּא גוֹרַל הַנָּשִׁים. אוֹמֶרֶת אֲנִי לָךְ… לִקּוּי חַמָּה זֶה כְּלוֹמַר, לִקּוּי הַלְּבָנָה…
הַשָּׁכֵן
(נִכְנָס לְתוֹךְ דְּבָרֶיהָ בְּתַרְעֹמֶת)
ר' שָׁאוּל, עַכְשָׁו שֶׁאִשְׁתִּי לָקְחָה אֶת לִקּוּי הַלְּבָנָה בְּפִיהָ יָרֵא אֲנִי שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר כְּלוּם מִמֶּנּוּ. עַל כֵּן לַעֲצָתִי שְׁמַע, צֵא נָא הַחוּצָה וְהַבֵּט הַשָּׁמָיְמָה.
(שָׂם אֶת הַצַּלַּחַת עַל סַף הַחַלּוֹן, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁאִשְׁתּוֹ עוֹד מוֹסִיפָה לֶאֱכֹל כְּקֹדֶם. הָאָב מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ לְאוֹת כִּי שׁוֹמֵעַ הוּא לַעֲצָתוֹ וְגוֹמֵר בִּמְהִירוּת, “נַעַר הָיִיתִי גַם זָקַנְתִּי” וכו'; גַּם שְׁמוּאֵל וְדָוִד גּוֹמְרִים בְּאוֹתוֹ זְמַן, וּשְׁלֹמֹה שֶׁהָיָה מְפַגֵּר אַחֲרֵיהֶם מַתְחִיל לַחֲטֹף שׁוּב, וּכְשֶׁהָאָב רוֹאֶה אוֹתוֹ שָׁב לְסוּרוֹ, נוֹעֵץ בּוֹ אֶת עֵינָיו עַד שֶׁהַלָּז מַתְחִיל לִקְרֹא שׁוּב לְאַט לְאַט. הָאָב קָם וְיוֹצֵא הַחוּצָה דֶּרֶךְ חֲדַר הַבִּשּׁוּל, הַשָּׁכֵן מִסְתַּלֵּק מֵעַל יַד הַחַלּוֹן וְאֵינוֹ נִרְאֶה עוֹד, גַּם שְׁנֵי הַבָּנִים יוֹצְאִים אַחַר הָאָב, וְדָוִד שׁוֹלֵחַ אֶת לְשׁוֹנוֹ מוּל שְׁלֹמֹה, אַךְ הַלָּז מְאַיֵּם עָלָיו בְּאֶגְרוֹפוֹ בְרֶמֶז כְּלוֹמַר, עוֹד אֶרְאֶה בְךָ נְקָמָה, וּבְהִשָּׁאֲרוֹ לְבַדּוֹ עִם הָאֵם הוּא מַתְחִיל לַעֲבֹר עַל הַנִּשְׁאָר מֵהַבְּרָכוֹת בִּמְהִירוּת גְּדוֹלָה וּבְזִמְזוּם שֶׁל כַּוֶּרֶת צְפוּפָה דְבוֹרִים…)
הָאֵם
נוּ, נוּ!
(כְּלוֹמַר, אַל תְּמַהֵר כָּל כָּךְ! וְהִיא מְנַעְנְעָה בְיָדָהּ כְּאִלּוּ רוֹצָה הִיא לְעַכְּבוֹ בִמְרוּצָתוֹ, אֲבָל שְׁלֹמֹה אֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ כְּלָל לִקְרִיאָתָהּ וְלִתְנוּעַת יָדָהּ, גּוֹמֵר אֶת הַפָּסוּק הָאַחֲרוֹן, סוֹגֵר אֶת הַסֵּפֶר וְיוֹצֵא גַּם הוּא בְרוּצוֹ אֶל חֲדַר הַבִּשּׁוּל. הָאֵם מוֹסִיפָה לִקְרֹא קְצָת בְּלַחַשׁ וְגוֹמֶרֶת בְּקוֹל רָם)
ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם
(סוֹגֶרֶת אֶת הַ“קָּרְבַּן מִנְחָה” בִּנְשִׁיקָה, קָמָה, שָׂמָה אוֹתוֹ עִם שְׁנֵי הַסִּדּוּרִים עַל הָאָרוֹן וּמַתְחִילָה לֶאֱסֹף אֶת הַצַּלָּחוֹת).
שְׁכֵנָה
עַכְשָׁו שֶׁנִּשְׁאַרְנוּ לְעַצְמֵנוּ וְאֵין הַגְּבָרִים אִתָּנוּ, הֲרֵי יְכֹלוֹת אָנוּ לְשׂוֹחֵחַ בְּאֵין מַפְרִיעַ.
הַתַּיִשׁ
(רַק קוֹלוֹ נִשְׁמָע)
מֶה… מֶה… מֶה…
שְׁכֵנָה
(בְּקוֹל פַּחַד אַחֲרֵי הַבִּיטָה לְצַד יְמִינָהּ)
אוֹיָה לִי, הִנֵּה תֵישׁ־הַקָּהָל הַנַּגָּח רָץ לְנֶגְדִּי! אוֹיָה לִי, הֲלֹא יִגָּחֵנִי! אָנוּסָה נָא טֶרֶם יִדְקְרֵנִי…
(וּבְנוּסָהּ הִיא לוֹקַחַת אִתָּה אֶת הַצַּלַּחַת עִם הַלִּפְתָּן אֲשֶׁר בְּיָדָהּ).
שְׁלֹמֹה
(מוֹבִיל אֶת הַתַּיִשׁ אֶל הַחַלּוֹן וְאוֹחֲזוֹ בְקַרְנָיו בְּשָׁעָה שֶׁזֶּה אֵינוֹ חָפֵץ לְהִשְׁתַּעְבֵּד לוֹ)
אִי לָךְ, תַּיִשׁ זָקֵן, שֶׁאֵינְךָ יוֹדֵעַ לְהִתְנַהֵג בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ. אֶפְשָׁר תֹּאכַל מְעַט לִפְתָּן?
הָאֵם
הַמְּשֻׁגָּע הוּא הַנַּעַר, אוֹ חֲסַר דֵּעָה! עֲזֹב אֶת הַתַּיִשׁ לְנַפְשׁוֹ פֶּן יִגָּחֶךָ!
שְׁלֹמֹה
אֵינִי יָרֵא מִמֶּנּוּ, אִמָּא. נוּ ר' תַּיִשׁ, אֱמֹר נָא בְקוֹל רָם, סֶגֵל מֶם מֶה… סֶגֵל מֶם מֶה…
הָאָב
(פצץ! פַּס יָדוֹ מוֹפִיעָה כְּשֶׁהוּא מַכֶּה אֶת הַבֵּן עַל לֶחְיוֹ, קוֹלוֹ נִשְׁמָע, וְאֶפְשָׁר גַּם פָּנָיו נִרְאִים כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר)
הֲרֵי לְךָ תְיָשִׁים בְּשַׁבָּת. וּמַה תַּעֲשֶׂה עוֹד! (פִּתְאֹם מִתְפָּרְצִים קוֹלוֹת הַקּוֹרְאִים, “הִנֵּה הַלְּבָנָה נִלְקָה! הִנֵּה לִקּוּי הַלְּבָנָה!” וְהָאָב פּוֹנֶה אֶל הָאֵם, אַחֲרֵי אֲשֶׁר שְׁלֹמֹה מִתְחַמֵּק מִידֵי הָאָב וְהַתַּיִשׁ מִתְחַמֵּק מִידֵי שְׁלֹמֹה וּמִתְעַלְּמִים לָהֶם) לָמָּה תֵשְׁבִי בַבָּיִת? הִנֵּה כָּל הָרְחוֹב הוֹמֶה, צְאִי גַם אַתְּ, וְאֶת הַצַּלָּחוֹת תְּנַקִּי אַחֲרֵי כֵן.
הָאֵם
טוֹב, טוֹב, הִנְנִי יוֹצֵאת תֵּכֶף וּמִיָּד
(הַבַּיִת רֵיק בְּצֵאתָהּ, הַחַלּוֹן פָּנוּי, רַק הַצַּלַּחַת אֲשֶׁר הַשָּׁכֵן אָכַל מִמֶּנָּה עוֹד עוֹמֶדֶת עַל סַף הַחַלּוֹן).
חָתוּל
(אוֹתוֹ הֶחָתוּל אֲשֶׁר מִקֹּדֶם, נִרְאֶה כְּשֶׁהוּא עוֹלֶה עַל סַף הַחַלּוֹן וּמַבִּיט בַּצַּלַּחַת הָרֵיקָה; עוֹמֵד הוּא עַל הַסַּף וּמְיַלֵּל לוֹ)
מְיַאוּ… מְיַאוּ… מְיַאוּ…
(הַמָּסָךְ)
בֵּין מַעֲרָכָה לְמַעֲרָכָה
אָמַר אֲבַּיֵי: לֹא חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם אֶלָּא בִשְׁבִיל שֶׁחִלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמַר: "וּמִשַׁבְּתוֹתַי הֶעֱלִימוּ עֵינֵיהֶם
וָאֵחַל בְּתוֹכָם" (שבת קי"ט ב')
מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה: בַּאֲמֵרִיקָה
(חֲדַר הַבִּשּׁוּל בְּבֵית אֲמֵרִיקָאִי פָשׁוּט. סָמוּךְ לְאֶמְצַע הַקִּיר אֲשֶׁר מִמּוּל לָרוֹאִים עוֹמֶדֶת כִּירַת בַּרְזֶל וְעָלֶיהָ סִירִים שׁוֹנִים. לְמַעְלָה עַל הַקִּיר תָּלוּי לוּחַ אַנְגְּלִי, זֹאת אוֹמֶרֶת, תְּמוּנַת נַעֲרָה שֶׁחֶצְיָהּ עֲרֻמָּה, וּבְקֶרֶן הַתְּמוּנָה מְדֻבָּקִים דַּפֵּי הַחֹדֶשׁ. סָמוּךְ לַכִּירָה דֶלֶת הַמּוֹלִיכָה לַחֲדַר מִטָּתָהּ שֶׁל הָאֵם. בְּפִנָּה אַחַת שֶׁל אוֹתוֹ הַקִּיר עוֹמֵד הַכִּיּוֹר, וּמִמַּעַל לוֹ רְאִי לֹא גָּדוֹל תָּלוּי עַל הַקִּיר, וּמִמַּעַל לָרְאִי מָדְבָּק אֶל הַקִּיר אָרוֹן שֶׁל אִצְטַבָּאוֹת, וַעֲלֵיהֶן מֻנָּחִים כֵּלִים מִכֵּלִים שׁוֹנִים. בַּפִּנָּה הַשְּׁנִיָּה עוֹמֵד אָרוֹן לֹא עָמֹק אַחֵר הַמְשַׁמֵּשׁ מִזְנוֹן וְגַם אֲרוֹן הַכֵּלִים שֶׁמִּשְׁתַּמְּשִׁים בָּהֶם בְּכָל שָׁעָה. בַּקִּיר אֲשֶׁר לִימִין הַכִּירָה, לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים, חַלּוֹן אֶחָד, וּסְמוּכָה לוֹ דֶלֶת הַנִּפְתַּחַת לַחֲדַר הַבֵּן הַצָּעִיר, הוּא שְׁלֹמֹה. בַּקִּיר אֲשֶׁר לִימִין הָרוֹאִים, שְׁתֵּי דְלָתוֹת: אַחַת הַמּוֹלִיכָה אֶל הַפְּרוֹזְדּוֹר וְאֶל הַחוּץ, וְהַשְּׁנִיָּה לַחֲדַר הַבֵּן הַשֵּׁנִי, הוּא דָוִד. גַּם עַל יֶתֶר הַקִּירוֹת לוּחוֹת חֲדָשִׁים גַּם יְשָׁנִים מֵאוֹתוֹ הַמִּין הָאָמוּר לְמָעְלָה. סָמוּךְ לִפְאַת הַבָּמָה, כְּנֶגֶד הַכִּירָה וְלִשְׂמֹאל הָרוֹאִים, עוֹמֵד שֻׁלְחָן מְכֻסֶּה מַפָּה לְבָנָה וּשְׁתֵּי חַלּוֹת עָלָיו מְכֻסּוֹת מַפָּה פְשׁוּטָה. כִּסְאוֹת אֲחָדִים מִסָּבִיב לַשֻּׁלְחָן. הַחֶדֶר מוּאָר בְּאוֹר הַחַשְׁמַל, אוֹר גָּדוֹל וּמַזְהִיר אֲבָל קַר מְאֹד… הַיּוֹצֵא מִקְצֵה הַקָּנֶה הַתָּקוּעַ בְּאֶמְצַע הַתִּקְרָה. בַּחֲדַר הָאֵם, שֻׁלְחָן קָטֹן עוֹמֵד סָמוּךְ לַדֶּלֶת, וְחָמֵשׁ מְנוֹרוֹת שֶׁל נְחֹשֶׁת קָלָל עָלָיו, וְנֵרוֹת דּוֹלְקִים בָּהֶן. אֵצֶל הַשֻּׁלְחָן עוֹמֵד כִּסֵּא וְהָאֵם יוֹשֶׁבֶת עָלָיו וְקוֹרֵאת מִתּוֹךְ הַטַּייטְשׁ־חֻמָּשׁ שֶׁלָּהּ לְאוֹר הַנֵּרוֹת, וּפָנֶיהָ אֶל הָרוֹאִים).
הָאֵם
(עֶשֶׂר שָׁנִים עָבְרוּ בֵין הַמַּעֲרָכָה הָרִאשׁוֹנָה וּבֵין הַשְּׁנִיָּה. הָאָב מֵת. הַבֵּן הַבְּכוֹר, שְׁמוּאֵל, יוֹשֵׁב בֵּין הַבּוֹלְשֵׁבִיקִים כְּבֵין עַקְרַבִּים, אֵין נוֹתְנִים לוֹ לָצֵאת אֶת הָאָרֶץ וְלֹא יִתְּנוּ לָהּ לָבֹא אֶל הָאָרֶץ. טוֹב לָהּ פֹּה מִצַּד הַחָמְרִי אֲבָל רַע וּמַר לָהּ מִצַּד הָרוּחָנִי. שַׂעֲרוֹתֶיהָ הִלְבִּינוּ בְמִקְצָת, פָּנֶיהָ קֻמְּטוּ וְנִתְכַּרְכְּמוּ, אֲבָל עוֹדָהּ מַחֲזִיקָה בְמִטְפַּחַת הַמֶּשִׁי שֶׁל הַיָּמִים הַטּוֹבִים הָהֵם. קוֹרֵאת הִיא בְּפַרְשַׁת “וַיְחִי”, בְּקוֹל עָצוּב מְאֹד, קוֹל שֶׁל יֵאוּשׁ וְאֵין תִּקְוָה)
וְעָשִׂיתָ עִמָּדִי חֶסֶד וֶאֱמֶת, עֲשֵׂה לִי חֶסֶד עִם אֱמֶת, כִּי הַגּוֹמֵל חֶסֶד לְמֵת עוֹשֶׂה חֶסֶד שֶׁל אֱמֶת, אַחֲרֵי אֲשֶׁר אֵינוֹ מְצַפֶּה לַמֵּת שֶׁיָּשִׁיב לוֹ כִגְמוּלוֹ. אַל נָא תִקְבְּרֵנִי בְמִצְרָיִם
(מִתְאַנַּחַת)
הוֹי, אֲמֵרִיקָה, אֲמֵרִיקָה, מִפְּנֵי שְׁלשָׁה דְבָרִים אַל נָא תִקְבְּרֵנִי בְמִצְרָיִם: הָאֶחָד, כִּי אֶרֶץ מִצְרַיִם תִלְקֶה בְמַכַּת כִּנִּים וְהֵם יִזְחֲלוּ תַחַת גּוּפִי; וְהַשֵּׁנִי, כִּי הַמֵּתִים בְּחוּץ לָאָרֶץ בְּקוּמָם לִתְחִיָּה כְּשֶׁיָּבֹא הַמָּשִׁיחַ, עֲלֵיהֶם לְהִתְגַּלְגֵּל בִּמְחִלּוֹת תַּחַת הֶהָרִים וְהָעֲמָקִים, הַנְּהָרוֹת וְהַיַּמִּים, הוֹי, אֲמֵרִיקָה, אֲמֵרִיקָה, הַנְּהָרוֹת וְהַיַּמִּים, עַד שֶׁיָּבֹאוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְיִהְיֶה לָהֶם צַעַר גָּדוֹל; וְהַשְּׁלִישִׁי, שֶׁלֹּא יַעֲשׂוּנִי הַמִּצְרִים לֶאֱלִילָם. כּוֹתֵב רַבֵּנוּ בְחַיֵּי: בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב לְהִקָּבֵר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מִפְּנֵי שֶׁאַדְמַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְכַפֶּרֶת עֲוֹנוֹת יוֹשְׁבֶיהָ, כַּכָּתוּב, “הָעָם הַיּוֹשֵׁב בָּהּ נְשׂוּא עָוֹן”. וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמַיִם וְנִשְׁמָתִי תַעֲלֶה מִיָּד לַשָּׁמָיִם. וְשָׁכַבְתִּי עִם אֲבוֹתַי, כְּדֵי שֶׁנִּשְׁמָתִי תָּשׁוּב מִיָּד לַאֲבוֹתָי. וְאַף אָדָם כִּי יָמוּת עַל הַיָּם אוֹ בַמִּדְבָּר, הוֹי, אֲמֵרִיקָה, אֲמֵרִיקָה, עַל הַיָּם אוֹ בַמִּדְבָּר, גַּם אָז תָּבֹא נִשְׁמָתוֹ אֶל אֲבוֹתָיו…
(מְסִירָה מִשְׁקָפֶיהָ מֵעַל אַפָּהּ, מוֹחָה דִמְעוֹתֶיהָ מֵעֵינֶיהָ, מְשִׁיבָה אֶת הַמִּשְׁקָפַיִם לְאַפָּהּ וְשָׁבָה לִקְרִיאָתָהּ)
וַיִּשְׁתַּחוּ יִשְׂרָאֵל עַל רֹאשׁ הַמִּטָּה, כִּי הַשְּׁכִינָה שְׁרוּיָה לִמְרַאשׁוֹתֵי הַחוֹלֶה; וְיֵשׁ עוֹד פְּשָׁט אַחֵר, כִּי הוּא הִשְׁתַּחֲוָה וְהוֹדָה עַל זֶה שֶׁמֵּרֹאשׁ הַמִּטָּה וְעַד סוֹפָהּ לֹא הָיָה בָהּ מוּם, כִּי לֹא יָצָא מִמֶּנָּה אַף רָשָׁע אֶחָד, כִּי כָל בָּנָיו הָיוּ צַדִּיקִים, וְאַף יוֹסֵף שֶׁנִּשְׁבָּה לְבֵין הָעַכּוּ"ם צַדִּיק הָיָה…
דָּוִד
(דֶּלֶת הַפְּרוֹזְדּוֹר נִפְתַּחַת פִּתְאֹם, וּבָחוּר כְּבֶן עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם מִתְפָּרֵץ הַחַדְרָה כְּשֶׁהוּא עָטוּף אַדֶּרֶת הַחֹרֶף, וּכְסָיוֹת עַל יָדָיו)
שַׁבָּת טוֹבָה
(אֲבָל הַכָּרַת פָּנָיו וְצִלְצוּל קוֹלוֹ עוֹנִים בּוֹ כִּי כְשֶׁלְּעַצְמוֹ אַחַת הִיא אִם טוֹבָה הִיא הַשַּׁבָּת אִם לֹא…)
הָאֵם
(פּוֹנָה אֵלָיו)
שַׁבָּת טוֹבָה, בְּנִי. וּשְׁלֹמֹה אַיֵּהוּ?
דָּוִד
הֲשׁוֹמֵר אָחִי אָנֹכִי? וַדַּאי בֹּא יָבֹא תֵכֶף. קַר מְאֹד בַּחוּץ, אֲבָל הָאֲוִיר צַח וְיָפֶה
(וְהוּא נִכְנָס אֶל חַדְרוֹ, לִימִין הָרוֹאִים, לִפְשֹׁט אֶת בִּגְדֵי הַחוּץ, וּמַשְׁאִיר דֶּלֶת חַדְרוֹ כְּשֶׁהִיא פְתוּחָה).
הָאֵם
תּוֹדָה לָאֵל, שֶׁפֹּה בַבַּיִת יֵשׁ דֵּי חֹם. אֵיךְ חַיִּים שָׁם שְׁמוּאֵל וּבֵיתוֹ בְאֶרֶץ הַבּוֹלְשֵׁבִיקִים, ה' הוּא הַיּוֹדֵעַ (סוֹגֶרֶת אֶת סִפְרָהּ בִּנְשִׁיקָה, וְגַם סֵפֶר זֶה כְבָר נִתְכַּרְכְּמוּ פָנָיו מִיּשֶׁן וּמִכִּתְמֵי דְמָעוֹת וְחֵלֶב.
(מְסִירָה הִיא אֶת מִשְׁקָפֶיהָ וּמַנִּיחָה אוֹתָם אֵצֶל הַסֵּפֶר אוֹ בִּפְנִימוֹ. וְגַם הַמִּשְׁקָפַיִם אֵינָם שְׁלֵמִים בְּגוּפָם, כִּי אַחַד הַוָּוִים נִתַּק מִצִּירוֹ וְקָשׁוּר הוּא אֵלָיו בְּחוּט לָבָן).
שְׁלֹמֹה
(עוֹד הִיא מְטַפֶּלֶת בְּאֵלֶּה, וְהִנֵּה הַבֵּן הַצָּעִיר, כְּבֶן תְּשַׁע עֶשְׂרֵה שָׁנָה, מִתְפָּרֵץ גַּם הוּא הֶחָדְרָה, פּוֹלֵט מִפִּיו כְּאִלּוּ כְפָאוֹ הַשֵּׁד)
שַׁבָּת טוֹבָה!
(וְרָץ לְחַדְרוֹ לְהָקֵל מֵעָלָיו אֶת כֹּבֶד בִּגְדֵי הַחֹרֶף).
הָאֵם
(קָמָה)
שַׁבָּת טוֹבָה, בְּנִי. טוֹב מְאֹד שֶׁבָּאתֶם שְׁנֵיכֶם כְּאֶחָד, וִישַׁבְתֶּם שְׁנֵיכֶם וַאֲכַלְתֶּם כְּאֶחָד.
שְׁלֹמֹה
(שָׁב מֵחַדְרוֹ וּבְחִפָּזוֹן יוֹשֵׁב אֶל הַשֻּׁלְחָן מִמּוּל לָרוֹאִים)
נוּ, מַהֲרִי וְעִרְכִי אֶת הַשֻּׁלְחָן, כִּי רָעֵב אָנֹכִי כַּכֶּלֶב
(מֵרִים אֶת הַמַּפָּה הַמְכַסָּה אֶת הַחַלּוֹת, מַבִּיט אֲלֵיהֶן רֶגַע, מְכַסֶּה אוֹתָן שׁוּב בְּבוּז, צוֹלֵף בְּיָדוֹ צְלִיפַת הַבִּטּוּל, כְּלוֹמַר, לֹא לִי הֵן, לֹא לִי הֵן…)
הָאֵם
(מְלַמֶּדֶת אוֹתוֹ דֶרֶךְ־אֶרֶץ)
לֹא נָאֶה הוּא לְאָדָם לֵאמֹר, “רָעֵב אָנֹכִי כַּכֶּלֶב”. כֶּלֶב הֲרֵי הוּא כֶלֶב בְּשָׁעָה שֶׁאַתָּה הִנְּךָ בֶן אָדָם, וּמַה יוֹדֵעַ הַכֶּלֶב מִן הַשַּׁבָּת? נוּ, רְחַץ נָא אֶת הַיָּדַיִם עַד שֶׁאֲנִי עוֹרֶכֶת אֶת הַשֻּׁלְחָן
(וְהִיא הוֹלֶכֶת אֶל הַכִּירָה וּמַתְחִילָה לְטַפֵּל בַּקְּדֵרוֹת אֲשֶׁר עָלֶיהָ. בְּשָׁעָה זוֹ יוֹצֵא דָוִד וְנִגָּשׁ אֶל הַכִּיּוֹר עִם מַכְשִׁירֵי הַגִּלּוּחַ שֶׁלּוֹ. שָׂם אוֹתָם עַל דַּף הָרַחְצָה הַמָּדְבָּק אֶל הַכִּיּוֹר, מַפְשִׁיל אֶת שַׁרְוֻלֵּי כֻּתָּנְתּוֹ, אַחֲרֵי אֲשֶׁר פָּשַׁט אֶת מְעִילוֹ וְהִתִּיר אֶת צַוְּרוֹנוֹ בְחַדְרוֹ).
שְׁלֹמֹה
אֵת הַיָּדַיִם כְּבָר רָחַצְתִּי טֶרֶם צֵאתִי מִבֵּית הַחֲרשֶׁת.
הָאֵם
אֲבָל אֵין זֹאת נוֹגַעַת בִּנְטִילַת הַיָּדָיִם. כִּי אַף אִם יֵצֵא אִישׁ מִן הַנָּהָר וְהוּא רוֹצֶה לֶאֱכֹל מְחֻיָּב הוּא לִטֹּל אֶת יָדָיו, כָּךְ כָּתוּב מְפֹרָשׁ בְּ“חַיֵּי אָדָם”.
שְׁלֹמֹה
אַתְּ מַתְחִילָה כְבָר בְּ“חַיֵּי אָדָם” שֶׁלָּךְ? הָבִי לִי אֹכֶל, וְאִם אַיִן, מֵת אָנִי!
דָּוִד
(אֶל שְׁלֹמֹה אַחֲרֵי אֲשֶׁר הִסְתַּכֵּל הֵיטֵב בַּתַּעַר שֶׁלּוֹ וּמָצָא בוֹ פְגִימָה)
שְׁמַע נָא, שְׁלֹמֹה: הַהִשְׁתַּמַּשְׁתָּ שׁוּב בַּתַּעַר שֶׁלִּי? הֲרֵי אָמַרְתִּי לְךָ כַמָּה פְעָמִים שֶׁאוֹסֵר אֲנִי עָלֶיךָ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלֵי הַגִּלּוּחַ שֶׁלִּי, וְעַכְשָׁו אֲנִי מַתְרֶה בְךָ שֶׁאֵם תִּגַּע בָּהֶם עוֹד פַּעַם אֲקַצֵּץ אֶת יָדֶיךָ!
הָאֵם
הַבּוּז לְךָ, אֵיזֶה דְּבָרִים אַתָּה מוֹצִיא מִפִּיךָ בְלֵיל שַׁבָּת! אֲבָל, רִבּוֹנָא דְעַלְמָא כֻלָּא, לָמָּה לְךָ לְהִתְגַּלֵּחַ בְּכָל פַּעַם בְּלֵיל שַׁבָּת, הֲלֹא יְכֹלְתָּ לְהִתְגַּלֵּחַ אָמֶשׁ?
דָּוִד
הַנִּיחִי לִי לְנַפְשִׁי, בְּבַקָּשָׁה, וְעַד שֶׁתַּעַרְכִי אֶת הַשֻּׁלְחָן אֶהְיֶה מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת אֲכִילָה.
שְׁלֹמֹה
נוּ, הֲתִתְּנִי לִי דְבַר־מָה לֶאֱכֹל אִם לֹא?!
הָאֵם
מָה אַתָּה רוֹצֶה! הֲרֵי הַחַלּוֹת לְפָנֶיךָ, קַדֵּשׁ עֲלֵיהֶן, בָּרֵךְ “הַמּוֹצִיא” וֶאֱכֹל.
שְׁלֹמֹה
הַאֵין תַּחַת יָדֵךְ לֶחֶם שְׂעוֹרִים? הֲרֵי יוֹדַעַת אַתְּ שֶׁאֵין אֲנִי אוֹכֵל אֶת הַחַלּוֹת שֶׁאַתְּ אוֹפָה. אָמַרְתִּי לָךְ לִקְנוֹת חַלּוֹת מִן הָאוֹפֶה, כִּי חַלּוֹתַיִךְ הֵן כְּבֵדוֹת כְּאֶבֶן, אֵין לָהֶן טַעַם יְהוּדִי.
(וְהוּא מֵרִים חַלָּה אַחַת שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין לָהּ הוֹד וְלֹא הָדָר)
הֲזוֹ הִיא חַלָּה לִכְבוֹד שַׁבָּת?
(דּוֹחֶה אוֹתָהּ מִמֶּנּוּ).
הָאֵם
וּמָה אֶעֱשֶׂה, וְאֵין תַּנּוּר זֶה מֻכְשָׁר כְּלָל לַאֲפִיַּת חַלּוֹת, אֵינוֹ נוֹתֵן דֵּי הֶבֶל. שָׁם בְּעִירֵנוּ… הַתַּנּוּר הָיָה תַנּוּר; וּפֹה בַאֲמֵרִיקָה שֶׁלָּכֶם, הַיְּהוּדִים אֵינָם יְהוּדִים, וְהַתַּנּוּרִים, הוֹי אֲמֵרִיקָה, אֵינָם תַּנּוּרִים כְּלָל.
שְׁלֹמֹה
אִם כֵּן, מִי מַכְרִיחַ אוֹתָךְ לֶאֱפוֹת חַלּוֹת? רַק צָרוֹת אַתְּ מְבַקֶּשֶׁת לָךְ. הַקֵּץ לִדְבָרִים תְּנִי לִי לֶחֶם שְׂעוֹרִים וְאֹכֵלָה. מַהֲרִי נָא.
דָּוִד
(פּוֹנֶה אֵלָיו בְּאֶמְצַע גִּלּוּחוֹ כְּשֶׁפָּנָיו מְכֻסִּים מִשְׁחַת הַגִּלּוּחַ וּבְיָדוֹ אוֹחֵז אֶת הַתַּעַר אוֹ אֶת הַמִּבְרֶשֶׁת)
מָה אַתָּה מַרְעִישׁ עוֹלָמוֹת שָׁם, הַא? בְּעַד חֲמֵשֶׁת הַדּוֹלָרִים שֶׁאַתָּה נוֹתֵן לִתְמִיכַת הַבַּיִת אַתָּה מִתְנַהֵג כְּבַעַל הַבַּיִת וְעוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה פָרִיץ? אִם אֵינְךָ שְׂבַע רָצוֹן, יָכֹל אַתָּה לְהִסְתַּלֵּק מִכָּאן בְּכָל יוֹם שֶׁתִּרְצֶה. הֲשָׁמָעְתָּ?
הָאֵם
(בֵּינָתַיִם יָצְאָה אֶל הַפְּרוֹזְדוֹר וְהִשְׁאִירָה אֶת הַדֶּלֶת פְּתוּחָה, שָׁבָה כְּשֶׁהִיא אוֹחֶזֶת בְיָדָהּ צַלַּחַת מְלֵאָה דָגִים מְכֻסָּה בְצַלַּחַת אַחֶרֶת, וּמִשְׁתַּדֶּלֶת לְהַשְׁלִים בֵּין הָאַחִים)
נוּ, נוּ, מָה אָמַר וּמֶה עָשָׂה?
(שָׂמָה אֶת הַצַּלַּחַת עַל הַשֻּׁלְחָן, מוֹצִיאָה מִן הַמִּזְנוֹן חֲצִי כִכַּר לֶחֶם שְׂעוֹרִים)
הִנֵּה לְךָ הַלָּחֶם, וְחָבַשְׁתָּ אֶת כּוֹבָעֲךָ לְרֹאשְׁךָ, הֲלֹא שַׁבָּת הַיּוֹם
(מְרַכֶּכֶת קוֹלָהּ)
אָנָּא, שְׁלֹמֹה, לִכְבוֹד שַׁבָּת, חֲבֹשׁ נָא אֶת כּוֹבָעֲךָ לְרֹאשֶׁךָ.
שְׁלֹמֹה
(אַכְזָר כְּבַת יַעֲנָה אוֹ כְּתַנִּים)
לָמָּה אַתְּ מְקַלְקֶלֶת אֶת תֵּאֲבוֹן אֲכִילָתִי בְמִצְווֹתַיִךְ בְּכָל פָּעַם? מַדּוּעַ אֵין אַתְּ מַנִּיחָה לִי לֶאֱכֹל בְּשָׁלוֹם וּבִמְנוּחָה? תְּנִי לִי אֶת הַדָּגִים אוֹ מַה שֶׁיֵּשׁ לָךְ שָׁם, וְאָכַלְתִּי וְיָצָאתִי אֶת הַבָּיִת.
הָאֵם
(סוֹפֶקֶת כַּפֶּיהָ וְנָדָה בְרֹאשָׁהּ עַל עַצְמָהּ אוֹ עֲלֵיהֶם)
נוּ, וַדַּאי רָצָה ה' כָּכָה…
(מוֹצִיאָה צַלָּחוֹת מִן הַמִּזְנוֹן, וְנוֹתֶנֶת חֵלֶק מִן הַדָּגִים לִשְׁלֹמֹה וְגַם לְדָוִד אֲשֶׁר בֵּינָתַיִם גָּמַר אֶת תִּגְלַחְתּוֹ וְיוֹשֵׁב אֶל הַשֻּׁלְחָן לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים. גַּם הוּא אוֹכֵל מִלֶּחֶם הַשְּׂעוֹרִים. וְהָאֵם מוֹסִיפָה לְנַעְנֵעַ עֲלֵיהֶם בְּרֹאשָׁהּ, כְּאִלּוּ מִתְכַּוֶּנֶת הִיא לְהַדִּיר לָהֶם הֲנָאָה מֵאֲכִילָתָם)
הוֹי, אֶפִּיקוֹרְסִים, רַק לַגּוּף אַתֶּם דּוֹאֲגִים וְלֹא לַנְּשָׁמָה. הוֹי, כַּמָּה יַלְקוּ אֶתְכֶם שָׁמָּה! וְאָז תִּתְחָרְטוּ עַל מַעֲשֵׂיכֶם, אֲבָל אָז תְּאַחֲרוּ כְבָר אֶת הַמּוֹעֵד…
(אַךְ הַבָּנִים אֵינָם שָׂמִים לֵב לְמוּסָרָהּ כִּי שְׁקוּעִים הֵם בַּאֲכִילָה וּבִקְרִיאַת הָעִתּוֹנִים, אֶחָד קוֹרֵא בְעִתּוֹן יְהוּדִי, וְהַשֵּׁנִי בְעִתּוֹן אַנְגְּלִי, וּמִפַּעַם לְפַעַם מַחֲלִיפִים “הֶעָרוֹת”).
שְׁלֹמֹה
מָה הִיא דַּעְתְּךָ, מֵי מִשְּׁנֵי בַעֲלֵי הָאֶגְרוֹף יְנַצֵּחַ אֶת חֲבֵרוֹ, בֶּענִי לֶענַארְד אוֹ לוּאִי טֶענְדְּלֶער?
דָּוִד
אַחַת הִיא לִי, שְׁנֵיהֶם יְהוּדִים הֵם. בֵּין כֹּה וָכֹה לֹא יִדַּל כְּבוֹדֵנוּ בַגּוֹיִם
(מוֹסִיפִים לֶאֱכֹל וְלִקְרֹא)
שְׁמַע נָא, אִם חָפֵץ אַתָּה לִרְאוֹת תְּמוּנָה יָפָה (תְּמוּנוֹת נָעוֹת) לֵךְ אֶל הָאוֹרְפֵיאוּם, שָׁם תִּרְאֶה תְמוּנָה מִשֶּׁל טְשַׁארְלִי טְשַׁאפְּלִין. אוֹמֵר אֲנִי לְךָ שֶׁאֵין כָּמֹהוּ בֵין יֶתֶר הַבַּדְחָנִים.
שְׁלֹמֹה
וּלְפִי דַעְתִּי, גַּם מַאקְס לִינְדֶער אֵינוֹ מִקַּטְלֵי קַנְיָא בָאַגְמָא. תְּמוּנָעָתוֹ בַּתֵּאַטְרוֹן בְּרָאדְוֵי מֵהֻלְּלָה הִיא בְּפִי כָל רוֹאֶיהָ. אִם חָפֵץ אַתָּה נֵלֵךְ שָׁם שְׁנֵינוּ מָחָר.
הָאֵם
(יוֹשֶׁבֶת עַל יָדָם וּמְנַעְנַעַת בְּרֹאשָׁהּ)
הוֹי, אֲמֵרִיקָה, אֵלֶּה הֵם הַדְּבָרִים שֶׁמְּבַזְבְּזִים פֹּה כֶסֶף עֲלֵיהֶם. הֲלֹא מוּטָב לָכֶם לִשְׁלֹחַ אֶת הַכֶּסֶף לְרוּסְיָה לִשְׁמוּאֵל הַגֹּוֵעַ שָׁם מֵרָעָב וּמִקֹּר!
דָּוִד
נוּ, מַה יֵשׁ עוֹד לֶאֱכֹל?
הָאֵם
(קָמָה, לוֹקַחַת אֶת צַלְחוֹתֵיהֶם מִלִּפְנֵיהֶם וּמַנִּיחָתָן עַל דַּף הָרַחְצָה הַסָּמוּךְ אֶל הַכִּיּוֹר, מְסִירָה אֶת הַמִּכְסֶה שֶׁעַל קְדֵרָה אַחַת עַל הַכִּירָה, יוֹצֶקֶת מִמֶּנּוּ אֶל צַלָּחוֹת נְקִיוֹת וּמַגִּישָׁה לִפְנֵיהֶם)
אִטְרִיוֹת יְקָרוֹת כָּאֵלֶּה לֹא אֲכַלְתֶּם זֶה עִדָּן וְעִדָּנִים.
דָּוִד
מָה, אִטְרִיוֹת? יוֹדֵעַ אֲנִי אֶת הָאִטְרִיוֹת שֶׁלָּךְ. כַּמָּה פְעָמִים אָמַרְתִּי לָךְ שֶׁאֵין דַּעְתִּי נוֹחָה מֵאִטְרִיּוֹת, וְאַתְּ בְּשֶׁלָּךְ. הַטְרִיחִי נָא עַצְמֵךְ וּקְחִי אוֹתָן בַּחֲזָרָה.
שְׁלֹמֹה
גַּם שֶׁלִּי תֵלַכְנָה בַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר בָּאוּ מִשָּׁם.
הָאֵם
אֲבָל שַׁבָּת הַיּוֹם, וְאֵיךְ אֲבַשֵּׁל לָכֶם מְרַק זֵרְעוֹנִים אוֹ קִטְנִיּוֹת כְּבִימֵי הַחוֹל? אֵיזֶה טַעַם יֵשׁ לִמְרַק קִטְנִיּוֹת בְּלֵיל שַׁבָּת? גַּם אֲבוֹת אֲבוֹתֵינוּ לֹא אָכְלוּ מֵעוֹלָם מְרַק קִטְנִיּוֹת בְּלֵיל שַׁבָּת.
דָּוִד
אֲבָל מָה אִכְפַּת לָךְ אִם אֲנַחְנוּ נֹאכַל אֶת הַקִּטְנִיּוֹת? הֲרֵי לָךְ לְעַצְמֵךְ יְכֹלָה אַתְּ לְבַשֵּׁל אִטְרִיוֹת אוֹ פִתֵּי בָצֵק. הָסִירִי נָא אֶת הַמָּרָק הַזֶּה מִלְּפָנָי
(שְׁנֵיהֶם דּוֹחִים אֶת הַצַּלָּחוֹת מִלִּפְנֵיהֶם).
הָאֵם
אִם כֵּן, מָה אֶתֵּן לָכֶם עַכְשָׁו? כֵּיצַד זֶה לֹא יֹאכַל אָדָם מְרַק אִטְרִיוֹת בְּשַׁבָּת?
(וּבְדַבְּרָהּ הִיא לוֹקַחַת אֶת הַצַּלָּחוֹת הַמְּלֵאוֹת מָרָק וְשָׂמָה אוֹתָן עַל דַּף הָרַחְצָה, וּמִן הַסִּיר אֲשֶׁר בּוֹ הַמָּרָק הִיא מוֹצִיאָה בְשַׂר תַּרְנְגֹלֶת וְנוֹתֶנֶת לָהֶם, וְהַבָּנִים שְׁקוּעִים בְּעִתּוֹנֵיהֶם).
דָּוִד
מֵרִים אֶת עֵינָיו מֵעַל עִתּוֹנוֹ, מַבִּיט רֶגַע עַל הַבָּשָׂר הַמּוּשָׂם לְפָנָיו, טוֹעֵם קְצָת בַּמַּזְלֵג שֶׁמּוֹצִיא מִן הַכְּלִי הַמַּחֲזִיק אֶת כְּלֵי הָאֹכֶל, וְהַבָּשָׂר אֵינוֹ מוֹצֵא חֵן בְּעֵינָיו)
יוֹדַעַת אַתְּ שֶׁאֵינִי אוֹהֵב בְּשַׂר תַּרְנְגֹלֶת הַמְבֻשָּׁל בְּמָרָק. הֲלֹא יָכֹלְתְּ לִצְלוֹת אוֹתוֹ בְשׁוּמָן, וְאָז הָיָה טַעֲמוֹ טוֹב, אֲבָל עַכְשָׁו אֵיזֶה טַעַם יֵשׁ בּוֹ? נַהֲמָא בְנַהֲמָא
(אוֹכֵל קִמְעָה)
נוּ, זֶה דָי. מָה עוֹד?
שְׁלֹמֹה
(טוֹעֵם קְצָת וְדוֹחֶה מִמֶּנּוּ אֶת הַצַּלַּחַת)
אִם תְּבַשְּׁלִי עוֹד הַפַּעַם כָּכָה, אֵלֵךְ לִי אֶל הֶחָנוּת וְאֶקְנֶה לִי נַקְנִיקֵי פְרַנְקְפוּרְט וְאֹכְלֵם בְּחַרְדָּל. הַאֵין לָךְ אֵיזֶה מַאֲכָל אַחֵר?
הָאֵם
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! תַּרְנְגֹלֶת בְּלֵיל שַׁבָּת, הֲרֵי זֶה כָל כָּךְ עָרֵב לַחֵךְ. מָה אֶתֵּן לָךְ? הֲכִינוֹתִי דָג־מָלוּחַ כָּתוּשׁ לְמָחֳרָת הַיּוֹם. אִם תֹּאבֶה הִנְנִי לְהַגִּישׁ לְךָ וְאָכָלְתָּ.
שְׁלֹמֹה
טוֹב, תְּנִי לִי מִן הַדָּג הַמָּלוּחַ הַכָּתוּשׁ, עִם שֶׁמֶן רָקוּחַ
(הָאֵם יוֹצֵאת אֶל הַפְּרוֹזְדוֹר וְשָׁבָה עַם צַלַּחַת אֲשֶׁר דָּג מָלוּחַ כָּתוּשׁ בּוֹ, וְנוֹתֶנֶת חֵלֶק מִמֶּנּוּ לִשְׁלֹמֹה).
דָּוִד
(נוֹשֵׂא עֵינָיו מֵעִתּוֹנוֹ)
תְּנִי גַם לִי חֲתִיכָה מִזֶּה, וְאִם יֵשׁ תַּחַת יָדֵךְ צְנוֹן רַעֲנָן, מַה טוֹב!
הָאֵם
(שְׂמֵחָה עַל שֶׁבָּאַחֲרוֹנָה יֵשׁ בְּיָדָהּ לַהֲנוֹתָם)
נֵס גָּדוֹל הָיָה שֶׁקָּנִיתִי לִי הַיּוֹם צְנוֹן גָּדוֹל וְקָשֶׁה אֲשֶׁר בַּאֲמֵרִיקָה הוּא יְקַר הַמְּצִיאוּת. לָאו בְּכָל יוֹמָא מִתְרַחֵשׁ נִיסָא כָזֶה
(מְבִיאָה מִן הַפְּרוֹזְדוֹר צְנוֹן גָּדוֹל, וְחוֹתֶכֶת לָהֶם, וְהֵם אוֹכְלִים בְּתֵאָבוֹן גָּדוֹל וְלוֹעֲסִים אוֹתוֹ בַחֲרִיקַת הַשִּׁנַּיִם וְנֶהֱנִים הֲנָאָה גְדוֹלָה, אוֹכְלִים וְקוֹרְאִים בְּבַת אַחַת)
וּמָה אֶעֱשֶׂה בַּתַּרְנְגֹלֶת?
דָּוִד
אֶת הַתַּרְנְגֹלֶת שִׁמְרִי לְעַצְמֵךְ, וְלָנוּ תָכִינִי עוֹד דָּג מָלוּחַ כָּתוּשׁ.
הָאֵם
(מִתְנַחֶמֶת)
עוֹד תְּשַׁנּוּ אֶת דַּעְתְּכֶם. בְּשַׂר הַתַּרְנְגֹלֶת כְּשֶׁיִּהְיֶה מְצֻנָּן מָחָר יִהְיֶה לוֹ טַעַם אַחֵר לְגַמְרֵי, וּבַאֲכָלְכֶם אוֹתוֹ תּוֹדוּ לִי כִּי אֵין מַאֲכָל יוֹתֵר טוֹב לַשַּׁבָּת מִבְּשַׂר תַּרְנְגֹלֶת שֶׁנִּצְטַנֵּן.
(כְּשֶׁכִּלּוּ אֲכִילַת הַדָּג הַמָּלוּחַ, מְבִיאָה הָאֵם מִן הַפְּרוֹזְדוֹר סִיר וְיוֹצֶקֶת מִמֶּנּוּ אֶל צַלָּחוֹת קְטַנּוֹת וּמַגִּישָׁה לִפְנֵיהֶם)
הַפַּרְפֶּרֶת הַזֹּאת שֶׁאֲנִי נוֹתֶנֶת לִפְנֵיכֶם הִיא מִמַּעֲדַנֵּי מֶלֶךְ, שְׁזִיפִים וְצִמּוּקִים. הַחֶנְוָנִית אָמְרָה בְּפִיהָ מְפֹרָשׁ כִּי הַצִּמּוּקִים הַלָּלוּ בָּאִים מִקַּאלִיפָארְן עַצְמָהּ, קַאלִיפָארְן הִיא מִין מְדִינָה אֶצְלָם, כִּי שָׁם מֶזֶג הָאֲוִיר טוֹב. הִיא אוֹמֶרֶת שֶׁמֶּזֶג הָאֲוִיר שָׁם דּוֹמֶה הוּא לְמֶזֶג הָאֲוִיר אֲשֶׁר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל; וְאַף עַל פִּי שֶׁאֲנִי חוֹשֶׁשֶׁת בָּהּ שֶׁהִיא מְגַזֶּמֶת קְצָת, מַאֲמִינָה אֲנִי לָהּ כִּי הַצִּמּוּקִים בָּאוּ מִקַּאלִיפָארְן. כִּי אֵיךְ יִתָּכֵן שֶׁבְּעִיר כִּנְיוּ־יָארְק יִצְמְחוּ צִמּוּקִים לְשַׁדִּיִּים וּמְתוּקִים כָּאֵלֶּה? וּבַמֶּה שֶׁנּוֹגֵעַ לַשְּׁזִיפִים, אוֹמֶרֶת הִיא שֶׁהֵם בָּאִים מִפְלָארִיד, גַּם הִיא מִין מְדִינָה אֶצְלָם, אֶלָּא שֶׁהָאַחַת בְּמִזְרָח וְהַשְּׁנִיָּה בְמַעֲרָב, וְאוּלַי הָאַחַת בְּצָפוֹן וְהַשְּׁנִיָּה בְדָרוֹם, בְּקִצּוּר, טַעַם הַשְּׁזִיפִים הוּא כְטַעַם הָאֲפַרְסְקִים, טַעֲמוּ וּרְאוּ.
דָּוִד
(טוֹעֵם, נִרְאֶה שֶׁאֵינוֹ מַסְכִּים לִדְבָרֶיהָ)
אֶצְלֵךְ הַכֹּל נוֹתֵן טַעַם כַּאֲפַרְסְקִים…
הָאֵם
מָה אַתָּה שָׂח, הֲלֹא כָל כָּךְ יֵינִיִּים הֵם!
שְׁלֹמֹה
(אַחֲרֵי טַעֲמוֹ גַם הוּא)
וּבְכָל זֹאת לֹא הָיָה מַזִּיק אִם לֹא הָיִית חָסָה כָל כָּךְ עַל הַסֻּכָּר וְשַׂמְתְּ מְעַט מִמֶּנּוּ בַפַּרְפֶּרֶת הַזֹּאת.
הָאֵם
נוּ, בִּלְבּוּל חָדָשׁ אַתָּה בוֹדֶה עָלָי. חֲצִי הַלִּיטְרָא סֻכָּר שַׂמְתִּי בוֹ, הַלְוַאי שֶׁיִּתּוֹסֶף לִי חֲצִי הַלִּיטְרָא בְרִיאוּת. וְכִי לָמָּה אָחוּס עַל הַסֻּכָּר בְּשָׁעָה שֶׁפֹּה הוּא כָל כָּךְ בְּזֹל? זְכוּרָה אֲנִי כִּי בְרוּסְיָה הָיָה הַסֻּכָּר שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה פְרֻטּוֹת הַלִּיטְרָא, וּפֹה עוֹלָה הַלִּיטְרָא רַק בְּשִׁשָּׁה סֶנְטִים. אַךְ לָמָּה זֶה אֲנִי עוֹשָׂה חֶשְׁבּוֹנוֹת בְּשַׁבָּת? הוֹי אֲמֵרִיקָה, יָכֹל אָדָם לִשְׁכֹּחַ פֹּה עַל נְקַלָּה שֶׁגַּם יְהוּדִי הוּא. מָה אֹמַר וּמָה אֲדַבֵּר, מִסְתָּמָא יוֹדֵעַ ה' מַה שֶׁהוּא עוֹשֶׂה. מָצָא ה' אֶת עֲוֹנִי וַיַּעַנְשֵׁנִי בְּבָנִים אֶפִּיקוֹרְסִים, מְחַלְלֵי שַׁבָּת, שֶׁאֵין לָהֶם בְּעוֹלָמָם אֶלָּא אֲכִילָתָם וּשְׁתִיָּתָם וְעִתּוֹנֵיהֶם, וּמִיַּהֲדוּת אַף לֹא כָל שֶׁהִיא. רָצָה הַקָבָּ"ה שֶׁאֲקַבֵּל אֶת עָנְשִׁי בָעוֹלָם הַזֶּה וַיְגַלְגְּלֵנִי לַאֲמֵרִיקָה. אוּלַי תְּבָרְכוּ בִרְכַּת הַמָּזוֹן פַּעַם אַחַת בַּשָּׁנָה? הִנֵּה אֶתֵּן לָכֶם אֶת כּוֹבְעֵיכֶם וּבֵרַכְתֶּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ…
דָּוִד
בְּבַקָּשָׁה, חִדְלִי לָךְ מֵהַטִּיף לָנוּ מוּסָר, וְאַל תַּגִּידִי לָנוּ מַגִּידוּת. טוֹב שֶׁנִּזְכַּרְתִּי
(מוֹצִיא אֶת שְׁעוֹן כִּיסוֹ וּמִסְתַּכֵּל בּוֹ)
הִנֵּה הַשָּׁעָה הַשְּׁבִיעִית כְּבָר הִגִּיעָה. הַמַּגִּיד בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁלָּךְ כְּבָר הִתְחִיל לְהַגִּיד. אִם תִּתְמַהְמְהִי תְּאַחֲרִי אֶת הַמּוּסָר שֶׁלּוֹ…
הָאֵם
(צוֹחֶקֶת צְחוֹק מַר…)
הוֹי, אֶפִּיקוֹרְסִים, לוֹעֲגֵי לַיַּהֲדוּת! וְהוּא מַגִּיד כָּל כָּךְ יָקָר, וְכָל דְּבָרָיו הֵם כִּפְנִינִים וּמַרְגָּלִיּוֹת. גַּם אַתֶּם, לֹא הָיָה מַזִּיק לָכֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אִלּוּ בָאתֶם לִשְׁמֹעַ אֶת דְּרָשׁוֹתָיו הַמְּתוּקוֹת. אָז יְדַעְתֶּם מַה שֶׁמַּלְאֲכֵי הַחַבָּלָה יַעֲשׂוּ לָכֶם בְּגֵיהִנֹּם. שַׂעֲרוֹתַי תְּסַמֵּרְנָה בְדַמּוֹתִי לִי אֶת הַיִּסּוּרִים שֶׁיְּיַסְּרוּכֶם שָׁם בָּהֶם. שׁוּבוּ, בָּנַי, שׁוּבוּ בְעוֹד מוֹעֵד, וְנִסְלַח לָכֶם…
(אַךְ אֵין שָׂם לֵב לִדְבָרֶיהָ, כִּי קוֹרְאִים הֵם אֵיזֶה מַעֲשִׂיּוֹת וַהֲלָצוֹת וְצוֹחֲקִים לָהֶם. הָאֵם הוֹלֶכֶת לְחַדְרָהּ, לוֹבֶשֶׁת אֵיזוֹ אַדֶּרֶת הַחֹרֶף, וּבְצֵאתָהּ אוֹמֶרֶת)
כַּאֲשֶׁר תֵּצְאוּ הַחוּצָה, אַל תִּשְׁכְּחוּ לִסְגֹּר אֶת הַבַּיִת, וְאֶת הַמַּפְתֵּחַ תַּנִּיחוּ עַל רֹאשׁ תֵּבַת־הַקֶּרַח בַּפְּרוֹזְדוֹר.
דָּוִד
טוֹב
(וְהָאֵם יוֹצֵאת).
שְׁלֹמֹה
אֶפְשָׁר רְצוֹנְךָ לְשַׂחֵק מִשְׂחָק אֶחָד אוֹ שְׁנַיִם בִּקְלָפִים? הָעֶרֶב אָרֹךְ כָּל כָּךְ, וְאֵין מַה לַעֲשׂוֹת.
דָּוִד
טוֹב, אֲבָל בְּלִי מִרְמוֹת וּבְלִי חֲרָטָה
(קָם וְהוֹלֵךְ לְחַדְרוֹ, מֵבִיא סִדּוּר הַקְּלָפִים, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁשְּׁלֹמֹה מְפַנֶּה אֶת קְצֵה הַשֻּׁלְחָן בְּהַעְתִּיקוֹ אֶת הַצַּלָּחוֹת לַקָּצֶה הָרָחוֹק מֵהֶם, וְשָׁב לִמְקוֹמוֹ).
אָנֹכִי אֲחַלְּקֵם…
(וּבְחַלְּקוֹ, אוֹ בְעַרְבְּבוֹ, אוֹתָם מְסַפֵּר)
קִבַּלְתִּי מִכְתָּב הָעֶרֶב מֵאָחִינוּ שְׁמוּאֵל, וְעוֹד הַפַּעַם אוֹתוֹ הַדָּבָר, גֹּוְעִים מִקֹּר וּמֵרָעָב. אִם אַתָּה תִּתֵּן שְׁמוֹנָה שְׁקָלִים אֶתֵּן שְׁנֵים עָשָׂר גַּם אֲנִי וְנִשְׁלַח לוֹ שְׁתֵּי חֲבִילוֹת מָזוֹן. אִם חָפֵץ אַתָּה לִקְרֹא אֶת הַמִּכְתָּב, תִּמְצָאֵהוּ עַל הַשֻּׁלְחָן בְּחַדְרִי.
שְׁלֹמֹה
לוּ יְהִי כִדְבָרֶיךָ. עוֹד לֹא הֶרְאֵיתָ אֶת הַמִּכְתָּב לְאִמָּא? אִם תִּקְרָאֵהוּ יָסוּר מִמֶּנָּה חִשְׁקָהּ לָשׁוּב אֶל אֶרֶץ הַדָּמִים
(מַתְחִילִים לְשַׂחֵק פּוֹקֶר אוֹ פִּינַקְל וְכַדּוֹמֶה, מִתְחָרִים זֶה בָזֶה, זֶה נוֹתֵן חֲמִשָּׁה וְזֶה מֵרִים לַעֲשָׂרָה עַד שֶׁמִּתְקַבֵּץ אֵיזֶה סְכוּם שֶׁל כֶּסֶף עַל הַשֻּׁלְחָן וְאֶחָד זוֹכֶה וְחוֹפֵן אֶת עֲרֵמַת הַמַּטְבְּעוֹת לְצִדּוֹ2).
דָּוִד
חַכֵּה רֶגַע
(יוֹצֵא לְחַדְרוֹ וְשָׁב כְּשֶׁהוּא מֵבִיא קֻפְסָה שֶׁל סִיגָרֶטִים, יוֹשֵׁב וּמַצִּית אֵשׁ בְּסִיגָרֶט אֶחָד, מְעַשֵּׁן רֶגַע וְשׁוֹלֵחַ גַּלְגִלֵּי עָשָׁן לְמַעְלָה, מַנִּיחַ אֶת הַסִּיגָרֶט עַל הַשֻּׁלְחָן, מְחַלֵּק אֶת הַקְּלָפִים, וְהַמִּשְׂחָק מַתְחִיל מֵחָדָשׁ כְּשֶׁהוּא מִתְעַנֵּג עַל הָעִשּׁוּן).
שְׁלֹמֹה
(מִתּוֹךְ שֶׁאֵינוֹ מְעַשֵּׁן וְהָאִסּוּר עַל הָעִשּׁוּן אֵינוֹ מַכְבִּיד עָלָיו אֶת הָעֹל, עַל כֵּן יָכֹל הוּא לִזְכֹּר אֶת הָאֵם וְאֶפְשָׁר לְהִשְׁתַּתֵּף קְצָת בְּיִסּוּרֶיהָ)
אִם הָיְתָה אִמָּא שָׁבָה וּמוֹצֵאת אוֹתְךָ מְעַשֵּׁן, הָיְתָה מְהַפֶּכֶת עָלֶיךָ שָׁמַיִם וָאָרֶץ.
דָּוִד
אֵין רַע בְּלִי טוֹב. הִנֵּה הַמַּגִּיד, לְמָשָׁל, יֵשׁ בּוֹ מַעֲלָה אֶחָת: הוּא מְעַכֵּב אֶת הַנָּשִׁים כִּשְׁתֵּי שָׁעוֹת בִּדְרָשָׁתוֹ הַאֲרֻכָּה, וְעַל יְדֵי זֶה הוּא מַמְצִיא מְנוּחָה לְיֶתֶר בְּנֵי הַבָּיִת. חוֹשֵׁב אָנֹכִי כִּי עַל פִּי דִין הָיִינוּ צְרִיכִים לִתְמֹךְ בּוֹ בְשֶׁקֶל לְחֹדֶשׁ, גַּם בְּעַד עַצְמֵנוּ וְגַם בְּעַד אִמָּא, בִּשְׁבִיל עֹנֶג הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא נוֹתֵן לָנוּ בְלֵילוֹת שַׁבָּתוֹת.
שְׁלֹמֹה
וּבִרְאוֹת הָאֵם שֶׁאַתָּה תּוֹמֵךְ בַּמַּגִיד, וַדַּאי תַּחְשֹׁב אוּלַי שַׁבְתָּ מִדַּרְכְּךָ הָרָעָה, וְהָיִיתָ לִיהוּדִי טוֹב. בֶּאֱמֶת כַּדַאי לָנוּ לִתְמֹךְ בּוֹ בְשֶׁקֶל לְחֹדֶשׁ. הַצְּחוֹק כְּשֶׁהוּא לְעַצְמוֹ שָׁוֶה הוּא מְחִיר כָּזֶה
(וְהֵם מְחַיְכִים לָהֶם עַל הַמַּהֲתַלָּה שֶׁהֵם מְהַתְּלִים לָהֶם עַל חֶשְׁבּוֹן הַמַּגִּיד).
הָאֵם
(בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִפְתַּחַת הַדֶּלֶת וְהָאֵם נִכְנֶסֶת, וּבְטֶרֶם רְאוֹתָהּ אֶת הַקְּלָפִים, כִּי הַמְשַׂחֲקִים הִסְפִּיקוּ לְהָנִיחַ אוֹתָם בְּחִפָּזוֹן עַל הַשֻּׁלְחָן; יוֹשְׁבִים הֵם נִבְהָלִים כְּאוֹבְדֵי עֵצוֹת, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁהֵם מִתְאַכְזְרִים לָהּ בְּעִנְיְנֵי אֲכִילָה וּבַעֲבֵרוֹת שֶׁל “שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה”, הִנֵּה לֹא הָיוּ אַכְזְרֵי־לֵב כָּל כָּךְ לַעֲבֹר בְּפָנֶיהָ עֲבֵרוֹת שֶׁהֵן בִּבְחִינַת “קוּם וַעֲשֵׂה”, לֹא הָיוּ גוֹרְמִים לָהּ בְּזָדוֹן אוֹתוֹ כְּאֵב הַלֵּב שֶׁהִיא גָרְמָה לָהּ לְעַצְמָהּ עַל יְדֵי חֲזִירָתָהּ קֹדֶם זְמַנָּהּ, וּמִקְרֶה הוּא, וְאָסוֹן הוּא…)
נוּ
(כְּמִצְטַעֶרֶת עַל אֲבֵדָה)
מָה אַתֶּם אוֹמְרִים לָזֶה? הִנֵּה הִצְטַנֵּן הַמַּגִּיד שֶׁלָּנוּ וְלֹא יוּכַל לָבֹא לְהַגִּיד הָעֶרֶב, חֲבָל!
(פֹּה מֶבָּטָהּ נִתְקָל בַּקְּלָפִים שֶׁעַל הַשֻּׁלְחָן וַעֲרֵמַת הַמַּטְבְּעוֹת. וּבְטֶרֶם רְאוֹתָהּ אֶת שְׁיָרֵי הַסִּיגָרֶט וְהֶעָשָׁן הָעוֹלֶה מִמֶּנּוּ, כִּי מְכֻסֶּה הוּא בִקְלָפִים, אֲבָל הַחֵטְא שֶׁל מִשְׂחַק הַקְּלָפִים גָּדוֹל הוּא בְעֵינֶיהָ מְאֹד, וְעַל כֵּן הִיא סוֹפֶקֶת כַּפֶּיהָ כְּאִלּוּ רָאֲתָה אוֹתָם, דֶּרֶךְ מָשָׁל, אוֹכְלִים חֲזִיר)
אַלְלַי לִי! מְשֻׁמָּדִים שֶׁכְּמוֹתֵיכֶם! קְלָפִים בְּשַׁבָּת!? הֲלֹא יִשְׂרְפוּ אֶתְכֶם בְּגֵיהִנֹּם בְּתַנּוּר אֲשֶׁר שֶׁבַע שָׁנִים לֹא פָסְקוּ מִלְּהַבְעִירוֹ! אוֹי לִי, מַה יְהֵא בְסוֹפְכֶם, הֲלֹא תֵלְכוּ לְכַף הַקֶּלַע וְלֹא יִתְּנוּ לָכֶם מְנוּחָה לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים! הֲלֹא נִשְׁמוֹתֵיכֶם תִּתְגַּלְגֵּלְנָה בִכְלָבִים וּבַחֲזִירִים, וּתְקוּמָה לֹא תִהְיֶה לָכֶם, חַס וְשָׁלוֹם! אוֹי לִי, גַּם לִתְחִיַּת הַמֵּתִים לֹא תָקוּמוּ, רְשָׁעִים שֶׁכְּמוֹתֵיכֶם!
(סוֹפֶקֶת כַּפֶּיהָ פַּעַם אַחַר פַּעַם, כְּבוֹכָה עַל מֵת)
אוֹי לִי, אוֹי לִי, אוֹי לִי!…
דָּוִד
(הַסְּעָרָה הִתְחוֹלְלָה עַל רֹאשָׁם מִבְּלִי שֶׁצִּפּוּ לָהּ מֵרֹאשׁ; אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲזִיר אֶת גַּלְגַּל הַמַּעֲשִׂים אֲחוֹרַנִּית; מַה שֶׁעָשׂוּ עָשׂוּ, וְעַכְשָׁו עֲלֵיהֶם לָקוּם וְלָנוּס מִן הַבַּיִת אוֹ לְהִתְחַבֵּא עַד יַעֲבֹר זָעַם)
כַּמָּה יֵשׁ לְךָ מִשֶּׁלְּךָ בַּעֲרֵמָה זוֹ, כְּעֶשְׂרִים פְּרֻטָּה? הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ, וְהַמִּשְׂחָק בָּטֵל וּמְבֻטָּל
(קָם וְאוֹסֵף אֶת הַקְּלָפִים וּמַתְחִיל לֶאֱסֹף אֶת הַסְּכוּם שֶׁלְּפִי חֶשְׁבּוֹנוֹ הִכְנִיס אֶל הַקֻּפָּה. הָאֵם עוֹמֶדֶת וּמַבִּיטָה בְמַעֲשֵׂיהֶם כְּשֶׁיָּדֶיהָ אֲחוּזוֹת זוֹ בְזוֹ, כְּאִלּוּ הַיָּד הָאַחַת הָיְתָה מְחַזֶּקֶת אֶת הַשְּׁנִיָּה שֶׁלֹּא תִרְפֶּה…)
שְׁלֹמֹה
(גַּם הוּא קָם וּמַתְחִיל לַחֲטֹף אֶת הַמַּטְבֵּעוֹת)
טָעִיתָ! לֹא עֶשְׂרִים כִּי אִם חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים פְּרֻטָּה מִשֶּׁלִּי יֵשׁ פֹּה
(וְעַד שֶׁהֵם מִתְחָרִים לַחֲטֹף אֶת הַפְּרֻטּוֹת הֵם דּוֹחֲפִים צַלַּחַת מֵעַל הַשֻּׁלְחָן, וְהִיא נוֹפֶלֶת אַרְצָה וְנִשְׁבֶּרֶת בְּרַעַשׁ)
תַּן לִי אֶת חָמֵשׁ הַפְּרֻטּוֹת מִשֶּׁלִּי, פֶּן אֶהֱרֹג אוֹתָךְ, הֲשָׁמָעְתָּ?!
הָאֵם
(מִתְעָרֶבֶת בֵּינֵיהֶם מֵרָחוֹק, בְּקוֹל שֶׁל הִתּוּל מָהוּל בִּמְרֵרָה מִתְפַּקַּעַת)
כָּךְ יָאֶה וְכָךְ נָאֶה לָכֶם אֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁכְּמוֹתֵיכֶם. זוֹ הִיא תוֹצָאַת הַקְּלָפִים בְּשַׁבָּת. תְּחִלָּה מְשַׁבְּרִים אֶת הַכֵּלִים וְאַחֲרֵי כֵן הוֹרְגִים אִישׁ אֶת אָחִיו
(עוֹמֶדֶת וְנָדָה עֲלֵיהֶם בְּרֹאשָׁהּ. הָאַחִים מִתְפָּרְדִּים, כָּל אֶחָד לְחַדְרוֹ, וּפֹה נִתְקָל מֶבָּטָהּ בַּעֲשַׁן הַסִּיגָרֶט הַמִּתְאַבֵּךְ לְמַעְלָה אַחֲרֵי אֲשֶׁר הוּסַר מֵעָלָיו מִכְסֵה הַקְּלָפִים אֲשֶׁר בְּחָפְזוֹ לְקַחְתָּם שָׁכַח דָּוִד עַל דְּבַר הַסִּיגָרֶט הַמֻּנָּח מִתַּחְתָּם. הִיא סוֹפֶקֶת כַּפֶּיהָ מֵחָדָשׁ)
אַלְלַי לִי, הֲלֹא גַם עַשֵּׁן עִשַּׁנְתֶּם! אוֹי, גּוֹיִם! אֶלֶף פְּעָמִים רָעִים מִן הַגּוֹיִם, כִּי בֶן נֹחַ פָּטוּר מִמִּצְווֹת. אוֹי וַאֲבוֹי לְבֶטֶן זוֹ שֶׁהָרְתָה וְיָלְדָה אֶתְכֶם בַּעֲוֹנָהּ. לָמָּה לֹא הִפַּלְתִּי אֶתְכֶם כְּנֵפֶל לֹא רָאָה אוֹר! הוֹי, מַדּוּעַ נִגְזְרָה עָלַי גְּזֵרָה קָשָׁה כָזֹאת!
(יוֹשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא וּפָנֶיהָ אֶל הָרוֹאִים)
מִי מִלֵּל לִי כִּי בָנַי יִהְיוּ עֲבַרְיָנִים כָּאֵלֶּה? הוֹי, שָׁאוּל, שָׁאוּל, מִי יִתֵּן מוּתִי תַחְתֶּךָ!
(קָמָה וּפוֹנָה אֶל הַחֶדֶר הַפָּתוּחַ, חֲדַר שְׁלֹמֹה, לִשְׂמֹאל הָרוֹאִים, כִּי דָוִד סָגַר אֶת דֶּלֶת חַדְרוֹ בַעֲדוֹ)
אֵינִי יְכֹלָה עוֹד לַעֲמֹד עִמָּכֶם! תְּנוּ לִי לָשׁוּב לְרוּסְיָה, אַחַת הִיא לִי אִם אָמוּת בְּרָעָב, בְּקֹר, אוֹ בְשֶׁבֶר לֵב, בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ חַיַּי אֵינָם חַיִּים
(בִּסְעָרָה)
תְּנוּ לִי לָשׁוּב, וְאִם לָאו, אֶעֱשֶׂה קֵץ לְחַיָּי! אֲאַבֵּד אֶת עַצְמִי לָדָעַת!
(אַךְ אֵין עוֹנֶה לָהּ. יוֹשֶׁבֶת הִיא עַל הַכִּסֵּא, רֹאשָׁהּ מוּרָד, וְכַפֶּיהָ עַל בִּרְכֶּיהָ, יוֹשֶׁבֶת הִיא כְפוּפָה וְדוֹמֵמָה. וּמֵחַדְרוֹ שֶׁל דָּוִד נִשָּׂא קוֹל הַפוֹנוֹגְרַף. “אַתָּה קִדַּשְׁתָּ”, אוֹ “תִּכַּנְתָּ שַׁבָּת”, אַךְ הָאֵם שְׁקוּעָה בְהַרְהוֹרֶיהָ הַמָּרִים וְאֵינָהּ שׁוֹמָעַת. אַחֲרֵי רְגָעִים אֲחָדִים הִיא מִתְעוֹרֶרֶת לָזֶה, קָמָה וְעוֹבֶרֶת בְּחֵמָה שְׁפוּכָה אֶל הַדֶּלֶת וְאוֹמֶרֶת לִפְתֹחַ אוֹתָהּ. אַךְ מוֹצֵאת אוֹתָהּ נְעוּלָה, וְהִיא דּוֹפֶקֶת בְּיָדָהּ עַל הַדֶּלֶת בְּכֹחַ)
חִדְלוּ לָכֶם לְחַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת! אָסוּר לְנַגֵּן בְּשַׁבָּת, מְשֻׁמָּדִים!
(אוּלָם אֵין שׁוֹמֵעַ לָהּ, כִּי הֲרֵי הִיא אֵינֶנָּהּ מְחֻיֶּבֶת לְהַאֲזִין לִנְגִינָה בְּשָׁעָה שֶׁיֵּשׁ בִּיכָלְתָהּ לָשֶׁבֶת בְּחַדְרָהּ וְלִסְגֹּר אֶת הַדֶּלֶת בַּעֲדָהּ, וְגַם הַנְּגִינָה עַצְמָה הֲרֵי הִיא עֹנֶג שַׁבָּת; אוּלָם בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ הַנְּגִינָה נִגְמֶרֶת מֵאֵלֶיהָ, וְהָאֵם שָׁבָה לְכִסְאָהּ כְּשֶׁהִיא עוֹד עֲטוּפָה בְאַדַּרְתָּהּ, מִתְנוֹדֶדֶת כְּשֶׁאֶצְבְּעוֹת יָדֶיהָ מְשֻׁלָּבוֹת עַל לִבָּהּ, וְהִיא מַפְרִידָה וּמַדְבִּיקָה אוֹתָן חֲלִיפוֹת בְּסָפְקָהּ אֶת כַּפֶּיהָ כְּאִלּוּ מֵתָהּ מוּטָל לְפָנֶיהָ)
אֵלִי, אֵלִי, מָה אֶעֱשֶׂה לִי
(מְרִימָה אֶת יָדֶיהָ לְמַעְלָה, וּבִסְעָרָה)
אֵלִי! אֵלִי!…
(וּבְאוֹתוֹ רֶגַע נִשְׁמָע קוֹל הַפוֹנוֹגְרָף כְּשֶׁמִּתְנַגֶּנֶת הַזִּמְרָה שֶׁל בְּרֶסְלַאוּ)
אֵלִי, אֵלִי, לָמָּה עֲזַבְתָּנִי, אֵלִי, אֵלִי, לָמָּה עֲזַבְתָּנִי…
(הַמָּסָךְ)
כ“ו טבת – ח' שבט, תרפ”ג. דיטרויט
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאִי: אִלְמָלֵי מְשַׁמְּרִים בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת כְּהִלְכָתָן מִיָּד נִגְאָלִים… (שבת קי"ח)
תם ונשלם, בעזרת השם יתברך, ספר “חזון למועד”, הראשון לספרי “מחזות לכל השנה”. ערב ראש שנת תרפ"ד.
ספר שלישי
מאתיעקב אריאל
שמעון בן שטח
מאתיעקב אריאל
(לפי מושגי זמננו אנו, ולפי מאמר חז"ל: “אם הראשונים כמלאכים, אנו כבני אדם”, וכו'….)
הַנְּפָשׁוֹת
מערכה ראשונה, בבית המכשפות:
יוחני הזקנה, המכשפה הרבנית;
מכשפה א';
מכשפה ב';
מכשפה ג';
מכשפה ד';
מכשפה ה';
מכשפה ו';
אשה שכנה;
רועה צאן;
אשה עגונה;
שד;
חנה, בתו של יהודה בן טבאי;
חסיד, תלמידו של רבי שמעון;
יוסף, בנו של רבי שמעון;
מערכה שניה, בביתו של רבי שמעון בן שטח:
רבי שמעון בן שטח;
תלמיד א', החסיד;
תלמיד ב';
תלמיד ג';
תלמיד ד';
תלמיד ה';
תלמיד ו';
תלמיד ז';
תלמיד ח';
תלמיד ט'; יוסף;
מערכה שלישית, שוב בבית המכשפות:
אותן הנפשות שבשתי המערכות הקודמות, מלבד יוסף והחסיד:
מערכה רביעית, בבית הדין של סנהדרין קטנה:
שמואל, ראש הדיינים;
אליעזר
בנימין
גמליאל
דוסטאי
הלל
ופסי
זכריהו
חנינא
טביומי
יונתן
כהנא
לויטס
מאיר
נחום
סומכוס
עקביה
פנחס
צדוק
קטינא
רמי
שמעיה
תנחום
סופר א';
סופר ב';
פפא בר זבדא, עד א';
טרפון בר הונא, עד ב';
יוסף;
חנה;
רבי שמעון בן שטח;
יהודה בן טבאי;
שוטר;
מכריז;
אחד מבין הקהל;
שני
שלישי
רביעי
חמישי
ששי
שביעי
שמיני
תשיעי
עשירי
אחד עשר;
כלבים, חתולים, תרנגולים, תוכי, צאן, בר־מינן, שוטרים, וקהל.
קודם למערכה ראשונה
עשרה קבים כשפים ירדו לעולם, תשעה נטלו מצרים, ואחד כל העולם כלו. (קידושין מט:) יוחני בת רטיבי אלמנה מכשפה היתה; וכשמגיעה עת לידתה של אשה היתה עוצרת רחמה בכשפים, ולאחר שמצטערת הרבה היתה אומרת אלך ואבקש רחמים, אולי תשמע תפלתי – והולכת וסותרת כשפיה והולד יוצא. פעם אחת היה לה שכיר יום בביתה, והיא הלכה לבית האשה היולדת, ושמע השכיר קול הכשפים מתקשקשין בכלי כמו שהולד מקשקש במעי האם, ובא ופתח את מגופת הכלי, והכשפים יצאו והולד נולד, וידעו כי בעלת כשפים היא. (סוטה כב, רש"י שם)
מַעֲרָכָה רִאשׁוֹנָה1
(בית המכשפות במערה 2 חדר מרווח בלי חלונות ובלי תקרה, ותבנית היקפו כעין חצי הגרן. הקירות מצופים ביריעות אשר שדים ושדות, בנות המים ושעירי יער וכל מיני חיות משונות מרוקמים עליהן בצבעים מזהירים. פה ושם, סמוך ליריעות, עומדים שלחנות מכוסים במפות מרוקמות באותן הצורות שעל היריעות; גם ספות מוצעות בטעם המזרח, בכרים וכסתות וסדינים המצוירים כלמעלה. בחלל התקרה, למעלה, תלויות ויורדות שמשות מאירות באורות אשר צבעי הקשת להם. כלוב אחד תלוי למעלה, ובו נמצא תוכי הודי אחד. גם כלבים, חתולים, ותרנגולים, שנים או שלשה מכל מין, מתרוצצים בחדר, התרוצץ ושוב, מופיעים מאחורי הקלעים ונעלמים לשם, מופיעים שוב ונעלמים לגמרי. מובן מאליו שהצפרים והחיות הן אנשים ונשים וילדים אשר נהפכו לבעלי חיים על ידי הכשפים ששמו בהם המכשפות, ומפני זה קולותיהם דומים במקצת לקולות בני אדם. על השלחנות עומדים בקבוקי יין וכוסות, קפסות בשמים להריח, גם תרפים, כלומר, מיני פסלי מפלצת בצורות של חיות רעות ומגחכות. שני פתחים לחדר. האחד לימין הרואים מוליך אל חדרים אחרים, והשני אשר ממול לרואים מוליך אל הפרוזדור וחוצה. אצל הפתח אשר לימין עומדת כעין כירה, זאת אומרת, שלשה מוטות ברזל תקועים בארץ במרחק מזה לזה וקשורים בקצם העליון, או סמוך לקצם. ממקום קשורם תלויה ויורדת קלחת מעלה הבל, ולמטה ממנה על הקרקע מונחים גזרי עץ או פחמים בוערים או לוהטים. שש מכשפות צעירות, יפות ומקושטות, יושבות על הספות, כל אחת עסוקה בעבודתה. אחת סורגת, שניה רוקמת, שלישית פורטת על נבל, רביעית טורפת קלפים, חמישית טוחנת בעלי סמים במכתש, וששית יושבת בטלה או שוכבת סרוחה על הספה ומתעדנת. מכשפה אחת, זקנה ומכוערה, מתנדנדת על כסא רך העומד אצל הכירה, כשהיא נשענת בידה האחת על משענת סבוכה ועקומה, מעשנת נרגילה ארוכה ומעלה תמרות עשן בגלגלים מתוך שיחה. נראה שהיא אם המכשפות, או המכשפה הרבנית. עם עלות המסך, עומדת הזקנה באמצע שיחתה. אפשר היא מחנכת אותן במעשי כשפים, ואפשר היא מרצה הרצאה ארוכה3 על “תלאות המכשפות ונצחונן” או “השתלשלות הכשוף ומה שעבר עליו עד הנה” וכדומה).
יוחני:
שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח זֶה אֲשֶׁר כָּל הַמְּכַשֵּׁפוֹת פָּחֲדוּ וְזָעוּ מִמֶּנּוּ שֶׁלֹּא יַעֲקֹר אוֹתָן מִן הַשֹּׁרֶשׁ וְיַשְׁמִיד אֶת הַכְּשָׁפִים מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הוּא אֲחִי הַמַּלְכָּה שְׁלוֹמִית אַלֶכְּסַנְדְּרָה וּנְשִׂיא הַסַּנְהֶדְרִין, וְעוֹשֶֹה כָּל מַה שֶּׁלִּבּוֹ רוֹצֶה. עוֹד בְּחַיֵּי אַלֶּכְּסַנְדֶּר יַנַּאי הַמֶּלֶךְ הָיָה חוֹקֵר וְדוֹרֵשׁ עַל אוֹדוֹת הַמְּכַשְּׁפִים וְהַקּוֹסְמִים, וּבְוַדַּאי הָיָה עוֹשֶׂה לָנוּ צָרוֹת גְּדוֹלוֹת לוּלֵא קָרָה הַדָּבָר וְהָיָה אָנוּס בְּעַצְמוֹ לִבְרוֹחַ כְּדֵי לְהַצִּיל אֶת חַיָּיו. עַכְשָׁו כְּבָר זָקֵן וְאֵינוֹ חָפֵץ לְהַטְרִיחַ אֶת עַצְמוֹ, אוֹ שָׁכַח אוֹתָנוּ לְגַמְרִי. בֵּין כַּךְ וְכַךְ הוּא נוֹתֵן לָנוּ מְנוּחָה.
חתול
(אחד עומד או מתרוצץ על הבימה ומילל, ואחרים שאינם נראים עוזרים לו כמו במקהלה):
מְיַאוּ!… מְיַאאוּ!…
יוחני:
נַחֵשְׁנָה, בְּנוֹתַי, מִי הַבָּא הֵנָּה וְעוֹמֵד עַל יַד הַדֶּלֶת.
מכשפות
(מניחות עבודתן הצדה, קמות, פונות אל הדלת אשר ממול הרואים, מתיצבות בשורה אחת, זו בצד זו, או זו מאחורי זו, מניעות את גופותיהן וזרועותיהן בתנועות קצובות, סימטריות ויפות הנה והנה, ואומרות או מזמרות כל־אחת שורה אחת, או במקהלה,4
הוּקִי פּוּקִי, תֻּכִּי שְׁרוּקִי,
חֲרִיקִי בוּקִי, סְרוּקִי סְלוּקִי,
אִשָּׁה זְקֵנָה, בָּאָה הֵנָּה,
אַלְמָנָה עֲנִיָּה, מַתָּנָה מְבִיאָה,
אִם אֱמֶת נְמַלֵּל, שָׁלֹשׁ, חָתוּל, יַלֵּל!
חתול
(עם המקהלה, מיללים שוב):
מְיַאוּ! מְיַאאאאאוּ! מְיַאאאאאאאוּ!
יוחני:
טוֹב, בְּנוֹתַי; לוֹמְדוֹת אַתֶּן הֵיטֵב.
(פונה אל הדלת אשר למול הרואים, וביד ימינה מוציאה מן הקלחת את הכף התקועה בה):
אֶמְחָא בַכַּף, לְשֵׁד הַסַּף:
שׁוֹמֵר שְׁעָרִים, יִשְׁמַע אַחַת,
בְּרִיחַ יָרִים, דֶּלֶת נִפְתָּחַת;
בַּעַל קַרְנַיִם, יִשְׁמַע שְׁתַּיִם,
יוֹרִיד פֶּלֶס, דֶּלֶת נִנְעֶלֶת.
(מכה בכף אחת על הקלחת, הדלת נפתחת מאליה ואשה נכנסת. הזקנה מכה בכף שתים על הקלחת, והדלת נסגרת מאליה):
מַה חֶפְצֵךְ, אִשָּׁה טוֹבָה?
אשה:
עַרְבָא טָבָא לָכֶן, מְכַשֵּׁפוֹת טוֹבוֹת. לִשְׁכֶנְתִּי אֵשֶׁת נַחְמָן הֶעָשִׁיר נוֹלַד בֵּן, וַאֲנִי שׂוֹנֵאת אוֹתָהּ תַּכְלִית שִׂנְאָה, עַל כֵּן חֲפֵצָה אֲנִי שֶׁתַּהֲפֹכְנָה אֶת בְּנָהּ לְחָתוּל שָׁחוֹר.
(המכשפות שבות למקומן ומחכות להוראות הרבנית).
חתול
(אשר כנראה היה גם הוא ילד בגלגול הראשון, מתחיל לקפץ קפיצות משונות ומילל):
מְיַאוּ, מְיַאאאוּ, מְיַאאאאוּוּוּ!
יוחני:
טוֹב, הַנִּיחִי עַל הַשֻּׁלְחָן שָׁלשׁ אֲגוֹרוֹת לְפִדְיוֹן, וַאֲנַחְנוּ נַהֲפֹךְ אֶת הַתִּינוֹק לְחָתוּל שָׁחוֹר.
אשה
(נגשת אל השלחן ומניחה איזו מטבעות נחושת):
אֶפְשָׁר יְהֵא דַי שְׁתַּיִם? אֵין לִי יוֹתֵר מִשְּׁתֵּי אֲגוֹרוֹת. אִלּוּ הָיִיתִי עֲשִׁירָה כְּמוֹ שְׁכֶנְתִּי הַיּוֹלֶדֶת הַשְּׂנוּאָה עָלַי, הָיִיתִי נוֹתֶנֶת לָךְ אַרְבַּע אֲגוֹרוֹת בְּלִי טַעֲנָה וּמַעֲנָה.
יוחני:
אִם אֵין תַּחַת יָדֵךְ יוֹתֵר מִשְׁתַּיִם, יְהֵא דַי בִּשְׁתַּיִם, אֲבָל בְּעַד שְׁתֵּי אֲגוֹרוֹת אֵינִי יְכוֹלָה לַהֲפֹךְ אוֹתוֹ לְחָתוּל שָׁחוֹר, כִּי אִם לְחָתוּל אָמֹץ אוֹ לָבָן.
אשה:
חֲבַל, חֲבַל, אֲבָל טוֹב שֶׁיֵהָפֵךְ לְחָתוּל אָמֹץ אוֹ לָבָן מִשֶּׁיִּשָּׁאֵר יֶלֶד.
יוחני:
הָבָה, בְּנוֹתַי, קֹמְנָה וְכַשֵּׁפְנָה אֶת כִּשּׁוּפֵיכֶן
(המכשפות מקיפות את האשה ומיללות כמו חתול, בהניען בידיהן, בה בשעה שהזקנה, נשענת על משענתה, עוברת אל הקלחת, בוחשת בכף, וזורקת בידה השניה איזה דבר לתוך הקלחת, כאשה הנותנת גריסין לתוך מים רותחים שבסיר, ואומרת דבר אחד, והמכשפות עונות לעומתה דבר שני, וכן הלאה).
יוחני:
יֶלֶד בּוֹכֶה,
יֶלֶד צוֹחֵק,
יֶלֶד מְהַלֵּךְ
יֶלֶד שׁוֹתֶה,
יֶלֶד אוֹכֵל,
יֶלֶד חָתוּל,
יֶלֶד טוֹרֵף,
מכשפות:
חָתוּל מְיַלֵּל;
חָתוּל נוֹהֵם;
חָתוּל מְטַפֵּס;
חָתוּל מְלַקֵּק;
חָתוּל טוֹרֵף;
חָתוּל יֶלֶד;
טוֹרֵף עַכְבָּרִים!
יוחני:
הִנֵּה הִשְׁלַכְתִּי אֶת הַכְּשָׁפִים בְּמֵי יַם הַמֶּלַח אֲשֶׁר בַּקַּלַּחַת, וְשׁוּם מְכַשֵּׁפָה אַחֶרֶת לֹּא תוּכַל לְהַתִּירָם. בּוֹאִי אֵלֵינוּ בְּכָל עֵת צָרָה. עַכְשָׁו, אִשָּׁה, לְכִי לָךְ הַבַּיְתָה, וְאַחֲרֵי חֹדֶשׁ יָמִים תָּשׁוּבִי הֵנָּה וְתָבִיאִי פִּדְיוֹן שֵׁנִי. לְכִי לָךְ.
(האשה נגשת אל הדלת ומחכה):
אֶמְחָא בַּכַּף, לְשֵׁד הַסַּף:
שׁוֹמֵר שְׁעָרִים, יִשְׁמַע אַחַת,
בְּרִיחַ יָרִים, דֶּלֶת נִפְתַּחַת;
בַּעַל קַרְנַיִם, יִשְׁמַע שְׁתַּיִם,
יוֹרִיד פֶּלֶס, דֶּלֶת נִנְעֶלֶת.
(מכה בכף אחת על הקלחת, הדלת נפתחת מאליה):
אשה:
לֵילְיָא טָבָא לָכֶן, מְכַשֵּׁפוֹת טוֹבוֹת.
(יוצאת. המכשפה מוחאת בכף שתים על הקלחת והדלת נסגרת מאליה).
יוחני
(רוקקת)
תּוּף! הַנָּשִׁים הַקַּבְּצָנִיּוֹת, גַּם הַשֵּׁדִים וְהַשָּׁנִים הַשְּׁחוֹרוֹת לֹא יַכִּירוּן! בְּעַד שְׁתֵּי אֲגוֹרוֹת שְׁחוּקוֹת רוֹצוֹת הֵן שֶׁנַּעֲשֶׂה לָהֶן כָּל־מִינֵי כְשָׁפִים. הַתֵּאָבוֹן שֶׁל הָאֶבְיוֹנִים אֵין לְשַׁעֵר.
(עוברת אל השלחן, בודקת במטבעות ושמה אותן בתבת השלחן. כל המכשפות שבות למקומן ולעבודתן):
נָשׁוּבָה נָא, בְּנוֹתַי, לְעִנְיָנֵנוּ, וְנַמְשִׁיךְ אֶת־שִׂיחָתֵנוּ.
מכשפה א':
מָה הוּא הַדָּבָר אֲשֶׁר הֵסֵב לוֹ לְשִׁמְעוֹן בֶּן־שָׁטַח לִבְרֹחַ כְּדֵי לְהַצִּיל אֶת נַפְשׁוֹ?
יוחני:
הַסִּבָּה הָיְתָה דְבַר־הֲלָצָה אֶחָד אֲשֶׁר רִמָּה בּוֹ אֶת יַנַּאי הַמֶּלֶךְ עַד שֶׁזֶּה כָעַס עָלָיו, וְחָפֵץ לְהָרְגוֹ. פַּעַם אַחַת בָּאוּ אֶל שִׁמְעוֹן כִּשְׁלשׁ מֵאוֹת נְזִירִים, זֹאת אוֹמֶרֶת, אֲנָשִׁים חֲסִידִים אֲשֶׁר נָדְרוּ נֶדֶר לְהִתְעַנּוֹת לִזְמַן־מָה, כְּעֵין כַּפָּרָה עַל חַטֹּאתֵיהֶם, וְלִפְרוֹשׁ מִן הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ, לְמָשָׁל, שֶׁלֹּא יְהֵא לָהֶם עֵסֶק עִם נָשִׁים יָפוֹת, שֶׁלֹּא יִשְׁתּוּ יַיִּן, לֹא יֹאכְלוּ תַּרְנְגוֹלוֹת צְלוּיוֹת, שֶׁלֹא יִסְתַּפְּרוּ וְלֹא יָסוּכוּ אֶת בְּשָׂרָם בְּשֶׁמֶן, וְעוֹד דְּבָרִים כָּאֵלֶּה, וְסִפְּרוּ לוֹ כִי תַמּוּ יְמֵי נְזִירוּתָם וַעֲלֵיהֶם לְהָבִיא קָרְבַּן חַטָּאת, כְּעֵין כַּפָּרָה לֵאלהִים עַל שׁוּבָם לַדְּרָכִים הָרָעִים וּלְהֵבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה. וַיֹּאמֶר לָהֶם שִׁמְעוֹן לָלֶכֶת אֶל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּלְדַבֵּר אֶל הַכֹּהֲנִים שָׁם, כִּי אֵינֶנּוּ כֹהֵן וְלֹא לֵוִי, וְאֵין לוֹ עֵסֶק בְּקָרְבָּנוֹת. אָז נִתְגַּלָּה הָדָּבָר שֶׁאֵין לָהֶם כֶּסֶף בַּמֶּה לִקְנוֹת אֶת הַקָּרְבָּנוֹת, וּמַטְרַת בּוֹאָם אֵלָיו הָיְתָה לְבַקֵּשׁ מִמֶּנוּ נְדָבָה לִקְנוֹת בָּהּ קָרְבָּנוֹת. מְבִינוֹת אַתֶּן אֶת הַצְבוּעִים הַלָּלוּ? אֲנָשִׁים שֶׁאֵין לָהֶם כֶּסֶף; קַבְּצָנִים גְּמוּרִים, נוֹדְרִים נֶדֶר שֶׁלֹא יַרְבּוּ שִׂיחָה עִם נָשִׁים יָפוֹת, כְּאִלּוּ נָשִׁים יָפוֹת וְגֵאוֹת הָיוּ מַשְׁפִּילוֹת אֶת עַצְמָן לְשׂוֹחֵחַ עִם אֶבְיוֹנִים כָּאֵלֶּה, אוֹ גַּם לְזַכּוֹת אוֹתָם בְּמַבָּט אֶחָד. לְזֹאת אֲנִי קוֹרֵאת צְבִיעוּת!
מכשפות:
הַהּ…הַהּ…הַהּ…
מכשפה ב':
אֶפְשָׁר לֹא צְבוּעִים הֵם, כִּי אִם בַּדְחָנִים, לֵצִים אֲשֶׁר חָפְצוּ לְהִתְנַקֵּם בָּזֶה בַנָּשִׁים אֲשֶׁר לֹא כִבְּדוּ אוֹתָם בְמַבָּט אֶחָד.
יוחני:
יְכוֹלָה אַתְּ לִרְאוֹת אֶת צְבִיעוּתָם גַּם מִזֶּה, שֶׁאֲנָשִׁים שֶׁאֵין לָהֶם אַף דְּמֵי סְעוּדָה אַחַת שֶׁל לֶחֶם וּבְצָלִים מְקַבְּלִים עַל עַצְמָם לְהִתְעַנּוֹת כְּדֵי לְקַבֵּל שָׂכָר עַל הַתַּעֲנִית, כְּאִלּוּ הָיוּ מִתְעַנִּים וּמוֹנְעִים אֶת עַצְמָם מֵרֹב טוֹבָה עַל זֶה שֶׁהָעוֹלָם אֵינוֹ כְתִקּוּנוֹ וְלֹא מִפְּנֵי שֶׁאֵין לָהֶם מַה לֶּאֱכֹל. הַאֵין זֹאת צְבִיעוּת וְחִקוּי?
מכשפה ג':
וְאֶפְשָׁר גַּם זֶה מַרְאֶה עַל חוּשׁ הַבְּדִיחָה שֶׁלָּהֶם, כִּי יָדוּעַ הוּא הַדָּבָר שֶׁאֲנָשִׁים קַבְּצָנִים מִתְבַּדְּחִים מִזֶּה כְשֶׁהֵם מְחַקִּים אֶת מַעֲשֵׂי הָעֲשִׁירִים.
מכשפות:
הַה…הַה…הַה…הַה!…
יוחני:
בְּקִצּוּר, לֹא הָיָה לָהֶם בַּמֶּה לִקְנוֹת קָרְבָּנוֹת כְּדֵי לְכַפֵּר עַל נִדְרָם לְהִנָּזֵר שֶׁלֹא יָחוּל עוֹד עֲלֵיהֶם.
מכשפה ד':
גַּם הַקַּבְּצָנִים הַלָּלוּ לֹא חְפָצוּ לִהְיוֹת נְזִירִים וְנִפְרָדִים מִנְּשֵׁיהֶם כָּל הַיָּמִים, וְאֶפְשָׁר שֶׁגַּם מִתְּחִלָּה עָשׂוּ כָּכָה רַק כְּדֵי לְהַכְעִיס אֶת נְשֵׁיהֶם אֲשֶׁר הֵצִיקוּ לָהֶם בְשִׂיחָתָן תָּמִיד וּבִתְבִיעוֹתֵיהֶן שֶׁיִּתְּנוּ לָהֶן כֶּסֶף לִמְזוֹנוֹת וּלְצָרְכֵי הַבָּית.
מכשפות:
הַה…הַה…הַה…
יוחני:
בְּקִצּוּר, מַה יַעֲשׂוּ? וְהַקָּרְבָּן עוֹלֶה לִשְׁלשָׁה שְׁקָלִים, שְׁלשָׁה קָרְבָּנוֹת תִּשְׁעָה שְׁקָלִים, תִּשְׁעָה שְׁקָלִים לְנָזִיר אֶחָד, אַלְפַּיִם וּשְׁבַע מֵאוֹת שְׁקָלִים לְכָל הַנְּזִירִים, מֵאַיִן יִקְחוּ סְכוּם גָּדוֹל כָּזֶה? וּבְכֵן הָלְכוּ אֶל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח. הֱיוֹת כִּי אַב־בֵּית־דִּין הוּא, חָבֵר לְסַנְהֶדְרִין וַאֲחִי הַמַּלְכָּה, וַדַּאי יֵשׁ לוֹ מְמוֹן קֹרַח, כִּדְאָמְרֵי אִינְשֵׁי, “קְרַב לְגַבֵּי דַהִינָא וְאִידְהַן”, כְּלוֹמַר, הַמִּתְחַכֵּךְ בִּקְדֵרָה שְׁמֵנָה נַעֲשָׂה שָׁמֵן בְּעַצְמוֹ. כָּכָה חָשְׁבוּ הָאֶבְיוֹנִים הַלָּלוּ, אֲבָל טָעוּ בְחֶשְׁבּוֹן, כִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח זֶה הָיָה קַבְּצָן גָּדוֹל בְּעַצְמוֹ, בִּמְחִילָה מִכְּבוֹדוֹ.
מכשפות:
הַה…הַה…הַה…
מכשפה ה':
וְאֵיכָכָה זֶה, אִישׁ גָּדוֹל כָּמֹהוּ וַאֲחִי הַמַּלְכָּה שְׁלוֹמִית יְהֵא עָנִי גָדוֹל כָּל־כַּךְ? וְכִי לֹא יָכְלָה הַמַּלְכָּה לִיתֵּן לוֹ כֶסֶף וְזָהָב מֵאוֹצַר הַמֶּלֶךְ?
כבשים
(גועים מאחורי הפרגוד):
מֶה, מֶהה, מֶההה, מֶההה!
יוחני
(מתעוררת ומעוררת אותן):
נַחֵשְׁנָה, בְּנוֹתַי, מִי הַבָּא הֵנָּה.
מכשפות
(קמות ומתנועעות כקדם):
הוּקִי פּוּקִי, תֻּכִּי שְׁרוּקִי,
חֲרִיקִי בוּקִי, סְרוּקִי סְלוּקִי,
רוֹעֶה בְהֵמוֹת דַקּוֹת
בָּא הֵנָּה לְבַכּוֹת
גְּדָיָיו, כְּבָשָׂיו,
אֵילָיו, תְּיָשָׁיו,
שֶׁמֵתוּ בַדֶבֶר, חוֹבֵר חֶבֶר
בְּנַפְשׁוֹ שׂוֹנְאוֹ, שָׁלַח בְּצֹאנוֹ;
אִם אֱמֶת נֶהֱגֶה,
מֶה! כֶּבֶשׂ יִגְעֶה.
כבשים
(כקודם):
מֶההה! מֶהההה! מֶההה!
יוחני:
מֵיטִיבוֹת אַתֶּן לִלְמֹד אֶת חָכְמַת הַכְּשָׁפִים, תַּלְמִידוֹתַי.
(המכשפות מתחלקות לשתי קבוצות, כל אחת בת שלש מכשפות האוחזות זו ביד זו, קבוצה אחת עומדת אצל הקיר אשר לימין הרואים, ואחת אצל הקיר אשר לשמאלם, ומחכות להתפתחות הדבר. הזקנה מוציאה את הכף, מרימה אותה, באמרה):
אַכֶּה בַכַּף, לְשֵׁד הַסַּף:
שׁוֹמֵר שְׁעָרִים, יִשְׁמַע אַחַת,
בְּרִיחַ יָרִים, דֶּלֶת נִפְתַּחַת;
בַּעַל קַרְנַיִם, יִשְׁמַע שְׁתַּיִם,
יוֹרִיד פֶּלֶס, דֶּלֶת נִנְעֶלֶת.
(מכה אחת בקלחת, הדלת נפתחת ורועה נכנס במקלו, בקלעו ובתרמילו; מכה שתים, והדלת נסגרת).
רועה:
הוֹי, מְכַשֵּׁפוֹת רָעוֹת, לָמָּה אַתֶּן מְבִיאוֹת כְּלָיָה עַל הַצֹּאן שֶׁלִּי, וַאֲנִי עָנִי גָדוֹל וּמְטֻפָּל בְּאִשָּׁה וּבָנִים! הַשְּׁכֵנוֹת אוֹמְרוֹת לִי כִי הַצֹּאן מֵתוֹת מִפְּנֵי שֶׁאַתֶּן שַׂמְתֶּן בָּהֶן אֵיזֶה כְשָׁפִים. מָה אַתֶּן רוֹצוֹת מִמֶּנִּי? הִנֵּה הֵבֵאתִי לָכֶן חֲרִיצֵי חָלָב אֲחָדִים, רַק הָסֵרְנָה מִצֹּאנִי אֶת מַכַּת הַמַּגֵּפָה.
(נגש אל השלחן ושם עליו גבינות אחדות).
יוחני
(צוחקת בלעג ומכה במשענתה על הרצפה מכעס):
הָ…הָ…הָ… וְכִי בְעַד חֲרִיצֵי חָלָב אֲחָדִים אַתָּה רוֹצֶה שֶׁאַצִּיל אֶת צֹאנְךָ מִן הַמַּגֵּפָה? אִם תָּבִיא בְכָל חֹדֶשׁ וְחֹדֶשׁ עֲשֶׂרֶת חֲרִיצֵי חָלָב, וְכַד חָלָב חַם, וְכֶבֶשׂ אוֹ גְדִי אֶחָד מִדֵּי חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ אֶשְׁמֹר עַל צֹאנְךָ מִפְּנֵי הַדָּבָר וּמִפְּנֵי עַין רָעָה. וְאִם תְּמָאֵן לַעֲשׂוֹת כִּדְבָרַי אָבִיא עֲלֵיהֶן אֶת־הַמַּגֵּפָה וְשִׁלַּחְתִּי בַהֶן כָּל מַחֲלוֹת רָעוֹת וְכָל צֹאנְךָ תָּמֹתְנָה בַדֶּבֶר כְּמוֹ אֵלֶּה
(והיא מראה על המכשפות אשר סבבו בנתים את הרועה בהלכן על ארבע, והן נופלות ארצה, כאלו מתו במגפה גם הן).
רועה
(מביט נבהל עליהן):
אֲהָהּ! מְכַשֵּׁפָה, אֶעֱשֶׂה כִדְבָרַיִךְ, רַק הָסִירִי מִמֶּנִּי אֶת הַנֶּגַע הַזֶּה, וְחַי צֹאנִי וְלֹא יָמוּת.
יוחני:
טוֹב, חַכֵּה מְעָט.
(יוצאת דרך הפתח אשר לימין הרואים ושבה כשהיא נושאת בידה שק קטן של בד)
בְּשַׂק זֶה תִמְצָא אֵפֶר שֶׁל שִׁלְיָה שֶׁל חֲתוּלָה שְׁחוֹרָה בַת שְׁחוֹרָה, בְּכוֹרָה בַת בְּכוֹרָה, אֶת הָאֵפֶר תִּזְרֹק הַשָּׁמַיְמָה, וְהַצֹּאן אֲשֶׁר יִפּוֹל עָלֶיהָ הָאֵפֶר תִּנָּצֵל מִן הַמַּגֵּפָה. כָּכָה תַעֲשֶׂה מִדֵּי עֶרֶב וָבֹקֶר עִם דִּמְדּוּמֵי חַמָּה וּבֵין הַשְּׁמָשׁוֹת; גַּם אֵלֶּה אֲשֶׁר חָלוּ כְבָר תָּקֹמְנָה מֵחָלְיָן כְּמוֹ אֵלֶּה.
(והיא מראה על המכשפות ומפזרת עליהן מעט מן האבק).
מכשפות
(פוקחות עינים, קמות ומתחילות לגעות ולקפוץ מסביב לרועה):
מֶה, מֶה, מֶה, מֶה!
יוחני:
עַכְשָׁו, רוֹעֶה, לֵךְ הַבַּיְתָה, וְהִזָּהֵר נָא לָשׁוּב הֵנָּה אַחֲרֵי חֹדֶשׁ יָמִים וּלְהָבִיא אֶת הַפִּדְיוֹן שֶׁאָמַרְתִּי. (מכה אחת בקלחת בכף והדלת נפתחת) שׁוּב לְצֹאנְךָ, רוֹעֶה, וְאַל תִּדְאַג.
(המכשפות שבות למקומן).
רועה:
לֵילְיָא טָבָא לָכֶן, מְכַשֵּׁפוֹת.
(יוצא).
יוחני:
לֵילְיָא טָבָא לָךְ, רוֹעֶה.
(מכה בכף שתים בקלחת, הדלת נסגרת)
עַכְשָׁו כְּשֶׁיֵּשׁ לָנוּ כְבָר שְׁתֵּי אֲגוֹרוֹת וְשָׁלֹשׁ גְּבִינוֹת הֲרֵינוּ בְטוּחוֹת שֶׁלֹא נִרְעַב מָחָר לְלֶחֶם.
מכשפה ו':
אִם כֵּן, נָשׁוּב נָא אֶל הַסִּפּוּר שֶׁסִּפַּרְתְּ, זְקֶנְתֵּנוּ. הוּא מְעַנְיֵן מְאֹד. מַדּוּעַ לֹא מִלְּאָה הַמַּלְכָּה אֶת בֵּית אָחִיהָ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּיַד הַמַּלְכָּה שְׁלוֹמִית אַלֶּכְּסַנְדְּרָה?
יוחני:
אָמְנָם, בִּתִּי, הַרְבֵּה פְּעָמִים בִּקְּשָׁה הַמַּלְכָּה לִתֵּן לוֹ כֶסֶף וְזָהָב לְצָרְכֵי בֵיתוֹ, אֲבָל הוּא מֵאֵן לְקַבֵּל מִיָּדָּהּ, בְּאָמְרוֹ כִי הַכֶּסֶף הַזֶּה בָא מִן הַמִּסִּים הַכְּבֵדִים אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ שָׂם עַל הַיְּהוּדִים, וְלֹא חָפַץ לֵהָנוֹת מִמֶּנּוּ, וַיִּבְחַר לִהְיוֹת חוֹטֵב עֵצִים וּלְהִתְפַּרְנֵס מִיגִיעַ כַּפָּיו אַף כִּי בְלַחַץ וּבְדֹחַק מִלְּקַבֵּל מַתָּנוֹת מִשׁוּם אָדָם.
מכשפה א':
אִלּוּ הָיִינוּ גַם אֲנַחְנוּ מִתְפַּרְנְסוֹת מִיגִיעַ כַּפֵּינוּ, הָיִינוּ צְרִיכוֹת לְהַנִּיחַ אֶת שִׁנַּיְנוּ עַל הָאִצְטַבָּא, כִּדְאָמְרֵי אִינְשֵׁי.
מכשפות:
הַהּ…הַהּ…הַהּ…
יוחני:
בְּקִצּוּר, מָה עָשָׂה שִׁמְעוֹן זֶה שֶׁהוּא בַּעַל לֵב רַךְ וְנוֹחַ לַבְּרִיּוֹת כְּשֶׁרָאָה בְצָרַת הָעֲנִיִים הַלָּלוּ? קָם וְהָלַךְ אֶל אַלֶּכְּסַנְדֶּר יַנַּאי הַמֶּלֶךְ, סִפֵּר לוֹ אֶת הַמַּעֲשֶׂה וּבִקֵּשׁ מִמֶּנּוּ שֶׁיִתֵּן לוֹ בִשְׁבִיל הַנְזִירִים הַדַּלִּים הַחֵצִי מִן הַסְּכוּם הַנָּחוּץ, אֶלֶף וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים שֶׁקֶל, וְהוּא, שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח, יִתֵּן הַחֵצִי. וְיַנַּאי הַמֶּלֶךְ, צְרִיכוֹת אַתֶּן לָדַעַת, מִן הַצְדוּקִים הָיָה, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּדְרָשׁוֹת וּפֵרוּשִׁים, וְאִם כָּתוּב בַּתּוֹרָה שֶׁהַנָּזִיר צָרִיךְ לְהָבִיא שְׁלֹשָׁה קָרְבָּנוֹת, הֲרֵי זֶה שְׁלֹשָׁה קָרְבָּנוֹת, וְאִם לֹא יָבִיא יֶחֱטָא לַה‘. אוּלָם דָּבָר זֶה עַצְמוֹ, שֶׁהַנְּזִירִים יִהְיוּ חוֹטְאִים לַה’ אִם לֹא יַקְרִיבוּ אֶת הַקָּרְבָּנוֹת, לֹא הָיָה מֵנִיעַ אוֹתוֹ לַעֲשׂוֹת אַף דָּבָר קָטָן בִּשְׁבִילָם, אֶלָּא שֶׁהָיָה בַעַל גַּאֲוָה גָדוֹל, וּכְשֶׁשָּׁמַע מִפִּי שִׁמְעוֹן שֶׁהוּא מוּכָן לִתֵּן לָהֶם אֶת הַסְּכוּם שֶׁל אֶלֶף וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים שֶׁקֶל כְּדֵי לִקְנוֹת בָּהֶם קָרְבָּנוֹת, אָמַר לְנַפְשׁוֹ כִי לֹא נָאֶה לַמֶּלֶךְ לִתֵּן פָּחוֹת מִשִּׁמְעוֹן, וַיַּסְכֵּם לִדְבָרָיו. וּמַדּוּעַ לֹא יַסְכִּים? מָחָר יַטִּיל מִסִּים חֲדָשִׁים עַל הָעָם, וְחֶסְרוֹנוֹ יִתְמַלֵּא מֵאֵלָיו.
תוכי
(בכלוב, מתחיל לקפוץ ולשרוק ולצרוח5):
תֻּכִּי, תֻּכִּי, תֻּכִּי, תֻּכִּי! הִישׁ, הִישׁ, הִישׁ!
יוחני:
נַחֵשְׁנָה, תַּלְמִידוֹתַי הַטּוֹבוֹת, וֶאֱמֹרְנָה לִי מִי הַבָּא הֵנָּה עַכְשָׁו?
מכשפות
(כקודם):
הוּקִי פּוּקִי, תֻּכִּי שְׁרוּקִי,
חֲרִיקִי בוּקִי, סְרוּקִי סְלוּקִי,
אִשָּׁה צְעִירָה, גּוּצָה, שְׂעִירָה,
מַרְאֶהָ נוֹרָא, מִפֶּחָם שְׁחוֹרָה,
פִּיהָּ כְּפַחַת, הוֹדָהּ כְּשַׁחַת,
מְאוּסָה עֲלוּבָה, בִּלְתִּי אֲהוּבָה,
מִבַּעֲלָהּ עֲזוּבָה, כְּצִפּוֹר בִּכְלוּבָהּ,
יוֹשֶׁבֶת עֲגוּנָה, וְכֻלָּהּ תְּלֻנָּה,
עַל רֹעַ גוֹרָלָהּ, וּשְׁחוֹר מַזָּלָהּ,
וַחֲסֵרָה נַחַת, מָרָה צוֹרַחַת;
אִם אֱמֶת נְנַחֵשׁ, לַחֵשׁ, תֻּכִּי, לַחֵשׁ.
תכי
(לוחש ושורק ובכרכור מכרכר ומכה בכנפיו):
תְּכִּי, תְּכִּי, הִישׁ, הִישׁ!
יוחני:
לְמַדְתֶּן הֵיטֵב אֶת דֶּרֶךְ הַנִּחוּשׁ, בְּנוֹתַי.
(מוציאה ומרימה את הכף):
אַכֶּה בַּכַּף, לְשֵׁד הַסַּף,
שׁוֹמֵר שְׁעָרִים, יִשְׁמַע אַחַת,
בְּרִיחַ יָרִים, דֶּלֶת נִפְתָּחַת;
בַּעַל קַרְנַיִם, יַאֲזִין שְׁתַּיִם,
יוֹרִיד פֶּלֶס, דֶּלֶת נִנְעֶלֶת.
(מכה אחת בקלחת, הדלת נפתחת, נכנסת אשה מכוערה כשהיא חבושה מטפחת לראשה, שערותיה פרועות ושמלתה מלוכלכה, כזו שקוראים לה “שלומפער” בלע"ז. הזקנה מכה שתים, הדלת נסגרת):
מַה חֶפְצֵךְ, אִשָּׁה, וְנַעֲשֶׂנּוּ?
עגונה:
אוֹי לִי, מְכַשֵּׁפוֹת! זֶה שְׁלֹשָׁה יָמִים שֶׁבַּעְלִי עֲזָבֵנִי וְלֹא שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ דָבָר, וְלֹא אֵדַע אֶת מְקוֹמוֹ. הָה! נַחֵשְׁנָה לִי, נַחֵשְׁנָה! מֶה הָיָה לוֹ, הֶאָסוֹן קָרָה אוֹתוֹ בַדֶּרֶךְ, אִם בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע מֵת כְּכָל אָדָם? וְאוּלַי חַי הִנֵּהוּ? הָהּ! אֱמֹרְנָה לִי, מָתַי אֶרְאֶה אֶת פָּנָיו וְלֹא אֵרֵד בְּיָגוֹן שְׁאוֹלָה. הָהּ! מָתַי יָשׁוּב אֵלַי, כִּי חַיַּי בִּלְעָדָיו אֵינָם חַיִּים! אַף כִּי לֹא הָיָה חַי עִמִּי בְשָׁלוֹם, וְהָיִינוּ רָבִים וּמִתְקוֹטְטִים כָּל הַזְּמָן,
(בוכה)
וּפַעַם הִשְׁלִיךְ עָלַי בְיָדָיו הַיְקָרוֹת צַלַּחַת מִכַּעַס, וְאַף גַּם אֲנִי לֹא טָמַנְתִּי אֶת יָדִי בַצַּלַּחַת וַהֲשִׁיבֹתִי לוֹ אֶת־גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וּמִן הַיּוֹם הַהוּא וָהָלְאָה לֹא שָׁב עוֹד הַבַּיְתָה. וַדַּאי אָסוֹן קָרָה אוֹתוֹ. הָהּ! אִלּוּ יָדַעְתִּי אֵת מְקוֹם מַחֲבוֹאוֹ, הָיִיתִי בָאָה אֵלָיו בְּמַטְאֲטֵא וְהָיִיתִי מְשִׁיבַתּוּ אֶל הַבַּיִת, אוֹי לִי! נַחֵשְׁנָה לִי, מְכַשֵּׁפוֹת, אֵיפֹה אֶמְצָאֶנּוּ, אַיֵּה אֲבַקְּשֶׁנּוּ?!
יוחני: נְנַחֵשׁ נָא, בְּנוֹתַי, וְנִמְצָא אֶת
הַסִּבָּה אֲשֶׁר בַּעֲלָהּ לֹא שָׁב הַבַּיְתָה זֶה שְׁלֹשָׁה יָמִים. מַה שֵּׁם בַּעֲלֵךְ הַטּוֹב, אִשָּׁה?
עגונה:
גַדְיָא בַּר הַדְיָה, שְׁמוֹ.
יוחני
(קמה והולכת בעגול ומכה במשענתה על הרצפה, מגישה את קצה משענתה אל אזנה, ומאזינה למה שמקלה מגיד לה):
נְבַקֵּשׁ נָא, בְּנוֹתַי, אֶת בַּר הַדְיָה וְנִמְצָאֶנּוּ. מִי רָאָה אֶת חַד גַדְיָא יָבוֹא וְיַגִּיד לָנוּ, מִי רָאָה אֶת בַּר הַדְיָה יָבוֹא וִיסַפֵּר לָנוּ.
(מאזינה שוב למשענתה).
מכשפות
(הולכות בעגול מסביב לאשה ופונות אל רוחות השמים בשאלה ובתנועות הגוף וזרועות מתאימות):
מִי רָאָה אֶת בַּר הַדְיָה, חַד גַּדְיָא בַּר הַדְיָה?
(מפסיקות ומאזינות, אבל אין עונה)
מִי רָאָה אֶת חַד גַּדְיָא, חַד גַּדְיָא בַּר הַדְיָה, יָבוֹא הֵנָּה וִיסַפֵּר לָנוּ?
(מפסיקות ומקשיבות, אבל גם בפעם הזאת אין עונה, ממשיכות את תנועותיהן ושואלות)
מִי רָאָה אֶת חַד גַּדְיָא יָבוֹא וְיַגִּיד לָנוּ, מִי רָאָה אֶת בַּר הַדְיָה יָבוֹא וִיסַפֵּר לָנוּ.
(והן מתחלקות לשתי קבוצות, בה בשעה שהזקנה הולכת אל כסאה).
(אחרי הפעם השלישית נשמע איזה לחש כמו קול מארץ, ובעל קרנים וזנב, וראש חמור לו, נכנס או קופץ מן החדר השני דרך סדקי היריעות, או מבצבץ ויוצא דרך פתח ברצפת הבימה אשר דלתו נפתחת למטה, מסתובב בעגול ומצפצף ונוהם):
בִּיהִי, בִּיהִי, הִיהָא, הִיהָא! אֲנִי, אֲנִי רָאִיתִי אֶת גַּדְיָא בַּר הַדְיָא. בִּקְצֵה הָעִיר סָמוּךְ לַיַּעַר עוֹמֵד בַּיִת שׁוֹמֵם, דִּירַת שֵׁד הַיַּעַר, שָׁם יוֹשֵׁב בַּר הַדְיָה וְאֵינוֹ חָפֵץ לָשׁוּב הַבַּיְתָה, כִּי טוֹב לוֹ הַמָּוֶת מִשֶּׁבֶת עִם אִשְׁתּוֹ הַמְּכוֹעָרָה, הַמְּנַקֶּרֶת בְּמוֹחוֹ כָל הַיּוֹם וְאֵינָהּ נוֹתֶנֶת לוֹ מְנוּחָה.
(עושה תנועות משונות בזרועותיו העטופות בשרוולים ארוכים, כמנסר באויר, או כעושה מלחמה באיזה שד אי נראה).
עגונה
(סופקת כפיה):
אֲהָהּ! מָה אֶעֱשֶׂה? עֹצְנָה עֵצָה מַה לַעֲשׂוֹת כְּדֵי לְהָשִׁיב לִי אֵת לֵב בַּעְלִי שֶׁלֹא יִשְׂנָאֵנִי עוֹד, רַק תָּמִיד יֶאֱהָבֵנִי, וְלֹא יַעַזְבֵנִי וְלֹא יַשְׁאִירֵנִי עֲגוּנָה כָל־יְמֵי חַיַּי. כִּי מִי יְשַׁלֵּם שְׂכַר דִּירָה בַעֲדִי? הֵן בִּלְעָדָיו יַשְׁלִיכוּנִי מִבֵּיתִי, אוֹתִי וְאֶת בְּנִי! וּמִי יַסְפִּיק לָנוּ מְזוֹנוֹתֵינוּ כְּדֵי שֶׁלּא נִצְטָרֵךּ לַחֲזֹר עַל הַפְּתָחִים וּלְבַקֵּשׁ נְדָבוֹת? הוֹי, מְכַשֵּׁפוֹת טוֹבוֹת, הַצֵּלְנָה אוֹתִי וְאֶת בְּנִי, הָשֵׁבְנָה אֵלַי אֶת בַּעֲלִי וְאָז אֲשַׁלֵּם לוֹ כִגְמוּלוֹ, וְלֹא יֶהִין עוֹד לַעֲזֹב אוֹתִי שֵׁנִית.
יוחני:
אִם תִּתְּנִי לָנוּ פִּדְיוֹן שְׁנֵי שְׁקָלִים לְחֹדֶשׁ, נִתֵּן לָךְ סַם תְּרוּפָה לְקַשְּׁרוֹ אֵלַיִךְ לְמַעַן לֹא יַעַזְבֵךְ שׁוּב.
עגונה:
אוֹי לִי! שְׁנֵי שְׁקָלִים לְחֹדֶשׁ מֵאַיִן לִי? אֵינִי יוֹדַעַת אִם גַּם בַּעֲלִי בִכְלָל שָׁוֶה שְׁנֵי שְׁקָלִים לְחֹדֶשׁ. אוּלָם מִלַּחְמִי וּבְשָׂרִי אֶחְשׂךְ וְאֶתֵּן לָכֶן שֶׁקֶל אֶחָד לְחֹדֶשׁ לְמַעַן תֶּאֱסֹרְנָה לִי אֶת בַּעֲלִי הַיָּקָר בְּחַבְלֵי אַהֲבָה חֲזָקִים עַד שֶׁיִּתְפַּקַע מֵרֹב אַהֲבָה אֵלָי. הִנֵּה לָכֶן שֶׁקֶל
(מתירה את הקשר של קצה מטפחתה ומניחה שקל על השלחן הקרוב אליה)
וְאַתֶּן, כַּשֵּׁפְנָה אֶת כִּשְׁפֵיכֶן וַהֲבִיאֶנָה לִי אֶת בַּעֲלִי, כִּי בִלְעָדָיו אֵין לִי אַף פְּרוּטָה לְפָרְטָהּ.
יוחני:
עוּף שֵׁדִי, עוּף בָּאֲוֵר, וְהוֹבֵל אֶת בַּעְלָהּ הַנֶּחְמָד אָסוּר בָּאֲזִקִּים אֶל בֵּיתָהּ וּשְׁמוֹר עַל פֶּתַח בֵּיתָהּ יָמִים אֲחָדִים, וְאַל תִּתֵּן לוֹ לָצֵאת מִן הַבַּיִת.
(השד מצפצף ומלחש איזה לחשים, מסתובב בחדר ופתאם קופץ ונעלם בין שתי יריעות הקלעים הנפתחות ונסגרות כהרף עין)
וְאַתְּ, אִשָּׁה יָפָה, שׁוּבִי הֵנָּה אַחַר חֹדֶשׁ יָמִים וְהַנִּיחִי פֹּה שֶׁקֶל אֶחָד, כָּכָה תַעֲשִׂי מִדֵּי חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ. בִּנְתַּיִם תִּפְרִי לָךְ שַׂק עִזִּים, תְּנִי בוֹ שִׁבְעָה קוֹצִים מִשִּׁבְעָה דְקָלִים, וְשִׁבְעָה קִסְּמִים מִשֶּׁבַע קוֹרוֹת, וְשֶׁבַע יְתֵדוֹת מִשִּׁבְעָה גְשָׁרִים, וְשִׁבְעָה אֲפָרִים מִשִּׁבְעָה תַּנּוּרִים, וְשִׁבְעָה עֲפָרִים מִשִּׁבְעָה קְבָרִים, וְשִׁבְעָה כְפָרִים מִשֶּׁבַע סְפִינוֹת, וְשִׁבְעָה גַרְעִינֵי כַמּוֹן, וְשֶׁבַע שְׂעָרוֹת מִזְּקָנוֹ שֶׁל כֶּלֶב זָקֵן, וְקִשְׁרִי אֶת הַשַּׂק אֶל צַוַּאר בַּעְלֵךְ, וְהָיָה אִם יִשָּׂא אוֹתוֹ עַל צַוָּארוֹ שְׁלֹשָׁה יָמִים רְצוּפִים וְלֹא יְסִירֵהוּ אַף לְרֶגַע, יִהְיֶה בַעְלֵךְ קָשׁוּר אֵלַיִךְ כָּל הַיָּמִים וְלֹא יַעַזְבֵךְ עוֹד. עַכְשָׁו לְכִי לָךְ הַבַּיְתָה לִקְרַאת אִישֵׁךְ הַטוֹב.
(מכה בכף בקלחת, מראה לה על הדלת).
עגונה:
לֵילְיָא טָבָא לָכֶן, מְכַשֵּׁפוֹת יְקָרוֹת
(יוצאת).
מכשפות:
לֵילְיָא טָבָא גַם לָךְ, אִשָּׁה טוֹבָה, אִשָּׁה יָפָה.
(הזקנה מכה שתים, הדלת נסגרת).
מכשפה ב':
אִלּוּ הָיִיתִי בַעְלָהּ, הָיִיתִי בוֹרֵחַ מִמֶּנָּה גַם אָנִי, אִשָּׁה מְנֻוֶּלֶת כְּמוֹתָהּ!
מכשפות:
הַהּ…הַהּ…הַה…הַה…
יוחני:
אִשָּׁה זוּ אֵינָה הַיְחִידָה בָעוֹלָם הַמְּגָרֶשֶׁת אֶת בַּעְלָהּ מִבֵּיתָהּ בְּמַרְאֵה פָּנֶיהָ הַמְּכוֹעָרִים וּבְמַעֲנֵה־לְשׁוֹנָהּ שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק. אֶלָּא שֶׁכְּנֶגְדָן, יֶשְׁנָם גְּבָרִים בָּעוֹלָם שֶׁאֵינָם כַּדָּאִים שֶׁהָאָרֶץ תִּשָׂא אוֹתָם עָלֶיהָ. וְאִם נְשֵׁיהֶם אֵינָן בּוֹרְחוֹת מֵהֶם הֲרֵי זֶה מִפְּנֵי שֶׁאֵין לַנָּשִׁים מָקוֹם לִבְרֹחַ שָׁמָהּ… אוּלָם אֲנַחְנוּ עָמַדְנוּ בְאֶמְצַע שִׂיחָתֵנוּ עַל אוֹדוֹת הַנְּזִירִים וְשִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח אֲשֶׁר הִשְׁתַּדֵּל לִפְנֵי יַנַּאי הַמֶּלֶךְ שֶׁיִּשְׁתַּתֵּף עִמּוֹ בִסְכוּם קָרוֹב לִשְׁלשֶׁת אֲלָפִים שְׁקָלִים כְּדֵי לִקְנוֹת קָרְבָּנוֹת בְּעַד הַנְּזִירִים שֶׁלֹא חָפְצוּ לִהְיוֹת עוֹד נְזִירִים כִּי אִם אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים כְּכָל אָדָם.
מכשפה ג':
אֲבָל מֵאַיִן בָּא פִּתְאֹם לְשִׁמְעוֹן אוֹצַר כֶּסֶף כָּזֶה? אֵיךְ הִשִּׂיג אֶת הַחֵצִי שֶׁהָיָה עָלָיו לְהַמְצִיא?
יוחני:
הֲרֵי זֶהוּ מַעֲשֵׂה הַצְחוֹק וְהָעָרְמָה שֶׁעָשָׂה. עִם כָּל עֲנִיוּתוֹ, תְּמִימוּתוֹ, וְעִנְוְתָנוּתוֹ, הֲרֵי הוּא עָרוּם מְאֹד לִכְשֶׁיִּרְצֶה. הוּא מָצָא כִּי הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה, הַנְּזִירִים, כְּמוֹ שֶׁקָרְאוּ לְעַצְמָם בְּרֹב גַּאֲוָתָם, עַל פִּי דִין הַפְּרוּשִׁים אֵינָם נְזִירִים כְּלָל, כִּי בְשָׁעָה שֶׁנָּדְרוּ עַל עַצְמָם אֶת הַנֶּדֶר לֹא הָיָה לִבָּם מְכֻוָּן אֶל הַדְּבָרִים שֶׁהוֹצִיאוּ מִפִּיהֶם. לְמָשָׁל, הוּא שָׁאַל אוֹתָם: אִם הָיוּ לָכֶם אוֹתָם הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים שֶׁבָּעוֹלָם, הֳיִיתֶם פּוֹרְשִׁים מֵהֶם? וְהֵם עָנוּ, לֹא! בְאָלֶּף רַבָּתִי. וּכְשֶׁרָאָה כִי כָל נִדְרָם הָיָה כְעֵין חִקּוּי וּמִּצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה, הִתִּיר לָהֶם אֶת הָאֲסוּרִים שֶׁאָסְרוּ אֶת עַצְמָם בָּהֶם, כְּאִלּוּ לֹא הָיוּ נְזִירִים כְּלָל, וְעַל כֵּן אֵין הֵם חַיָּבִים כְּלָל לְהַקְרִיב קָרְבַּן נָזִיר. אֶלָּא, שֶׁלֹא כֻלָּם הָיוּ חֲכָמִים לַעֲנוֹת תְּשׁוּבָה כְהוֹגֶן, וּכְמֵאָה וַחֲמִשִּׁים מֵהֶם הָיוּ שׁוֹטִים גְּדוֹלִים וְאָמְרוּ כִי הִתְכַּוְּנוּ בְּכָל־אֹפֶן לְהִנָּזֵר מִן הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים, וְשִׁמְעוֹן לֹא מָצָא לָהֶם פֶּתַח לְהַתִּיר אֶת נִדְרָם, וְלָכֵן הִשְׁתַּדֵּל לִפְנֵי יַנַּאי שֶׁיִּתֵּן לוֹ בְעַד אֵלֶּה אֶלֶף וּשְׁלשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים שֶׁקֶל, וּכְשֶׁקִּבֵּל אֶת הַכֶּסֶף וְחִלְקוֹ בֵין אֵלֶּה הַשּׁוֹטִים, קָרָא לְיֶתֶר הַנְּזִירִים וְהִתִּיר לָהֶם אֶת נְזִירוּתָם בְּלִי קָרְבָּן, וְהָיָה דוֹמֶה כְאִלּוּ נָתַן לָהֶם אֶת הַסַּךְ שֶׁל אֶלֶף וּשְׁלשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים הַשֶּׁקֶל מִכִּיסוֹ וּבִמְזֻמָּנִים.
מכשפות:
הַה…הַה…הַה…
יוחני:
צוֹחֲקוֹת אַתֶּן, הֲלֹא? אוּלָם לֹא דְבַר
צְחוֹק הָיָה בְאָזְנֵי הַמֶּלֶךְ, כְּשָׁמְעוֹ אֶת הַדְּבָרִים כַּהֲוָיָתָם מִפִּי צְדוּקִי אֶחָד, שׂוֹנְאוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן, אֲשֶׁר אָכַל בֵּיהּ קוּרְצָא. כְּיָדוּעַ לָכֶם, שׂוֹנְאִים הַצְּדוּקִים לַפְּרוּשִׁים עַל כִּי הֵם מַמְצִיאִים מִצְוֹת וְחֻקִּים חֲדָשִׁים לֵבְּקָרִים בְּדָרְשָׁם אֶת הַתּוֹרָה בִדְרָשׁוֹת וּפֵרוּשִׁים, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁהַצְּדוּקִים טוֹעֲנִים כִּי דַי לָהֶם בַּחֻקִּים וְהַמִּצְוֹת הַכְּתוּבִים מְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה. אַךְ גַּם הַפְּרוּשִׁים אֵינָם מְחַבְּבִים אֶת הַצְּדוּקִים בְּיוֹתֵר עַל שֶׁאֵינָם מְקַבְּלִים בְּאַהֲבָה אֶת הַמִּצְוֹת הַנִּלְמָדוֹת עַל פִּי הַדְּרָשׁ, מְוַתְּרִים עַל הַשָּׂכָר שֶׁל הָעוֹלָם הַבָּא הַמֻּבְטָח לְעוֹשֵּׂיהֶן, וּבוֹחֲרִים בְּחֹפֶשׁ וְעוֹלָם־הַזֶּה בִּמְקוֹמָם. וְהִנֵּה יַנַּאי הַצְּדוּקִי לֹא הִבְדִיל בֵּין אֵלֶּה וּבֵין אֵלֶּה, אוֹ שֶׁכֻּלָּם נְזִירִים וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהַקְרִיב קָרְבַּן נָזִיר, אוֹ שֶׁכֻּלָּם אֵינָם נְזִירִים וּפְטוּרִים. אֲבָל לֹא עַל זֶה בִּלְבָד שֶׁדַּעַת שִׁמְעוֹן הַפְּרוּשִׁי הָיְתָה לֹא כְּדַעַת יַנַּאי הַצְּדוּקִי כָעַס הַמֶּלֶךְ כִּי אִם גַּם עַל זֶה שֶׁשִּׁמְעוֹן הֶרְאָה אֶת עַצְמוֹ חָכָם מִמֶּנּוּ, וְהַמֶּלֶךְ, כְּכָל בַּעַל גַּאֲוָה, חָסֵר הָיָה אֶת חוּשׁ הַבְּדִיחָה וְהַצְּחוֹק וְהִרְגִּישׁ אֶת־עַצְמוֹ נֶעֱלָב מִזֶּה שֶׁשִּׁמְעוֹן רִמָּה אוֹתוֹ, אַף כִּי לְשִׁמְעוֹן עַצְמוֹ לֹא הָיְתָה כָּל־טוֹבַת־הַנָּאָה מִזֶּה, וּבִקֵּשׁ הַמֶּלֶךְ לְהָרְגוֹ אוֹ לָשִׂים אוֹתוֹ בְּבֵית הָאֲסוּרִים. וְכִרְאוֹת שִׁמְעוֹן כִּי כָל חָכְמָתוֹ וְצִדְקָתוֹ, וְאַף יִחוּסוֹ לַמַּלְכָּה לֹא יַעַמְדוּ לוֹ בְעֵת צָרָה, נָשָׂא אֶת רַגְלָיו וַיַּעַשׂ פְּלֵטָה, כְּבַר־נַשׁ פָּשׁוּט.
מכשפות:
הַה…הַה…הַה…
כנור
(מתנגן מאחורי הפרגוד, כעין סערענייד של אהבה):
יוחני:
נַחֵשְׁנָה, בְּנוֹתַי, מָה הַקּוֹל הַזֶּה מוֹדִיעַ לָנוּ.
מכשפות
(קמות, כקודם):
הוּקִי פּוּקִי, תֻּכִּי שְׁרוּקִי,
חֲרִיקִי בוּקִי, סְרוּקִי סְלוּקִי,
נַעֲרָה אוֹהֶבֶת, בְּלִבָּה שֲׁלְהֶבֶת,
בְּצָעִיר אֶחָד עֵינֶיהָ תָּלְתָה,
וּמֵאַהֲבָה אֵלָיו חָלְתָה;
אַךְ הוּא לִבּוֹ אֵלֶיהָ לֹא יָשִׂים,
מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל בְּנָשִׁים;
מַרְאֵה־פָּנָיו אֶת לִבָּהּ יְחַרְחֵר,
וְהוּא בָהּ גַּם הַרְהֵר לֹא יְהַרְהֵר;
וּמִזֶּה נָבִין בֶּטַח
כִּי הוּא תַּלְמִיד לְבֶן־שָׁטַח;
כָּל־יָמָיו יֶהְגֶּה בַּתּוֹרָה,
וְזוּ הִפִּילָה עָלָיו מוֹרָא;
כָּל אִשָּׁה בְעֵינָיו פִּי פַחַת,
וּכְשֵׁדָה שְׁחוֹרָה מִשַּׁחַת;
וְהִנֵּה תָבוֹא הַבְּתוּלָה, מֵאַהֲבָה אֲכוּלָה,
לְבַקֵּשׁ קֶסֶם תַּאֲוָה, לְעוֹרֵר בּוֹ אֶת הָאַהֲבָה;
אִם לָאֱמֶת נְכַוֵּן, נַגֵּן כִּנּוֹר, נַגֵּן.
כנור
(מתנגן שוב מאחורי הפרגוד, ואפשר המכשפה הפורטת על הנבל עוזרת לכנור הנסתר):
יוחני:
הֵיטֵב כִּוַּנְתֶּן, בְּנוֹתַי.
(מוציאה ומרימה את הכף):
אַכֶּה בַּכַּף, לְשֵׁד הַסַּף;
שׁוֹמֵר שְׁעָרִים, יִשְׁמַע אַחַת,
בְּרִיחַ יָרִים, דֶּלֶת נִפְתַּחַת;
בַּעַל קַרְנַיִם, יִשְׁמַע שְׁתַּיִם,
יוֹרִיד פֶּלֶס, דֶּלֶת נִנְעֶלֶת.
(מכה בכף אחת בקלחת, הדלת נפתחת ונערה נכנסת, יפה ונעימה, וקולה ערב לאזן. הזקנה מכה שתים, הדלת נסגרת).
חנה:
עַרְבָא טָבָא לָכֶן, מְכַשֵּׁפוֹת טוֹבוֹת.
מכשפות:
עַרְבָא טָבָא גַם לָךְ, עַלְמָה עֲדִינָה.
יוחני:
מַה בַּקָּשָׁתֵךְ, עַלְמָה עֲדִינָה, וְנַעֲשֶׂינָה.
חנה:
גְּדוֹלָה צָרָתִי, וְאֵין לִי מוֹשִׁיעַ. אֲהוּבִי יִשְׂנָאֵנִי, וְעֵינַי כָּלוֹת מִיַּחֵל אֵלָיו כִּי יִפְנֶה אֵלָי. מָה אֶעֱשֶׂה לְמַעַן הֲפוֹךְ אֶת לִבּוֹ הַשּׂוֹנֵא לֶאֱהָבֵנִי?
יוחני:
מַה שְׁמֵךְ, עַלְמָה עֲדִינָה, וּמַה שֵׁם אֲהוּבֵךְ, וּמַה עֶסְקוֹ?
חנה:
שְׁמִי חַנָּה בַת יְהוּדָה; שֵׁם אֲהוּבִי יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן, וּבַתּוֹרָה הוּא עוֹסֵק.
יוחני:
הִתְנַחֲמִי, עַלְמָה עֲדִינָה. אֲהוּבֵךְ לֹא יִשְׂנָאֵךְ, כִּי עוֹד לֹא רָאָה אֶת פָּנַיִךְ. לוּ רָאָךְ, אֲהֵבֵךְ. אַךְ הַתּוֹרָה עוֹמֶדֶת כְּחַיִץ בֵּינֵךְ וּבֵין אַהֲבָתוֹ לָךְ. (אל המכשפות) שִׂימֶנָה, בְּנוֹתַי, קֶסֶם עַל הַנַעֲרָה, וְהַקֶּסֶם יִמְשֹׁךְ אֵלֶיהָ אֶת עֵינֵי הַצָּעִיר הַשְּׁקוּעוֹת בַּתּוֹרָה, כִּמְשׁוֹךְ הַחֶבֶל אֶת הַשּׁוֹר לַמַּחְרֵשָׁה, וְהָיְתָה לוֹ הַנַּעֲרָה כְּמַעְיַן מַיִם לַצָּמֵא בַמִּדְבָּר, כִּתְמָרִים מְתוּקִים לַמִּתְעַלֵּף בָּרָעָב.
(אל מכשפה ו', המתעדנת על הספה)
אַתְּ, אִיזֶבֶל, תִּהְיִי חֲלִיפָתוֹ וּתְמוּרָתוֹ שֶׁל יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן, וּמִמֵּךְ יַעֲבֹר הַקֶּסֶם אֵלָיו. קְסֹמְנָה, בְּנוֹתַי.
מכשפות
(קמות כקודם, יוצאות במחולות מסביב לחנה, מנענעות בזרועותיהן לימין ולשמאל, ובאותה שעה מזמרות במקהלה, או כל אחת אומרת שורה אחת, כשהן פונות אל איזבל. זו נפנית לה לקרן זוית, עומדת ומתנענעת כבחור הישיבה הלומד גמרא ומזמזמת לה בזמזומו, עד שהקסם מתחיל לפעול עליה, והיא נגשת אל חנה ועושה כמפורט למטה. בנתים עוסקת הזקנה בפטום סמים שונים על יד איזה שלחן, שמה את הסמים בבקבוק ויוצקת עליהם איזה נוזלים מבקבוקים שונים, עד שהמכשפות גומרות דבריהן):
יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן, פַּעֲמוֹן וְרִמּוֹן!
(מחכות, אך זו אינה פונה אליהן):
יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן, פַּעֲמוֹן וְרִמּוֹן!
(זו מוסיפה להתנועע):
מַדּוּעַ אֵינְךָ עוֹנֶה? לְאָן אַתָּה פּוֹנֶה?
הַרוֹעֶה אַתָּה צֹנֶה? כֶּסֶף אַתָּה מוֹנֶה?
קַרְקַע אַתָּה קוֹנֶה? בַּיִת אַתָּה בּוֹנֶה?
לֹא! פִּרְקְךָ אַתָּה שׁוֹנֶה!
יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן, פַּעֲמוֹן וְרִמּוֹן!
כָּל־הַיּוֹם פִּיךָ פָּשׂוּק, בְּלִמּוּד תּוֹרָה אַתָּה עָסוּק,
מְגַמֵּא פָּסוּק אַחַר פָּסוּק, וְרוּחֲךָ שָׁמַיְמָה נָסוּק;
אֶל סַפְסַל בֵּית מִדְרָשְׁךָ רָתוּק, גֵוְךָ בֵין שְׁנֵי הַיְּצָרִים רָסוּק,
מֵעֹנֶג וְאַהֲבָה עָשׁוּק, כְּמוֹ לִבְּךָ מִצּוּר יָצוּק,
וְאַתָּה כָּל כַּךְ חָשׁוּק, וְאֶלֶף פְּעָמִים נָשׁוּק!
(אך היא מוסיפה להתנועע):
יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן, פַּעֲמוֹן וְרִמּוֹן!
הִנֵּה חֵץ אֵלֶיךָ שָׁלוּחַ, בְּאֶרֶס הָאַהֲבָה הַחֵץ מָשׁוּחַ,
(והן עושות בידיהן כיורות חץ מקשת, כלן בבת אחת, ובאותה שעה מרימה איזבל את יד שמאלה ללבה, כאלו נפצעה בחזה, ונאקה “אוי!” מתפרצת מפיה):
לֵב אַבְנְךָ יְהֵא פָּלוּחַ, וּבְשֶׁמֶשׁ הָאַהֲבָה יְהֵא זָרוּחַ,
וְלִפְנוֹת עֶרֶב כְּשֶׁהַיּוֹם יָפוּחַ, תֵּצֵא עִם חַנָּה בַשָּׂדֶה לָשׂוּחַ.
איזבל (מפסיקה משנתה וזמזומה, פונה לצדן, ובראש מורד, ובפסיעות קטנות, כמהססת בדבר, היא נגשת אליהן לאט לאט, נכנסת לפנים מן מעגל המחוללות ועומדת אצל חנה).
יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן, פַּעֲמוֹן וְרִמּוֹן!
עֵינֶיךָ הַלֵּאוֹת פְּקַח, אֶת חַנָּה רְאֵה וּשְׂמַח,
וּמֵהִתְרַגְּשׁוּת הֵאָנַח וּצְוַח,
אַרְצָה עַל בִּרְכֶּיךָ צְנַח, וּבְרוּחַ שָׁפָל, שַׁח,
יָדְךָ לִלְבָבְך שְׁלַח, וּבְשִׂיחַ אַהֲבָה אַתָּה לָהּ פְּתַח.
איזבל
(עושה ככה):
יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן, פַּעֲמוֹן וְרִמּוֹן!
אֶל חַנָּה אֲהוּבָתֵךְ גְּשָׁה, אֶת יָדָהּ אֳחוֹז וּשְׁקָה,
אַחֲרֶיהָ לְכָה, וּבְאָזְנֶיהָ קְרָא;
אֲהַבְתִּיךְ, חַנָּה, אַהֲבָה רַבָּה,
אַהֲבָתִי לָךְ כַּמָּוֶת עַזָּה!
איזבל:
אֲהַבְתִּיךְ חַנָּה, אַהֲבָה רַבָּה,
אַהֲבָתִי לָךְ כַּמָּוֶת עַזָּה!
(נושקת לחנה על ידה, ומצטרפת למחוללות המוסיפות לחול מסביב לחנה).
יוחני:
לֵכְנָה בְעִקְבוֹתַי, בְּנוֹתַי.
(היא הולכת ושופכת מן הבקבוק על הרצפה טפות טפות, כאכר הנוטע גרעיני פרות, וכל המכשפות הולכות אחריה; היא מוסרת את הבקבוק לחנה)
לְכִי־נָא בְּרֹאשׁ.
(חנה הולכת בראש המחול וכלן נגררות אחריה)
זֶה דַי בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה. מִן הַנּוֹזֵל שֶׁבְּבַקְבּוּק זֶה תִּשְׁפְּכִי מִסָּבִיב לָךְ בְּעִגּוּל טִפּוֹת אֲחָדוֹת בְּכָל־יוֹם וָיוֹם, וְהָרוּחוֹת יְפַזְרוּ אֶת רֵיחָן לְכָל־עֵבֶר, וּבְהָרִיחַ אֲהוּבֵךְ אֶת הָרֵיחַ הַנִּפְלָא יָרוּץ לִקְרָאתֵךְ כְּרוּץ הַכֶּלֶב לִקְרַאת אֲדוֹנוֹ.
(נותנת לה קפסא)
מִקֻּפְסָא זוּ תָרִיחִי שָׁלשׁ פְּעָמִים בְּכָל בֹּקֶר תֵּכֶף לְקוּמֵךְ.
(חנה מריחה, וכל המכשפות מתפזרות למקומותיהן)
עַכְשָׁו, עַלְמָה עֲדִינָה, לְכִי־לָךְ הַבַּיְתָה בְלֵב בָּטוּחַ כִּי חֶפְצֵךְ יִנָּתֵן לָךְ, וְשׁוּבִי הֵנָּה אַחֲרֵי חֹדֶשׁ יָמִים.
(מכה בכף אחת בקלחת, הדלת נפתחת,)
חנה
(מניחה על השלחן טבעת זהב):
לֵילְיָא טָבָא לָכֶן, מְכַשֵּׁפוֹת טוֹבוֹת.
(יוצאת. הזקנה מכה שתים, הדלת נסגרת).
מכשפה ד':
אִלּוּ הָיִיתִי בָחוּר, הָיִיתִי מִתְאָהֵב גַּם אֲנִי בְנַעֲרָה זוּ. גַם אֲנִי הָיִיתִי יָפָה כְּמוֹתָהּ בְּנַעֲרוּתִי.
(מרימה את הטבעת ושמה אותה על אצבעה).
יוחני
(וגם יתר המכשפות צוחקות אתה):
הַה…הַה…הַה… מְכוֹעָרָה כְּמוֹתֵךְ6 הָיִית עַלְמָה יָפָה בְנַעֲרוּתֵךְ כְּמוֹתָהּ?
(עם יתר המכשפות)
הַה…הַה…הַה… הַנִּיחִי נָא אֵת טַבַּעַת הַזָּהָב בְּתֵבַת הַשֻּׁלְחָן, בְּבַקָּשָׁה.
(קמה, לוקחת ממנה את הטבעת ומניחה אותה בתבת השלחן, וכל המכשפות שבות לעבודתן)
וּבְכֵן, בְּנוֹתַי, רוֹאוֹת אַתֶּן אֶת־הַכֹּחַ הַמִּתְנַגֵּד לָנוּ אֲשֶׁר אָנוּ צְרִיכוֹת לְהִלָּחֵם בּוֹ תָמִיד? נַעֲרָה יָפָה כְּמוֹתָהּ שֶׁבְּיָפְיָהּ הָיְתָה יְכוֹלָה לְהָמֵס אֶת־הַלֵּב הֶחָזָק מִצּוּר, מֵחַלָּמִישׁ, אֵינָהּ עוֹשָׂה כָּל־רֹשֶׁם עַל תַּלְמִידֵי בֶן שָׁטַח. רַק אֲנַחְנוּ בִכְשָׁפֵינוּ נוּכַל לְהַכְרִיעָם לְפָנֵינוּ. אוּלַי יִזְדַּמֵּן לָכֶן הַמִּקְרֶה לְהִפָּגֵשׁ הַלַּיְלָה בְאֶחָד מֵהֶם, כִּי בְלֵילֵי רְבִיעִיּוֹת שׁוֹלְטִים הָרוּחוֹת וְהַמֵּזִּיקִים, וְאֶפְשָׁר יִצְרְרוּ אֶחָד אוֹ שְׁנַיִם מִתַּלְמִידָיו בְּכַנְפֵיהֶם וְיַנִּיחוּם אֵצֶל פֶּתַח מְעָרָתֵנוּ, וּבִלְתִּי סָפֵק יַעַזְרוּ לָנוּ לְנַצֵּחַ אֶת־תַּלְמִידָיו שֶׁל שִׁמְעוֹן, וְאֶפְשָׁר אֵת בֶּן־שָׁטַח בְּעַצְמוֹ.
מכשפה ה':
וְאָז נַעֲשֶׂה לוֹ אֵיזֶה דָבָר אֲשֶׁר בִּגְלָלוֹ יִצְטָרֵךְ לַעֲשׂוֹת פְּלֵטָה עוֹד הַפַּעַם.
מכשפות:
הַה…הַה…הַה…
מכשפה ו':
אֲבָל עוֹד לֹא שָׁמַעְנוּ מַה קָּרָה אוֹתוֹ בַסוֹף אַחֲרֵי שֶׁבָּרַח מִפְּנֵי יַנַּאי הַמֶּלֶךְ. מְעַנְיֵן מְאֹד לָדַעַת. סַפְּרִי נָא זְקֵנָה, אֶת הַסּוֹף.
יוחני:
זוֹכְרוֹת אַתֶּן אֵת הַפִּתְגָּם הַיָּדוּעַ, “אִם הַסּוֹף טוֹב, הַכֹּל טוֹב”, וְהִנֵּה פֹּה נִתְאַמֵּת אוֹתוֹ הַפִּתְגָּם. וְכַךְ הָיָה מַעֲשֶׂה. בְּהִתְחַבְּאוֹ בֵין הֶהָרִים וּבַמְּעָרוֹת, מָצָא שִׁמְעוֹן יוֹם אֶחָד אוֹצָר גָּדוֹל שֶׁל דִנְּרֵי זָהָב, וּמַרְגָּלִיּוֹת וַאֲבָנִים טוֹבוֹת, וְאִישׁ לֹא יָדַע אֶת הַדָּבָר. וּכְשֶׁמֵּת יַנַּאי הַמֶּלֶךְ, וְהַמַּלְכָּה שְׁלוֹמִית, אֲחוֹת שִׁמְעוֹן, עָלְתָה עַל כִּסֵּא הַמְּלוּכָה, יָצָא שִׁמְעוֹן מִמַּחְבּוֹאוֹ, שָׁב לְבֵיתוֹ וַיָּבֵא עִמּוֹ אֵת כָּל הָאוֹצָר וַיְּהִי לֶעָשִׁיר גָּדוֹל.
מכשפה א':
אֶפְשָׁר גָּנַב אוֹ גָזַל אֶת הָאוֹצָר בְּמָקוֹם שֶׁלֹא הָיוּ מַכִּירִים אוֹתוֹ?
מכשפות:
הַה…הַה…הַה…
כלבים:
(נובחים מאחורי הפרגוד):
הַב! הָב! הַב! הָב!
יוחני:
נַחֵשְׁנָה, בְּנוֹתַי, וֶאֱמֹרְנָה מִי הַבָּא הֵנָּה עַכְשָׁו.
מכשפות:
(קמות כקודם, אבל בתנועות שונות מן הקודמות, ובפנים מתעוים, כאלו מגרשות הן את מישהו שלא יתקרב אליהן):
הוּקִי פּוּקִי, תֻּכִּי שְׁרוּקִי,
חֲרִיקִי בוּקִי, סְרוּקִי סְלוּקִי,
חָסִיד שׁוֹטֶה, מְעִיל אָרוֹךְ עוֹטֶה,
צַדִּיק תָּמִים, מֵרִיחַ בְּשָׂמִים,
פֵּאוֹתָיו אֲרֻכּוֹת, פָּנָיו צְמוּקוֹת,
עָנִי וֵחֲסַר עֶרֶךְ, מְהַלֵּךְ לוֹ בַדֶּרֶךְ,
יִשְׁמְרוּנוּ הַשֵּׁדִים, מִפְּגִיעָה בַחֲסִידִים,
יֵלֶךְ לוֹ הָלְאָה, וְאַל יָבִיא תַּקָּלָה,
לָנוּ וְלִזְקֶנְתֵּנוּ, בֵּיתֵנוּ וּבְהֶמְתֵּנוּ;
אִם אֵין פַּחְדֵנוּ פַּחַד שָׁוְא,
יִנְבְּחוּ כְלָבֵינוּ הַב, הָב! הַב, הָב!
(והן מתפזרות כל אחת לעברה).
כלבים:
(בוכים כקודם):
הַב, הָב! הַב, הָב! הַב, הָב!
יוחני:
(בכעס, מכה במשענתה על הרצפה):
מַה?! יְרֵאוֹת אַתֶּן אֶת הַחֲסִידִים? מְשֹׁכְנָה אוֹתוֹ לְכַאן, וִיהִי לָנוּ צְחוֹק עַל הֶחָסִיד הַשּׁוֹטֶה הַהוֹלֵךְ לְבֵית מְכַשֵּׁפוֹת זְקֵנוֹת הַנִּרְאוֹת כִּצְעִירוֹת, וְנוֹשְׁקָן וְחוֹשֵׁב אוֹתָן לְיָפוֹת אַף כִּי מְגֻנּוֹת הֵן וּמְכוֹעָרוֹת, וְטַעֲמָן פָּגוּם, וְרֵיחָן רָע, וְנִדְמֶה לוֹ כִבְשָׂמִים. חָ… הָ… חָ….
(אבל המכשפות כועסות עליה על זה שהיא נותנת בהן טעם לפגם, ואינן ממהרות לעשות כמצותה, על כן היא מאיצה בהן שוב)
מְשֹׁכְנָה אוֹתוֹ לְכַאן, יְפֵהפִיּוֹתַי, בְּקִסְמֵיכֶן, יָבוֹא וְיִתְעַנֵּג בְּחֶבְרַתְכֶן הַנְּעִימָה. קְסֹמְנָה! קְסֹמְנָה, בְּנוֹתַי!
מכשפות:
(מתפיסות):
בֹּא־נָא חָסִיד, רְאֵה אֶת הֶעָתִיד,
בְּעוֹלָם זֶה לְפָנֶיךָ;
פְּשׁוֹט אֵלֵינוּ יָדֶיךָ,
וּבִקְרִיאוֹת תַּרְנְגֹלוֹת, נֵצֵא בִמְחוֹלוֹת;
תִּרְקוֹד אִתָּנוּ אֶת רִקּוּדֶיךָ,
תְּחַבְּקֵנוּ וּנְחַבְּקֶךָ,
תְּנַשְּׁקֵנוּ וּנְנַשְּׁקֶךָ;
וְאַחֲרֵי נַשֶּׁקְךָ אֶת כָּל הַקְּבוּצָה,
נְמָרֵט אֶת פֵּאוֹתֶיךָ,
נְשַׁבֵּר אֶת כָּל־עַצְמוֹתֶיךָ,
וְנַשְׁלִיכְךָ הַחוּצָה.
הַה…הַה…הַה…הַה…
(והן עושות בידיהן כמי שקורא לרעו ומרמז לו בידו לגשת אליו; בתחלה הן עומדות אצל הדלת, ולאט לאט מתרחקות ממנה כשהן מניעות בידיהן, להגיד כי החסיד הולך ומתקרב אל הדלת).
יוחני
(מרימה את הכף):
הֵיטַבְתֶּן לִקְסֹם הַפַּעַם, בְּנוֹתַי. אֶמְחָא בַּכַּף, לְשֵׁד הַסַּף:
שׁוֹמֵר שְׁעָרִים, יִשְׁמַע אַחַת,
בְּרִיחַ יָרִים, דֶּלֶת נִפְתָּחַת;
בַּעַל קַרְנַיִם, יִשְׁמַע שְׁתַּיִם,
יוֹרִיד פֶּלֶס, דֶּלֶת נִנְעֶלֶת.
(מוחאת בכף, הדלת נפתחת):
מכשפות:
מוּרָם הַפֶּלֶס, פְּתוּחָה הַדֶּלֶת,
אַל תַּעֲמֹד כַּנֵּס, הַחֶדְרָה הִכָּנֵס;
אֱחֹז בְּיָדֵינוּ, וְנִרְקּד רִקּוּדֵינוּ,
וּמֵרֹב אֹשֶׁר וְעֹנֶג,
לִבְּךָ יִמַּס כַּדּוֹנַג.
(מתחלקות לשתי קבוצות).
חסיד:
(נראה בפתח, ומדבר לאט לאט, כאדם הבטוח בכחו ובגבורתו):
אָגְרַת אָזְלַת,
אוּסְיָא בְלוּסְיָא,
מִתְקַטְּלִין בְּחֵיק קֳבָל!
יוחני:
קְסֹמְנָה, בְּנוֹתַי, הַרְאֶינָה אֶת כֹּחֲכֶן, וְאַל תִּתֵּנָּה לוֹ לְהִשְׁתַּמֵּט.
חסיד:
זֶפֶת רוֹתַחַת בְּסַּל נָקוּב לְפִיכֶן,
נָשִׁים כַּשְׁפָנִיּוֹת!
קֶרַח קַרְחֵיכֶן, פֶּרַח פִּרְחֵיכֶן,
יִתְפַּזְּרוּ תַבְלִינֵיכֶן,
נָשִׁים כַּשְׁפָנִיּוֹת!
יַפְרִיחַ הָרוּחַ
כַּרְכּוֹם חָדָשׁ שֶׁבִּידֵיכֶן,
נָשִׁים כַּשְׁפָנִיּוֹת!
יוחני: (כמנצחת עליהן מזרזת אותן, כי שתקו עד הנה מפחד החדוש שבזה, שאין להן שליטה עליו):
קְסֹמְנָה, בְּנוֹתַי, קְסֹמְנָה, וְנִרְאֶה מִי יְנַצֵּחַ, הַפְּסוּקִים אוֹ הַכְּשָׁפִים, הֶחָסִיד אִם הַמְכַשֵּׁפָה. קְסֹמְנָה, בְּנוֹתַי, קְסֹמְנָה.
(המכשפות יוצאות במחולות ועושות בזרועותיהן ביתר עז, והחסיד עומד על המפתן ומצליף בידו כמי המגרש זבוב טורד או מחשבה רעה, והמכשפות עוברות על פניו בעגול רחב וכל אחת מראה לו את יפיה וצוחקת לו צחוק של הזמנה להכנס).
חסיד:
הֲוֵית פָּקִיק, פָּקִיק הֲוֵית,
אָרוּר שָׁבוּר וּמְשׁוּמָת;
בַּר טִיט, בַּר טָמַא, בַּר טִינָא,
כְּשַׁמְגָּז, מְרִיגָז, וְאַסְטְמַאי!
(אולם יפי המכשפות, כנראה, מנצח את הפסוקים, והחסיד דורך ושם את רגלו לפנים מן המפתן. אבל ברגע ההוא מופיע “מת” בתכריכיו הלבנים מאחורי החסיד, וטופח לו על חזהו בזרועו העטופה לבנים, והחסיד נופל לאחוריו בהקשה על הרצפה. הזקנה מכה בכף שתים בקלחת, והדלת נסגרת. כל המכשפות רצות נבהלות אל הזקנה ונדחקות אליה).
מכשפה ב'
(בחרדה):
רָאִיתִי כְּמֵת עָטוּף לְבָנִים נוֹשֵׂא אֶת הֶחָסִיד הַחוּצָה הַרְחֵק מִן הַמְּעָרָה. מַה פֵּרוּשׁ הַדָּבָר הַנּוֹרָא הַזֶּה, זְקֶנְתֵּנוּ?
מכשפות (רועדות):
מַה פֵּרוּשׁ הַדָּבָר הַנּוֹרָא הַזֶּה, מוֹרָתֵנוּ הַמְּכַשֵּׁפָה הַגְּדוֹלָה, יוֹחֲנִּי בַת רְטִיבָא?
יוחני:
מֵת אֶחָד, אָבִיו אוֹ אָחִיו שֶׁל הֶחָסִיד בָּא לְהַצִּילוֹ מִיָּדֵינוּ. כְּנִרְאֶה, חָסִיד זֶה אָדָם גָּדוֹל הוּא. אֵינְכֶן מְלֻמָּדוֹת עוֹד דַיכֶן בְּדַרְכֵי הַכְּשָׁפִים. אוּלָם אַל יִפֹּל רוּחֲכֶן עֲלֵיכֶן. לֹא הַפְּסוּקִים נִצְּחוּ אֶת קִסְמֵיכֶן כִּי אִם הַמֵּתִים. בַּפַּעַם הַבָּאָה תְּנַסֶּינָה אֶת כֹּחֲכֶן בַּאֲנָשִׁים צְעִירִים אֲשֶׁר דָּם חַם נוֹזֵל בְּעוֹרְקֵיהֶן, וְלֹא בַחֲסִידִים זְקֵנִים וִיבֵשִׁים כְּלוּלָב דְּאֶשְׁתַּקַּד, וַעֲנִיִּים כִּכְלָבִים. הָעֲנִיִּים אֵינָם רְגִילִים לְמַלֵּא אֶת רְצוֹנוֹ שֶׁל יִצְרָם הָרָע תֵּכֶּף כְּמוֹ הָעֲשִׁירִים.
(המכשפות שבות למקומן ולעבודתן)
גַּם שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח הָיָה מְסֻכָּן לָנוּ יוֹתֵר אִלּוּ נִשְׁאַר עָנִי כְקֹדֶם. הָעֲנִיִּים, מִדָּה מְגֻנָּה יֵשׁ בָּהֶם, עֵינָם רָעָה בְשֶׁל אַחֵרִים, וְהֵם מַחֲזִיקִים בְּמִדַּת סְדוֹם, “גַּם לִי, גַּם לָךְ, לֹא יִהְיֶה”. צְרִיכוֹת אָנוּ לְהוֹדוֹת לְמַזָּלֵנוּ שֶׁבֶּן שָׁטַח נִתְעַשֵּׁר עשֶׁר גָּדוֹל, וְנוֹהֵג כְּכָל הָעֲשִׁירִים, הַשְּׂמֵחִים בְּחֶלְקָם הֵם, מְבַקְּשִׁים מְנוּחָה וְשַׁלְוָה לְעַצְמָם וּמְנִיחִים לַאֲחֵרִים.
מכשפה ג':
אֶפְשָׁר מִפְּנֵי שֶׁגָּנַב אֶת־הָאוֹצָר אוֹ גָזַל אוֹתוֹ עַל כֵּן שׁוֹקֵט הוּא עַל שְׁמָרָיו וְנִמְנָע מֵעֲשׂוֹת רַעַשׁ וּמְרִיבוֹת כְּדֵי שֶׁבְּנֵי אָדָם לֹא יַתְחִילוּ לִשְׁאֹל שְׁאֵלוֹת וְלַחֲקוֹר בִּדְבַר מְצִיאָתוֹ וְלֹא יִמְצְאוּ שֶׁמְּצִיאָתוֹ אֵינָהּ מְצִיאָה כְשֵׁרָה אֶלָּא “מְצִיאַת גַּנָּב”…
מכשפות:
הַה…הַה…הַה…
יוחני:
אֵין אַתֶּן מַכִּירוֹת עוֹד אֵת שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח. הֲלֹא שְׁמַעְתֶּן אֶת־הַמַּעֲשֶׂה בְּמַרְגָּלִית אֶחָת? אָמְנָם, עִם הָעֲרוּמִים הוּא עָרוּם שֶׁאֵין כְּמוֹתוֹ. וְאִלּוּ הָיָה נוֹתֵן אֶת־לִבּוֹ לִכְשָׁפִים, אֶפְשָׁר הָיָה הַמְּכַשֵּׁף הַיּוֹתֵר גָּדוֹל בָּעוֹלָם. אוּלָם בַּמֶּה שֶׁנּוֹגֵעַ לְעַצְמוֹ וְלִבְשָׂרוֹ, הֲרֵיהוּ צַדִּיק שׁוֹטֶה כְּכָל־הַצַּדִּיקִים. אֵין אִישׁ נֶאֱמָן כְּמוֹתוֹ. נִזְהָר הוּא שֶׁלֹא לִנְגֹעַ בְּשׁוּם דָּבָר מִשֶּׁל אַחֵרִים, לֹא רַק עַכְשָׁו כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ דַי מִשֶּׁלּוֹ, אֲבָל גַּם בִּימֵי עָנְיוֹ וּמְרוּדָיו הָיָה כָךְ. אִם הִבְטִיחַ, יָקִים. וְאִם הוֹצִיא אֵיזֶה דִין אוֹ חֹק, אַף עַל פִּי שֶׁכָּל־עַצְמוֹ שֶׁל הַדִּין הֶחָדָשׁ לֹא בָא אֶלָּא לְהוֹצִיא מִלִּבָּם שֶׁל הַצְּדוּקִים, לֹא יַחְזֹר מִדְּבָרָיו וְלֹא יַטֶּה אֶת הַמִּשְׁפָּט אַף כִּי עַל יְדֵי זֶה הוּא מְסַכֵּן אֶת נַפְשׁוֹ אוֹ הַנֶּפֶשׁ הַיְקָרָה לוֹ. בָּרִאשׁוֹנָה שָׂנֵאנוּ אוֹתוֹ, אֲנִי וַחֲבֵרוֹתַי, מִפְּנֵי שֶׁאָמַר פַּעַם אַחַת בִּימֵי עָנְיוֹ כִּי אִם יִתְמַנֶּה לִנְשִׂיא הַסַּנְהֶדְרִין יְבַעֵר אֶת כָּל־הַמְּכַשֵּׁפוֹת מִן הָאָרֶץ; אוּלָם עַכְשָׁו, כַּאֲשֶׁר הִסִּיחַ אֶת דַּעְתּוֹ מִמֶּנּוּ, אֵין אָנוּ אוֹהֲבוֹת וְאֵין אָנוּ שׂוֹנְאוֹת אוֹתוֹ, וּבִלְבַד שֶׁיָּנִיחַ לָנוּ וְלֹא יִגַּע בָּנוּ לְרָעָה.
מכשפה ד':
וּמָה הַמַּעֲשֶׂה בִּדְבַר הַמַּרְגָּלִית, שֶׁאָמַרְתְּ? סַפְּרִי נָא, זְקֵנָה.
יוחני:
הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהָיָה כַּךְ הָיָה. כְּשֶׁהָיָה עָנִי גָדוֹל הָיָה מִתְפַּרְנֵס מֵעֲבוֹדַת הַדְּיוֹ שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה מֵאֱגוֹזֵי עָפָץ, וְהָיָה הוֹלֵךְ רַגְלִי בְכָל־יוֹם אֶל הַיַּעַר וּמְלַקֵּט לוֹ שַׂק מָלֵא אֱגוֹזֵי עָפָץ וְנוֹשְׂאָם עַל שִׁכְמוֹ, כִּי יָדוֹ לֹא הִשִּׂיגָה אַף לִקְנוֹת לוֹ חֲמוֹר לִטְעֹן עָלָיו אֶת הַשַּׂקִּים הַכְּבֵדִים. וּכְשֶׁנִּפְנָה מֵעֲבוֹדַת הַדְּיוֹ הָיָה מְלַמֵּד אֶת־תַּלְמִידָיו בַּתּוֹרָה חִנָּם אֵין כָּסֶף. פַּעַם אַחַת שָׁאֲלוּ אוֹתוֹ תַלְמִידָיו, רַבֵּנוּ, מַדּוּעַ אֵין אַתָּה קוֹנֶה לְךָ חֲמוֹר לִטְעֹן עָלָיו אֵת שַׂקֵּי הָאֱגוֹזִים? עָנָה לָהֶם שִׁמְעוֹן, וּמֵאַיִן אֶקַּח כֶּסֶף לִקְנוֹת לִי חֲמוֹר? אָמְרוּ לוֹ, רַבֵּנוּ, אֲנַחְנוּ נִקְנֶה לְךָ חֲמוֹר, וְאַתָּה תְשַׁלֵּם לָנוּ אֶת מְחִירוֹ קִמְעָה, קִמְעָה. הִסְכִּים. הָלְכוּ תַלְמִידָיו וְקָנוּ לוֹ חֲמוֹר מֵאַחַד הַיִּשְׁמְעֵאלִים. כְּשֶׁהֵבִיאוּ לוֹ אֶת הַחֲמוֹר מָצָא בֵין שַׂעֲרוֹת רַעְמָתוֹ אֶבֶן טוֹבָה אַחַת תְּלוּיָה עַל צַוָּארוֹ. שָׁאַל אוֹתָם, שֶׁל מִי הִיא הַמַּרְגָּלִית? אָמְרוּ לוֹ תַלְמִידָיו, זוֹהִי בִרְכַּת ה' אֲשֶׁר שָׁלַח בְּמִקְנְךָ לְהַעֲשִׁירֶךָ, כִּי בְשָׁעָה שֶׁקָּנִינוּ אֶת־הַחֲמוֹר לֹא רָאִינוּ וְלֹא יָדַעְנוּ וְגַם הַיִּשְׁמְעֵאלִי לֹא רָאָה וְלֹא יָדַע כִּי מַרְגָּלִית תְּלוּיָה בֵין שַׂעֲרוֹת רַעְמָתוֹ. אָמַר שִׁמְעוֹן לְתַלְמִידָיו, לְכוּ וְקִרְאוּ לִי אֶת הַיִּשְׁמְעֵאלִי. הָלְכוּ וְקָרְאוּ לוֹ. כְּשֶׁבָּא הַיִּשְׁמְעֵאלִי לְפָנָיו, אָמַר לוֹ שִׁמְעוֹן, הֵא־לְךָ הַמַּרְגָּלִית שֶׁמָּצָאתִי עַל חֲמוֹרְךָ, כִּי רַק חֲמוֹר קָנִיתִי וְלֹא מַרְגָּלִית.. לָקַח הַיִּשְׁמְעֵאלִי אֶת הַמַּרְגָּלִית, נָתַן לוֹ תוֹדָה וְהָלַךְ לוֹ. וְהַתַּלְמִידִים עָמְדוּ רֶגַע עֲצֵבִים, וַיֵצְאוּ גַם הֵם בְּפַחֵי נֶפֶשׁ.
מכשפה ה':
מָה הָיְתָה סִבַּת הִתְעַצְּבָם הֵם? הֲלֹא כְתַלְמִידֵי שִׁמְעוֹן הָיוּ מְחֻיָּבִים גַּם הֵם לְהָשִׁיב אֶת הָאֲבֵדָה.
יוחני:
לֹא הָיָה פֹּה אֲבֵדָה כְלָל, כִּי אִם מַתָּנָה שֶׁחָפְצוּ לִתֵּן לְרַבָּם, וּמִפְּנֵי שֶׁיָּדְעוּ לְמַפְרֵעַ שֶׁלֹא יְקַבֵּל מֵהֶם שׁוּם דָּבָר בְּמַתָּנָה, בִּקְּשׁוּ וּמָצְאוּ תַחְבֻּלָּה אֵיךְ לְזַכּוֹתוֹ בָהּ שֶׁלֹא מִדַּעְתּוֹ. מֶה עָשׂוּ? הָלְכוּ וְקָנוּ מַרְגָּלִית אַחַת, וַיָּשִׂימוּ אוֹתָה בֵּין שַׂעֲרוֹת הֵחֲמוֹר כְּדֵי שֶׁשִּׁמְעוֹן יִמְצָאֶנָּה וְיִמְכְּרֶנָּה וְיִתְעַשֵּׁר וְלֹא יִצְטָרֵךְ עוֹד לַעֲבֹד קָשֶׁה לְפַרְנָסָתוֹ. אֶלָּא שֶׁשִּׁמְעוֹן בְטִפְּשׁוּתוֹ הָלַךְ וְקִלְקֵל אֶת הַכֹּל, וּמְאוּמָה לֹא הוֹעִילוּ בְתַחְבֻּלָּתָם, רַק אֶת הַיִּשְׁמְעֵאלִי הֶעֱשִׁירוּ.
מכשפות:
הַה…הַה…הַה…
מכשפה ו':
אִלּוּ קָרָה מַעֲשֶׂה כָזֶה אֶצְלֵנוּ, גַם אֲנַחְנוּ הָיִינוּ מְשִׁיבוֹת אֶת־הַמַּרְגָּלִית, הֲלֹא חֲבֵרוֹת?
מכשפות:
הַה…הַה…הַה…
חליל
(מחלל מאחורי הפרגוד):
יוחני:
נַחֵשְׁנָה, בְּנוֹתַי, מָה חָלִיל יְחַלֵּל?
מכשפות
(קמות כקודם וכו'):
הוּקִי פּוּקִי, וכוֹ'
אַחַד הָעֲלָמִים, מִתַּלְמִידֵי חֲכָמִים,
שֶׁל שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח, הוֹלֵךְ לוֹ בֶטַח,
תָּם וְצָנוּעַ, בְּמַחֲשָׁבָה שָׁקוּעַ,
חוֹלֵם בֶּהָקִיץ חֲלוֹמוֹת, עַל שַׁ"י עוֹלָמוֹת,
לֹא עֲלֵי אֲדָמוֹת, כִּי אִם אַחֲרֵי שֶׁיָּמוּת;
חַיָּיו עוֹבְרִים בְּבַטָּלָה,
עַל כֵּן יֵלֶךְ־לוֹ הָלְאָה;
כִּי לֹא עִם בַּטְלָנִים לָנוּ עֵסֶק,
כִּי אִם אֶת־בַּחוּרִים בֲּעֲלֵי חֵשֶׁק,
שֶׁמֵּעוֹלָם־הַזֶּה לֵהָנוֹת רוֹצִים,
וּמַה שֶּׁהֵם מְבַקְּשִׁים, מוֹצְאִים;
אִם אֱמֶת נְמַלֵּל, חַלֵּל, חָלִיל, חַלֵּל.
חליל
(מחלל שוב מאחורי הפרגוד).
יוחני:
הֵיטַבְתֶּן לְמַלֵּל, בְּנוֹתַי. אוּלָם הַרְאֶינָה אֶת כּוֹחֲכֶן עִם תַּלְמִידוֹ שֶׁל בֶּן שָׁטַח. נַסֶּינָה אִם תּוּכַלְנָה לְמָשְׁכוֹ לְכַאן בְּחֵבְלֵי קִסְמֵיכֶן, וְאִם תִּתְרַגֵּלְנָה, אוּלַי לְאַט לְאַט תִּתְגַּבֵּרְנָה עַל שִׁמְעוֹן בְּעַצְמוֹ אֲשֶׁר גַּם לוֹ יְדוּעִים אֲחָדִים מִמַּעֲשֵׂי הַכִּשּׁוּף. קְסֹמְנָה, בְּנוֹתַי, קְסֹמְנָה.
מכשפות
(מנענעות בזרועותיהן, מתקפלות ומתכופפות ומשתחוות לכל ארבע הרוחות, וזרועותיהן החשופות מתפתלות כנחשים, כבנות מצרים השטופות בכשפים, בסימטריה יפה ומקסימה; הצפרים מזמרות, החליל מחלל, הכנור והנבל מנגנים; אחת מפזרת את שערותיה הארכות והיפות, חומות מוזהבות, סורקת אותן ומושכת אותן לעבר הדלת, וכשהיא אוחזת ביד אחת את קצות שערותיה, היא מחליקה עליהן בידה השניה כמושכת את מי שהוא על גב השערות או באמצעותן, והיא משוררת שיר, ואפשר כל המכשפות עושות ככה, וכל אחת מזמרת שורה או שתים, זו אחר זו):
הַמְכַשֵּׁפָה סוֹרֶקֶת, סוֹרֶקֶת וּמֵחֲלֶקֶת,
שַׂעֲרוֹתֶיהָ הָאֲרֻכּוֹת, כַּמֶּשִׁי רַכּוֹת,
וּכְרוֹעֶה אֶת צֹאנוֹ כָל בָּחוּר טוֹב אוֹסֶפֶת –
כָּל בָּחוּר שֶׁנַּפְשׁוֹ לְאַהֲבָה נִכְסֶפֶת
כַּחֲמוֹר לְאֵבוּס בְּעָלָיו בָּרֶפֶת;
בְּעֵינֶיהָ לוֹ יוֹקֶשֶׁת, תְּצֻדֵּהוּ בְרֶשֶׁת,
בְּאַהֲבָה אוֹתוֹ מוֹשֶׁכֶת, וּכְאֶפְעֶה־נוֹשֶׁכֶת7
בְּלָשׁוֹן עוֹקֶצֶת אֶת דָּמָיו מוֹצֶצֶת;
בְּעַיִן שׂוֹחֶקֶת, בְּשָׂפָה נוֹשֶׁקֶת,
אֶל לִבָּהּ אוֹתוֹ לוֹחֶצֶת וְרֹאשׁוֹ רוֹצֶצֶת,
וּבְיָד מְחַבֶּקֶת, צַוָּארוֹ מְחַנֶּקֶת;
לְמַרְאֵה עַיִן, תַּשְׁקֵהוּ יַיִן,
בְּשֵׁכָר אוֹתוֹ תְּשַׁכֵּר, וְאֶת עֵינָיו תְּנַקֵּר;
וּמְכַשֵּׁפוֹת בָּלוֹת, פִּיהֶן מָלֵא אָלוֹת,
כָּל־אַחַת מֵהֵנָּה, צְמוּקָה, זְקֵנָה,
כְּבַת שְׁמוֹנִים וּשְׁמוֹנֶה,
וּכְבַת שְׁמוֹנֶה וּשְׁמוֹנִים, דַלָּה וּרְפַת אוֹנִים,
לְעֵינָיו תִּשְׁתַּנֶּה, לְנַעֲרָה קְטַנָּה,
יָפָה וְתַמָּה, וּבָרָה כַּחַמָּה,
וּבְכִשּׁוּף וְקֶסֶם, תַּבְעִיר אֶת־לִבּוֹ כְּרֹתֶם;
יִשָּׁקֶנָּה וִיחַבְּקֶנָּה, יִשָּׁקֶנָּה וִילַטְּפֶנָּה,
עַל זְרוֹעוֹתָיו יִשָׂאֶנָּה,
עַל לִבּוֹ כְּחוֹתָם יְשִּׂימֶנָּה,
עַד יְרַוֶּה צִמְאוֹנוֹ, בְּתַעֲלוּלֵי דִמְיוֹנוֹ;
אָז יָפוּג יֵינוֹ, יִתְפַּכֵּךְ מִשִּׁכְּרוֹנוֹ,
יָשׁוּב אֵלָיו זִכְרוֹנוֹ, וְתֶחֱשַׁךְ עָלָיו עֵינוֹ,
תֹּאחַז אוֹתוֹ פַּלָּצוּת, לְמַרְאֵה הַמִּפְלָצוֹת,
הַמְּלֵאוֹת חֲלִיפוֹת, וְאוֹתוֹ מַקִּיפוֹת;
וּמָלֵא חֲרָטָה, אֶת שַׂעֲרוֹתָיו יִמְרָטָה,
אֶת־עַצְמוֹ יְזַלֵּל, אֶת יוֹמוֹ יְקַלֵּל,
וּלְמַרְאֵה הַדָּבָר שֶׁלְּעֵינָיו נִתְחַלֵּף,
יִפֹּל אַרְצָה אֵין־אוֹנִים, מִתְעַלֵּף.
הַה…הַה…הַה… הַה…הַה…הַה…
(מתחלקות לשתי קבוצות כדי שלא תהיינה מחיצה בין הרואים ובין הדלת):
יוחני
(מוציאה ומרימה את הכף):
קִסְמְכֶן זֶה עוֹלֶה עַל כָּל־הַקְּסָמִים שֶׁקְסַמְתֶּן עַד הֵנָּה, בְּנוֹתַי.
אַכֶּה בַּכַּף, לְשֵׁד הַסַּף:
שׁוֹמֵר שְׁעָרִים, יִשְׁמַע אַחַת,
בְּרִיחַ יָרִים, דֶּלֶת נִפְתָּחַת;
בַּעַל קַרְנַיִם, יִשְׁמַע שְׁתַּיִם,
יוֹרִיד פֶּלֶס, דֶּלֶת נִנְעֶלֶת.
(מכה בכף אחת בקלחת, הדלת נפתחת).
יוסף
(עלם נחמד, עומד על מפתן הפתח, וכמוכה סנורים או אור הסהר ממצמץ בעיניו ואומר כמו לעצמו):
בְּעָבְרִי עַל הַבַּיִת הַזֶּה, וְעוֹדֶנִּי מְהַלֵּךְ בְּאֶמְצַע הָרְחוֹב, וְהִנֵּה קוֹלוֹת נְעִימִים, קוֹלוֹת שֶׁלֹּא שָׁמְעוּ אָזְנַי מֵעוֹלָם, הִגִּיעוּ אֵלַי וַיִּקְרֶאוּנִי, מָשְׁכוּ אֶת לִבִּי הֵנָּה; שָׁכַחְתִּי אֶת בֵּיתִי, אֶת אָבִי וְאִמִּי, וְהָלַכְתִּי אַחֲרֵי הַקּוֹלוֹת הָאֵלֶּה, הַמַּנְגִינוֹת הַנִּפְלָאוֹת, וּתְמוּנוֹת רָאִיתִי לִפְנֵי עֵינַי, כִּנְעָרוֹת יָפוֹת מְחוֹללוֹת לְפָנַי וְקוֹרְאוֹת לִי לָלֶכֶת אַחֲרֵיהֶן. וְיָרֵא אֲנִי כִי מְכֻשָּׁף אָנֹכִי… אוּסְיָא בְלוּסְיָא… אוּסְיָא בְלוּסְיָא… שָׁכַחְתִּי אֶת הַפָּסוּק… אֵינִי יָכוֹל לָזוּז מִכַּאן, אוֹי לִי! הֲוֵית פָּקִיק… הֲוֵית פָּקִיק… שָׁכַחְתִּי גַם אֶת־הַפָּסוּק הַשֵׁנִי; זִכְרוֹנִי עוֹזְבֵנִי, מָה הָיָה לִי! יִצְרִי הַטּוֹב, עוּרָה נָא, הִתְגַּבֵּר עַל הַיֵּצֶר הָרָע, דְּחַף אוֹתִי מִכַּאן! עֲזֹר לִי, יִצְרִי הַטּוֹב! אֵין לִי הַכֹּחַ לַעֲזֹב אֶת הַמָּקוֹם, וְאֵין לִי הָרָצוֹן לַעֲזֹב אֶת הַמָּקוֹם! אָבִי, אָבִי, רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח, הֱיֵה נָא בְעֶזְרָתִי, הוֹצִיאֵנִי מִמְּקוֹם הַטֻּמְאָה!
(בנתים עושות המכשפות בזרועותיהן בעמדן על מקומן, והזמרה והמנגינה השקטה והמקסימה מתנגנת חרש…)
זֶפֶת רוֹתַחַת… זֶפֶת רוֹתַחַת… אֵינִי זוֹכֵר גַּם אֶת הַפָּסוּק הַשְּׁלִישִׁי, אָבַדְתִּי, אָבָדְתִּי!…
(והוא נכנס בעצלתים, כעושה מבלי דעת מה שהוא עושה, כאיש שגבר עליו האויב, והוא נלחם ונלחם עד שנופל כורע, ועיניו כמעט עצומות, ונדמה כאלו הוא מגשש באויר. הזקנה מכה בכף שתים בקלחת, הדלת נסגרת, ולקול הנקוש על הקלחת עיניו נפקחות, ובראותו את המכשפה היפה הראשונה, הוא קורא מנהמת לבו, כמי שמצא את האבדה שאבד והיה מצטער ומתאבל עליה כל ימיו)
הִנֵּה הִנֶּך! חֶזְיוֹן לֵילִי, חֲלוֹמִי בֶהָקִיץ!
(והוא אוחז בה ונושקה בחריצות וגבורה כאלו כח חדש הועד עליו מלמעלה או מלמטה, מסטרא אחרא. המנגינה מתחילה להתנגן במהירות ועוז, גם יתר המכשפות עומדות בשורה או בעגול ורוקדות, והוא עוזב את האחת ועובר לשניה ורוקד עמה, ויתר המכשפות רוקדות ומזמרות מסביב לו וככה הוא עובר מזו אל זו והן תולות את עצמן עליו, בה בשעה שהמכשפה הזקנה יושבת לה על כסאה, והוא אינו משגיח בה, כי האור שמסביב לה הועם פתאם, וככה נמשך הדבר עד שהוא אומר כעיף ויגע)
צָמֵא אָנֹכִי, גְּרוֹנִי נִחָר, הַשְׁקוּנִי מָיִם!
(ואחת המכשפות ממהרת ומגישה לו את בקבוק היין והגביע והיא יוצקת לו והוא שותה אחת ושתים, ומוסיפים לחולל, והכל נעשה במין חפזון, בחינת חטוף ואכול, חטוף ושתה, כי מחר נמות, או כלהיטת האיש הרעב שלשה ימים אחרי הלחם, והמחולות והרקודים נעשים יותר סואנים ורועשים, עד שהוא אוחז שתים ורוקד ביניהן, והמנגינה מתנגנת בצהלה ורנה אבל בלי אומר ודברים, ופתאם נפסקת הנגינה, והכל משתתק, ובתוך הדממה נשמעות קריאות של תרנגולים, לסמן כי חצות הלילה הגיעה, וזמן חלוף משמרות השדים המנוים על הכשוף; המאורות כבים8, וחשך נופל בחדר, אבל הרקודים נמשכים אף כי אי אפשר לראות דבר, רק אושת הצעדים והתנועות נשמעת, וברגע זה של אפלה, מתהוה שנוי נורא במראה המכשפות היפות הנגלות עכשו בפרצופן האמתי של נשים זקנות ומכוערות. לבושות הן בשלמות נשי האכרים, ראשיהן חבושים במטפחות שחורות, פניהן צומקות ומכורכמות, עקומות ומלאות מומים, כלן חסרות שנים, חטוטרות על חטמיהן, ומפוחמות עד לעורר גועל נפש ברואה. המאורות מתחילים לנצנץ ולכבות, לנצנץ ולכבות, עד שעומדים ומאירים כקודם; המנגינה מתחלפת מנגינות מלאכים לנגינת שדי שחת המרכבת מקריאות תרנגולים, נביחות כלבים, יללת חתולים, געיות כבשים ועזים, ושריקות תוכיים. וצעקות וחריקות של מלאכי חבלה, וגניחות נענשים ביסורי גיהנם; והרקודים נמשכים, והוא ממשיך את רקודו בעינים עצומות, כמתוך התלהבות ודבקות, עד ליציאת הנשמה, והוא אומר שוב)
הַשְׁקוּנִי מַיִם, כִּי צָמֵא אָנֹכִי!
(ואחת המכשפות המכוערות מגישה לו את היין בכוס זכוכית פשוטה, והוא פוקח את עיניו ואוחז בכוס, ובראותו את אשר לפניו, הוא מפיל מידיו את הכוס ארצה, והיא נשברת לרסיסים, עומד רגע נדהם כהלום רעם, שם את כפות ידיו על ראשו וצורח)
מְכַשֵּׁפוֹת!!
מכשפות
(פורצות בצחוק לעג, גס ונורא):
הַה…הַה…הַה!… הַה…הַה…הַה…הַה!…
יוסף
(עומד משמים, סופק את כפיו):
אוֹי לִי, אוֹי לִי! אֲנִי, בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח וּמִבְּחִירֵי תַלְמִידָיו, נִלְכַּדְתִּי בְרֶשֶׁת הַמְּכַשֵּׁפוֹת! מִיֵּינָן שָׁתִיתִי, וּבִבְשָׂרָן נָגַעְתִּי, וְטָמֵא אֲנִי, שֹׁמוּ שָׁמַיִם!
מכשפות
(בצחוק גס ופרוע):
הַה…הַה…הַה!…
יוסף:
כְּלִמָּה תְכַסֶּה אֶת פָּנַי. אֵיךְ אָרִים אֶת עֵינַי אֶל אָבִי, נְשִׂיא הַסַּנְהֶדְרִין? יָקָר הַמְּחִיר שֶׁשִּׁלַּמְתִּי בְּעַד תִּתִּי לְיִצְרִי הָרָע לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרִי הַטּוֹב. אוֹי לִי, אוֹי לִי!
(פורץ בדמעות, מורט שערותיו, עומד ורועד, כחו עוזבו לאט לאט, והוא נופל ארצה מתעלף).
מכשפות
(כקודם):
הַה…הַה…הַה!… הַה…הַה…הַה…הַה!…
(המסך יורד)
קודם למערכה שניה
דורש למתים, כדתניא: ודורש אל המתים, זה המרעיב עצמו והולך ולן בבית הקברות כדי שתשרה עליו רוח טומאה. וכשהיה רבי עקיבא מגיע למקרא זה היה בוכה: ומה המרעיב עצמו כדי שתשרה עליו רוח טומאה, שורה עליו רוח טומאה; המרעיב עצמו כדי שתשרה עליו רוח טהרה, על אחת כמה וכמה; אבל מה אעשה שעוונותינו גרמו לנו, שנאמר: כי אם עונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלהיכם. (סנהדרין סה:)
מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה
(כחדש ימים עברו בין המערכה הראשונה והשניה. ביתו של רבי שמעון בן שטח בערב. שמעון בן שטח, אדם נאה, בעל זקן לבן והדרת פנים, יושב על ספה מוצעה בכרים וכסתות, ופניו אל הרואים. מסביב לו, כבחצי גורן, יושבים תשעת תלמידיו על ספסלים, במרחק של שתים שלש אמות ממנו. יוסף, בנו של שמעון, יושב על הספסל אשר לימינו, והחסיד על הספסל אשר לשמאלו, ויתר התלמידים באמצע משלימים את חצי העגול. מעל התקרה תלויה נברשת אשר נרות רבים דולקים בה. הקירות מצופים ביריעות יקרות, והחלונות מכוסים במסכים. כל אחד מן התלמידים אוחז בידו מגלה, סדרה אחת משל החומש, ומעין בה. עומדים הם בסוגיא “וּמְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה” ודורשים בה. הם לומדים פסוק פסוק עם כל השמועות ששמעו).
חסיד
(קורא במגלה, דברים י"ח):
כִּי אַתָּה בָּא אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־ה' אֱלֹהֶיךָ נוֹתֵן לָךְ, לֹא־תִלְמַד לַעֲשׂוֹת כְּתוֹעֲבֹת הַגּוֹיִם הָהֵם. לֹא־יִמָּצֵא בְךָ מַעֲבִיר בְּנוֹ־וּבִתּוֹ בָאֵשׁ, קֹסֵם קְסָמִים, מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף.
(מרים את ראשו אל שמעון)
יְלַמְּדֵנוּ רַבֵּנוּ, מְעוֹנֵן זֶה מַהוּ?
תלמידים
(חוזרים על שאלתו, בקול ובנענועים):
יְלַמְּדֵנוּ רַבֵּנוּ, מְעוֹנֵן זֶה מַהוּ?
שמעון:
מַה לְּמַדְתֶּם מֵרַבּוֹתֵיכֶם, בָּנַי?
תלמיד ב':
מֵרַבּוֹתַי שָׁמַעְתִּי, מְעוֹנֵן זֶה הָאוֹחֵז אֶת הָעֵינַיִם, כְּמוֹ עַרְבִי זֶה, לְמָשָׁל, שֶׁנָּטַל סַיִּף וְחָתַךְ אֶת גְּמַלּוֹ וְקִשְׁקֵשׁ לוֹ בְטַבְלָא, וְעָמַד. וּלְאַחַר כַּךְ לֹא הָיָה שָׁם דָּם וּפָרָשׁ, וְרַק אֲחִיזַת עֵינַיִם הָיָתָה.
שמעון:
יָפֶה שָׁמַעְתָּ.
תלמיד ג':
אוֹ כְּמוֹ, לְמָשָׁל, הַמִּקְרֶה בִּזְעִירָא. מַרְשִׁים אַתֶּם לִי לְסַפֵּר?
(שמעון מסכים בתנועת הראש)
מַעֲשֶׂה הָיָה וּזְעִירָא נִזְדַּמֵּן לְאַלֶּכְּסַנְדְּרִיָּא שֶׁל מִצְרַיִם וְקָנָה שָׁם חֲמוֹר. כְּשֶׁבָּא לְהַשְׁקוֹתוֹ מַיִם, נִתַּר הַחֲמוֹר וְחָזַר לִהְיוֹת דַּף שֶׁל גֶּשֶׁר.
תלמיד ד':
וַאֲנִי שָׁמַעְתִּי מֵרַבּוֹתַי, מְעוֹנֵן זֶה הַמְּחַשֵּׁב עִתִּים וְשָׁעוֹת וְאוֹמֵר, הַיּוֹם יָפֶה לָצֵאת, מָחָר יָפֶה לִקְנוֹת, שַׁחֲרִית הוּא וְלֹא יָפֶה לִתֵּן, רֹאשׁ חֹדֶשׁ הוּא, מוֹצָאֵי שַׁבָּת הוּא.
שמעון:
יָפֶה שְׁמַעְתֶּם, בָּנַי.
(מחכה ומחריש, וכשאין תלמיד אחר מוסיף חדוש, ממשיך)
מְעוֹנֵן זֶה הַמַּבִּיט בָּעֲנָנִים וּמַגִּיד הָעֲתִידוֹת עַל פִּי צוּרוֹתֵיהֶם וּמַהַלְכֵיהֶם.
תלמיד ה':
הַרְשֵׁנוּ רַבֵּנוּ לַחֲזֹר עַל דְּבָרֶיךָ. מְעוֹנֵן זֶה הַמַּבִּיט אֶל הָעֲנָנִים וּמַגִּיד הָעֲתִידוֹת עַל פִּי צוּרוֹתֵיהֶם וּמַהַלְכֵיהֶם.
תלמידים
(מתחילים להתנועע, כי הנענועים יפים לזכרון):
מְעוֹנֵן זֶה הַמַּבִּיט אֶל הָעֲנָנִים וּמַגִּיד הָעֲתִידוֹת עַל פִּי צוּרוֹתֵיהֶם וּמַהַלְכֵיהֶם
(חוזרים פעמים אחדות).
תלמיד ו'
(קורא מתוך המגלה אשר בידיו):
לֹא יִמָּצֵא בְךָ מַעֲבִיר בְּנוֹ וּבִתּוֹ בָאֵשׁ, קוֹסֵם קְסָמִים, מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף. (אל שמעון) יְלַמְּדֵנוּ רַבֵּנוּ, מְנַחֵשׁ זֶה מַהוּ?
תלמידים
(חוזרים על שאלתו):
יְלַמְּדֵנוּ רַבֵּנוּ, מְנַחֵשׁ זֶה מַהוּ?
שמעון:
מַה לְּמַדְתֶּם מֵרַבּוֹתֵיכֶם, בָּנַי?
תלמיד ז':
מֵרַבּוֹתַי שָׁמַעְתִּי, מְנַחֵשׁ הוּא הַמְלַטֵּף אֶת־עַצְמוֹ בִנְחָשִׁים וְשׁוֹאֵל אוֹתָם, וְהַנְּחָשִׁים מְנִיעִים בְּרָאשֵׁיהֶם הֵנָּה וָהֵנָּה לִתְשׁוּבָה, כְּדֶרֶךְ הָאַמְגּוּשִׁים הַפְּפֵקִירִים אוֹ הַדָּרְוִישִׁים אֲשֶׁר בְּהוֹדוּ הַמִּזְרָחִית.
שמעון:
יָפֶה שָׁמַעְתָּ, בְּנִי.
תלמיד ח':
אֲבָל רַבֵּנוּ, וְכִי יוֹסֵף בֶּן יַעֲקֹב אָבִינוּ מֵאַנְשֵׁי הוֹדוּ הַפְּפֵקִירִים הָיָה? וּכְתִיב בּוֹ, “כִּי נַחֵשׁ יְנַחֵשׁ אִישׁ אֲשֶׁר כָּמוֹנִי!”?
(שמעון מביט אל יוסף כמחכה לתשובה על השאלה, אבל זה יושב בעינים עצומות, ומשרטוטי פניו נכר שהוא סובל איזה מכאוב פנימי, אפשר רוחני, כיסורי הנפש, ושמעון פונה במבטו אל החסיד).
חסיד:
הַרְשֵׁנִי רַבֵּנוּ לְהָשִׁיב עַל דִּבְרֵי הַשּׁוֹאֵל.
(שמעון מרשה לו בתנועת הראש)
לֹא קַשְׁיָא, רַבֵּנוּ. מְנַחֵשׁ הוּא אָמְנָם הַמְלַטֵּף אֶת עַצְמוֹ בִנְחָשִׁים, וְאֶלָּא בְיוֹסֵף, הַהוּא רַק מְחַקֶּה הָיָה אֶת־הַמְּנַחְשִׁים בַּגָּבִיעַ שֶׁלּוֹ שֶׁהָיוּ חֲקוּקִים וּמְפֻתָּחִים עָלָיו כָּל־מִינֵי נְחָשִׁים וְתַנִּינִים הַשּׁוֹרְצִים בְּמִצְרַיִם.
שמעון:
יָפֶה הֵשַׁבְתָּ, בְּנִי.
(מחכה, וכשאין משיב, מוסיף)
מְנַחֵשׁ זֶה הָאוֹמֵר, פִּתּוֹ נָפְלָה מִפִּיו, מַקְּלוֹ נָפַל מִיָּדוֹ, עוֹרֵב קָרָא לוֹ, כֶּלֶב נָבַח בּוֹ, צְבִי הִפְסִיקוֹ בַדֶּרֶךְ, נָחָשׁ עָבַר מִימִינוֹ, שׁוּעָל מִשְׂמאֹלוֹ, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה.
תלמיד ב׳:
הַרְשֵׁנוּ רַבֵּנוּ לַחֲזוֹר עַל דְּבָרֶיךָ.
(שמעון עונה לו בראשו)
מְנַחֵשׁ זֶה הָאוֹמֵר, פִּתּוֹ נָפְלָה מִפִּיו, מַקְּלוֹ (וכו׳).
תלמידים
(חוזרים בנענועים כקודם):
מְנַחֵשׁ זֶה הָאוֹמֵר, פִּתּוֹ נָפְלָה מִפִּיו, מַקְּלוֹ נָפַל מִיָּדוֹ, (וכו׳).
תלמיד ג׳
(קורא מן המגלה אשר בידו):
לֹא יִמָּצֵא בְךָ מַעֲבִיר בְּנוֹ־וּבִתּוֹ בָאֵשׁ, קוֹסֵם קְסָמִים, מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף. יְלַמְּדֵנוּ רַבֵּנוּ, מְכַשֵּׁף זֶה מַהוּ?
תלמידים:
יְלַמְּדֵנוּ רַבֵּנוּ, מְכַשֵּׁף זֶה מַהוּ?
שמעון:
מַה שְּׁמַעְתֶּם מֵרַבּוֹתֵיכֶם, בָּנַי?
תלמיד ד׳:
מֵרַבּוֹתַי שָׁמַעְתִּי, מְכַשֵּׁף זֶה חַרְטֹם הָעוֹשֶׂה אוֹר לְחֹשֶׁךְ, הוֹפֵךְ אֶת הַמַּיִם לְדָם, וּמַכְנִיס שְׁקָצִים וּרְמָשִׂים אֶל הַבַּיִת, וּכְדוֹמֶה.
תלמיד ה':
אֲבָל רַבֵּנוּ, וְכִי מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים מְכַשֵּׁף הָיָה? וּכְתִיב בּוֹ, “וַיֵּהָפְכוּ כָּל־הַמַּיִם אֲשֶׁר בַּיְאוֹר לְדָם”, וְהָלְאָה כְתִיב, “וְשָׁרַץ הַיְאוֹר צְפַרְדְּעִים וְעָלוּ וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ”, וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ, “נְטֵה יָדְךָ עַל־הַשָּׁמַיִם וִיהִי חֹשֶׁך עַל־אֶרֶץ מִצְרָיִם וְיָמַשׁ חֹשֶׁךְ”? אֶלָּא כַּךְ שָׁמַעְתִּי מֵרַבּוֹתַי, מְכַשֵּׁף הוּא הַמַּעֲלֶה שֵׁדִין וְלִילִין וְרוּחוֹת רָעוֹת וְהֵם עוֹשִׂים אֶת מִצְוָתוֹ.
שמעון:
יָפֶה שָׁמַעְתָּ מֵרַבּוֹתֶיךָ, בְּנִי. אוּלָם לֹא כֹּל הָעוֹשֶׂה כְּשָׁפִים נִכְלָל בְּסוּג הַמְּכַשְּׁפִים אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם אָמְרָה תוֹרָה, “לֹא יִמָּצֵא בְךָ מַעֲבִיר בְּנוֹ וּבִתּוֹ בָאֵשׁ” וְגוֹמֵר, אוֹ “מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה.” כָּל חַבְרֵי הַסַּנְהָדְרִין צְרִיכִים לִהְיוֹת בְּקִיאִים בִּכְשָׁפִים, פָּחוֹת אוֹ יוֹתֵר. הִנֵּה יַנַּאי, חֲבֵרִי בַסַּנְהָדְרִין, הַיְּדַעְתֶּם מַה שֶּׁקָּרָה אוֹתוֹ פַּעַּם אֶחָת?
תלמידים:
לֹא שָׁמַעְנוּ, סַפֵּר נָא לָנוּ, רַבֵּנוּ.
שמעון:
יַנַּאי חֲבֵרִי נִזְדַּמֵּן לְפֻנְדָּק אֶחָד. אָמַר לָהֶם, הַשְׁקוּנִי מַיִם. הֵבִיאָה לוֹ אִשָּׁה אַחַת מִין מַשְׁקֶה שֶׁקּוֹרְאִים לוֹ שָׁתִית. רָאָה יַנַּאי שֶׁשִּׂפְתוֹתֶיהָ מְרַחֲשׁוֹת וְנָעוֹת. חָשַׁד בָּהּ כִּי מְכַשֵּׁפָה הִיא. הָפַךְ אֶת פָּנָיו לַאֲחוֹרָיו, שָׁפַךְ קְצָת מִן הַשָּׁתִית וְנַעֲשׂוּ עַקְרַבִּים. עָשָׂה אֶת עַצְמוֹ כְשׁוֹתֶה, וְאַחֲרֵי כֵן פָּנָה אֵלֶיהָ וְאָמַר, מוֹדֶה אֲנִי לָךְ בְּעַד הַטִּרְחָה שֶׁטָרַחַתְּ בִּשְׁבִילִי, הַמַּשְׁקֶה טוֹב מְאֹד, וְעַכְשָׁו כַּבְּדִינִי נָא וּשְׁתִי מִשֶּׁלִי, עַל הוֹצָאוֹתַי. וַיַּגֵּשׁ אֶת הַקַּנְקַן אֶל פִּי הָאִשָּׁה וַיַּשְׁקֶהָ, וַיִּלְחַשׁ אֵיזֶה לַחַשׁ יָדוּעַ, וּמִיַּד נֶעֶשְׂתָה חֲמוֹרָה. רָכַב יַנַּאי עָלֶיהָ וְעָלָה לַשּׁוּק. בָּאָה חֲבֶרְתָּהּ הַמְּכַשֵּׁפָה וְהִתִּירָה אוֹתָהּ. רָאוּ כָל־הָאֲנָשִׁים שֶׁהוּא רוֹכֵב וְהוֹלֵךְ עַל גַּב אִשָּׁה בַשּׁוּק.
(קשה לתלמידים להתאפק מצחוק, אלא שאינם מעזים להפסיקו ושמים יד לפה)
וְכִי סַלְקָא אַדַּעְתְּךָ שֶׁיַּנַּאי מְכַשֵּׁף הָיָה?
(מחכה ומוסיף)
מְכַשֵּׁף זֶה הַמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֹחַ הַטֻּמְאָה לְהַתְעוֹת אֶת הָאֲנָשִׁים מִן הַדֶּרֶךְ הַיְשָׁרָה וּלְהָבִיא אוֹתָם לִידֵי חֵטְא וַעֲבֵרָה.
תלמיד ו':
הַרְשֵׁנוּ רַבֵּנוּ לַחֲזֹר עַל דְּבָרֶיךָ. מְכַשֵּׁף זֶה הַמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֹחַ הַטֻּמְאָה לְהַתְעוֹת אֶת הָאֲנָשִׁים מִן הַדֶּרֶךְ הַיְשָׁרָה וּלְהָבִיא אוֹתָם לִידֵי חֵטְא וַעֲבֵרָה.
תלמידים
(בהתלהבות ובנענועים, כקודם):
מְכַשֵּׁף זֶה הַמִּשְׁתַּמֵּשׁ… (וכו').
חסיד:
הַרְשׁוּנִי נָא, רַבִּי וַחֲבֵרַי, לְסַפֵּר לָכֶם מַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה לִי לִפְנֵי חֹדֶשׁ יָמִים, כִּמְסַיֵּעַ לְדִבְרֵי רַבֵּנוּ. מַעֲשֶׂה הָיָה, וְהָלַכְתִּי בִרְחוֹב אֶחָד בַּלַּיְלָה, כִּמְדֻמֶּה לִי שֶׁזֶּה הָיָה בְלֵיל רְבִיעִית, וְהִנֵּה שוֹמֵעַ אָנֹכִי קוֹלוֹת נְעִימִים יוֹצְאִים מֵאֵיזֶה מָקוֹם. מַבִּיט אֲנִי הֵנָּה וָהֵנָּה, וּבְאוֹתָה שָׁעָה הִנְנִי מַרְגִּישׁ בִּי שֶׁאֵיזֶה כֹּחַ נִסְתָּר מוֹשֵׁךְ אוֹתִי אֶל בַּיִת אֶחָד אֲשֶׁר לִימִינִי, הָעוֹמֵד בְּתַחְתִּית הָהָר. נִגָּשׁ אֲנִי אֶל הַדֶּלֶת, וּמַבִּיט בַּחֲרַכִּים וַאֲנִי רוֹאֶה דָבָר אֲשֶׁר לֹא רָאוּ אֲבוֹתַי בַּחֲלוֹמָם, נָשִׁים יָפוֹת מְרַקְּדוֹת עִם בַּחוּרִים, וְכֻלָּם צוֹחֲקִים וּמִתְנַשְּׁקִים. תָּקַף אוֹתִי הַיֵּצֶר הָרָע, גִּירָא בְעֵינֵי דְשִׂטְנָא! וְהִשִּׂיאַנִּי לְהִכָּנֵס וְלֵהָנוֹת מִזִּיו יָפְיָן וּמִנֹּעַם קוֹלָן וּמִמַּגַּע שִׂפְתוֹתֵיהֶן וּלְחָיֵיהֶן, אֶלָּא שֶׁהַיֵּצֶר הַטּוֹב שֶׁבִּי דוֹחֲפַנִי מִשָּׁם וָהָלְאָה וְאוֹמֵר לִי, מַה־לָךְ, חָסִיד, תַּלְמִיד וָתִיק שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח בְּבֵית הַמְּכַשֵּׁפוֹת! אוּלָם גַּם הַיֵּצֶר הָרָע אֵינוֹ מִתְרַשֵּׁל וְדוֹחֲפַנִי אֶל הַחֶדֶר פְּנִימָה. כָּכָה פָּסַחְתִּי עַל שְׁתֵּי הַסְּעִפִּים וּשְׁנֵי הַיְּצָרִים הִתְרוֹצְצוּ בְקִרְבִּי עַד שֶׁגָּבַר הַיֵּצֶר הָרָע עַל הַיֵּצֶר הַטּוֹב, וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ אֶל בֵּית הַמְּכַשֵּׁפוֹת נִצַּח אֶת הַכֹּחַ הַדּוֹחֵף מֵהֶן, וּכְבָר שַׂמְתִּי אֶת יָדִי עַל כַּף הַמַּנְעוּל וּפָתַחְתִּי אֶת הַדֶּלֶת, וַאֲנִי בִרְאוֹתִי אוֹתָן הֵיטֵב לֹא יָדַעְתִּי אֶת נַפְשִׁי, כְּאִלּוּ זֶרֶם מַיִם רַבִּים שְׁטָפַנִּי וּנְשָׂאַנִּי אֲלֵיהֶן, וְכִמְעַט הָיָה וּשְׂפָתַי נָגְעוּ בְשִׂפְתוֹתֵיהֶן וּזְרוֹעוֹתַי חִבְּקוּ אֶת גוּפוֹתֵיהֶן הַלְּבָנוֹת, אַךְ פִּתְאֹם, לְאָשְׁרִי, עָמַד כִּמְחִיצָה בֵינִי וּבֵין הַמְּכַשֵּׁפוֹת חֲבֵרִי הֶחָסִיד אֲשֶׁר נִפְטַר עָלַי לִפְנֵי שָׁנָה, טָפַח אוֹתִי עַל לִבִּי וַיִּדְחָפֵנִי בְּכֹחַ כָּל־כַּךְ גָּדוֹל עַד שֶׁמִּכֹּחַ הַדְּחִיפָה הַהִיא רַצְתִּי כְּחֵץ מִקֶּשֶׁת וּבָרַחְתִּי מִפְּנֵי הַמְּכַשֵּׁפוֹת, כְּאִלּוּ הָיָה מַלְאַךְ הַמָּוֶת רוֹדֵף אַחֲרַי, עַד שֶׁהִגַּעְתִּי אֶל בֵּית הַקְּבָרוֹת אֲשֶׁר מִחוּץ לָעִיר. שָׁם הִשְׁתַּטַּחְתִּי עַל קֶבֶר הֶחָסִיד, בָּכִיתִי וְהִתְוַדֵּיתִי עַל עֲוֹנִי, וְאַחֲרֵי־כֵן שַׁבְתִּי אֶל בֵּיתִי מָלֵא בוּשָׁה וּכְלִימָּה וּמִתְבַּיֵּשׁ לְסַפֵּר לְאִישׁ מַה שֶּׁקָּרָה אוֹתִי. מִן הָעֵת הַהִיא הָיִיתִי נִזְהָר מְאֹד לְבִלְתִּי הִתְקָרֵב אֶל הַבַּיִת הַהוּא וְהָיִיתִי מְהַלֵּךְ סְחוֹר סְחוֹר לוֹ, וְהִשְׁתַּדַּלְתִּי לְהַסִּיחַ אֶת־דַּעְתִּי מִן הַמִּקְרֶה הַלֹא־טָהוֹר וְלֹא סִפַּרְתִּיו לְשׁוּם אָדָם רַק לִפְנֵיכֶם, מוֹרַי וְרַבּוֹתַי…
(במשך הספור הזה אשר כל התלמידים ורבי שמעון שומעים באזנים קשובות היטב, מתעורר יוסף מן התרדמה הרוחנית והשכלית שרבצה עליו כל זמן הלמוד, כאלו יצא זה עכשו מעולם התוהו, שם את כף ידו על מצחו, כפי שמנשל את חבלי השנה מעל פניו, או כמי שמרגיש כאב גדול בראשו על ידי הזכרונות שנתעוררו בקרבו, והתעוררותו הולכת ומתגברת, וזכרונו שב אליו לאט לאט, והוא מתרגש יותר ויותר עד שעיני כל הנוכחים נטויות אליו, וכשהחסיד גומר את ספורו מתחיל גם רבי שמעון להרגיש בבנו זה וביסורי נפשו, ומשתומם על הנהגתו).
שמעון:
מַה לְךָ בְּנִי, שֶׁכָּכָה הִתְרַגַּשְׁתָּ? הָחָשׁ אַתָּה בְּגוּפְךָ, בְּנִי?
יוסף:
לֹא בְגוּפִי, אָבִי, כִּי אִם בְּנִשְׁמָתִי. זֶה כְּחֹדֶשׁ יָמִים שֶׁחַשְׁתִּי בְעַצְמִי שֶׁאֵינִי שָׁלֵם בְּנִשְׁמָתִי, אַךְ לֹא יָדַעְתִּי מַה לִּי. רַק עַכְשָׁו כְּשָׁמְעִי אֶת סִפּוּר הֶחָסִיד הֻתְּרוּ הַחֲבָלִים שֶׁאָסְרוּ אֶת־זִכְרוֹנִי, וְעַכְשָׁו זְכוּרְנִי כִי גַם לִי קָרָה כְּמִקְרֵה הֶחָסִיד, וּוַדַּאי בְּאוֹתוֹ הַלַּיְלָה וּבְאוֹתוֹ הַמָּקוֹם, אֶלָּא שֶׁלֹּא זָכִיתִי לָזֶה שֶׁאֵיזֶה כֹחַ מְסַיֵּעַ יֶהְדֹף אוֹתִי מִשָּׁם וָהָלְאָה, וְגַם זְכוּת אָבוֹת לֹא עָמְדָה לִי, וּמִן הַשְּׁאוֹל סִיְּעוּ בְיָדִי, וְיִצְרִי הָרַע גָּבַר עַל יִצְרִי הַטּוֹב וְהִכְרִיעוֹ לַטֶּבַח, וְנִכְנַסְתִּי לְבֵית הַמְכַשֵּׁפוֹת וְאָחַזְתִּי בִמְכַשֵּׁפָה יָפָה אַחַת, וְיָצָאתִי אִתָּהּ בִּמְחוֹלוֹת, ומִן הָרֶגַע הַהוּא לֹא יָדַעְתִּי אֶת אֲשֶׁר אִתִּי, וְגַם שָׁכַחְתִּי כִי קָרָה אוֹתִי הַדָּבָר הַהוּא, אַף כִּי הִרְגַּשְׁתִּי בִי כָל הַזְּמָן אֵיזוֹ פְּגִימָה בְנַפְשִׁי, אֵיזוֹ בְחִילָה בְּפִי, אֵיזוֹ צְמַרְמֶרֶת עוֹבֶרֶת בְּגוּפִי, וְיָדַי הָיוּ רוֹעֲדוֹת, וְלֹא יָדַעְתִּי עַל שׁוּם מָה, כִּי שָׁכֹחַ שָׁכַחְתִּי מַה שֶּׁקָּרָה לִי בַלַּיְלָה הַהוּא, וַדַּאי הִפִּילוּ עָלַי שִׁכְחָה, וְלֹא הָיִיתִי נִזְכָּר גַּם עַתָּה לוּלֵא בָא הֶחָסִיד וְהֵעִיר בִּי אֶת זִכְרוֹנִי
(נופל על ברכיו לפני אביו, וכל התלמידים מזדעזעים ונרתעים לאחור)
סְלַח לִי, אָבִי, הִתְפַּלֵּל עָלַי לַשָּׁמַיִם!
(מכה על לבו ובוכה)
אָשַׁמְתִּי, בָּגַדְתִּי, גָּזַלְתִּי… תִּעַבְתִּי, תָּעִיתִי, תִּעְתָּעְתִּי…
(וכל התלמידים מביטים עליו בחמלה ובחרדה).
שמעון
(קם בחרדה גם הוא):
קוּם, בְּנִי, לֹא אַתָּה חָטָאתָ אֶלָּא אֲנִי, וְחֶטְאִי יוֹתֵר גָּדוֹל מֵחֶטְאֲךָ, כִּי צָעִיר אַתָּה, בְּנִי, וְדָמְךָ לוֹהֵט בְּקִרְבָּךְ, וְלָאו עַכְבְּרָא גַנָּב אֶלָּא חוּרָא גַנָּב, וַאֲנִי הִנְנִי אָשֵׁם בָּזֶה שֶׁלֹּא בִעַרְתִּי אֶת הַמְּכַשֵּׁפוֹת מִן הָאָרֶץ אַף כִּי נָדַרְתִּי בְלִבִּי כִּי בְהִמָּנוֹתִי לִנְשִׂיא הַסַּנְהָדְרִין אַפְנֶה אֶת לִבִּי לְטַהֵר אֶת הָאָרֶץ מִן הַקּוֹסְמִים וְהַמְּעוֹנְנִים, הַמְּנַחְשִׁים וְהַמְּכַשְּׁפִים; אוּלָם הַפְּרָצוֹת הָרַבּוֹת שֶׁדָּרְשׁוּ אֶת תִּקּוּנָן הֶעֱסִיקוּ אוֹתִי כָל־כַּךְ עַד שֶׁהִסַּחְתִּי אֶת דַעְתִּי מִן הַמְּכַשֶּׁפוֹת וְאֵת כָּל־לִבִּי שַׂמְתִּי לְתַקֵּן אֶת הַמְּעֻוָּתִים הָאַחֵרִים שֶׁמָּצָאתִי בָאָרֶץ, כִּי אַחֲרֵי שֶׁתִּקַנְתִּי שֶׁיְּהֵא כָל־אָדָם שׁוֹלֵחַ אֶת בְּנוֹ לְבֵית הַסֵּפֶר חָשַׁבְתִּי כִי סַכָּנַת הַמְּכַשֵּׁפוֹת חָלְפָה וְעָבְרָה, כִּי מְסֻכָּנוֹת הֵן בְּיוֹתֵר בְּמָקוֹם שֶׁהַבַּעֲרוּת גְּדוֹלָה בֵין הָעָם, אֲבָל בְּמָקוֹם שֶׁהַתּוֹרָה וְהַדַּעַת, הַחָכְמָה וְהַתְּבוּנָה רוֹוְחוֹת בֵּין הָעָם, לֹא תְהֵא לַכְּשָׁפִים וְלַמְּכַשְּׁפִים שְׁלִיטָה עַל הָאֲנָשִׁים, כִּי הָאֲנָשִׁים יָסוּרוּ מֵהֶם בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ, וּמֵאֲלֵיהֶם יִתַּמּוּ מִן הָאָרֶץ. עַכְשָׁו רוֹאֶה אֲנִי כִי טָעִיתִי, וְ“שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה” אֵינוֹ תַכְסִיס טוֹב כְּמוֹ “קוּם וַעֲשֵׂה”. לֹא יָדַעְתִּי, בְּנִי, שֶׁרָעַת הַמְּכַשֵּׁפוֹת גְּדוֹלָה כָל־כַּךְ, כִּי מְצוֹדָתָן פְּרוּשָׂה גַם פֹּה בִירוּשָׁלַיִם עִיר הַקְּדוֹשָׁה וְכִי גָדוֹל כֹּחָן לִלְכֹּד גַּם תַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּרִשְׁתָּן. אָכֵן בְּהִכָּשְׁלְךָ, בְּנִי, נָפַלְתִּי גַם אָנִי… וְאוּלָם גָרַם הַחֵטְא שֶׁלְּךָ לְהַפְנוֹת אֶת לִבִּי אֶל הַקִּלְקוּל הַזֶּה אֲשֶׁר בָּאָרֶץ, וְהָיָה אִם נַצְלִיחַ לְבַעֵר אֶת כָּל־הַמְּכַשֵּׁפוֹת מִן הָאָרֶץ, אָז יְכֻפָּר לְךָ, בְּנִי, וְהָיִיתִי נָקִי גַם אָנִי. (באמצע דבריו מרים את בנו מן הרצפה). תלמיד ז': רַבֵּנוּ, תֵּן לָנוּ רְשׁוּת לַעֲזֹר עַל יָדֶיךָ, כִּי כֻלָּנוּ עֲלוּלִים לְהִוָּקֵשׁ בְּמוֹקֵשׁ הַמְּכַשֵּׁפוֹת וְלִנְפֹּל בְּרִשְׁתָּן הַפְּרוּשָׂה עַל כָּל־דֶּרֶךְ.
שמעון:
כֵּן דִבַּרְתָּ, בְּנִי, כֻּלְּכֶם תַּעַזְרוּ לִי. נֵשֵׁב נָא וּנְטַכֵּס עֵצָה לָדַעַת אֵיךְ לְתָפְשָׂן, שֶׁלֹא תִּתְחַמַּקְנָה מִמֶּנוּ עַל יְדֵי הַכְּשָׁפִים שֶׁתַּפַּלְנָה עָלֵינוּ בְהִוָּדַע לָהֶן כִּי לְתָפְשָׂן בָּאנוּ.
(כלם יושבים על מקומותיהם).
תלמיד ב':
נַקִּיף אֶת הַבַּיִת וְנִתְנַפֵּל עֲלֵיהֶן פִּתְאֹם, נֹאחַז בָּהֶן וְנוֹבִילֵן אֶל מְקוֹם הַתְּלִיָּה וְנִתְלֶה אוֹתָן תֵּכֶּף.
חסיד:
כְּאָדָם הַמְּנֻסֶּה בְצָרוֹת, חוֹשֵׁשׁ אֲנִי שֶׁמָּא תַּפַּלְנָה אֵיזֶה כִשּׁוּף עֲלֵיכֶם וְתִתְעַלַּמְנָה מִכֶּם בַּצַּר לָהֶן.
שמעון:
יָפֶה חָשַׁשְׁתָּ, בְּנִי. צָרִיךְ לְהִכָּנֵס לְבֵיתָן לֹא כְשׂוֹנְאִים אֶלָּא כְאוֹהֲבִים, כְּדֵי שֶׁלֹא תַּחְשֹׁדְנָה בָנוּ כִי לְהָרַע לָהֶן בָּאנוּ; וּבְהִזְדַּמְנוּת טוֹבָה, בְּרֶגַע שֶׁל הֶסַּח־הַדַּעַת מִצִּדָּן, כְּשֶׁהֵן שׁוֹקְטוֹת וּבוֹטְחוֹת, נוּכַל לְתָפְשָׂן וּלְהַגְבִּיהָן מִן הַקַּרְקַע, שֶׁכַּךְ דַרְכּוֹ שֶׁל הַמְּכַשֵּׁף, הִגְבַּהְתָּ אוֹתוֹ מִן הָאָרֶץ, אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כְּלוּם, כֹּחַ הַכִּשּׁוּף נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ, כִּי
(עוצם את עיניו, כרואה בעולם שאינו נראה לעינים, מרים את יד ימינו למעלה ומטעים בה את דבריו)
דְּעוּ לָכֶם, בָּנַי, כֹּחַ זֶה שָׁרְשׁוֹ וּמְקוֹרוֹ בָאָרֶץ שֶׁהִיא אֵם כָּל הָרוּחוֹת הַטְּמֵאוֹת, וְרַק בְּעָמְדוֹ עַל הַקַּרְקַע יוֹנֵק הַמְּכַשֵּׁף אֶת הַכֹּחַ הַזֶּה, אֲבָל אִם יָבוֹא אָדָם חַי שֶׁלֹּא צָם שְׁלֹשָׁה יָמִים רְצוּפִים וְלֹא לָן שְׁלֹשָׁה לֵילוֹת בְּבֵית הַקְּבָרוֹת כְּדֵי לְהַשְׁרוֹת עַל עַצְמוֹ אֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה וְיַגְבִּיהַּ אוֹתוֹ וְיַעֲשֶׂה מְחִיצָה בֵּין הַמְּכַשֵּׁף וּבֵין הַקַּרְקַע, יַפְסִיק אֶת יְנִיקָתוֹ, כִּי אָדָם כָּזֶה אֵינוֹ מְקַבֵּל הַשְׁפָּעָה יָשָׁר מִן הָאָרֶץ וְאֵינוֹ מְשַׁמֵּשׁ מַעְבָּרָה לְכִשּׁוּף בֵּין הַשֹׁרֶשׁ וּבֵין הַיּוֹנֵק; וְכֹחַ הַכִּשּׁוּף שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִן הַמְּכַשֵּׁף עַל יְדֵי הַגְבָּהָה זוּ לֹא יָשׁוּב אֵלָיו עַד שֶׁיֵלֵךְ וְיָלוּן בְּבֵית הַקְּבָרוֹת וְיֵשֵׁב בְּתַעֲנִית שְׁלֹשָׁה יָמִים.
(מחריש רגע וממשיך).
דְּעוּ לָכֶם, בָּנַי, הַתַּעֲנִית שֶׁאָדָם מִתְעַנֶּה מַעֲמִידָה אוֹתוֹ עַל פָּרָשַׁת שְׁנֵי דְרָכִים: דֶרֶךְ אֶחָד מוֹלִיךְ אוֹתוֹ לְמַעְלָה… אֶל הַשָּׁמַיִם, אֶל הַמַּלְאָכִים; וְהַדֶּרֶךְ הַשֵּׁנִי מַדְרִיכוֹ לְמַטָּה… אֶל הָאָרֶץ, לַעֲזָאזֵל וְלַשֵּׁדִים. אָדָם שֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל וְאֵינוֹ שׁוֹתֶה שְׁלֹשָׁה יָמִים רְצוּפִים יוֹצֵא מִבְּחִינַת בֶּן־אָדָם… וּלְאָן הוּא הוֹלֵךְ? הַכֹּל תָּלוּי בַּכַּוָּנָה אֲשֶׁר בְּלִבּוֹ. אִם יְכַוֵּן אֶת לִבּוֹ בִקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה וִיצַפֶּה לְעֶזְרַת שָׁמַיִם כְּדֵי לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, זָכָה, מְסַיְּעִים לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וְאַרְבָּעָה מַלְאָכִים שׁוֹמְרִים עָלָיו וְעוֹשִׂים אֶת מִצְוָתוֹ. אֲבָל אִם יָלוּן בְּבֵית הַקְּבָרוֹת, וִיכַוֵּן אֶת לִבּוֹ כְּנֶגֶד הַכֹּחַ הַמַּשְׁחִית, בֶּן־זוּגוֹ שֶׁל הַכֹּחַ הַמְּקַיֵּם מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לֵילֵךְ וּלְהַזִּיק, הֲרֵי הוּא נַעֲשֶׂה בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ אֶחָד עִם הַשֵּׁדִים הַמַּשְׁחִיתִים וּמַלְאֲכֵי חַבָּלָה, וְהָרוּחוֹת הָרָעוֹת בָּאוֹת וְשׁוֹרוֹת עָלָיו וּמַשְׁפִּיעוֹת עָלָיו אֶת כֹּחַ הַכְּשָׁפִים, וְהַבָּא לְהִטָּמֵא פּוֹתְחִין לוֹ… וּכְשֶׁהִתְחִיל לָרֶדֶת בְּמַדְרְגוֹת הַטֻּמְאָה יֵלֵךְ וְיֵרֵד עַד שֶׁאֵין לוֹ תַקָּנָה אֶלָּא מִיתָה וְיִסּוֹרֵי גֵיהִנָּם…
(מחריש רגע וממשיך לדבר).
דְּעוּ נָא, בָּנַי, כַּךְ הִיא דֶרֶךְ הָרוּחַ הָרָעָה: הִיא יוֹצֵאת מִן הָאָרֶץ, וְאֶל הָאָרֶץ הִיא מִתְגַּעְגַּעַת וְשָׁבָה, כִּי רַק גּוּף הִיא, אִם כִּי גוּף דַּק מְאֹד שֶׁאֵין הָעַיִן יְכוֹלָה לִרְאוֹתוֹ, וְלֹא נְשָׁמָה; חֹשֶׁךְ וְלֹא אוֹר; וּמִלְחָמָה תְמִידִית נְטוּשָׁה בֵין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁך, בֵּין הַטֻּמְאָה וּבֵין הַטָּהֳרָה;
(פוקח את עיניו)
וַאֲנַחְנוּ, בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם, נִתְגַּבֵּר עַל הַטֻּמְאָה, וְנַפְסִיק אֶת יְנִיקָתָהּ… וּמִפְּנֵי צֹרֶךְ הַשָּׁעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא נַסְפִּיק בִּידֵי יֶתֶר הַמְּכַשֵּׁפוֹת לְהִתְחַבֵּא מִמֶּנּוּ בְהִוָּדֵע לָהֶן מַה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים לַעֲשׂוֹת לָהֶן, נְוַתֵּר לְפִי שָׁעָה עַל דַּרְכֵי הַמִּשְׁפָּט הַנְּהוּגִים אֶצְלֵנוּ, אֲנַחְנוּ נִהְיֶה הָעֵדִים וְהַדַיָּנִים, וְנוֹצִיא אֶת הַמְּכַשֵּׁפוֹת לִמְקוֹם הַתְּלִיָּה, וּכְשֶׁנִּגְמֹר אֶת עֲבוֹדָתֵנוּ פֹּה, נֵלֵךְ גַּם לְאַשְׁקְלוֹן לְבַעֵר אֶת שְׁמוֹנִים הַמְּכַשֵּׁפוֹת הַיּוֹשְׁבוֹת שָׁם בִּמְעָרָה אָחָת.
(התלמידים שומעים לדבריו בשים לב ובהתעמקות גדולה, ובגמרו, מתחילים להתנועע ולחזור בלבם על הדברים ששמעו כשעיניהם עצומות וידיהם מורמות אל מצחם, מחליקים את סנטרם או מנענעים את ידם כמסבירים לעצמם את הדברים הסתומים והסודיים, ולפעמים פולטים מפיהם איזו מלה או מאמר מדברי שמעון “כח הכשוף”, “יניקה”, “מחיצה”, “השפעה ישרה”, “גוף”, “נשמה”, “מלאכים”, “שדים”, וכדומה, עד שהם נעשים שקטים אחרי שקלטו ועכלו היטב בזכרונם את כל הדברים ופירושיהם. עיניהם נפקחות, והם מניעים ראשיהם זה לעמת זה להודיע שהדברים מובנים, ועכשו הם מוכנים להמשיך ולהועץ כיצד להוציא את המחשבה אל הפועל).
תלמיד ב':
אֲבָל כֵּיצַד נַעֲשֶׂה שֶׁלֹא תַּכַּרְנָה בָנוּ?
שמעון:
נִתְחַפֵּשׂ כִּמְכַשְּׁפִים, וְנִכָּנֵס לְבֵיתָן, וְנַרְאֶה לָהֶן כִּשּׁוּף גָּדוֹל תֵּכֶּף לִכְנִיסָתֵנוּ, וְאָז תַּחְשֹׁבְנָה אוֹתָנוּ לִבְנֵי חֲבוּרָתָן. צָרִיךְ רַק לְגֶשֶׁם חָזָק שֶׁיֵּרֵד מָחָר בָּעֶרֶב כְּמוֹ הַלַּיְלָה, וְאָז נוּכַל לְהוֹצִיא אֶת הַדָּבָר אֶל הַפֹּעַל בְּאֹפֶן פָּשׁוּט מְאֹד. כָּל אֶחָד מֵאִתָּנוּ יִקַּח לוֹ כַּד חֲדָשָׁה וְטַלִּית נְגוּבָה וּנְעָלִים נְגוּבִים מְקֻפָּלִים בְּתוֹכָהּ, וְיָכוֹף אֶת פִּי הַכַּד עַל רֹאשׁוֹ, וּבְהַגִּיעֵנוּ לְפִתְחָן נַחֲלִיף אֶת הַבְּגָדִים הָרְטוּבִים בִּבְגָדִים הַנְּגוּבִים וְנִכָּנֵס, וְהָיָה זֶה לְפֶלֶא בְעֵינֵיהֶן, וְאַף צֵל חָשָׁד לֹא יִתְעוֹרֵר בְּלִבָּן כִּי רַק מִתְחַפְּשִׂים אֲנָחְנוּ. וְאַל תִּשְׁכְּחוּ שֶׁגַּם אֲנִי יוֹדֵעַ כִּשּׁוּף אֶחָד אוֹ שְׁנַיִם.
תלמיד ד':
אִם יַרְשׁוּנִי חֲבֵרַי, אֲבַקֵּשׁ רְשׁוּת מֵאֵת רַבֵּנוּ לִמְסר לִי אֶת כַּדּוֹ, כִּי לֹא נָאֶה לְרַבֵּנוּ לָשֵׂאת כַּד עַל רֹאשׁוֹ כְּדֶרֶךְ שֶׁעוֹשִׂים מוֹכְרֵי הֶחָלָב, וְגַם יִכְבַּד הַכַּד עַל רֹאשׁ רַבֵּנוּ, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁאֲנִי עוֹסֵק בִּנְטִילַת חֲבִיּוֹת יַיִן מִמָּקוֹם לְמָקוֹם וּשְׁנֵי כַדִּים הֵם כְּנוֹצָה עַל רֹאשִׁי.
שמעון:
תּוֹדָה לָךְ, בְּנִי, אֲבָל אַל תִּדְאַג לְכָךְ. הָיָה זְמָן וְיָכֹלְתִּי לָשֵׂאת עַל שִׁכְמִי שְׁנֵי שַׂקֵּי עֲפָצִים וּצְרוֹר עֵצִים גַּם יָחַד. וְעַכְשָׁו הֲיִכְבַּד עָלַי כַּד אֶחָד כִּמְעַט רֵיק? עוֹד כֹּחִי בְּמָתְנַי, בָּנַי. וּבִדְבַר הַבִּזָּיוֹן שֶׁבָּזֶה, לֹא כָכָה לִמַּדְתִּי אֶתְכֶם, בָּנַי, לֹא הַמְּלָאכָה מְבַזָּה אֶת בְּעָלֶיהָ, אֶלָּא הַבְּעָלִים הֵם הַמְבַזִּים אֶת מְלַאכְתָּם…
(וכל התלמידים מניעים בראשם לאות כי אמת הדבר, וכי ככה למדו ממנו).
תלמיד ה':
אֲבָל רַבֵּנוּ, אֶפְשָׁר נִמְצָא שָׁם אִישׁ חָסִיד אוֹ אִשָּׁה פְּשׁוּטָה שֶׁבָּאוּ לִשְׁאֹל בִּכְשָׁפִים, וַאֲנַחְנוּ לֹא נַבְחִין בֵּין צַדִּיק לָרָשָׁע וְנָדִין אֶת כֻּלָּם בִּתְלִיָּה, הֲלֹא נֶחֱטָא לַה'?
שמעון:
יָפֶה חָשַׁשְׁתָּ בְנִי; אֶשְׁמַע נָא מָה עוֹד בְּפִיכֶם?
תלמיד ו':
הַרְשֵׁנִי, רַבֵּנוּ, לְהַצִּיעַ כָּכָה. כֻּלָּנוּ נָבוֹא וְנַעֲמֹד קָרוֹב לַבַּיִת בְּפִנָּה חֲשֵׁכָה וְנִסְתָּרָה בְּמָקוֹם אֲשֶׁר אִישׁ לֹא יִרְאֵנוּ. אַתָּה, רַבֵּנוּ, תַּחֲלִיף אֶת בְּגָדֶיךָ וְתִכָּנֵס יְחִידִי, וְתַעֲשֶׂה שָׁם מַה שֶּׁתַּעֲשֶׂה, וַאֲנַחְנוּ נְחַכֶּה עַד שֶׁתִּתֵּן לָנוּ אוֹת בְּצִפְצוּף, וְאָז נַחֲלִיף אֶת בְּגָדֵינוּ, וּבְצִפְצוּף שֵׁנִי נִכָּנֵס גַּם אָנוּ, וּבַצִּפְצוּף הַשְּׁלִישִׁי נָרִים אוֹתָן מֵעַל הָאָרֶץ. וּבִנְתַּיִם, רַבֵּנוּ, תִרְאֶה אִם נִמְצָא שָׁם אִישׁ נָקִי, וְשִׁלַּחְתָּ אוֹתוֹ מִן הַבַּיִת.
שמעון:
יָפֶה הִצַּעְתָּ, בְנִי.
(פונה אל יוסף ואל החסיד)
אַתָּה, בְּנִי, וְגַם אַתָּה, תַלְמִידִי הַוָּתִיק, מוּטָב שֶׁלֹּא תֵלְכוּ שָׁמָה אִתָּנוּ כְּדֵי שֶׁלֹא תַּכַּרְנָה בָכֶם
(אלה מניעים בראשם להסכמה. אל החסיד)
כַּמָה מְכַשֵּׁפוֹת רָאִיתָ שָׁם בְּעֵינֶיךָ?
חסיד:
אִי־אֶפְשָׁר לִי לְהַגִּיד, רַבִּי. זִיו יָפְיָן וְלֹבֶן בְּשָׂרָן הִבְהִיק לְנֶגֶד עֵינַי עַד שֶׁנִּתְבַּלְבַּלְתִּי וְנִדְמֶה לִי כִי כָל הַבַּיִת מָלֵא נְעָרוֹת צְעִירוֹת וְיָפוֹת מאֹד.
יוסף:
לֹא כַךְ, אָבִי וּמוֹרִי. אֶת חַטָּאַי אֲנִי מַזְכִּיר שׁוּב הַיּוֹם. רַק שֵׁשׁ מְכַשֵּׁפוֹת צְעִירוֹת וְיָפוֹת וּמְכַשֵּׁפָה אַחַת זְקֵנָה וּמְכוֹעָרָה עַד לַמָּוֶת. אוּלָם גַּם הַצְּעִירוֹת וְהַיָּפוֹת גַּם הֵנָּה נֶהְפַּךְ הוֹדָן לְמַשְׁחִית וְנִהְיו לִמְכוֹעָרוֹת וּמְנֻוָּלוֹת כְּמוֹ הַזְּקֵנָה. בְּרְ… בְּרְ… בְּרְ…
(וצמרמרת עוברת בגבו).
שמעון
(מנענע בראשו מעלה ומטה, כמי שיודע ומכיר היטב את דרכי המכשפות ותכונותיהן):
גַּם הַכְּחָל, בְּנִי, גַּם הַכְּחָל וְהַשְׂרָק, וְהַפִּרְכּוּס, גַם אֵלֶּה מִינֵי כִשּׁוּף הֵם…
תלמיד ז':
הַרְשֵׁנוּ רַבֵּנוּ לַחְזֹר עַל דְּבָרֶיךָ.
(שמעון עונה בראשו, והתלמיד חוזר)
גַּם הַכְּחָל, וְהַשְּׂרָק, וְהַפִּרְכּוּס, גַּם אֵלֶּה מִינֵי כִשּׁוּף הֵם.
תלמידים (גם יוסף, מתנענעים בהתלהבות ובנגון הגמרא):
גַּם הַכְּחָל, וְהַשְּׂרָק, וְהַפִּרְכּוּס, גַּם אֵלֶּה מִינֵי כִשּׁוּף הֵם…….
(המסך יורד)
קודם למערכה שלישית
אם ללצים הוא יליץ ולענוים יתן חן. (משלי ג') אמר רב נחמן: כל ליצנותא אסורא בר מליצנותא דעבודה זרה דשריא (מגילה כה:) נכונו ללצים שפטים, ומהלמות לנו כסילים (משלי יט) הנה אתה ידעת את אשר עשה שאול אשר הכרית את האובות ואת הידעונים מן הארץ. (שמואל א' כח.) מכשפה לא תחיה. (שמות כב.)
מַעֲרָכָה שְׁלִישִׁית
(בלילה השני. בית המכשפות, כמו במערכה הראשונה. הזקנה יושבת ומעשנת בנרגילה ארוכה ומעלה עמוד של גלגלי עשן. הכירה והקלחת נמצאות לימינה, והמשענת עומדת לשמאלה, סמוכה אל הכסא. יתר המכשפות רוקמות מטפחות או מפות, מנגנות בנבל ועוגב וכדומה, ואחת מסדרת ערמות של קלפים. קול דפיקות נטפי הגשם נשמע מן החוץ).
יוחני:
הִנֵּה גֶשֶׁם סוֹחֵף נִתָּךְ אָרְצָה, מִי יוֹדֵעַ אִם יָבוֹאוּ לְבַקְּרֵנוּ אֵלֶה אֲשֶׁר יָעַדְנוּ לָהֶם לַיְלָה זֶה? מָה אוֹמְרִים הַקְּלָפִים, בִּתִּי?
מכשפה א'
(מטרפת את הקלפים ככה וככה, מביטה בהם ומנחשת עתידות ממראיהם ומסדוריהם):
הִנֵּה רוֹאָה אֲנִי אֶת הָאִשָּׁה הַשְּׁכֵנָה, וְאַחֲרֶיהָ… הָרוֹעֶה, וְאַחֲרָיו… הָעֲגוּנָה. הִנֵּה רוֹאָה אֲנִי אֶת… הַמַּלְכָּה וְהִיא רְחוֹקָה כָל־כַּךְ מִן הַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ; הִנֵּה מַלְכָּה אַחֶרֶת יְרוֹקָה מִקִּנְאָה בִשְׁכֶנְתָּהּ הַמַּלְכָּה הָאֲדֻמָּה; הִנֵּה הָרוֹעֶה וּמַקְּלוֹ בְיָדוֹ וּפָנָיו זוֹעֲפִים, אֵלֶּה וַדַּאי בּוֹא יָבֹאוּ לְבַקְּרֵנוּ הַלָּיְלָה.
מכשפה ב':
וּמַה בִּדְבַר בְּנוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח וְהֶחָסִיד, הֲיָבוֹאוּ גַם הֵם?
מכשפה א'
(מערבת את הקלפים ומסדרת אותם מחדש ערמות ערמות ומסתכלת בהם היטב):
הִנֵּה רוֹאָה אֲנִי אִישׁ צָעִיר וִיפֵה תֹאַר, וְחַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ. מַה פֵּרוּשׁ הַמַּרְאֶה הַזֶּה? מֵאַיִן לוֹ חֶרֶב לִבְנוֹ שֶׁל בֶּן שָׁטַח? וְחֶרֶב לָמָּה לוֹ?
יוחני:
יָאָה הַחֶרֶב לְצָעִיר כָּמֹהוּ, אֶלָּא שֶׁהוּא בַטְלָן בֶּן בַּטְלָן, יוֹשֵׁב עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה כָל הַיָּמִים. וַדַּאי בּוֹא יָבֹא גַם הוּא הַלַּיְלָה, וְגַם לֹא יֵדַע שֶׁהוּא בָא הֵנָּה, רַגְלָיו תִּשֶּׂאנָה אוֹתוֹ אֶל הַמָּקוֹם שֶׁעָבַר בּוֹ עֲבֵרָה.
מכשפות:
הַה… הַה… הַה…
מכשפה ג':
וְהֶחָסִיד?
מכשפה א'
(מביטה שוב בקלפים):
הִנֵּה רוֹאָה אֲנִי אִישׁ אֶחָד מְעֻטָּף שְׁחוֹרִים, בַּעַל זָקָן שָׁחוֹר, וּפָנָיו דַּלִּים וְרָזִים, וְרֹאשׁוֹ מוּרָד לְמַטָּה, וַדַּאי הוּא הֶחָסִיד.
יוחני:
אַל תִּדְאַגְנָה לוֹ, בְּנוֹתַי. אָדָם שֶׁהִרְהֵר עֲבֵרָה, חֲזָקָה עָלָיו שֶׁיְהַרְהֵר בָּהּ עוֹד פָּעַם.
מכשפה ד':
וּמֵהַרְהוֹר יָבוֹא לִידֵי מַעֲשֶׂה.
מכשפה ה':
וְאָז הֶחָסִיד לֹא יִהְיֶה חָסִיד עוֹד.
מכשפה ו':
וְעִם חֲסִידִים לֹא יִתְחַסָּד.
מכשפות:
הַה… הַה… הַה…
כלבים, חתולים ותרנגולים
(מאחורי הפרגוד, מיללים ונובחים הרבה):
מְיַאוּ! הַב! מְיַאוּ! הָב! קוּקוּרִיקוּ!
יוחני
(פחד נופל על כלן, וגם הזקנה מדברת בתמהון מהול בפחד):
מַה זֹּאת? נַחֵשְׁנָה, בְּנוֹתַי, וְנֵדָעָה.
מכשפות
(מניחות את קלפיהן ורקמותיהן, נבליהן וכל אשר בידיהן, קמות ומתחילות לנענע את זרועותיהן וגופותיהן, פותחות את פיהן ואינן אומרות דבר):
אֵין מִלִּים בִּלְשׁוֹנֵנוּ, זְקֶנְתֵּנוּ.
קול
(מן החוץ, מעבר לדלת, מצפצף ושורק כאשה זקנה):
אוֹיִים! אוֹיִים!
(בקול עבה וחזק)
אוֹיִים! אוֹיִים! פְּתַחְנָה לִי, מִשֶּׁלָכֶן אָנִי!
יוחני
(בדאגה על פניה):
מְכַשֵּׁף גָּדוֹל בָּא לְכַאן.
(נגשת אל הדלת כשהיא נשענת על משענתה)
מָה אֲדוֹנִי חָפֵץ פֹּה?
קול:
לִלְמוֹד וּלְלַמֵּד. פִּתְחִי נָא אֶת הַדֶּלֶת, חֲבֶרְתִּי; וְאִם לֹא, אֶסְגֹּר אֶתְכֶן בְּכִשּׁוּף שֶׁלִּי, וְהַדֶּלֶת הַסְּגוּרָה לֹא תִּפָּתַח לְעוֹלָם.
יוחני
(בחרדה):
הִנְנִי לִפְתֹּחַ תֵּכֶף, אֲדוֹנִי.
(שבה אל הקלחת מוציאה את הכף)
אַכֶּה בַּכַּף, לְשֵׁד הַסַּף, שׁוֹמֵר שְׁעָרִים יִשְׁמַע אַחַת, בְּרִיחַ יָרִים, דֶּלֶת נִפְתַּחַת, בַּעַל קַרְנַיִם יִשְׁמַע שְׁתַּיִם, יוֹרִיד פֶּלֶס, דֶּלֶת נִנְעֶלֶת.
(מכה אחת בקלחת, הדלת נפתחת. משתחוה ואומרת בקול רם)
הִכָּנֵס נָא, אֲדוֹנִי הַמְכַשֵּׁף הַגָּדוֹל.
מכשפות
(משתחוות):
הִכָּנֵס נָא, אֲדוֹנֵנוּ הַמְּכַשֵּׁף הַגָּדוֹל.
שמעון
(נכנס. זקנו מושחר, מסוה של משי על פניו, ובידו משענת רבנית. מפנה ראשו לכל עבר בעין חודרת כדי לעמוד על טיב החדר והנוכחים בו. הזקנה מכה שתים, הדלת נסגרת):
הַ… הַ… הַ… צְעִירוֹת יָפוֹת כְּמוֹתְכֶן, זֶה כְבָר שֶׁלֹא רָאִיתִי, הַ… הַ… הַ… עוֹבֵר אֹרַח אֲנִי פּה בָעִיר, וְשָׁמַעְתִּי עַל אוֹדוֹת הַכְּשָׁפִים הַנִּפְלָאִים שֶׁאַתֶּן עוֹשׂוֹת, וְחָשַׁבְתִּי, אוּלַי יֵשׁ לָכֶן דְּבַר כִּשּׁוּף שֶׁאֵינוֹ יָדוּעַ לִי, וְאֶלְמְדוֹ מִכֶּן, וַאֲנִי אַרְאֶה לָכֶן נִפְלָאוֹת מִשֶּׁלִּי שֶׁלֹּא חֲלַמְתֶּן עֲלֵיהֶם.
יוחני:
טוֹב מְאֹד, אֲדוֹנִי הַמְכַשֵּׁף. הִתְכַּבֵּד נָא לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא וְהַרְאֵה לָנוּ אֵיזֶה כִשּׁוּף וְנִרְאֶה בַּמֶּה כֹּחֲךָ גָּדוֹל.
(מראה לו על כסא אחד).
שמעון:
(אוחז בכסא ובודק אותו מכל צדדיו, כמי החושש אם לא שמו לו מוקש בו, ויושב עליו, וכל המכשפות יושבות על מקומן)
מְכַשֵּׁפוֹת אַתֶּן וְאֵין לָכֶן עֵינַיִם לִרְאוֹת כִּי בְשָׁעָה שֶׁמַבּוּל מָיִם יוֹרֵד אַרְצָה בָּאתִי לְכַאן נָגוּב וְלֹא נִרְטַבְתִּי אַף בְּטִפָּה אֶחָת. הֲרֵי בָזֶה אֲנִי מַרְאֶה לָכֶן פֶּלֶא גָדוֹל וְאֵין אַתֶּן מַשְׁגִּיחוֹת בּוֹ. מְכַשֵּׁפוֹת יָפוֹת אַתֶּן! אִם אֶת הַנִּגְלוֹת אֵינְכֶן יְכוֹלוֹת לִרְאוֹת, אֵיךְ תּוּכַלְנָה לִרְאוֹת וְלָדַעַת אֶת הַנִּסְתָּרוֹת?
יוחני:
אָמְנָם, צָדַקְתָּ אֲדוֹנִי, וְאִתְּךָ הַסְּלִיחָה. וּבֶאֱמֶת, אֲדוֹנִי, מֶה עָשִׂיתָ שֶׁלֹּא תֵרָטֵב בַּגֶּשֶׁם?
שמעון:
גַם זֶה דָבָר נִפְלָא בְעֵינֵיכֶן? הֲרֵי זֶה פָּשׁוּט מְאֹד. הִתְכַּוַּצְתִּי וְהִצְטַמְצַמְתִּי עַד שֶׁהָיִיתִי לְרֹאשׁ שֶׁל עֲדָשָׁה, וְכָכָה הָיִיתִי מְהַלֵּךְ בֵּין הַטִּפִּין עַד שֶׁבָּאתִי הֵנָּה.
מכשפות:
(מנענעות בראשן בהשתוממות, משתחוות):
פֶּלֶא גָדוֹל מְאֹד. פֶּלֶא גָדוֹל מְאֹד. מִשְׁתַּחֲווֹת אָנוּ לִמְכַשֵּׁף גָּדוֹל כָּמוֹךָ
שמעון:
עוֹד אַרְאֶה לָכֶן נִפְלָאוֹת, טֶרֶם יַעֲבֹר הַלַּיְלָה. פִּלְאֵי פְּלָאוֹת, צְעִירוֹתַי הַיָּפוֹת, הַה… הַה… הַה…
יוחני:
אָמְנָם פֶּלֶא הוּא שֶׁהֶרְאֵיתָ לָנוּ עַד הֵנָּה. מָה עוֹד יָכוֹל אַתָּה לַעֲשׂוֹת לְפָנֵינוּ?
שמעון:
מָה עוֹד? אֶלֶף דְּבָרִים! הִנֵּה רוֹאוֹת אַתֶּן אֶת הָאֶצְבַּע הַזֹּאת?
(מראה להן)
אֶצְבַּע כְּכָל הָאֶצְבָּעוֹת, הֲלֹא כֵן? אוּלָם בְּתִתִּי אוֹתָהּ בֵּין שְׂפָתַי, וּבְצַפְצְפִי בָהּ צִפצוּף אַחַר צִפְצוּף, יוֹפִיעוּ לִפְנֵיכֶן שִׁבְעָה בַחוּרִים יָפִים אֲשֶׁר יְשַׁעַשְׁעוּ אֶתְכֶן וְיִשְׂחֲקוּ וִירַקְּדוּ עִמָּכֶן, וְתֵדַעְנָה כִי אָמְנָם מְכַשֵּׁף גָּדוֹל מִכֶּן רְאִיתֶן.
מכשפות:
טוֹב הַדָּבָר, אֲדוֹנִי. הָבֵא נָא אֶת הַבַּחוּרִים שֶׁלְךָ וְנִתְעַנֵּג עִמָּהֶם.
שמעון:
אַל תְּמַהֵרְנָה כָל־כַּךְ, יְפֵהפִיּוֹתַי. הַרְאֵינָה לִי תְחִלָּה אֵיזֶה כְשָׁפִים יֵשׁ בְּיֶדְכֶן. עוֹד הָעֶרֶב גָּדוֹל.
יוחני:
טוֹב, אֲדוֹנִי. הַבֵּט נָא אֶל יָדִי. יָד כְּכָל־הַיָּדַיִם, הֲלֹא כֵן? אוּלָם בְּהָרִימִי אוֹתָהּ לְמַעְלָה, וּבְסוֹבְבִי אֶת קְצוֹת הָאֶצְבָּעוֹת שֶׁל כַּף יָדִי הַיְּמָנִית הַיְמִינָה, יִכְבּוּ חֲצִי הַמְּאוֹרוֹת, וּבְסוֹבְבִי אוֹתָן הַשְּׂמֹאלָה, יֵאוֹרוּ שׁוּב; וּבַעֲשׂוֹתִי כָכָה בְּיַד שְׂמֹאלִי, יִכְבּוּ וְיֵאוֹרוּ שׁוּב יֶתֶר הַמְאוֹרוֹת.
(והיא עושה ככה).
שמעון:
זֶה לֹא כְלוּם. אֲנִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל זֶה בְיָד אַחַת, בְּלִי הַבְדֵּל בֵּין יְמִינִי לִשְׂמֹאלִי, גַּם בְּבַת אַחַת. הַבֵּטְנָה!
(הוא עושה כאלו הוא מושך איזה דבר באויר פתאם, מלמעלה למטה, וחצי המאורות כבים, והוא מושך שוב ביד אחת והם שבים לאורם, ואחרי כן הוא מושך בשתי ידיו, זו אחר זו, וחצי המאורות על צד אחד כבים ועל צד שני מאירים, מושך שוב וכלם מאירים, וחוזר על זה פעמים אחדות).
יוחני:
אָמְנָם מְכַשֵּׁף גָּדוֹל אַתָּה. חַכֵּה נָא רֶגַע, וְנִרְאֶה אִם לָמַדְנוּ הֵיטֵב אֶת־הַכִּשּׁוּף הַזֶּה. נַסֶּינָה נָא, בְנוֹתַי, וּרְאֶינָה אִם תּוּכַלְנָה לַעֲשׂוֹת כָּכָה
(וכולן מושכות מלמעלה למטה, והנה כבים חצי המאורות, מושכות שוב, והנה נדלקים אלה ואלה כבים; יכולים לקצר או להאריך; אפשר אלה מצליחות ואלה אין הדבר עולה בידן עד הפעם השלישית; ואפשר הוא מלמד אותן, “כך”, או “לא כך”, וכן הלאה).
מכשפות:
הַפְלֵא וָפֶלֶא! הַפְלֵא וָפֶלֶא!
יוחני:
אוּלַי רוֹצֶה אֲדוֹנִי לֶאֱכֹל אוֹ לִשְׁתּוֹת דְּבַר מָה?
שמעון:
אִם תִּתֵּנָּה לִי מַטְּעַמִים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי, הָיִיתִי אוֹכְלָם.
יוחני:
טוֹב, אֲדוֹנִי. מַעֲדַנֵי מֶלֶך נִתֵּן לָךְ. הִנֵּה אַגִּישׁ לְפָנֶיךָ אֶת הַשֻּׁלְחָן, וְחַלַּת לֶחֶם מִקֶּמַח סֹלֶת עָלָיו, אֲפוּיָה זֶה עַכְשָׁיו, וְסַכִּין בְּצִדָּה.
(והיא עושה מה שעושה, אפשר מכה באצבע צרדה, או במשענתה על הכסא והנה שלחן אחד שעמד רחוק משמעון, או קרוב אל היריעות, מתחיל לנוע, והולך ונוסע עד שעומד באמצע הבימה.)
הִתְכַּבֵּד נָא וּשְׁבָה אֶל הַשֻּׁלְחָן, אֲדוֹנִי.
מכשפה א':
וַאֲנִי אַגִּישׁ לְךָ חָלָב חַם וּגְבִינָה וְחֶמְאָה רַעֲנַנָה.
(והיא עושה מה שעושה ועל השלחן מופיעים הדברים הנזכרים)9.
מכשפה ב':
וַאֲנִי אַגִּישׁ לְךָ דָּג מְטֻגָּן בְּחֶמְאָה יָפֶה יָפֶה, וּבְצָלִים וַחֲתִיכוֹת קִשּׁוּאִים וְעוֹד מִינֵי תַּבְלִין בְּצִדּוֹ.
(והיא עושה מה שעושה).
מכשפה ג':
אוּלַי אוֹהֵב אֲדוֹנִי לִשְׁתּוֹת יַיִן לִפְנֵי הַדָּגִים וְאַחֲרֵיהֶם? הִנֵּה אַגִּישׁ לְךָ בַּקְבּוּק יֵין כַּרְמֶל
(עושה מה שעושה).
מכשפה ד':
וַאֲנִי אַגִּישׁ לְךָ תַּרְנְגֹלֶת צְלוּיָה בְשׁוּמָנָהּ.
(עושה מה שעושה).
מכשפה ה':
וַאֲנִי אַגִּישׁ לְךָ פַּרְפְּרָאוֹת מִכָּל מִינֵי פֵּרוֹת לְקִנּוּחַ סְעוּדָה.
(עושה מה שעושה).
מכשפה ו':
וַאֲנִי אַגִּישׁ לְךָ מִשְׁחַת־הַשִּׁנַּיִם וּמִבְרֶשֶׁת לְנִקְיוֹן הַשִּׁנַּיִם אַחַר הָאֲכִילָה.
(עושה מה שעושה. ועל השלחן מופיעים זה אחר זה כל הדברים שנקראו בשמם).
שמעון:
הַהּ… הַהּ… הַהּ… אַחֲרֵי סְעוּדָה בְּמַטְעַמִּים כָּאֵלֶּה אֵין צֹרֶךְ בְּמִבְרֶשֶׁת לְנִקְיוֹן הַשִּׁנַּיִם, יְפֵהפִיּוֹתַי. מִמַּאֲכָלֵי הַחֲבוּרָה הֵם, וְיָשׁוּבוּ לִמְקוֹמָם.
(והוא קם ועושה מה שעושה, מכה באצבע צרדה, או אומר איזה לחש, והמאכלים נעלמים זה אחר זה בהכותו באצבעו, ובאחרונה שב גם השלחן למקומו, ושמעון יושב לו על כסאו).
מכשפות:
אָמְנָם מְכַשֵּׁף גָּדוֹל וְנוֹרָא אַתָּה, אֲדוֹנֵנוּ.
יוחני:
הֲיָדוּעַ לַאֲדוֹנִי הַכִּשּׁוּף שֶׁל הוֹצָאַת עָשָׁן מִן הַפֶּה וּמִן הַנְּחִירַיִם?
שמעון:
עוֹד בְּיַלְדוּתִי לָמַדְתִּי כִשּׁוּף זֶה, וּמֵאָז תִּקַּנְתִּי בוֹ תִקּוּן טוֹב שֶׁלֹּא יְהֵא קָשֶׁה כָּל־כַּךְ כִּלְפָנִים.
יוחני:
אוּלַי יְנַסֶּה אֲדוֹנִי אֶת־הַכִּשּׁוּף שֶׁלָּנוּ?
שמעון:
אַדְרַבָּה, אֲנַסֶּה נָא וְאֶרְאֶה מַה יֵּשׁ בְּיֶדְכֶן. קַבָּלָה בְיָדֵינוּ מִן הַמְּכַשְׁפִים הַקַּדְמוֹנִים פִּתְגָּם זֶה: “אֵיזֶהוּ חָכָם? הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם”.
יוחני:
(אל אחת המכשפות, זו שהיתה סרוחה על הספה):
אִיזֶבֶל, מַלְאִי נָא אֶת אַחַת הַנַּרְגִּילוֹת בְּצִמְחֵי־הָעִשּׁוּן הַמְּיוּחָדִים לְאוֹרְחִים חֲשׁוּבִים, שִׂימִי בָהּ אֵשׁ וְהַגִּישִׁי נָא אֶל אֲדוֹנֵנוּ הַמְכַשֵּׁף.
(זו קמה, יוצאת לרגע ושבה כשהיא נושאת בידה נרגילה ארוכה, לוקחת במלקחים רצפה מן הכירה, נותנת את הנרגילה לשמעון המקבל אותה בנענוע הראש של תודה, וכשהוא תוקע את פטמת הנרגילה בפיו שמה איזבל את הרצפה בפי הנרגילה, ושמעון יונק ויונק עד שהוא ממלא את פיו עשן, והמכשפה שבה למקומה אחרי השיבה את הרצפה והמלקחים למקומם, ושמעון מושך שוב את העשן ומוציאו מפיו ומנחיריו במתינות. ונראה שהוא טועם אותו ושופט את טיבו כמומחה לדבר, מריח באפו ונד בקאשו ואיננו מעשן עוד מן הנרגילה)
מַה חוֹשֵׁב אֲדוֹנִי עַל עֶשְׂבֵי־הָעִשּׁוּן הַמְכֻשָּׁפִים שֶׁלָּנוּ?
שמעון:
הָעֲשָׂבִים אֵינָם רָעִים לְמִי שֶׁרוֹצֶה לִישׁוֹן שְׁנַת עוֹלָם; אוּלָם אֲנִי צָרִיךְ לִהְיוֹת עֵר בְּעֵרוּת אִי־רְגִילָה בַיָּמִים הָאֵלֶּה, עַל כֵּן הִנְנִי מֵשִׁיב לָךְ אֶת נַרְגִּילָתֵךְ בְּתוֹדָה,
(קם ושופך את תכן הנרגילה בכירה ושם את הנרגילה על השלחן)
וּבִמְקוֹמָהּ אֲעַשֵּׁן אֶת עֲלֵי הָעִשּׁוּן מִשֶּׁלִּי.
(מוציא קפסה אחת מכיס בגדו פותחה ומגישה אל המכשפה הזקנה)
בַּחֲרִי לָךְ שְׁנַיִם, אֶת הָאֶחָד תְּעַשְּׁנִי אַתְּ, וְאֶת הַשֵּׁנִי תִתְּנִי לִי וַאֲעַשֵּׁן אוֹתוֹ בְעַצְמִי. זוֹהִי הַמְצָאָתִי שֶׁלִּי, אַתְּ תּוֹקַעַת אֶת מְגִלַּת עֲלֵי־הָעִשּׁוּן בְּפִיךְ בְּלִי אֶמְצְעוּת הַנַּרְגִּילָה הַמְּשֻׁרְבֶּבֶת לְאֵין מִדָּה.
יוחני
(מביטה אליו בחשד, בוחרת שני סיגרים, והוא סוגר את הקפסה, היא מריחה את שניהם, שוקלת בדעתה איזה ליתן לו, נותנת לו אחד והוא תוקעו בפיו, והיא תוקעת את שלה בפיה):
אִיזֶבֶל, הַגִּישִׁי נָא לָנוּ רִצְפַּת־אֵשׁ.
(זו קמה, מרימה גחלת אש במלקחים ומגישה להם).
שמעון:
אֵין צֹרֶךְ. הִנֵּה כִּשּׁוּף חָדָשׁ שֶׁהִמְצֵאתִי. יָכוֹל אֲנִי לְהוֹצִיא אֵשׁ מֵאֶצְבָּעִי כְּשֶׁיֵּשׁ לִי קִסְּמִים דַּקִּים מִמִּין עֵץ אֶחָד הַיָּדוּעַ לִי לְבַדִּי. הִנֵּה, הַבֵּטְנָה!
(והוא מוציא גפרור מכיסו, מנסר אותו באויר כשהוא צובט או שורט את הגפרית שעל ראש הגפרור בצפרן הבהן, והנה אש יוצאת, והוא מדליק את הסיגאר שלה ושלו, וכל המכשפות מצטופפות מסביב לו כדי להסתכל היטב בפלא הגדול. הם מעשנים רגע)
מַה דַּעְתֵּךְ עַל מְגִלַּת־הֶעָשָׁן שֶׁלִּי?
יוחני
(מעשנת ובוחנת את הטעם):
אָמְנָם טוֹבָה מְגִלַּת־עֲשָׁנְךָ גַּם מִצַּד טַעֲמָהּ הַטּוֹב גַּם מִצַּד זֶה שֶׁהִיא פּוֹטֶרֶת אֶת הַמְּכַשֵּׁף מִכָּל־הָעֲבוֹדוֹת הַכְּרוּכוֹת בְּעִשּׁוּן מִנַּרְגִּילָה הַדּוֹרֶשֶׁת הַפְרָדַת פִּרְקֵי הַנַּרְגִּילָה וְנִקְיוֹנָם וְהַרְכָּבָתָם שׁוּב וּפִטוּם הַקְּטרֶת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה שֶׁאָדָם רוֹצֶה לְעַשֵּׁן, וּבְכָל זֹאת מְבַכֶּרֶת אֲנִי אֶת הַנַּרְגִּילָה שֶׁלִּי עַל הַמְּגִלָּה שֶׁלָּךְ, כַּאֲשֶׁר יֹאמְרוּ הַמְּכַשְּׁפִים הַקַּדְמוֹנִים, “הַמְּלַמֵּד כֶּלֶב זָקֵן כִּרְכּוּרִים חֲדָשִׁים הֲרֵיהוּ דוֹמֶה לְכוֹתֵב עַל הַחוֹל”. אוּלָם הוֹצָאַת הָאֵשׁ מִן הָאֶצְבַּע הִיא פֶּלֶא גָדוֹל בְּעֵינַי. כִּשּׁוּף זֶה נִרְאֶה לִי חָשׁוּב מְאֹד.
מכשפות:
פֶּלֶא גָדוֹל כָּזֶה עוֹד לֹא רָאִינוּ. פִּלְאֵי פְּלָאִים.
שמעון:
עֵינֵיכֶן תִּרְאֶינָה הָעֶרֶב נִפְלָאוֹת עוֹד יֹותֵר גְּדוֹלוֹת.
יוחני:
לַמֶּד־נָא גַם אוֹתָנוּ אֵיךְ לְהוֹצִיא אֵשׁ מִן הָאֶצְבַּע?
שמעון:
סוֹד עָמוֹק כָּזֶה אֵין מְגַלִּים אוֹתוֹ לְזָרִים בִּפְגִישָׁה רִאשׁוֹנָה. אֶפְשָׁר נִפָּגֵשׁ עוֹד הַפַּעַם בְּאַחַד הַלֵּילוֹת הַקְּרוֹבִים, אָז אֶמְסֹר לָכֶן אֶת־הַכִּשּׁוּף הֶחָדָשׁ. לְעֵת עַתָּה אֶתֵּן לָכֶן קִסְּמֵי עֵץ אֲחָדִים לְזִכָּרוֹן. (נותן לכל אחת גפרור אחד)
וְיוֹתֵר טוֹב לָשִׂים אֶת הַקִּיסָם הַזֶּה בְּכוֹס מַיִם, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם זְמָן אָרֹךְ.
מכשפות
(כל אחת מקבלת את הגפרור ומסתירה אותו בחיקה):
תּוֹדָה לְךָ, אֲדוֹנִי הַמְּכַשֵּׁף.
חתול
(מילל עם המקהלה):
מְיַאוּ! מְיַאאאאו! מְיַאאאאו!
שמעון:
מַה זֹּאת?
יוחני:
עוֹד מְעַט וְתִרְאֶה, אֲדוֹנִי.
(מוציאה את הכף ולוחשת את הפסוקים לשד הסף, מכה אחת, הדלת נפתחת, האשה השונאת את שכנתה נכנסת, ושמלתה כלה רטובה. הזקנה מכה שתים, הדלת נסגרת).
אשה:
עַרְבָא טָבָא לְמָרוֹתַי. מַבּוּל מַיִם כָּזֶה לֹא הָיָה בָעוֹלָם מִימוֹת נֹחַ עָלָיו הַשָּׁלוֹם.
יוחני:
עַרְבָא טָבָא גַם לָךְ. מַה חֶפְצֵךְ הַפַּעַם וְנַעֲשֶׂנוּ?
אשה:
הִנֵּה הַיֶּלֶד שֶׁאֲמַרְתֶּן לַהֲפֹךְ אוֹתוֹ לְחָתוּל, לֹא נֶהְפַּךְ כְּלָל, וְהִנֵּהוּ יֶלֶד כְּמוֹ שֶׁהָיָה. וּשְׁכֶנְתִּי שְׂמֵחָה וּמִתְפָּאֶרֶת בּוֹ לִפְנֵי שְׁכֵנוֹתֶיהָ, כְּאִלּוּ רַק לָהּ לְבַדָּהּ נוֹלַד בֵּן, אוֹ כְאִלּוּ הַבֵּן שֶׁלָּהּ עוֹלֶה עַל כָּל הַבָּנִים שֶׁבָּעוֹלָם, וַאֲנִי שׂוֹנֵאת אוֹתָהּ, עַד לַמָּוֶת.
מכשפות (גם המכשף): הַה… הַה… הַה…
יוחני:
אִשָּׁה טִפְּשִׁית אַתְּ, שֶׁאֵינָךְ מַכִּירָה בֵּין יֶלֶד לְיֶלֶד. הַיֶּלֶד שֶׁאַתְּ רוֹאָה בְיָדָהּ עַכְשָׁו אֵינוֹ יֶלֶד כְּלָל, כִּי אִם חָתוּל שֶׁנֶּהְפַּךְ לְיֶלֶד. כִּי בְשָׁעָה שֶׁהָפַכְתִּי אֶת יֶלֶד שְׁכֶנְתֵּךְ לְחָתוּל, הָיִיתִי מֻכְרָחָה לַהֲפֹךְ חָתוּל אֶחָד לְיֶלֶד, כִּי לוּלֵא זֹאת הָיָה חָתוּל אֶחָד בָּעוֹלָם יוֹתֵר עַל הַמִּנְיָן, וּמִסְפַּר הַחֲתוּלִים אֵינוֹ נָתוּן לְהִשְׁתַּנוֹת, כָּכָה לָמַדְתִּי בְּסֵפֶר הַכְּשָׁפִים שֶׁלִּי; וְאִם חַס וְשָׁלוֹם יִהְיֶה חָתוּל אֶחָד יוֹתֵר מִן הַמִּסְפָּר הַקָּצוּב מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית, יֵהָפֵךְ הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ. הֲרוֹצָה אַתְּ, אִשָּׁה טִפְּשִׁית, שֶׁהָעוֹלָם יֵהָפֵךְ לְתֹהוּ וָבֹהוּ?
(האשה מנענעת בראשה לשלילה)
אִם כֵּן, הֲרֵי מְבִינָה אַתְּ שֶׁצְּרִיכָה הָיִיתִי לָקַחַת אֶחָד מִן הַחֲתוּלִים וְלַהֲפֹךְ אוֹתוֹ לְיֶלֶד, וְהוּא הַיֶּלֶד שֶׁאַתְּ רוֹאָה אוֹתָהּ אוֹחֶזֶת בִּזְרוֹעוֹתֶיהָ.
אשה:
אִם הַיֶּלֶד שֶׁבְּיָדָהּ הוּא חָתוּל בֶּאֱמֶת, אָז טוֹב מְאֹד. הַה… הַה… הַה…
מכשפות (גם המכשף):
הַה… הַה… הַה… (פעמים אחדות).
מכשפה א':
מָה אֲדוֹנִי חוֹשֵׁב עַל כִּשּׁוּף כָּזֶה?
שמעון:
כִּשּׁוּף זֶה יָפֶה הוּא בֶאֱמֶת. הַא, הַא, הַא! אֲבָל אִם הָאִשָּׁה הַשְּׁכֵנָה תֵצֵא עַכְשָׁו וְתָשׁוּב הֵנָּה כַעֲבֹר רֶבַע שָׁעָה, אַרְאֶה לָהּ וְגַם לָכֶן כִּשּׁוּף יוֹתֵר גָּדוֹל מִזֶּה. לְכִי הַבַּיְתָה, אִשָּׁה, וְשׁוּבִי הֵנָּה אַחֲרֵי חֲמִשָּׁה עָשָׂר רֶגַע, כַּאֲשֶׁר תִּשְׁמְעִי צְעָקוֹת גְּדוֹלוֹת וּמְשֻׁנּוֹת מְנַסְּרוֹת בָּאֲוִיר, אָז תֵּדְעִי כַמָּה גָדוֹל כֹּחִי.
אשה:
וַדַּאי אָשׁוּב הֵנָּה, אִם אֲדוֹנִי מְצַוֶּה כָּכָה. עַרְבָא טָבָא לְכֻלְּכֶם.
(חפצה לצאת ואינה יכולה, כי הדלת סגורה)
אֲבָל אֵיךְ אֵצֵא אִם הַדֶּלֶת סְגוּרָה?
יוחני:
כַּמָּה אַתְּ מְשַׁלֶּמֶת פִּדְיוֹן חָדְשִׁי, הֲלֹא שְׁתֵּי אֲגוֹרוֹת? כַּאֲשֶׁר תָּשִׂימִי אוֹתָן עַל הַשֻּׁלְחָן תּוּכְלִי לָצֵאת.
אשה:
בֶּאֱמֶת שָׁכַחְתִּי. שְׁתֵּי הָאֲגוֹרוֹת מוּכָנוֹת הָיוּ בְיָדִי, אֶלָּא שֶׁדַּעְתִּי הֻסְּחָה מֵהֶן לְגַמְרִי. מִקְרִים כָּאֵלֶּה יִקְרוּ לְכָל אָדָם.
(שמה שתי האגורות על השלחן. הזקנה מכה אחת, וכו').
מכשפות:
הַה… הַה… הַה… לְגַמְרִי שָׁכְחָה! חֲבַל! רַחֲמָנוּת עָלֶיהָ שֶׁאֵין לָהּ זִכָּרוֹן טוֹב! הַה… הַה… הַה…
יוחני:
אַל תִּתְמַהּ אֲדוֹנִי עַל שֶׁאֲנַחְנוּ לוֹקְחוֹת פִּדְיוֹן קָטָן כָּזֶה. עֲנִיָּה עֲלוּבָה הִיא, וּמַה נַּעֲשֶׂה עִמָּהּ? אֵין אָנוּ אַכְזָרִיּוֹת לְגַבֵּי הָעֲנִיִּים. מִצְוָה לְרַחֵם עֲלֵיהֶם.
שמעון:
וַדַּאי, וַדַּאי מִצְוָה לְרַחֵם עַל הָעֲנִיִּים. הַ… הַ… הַ… זֶה כְבָר זְמָן רַב שֶׁלֹא צָחַקְתִּי כָכָה. הַ… הַ…
מכשפות:
מִצְוָה לְרַחֵם… הַה… הַה… הַה…
(והן מתנועעות מצחוק).
תוכי
(מקפץ בכלובו, מצפצף ושורק):
תֻּכִּי, תֻּכִּי, הִישׁ, הִישׁ!
שמעון:
מַה כַּוָּנָתוֹ שֶׁל זֶה?
יוחני:
עוֹד מְעַט וְתִרְאֶה, אֲדוֹנִי.
(מכה אחת בכף, ואשה נכנסת, ובגדיה רטובים, מכה שתים וכו')
מַה חֶפְצֵךְ אִשָּׁה, הַפַּעַם וְנַעֲשֶׂנּוּ? אֲבָל תְּחִלָּה נִרְאֶה נָא אֶת הַשֶּׁקֶל לְפִדְיוֹן טֶרֶם נִשְׁמַע אֶת דְבָרַיִךְ.
עגונה
(מניחה שקל על השלחן):
הָה, נָשִׁים יְקָרוֹת, מְכַשֵּׁפוֹת טוֹבוֹת, רַחֵמְנָה עָלַי, כִּי בַעְלִי, נֵזֶר רֹאשִׁי, עֲזָבַנִּי שׁוּב זֶה שְׁלֹשָׁה יָמִים וְלֹא שָׁב הַבַּיְתָה. מָה אֶעֱשֶׂה לוֹ, אֵיךְ אַחֲזִיק בּוֹ, וְהוּא בוֹרֵחַ מִמֶּנִּי בְּכָל עֵת מְצֹא?
מכשפות:
הַא, הַא, הַא, הַא!
יוחני
(פונה אל היריעה):
שֵׁד מִשַּׁחַת, יוֹשֵׁב עַל פִּי פַחַת, רֹאשׁ לְךָ חֲמוֹר, בֹּא וֶאֱמֹר, לְאָן בָּרַח, עוּרְבָא פָּרַח, בַּעַל הָאִשָּׁה, שֶׁאֵינָה רוֹצָה בִפְרִישָׁה, שְׁמוֹ גַדְיָא בַר הַדְיָא, גַדְיָא בַר הַדְיָה?
שד
(קופץ פתאם דרך היריעה אל החדר, כאלו נפל מן השמים, ועומד בקול נפילה על רגליו, או מבצבץ ויוצא מתחת הבימה, מקפץ ובועט ברגליו כמו חמור ונוער):
בִּיהִי, בִּיהִי, הִיהָא, הִיהָא!
שמעון:
וַדַּאי יֵשׁ לָכֶן כִּשּׁוּף יֶָפֶה, אֲבָל תֵּנָה לִי, בְּבַקָּשָׁה, וַאֲנִי אַרְאֶה לָכֶן כִּשּׁוּף יוֹתֵר חָזָק מִשֶּׁלָּכֶן. צְאִי עַכְשָׁו, אִשָּׁה, וְשׁוּבִי הֵנָּה כְּרֶבַע שָׁעָה אַחַר־כָּךְ. וְאַתָּה שֵׁד מִשַּׁחַת, יוֹשֵׁב עַל פִּי פַחַת, לְךָ רֹאשׁ חֲמוֹר, תָּשׁוּב אֶל הַבּוֹר, וְשָׁם תַּמְתִּין, עַד שֶׁאוֹתְךָ אַזְמִין, עִם הָאִשָּׁה לַדִּין.
(מכה באצבע צרדה, והשד קופץ שוב אל המקום אשר בא משם)
צְאִי עַכְשָׁו אִשָּׁה, וְשׁוּבִי הֵנָּה אַחֲרֵי רֶבַע שָׁעָה.
עגונה:
וַדַּאי אָשׁוּב אִם אֲדוֹנִי מְצַוֶּה כָּכָה. עַרְבָא טָבָא לְכֻלְּכֶם.
יוחני:
חֲפֵצוֹת אָנוּ לִלְמוֹד מִמְּךָ כְּשָׁפִים חֲדָשִׁים וְכָל בַּקָּשׁוֹתֶיךָ נְמַלֵּא בְרָצוֹן.
(מכה בכף אחת בקלחת, הדלת נפתחת, הענונה יוצאת, מכה שתים, וכו׳).
שמעון:
גַּם כַּשָּׁף פָּשׁוּט יָכוֹל לִרְאוֹת הֵיטֵב כִּי אַתֶּן הֲפַכְתֶּן אֶת בַּעַל הָאִשָּׁה לְשֵׁד מִשַּׁחַת. כִּי אִשָּׁה כָזֹאת מָרָה הִיא מִמָּוֶת, וּבְוַדַּאי קִלֵּל אֶת עַצְמוֹ שֶׁהַשֵּׁד יִכָּנֵס בּוֹ אִם יֵשֵׁב עִם אִשָּׁה כָזֹאת, וְהַשֵּׁד נִכְנַס בּוֹ.
מכשפות:
הַה… הַה… הַה… הַה!…
יוחני:
אָמְנָם חָכָם אֲדוֹנִי כְּמֶלֶךְ הַשֵּׁדִים.
כבש
(פועה מאחורי הפרגוד):
מֶה! מֶה! מֶהֶה! מֶההה!
שמעון:
אֶל מַה יִּגְעֶה זֶה?
יוחני:
עוֹד מְעַט וְתִרְאֶה, אֲדוֹנִי.
(מכה בכף וכו‘, רועה נכנס בבגדים רטובים, מכה שתים, וכו’)
מַה חֶפְצְךָ רוֹעֶה, וְנַעֲשֶׂנּוּ? שִׂים נָא עַל הַשֻּׁלְחָן אֶת הַדְּבָרִים שֶׁהֵבֵאתָ לְפִדְיוֹן.
רועה
(שם על השלחן חריצי חלב אחדים וכד אחד):
תְּרוּפָתֵךְ, מְכַשֵּׁפָה גְדוֹלָה, לֹא הוֹעִילָה. הַצֹּאן מֵתוֹת כְּשֶׁמֵתוּ, וְהַמַּגֵּפָה אוֹכֶלֶת בָּהֶן כְּשֶׁאָכְלָה קֹדֶם.
שמעון:
תִּסְלַחְנָה לִי, חֲבֵרוֹתַי הַיְקָרוֹת, לֹא יִשָּׁאֵר לִי הַרְבֵּה זְמָן לִשְׁהוֹת פֹּה, עַל כֵּן הִפָּטַרְנָה מִמֶּנּוּ עַכְשָׁו, וֶאֱמֹרְנָה לוֹ לָשׁוּב הֵנָּה אַחֲרֵי רֶבַע שָׁעָה.
יוחני:
כִּדְבָרֶיךָ, אֲדוֹנִי. שׁוּב הֵנָּה, רוֹעֶה, אַחֲרֵי רֶבַע שָׁעָה, וְאָז אֶתֵּן לְךָ תְרוּפָה אַחֶרֶת.
(מכה בכף, הרועה יוצא, וכו')
וּמָתַי תַּרְאֶה לָנוּ אֶת־הַבַּחוּרִים הַיָּפִים שֶׁלְּךָ אֲשֶׁר יְשַׂמְּחוּ אוֹתָנוּ וּנְרַקֵּד עִמָּהֶם?
שמעון:
גַּם עַכְשָׁו. הִנֵּה אֲצַפְצֵף פַּעַם אַחַת, וַאֲזַמֵּר מְעַט, וַאֲצַפְצֵף שֵׁנִית וְאֶלְחַשׁ מְעַט, וְהִנֵּה יַעַמְדּוּ הַבַּחוּרִים לִפְנֵיכֶן. וְאַתֶּן בְּחַרְנָה לָכֶן מֵהֶם אֲשֶׁר תִּבְחַרְנָה, וְצֶאנָה תֵּכֶף עִמָּהֶם בִּמְחוֹלוֹת, כִּי הַזְּמָן קָצַר וְהַמְּלָאכָה מְרֻבָּה
(שם את אצבעו בפיו ושורק שריקה אחת, ומתחיל לזמר איזה נגון חסידי בעשותו בידים הנה והנה, ופניו אל הדלת, וגם המכשפות סובבות אותו ופניהן אל הדלת ומביטות בסקרנות)
בִּים בָּם, בִּים, בָּם, בִּים בָּם……
(הוא ממשיך לזמר רגעים אחרים ושורק שוב ואומר)
אֶמְחָא כַּף, לְשֵׁד הַסַּף; שׁוֹמֵר שְׁעָרִים, יִשְׁמַע אַחַת, בְּרִיחַ יָרִים, הַדֶּלֶת נִפְתַּחַת; בַּעַל קַרְנַיִם, יִשְׁמַע שְׁתַּיִם, יוֹרִיד פֶּלֶס, דֶּלֶת נִנְעֶלֶת.
(הוא מכה כף אל כף, הדלת נפתחת, ובחורים נאים ומלובשים בבגדי לצים וחבושים לראשם מגבעות מחודדות, נכנסים, שבעה במספר, ועומדים שורה כנגד שורה, בחור כנגד בתולה; הזקנה מניחה את המשענת והנרגילה ועומדת גם היא בשורה. שמעון מכה שתים כף אל כף והדלת נסגרת; הוא עומד מן הצד ומנצח עליהם)
כָּל אֶחָד מִן הַבַּחוּרִים יֹאחַז בְּתוּלָה וִירַקֵּד אִתָּהּ עַל פִּי הַזֶּמֶר שֶׁלִּי
(ושמעון מזמר זמר יפה משל החסידים, והזוגות מרקדות יפה על פי הזמר, עד שבאחרונה הוא שורק שריקה שלישית, וכל אחד מן הבחורים מרים את מכשפתו מעל הקרקע, אם על שכמו אם על זרועותיו).
בחורים:
(אומרים שבע פעמים):
אֵל בְּטוּחוֹת, יְפַזֵּר לְכָל הָרוּחוֹת, אֶת הַכְּשָׁפִים וְהַשֵּׁדִים, הַלֵּצִים וְהַזֵּדִים. מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה!
(ופתאם כבים המאורות ונדלקים שוב, כבים ונדלקים, כבים ונדלקים לסמן כי מלחמה מתלקחת בין כוחות האור ובין כוחות החשך, וצעקות וגניחות ונביחות ויללות מנסרות בחלל האויר, וברגעי האור נראה כי המכשפות מפרפרות ומתפתלות בזרועות הבחורים, ולרגע אחד שורר חשך גמור, ואחרי כן שבים המאורות להאיר, והנה המכשפות היפות נהפכו למכוערות, והן מיללות ומקללות כשהן מוטלות על שכמי הבחורים)10.
שמעון:
הוֹצִיאוּן אֶל מְקוֹם הַתְּלִיָּה וּתְלוּ אוֹתָן, וְשׁוּבוּ הֵנָּה, כִּי מִפֹּה נֵלֵךְ אֶל בֵּית מְכַשֵּׁפוֹת אַחֵר, וּבִנְתַּיִם אֲקַבֵּל פֹּה אֶת הַמְּבַקְּרִים שֶׁאָמַרְתִּי לָהֶם לָשׁוּב אַחֲרֵי רֶבַע שָׁעָה, אוּלַי אוּכַל לְתַקֵּן מַה שֶּׁעִוְּתוּ הַמְּכַשֵּׁפוֹת. לְכוּ, בָּנַי, בְּשֵׁם אֱלֹהִים. אֶמְחָא כַף לְשֵׁד הַסַּף, שׁוֹמֵר שְׁעָרִים יִשְׁמַע אַחַת, בְּרִיחַ יָרִים, הַדֶּלֶת נִפְתַּחַת; לַשֵּׁד אֶתֵּן מְנוּחָה, וְהַדֶּלֶת תִּשָּׁאֵר פְּתוּחָה.
(מוחא כף אל כף, הדלת נפתחת ונשארת פתוחה, והבחורים יוצאים עם משאותיהם. שמעון מתהלך בחדר נשען על משענתו הרבנית, מוציא נאד קטן וזורק מן המים אשר בו על הקירות ועל התקרה ועל הרצפה)
וְזָרַקְתִּי עָלֶיךָ מַיִם טְהוֹרִים וְטָהָרְתָּ!
(עומד נשען על משענתו, שקוע בהרהורים. הכלבים והחתולים, ויתר הקולות המשונים אינם נשמעים עוד, גם התוכי נעלם מן הכלוב).
אשה:
(נכנסת):
תּוֹדָה לָאֵל, הַגֶּשֶׁם חָדַל סוֹף סוֹף. מָצָאתִי אֶת־הַדֶּלֶת פְּתוּחָה וְנִכְנַסְתִּי. מָה אֲדוֹנִי מְצַוֶּה לְשִׁפְחָתוֹ? הִנֵּה אֵינִי רוֹאָה פֹּה אֶת הַמְּכַשֵּׁפוֹת, אִם כֵּן הֲרֵי זֶה אֱמֶת שֶׁהַמְּכַשֵּׁפוֹת הֵן הֵן הַמֻּטָּלוֹת עַל שִׁכְמִי שִׁבְעָה בַחוּרִים שֶׁפָּגַשְׁתִּי בַדֶרֶך, וַאֲנִי חָשַׁבְתִּי כִּי רַק אֲחִיזַת עֵינַיִם הָיְתָה פֹּה.
שמעון:
הֲאַתְּ הִיא הָאִשָּׁה אֲשֶׁר בָּאָה לְבַקֵּשׁ כִּי בֶן־שְׁכֶנְתָּה יֵהָפֵךְ לְחָתוּל? מֶה עָשְׂתָה לָךְ שְׁכֶנְתֵּךְ כִּי תְבַקְּשִׁי עָלֶיהָ רָעָה?
אשה:
אָמְנָם כֵּן אֲדוֹנִי, אֲנִי הִיא הָאִשָּׁה הַנִּצֶּבֶת לְפָנֶיךָ הַיּוֹם. עֲשִׁירָה הִיא שְׁכֶנְתִּי, וְלִי אֵין כֹּל, רַק הַלֶּחֶם שֶׁאֲנִי אוֹכֶלֶת, וְהַשִּׂמְלָה שֶׁאֲנִי לוֹבֶשֶׁת. שׂוֹנְאָה אֲנִי אוֹתָהּ עַל אֲשֶׁר טוֹב לָהּ, וְלִי רַק רָע, יְהֵא רַע גַּם לָהּ, וְלֹא תִתְגָאֶה בְעָשְׁרָהּ וִילָדֶיהָ הַיָּפִים.
שמעון
(בכעס, פתאם):
אִם כֵּן, הִנְנִי לַהֲפֹךְ אוֹתָךְ לְחָתוּל. יֵשׁ לָךְ טֶבַע הֶחָתוּל, הֲיִי אֵפוֹא חָתוּל בְּעַצְמֵךְ. חָתוּל תַּחַת חָתוּל!
(והוא עושה בידיו כאלו מפיל עליה תרדמה, או כאריה המזנק על טרפו)
חָתוּל תַּחַת חָתוּל, חָתוּל תַּחַת חָתוּל!
אשה:
(פחד נורא נופל עליה, והיא נרתעת לאחוריה, כופפת את עצמה כבורחת מה הסכנה הקרובה ומתחננת בדמעות כשהיא מגנה על עצמה בזרועותיה)
לֹא, לֹא אֲדוֹנִי, חוּס נָא וְרַחֵם עָלַי, כִּי אִשָּׁה זְקֵנָה אֲנִי וְלֹא אוּכַל לְטַפֵּס עַל הַגַּגּוֹת וְהַגְּדֵרוֹת, וְנָפַלְתִּי וְשָׁבַרְתִּי אֶת־מַפְרַקְתִּי. אָנָּא חוּס נָא, מְכַשֵּׁף גָּדוֹל, עַל אִשָּׁה זְקֵנָה!
שמעון:
לֹא אָחוּס וְלֹא אֲרַחֵם עַל אִשָּׁה רָעָה כְמוֹתֵךְ, הַשּׂוֹנֵאת אֶת רְעוּתָהּ חִנָּם, הַמְּבַקֶּשֶׁת רָעוֹת עָלֶיהָ, וְהַמְּהַפֶּכֶת אֶת תִּינוֹקָהּ שֶׁלֹּא טָעַם טַעַם חֵטְא מִיָּמָיו לְחָתוּל, לְחַיָּה טוֹרֶפֶת!
(והוא ממשיך את תנועות אימתו על האשה)
חָתוּל תַּחַת חָתוּל! חָתוּל תַּחַת חָתוּל!
(והיא בורחת ממנו, והוא רודף אחריה, בעגול).
אשה:
אָנָא אֲדוֹנִי, לֹא אֶהְיֶה עוֹד אִשָּׁה רָעָה, וְאֶת שְׁכֶנְתִּי לֹא אֶשְׂנָא חִנָּם. אָנָא הֲפֹךְ נָא אֶת בְּנָהּ לְיֶלֶד, וְהַיֶּלֶד אֲשֶׁר בִּזְרוֹעוֹתֶיהָ, יָשׁוּב נָא לִהְיוֹת חָתוּל כְּשֶׁהָיָה, וְהִצַלְתָּ אֶת נַפְשִׁי, כִי טוֹב לִי הַמָּוֶת מִלִּהְיוֹת חָתוּל לְעֵת זִקְנָתִי. אָנָא רַחֵם נָא, אֲדוֹנִי, הַמְּכַשֵּׁף הַנּוֹרָא.
שמעון:
הִנֵּה אֶשָּׂא לְפִשְׁעֵךְ הַפָּעַם, וְאַל תֶּחֶטְאִי שׁוּב בְּקִנְאָה, כִּי הַקִּנְאָה מוֹצִיאָה אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם. תְּנִי תוֹדָה לַה' עַל אֲשֶׁר נָתַן לָךְ לֶחֶם לֶאֱכֹל וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ, וְאַל תָּשִׁיתִי אֶת־יָדֵךְ עִם מְכַשֵּׁפוֹת לַחְטֹא לַה' אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, אַף כִּי הָאֱלֹהִים בָּרָא גַם אֶת הַכְּשָׁפִים, הִנֵּה הַשּׁוֹטִים שֶׁקִּלְקְלוּ עֲתִידִים לִתֵּן אֶת הַדִּין. אֶת הֶחָתוּל שֶׁהָפְכוּ אוֹתוֹ הַמְּכַשֵּׁפוֹת לְיֶלֶד, אֶהֱפֹךְ אוֹתוֹ לְקַדְמוּתוֹ, וְהָיָה לְחָתוּל כְּשֶׁהָיָה, וְאֶת הַיֶּלֶד שֶׁהָפְכוּ אוֹתוֹ לְחָתוּל אֶהֱפֹךְ אוֹתוֹ לִהְיוֹת יֶלֶד כְּקֹדֶם, וְאַתְּ אַל תְּבַקְּשִׁי עָלַיִךְ רָעוֹת כָּאֵלֶּה, כִּי הָאָשֵׁם בָּהֶן לֹא יִנָּקֶה.
(עובר אל הקלחת התלויה בכירה, מכה עליה במקלו פעמים אחדות)
צֵא מִכַּאן יֶלֶד שֶׁנִּתְגַּלְגֵּל לְחָתוּל וְשׁוּב לְאִמֶּךָ!
(חתול יוצא משם ובורח11. ובראות האשה את החתול היא נרתעת לאחור בזועה וגניחות כילד אשר כלב מתנפל עליו, ושמעון מאמץ אותה)
לְכִי לְבֵיתֵךְ, אִשָּׁה, כִּי לֹא תְאֻנֶּה לָךְ כָּל רָעָה, רַק הִתְפַּלְלִי לַה' כִי יִסְלַח לָךְ עַל חֶטְאֵךְ הַגָּדוֹל. אִם תְּנַדְּבִי נֵרוֹת אֲחָדִים לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, אֶפְשָׁר יִסְלַח ה' אֶת חַטָּאתֵךְ.
אשה:
(ברצון מוחלט):
שְׁלֹשָׁה נֵרוֹת בְּכָל עֶרֶב שַׁבָּת, אֲנַדֵּב לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, וְשָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם אֶתְפַּלֵּל לַה' שֶׁיִּסְלַח לִי אֶת עֲוֹנִי, וְעַל הַתִּינוֹק שֶׁל שְׁכֶנְתִּי אַשְׁגִּיחַ שֶׁלֹא תִפֹּל בּוֹ עַיִן רָעָה, כֹּה יוֹשִׁיעַ לִי ה'!
(והיא יוצאת בחפזון ובפחד שמא יתחרט המכשף ממחשבתו הטובה).
עגונה:
(זו יוצאת וזו באה):
הִנְנִי פֹּה כִדְבָרֶיךָ, אֲדוֹנִי הַמְּכַשֵּׁף. אֲבָל אַיָּן הַמְּכַשֵּׁפוֹת? הָהּ, מִי יָשִׁיב לִי אֶת בַּעְלִי, וּמִי יִקְשֹׁר אוֹתוֹ אֵלַי בְּקֶשֶׁר שֶׁל קַיָּמָא שֶׁלֹּא יִבְרַח מִמֶּנִּי לְעוֹלָם? (סופקת כפיה) הָהּ, לְאָן הָלְכוּ הַמְּכַשֵּׁפוֹת? הַאֱמֶת הַדָּבָר שֶׁסִפְּרָה לִי הָאִשָּׁה שֶׁפָּגַשְׁתִּי בַדֶּרֶך כִּי אַתָּה גֵרַשְׁתָּ מִפֹּה אֶת הַמְּכַשֵּׁפוֹת וְשִׁלַחְתָּ אוֹתָן לַעֲזָאזֵל, וְאַתָּה בִכְבוֹדְךָ וּבְעַצְמְךָ תִּירַשׁ אֶת מְקוֹמָן? הָהּ, מְכַשֵּׁף גָּדוֹל וְנוֹרָא, עֲשֵׂה נָא לִי אֶת הַחֶסֶד, וְהַכְשֵׁף אֶת בַּעֲלִי שֶׁיֶּאֱהָבֵנִי וְלֹא יִשְׂנָאֵנִי, וּמִדֵּי חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ אָבִיא לְךָ פִּדְיוֹן נַפְשׁוֹ, שְׁנֵי שְׁקָלִים לְחֹדֶשׁ. אָנָא, אֲדוֹנִי, הַמְכַשֵּׁף, עֲשֵׂה נָא חֶסֶד עִם אֲמָתְךָ, וְאַל תַּעַזְבֵנִי עֲגוּנָה וְעֲגוּמָה.
(והיא משתחווה ונופלת על ברכיה ארצה).
שמעון
(מרימה):
קוּמִי, בִּתִּי, הִנְנִי נָכוֹן לְהוֹשִׁיעַ לָךְ אִם תַּעֲשִׂי כְּמִצְוָתִי, וְלֹא תָּסוּרִי מִמֶּנָּה יָמִין אוֹ שְׂמֹאל.
אשה:
(קמה ופורשת כפיה):
צַוֵּה נָא אֲדוֹנִי הַמְכַשֵּׁף, מַה שֶּׁתְּצַוֶּה, רַק הַשֵׁב לִי אֶת בַּעֲלִי.
שמעון:
הַקְשִׁיבִי וְשִׁמְעִי הֵיטֵב. רֵאשִׁית דָּבָר, בִּתִּי, מִנְעִי שְׂפָתַיִךְ מֵרֹב דְּבָרִים, וְיוֹתֵר טוֹב שֶׁתַּחְסְמִי אֶת פִּיךְ לְגַמְרִי מִפַּעַם לְפַעַם, בְּיִחוּד הִזָּהֲרִי וְהִזָּהֲרִי, בִּתִּי, שֶׁלֹּא תִהְיִי אִשָּׁה אֲרוּרָה, מִרְשַׁעַת וּמְקַלֶּלֶת.
(האשה סוגרת את שפתיה כמו בחותם, ורק מנענעת בראשה לחיוב על כל מצות “עשה”, ולשלילה על כל מצות “לא תעשה” שהוא מצוה עליה)
כִּי כָּכָה אָמַר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ הֶחָכָם מִכָּל אָדָם, “וּמוֹצֵא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת־הָאִשָּׁה הָרָעָה”. חֲפֵצָה אַתְּ שֶׁבַּעְלֵךְ יֶאֱהָבֵךְ?
(האשה מנענעת בראשה “כן” פעמים אחדות)
הִשְׁתַּדְּלִי לִבְלִי הֱיוֹת אִשָּׁה מְנֻוֶּלֶת, כִּי אִשָּׁה מְנֻוֶּלֶת גְּרוּעָה הִיא גַם מֵאִשָּׁה רָעָה, וּמָרָה הִיא אֶלֶף פְּעָמִים מִמָּוֶת. אַל תַּרְבִּי שִׂיחָה עִם הַנָּשִׁים הַשְּׁכֵנוֹת, וּבְיִחוּד לֹא עִם בַּעְלֵךְ. אַל תֵּלְכִי רָכִיל, לֹא תִשְׂאִי שֵׁמַע שָׁוְא, וְלֹא תְהִי סַקְרָנִית יוֹתֵר מִדַּי. כַּבְּדִי אֶת הַבַּיִת, בַּשְּׁלִי אֶת הָאֲרוּחָה בִשְׁבִיל בַּעְלֵךְ, וְאַל תַּקְדִּיחִי אֶת תַּבְשִׁילוֹ. הַשְׁגִּיחִי עַל הַנִּקָּיוֹן בְּכָל פִּנּוֹת הַבָּיִת. בְּיִחוּד תִּהְיֶינָה הַצַּלָּחוֹת וְהַכַּפּוֹת נְקִיּוֹת. הָאָבָק וְהַלִּכְלוּךְ הֵם סַם הַמָּוֶת לְאַהֲבָה שֶׁבֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ. רַחֲצִי אֶת בְּשָׂרֵךְ הֵיטֵב בְּבוֹרִית פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, חִפְפִי אֶת שְׂעָרֵךְ יָפֶה, לִבְשִׁי בְגָדִים נָאִים, לְכָל־הַפָּחוֹת נְקִיִּים וּכְבוּסִים יָפֶה, לִמְדִי לְתַקֵּן בְּעַצְמֵךְ בְּגָדִים מִן הָאֶרֶג שְׁתַּאַרְגִי וְתִטְוִי בְיָדַיִךְ מִן הַפִּשְׁתִּים וּמִן הַצֶּמֶר, קַשְּׁטִי מְעַט אֶת־עַצְמֵךְ בִּפְרָחִים נָאִים וּבִרְקָמוֹת שֶׁל שְׁלַל־צְבָעִים יָפִים, וְאָז, בְּחַיַּיִךְ, שֶׁתִּשְׂאִי חֵן וָחֶסֶד בְּעֵינֵי בַעְלֵךְ, וְלֹא יַעַזְבֵךְ שׁוּב. וְאִם אַתְּ תְּקַבְּלִי עָלַיִךְ לַעֲשׂוֹת כָּכָה, אָז אֶשְׁתַּדֵּל אֲנִי לְהָשִׁיב לָךְ אֶת בַּעְלֵךְ. הַתַּעֲשִׂי, בִּתִּי, כִּדְבָרַי? אֶת שְׁנֵי הַשְּׁקָלִים תּוּכְלִי לְהַקְדִּישׁ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, בְּעַד עֵצִים אוֹ נֵרוֹת.
עגונה:
אֶעֱשֶׂה כִדְבָרֶיךָ, אֲדוֹנִי הַמְּכַשֵּׁף הַגָּדוֹל.
שמעון:
לְכִי בִתִּי הַבַּיְתָה, וּמָחָר כְּשֶׁיָּשׁוּב אֵלַיִךְ בַּעְלֵךְ, קַבְּלִי אוֹתוֹ בְסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, וְאַל תִּשְׁאֲלִי שְׁאֵלוֹת רַבּוֹת, רַק הַשֻּׁלְחָן יְהֵא עָרוּךְ בִּסְעוּדָה טוֹבָה, וְכָל הַבַּיִת יְהֵא נָקִי וּמְצֻחְצָח. שָׁלוֹם לָךְ, בִּתִּי.
עגונה:
תּוֹדָה לָךְ, אֲדוֹנִי הַמְּכַשֵּׁף, וְשָׁלוֹם לָךְ.
(יוצאת בהכנעה אבל בבטחה).
שמעון
(לעצמו, כשקוע בהרהורים):
בְּנות יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּן בְּרוּרוֹת, כֻּלָּן אֲהוּבוֹת, אֶלָּא שֶׁנִּוּוּלָן מַשְׂנִיאָן…
רועה:
(נכנס):
אַיָּן הַמְּכַשֵּׁפוֹת? הֵן שָׂמוּ כְשָׁפִים בְּצֹאנִי וְהֵבִיאוּ עֲלֵיהֶן אֶת הַמַּגֵּפָה, וְעַכְשָׁו נֶעְלָמוּ! הָאֵפֶר שֶׁל חָתוּל שָׁחוֹר אֵינוֹ מוֹעִיל יוֹתֵר מִקַּרְנָא דְאוּמְנָא לְגַב הַמֵּת. הוֹי, אֲדוֹנִי, הֵן מְכַשֵּׁף גָּדוֹל אַתָּה, אוּלַי תּוּכַל לְהַצִּילֵנִי מִן הַמַּגֵפָה וְאֶתְּנָה לְךָ עֲשֶׂרֶת חֲרִיצֵי הֶחָלָב, אַף כִּי הַשֵּׁד יוֹדֵעַ כִּי קָשֶׁה לִי לִתֵּן לְךָ יוֹתֵר מֵחֲמִשָּׁה חֲרִיצֵי חָלָב לְחֹדֶשׁ.
שמעון:
חָפֵץ אַתָּה בְּנִי שֶׁאֶתֵּן לְךָ רְפוּאָה וּתְרוּפָה כְנֶגֶד הַמַּגֵּפָה? אִם כֵּן, אַל תַּזְכֵּר נָא בְשֵׁם הַשֵּׁדִים, אַל תִּשָּׁבַע בָּהֶם, וְאַל תְּקַלֵּל בָּהֶם. הֲקִדַּשְׁתָּ, בְּנִי, אֶת הַבְּכוֹרוֹת לַה'? הֲנָתַתָּ לַכֹּהֵן רֵאשִׁית גֵּז צֹאנֶךָ?
(הרועה מנענע בכתפיו כאינו יודע מהו סח לו)
הִנֵּה עַם הָאָרֶץ אַתָּה, בְּנִי, לֹא לָמַדְתָּ תוֹרָה, וְאֵין אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁאַתָּה חַיָּב לִתֵּן כָּל פֶּטֶר רֶחֶם וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ לַכֹּהֵן, וְעַל כֵּן בָּאָה עָלֶיךָ הַמַּגֵּפָה, לֹא מִפְּנֵי הַכְּשָׁפִים, כִּי אִם מִפְּנֵי חֲטָאֶיךָ. חָפֵץ אַתָּה שֶׁצֹאנְךָ לֹא תָמוּת עָלֶיךָ?
(הרועה מנענע בראשו כי זהו חפצו)
אִם כֵּן, אַל תֵּלֵךְ אֶל הַמְּכַשֵּׁפוֹת, כִּי כָל מַעֲשֵׂיהֶן הֶבֶל, תֹּהוּ וָבֹהוּ וַאֲחִיזַת עֵינַיִם שֶׁל שׁוֹטִים. עֲשֵׂה כִדְבָרַי וְאַל תָּסוּר מֵהֶם יְמִינָה אוֹ שְׂמֹאלָה. רֵאשִׁית, בְּנִי, צָרִיךְ אַתָּה לְהַפְרִיד אֶת הַצֹּאן הַחוֹלוֹת מֵעַל הַבְּרִיאוֹת, כְּדֵי שֶׁהַמַּחֲלָה לֹא תַעֲבֹר אֲלֵיהֶן וְלֹא תִדְבַּק בָּהֶן. שֵׁנִית, נְהַג אוֹתָן אֶל נָהָר שֶׁל מַיִם חַיִּים וּרְחַץ אֶת בְּשָׂרָן הֵיטֵב, הָחֵל בַּבְּרִיאִים וְכָלָה בַחוֹלִים. שְׁלִישִׁית, אַל תִּרְעֶה אוֹתָן בְּמָקוֹם שֶׁמֵּתוּ אֲחָדוֹת מִן הַצֹּאן, הַחֲלֵף אֶת מְקוֹם הַמִּרְעֶה בְּכָל יוֹם שְׁלִישִי. רְבִיעִית, אֶת־הַצֹּאן הַמֵּתוֹת עָלֶיךָ לִשְׂרֹף כָּלִיל, וְאֶת אֶפְרָן תְּפַזֵּר עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה, וְאַל תַּאֲכִילֵן לַכְּלָבִים, לְמַעַן לֹא יִהְיוּ תַקָּלָה לְרוֹעִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר יָבוֹאוּ אַחֲרֶיךָ בְצֹאנָם וּבְקָרָם, וְגַם יוֹעִיל לְזַבֵּל מְעַט אֶת הַשָּׂדֶה הַנּוֹתֵן מִחְיָה לְךָ וּלְצֹאֶנך, וְהָיָה זֶה כְעֵין הַכָּרַת טוֹבָה, וְזוּ הִיא מִדָּה טוֹבָה שֶׁכְּדַאי לוֹ לְכָל אָדָם לְהִדָּבֵק בָּהּ. וַחֲמִשִּׁית, בְּנִי, הִתְפַּלֵּל לַה' שֶׁיַּצְלִיחַ אֶת־כָּל־מַעֲשֶׂיךָ אֵלֶּה, כִּי בְלִי בִּרְכַּת ה' שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר הַצֹּאן. הֲתוּכַל לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל־הַדְּבָרִים שֶׁאָמַרְתִּי, בְּנִי?
רועה:
אֶת כָּל הַדְּבָרִים אוּכַל לַעֲשׂוֹת, אֲדוֹנִי הַמְּכַשֵּׁף, מִלְבַד הַחֲמִשִּׁי, כִּי לֹא אֵדַע אֵיךְ לְהִתְפַּלֵּל לַה', וַאֲבוֹתַי לֹא לִמְּדוּנִי לֹא תוֹרָה וְלֹא תְּפִלָּה.
שמעון:
מִדְּבָרֶיךָ, בְּנִי, אֲנִי לוֹמֵד שֶׁנָּחוּץ לְתַקֵּן מוֹרִים נוֹדְדִים שֶׁיִּסְעוּ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, מִכְּפָר לִכְפָר, וּמִשָּׂדֶה לְשָׂדֶה, וִילַמְּדוּ אֶת־הָאִכָּרִים וְהָרוֹעִים אֵת תּוֹרַת אֱלֹהֵינוּ. הִנֵּה, כְּשֶׁהָיִיתָ קָטָן וּבִקַּשְׁתָּ אֵיזֶה דָבָר, אֶל מִי פָּנִיתָ?
רועה:
אֶל אָבִי, אֲשֶׁר הָיָה רוֹעֶה גַם הוּא.
שמעון:
אִם כֵּן, בְּנִי, דַע לְךָ כִּי ה' אֱלֹהִים הוּא אֲבִי כָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכָל הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, וְהוּא רוֹעֵנוּ, זָנֵנוּ, וּמְפַרְנְסֵנוּ; וְכַאֲשֶׁר אָנוּ מְבַקְּשִׁים אֵיזֶה דָבָר שֶׁאֵין לָנוּ בְיָדֵינוּ, הִנְנוּ פּוֹנִים אֶל ה' אֱלֹהֵינוּ, מִשְׁתַּחֲוִים אַפַּיִם אַרְצָה, וְיָדֵינוּ פְרוּשׂוֹת אֶל הַשָּׁמַיִם, וְאוֹמְרִים בִּתְחִנָּה, ה' אֱלֹהִים, שְׁמַע נָא אֶל תְּפִלָּתֵנוּ וְתֵן לָנוּ אֶת בַּקָּשָׁתֵנוּ. הֲתוּכַל לִלְמֹד אֶת הַתְּפִלָּה הַקְּצָרָה הַזֹּאת?
רועה:
כֵּן, אֲדוֹנִי הַמְכַשֵּׁף.
שמעון:
וּמָה הִיא בַקָּשָׁתְךָ? שֶׁיְּהֵא שָׁלוֹם לְצֹאנְךָ, שֶׁלֹא תֶאֱרַע לָהֶן כָּל תַּקָּלָה וְכָל מַחֲלָה וְכָל פֶּגַע רָע. הֲלֹא?
(הרועה מנענע בראשו כי כן הוא)
אֲבָל הֲרַק לְצֹאנְךָ אַתָּה דוֹאֵג, וְאֵין אַתָּה דוֹאֵג לִבְנֵי בֵיתְךָ, וּלְעַצְמְךָ, וְלִשְׁכֵנֶיךָ?
רועה:
מוּבָן מֵאֵלָיו שֶׁאֲנִי חָפֵץ שֶׁיְּהֵא שָׁלוֹם גַּם לִי וּלְכָל בֵּיתִי וְגַם לִשְׁכֵנַי, כִּי בִשְׁלוֹמָם שָׁלוֹם גַּם לִי.
שמעון:
אֲבָל, בְּנִי, זֶה לֹא דַי, שֶׁאַתָּה חָפֵץ בִּשְׁלוֹם רַק אֵלֶּה הַקְּרוֹבִים לְךָ בְּמָקוֹם אוֹ בְּמוֹלֶדֶת. כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם בְּנֵי מִשְׁפָּחָה אַחַת, וְכָל פְּרָט צָרִיךְ לִדְאֹג לְטוֹבַת הַכְּלָל, לְהַקְרִיב אֵת חַיָּיו הַפְּרָטִיִּים בְּעַד חַיֵּי הַכְּלָל, אוֹ בְעַד קִיּוּם הַדְּבָרִים הַיְקָרִים לְכָל כְּלַל יִשְׂרָאֵל. חָלִילָה לִיהוּדִי לִדְאֹג רַק לְעַצְמוֹ וְלִקְרוֹבָיו וְלִשְׁכֹּחַ אֶת כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִזְכֹּר מַה שֶּׁהַנָּבִיא אָמַר, כִּי אָב אֶחָד לְכֻלָּנוּ, כִּי אֵל אֶחָד בְּרָאָנוּ, וְהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ הוּא אָב אֶחָד וְאֵל אֶחָד לֹא רַק לְיִשְׂרָאֵל לְבַדּוֹ, כִּי אִם לְכָל הַגּוֹיִם יַחַד, וְלָכֵן עַל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל לְבַקֵּשׁ בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁיְּהֵא שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל וּבְכָל הָעוֹלָם, הֲלֹא כֵן?
(הרועה מנענע בראשו)
אִם כֵּן, בְּנִי, נִפּוֹל נָא אַפַּיִם אָרְצָה, נִפְרֹשׂ כַּפֵּינוּ אֶל הַשָּׁמַיִם וְנִתְפַּלֵּל לַה' אֱלֹהֵינוּ, לְאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. עֲשֵׂה כָמוֹנִי וַחֲזֹר עַל דְּבָרַי.
(שניהם נופלים על ברכיהם)
פְּנֵה אֶל הַמִּזְרָח, בְּנִי, כִּי שָׁם מִשְׁכַּן אֱלֹהֵינוּ (הרועה פונה אל אותו העבר אשר שמעון פונה לשם) נִתְפַּלֵּל, בְּנִי, נִתְפַּלֵּל: אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם,
רועה:
(חוזר על דבריו):
אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם,
(וכן הלאה עד סוף התפלה, זה אומר וזה חוזר).
שמעון:
שְׁמַע קוֹלֵנוּ, ה' אֱלֹהֵינוּ, חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלּוֹתֵינוּ, וְתֵן לָנוּ אֶת בַּקָּשׁוֹתֵינוּ וַעֲשֵׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל צֹאנֵנוּ, עַל בָּתֵּינוּ וּבָתֵּי כָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְעַל כָּל הָעוֹלָם. בָּרוּך אַתָּה ה', הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׁרָאֵל בְּשָׁלוֹם.
(שמעון קם, אבל הרועה מחכה כשידיו מורמות למעלה)
קוּם נָא, בְּנִי.
(הרועה קם)
אֶת־הַתְּפִלָּה הַקְּצָרָה הַזֹּאת תִּתְפַּלֵּל שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַיּוֹם. אֶת־חֲרִיצֵי הֶחָלָב תָּבִיא אֶל בֵּית הַמִּדְרָשׁ וּתְחַלְּקֵם בֵּין לוֹמְדֵי הַתּוֹרָה אוֹ בֵין הָעֲנִיִּים, אוֹ תִתְּנֵם לַכֹּהֲנִים, וַה' יִשְׁלַח בְּרָכָה בְּמַעֲשֵי יָדֶיךָ. לֵךְ לְשָׁלוֹם, בְּנִי, וְאַל תִּשְׁכַּח לְהִתְפַּלֵּל לַה' וְלַעֲשׂוֹת לְצֹאנְךָ כְּמו שֶׁאָמַרְתִּי לָךְ.
רועה
(לוקח אתו את חריצי החלב שהביא קודם):
שָׁלוֹם לְךָ, וְתוֹדָה רַבָּה, אֲדוֹנִי הַמְּכַשֵּׁף.
(יוצא).
שמעון:
לָאו עַכְבְּרָא גַנָּב אֶלָּא חוּרָא גַּנָּב. בִּמְקוֹם הַבַּעֲרוּת שָׁם הַכְּשָׁפִים רוֹוְחִים, וְאֶחָד גּוֹרֵם לַשֵּׁנִי. נָחוּץ לְבַער אַחֲרֵי הַבַּעֲרוּת וְהַחֹשֶּׁך, וּלְהַכְנִיס בִּמְקוֹמָם תּוֹרָה וָאוֹר.
(מתהלך אנה ואנה, שקוע בהרהורים).
חנה:
(נכנסת, מחכה מעט, אבל הוא אינו מכיר במציאותה, כי צעדיה היו חשאים, כיאות לנערה יפה ועדינה, צעיף על פניה):
סְלַח נָא לִי, אֲדוֹנִי הַנִּכְבָּד, עַל הַפְרִיעִי אוֹתָךְ
(מחכה מעט עד שהוא פונה אליה ומסתכל בה היטב, ונראה שהוא מתענין בה)
הַאַתָּה הוּא הַמְכַשֵּׁף הַגָּדוֹל אֲשֶׁר רוֹעֶה אֶחָד שֶׁזֶּה עַכְשָׁו נִפְגַּשְׁתִּי עִמּוֹ סִפֶּר לִי עַל אֹדוֹתָיו?
שמעון:
הָסִירִי אֶת צְעִיפֵךְ מֵעַל פָּנַיִךְ, בַּת יְהוּדָה בֶן טַבַּאי.
חנה:
(נבהלת):
אָמְנָם רוֹאָה אֲנִי כִי מְכַשֵּׁף גָּדוֹל אַתָּה, כִּי הִכַּרְתַּנִּי לַמְרוֹת הַצָּעִיף אֲשֶׁר עַל פָּנַי.
(מסירה את הצעיף).
שמעון:
מַה מַּעֲשֵׂךְ אֵצֶל הַמְּכַשֵּׁפוֹת?
חנה:
הָהּ, אֲדוֹנִי הַמְכַשֵּׁף הַגָּדוֹל, אֵיפֹה הֵן הַמְּכַשֵּׁפוֹת אֲשֶׁר אָמְרוּ לַעֲזֹר לִי לִמְשֹׁךְ אֶת תְּשׂוּמַת לֵב אֲהוּבִי אֵלָי, וְנָתְנוּ לִי מִין נוֹזֵל לִשְׁפֹּךְ מִסָּבִיב לִי, אֲבָל הַנּוֹזְלִים אָזְלוּ כְבָר, וַאֲהוּבִי אֵינוֹ שָׂם לֵב אֵלַי כְּבַתְּחִלָּה. הָהּ, אָנָה פָּנוּ, אָנָה הָלְכוּ הַמְּכַשֵּׁפוֹת? אֻמְלָלָה אָנֹכִי!
(בוכה)
שמעון:
מִי הוּא אֲהוּבֵך, בִּתִּי, וּמַה הוּא בְּמַרְאֵהוּ וּבִתְכוּנָתוֹ?
חנה:
בּוֹשָׁה אֲנִי לְהַגִּיד, אֲדוֹנִי, כִּי הוּא שְׁכֵנִי וּבֵן לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח. בָּחוּר נָאֶה מְאֹד, גְּבַהּ קוֹמָה וִיפֵה תֹאַר, וּתְכוּנַת לְבָבוֹ כִּתְכוּנַת אָבִיו, עָדִין וְטוֹב לַבְּרִיּוֹת, אֲבָל אֵינוֹ מִסְתַּכֵּל בְּנָשִׁים, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ כִּי לִבִּי נִשְׁבָּר בְּקִרְבִּי בִרְאוֹתִי אוֹתוֹ בְכָל יוֹם עוֹבֵר עַל דַּלְתֵי בֵיתֵנוּ בְדַרְכּוֹ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, וַאֲנִי לֹא אָהִין לָצֵאת מִבֵּיתִי כְדֵי לְהִפָּגֵשׁ אִתּוֹ, כִּי לֹא נָאֶה לְבַת יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת כָּכָה. מָה אֶעֱשֶׂה, אֲדוֹנִי, וְאָנָה פָּנוּ הַמְּכַשֵּׁפוֹת?
שמעון:
אֶת הַמְּכַשֵּׁפוֹת שָׁלַחְתִּי לִישׁוֹן שֵׁנָה אֲרֻכָּה מְאֹד. וּבִשְׁבִילֵךְ, בִּתִּי, מָה אֶעֱשֶׂה? יָרֵא אֲנִי כִּי כָל הַתְּרוּפוֹת שֶׁתִּשְׁתַּמְּשִׁי בָהֶן לְהַאֲהִיב אוֹתוֹ בָךְ לֹא תוֹעַלְנָה, וְסוֹפֵךְ לָמוּת מֵאַהֲבָה אֵלָיו. רַק דָּבָר אֶחָד יָכוֹל אֲנִי לַעֲשׂוֹת, יָכוֹל אֲנִי לְהַפִּיל עָלָיו כִּשּׁוּף כָּזֶה שֶׁיַּהֲפֹךְ אוֹתוֹ לְקוֹף אוֹ לַחֲמוֹר, עַד שֶׁנַּפְשֵׁךְ תִּגְעַל בּוֹ, וְלֹא תַחְפְּצִי עוֹד לְהַבִּיט עָלָיו מִפְּנֵי הַצּוּרָה הַמְּכוֹעָרָה שֶׁלּוֹ, וּבָזֶה תַּצִּילִי אֶת נַפְשֵׁךְ אָתְּ.
חנה:
(בבהלה):
חָלִילָה לְךָ, אֲדוֹנִי, לְהַשְׁחִית אֶת יְפִי־תָאֳרוֹ, אוֹ לְהַפִּיל אַחַת מִשַּׂעֲרוֹת רֹאשׁוֹ אָרְצָה. אוֹהֶבֶת אֲנִי אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהָיִיתִי נוֹתֶנֶת אֶת־נַפְשִׁי תַּחַת נַפְשׁוֹ, וְאִם מִן הַשָּׁמַיִם יָצָא גְזַר דִּין שֶׁאַחֶרֶת תִּהְיֶה בַת זוּגוֹ, מוּטָב שֶׁאָמוּת מֵאַהֲבָה אֵלָיו מִשֶּׁאֶרְאֶה אוֹתוֹ סוֹבֵל צָרוֹת וְיִסּוֹרִים בִּגְלָלִי. אָנָא, אֲדוֹנִי, הַנַּח לוֹ, וַאֲנִי אָשׁוּב הַבַּיְתָה, וְשָׁם אֶעֱשֶׂה יָמִים כַּלֵּילוֹת וְאֶבְכֶּה עַל נְעוּרַי הָאֻמְלָלִים הַכָּלִים בְּאַהֲבָה.
(פונה כאלו רוצה להשתמט ממנו טרם יעשה רעה לאהובה).
שמעון:
חַכִּי נָא, בִּתִּי.
(עומדת)
אַהֲבָה זוֹ שֶׁאַתְּ אוֹהֶבֶת אֶת בֶּן שִׁמְעוֹן, מָה הִיא, אַהֲבָה טְמֵאָה, אַהֲבַת הַגּוּף, אוֹ אַהֲבַת הַנֶּפֶשׁ, אַהֲבָה טְהוֹרָה אֲשֶׁר מְקוֹרָהּ בַּמַּעֲלוֹת הַטּוֹבוֹת אֲשֶׁר בּוֹ?
חנה:
אוֹהֶבֶת אֲנִי אוֹתוֹ כְנַפְשִׁי גַם בְּעַד מַעֲלוֹתָיו הַטּוֹבוֹת, סְגֻלּוֹת רוּחוֹ וְנַפְשׁוֹ, וְגַם בְּעַד יְפִי תָאֳרוֹ וּמַרְאֶה פָּנָיו הָעֲדִינִים אֲשֶׁר לִבּוֹ הַטּוֹב וְרוּחוֹ הַנְּדִיבָה מִשְׁתַּקְּפִים בָּהֶם; וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהוּא שׁוֹכֵחַ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת הָעוֹלָם וְלוֹמֵד בְּבֵיתוֹ בַּתּוֹרָה בְּקוֹל רָם, עוֹמֶדֶת אֲנִי אֵצֶּל הַחַלּוֹן וּמַקְשִׁיבָה לְקוֹלוֹ הַיָּפֶה, הֶעָרֵב, וְהַמַּקְסִים, וְנִדְמֶה לִי אָז כִּי יְכוֹלָה הָיִיתִי לַעֲמֹד כָּכָה כָּל הַיָּמִים, וְלִגְוֹעַ עִם צִלְצוּל קוֹלוֹ בְאָזְנַי. אַךְ מָה אֶעֱשֶׂה, וְאָבִי מֵאִיץ בִּי לִבְחֹר בְּאַחַד הַבַּחוּרִים הָעֲשִׁירִים, וַאֲנִי אֵינִי אוֹהֶבֶת אוֹתָם, וְלִבִּי אֵינוֹ הוֹלֵךְ אַחֲרֵיהֶם, עַל כֵּן בָּאתִי אֶל הַמְּכַשֵּׁפוֹת הַלָּלוּ, אֲבָל תְּרוּפָתָם לֹא הוֹעִילָה.
שמעון:
אִם כֵּן, מַדּוּעַ אֵין אַתְּ הוֹלֶכֶת אֶל שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח וְאֵין אַתְּ מְסַפֶּרֶת לוֹ אֶת כָּל הַדָּבָר?
חנה:
לֹא הַעִזּוֹתִי, וְהַמִּנְהָג אֶצְלֵנוּ שֶׁהָאִישׁ חוֹזֵר אֶחָר הָאִשָּׁה וְלֹא לְהֶפֶךְ, וְגַם יָרֵאתִי שֶׁמָּא יִגְעַר בִּי וְיִמְסְרֵנִי לְאַבָּא, וְאָבִי יַכְרִיחֵנִי אָז לְהִנָּשֵׂא לְאֵיזֶה בָּחוּר שֶׁאֵינִי רוֹצָה בוֹ וְשֶׁאֵינוֹ אוֹהֵב אוֹתִי כָּל כַּךְ, אֶלָּא שֶׁנָתַן עֵינוֹ בַנְדוֹנְיָא שֶׁאָבִי מַבְטִיחַ לַחֲתָנוֹ, וְשָׁלוֹם לֹא יִהְיֶה בְּבֵיתֵנוּ, רַק מְרִיבֹות וּקְטָטוֹת, וְטוֹב לִי הַמָּוֶת מִשֶּׁבֶת עִם אִישׁ הַמָּאוּס עָלַי
(במשך הדברים האלה הופך שמעון את ראשו ומסיר את המסוה מעל פניו, והופך את פניו אליה, וכשהיא מרימה את ראשה אחרי דברה אליו בראש מורד, ורואה את פניו, היא נרתעת לאחור וצורחת)
רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח! אוֹי לִי!
(מתעלפת ונופלת בזרועות שמעון הממהר לעזרתה ומניחה על הספה).
שמעון:
(משפשף את כפות ידיה ורקותיה, רץ אל החדר השני ומביא קנקן מים, טובל בו את מטפחתו ושם על מצחה):
הִתְעוֹרְרִי, בִּתִּי, אַל תִּירְאִי מִפָּנַי כִּי לִבִּי טוֹב עָלַיִךְ. קוּמִי, בִּתִּי.
חנה:
(בקול רפה ורועד):
רַחֶם־נָא עָלַי, וְתֵן לִי לָמוּת, כִּי חַיַּי אֵינָם חַיִּים, וְטוֹב לִי לָמוּת פַּעַם אַחַת מִלִּסְבֹּל בּוּשָׁה וְחֶרְפָּה כָל הַיָּמִים.
(בוכה).
שמעון:
אַל תִּבְכִּי, בִּתִּי, הִנָּךְ בַּת יִשְׂרָאֵל טוֹבָה, וּמִמִּשְׁפָּחָה מְיֻחָסָה, וּמוֹצֵא אֲנִי אוֹתָךְ רְאוּיָה לִהְיוֹת כַּלָּתִי. גְּשִׁי־נָא אֵלַי, בִּתִּי, וְאֶמְחֶה אֶת דִּמְעָתֵךְ מֵעֵינַיִךְ.
חנה:
הַאֵינְךָ אֲדוֹנִי מְצַחֵק בְּשִׁפְחָתֶךָ, אַחֲרֵי אֲשֶׁר מְצָאַתְנִי בְּבֵית הַמְּכַשֵּׁפוֹת?
שמעון:
(אוחז בידה):
לֹא, בִּתִּי, לֹא אֶחֱשֹׁב זֹאת לְעָוֹן לָךְ, כִּי אֵין לְהִתְפַּלֵּא עַל הַנָּשִׁים שֶׁדַעְתָּן קַלָּה כִּי נִתְעוֹת הֵן אַחֲרֵי הַכְּשָׁפִים, בָּהּ בְּשָׁעָה שֶׁגַּם הַגְּבָרִים וְהַיּוֹתֵר טוֹבִים שֶׁבָּהֶם נִמְשָׁכִים אֶל בֵּית הַמְּכַשֵּׁפוֹת בִּרְצוֹנָם אוֹ בְעַל כָּרְחָם. הִנְנִי לְלַוּוֹת אוֹתָךְ הַבַּיְתָה, וּמָחָר אֲדַבֵּר לְאָבִיךְ שֶׁיִּתֵּן אוֹתָךְ לְאִשָּׁה לִבְנִי יוֹסֵף.
חנה:
(אוחזת בידו ונושקת אותה):
תּוֹדָה לְךָ, אֲדוֹנִי. אֶת חַיַּי אַקְרִיב עַל מִזְבַּח אַהֲבָתִי לְבִנְךָ.
שמעון: חַכִּי נָא רֶגַע, בִּתִּי.
(יוצא אל החדר השני ומביא משם קרש ופחם וכותב בפחם על הקרש את הדברים האלה: “כְּשֶׁתָּשׁוּבוּ לֹא תִמְצָאוּנִי פֹּה, לְכוּ יָשָׁר אֶל בֵּיתִי, שִׁמְעוֹן”, ומעמיד את הקרש על השלחן כנגד הרואים).
חנה: (קוראת בקול רם):
“כְּשֶׁתָּשׁוּבוּ לֹא תִמְצָאוּנִי פֹּה; לְכוּ יָשָׁר אֶל בֵּיתִי, שִׁמְעוֹן”. מַה כַּוָּנַת הַמִּלִּים הָאֵלֶּה וּבִשְׁבִיל מִי כָּתַבְתָּ אוֹתָן?
שמעון:
בַּתְּחִלָּה הָיִיתִי פֹּה עִם תַּלְמִידַי, וְשָׁלַחְתִּי אוֹתָם לְאֵיזֶה מָקוֹם וְאָמַרְתִּי לָהֶם לָשׁוּב הֵנָּה, כִּי אַחֲכֶּה לָהֶם פֹּה, אוּלָם עַכְשָׁו רוֹאֶה אֲנִי כִּי יוֹתֵר טוֹב שֶׁלֹא יִרְאוּ אוֹתָךְ בַּבַּיִת הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמִים, הִתְרַחֵק מִן הַכִּעוּר וּמִן הַדּוֹמֶה לוֹ, וּכְבוּדָּה בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה. עַל כֵּן נֵלְכָה נָא וַאֲשִׁיבֵךְ אֶל אָבִיךְ.
חנה:
תּוֹדָה לְךָ, אָבִי, כִי גַם אַתָּה כְאָב תִּהְיֶה לִי, וּכְבַת נֶאֱמָנָה אֶהְיֶה לָךְ
(אוחזת בזרועו, ומתרפקת עליו, והם יוצאים).
(המסך יורד)
קודם למערכה רביעית
אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה ובחקירה, שנאמר: משפט אחד יהיה לכם. מה בין דיני ממונות לדיני נפשות? דיני ממונות בשלשה, ודיני נפשות בעשרים ושלשה. (סנהדרין לב.) סנהדרין היתה כחצי גרן עגולה, כדי שיהו רואין זה את זה, ושני סופרי הדיינין עומדין לפניהן, אחד מימין ואחד משמאל וכותבין דברי מחייבין ודברי מזכין. (שם, לו:)
מַעֲרָכָה רְבִיעִית חלק ראשון
(כשני ירחים אחר כן. כשהמסך עולה מתגלה אולם רחב, מקום הבית דין של סנהדרין קטנה שבהר הבית או בפתח העזרה. על בימת החזיון מורמה בימה שעשרים ושלשה דינים, חברי הסנהדרין יושבים עליה בחצי עגול רחב; ראש הסנהדרין באמצע; פניהם אל הרואים. ראש הסנהדרין יושב על כסא גבוה מכסאות יתר הדינים. בתחתית בימת הסנהדרין עומד שלחן וכסאות אחדים, ושני סופרים יושבים עליהם וכותבים את דברי המשא ומתן. שלשה ספסלים עומדים סמוך לקיר הימין, ושלשה לקיר השמאל, אלה כנגד אלה, ורוח באמצע, באופן שהספסלים עם בימת הסנהדרין עושים “ח”, אלא שראש החית כפוף החוצה. על הספסל הראשון אשר לימין הרואים יושב יוסף בנו של רבי שמעון בן שטח, ושני שוטרים מזוינים ברצועות מחומשות יושבים מימינו ומשמאלו. על הספסל שמאחוריהם יושבים שמעון בן שטח, לימינו חנה, שבנתים נתארסה לבנו, ולימינה איש זקן, מכובד, יהודה בן טבאי, אבי הנערה. על הספסל השלישי יושבים שמונת התלמידים, חברי יוסף. כל עת המשפט, פיהם סגור וראשם מורד מצער על גורלו של יוסף חברם. כנגדם, על הספסלים אשר לשמאל הרואים, יושבים העדים, וערב רב על צדם ומאחוריהם, ושני שוטרים חמושים ברצועות עומדים על גבם. בקיר שמאחורי הדינים, שלש דלתות כל אחת מוליכה לחדר מיוחד. האמצעית לחדר הדינים, והקיצוניות בירכתים, לחדרי העדים).
ראש:
מִי כַּאן הָעֵדִים אֲשֶׁר רָאוּ אֶת מַעֲשֵׂה הָרֶצַח?
עד א'
(איש גס ומוגשם, קם ועומד על מקומו):
אָנִי.
ראש:
מַה שְׁמֶךָ?
עד א':
שְׁמִי פַּפָּא בַּר זַבְדָּא.
(הסופרים כותבים בשריקת הקולמוס).
ראש:
הֲיֵשׁ פֹּה עוֹד עֵדִים אֲשֶׁר רָאוּ אֶת מַעֲשֵׂה הָרֶצַח? לֹא יָקוּם עֵד אֶחָד בְּאִישׁ לְכָל עָוֹן וּלְכָל חַטָּאת. עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר.
עד ב'
(קם ועומד במקומו):
אֲנִי, טַרְפוֹן בַּר הוּנָא, רָאִיתִי אֶת מַעֲשֵׂה הָרֶצַח בְּעֵינָי.
ראש:
מִי עוֹד רָאָה אֶת הַמַּעֲשֶׂה, יָקוּם.
(דממה)
יַעַמְדּוּ הָעֵדִים וְיָעִידוּ אֶת עֵדוּתָם.
(שני העדים יוצאים מבין הקהל ועומדים ברוח אשר בין שתי שורות הספסלים, פונים אל הראש, והוא פונה אליהם)
כְּשֶׁרְאִיתֶם אֶת מַעֲשֵׂה הָרֶצַח, לְהָעִיד נִתְכַּוַּנְתֶּם אוֹ רַק לִרְאוֹת אֶת הַמַּעֲשֶׂה?
עדים:
(טרפון עונה ראשונה, ואחריו פפא):
לְהָעִיד הִתְכַּוַּנְתִּי.
ראש:
מַכִּירִים אַתֶּם אֶת הַנֶּאֱשָׁם מִלִּפְנֵי הַמַּעֲשֶׂה אוֹ אַחַר הַמַּעֲשֶׂה?
עדים
(זה אחר זה):
מִלִּפְנֵי הַמַּעֲשֶׂה.
ראש:
הִתְרֵיתֶם בּוֹ?
עדים
(כמקודם):
כֵּן, הִתְרֵיתִי בּוֹ.
ראש:
שֶׁמָּא מְעִידִים אַתֶּם עֵד מִפִּי עֵד, מִפִּי אָדָם נֶאֱמָן שָׁמַעְנוּ, אוֹ שֶׁמָּא אֵין אַתֶּם יוֹדְעִים שֶׁסּוֹפֵנוּ לִבְדֹּק אֶתְכֶם בִּדְרִישָׁה וַחֲקִירָה? הֱווּ יוֹדְעִים שֶׁלֹּא כְּדִינֵי מָמוֹנוֹת דִּינֵי נְפָשׁוֹת. דִּינֵי מָמוֹנוֹת, אָדָם נוֹתֵן מְמוֹנוֹ וּמִתְכַּפֵּר לוֹ; דִּינֵי נְפָשׁוֹת, דָּמוֹ וְדָם זַרְעוֹ תְּלוּיִם בּוֹ עַד סוֹף כָּל הָעוֹלָם, שֶׁהֲרֵי בְקַיִן נֶאֱמַר, “קוֹל דְּמֵי אָחִיךָ צוֹעֲקִים”, דָּמוֹ וְדָם זַרְעוֹ. לְפִיכָךְ נִבְרָא אָדָם יְחִידִי בָּעוֹלָם, לְלַמֵּד שֶׁכָּל הַמְּאַבֵּד נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל מַעֲלִין עָלָיו כְּאִלּוּ אִבֵּד עוֹלָם מָלֵא; וְכָל הַמְקַיֵּם נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל, מַעֲלִין עָלָיו כְּאִלּוּ קִיֵּם עוֹלָם מָלֵא. הֲרֵי כָּל בָּאֵי עוֹלָם בְּצוּרַת אָדָם הָרִאשׁוֹן הֵם נִבְרָאִים, וְאֵין פְּנֵי כָל אֶחָד מֵהֶם דּוֹמִים לִפְנֵי חֲבֵרו. לְפִיכָךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד יָכוֹל לוֹמַר בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם. שֶׁמָּא תֹּאמְרוּ, “מַה לָּנוּ וּלְצָרָה זוּ?” הֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר, “וְהוּא עֵד, אוֹ רָאָה, אוֹ יָדַע, אִם לֹא יַגִּיד וְנָשָׂא עֲוֹנוֹ”. אוֹ שֶׁמָּא תֹּאמְרוּ, “מַה לָנוּ לָחוּב בְּדָמוֹ שֶׁל זֶה?” וְהַלֹּא כְּבָר נֶאֱמַר, “וּבַאֲבוֹד רְשָׁעִים רִנָּה”.
עד ב':
אֲנִי אָעִיד מַה שֶׁרָאִיתִי בְּעֵינַי.
עד ב':
וְכָכָה אָעִיד אֲנִי.
ראש:
שֶׁמָּא תֹּאמְרוּ מֵאֹמֶד?
עד א':
מַה פֵּרוּשׁ מֵאֹמֶד?
ראש:
שֶׁמָּא כַּךְ רְאִיתֶם, שֶׁרָץ אַחַר חֲבֵרוֹ לְחֻרְבָּה, וְרַצְתֶּם אַחֲרָיו, וּמְצָאתֶם סַיִף בְּיָדוֹ, וְדָמוֹ מְטַפְטֵף, וְהָרוּג מְפַרְפֵּר? אִם כָּךְ רְאִיתֶם, לֹא רְאִיתֶם כְּלוּם.
עד ב':
לֹא מֵאֹמֶד אֲנִי מֵעִיד.
עד א':
גַּם אֲנִי מֵעִיד לֹא מֵאֹמֶד.
ראש:
כָּתוּב בַּתּוֹרָה, “לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר”. וְהוּא אֶחָד מֵעֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים שֶׁקִּבַּלְנוּ בְּהַר סִינַי מִפִּי הַגְּבוּרָה וְשֶׁנִּזְדַּעְזַע כָּל הָעוֹלָם עֲלֵיהֶם. אִם חֲפֵצִים אַתֶּם לְהִתְחָרֵט, הָרְשׁוּת בְּיֶדְכֶם וְאֶתֵּן לָכֶם פֶּתַח חֲרָטָה.
(דממה)
עוֹמְדִים אַתֶּם בְּדִבְרֵיכֶם?
עדים:
כֵּן.
ראש:
עֵד אֶחָד יָעִיד, וְהַשֵּׁנִי יֵצֵא עִם הַשַּׁמָּשׁ וְיִסָּגֵר בְּחֶדֶר מְיוּחָד וִיחַכֶּה לְתוֹרוֹ.
(אחד השוטרים מרמז לאחד מן העדים והם יוצאים אל לשכה אחת הנמצאת בקרן זוית של הקיר אשר מאחורי הדינים ומשמאל לרואים)
יָקוּם נָא הַנִּדּוֹן, וְיָעַד הָעֵד אֶת עֵדוּתוֹ בְּפָנָיו.
(יוסף קם).
עד א':
גֶּשׁ־הֵנָּה בְּנוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן וְאָעִיד בְּפָנֶיךָ כִּי אַתָּה רָצַחְתָּ אֶת הֶחָלָל שֶׁנִּמְצָא מִחוּץ לָעִיר לֹא רָחוֹק מִן הַשָּׂדֶה שֶׁלִּי.
ראש:
אֵין הָעֵדִים מְדַבְּרִים אֶל הַנִּדּוֹנִים כִּי אִם אֶל הַדַּיָנִים. סַפֵּר מַה שֶׁרָאִיתָ.
עד א':
בִּהְיוֹתִי בַּשָּׂדֶה יוֹם אֶחָד שֶׁל הַשָּׁבוּעַ שֶׁעָבַר יַחַד עִם חֲבֵרִי הָעֵד הַשֵּׁנִי, וּשְׁנֵינוּ עֲסוּקִים בִּמְלָאכָה אַחַת, שָׁמַעְתִּי פִּתְאֹם קוֹל צְעָקָה, “הַצִּילוּ! הַצִּילוּ!” פָּנִיתִי אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הַקּוֹל בָּא מִשָּׁם, וְרָאִיתִי אִישׁ אֶחָד וְחֶרֶב בְּיָדוֹ רוֹדֵף אַחֲרֵי אִישׁ אַחֵר. קַמְתִּי וְרַצְתִּי לְעֶזְרַת הַנִּרְדָּף, וַחֲבֵרִי אִתִּי, וְצָעַקְנוּ אֶל הָרוֹדֵף, “הַרְפֵּה מִמֶּנּוּ, אַל תִּגַּע בּוֹ, כִּי מוֹת תָּמוּת בְּמִיתַת בֵּית־דִּין!” אֲבָל הוּא לֹא הִשְׁגִּיחַ בָּנוּ, רַק עָנָה שֶׁאֵין זֶה עָסְקֵנוּ, וַיּוֹסֶף לִרְדֹּף אַחֲרָיו, וַאֲנִי וַחֲבֵרִי רַצְנוּ בְּעִקְבוֹתָיו, עַד שֶׁלִּבְסוֹף הִשִּׂיג הָרוֹדֵף אֶת הַנִּרְדָּף, וְתָקַע בּוֹ אֶת־חַרְבּוֹ וַהֲרָגוֹ, בּוֹ בָּרֶגַע שֶׁהִגַּעְנוּ אֲלֵיהֶם. כַּאֲשֶׁר הִבַּטְנוּ בִּפְנֵי הָרוֹצֵחַ, הִשְׁתּוֹמַמְנוּ לִרְאוֹת בּוֹ אֶת בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח, שֶׁאָנוּ מַכִּירִים אוֹתוֹ הֵיטֵב, וְחָפַצְנוּ לְתָפְשׂוֹ וְלִמְסוֹר אוֹתוֹ לַדִּין, אַךְ הוּא הִתְחַמֵּק מִיָּדֵינוּ, וּבִהְיוֹתוֹ קַל לָרוּץ מִמֶּנּוּ, בָּרַח וְנֶעֱלַם מֵעֵינֵינוּ בֵּין הַשִּׁבָּלִים וְהַקָּנִים וְהַשִּׂיחִים. בַּתְּחִלָּה חָשַׁבְנוּ לְהַשְׁתִּיק אֶת־הַדָּבָר מִפְּנֵי כְּבוֹדוֹ שֶׁל אָבִיו, רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח, וְגַם כִּי אָמַרְנוּ שֶׁאָבִיו וַחֲבֵרָיו הַשּׁוֹפְטִים וְהַחֲכָמִים וַדַּאי יִמְצְאוּ בּוֹ צַד זְכוּת וְיַצְדִּיקוּ אוֹתוֹ, יוֹצִיאוּ אוֹתוֹ נָקִי, וּבְעֵינֵי הָאֲנָשִׁים נִהְיֶה אֲנַחְנוּ הָרְשָׁעִים. אוּלָם דְּמֵי הַנִּרְצָח צָעֲקוּ אֵלֵינוּ מִן הָאֲדָמָה אֲשֶׁר קִבְּלָה אֶת דָּמוֹ, וְלֹא נָתְנוּ לָנוּ מְנוּחָה, עַד שֶׁהֶחְלַטְנוּ לַעֲשׂוֹת אֶת חוֹבָתֵנוּ, וְלָכֵן בָּאנוּ וְסִפַּרְנוּ אֶת הַדָּבָר לַשּׁוֹפְטִים, וְהִנְנוּ עוֹמְדִים פֹּה הַיּוֹם לְהָעִיד אֶת עֵדוּתֵנוּ, וְאִם רוֹצִים הֵם לְהוֹצִיא אוֹתוֹ נָקִי בִּזְכוּת אָבִיו אוֹ בִּזְכוּת עַצְמוֹ, הַדָּבָר נָתוּן בְּיָדָם, וַאֲנַחְנוּ אֶת נַפְשֵׁנוּ הִצַּלְנוּ.
(דממה ארוכה).
ראש:
בְּנוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח, עֲמֹד לְפָנֵינוּ וְהוֹדֵה עַל הָאֱמֶת.
(חנה משמיעה קול בכי עצור, ובמטפחתה מוחה דמעותיה).
יוסף
(קם ועובר לאמצע הבמה):
מֵעוֹלָם לֹא רָאִיתִי אֶת הֶחָלָל וְלֹא נָגַעְתִּי בּוֹ לְרָעָה, גַּם אֶת הָעֵד לֹא רָאִיתִי עַד הֵנָּה, עֵד שֶׁקֶר הוּא. כֹּה יִהְיֶה ה' אֱלֹהִים עִמָּדִי.
ראש:
יָשׁוּב הַנִּדּוֹן לִמְקוֹמוֹ. גַּם אַתָּה גַּם הָעֵד תֵּחָקְרוּ הֵיטֵב. חֲבֵרַי, אַל יַשְׁפִּיעַ עֲלֵיכֶם כְּבוֹדוֹ שֶׁל אֲבִי הַנֶּאֱשָׁם אוֹ פַּשְׁטוּתָם שֶׁל הָעֵדִים וְגַסּוּתָם. הַכֹּל שָׁוִים לִפְנֵי הַדָּן אֶת כָּל הָעוֹלָם. נַתְחִיל נָא בַּחֲקִירַת הָעֵד. אַתָּה פַּפָּא בַר זַבְדָּא, תַּעֲנֶה עַל הַשְּׁאֵלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפְטִים, וְאִם אֵין אַתָּה יוֹדֵעַ, לַמֵּד אֶת לְשׁוֹנְךָ לוֹמַר, “אֵינִי יוֹדֵעַ”.
שופט א', אליעזר בן חרסום
(הוא היושב ראשון לימין הראש):
בְּאֵיזוֹ שָׁנָה הָיָה הַמַּעֲשֶׂה שֶׁסִּפַּרְתָּ?
עד א':
בְּשָׁנָה זוּ שֶׁאָנוּ עוֹמְדִים בָּהּ הַיּוֹם.
שופט ב', בנימין בן ברכיה
(הוא היושב ראשון לשמאל הראש):
בְּאֵיזֶה חֹדֶשׁ?
עד א':
בְּחֹדֶשׁ זֶה שֶׁאָנוּ עוֹמְדִים בוֹ הַיּוֹם.
שופט ג' גמליאל בן יהודה
(הוא היושב לימין השופט א'):
בְּאֵיזֶה שָׁבוּעַ?
עד א':
בַּשָּׁבוּעַ שֶׁעָבַר.
שופט ד', דוסטאי בר ינאי
(הוא היושב לשמאל השופט ב', וכן הלאה, צד אחר צד, בסירוגין):
בְּאֵיזֶה יוֹם?
עד א':
בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי.
שופט ה', הלל בר הילני:
בְּאֵיזֶה יוֹם שֶׁל הַחֹדֶשׁ?
עד א'
(עומד וחושב על אצבעותיו):
בַּיּוֹם הַשְּׁלשָׁה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ.
(השופט שבקצה האחד מניע בראשו לשופט שבקצה השני לאות שכן הוא).
שופט ו', ופסי בן ענן:
בְּאֵיזוֹ שָׁעָה?
עד א':
בֵּין אַרְבַּע לְחָמֵשׁ אַחַר הַצָּהֳרַיִם.
שופט ז', זכריהו בן אבקילוס:
בְּאֵיזֶה מָקוֹם קָרָה הַדָּבָר?
עד א':
בַּשָּׂדֶה הַקָּרוֹב לְשָׂדִי, אֵצֶל הַחוֹרְשָׁה, בַּדֶּרֶךְ הָעוֹלָה שְׁכֶמָה, כִּשְׁלשָׁה מִילִין מִירוּשָׁלַיִם.
שופט ח', חנינא בן דוסא:
אֵיפֹה עָמְדָה הַשֶּׁמֶשׁ בִּשְׁעַת מַעֲשֵׂה הָרֶצַח, בְּמִזְרָח אוֹ בְּדָרוֹם, בְּמַעֲרַב אוֹ בְצָפוֹן?
עד א':
הַשֶּׁמֶשׁ עָמְדָה אָז בִּדְרוֹמִית מַעֲרָבִית.
שופט ט', טביומי בן מתנה:
אֵיפֹה עָמְדָה אָז הַלְּבָנָה?
עד א'
(חושב מעט):
לֹא הִתְבּוֹנַנְתִּי לַלְּבָנָה.
שופט י', יונתן בן עתיאל:
הַחֶרֶב שֶׁרָאִיתָ, לְפִי דְּבָרֶיךָ, בִּידֵי הָרוֹצֵחַ, הָיְתָה אֲרֻכָּה אוֹ קְצָרָה?
עד א':
הַחֶרֶב שֶׁרָצַח בָּהּ אֶת הַנִּרְצָח הָיְתָה לֹא אֲרֻכָּה וְלֹא קְצָרָה, מִמִּדָּה מְמֻצַּעַת הָיְתָה.
שופט יא, כהנא בר נחוניא:
לְאֵיזֶה עֵבֶר רָץ הַנִּרְדָּף?
עד א':
אֶל עֵבֶר הַצָּפוֹן, כִּי שָׁם הַחוֹרְשָׁה, וּבְוַדַּאי חָשַׁב לְהִנָּצֵל עַל יְדֵי הִתְחַבְּאוּ בֵּין הַסְּבָךְ.
שופט י"ב, לויטס איש יבנה:
וּלְאֵיזֶה עֵבֶר בָּרַח הָרוֹצֵחַ כַּאֲשֶׁר אָמַרְתָּ לְתָפְשׂוֹ?
עד א':
לְעֵבֶר הַשֶּׁמֶשׁ, בִּדְרוֹמִית מַעֲרָבִית, לְבֵין הַשִּׂיחִים הַסְּבוּכִים.
שופט י"ג, מאיר בן נתן:
אֵיזֶה בְּגָדִים לָבַשׁ הַנִּרְדָּף וְאֵיזֶה הָרוֹדֵף?
עד א':
הַנִּרְדָּף הָיָה לָבוּשׁ בְּגָדִים שְׁחוֹרִים, וְהָרוֹדֵף לְבָנִים.
שופט י"ד, נחום בר סימאי:
מֶה עָשִׂיתָ אַתָּה בַּזְּמָן הַהוּא וּבַמָּקוֹם הַהוּא?
עד א':
אֲנִי וַחֲבֵרַי הָיִינוּ עֲסוּקִים בִּגְזִיזַת הַצֹּאן. כָּכָה אָנוּ עוֹשִׂים תָּמִיד, הוּא עוֹזֵר לִי, וַאֲנִי עוֹזֵר לוֹ.
שופט ט"ו, סומכוס בר יוסי:
אוֹתוֹ כֶּבֶשׂ שֶׁהֱיִיתֶם גּוֹזְזִים בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה, מֶה הָיָה צִבְעוֹ?
עד א':
הַצֶּבַע שֶׁלּוֹ לָבָן.
שופט ט"ז, עקביא בן מהללאל:
צֶבַע הַקַּרְקַע שָׁם בְּאוֹתוֹ מָקוֹם מַהוּ, שָׁחוֹר, אָדֹם אוֹ צָהֹב?
עד א':
צֶבַע הַקַּרְקַע בְּכָל הַמָּקוֹם הַהוּא וּמִסָּבִיב לוֹ, שָׁחוֹר.
שופט י"ז, פנחס בן יאיר:
אֵיךְ הָיָה מַרְאֵה הַשָּׁמַיִם בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה?
עד א':
כְּחֻלִּים וּבְהִירִים.
(שתיקה ארוכה).
ראש:
יִגַּשׁ נָא הָעֵד הַצִּדָּה, וְנַחֲקֹר עַכְשָׁו אֶת הַנֶּאֱשָׁם. עֲמֹד לְפָנֵינוּ, יוֹסֵף בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח, וַעֲנֵה עַל כָּל שְׁאֵלָה. אִם לֹא עָשִׂיתָ דָבָר זֶה שֶׁהֵעִידוּ עָלֶיךָ, אַל תִּירָא מִדִּבְרֵיהֶם.
(יוסף קם ועובר אל האמצע)
אֵיפֹה הָיִיתָ בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁעָבַר בְּשָׁעָה שֶׁעָמְדָה הַשֶּׁמֶשׁ בִּדְרוֹמִית מַעֲרָבִית?
יוסף:
בַּשָּׁעָה הַהִיא הָיִיתִי אָמְנָם בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר נִמְצָא בּוֹ הֶחָלָל, אֲבָל סָהֲדִי בַשָּׁמַיִם כִּי לֹא רָאִיתִי שָׁם לֹא אֶת הֶחָלָל וְלֹא אֶת הָעֵד, וְאַף חֶרֶב לֹא הָיְתָה בְיָדִי, לֹא בַּשָּׁעָה הַהִיא וְלֹא בַּיּוֹם הַהוּא, וְלֹא בְּיָמִים אֲחֵרִים.
אחד מן הקהל:
הַהּ, שׁוֹמְעִים אַתֶּם? הוּא הָיָה שָׁם בַּשָּׂדֶה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, נִרְאִים דִּבְרֵי הָעֵד.
ראש:
הַקָּהָל מִתְבַּקֵּשׁ לָשֶׁבֶת בִּדְמָמָה מִבְּלִי הַשְׁמִיעַ הֶעָרוֹת עַל דִּבְרֵי הָעֵדִים אוֹ הַנֶּאֱשָׁם אוֹ הַדַּיָּנִים.
(ואל יוסף)
לָמָּה הָלַכְתָּ לְשָׁם, וּמֶה עָשִׂיתָ שָׁם בַּשָּׂדֶה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה? וְכִי דַּרְכְּךָ בְּכָךְ לָצֵאת אֶל הַשָּׂדֶה בַּשָּׁעָה הַהִיא?
יוסף:
יָצָאתִי לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה, לִשְׁאֹף אֲוִיר צַח אַחֲרֵי ישְׁבִי וְלָמְדִי כָּל הַיּוֹם בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ.
שני מן הקהל:
דַּוְקָא בַּיּוֹם הַהוּא יָצָא לְטַיֵּל, וְדַוְקָא בַּשָּׁעָה שֶׁנֶּהֱרַג הֶחָלָל, נִפְלָא הַדָּבָר!
ראש:
בַּפַּעַם הַשֵּׁנִית אֲנִי מְבַקֵּשׁ מֵאֵת הַקָּהָל לְבַל יַפְרִיעוּ אֶת מַהֲלַךְ הַמִּשְׁפָּט. כְּמוּבָן, עֻבְדָּא זוֹ שֶׁהָיִיתָ שָׁם בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אוֹ בְּשָׁעָה אַחֶרֶת אֵינָהּ מוֹכִיחָה כְלוּם. אֶרְאֶה בְנֶחָמָה אִם לֹא רָאִיתִי אֶחָד שֶׁרָץ אַחַר חֲבֵרוֹ לְחוּרְבָה, וְרַצְתִּי אַחֲרָיו וְרָאִיתִי סַיִף בְּיָדוֹ וְדָמוֹ מְטַפְטֵף וְהָרוּג מְפַרְפֵּר, וְאָמַרְתִּי לוֹ, רָשָׁע! מִי הֲרָגוֹ לָזֶה, אוֹ אֲנִי אוֹ אַתָּה? אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה שֶׁאֵין דָּמְךָ מָסוּר בְּיָדִי, שֶׁהֲרֵי אָמְרָה תוֹרָה, “עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יוּמַת הַמֵּת”; הַיוֹדֵעַ מַחֲשָׁבוֹת יִפָּרַע מֵאוֹתוֹ הָאִישׁ שֶָׁהָרַג אֶת־חֲבֵרוֹ. אוּלַי הָיִיתָ שָׁם בְּמַעֲמַד שְׁנֵי חֲבֵרִים, וְיַחַד עִמָּהֶם יָצָאתָ אֶל הַשָּׂדֶה, וְיַחַד עִמָּהֶם שַׁבְתְּ הַבַּיְתָה? אַף כִּי גַּם זֶה לֹא הָיָה מוֹכִיחַ כְּלוּם אִם לֹא הָיוּ עִמְּךָ כָּל אוֹתָהּ הַשָּׁעָה אֲשֶׁר הָעֵדִים מְעִידִים עָלֶיהָ. הֶהָיוּ עִמְּךָ שְׁנַיִם אוֹ שְׁלשָׁה מֵחֲבֵרֶיךָ בְּאוֹתָהּ שָׁעָה וּבַמָּקוֹם הַהוּא אֲשֶׁר יָדָם לֹא זָזָה מִיָּדְךָ?
יוסף:
לֹא, אַף אֶחָד מֵחֲבֵרַי לֹא הָיָה עִמָּדִי בְּאוֹתוֹ מָקוֹם וּבְאוֹתָה שָׁעָה.
ראש:
וּבְכֵן הַשְּׁאֵלָה בִּמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת. מֶה עָשִׂיתָ שָׁם, וְלָמָּה הָלַכְתָּ שָׁמָּה דַּוְקָא בְּאוֹתָהּ שָׁעָה וּבְאוֹתוֹ מָקוֹם? וְכִי רָגִיל אַתָּה לָצֵאת לָשׂוּחַ שָׁמָּה בְּכָל יוֹם?
יוסף:
לֹא, אֵינִי רָגִיל לָצֵאת לָשׂוּחַ שָׁמָּה, אֶלָּא דַּוְקָא בַּיּוֹם הַהוּא שֶׁהָיָה חַם מְאֹד וְנִתְעַיַּפְתִּי מִן הַלִּמּוּד הָאָרוֹךְ וְתָקְפוּ עָלַי הַגַּעְגּוּעִים אֶל הַשָּׂדֶה וְאֶל הַיַּעַר וְיָצָאתִי לָשׂוּחַ שָׁמָּה.
ראש:
וְאַתָּה הָיִיתָ שָׁם לְבַדְּךָ? אַתָּה הַיְּחִידִי בְּכָל הַמֶּרְחָב הַגָּדוֹל?
יוסף:
לֹא, לֹא הָיִיתִי שָׁם בִּיחִידוּת.
שלישי מן הקהל:
הַה, שׁוֹמְעִים אַתֶּם? לֹא הָיָה שָׁם יְחִידִי, רְאָיָה לְדִבְרֵי הָעֵד.
ראש
(מביט בעיני זעם אל המדבר, וממשיך):
מִי הוּא הַשֵּׁנִי שֶׁהָיָה עִמְּךָ בְּאוֹתוֹ מָקוֹם וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה? תֵּן לָנוּ תְּשׁוּבָה יְשָׁרָה, וְאַל תֵּלֵךְ עִמָּנוּ בַעֲקִיפִין.
(יוסף מוריד ראשו ושותק).
רביעי מן הקהל:
הוּא שׁוֹתֵק, יָרֵא לְהַגִּיד, שְׁמַע מִנֵיהּ יֵשׁ דְּבָרִים בְּגוֹ.
(הראש מביט שוב בזעם אל הקהל, והם משתתקים).
חנה
(קמה ועומדת במקומה, אחרי שתיקה של רגעים אחדים):
אֲדוֹנַי הַשּׁוֹפְטִים!
(יוסף מזדעזע)
אֲנִי הָיִיתִי אִתּוֹ בְּאוֹתוֹ מָקוֹם וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה. כְּשֶׁהִתְחִילָה הַשֶּׁמֶשׁ לִשְׁקֹעַ בְּאוֹתוֹ יוֹם, סָר הַנִּדּוֹן אֶל בֵּיתִי, כִּי אֲרוּסָתוֹ אֲנִי, וְאָמַר לִי כִּי עָיֵף הוּא מִן הַחוֹם וּמִן הַלִּמּוּד, וְרוֹצֶה לָצֵאת אֶת הַשָּׂדֶה, וּשְׁאָלַנִי אִם רוֹצָה אֲנִי לְלַוּוֹתוֹ בְּטִיּוּלוֹ. אֲנִי הִסְכַּמְתִּי לוֹ, וּשְׁנֵינוּ יָצָאנוּ לְטַיֵּל מִחוּץ לָעִיר, וְטִיַּלְנוּ כַּמָּה שָׁעוֹת בַּשָּׂדֶה וּבַיַּעַר, וּלְעֵת עֶרֶב שַׁבְנוּ הַבַּיְתָה, כִּי הַנִּדּוֹן חָשַׁשׁ שֶׁמָּא יְאַחֵר תְּפִלַּת עַרְבִית בְּצִבּוּר, וּבְכָל הָעֵת הַהִיא לֹא רָאִינוּ לֹא אֶת הַנִּרְצָח וְלֹא אֶת הָעֵד. זוֹהִי הָאֱמֶת, בְּשֵׁם ה'!
חמישי מן הקהל:
אֶפְשָׁר הָרַג אֶת הַנִּרְצָח בִּשְׁבִיל הַנַּעֲרָה הַזֹּאת? מִי יוֹדֵעַ?!
ראש:
בַּפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית הִנְנִי מְבַקֵּשׁ אֶת הַקָּהָל לִבְלִי יַפְרִיעוּ בְּהֶעָרוֹתֵיהֶם אֶת מַהֲלַךְ הַמִּשְׁפָּט. מִפְּנֵי שֶׁאַתְּ הִנְךָ אֲרוּסָתוֹ שֶׁל הַנֶּאֱשָׁם, אֲנִי נוֹשֵׂא לָךְ אֶת הַחֵטְא שֶׁל אִי־הַנִּמּוּס שֶׁדִּבַּרְתָּ בְּלִי נְטִילַת רְשׁוּת מִן הַדַּיָּנִים. אוּלָם בִּדְבָרַיִךְ, אִשָּׁה, אֵין כְּדֵי לְהַכְחִישׁ אֶת הָעֵד, כִּי אִשָּׁה פְּסוּלָה לְעֵדוּת, וְגַם קְרוֹבָה אַתְּ לַנֶּאֱשָׁם, לְפִי דִּבְרֵי עַצְמֵךְ, וּקְרוֹבִים הַנּוֹגְעִים בַּדָּבָר פְּסוּלִים לָדִין וּלְעֵדוֹת. אוּלָם מִצַּד אַחֵר, הִנְנוּ רוֹאִים בִּדְבָרֶיךָ נִסָּיוֹן לִשְׁפֹּךְ מְעַט אוֹר עַל עֶצֶם הַמַּעֲשֶׂה הַמְּעֻרְפָּל מְאֹד. עֲנֵה לָנוּ, הַנֶּאֱשָׁם, אִם אֱמֶת בְּפִי אֲרוּסָתֵךְ?
(חנה יושבת על מקומה).
יוסף:
דְּבָרֶיהָ אֲמִתִּים, וְיָרֵא אֲנִי כִּי כָל הַצָּרָה הַזֹּאת, הָאַשְׁמָה וְהָעֲלִילָה שֶׁהָעֵדִים מַעֲלִילִים עָלַי, בָּאָה עָלַי בְּתוֹר ענֶשׁ עַל עֲוֹן בִּטּוּל תּוֹרָה. מְדַקְדֵּק ה' עִם בְּנוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק אַף כְּחוּט הַשַׂעֲרָה.
ראש:
הֶחָפֵץ מִי מִכֶּם, חֲבֵרַי, לִשְׁאֹל עוֹד אֶת הַנֶּאֱשָׁם אוֹ הָעֵד?
(דממה)
אִם כֵּן, יוֹצִיא הַשַּׁמָּשׁ אֶת הָעֵד הַזֶּה אֶל הַלִּשְׁכָּה הַשְּׁנִיָּה, וְיִסָּגְרוּ שָׁם, וְיִכָּנֵס הַשַּׁמָּשׁ עִם הָעֵד הַשֵּׁנִי.
(שוטר שני מוציא את העד אל הלשכה אשר בקרן זוית של הקיר אשר מאחורי הדינים, ולימין הרואים, ושוטר שלישי פותח את הדלת של הלשכה אשר לשמאל הרואים, משאיר את הדלת פתוחה, נכנס ושוהה קצת, ושב עם העד השני והשוטר ששמר עליו. הראש פונה אליו)
עֲמֹד טַרְפוֹן בַּר הוּנָא, לְפָנֵינוּ וְלִפְנֵי הַנִּדּוֹן וְהָעֵד עֵדוּתְךָ, וַעֲנֵה עַל כָּל הַשְּׁאֵלוֹת אֲשֶׁר יִשְׁאָלוּךְ הַדַּיָּנִים. סַפֵּר מַה רָאִיתָ, אַתָּה, בְּעֵינֶיךָ.
עד ב':
בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁעָבַר, וַאֲנִי בַּשָּׂדֶה גּוֹזֵז אֶת צֹאנִי, וַחֲבֵרִי פַּפָּא בַר זַבְּדָא עוֹזֵר עַל יָדִי, וְהִנֵּה קוֹל צְעָקָה מַגִּיעַ לְאָזְנַי, הַצִּילוּ! הַצִּילוּ! נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי וְרָאִיתִי אָדָם אֶחָד רוֹדֵף אַחַר חֲבֵרוֹ, וּבְיָדוֹ חֶרֶב מְלֻטָּשָׁהּ וּמַבְרִיקָה. אֲנִי וַחֲבֵרִי רַצְנוּ לְהַצִּילוֹ, אַךְ לֹא הִסְפַּקְנוּ, וּכְשֶׁהִגַּעְנוּ אֲלֵיהֶם, כְּבָר תָּקַע בּוֹ הָרוֹצֵחַ אֶת־חַרְבּוֹ. הִתְבּוֹנַנְתִּי בִּפְנֵי הָרוֹצֵחַ וְרָאִיתִי כִּי הוּא בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח. חָפַצְתִּי לְתַפְשׂוֹ, אַךְ הוּא בָּרַח וְנֶעֱלַם.
ראש:
הַבֵּט בִּפְנֵי הַנֶּאֱשָׁם וֶאֱמֹר לָנוּ אִם הוּא הָאִישׁ אֲשֶׁר רָאִיתָ אוֹתוֹ תּוֹקֵעַ אֶת הַחֶרֶב אֶל לֵב הַנִּרְצָח.
עד ב'
(מסתכל בפני יוסף):
כֵּן, זֶהוּ הָרוֹצֵחַ.
חנה
(קול צעקה מתפרץ מפיה):
אוֹי, ה' אֱלֹהִים! עֵד שֶׁקֶר הוּא!
ראש:
שׁוּב אֲנִי מַזְהִיר אֶת הַקָּהָל לְבַל יַפְרִיעוּ אֶת מַהֲלַךְ הַמִּשְׁפָּט בְּהֶעָרוֹת וּבִצְעָקוֹת. בֶּאֱמֶת מוּטָב הָיָה לִבְלִי תֵּת לַאֲנָשִׁים מִן הַחוּץ לִהְיוֹת בְּבֵית הַמִּשְׁפָּט גַּם בְּמֶשֶׁךְ גְּבִיַּת הָעֵדוּת וַחֲקִירָתָם, אוּלָם רוֹצִים אָנוּ כִּי יִלְמַד הַקָּהָל אֶת דִּינֵי הַתּוֹרָה, וְאֵין אָנוּ מַחֲמִיצִים שׁוּם הִזְדַּמְּנוּת לִתֵּן לַקָּהָל בְּכָל מִקְרֶה שֶׁיָּבֹא לְיָדֵינוּ לִלְמֹד אֶת הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה לָנוּ ה' אֱלֹהֵינוּ. בַּבַּקָּשָׁה לִבְלִי בַּלְבֵּל אֶת הָעֵדִים וְהַנֶּאֱשָׁם וּלְבַל הִתְעָרֵב בְּדִבְרֵיהֶם. אַל יַכְנִיס הַסּוֹפֵר אֶת הֶעָרוֹת הַקָּהָל, כִּי מוּטָב לָהֶם לִבְלִי הֵאָמֵר, וְאִם נֶאֶמְרוּ הֲרֵי בְּטֵלוֹת וּמְבֻטָּלוֹת.
סופר א':
שׁוֹמְעִים אֲנַחְנוּ.
ראש:
חִקְרוּ נָא, חֲבֵרַי, אֶת הָעֵד הַשֵּׁנִי וְנִרְאֶה אִם דְּבָרָיו מְכֻוָּנִים אֶל דִּבְרֵי הָעֵד הָרִאשׁוֹן, וְאִם לֹא, יַכְחִישׁוּ זֶה אֶת זֶה.
ששי מבין הקהל:
וַדַּאי לִמְּדוּ אֶת לְשׁוֹנָם לְכוּן אֶת דִּבְרֵיהֶם הֵיטֵב, אֲנָשִׁים שֶׁכְּמוֹתָם…
ראש:
בַּפַּעַם הָאַחֲרוֹנָה אֲנִי מַזְהִיר אֶת הַקָּהָל, לִבְלִי הַפְרִיעַ אֶת מַהֲלַךְ הַמִּשְׁפָּט בְּהֶעָרוֹתֵיהֶם שֶׁאֵינָן בִּמְקוֹמָן, וְאִם אֶשְׁמַע עוֹד הֶעָרָה אַחַת יוֹצֵאת מִבֵּין הַקָּהָל, כֻּלָּם יֵצְאוּ מִכָּאן, תֵּיכֶף וּמִיַּד.
שופט י"ח, צדוק בר עלי:
בְּאֵיזֶה יוֹם אָמַרְתָּ קָרָה הַמִּקְרֶה הַזֶּה שֶׁסִפַּרְתָּ, בְּיוֹם רְבִיעִי אוֹ חֲמִשִּׁי?
עד ב':
לֹא בָזֶה וְלֹא בָזֶה, כִּי אִם בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי.
שופט י"ט, קטינא בר זירא:
שֶׁל אֵיזֶה שָׁבוּעַ?
עד ב':
שֶׁעָבַר.
שופט כ', רמי בר חמי:
וּבְאֵיזֶה חֹדֶשׁ?
עד ב':
בְּחֹדֶשׁ זֶה, תַּמּוּז.
שופט כ"א, שמעיה בן אבטליון:
בְּאֵיזֶה יוֹם שֶׁל הַחֹדֶשׁ תַּמּוּז?
עד ב':
בִּשְׁלשָׁה עָשָׂר בּוֹ.
שופט כ"ב, תנחום בן חנילאי:
אֵיזֶה יוֹם הוּא שֶׁאָנוּ עוֹמְדִים בּוֹ הַיּוֹם?
עד ב':
הַיּוֹם יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל הַשָּׁבוּעַ, הַשְּׁמוֹנָה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ תַּמוּז.
שופט א':
בְּאֵיזוֹ שָׁעָה קָרָה הַדָּבָר?
עד ב':
בֵּין אַרְבַּע לְחָמֵשׁ.
שופט ב':
וּבְאֵיזוֹ שָׁנָה קָרָה הַדָּבָר?
עד ב':
בְּשָׁנָה זוּ.
שופט ג':
וּבְאֵיזֶה מָקוֹם?
עד ב':
בַּשָּׂדֶה הַסָּמוּךְ לְשָׂדִי וְלִשְׂדֵה חֲבֵרִי.
שופט ד':
אֵיפֹה עָמְדָה הַשֶּׁמֶשׁ בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה הָרֶצַח, בְּמִזְרָח אוֹ בְדָרוֹם, בְּמַעֲרַב אוֹ בְצָפוֹן?
עד ב':
הַשֶּׁמֶשׁ עָמְדָה אָז בִּדְרוֹמִית מַעֲרָבִית.
שופט ה':
אֵיפֹה עָמְדָה אָז הַלְּבָנָה?
עד ב'
(חושב מעט ומגלגל בעינים):
אֵינִי זוֹכֵר.
שופט ו':
הַחֶרֶב שֶׁרָאִיתָ לְפִי דְּבָרֶיךָ בְּיַד הָרוֹצֵחַ הָיְתָה אֲרֻכָּה אוֹ קְצָרָה?
עד ב':
לֹא קְצָרָה וְלֹא אֲרֻכָּה, מִמִּדָּה מְמֻצַּעַת הָיְתָה.
שופט ז':
לְאֵיזֶה עֵבֶר רָץ הַנִּרְדָּף?
עד ב':
אֶל עֵבֶר הַצָּפוֹן, שָׁם יַעַר גָּדוֹל.
שופט ח':
וּלְאֵיזֶה עֵבֶר בָּרַח הָרוֹצֵחַ בְּשָׁעָה שֶׁאָמַרְתָּ לְתָפְשׂוֹ?
עד ב':
לְעֵבֶר הַשֶּׁמֶשׁ, בִּדְרוֹמִית מַעֲרָבִית, לְבֵין הַשִּׂיחִים הַסְּבוּכִים.
שופט ט':
אֵיזֶה בְּגָדִים לָבַשׁ הַנִּרְדָּף, וְאֵיזֶה הָרוֹדֵף?
עד ב':
הַנִּרְדָּף הָיָה לָבוּשׁ שְׁחוֹרִים, וְהָרוֹדֵף לְבָנִים.
שופט י':
בַּמֶּה עָסַקְתָּ אַתָּה בַּמָּקוֹם הַהוּא וּבַזְּמַן הַהוּא?
עד ב':
הָיִיתִי עָסוּק בִּגְזִיזַת הַצֹּאן, וַחֲבֵרִי עָזַר עַל יָדִי.
שופט י"א:
אוֹתוֹ כֶּבֶשׂ שֶׁהֳיִיתֶם גּוֹזְזִים אוֹתוֹ בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה, מֶה הָיָה הַצֶּבַע שֶׁלּוֹ?
עד ב':
צִבְעוֹ הָיָה לָבָן.
שופט י"ב:
צֶבַע הַקַּרְקַע בְּאוֹתוֹ מָקוֹם מַהוּ, שָׁחוֹר, אָדֹם, אוֹ צָהֹב?
עד ב':
צֶבַע הַקַּרְקַע בְּכָל הַמָּקוֹם הַהוּא שָׁחוֹר.
שופט י"ג:
אֵיךְ הָיָה הָרָקִיעַ בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה, מְעֻנָּן אוֹ בָּהִיר?
עד ב'
הַשָּׁמַיִם הָיוּ בְּהִירִים וּכְחֻלִים.
שופט י"ד:
מֶה הֲמַהֲלָךְ מִן הַבַּיִת הַזֶּה עַד שָׂדְךָ וּשְׂדֵה רֵעֲךָ?
עד ב':
מַהֲלַךְ שָׁעָה אַחַת.
שופט ט"ו:
הֲרָאִיתָ שָׁם אֵיזוֹ נַעֲרָה מְטַיֶּלֶת עִם הַנֶּאֱשָׁם בְּאוֹתוֹ שָׂדֶה?
עד ב':
אֶפְשָׁר הָיְתָה שָׁם נַעֲרָה אַחַת, אֲבָל אֲנִי לֹא רְאִיתִיהָ, כִּי עָסוּק הָיִיתִי בַּעֲבוֹדָתִי בְּגִזּוּז הַצֶּמֶר, וְרַק אַחֲרֵי שֶׁשָּׁמַעְתִּי אֶת צַעֲקוֹת הַנִּרְדָּף הֲרִימוֹתִי אֶת עֵינַי וְרָאִיתִי מַה שֶׁסִּפַּרְתִּי לָכֶם.
שופט ט"ז:
הַחֶרֶב שֶׁרָאִיתָ, מֶה הָיְתָה, חֲדָשָׁה אוֹ מַעֲלָה חֲלֻדָּה?
עד ב':
הַחֶרֶב הָיְתָה מְרוּטָה וּמַבְרִיקָה בְּנֹגַהּ הַשֶּׁמֶשׁ.
שופט י"ז:
הֲנִשְׁאֲרָה הַחֶרֶב תְּקוּעָה בְּלֵב הַנִּרְצָח, אוֹ הוֹצִיא אוֹתָהּ הָרוֹצֵחַ וְהִשְׁלִיכָהּ אַרְצָה?
עד ב':
הָרוֹצֵחַ הוֹצִיא אוֹתָהּ מִלִּבּוֹ אַךְ לֹא הִשְׁלִיכָהּ אַרְצָה כִּי אָחַז בָּהּ בְּבָרְחוֹ, וּבְוַדַּאי הֶחְבִּיאָהּ בְּאֵיזֶה מָקוֹם כָּמוּס מִן הָעַיִן.
שופט י"ח:
הֲרַק אַתָּה וְהָעֵד הַשֵּׁנִי לְבַדְּכֶם רְאִיתֶם אֶת הַמַּעֲשֶׂה, אוֹ גַּם אֲנָשִׁים אֲחֵרִים הָיוּ עֵדִים לְמַעֲשֶׂה הָרֶצַח?
עד ב':
אֶת זֹאת אֵינִי יוֹדֵעַ. כְּשֶׁשַּׁבְתִּי מֵרְדֹף אַחַר הָרוֹצֵחַ אַחֲרֵי שֶׁנִּמְלַט מִיָּדֵינוּ, וְהִבַּטְתִּי מִסָּבִיב, לֹא רָאִיתִי שׁוּם אִישׁ בַּשָּׂדֶה מִלְּבַד שְׁכֵנִי הָעֵד הַשֵּׁנִי.
שופט י"ט:
מֶה הַמֶּרְחָק בֵּין שָׁדְךָ לִשְׂדֵה הָעֵד הַשֵּׁנִי?
עד ב':
בַּעֲלֵי מְצָרִים אֲנַחְנוּ.
שופט כ':
כַּמָּה זְמַן רָדַפְתָּ אַחֲרֵי הָרוֹצֵחַ וְחִפַּשְׂתָּ אוֹתוֹ בְמָקוֹם שֶׁהִתְחַבֵּא?
עד ב':
כַּעֲשָׂרָה רְגָעִים, כִּי אַחֲרֵי שֶׁרָאִיתִי אֶת פָּנָיו וְהִכַּרְתִּי אוֹתוֹ, יָדַעְתִּי שֶׁלֹּא יוּכַל לְהִתְחַבֵּא כָּל הַזְּמַן, וּבְהַרְאוֹתוֹ אֶת פָּנָיו בֵּין אֲנָשִׁים יִתָּפֵשׂ מִיָּד.
(שתיקה).
ראש:
אִם כָּלוּ כָּל הַשְּׁאֵלוֹת נִקְרָא לָעֵד הָרִאשׁוֹן וְנַחְקְרֵהוּ שׁוּב.
(השוטר יוצא עם העד השני, ושוטר שלישי מוביל את העד הראשון עם שמרו)
נַמְשִׁיךְ אֶת הַבְּדִיקוֹת, חֲבֵרַי.
שופט כ"א:
מֶה הַמַהֲלָךְ מִן הַבַּיִת הַזֶּה עַד שָׁדְךָ?
עד א':
כִּשְׁלשָׁה מִילִין, מַהֲלַךְ שָׁעָה אַחַת.
שופט כ"ב:
עִם מִי טִיֵּל הַנֶּאֱשָׁם בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, עִם נַעֲרָה אַחַת, אוֹ עִם חָבֵר אֶחָד?
עד א':
לֹא רָאִיתִי אוֹתוֹ מְטַיֵּל כְּלָל, אֶלָּא רוֹדֵף לְבַדּוֹ אַחֲרֵי הַנִּרְצָח.
שופט א':
מֵאַיִן אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה הָיָה חֶרֶב בְּיָדוֹ, אֶפְשָׁר הָיָה זֶה מִין דֶּקֶר אָרֹךְ?
עד א':
יוֹדֵעַ אֲנִי מִזֶּה שֶׁהַלַּהַב הָיָה מְלֻטָּשׁ וּמַבְרִיק בְּזֹהַר הַשֶּׁמֶשׁ.
שופט ב':
מִי הוֹצִיא אֶת הַחֶרֶב מִלֵּב הַנִּרְצָח, אַתָּה אוֹ חֲבֵרְךָ?
עד א':
הָרוֹצֵחַ בְּעַצְמוֹ, כִּי יָרֵא לְהַשְׁאִיר אוֹתָהּ בְּלִבּוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַכִּירוּ שֶׁל מִי הִיא.
שופט ג':
מֶה עָשָׂה בָהּ הָרוֹצֵחַ?
עד א':
אֵינִי יוֹדֵעַ, וַדַּאי הִסְתִּיר אוֹתָהּ בְּאֵיזֶה מָקוֹם.
שופט ד':
מִי עוֹד הָיָה שָׁם בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, בָּנֶיךָ אוֹ בְּנוֹתֶיךָ.
עד א':
אִישׁ לֹא הָיָה שָׁם מִלְבַד שְׁנֵינוּ הָעֵדִים.
שופט ה':
כַּמָּה זְמַן חִפַּשְׂתֶּם אֶת הָרוֹצֵחַ בַּיַּעַר הַגָּדוֹל אֲשֶׁר בַּצָּפוֹן?
עד א':
אֲנַחְנוּ חִפַּשְׂנוּ אוֹתוֹ זְמָן קָצָר בֵּין הַסְּבָךְ וְהַשִּׂיחִים אֲשֶׁר בַּדָּרוֹם, וְחָדַלְנוּ, כִּי יָדַעְנוּ שֶׁסּוֹף סוֹף יָשׁוּב לְבֵיתוֹ אַחֲרֵי הִתְחַבְּאוּ יָמִים אֲחָדִים.
שופט ו':
מָה הַמֶּרְחָק בֵּין שָׂדְךְ לִשְׂדֵה רֵעֲךָ?
עד א':
בַּעֲלֵי מְצָרִים אֲנַחְנוּ.
(דממה ארוכה).
ראש:
כָּלוּ כָל הַבְּדִיקוֹת. הַאֵין פֹּה בֵּין הַקָּהָל עֵדִים אֲחֵרִים, אוֹ אֲנָשִׁים שֶׁיּוֹדְעִים בְּעֵדִים אֲחֵרִים שֶׁיּוּכְלוּ לְהָעִיד לְפָנֵינוּ כִּי הֵם בְּעַצְמָם רָאוּ אִישׁ אַחֵר שֶׁרָצַח אֶת הַנִּרְצָח, אוֹ שֶׁהִשְׁגִּיחוּ כָּל הָעֵת, נֹאמַר, מֵאַרְבַּע שָׁעוֹת בְּיוֹם עַד שֵׁשׁ אוֹ שֶׁבַע שָׁעוֹת בַּיּוֹם, בַּנֶּאֱשָׁם, וְלֹא רָאוּ אוֹתוֹ רוֹצֵחַ שׁוּם אִישׁ בְּכָל אוֹתוֹ הַזְּמָן, זֹאת אוֹמֶרֶת, עֵדִים כָּאֵלֶּה שֶׁיּוּכְלוּ לְהַכְחִישׁ אֶת הָעֵדִים הָעוֹמְדִים לְפָנֵינוּ?
(אין עונה).
חנה:
אֲנִי, אֲנִי הָיִיתִי כָּל אוֹתָהּ הַשָּׁעָה בְּחֶבְרַת הַנֶּאֱשָׁם, וְיָדִי לֹא זָזָה מִתּוֹךְ יָדוֹ, וּמְעִידָה אֲנִי עָלָיו שֶׁלֹּא עָשָׂה מַעֲשֵׂה רֶצַח אוֹ מַעֲשֶׂה רָע אַחֵר, נִשְׁבַּעַת אֲנִי בְּשֵׁם אֱלֹהִים!
ראש:
כְּבָר אָמַרְתִּי לָךְ שֶׁאִשָּׁה וְקָרוֹב פְּסוּלִים לְעֵדוּת, וְעוֹד זֹאת, אֵין עֵד אֶחָד מַכְחִישׁ אֶת הַשְּׁנַיִם. אַל יַכְנִיסוּ הַסּוֹפְרִים אֶת דִּבְרֵי הָאִשָּׁה.
סופר ב':
שׁוֹמְעִים אֲנַחְנוּ.
חנה:
אַלְלַי לִי!
(בוכה).
ראש:
הַאֵין בֵּין הַקָּהָל אֲנָשִׁים אֲשֶׁר יוּכְלוּ לְהָעִיד עַל הָעֵדִים כִּי לֹא הָיוּ שָׁם בְּאוֹתוֹ זְמָן וּבְאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁהֵם מְעִידִים כִּי רָאוּ שָׁם אֶת הָרֶצַח? אוֹ הֲיוֹדֵעַ מִי מִכֶּם בַּאֲנָשִׁים כָּאֵלֶּה וְנַזְמִין אוֹתָם לְעֵדוּת, וְנִמְצְאוּ שְׁנֵי הָעֵדִים הַלָּלוּ עֵדִים זוֹמְמִין?
(מחכה, מביט אל הקהל, ואין עונה)
אִם כֵּן עֵדוּתָם עוֹמֶדֶת, וְהַנֶּאֱשָׁם יִשָּׁפֵט עַל פִּי חֻקֵּי הַתּוֹרָה וְדַת יִשְׂרָאֵל. יִקְרָא הַשַּׁמָּשׁ אֶל הָעֵד הַשֵּׁנִי.
(השוטר השלישי הולך ומוביל את העד השני, ושני העדים עומדים באמצע)
הֲיֵשׁ לָכֶם דְּבָרִים לְהוֹסִיף עַל עֵדוּתְכֶם?
עדים
(מנענעים בראשם):
לֹא.
ראש:
פְּטוּרִים אַתֶּם לְפִי שָׁעָה לָשׁוּב לִמְקוֹמְכֶם.
(העדים שבים ויושבים בין הקהל)
הַשּׁוֹטְרִים יוֹבִילוּ אֶת הַנֶּאֱשָׁם אֶל בֵּית הָאֲסוּרִים, וְשָׁם יְחַכֶּה עַד שֶׁנַּחְתֹּךְ אֶת הַדִּין לְשֵׁבֶט אוֹ לְחֶסֶד. כָּל הַנּוֹכְחִים, מִלְּבַד הַדַּיָּנִים מִתְבַּקְּשִׁים לַעֲזֹב אֶת בֵּית־הַדִּין תֵּיכֶף וְהַשּׁוֹטְרִים לֹא יִתְּנוּ לְשׁוּם אִישׁ לְהִכָּנֵס בְּמֶשֶׁךְ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁל הַדַּיָּנִים.
(שני השוטרים אוחזים בזרועותיו של יוסף, מרימים ומוליכים אותו החוצה, דרך הפתח אשר לשמאל “הקהל” בקיר אשר מאחוריהם, לימין ה“ראש”, ואחריהם יוצאים שמעון בן שטח וחנה ואביה, ושני אלה תומכים בה כשהיא בוכה ומוחה דמעותיה במטפחת משי, ואחריהם יוצאים שמונת חברי יוסף; הקהל קם על רגליו ומסתכל בנאשם ובקרוביו בסקרנות גסה ומלוים אותם החוצה בהערות המוניות, אולם קצרה יד הראש לעשות מאומה ל“קהל” על הערותיהם הגסות).
שביעי מן הקהל:
חֲבָל עַל נַעֲרָה יָפֶה כָזֹאת שֶׁנִּשְׁאֲרָה אַלְמָנָה בְּעוֹדָהּ בְּאִבָּהּ, טֶרֶם נִשְּׂאָה לְאִישׁ.
שמיני מבין הקהל:
אַל תִּצְטַעֵר עָלֶיהָ. נַעֲרָה יָפָה וַעֲשִׁירָה כְּמוֹתָהּ תִּמְצָא הַרְבֵּה קוֹפְצִים עָלֶיהָ; וְאִם לֹא תִּמְצָא, הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְגָרֵשׁ אֶת אִשְׁתִּי וְלָקַחַת אוֹתָהּ בִּמְקוֹמָהּ.
קהל:
חַהּ… חַהּ… חַהּ… חַהּ…
תשיעי מבין הקהל:
אַל תַּסְפִּידוּ לַמֵּת טֶרֶם נוֹלַד, יְדִידִי. בָּטוּחַ אֲנִי שֶׁהַדַּיָּנִים לֹא יִתְּנוּ לָמוּת לְאֶחָד מִבְּנֵי הַחֲבוּרָה שֶׁלָּהֶם, וְאַל תִּשְׁכְּחוּ כִּי בֶן הַנָּשִׂיא הוּא. וַדַּאי תַּעֲמֹד לוֹ זְכוּת אָבוֹת לָצֵאת בְּעוֹרוֹ בֵּין שִׁנָּיו.
עשירי מבין הקהל:
יְדִידִי, עוֹבֵר אַתָּה עַל הַפָּסוּק “אֱלֹהִים לֹא תְּקַלֵּל”. מְקַוֶּה אֲנִי שֶׁיּוֹצִיאוּ אוֹתוֹ זַכַּאי, כִּי גַּם אֲנִי אֵינִי מַאֲמִין בְּדִבְרֵי הָעֵדִים, וְאִלּוּ הָיִיתִי הָרֹאשׁ הָיִיתִי מַלְקֶה אוֹתָם עַד שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת שֶׁהֵם מְשַׁקְּרִים.
עד א':
חוֹנֵף, שִׂים יָד לְפֶה, פֶּן תֻּכָּה מַכָּה אַחַת אַפָּיִם. נֵצֵא הַחוּצָה וְנִתְרָאֶה פָּנִים אֶל פָּנִים. עד ב' חָלִילָה לְךָ, פַּפָּא, לִשְׁלחַ אֶת יָדְךָ בּוֹ, הַנַּח לוֹ וְיֵלֵךְ־לוֹ.
(יוצאים כלם והעדים באחרונה. השוטרים מבחוץ סוגרים את הדלת).
אחד עשר מבין הקהל
(מבחוץ):
חַכֵּה נָא רֶגַע, שׁוֹטֵר, שָׁכַחְתִּי אֶת מַקְלִי עַל הַסַּפְסָל בִּפְנִים.
שוטר:
חַכֵּה בַּחוּץ וַאֲנִי אוֹצִיאוֹ לְךָ.
(נכנס, מרים מקל מעל הספסל ויוצא).
האחד עשר מבין הקהל:
תּוֹדָה לְךָ, שׁוֹטֵר.
(השוטר סוגר את הדלת מבחוץ).
ראש:
שִׁפְטוּ, שׁוֹפְטִים, מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְעַל פִּי מִשְׁפַּטְכֶם יָקוּם דָּבָר.
(דממה קצרה. פונה אל השופט כ"ב)
חַוֵּה נָא, חֲבֵרִי תַּנְחוּם, אֶת דַּעְתְּךָ, לִזְכוּת אִם לְחוֹבָה.
תנחום
(היושב בקצה הגרן אשר לשמאל הראש):
כָּתוּב בַּתּוֹרָה עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר, וּשְׁנֵי הָעֵדִים הַלָּלוּ לֹא נִכְחֲשׁוּ וְלֹא נִמְצְאוּ זוֹמְמִין, וְאָנוּ אֵין לָנוּ אֶלָּא מַה שֶׁעֵינֵינוּ רוֹאוֹת, וְרַק ה' הַשּׁוֹפֵט כָּל הָאָרֶץ הוּא יוֹדֵעַ מַה שֶׁבַּלֵּב, עַל כֵּן לְפִי דַּעְתִּי חַיָּב הַנֶּאֱשָׁם מִיתָה בְּסַיִף.
ראש:
וְאַתָּה חֲבֵרִי שְׁמַעְיָה, מַה דַּעְתְּךָ?
שמעיה
(הוא השופט כ"א היושב בקצה הגרן אשר לימין הראש):
מַסְכִּים אֲנִי לְדַעַת חֲבֵרֵנוּ תַּנְחוּם.
רמי (שופט כ'):
חוֹלֵק אֲנִי עַל דִּבְרֵיהֶם, כִּי בֶּאֱמֶת אֵינָם נֶאֱמָנִים עָלַי הָעֵדִים כְּלָל, וְחוֹשֵׁד אֲנִי בָּהֶם שֶׁהֵם מִתְכַּוְּנִים לְשַׁקֵּר. חָלִילָה לִבְנוֹ שֶׁל צַדִּיק לַעֲשׂוֹת נְבָלָה כָּזֹאת בְּיִשְׂרָאֵל.
קטינא (שופט י"ט):
אִם כֵּן מַה תַּעֲשֶׂה בְּפָסוּק עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר?
צדוק (שופט י"ח):
הַהוּא לֹא בְּעֵדִים כָּאֵלֶּה, וְלֹא בְּנֶאֱשָׁם כָּזֶה הַכָּתוּב מְדַבֵּר.
פנחס (שופט י"ז):
אַל תֶּהְדְּרוּ עָנִי אוֹ חָכָם אוֹ זָקֵן בְּרִיב?
עקביה (שופט ט"ז):
בְּרִיב שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, אֲבָל לֹא בֵּין אָדָם לַמָּקוֹם.
סומכוס (שופט ט"ו):
וְתַרְבֶּה שׁוֹפְכֵי דָּמִים בְּיִשְׂרָאֵל?
נחום (שופט י"ד):
שׁוֹפְכֵי דָּמִים? הֲלֹא לֹא אֶת הָרוֹצֵחַ אַתֶּם עוֹנְשִׁים, אֶלָּא אִישׁ נָקִי בְּעַמָּיו.
מאיר (שופט י"ג):
אִם הוּא בְּחֶזְקָתוֹ עוֹמֵד, עוֹמְדִים גַם הָעֵדִים בְּחֶזְקָתָם עַד שֶׁיִּכְחֲשׁוּ אוֹ יֻזַּמּוּ, וְכָל זְמָן שֶׁלֹּא נִכְחֲשׁוּ וְלֹא הֻזַּמּוּ, עֵדוּתָם קַיֶּמֶת.
לויטס (שופט י"ב):
הַשְּׁאֵלָה הִיא אִם עֵדוּתָם פְּסוּלָה אִם כְּשֵׁרָה. אִם כְּשֵׁרָה הִיא, אָנוּ אֵין לָנוּ אֶלָּא מַה שֶׁעֵינֵינוּ רוֹאוֹת וּלְפִי זֶה עָלֵינוּ לָדוּן.
כהנא (שופט י"א):
עַל אֵיזֶה יְסוֹד תִּפְסְלוּ עֵדוּתָם? הֲרֵי חָקַרְנוּ וְדָרַשְׁנוּ וּבָדַקְנוּ אוֹתָם וּמָצָאנוּ שֶׁדִּבְרֵיהֶם מְכֻוָּנִים. מָה עָלֵינוּ לַעֲשׂוֹת עוֹד? וְכִי תִּפְסְלוּ אֶת עֵדוּתָם מִפְּנֵי שֶׁהֵם עַמֵּי הָאָרֶץ? הֲרֵי רָאִינוּ כִּי מִתְנַהֲגִים הֵם בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, אַף אִם אֵין בָּהֶם מִקְרָא אוֹ מִשְׁנָה.
יונתן (שופט י'):
אִם תִּפְסְלוּ עֵדוּתָם אָז כָּלוּ עֵדִים מִיִּשְׂרָאֵל, יִמָּצְאוּ עֵדִים רַק נֶגֶד הָעֲנִיִּים וְהַבִּלְתִּי חֲשׁוּבִים, אֲבָל לֹא כְנֶגֶד הָעֲשִׁירִים וְהַחֲכָמִים, כִּי יֹאמְרוּ שֶׁהַחֲכָמִים מַפְלִים בֵּין אֶחָד מֵחֲבוּרָתָם וּבֵין אֶחָד שֶׁאֵינוֹ מֵחֲבוּרָתָם. אָנוּ אֵין לָנוּ אֶלָּא הַדִּין הַמְּפוֹרָשׁ, וְיִקּוֹב הַדִּין אֶת הָהָר, אַף כִּי בְּלִבֵּנוּ אָנוּ וַדַּאי כָּל אֶחָד כּוֹאֵב וּמֵצֵר בְּצָרַת הָאָב וְהַבֵּן.
טביומי (שופט ט'):
מַסְכִּים אֲנִי לְדִבְרֵי חֲבֵרִי הַשּׁוֹפֵט שֶׁקִּדְּמַנִּי.
חנינא (שופט ח'):
וִיהֵא הָעוֹלָם נָתוּן בִּידֵי אַנְשֵׁי עָוֶל וּמִרְמָה אֲשֶׁר יָבוֹאוּ וְיָעִידוּ שֶׁקֶר עַל אֵיזֶה אִישׁ הַשָּׂנוּא לָהֶם, וְנָדוּן אוֹתוֹ בְּאַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין? בְּעֵינַי חֲשׁוּדִים הָעֵדִים עַל שֶׁקֶר וְתַרְמִית.
זכריה (שופט ז'):
וּבְכֵן אָפְסוּ עֵדוּת וְדִין מִיִּשְׂרָאֵל, וְכָל אִישׁ הַיָּשָׁר בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה? הֲנַחְשֹׁד בְּכָל עֵד וָעֵד כִּי נוֹגֵעַ הוּא בַּדָּבָר, וּמִפְּנֵי הַשִּׂנְאָה הוּא נַעֲשָׂה עֵד חָמָס וְעוֹנֶּה שֶׁקֶר בְּרֵעוֹ?
ופסי (שופט ו'):
וְעַד הֵנָּה מֶה עָשִׂינוּ, וְאֵיךְ דַנוּ? אוּלַי יֵשׁ, בְּיֶדְכֶם, חֲבֵרַי, קַבָּלָה אוֹ שְׁמוּעָה שֶׁשְּׁמַעְתֶּם מֵרַבּוֹתֵיכֶם בִּכְגוֹן דָּא, אוּלַי נִמְצָא לוֹ צַד זְכוּת?
הלל (שופט ה'):
מִשְׁפָּט זֶה יוֹצֵא מִן הַכְּלָל. עַד הֵנָּה כְּשֶׁהִגִּיעַ מִשְׁפָּט כָּזֶה לְפָנֵינוּ הָיָה לָנוּ יוֹתֵר מִשְּׁנֵי עֵדִים, וְעַכְשָׁו רַק שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם עַמֵּי הָאָרֶץ מַאֲשִׁימִים אֶת בְּנוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח בִּרְצִיחַת אִישׁ אֲשֶׁר לֹא יְדָעוֹ וְלֹא הָיָה לוֹ שׁוּם עֵסֶק עִמָּדוֹ.
דוסתאי (שופט ד'):
אָנוּ לֹא אֶת שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח אָנוּ יוֹדְעִים וְלֹא אֶת עִסְקֵי בְנוֹ. יֵשׁ לְפָנֵינוּ שְׁאֵלָה אַחַת: הַנֶּאֱשָׁם הוֹדָה שֶׁהָיָה שָׁם בְּאוֹתוֹ מָקוֹם וּבְאוֹתוֹ זְמָן, שְׁנֵי עֵדִים בָּאִים וּמְעִידִים עָלָיו כִּי רָאוּ אוֹתוֹ הוֹרֵג אֶת הָאִישׁ שֶׁנִּמְצָא חָלָל בְּאוֹתוֹ מָקוֹם, שׁוֹאֵל אֲנִי אֶתְכֶם, מַה הוּא הַדִּין, לֹא מַה הוּא בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח. מָה אוֹמֵר הַדִּין, הַמְּחַיֵּב הוּא אֶת הַנֶּאֱשָׁם בְּמִיתָה אִם לֹא?
גמליאל (שופט ג'):
עַל פִּי דִּין הוּא חַיָּב מִיתָה.
בנימין (שופט ב'):
מִיתָה בְּסַיִּף.
אליעזר (שופט א'):
אֵין לָנוּ דֶּרֶךְ אַחֶרֶת.
ראש:
נַצְבִּיעַ נָא, חֲבֵרַי הַשּׁוֹפְטִים,
וְנִרְאֶה מִי לִזְכוּת וּמִי לְחִיּוּב. סוֹפֵר אֶחָד יִרְשֹׁם אֶת שְׁמוֹת הַמְּזַכִּים, וְאֶחָד אֶת שְׁמוֹת הַמְּחַיְּבִים.
סופר א':
שׁוֹמְעִים אֲנַחְנוּ
ראש: תַּנְחוּם?
תנחום
(מרים את היד):
חַיָּב
ראש:
שְׁמַעְיָה?
שמעיה
(מרים את היד, וכן כלם):
חַיָּב.
ראש:
רָמִי?
רמי:
זַכַּאי.
ראש:
קְטִינָא?
קטינא:
חַיָּב.
ראש:
צָדוֹק?
צדוק:
זַכַּאי.
ראש:
פִּינְחָס?
פינחס:
חַיָּב
ראש:
עֲקַבְיָה?
עקביה:
זַכַּאי
ראש:
סוּמְכוֹס?
סומכוס:
חַיָּב
ראש:
נַחוּם?
נחום:
זַכַּאי
ראש:
מֵאִיר?
מאיר:
חַיָּב.
ראש:
לְוִיטַס?
לויטס:
חַיָּב.
ראש:
כַּהֲנָא?
כהנא:
חַיָּב.
ראש:
יוֹנָתָן?
יונתן:
חַיָּב.
ראש:
טַבְיוֹמִי?
טביומי:
חַיָּב.
ראש:
חֲנִינָא?
חנינא:
זַכַּאי.
ראש:
זְכַרְיָה?
זכריה:
חַיָּב.
ראש:
וָפְסִי?
ופסי:
זַכַּאי.
ראש:
הִלֵּל?
הלל:
זַכַּאי.
ראש:
דּוֹסְתַּאי?
דוסתאי:
חַיָּב.
ראש:
גַּמְלִיאֵל?
גמליאל:
חַיָּב.
ראש:
בִּנְיָמִין?
בנימין:
חַיָּב.
ראש:
אֱלִיעֶזֶר?
אליעזר:
חַיָּב.
ראש:
יִמְנֶה הַסּוֹפֵר אֶת הַמְּזַכִּים.
סופר א':
הַשּׁוֹפְטִים: הִלֵל, זַכַּאי; וָפְסִי, זַכַּאי; חֲנִינָא, זַכַּאי; נַחוּם, זַכַּאי; עֲקַבְיָה, זַכַּאי; צָדוֹק, זַכַּאי; רָמִי, זַכַּאי; כָּל הַמְנוּיִם לִזְכוּת הֵם שִׁבְעָה בְּמִסְפָּר.
ראש:
יִמְנֶה הַסּוֹפֵר אֶת הַמְּחַיְּבִים.
סופר ב':
הַשּׁוֹפְטִים: אֱלִיעֶזֶר, חַיָּב; בִּנְיָמִין, חַיָּב; גַּמְלִיאֵל, חַיָּב; דּוֹסְתַּאי, חַיָּב; זְכַרְיָה, חַיָּב; טַבְיוֹמִי, חַיָּב; יוֹנָתָן, חַיָּב; כַּהֲנָא, חַיָּב; לְוִיטַס, חַיָּב; מֵאִיר, חַיָּב; סוּמְכוֹס, חַיָּב; פִּינְחָס, חַיָּב; קְטִינָא, חַיָּב; שְׁמַעְיָה, חַיָּב; תַּנְחוּם, חַיָּב; כָּל הַמְּנוּיִם לְחִיוּב הֵם חֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּמִסְפָּר.
ראש:
יִכְתָּב־נָא הַסּוֹפֵר גַּם אֶת שְׁמִי בֵּין הַמְחַיְּבִים.
סופר ב':
שׁוֹמֵעַ אָנֹכִי. הַשּׁוֹפֵט שְׁמוּאֵל חַיָּב; כָּל הַמְּנוּיִם לְחוֹבָה הֵם שִׁשָּׁה עָשָׂר בְּמִסְפָּר.
ראש:
חֲבֵרַי, הִנְנוּ פֹּה שִׁבְעָה לִזְכוּת וְשִׁשָּׁה עָשָׂר לְחוֹבָה. לִפְטוֹר אֶת הַנִּדּוֹן הַיּוֹם אִי אֶפְשָׁר, כִּי רַבּוּ הַמְּחַיְּבִים, עַל כֵּן יְהֵא הַנִּדּוֹן אָסוּר בְּבֵית הָאֲסוּרִים עַד לְמָחָר, וּבִנְתַּיִם נִזְדַּוֵּג זוּגוֹת זוּגוֹת, וּנְעַיֵּן בְּדִינוֹ. נְמַעֵט חֲבֵרַי, בַּאֲכִילָה, כִּי אֲכִילָה גַּסָּה גּוֹרֶמֶת לְעַצְלוּת הַמַּחֲשָׁבָה, אַל נִשְׁתֶּה יַיִן כָּל הַיּוֹם, וְנִהְיֶה נוֹשְׂאִים וְנוֹתְנִים בַּדָּבָר כָּל הַלַּיְלָה, כָּל אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ, אוֹ אִם עַצְמוֹ, וְתִהְיֶה נָא הַשְּׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵינוּ, וִיהִי רָצוֹן שֶׁנּוֹצִיא דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּלְוַאי שֶׁיִּרְבּוּ הַמְזַכִּין.
השופטים: אָמֵן כֵּן יִהְיֶה רָצוֹן. (הראש קם, ואחריו יתר השופטים על פי מדרגת מעלתם ומתחילים לצאת דרך הפתח אשר באמצע הקיר לאחוריהם).
(סוף החלק הראשון של המערכה הרביעית. המסך יורד רק לרגעים אחדים).
קודם לגמר הדין אחר ההפסקה במערכה הרביעית
אין מרחמין בדין (כתובות פד.) יקוב הדין את ההר, שנאמר: כי המשפט לאלהים הוא. (סנהדרין ו:) ארבע מיתות נמסרו לבית דין: סקילה, שריפה, הרג, וחנק. (שם מט:)
מַעֲרָכָה רְבִיעִית חלק שני
(יום השני למשפט, בבקר. השופטים יושבים על מקומותיהם על בימת הסנהדרין, והסופרים למטה, כמו בסוף החלק הראשון של מערכה זו).
ראש:
הִלֵּל?
הלל:
אֲנִי הוּא הַמְזַכֶּה, וּמְזַכֶּה אֲנִי בִמְקוֹמִי.
ראש:
דּוֹסְתַּאי?
דוסתאי:
אֲנִי הוּא הַמְחַיֵּב, וּמְחַיֵּב אֲנִי בִמְקוֹמִי.
ראש:
גַּמְלִיאֵל?
גמליאל:
אֲנִי הוּא הַמְחַיֵּב, וּמְחַיֵּב אֲנִי בִמְקוֹמִי.
ראש:
בִּנְיָמִין?
בנימין:
אֲנִי חָזַרְתִּי בִי, וַאֲנִי מְזַכֶּה אֶת הַנֶּאֱשָׁם.
ראש:
מֵאֵיזֶה טַעַם?
בנימין:
מְהַאי טַעְמָא. בְּהַעֲבִירִי לְפָנַי בַּלַּיְלָה שֶׁעָבַר אֶת כָּל דִּבְרֵי הָעֵדִים וְדִבְרֵי הַנֶּאֱשָׁם, רָאִיתִי וְנוֹכַחְתִּי כִּי הַחֲקִירוֹת וְהַבְּדִיקוֹת אֵינָן מַסְפִּיקוֹת לְחַיֵּב אֶת הַנֶּאֱשָׁם כְּלָל, וְכִי יֵשׁ יָדַיִם לַחֲשׁוֹשׁ שֶׁעֵדֵי שֶׁקֶר הֵם.
ראש:
יַעֲבִירוּ הַסּוֹפְרִים אֶת הַשּׁוֹפֵט בִּנְיָמִין מִסֵפֶר הַמְחַיְּבִים לְסֵפֶר הַמְזַכִּים.
סופר א':
שׁוֹמְעִים אֲנָחְנוּ.
ראש:
אֱלִיעֶזֶר?
אליעזר:
אֲנִי הוּא הַמְחַיֵּב, וּמְחַיֵּב אֲנִי בִמְקוֹמִי.
ראש:
וַאֲנִי הוּא הַמְחַיֵּב, וּמְחַיֵּב אֲנִי במְקוֹמִי.
(דממה קצרה)
יִמְנוּ הַסּוֹפְרִים אֶת הַמְזַכִּים וְאֶת הַמְחַיְּבִים.
סופר א':
הַמְּזַכִּים הֵם, הַשּׁוֹפְטִים: בִּנְיָמִין, הִלֵּל, וָפְסִי, חֲנִינָא, נַחוּם, עֲקַבְיָא, צָדוֹק, וְרָמִי, שְׁמוֹנָה בְמִסְפָּר.
סופר ב':
הַמְחַיְּבִים הֵם הַשּׁוֹפְטִים: אֱלִיעֶזֶר, גַּמְלִיאֵל, דּוֹסְתַּאי, זְכַרְיָה, טַבְיוֹמִי, יוֹנָתָן, כַּהֲנָא, לְוִיטַס, מֵאִיר, סוּמְכוֹס, פִּינְחָס, קְטִינָא, שְׁמַעְיָה, וְתַנְחוּם, וּשְׁמוּאֵל הָרֹאשׁ, חֲמִשָׁה עָשָׂר בְּמִסְפָּר.
ראש:
שְׁמוֹנָה לִזְכוּת וַחֲמִשָּׁה עָשָׂר לְחוֹבָה, הֲרֵי זֶה חַיָּב וְיוֹצֵא לֵהָרֵג.
שופטים: (כלם):
חַיָּב וְיוֹצֵא לֵהָרֵג.
ראש:
(בראש מורד ובקול נמוך):
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ שֶׁאֵין בְּלִבֵּנוּ לֹא קִנְאָה וְלֹא שִׂנְאָה עַל הַנִּדּוֹן אֲשֶׁר גָּמַרְנוּ אֶת דִּינוֹ לְחוֹבָה, וְשֶׁלֵּב כָּל אֶחָד מֵאִתָּנוּ כוֹאֵב וּמִשְׁתַּתֵּף בְצָרַת הָאָב וּמְרַחֵם עָלָיו וְעַל בְּנוֹ הַיָּקָר לְכֻלָּנוּ, אֶלָּא מַה נַּעֲשֶׂה וּכְבָר גָזַרְתָּ בְתוֹרָתֶךָ, עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר, וְאִם חַס וְשָׁלוֹם טָעִינוּ בְשִׁקּוּל דַּעְתֵּנוּ וְאָמַרְנוּ חוֹבָה בְּמָקוֹם שֶׁהָיִינוּ צְרִיכִים לֵאמֹר זְכוּת, תְּהֵא מִיתָתֵנוּ כַפָּרָתֵנוּ וְכַפָּרַת כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְשָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְּךָ בֵית יִשְׂרָאֵל.
שופטים:
(בראש מורד ובקול נמוך):
אָמֵן.
ראש:
(מושך בחבל, ופעמון מצלצל בחוץ. שוטר אחד פותח את הדלת אשר בקיר לשמאל הרואים, ונכנס):
אֱמֹר לַשַּׁמָּשִׁים לְהוֹבִיל אֶת הַנִּדּוֹן לְכַאן, וְיִכָּנְסוּ הָעֵדִים וּקְרוֹבָיו אַחֲרָיו.
(שוטר יוצא, ואחרי רגע נכנסים שני השוטרים ויוסף ביניהם, ואחריו שמעון אביו, חנה ואביה, ושמונת התלמידים).
שוטר:
(הדלת פתוחה):
רַק הַקְּרוֹבִים וְהָעֵדִים יִכָּנְסוּ.
(נכנסים העדים, והם והקודמים יושבים על מקומותיהם).
אחד מן הקהל:
אֲנִי הִנְנִי קָרוֹב לַנִּדּוֹן, רִאשׁוֹן בְּשֵׁנִי.
(זה אחר זה מדברים ובמהירות, ומתדפקים על הקיר).
שני:
גַּם אֲנִי קְרוֹבוֹ שֶׁל הַנִּדּוֹן, שֵׁנִי בְשֵׁנִי.
שלישי:
גַּם אֲנִי, שֵׁנִי בִשְׁלִישִׁי.
רביעי:
וַאֲנִי הִנְנִי שְׁלִישִׁי בִשְׁלִישִׁי.
חמישי:
וַאֲנִי שְׁלִישִׁי בִרְבִיעִי.
ששי:
וַאֲנִי רְבִיעִי בִרְבִיעִי.
שביעי:
רְבִיעִי בַחֲמִשִּׁי אָנִי.
שמיני:
חֲמִשִּׁי בַחֲמִשִׁי אָנִי.
שוטר:
הִכָּנְסוּ כֻלְּכֶם וְתִפַּח רוּחֲכֶם, אַךְ שְׁבוּ בִדְמָמָה, וְאִם לֹא, אוֹצִיא אֶתְכֶם בְּחֶרְפָּה.
(כלם נכנסים ויושבים על מקומות הקהל).
ראש:
יָקוּם הַנֶּאֱשָׁם וְיַעֲמֹד לִפְנֵי שׁוֹפְטָיו
(יוסף קם ופניו אל השופטים)
בְּשֵׁם הַשּׁוֹפְטִים, חַבְרֵי הַסַּנְהֶדְרִין, אֲשֶׁר דִּינְךָ נִמְסַר לְיָדָם, הִנְנִי מוֹדִיעַ לְךָ אֶת גְּזַר הַדִּין שֶׁגָּזַרְנוּ עָלֶיךָ. יוֹדֵעַ אַתָּה בְעַצְמְךָ כִּי לֹא בְיַד הַשּׁוֹפְטִים וּבִשְׁרִירוּת לִבָּם תָּלוּי גוֹרָלְךָ הַיּוֹם, כִּי הַשּׁוֹפְטִים הֵם רַק שְׁלוּחֵי הַמָּקוֹם וּשְׁלוּחֵי הַתּוֹרָה, וּמַה שֶׁהַתּוֹרָה מַטִּילָה עֲלֵיהֶם לוֹמַר הֵם אוֹמְרִים. אֶרְאֶה בְנֶחָמָה אִם לֵב כָּל אֶחָד מִן הַשּׁוֹפְטִים אֵינוֹ שָׁבוּר בְּקִרְבּוֹ לְמַרְאֵה עֵינָיו וּלְמִשְׁמַע אָזְנָיו; הָפַכְנוּ וְהָפַכְנוּ בִזְכוּתֶךָ, אוּלָם הַתּוֹרָה עָמְדָה וְצָעֲקָה, אַל תַּפְלוּ בֵין אִישׁ לָאִישׁ, וְעַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר; וּבְכֵן, מְחַל לָנוּ, חֲבֵרֵנוּ בֶן נְשִׂיאֵנוּ, עַל כִּי עוֹשִׂים אָנוּ רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם,
(בקול רועד מדמעות)
וְהִנְנוּ שׁוֹפְטִים אוֹתְךָ לָמוּת בְּחֶרֶב בְּיוֹם זֶה וּבְשָׁעָה זוּ, וְהַמָּקוֹם הָרוֹאֶה לַלֵּב וְיוֹדֵעַ אֶת הַנִּגְלוֹת וְהַנִּסְתָּרוֹת יוֹשִׁיבְךָ בְגַן עֵדֶן בֵּין צַדִּיקֵי עוֹלָם.
(ובקול צלול)
הַשַּׁמָּשִׁים יוֹצִיאוּ אֶת הַנִּדּוֹן וְיוֹלִיכוּ אוֹתוֹ לְגַרְדֹּם.
(רבים מן הקהל מוחים את דמעתם מעיניהם, מי במטפחת, מי באצבעות ידיו. גם פני העדים מביעים כעין הצטערות).
חנה:
(מתפרצת ממקומה בסערה ונופלת לרגלי יוסף):
אֲהָהּ, יוסֵף, בַּעֲלִי אֲהוּבִי! לֹא אֶתֶּנְךָ לָמוּת מוֹת נְבָלִים. הָמִיתוּ אוֹתִי, וְאוֹתוֹ הַחֲיוּ! נָקִי הוּא וְטָהוֹר הוּא! אֲהָה, טוֹב לִי הַמָּוֶת מֵחַיִּים בִּלְעָדָיו!
(היא מתרפקת עליו, והעדים נרעשים קצת ממראה עיניהם).
יוסף:
אִם יֵשׁ בִּי עָוֹן זֶה לֹא תְהֵא מִיתָתִי כַפָּרָה לְכָל עֲוֹנוֹתַי, וְאִם אֵין בִּי עָוֹן זֶה תְּהֵא מִיתָתִי כַפָּרָה לְכָל עֲוֹנוֹתַי וּבֵית דִּין וְכָל ישְׂרָאֵל מְנֻקִּים, וְהָעֵדִים לֹא תְהֵא לָהֶם מְחִילָה לְעוֹלָם!
(מרים את חנה, מחבק את זרועותיה באהבה, ומוסרה אל אביה אשר יחד עם שמעון מהר אחריה. העדים מביטים זה אל זה בחרדה בשמעם קללת יוסף).
חנה:
לֹא תָמוּת, אֲהוּבִי, בִּלְעָדַי. גַּם אֲנִי אָמוּת אִתָּךְ. הוֹלִיכוּנִי, שַׁמָּשִׁים, גַּם אוֹתִי אֶל הַגַּרְדֹּם, וִידֵי הָעֵדִים, עֵדֵי שֶׁקֶר אֵלֶּה, תִּהְיֶינָה גַם בִּי, כְּמוֹ שֶׁהָיוּ בְיוֹסֵף.
(פונה אל העדים)
הֵא לָכֶם צַוָּארִי, הַתִּיזוּ אוֹתוֹ בְסַיִּף, בַּחֲדָא מְחָתָא עִם בַּעֲלִי!
(הם נרתעים מפניה בחיל ורעדה).
שמעון:
אוֹי לִי, בְּנִי, שֶׁרְאִיתִיךָ בְּכָךְ. גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנַי שֶׁלֹא אַתָּה הָרַגְתָּ אֶת הַנִּרְצָח, וְהָעֵדִים הַלָּלוּ עֵדֵי שֶׁקֶר הֵם, אוּלָם גְּזַר הַדִּין עוֹמֵד וְקַיָּם, וְעָלֶיךָ בְּנִי לְבָרֵךְ גַּם עַל הָרָעָה וּלְקַבֵּל עָלֶיךָ אֶת הַדִּין.
יוסף:
חַס לִבְנוֹ שֶׁל צַדִּיק שֶׁלֹא יְקַבֵּל עָלָיו אֶת הַדִּין?
(נופל על צוארי אביו ובוכה)
הֱיֵה שָׁלוֹם, אָבִי!
(מתפרד מאביו ונופל אל צוארי חותנו)
הֱיֵה שָׁלוֹם, חוֹתְנִי, וְהַשְׁגַח הֵיטֵב עַל בִּתְּךָ, אֲרוּסָתִי אֲהוּבָתִי!
(מתפרד ממנו ומחבק את הנערה)
הֲיִי שָׁלוֹם, חַנָּה, נִשְׁמַת חַיַּי!
(משתדל להתפרד ממנה)
הַשּׁוֹטְרִים, הוֹצִיאוּנִי לְגַּרְדֹּם!
חנה:
לֹא תֵלֵךְ, אֲהוּבִי! נָקִי אַתָּה, עֵדֵי שֶׁקֶר הֵם, וְהַדִּין אֵינוֹ דִין! הֲתָמִיתוּ אִישׁ צַדִּיק וְתָמִים כְּבַעֲלִי יוֹסֵף? לֹא אֶתֶּנְךָ לָלֶכֶת לְבַדְּךָ, אִתְּךָ אָמוּת!
(והיא מתרפקת עליו, אך שמעון ואביה מפרידים ביניהם. השוטרים אוחזים את יוסף בזרועותיו ויוצאים אתו. חנה מתעלפת, ונופלת בזרועות אביה).
ראש:
שַׁמָּשׁ, מַהֵר וְהָבֵא כוֹס מַיִם קָרִים וּזְרוֹק עַל פְּנֵי הַמִּתְעַלֶּפֶת. אַתֶּם, הָעֵדִים, מוּטָב לָכֶם שֶׁלֹא תַעַמְדּוּ אֵצֶל הַמִּתְעַלֶּפֶת, כִּי מַרְאֲכֶם יָכוֹל לְסַכֵּן אֶת נַפְשָׁה.
(אולם אלה אינם זזים ממקומם, ופניהם מביעים הסוס ודאגה. שוטר אחד רץ ומביא מן החוץ קנקן מים ומוסרו לשמעון; זה זורק עליה מעט מן המים, או טובל מטפחת ושם על מצחה וכו'; שוטר אחר נראה בפתח שהוא אוחז בדגל או במטפחת אדומה; ועד שהם מטפלים במתעלפת כרוז נשמע מבחוץ. בית הדין, וכל הקהל אשר בתחלה קם על רגליו לצאת אחר הנדון, מתחילים להתקרב אל המתעלפת כדי לראות אם רוחה שבה אליה)
הַקָּהָל מִתְבַּקֵּשׁ לַעֲמוֹד עַל מְקוֹמוֹ וְלִבְלִי הִצְטוֹפֵף מִסָּבִיב לַמִּתְעַלֶּפֶת, כְּדֵי שֶׁלֹא תִכְבַּד עָלֶיהָ הַנְּשִׁימָה.
(שבים למקומם).
מכריז:
(מבחוץ ובקול רם):
יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן יוֹצֵא לֵהָרֵג בְּסַיִּף עַל רָצְחוֹ אֶת הָאִישׁ הַנִּמְצָא חָלָל בַּשָּׂדֶה הַסָּמוּךְ לִשְׂדוֹתֵיהֶם שֶׁל פַּפָּא בַר זַבְדָּא וְטַרְפוֹן בַּר הוּנָא, בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁעָבַר, וּפַּפָּא בַר זַבְדָּא וְטַרְפוֹן בַּר הוּנָא עֵדָיו. מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לוֹ זְכוּת, יָבוֹא וִילַמֵּד עָלָיו! יוֹסֵף בֶּן שִׁמְעוֹן יוֹצֵא לֵהָרֵג…
(וכו'. חוזר על דבריו פעם שנית ושלישית, וקולו הולך ומתרחק מבית הדין. הראש יורד מעל בימת הסנהדרין ועוסק גם הוא בהשבת הנפש למתעלפת).
שמעון:
הָהּ, בִּתִּי, צַעֲרֵךְ אֵינוֹ גָדוֹל מִצַּעֲרִי!
יהודה (אבי הנערה):
עוּרִי, חַנָּה, בִּתִּי יְחִידָתִי, כִּי בְּמוֹתֵךְ אָמוּת גַם אָנִי!
(שני העדים מתחילים להתלחש כשואלים עצה זה מזה, ומניעים בראשם להסכמה).
ראש (אל העדים):
לָמָּה אַתֶּם עוֹמְדִים פֹּה? מוּטָב לָכֶם לָצֵאת הַחוּצָה, וְלֹא תַרְגִּיזוּ אֶת עָצְבֵי הַמִּתְעַלֶּפֶת. בְּבַקָּשָׁה מִכֶּם!
עד א':
יֵשׁ לִי לְלַמֵּד עָלָיו זְכוּת.
ראש:
שַׁמָּשׁ, הָנֵף אֶת הַסּוּדָרִין לְמָעְלָה, לְמַעַן יַחֲזִירוּ הֵנָּה אֶת הַנִּדּוֹן.
(האוחז בסודרין מניף אותו למעלה ולמטה ולצדדין, והרואים רואים את תנועות זרועותיו וקצה הנס שבידו)
מַה שְׁלוֹמָהּ? הַאֵין פֹּה רוֹפֵא בֵין הַקָּהָל
(שתיקה)
שַׁמָּשׁ, קְרָא לָרוֹפֵא!
(שוטר אחד יוצא, והראש שב למקומו)
מַה הִיא הַזְּכוּת שֶׁיֵּשׁ לְךָ לְלַמֵּד עַל הַנִּדּוֹן?
עד ב':
מִתְחָרְטִים אָנוּ עַל דְּבָרֵינוּ.
עד א':
לֹא אֲנִי וְלֹא חֲבֵרִי רָאִינוּ אֶת הַנֶּאֱשָׁם רוֹדֵף אַחַר הַנִּרְצָח וְלֹא רָאִינוּ אוֹתוֹ רוֹצְחוֹ, רַק רָאִינוּ אוֹתוֹ מְטַיֵּל בַּשָּׂדֶה עִם נַעֲרָה אַחַת, וְאָז עָלָה עַל דַעְתֵּנוּ לְהָעִיד עָלָיו כִּי הוּא הָרוֹצֵחַ שֶׁל הֶחָלָל שֶׁמָּצָאנוּ בוֹ בַיּוֹם סָמוּךְ לִשְׂדוֹתֵינוּ, כְּדֵי לְהִתְנַקֵּם מֵאָבִיו עַל אֲשֶׁר תָּלָה אֶת הַמְכַשֵּׁפוֹת שֶׁהָיוּ הַשָּׂבוֹת שֶׁלָּנוּ.
שמעון:
אֲהָהּ! ה' אֱלֹהִים!
(בוכה בחשאי).
ראש:
וְלָמָּה אַתֶּם מִתְחָרְטִים עַכְשָׁו?
עד ב':
לֹא צִיַּרְנוּ לְעַצְמֵנוּ אֶת הַצַּעַר וְהַכְּאֵב שֶׁנִגְרֹם עַל יְדֵי זֶה לַאֲחֵרִים. רַק בְּשִׁמְעוֹן חָפַצְנוּ לְהִתְנַּקֵם, וְלֹא בִּבְנוֹ, וְלֹא בְכַלָּתוֹ וְלֹא בְאָבִיהָ. וְעַכְשָׁו אֵין אָנוּ רוֹצִים לִרְאוֹת אֶת יוֹסֵף מֵת וְלֹא אֶת אֲרוּסָתוֹ מֵתָה.
יהודה:
יוֹסֵף אֶפְשָׁר יִחְיֶה, אֲבָל בִּתִּי, אֲרוּסָתוֹ, יָרֵא אֲנִי שֶׁלֹא תִחְיֶה עוֹד אַחֲרֵי הִתְעַלְּפָהּ לָמוּת.
(בוכה. בנתים שבים השוטרים עם יוסף).
שמעון:
(רץ אליו ומחבקהו):
יוֹסֵף בְּנִי! הִתְחָרְטוּ הָעֵדִים עַל דִּבְרֵיהֶם וְהוֹדוּ עַל הָאֱמֶת. וּמֵעַכְשָׁו נָקִי אַתָּה לְבֵיתֶךָ, בְּנִי, וְכָל רָע לֹא יְאֻנֶּה לָךְ.
יוסף:
מַה שְׁלוֹם אֲרוּסָתִי?
(עובר וגוחן עליה).
שמעון:
הִתְעַלְּפָה, וַנִּשְׁלַח לִקְרֹא לָרוֹפֵא, וְאִם רַק תִּפְקַח אֶת עֵינֶיהָ וְתִרְאֶה כִּי חַי אַתָּה וְשָׁלוֹם לָךְ, תָּשׁוּב לִהְיוֹת כְשֶׁהָיְתָה, שְׁלֵמָה וּבְרִיאָה, בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם.
יוסף
(גוחן עליה, נושק אותה ומדבר בקול נמוך):
אַל תִּפְקְחִי עֵינַיִּךְ, אֲרוּסָתִי, אֲהוּבָתִי, כִּי הוֹלֵךְ אֲנִי לָמוּת, וּבִרְאוֹתֵךְ שֶׁאֵינֶנִי עִמָּךְ, תָּמוּתִי שֵׁנִית. הֲיִי שָׁלוֹם, וְנִתְרָאֶה בְעוֹלַם הַנְּשָׁמוֹת.
(קם על רגליו)
אֲדוֹנִי, רֹאשׁ בֵּית־דִּין, הַאֱמֶת הַדָּבָר כִּי הִתְחָרְטוּ הָעֵדִים עַל עֵדוּתָם?
ראש:
אֱמֶת הַדָּבָר, וְעַכְשָׁו יְכוֹלִים אָנוּ לִמְצֹא טַעַם לִסְתּוֹר אֶת הַדִּין, וְלַהֲפוֹךְ אוֹתוֹ מֵחִיּוּב לִזְכוּת.
יוסף:
אָבִי, אָבִי, לֹא כָּכָה לִמַּדְתַּנִּי עַל פִּי דִין הַפְּרוּשִׁים, כֵּיוָן שֶׁהִגִּיד הָעֵד אֶת עֵדוּתוֹ וְנִגְמַר הַדִּין, שׁוּב אֵינוֹ חוֹזֵר וּמַגִּיד, וְהַקוֹלָר תָּלוּי בְּצַוַּאר הָעֵדִים? וְאַף עַל פִּי שֶׁיּוֹדְעִים אַתֶּם בִּי כִּי נָקִי אָנֹכִי, שׁוּב אֵינְכֶם יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת דִּבְרֵי הָעֵדִים הַמִּתְחָרְטִים וּלְפַטְּרֵנִי עַל פִּיהֶם. כִּי מַה יֹּאמְרוּ עַמֵּי הָאָרֶץ, מִפְּנֵי שֶׁאֲנִי בִנְךָ, פּוֹטְרִים אוֹתִי הַשּׁוֹפְטִים, כְּדִבְרֵי הַצְּדוּקִים וְלֹא כְדִבְרֵי הַפְּרוּשִׁים, וְיִמָּצְאוּ מְעַרְעֲרִים עַל כָּל דִּין וָדִין שֶׁיּוֹצִיאוּ הַשּׁוֹפְטִים לְהַבָּא. אָנָּא, אַבָּא, עֲשֵׂנִי כְאַסְקֻפָּה הַנִּדְרֶסֶת תַּחַת רַגְלֵי תַלְמִידֵי חֲכָמִים, וְתֵן לִי לְקַדֵּשׁ שֵׁם שָׁמַיִם וְשֵׁם הַתּוֹרָה נֶגֶד הַצְּדוּקִים וְעַמֵּי הָאָרֶץ אֲשֶׁר מֵעַכְשָׁו יַאֲמִינוּ בַחֲכָמֵינוּ וּבְשׁוֹפְטֵינוּ כִי דִין צֶדֶק אַתֶּם דָּנִים, וּמִשְׁפַּט אֱמֶת אַתֶּם מוֹצִיאִים וְאֵין אַתֶּם מַבְדִּילִים בֵּין הַחֲבֵרִים וּבֵין עַמֵּי הָאָרֶץ, וְהָעֵדִים יִזָּהֲרוּ לִבְלִי הָעֵד עֵדוּת שֶׁקֶר, כִּי יֵדְעוּ שֶׁבָּהֶם וּבְצַוָּארָם הַקּוֹלָר תָּלוּי. שָׁלוֹם לָךְ, אַבָּא, שָׁלוֹם לָךְ, חוֹתְנִי, שָׁלוֹם לָכֶם, חֲבֵרַי וְרַבּוֹתַי, שָׁלוֹם לְכֻלְּכֶם… הַשּׁוֹטְרִים, הוֹצִיאוּנִי לַגַּרְדּוֹם!
(ובראש מורד, ובצעדי אין אונים הולך אל הדלת, כשאביו ורבים מבין הנוכחים מורידים עליו דמעות).
(המסך יורד. סוף החזיון)
אחר סוף המעשה
שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח אוֹמֵר: הֱוֵי מַרְבֶּה לַחֲקוֹר אֶת־הָעֵדִים, וֶהֱוֵי זָהִיר בִּדְבָרֶיךָ, שֶׁמָּא מִתּוֹכָם יִלְמְדוּ לְשַׁקֵּר. (אבות, פרק א')
ר' טַרְפוֹן וְר' עֲקִיבָא אוֹמְרִים: אִלּוּ הָיִינוּ בְסַנְהֶדְרִין, לֹא נֶהֱרַג אָדָם מֵעוֹלָם. (מכות ז'.)
י“ג–כ”ח סיון, תרפ“ה; כ' מרחשון–ה' כסלו, תרפ”ו; כ’–כ“ט אייר, תרפ”ו.
-
הערה כללית. ההערות הבאות למטה נתונות לתועלת משחקים חובבים שאין אומנתם בהצגת חזיונות עברים, ולתועלת תלמידי בתי הספר אשר ימצאו ענין בדרמה זו לא רק מצדה ההיסטריאני אלא גם וביחוד מצד ההיסטוריה והשירה שבה, עד כמה שיש היסטוריה ושירה בחזיון זה… ↩
-
המחבר אינו קובע מסמרות בחדר המכשפות המתואר כאן. מעולם לא נכנס לבית המכשפות ולא ראה בעיני בשרו לא את פנים החדר שלהן ולא את המעשים הנעשים שם, וישמרהו ה' גם להבא. מטעם זה יוכל היות שתמונת החדר והמכשפות המוצגה פה אינה מדויקה בתכלית הדיוק, ויתכן שהיא רחוקה מן האמת האמנותית כמלא שערה אחת או גם שתי שערות. ואמנם כונת המחבר היתה רק לסמן את הכוון והקוים היסודיים של התמונה, וחזקה על אמני ההצגה שהם מומחים בענינים כאלה ובודאי ישתדלו להוציא מתחת ידם חדר מתוקן ומכשפות מתוקנות כל צרכן על פי המסקנות האחרונות של המדע והאמנות… אך בנוגע לחובבים ולתלמידים הנ"ל, מוטב להם להתנהל על פי ההוראות הנתונות בפנים החזיון ולהסתפק בראשונה בהצגת המערכה הרביעית לבדה, ואלהי שמעון בן שטח יהא בעזרתם. ↩
-
גם בזמן הקדום של שמעון בן שטח היו נוהגים להרצות הרצאות על ביצה שלא נולדה ועל אסון שלא יקרה, ועל כל מעשה וחפץ, בכל יום ובכל שעה, ממש כמו בימינו אלה. ↩
-
המכשפות בעצמן רואות זו את זו ואת עצמן בפרצופן האמתי כאלו לא חל בהן שום שנוי כלל. ↩
-
מי שהוא מאחורי הקלעים מנדנד את הכלוב הנה והנה באמצעות חוט הקשור אליו, והתוכי כמובן לא יעמד בו במנוחה, אולם הרואים ודאי יחשבו את הסבה למסובב… ↩
-
המכשפות בעצמן רואות זו את זו ואת עצמן בפרצופן האמתי עאילו לא חל בהן שום שנוי כלל. ↩
-
ברגע זה של אפלה וערבוביא מתחלפות המכשפות היפות בנערות אחרות המתגולות בכל מיני כעור ונוול ועומדות מאחורי הדלת אשר לימין ומחכות לרגע זה, ואלה לוקחות את מקומן של אלה. ↩
-
כבוי המאורות והדלקתם בכשוף. הזקנה ושמעון עושים באצבעותיהם כמו שאנו עושים ברצותינו להדליק או לכבות את מאורות החשמל על ידי משיכה בשרשרת הקשורה אל המאור או על ידי סבוב במפתח המחובר לו, אלא איהו בדידיה ואיהי בדידה, ומי שהוא מאחורי הפרגוד עושה אור וחשך על פי האותות האלה. ↩
-
תנועת השלחן והופעת המאכלים עליו על ידי הכשוף. כשוף זה יכול להעשות באופנים אחדים. למשל, השלחן נבוב וקל במשקל, סגור בקירות משלשה צדדים ופתוח באחד. בתחלה הוא עומד אצל הקלעים, כשצדו הפתוח פונה אל סדק הקלעים באפן שאיש העומד מאחוריהם יכול לגחן ולהפריד בין חצאי הקלעים למטה ולהכנס ולהתחבא בפנים השלחן. וכשהמכשפה אומרת או נותנת אות לשלחן להתקרב, הרי הוא נשא על שכם האיש, או שהלז דוחף את השלחן ומגלגלו על גלגליו התקועים בתחתית הקירות או רגלי השלחן. בגג השלחן, זאת אומרת בקרש שעל ראשו, ישנם סדקים אשר טבלאות מורמות ומשפלות בעדם. הטבלאות האלה הנן לוחות של ניר כאותן המודעות המדובקות למעלה בקרונות הרחוב אשר כל מיני מזון מצוירים עליהן. בעד פרוטות אחדות יכולים להשיגן אצל השמש של חברת הקרונות, המוציא את הישנות ומדביק חדשות במקומן, יש אצלו מלאי גדול ממיני מזון כאלה. אולם מובן מאליו שיותר טוב להזמין טבלאות כאלה אצל הציר לשם החזיון, כדי שיתאימו בכל הפרטים. הטבלאות האלה מונחות על השלחן באפן כזה שהאיש הנמצא בפנים השלחן יוכל להרימן ולתקוע אותן ולהשאירן עומדות, או להשפילן ולהעלימן כחפצו. ומי שאינו יודע מה שנעשה מאחורי הפרגוד יחשב שהטבלאות מורמות ומשפלות מאליהן, והציור הוא כל כך מדויק ובולט עד שיחשב אותו האיש כי מזון ממש לפניו. באופן כזה יכולים להשתמש גם במזון ממש, אם הצלחות המלאות אותם מיני המזונות מונחות על דף אחד שמתחת הגג או הראש של השלחן, והאיש מוציא אותן משם אחת אחת, ומציגן על גג השלחן, כדברי המכשפות, ואחרי כן מסירן כדברי שמעון בן שטח. ולבסוף נושא האיש את השלחן או דוחפו שוב אל מקומו ויוצא דרך הסדק אשר בקלעים. ↩
-
כשהכשוף מסתלק מן המכשף גם יתר כחותיו מסתלקים ממנו, והרי הוא חלש כתינוק בין יומו, ואינו יכול לעמוד על רגליו ומכל שכן שאינו יכול להלחם עם המגביה אותו… ובדבר ההתחלפות מיפות למכערות ↩
-
כששמעון מכה במקלו על הקלחת, הוא מתיר במקלו או בידו את האסורים שהיו אוסרים את החתול, או מסיר את המכסה שהיה מכסה עליו, והחתול, כמובן, אינו זקוק להפצרות רבות כדי לברוח משם לחפשי. ואפשר מהפך שמעון את הקלחת על פיה, והחתול נופל מתוכה ארצה ובורח… ↩
חזיון־תוגה בארבע מערכות
ספר רביעי
מאתיעקב אריאל
אחשורוש וכל כת דיליה
מאתיעקב אריאל
הקדמה לאחשורוש וכל כת דיליה
חזיון זה המונח לפני הקורא הוא תוצאת נסיון אחד שנסיתי לשתף את תלמידי בית הספר שמגיל עשר ומעלה, ואף המתחילים שהיו רובא דרובא במשמע, בהצגת חזיון עברי.
שלש מטרות עמדו לנגד עיני: ראשית, לעורר בלבות התלמידים עצמם חשק יותר גדול ללמודים העברים בתתי להם למוד המלא ענג ושמחה, וגם החזיון למוד הגון הוא. שנית, לענין את ההורים בפעולות תלמוד התורה, ועד כמה לפעמים נחוץ דבר זה, ידוע לכל מחנך עברי. שלישית, ליתן לקהל המסתכלים שעות אחדות של קורת רוח על ידי שיחת משחק עברי ובסביבה עברית.
אולם כדי להשיג את המטרות הללו, צריך היה לפתור מתחלה בעיה קשה: “כיצד מאפשרין הצגת חזיון עברי גדול בהשתתפות רוב התלמידים בבית ספר שרק ירחים אחדים עברו עליו מיום הפתחו?” הפתרון שהעליתי במסקנא היה שצריך להמציא תפקידים רבים, קלים ומעוטי מלים, ואולי נם דוממים, שיהא ביניהם קשר טבעי והתאמה הגיונית, ושיהיו מעורים במעשים טבעיים הכרוכים בענין ומוכרחים להשתלשל מתוך התפתחותו, ושעם זה יהיו גם מבדחים את הדעת, ושכלם יחד יצטרפו לחזיון אחד גמור ושלם…
סוף דבר היה שהנסיון הצליח במדה מרובה. ההצגה עלתה יפה, וכל התקוות שתליתי בה נתקימו במלואן, פחות או יותר. ובהיות שסדנא דארעא חד הוא, ומצב בית הספר העברי אחד הוא בכל תפוצות ישראל, על כן אמרתי לפרסם את החזיון בדפוס כדי לזכות בו את הרבים…
על פי תבניתו, שיך החזיון לאותו הסוג המכונה בספרות האנגלית בשם “Musical Comedy”, זאת אומרת, “בדיחה מנגינתית” אשר אחד היסודות היותר חשובים בה הוא הזמרה הרבה גם ביחידות וגם בצבור ובלוית התזמרת. והנה בנוגע לזו האחרונה, תזמרת בבית ספר עברי, מאן דכר שמה! ובהיות שאין לנו מן המוכן לא זמירות ולא ממגינות המיוחדות למחזות פורים, מובן מאליו שאי אפשר היה להרבות כאן ביסודות זמרתיים; ואף גם באותו מעט הזמרה שהכנסתי לכאן היה הכרח להשתמש באי אלו שירים המתהלכים בבתי הספר העברים אף על פי שאינם שיכים אל המחזה לפורים, אלא מתוך שנעשו כל כך מפורסמים ועממיים הרי כל מקום מקומם, ושעתם כל שעה. אגב אורחא, הנני משתמש בהזדמנות זו להודות לאלה המשוררים אשר הואילו בטובם להרשות לי לארוג את שיריהם במסכת חזיוני זה.
עוד עיקר אחד חשוב מאד שעל פי חוקי הגזרה והבניה של בדיחה מנגינתית היה צריך להמצא בחזיון זה, אמנם חסר מן הספר לגמרי, והוא יבוד האהבה… הקורא לא ימצא כאן, מלבד איזה רמז לדבר, לא אהוב ולא אהובה, לא קנאת גבר ולא קנאת אשה, לא שירי אהבה ואף לא ענויי אהבה, כאלה המתהלכים אצל המתוקנים שבהם. והטעם לזה הוא שעוד לא איכשר דרא לכך; כי הבימה היחידה הנמצאת לנו היא בימת בית הכנסת, והבימנים היחידים שלנו הם תלמידי תלמוד התורה, ולפיכך מצאתי שיותר טוב להשמיט את ענין האהבה לגמרי, ולהכניס במקומה מעשים מבדחים אחרים, לפי דרישת הענין.
נחוץ להוסיף עוד, שבחזיון המיוסד על ספור המגלה שקוראים בה פעטים בכל שנה, ושכל פרט מפרטיו ידוע לכל בר בי רב, אין בו, ולא היתה הכונה מתחלה שיהא בו, כדי להדהים את הקורא או המסתכל לא בהרצאה חדשה של מהלך המאורעות ואף לא בנתוח חדש של המניעים הפסיכולוניים המונחים ביסוד הפעולות של הנפשות הפועלות. כי מה ששיך לנחוח פסיכולוני, מאי נפקא מיניה? ואי להרצאת מעשים מפליאים, הרי לאמתו של דבר גם ההרצאה הישנה מדהימה למדי כמו שהיא. אכן, אם יש בו בחזיון זה כדי לבדח את דעת הקורא או המסתכל אף לשעה אחת קלה, דַיֵּנִי…
פורים, תרפ"ט.
אחשורוש, מלך טפש היה. (חז"ל)
אולם שטה היתה לו בטפשותו. (שקספיער)
מערכה ראשונה: אחשורוש וושתי עושים משתה לעם
הנפשוֹת במערכה א'
כסדר הופעתן על הבימה בפעם הראשונה:
מחצצר א'
מכריז א'
העם (רבים מעמי הארץ)
מכריז ב';
חיים;
ושמעיה;
המן;
ועשרת חבריו;
סריס;
מחצצר ב';
מכריז ג';
נשים (רבות מדלת העם);
מכריז ד';
דבורה;
וצפורה;
משרתת;
“מנין” של נשים;
שינה;
וקרינה;
קלמן;
וזלמן
המראה הראשון של מערכה א'
מחצצר א'
(מגרש באמצע העיר. מחצצר המלך, לבוש בבגדי שרד, נכנס מימין, עומד באמצע המגרש ותוקע איזו תקיעה צבאית):
טורו…. טורו…. טורו….
(אנשים רבים מתלקטים מסביב ומחכים לבשורה או גזרה כשהם פונים בעיניהם זה לזה).
מכריז א'
(המחצצר יוצא לשמאל ומסתלק; ומימין נכנס אחד הלבוש בבגדי שרד מטין אחר, הולך כשידו מורמה, עומד וקורא בקול אחד ובלי הפסקה, כפקיד הממונה על קריאת שמות התחנות אשר רכבת הברזל עומדת וחונה על ידן, קורא ופונה לצדדין):
הוֹי כָּל צָמֵא! הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמּוֹלֵךְ עַל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ עוֹשֶׂה מִשְׁתֶּה לְכָל הָעָם הַנִּמְצָאִים בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה מִי הֶחָפֵץ לָבוֹא אֶל הַמִּשְׁתֶּה יְהִי ה' אֱלֹהָיו עִמּוֹ וְיָבוֹא!
(צועד צעדים אחדים מימין לשמאל וחוזר על כרוזו)
הוִי כל צמא! המלך אחשׁורושׁ המולך …
(וכו', מסתלק לשמאל וממשיך את כרוזו בלתי נראה).
העם
(הנמצאים בשושן הבירה, או לכל הפחות אלה הנמצאים על המגרש, מביטים זה אל זה ושואלים זה את זה ומתחילים לרוץ מימין לשמאל כשהם מזרזים איש את רעהו בשמחה ובצהלה):
הֲשָׁמַעְתָּ, אָחִי, אֶת הַבְּשׂוֹרָה הַטּוֹבָה? כֵּן, כֵּן, שָׁמַעְתִּי; טוֹב מְאֹד! יָפֶה מְאֹד! מַהֵר נָא אָחִי, הָבָה נָרוּצָה! הַמֶּלֶךְ קוֹרֵא לָנוּ! הַמֶּלֶךְ מְחַכֶּה לָנוּ! אַל נָא נְאַחֵר אֶת הַמֶּלֶךְ, אַחִים!. הָבָה נָרוּצָה!
(מסתלקים).
מכריז ב'
(נכנס כמו הראשון):
הוי כל צמא! המלךְ אחשׁורושׁ המולך…
(חוזר על דברי הראשון ומסתלק גם הוא, ואנשים רבים רצים בעקבותיו. אחרי רגע של דממה, כשהאחרון מן העם נעלם כבר, והנה עוד אחד מן העם, אחד המפגרים, שמעיה, רץ גם הוא אל המשתה ונתקל בחיים ההולך לתומו לקראתו).
חיים
(בקול של יהודי שנפגש פתאם עם אחד ממכריו שלא ראה אותו כשנתים ימים):
אַה, ר' שְמַעְיָה!
שמעיה:
אַה, ר' חַיִּים!
(נרתעים לאחור ותוקעים תיכף כף בכף).
חיים:
מַה שְׁלוֹמְךָ, ר' שְׁמַעְיָה? לְאָן אַתָּה רָץ?
(תנועות הידים מלוות כל שאלה ותשובה).
שמעיה:
שָׁלוֹם לִי, ר' חַיִּים. לְאָן אֲנִי רָץ? אֲנִי רָץ אֶל הַמִּשְׁתֶּה. וּמַה שְׁלוֹמְךָ אַתָּה, ר' חַיִּים?
חיים:
גַם לִי שָׁלוֹם, ר' שְׁמַעְיָה. אֶל אֵיזֶה מִשְׁתֶּה אַתָּה רָץ?
(בנגון של שאלה יהודית).
שמעיה:
אֶל אֵיזֶה מִשְׁתֶּה אֲנִי רָץ? אֶל הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ.
(בנגון של תשובה יהודית).
חיים:
וּמַה תַעֲשֶׂה אֵצֶל הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ?
שמעיה:
מָה אֶעֱשֶׂה אֵצֶל הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ? אֲנִי אֶשְׁתֶּה שָׁם יַיִן, אֹכַל שָׁם מַמְתַּקִּים, תַּפּוּחִים, אֲגָסִים וּשְׁזִיפִים, עוּגוֹת מְתוּקוֹת, שְׁקֵדִים וּתְמָרִים וְכָל מִינֵי מְגָדִים.
חיים:
וּמִי יִתֵּן לְךָ אֶת כָּל הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים הָאֵלֶּה?
שמעיה:
מִי יִתֵּן לִי אֶת כָּל הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים הָאֵלֶּה? הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! הַאִם לֹא שָׁמַעְתָּ? הֲלֹא הַמֶּלֶךְ הוֹצִיא כְרוּז לְכָל הָעָם לָבוֹא אֶל הַמִּשְׁתֶּה שֶׁהוּא עוֹשֶׂה לָהֶם. הִנֵּה, שְׁמַע!
(מראה לו בידו לצד שמאל אשר קול המכריז יוצא משם, הוי כל צמא! המלך וכו')
הֲשׁוֹמֵעַ אָתָּה?
חיים
(אחרי שימו את כפו לאזנו והטותו את ראשו לעבר ההוא):
כֵּן, כֵּן, שׁוֹמֵעַ אָנֹכִי. הִנְּנִי לָרוּץ אֶל הַמִּשְׁתֶּה גַם אָנִי.
שמעיה:
אִם כֵּן, נָרוּץ יַחַד וְנִהְיֶה שָׁם מִן הָרִאשׁוֹנִים.
חיים:
טוֹב, ר' שְׁמַעְיָה. הָבָה נָרוּצָה!
שמעיה:
הָבָה נָרוּצָה, ר' חַיִּים!
(רצים לשמאל ונעלמים מן העין).
מכריז א'
(שב על עקבותיו):
הוֹי כָּל צָמֵא! הַמֶּלֶךְ וכו'.
מכריז ב'
(כמו מכריז א'):
הוי כל צמא! המלך
(וכו'. מסתלקים, המסך יורד).
המראה השני של מערכה א'
(בקרן זוית של המגרש שלפני ארמון המלך. מסביב לשלחן פשוט שאינו מכוסה במפה, יושבים כעשרה אנשים או יותר מדלת העם, וסריס ממדרגה נמוכה עומד עליהם לשרתם. עמידתו היא בדרך ארץ, דוגמת המשרתים בבתי העשירים באמריקה. עומדים הם בתחלת השתיה, כלם מוכנים לשתות מן הכד העומד על השלחן, אלא שאחד מהם, הששי, אוחז בכד, יוצק אל כוסו הקטנה ושותה, יוצק ושותה, ואינו מראה שום נטיה להרפות מן הכד, עד שיתרם מתמרמרים ומשתרעים עליו בקצף ומנסים להוציא את הכד מידו בעל כרחו, בקולות וברקים).
אחד מדלות העם:
תֵּן לִי אֶת הַכַּד, חֲבֵרִי. אֲנִי לֹא שָׁתִיתִי עוֹד מְאוּמָה.
(אבל זה הששי עודנו אוחז בכד).
שני:
חָפֵץ אַתָּה לִשְׁתּוֹת אֶת כָּל הַיַּיִן? הַשְׁאֵר מְעַט גַם בִּשְׁבִילִי, גַזְלָן!
(מנסה להוציא את הכד, אבל זה אינו נותן לכד להשתמט מאחיזתו).
שלישי:
הוֹי, אַל תְּהֵא דָבָר־אַחֵר! דַי לָךְ!
רביעי:
קְחוּ מִיָּדוֹ אֶת הַכַּד בְּעַל כָּרְחוֹ, אִם לֹא בִרְצוֹנוֹ! דַּי לוֹ!
חמישי:
הַרְפֵּה מִן הַכַּד, פֶּן אֲנַפֵּץ אֶת הַכַּד אֶל רֹאשֶׁךָ!
הששי
(האוחז בכד):
רַחֲמוּ נָא עָלַי! הֲרֵי עוֹד לֹא טָעַמְתִּי מִן הַיָּיִן!
כלם:
תֵּן לִי אֶת הַכַּד!
סריס
(נגש אליהם ומרים את ידו לנגדם, לעורר את תשומת לבם אליו):
הַסּוּ, רַבּוֹתַי, אַל תָּרִיבוּ! יֵשׁ דֵּי יַיִן בְּמַרְתֵּף הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. הִנְנִי הוֹלֵךְ לְהָבִיא לָכֶם עוֹד יָיִן.
שביעי:
תְּנוּ לוֹ אֶת הַכַּד, חֲבֵרַי, וְיָבִיא נָא לָנוּ עוֹד יָיִן!
כלם:
תְּנוּ לוֹ אֶת הַכַּד, חֲבֵרִים!
(אחד מהם מהפך את הכד על פיו ויוצק את הטפות האחרונות לתוך כוסו, מוסר את הכד אל הסריס, וזה יוצא, כשהשמיני מדבר).
שמיני:
אַל נָא תִּשְׁכַּח, אֲדוֹנִי הַסָּרִיס, אֶת הַכְּתֹבֶת שֶׁלָּנוּ!
כלם (צוחקים):
הַא…הַא…הַא…הַא…
המן (ראש ה’חברה' מדלת העם):
שַׁה… שַׁה… עַד שֶׁאָנוּ מְחַכִּים לְשַׂר הַמַּשְׁקִים לְהָבִיא לָנוּ אֶת הַיָּיִן, נְזַמֶּר־נָא, אַחִים, אֵת שִׁיר הַיַּיִן, יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי.
כלם:
טוֹב, טוֹב, הָבָה נְזַמֵּרָה!
המן:
שַׁה… שַׁה…
(והוא מוליך בידו מעלה מטה).
נֵלְכָה אַחִים אֶל הַמִּשְׁתֶּה,
וְיַיִן כַּמַּיִם שָׁם נִשְׁתֶּה.
כלם:
יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי! (ג' פעמים).
המן:
מַהֲרוּ, אַחִים, אַל תִּהְיוּ עֲצֵלִים, פֶּן תִּמְצְאוּ רֵיקִים כָּל הַכֵּלִים.
כלם:
יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי!
המן:
בַּקְּשׁוּ, אַחִים, בְּכָל קֶרֶן זָוִית, וְהֵנָּה הַגִּישׁוּ כָל כַּד, כָּל חָבִית.
כלם:
יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי!
המן:
וּבְכֵן, אַחִים, נִשְׁתֶּה הַרְבֵּה יָיִן, כִּי הַיּוֹם עוֹד יֵשׁ, וּמָחָר אֶפְשָׁר אָיִן.
כלם:
יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי!
סריס
(שב עם הכד):
הִנֵּה הַבַאתִי לָכֶם עוֹד יַיִן, רַבּוֹתַי.
כלם:
הֵנָּה, הֵנָּה! לִי אֵין יַיִן בְּכוֹסִי! אֲנִי עוֹד לֹא שָׁתִיתִי מְאוּמָה!
סריס
(משקיטם בידו):
הַסּוּ רַבּוֹתַי! אִם לֹא תֵּשְׁבוּ בִמְנוּחָה, רַבּוֹתַי, לֹא אֶתֵּן לָכֶם מְאוּמָה! כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְחַכּוֹת לְתוֹרוֹ!
(כלם בבת אחת מתישרים ויושבים כנטועים, עד שהוא ממלא את כוסותיהם, ובנתים מרים אחד מהם את כוסו וחפץ לשתות, אך המן מעכבו).
המן:
אַל נָא, אָחִי. חַכֵּה נָא מְעַט, וְנִשְׁתֶּה כֻלָּנוּ בְסֵדֶר יָפֶה.
(וכשהסריס גומר את המזיגה, המן אומר)
הָבָה, אַחִים, אַחַת!ּ
(כלם מרימים את כוסם באויר בבת אחת)
שְׁתַּיִם!
(כלם מגישים אל הפה)
שָׁלֹשׁ!
(כלם הופכים את הכוס אל פיהם)
אַרְבַּע!
(כלם מציגים את הכוס על השלחן בתנועה אחת ובקול רעש אחד).
כלם:
הָבָה לָנוּ עוֹד יָיִן! הָבָה לָנוּ עוֹד יָיִן!
סריס
(עד הנה אחז את הכד בידו כדי שלא יבואו לידי ריבות ומהלומות כלמעלה):
טוֹב, טוֹב, רַבּוֹתַי, אַךְ אַל נָא תִצְעֲקוּ! מִי הָחָפֵץ בְּיַיִן יָרִים אֶת יָדוֹ!
כלם
(מרימים את ידם):
אֲנִי חָפֵץ בְּיָיִן! אֲנִי חָפֵץ בְּיָיִן! אֲנִי חָפֵץ בְּיָיִן! וכו'
סריס:
אִם לֹא תֵשְׁבוּ בִמְנוּחָה, רַבּוֹתַי, לֹא אֶתֵּן לָכֶם מְאוּמָה! כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְחַכּוֹת לְתוֹרוֹ!
(וכלם מתישרים ויושבים כנטועים עד שהוא ממלא את כוסו של האחרון, החל מהמן)
עַכְשָׁו אֵלֵךְ לְהָבִיא לָכֶם עוּגוֹת, רַבּוֹתַי.
כלם:
אַהּ, עוּגוֹת? טוֹב, הָבָה לָנוּ עוּגוֹת!
(כלם בקול אחד).
תשיעי
(לוקח את הכד ומהפכו על כוסו):
הוֹי, אֲדוֹנִי הַסָּרִיס! שָׁכַחְתָּ לָקַחַת אִתְּךָ אֶת הַכַּד!!
כלם:
הַא… הַא…הַא… הַא… הַא…
(אך הסריס יצא כבר).
המן:
שַׁה! שַׁה! עַד שֶׁאָנוּ מְחַכִּים לְשַׂר הַמַּשְׁקִים לְהָבִיא לָנוּ עוּגוֹת, נְזַמֵּר נָא, אַחִים, אֶת שִׁיר הַיַּיִן עוֹד הַפָּעַם.
כלם:
טוֹב, טוֹב! הָבָה נְזַמֵּרָה!
(והם מזמרים כקדם)
יָה חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי! וכו'.
סריס
(שב ובידו תבת ניר גדולה):
הִנֵּה הֵבֵאתִי לָכֶם עוּגוֹת, רַבּוֹתַי.
כלם:
הָבָה לִי עוּגוֹת! תֵּן לִי! לִי! לִי! הֵנָּה! הֵנָּה! הַתְחֵל מִפֹּה! הַתְחֵל מִמֶּנִּי! אֲנִי בָאתִי רִאשׁוֹנָה! וַאֲנִי גָדוֹל מִמֶּנּוּ! וַאֲנִי רָעֵב מִמֶּנּוּ! וכו'.
סריס
(מרים את ידו כלמעלה):
אִם לֹא תֵשְׁבוּ בִמְנוּחָה רַבּוֹתַי, לֹא אֶתֵּן לָכֶם מְאוּמָה. כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְחַכּוֹת לְתוֹרוֹ.
(כלם מתישרים תכף ויושבים כנטועים, והוא מתחיל מהמן).
המן
(לאחד הקופץ בראש ושם את העוגה בפיו):
אַל נָא אָחִי, חַכֵּה נָא מְעַט וְנֹאכַל כֻּלָּנוּ בְּסַדֶר יָפֶה.
סריס
(גומר באחרון):
עַכְשָׁו, רַבּוֹתַי, בָּרְכוּ נָא עַל הַמְּזוֹנוֹת.
המן:
הָבָה, אַחִים, הָבָה נְבָרֵךְ.
(מונה בידו את המלים כשהן יוצאות בקצב ומדה)
בָּרוּך אַתָּה ה' וכו'.
כלם
(מחזיקים אחריו):
בָּרוּךָ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מִינֵי מְזוֹנוֹת.
סריס:
אָמֵן!
המן:
אַחַת!
(כלם מרימים את העוגה באויר)
שְׁתַּיִם!
(מגישים אל הפה)
שָׁלֹשׁ!
(תוקעים את העוגה בין השנים ומחזיקים בה בשתי ידיהם)
אַרְבַּע!
(עוקרים או פורסים בבת אחת ולועסים במלתעות מלאות וחזקות, כאלו היו טורפים גדי חי).
כלם
(גומרים, פושטים את ידיהם וצועקים):
תֵּן לִי עוֹד עוּגָה! הָבָה לִי עוֹד עוּגָה! תֵּן לָנוּ עוֹד עוּגוֹת! הָבָה לָנוּ עוֹד עוּגוֹת! וכו'.
סריס
(משקיטם בהרמת ידו כלמעלה):
הַסּוּ רַבּוֹתַי, אַל תִּצְעָקוּ! אַתֶּם מַפְרִיעִים בְצַעֲקוֹתֵיכֶם אֶת מְנוּחַת הַמֶּלֶךְ. הִנֵּה אֶתֵּן לְכָל אֶחָד מִכֶּם עוֹד שְׁתֵּי עוּגוֹת, אַךְ אַל נָא תִצְעָקוּ!
(כלם מתישרים, והוא מחלק שתים לכל אחד. את האחד הם שמים בכיסם, ואת השני לועסים).
העשירי
(לועס ומשוחח):
טוֹב שֶׁנָּתְנוּ עוּגוֹת, רָעֵב אֲנִי מְאֹד, כִּי עוֹד לֹא אָכַלְתִּי אֲרוּחַת הָעֶרֶב.
האחד:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי עוֹד גַּם אֵת אֲרוּחַת הַצָּהֳרָיִם.
השני:
אֲנִי לֹא אָכַלְתִּי עוֹד גַּם אֵת אֲרוּחַת הַבֹּקֶר!
השלישי:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי גַם אֶתְמוֹל כָּל הַיּוֹם!
הרביעי:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי כְבָר זֶה כִשְׁלשָׁה יָמִים!
החמישי:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי כָל הַשָּׁבוּעַ!
הששי:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי כְּחֹדֶשׁ יָמִים!
השביעי:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי זֶה כְּשָׁנָה!
השמיני:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי זֶה כִשְׁמִטָּה!
התשיעי:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי זֶה כְיוֹבֵל!
העשירי:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי זֶה כְמֵאָה שָׁנָה!
שוב האחד:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי זֶה כְשֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה שָׁנָה!
השני:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי מִיּוֹם הֻלַּדְתִּי!
השלישי:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי כְבָר מֵחָרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי!
הרביעי:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי עוֹד מֵחָרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן!
החמישי:
וַאֲנִי לֹא אָכַלְתִּי כְבָר עוֹד מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית!
סריס:
הִנְנִי הוֹלֵךְ עַכְשָׁו לְהָבִיא לָכֶם פֵּרוֹת, רַבּוֹתַי.
(יוצא).
כלם:
אַה, פֵּרוֹת! טוֹב, הָבָה לָנוּ פֵּרוֹת! הָבָה לָנוּ פֵּרוֹת!
המן:
שַׁה! שַׁה! עַד שֶׁאָנוּ מְחַכִּים לְשַׂר הַמַּשְׁקִים שֶׁיָּבִיא לָנוּ פֵּרוֹת, נְזַמֵּר נָא. אַחִים, אֵת שִׁיר הַיַּיִן עוֹד הַפַּעַם.
כלם:
טוֹב, טוֹב, הָבָה נְזַמֵּרָה!
(והם מזמרים כלמעלה עד הסוף).
סריס
(שב ובידו סל תפוחים):
הִנֵּה הֵבֵאתִי לָכֶם תַּפּוּחִים יָפִים, רַבּוֹתַי.
כלם (צועקים):
אַה, תַּפּוּחִים! הֵנָּה, הֵנָּה; זְרוֹק לִי! זְרוֹק לִי! הָבָה לָנוּ תַפּוּחִים! הָבָה לָנוּ תַפּוּחִים!
סריס
(משקיטם בידו):
אִם לֹא תֵשְׁבוּ בִמְנוּחָה רַבּוֹתַי, לֹא אֶתֵּן לָכֶם מְאוּמָה. כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְחַכּוֹת לְתוֹרוֹ.
(הם מתישרים בבת אחת, והוא זורק לכל אחד, החל מהמן וכלה באחרון, והם חוטפים כמו במשחק הכדור, ואחד חפץ לאכל, אך המן מעכבו).
המן:
אַל נָא אָחִי, חַכֵּה נָא מְעַט וְנֹאכַל כֻּלָּנוּ בְּסַדֶר יָפֶה.
סריס
(בגמרו לחלק):
עָכְשָׁו, רַבּוֹתַי, בֶָּרְכוּ אֶת ה' עַל הַפֵּרוֹת.
המן:
טוֹב, אַחִים, הָבָה נְבָרֵךְ!
כלם
(בקצב ומדה, והמן מוליך אותם בידו):
בָּרוּךָ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ.
סריס:
אָמֵן!
המן:
אַחַת!
(כלם מרימים את התפוח באויר ומשפשפים אותו בשרולם, כדי להסיר את האבק מעליו)
שְׁתַּיִם!
(מגישים אל הפה)
שָׁלשׁ!
(כלם נושכים בו בבת אחת)
אַרְבַּע!
(עוקרים את התפוח מבין שניהם בבת אחת, ולועסים במין רציחה כאלו לא אכלו שלשה ימים. באמצע אכילתם נשמעת תרועת חצוצרה מאחורי הפרגוד, וכלם מביטים זה על זה בתהיה).
מחצצר:
טוּרוּ… טוּרוּ… טוּרוּ…
המן:
שׁוֹמְעִים אַתֶּם, אַחִים, אֵת קוֹל הַתְּרוּעָה? הִנֵּה
הַמֶּלֶךְ הוֹלֵךְ אֶל הַמִּשְׁתֶּה. נֵצֵא אַחִים לִקְרָאתוֹ וּנְקַבֵּל
אֶת פָּנָיו בִּתְרוּעָה.
כלם
(קמים, חוטפים את הכוסות, ואחד חוטף גם את הכד, יוצאים במרוצה כשהם אוכלים עוד את התפוחים, רצים ומריעים):
יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ!
(מסתלקים ואינם).
סריס
(עד הנה עמד זקוף, ידיו שלובות מאחוריו, בטנו בולטת כדרך שרי המשקים, ולא השגיח בהם ובמעשיהם, כי לזרא היו לו, ואך עכשו התעורר לתרועתם, ועמד על העלמת הכד והכוסות, והוא מתחיל רץ אחריהם וצועק)
הוֹי, הוֹי, רַבּוֹתַי! אַל תִּקְחוּ נָא אֶת הַכּוֹסוֹת! הוֹי, גַּנָּבִים! הָשִׁיבוּ לִי אֶת הַכַּד! הוֹי, הֶהָמוֹן הַפָּשׁוּט וְהַגַּס, תִּפַּח רוּחָם! אֵין לִגְרוֹעַ עַיִן מֵהֶם אַף לְרֶגַע! וְזֶה הַמַּנְהִיג שֶׁלָּהֶם הוּא גַנָּב שֶׁבְּגַנָּבִים, תִּפַּח רוּחוֹ!
(מתעלם, ומאחורי הפרגוד נשמעת עוד בקול ענות חלושה הקריאה, “יחי המלך אחשורוש!”).
(המסך יוֹרד)
המראה השלישי של מערכה א'
(אותו המגרש שבמראה הראשון. מחצצר המלכה בא ותוקע כמו המחצצר של המלך, ונשים רבות מתלקטות מסביב לו).
מחצצר ב':
טוּרוּ… טוּרוּ… טוּרוּ…
(מסתלק לשמאל).
מכריז ג'
(מתנהג בכל הפרטים כמו המכריזים הקודמים לו):
הוֹי, כָּל צְמֵאָה! הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי עוֹשָׂה מִשְׁתֶּה לְכָל הַנָּשִׁים הַנִּמְצָאוֹת בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה. מִי הַחֲפֵצָה לָבוֹא אֶל הַמִּשְׁתֶּה, יְהִי ה' אֱלֹהֶיהָ עִמָּהּ וְתָבוֹא!
(צועד צעדים אחדים וחוזר)
הוֹי כָּל צְמֵאָה! הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי
(וכו'. חוזר עד הסוף, מסתלק לאחורי הפרגוד וממשיך גם שם עד שאינו נשמע עוד).
הנשים מדלת עם הארץ
(מתחילות לרוץ כשהן מזרזות זו את זו):
מַהֲרִי נָא, אֲחוֹתִי, הַמַּלְכָּה קוֹרֵאת לָנוּ! הָבָה נָרוּצָה, אָחוֹת, הַמַּלְכָּה מְחַכָּה לָנוּ!
(מסתלקות).
מכריז ד'
(כמו הראשון):
הוֹי, כָּל צְמֵאָה! הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי…
(וכו'. ונשים אחרות רצות בעקבותיו. אחרי רגע של דממה, כשהאחרונה מן הנשים הרצות בערבוביה נעלמת, והנה עוד אשה אחת, צפורה, רצה גם היא ונתקלת בדבורה ההולכת לתומה לקראתה).
דבורה:
אַהּ, צִפּוֹרָה!
(בקול ובתנועות של יהודיות שלא ראו זו את זו זמן רב, פושטות ידיהן ונרתעות לאחור, ושוב נגשות ומחבקות זו לזו, ואינן יודעות מה לעשות משמחה).
צפורה:
אַהּ, דְּבוֹרָה!
דבורה:
מַה שְׁלוֹמֵךְ, צִפּוֹרָה? לְאָן אַתְּ רָצָה?
צפורה:
שָׁלוֹם לִי, דְבוֹרָה. אֲנִי רָצָה אֶל הַמִּשְׁתֶּה. וּמַה שְׁלוֹמֵךְ אַתְּ, דְּבוֹרָה?
דבורה:
גַּם לִי שָׁלוֹם, תּוֹדָה. אֶל אֵיזֶה מִשְׁתֶּה אַתְּ רָצָה?
צפורה:
אֶל הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי.
דבורה:
וּמָה תַּעֲשִׂי אֵצֶל הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי?
צפורה:
אֲנִי אֶשְׁתֶּה שָׁם יַיִן, אֹכַל שָׁם מַמְתַּקִּים, תַּפּוּחִים, אֲגַסִּים, שְׁזִיפִים וְצִמּוּקִים, עוּגוֹת וְכָל מִינֵי מְזוֹנוֹת, אֶפְשָׁר יִהְיֶה שָׁם גַּם דָּגִים מְמֻלָּאִים, וְתַרְנְגֹלֶת צְלוּיָה.
דבורה:
וּמִי יִתֵּן לָךְ אֶת כָּל הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים הָאֵלֶּה?
צפורה:
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי! הַאִם לֹא שָׁמַעַתְּ? הֲלֹא הַמַּלְכָּה הִזְמִינָה אֶת כָּל הַנָּשִׁים לָבוֹא אֶל הַמִּשְׁתֶּה שֶׁהִיא עוֹשָׂה לָהֶן. הִנֵּה, שִׁמְעִי!
(מרחוק נשמע קול המכריז)
הֲשׁוֹמַעַת אַתְּ?
דבורה
(אחרי שימה את כפה לאזנה והטותה את ראשה לאותו צד):
כֵּן, כֵּן, שׁוֹמַעַת אָנֹכִי. וְהִנְנִי לָרוּץ אֶל הַמִּשְׁתֶּה גַּם אָנִי.
צפורה:
אִם כֵּן, נָרוּץ יַחַד, וְנִהְיֶה שָׁם הָרִאשׁוֹנוֹת.
דבורה:
טוֹב, צִפּוֹרָה, הָבָה נָרוּצָה.
צפורה:
הָבָה נָרוּצָה, דְּבורָה, כִּי הַמַלְכָּה מְחַכָּה לָנוּ.
(רצות ומסתלקות).
מכריז ג'
(שב על עקבותיו):
הוֹי, כָּל צְמֵאָה! הַמַלְכֶָּה וַשְׁתִּי… (וכו').
מכריז ד'
(כקודם לו):
הוֹי, כָּל צְמֵאָה! הַמַלְכָּה וַשְׁתִּי… (וכו').
(המסך יורד)
המראה הרביעי של מערכה א'
(בקרן זוית של המגרש שלפני ארמון המלכה. מסביב לשלחן המכסה במפה פשוטה יושבות כעשר נשים מדלת העם, ומשרתת עומדת עליהן לשרתן. הנשים יודעות לפני מי הן יושבות אל המשתה, והן משתדלות לחקות את נמוסי הגבירות העדינות והיפות בדבורן ובתנועותיהן. המשרתת יוצקת יין מן הבקבוק אשר בידה אל הכוסות, כוס אחר כוס).
הנשים
(זו אחר זו בסדר יפה):
תּוֹדָה לָךְ, גְּבִרְתִּי
(במין תנועת הראש המוטה הצדה, ובבת צחוק מעושה שאינה אלא עקימת הפנים שאינם מצוינים ביופי גם בלאו הכי).
משרתת
(בגמרה לצקת אל הכוס האחרונה):
בָּרֵכְנָה, גְבִירוֹתַי, עַל הַיַּיִן וּשְׁתֶינָה.
הנשים
(מודות לה בראשן על אשר הואילה בטובה להעמידן על חובתן, ומברכות במדה ובקצב):
בָּרוּךְ אַתָּה… בּוֹרֵא פְּרִי הגָּפֶן.
(מגישות את הכוס אל הפה, טועמות במתינות, מרימות עיניהן למעלה, משיבות את הכוס אל השלחן ומקנחות את פיהן במפה קטנה העשויה לכך, טועמות שוב, מרימות עיניהן שוב, ומקנחות שוב, וחוזר חלילה).
משרתת:
אָמֵן!
(לאחר רגע)
הֲיֵשׁ לָכֶן דֵּי יַיִן, גְּבִירוֹתַי?
הנשים
(עונות על פי הנמוס הדרוש, לפי הבנתן, באותה בת צחוק ועקימת הפנים):
כֵּן, גְּבִרְתִּי, תּוֹדָה לָךְ, יֵשׁ לָנוּ דֵי יַיִן.
(זו אחר זו, והמשרתת מתרחקת מהן כצעדים אחרים, והן שבות לטעום ולקנח את פיהן, ובנתים משוחחות).
אשה אחת:
הַיַּיִן טוֹב מְאֹד.
שניה:
בֶּאֱמֶת, הַיַּיִן טוֹב מְאֹד.
שלישית:
אָמְנָם כֵּן, הַיַּיִן טוֹב מְאֹד.
רביעית:
הַמַּלְכָּה אוֹהֶבֶת אוֹתָנוּ, וְלֹא תִּתֵּן לָנוּ יַיִן שֶׁאֵינוֹ טוֹב.
חמישית:
אִם הַמַּלְכָּה הַחֲבִיבָה נוֹתֶנֶת לָנוּ יַיִן, וַדַּאי טוֹב יִהְיֶה הַיַּיִן.
משרתת:
הִנְנִי הוֹלֶכֶת לְהָבִיא לָכֵן עוּגוֹת, גְּבִירוֹתַי.
(מתחילה יוצאת ומסתלקת).
הנשים:
אַהּ, עוּגוֹת?
(בנמוס ובנחת, כאלו הבטחה זו היתה כעין הפתעה להן, כאלו לא חכו לדבר זה כל אותו הזמן, וכאלו עושות הן לה טובה בזה שתקבלנה את העוגות שתביא להן)
טוֹב, נְחַכֶּה לָךְ גְּבֶרֶת.
(כלן עונות יחד, ובאותה הטית הראש אל הצד, ובאותה עקימת הפנים ובת צחוק המעושה של מנוולות הַמִּדַּמּוֹת ליפות…).
ששית
(אך יצא יצאה הנערה המשרתת אותן מאת פניהן, והבקרת השנונה מתחילה):
וְכְי יַיִן הוּא זֶה?
(מרימה את הכוס לנגד עיניה)
מַיִם מְתוּקִים! טֵה עִם סֻכָּר!
שביעית:
יַיִן הֵם קוֹרְאִים לָזֶה! מַיִם מִן הַנָּהָר! אֵינוֹ רָאוּי לִבְרָכָה כְּלָל!
שמינית:
אִם זֶהוּ יַיִן, שְׁמִי לֹא שָׂרָה לֵאֶה.
תשיעית:
מַיִם מְתוּקִים כָּאֵלֶּה יֵשׁ לִי גַם בַּבַּיִת.
עשירית:
אִלּוּ נָתְנָה לָנוּ חָלָב, הָיָה יוֹתֵר טוֹב מִן הַיַּיִן, כִּבְיָכוֹל.
(המשרתת שבה עם העוגות).
הנשים:
שׁ… שׁ… שׁ…
(כלן מקנחות את פיהן במפות, והמשרחה מחלקת להן את העוגות מתבת הניר אשר בידה, וכשהן רואות את מדת העגה כי קטנה היא, הן מרמזות זו לזו בעקימת החטם).
משרתת:
עוּגוֹת טוֹבוֹת מְאֹד, גְּבִירוֹתַי.
(מחלקת אחת לכל אחת).
הנשים
(כל אחת כשמגיע תורה לקבל את העוגה):
תּוֹדָה לָךְ, גְּבִרְתִּי.
(באותה תנועת הראש והפנים, ובאותה בת צחוק המעושה כקודם).
משרתת
(בגמרה):
בָּרֵכְנָה עַל הַמְזוֹנוֹת, גְּבִירוֹתַי, וֶאֱכֹלְנָה.
הנשים
(מודות לה כקודם):
בָּרוּךְ… בּוֹרֵא מִינֵי מְזוֹנוֹת.
(אוכלות את העוגה פתים, פתים).
משרתת:
אָמֵן!
(לאחר רגע)
הֲיֵשׁ לָכֵן דֵּי עוּגוֹת, גְּבִירוֹתַי?
הנשים
(באותן התנועות כלמעלה, אף כי לבן בל עמן):
כֵּן, גְּבִרְתִּי, תּוֹדָה לָךְ. יֵשׁ לָנוּ דֵי עוּגוֹת.
משרתת:
הִנְנִי הוֹלֶכֶת לְהָבִיא לָכֵן פֵּרוֹת, גְּבִירוֹתַי.
(מתחילה יוצאת).
הנשים
(באותן התנועות שלמעלה):
אַה, פֵּרוֹת? טוֹב, נְחַכֶּה לָךְ, גְּבֶרֶת.
אשה אחת:
רַק עוּגָה אַחַת נָתְנָה לִי!
שניה:
וְהָעוּגָה כַמָּה קְטַנָּה הִיא!
שלישית:
אִלּוּ נָתְנוּ עוּגוֹת יוֹתֵר גְדוֹלוֹת, הָיוּ יוֹצְאִים בְּדַלּוּת!
רביעיח:
וְאִלּוּ נָתְנוּ יוֹתֵר מֵעוּגָה אַחַת, הָיָה לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם!
חמישית:
קַמְצָנִים שֶׁכְּמוֹתָם, תִּפַּח רוּחָם!
ששית:
קוֹרְאִים לְמִשְׁתֶּה וְנוֹתְנִים לָךְ עוּגָה אַחַת קְטַנָּה! צְחוֹק עָשׂוּ לָנוּ!
שביעית:
כָּכָה מִתְעַלְּלִים בָּנוּ, נְשֵׁי הָעָם הַתְּמִימוֹת, הַנֶעֱלָבוֹת וְאֵינָן עוֹלְבוֹת.
שמינית:
אֶפְשָׁר הַמַּלְכָּה לִבָּהּ טוֹב עָלֵינוּ, אֶלָּא שֶׁהַמְשָׁרֶתֶת הַמְּכוֹעָרָה הַזֹּאת גּוֹנֶבֶת רֹב הַדְּבָרִים לְעַצְמָהּ, וְלָנוּ הִיא מְחַלֶּקֶת רַק אֶת הָעֲצָמוֹת, אִם אֶפְשָׁר לֵאמֹר כָּךְ.
תשיעית:
וְעַכְשָׁו הָלְכָה הַמְאוּסָה הַזֹּאת לְהָבִיא לָנוּ פֵּרוֹת, כְּדַאי לְחַכּוֹת וְלִרְאוֹת מַה שֶּׁתָּבִיא לָנוּ.
עשירית:
הַלְוַאי שֶׁאֶתְבַּדֶּה, חוֹשֶׁשֶׁת אֲנִי כִּי הַפֵּרוֹת הַמֻּבְטָחִים לָנוּ יֵהָפְכוּ בִידֵי הַמְּשָׁרֶתֶת הַמְּאוּסָה לְתַפּוּחִים קְטַנִּים וְנִרְקָבִים, הַלְוַואי שֶׁאֶתְבַּדֶּה, גְּבִירוֹתַי!
שוב אשה אחת:
רְאִי נָא כַמָּה זַמֵּן הִיא מְאַבֶּדֶת עַד שֶׁהִיא מְבִיאָה לָנוּ אֵיזֶה תַּפּוּחַ קָטֹן וְרָקוּב!
שניה:
הֲרֵי יְכוֹלִים לְהֵרָדֵם פֹּה מִתּוֹךְ הַמְתָּנָה אֲרֻכָּה כָּזֹאת!
שלישית:
אֶפְשָׁר הִיא יוֹשֶׁבֶת וּבוֹחֶרֶת לָנוּ דַוְקָא אֵת הַתַּפּוּחִים הָרְקוּבִים?
רביעית:
מִי יוֹדֵעַ אֶת רִשְׁעַת לִבָּם שֶׁל הָעֲבָדִים וְהַשְּׁפָחוֹת שֶׁל הַמַּלְכָּה!
חמישית:
אֶפְשָׁר יָשְׁבָה לָהּ בְּעַצְמָהּ לֶאֱכוֹל אֲרוּחָה שְׁמֵנָה וְטוֹבָה, וְאוֹתָנוּ שָׁכְחָה לְגַמְרִי?
ששית:
אֶפְשָׁר נִרְדְּמָה שָׁם בַּמַּרְתֵּף אֲשֶׁר הַתְּפוּחִים הָרְקוּבִים מֻטָּלִים שָׁם?
שביעית:
מְשָׁרְתוֹת הַמַּלְכָּה הֵן עֲצֵלוֹת כָּל כָּךְ, אֵין לָהֶן מַה לַּעֲשׂוֹת כָּל הַיּוֹם רַק לֶאֱכֹל, לִשְׁתּוֹת, וְלִישׁוֹן!
שמינית:
אִם כֵּן, נְזַמֵּר לָהּ אֶת שִׁיר הָעֶרֶשׂ, תִּתְעוֹרֵר מִתַּרְדֵּמָתָהּ, וְתָקוּם מִשְּׁנָתָהּ.
תשיעית:
הַא… הַא… הַא… טוֹב, נְזַמֵּר! נְזַמֵּר לָהּ לַתִּינוֹקֶת הָרַכָּה וְהַתַּמָּה, הַמְּכַבֶּדֶת אוֹתָנוּ בְּמֵי נָהָר מְתוּקִים, בְּעוּגוֹת קְטַנוֹת וּבְתַפּוּחִים מְלֵאִים רִמָּה וְתוֹלָעִים.
עשירית:
הָבָה, גְבִירוֹתַי, נְזַמֵּר כָּל אַחַת שׁוּרָה אַחַת בְּעַד הָעוּגָה הָאַחַת שֶׁקִּבְּלָה כָל אַחַת, שׁוּרָה בְעַד עוּגָה.
שוב אשה אחת:
תַּחַת עֶרֶשׂ בְּנִי הָרַךְ,
שניה:
עוֹמֵד גְּדִי לָבָן וָצַח;
שלישית:
הַגְּדִי יֵלֵךְ לַעֲסֹק בִּסְחוֹרָה,
רביעית:
וּבְנִי יֵלֵךְ לִלְמֹד תּוֹרָה:
חמישית:
הַגְּדִי יִקְנֶה שְׁקֵדִים וּתְמָרִים,
ששית:
וּבְנִי יֶחְכַּם, יִכְתֹּב סְפָרִים;
שביעית:
שְׁקֵדִים, תְּמָרִים, וְכָל מְגָדִים,
שמינית:
דִּבְרֵי תוֹרָה מֵהֶם נֶחְמָדִים;
תשיעית:
תּוֹרָה יִלְמַד בְּנִי לָרוֹב,
עשירית:
וִיהִי יְהוּדִי כָשֵׁר וָטוֹב.
(פה נכנסת המשרתת עם הפרות, והן משתיקות זו את זו)
שׁ… שׁ… שׁ…
משרתת
(אוחזת בידה כלי זכוכית המחזיק תפוחים קטנים אם כי לא נרקבים):
הִנֵּה הֵבֵאתִי לָכֵן תַּפּוּחִים יָפִים. גְּבִירוֹתַי. צְרִיכָה הָיִיתִי לִשְׁלוֹחַ שָׁלִיחַ מְיוּחָד לְהָבִיא אֶת הַפֵּרוֹת הָאַלֵּה.
(וכשהנשים רואות כמה קטנים התפוחים שהביאה להן, הן מרמזות ומנענעות בראשן זו לזו לאות כי אמנם את אשר יגורו בא להן, אך המשרתת מביטה אליהן לתומה ותופשת אותן באמצע תנועת בקרת זו, והן משתדלות תיכף להסיר כל חשד מעליהן בשנותן את עקימת פניהן לזו של הכנעה והכרת תודה בעד התפוחים היפים… והיא מחלקת את התפוחים בשימה תפוח אחד עם סכין קטנה לפני כל אחת).
הנשים
(זו אחר זו, באותה התנועה ובאותה בת צחוק הקודמות):
תּוֹדָה לָךְ, גְּבִרְתִּי.
משרתת:
בָּרֵכְנָה עַל הָעֵץ, גְּבִירוֹתַי, וֶאֱכֹלְנָה.
הנשים
(מודות לה בראשן כלמעלה ומברכות):
בָּרוּך אַתָּה ה' אֱלֹהֵינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ.
משרתת:
אָמֵן!
(לאחר רגע)
הֲיֵשׁ לָכֶן דֵּי פֵּרוֹת, גְּבִירוֹתַי?
הנשים
(מה תעשינה, וכך דורש הנמוס, והן מקריבות את עצמן על הנמוס ועונות בעל כרחן):
כֵּן, גְּבִרְתִּי, תּוֹדָה לָךְ, יֵשׁ לָנוּ דֵי פֵּרוֹת.
(הן אכלות קמעא קמעא, כשהן חותכות בסכין חתיכות קטנות, ומשוחחות ביניהן על עסקי הבית והמטבח, ובדמיונן משתעשעות במאכלים שעל פי האמת הן רואות לעתים רחוקות מאד).
אשה אחת (אל ב'):
מָה אַתְּ מְבַשֶּׁלֶת הַיּוֹם לַאֲרֻחַת הָעֶרֶב? אֲנִי בְעַצְמִי אֵינִי יוֹדַעַת מַה לְבַשֵּׁל הַיּוֹם, אִם בָּשָׂר, אִם דָּגִים?
שניה:
אֲנִי מְבַשֶּׁלֶת הַיּוֹם בָּשָׂר צָלוּי בְּתַפּוּחֵי אֲדָמָה.
שלישית:
מַטְעַמִּים אֵלֶּה בִּשַּׁלְתִּי אֶתְמוֹל; הַיּוֹם אֲנִי מְבַשֶּׁלֶת דָּגִים עִם תַּפּוּחֵי אֲדָמָה.
רביעית:
וַאֲנִי מְבַשֶּׁלֶת הַיּוֹם בָּשָׂר בְּמָרָק שֶׁל שְׂעוֹרִים וְקִטְנִיּוֹת.
חמישית:
וַאֲנִי מְבַשֶּׁלֶת הַיּוֹם בָּשָׂר בְּמָרָק שֶׁל אֹרֶז וּפוֹלִים.
ששית:
וַאֲנִי מְבַשֶּׁלֶת הַיּוֹם בְּשַׂר תַּרְנְגֹלֶת, כִּי קֵבָתוֹ שֶׁל בַּעֲלִי אֵינָה יְכוֹלָה לְעַכֵּל אֶת בְּשַׂר בְּהֵמָה גַסָּה.
שביעית:
וַאֲנִי מְבַשֶּׁלֶת הַיּוֹם מַאַכְלֵי חָלָב, כִּי לֹא טוֹב לֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּכָל יוֹם.
שמינית:
וַאֲנִי מְבַשֶּׁלֶת הַיּוֹם גַּם בָּשָׂר גַּם דָּגִים; בָּשָׂר צָלוּי, וְדָגִים כְּבוּשִׁים.
תשיעית:
וַאֲנִי אֵינִי מְבַשֶּׁלֶת כְּלָל הַיּוֹם, כִּי מֻזְמָנִים אֲנַחְנוּ לַחֲתוּנָה הָעֶרֶב.
עשירית:
וַאֲנִי אֵצֵא עִם בַּעֲלִי הָעֶרֶב לֶאֱכוֹל בְּבֵית הַמָּזוֹן, וּמִשָּׁם נֵלֵךְ לִרְאוֹת אֵיזֶה חִזָּיוֹן בַּתֵּיאַטְרוֹן.
מחצצר
(מאחורי הפרגוד):
טוּרוּ… טוּרוּ… טוּרוּ…
אשה אחת:
שׁוֹמְעוֹת אַתֶּן אֵת קוֹל הַתְּרוּעָה? הִנֵּה הַמַּלְכָּה הוֹלֶכֶת אֶל הַמִּשְׁתֶּה. נֵצֵא לְקַבֵּל אֶת פָּנֶיהָ, גְּבִירוֹתַי.
(כלן מניחות על השלחן את התפוח שלא גמרו לאכול, מקנחות את פיהן וחטמן במפה הקטנה, קמות, מנקות את שמלתן בטאטאן את הפתים מעליהן באצבעותיהן, עושות תנועה כעין הזמנה זו לזו ומתחילות לצאת).
הנשים:
נֵצֵא לִקְרַאת הַמַּלְכָּה וּנְקַבֵּל אֶת פָּנֶיהָ.
(מסתלקות בבת צחוק ובהטית הראש ועקימת הפנים כלפי המשרתת, הכל כפי הנמוס הדרוש לפי דעתן).
(המסך יורד)
המראה החמישי של מערכה א'
(אותו המגרש שבמראה הראשון)
מכריז א'
(מופיע שוב):
הוֹי כָּל צָמֵא! הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ… וכו'.
מכריז ב'
(כמו הראשון):
הוֹי כָּל צָמֵא! הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ… וכו'.
(וגברים רבים רצים בעקבותיהם).
שינה
(שבה עם קרינה מן המשתה, כשהן הולכות לאט לאט ומשיחוח בערכו של המשתה):
קְרֵינֶה, אֵיךְ מוֹצֵא הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי חֵן בְּעֵינַיִךְ?
קרינה:
כָּכָה יְהֵא הַמַּזָּל שֶׁלָּהֶם! וְכִי מִשְׁתֶּה הָיָה זֶה? מְעַט מַיִם מְתוּקִים, עוּגָה קְטַנְטַנָּה, וְתַפּוּחַ נִרְקָב קָטָן, וַהֲרֵי לָךְ מִשְׁתֶּה!
שינה:
וּבְכָל זֹאת, טוֹב מְעַט מֵאֶפֶס, וְעוֹד אָמְרוּ חֲכָמִים, אַל תִּסְתַּכֵּל בְּשִׁנֵּי הַסּוּס הַנִּתָּן בְּמַתָּנָה.
קרינה:
אִם לְמִשְׁתֶּה כָּזֶה, לֹא הָיִיתִי צְרִיכָה לָרוּץ כְּמוֹ מְטוֹרֶפֶת
(רצה הנה והנה)
מִפַּחַד שֶׁמָּא אֲאַחֵר. לוּ גַם אֵחַרְתִּי לֹא הָיָה הַהֶפְסֵד גָּדוֹל.
שינה:
זֶה יְהֵא לָנוּ נִסָּיוֹן לְהַבָּא, וְאֵין חָכָם כְּבַעַל הַנִּסָּיוֹן.
קרינה:
בַּפַּעַם הַבָּאָה, כַּאֲשֶׁר תַּזְמִין אוֹתִי הַמַּלְכָּה לַמִּשְׁתֶּה שֶׁלָּהּ, לֹא אָרוּץ כְּלָל, אֶלָּא אֵלֶךְ לִי לְאַט לְאָט.
שינה:
אָמְנָם כֵּן, חֲבֶרְתִּי. כַּאֲשֶׁר נֵלֵךְ אֶל הַמִּשְׁתֶּה בַּשָּׁנָה הַבָּאָה, נֵלֵךְ לָנוּ לְאַט לְאַט וּמְאוּמָה לֹא נְאַחֵר שָׁם.
(והן הולכות להן לאט לאט, עקב בצד אגודל, ומתמהמהות).
מכריז ג'
(מופיע שוב):
הוֹי, כָּל צְמֵאָה! הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי… וכו'.
מכריז ד'
(כמכריז ג'):
הוֹי, כָּל צְמֵאָה! הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי… וכו'.
נשים
(רצות בבהלה ומזרזות האחת את רעותה):
מַהֲרִי נָא אֲחוֹתִי! רוּצִי נָא! הַמַּלְכָּה מְחַכָּה לָנוּ!
(שינה וקרינה פוסעות הצדה, כלומר, נדחקות קצת אל המסך כדי שלא תירטנה את הדרך לנגד הרצות, מביטות אחריהן בבת צחוק של לגלוג, מנענעות בראשן מתוך לעג ורחמים יחדו).
קרינה:
טִפְּשִׁיּוֹת שֶׁכְּמוֹתָן! לָמָּה הֵן רָצוֹת! וְכִי יוֹדְעוֹת הֵן בִּשְׁבִיל מָה וְלָמָּה? בְּהֵמוֹת שֶׁכְּמוֹתָן!
שינה:
כָּאֵלֶּה הֵם חַיֵּי הָאָדָם! אָץ וְרָץ כָּל יָמָיו, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ בִּשְׁבִיל מָה וְלָמָּה. וּכְבָר אָמְרוּ חֲכָמִים, וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הֶבֶל: נֵלֵךְ הַבַּיְתָה קְרֵינֶה.
(הולכות להן לאט לאט).
מחצצר
(מאחורי הפרגוד):
טוּרוּ… טוּרוּ… טוּרוּ…
(תרועת החצוצרה נמשכת עד שהן מתעלמות מן העין).
(קלמן וזלמן מופיעים בשובם מן המשתה ושניהם מבוסמים, אוחזים זה בזה ונפרדים, חוגגים ומתנועעים כשכורים, הולכים ומתנועעים, עומדים ומתנועעים, ומשיחים ביניהם כשהם מתנועעים).
זלמן:
נוּ, קַלְמָן, אֵיךְ מוֹצֵא הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ חֵן בְּעֵינֶיךָ?
קלמן:
הַמִּשְׁתֶּה הָיָה יָפֶה מְאֹד.
זלמן:
אָמְנָם כֵּן, חֲבֵרִי. הַיַּיִן הָיָה טוֹב, חָרִיף וְחָזָק מְאֹד.
קלמן:
הַלְוַאי שֶׁהָיָה לִי יַיִן חָרִיף וְחָזָק כָּזֶה בְּכָל יוֹם וָיוֹם! אַה!
זלמן:
נוּ, וְהָעוּגוֹת?
קלמן:
גַּם הָעוּגוֹת הָיוּ טוֹבוֹת מְאֹד. אִם הַיַּיִן טוֹב, אָז הַכֹּל טוֹב.
זלמן:
וְהַתַּפּוּחִים?
קלמן:
תַּפּוּחִים? לֹא תַפּוּחִים הָיוּ שָׁם, חֲבֵרִי, כִּי אִם כַּדּוּרִים. זֶה הָיָה מִשְׂחַק הַכַּדּוּר טוֹב.
זְרוֹק, וַחֲטֹף! זְרֹק, וַחֲטֹף!
(והם משחקים בכדור מדומה ומתנועעים כשכורים כל זמן השיחה).
זלמן:
זְרֹק, וַחֲטֹף! זְרֹק, וַחֲטֹף! וּמָה אַתָּה חוֹשֵׁב עַל הַזְּמִירוֹת?
קלמן:
אַה, הַזְּמִירוֹת! מַה יָּפוֹת הָיוּ הַזְּמִירוֹת! יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי! זַמֶּר־נָא, חֲבֵרִי!
זלמן
(עוזר לקלמן, ושניהם מזמרים):
יָה חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי!
(ג' פעמים).
קלמן:
נֵלְכָה אַחִים אֶל הַמִּשְׁתֶּה, וְיַיִן כַּמַּיִם
(מפסיק את עצמו)
הַא? כַּמַּיִם?… כַּמַּיִם?…
(אינו יכול להאמין לאזניו שיש איזה יחס בין יין למים, עד שחברו מבטיח לו כי לא טעה).
זלמן:
כּן, כֵּן, חֲבֵרִי; כַּמַּיִם, כַּמַּיִם, וְיַיִן כַּמַּיִם שָׁם נִשְׁתֶּה.
(מזמר לו).
קלמן
(שב למקום ההפסקה):
וְיַיִן כַּמַּיִם שָׁם נִשְׁתֶּה. יָהּ חַי לִי לִי, הָהּ עֲמָלִי,
(ג' פעמים. והם מתנועעים, מזמרים, ויוצאים).
(סוף המערכה הראשונה)
מערכה שניה: אחשורוש וושתי עושים משתה לעצמם
הנפשות במערכה ב':
אחשורוש;
מהומן;
עשרה פרתמים;
שני מנפנפים;
תשעה שרי המשקים1
תשעה שרי האופים האופים
תשעה שרי הבשמים
ממוכן;
וששה חכמים;
כנר;
“בעל תקיעה”
סופר המלך;
ושתי;
שושנה;
עשר פרתמות;
שתי מנפנפות;
תשע שרות המשקות;
תשעה שרי האופות;
תשעה שרי הבשמות;
קרדמתא;
וששה טבחים;
פסנתרנית;
שתי מחוללות;
רצים;
(קירות הבימה מתארים כעין קשת רחבה. באמצע, בגב הקשת, שער פחוח לרוחה. פתח פתוח בקצה הקשת מצד ימין מוליך לארמון המלך, וכנגדו מצד שמאל, לארמון המלכה. בשקערורית הקשת שבין השער ובין הפתח שלימין, יושב המלך על כסא מלכותו, וחמשה פרתמים יושבים לימינו, וחמשה לשמאלו, בחצי מעגל רחב. כדומה לזה, יושבות המלכה והפרתמות בשקערורית הקשת שלשמאל. שתי רשויות אלו, אף על פי שהן פתוחות וגלויות זו לפניה של זו, הרי הן מתיחסות זו לזו בבחינת “לא רואה ולא נראה”, ומלכות אחת אינה נוגעת בחברתה, כאלו קיר אטום מפסיק ביניהן.
על גב המלך עומדים שני סריסים האוחזים כל אחד ענף עץ תמר בירו, ומשיבים עליו רוח, כמנהג המזרח. כמו כן שתי נערות מנפנפות על המלכה בשני לולבים. על יד הפתח אשר לצד המלך, עומד מהומן שר הסריסים. למולו, על יד הפתח אשר לצד המלכה, עומרת שושנה, שרת הנערות אשר למלכה. זה חגור חרב, וזו אוחזת מניפה צבעונית. סמוך לשער שמצד המלך, יושב סופר המלך אצל שלחן וכותב זכרונות במגלות. עוגב או פסנחר, וספסל בעד שלשה, עומדים סמוך לשער שלצד המלכה. המלך והמלכה, כמו השרים והשרות והסריסים השונים, מלובשים בבגדי שרד יפים ובצבעים מצבעים שונים, כל אחר בצבע המיוחד שלו.
כשהמסך עולה, נשמעת תרועת החצוצרה, וזמרת שיר התהלוכה, “גילו הגלילים”. באמצע השירה מופיעים על הבימה המלך ובני לויתו מצד אחד, והמלכה ובנות לויתה מצד שני, בסדר זה: מהומן, שר הסריסים הולך בראש, כשחרבו שלופה בידו האחת, ורעשן של פורים בידו השניה; אחריו הולך המלך ונושא את שרביט הזהב; שני המנענעים הולכים בעקבותיו, וה אחר זה, ומנענעים עליו בלולביהם; ובאחרונה הולכים הפרתמים זה אחר זה. בסדר זה הולכות המלכה ומלוותיה, ביד כל אחת מניפה צבעונית. שתי השורות נפגשות בפתח השער בהכנסן, וזמן מה הולכים יחד, זוגות, זוגות, מהומן ושושנה, המלך והמלכה, וכן כלם, הולכים ומזמרים, ועושים עגולים או הקפות על הבימה עד שגומרים את השירה, וכל אחד משתקע במקומו).
מחצצר:
טורו… טורו… טורו…
כלם מזמרים:
גִילוּ הַגָּלִילִים, גִּבּוֹרֵי הֶחָיִל,
שִׂישׂוּ וְשִׂמְחוּ יוֹמָם וָלָיִל.
יוֹמָם וָלָיִל, יוֹמָם וָלָיִל … (ח' פעמים)
(מזמרים חרוזים אחדים ומתארים צורות יפות בהקפותיהם עד שהמלך והמלכה מגיעים זה אל כסא מלכותו, וזו אל כסא מלכותה ויושבים, בה בשעה שהמלוים ממשיכים מעט, וגומרים בתרועות).
יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! (ג' פעמים).
(ועל צד המלכה מריעים)
תְּחִי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי
(ג' פעמים, וכלם יושבים. באותה שעה נגש מהומן ובהשתחויה מוסר למלך את הרעשן של פורים, ושושנה מוסרת למלכה את הקשקשן, ושבים למקומם, זה על פתחו וזו על פתחה).
אחשורוש
(מסובב ברעשן, ומהומן נגש לפניו ומשתחוה):
מְהוּמָן, כּוֹס יָיִן!
מהומן
(משתחוה, הולך ועומד בפתת הדלת אשר לצד המלך וקורא למשקים העומדים מחוץ לפתח):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר כּוֹס יָיִן!
(שב לעמדתו).
שר המשקים א'
(אל שר המשקים ב', ורק קולו נשמע):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר כּוֹס יָיִן!
שר המשקים ב'
(אל שר המשקים ג', ורק קולו נשמע):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר כּוֹס יָיִן!
(וכן הלאה, ג' אל ד‘, ד’ אל ה‘, ' אל ו’, ו' אל ז', ושבעה שרי המשקים נכנסים ועוברים לפני המלך, כל אחד נושא טס כסף בידו, ועל הטס גביע יין ומפה קטנה, מגיש את היין לפי המלך ומשקהו כאם את תינוקה, מקנח את פי המלך במפה, ומפנה את מקומו לשר המשקים הבא אחריו עד האחרון, ויוצא דרך הפתח שנכנס בה).
אחשורוש
(בהגיש שר המשקים א' את הכוס לפיו, מברך):
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן!
(שותה שבע כוסות).
מהומן
(עונה תכף לברכה):
אָמֵן!
הפרתמים:
אָמֵן!
מהומן:
לְחַיִּים! לְחַיִּים!
הפרתמים:
לְחַיִּים! לְחַיִּים!
(אם אין יראת אלהים במקום ההצגה, יכולים להשמיט את הברכה ואת ה“אמן” וגם את ה“לחיים!”)
(באותה שעה חוזרים ונשנים כל הדברים האלה על ידי המלכה ובנות לויתה, ברוח מאמר אחד בין דברי המלך והמלכה, וכשזה גומר לדבר זו מתחילה).
ושתי
(מקשקשת בקשקשן, ושושנה נגשת לפניה ומשתחוה):
שׁוֹשַׁנָּה, כּוֹס יָיִן!
שושנה
(פונה אל שרות המשקות שמחוץ לפתח):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה כוֹס יָיִן!
שרת המשקות א'
(אל שרת המשקות ב‘, זו אל ג’, ג' אל ד‘, ד’ אל ה‘, ה’ אל ו‘, ו’ אל ז'):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה כוֹס יָיִן!
(ושבע שרות המשקות נכנסות ועושות כמו שרי המשקים לאחשורוש).
ושתי:
בָּרוּך אַתָּה… בּוֹרֵא־פְּרִי־הַגֶּפֶן!
שושנה:
אָמֵן!
הפרתמות:
אָמֵן!
שושנה:
לְחַיִּים! לְחַיִּים!
הפרתמות:
לְחַיִּים! לְחַיִּים!
הפרתמים
(בה בשעה שהמלך והמלכה שותים את הכוס הרביעית, נכנסים שני שרי המשקים וביד כל אחד טס, ועל הטס חמשה גביעי יין וחמש מפות קטנות, כל אחד עומד על חמשה פרתמים לשרתם, כל אחד מן הפרתמים לוקח גביע יין ומפה, מברך ושותה, משיב את הנביע אל הטס, וכששרי המשקים של המלך יוצאים, יוצאים גם שרי המשקים האלה אחריהם):
בָּרוּך אַתָּה… בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן.
שני שרי המשקים:
אָמֵן! לְחַיִּים! לְחַיִּים!
(אותו המעשה חוזר ונשנה באותה שעה גם אצל הפרתמות).
הפרתמות:
בָּרוּך אַתָּה… בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן.
שתי שרות המשקות:
אָמֵן! לְחַיִּים! לְחַיִּים!
(בה בשעה ששרי המשקים של המלך מהפכים כל אחד את כוסו על פי המלך בבת אחח, נותנות שרות המשקות למלכה לשתות מן הכוס קמעא קמעא, ויוצא שהמלכה אינה גומרת לשתות עד שכל הפרתמים גמרו לדבר ולשיר, כלהלן).
פרתם א'
(אל פרתם ב'. אחרי שתית היין מתחמם הלב והיחס שבין הפרתמים נעשה יותר חברתי. כפי הנראה לא היה המנהג של הצגת איש לפני רעהו על ידי בעל הבית נהוג אצלם…):
מִי אַתָּה, אֲדוֹנִי, מַה שְׁמֶךָ, וּמֵאַיִן אַתָּה בָא?
פרתם ב':
בַּבְלִי אֲנִי, נְבוּכַדְנֶצַר שְׁמִי, וּמִבָּבֶל אֲנִי בָא.
פרתם ג'
(אל פרתם ד'):
מִי אַתָּה אֲדוֹנִי, מַה שְׁמֶךָ, וּמֵאַיִן אַתָּה בָא?
פרתם ד':
מִצְרִי אֲנִי, פַּרְעֹה שְׁמִי, וּמִמִּצְרַיִם אֲנִי בָא.
פרתם ה'
(אל פרתם ו'):
מִי אַתָּה אֲדוֹנִי, מַה שְׁמֶךָ, וּמֵאַיִן אַתָּה בָא?
פרתם ו':
פַּרְסִי אֲנִי, שֶׁבוּר־מַלְכָּא שְׁמִי, וּמִפָּרַס אֲנִי בָא.
פרתם ז'
(אל פרתם ח'):
מִי אַתָּה אֲדוֹנִי, מַה שְׁמֶךָ, וּמֵאַיִן אַתָּה בָא?
פרתם ח':
אֲרַמִּי אני, לָבָן שְׁמִי, וּמֵאֲרַם נַהֲרַיִם אֲנִי בָא.
פרתם ט'
(אל פרתם י'):
מִי אַתָּה אֲדוֹנִי, מַה שְׁמֶךָ, וּמֵאַיִן אַתָּה בָא?
פרתם י':
יְהוּדִי אֲנִי, יִשְׂרָאֵל שְׁמִי, וּמֵ…..
כלם
(מפסיקים אותו באמצע מתוך הפתעה משמחת, נרתעים קצת לאחור בשבתם על מקומם, ובידים מורמות):
אַה, יְהוּדִי אָתָּה?
(שולחים אליו את יד ימינם ומזמרים את הזמר הידוע)
שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, יְהוּדִי! שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, יְהוּדִי! שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, יְהוּדִי?
פרתם י'
(מזמר):
עֲלֵיכֶם שָׁלוֹם!
כלם:
מֵאַיִן יְהוּדִי בָא! מֵאַיִן יְהוּדִי בָא! מֵאַיִן יְהוּדִי בָא?
פרתם י':
מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
כלם:
מַה נִּשְׁמָע בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? (ג' פעמים).
פרתם י':
אַךְ טוֹב, אַךְ טוֹב, אַךְ טוֹב! הַיַּרְדֵּן גּוֹעֵשׁ, הַלְּבָנוֹן רוֹעֵשׁ, וְהַכַּרְמֶל זֶה הָהָר; שִׁמְשׁוֹ זָרְחָה, גַּפְנוֹ פָּרְחָה, גַּם הַזַּיִת עָלָה כְבָר.
כלם
(חוזרים על דבריו בזמרה):
הַיַּרְדֵּן גּוֹעֵשׁ, הַלְּבָנוֹן רוֹעֵשׁ, וְהַכַּרְמֶל זֶה הָהָר; שִׁמְשׁוֹ זָרְחָה, גַּפְנוֹ פָּרְחָה, גַּם הַזַּיִת עָלָה כְבָר.
פרתם י'
(מזמר אותם הדברים בנוסח זמרה אחר):
הַיַּרְדֵּן גּוֹעֵשׁ, הַלְּבָנוֹן רוֹעֵשׁ, וְהַכַּרְמֶל זֶה הָהָר; שִׁמְשׁוֹ זָרְחָה, גַּפְנוֹ פָּרְחָה, גַּם הַזַּיִת עָלָה כְבָר!
כלם
(חוזרים אחריו):
הַיַּרְדֵּן גּוֹעֵשׁ, הַלְּבָנוֹן רוֹעֵשׁ, וְהַכַּרְמֶל זֶה הָהָר; שִׁמְשׁוֹ זָרְחָה, גַּפְנוֹ פָּרְחָה, גַּם הַזַּיִת עָלָה כְבָר!
אחשורוש
(מסובב):
מְהוּמָן, קְרָא לִי לַפַּרְתֵּם מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
מהומן
(עובר אליו ונוגע בו בחרבו):
קוּם נָא, אֲדוֹנִי הַפַּרְתֵּם מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הַמֶּלֶךְ קוֹרֵא לָךְ.
(מוליך אותו לפני המלך)
הִנֵּה הַפַּרְתֵּם מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(שניהם משתחוים, ומהומן שב למקומו על הפתח).
אחשורוש:
שָׁמַעְתִּי עָלֶיךָ כִּי בָא אַתָּה מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הֲנָכוֹן הַדָּבָר?
פרתם י'
(משתחוה):
אָמְנָם כֵּן, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֲנִי בָא.
אחשורוש:
אוּלַי הָיִיתָ בִירוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ, תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ?
פרתם י':
אָמְנָם כֵּן, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. הָיִיתִי גַם בִּירוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ, תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ.
אחשורוש
(מזמר):
מַה נִּשְׁמָע בִּירוּשָׁלַיִם, מַה נִּשְׁמָע בִּירוּשָׁלַיִם, מַה נִּשְׁמָע בִּירוּשָׁלַיִם?
פרתם י':
פַּעֲמֵי הַמָּשִׁיחַ! פַּנּוּ דֶרֶךְ, כִּרְעוּ בֶרֶךְ, הַמָּשִׁיחַ רוֹכֵב שָׁם; קוֹל שׁוֹפָר יָרִים עַל הֶהָרִים, אֵלַי הִקָּבְצוּ כָל הָעָם;
כל הפרתמים
(מזמרים):
פַּנּוּ דֶרֶךְ, כִּרְעוּ בֶרֶךְ, הַמָּשִׁיחַ רוֹכֵב שָׁם; קוֹל שׁוֹפָר יָרִים עַל הֶהָרִים, אֵלַי הִקָּבְצוּ כָל הָעָם;
פרתם י'
(בנוסח זמרה אחר):
פַּנּוּ דֶרֶךְ, כִּרְעוּ בֶרֶךְ, הַמָּשִׁיחַ רוֹכֵב שָׁם; קוֹל שׁוֹפָר יָרִים עַל הֶהָרִים, אֵלַי הִקָּבְצוּ כָל הָעָם!
כל הפרתמים:
פַּנּוּ דֶרֶךְ, כִּרְעוּ בֶרֶךְ, הַמָּשִׁיחַ רוֹכֵב
שָׁם; קוֹל שׁוֹפָר יָרִים עַל הֶהָרִים, אֵלַי הִקָּבְצוּ כָל
הָעָם!
אחשורוש:
זֶה יָפֶה מְאֹד, מְעַנְיֵן מְאֹד, חֲבִיבִי. תּוֹדָה רַבָּה לָךְ.
(פושט לו את היד, זה נושק ושב למקומו. המלך מסובב)
מְהוּמָן, קְרָא לַמְּנַגֵּן וִינַגֵּן לְפָנָי.
(מהומן משתחוה ויוצא).
ושתי
(בנתים גמרה לשתות את הכוס השביעית, וכששרות המשקות יוצאות, היא מקשקשה תיכף לגרגורו של המלך):
שׁוֹשַׁנָּה, קִרְאִי נָא לַמְּנַגֶּנֶת וּתְנַגֵּן לְפָנָי.
(שושנה משתחוה ויוצאת).
מהומן
(שב עם סריס הנושא כנור):
הִנֵּה הַמְנַגֵּן, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(שניהם משתחוים).
שושנה
(שבה עם נערה הנושאת מגלת תוי נגינה):
הִנֵּה הַמְּנַגֶּנֶת, גְבִרְתִּי הַמַּלְכָּה.
(משתחוות).
אחשורוש:
נְגִינָה!
ושתי:
נְגִינָה!
(מהומן מרמז לכנר, שושנה מרמזת לפסנתרנית, ושניהם מחחילים בשעה אחת, מנגנים מה שמנגנים, גומרים יחד ומשתחוים, זה למלך וזו למלכה, ויוצאים זה לצדו וזו לצדה מבלי להביט זה אל זו).
אחשורוש
(מסובב):
מְהוּמָן, מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
ושתי
(מקשקשת):
שׁוֹשַׁנָּה, מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
מהומן
(פונה אל מחוץ לפתח):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
שושנה
(פונה אל מחוץ לפתחה):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
שר האופים א'
(אל שר האופים ב‘, זה אל ג’ וכן הלאה):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
שרת האופות א'
(אל שרת האופות ב' וכן הלאה):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
(תשעה שרי האופים נכנסים מצד המלך, ותשע שרות האופות מצד המלכה. שבעה נושאים כל אחד לאליפאפ בידו, ושנים האחרונים נושאים חמשה חמשה, ככה גם אצל המלכה. הלאליפאפ הוא מין ממתק שמדתו כמדת תאנה גדולה וקיסם עץ תקוע בו, ואדם אוחז ביד הממתק ומוצץ מראשו במשך שעה שלמה. שבעת שרי האופים עוברים לפני המלך, כל אחד אוחז ביד הממתק, תוקע את הראש בפי המלך, נותן לו למוץ מעט, מקנח את פי המלך במפה הקטנה שבידו השניה, ומפנה את מקומו לשני הבא אחריו ועושה כמוהו. ואפשר אותם המנענעים שהיו מנענעים את הלולבים עד הנה, שובתים מנענועיהם ומקנחים לסירוגין את פי המלך אחרי כל מציצה ומציצה, בה בשעה ששני האחרונים מגישים ממתק אחד לכל אחר מן הפרתמים, ויוצאים עם שרי האופים של המלך. הממתקים כמו בגדי השרים הם בצבעים שונים. הפרתמים מוצצים להם מן הממתקים אשר בידם, המלך משלב את זרועותיו על חזהו, מטה את ראשו לאחוריו ויושב כאדם שאין לו דאגת הפרנסה, שקוע בחלומות צהרים; גם המלכה עושה כמוהו, בה בשעה שהפרתמות מוצצות ומשיחות להן).
פרתמית א' (אל ב'):
מִי אַתְּ, גְּבִרְתִּי, מַה שְּׁמֵךְ, וּמֵאַיִן אַתְּ בָּאָה?
פרתמית ב':
בַּבְלִית אֲנִי, גְבֶרֶת נְבוּכַדְנֶצַר שְׁמִי, וּמִבָּבֶל אֲנִי בָאָה.
פרתמית ג' (אל ד'):
מִי אַתְּ, גְּבִרְתִּי, מַה שְּׁמֵךְ, וּמֵאַיִן אַתְּ בָּאָה?
פרתמית ד':
מִצְרִית אֲנִי, גְּבֶרֶת פַּרְעֹה שְׁמִי, וּמִמִּצְרַיִם אֲנִי בָאָה.
פרתמית ה' (אל ו'):
מִי אַתְּ, גְּבִרְתִּי, מַה שְּׁמֵךְ, וּמֵאַיִן אַתְּ בָּאָה?
פרתמית ו':
פַּרְסִית אֲנִי, גְּבֶרֶת שֶׁבוּר מַלְכָּא שְׁמִי, וּמִפָּרַס אֲנִי בָאָה.
פרתמית ז' (אל ח'):
מִי אַתְּ, גְּבִרְתִּי, מַה שְּׁמֵךְ, וּמֵאַיִן אַתְּ בָּאָה?
פרתמית ח':
אֲרַמִּית אֲנִי, מָרַת לָבָן שְׁמִי, וּמֵאֲרָם נַהֲרַיִם אֲנִי בָאָה.
פרתמית ט' (אל י'):
מִי אַתְּ, גְּבִרְתִּי, מַה שְּׁמֵךְ, וּמֵאַיִן אַתְּ בָּאָה?
פרתמית י':
יְהוּדִית אֲנִי, גְּבֶרֶת יִשְׂרָאֵל שְׁמִי, וּמֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֲנִי בָאָה,
כלן
(נרתעות לאחורן קצת, מתוך הפתעה משמחת):
אַה, מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אַתְּ?!
(פושטות את שתי ידיהן אליה ומזמרות את הזמר הידוע, והפרתמים עושים אזניהם כאפרכסת, מטים את ראשם לאותו עבר שהקול בא משם, אבל אינם פונים בפניהם לאותו צד, והמנענעים שבים לגענועיהם, וכשהם מתחילים לחוש עיפות ואפיסת הכוחות הם מתחלפים ועומדים זה במקומו של זה ומוסיפים לנענע).
נָא הַגִּידִי רִיבָה לִי, אִמְרִי נָא חֲבִיבָה לִי,
מַה שָּׁם תַּעֲשִׂי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? מַה שָּׁם תִּפְעֲלִי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל?
פרתמית י':
אֶת הַשָּׂדוֹת שָׁם אֶקְצוֹרָה, אֶת הַכְּרָמִים שָׁם אֶבְצוֹרָה,
אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
כלן:
נָא הַגִּידִי רִיבָה לִי, אִמְרִי נָא חֲבִיבָה לִי,
מַה שָּׁם תִּלְבְּשִׁי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? מַה שָּׁם תַּחְבְּשִׁי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל?
פרתמית י':
שִׂמְלַת בַּד שָׁם אֶלְבָּשָׁה, מִגְבַּעַת קַשׁ לְרֹאשׁ אֶחְבֹּשָׁה,
אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל!
כלן:
נָא הַגִּידִי רִיבָה לִי, אִמְרִי נָא חֲבִיבָה לִי,
מַה שָּׁם תֹּאכְלִי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? מַה שָּׁם תִּשְׁתִּי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל?
פרתמית י':
פַּת בַּמֶּלַח אֹכַל שָׁם, מַיִם קָרִים אֶשְׁתֶּה שָׁם,
אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
ושתי
(מתעוררת מהרהוריה, מקשקשת):
קִרְאִי נָא לִי אֶת הַפַּרְתְּמִית מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
שושנה
(משתחוה, עוברת אל פרתמית י', נוגעח בה במניפתה):
הַמַּלְכָּה וַשְתִּי חֲפֵצָה לְכַבֵּד אוֹתָךְ בְּשִׂיחָה, גְבִרְתִּי. קוּמִי נָא.
(מוליכתה אל המלכה, משתחוה)
הִנֵּה הַגְּבֶרֶת מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה.
(וגם זו משתחוה).
ושתי:
אַתְּ בָּאָה מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הֲלֹא כֵן?
פרתמית י':
אָמְנָם כֵּן, גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה, מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֲנִי בָאָה.
ושתי
(מזמרת):
נָא הַגִּידִי רִיבָה לִי, אִמְרִי נָא חֲבִיבָה לִי,
מַה שָּׁם תַּעֲשִׂי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? מַה שָּׁם תִּפְעֲלִי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל?
כל הפרתמות (יחד):
אֶת הַשָּׂדוֹת שָׁם אֶקְצוֹרָה, אֶת הַכְּרָמִים שָׁם אֶבְצוֹרָה,
אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
ושתי:
נָא הַגִּידִי רִיבָה לִי, אִמְרִי נָא חֲבִיבָה לִי,
מַה שָּׁם תִּלְבְּשִׁי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? מַה שָּׁם תַּחְבְּשִׁי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל?
כל הפרתמות:
שִׂמְלַת בַּד שָׁם אֶלְבָּשָׁה, מִגְבַּעַת קַשׁ לְרֹאשׁ אֶחְבֹּשָׁה,
אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
ושתי:
נָא הַגִּידִי רִיבָה לִי, אִמְרִי נָא חֲבִיבָה לִי,
מַה שָּׁם תֹּאכְלִי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? מַה שָּׁם תִּשְׁתִּי בְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל?
כל הפרתמות:
פַּת בַּמֶּלַח אֹכַל שָׁם, מַיִם קָרִים אֶשְׁתֶּה שָׁם,
אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אַךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
ושתי:
זֶה יָפֶה מְאֹד, מְעַנְיֵן מְאֹד. תּוֹדָה רַבָּה לָךְ, חֲבִיבָתִי.
(מתירה את חרוז המרגליות שעל צוארה ופושטת לפרתמית י')
קְחִי נָא יַקִּירָתִי, מַתָּנָה זוּ לְזִכָּרוֹן.
פרתמית י'
(לוקחת את חרוז המרגליות, משתחוה, נושקת יד המלכה):
תּוֹדָה נֶאֱמָנָה לָךְ, גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה.
(שבה למקומה ומראה את החרוז ליתר הפרתמות).
אחשורוש
(מתעורר מהרהוריו, מסובב):
מְהוּמָן, רֵיחַ נִיחוֹחַ!
ושתי
(מקשקשת):
שׁוֹשַׁנָּה, רֵיחַ נִיחוֹחַ!
מהומן
(כלמעלה):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר רֵיחַ נִיחוֹחַ!
שר הבשמים א' (אל ב', כלמעלה):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר רֵיחַ נִיחוֹחַ!
שושנה (כלמעלה):
הַמַלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה רֵיחַ נִיחוֹחַ!
שרת הבשמות א' (אל ב‘, זו אל ג’ כלמעלה):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה רֵיחַ נִיחוֹחַ!
שר הבשמים א'
(נכנס כשהוא נושא בידו האחת קפסת כסף מלאה אבק להריח, עובר לפני המלך, לוקח קמיצת אבק באגודל ואצבע של ידו הפנויה ומניש אל אחת מנחירי הלך, מוסר את הקפסה לידו השניה ולוקח קמיצה שניה בידו הפנויה עכשו ומגיש לשניה מנחירי המלך, סוגר את הקופסה, מתעטש בעצמו לפני המלך):
עַטְּשִׁי! עַטְּשִׁי!
(ומפנה מקומו לבא אחריו).
שר הבשמים ב'
(הולך בעקבות הראשון, עושה כמעשהו, מתעטש גם הוא): עַטְּשִׁי! עַטְּשִׁי! (וכן הלאה עד שר הבשמים השביעי, ועד בכלל, ויוצאים).
הפרתמים
(שרי הבשמים, השמיני והתשיעי, מכישים לפרתמים אבק בשתי קופסאות של שנהבים, והפרתמים מקמצים להם קמיצות כל אחד, והם הם המתעטשים, כלם במקהלה אחת):
עַטְּשִׁי! עַטְּשִׁי!…
הפרתמות
(באותה שעה נכנסות שבע שרות הבשמות; כל אחת נושאת צרור פרחים בידה, עוברת לפני המלכה ומגישה לחטמה את הפרחים; המלכה מריחה קצת; זו עוברת ושניה באה אחריה בצרור פרחים מצבע אחר, וכן הלאה עד השביעית, ושתי שרות הבשמות, השמינית והתשיעית נושאות שני צרורי פרחים גדולים, עוברות על הפרתמות ושבות, עוברות ושבות ומחזיקות את הפרחים סמוך לחטטמיהן זו אחר זו, וכלן אומרות במקהלה):
רֵיחַ נִיחוֹחַ, כְּרֵיחַ גַּן עֵדֶן!
ומאריכות להריח עד שהפרתמים גומרים לדבר, כלהלן).
פרתם א'
(מוצץ, מוצץ ואומר):
אֲנִי חוֹשֵׁב כִּי אִשְׁתִּי יֵשׁ לָהּ קוֹל יָפֶה מְאֹד, וְלֹא רַק שֶׁיֵּשׁ לָהּ קוֹל יָפֶה, אֶלָּא שֶׁגַּם הִיא בְעַצְמָהּ יָפָה הִיא מְאֹד.
פרתם ב'
(מנענע בראשו):
אֵין קוֹל יָפֶה בָּעוֹלָם כְּמוֹ קוֹלָהּ שֶׁל אִשְׁתִּי, וְגַם אֵין אִשָּׁה יָפָה בְכָל הָעוֹלָם כְּמוֹ אִשְׁתִּי.
פרתם ג':
מָה אַתָּה שָׂח, אֲדוֹנִי? הֲיֵשׁ בְּכָל הָעוֹלָם קוֹל אַחֵר יָפֶה כְמוֹ שֶׁל אִשְׁתִּי? הֲיֵשׁ בְּכָל הָעוֹלָם אִשָּׁה אַחֶרֶת יָפָה כְמוֹ אִשְׁתִּי? מָה אַתָּה שָׂח, אֲדוֹנִי!
פרתם ד':
טוֹעִים אַתֶּם, רַבּוֹתַי. אִשְׁתִּי הִיא הַיָּפָה מִכָּל הַנָּשִׁים, וְקוֹלָהּ הוּא הַיָּפֶה מִכָּל הַקּוֹלוֹת!
פרתם ה':
רַבּוֹתַי, לוּ רְאִיתֶם אֶת אִשְׁתִּי, הֱיִיתֶם מוֹדִים בְּעַצְמְכֶם כִּי אִשְׁתִּי הִיא הַיּוֹתֵר יָפָה בְכָל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁקּוֹלָהּ הוּא הַיּוֹתֵר נֶחְמָד וְנָעִים בְּכָל הָעוֹלָם.
פרתם ו':
וַאֲנִי אוֹמֵר שֶׁאֵין אִשָּׁה יָפָה כְאִשְׁתִּי, וְאֵין קוֹל יָפֶה כְקוֹלָהּ.
פרתם ז':
אִשְׁתִּי, רַבּוֹתַי, עוֹלָה עַל כָּל הַנָּשִׁים, וְקוֹלָהּ עוֹלֶה עַל כָּל הַקּוֹלוֹת!
פרתם ח'
(מכה באגרופו בחלל האויר):
וַאֲנִי אוֹמֵר אִשְׁתִּי!
פרתם ט'
(מכה גם הוא):
וַאֲנִי אוֹמֵר אִשְׁתִּי!
פרתם י':
אַל תָּרִיבוּ, רַבּוֹתַי; דִּבְרֵי כֻלְּכֶם אֲמִתִּים.. כָּל אִישׁ, אִשְׁתּוֹ הִיא הַיּוֹתֵר יָפָה בְעֵינָיו, וְקוֹלָהּ הַיּוֹתֵר נָעִים בְּאָזְנָיו.
כלם
(מכים באגרופם בחלל האויר, זה אחר זה):
וַאֲנִי אוֹמֵר אִשְׁתִּי!
(מזמרים בקול גדול).
מִי אֶל הַמַּעְיָן יוֹרֶדֶת וּמַיִם לִי שׁוֹאֶבֶת,
מִי אִתִּי בַגָּן תַּחַת הָעֵץ יוֹשֶׁבֶת,
מִי אוֹתִי יוֹתֵר מֵחַיֶּיהָ אוֹהֶבֶת,
מִי אֶת אָבִיהָ וְאִמָּהּ בִּשְׁבִילִי עוֹזֶבֶת,
אִשְׁתִּי!
מִי עַל הַפְּסַנְתֵּר כָּל כַּךְ יָפֶה מְנַגֶּנֶת,
מִי לִי כִּיסֵי־הָמָן בִּדְבַשׁ מְטַגֶּנֶת,
מִי אֶת פּוּזְמָקַי הַקְּרוּעִים מְתַקֶּנֶת,
מִי עַל כָּל מַעֲשַׂי כָּל הַיּוֹם מְרַטֶּנֶת,
אִשְׁתִּי!
מִי כָל הַיּוֹם בַּמִטְבָּח עוֹבֶדֶת,
מִי אֶת הָרִצְפָּה בְמַטְאֲטֵא מְכַבֶּדֶת,
מִי כָּל מַה שֶׁרוֹאָה בַחֲלוֹנוֹת חוֹמֶדֶת,
מִי אֶת כַּסְפִּי עַל שְׂמָלוֹת מְאַבֶּדֶת,
אִשְׁתִּי!
מִי לִי מַטְעַמִּים כְּמוֹ שֶׁאָהַבְתִּי מְבַשֶּׁלֶת,
מִי בִּי בְחֶלְיִי בְּלִי־לֵאוּת מְטַפֶּלֶת,
מִי לִשְׁלוֹמִי כָּל הַיּוֹם מִתְפַּלֶּלֶת,
מִי אֶת יְלָדַי לְמַעֲשִׂים טוֹבִים מְגַדֶּלֶת,
אִשְׁתִּי!
אחשורוש
(מתחלת שיחתם שקע בהרהורים, ועכשו התעורר שוב, מסובב ברעשן):
מְהוּמָן, עַל מַה מִתְוַכְּחִים שָׁם הַפַּרְתְּמִים?
(אלה משתתקים תיכף ושבים למציצתם).
מהומן:
כָּל אֶחָד מִן הַפַּרְתְּמִים, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, מְהַלֵּל אֶת אִשְׁתּוֹ וְאוֹמֵר כִּי הִיא הַיּוֹתֵר יָפָה מִכָּל הַנָּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם.
אחשורוש
(בקצף ובהתול):
אֶפְשָׁר יָפָה הִיא גַם מִן הַמַּלְכָּה שֶׁלִּי, וַשְׁתִּי הַיָּפָה? הַא?
מהומן:
חַס וְשָׁלוֹם! אֶת הַמַּלְכָּה לֹא רָאוּ עוֹד, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ!
אחשורוש:
אִם כֵּן, יִרְאוּ אוֹתָהּ תֵּכֶף וּמִיָּד, וְאָז יֵדְעוּ כִּי אֵין אִשָּׁה יָפָה בְכָל הָעוֹלָם כְּמוֹ אִשְׁתִּי הַמַּלְכָּה. לֵךְ אֶל הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי וֶאֱמוֹר לָהּ לָבוֹא הֵנָּה תֵכֶף וּמִיַּד; כִּי חָפֵץ אֲנִי לְהַרְאוֹת אֶת יָפְיָהּ אֶל הַשָּׂרִים.
מהומן:
טוֹב, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ!
(הפרתמים מתעוררים לדברי המלך, ויושבים בצפיה ובערות. בנתים גמרה המלכה להריח את צרור הפרחים השביעי, וכל הבשמות יצאו. עכשו מתחילות הפרתמות לשוחח על המגבעות היפות שלהן. מהומן משתחוה ויוצא בפתח שעל צד המלך, הולך מאחורי הקלעים ונכנס בפתח שעל צד המלכה בשעה שהמלכה מסתכלת באחת המגבעות, כלהלן).
פרתמית א'
(אל פרתמית ב', בהראותה על מגבעתה של זו):
אֵיפֹה קָנִית, גְּבֶרֶת נְבוּכַדְנֶצַּר, אֶת הַמִּגְבַּעַת הַיָּפָה שֶׁלָּךְ? לֹא בְּבָבֶל קָנִית אוֹתָהּ?
פרתמית ב':
יָפֶה כִּוַּנְתְּ, גְּבִרְתִּי הַיְקָרָה. בְּבָבֶל קְנִיתִיהָ.
(מסירה את מגבעתה מעל ראשה ומראה לפרתמית א')
הִסְתַּכְּלִי נָא בַּבַּד הַפְּנִימִי וְתִרְאִי שָׁם אֶת הַתְּמוּנָה שֶׁל הָעִיר בָּבֶל וְהַמִּגְדָּל אֲשֶׁר רֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם.
פרתמית ג':
הַרְאִי נָא גַם לִי, בְּבַקָּשָׁה.
(לוקחת מיד פרתמית ב')
כַּמָּה שִׁלַּמְתְּ בְּעַד הַמִגְבַּעַת, גְּבִרְתִּי הַבַּבְלִית?
פרתמית ב':
הַרְבֵּה כֶסֶף שִׁלַּמְתִּי בַעֲדָה, עֶשְׂרִים שֶׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַפַּרְסִי.
ושתי
(מקשקשת):
שׁוֹשַׁנָּה, בַּמֶּה מְשִׂיחוֹת שָׁם הַפַּרְתְּמוֹת?
שושנה:
בְּמִגְבְּעוֹתֵיהֶן, גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה. הַגְּבֶרֶת הַפַּרְתְּמִית הַבַּבְלִית יֵשׁ לָהּ בְּמִגְבַּעְתָּהּ הַיָּפָה תְּמוּנַת הַמִּגְדָל שֶׁל בַּבַּל.
ושתי:
אִמְרִי נָא לַגְּבֶרֶת הַבַּבְלִית לְהַרְאוֹת לִי אֶת מִגְבַּעְתָּהּ. מִתְעַנְיֶנֶת אֲנִי לִרְאוֹת דְּמוּתוֹ שֶׁל מִגְדַּל בָּבֶל.
שושנה
(נוגעת בפרתמית ב' במניפתה):
קוּמִי נָא גְּבִרְתִּי הַבַּבְלִית. הַמַּלְכָּה חֲפֵצָה לְכַבֵּד אוֹתָךְ בְּמַבָּט אֶחָד עַל דְּמוּת הַמִּגְדָּל שֶׁבְּבָבֶל.
(זו קמה ונגשת אל המלכה, משתחוה ואוחזת במגבעתה לפני המלכה).
מהומן
(נכנס ומשתחוה):
גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי!
ושתי
(טרם הביטה בפנים המגבעת, מקשקשת):
מִי הוּא הַמְדַבֵּר שָׁם?
שושנה:
זֶהוּ מְהוּמָן, סְרִיס הַמֶּלֶךְ, גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה.
ושתי:
אִמְרִי לוֹ לְחַכּוֹת מְעַט עַד שֶׁאֶהְיֶה פְּנוּיָה.
שושנה
(משתחוה אליו):
הוֹאֵל נָא, אֲדוֹנִי מְהוּמָן, לְחַכּוֹת מְעַט עַד שֶׁהַמַּלְכָּה תִהְיֶה פְּנוּיָה.
(וגם הוא משתחוה לעמתה).
ושתי
(אחרי הסתכלה מעט בפנים המגבעת):
אָמְנָם יָפֶה הַמִּגְדָּל מְאֹד, חֲבָל שֶׁלֹּא גָמְרוּ לִבְנוֹתוֹ. תּוֹדָה לָךְ, חֲבִיבָה.
(פרתמית ב' משתחוה ושבה למקומה. המלכה מקשקשת)
שַׁאֲלִי אוֹתוֹ מָה הוּא חָפֵץ.
שושנה:
מַה חֶפְצְךָ, אֲדוֹנִי סְרִיס הַמֶּלֶךְ?
מהומן:
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמּוֹלֵךְ עַל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינוֹת, מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ, דּוֹרֵשׁ לִשְׁלוֹם הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי וּמְצַוֶּה עָלֶיהָ לָבוֹא לְפָנָיו תֵּכֶף וּמִיָּד, כִּי הוּא חָפֵץ לְהַרְאוֹת אֶת יָפְיָהּ אֶל הַשָּׂרִים.
(הפרתמות מראות התענינות גדולה בדבריו ובתשובת המלכה)
שושנה
(משתחוה לעומתו, פונה אל המלכה ומשחחוה):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ דּוֹרֵשׁ לִשְׁלוֹם הַמַּלְכָּה, וּמְבַקֵּשׁ אֶת גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה לְכַבֵּד אוֹתוֹ וְלַעֲמוֹד לְפָנָיו, כִּי הַמֶּלֶךְ חָפֵץ לְהַרְאוֹת לַשָּׂרִים כִּי יָפָה הַמַּלְכָּה מִכָּל הַנָּשִׁים.
ושתי
(בקצף):
לֹא, וּבְאָלֶף רַבָּתִי!
(ודאי מפני שנתבסמה קצת, ונכנס יין ויצא סוד).
שושנה:
הַמַלְכָּה אוֹמֶרֶת, “לא, וּבְאָלֶף רַבָּתִי” אֲדוִנִי מְהוּמֶן.
מהומן:
תּוֹדָה לָךְ, גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי.
(משתחוה ויוצא).
פרתמית ד':
וַאֲנִי קָנִיתִי אֶת הַמִּגְבַּעַת שֶׁלִּי בְּמוֹף בִּירַת מִצְרַיִם, וְשִׁלַּמְתִּי בַעֲדָהּ עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה שֶׁקֶל.
פרתמית ה':
וַאֲנִי קָנִיתִי אֶת מִגְבַּעְתִּי בְּנִינְוֵה בִירַת אַשּׁוּר, וְשִׁלַּמְתִּי בַעֲדָהּ שְׁלשִׁים שֶׁקֶל.
פרתמית ו':
זֶה לֹא הַרְבֵּה כָל כָּךְ. אֲנִי קָנִיתִי אֶת מִגְבַּעְתִּי בְשׁוּשָׁן הַבִּירָה וְשִׁלַּמְתִּי אַרְבָּעִים שֶׁקֶל.
פרתמית ז':
וַאֲנִי שִׁלַּמְתִּי עוֹד יוֹתֵר בְּאוּר בִּירַת כַּשְׂדִים, חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל שִׁלַּמְתִּי בְעֵד מִגְבַּעְתִּי.
פרתמית ח':
וַאֲנִי לֹא יָכֹלְתִּי לִמְצֹא מִגְבַּעַת יָפָה בְכָל קְצוֹת דַמֶּשֶׂק בִּירַת אֲרָם נַהֲרַיִם בְּעַד פָּחוֹת מִשִּׁשִּׁים שֶׁקֶל.
פרתמית ט':
יוֹדְעוֹת אַתֶּן, גְּבִירוֹתַי, כַּמָּה שִׁלַּמְתִּי בְעֵד הַמִּגְבַּעַת שֶׁלִּי בְרַבַּת בְּנֵי עַמּון? שִׁבְעִים וַחֲמִשָּׁה שֶׁקֶל, עַל דִּבְרָתִי.
(המלכה ושתי נרדמת בנתים).
פרתמית י':
אִם כֵּן, שִׁלַּמְתִּי אֲנִי יוֹתֵר מִכֻּלְּכֶן! אֲנִי שִׁלַּמְתִּי מֵאָה שֶׁקֶל עוֹבֵר לַסּוֹחֵר בְּעַד הַמִּגְבַּעַת שֶׁלִּי. רַק בִּירוּשָׁלַיִם, בִּירַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, יְכוֹלוֹת אַתֶּן לְהַשִּׂיג מִגְבָּעוֹת בִּמְחִיר גָּבוֹהַּ כָּזֶה. רְאֶינָה כַמָּה יָפָה הִיא!
(וכלן מסירות מגבעותיהן ומוסרות זו לזו כדי לעמוד על יפין, ערכן, ושוין, ומדברות בלחש לבלי השבית תרדמת המלכה).
מהומן
(נכנס מצד המלך):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי דוֹרֶשֶׁת לִשְׁלוֹם הַמֶּלֶךְ, וְאוֹמֶרֶת “לֹא, בְאָלֶף רַבָּתִי”.
אחשורוש:
מַה פֵּרוּשׁ הַתְּשׁוּבָה “לֹא בְאָלֶף רַבָּתִי”? לֵךְ וּשְׁאַל אוֹתָהּ הֲתָבוֹא לְפָנַי, אִם לֹא תָבוֹא! מַהֵר!
(מהומן יוצא בבהלה, הפרתמים מתפלאים, מביטים זה אל זה בתמיה ומתלחשים ביניהם).
מהומן
(נכנס מצד המלכה מבוהל ובמרוצה):
גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי!
שושנה
(פונה אליו ומרימה את ידה):
הַס, הָס! הַמַלְכָּה מִתְנַמְנֶמֶת! הוֹאֶל־נָא, אֲדוֹנִי מְהוּמָן, לְחַכּוֹת עַד שֶׁהַמַּלְכָּה תִּתְעוֹרֵר מֵאֵלֶיהָ.
(מהומן משתחוה ומחכה)
נְזַמֶר־נָא גְבִירוֹתַי אֵת שִׁיר הָעֶרֶשׂ, וְתִמְתַּק לָהּ שְׁנָתָהּ לַמַּלְכָּה.
(והיא מנצחת עליהן בזמרן יחד).
הפרתמות
(עם שושנה והמנפנפות):
תַּחַת עֶרֶשׂ בְּנִי הָרַךְ, עוֹמֵד גְדִי לָבָן וָצַח;
הַגְּדִי יֵלֵךְ לַעֲסוֹק בִּסְחוֹרָה, וּבְנִי יֵלֵךְ לִלְמֹד תּוֹרָה;
הַגְּדִי יִקְנֶה שְׁקֵדִים וּתְמָרִים, וּבְנִי יֶחְכַּם יִכְתּוֹב
סְפָרִים; שְׁקֵדִים, תְּמָרִים וְכָל מְגָדִים, דִּבְרֵי תּוֹרָה מֵהֶם
נֶחְמָדִים; תּוֹרָה יִלְמַד בְּנִי לָרֹב, וִיהִי יְהוּדִי כָּשֵׁר
וָטוֹב.
(המלכה מתעוררת).
מהומן:
גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי!
ושתי
(מקשקשת):
מִי הוּא הַמְּדַבֵּר שָׁם?
שושנה:
זֶה שׁוּב מְהוּמָן סְרִיס הַמֶּלֶךְ, גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה.
ושתי:
שַׁאֲלִי אוֹתוֹ מָה הוּא חָפֵץ.
שושנה:
מַה חֶפְצְךָ אֲדוֹנִי סְרִיס הַמֶּלֶךְ?
מהומן:
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמּוֹלֵךְ עַל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה, מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ, דּוֹרֵשׁ לִשְׁלוֹם הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי וְשׁוֹאֵל מַה פֵּרוּשׁ הַתְּשׁוּבָה “לֹא בְאָלֶף רַבָּתִי”? שׁוּב הוּא שׁוֹאֵל, הֲתָבוֹא הַמַּלְכָּה לְפָנָיו תֵּכֶף וּמִיַּד, אִם לֹא?
(הפרתמות שמות אזניהן כאפרכסת שלא לאבד אף מלה אחת משיחה זו).
שושנה:
אַחַר דְּרִישַׁת שְׁלוֹם הַמַּלְכָּה, המֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שׁוֹאֵל מַה פֵּרוּשׁ הַתְּשׁוּבָה לֹא בְאָלֶף רַבָּתִי; וְעוֹד הוּא שָׁאַל אִם יֵשׁ בְּדַעַת הַמַּלְכָּה לָבוֹא לְפָנָיו, אִם לֹא.
ושתי:
אֵם הַמֶּלֶךְ הַטִּפֵּשׁ אֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת הַפֵּרוּשׁ, יִשְׁאַל אֶת פִּי הַחֲכָמִים שֶׁלּוֹ וְיַגִּידוּ לוֹ. זוֹהִי כָל הַתְּשׁוּבָה.
שושנה:
אִם כָּבוֹד מַלְכוּתוֹ אֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת הַפֵּרוּשׁ שֶׁל תְּשׁוּבַת הַמַּלְכָּה, יִשְׁאַל אֶת פִּי הַחֲכָמִים שֶׁלּוֹ וְיַגִּידוּ לוֹ. זוֹהִי כָל הַתְּשׁוּבָה שֶׁהַמַּלְכָּה הוֹאִילָה לַעֲנוֹת לְעֵת־עָתָּה.
מהומן:
תּוֹדָה לָךְ, גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה
(משתחוה ויוצא).
אחשורוש
(מסובב סבובים אחדים):
מְהוּמָן!
(מחכה רגע)
מְהוּמָן!
(אך מהומן עודנו מתמהמה בדרך).
ושתי
(מקשקשת):
כּוֹס יַיִן!
(שושנה חוזרת על הדברים לתועלת שרות המשקות, ואלה חוזרות על הדברים זו לזו, נכנסות ועושות כלמעלה, ועד שהמלכה שותה, המלך מדבר).
אחשורוש
(מסובב שוב בקצר־אף, ומהומן מופיע מבוהל ודחוף):
תִּפַּח רוּחֲךָ, מְהוּמָן! אַתָּה מִתְמַהְמֵהַּ יוֹתֵר מִדֵּי בִּשְׁלִיחוּתְךָ אֶל הַמַּלְכָּה. מַהֵר וֶאֱמוֹר לִי מַהִי תְּשׁוּבַת הַמַּלְכָּה!
מהומן
(משתחוה):
יִסְלַח לִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ עַל הִתְאַחֲרִי קְצָת. סִבַּת הַדָּבָר הָיְתָה שֶׁהָיִיתִי מֻכְרָח לְהַמְּתִּין עַד שֶׁתִּתְעוֹרֵר הַמַּלְכָּה מִנִּמְנוּמָהּ שֶׁהִתְנַמְנְמָה. וּבְנוֹגֵעַ לִתְשׁוּבָתָהּ, הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי דּוֹרֶשֶׁת לִשְׁלוֹם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וְאוֹמֶרֶת, אֵם הַמֶּלֶךְ הַטִּ… כְּלוֹמַר, כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ, אֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת הַפֵּרוּשׁ, יִשְׁאַל אֶת פִּי הַחֲכָמִים שֶׁלּוֹ. זוֹהִי כָל הַתְּשׁוּבָה.
(משתחוה).
אַחשורוש
(בכעס וקצף):
קְרָא לְיוֹדְעֵי הָעִתִּים!
(מהומן מתחיל ללכת, המלך מסובב, ומהומן עומד)
הַחֲכָמִים הַלָּלוּ וַדַּאי מִתְנַמְנְמִים שָׁם עַל סִפְרֵיהֶם, עַל כֵּן, שְׁלַח הֵנָּה אֶת הַתּוֹקֵעַ בַּחֲצוֹצְרָה, וְיִתְקַע עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ, אוֹ עַד שֶׁיִּתְפַּקֵּעַ.
(מהומן מתחיל ללכת שוב, אבל המלך מסובב שוב)
אֲבָל קֹדֶם כֹּל, מְהוּמָן, כּוֹס יָיִן!
מהומן
(משתחוה ויוצא, וקולו נשמע):
כּוֹס יָיִן לַמֶּלֶךְ! וְאַתָּה הַתּוֹקֵעַ תַּתְחִיל לִתְקוֹעַ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ עִם הַכּוֹס הַשְּׁבִיעִית, וְתִתְקַע עַד שֶׁתִּתְפַּקֵעַ.
(היות שמהומן דבר את דבריו באזני כלם, אין צרך לשרי המשקים לחזור על פקודת המלך זה לזה. הם נכנסים ומשקים את המלך כלמעלה, ויוצאים).
מחצצר
(תוקע איזו נגינה צבאית):
טוּרוּ… טוּרוּ… טוּרוּ…
(גומר עם כניסתו של מהומן).
ושתי
(מקשקשת):
שׁוֹשַׁנָּה, מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
שושנה
(אל מחוץ לפתח):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
שרת האופות א'
(אל ב' וכן הלאה, כלמעלה):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה מִשְׁלֹחַ מָנוֹת!
(והן נכנסות עם הממתקים כלמעלה, ומאריכות בזה).
מהומן
(תכף לגמירת התקיעה, יוצא המחצצר, ומהומן בא, עם שבעת החכמים. ועד שהמלכה מצוה לשושנה, וזו לשרות האופות מסתדרים החכמים ועומדים בשורה אחת. וממוכן הראש עומד קרוב למלך. כל אחד לבוש באדרת ארוכה מצבעי לבן וכחול וחגור אבנט על מתניו. כפה שחורה חבושה לראשו, וזקן לסנטרו; זקנו של ממוכן לבן, ואבנטו כסף; כל אחד מהם נושא ספר תחת בית שחיו):
הִנֵּה שִׁבְעַת הַחֲכָמִים, יוֹדְעֵי הָעִתִּים, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
אחשורוש:
מְמוּכָן!
ממוכן
(הוא הראש, משתחוה ועונה):
הִנְנִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוִרוֹשׁ.
אחשורוש:
מַרְסְנָא!
מרסנא
(השני לממוכן, משתחוה ועונה גם הוא):
הִנְנִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ!
אחשורוש:
מֶרֶס! תַּרְשִׁישׁ! אַדְמָתָא! שֵׁתֶר! כַּרְשְׁנָא!
(וכלם עונים כאמור למעלה).
אֲדוֹנַי הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים! אֲנִי צִוִּיתִי לְוַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה לָבוֹא לְפָנַי כְּדֵי לְהַרְאוֹת אֶת יָפְיָהּ לַשָּׂרִים, וְהִנֵּה שָׁלְחָה לִי תְשׁוּבָה, “לֹא, בְּאָלֶף רַבָּתִי!” מַה פֵּרוּשׁ הַתְּשׁוּבָה הַסְּתוּמָה הַזֹּאת?
ממוכן
(חושב קצת, משתחוה):
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! תֶּן־לָנוּ זְמַן שְׁלשָׁה יָמִים לַחֲשׁוֹב עַל הַשְּׁאֵלָה הָעֲמֻקָּה הַזֹּאת, וּבְעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִמְצָא אֶת הַפִּתְרוֹן הַנָּכוֹן וְנַגִּיד אוֹתוֹ לַמֶּלֶךְ.
אחושורוש
(בתמיה של קצף):
מָה! שְׁלשָׁה יָמִים!?
(מסובב)
מְהוּמָן, אֱמוֹר לִי מָה הַשָּׁעָה עַכְשָׁו עַל הַשָּׁעוֹן שֶׁלִּי!
מהומן
(עובר אל המלך, משתחוה לפניו, מוציא את השעון מכיס חזיתו של המלך, מביט על פני השעון ומצניע אותו שוב במקומו, עובר אל מקומו, משתחוה כנגד המלך):
הַשָּׁעָה הַנְּכוֹנָה עַל פִּי הַשָּׁעוֹן שֶׁל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, הִיא חֲמִשָּׁה רְגָעִים לִפְנֵי הַשָּׁעָה הָרְבִיעִית אַחַר הַצָּהֳרָיִם.
(כל הפרתמים מוציאים את שעוניהם, מביטים עליהם ורואים כי השעה אצלם אינה מכוונה, והם מסובבים ברעש את הכפתור העשוי לכך כדי לכון את השעה).
אחשורוש:
הִנְנִי נוֹתֵן לָכֶם חֲמִשָּׁה רְגָעִים, עֵד תֹּם הַשָּׁעָה הָרְבִיעִית, לִמְצוֹא אֶת הַפִּתְרוֹן. וְאִם לֹא תִּמְצְאוּ לִי אֶת הַפִּתְרוֹן הַנָּכוֹן בְּאוֹתוֹ הַזְּמָן, תֵּלְכוּ לִי לַעֲזָאזֵל! הַשְּׁמַעְתֶּם? חִשְׁבוּ מַהֵר!
ממוכן:
שָׁמַעְנוּ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(אל החכמים)
נַחֲשֹׁב, רַבּוֹתַי, נַחֲשֹׁב. נַחֲשֹׁב בִּיחִידוּת, וְנַחֲשֹׁב בְּצִבּוּר, נַחֲשֹׁב בְּכָל כֹּחֵנוּ, עַד שֶׁנִּמְצָא אֶת הַפִּתְרוֹן, רַבּוֹתַי; וְאִם לֹא, תֵּלְכוּ אִתִּי לַעֲזָאזֵל, רַבּוֹתַי. חִשְׁבוּ מַהֵר, כִּי הַזְּמָן עוֹבֵר.
מרסנא:
כְּבָר חוֹשְׁבִים אֲנָחְנוּ, אֲדוֹנֵנוּ הָרֹאשׁ.
(כרשנא, זה האחרון בחכמים, עובר אל ממוכן, לוקח מידו את ספרו, לוקח גם מיתר החכמים את ספריהם ומניחם על שלחן הסופר ושב למקומו. החכמים עומדים או מתהלכים, כל אחד מתנועע בעינים עצומות, מחליק את זקנו או משלב זרועותיו על חזהו, מקמט את מצחו או מכה עליו בכפו כדי לעורר את מחשבתו הנרדמה, וממוכן מתהלך וחושב, עומד רגע ומוסיף להתהלך).
ממוכן
(עובר מזה אל זה ושואל):
נוּ, הֲמָצָאתָ אֶת הַפִּתְרוֹן?
(כלם עונים בראשם בשלילה)
חִשְׁבוּ בְּזוּגוֹת, זוּגוֹת, חֲבֵרַי הַחֲכָמִים.
(הראשון פונה אל השני, השלישי אל הרביעי, והחמשי אל הששי, כל אחר שם את ידיו על כתפיו של בן־זוגו. והם חושבים ומתנועעים כשעיניהם עצומות, ולפעמים מרימים את ידיהם למעלה, או מכים האחד על המצח של השני, וממוכן שואל שוב)
נוּ, מְצָאתֶם?
(וכלם מנענעים בראשם לשלילה)
חִשְׁבוּ עַכְשָׁו בְּצִבּוּר, חֲבֵרַי הַחֲכָמִים.
(והם עושים עגול ומתנועעים כלם בקצב ובמדה פנים ואחור, ימינה ושמאלה, וממוכן מתהלך שקוע במחשבתו).
ושתי
(מקשקשת):
שׁוֹשַׁנָּה, רֵיחַ נִיחוֹחַ.
שושנה
(כלמעלה):
הַמַלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה רֵיחַ נִיחוֹחַ!
שרת הבשמות א'
(כלמעלה):
הַמַלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה רֵיחַ נִיחוֹחַ!
(נכנסות עם צרורי פרחים כאמור למעלה ומאריכות בזה).
אחשורוש
(מגרגר):
מְהוּמָן, מַה הַשָּׁעָה עַכְשָׁו עַל הַשָּׁעוֹן שֶׁלִּי?
מהומן
(עושה כלמעלה):
רֶגַע אֶחָד לִפְנֵי הַשָּׁעָה הָרְבִיעִית אַחַר הַצָּהֳרָיִם, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(הפרתמים מכוננים את שעוניהם ברעש כאמור למעלה).
אחשורוש:
אֱמוֹר לְיוֹדְעֵי הָעִתִּים כִּי בְעוֹד רֶגַע יֵלְכוּ לַעֲזָאזֵל.
מהומן
(משתחוה למלך, עובר אל החכמים):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר כִּי בְעוֹד רֶגַע תֵּלְכוּ לוֹ לַעֲזָאזֵל.
(נגש אל ממוכן)
אֲדוֹנִי רֹאשׁ הַחֲכָמִים! הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אוֹמֵר כִּי בְעוֹד רֶגַע תֵּלֵךְ לוֹ לַעֲזָאזֵל.
ממוכן
(מתעורר מהרהוריו):
תּוֹדָה לְךָ, אֲדוֹנִי מְהוּמָן.
(ממהר והולך אל שלחן הסופר)
תֶּן־לִי בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ, אֲדוֹנִי הַסּוֹפֵר, מְגִלָּה וְעֵט־סוֹפֵר.
(זה נותן לו גליון ניר ועט־אוז)
תּוֹדָה לְךָ, אֲדוֹנִי הַסּוֹפֵר.
(לוקח אחד הספרים שעל השלחן, שם את הגליון על הספר ורושם עליו בעט האוז, מקמט את מצחו ועיניו, וחושב וכותב, גומר לכתוב, משיב את העט אל הסופר, ואת הספר אל השלחן)
חֵן חֵן לָךְ, אֲדוֹנִי הַסּוֹפֵר.
(מעין שוב בגליון, מנענע בראשו לחיוב, מקפל את הגליון ומסתירו בחיקו, סופק כפיו וקורא בקול)
דַּי לָכֶם לַחֲשׁוֹב, חֲבֵרַי! כְּבָר מָצָאתִי אֶת הַפִּתְרוֹן.
החכמים
(מתפרדים ורצִים אליו בתמיה של שמחה):
מָצָאתָ? מָצָאתָ?
ממוכן:
אָמְנָם כֵּן, חֲבֵרַי, מָצָאתִי. נַעַמְדָּה נָא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ כְּסֵדֶר. מַרְסְנָא, מֶרֶס, תַּרְשִׁישׁ, אַדְמָתָא, שֵׁתֶר, כַּרְשְׁנָא!
(מראה לכל אחד לעמוד במקומו אחריו או על צדו, זה אחר זה, והוא עומד קרוב למלכות).
אחשורוש:
הָבָה, מְמוּכָן, קַצֵּר בַּהֲכָנוֹת וְהַגֶּד־לִי אֶת הַפִּתְרוֹן שֶׁמָּצָאתָ. פְּתַח פִּיךָ וְיָאִירוּ דְבָרֶיךָ.
ממוכן
(משתחוה):
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, תִּחְיֶה לְעוֹלָם. אֲנִי וַחֲבֵרַי הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים, חָשַׁבְנוּ וְחָשַׁבְנוּ; חָשַׁבְנוּ וְשׁוּב חָשַׁבְנוּ; חָשַׁבְנוּ בְכָל כֹּחֵנוּ; חָשַׁבְנוּ בְכָל רֹאשֵׁנוּ; בְּכָל רֵישׁ מֵם חֵית אֵבָרֵינוּ וְשִׁין סַמֶּךְ הֵא גִידֵינוּ; חָשַׁבְנוּ בִיחִידוּת, חָשַׁבְנוּ בְזוּגוֹת וְחָשַׁבְנוּ בְצִבּוּר: חָשַׁבְנוּ זְמָן רָב: חָשַׁבְנוּ חֲמִשָּׁה רְגָעִים שְׁלֵמִים, מֵחֲמִשִּׁים וַחֲמִשָּׁה רְגָעִים אַחַר הַשָּׁעָה הַשְּׁלִישִׁית עַד תֹּם הַשָּׁעָה הָרְבִיעִית; הוֹי, כַּמָּה חָשַׁבְנוּ עַד שֶׁעָלָה בְיָדֵינוּ לִמְצוֹא אֶת הַפִּתְרוֹן שֶׁל הַתְּשׁוּבָה הָעֲמֻקָּה וְהַסְּתוּמָה “לֹא, בְאָלֶף רַבָּתִי” שֶׁל הַמַּלְכָּה הַגְּדוֹלָה וַשְׁתִּי, תִּחְיֶה לְעוֹלָם. וְזֶה הַפִּתְרוֹן, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(מוציא את הגליון מחיקו ומעין בו)
הַמַּלְכָּה הַגְּדוֹלָה וַשְׁתִּי אֵינֶנָּה חֲפֵצָה לָבוֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ וְהַשָּׂרִים. פָּשׁוּט, אֵינֶנָּה רוֹצֶה. וְאִם הַמֶּלֶךְ וְהַשָּׂרִים רוֹצִים לֵהֶנוֹת מִזִּיו יָפְיָהּ שֶׁל הַמַּלְכָּה, עֲלֵיהֶם, בִּמְחִילָה מִכְּבוֹדָם, לְהַטְרִיחַ אֶת עַצְמָם וְלָבוֹא לִפְנֵי הַמַּלְכָּה.
(משתחוה ושם את הגליון שוב בחיקו. ובאותה שעה מריחה המלכה את ריח הפרחים כלמעלה).
אחשורוש
(קם ורוקע ברגלו על הרצפה בכעס):
זֶה אִי־אֶפְשָׁר! הַפִּתְרוֹן שֶׁלָּךְ אֵינוֹ נָכוֹן, מְמוּכָן, וְסוֹף סוֹף תֵּלֶךְ לִי לַעֲזָאזֵל, אַתָּה עִם חֲבֵרֶיךָ!
(יושב בקצף).
ממוכן
(נבהל, נרתע לאחור, פושט את ידיו כמתפלא על דברי הַמלך המעליבים בו):
הַמֶּלֶךְ אֵינוֹ מַאֲמִין בַּעֲבָדָיו הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים?
(חושב קצת)
אֶפְשָׁר טָעִיתִי בְחֶשְׁבּוֹן? סַלְקָא אַדַּעְתָּךְ?
(מוציא את הגליון מחיקו, עובר על השורות באצבעו, מנענע בראשו לשלילה)
לֹא, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ! אֵין כָּאן כָּל טָעוּת. הַדָּבָר עוֹלֶה בָרוּר כַּשֶּׁמֶשׁ בַּצָּהֳרָיִם. וְאִם הַמֶּלֶךְ עוֹדֶנּוּ מוּטָל בְּסָפֵק, יוֹאִיל נָא לִשְׁלוֹחַ אֶת הַשַּׂר וְיִשְׁאַל אֶת פִּי הַמַּלְכָּה הַגְּדוֹלָה עַצְמָהּ.
(משתחוה ומעין שוב בגליון, ויתר החכמים עומדים ורועדים מפחד).
אחשורוש
(מסובב בכעס):
מְהוּמָן, שְׁאַל אֶת פִּי הַמַּלְכָּה בַּפַּעַם הָאַחֲרוֹנָה אִם תָּבוֹא לְפָנַי תֵּיכֶף וּמִיַּד, אִם לא.
(מהומן משתחוה ויוצא, המלך מסובב שוב, מהומן שב)
כּוֹס יָיִן!
מהומן
(יוֹצא ומדבר אל שרי המשקים):
כּוֹס יַיִן לַמֶּלֶךְ!
(הם נכנסים בלי דברים ומשקים את המלך, כאמור למעלה).
ושתי
(ועד שהמלך שותה, ומהומן נמצא בדרכו, מקשקשת):
קִרְאִי נָא לַמְּחוֹלְלוֹת וְתֵצֶאנָה בִמְחוֹלוֹת לְפָנָי.
(שושנה יוצאת ושבה תכף עִם שלש נערות, ושלשתן יושבות על הספסל הסמוך לפסנתר, האמצעית פניה אל המפתחות).
מהומן
(נכנס ומשתחוה):
גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי!
ושתי
(מקשקשת):
מִי הוּא הַמְדַבֵּר שָׁם?
שושנה:
זֶהוּ שׁוּב מְהוּמָן סְרִיס הַמֶּלֶךְ, גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה.
ושתי:
אִמְרִי לוֹ כִּי אֲנִי עֲסוּקָה עַכְשָׁו וְאֵין לִי פְּנַאי לְקַבֵּל אֶת דְּבָרָיו.
שושנה:
הוֹאֶל־נָא אֲדוֹנִי מְהוּמָן, לְחַכּוֹת מְעַט עַד שֶׁהַמַּלְכָּה תִהְיֶה פְּנוּיָה.
(זה משתחוה ומחכה, והנערה מרמזת למנגנת לנגן, ומחוללת אחת יוצאת במחולות, ובנתים שותה המלך יין).
מהומן
(בשהמחוללת גומרת מחולה ושבה אל הספסל):
גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי!
ושתי:
שַׁאֲלִי אוֹתוֹ מַה הוּא חָפֵץ טַרְדָּן זֶה.
שושנה:
מַה חֶפְצְךָ, אֲדוֹנִי סְרִיס הַמֶּלֶךְ?
מהומן:
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, הַמּוֹלֵךְ עַל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינוֹת מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ, דּוֹרֵשׁ לִשְׁלוֹם הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי וְשׁוֹאֵל בַּפַּעַם הָאַחֲרוֹנָה אִם תָּבוֹא הַמַּלְכָּה לְפָנָיו תֵּכֶּף וּמִיַּד, אִם לֹא?
שושנה:
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ דּוֹרֵשׁ לִשְׁלוֹם הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי, וּמְבַקֵּשׁ לָדַעַת אִם תְּכַבֵּד אוֹתוֹ הַמַּלְכָּה בְּבִקּוּרָהּ הַיוֹם, אִם לֹא.
ושתי
(ברוגזה):
לֹא, בְאָלֶף רַבָּתִי.
שושנה:
הַמַּלְכָּה מִצְטָעֶרֶת שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּהּ לְמַלֵּא אֶת בַּקָּשַׁת הַמֶּלֶךְ.
מהומן:
תּוֹדָה לָךְ, גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי.
(משתחוה ויוצא).
ושתי
(מקשקשת):
כּוֹס יָיִן!
(מכאן ואילך מנגנת הפסנתרית נגינת־לחש שאינה מחרישה דברי המשחקים).
שושנה:
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה כּוֹס יָיִן!
שרת המשקות א':
הַמַלְכָּה וַשְתִּי אָמְרָה כּוֹס יָיִן!
(והן משקות את המלכה והפרתמות כאמור למעלה).
מהומן:
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! תְּשׁוּבַת הַמַּלְכָּה בַּפַּעַם הָאַחֲרוֹנָה הָיְתָה “לֹא, בְאָלֶף רַבָּתִי!”
אחשורוש
(פניו מתעותים מקצף, פונה אל ממוכן בהתול ובלעג מר):
מְמוּכָן, תִּפַּח רוּחֲךָ! פִּתְרוֹנְךָ נָכוֹן, וְלַעֲזָאזֵל לֹא תֵּלֵךְ עַכְשָׁו, אֲבָל תֵּלֵךְ שָׁמָּה אַחֲרֵי שְׁנֵי רְגָעִים אִם לֹא תַגִּיד לִי מֶה עָלַי לַעֲשׂוֹת בִּדְבַר הַמַּלְכָּה אֲשֶׁר לֹא עָשְׂתָה אֶת מַאֲמַר הַמֶּלֶךְ.
ממוכן:
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ! עַל מַעֲשֶׂה כָּזֶה יֵשׁ לָנוּ דִין מְפוֹרָשׁ בְּסֵפֶר הָעִתִּים שֶׁלָּנוּ.
(משתחוה, פונה אל החכמים העומדים עכשיו זקופים כי פחדם סר מעליהם)
עַיְּנוּ חֲבֵרַי בִּסְעִיף לֹ“א בְּ”מַעֲדַנֵּי מֶלֶךְ".
(כרשנא עובר אל שלחן הסופר, לוקח את הספרים ומחלקם לחכמים, כל אחד מעין בספר במקום הנ"ל מלבד ממוכן היודע את הספר בעל־פה, הם מניעים בראשם זה לזה, ומרסנא מגיש את הספר הפתוח לממוכן, והוא מניע בראשו לאות כי הוא הוא הסעיף שהתכון לו, לוקח את הספר הפתוח בידו ונותן לו את הסגור, עומד לפני המלך וקורא בנגון המגלה)
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! לֹא עַל־הַמֶּלֶךְ לְבַדּוֹ עָוְתָה וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה, כִּי עַל־כָּל־הַשָּׂרִים וְעַל כָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר בְּכָל מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. כִּי יֵצֵא דְבַר הַמַּלְכָּה עַל־כָּל־הַנָּשִׁים לְהַבְזוֹת בַּעֲלֵיהֶן בְּעֵינֵיהֶן, בְּאָמְרָם, הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר לְהָבִיא אֶת־וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה לְפָנָיו וְלֹא בָאָה. וְהַיּוֹם הַזֶּה תֹּאמַרְנָה שָׂרוֹת פָּרַס וּמָדַי אֲשֶׁר שָׁמְעוּ אֶת דְּבַר הַמַּלְכָּה לְכָל שָׂרֵי הַמֶּלֶךְ, וּכְדֵי בִּזָּיוֹן וָקֶצֶף.
(והוא מטעים היטב את הענין בתנועת ידו הפנויה).
אחשורוש:
הַיּוֹצֵא מִדְּבָרֵינוּ? אַךְ בְּקִצּוּר, מְמוּכֶָן!
ממוכן:
אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב, יֵצֵא דְבַר מַלְכוּת מִלְּפָנָיו וְיִכָּתֵב בְּדָתֵי פָּרַס וּמָדַי וְלֹא יַעֲבֹר, אֲשֶׁר לֹא תָבֹא וַשְׁתִּי לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וּמַלְכוּתָהּ יִתֵּן הַמֶּלֶךְ לִרְעוּתָהּ הַטּוֹבָה מִמֶּנָּה.
(סוגר את הספר ומשתחוה).
אחשורוש:
מַרְסְנָא, מֶרֶס, תַּרְשִׁישׁ, אַדְמָתָא, תֵּשֶׁר, כַּרְשְׁנָא! כֻּלְּכֶם מַסְכִּימִים לִפְסַק־דִּינוֹ שֶׁל רֹאשׁ הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים?
החכמים:
מַסְכִּימִים אֲנַחְנוּ, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ.
(משתחוים).
אחשורוש:
טוֹב. הָרְשׁוּת בְּיֶדְכֶם לָשׁוּב אֶל בֵּית מִדְרַשְׁכֶם.
(כלם משתחוים ויוצאים עם ממוכן בראש. המלך מסובב)
מְהוּמָן, אֱמוֹר לְשַׂר הַטַּבָּחִים לָבוֹא הֵנָּה עִם הַטַּבָּחִים שֶׁלּוֹ.
(מהומן יוצא).
ושתי
(מקשקשת):
שׁוֹשַׁנָּה, מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
שושנה:
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
שרת האופות א'
(כלמעלה):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת!
(והן נכנסות כלמעלה ומאכילות את המלכה והפרתמות וגם את המחוללות ממתקים כנ"ל, ובנתים נכנסים מהומן עם הטבחים הפוסעים ברגל כבדה ובצעדים מדודים, כלם מלובשים כחילים ומזוינים בחרבות ובכידונים).
שר הטבחים
(הולך בראש אחר מהומן וקורא בקול מפקד):
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע; אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, עֲמוֹדוּ!
(והם מסתדרים אצל הקיר, ושר הטבחים קרוב למלך).
מהומן:
הִנֵּה שַׂר הַטַּבָּחִים, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, עִם הַטַּבָּחִים שֶׁלּוֹ.
(כלם משתחוים, וכראות השר כי טבחיו עוד עומדים כפופים ואינם יודעים כי עליהם להזדקף, הוא מכה בחרבו על אחורם זה אחר זה, וכל אחד מהם מזדקף תכף למכתו).
אחשורוש:
אֱמוֹר לַנְעָרִים וִישַׂחֲקוּ לְפָנָי, וּבִנְתַּיִם יִכְתֹּב הַסּוֹפֵר אֶת־פְּסָק־הַדִּין שֶׁל הַחֲכָמִים.
מהומן
(אל שר הטבחים):
אֱמוֹר לְטַבָּחֶיךָ לְהִתְנַצֵּחַ בְּצִחְצוּחֵי חֲרָבוֹת.
(אל הסופר)
הָכֵן נָא אֶת הַפְּסָק־דִּין שֶׁל יוֹדְעֵי הָעִתִּים בִּדְבַר הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי.
(הסופר מודה לו בראשו, ותכף מתחיל לשרוט בעט־האוז שלו במגלה במהירות גדולה, והשריטות נשמעות מקצה האולם עד קצהו).
שר הטבחים
(לטבחיו):
אַתָּה וֶהוּא, אַתָּה וֶהוּא, וְאַתָּה וֶהוּא, הִתְנַצְּחוּ בִקְרָב הַבֵּין־שְׁנַיִם בְחַרְבוֹתֵיכֶם, וְהַמְנַצֵּחַ יִזְכֶּה לְאוֹת הִצְטַיְּנוּת וְהַזְכָּרָה לְטוֹבָה.
(מראה להם להזדוג זה עם זה. בשעה זו ובכל אותו הזמן של צחצות חרבות מנגנת הנערה על הפסנתר נגינה מתאימה, כעין זו של “מחול החרבות”. בתחלה מתרוצצים כלם ומתאזרים לדקור כל אחד את בן זוגו, על שאחד נופל מדוקר מזוג אחד, ואחד נופל מזוג שני; שני הנשארים מזדוגים ומתאבקים עג שאחד נופל מאלה, ובנתים נופל אחד מן הזוג השלישי, ואז מזדוגים שני האחרונים שנשארו בחיים ומתנצחים. שר הטבחים מתרוצץ גם הוא בשמשו בתור השופט בהתאבקות זו, וכשאחד מן המתאבקים נופל חלל, הוא מונה בידו כנהוג)
אַחַת, שְתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, חָמֵשׁ, שֵׁשׁ, שֶׁבַע, שְׁמוֹנֶה, תֵּשַׁע, עֶשֶׂר, מַכָּה נִצָּחַת!
(באחרונה, כשהחמישי נופל מדוקר, מרים שר הטבחים את יד המנצח למעלה, משתחוה ואומר)
הִנֵּה הַמְּנַצֵּחַ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ!
(המלך מודה בראשו, והלז משתחוה למלך ולשר; שר הטבחים מהדק אות נצחון על חזהו, ותוקע כפו בכף של זה).
ושתי
(מקשקשת):
שׁוֹשַׁנָּה, רֵיחַ נִיחוֹחַ!
שושנה:
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה רֵיחַ נִיחוֹחַ!
שרת הבשמות א' (אל ב‘, וב’ אל ג' וכו'):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה רֵיחַ נִיחוֹחַ!
(והבשמות מכניסות צרורי פרחים, כאמור למעלה).
הסופר
(קם ומרים בידו את הגליון אשר כתב עליו):
הִנֵּה פְּסָק־הַדִּין בִּדְבַר הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי, אֲדוֹנִי מְהוּמָן, כָּתוּב עַל מְגִלַּת סֵפֶר.
(מהומן עובר ולוקח מידו את המגלה).
אחשורוש
(מסובב):
מְהוּמָן, חֲתוֹם אֶת הַמְּגִלָּה בְחוֹתַם הַטַּבַּעַת אֲשֶׁר עַל אֶצְבָּעִי.
(מהומן עובר אל המלך מרים את יד המלך ונושקה, מכון את הטבעת כנגד הקהל ודוחק באגרוף המלך על המגלה)
מְסוֹר אוֹתָהּ לְשַׂר הַטַּבָּחִים.
(מהומן נושק את יד המלך, עובר ומוסר את המגלה ליד השר)
שַׂר הַטַּבָּחִים! הוֹרֵד אֶת הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי
מֵעַל כִּסֵּא הַמְּלוּכָה שֶׁלָּהּ, כַּכָּתוּב בְּסֵפֶר
הַמְּגִלָּה.
שר הטבחים
(לוקח את המגלה, משתחוה למלך):
שׁוֹמֵעַ אָנֹכִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ!
(פונה אל הטבחים המוטלים על הארץ)
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, קוּמוּ!
(אלה שנפלו קמים ומסתדרים)
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, צַעֲדוּ לְפָנִים!
(הם יוצאים, וקולו של השר המונה צעדיהם עור נשמע מרחוק)
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע!
אחשורוש
(מסובב):
מִשְׁלֹחַ מָנוֹת!
מהומן
(אל מחוץ):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר מִשְׁלֹחַ מָנוֹת!
שר האופים א'
(אל ב', כלמעלה):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֶמַר מִשְׁלֹחַ מָנוֹת!
(והם מכניסים ממתקים כלמעלה).
ושתי
(באותה שעה מקשקשת):
שׁוֹשַׁנָּה, אִמְרִי לַמְּחוֹלְלוֹת וְתֵצֶאנָה בִמְחוֹלוֹת.
שושנה
(אל שתי המחוללות):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה לָצֵאת בְּמָחוֹל.
מחוללות
(האחת אל השניה):
הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אָמְרָה לָצֵאת בְּמָחוֹל.
(השניה מסכימה בראשה, והן מתכוננות לחול, והמנגנת שעד הנה היתה מנגנת נגינה חרישית מן הרגע שחדלו הטבחים להתנצח בחרבות, מתחילה עכשו לגגן בקולות חזקים, ועד שהיא משמיעה אח קולות־הפתיחה הקודמים למחול, והנה קולו של שר הטבחים מגיע כשהוא מפקד את טבחיו בחוץ).
שר הטבחים:
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע; אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע,
(נכנס מצד המלכה כשהוא צועד אחורנית)
עֲמוֹדוּ!
(פונה אל המלכה, בשעה שהטבחים נשארים בחוץ אצל הפתח)
גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי!
(משתחוה).
ושתי
(מקשקשת):
מִי הוּא הַמְדַבֵּר שָׁם?
שושנה:
זֶהוּ קַרְדֻּמָּתָא, שַׂר הַטַּבָּחִים אֲשֶׁר לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ.
ושתי:
אִמְרִי לוֹ כִּי אֲנִי עֲסוּקָה עַכְשָׁו וְאֵין לִי פְּנַאי לְקַבֵּל אֶת שְׁלִיחוּתוֹ.
שושנה:
הוֹאֶל־נָא, שַׂר הַטַּבָּחִים, לְחַכּוֹת מְעַט עַד שֶׁהַמַּלְכָּה תִהְיֶה פְּנוּיָה.
(השר משתחוה ומחכה, ושושנה מרמזת למחוללות לצאת במחול, ואלה מחוללות את “מחול המות” עד שגומרות, משתחוות, ושבות אל הספסל).
שר הטבחים:
גְּבִרְתִּי הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי!
ושתי
(מקשקשת):
שַׁאֲלִי אוֹתוֹ מַה הוּא חָפֵץ אָדָם נוֹרָא זֶה?
שושנה:
מַה חֶפְצְךָ, אֲדוֹנִי שָׂר הַטַבָּחִים?
שר הטבחים
(מוציא מגלה מחיקו וקורא מתוכה):
מִטַּעַם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! הַעְתָּקַת פְּסָק־הַדִּין שֶׁל שִׁבְעַת הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים בִּדְבַר הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי אֲשֶׁר לֹא עָשְׂתָה אֶת מַאֲמַר הַמֶּלֶךְ: הֱיוֹת שֶׁהַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, הַמּוֹלֵךְ עַל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינוֹת, מֵהוֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ, שָׁלַח אֶת הַשַּׂר שֶׁלּוֹ, אֶת מְהוּמָן סְרִיס הַמֶּלֶךְ, לִקְרוֹא לַמַּלְכָּה הַגְּדוֹלָה וַשְׁתִּי לָבוֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, אֲשֶׁר חָפֵץ לְהַרְאוֹת אֶת יָפְיָהּ אֶל הַשָּׂרִים, וְהִיא לֹא בָאָה, לֹא בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה, וְלֹא בַּפַּעַם הַשְּׁנִיָּה, וְאַף לֹא בַּפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית; וֶהֱיוֹת שֶׁהַמֶּלֶךְ הִגִּישׁ אֶת מִשְׁפָּטוֹ לִפְנֵי שִׁבְעַת הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים וְרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ, וְשָׁאַל אוֹתָם מַה לַעֲשׂוֹת בִּדְבַר הַמַּלְכָּה אֲשֶׁר לֹא עָשְׂתָה אֶת־מַאֲמַר הַמֶּלֶךְ שָׁלשׁ פְּעָמִים; וֶהֱיוֹת שֶׁהַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים עִם מְמוּכָן בְּרֹאשָׁם יָשְׁבוּ עַל מְדוֹכָה זוּ חֲמִשָּׁה רְגָעִים שְׁלֵמִים עַד שֶׁבָּאוּ לִידֵי מַסְקָנָא אַחֲרוֹנָה אֲשֶׁר וַשְׁתִּי לֹא תָבוֹא עוֹד לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְדִינָהּ כְּדִין אִשָּׁה הָעוֹזֶבֶת אֶת בַּעְלָהּ, וְהָרְשׁוּת בְּיַד הַמֶּלֶךְ לִתֵּן אֶת מַלְכוּתָהּ לִרְעוּתָהּ הַטּוֹבָה מִמֶּנָּה, עַל כֵּן, מַחְלִיט הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְגוֹזֵר לְהוֹרִיד אֶת וַשְׁתִּי מֵעַל כִּסֵּא מַלְכוּתָהּ תֵּכֶף וּמִיַּד, בְּלִי טַעֲנוֹת וּמַעֲנוֹת. כָּתוּב בִּפְקֻדַּת הַמֶּלֶךְ, וְחָתוּם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ בַּשָּׁעָה הָרְבִיעִית אַחַר הַצָּהֳרַיִם, בְּיוֹם הַשְּׁלשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ אֲדָר רִאשׁוֹן, שְׁלשֶׁת אֲלָפִים וְאַרְבַּע מֵאוֹת וְשָׁלשׁ שָׁנִים לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, פֹּה בַּחֲצַר הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, בְּשׁוּשָׁן הַבִּירָה שֶׁל אֶרֶץ פָּרַס וּמָדַי. חוֹתַם הַטַּבַּעַת.
(משתחוה ומוסר את המגלה לשושנה למען תראה שאינה מזויפת).
שושנה
(מעינת רגע במגלה, מניעה בראשה לאות כי אמתים הדברים שקרא מתוכה, פונה אל המלכה ומשתחוה):
שַׂר הַטַּבָּחִים אֲשֶׁר לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ דּוֹרֵשׁ לִשְׁלוֹם הַמַּלְכָּה, וּבְשֵׁם הַמֶּלֶךְ מְבַקֵּשׁ אֶת הַמַּלְכָּה לָרֶדֶת מֵעַל כִּסֵּא הַמְּלוּכָה שֶׁלָּהּ.
(משתחוה ומחזירה את המגלה לשר הטבחים).
אחשורוש
(מסובב):
רֵיחַ נִיחוֹחַ!.
מהומן
(אל מחוץ לפתח):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר רֵיחַ נִיחוֹחַ!
שר הבשמים א'
(אל ב‘, וב’ אל ג' כלמעלה):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר רֵיחַ נִיחוֹחַ!
(והם נכנסים, מגישים את האבק להריח ומתעטשים, עין למעלה).
ושתי
(באותה שעה):
תְּנִי לִי אֶת הַמְּגִלָּה הַחֲתוּמָה בְטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ.
(שושנה לוקחת את המגלה מיד השר ומוסרת למלכה; זו מעיפה עינה עליה לרגע, פניה ועיניה מתקמטים מכעס וחמה, ובשצף קצף קורעת אותה לקרעים ומשליכה אותם באויר מתוך בוז ולעג)
שְׁטוּת כָּזֹאת! אֲנִי לֹא אֵרֵד מֵעַל כִּסֵּא מַלְכוּתִי בִרְצוֹנִי הַטּוֹב, וְהָאִישׁ אֲשֶׁר יָשִׂים אֶת יָדוֹ עַל הַמַּלְכָּה, מִלְבַד הַמֶּלֶךְ, אַחַת דָּתוֹ לְהָמִית. אֵם הַמֶּלֶךְ הַטִּפֵּשׁ חָפֵץ לְהוֹרִידֵנִי מֵעַל כִּסֵּא הַמְּלוּכָה, יָבוֹא בְעַצְמוֹ וְיוֹרִידֵנִי. טִפֵּשׁ שֶׁכְּמוֹתוֹ!
(ובנתים מתחיל הבשם הראשון להתעטש).
שושנה
(פונה אל השר ומשתחוה אליו):
הַמַּלְכָּה מְבַקֶּשֶׁת אֶת שַׂר הַטַּבָּחִים אֲשֶׁר לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ כִּי לֹא יַטְרִיד אוֹתָהּ עַכְשָׁו, כִּי הִיא חָשָׁה קְצָת בְּרֹאשָׁהּ, וְיָבוֹא נָא בְּפַעַם אַחֶרֶת, כַּאֲשֶׁר יוּטַב לָהּ. בְּבַקָּשָׁה, שַׂר הַטַּבָּחִים.
שר הטבחים:
צַר לִי מְאֹד, אֲבָל מְצֻוֶּה אֲנִי וְעוֹמֵד לְהוֹרִיד אֶת הַמַּלְכָּה מֵעַל כִּסֵּא הַמַּלְכוּת, וְעָלַי לַעֲשׂוֹת מַה שֶׁצִּוָּה עָלַי הַמֶּלֶךְ. וּבִדְבַר הַמֵּחוּשׁ שֶׁבְּרֹאשָׁהּ, יֵשׁ לִי רְפוּאָה בְדוּקָה לִכְאֵב הָרֹאשׁ, וּבְעוֹד שָׁעָה קַלָּה לֹא תֵדַע מַה זֶה כְאֵב־הָרֹאשׁ.
(פונה אל הפתח)
טַבָּחִים, גְשׁוּ הֵנָּה!
(הם נכנסים, ששה במספר)
אַרְבָּעָה מִכֶּם יַעֲשׂוּ מְחִיצָּה בֵּין הַשָּׂרוֹת הָאֵלֶּה וּבֵין הַמַּלְכָּה
(מראה על המנפנפות והפרתמות),
וּשְׁנַיִם מִכֶּם, אַתָּה וֶהוּא, תֹּאחֲזוּ בַכִּסֵּא וְתוֹצִיאוּ אוֹתוֹ עִם הַמַּלְכָּה הַיּוֹשֶׁבֶת עָלָיו. רַק הִשָּׁמְרוּ לָכֶם לִבְלִי נְגוֹעַ בַּמַּלְכָּה גּוּפָא. אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, פְּעוּלָה!
(ארבעה מהם אוחזים זה ביד זה, כעין שלשלת, וסוגרים את הדרך בעד השרות, ובידיהם הפנויות הם דוחים את אלה המתפרצות להגן על המלכה, ושנים מהם תופסים בדופן הכסא או בזרועותיו, מטים אותו אחור ומושכים אותו החוצה, או אם חזקים הם, מרימים אותו ונושאים החוצה. בנתים השלישי או הרביעי מן הבשמים מתעטש).
ושתי
(מגינה בידיה על פניה):
עֲזוֹרְנָה לִי, נַעֲרוֹתַי הַטּוֹבוֹת! הַצֵּלְנָה אוֹתִי מִידֵי הַתַּלְיָן הַזֶּה! הַצֵּלְנָה אוֹתִי, גְבִירוֹתַי הַטּוֹבוֹת!
פרתמית י':
נָקוּמָה נָא, גְבִירוֹתַי, לְעֶזְרַת הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי.
(הן קמות ומתנפלות על ארבעת הטבחים)
הַנִּיחוּ לַמַּלְכָּה, רוֹצְחִים! הַרְפּוּ מִמֶּנָּה, תַּלְיָנִים!
שושנה
(מתנפלת על השר):
גֶּשׁ־הָלְאָה, רוֹצֵחַ עִם הַתַּלְיָנִים שֶׁלָּךְ! אַל תִּגַּע בַּמַּלְכָּה, פֶּן אַכֶּה אוֹתְךָ בַּמְּנִיפָה שֶׁלִּי! גֶשׁ הָלְאָה, רוֹצֵחַ!
(מכה אותו במניפתה).
מנפנפת א'
(מתפרצת דרך קיר־הטבחים, ואחד מהם אוחז בה והודף אותה לאחור):
גֶּשׁ הָלְאָה, עַז־פָּנִים! אַל תָּשִׂים אֶת יָדְךָ הַגַּסָּה עָלַי! הֲרֵי לָךְ!
(מכה אותו בלולבה).
מנפנפת ב'
(כמו הראשונה, לטבח אחר):
הַרְפֵּה מִמֶּנִּי, בְּהֵמָה גַסָּה! אֶת זְרוֹעִי אַתָּה מְשַׁבֵּר, רוֹצֵחַ! אֶת עֵינֶיךָ אֲנַקֵּר!
(מכה אותו בלולבה).
שר הטבחים:
אַל תַּשְׁגִּיחוּ בָהֶן, נְעָרִים! אֲנִי אַחֲרָאִי לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ בְּעַד כָּל מַעֲשֵׂיכֶם! אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, צָעֲדוּ לְפָנִים!
(יוצאים, השר בראשונה, אחריו שני הטבחים הנושאים את הכסא, וארבעת הטבחים הולכים באחרונה, בתור מאסף המגנן על הקודמים מהתנפלויות האויב. הבשם השביעי התעטש כבר, והמלך שוקע בהרהורים ומתנמנם)
שושנה:
אֲהָהּ! מַלְכָּתִי הַיָּפָה!
(מורידה ראשה לרגע, מוחה דמעה מעל לחיה, פונה אל הגבירות)
נְזַמֶּר־נָא, גְבִירוֹתַי; אֶת הַשִּׁיר הָאַחֲרוֹן לִכְבוֹד הַמַּלְכָּה.
כלן
(מזמרות, והמנגנת מלוה אותן על הפסנתר):
קִרְאֶן, נְעָרוֹת, לַמְקוֹנְנוֹת וּתְקוֹנֵנָּה;
גַם אַתֶּן, הַשָּׂרוֹת, בִּבְכִי קוֹלְכֶן תֵּנָּה,
עַל וַשְׁתִּי הַיָּפָה, גְבִרְתֵּנוּ הַמַּלְכָּה,
כִּי מִמֶּנּוּ בְעַל כָּרְחָהּ לְעוֹלָמִים נִסְתַּלְקָה.
אַלְלַי לָנוּ! אֵיךְ הָיְתָה הַגְּבִירָה הָאֲהוּבָה
לִשְׂנוּאָה, מְאוּסָה, מִבַּעֲלָהּ גְרוּשָׁה וַעֲזוּבָה!
וְתַחַת שֻׁלְחָן עָרוּךְ וּמִטַּת זָהָב כְּבוּדָה,
הָשְׁלְכָה הַחוּצָה, לִתְעוֹת רְעֵבָה, גַלְמוּדָה.
וּמִי עוֹלֵל לָהּ כָּל אֵלֶּה, כְּאֵבָהּ, צָרָתָהּ?
הִיא עַצְמָה, כִּי בַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מָרָתָה!
לִפְקוּדָּתוֹ לֹא שָׁמְעָה, וְלָבוֹא לְפָנָיו מֵאֵנָה,
וּבִמְקוֹם תְּשׁוּבָה הֲגוּנָה שָׁלְחָה לוֹ תְאֵנָה…
* * *
אך אִם נַאֲמִין לַמְפָרְשִׁים כִּי צָדְקָה וַשְׁתִּי הַפַּעַם,
וְלִבְלִי בוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ הָיָה לָהּ סִבָּה וָטָעַם,
כִּי מִן הַשָּׁמַיִם נֶעֶנְשָׁה פִּתְאֹם בְּמַכַּת הַשְּׁחִין,–
אֲזַי אָמְנָם חֲבָל! עַל דְאָבְדִין וְלֹא מִשְׁתַּכְּחִין!
וּבְלֶכְתָּהּ עֲרִירִית, מִבְּלִי הַשְׁאִיר כָּל זַרְעָא,
כִּפְלַיִם חֲבָל! חֲבָל עַל הַאי שׁוּפְרִי דְבָלִי בְאַרְעָא!
(יוצאות לאט לאט בראש מורד, וצד המלכה נעשה ריק).
מנפנף א':
הַמֶּלֶךְ מִתְנַמְנֵם, הַס כָּל הָאָרֶץ!
מנפנף ב':
הַמֶּלֶךְ מִתְנַמְנֵם, הַס כָּל הָאָרֶץ!
מהומן
(אל הפרתמים):
נְזַמֶּר־נָא, אֲדוֹנַי, שִׁיר עֶרֶשׂ יָפֶה, וְתִמְתַּק לוֹ שְׁנָתוֹ לַמֶּלֶךְ.
כלם
(מזמרים בהתלהבות):
שְׁכַב, הֵרָדֵם, בֵּן לִי יַקִּיר,
שְׁמַע אֲדַבֵּר שִׁיר,
בִּימֵי קֶדֶם, בַּמֶרְחַקִים
הָיֹה הָיְתָה עִיר. (וכו')
מהומן:
שְׁתִיקָה יָפָה בְּכָל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה הַמְדִינוֹת אֲשֶׁר מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ! הַמֶּלֶךְ מִתְנַמְנֵם.
(והוא וכל הפרתמים שוקעים בהרהורים כשהם מורידים אֶת ראשם ומשלבים את זרועותיהם על חזיהם).
אחשורוש
(מתעורר כמו מתוך חלום נורא, מביט הנה והנה בעינים היוצאות מחוריהן וצועק):
מְמוּכָן! מְמוּכָן! אַיֶּךָּ! אָנָה נֶעֱלַמְתָּ!?
מהומן
(מתעורר גם הוא מהרהוריו העגומים, רץ אל המלה, משתחוה):
הִנְנִי וְקָרָאתִי לוֹ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(רץ החוצה ושב עם שבעת יודעי העתים בבהלה)
הִנֵּה הִנָּם, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים.
(כלם משתחוים).
אחשורוש
(בכעס וחריקה השנים):
תִּפַּח רוּחֲךָ, מְמוּכָן! מָה אֶעֱשֶׂה עַכְשָׁו בְּלִי מַלְכָּה? אִם אֲנִי אֶשָׁאֵר בְּלִי מַלְכָּה, אַתֶּם תִּשָׁאֲרוּ בְלִי רֹאשׁ! הַשְּׁמַעְתֶּם!?
ממוכן:
שָׁמַעְנוּ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, שָׁמַעְנוּ. תֶּן־לָנוּ זְמָן לַחֲשׁוֹב שְׁלשָׁה יָמִים וְנִתֵּן לְךָ עֵצָה מַה לַעֲשׂוֹת בְּלִי מַלְכָּה.
אחשורוש:
הִנְנִי נוֹתֵן לְךָ זְמָן שֶׁל שְׁנֵי רְגָעִים, אֲבָל חֲשׁוֹב מַהֵר, פֶּן תִּשָּׁאֵר בְּלִי רֹאשׁ, וְאָז לֹא תוּכַל לַחֲשׁוֹב כְּלָל!
ממוכן:
הִנְנוּ חוֹשְׁבִים כְּבָר, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(עובר מאצל חכם אחד אל השני ומזרז אותם)
חֲשׁוֹב נָא, חֲבֵרִי,
(בקול נמוך)
תִּפַּח רוּחֲךָ!
(וכל אחד מתנועע במהירות פנים ואחור, ימינה ושמאלה, כמבואר למעלה, וממוכן שואל את זה ואת זה)
נוּ, מָצָאתָ? לֹא מָצָאתָ?
(והם עונים בשלילה. וממוכן רץ כמטורף וחושב במרץ, בקפיצת האגרופים ובקמיטת הפנים).
אחשורוש:
מַהֵר, מְמוּכָן! הָבָה עֵצָה אוֹ עֵצְךָ, כְּלוֹמַר רֹאשֶׁךָ!
ממוכן
(מכה כף אל כף):
מָצָאתִי!
החכמים
(רצים אליו ושואלים בחרדה):
מָצָאתָ? בֶּאֱמֶת מָצָאתָ?
ממוכן:
כֵּן, מָצָאתִי עֵצָה. נַעֲמוֹד נָא חֲבֵרַי לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ כְּסֵדֶר. מַרְסְנָא, מֶרֶס, תַּרְשִׁישׁ, אַדְמָתָא, שֵׁתֶר, כַּרְשְנָא!
(מראה להם לעמוד בסדר ידוע, עין למעלה, משתחוה למלך)
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! הִנֵּה הָעֵצָה שֶׁלִּי. יְבַקְּשׁוּ לַמֶּלֶךְ נְעָרוֹת בְּתוּלוֹת טוֹבוֹת מַרְאֶה, וְהַנַּעֲרָה אֲשֶׁר תִּיטַב בְּעֵינֵי הַמֶּלֶךְ תִּמְלֹךְ תַּחַת וַשְׁתִּי.
(משתחוה).
אחשורוש
(בת־צחוק מרחפת על שפתיו):
עֲצָתֵךְ מְעַנְיֶנֶת מְאֹד, מְמוּכָן. לִפְעָמִים אַתָּה אוֹמֵר דָּבָר הָרָאוּי לְהִשָּׁמַע, חַיָּב אֲנִי לְשַׁבֵּחַ אוֹתְךָ בְּפָנֶיךָ.
(ברצינות)
מַרְסְנָא, מֶרֶס, תַּרְשִׁישׁ, אַדְמָתָא, שֵׁתֶר, כַּרְשְׁנָא! כֻּלְּכֶם מַסְכִּימִים לַעֲצַת רֹאשׁ הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים?
החכמים:
כֻּלָּנוּ מַסְכִּימִים, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ.
אחשורוש:
טוֹב. הָרְשׁוּת בְּיֶדְכֶם לָשׁוּב אֶל בֵּית מִדְרַשְׁכֶם, אֲדוֹנַי הַחֲכָמִים.
(הם יוצאים, והמלך מסובב)
מְהוּמָן, קְרָא לָרָצִים וֶאֱמוֹר לָהֶם לָרוּץ וּלְבַקֵּשׁ נְעָרוֹת בְּתוּלוֹת טוֹבוֹת מַרְאֶה כַעֲצַת הַחֲכָמִים.
מהומן
(יוצא אל מחוץ לפתח וקורא לתוקע בחצוצרה):
תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָדוֹל וְקַבֵּץ אֶת הָרָצִים הֵנָּה.
(שב למקומו).
מחצצר:
טוּרוּ… טוּרוּ… טוּרוּ…
(ורצים רבים נכנסים במרוצה כאלו היו רצים כבר ככברת ארץ והמומנטום שלהם היה כל כך גדול עד שלא יכלו להפחית מהירות מרוצתם גם אחרי הגיעם לפתח אולם המלך… רצים ועומדים או מחליקים על הרצפה כאדם הרוצה להפסיק ריצתו וקשה לו; שרווליהם ומכנסיהם מופשלים למעלה או קצרים מאד, או שהולכים בתחתונים, כדרך הרצים לשם אספורט).
מהומן:
הָרָצִים־הָאָצִים! בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! פּוּצוּ וְהִתְפּוֹצְצוּ וְהִתְפַּזְרוּ בְּשֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה הַמְּדִינוֹת אֲשֶׁר מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ, וְחַפְּשׂוּ בְנֵרוֹת אֶת הַנְּעָרוֹת הַיּוֹתֵר יָפוֹת וְהָבִיאוּ אוֹתָן הֵנָּה. אוּצוּ, פּוּצוּ, רוּצוּ מַהֵר!
(הרצים מתחילים לרוץ תכף על הבימה כמו מטורפים, ומתוך ריצה מטורפת זו הם מסתלקים).
אחשורוש
(מסובב):
מְהוּמָן, כּוֹס יָיִן!
מהומן
(אל מחוץ לפתח):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר כּוֹס יָיִן!
שר המשקים א'
(כלמעלה):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר כּוֹס יָיִן!
(והם באים ומשקים את המלך כלמעלה).
אחשורוש
(מסובב):
מְְהוּמָן, תְּהַא הַפְסָקָה!
מהומן
(פונה לכל הצדדין):
בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, הַמּוֹלֵךְ עַל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינוֹת מֵהוֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ, הִנְנִי מַכְרִיז וּמוֹדִיעַ כִּי הַמֶּלֶךְ מַפְסִיק אֶת הַמִּשְׁתֶּה לְעֵת־עָתָּה, וְלֶהֱוֵי יָדוּעַ כִּי אָסוּר לִשְׁתּוֹת יַיִן וְלֶאֱכוֹל מַמְתַּקִּים וּלְהָרִיחַ טַבַּקִּים בְּכָל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה הַמְּדִינוֹת אֲשֶׁר מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ עַד שֶׁהָרָצִים יִמְצְאוּ לַמֶּלֶךְ מַלְכָּה יָפָה כְוַשְׁתִּי עָלֶיהָ הַשָּׁלוֹם….
(פונה אל הפרתמים)
לָקוּם לִכְבוֹד הַמֶּלֶךְ!
(והוא עובר אל לפני המלך. הלז קם מעל כסאו בהשענו על שני המנפנפים; אלה הולכים אחריו ומנענעים עליו בלולביהם. מהומן הולך בראש, הפרתמים בסוף, ומתקרבים אל הפתח שלשמאל).
אחשורוש
(בהגיעו אל הפתח, עומד, מפנה את ראשו למקום כסא המלכה, מניע בראשו וקורא כמתחרט על מה שהיה):
הָהּ, וַשְׁתִּי, וַשְׁתִּי!
הפרתמים
(עומדים גם הם וקוראים מתוך רחמנות ודאגה):
אוֹי לָנוּ! הַמֶּלֶךְ מִתְגַּעְגֵּעַ עַל וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה, וְזוֹ, אוֹי לָנוּ, כְּבָר נִסְתַּלְּקָה, לְעוֹלָמִים נִסְתַּלְּקָה!
מהומן
אוֹי לָנוּ! הַמֶּלֶךְ מִתְגַּעְגֵּעַ עַל וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה
עַצֶבֶת עֲמֻקָּה תְקָפַתְהוּ, שִׂמְחָתוֹ נִסְתַּלְּקָה;
מַה יַעֲשֶׂה בְאַרְמוֹנוֹ עֲרִירִי, גַלְמוּד?
הֲיֵשֵׁב וְיִלְמַד סוּגְיָא חֲמוּרָה בַתַּלְמוּד?
וְהוּא בַעַל בְּעַמָּיו, רַב־אַחֲרָיוּת,
וְאֵין דַּעְתּוֹ פְּנוּיָה אַף לְפֵרֶק מִשְׁנָיוֹת,
וְאוּלַי הָיָה אוֹמֵר אֵיזֶה פִּרְקֵי תְּהִלִּים,
אֲהָהּ! כָּל יָמָיו הָיָה עוֹבֵד אֱלִילִים!
וְעַכְשָׁיו כְּשֶׁנִּתְאַלְמֵן לְעֵת זִקְנָתוֹ,
הֲיֵלֵךְ וְיָמִיר דָתוֹ, אֱמוּנָתוֹ?
הפרתמים
וְעַכְשָׁיו כְּשֶׁנִּתְאַלְמֵן לְעֵת זִקְנָתוֹ,
הֲיֵלֵךְ וְיָמִיר דָתוֹ, אֱמוּנָתוֹ?
מהומן
הוֹי, חוּסוּ נָא עַל הַמֶּלֶךְ הֶעָנֹג וָרָךְ,
בַּקְּשׁוּ נָא בִשְׁבִילוֹ בְכָל עִיר וּכְרָךְ
אֵיזוֹ נַעֲרָה טוֹבַת מַרְאֶה, אֵיזוֹ בְתוּלָה
שֶׁלְּהַצְהִיל אֶת רוּחוֹ יֵשׁ לָהּ הַסְּגֻלָּה,
וְאִם הִיא מַצְלִיחָה וְאֶת תּוּגָתוֹ מְסַלְּקָה,
אָז תִּמְלָךְ־הִיא תַּחַת וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה!
הפרתמים
וְאִם הִיא מַצְלִיחָה וְאֶת תּוּגָתוֹ מְסַלְּקָה,
אָז תִּמְלָךְ־הִיא תַּחַת וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה!
(יוצאים לאט לאט, המסך יורד).
(סוף המערכה השניה)
מערכה שלישית: כיצד מבקשים בתולות טובות מראה
הנפשות במערכה ג':
רצים;
עלם;
ועלמה;
רץ א';
רץ ב';
רץ ג';
רץ ד';
רץ ה';
נערה יפה;
אשה;
ובעלה;
יהודי מדוכא;
ילדה קטנה;
ילד קטן;
נערות;
זתר;
בגתא;
ואבגתא;
הגא;
עדה בת יפת;
צלה בת למך;
נעמה בת טבאל;
ששה בת דבשה;
דרה בת קרה;
ברינה בת טרינה;
ויכנה בת יכנה;
בלינדה בת מינדה;
בת בלי שם;
המראה הראשון של מערכה ג'
(אי־איפה בגן העיר. עצים וספסלים פה ושם. אנשים ונשים אשר מראה פניהם מעיד עליהם כי לא בין העשירים חלקם יושבים על הספסלים; אלה קוראים בעתונים וספרים, ואלה משוחחים בלחש, ואלה שקועים במחשבות או מביטים השמימה. עם עלות המסך נראים הרצים כשהם אוחזים נרות ואבוקות דולקים ורצים כמטורפים ומחפשים פה ושם, עומדים אצל היושבים ומסתכלים בהם רגע מעקמים את פניהם ומניעים עליהם בידם תנועה של בטול ומבטאים בפיהם איזו הברה כמו “נה!” או “חה!” להודיע כי אין בין אלה אף אחת הראויה להיות למלכה. הם מגנים על עיניהם בכפם, מביטים למרחוק ורצים אל מחוץ לגן. עלם ועלמה, אחוזי־ידים מופיעים בגן).
העלם:
הִנֵּה סַפְסָל פָּנוּי, חֶמְדַת נַפְשִׁי. פֹּה נוּכַל לָשֶׁבֶת וְלָנוּחַ קְצָת.
(מראה על הספסל הפנוי העומד באלכסון בקרן זוית אחת של הגן, יושבים עליו ופניהם אל הרואים).
העלמה:
יָפֶה הַטִּיּוּל בַּגַּן בְּיוֹם צַח וָחַם כָּזֶה. שִׂים נָא אֶת רֹאשְׁךָ עַל כְּתֵפִי, אֲהוּבִי.
העלם
(סומך את ראשו על כתפה):
יָכוֹל הָיִיתִי לְטַיֵּל עִמָּךְ עַד סוֹף הָעוֹלָם, חֶמְדַת לְבָבִי. תְּנִי נָא לִי אֶת יָדֵךְ הָרַכָּה וְהָעֲנוּגָה.
(נותנת לו).
רץ א'
(בנתים נכנס רץ אחד אל הגן, מחפש כקודמים בין היושבים ואינו מוצא מה שמבקש עד שמבטו נופל על הזוג הצעיר):
אַה, סוֹף סוֹף מָצָאתִי נַעֲרָה יָפָה!
(נגש ומשתחוה אליה)
גְּבִרְתִּי הַיָּפָה, אוּלַי רוֹצָה אַתְּ לִהְיוֹת לְמַלְכָּה לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ?
העלמה:
כֵּן, אֲדוֹנִי הָרָץ. וַדַּאי אֲנִי רוֹצָה לִהְיוֹת לְמַלְכָּה
(מושכת את ידה מיד העלם).
רץ א':
אִם כֵּן, לְכִי נָא אִתִּי וֶאֱקָחֵךְ אֶל הַמֶּלֶךְ.
(מרים את זרועו כדי שהיא תאחז בה ותלך עמו).
העלם
(קם ומשתחוה):
יִסְלַח לִי אֲדוֹנִי הָרָץ. עַלְמָה זוּ אֲרוּשָׂתִי הִיא, הִנֵּה הִיא נוֹשֵׂאת עַל אֶצְבָּעָהּ אֶת הַטַּבַּעַת עִם הָאֶבֶן הַיְקָרָה שֶׁנָּתַתִּי לָהּ לַאֲרוּשֵׂינוּ, וּבְלַ"ג בָּעֹמֶר הַבָּא תִּהְיֶה חֲתוּנָתֵנוּ.
רץ א':
הִזָּהֵר בִּדְבָרֶיךָ, אֲדוֹנִי הַצָּעִיר וְאַל תַּעְצְרֵנִי מִלִּמְצֹא לַמֶּלֶךְ מַלְכָּה יָפָה, פֶּן יִתְּנוּ אוֹתְךָ לְמוֹרֵד בַּמַּלְכוּת. הִזָּהֵר נָא!
העלמה:
אַל תָּשִׂים לֵב לִדְבָרָיו, אֲדוֹנִי הָרָץ. אָמְנָם, הִנְנוּ מְאוֹרָשִׂים, אֲבָל יְכוֹלָה אֲנִי לְהָשִׁיב לוֹ אֵת טַבַּעַת הָאֵרוּשִׂין וְאֵין לוֹ עָלַי כְּלוּם.
(קמה, מסירה את הטבעת שעל אצבעה, פושטת אותה לעלם כשהיא פונה אל הרץ)
הוֹלִיכֵנִי נָא אֶל הַמֶּלֶךְ, אֲדוֹנִי הָרָץ.
העלם
(בקול של מוסר ותוכחה):
הוֹלֶכֶת אַתְּ מֵעִמִּי, וְנוֹתֶנֶת אֶת הַבְּכוֹרָה לַמֶּלֶךְ! שׁוֹכַחַת אַתְּ אַהֲבָתֵךְ אֵלַי בִּשְׁבִיל הַמֶּלֶךְ! מְחַלֶּלֶת אַתְּ הַבְטָחָתֵךְ לְהִנָּשֵׂא לִי, מְפִירָה אַתְּ אֶת שְׁבוּעָתֵךְ לֶאֱהָבֵנִי אַהֲבָה עוֹלָמִית, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַמֶּלֶךְ!
(נד בראשו כמצטער עליה יותר מעל עצמו)
וְאַתְּ אָמַרְתְּ כִּי לֹא תוּכְלִי לִחְיוֹת מִבַּלְעָדָי!ּ אָמְנָם, נִצְחִית הִיא אַהֲבָתֵךְ, קִיּוּם יֵשׁ לָהּ כְּמוֹ לַשֶּׁלֶג בִּתְקוּפַת תַּמּוּז! אַךְ גַּם אֲנִי לֹא אוֹסִיף לֶאֱהֶבֵךָ עוֹד! אֶת זִכְרוֹנֵךְ אֶמְחֶה מִלִּבִּי הַפָּצוּעַ וְקָרוּעַ! אוּלָם בַּמֶּה תִשְׂאִי חֵן וָחֶסֶד לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ יוֹתֵר מִכָּל הַנָּשִׁים? בִּיפִי מַרְאֵךְ וּבִיפִי תָאֳרֵךְ? בְּחָכְמָתֵךְ הַגְּדוֹלָה? בְּקוֹלֵךְ הֶעָרֵב וְהַמַּקְסִים? וְכִי יֵשׁ לָךְ הַסְגֻלוֹת הָאֵלֶּה? עוֹד תָּשׁוּבִי וְתִתְחַנְנִי אֵלַי לְחַדֵּשׁ אֶת אַהֲבָתִי אֵלַיִךְ, אוּלָם, הַקֹּדֶשׁ שֶׁחֻלַּל, הַיְּקֻדַּשׁ עוֹד? הַלֵּב שֶׁנִּקְרַע לִקְרָעִים, הַיְּאוּחֶה עוֹד?
(מוריד את ראשו).
העלמה
(בכעס):
אֵיכָכָה נוֹעַזְתָּ לִלְעוֹג לִי וּלְחָרְפֵנִי בִּפְנֵי הָאָדוֹן הָרָץ!? הָלְאָה מִיָּדִי טַבַּעַת הָאֵרוּשִׂין שֶׁנָּתַתָּ לִי! אֵינִי חֲפֵצָה בָהּ, וְאֵינִי חֲפֵצָה בָךְ. מָאַסְתִּי בְךָ, וְאַל תּוֹסֵף לְדַבֵּר אֵלַי עוֹד
(זורקת לו את הטבעת בשאט נפש ובתנועה של כבוד הנעלב. פונה אל הרץ)
אֲבָל הַחוֹשֵׁב אַתָּה אֲדוֹנִי בֶאֱמֶת כִּי יִבְחַר בִּי הַמֶּלֶךְ לְמַלְכָּה?
רץ א':
אֵין כָּל סָפֵק בָּזֶה, גְּבִרְתִּי הַיָּפָה. לִי וְלַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, טַעַם אֶחָד לִשְׁנֵינוּ. מַה שֶׁהוּא אוֹהֵב, אוֹהֵב גַּם אָנִי. וַאֲנִי אוֹמֵר לָךְ כִּי אַחֲרֵי שֶׁאֲנִי מָצָאתִי אוֹתָךְ רְאוּיָה לִהְיוֹת לְמַלְכָּה, גַּם הַמֶּלֶךְ, בָּטוּחַ אֲנִי בָזֶה, יֹאמַר טוֹב לְזִוּוּג זֶה. יְכוֹלָה אַתְּ לִסְמוֹךְ עָלַי בְּדָבָר זֶה.
העלמה:
אִם כֵּן, קָחֵנִי נָא מִזֶּה אֶל הַמֶּלֶךְ.
(תוקעת את זרועה תחת זרועו והם יוצאים).
העלם
(מרים את הטבעת, מביט עליה רגע, נד בראשו):
הוֹי, נָשִׁים פְּתַיוֹת! דַעְתָּן קַלָּה וְנוֹחוֹת הֵן
לְהַאֲמִין לְכָל נָחָשׁ עָרוּם. הַמֶּלֶךְ יִבְחַר בָּהּ לְמַלְכָּה כְמוֹ
שֶׁיִּבְחַר בִּי לְשַׂר הַצָּבָא.
(יוצא לצד אחר לאט לאט).
רץ ב'
(שני רצים מופיעים זה מימין וזה משמאל, רצים מבוהלים עם נרות בידם וכשהם מפנים את פניהם לכאן ולכאן במרוצתם הם נתקלים זה בזה ושניהם נופלים אחורנית מכח הנגיפה ההדדית, קמים בקושי ומתחילים לחרף איש את רעהו בכעס וחמה):
שׁוֹד וָשֶׁבֶר! מַזִּיק בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, יִמַּח שְׁמֶךָ! מַדּוּעַ אֵין אַתָּה מִשְׁתַּמֵּשׁ בְּעֵינֶיךָ בְרוּצְךָ בֵין אֲנָשִׁים, פֶּרֶא אָדָם!
רץ ג':
חֲזִיז וָרַעַם! שׁוֹר הַמּוּעָד, תִּפַּח רוּחֲךָ! לָמָּה אַתָּה רָץ כִּמְשֻׁגָּע שֶׁנִּתֵּק אֶת מוֹסְרוֹתָיו! הַעֵינַיִם אֵין לָךְ? כְּסִיל וָבָעַר!
רץ ב':
בְּהֵמָה בְצוּרַת סוּס! אַתָּה נְגַפְתַּנִי וְהִנְּךָ עוֹד מְחָרְפֵנִי!? הִנְנִי וְאַרְאֶה לְךָ אֶת זְרוֹעִי!
(נגש אליו באגרוף מורם למולו).
רץ ג':
בְּרַח לְךָ שׁוֹטֶה, פֶּן אַכֶּה אוֹתְךָ שׁוֹק עַל יָרֵךְ!
(והם מתחילים בהכאות. אך באותו רגע עוברת על ידם, כהולכת לתומה, נערה יפה, מביטה עליהם רגע אחד ומוסיפה ללכת, ואך ראו אותה כמעט, הם מתפרדים, כל אחד מתישר תכף, מנקה באצבעותיו את בגדיו שנתלכלכו באבק בנפלו ארצה, מישר את קמטיהם, ושניהם רצים אחריה).
רץ ב':
חַכִּי נָא רֶגַע, עַלְמָה יָפָה. תְּנִי נָא לִי לִרְאוֹת אֶת פָּנַיִךְ כִּמְעָט!
רץ ג':
גְּבִרְתִּי הַיָּפָה, אוּלַי רוֹצָה אַתְּ לִהְיוֹת לְמַלְכָּה? הִנְנִי וֶאֱקָחֵךְ אֶל הַמֶּלֶךְ!
(נעלמים אחריה).
רץ ד'
(מופיע מימין, רץ בצעדים קצרים, מתנועע הנה והנה בהלוכו ונושם בכבדות; עיניו כהות ומשקפים על קצה חטמו; ממצמץ בעפעפיו ומביט בעד המשקפים כאלו ראיתו היתה דרך נחיריו; הולך מספסל לספסל ומסתכל בפני הנשים היושבות כשהוא מגיש את הנר הדולק סמוך לפניהן ומאיר עליהם, ומנענע בראשו לשלילה. כשהוא עומד באמצע הגן, הוא מרים את כפו לגבות עיניו, גוחן ומביט סביבו אל הצד שעוד לא בחן את היושבים שם, עד שמבטו נופל על הספסל העומד באלכסון בקרן שמשמאל. על אותו הספסל יושבים בלי שיחה איש ואשה לא־צעירים, כל אחד פונה לצד אחר ושקוע במחשבתו. הרץ מביט רגע על האשה ואומר כלעצמו):
כִּמְדֻמַנִי שֶׁאֲנִי רוֹאֶה שָׁם נַעֲרָה יָפָה, כְּדַאי לְהִסְתַּכֵּל בָּהּ מִקָּרוֹב.
(נגש אליה, עומד רגע כנגדה ומסתכל בה, נותן את הנר ליד הגבר היושב סמוך לה)
הַחֲזֵק נָא בְנֵרִי לְרֶגַע, אֲדוֹנִי הַנִּכְבָּד, עַד שֶׁאֲנִי מְנַקֶה אֶת מִשְׁקָפַי.
(האיש עושֶה לו את הטובה, והרץ מוציא מטפחת מכיסו שבאחורי בגדו השסוע, משפשף בה את שמשות המשקפים, מרכיב את המשקפים על קצה חטמו, לוקח את הנר מיד הגבר בחזרה, מעביר אותו על פני האשה הנה והנה, מביט דרך נחיריו וממצמץ בעפעפיו בדברו אליה)
גְּבִרְתִּי הַיָּפָה, אוּלַי רוֹצָה אַתְּ לִהְיוֹת לְמַלְכָּה לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ?
האשה:
תּוֹדָה לְךָ, אֲדוֹנִי הַשָּׂר, בְּעַד הַכָּבוֹד הַגָּדוֹל שֶׁאָמַרְתָּ לְכַבְּדֵנִי. כְּבָר יֵשׁ לִי “מֶלֶךְ” מִשֶּׁלִּי שֶׁהִנְנִי מַלְכָּתוֹ. צַר לִי שֶׁאֵינִי יְכוֹלָה לָלֶכֶת אִתְּךָ אֶל הַמֶּלֶךְ.
(אל הגבר היושב על צדה)
רוֹאֶה אַתָּה, בַּעֲלִי הַיָּקָר? לוּלֵא נִשֵּׂאתִי לָךְ, הֲרֵי יָכֹלְתִּי לֶהֱיוֹת מַלְכַּת הָאָרֶץ! אִי, מַזָּלִי, מַזָּל רָע!
רץ ד':
חֲבַל, חֲבַל שֶׁאֵחַרְתִּי! אִלּוּ הִקְדַּמְתִּי לָבוֹא, אֶפְשָׁר הָיִיתִי בָא לִפְנֵי הַנְּשׂוּאִין וְהָיִיתִי לוֹקֵחַ אוֹתָהּ לְמַלְכָּה בִשְׁבִיל הַמֶּלֶךְ. חֲבָל!
הבעל:
אֲדוֹנִי הָרָץ! עוֹד לֹא אָבְדָה הַתִּקְוָה לַמֶּלֶךְ. אֱמוֹר נָא אֶל הַמֶּלֶךְ שֶׁמִּצִּדִּי אֵין כָּל מְנִיעָה לְאָשְׁרוֹ, וְאִם הוּא יִגְמֹר בְּנַפְשׁוֹ לָקַחַת אֶת אִשְׁתִּי לְמַלְכָּה, הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזֻמָּן בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה לָתֵת לָהּ גֵּט פְּטוּרִין לְטוֹבַת הַמֶּלֶךְ וְהָאָרֶץ.
רץ ד':
אָסוּר לַמֶּלֶךְ לָקַחַת אַלְמָנָה אוֹ גְרוּשָׁה! אֲדוֹנִי הַצָּעִיר, אֵינְךָ בָקִיא כְהֹגֶן בְּדָתֵי הַמֶּלֶךְ, צַר לִי לְהַגִּיד לָךְ. שָׁלוֹם לָךְ, גְּבִרְתִּי הַיָּפָה!
(משתחוה ומסתלק).
האשה:
הִנְךָ בַדְחֶן חֲסַרִ־טַעַם וְלֵץ חֲסַר־דַּעַת, לֹא פָּחוֹת וְלֹא יוֹתֵר!
(פונה מעליו בשאט נפש)
הבעל
(צוחק צחוק מר):
הַא… הַא… הַא… הַא…
(האשה מביטה עליו רגע מבט של בוז, ופונה שוב לצד אחר)
הַא… הַא… הַא… הַא… קוּמִי נָא מַלְכָּתִי, גְּבִרְתִּי הַיָּפָה, קוּמִי נָא וְנֵלֵךְ הַבָּיְתָה, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינִי מֶלֶךְ, בְּכָל זֹאת יֵשׁ לִי קֵבָה כְמוֹ לַמֶּלֶךְ וְהִנְנִי רָעֵב כָּמֹהוּ.
(נותן לה את זרועו, מתוך לעג, אבל היא מביטה עליו בשאט נפש, קמה והולכת אחריו).
רץ ה'
(רץ מימין לשמאל, מחפש מסביביו בנר הדולק שבידו, והנה פתאם כבה הנר באמצע. הוא מחפש גפרור בכל כיסיו עד שהוא מוצא אחד, משפשפו במושב מכנסיו אבל הגפרור אינו מעלה אש, משפשפו בסולית נעלו ואינו מוציא אש, משפשפו ברצפת השביל, או בספסל, מגישו אל הנר, ואין אש, משליך את הנפרור ארצה ומקללו):
לַעֲזָאזֵל!
(מחפש גפרור אחר, מוצא אותו בכיס אחד אחרי קשי גדול, מנסה לשפשפו בכל המקומות אך אינו משתלהב, והרץ משליך ארצה גם את הגפרור השני ומחרפו)
לַעֲזָאזֵל!
(מחפש לו גפרור אחר ואינו מוצא, מביט הנה והנה וקורא)
לְמִי יֵשׁ גַּפְרוּר, הַא? לְמִי יֵשׁ גַּפְרוּר, הַא? חֲצִי הַמַּלְכוּת בְּעַד גַּפְרוּר אֶחָד!
(אך אין עונה, כי בנתים עזבו זה אחר זה כל היושבים בגן את מקומם ויצאו להם, ואחרים לא באו תחתם. אך הנה יהודי אחד מדוכא הולך לקראתו מצד שמאל כשהוא אוחז מקלו בידו ונושא ילקוט על שכמו)
אוּלַי יֵשׁ לְךָ גַּפְרוּר תַּחַת יָדְךָ, ר' יְהוּדִי?
יהודי:
וְלָמָּה לְךָ גַּפְרוּר?
רץ ה':
לְהַדְלִיק אֶת הַנֵּר הַכָּבוּי.
יהודי:
וְלָמָּה לְךָ נֵר דּוֹלֵק בְּשָׁעָה שֶׁהַחַמָּה זוֹרַחַת בְּאֶמְצַע הַשָּׁמַיִם?
(מביט למרום).
רץ ה':
הַשַּׂר אָמַר לְחַפֵּשׂ בְּנֵרוֹת.
יהודי:
וְאֶת מָה אַתָּה מְחַפֵּשׂ?
רץ ה':
נְעָרוֹת יָפוֹת. אוּלַי רָאִיתָ נְעָרוֹת יָפוֹת בְּאֵיזֶה מָקוֹם, ר' יְהוּדִי?
יהודי:
לָמָּה לְךָ נְעָרוֹת יָפוֹת?
רץ ה':
הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בְּמַלְכָּה. וְהַמַּלְכָּה צְרִיכָה לִהְיוֹת דַּוְקָא יָפָה, כָּכָה אָמַר הַשַּׂר.
יהודי:
יֵשׁ לִי שָׁלשׁ בָּנוֹת יָפוֹת בַּבַּיִת שֶׁאֵין אֲנִי יָכוֹל לְהַשִּׂיג חָתָן בִּשְׁבִילָן. אוּלַי יִקַּח הַמֶּלֶךְ אַחַת מִבְּנוֹתַי לְמַלְכָּה?
רץ ה':
טוֹב, רוּץ אִתִּי לְבֵיתְךָ וְהַרְאֵה לִי אֶת הַבָּנוֹת הַיָּפוֹת שֶׁלְּךָ.
יהודי
(מרים ידיו לשמים ופניו צוהלים):
תּוֹדָה לָאֵל, כָּכָה אֶהְיֶה פָּטוּר מִצָּרָה אַחַת בַּבַּיִת.
(מתחיל לרוץ ועומד)
שְׁמַע נָא, חֲבִיבִי. אֶפְשָׁר חָפֵץ הַמֶּלֶךְ בְּשָׁלשׁ מְלָכוֹת? וְאָז אִפָּטֵר מִכָּל הַצָּרוֹת שֶׁלִּי? הַא? אֵין אַתָּה יוֹדֵעַ?
רץ ה':
אַל תִּשְׁאַל אוֹתִי שְׁאֵלוֹת רַבּוֹת, ר' יְהוּדִי. קוּם וָרוּץ!
(מושך אותו והם רצים יחדו אל אותו הצד שהיהודי בא משם, ונעלמים).
(המסך יורד)
המראה השני של מערכה ג'
(הלשכה של הגא שר הנשים. קרוב לצד שמאל עומד שלחן אחד ומכשירי כתיבה עליו, וכסא אחד סמוך לו. על השלחן השני העומד אצל הקיר שלאחורי הבימה עומדים בקבוקים וקפסאות מכל המינים ובצבעים שונים, המחזיקים תמרוקי הנשים. על אותו הקיר תלויות שתי תמונות גדולות, האחת של אחשורוש, ושל ושתי האחת, ועל יתר הקירות תלויות תמונות רבות של נערות יפות. שני פתחים לחדר, אחד מימין ואחד משמאל. בפנה פסנתר וספסל. עם עלות המסך, נשמעים מצד ימין קולות שונים של נערות הצועקות ומריבות ביניהן).
קול באשה א':
אֲנִי אֶהְיֶה הַמַלְכָּה!
קול ב':
שִׁמְעִי, בִּתִּי, אֵין לָךְ כָּל תִּקְוָה. הַמַּלְכָּה אֶהְיֶה אָנִי, וְלֹא אָתְּ!
קול ג':
וּבַמֶּה אַתְּ עוֹלָה עָלֶיהָ? הִנֵּה הַמַּלְכָּה עוֹמֶדֶת לִפְנֵיכֶן, הַבֵּטְנָה אֵלָי!
קול ד':
הַבֵּטְנָה, אֲחָיוֹת, עַל הַיְּפֵהפִיָּה הַזֹּאת! הַה… הַה… הַה… הַה… גַּם זוּ חֲפֵצָה לִהְיוֹת הַמַלְכָּה! צְחַקְנָה,
אֲחָיוֹת, צְחַקְנָה! הַה… הַה… הַה…
קול ה':
וּמִי אַתְּ, חֲצוּפָה? מִי הֵבִיא אוֹתָךְ הֵנָּה?
קול ו':
אַל תַּעַמְדִי אֶצְלִי, חֲבֵרָה, מִפִּיךְ נוֹדֵף רֵיחַ הַבְּצָלִים!
קול ז':
וּמִי אַתְּ, גְּבִרְתִּי, שֶׁאֵינְךָ יְכוֹלָה לִסְבּוֹל אֶת רֵיחַ הַבְּצָלִים? וְכִי מָה אַתְּ אוֹכֶלֶת אֵצֶל אָבִיךְ הַסַּנְדְּלָר הַמַּטְלִיא טְלַאי עַל גַּב טְלַאי, וּבְעַצְמוֹ הוֹלֵךְ יָחֵף?
קול ו':
אַתְּ מַלְעִיבָה אוֹתִי? דּוֹמִי, פֶּן אַכֶּה אוֹתָךְ עַל פִּיךְ הֶחָצוּף!
סריס א':
אַל נָא תְרִיבֶנָּהּ, גְּבִירוֹת נִכְבָּדוֹת. אֵין זֶה לְפִי כְבוֹד הַמַּלְכָּה לָרִיב עִם חֲבֶרְתָּהּ וּלְהַכּוֹתָהּ כְּאִשָּׁה הַמּוֹכֶרֶת דָּגִים בַּשּׁוּק.
(רק קולו נשמע).
קול ח':
לְאָן אַתְּ נִדְחֶקֶת? עִמְדִי בִמְקוֹמֵךְ, וְלֹא תְאַחֲרִי כְלוּם.
קול ט':
אֲנִי בָאתִי רִאשׁוֹנָה, וְאַתְּ דּוֹחֶפֶת אוֹתִי הַצִּדָּה.
קול י':
הוֹי, עִמְדִי בִמְנוּחָה, אַתְּ פּוֹרַעַת אֶת שַׂעֲרוֹתַי הַסְּרוּקוֹת חָלָק בְּהִתְנַעְנְעֵךְ הֵנָּה וָהֵנָּה.
(בנתים נכנסים מצד שמאל שר אחד עם שני נעריו; השר נושא תחת בית שחיו ספר־חשבונות ארוך, וזכוכית אחת של משקפים תלויה לו על צוארו. הוא מניח את הספר על השלחן, מביט מסביב, מסלסל את שפמו, יושב על הכסא ומתחיל לכתוב בספר, בה בשעה שהנערים עומדים עליו ומחכים לפקודתו).
סריס א'
(קולו נשמע, מחוץ לקלעים):
אֵין לָכֶן צֹרֶךְ לְהִדָּחֵק, אָמַרְתִּי לָכֶן אֶלֶף פְּעָמִים. אֵין הֶבְדֵּל בֵּין זוּ הַבָּאָה רִאשׁוֹנָה וּבֵין זוּ הַבָּאָה אַחֲרוֹנָה. שַׂר הַנָּשִׁים יִרְשֹׁם אֶת שְׁמוֹתֵיכֶן בַּסֵּפֶר, וְיוֹדִיעַ לָכֶן בְּמִכְתָּב מָתַי לָבוֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ. עֲמֹדְנָה בִמְנוּחָה, אַל תִּצְעַקְנָה וְאַל תִּדְחַפְנָה זוּ אֶת זוּ. הוֹי, לְאָן אַתְּ מִתְפָּרֶצֶת? חַכִּי עַד שֶׁיֹּאמַר לִי הַשָּׂר לְהַכְנִיסְכֶן, וְאָז תִּכָּנֵסְנָה, וְלֹא קֹדֶם. הֲשׁוֹמַעַת אַתְּ, חֲבִיבָתִי?
(נכנס ומדבר לשר הנשים בהרימו את ידו לרקתו)
אֲדוֹנִי, שַׂר הַנָּשִׁים! קְבֻצָּה חֲדָשָׁה זוּ שֶׁל בְּתוּלוֹת שֶׁנִּקְבְּצוּ מִשֶּׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה הַמְדִינוֹת, מָה אֶעֱשֶׂה עִמָּהֶן? הֵן מְשַׁבְּרוֹת אֶת הַדְּלָתוֹת, וְעוֹד מְעַט גַּם אֶת הַקִּירוֹת תֶּהֱרֹסְנָה.
הגא:
טוֹב, אֲקַבֵּל אוֹתָן תֵּכֶף.
(מוסיף לכתוב. סריס א' משתחוה ויוצא, ובנתים נשמע רעש עמום מצד הנערות. שר הנשים גומר לכתוב ואומר אל שני הנערים)
הַכְנִיסוּ הֵנָּה אֶת הַנְּעָרוֹת וְנִרְאֶה מִי מֵהֶן רְאוּיָה לָבוֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ.
סריס ב'
(עובר אל צד ימין ומדבר אל סריס א' הלא־נראה):
הוֹי זֵתֶר! הֵגֶא שַׂר הַנָּשִׁים מוּכָן לְקַבֵּל אֶת הַנְּעָרוֹת. תֵּן לָהֶן לְהִכָּנֵס!
(שב למקומו).
נערות
(רבות מתפרצות אל החדר, מניעות בידיהן וצועקות):
אֲנִי אֶהְיֶה הַמַּלְכָּה! אֲנִי אֶהְיֶה הַמַּלְכָּה! אַיֵּה הַשּׁוֹפְטִים? אַיֵּה הַבּוֹרְרִים אֶת הַמַּלְכָּה? אֵיפֹה הוּא שַׂר הַנָּשִׁים!?
סריס ג':
אַל תִּצְעַקְנָה, נְעָרוֹת. הִנֵּה שַׂר הַנָּשִׁים
(מראה על הגא)
הוּא הַשּׁוֹפֵט, הוּא הַבּוֹרֵר אֶת הַמַּלְכָּה, פְּנֶינָה אֵלָיו.
נערות
(פונות אל השר, מראות עליו בידיהן):
הִנֵּה שַׂר הַנָּשִׁים! הִנֵּה הַשּׁוֹפֵט! הִנֵּה הַבּוֹרֵר אֶת הַמַלְכָּה!
(מתנפלות עליו וכל אחת דוחפת את חברתה כדי להיות הראשונה אצל השלחן וכלן צועקות)
אֲנִי חֲפֵצָה לִהְיוֹת הַמַּלְכָּה! אֲנִי חֲפֵצָה לִהְיוֹת לְמַלְכָּה! הַבֵּט נָא אֵלַי, הַשַּׂר! מָה אֲנִי בְעֵינֶיךָ, שַׂר הַנָּשִׁים!
הגא
(מרים את ידו האוחזת בספר מעל לראש הנערות הסובבות אותו וצועק כטובע ביניהן, כשקול הנערות הולך וחלש):
הוֹי, בִּגְתָא וַאֲבַגְתָא. הַצִּילוּנִי נָא מִידֵי הַיְפֵהפִיּוֹת הָאֵלֶּה! הֲלֹא הֵן תַּהֲרֹגְנָה אוֹתִי בִידֵיהֶן הָעֲדִינוֹת!
סריסים ב' וג'
(עוברים אליהן ומושכים אותן מאצל השר):
נְעָרוֹת יָפוֹת, חַכֶּינָה מְעַט, בְּבַקָּשָׁה מִכֶּן! עֲמֹדְנָה בְשׁוּרָה זוּ אַחַר זוּ, בְּבַקָּשָׁה.
נערות:
לֹא! אֲנִי אֶהְיֶה הַמַּלְכָּה! אֲנִי בָאתִי רִאשׁוֹנָה! לֹא! אֲנִי אֶהְיֶה הַמַּלְכָּה, אֲנִי יוֹתֵר יָפֶה מִמֶּנָּה! לֹא! אֲנִי יוֹתֵר יָפֶה מִמֶּנָּה! וַאֲנִי הַיָּפָה מִכֻּלְּכֶן!
(ובכל זאת עולה ביד השר בעזרת הסריסים בגתא ואבגתא להשתמט מהן, והוא נס דרך הפתח שמשמאל, והנערות רצות אחריו כשהן צועקות).
אַל תִּתֵּנָּה לוֹ לְהִתְחַמֵּק מִכֶּן, אֲחָיוֹת! צָרִיךְ לָדַעַת אֶת הַתּוֹצָאוֹת תֵּכֶף, אַחֲרֵי שֶׁחִכִּינוּ לוֹ כָל כַּךְ הַרְבֵּה זְמָן. תְּפֹשְׂנָה אוֹתוֹ, חֲבֵרוֹת, תְּפֹשְׂנָה!
(כלן נעלמות אחריו ורק הנערים נשארים בחדר).
סריס ב':
מָה אַתָּה אוֹמֵר עַל הִתְחָרוּת־בְּיוֹפִי כָזֹאת! מֵילָא יוֹפִי, הוּא מַתְּנַת אֱלֹהִים, וְלַאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לְכָךְ. אֲבָל מְעַט דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, מְעַט נִמּוּס, מְעַט צְנִיעוּת, הָיָה צָרִיךְ לְהִמָּצֵא בְכָל אַחַת מֵהֶן! אֵלֶּה הֵן בְּנוֹת הַדּוֹר הֶחָדָשׁ, וּמֵאֵלֶּה צָרִיךְ הַמֶּלֶךְ לִבְחֹר לוֹ מַלְכָּה. אֲנִי חָס עָלָיו בֶּאֱמֶת.
סריס ג':
מַה יֵּשׁ לְהַרְבּוֹת דְּבָרִים עֲלֵיהֶן? כְּיָפְיָן כֵּן נִמּוּסָן, וְכֵן צְנִיעוּתָן.
הגא
(שב מצד ימין כשהוא נושם בכבדות וסומך בידו את חזהו, ובקושי מדבר בהראותו אל הפתח):
אַל תִּתְּנוּ לָהֶן לְהִכָּנֵס אֶלָּא אַחַת, אֶחָת. אִם כָּל הַנָּשִׁים תִּהְיֶינָה מְלָכוֹת, מִי תִהְיֶינָה הַמְּשָׁרְתוֹת? מִי תַעֲשֶׂינָה אֶת הַמְּלָאכוֹת?
(נושם בכבדות ובנשימות קצרות מתוך ריצה ועיפות, ומן החוץ נשמעים קולות רפים של הנערות הרצות וצועקות כקדם).
סריס ב'
(אל סריס א' שבחוץ):
הוֹי, זֵתֶר! אַל תִּתֵּן לָהֶן לְהִכָּנֵס אֶלָּא אַחַת, אֶחָת!
(סריסים ב' וג' עומדים אצל הפתח, וחרבותיהם שלופות זו על גב זו בדמות מספרים, וכשנערה אחת נכנסת הם מפרידים בין החרבות לרגע וסוגרים שוב תיכף לכניסתה).
סריס א'
(מבחוץ):
טוב, בִּגְתָא.
(אל הנערות שם)
אַתְּ, הִכָּנְסִי בָרִאשׁוֹנָה! רַק אַתְּ וְלֹא יוֹתֵר! אַתְּ הַיָּפָה מִכָּל הַכְּנוּפְיָּא! תֵּנָּה לָהּ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַדֹּחַק!
(סריסים ב' וג' פותחים את החרבות, נערה אחת נכנסת).
הגא
(יושב אל השלחן ומסלסל בשפמו, שם את מחצית המשקפים לעינו, משתעל ונושף בנחיריו כשהוא מסתכל בה מכל צד):
מַה שְׁמֵךְ?
(והוא רושם את התשובות כל הזמן, מעיר הערות וכותב, שואל וכותב, מעיר וכותב).
נערה א':
שְׁמִי עָדָה בַת יֶפֶת.
הגא:
בַּת כַּמָה שָׁנִים אָתְּ?
נערה א':
בַּת שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה.
הגא
(בקצת לעג):
אַה, מְתוּקָה בַת שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה…. טוֹב. הַרְאִינִי נָא אֶת מַרְאַיִךְ. עִמְדִי כָּכָה!
(והוא מראה לה בידיו איך לעמוד, כאדם המגלגל פלך בין שתי כפיו, בראשונה ממנו והלאה, ובפעם השניה ממנו ואליו)
עִמְדִי כָּכָה!
(והנערה מסתובבת מימינה לשמאלה ולהפך)
לְכִי מְעַט!
(היא הולכת מאצלו והלאה והוא מסתכל בפעמיה)
שׁוּבִי, שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית!
(היא שבה ועומדת)
עֵינַיִךְ?
(מרמז לה באצבעו לגשת אליו, היא נגשת, והוא מסתכל בעיניה)
עֵינַיִךְ כְּחֻלּוֹת, כְּמוּבָן; שַׂעֲרוֹתַיִךְ צְהֻבּוֹת, כְּמִשְׁפַּט בְּנוֹת הַצָּפוֹן: מִצְחֵךְ רָחָב וְגָבוֹהַּ; אַפֵּךְ מְהֻקְצָע יָפֶה; פָּנַיִךְ לְבָנִים, מְעַט חַכְלִילוּת מִשְׁתַּקֶּפֶת בְּעַד עוֹרֵךְ הַצַּח; לְחָיַיִךָ שַׁיִשׁ וַרְדִי־לָבָן, חַי וָחָם; גִּזְרַת פִּיךְ נְכוֹנָה; שִׂפְתוֹתַיִךְ כְּחוּט הַשָּׁנִי; שִׁנַּיִךְ טוּרֵי מַרְגָּלִיוֹת מְרֻבָּעוֹת; סַנְטְרֵךְ צַח וְחָלָק כְּפִרְחֵי הַמַּגְנוֹלִיּוֹת: צַוָּארֵךְ בַּרְבּוּר־שֵׁשׁ מִתְאַדֵּם; יָדַיִךְ לְבָנוֹת וַעֲנוּגוֹת; קוֹמָתֵךְ יְשָׁרָה, גְּבוֹהָה וַעֲדִינָה; כֻּלֵּךְ אוֹמֶרֶת רֹךְ, יוֹפִי, וַאֲצִילוּת. בְּעֵינַי אָנִי, גְּבִרְתִּי, יָפָה אַתְּ מְאֹד, אֶלָּא שֶׁאֵין אֲנִי עָרֵב בְּעַד טַעְמוֹ שֶׁל הַמֶּלֶךְ. אִישׁ אִישׁ וְטַעְמוֹ, זֶהוּ כְלָל גָּדוֹל בְּיוֹפִי וָאֳמָנוּת. יְכוֹלָה אַתְּ לְנַגֵּן עַל הַפְּסַנְתֵּר?
נערה א':
כַּן, אֲדוֹנִי, שַׂר הַנָּשִׁים.
הגא:
יְכוֹלָה אַתְּ לִרְקוֹד יָפֶה?
נערה א': כֵּן, אֲדוֹנִי.
הגא:
טוֹב, רִקְדִי נָא מְעַט; אֵיזֶה רִקּוּד שֶׁאַתְּ רוֹצָה; אֲבָל חַכִּי נָא רֶגַע.
(אל סריס ב')
בִּגְתָא, רְאֵה אִם יֵשׁ בֵּין הַנְּעָרוֹת הָעוֹמְדוֹת בַּחוּץ אַחַת הַיּוֹדַעַת לְנַגֵּן עַל הַפְּסַנְתֵּר.
סריס ב'
(פונה אל החוץ):
הוֹי, זֵתֵר! שְׁאַל אֶת הַנְּעָרוֹת מִי מֵהֶן יוֹדַעַת לְנַגֵּן עַל הַפְּסַנְתֵּר.
סריס א'
(בחוץ):
הוֹי, נְעָרוֹת, הֲיֵשׁ בָּכֶן אַחַת הַמְּנַגֶּנֶת עַל הַפְּסַנְתֵּר יָפֶה?
הנערות
(כלן צועקות):
אֲנִי מְנַגֶּנֶת! אֲנִי מְנַגֶּנֶת! אֲנִי מְנַגֶּנֶת!
(וכן כלן).
סריס א':
אַחַת מַסְפִּיקָה! אַתְּ, נַעֲרָה! אַתְּ הַשְּׁחוֹרָה! הִכָּנְסִי נָא וְנַגְּנִי מְעַט, וּבִהְיוֹתֵךְ שָׁם, תִּקְּחִי אֶת תּוֹרֵךְ בְּתוֹר הַשְּׁנִיָּה לַבְּחִינָה. הוֹי, אַל תִּדָּחֵקְנָה! תֵּנָּה לָהּ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַדֹּחַק, בְּבַקָּשָׁה!
סריס ג'
(כשהמנגנת נכנסת):
שְׁבִי נָא שָׁם עַל הַסַּפְסָל וְנַגְּנִי מַה שֶׁזּוּ אוֹמֶרֶת לָךְ.
(נערה א' עוברת אל נערה ב' ולוחשת באזניה את שם המחול שהיא אומרת לחול, השניה יושבת ומתחילה לנגן, והראשונה יוצאת במחול יפה).
הגא:
זֶה יָפֶה מְאֹד.
(אל נערה ב')
תּוֹדָה לָךְ, גְּבִרְתִּי בְּעַד חַסְדֵּךְ לְלַוּוֹתָהּ עַל הַפְּסַנְתֵּר.
(זו מקבלת את התודה בתנועת הראש, והגא פונה אל נערה א')
עַכְשָׁו, גְּבִרְתִּי, בָּאָה הָעֵת לְדַבֵּר בִּדְבַר הַתַּמְרוּקִים. כָּל נַעֲרָה הַנִּמְצֵאת רְאוּיָה לִהְיוֹת לְמַלְכָּה, מְקַבֶּלֶת מֵאוֹצַר הַמֶּלֶךְ בְּשָׂמִים וְתַמְרוּקִים שׁוֹנִים לְקַשֵּׁט וּלְיַפּוֹת אֶת עַצְמָהּ לְמַעַן תִּשָּׂא חֵן וָחֶסֶד בְּעֵינֵי הַמֶּלֶךְ, כַּאֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָהּ לְהֵרָאוֹת לְפָנָיו. אַךְ לֹא כָל הַנְּעָרוֹת שָׁווֹת, וְלֹא כָל הַתַּמְרוּקִים שָׁוִים, נַעֲרָה נַעֲרָה וְתַמְרוּקֶיהָ, זֶהוּ כְלָל גָּדוֹל בְּיוֹפִי. בִּשְׁבִילֵךְ אֲנִי מַצִּיעַ אֶת הַמִּינִים הַלָּלוּ: נֹפֶת לְשִׂפְתוֹתַיִךְ, דְּבַשׁ וְחָלָב תַּחַת לְשׁוֹנֵךְ, פְּרִי מְגָדִים לִגְרוֹנֵךְ, וְרֵיחַ לְבָנוֹן לְשַׂלְמוֹתַיִךְ. אַל תְּקַמְּצִי בְאֵלֶּה. כַּבְּדִי אֶת עַצְמֵךְ בְּיָד רְחָבָה, וְלִבְסוֹף שִׁשָּׁה חֳדָשִׁים, כַּאֲשֶׁר יִתַּמּוּ הַתַּמְרוּקִים מִכְּלֵיהֶם, תָּשׁוּבִי הֵנָּה וְאֵלֵךְ אִתָּךְ אֶל הַמֶּלֶךְ.
(אל סריס ב')
בִּגְתָא, תֵּן לָהּ אֶת הַסַּמִּים שֶׁהִזְכַּרְתִּי.
סריס ב'
(עובר אל השולחן הסמוך לקיר שלאחורי הבימה, בוחר משם באיזה בקבוקים וקפסאות בעלי צבעים יפים ושונים ונותן לה כשהוא מפרט):
הִנֵּה דְבַשׁ וְחָלָב, הִנֵּה נֹפֶת צוּפִים, הִנֵּה פְּרִי מְגָדִים, וְהִנֵּה רֵיחַ הַלְּבָנוֹן.
הגא:
שָׁלוֹם לָךְ, יָפָתִי, וְהִנְנִי מְאַחֵל לָךְ הַצְלָחָה גְמוּרָה. שָׁלוֹם לָךְ!
(מראה לה בנמוס על הפתח שלשמאל).
סריס ב':
גַּם אֲנִי מִצְטָרֵף לִבְרָכָה זוּ, גְּבִרְתִּי הַיָּפָה.
סריס ג':
גַָּם אָנִי, גְּבִרְתִּי.
נערה א':
תודה רַבָּה לָכֶם, אֲדוֹנַי. אֶת דִּבְרֵיכֶם הַטּוֹבִים וְהַמְּאַמְּצִים לֹא אֶשְׁכַּח לְעוֹלָם, וּבְהִזְדַּמְנוּת רִאשׁוֹנָה אַרְאֶה לָכֶם שֶׁאֲנִי מַכִּירָה תּוֹדָה. שָׁלוֹם לָכֶם.
(משתחוה קצת לזה ולאלה, נושקת קצות אצבעותיה, ויוצאת מתוך צהלה ושמחה כאלו צרור כבר כתר המלכות בכיסה).
סריס ב'
(אל הנערה היושבת אל הפסנתר):
עַכְשָׁו הִגִּיעַ תּוֹרֵךְ, גְּבִרְתִּי. עִמְדִי נָא לִפְנֵי הַשָּׂר.
(זו קמה ועומדת אצל השלחן).
הגא
(עושה את ההכנות הקודמות):
מַה שְׁמֵךְ?
(מדבר וכותב כלמעלה).
נערה ב':
שְׁמִי צִלָּה בַת לֶמֶךְ.
הגא:
בַּת כַּמָּה שָׁנִים אָתְּ?
נערה ב':
בַּת שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה.
הגא:
טוֹב. הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ! עִמְדִי כָּכָה!
(הוא מראה לה וזו עושה כמו הראשונה)
עִמְדִי כָּכָה! לְכִי מְעַט! שׁוּבִי, שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית! עֵינַיִךְ? עֵינַיִךָ שְׁחוֹרוֹת, כְּמוּבָן; שַׂעֲרוֹתַיִךְ שְׁחוֹרוֹת, כְּמִשְׁפָּט בְּנוֹת הַדָּרוֹם; גַּם פָּנַיִךְ שְׁחַרְחוֹרִים; לְחָיַיִךָ מְלֵאוֹת; צַוָּארֵךָ עָבֶה בִּמְעַט מִן הַמְּעַט; קוֹמָתֵךְ מַגִּיעָה רַק עַד אַמָּה וּשְׁתֵּי שְׁלִישִׁיוֹת הָאַמָּה; מִשְׁקָלֵךְ וַדַּאי עוֹלֶה לְמֵאָה וּשְׁלשִׁים לִטְרָאוֹת; וּבְכל זֹאת, יְצוּרֵי פָּנַיִךְ מְהֻקְצָעִים וְיָפִים; בֶּאֱמֶת יָפָה אַתְּ לְפִי טַעְמוֹ שֶׁל אָדָם הָאוֹהֵב אֶת הַיּוֹפִי הַשָּׁחוֹר. יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁאַתְּ יְכוֹלָה לְנַגֵּן עַל הַפְּסַנְתֵּר. הַיְּכוֹלָה אַתְּ גַּם לָחוֹל?
נערה ב':
כֵן, אֲדוֹנִי הַשָּׂר.
הגא:
אֶפְשָׁר גַם לְזַמֵּר אַתְּ יוֹדָעַת?
נערה ב':
כֵּן, אֲדוֹנִי הַשָּׂר, גַּם לְזַמֵּר אֲנִי יוֹדָעַת.
הגא:
זֶה טוֹב מְאֹד.
(אל סריס ב')
בִּגְתָא, רְאֵה אִם יֵשׁ שָׁם אַחֶרֶת הַיּוֹדַעַת לְנַגֵּן עַל הַפְּסַנְתֵּר.
סריס ב':
הוֹי, זֵתֵר! שְׁלַח הֵנָּה אַחַת הַנְּעָרוֹת הַיּוֹדַעַת לְנַגֵּן עַל הַפְּסַנְתֵּר.
סריס א':
טוֹב, בִּגְתָא! הוֹי, נְעָרוֹת! מִי עוֹד מִכֶּן יוֹדַעַת לְנַגֵּן עַל הַפְּסַנְתֵּר?
הנערות:
אֲנִי יוֹדַעַת לְנַגֵּן! גַּם אֲנִי יוֹדַעַת לְנַגֵּן! גַּם אֲנִי! גַּם אָנִי!
(כלן צועקות).
סריס א':
אַתְּ, נַעֲרָה! אַתְּ הַחוּמָה, הַיָּפָה מִכָּל הַבָּנוֹת; הִכָּנְסִי אַתְּ, וּכְשֶׁיַּגִּיעַ תּוֹר הַשְּׁלִישִׁית, תַּעַמְדִי אַתְּ עַל הַבְּחִינָה. הוֹי, תֵּנָּה לָהּ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַדֹּחַק, בְּבַקָּשָׁה! אֲנִי אֶקְרָא לָכֶן, אֵין צֹרֶךְ לְהִדָּחֵק!
סריס ג'
(אל הנערה הנכנסת):
שְׁבִי שָׁם עַל הַסַּפְסָל, גְּבִירְתִּי, וְנַגְּנִי מַה שֶׁזּוֹ אוֹמֶרֶת לָךְ.
נערה ב'
(לוחשת לנערה ג' את שם הזמר “משאת נפשי” או זמר יפה אחר, זו מנגנת וזו מזמרת):
שֶׁמֶשׁ אָבִיב נָטָה יָמָה, עַד לִקְצֵה שָׁמָיִם;
זִיו חַכְלִילִי הוּצַק שָׁמָּה, תַּאֲוָה לָעֵינָיִם.
(וכו').
הגא:
זֶה יָפֶה מְאֹד.
(אל נערה ג')
תּוֹדָה לָךְ, גְּבִרְתִּי, בְּעַד טוּבֵךְ לְלַוּוֹתָהּ עַל הַפְּסַנְתֵּר.
(זו מניעה בראשה לאות קבלת התודה, והגא פונה אל נערה ב')
עַכְשָׁו גְּבִרְתִּי בִּדְבַר הַתַּמְרוּקִים. חוֹשֵׁב אֲנִי אֶת הַלָּלוּ שֶׁאַזְכִּיר תֵּיכֶף רְאוּיִם וּמַתְאִימִים לָךְ בְּיוֹתֵר: כְּחַל בִּשְׁבִיל הַלְּחָיַיִם, שְׂרַק בְּעַד הַשְּׂפָתַיִם, פִּרְכּוּס לָעֵינַיִם, וְיַעֲלַת־חֵן לְשַׂעֲרוֹתַיִךְ. אוּלָם אַל נָא תָטִיחִי אֶת הַתַּמְרוּקִים הָאֵלֶּה עַל פָּנַיִךְ בְּכַף שֶׁל סַיָּדִין, כִּי כָל יֶתֶר כְּנָטוּל דָמִי, וְהַמִּדָּה הַמְדֻיָּקָה וְהַקֶּצֶב הַנָּכוֹן הֵם סוֹד כָּל הָאֳמָנוּת וְהַיּוֹפִי, גְּבִרְתִּי הַצְּעִירָה.
(אל סריס ב')
בִּגְתָא, תֵּן לָהּ אֶת הַסַּמִים שֶׁהִזְכַּרְתִּי.
(אל נערה ב')
בְּסוֹף שִׁשָּׁה חֳדָשִׁים תָּשׁוּבִי הֵנָּה וְאֵלֵךְ אִתָּךְ אֶל הַמֶּלֶךְ.
סריס ב'
(כלמעלה):
הֲרֵי לָךְ, גְּבִרְתִּי, כְּחַל וּשְׂרַק וּפִרְכּוּס וְיַעֲלַת־חֵן.
הגא:
שָׁלוֹם לָךְ, גְּבִרְתִּי, וְהִנְנִי מְאַחֵל לָךְ הַצְלָחָה גְמוּרָה. שָׁלוֹם לְךָ!
(מרמז לה כי סוף הראיון הגיע, ומראה לה על הדלת שמשמאל).
סריס ב':
גַּם אֲנִי מְאַחֵל לְךָ הַצְלָחָה גְמוּרָה, גְבֶרֶת נִכְבָּדָה.
סריס ג':
גַּם אֲנִי מִצְטָרֵף לִבְרָכָה זוּ, גְבֶרֶת נֶחְמָדָה.
נערה ב':
תּוֹדָה רַבָּה לָכֶם, אֲדוֹנַי הַנִּכְבָּדִים. אֶת דִּבְרֵיכֶם הַטּוֹבִים וְהַמְּאַמְּצִים, וְאֶת בִּרְכַתְכֶם הַיּוֹצֵאת מִלִּבְּכֶם לֹא אֶשְׁכַּח לְעוֹלָם, וּבְהִזְדַּמְּנוּת רִאשׁוֹנָה אַרְאֶה לָכֶם שֶׁאֲנִי מַכִּירָה תוֹדָה. שָׁלוֹם לָכֶם!
(יוצאת כמו הראשונה).
סריס ב'
(אל נערה ג'):
עַכְשָׁו הִגִּיעַ תּוֹרֵךְ, גְּבִרְתִּי: קוּמִי וְעִמְדִי נָא לִפְנֵי הַשָּׂר.
(זו קמה ועומדת אצל השלחן).
הגא
(עושה את ההכנות הקודמות):
מַה שְּׁמֵךְ?
(מדבר ורושם הכל כלמעלה).
נערה ג':
שְׁמִי נַעֲמָה בַת טָבְאֵל.
הגא:
בַּת כַּמָּה שָׁנִים אָתְּ, וַדַּאי בַּת שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה, הֲלֹא?
נערה ג':
כֵּן, אֲדוֹנִי: בַּת שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה אָנֹכִי.
הגא
(בלעג):
וַדַּאי, וַדַּאי! וְכִי אֶפְשָׁר הָיָה לִהְיוֹת אַחֶרֶת? בַּת שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה, הַא? לֹא פָּחוֹת וְלֹא יוֹתֵר. מֵילָא, יְהֵא כָּךְ. הַרְאִינִי נָא אֶת מַרְאַיִךְ. עִמְדִי כָּכָה…
(והוא מראה לה איך לעמוד, והיא עושה כקודמות)
עִמְדִי כָּכָה. שׁוּבִי, שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית! עֵינַיִךְ? עֵינַיִךְ חוּמוֹת וְחַמּוֹת, שַׂעֲרוֹתַיִךְ עַרְמוֹנִים, כְּעֵין זָהָב שָׁחוֹר, אוּלָם פָּנַיִךְ לְבָנִים וְצַחִים, לְחָיַיִךְ אֲדֻמּוֹת, יְצוּרֵי פָּנַיִךָ יָפִים וּשְׁלֵמִים בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, צַוָּארֵךְ דַּק וְלָבָן, מִשְׁקַל גּוּפֵךְ לֹא יוֹתֵר מִמֵּאָה וְעֶשֶׂר לִטְרָאוֹת, קוֹמָתֵךְ עוֹלָה לְאַמָּה וְחָמֵשׁ שִׁשִּׁיוֹת. יָפְיֵךְ, גְּבִרְתִּי, יִמְצָא חֵן בְּעֵינֵי כָל אָדָם, יִהְיֶה טַעְמוֹ מַה שֶׁיִּהְיֶה, וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיֶה בַּעַל־טַעַם. עַכְשָׁו נִרְאֶה עוֹד אֶת זֹאת. יוֹדֵעַ אֲנִי כִּי יְכוֹלָה אַתְּ לְנַגֵּן, זֶהוּ דָבָר טוֹב, כָּל אָדָם צָרִיךְ לָדַעַת לְנַגֵּן עַל אֵיזֶה כְלִי נְגִינָה, וְלוּ יְהֵא גַם תֹּף. מַאֲמִין אָנֹכִי גַּם כֵּן שֶׁאַתְּ יוֹדַעַת לִרְקֹד, אַחֲרֵי שֶׁכָּל אוֹחֵז־בְּמַרְצֵעַ וְכָל תּוֹפֵשׂ־מַחַט יוֹצְאִים בִּמְחוֹלוֹת. אֶלָּא מַאי? הַמַּלְכָּה צְרִיכָה לְהִצְטַיֵּן בְּעוֹד מַעֲלוֹת אֲחֵרוֹת. הַמַּלְכָּה צְרִיכָה לָדַעַת אֵיךְ לְהִתְחַבֵּב עַל הָעָם שֶׁלָּהּ. אֶת הַמֶּלֶךְ אָנוּ עוֹבְדִים מִיִּרְאָה, אוּלָם אֶת הַמַּלְכָּה אָנוּ צְרִיכִים לַעֲבוֹד מֵאַהֲבָה. אֲבָל אֵיךְ נֶאֱהַב אֶת הַמַּלְכָּה אִם הִיא אֵינָהּ יוֹדַעַת אֵיךְ לְקַבֵּל אוֹתָנוּ בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, מַה לְדַבֵּר וּמַה לַעֲנוֹת לָנוּ, מָתַי לָצֵאת וְלָבוֹא לִפְנֵי הָעָם? הֲיֵשׁ לָךְ אֵיזוֹ הֲשָׂגָה מֵחוֹבוֹת הַמַּלְכָּה לָעָם הָעוֹבֵד אוֹתָהּ?
נערה ג':
כֵּן, אֲדוֹנִי.
הגא:
טוֹב. נְצַיֵּר לָנוּ שֶׁאַתְּ יוֹשֶׁבֶת כְּבָר בְּאַרְמוֹן הַמַּלְכָּה, וְהָעָם מִתְאַסֵּף מִסָּבִיב לְאַרְמוֹנֵךְ כְּדֵי לְבָרֵךְ אוֹתָךְ עַל הִבָּחֲרֵךְ לְמַלְכָּה וּלְהִשָּׁבַע לָךְ שְׁבוּעַת־אֱמוּנִים. הֵם מְרִיעִים וְצוֹעֲקִים, “תְּחִי הַמַּלְכָּה נַעֲמָה בַת טָבְאֵל! הֵידָד! הֵידָד!” “רוֹצִים אָנוּ לִרְאוֹת אֶת פְּנֵי מַלְכָּתֵנוּ הָאֲהוּבָה!” וְאַתְּ עוֹשָׂה אֶת רְצוֹנָם אַחֲרֵי שֶׁנִּחַר גְּרוֹנָם מִתְּרוּעוֹת וּקְרִיאוֹת, וְיוֹצֵאת עַל הַמַּעֲקֶה וּמִשְׁתַּחֲוָה לָהֶם, וְהֵם מַתְחִילִים לְהָרִיעַ וְלִקְרוֹא שׁוּב, “נְאוּם!” “נְאוּם!” “רוֹצִים אָנוּ לִשְׁמוֹעַ אֶת מַלְכָּתֵנוּ הָאֲהוּבָה מְדַבֶּרֶת לָנוּ בְּפִיהָ הַמָּתוֹק!”, מַה תֹּאמְרִי לָהֶם לְעֵת כָּזֹאת, הַא? הִנֵּה הַקָּהָל,
(מראה על קהל הרואים)
וְהִנֵּה הַמַּעֲקֶה שֶׁל אַרְמוֹנֵךְ,
(מראה על פני הבימה)
צְאִי נָא וְדַבְּרִי אֶל הָעָם שֶׁלָּךְ.
נערה ג':
טוֹב, אֲדוֹנִי הַשָּׂר.
(צועדת אל פאת הבימה, בעשותה בזרועותיה כאלו היתה פותחת בידיה את דלתות־הזכוכית הנפתחות מפנים הארמון אל המעקה, כופה את ראשה לכאן ולכאן בבת־צחוק של סבר פנים יפות ומדברת אל הקהל)
עַמִּי הָאָהוּב, נְתִינַי הַטּוֹבִים, וַעֲבָדַי הַנֶּאֱמָנִים! שָׁלוֹם רַב לְכֻלְּכֶם! בְּעֹנֶג וּבְרָצוֹן קִבַּלְתִּי אֶת דִּבְרֵיכֶם, אֲדוֹנַי הַטּוֹבִים, הַמַּבִּיעִים אֶת רִגְשׁוֹתֵיכֶם, אֲדוֹנַי, וְאֶת רִגְשׁוֹת אֵלֶּה אֲשֶׁר שָׁלְחוּ אֶתְכֶם אֵלָי. בִּתְשׂוּמֵת לֵב הִקְשַׁבְתִּי לְבַקְּשׁוֹתֵיכֶם, וְהִנְנִי מַבְטִיחָה לָכֶם לְמַלְאוֹת אוֹתָן עַד כַּמָּה שֶׁיָּדִי מַגַּעַת. יוֹדַעַת אָנֹכִי, אֲדוֹנַי הַנִּכְבָּדִים, כִּי לֹא רַק לִמְשׁל עֲלֵיכֶם נִבְחַרְתִּי לְמַלְכָּה, כִּי אִם גַּם לַעֲזוֹר לָכֶם כִּידִיד נֶאֱמָן, לִהְיוֹת לָכֶם לְאֵם אוֹהֶבֶת, לְאָחוֹת רַחֲמָנִיָּה, לִדְאוֹג לִשְׁלוֹמְכֶם וּלְטוֹבַתְכֶם, וְלִשְׁמֹר עֲלֵיכֶם מִכָּל צָרָה וְתַקָּלָה, וְאֶת כָּל הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת אֲנִי מְקַבֶּלֶת עָלַי בְּאַהֲבָה. לְכוּ לְשָׁלוֹם לְבָתֵּיכֶם, אֲדוֹנַי הַיְקָרִים וּמִסְרוּ אֶת בִּרְכָתִי לְכָל אֵלֶּה שֶׁאֵינָם אִתָּנוּ פֹּה הַיּוֹם. מֵעֹמֶק לִבִּי אֲנִי אוֹמֶרֶת, שָׁלוֹם רַב לְכֻלְּכֶם, עַמִּי הָאָהוּב, נְתִינַי הַטּוֹבִים, וַעֲבָדַי הַנֶּאֱמָנִים. שָׁלוֹם לָכֶם! (
משתחוה לכאן ולכאן, צועדת אחורנית, ועושה בזרועותיה כאלו היא סוגרת את דלתות־הזכוכית ונכנסת לפנים הארמון).
הגא:
זֶה יָפֶה מְאֹד, גְּבִרְתִּי. אִם כֵּן נִשְׁאַר לָנוּ לִגְמוֹר אֶת עִנְיַן הַתַּמְרוּקִים.
(מעין בספרו)
בָּחַרְתִּי בִּשְׁבִילֵךְ אֶת הַבְּשָׂמִים הַנֶּחֱמָדִים הָאֵלֶּה: נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם לְתַבֵּל בָּהֶם אֶת הַמָּרָק; קָנֶה וְקִנָּמוֹן לָלוּשׁ בָּהֶם אֶת הַבָּצֵק; כְּפָרִים עִם נְרָדִים לִזְלֹח עַל בְּשָׂרֵךְ; רָאשֵׁי בְשָׂמִים לְשַׂעֲרוֹתַיִךְ, וּמוֹר וַאֲהָלוֹת עַל הַשְּׂמָלוֹת. בְּסוֹף שִׁשָּׁה חֳדָשִׁים, תָּשׁוּבִי הֵנָּה וְאֵלֵךְ אִתָּךְ אֶל הַמֶּלֶךְ.
(אל סריס ב')
בִּגְתָא, תֵּן לָהּ אֶת הַסַּמִים שֶׁהִזְכַּרְתִּי.
סריס ב'
(כלמעלה):
הֲרֵי לְךָ, גְּבִרְתִּי, נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם, כְּפָרִים עִם נְרָדִים, קָנֶה וְקִנָּמוֹן, מוֹר וַאֲהָלוֹת, וְרָאשֵׁי בְשָׂמִים.
(שב למקומו).
הגא
(מרמז לה על הדלת שמשמאל):
שָׁלוֹם לָךְ, גְּבִרְתִּי הַמְצֻיָּנָה, וְהִנְנִי מְאַחֵל לָךְ הַצְלָחָה בַּבְּחִירוֹת, שָׁלוֹם לָךְ!
סריס ב':
גַּם אֲנִי מִצְטָרֵף לִבְרָכָה זוּ, גְּבִרְתִּי הַמְצֻיָּנָה. שָׁלוֹם לָךְ.
סריס ג':
גַּם אָנִי. שָׁלוֹם לָךְ.
נערה ג':
תּוֹדָה רַבָּה לָכֶם, אֲדוֹנַי הַיְקָרִים. אֶת דִּבְרֵיכֶם הַמַּבִּיעִים אֶת רִגְשׁוֹתֵיכֶם, אֲדוֹנַי, לֹא אֶשְׁכַּח לְעוֹלָם, וּבְהִזְדַּמְּנוּת רִאשׁוֹנָה אֲשַׁלֵּם לָכֶם כְּיַד הַמַּלְכָּה. שָׁלוֹם לָכֶם!
(משתחוה ויוצאת כקודמות).
הגא:
חוֹשֵׁב אֲנִי, נְעָרִים, שֶׁאֵין לָנוּ עַל מַה לְהִתְאוֹנֵן הַיּוֹם. בְּאֵלֶּה הַשָּׁלשׁ שֶׁבָּחַרְנוּ זֶה עַכְשָׁו, מוֹצְאִים אֲנַחְנוּ אֶת הַטִּפּוּסִים הַמֻבְחָרִים הַיְכוֹלִים לְהַשְׂבִּיעַ רָצוֹן אַף אֶת הַמְּהַדְּרִין מִן הַמְּהַדְּרִין. כָּל אַחַת מֵהֶן עוֹלָה בְּיָפְיָהּ עַל כָּל הַנְּעָרוֹת בְּנוֹת־טִפּוּסָהּ שֶׁרָאִינוּ עַד הֵנָּה. וּבְכָל זֹאת נִרְאֶה עוֹד. הָלְאָה!
סריס ג'
(אל מחוץ):
הָלְאָה, זֵתַר!ּ
סריס א'
(מבחוץ, כשואל את עצמו):
אֶת מִי אֶשְׁלַח עַכְשָׁו?
הנערות
(מבחוץ צועקות):
אוֹתִי! שְׁלַח אוֹתִי! אֲנִי חִכִּיתִי כָל הַיּוֹם! וַאֲנִי חִכִּיתִי זֶה שְׁנֵי יָמִים! וַאֲנִי חִכִּיתִי זֶה שְׁלשָׁה יָמִים!
(וכן הלאה עד אין סוף…)
סריס א':
כָּכָה לֹא טוֹב! הִסְתַּדֵּרְנָה בְשׁוּרָה, זוּ אַחַר זוּ, כָּכָה, זֶה טוֹב. וְכָכָה אַתֶּן הוֹלְכוֹת וְנִכְנָסוֹת, בְּלִי דֹּחַק וּבְלִי צְפִיפוּת. הַדֶּלֶת פְּתוּחָה, כְּשֶׁאַחַת גּוֹמֶרֶת, הַשְּׁנִיָּה הַסְּמוּכָה לָהּ נִכְנֶסֶת. אַתְּ עוֹמֶדֶת בָּרִאשׁוֹנָה, הִכָּנְסִי נָא!
(נערה ד' נכנסת, מכוערה, ומתוך שאחוריה פנוים אל שני הסריסים, אינם מפסיקים את הליכתה עד שהיא עומדת אצל השלחן).
הגא
(עד הנה ישב ורשם בספרו, ועכשו בהרימו את ראשו ובראותו את פניה המכוערים הוא מתחיל להתנועע מחוך צחוק):
הַא… הַא…הַא…הַא… הַא… גַּם זוּ חֲפֵצָה לִהְיוֹת מַלְכָּה! הַא…הַא…הַא.. הַבִּיטוּ נָא אֵלֶיהָ, בִּגְתָא וַאֲבַגְתָא! הַא… הַא… הַא…
סריסים ב' וג'
(מביטים אליה, שמים את כפם על לחים כמו מתוך השתוממות על חצפתה, ומתפרצים בצחוק עד שכמעט מתגלגלים על הארץ):
הַא… הַא…הַא…הַא… הַא… הַא… הַא…
נערה ד'
(אל הסריסים):
צוֹחֲקִים אַתֶּם עָלַי? עַזֵּי־פָּנִים שֶׁכְּמוֹתְכֶם! הִנְנִי לָלֶכֶת תֵּכֶף אֶל הַמֶּלֶךְ וַאֲסַפֵּר לוֹ אֵיךְ אַתֶּם מִתְקַלְּסִים בָּאֵלֶּה הָעֲתִידוֹת לִהְיוֹת הַמַּלְכָּה שֶׁל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ!
(היא מדברת בכעס; פניהם נעשים רציניים, הם שבים לעמדתם בדרך־ארץ).
הגא:
טוֹב, מַה שְׁמֵךְ?
(אבל אינו רושם את שמה בספר, וגם אינו משתמש במשקפה האחת).
נערה ד':
שְׁמִי שָׁשָׁה בַּת דְּבָשָׁה.
הגא:
שָׁשָׁה בַּת דְּבָשָׁה, טוֹב. נוֹדִיעַ לָךְ בְּמִכְתָּב מָתַי לָבוֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ. וּבְכָל זֹאת, עֲצָתִי הִיא שֶׁלֹּא תֵשְׁבִי וְלֹא תְחַכִּי לְמֶלֶךְ, אֶלָּא מִצְאִי לָךְ אֵיזֶה בָחוּר שֶׁהוּא, וְהִנָּשְׂאִי לוֹ בְהִזְדַּמְּנוּת רִאשׁוֹנָה. שָׁלוֹם לָךְ, יָפָתִי.
(מראה לה על הדלת שמשמאל. זו עושה העויה של פנים עקומים, כאילו התכונה להראות שהיא מתיחסת לעצה זו בבטול גמור, ומסתלקת).
הָלְאָה!
סריס ג'
(אל סריס א' בחוץ):
הָלְאָה!
סריס א'
(אל הנערות בחוץ):
הָלְאָה!
(נכנסת נערה ה', לא מכוערה).
הגא
(מביט עליה רגע, ובלי הכנות שואל, ואינו רושם את תשובתה בספר):
מַה שְׁמֵךְ?
נערה ה':
שְׁמִי דָרָה בַּת קָרֶָה.
הגא:
דָרָה בַּת קָרֶָה? טוֹב. נוֹדִיעַ לָךְ בְּמִכְתָּב מָתַי לָבוֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ. שָׁלוֹם לָךְ.
(מראה לה על הדלת וזו מסתלקת)
הָלְאָה!
סריס ב':
אֲדוֹנִי הֵגֶא! תְּמֵהַנִי עָלֶיךָ, מַדּוּעַ לֹא רָשַׁמְתָּ אֶת שְׁמָהּ בַּסֵּפֶר? אֲנִי חוֹשֵׁב אוֹתָהּ רְאוּיָה לִהְיוֹת הַמַּלְכָּה, אֵם מֻתָּר לִי לְהַבִּיעַ אֶת דַעְתִּי בְעִנְיָן זֶה. כִּמְדֻמֶּנִי שֶׁנַּעֲרָה יָפָה הִיא.
הגא:
כַּאֲשֶׁר אַתָּה, בִּגְתָא, תִּהְיֶה לְמֶלֶךְ, תִּקַּח אוֹתָהּ לְמַלְכָּה. וְאַל תִּדְאַג שֶׁמָּא תְאַחֵר, אִישׁ אַחֵר לֹא יְקַדְּמֶךָ.
סריס ג':
הַא…הַא… הַא… הַא…
(מתגלגל מתוך צחוק).
סריס ב'
(מכה אותו בחרבו):
הַרְבֵּה אַתָּה יוֹדֵעַ, אֲבִגְתָא, בְּעִנְיָנִים דַקִּים כְּמוֹ אֵלֶּה. מֵאֵימָתַי נִהְיֵיתָ אַתָּה לְמֵבִין בְּיוֹפִי? הַא?
סריס ג'
(צחוקו מסתלק מיד, אל סריס א' וזה אל הנערות בחוץ):
הָלְאָה!
(נכנסת נערה ו', והיא ילדה קטנה).
הגא:
מָה אַתְּ חֲפֵצָה, יַלְדָה קְטַנָּה? אֶת אִמָּא אַתְּ מְבַקֶּשֶׁת?
נערה ו'
(ילדה קטנה, מדברת לאט לאט, כתינוקת):
לֹא! אֲנִי חֲפֵצָה לֶהֱיוֹת הַמַּלְכָּה! הַאַתָּה הוּא שַׂר הַנָּשִׁים?
הגא:
הַא…הַא.. הַא… הַא… בּוֹאִי הֵנָּה בַּחַג הַפּוּרִים שֶׁל הַשָּׁנָה הַבָּאָה עָלֵינוּ, אֶפְשָׁר נִבְחַר בָּךְ לְמַלְכָּה אָז, אִם סוֹפָה שֶׁל הַמַּלְכָּה הָעוֹמֶדֶת לְהִבָּחֵר הַיּוֹם עָתִיד לִהְיוֹת כְּסוֹף הַמַּלְכָּה הַקּוֹדֶמֶת. עַכְשָׁו לְכִי נָא הַבַּיְתָה, פֶּן תִּדְאַג לָךְ הָאֵם. בִּגְתָא, הוֹלֵךְ אוֹתָהּ לְבֵיתָהּ, פֶּן תִּתְעֶה וְתֹאבַד בַּדֶּרֶךְ.
סריס ב':
בּוֹאִי אִתִּי, יַלְדָּתִי, וְאֶקַּח אוֹתָךְ הַבַּיְתָה אֶל אִמֵךְ.
(אוחז בידה ומוליכה החוצה דרך הפתח שמשמאל, ושב תכף).
סריס ג'
(כלמעלה):
הָלְאָה!
(נכנסת נערה ז' ודוקא יפה).
הגא
(עושה הכנות כלמעלה):
מַה שְּׁמֵךְ?
נערה ז'
(כנראה היא חרשית במקצת, מרימה כפה לאזנה):
מָה? מָה? מָה אַתָּה שׁוֹאֵל, אֲדוֹנִי הַשָּׂר?
הגא
(מעקם את פניו כמצטער על ההכנות שעשה לחנם, קם ומגיע את שפתיו לאזניה וצועק):
מַההה שְׁמֵממממךְ!!
נערה ז':
אַה, לִשְׁמִי אַתָּה שׁוֹאֵל? אִם כֵּן מַדּוּעַ לֹא אָמַרְתָּ כָּכָה בָרִאשׁוֹנָה? שְׁמִי בְּרֵיְנֶה בַת טְרֵיְנֶה.
הגא
(צועק בקול נורא באזניה):
בְּרֵיְנֶה בַת טְרֵיְנֶה? טוֹב, נוֹדִיעַ לָךְ בְּמִכְתָּב מָתַי לָבוֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ. שָׁלוֹם לָךְ!
(מראה לה על הדלת, יושב וקורא אל הסריסים)
הָלְאָה!
נערה ז':
טוֹב, טוֹב!
(בתנועת היד של ותור על דבריו כאלו היה עוד עומד אצלה ומוסיף לדבר)
אַל תִּצְעַק כָּל כָּךְ. אֵין אֲנִי חֵרְשָׁה, חַס וְשָׁלוֹם. יְכוֹלָה אֲנִי לִשְׁמוֹעַ הֵיטֵב, בָּרוּךְ הַשֵּׁם. שָׁלוֹם לָךְ!
(מסתלקת).
סריס ג':
אֲדוֹנִי הֵגֶא שַׂר הַנָּשִׁים! אִם מֻתָּר הַדָּבָר, הָיִיתִי חָפֵץ לִשְׁאֹל מַדּוּעַ לֹא רָשַׁמְתָּ אֶת שְׁמָהּ בַּסֵּפֶר. הֲלֹא יָפָה הִיא? וּמַה בְּכַךְ אִם הִיא חֵרְשָׁה בְּמִקְצָת? אֵיזֶה הֵבְדֵּל יֵשׁ לַמֶּלֶךְ? הַיּוֹפִי צָרִיךְ לִהְיוֹת הָעִקָּר בִּבְחִירַת הַמַּלְכָּה, לְפִי עֲנִיּוּת דַּעְתִּי.
הגא:
יוֹדֵעַ אַתָּה, אֲבַגְתָא, אֶת הַפִּתְגָּם, הַנִּכְוֶה בְרוֹתְחִים מַשִּׁיב עַל הַצּוֹנְנִים, וְהַמֶּלֶךְ שֶׁהִשְׁתַּדֵּל לְהִפָּטֵר מִמַּלְכָּה אַחַת שֶׁלֹּא הָיְתָה נִשְׁמַעַת לוֹ, חוֹשֵׁב אַתָּה שֶׁיֹּאבֶה לָקַחַת אַחֶרֶת שֶׁאֵינָהּ שׁוֹמַעַת אוֹתוֹ?
סריס ב':
זֶה יָפֶה מְאֹד, מַלְכָּה אַחַת אֵינָהּ נִשְׁמַעַת, וּמַלְכָּה שְׁנִיָּה אֵינָהּ שׁוֹמַעַת. הַא… הַא… הַא… זוּ עוֹשָׂה אֶת עַצְמָהּ כְּחֵרְשָׁה, וְזוּ הִנֶּהָ חֵרְשָׁה בֶאֱמֶת, אֲטוּמָה כְקִיר; הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ, הַמַּלְכָּה יוֹשֶׁבֶת עַל כִּסֵּא מַלְכוּתָהּ, וְהַמֶּלֶךְ מְדַבֵּר אֶל הַמַּלְכָּה, מְדַבֵּר וּמְדַבֵּר אֵלֶיהָ, וְהִיא, כְדַבֵּר אֶל הַקִּיר! הֲלָצָה יָפָה, אֲבַגְתָא! הִנְּךָ לֵצָן שֶׁבְּלֵצָנִים, אֲבַגְתָא, וַאֲנִי לֹא יָדַעְתִּי אֶת הַדָּבָר בִּלְתִּי הַיּוֹם!
סריס ג':
אָמְנָם הַצֶּדֶק אִתְּךָ, אֲדוֹנִי הֵגֶא.
(אל סריס א' וזה אל הנערות)
הָלְאָה!
(נכנסת נערה ח', גבנת).
הגא
(כראותו אותה, תופש את ראשו בין שתי ידיו ונרתע לאחור):
שָׁמְרֵנִי נָא, אֱלֹהִים, מִמַּרְאוֹת כָּאֵלֶּה!
(חוטף ושואל)
מַה שְׁמֵךְ!
נערה ח':
שְׁמִי וִיכְנֶה בַת יַכְנֶה.
הגא
(אינו רושם את שמה בספר):
וִיכְנֶה בַת יַכְנֶה! טוֹב, נוֹדִיעַ לָךְ בְּמִכְתָּב מָתַי לָבוֹא הֵנָּה, אֲבָל אֵינִי מַבְטִיחַ לָךְ שֶׁתֵּצְאִי חַיָּה מִזֶּה בַפַּעַם הַשְּׁנִיָּה. עֲצָתִי הִיא שֶׁלֹּא תְּסַכְּנִי אֶת נַפְשֵׁךְ לְחִנָּם. לְכִי לְשָׁלוֹם.
(מראה לה על הפתח, וזו מסתלקת)
הָלְאָה! הָלְאָה! בִּגְתָא, הַזֵּה מְעַט מֵי־בְשָׂמִים בַּחֶדֶר, כִּי יָכוֹל אָדָם לְהֵחָנֵק מִמַּרְאוֹת כָּאֵלֶּה!
(בגתא עובר וזורק מי־בשמים מאיזה בקבוק התמרוקים).
סריס ג'
(כלמעלה):
הָלְאָה! הָלְאָה!
(נכנסת נערה ט', זו צולעת על ירכה ונשענת על משענתה).
הגא:
חֲזִיז וָרַעַם, מַהֲרִי שׁוּבִי הַבַּיְתָה, פֶּן יִרְאֶה אוֹתָךְ הַמֶּלֶךְ וְיִשְׂרְפֵךְ חַיָּה עַל עֵץ מִשְׁעַנְתֵּךְ בְּטֶרֶם תַּסְפִּיקִי לִבְרוֹחַ וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשֵׁךְ. מַהֲרִי וּצְאִי מִזֶּה!
(זו מסתלקת בעודה צולעת)
הָלְאָה! הָלְאָה! בִּגְתָא, מֵי־בְשָׂמִים!
(בגתא עובר וזורק מים באויר מבקבוק אחר).
סריס ג'
(כלמעלה):
הָלְאָה! הָלְאָה!
(נערה י', עורת, נכנסת, מגששת במקלה, וילד נוהג בה).
הגא:
אוֹי לִי, מֵת אָנֹכִי!
(קם ורץ אל שלחן התמרוקים וזורק על פניו ובגדיו מי־בשמים מאיזה בקבוק).
נערה י':
אֵיפֹה הוּא שַׂר הַנָּשִׁים? הֲרוֹאֶה אַתָּה אוֹתוֹ, מְנַהֲלִי? הוֹלִיכֵנִי נָא אֵלָיו, אוּלַי עִוֵּר הוּא גַם הוּא, וּבָחַר בִּי לְמַלְכָּה, וְהָיָה לִי לֶאֱכוֹל כָּל הַיָּמִים.
(היא מגששת באויר, והילד מוליך אותה אל הגא, אולם הגא צועד לאחוריו ונזהר לשים רוח בינו וביניהם).
הגא
(בצעדו אחורנית):
מַה שְּׁמֵךְ?
נערה י':
שְׁמִי בְּלִינְדֶה בַת מִינְדֶה.
(הולכת אחרי קולו, כשידה ומקלה פשוטים באויר).
הגא:
בְּלִינְדֶה בַת מִינְדֶה, טוֹב. נוֹדִיעַ לָךְ בְּמִכְתָּב מָתַי לָבוֹא הֵנָּה שׁוּב, וְאִם לֹא תִמְצְאִי אַף אָדָם אֶחָד אֲשֶׁר יִקְרָא אֶת הַמִּכְתָּב בְּאָזְנַיִךְ, גַּם אָז אֵין כָּל רָע, לֹא תַּפְסִידִי מְאוּמָה. נְהַג אוֹתָהּ, יֶלֶד, הַבַּיְתָה, פֶּן תִּרְמֹסְנָה אוֹתָהּ יֶתֶר הַנְּעָרוֹת תַּחַת רַגְלֵיהֶן הָרַכּוֹת.
(העורת והילד מסתלקים)
בְּר… בּר…
(כאדם העומד להקיא, והוא זורק על עצמו ובאויר מי־בשמים מבקבוקים אחדים)
חֹמֶר גָּרוּעַ מְאֹד!
(עובר אל שני הסריסים, מביט מעל לראשיהם אל מחוץ לפתח, מניע בידו)
זֶה דַי בִּשְׁבִיל הַיּוֹם. אֵין בֵּינֵיהֶן יוֹתֵר טוֹבוֹת מֵאֵלֶּה שֶׁרָאִינוּ זֶה עַכְשָׁו. מָחָר נִרְאֶה פֹּה חֲבוּרָה אַחֶרֶת. סִגְרוּ אֶת הַדְּלָתוֹת וְהַשְּׁעָרִים. נָשׁוּב נָא נְעָרִים, אֶל חֲצַר הַמֶּלֶךְ.
(יוצאים).
סריס א'
(מחוץ לפתח):
טוֹב, אֲדוֹנִי הֵגֶא שׁוֹמֵר הַנָּשִׁים.
(אל הנערות)
הִתְפַּזֵּרְנָה, חֲבִיבוֹתַי, וְלֵכְנָה כָּל אַחַת לְבֵיתָהּ. צָרִיךְ אֲנִי לִסְגֹּר אֶת הַדְּלָתוֹת וְהַשָּׁעַר. שֹׁבְנָה הֵנָּה מָחָר בַּבֹּקֶר. שָׁלוֹם לָכֵן, יְפֵהפִיּוֹתַי.
הנערות
(רועשות וצועקת ומדברות זו לזו):
לְחִנָּם חִכִּיתִי כָּל הַיּוֹם! וַאֲנִי חִכִּיתִי פֹּה זֶה שְׁלשָׁה יָמִים! וַאֲנִי בָאתִי הֵנָּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם זֶה כְּשָׁבוּעַ! וַאֲנִי בָאתִי הֵנָּה כָּל הַחֹדֶשׁ! וַאֲנִי עָזַבְתִּי אֶת אָבִי וְאִמִּי בְאֶרֶץ אַחֶרֶת וְהָלַכְתִּי בָרֶגֶל עַד שֶׁבָּאתִי הֵנָּה, וְעַכְשָׁו חוֹשֶׁשֶׁת אֲנִי כִּי כְבָר בָּחֲרוּ בְמַלְכָּה, וּלְחִנָּם סָבַלְתִּי כָל הַתְּלָאוֹת שֶׁמְּצָאוּנִי. הַבַּיְתָה, אֲחָיוֹת! נִתְרָאֶה מָחָר! שָׁלוֹם! (מתפזרות).
(המסך יורד)
מערכה רביעית: מרדכי היהודי מציל את אחשורוש ממות
הנפשות במערכה ד':
אחשורוש;
שני מאכילים;
שני משרתים;
שני שומרי הסף;
שני פושעים אסירים;
שני מבשלים;
מהומן;
מרדכי;
שר הטבחים;
וששת טבחיו;
ממוכן;
וששת חכמיו;
(חדר האכל. המלך אחשורוש יושב על כסא זהב ומסב אל שלחן המכוסה במפה מרוקמה רקמת כסף וזהב. שני סריסים, אחד מימינו ואחד משמאלו, יושבים ומאכילים אותו בסירוגין כל אחד בכפו את המיץ מחצי גרייפפרוט המונח על צלחת זהב. מפעם לפעם הם מקנחים את פיו במפה קטנה המונחה אצלם על הטס. שני סריסים בבגדי שרד עומדים על גבו. כשגומר לאכול את הפרי, קמים שני המאכילים, מרימים את הטס ומה שיש עליו ומוסרים אותו בטקס יפה אל המשרתים העומדים על גב המלך; אלה האחרונים מסתלקים, ואחרים מופיעים במקומם כשהם נושאים טס זהב שעליו צלחת מלאה מרק, וכפות גדולות,
עומדים על גב המלך ומוסרים את משאם אל שני המאכילים שעמדו וחכו לרגע זה, ועכשו לוקחים את המשא גם הם בטקס יפה, שמים אותו לפני המלך, יושבים, שואבים כל אחד מלא הכף מרק ומגישים אותן לפני המלך הפותח את פיו לרוחה לאט לאט ובמתינות; אך טרם יספיקו להכניס כף אחת לתוכו, והנה קול רעש נשמע מחוץ לחדר, ומרדכי מתפרץ לתוכו בבהלה וביד מורמה, כשהוא לבוש בבגד ארוך כמנהג המזרח, ושני סריסים עם חרב שלופה בידם מתפרצים אחריו, כשהם אוחזים בשרווליו או בכתפות אדרתו ומושכים אותו לאחוריו. אך סוף סוף הוא מצליח להנער ולהשתמט מתפישתם).
מרדכי
(צועק):
הַרְפֵּה! הַפְסֵק! חֲדָל!
(קופץ ועובר לאחורי המלך, דוחף בזרועותיו אחורנית את שני הסריסים העומדים על גבו, מפריד בידיו בין כפות המאכילים התוהים ומשתאים כאלו נתאבנו במקומם ומרחיקן מפי המלך אשר היה פעור כל אותה השעה, צועד מסביב לשלחן עד אשר עומד נוכח המלך כחמשה צעדים ממנו והלאה ומשתחוה לו)
תּוֹדָה לָאֵל, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, שֶׁלֹּא אֵחַרְתִּי אֶת הָרֶגַע.
אחשורוש
(מכה באגרופו על השלחן בקצף):
אֵיךְ מְלָאֲךָ לִבְּךָ לְהַפְסִיקֵנִי בַאֲכִילָתִי, בֶּן אָדָם רִמָּה וְתוֹלֵעָה, עָפָר וָאֵפֶר! הַאֵין אַתָּה יוֹדֵעַ אֶת הַחֹק הָאוֹמֵר שֶׁכָּל אִישׁ אֲשֶׁר יַפְסִיק אֶת הַמֶּלֶךְ בַּאֲכִילָתוֹ, אַחַת דָתוֹ לְהָמִית!? וְאַתֶּם, שׁוֹמְרֵי הַסַּף, אֵיךְ נְתַתֶּם לוֹ לְהִתְפָּרֵץ הֲלוֹם וְלֹא עֲצַרְתֶּם בּוֹ? גַּם אַתֶּם תֵּעָנְשׁוּ בְעַד זֶה. מוֹת תָּמוּתוּ בְעַד רַשְׁלָנוּתְכֶם זוּ!
שומר א'
(משתחוה):
יִסְלַח לָנוּ אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ. בֶּן אָדָם זֶה אָמַר לָנוּ כִּי בָא לְהַצִיל אֶת הוֹד מַלְכוּתוֹ מִן הַסַּכָּנָה הַצְּפוּיָה לוֹ, וְחָשַׁשְׁנוּ שֶׁמָּא יֵשׁ אֱמֶת בִּדְבָרָיו.
שומר ב'
(משתחוה):
וּבְכָל זֹאת, הוֹד מַלְכוּתְךָ, עָצַרְנוּ בוֹ, אֶלָּא שֶׁהוּא דָחַף אוֹתָנוּ הַצִּדָּה, וְנִכְנַס מִבְּלִי נְטִילַת רְשׁוּת מִמֶּנּוּ כְּלַל, עָפָר וָאֵפֶר שֶׁכְּמוֹתוֹ!
מרדכי
(משתחוה):
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! בְּכָל לִבִּי הִנְּנִי נָכוֹן לָמוּת, אִם תּוֹצִיא אֶת דִּינִי לָמוּת, אַךְ אַל נָא תֹאכַל מִן הַמָּרָק הַזֶּה, כִּי בְחַיֶּיךָ הוּא.
אחשורוש:
מָה!? מָה אַתָּה אוֹמֵר? מַה־לְּךָ וְלַמָּרָק שֶׁלִּי! דַּבֵּר אֶת דְּבָרֶיךָ וָמוּתָה!
מרדכי:
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ! שְׁנֵי שָׂרֵי הַמְבַשְּׁלִים שָׂמוּ רַעַל בַּמָּרָק הַזֶּה כְּדֵי לְהָמִית אוֹתְךָ בְסַם הַמָּוֶת.
אחשורוש:
הָא מִנַּיִן לָךְ? מוֹת תָּמוּת אִם אֵין מַמָּשׁ בִּדְבָרֶיךָ בְּעַד הַפְחִידְךָ אוֹתִי לְחִנָּם.
(אל השומרים)
וְאַתֶּם, בְּנֵי בְלִיַּעַל, שׁוּבוּ לִמְקוֹמְכֶם, וְאַל תִּתְּנוּ לוֹ לָצֵאת מִפֹּה עַד שֶׁיֵּאָמְנוּ דְבָרָיו.
(השומרים משתחוים ושבים למקומם על יד הדלת מחוץ לחדר האכל).
מרדכי:
לֹא לְחִנָּם הִפְחַדְתִּי אוֹתְךָ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. כִּי שָׁמַעְתִּי אֶת הַדָּבָר הַזֶּה מְפוֹרָשׁ מִפִּי הַמְבַשְּׁלִים עַצְמָם שֶׁדִּבְּרוּ בְּשָׂפָה הַמוּבָנָה רַק לָהֶם וְלֹא הִשְׁגִיחוּ בִּי בְלֶכְתִּי לָשׂוּחַ בֵּין עֲצֵי גַן הַמֶּלֶךְ, וְהֵם לֹא יָדְעוּ כִּי שׁוֹמֵעַ אָנֹכִי שִׁבְעִים שָׂפוֹת וּלְשׁוֹנוֹת כְּאַחַד מֵחַכְמֵי הַסַּנְהֶדְרִין אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלָיִם.
אחשורוש:
טוֹב, נִבְחַן אֶת הַדָּבָר, וְאִם יִמָּצֵא כִּי דְבָרֶיךָ נְכוֹנִים, אָז יְהֵא שְׂכָרְךָ גָדוֹל מְאֹד בָּעוֹלָם הַזֶּה.
(אל השר העומד אצל הדלת מבפנים)
מְהוּמָן, קְרָא לְשַׂר הַטַּבָּחִים וֶאֱמוֹר לוֹ לְהָבִיא הֵנָּה שְׁנֵי פּוֹשְׁעִים שֶׁנִּדוֹנוּ לְמִיתָה וְנִבְחַן אֶת הַמָּרָק בְּפִיהֶם, וְאִם אֱמֶת הַדָּבָר כִּי מָוֶת בְּסִּיר הַמָּרָק יֵעָנְשׁוּ שְׁנֵי שָׂרֵי הַמְבַשְּׁלִים בָּעֹנֶשׁ הֲכִי קָשֶׁה שֶׁבְּסֵפֶר הָעוֹנְשִׁין.
מהומן
(משתחוה ויוצא; אחרי רגע שב עם שר הטבחים אשר קולו נשמע מבחוץ):
הִנֵּה שַׂר הַטַּבָּחִים עִם הָאֲסִירִים, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(משתחוה ושב למקומו).
שר הטבחים:
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע!
(חוזר ומונה עד שנראים ונכנסים שני טבחים המוליכים שני אסירים האסורים בנחשתים)
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, עֲמוֹד!
(משתחוה)
הִנְּנִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ!
(גם הטבחים והאסירים משתחוים. השר מזדקף בראשונה. וכשרואה אותם עומדים שחוחים, הוא מכה אותם על אחוריהם זה אחר זה בחרבו, וכל אחד מזדקף תיכף למכתו).
אחשורוש:
שַׂר הַטַּבָּחִים, הֲיָדוּעַ לְךָ בְאֵיזוֹ שָׁעָה עֲלֵיהֶם לָמוּת?
שר הטבחים:
כֵּן, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. מָחָר בַּבֹּקֶר עִם צֵאת הַחַמָּה, תֵּצֵא הַנְּשָׁמָה שֶׁלָּהֶם.
אחשורוש:
טוֹב מְאֹד.
(פונה אל האסירים)
שִׁמְעוּ נָא, יְדִידַי, בֵּין כַּךְ וּבֵין כַּךְ הוֹלְכִים אַתֶּם לָמוּת, וְהִנֵּה אָמְרוּ לִי כִּי בַמָּרָק הַזֶּה
(מראה על הצלחת)
יֵשׁ מִין תַּבְלִין אֶחָד אֲשֶׁר אִי־אֶפְשָׁר לוֹ לְאָדָם, וִיהֵא אַף הָאָדָם הַיּוֹתֵר גָדוֹל בְּכָל הָעוֹלָם, וִיהֵא אַף הַמֶּלֶךְ בִּכְבוֹדוֹ וּבְעַצְמוֹ, לֵהָנוֹת מִמֶּנּוּ יוֹתֵר מִפַּעַם אַחַת בְּחַיָּיו, וִיהוּ חַיָּיו עֲלֵי אֲדָמוֹת אֲרוּכִים כְּחַיֵּי מְתוּשֶׁלַח, בְּמִלִּים אֲחֵרוֹת, רַעַל, אֶרֶס, סַם הַמָּוֶת. וְהִנְנִי חָפֵץ לִבְחוֹן אִם נָכוֹן הַדָּבָר אִם לֹא. עַל כֵּן, הִנְּנִי לִתֵּן לָכֶם לִטְעֹם מִן הַמָּרָק, וְהָיָה אִם תָּמוּתוּ תֵּיכֶף, הֲרֵי אַתֶּם מַפְסִידִים רַק יוֹם אֶחָד, וְגַם לֹא יוֹם תָּמִים; אֲבָל אִם לֹא תָמוּתוּ תֵיכֶף, מַשְׁמַע שֶׁאֵין סַם הַמָּוֶת בַּמָּרָק, הִנְּכֶם יוֹצְאִים לַחָפְשִׁי לְגַמְרֵי. הַרוֹצִים אַתֶּם לְנַסוֹת?
האסירים
(אחרי רמזם וקרצם עין זה לזה):
כֵּן, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ.
אחשורוש
(לשני המאכילים שעמדו כל אותה העת כשידם אוחזת בכף מלאה מרק נטויה באויר ולא ידעו מה לעשות בה):
תְּנוּ לְכָל אֶחָד מִן הָאֲסִירִים חֵלֶק כְּחֵלֶק מִן הַמָּרָק, וְאַחֲרֵי כֵן נְחַכֶּה חֲמִשָּׁה רְגָעִים, וְאִם יִחְיוּ אַחַר כַּךְ וְשׁוּם פְּעוּלַת הָרַעַל הַנֶּחְשָׁד לֹא תְהֵא נִכֶּרֶת בָּהֶם, יֵצְאוּ לַחָפְשִׁי, וְאֶת בֶּן אָדָם זֶה
(מראה על מרדכי)
יָשִׂים הַשַּׂר בַּמִשְׁמָר.
שר הטבחים:
כִּדְבָרֶיךָ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(שני המאכילים משתחוים. נגשים עם השנים שעמדו על גב המלך, אלה האחרונים אוחזים בקצות הטס, והראשונים שמים את כפם בפי האסירים הבולעים את המרק ונהנים מן הטעם הטוב של מרק המלך, וחוזרים ושואבים כף מלאה מרק ותוקעים בפיות האסירים, מאכיל לאסיר, מאכיל לאסיר, עד שכלה כל המרק מן הצלחת, והעומדים, כמאכילים, שבים למקומם על יד שלחן המלך, בה בשעה שהמלך מטיל ארוכות וקצרות ובסוף עומד תחתיו ומחכה לתוצאות).
אחשורוש:
שַׂר הַטַּבָּחִים, הַתֵּר אֲסוּרֵיהֶם וְיַעַמְדוּ בִרְוָחָה.
(השר מסיר את השלשלאות מעל ידי האסירים במפתח שלו, אוחז בהן ושב למקומו. האסירים עושים את התנועות של אדם היוצא מצרה לרוחה, וכל הנוכחים מביטים עליהם כדי לראות את הרשם שיעשה המרק בבטנם. בראשונה אין כלום. עומדים הם בבת צחוק על שפתם, כי טעם המרק עודנו ערב לחכם, מחלצים עצמותיהם ומתחככים מזמן לזמן. אבל לאט לאט מתחיל הרעל לפעול בקרבם, ורשומו נעשה ניכר לעינים. שרירי ריסי העינים של האסירים מתחילים מתרכזים ומתהדקים מסביב לעיניהם; הם מקמצים את פיהם כעומדים לשרוק מתוך כאב דוקר, מניחים את כפם על כרסם, מחחילים לנוע מצד לצד, הולכים ומתנועעים הנה והנה, פוערים פיהם וגונחים גניחות תכופות עד שנופלים ארצה ומתגלגלים על הרצפה מיסורים נוראים. וכשהמלך רואה זאת, הוא נגש אליהם, מסתכל בהם רגע, קופץ אגרוף ורוקע ברגלו)
הוֹי הַפּוֹשְׁעִים! אֲשֶׁר חָפְצוּ לִשְׁלוֹחַ יָד בְּמַלְכָּם! תִּפְשׂוּם וַהֲבִיאוּם הֵנָּה!
(שר הטבחים יוצא בבהלה, בשעה ששני הטבחים שומרים על שני האסירים הגוססים, והמלך צועד הנה והנה).
שר הטבחים
(שב עם ארבעה טבחים אחרים המוליכים כשבויי חרב שני מבשלים הלבושים במלבושי הבשול):
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, עֲמוֹד! הִנֵּה הַמְבַשְׁלִים הַפּוֹשְׁעִים, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
אחשורוש
(בשצף קצף):
אַתֶּם שַׂמְתֶּם סַם הַמָּוֶת בְּמַאֲכָלִי, פּוֹשְׁעִים שֶׁכְּמוֹתֵיכֶם!!
מבשל א'
(משתחוה):
שֶׁקֶר הַדָּבָר, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ. אֲנַחְנוּ לֹא שַׂמְנוּ כְלוּם בְּמַאֲכַל הַמֶּלֶךְ.
מבשל ב'
(משתחוה):
מִלְּבַד הֶחֳמָרִים הָרְגִילִים, וְהַתַּבְלִינִים הַיְּדוּעִים, וְהַסַּמְמָנִים הַקְּצוּבִים, כַּכָּתוּב בְּסֵפֶר־הַמְבַשְּׁלִים הַמְּיוּחָד לְמַעֲדַנֵּי מֶלֶךְ.
אחשורוש:
אֵיךְ יְכוֹלִים אַתֶּם לְהַכְחִישׁ אֶת הָאַשְׁמָה הַזֹּאת בְּשָׁעָה שֶׁאָדָם זֶה
(מראה על מרדכי)
שָׁמַע אֶתְכֶם מַמְתִּיקִים סוֹד כֵּיצַד לַהֲמִיתֵנִי בְסַם הַמָּוֶת!?
מבשל א':
מִי הוּא זֶה וְאֵיזֶה הוּא הַמַּעֲלִיל עָלֵינוּ עֲלִילָה כָזֹאת, הַלָּז?
(שניהם מסתכלים במרדכי ומעקמים את פניהם)
מֵעוֹלָם לֹא רָאִיתִי בַּר־נַשׁ זֶה כְלָל.
מבשל ב':
זָר הוּא לִי לְגַמְרֵי, אֵינֶנִּי מַכִּיר אוֹתוֹ, וְאֵינִי יוֹדֵעַ מָה הוּא שָׂח. סַם הַמָּוֶת בְמַאֲכַל הַמֶּלֶךְ? שֶׁקֶר נוֹרָא!
אחשורוש:
לֹא?! יְכוֹלִים אַתֶּם לְהַכְחִישׁ אֶת הַחַי, אֲבָל אֵיךְ תַּכְחִישׁוּ אֵת הַמֵּת? הַבִּיטוּ, הִנֵּה שְׁנֵי הָאֲסִירִים שֶׁמֵּתוּ תֵיכֶף אַחֲרֵי טָעֲמָם מִן הַמָּרָק שֶׁבִּשַּׁלְתֶּם בִּשְׁבִילִי!
(המבשלים מסתכלים באסירים, נבהלים, מביטים זה אל זה, וכפי הנראה מגיעים לאיזו החלטה).
מבשל א':
אֵין אֲנִי מַאֲמִין שֶׁהָאֲסִירִים הֲלָלוּ מֵתוּ מֵאֲכִילַת הַמָּרָק. וַדַּאי הִרְעִילוּ אוֹתָם בְּבֵית הַסּוֹהַר, כְּדֵי לְהַעֲלִיל עָלֵינוּ אֶת הָעֲלִילָה הַנּוֹרָאָה הַזֹּאת.
מבשל ב':
חֲפֵצִים אנוֹ לִטְעוֹם מִן הַמָּרָק בְּעַצְמֵנוּ. כְּדֵי לְהִוָּכַח כֵּיצַד בָּא לְשָׁם סַם הַמָּוֶת, וְאֵיזֶה מִין סַם הַמָּוֶת הוּא, וּמִי שָׂם אוֹתוֹ בּוֹ, אִם בֶּאֱמֶת נִמְצָא סַם הַמָּוֶת בַּמָּרָק.
אחשורוש:
חוֹשְׁבִים אַתֶּם לָצֵאת מִן הָעוֹלָם בְּדֶרֶךְ קַלָּה זוּ וּלְרַמּוֹת אֶת הַחֹק? מְהוּמָן, מָה עוֹשִׂים לָאִישׁ אֲשֶׁר חָפַץ לִשְׁלוֹחַ יָד בַּמֶּלֶךְ?
מהומן:
צוֹלִים אוֹתוֹ חַי עַל גֵחֲלֵי אֵשׁ.
אחשורוש:
הַשְׁמַעְתֶּם? וּבְכָל זֹאת אֶתֵּן לָכֶם לִבְחֹר בְּמִיתָה אַחֶרֶת אִם תּוֹדוּ עַל פִּשְׁעֲכֶם וְתַגִּידוּ לִי אֶת הַטַּעַם אֲשֶׁר הִשְׁפִּיעַ עֲלֵיכֶם וְהִמְרִיץ אֶתְכֶם לָשִׂים רַעַל בַּמָּרָק שֶׁלִּי, וְיַד מִי עוֹד הָיְתָה בַּמַּעַל הַזֶּה.
(המבשלים נבטים רגע ומחליטים להתודות על עוונם).
מבשל א':
אָמְנָם כֵּן, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, מוֹדֶה אֲנִי וּמִתְוַדֶּה כִּי שַׂמְנוּ רַעַל בַּמָּרָק כְּדֵי לַעֲשׂוֹת קֵץ לְחַיֵּי הַמֶּלֶךְ.
מבשל ב':
רַק שְׁנֵינוּ לְבַדֵּנוּ אֲשֵׁמִים בְּפֶשַׁע זֶה, וְיַד אִישׁ אַחֵר לֹא הָיְתָה עִמָּנוּ בְקֶשֶׁר עַל חַיֵּי הַמֶּלֶךְ.
אחשורוש:
הוֹי, פּוֹשְׁעִים וְחַטָאִים! מֶה עָשִׂיתִי לָכֶם כִּי הִתְנַכַּלְתֶּם עָלַי לָקַחַת אֶת נַפְשִׁי?
מבשל א':
חָפַצְנוּ לְהִתְנַקֵּם בַּמֶּלֶךְ לְמַעַן וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה קְרוֹבָתֵנוּ, אֲשֶׁר הוֹרִיד אוֹתָהּ מֵעַל כִּסֵּא מַלְכוּתָהּ.
אחשורוש:
הִנֵּה, כַּךְ הַדָּבָר? בְּכָל זֹאת, אֶת דְּבָרַי אָקִים. בַּחֲרוּ לָכֶם מִיתָה יָפָה. מְהוּמָן, מָה הֵן מִיתוֹת בֵּית דִין?
מהומן:
סְקִילָה, שְׂרֵפָה, הֶרֶג, וְחֶנֶק. בִּכְלַל חֶנֶק גַּם הַתְּלִיָּה עַל עֵץ.
מבשל ב'
(אחרי התיעצו רגע עם חברו):
בּוֹחֲרִים אָנוּ בִתְלִיָּה עַל עֵץ.
אחשורוש:
אִסְרוּ אוֹתָם בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת, וּתְלוּ אוֹתָם עַל עֵץ. וּכְדֵי לְהַרְאוֹת שֶׁאֵינֶנִּי נוֹקֵם וְנוֹטֵר, וְשֶׁאֵין בְּלִבִּי שׁוּם טִינָא עֲלֵיכֶם, הֲרֵינִי מַתִּיר לָכֶם לִבְחֹר בְּעַצְמְכֶם אֶת הָעֵצִים שֶׁאַתֶּם רוֹצִים לְהִתָּלוֹת עֲלֵיהֶם.
(המבשלים נבטים זה לזה, מתלחשים רגע, וכעין בת צחוק מופיעה על שפתם).
מבשל א'
(משתחוה):
תּוֹדָה רַבָּה לְךָ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, רַב הָחֶסֶד.
מבשל ב'
(משתחוה):
אֶת חַסְדְךָ זֶה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, לֹא נִשְׁכַּח כָּל יְמֵי חַיֵּינוּ.
אחשורוש:
שַׂר הַטַּבָּחִים, הוֹצֵא אוֹתָם מִכַּאן וּתְלֵה אוֹתָם תֵּיכֶף עַל הָעֵצִים שֶׁיִּבְחֲרוּ לָהֶם.
שר הטבחים
(מגיש כפו הימנית לרקתו, משתחוה, אוסר את ידי האחד בקצה אחד של השלשלת, ואת השני בקצה השני, פונה אל טבחיו):
אַתָּה וָהוּא, שִׁמְרוּ עַל הָאֲסִירִים, אַתָּה וָהוּא, הָרִימוּ אֶת הַחֲלָלִים, וְאַתֶּם תִּהְיוּ הַמְאַסֵף, וְנֵצֵא. אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, צַעֲדוּ!
(מסתדרים ויוצאים)
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע!
אחשורוש
(אל המאכילים):
לֹא אוֹסִיף לֶאֱכֹל עוֹד עַכְשָׁו. פְּטוּרִים אַתֶּם לְפִי שָׁעָה, וְאֶת הַצַּלָּחוֹת וְהַכַּפּוֹת, וְהַסִּיר אֲשֶׁר נִתְבַּשֵּׁל בּוֹ הַמָּרָק, הַשְׁלִיכוּ אֶת כָּל אֵלֶּה הַחוּצָה.
(המאכילים מרימים את הצלחת ונותנים אותה לעומדים על גב המלך; אלה לוקחים אותה ויוצאים בטקס עם המאכילים ההולכים אחריהם ונושאים כל אחד את הכף שלו, ותיכף אחרי הסתלקותם נשמע קול השלכת כלים ארצה. המלך פונה אל מרדכי, שעמד לו כל אותה השעה לבדו ומן הצד)
גֶשׁ נָא הֵנָּה, יְדִידִי.
(מרדכי נגש)
מַה שְּׁמֶךָ?
מרדכי:
שְׁמִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, הוּא, מָרְדְּכַי בֶּן יָאִיר בֶּן שִׁמְעִי בֶּן קִישׁ אִישׁ יְמִינִי אֲשֶׁר הָגְלָה מִירוּשָׁלַיִם עִם הַגּוֹלָה אֲשֶׁר הָגְלְתָה עִם יְכָנְיָה מֶלֶךְ יְהוּדָה אֲשֶׁר הֶגְלָה נְבוּכַדְנֶצַר מֶלֶךְ בָּבֶל, בְּקִצּוּר, מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי.
אחשורוש
(פושט את כפו):
שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, ר' מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי. מוֹדֶה אֲנִי לְךָ עַל שֶׁהִצַּלְתְּ אֶת נַפְשִׁי מִמָּוֶת. מַעַשְׂךָ הַטּוֹב הַזֶּה יִכָּתֵב לְזִכָּרוֹן בְּדִבְרֵי הַיָּמִים. שֵׁב נָא אִתִּי וּנְשׂוֹחֵחַ מְעַט, וְתַגִיד לִי מָה הַשָּׂכָר אֲשֶׁר תַּחְפֹּץ לְקַבֵּל, כִּי כָל מַה שֶׁתְּבַקֵּשׁ לֹא אֶמְנַע מִמֶּךָּ.
מרדכי
(מקבל את כף המלך בכפו ומשתחוה):
מוֹדֶה אֲנִי לַמֶּלֶךְ בְּעַד מַחֲשַׁבְתּוֹ הַטּוֹבָה עָלַי, אוּלָם יִסְלַח לִי אִם אֲבַקֵּשׁ מֵהוֹד מַלְכוּתוֹ לִקְבֹּעַ לִי זְמַן אַחֵר לְרֵאָיוֹן, כִּי עָלַי לָלֶכֶת עַכְשָׁו לְבֵית הַכְּנֶסֶת לְהִתְפַּלֵּל שָׁם מִנְחָה וּמַעֲרִיב וְלִדְרוֹשׁ לִפְנֵי הָעָם כְּמִשְׁפָּטִי בֵּין מִנְחָה לְמַעֲרִיב. אַחַר תְּפִלַּת מַעֲרִיב, אִם אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ יְקַבְּלֵנִי, אָסוּר אֵלָיו בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְנֵשֵׁב עַד חֲצִי הַלַּיְלָה.
אחשורוש:
עֲשֵׂה כְּחֶפְצְךָ, ר' מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי. אֲחַכֶּה לְךָ עַד הַשָּׁעָה הַתְּשִׁיעִית. שָׁלוֹם לָךְ.
(תוקעים כף בכף).
מרדכי:
שָׁלוֹם לָךְ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ.
(מסתלק).
שר הטבחים
(קולו הנשמע מבחוץ הולך וקרב עד שהוא מופיע בלוית טבחיו ושני המבשלים):
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, עֲמֹדוּ!
(משתחוה אל המלך).
אחשורוש
(בראותו אותם ובטרם יפתח השר את פיו):
מָה, הַעוֹדָם בַּחַיִּים? הֲטֶרֶם יֵדַע הַשָּׂר כִּי גְזֵרַת הַמֶּלֶךְ נַעֲשֵׂית תֵּיכֶף וּמִיָּד?
שר הטבחים
(משתחוה):
הַסְּלִיחָה עִם הוֹד מַלְכוּתוֹ. אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ הֶעֱמִידַנִי לִפְנֵי שְׁאֵלָה חֲמוּרָה מְאֹד. מִצַּד אֶחָד גָזַר הַמֶּלֶךְ לִתְלוֹת אֶת שְׁנֵי הָאֲסִירִים עַל עֵץ; וּמִצַּד שֵׁנִי נָתַן לָהֶם לִבְחֹר בָּעֵץ. וּבְכֵן, כְּשֶׁהִגַּעְנוּ אֶל הַיַּעַר, וְהֶרְאֵיתִי לָהֶם עַל הָעֵצִים הַגְּבוֹהִים וְהַיָּפִים הַגְּדֵלִים שָׁם, עֵצִים בַּעֲלֵי עֶשְׂרִים וּשְׁלוֹשִׁים אַמָּה, וַאֲחָדִים מֵהֶם הִגִּיעוּ גַם עַד לַחֲמִשִּׁים אַמָּה, וְכֻלָּם כָּל כַּךְ טוֹבִים וְיָפִים לְהִתָּלוֹת עֲלֵיהֶם, מָאֲסוּ בָהֶם הַפּוֹשְׁעִים הַגַּסִּים הַלָּלוּ, וְקָמוּ וּבָחֲרוּ דַוְקָא בָעֵץ הַנָּמוּךְ בַּעֲצֵי הַיָּעַר, כָּל כַּךְ מְקוּלְקָל טַעַם הַיּוֹפִי וְהָאֳמָנוּת שֶׁלָּהֶם, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ! וְהָעֵץ שֶׁבָּחֲרוּ בוֹ הוּא הַצָּעִיר מִכָּל עֲצֵי הַיָּעַר, וְאֵינוֹ גָבוֹהַ מִגּוֹבַה צַוָּארָם מֵעַל הָאָרֶץ. וּכְשֶׁשַׂמְתִּי אֶת הַקֶשֶׁר עַל צַוָּארָם וְאָמַרְתִּי לִתְלוֹתָם עַל עֵץ זֶה שֶׁבָּחֲרוּ בוֹ, נִמְצָא שֶׁבִּמְקוֹם לִהְיוֹת תְּלוּיִם בָּאֲוִיר בְּגוֹבַה שֶׁל שָׁלשׁ אַמּוֹת מֵעַל הַקַּרְקַע, אוֹ אַמָּתַיִם לְכָל הַפָּחוֹת, כְּיָאוֹת לִתְלִיָּה הֲגוּנָה, אִם כִּי לֹא תְלִיָּה יָפָה, כִּי תְלִיָּה יָפָה דּוֹרֶשֶׁת מֶרְחָק שֶׁל חָמֵשׁ אַמּוֹת לְכָל הַפָּחוֹת בֵּין כַּפּוֹת הָרַגְלַיִם וּבֵין הַקַּרְקַע, אֲבָל שְׁתַּיִם אַמּוֹת גַּם כֵּן מַסְפִּיקוֹת לְבַעֲלֵי טַעַם גַס שֶׁכְּמוֹתָם; וְהִנֵּה בִמְקוֹם לִהְיוֹת תְּלוּיִם, נִמְצְאוּ עוֹמְדִים עַל הַקַּרְקַע, וְהַחֶבֶל הַמְקַשֵׁר אֶת צַוָּארָם אֶל הָעֵץ, לֹא דַי שֶׁלֹא הָיָה מָתוּחַ עַד לְהֵחָנֵק, אֶלָּא הָיָה יוֹרֵד כְּעֵין קֶשֶׁת, וּבְאֹפֶן כָּזֶה אִי אֶפְשָׁר, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, לֹא לְהֵחָנֵק וָלֹא לְהִתָּלוֹת, וּבְכֵן בָּאתִי שׁוּב לִפְנֵי אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, אוּלַי יִמְצָא בְחָכְמָתוֹ מוֹצָא מִמֵּצַר זֶה?
אחשורוש
(ממשמש בסנטרו, מקמט את מצחו וכו', מנדנד בראשו):
אָמְנָם כֵּן, הַשָּׂר. רוֹאֶה אֲנִי שֶׁשְּׁאֵלָה זוּ חֲמוּרָה הִיא בֶאֱמֶת, כִּי מַאֲמַר הַמֶּלֶךְ אֵין לְהָשִׁיב.
(מתהלך קצת שקוע בהרהורים, ובאותה שעה עומדים להם האסירים ומחיכים להם, עד שהמלך מתעורר ושואל)
מַדּוּעַ לֹא חָפַרְתָּ בוֹר עָמוֹק אֵצֶל הָעֵץ כְּדֵי שֶׁרַגְלֵיהֶם לֹא יְהֵא לָהֶם עַל מַה שֶׁיַעֲמֹדוּ?
שר הטבחים:
אָמְנָם אֵין חָכָם כַּאדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. בֶּאֱמֶת עָשִׂינוּ כָּכָה, אֶלָּא שֶׁאֵלֶּה הָרֵיקִים עָמְדוּ וְטָעֲנוּ כִּי הֵם בָּחֲרוּ דַוְקָא בְעֵץ שֶׁאֵינֶנוּ סָמוּךְ לְבוֹר, וְעַל פִּי זֶה אָסוּר לָנוּ לַעֲשׂוֹת שׁוּם שִׁנּוּי בְּקַרְקַע שֶׁל אוֹתוֹ הַיָּעַר. קַמְנוּ וּמִלֵּאנוּ שׁוּב אֶת הַבּוֹר מֵחוֹלְיָתוֹ, וְחָזַרְנוּ הֵנָּה לִשְׁמוֹעַ מַה יְצַוֶּה הַמֶּלֶךְ.
אחשורוש (מתהלך שוב הנה והנה עד שהוא מתיאש מלמצוא עצה בעצמו):
מְהוּמָן, קְרָא לְשִׁבְעַת הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים.
(הלז משתחוה ויוצא).
מהומן
(שב ומשתחוה):
הִנֵּה שִׁבְעַת הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. (הערה. ראה מערכה ב').
ממוכן
(מופיע בראש החכמים, כלם משתחוים, והוא אומר):
שָׁלוֹם לֵאדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ!
אחשורוש:
שָׁלוֹם, מְמוּכָן וְהַחֲכָמִים. שִׁמְעוּ נָא אֲדוֹנַי, וְעוּצוּ לִי מַה לַעֲשׂוֹת בִּכְגוֹן דָא. שְׁנֵי הָאֲסִירִים הַלָּלוּ נִדּוֹנוּ לִתְלִיָּה עַל עֵץ, וּבְאוֹתוֹ זְמַן נָתַתִּי לָהֶם רְשׁוּת לִבְחֹר בְּעֵץ הַתְּלִיָּה וְהֵם הָלְכוּ וּבָחֲרוּ דַוְקָא בְּעֵץ נָמוּךְ שֶׁאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקָדְקָדָם, וְאִי־אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתָּלוֹת, וּבְכֵן מַה יַעֲשׂוּ? הִנְּנִי נוֹתֵן לָכֶם זְמָן שֶׁל שְׁנֵי רְגָעִים וָחֵצִי. הַתְחִילוּ לַחְשֹׁב תֵּיכֶף וּמִיַּד. מְהוּמָן יוֹדִיעַ לָכֶם סוֹף הַזְּמָן הַקָּצוּב.
ממוכן:
תֵּיכֶף נַתְחִיל, אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ.
(אל יתר החכמים)
הַתְחִילוּ נָא לַחְשֹׁב, רַבּוֹתַי, וְחִשְׁבוּ נָא כִשְׁנֵי רְגָעִים וָחֵצִי. נַחְשֹׁב נָא, רַבּוֹתַי.
(והם מתחילים להתהלך אנה ואנה שקועים במחשבות, ועושים את התנועות המלוות את המחשבה המרוכזת).
מהומן
(מסתכל בשעונו כל הזמן, מצלצל באיזה פעמון המדובק אל הקיר):
כְּבַר הִגִּיעַ הַזְּמָן לְהַפְסִיק אֶת הַמַּחְשָׁבָה, אֲדוֹנַי הַחֲכָמִים.
ממוכן:
טוֹב, אֲדוֹנִי שַׂר הַסָּרִיסִים. אֵין צֹרֶךְ לַחְשׁוֹב עוֹד, אֲדוֹנַי הַחֲכָמִים.
(כלם מפסיקים הלוכם ועומדים בצפיה לדברי הראש הפונה אל המלך)
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! אַחֲרֵי מַחֲשָׁבָה אֲרֻכָּה, עֲמוּקָה וּמְרֻכֶּזֶת, בְּהִשְׁתַּתְּפוּת כָּל הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים, הִנְנִי מְאֻשָּׁר לְהַגִּיד לְהוֹד מַלְכוּתוֹ כִּי סוֹף סוֹף עָלָה בְיָדִי לִמְצוֹא אֶת הַפִּתְרוֹן לַשְּׁאֵלָה הַחֲמוּרָה שֶׁהִתְקַשָּׁה בָּהּ הַמֶּלֶךְ. וְזֶהוּ הַפִּתְרוֹן הַיְּחִידִי. יִהְיוּ נָא שְׁנֵי הָאֲסִירִים קְשׁוּרִים בְּצַוָּארָם אֶל רֹאשׁ הָעֵץ כָּל הַזְּמָן, עַד אֲשֶׁר יִגְדַּל הָעֵץ וִיהֵא גָבוֹהַּ פִּי שְׁנַיִם מִגָּבְהוֹ עָתָּה, פָּחוֹת אוֹ יוֹתֵר, וּבִנְתַּיִם יַעַמְדוּ הָאֲסִירִים עַל סֻלָּם גָבוֹהַּ, תַּחַת הַשְׁגָּחַת גְדוּד צָבָא אֲשֶׁר יִשְׁמֹר עֲלֵיהֶם יוֹמָם וָלַיְלָה, כְּמוּבָן, וּמִשָּׁנָה לְשָׁנָה יַעֲלוּ מִשְּׁלַב לִשְׁלָב, וּבְהִגִיעַ הָעֵץ אֶל גָּבְהוֹ הַדָּרוּשׁ, יָסִירוּ הַטַּבָּחִים אֶת הַסֻּלָּם, וְנִמְצְאוּ הַפּוֹשְׁעִים תְּלוּיִם מֵאֲלֵיהֶם כַּדָּת וְכַדִּין.
אחשורוש:
אֲדוֹנַי הַחֲכָמִים, מַסְכִּימִים אַתֶּם לְדִבְרֵי הָרֹאשׁ?
החכמים:
כֵּן אֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ. מַסְכִּימִים אֲנַחְנוּ לְדִבְרֵי רָאשֵׁנוּ, מְמוּכָן.
אחשורוש:
אִם כֵּן, שָׁלוֹם לָכֶם, אֲדוֹנַי הַחֲכָמִים. שַׂר הַטַּבָּחִים יוֹצִיא לִפְעוּלָה אֶת דִבְרֵי הַחֲכָמִים, כַּעֲצַת מְמוּכָן.
ממוכן:
שָׁלוֹם לַאֲדוֹנֵנוּ הַמֶּלֶךְ!
(כלם משתחוים ויוצאים).
שר הטבחים:
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, צַעֲדוּ קָדִימָה!
(מסתלק עם האסירים)
אחשורוש:
מְהוּמָן, מֵהַיּוֹם וָהָלְאָה, תִּטְעַם אַתָּה בָרִאשׁוֹנָה מִכָּל מַאֲכָל הַמּוּגָשׁ לְפָנַי, וְכַאֲשֶׁר תִּמְצָא שֶׁאֵין בּוֹ סַם הַמָּוֶת תּוֹדִיעֵנִי, וְאָכַלְתִּי מִמֶּנּוּ גַם אָנִי.
מהומן
(עושה פנים של אי רצון לעצמו, משתחוה).
כִּדְבָרֶיךָ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(סוף המערכה הרביעית, המסך יורד)
מערכה חמישית: אחשורוש פוסל בנכריות ובוחר באסתר
הנפשות במערכה ה':
אחשורוש;
שני מנפנפים;
מהומן;
תשעה שרי המשקים;
תשעה שרי האופים;
תשעה שרי המבשמים המבשמים;
עשרה פרתמים;
ארבעה מכריזים;
רצים;
ממוכן;
וששה חכמים;
מחצצר;
הגא;
אסתר;
שתי מנפנפות;
שושנה;
תשע שרות המשקות;
תשע שרות האופות;
תשע שרות המבשמות;
עשר פרתמות;
תשעה זוגות;
המן;
שר הטבחים;
וששה טבחים;
עדה בת יפת;
צלה בת למך;
נעמה בת טבאל;
(מראה הבימה כמו במערכה השניה, אלא שכסא המלכה חסר על הבימה, כטו כן חסרים כסאות הפרתמים והפרתמות)
מחצצר
(תוקע מבחוץ, לפני עלות המסך):
טוּרוּ… טוּרוּ… טוּרוּ…
מקהלה:
גִּילוּ הַגְּלִילִים, גִּבּוֹרֵי הָחָיִל, שִׂישׂוּ וְשִׂמְחוּ יוֹמָם וָלָיִל. יוֹמָם וָלָיִל, יוֹמָם וָלָיִל
(וכו'. מתחילים לזמר טרם יעלה המסך וממשיכים איזה זמן אחרי שעלה כבר, ועל הבימה נראים המלך אחשורוש כשהוא יושב על כסא מלכותו ושני מנענעים עומדים על גבו ומנפנפים בלולבים, בשעה שמהומן עומד על יד פתח הדלת. קול המזמרים שאינם נראים הולך הלוך ורפה עד שאינו נשמע עוד).
אחשורוש
(מסובב ברעשון):
מְהוּמָן, כּוֹס יָיִן!
מהומן
(עושה כמבואר במערכה השניה):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר כּוֹס יָיִן!
שר המשקים א'
(אל ב' וב' אל ג', עין שם):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר כּוֹס יָיִן!
(נכנסים שבעה ועושים כלמעלה).
אחשורוש
(מסובב):
מְהוּמָן, הָבֵא הֵנָּה אֶת־שַׂר הַנָּשִׁים עִם הַנְּעָרוֹת הַיָּפוֹת אֲשֶׁר בָּחַר בִּשְׁבִילִי, וְאֶרְאֶה מַה בָּחַר.
מהומן
(יוצא, ושב עם הגא):
הִנֵּה שַׂר הַנָּשִׁים, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(שניהם משתחוים, ומהומן שב למקומו).
אחשורוש:
נוּ, הֵגֶא, מַה מָּצָאתָ?
הגא
(משתחוה):
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! בְּעֹנֶג גָּדוֹל הִסְתַּכַּלְתִּי בְּכָל הַנְּעָרוֹת אֲשֶׁר בְּשֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה הַמְּדִינוֹת אֲשֶׁר מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ, וּבֵרַרְתִּי מֵהֶן אֶת הַיּוֹתֵר יָפוֹת וְהֵבֵאתִי אוֹתָן הֵנָּה, וְהַמֶּלֶךְ יִבְחַר מֵהֶן אֶת הֲכִי־יָפָה אֲשֶׁר תִּמְצָא חֵן בְּעֵינָיו.
(משתחוה, מעלעל בספר שרשם בו את הנבחרות).
אחשורוש:
טוֹב, הַצֵּג אוֹתָן לְפָנָי. אֵינָהּ דּוֹמָה שְׁמִיעָה לִרְאִיָּה.
הגא
(מעין רגע בספרו, פונה אל הפתח שלימין, מרמז באצבעו למי שהיא שם להכנס וקורא):
עָדָה בַת יֶפֶת, בּוֹאִי נָא הֵנָּה, יָפָתִי.
(נערה א' נגשת, משתחוה לפני המלך)
עִמְדִי כָּכָה! כָּכָה!
(זו מסתובבת על עקבה עכשו וכל אותו הזמן שהגא מספר מעלותיה בעינו בספרו מרגע לרגע)
רְאֵה נָא אֲדוֹנֵי הַמֶּלֶךְ, כַּמָּה יָפָה הִיא זוּ! לְכִי נָא מְעַט! שׁוּבִי, שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית! מְתוּקָה בַּת שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה הִיא, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ! בָּרָה הִיא כַּחַמָּה וְיָפָה כַלְּבָנָה בְט"ו לְחֹדֶשׁ סִיוָן; קוֹמָתָהּ דָּמְתָה לְתָמָר אֲשֶׁר בְּגַן הַתְּמָרִים שֶׁלַּאֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ; פָּנֶיהָ צָחִים מֵחָלָב, וְחַכְלִילוּת אוֹר הַשַּׁחַר מְנַצְנֶצֶת עַל לְחָיֶיהָ; עֵינֶיהָ כְּחֻלּוֹת כִּתְכֵלֶת הַשְּׁחָקִים הַנִּרְאֵית מִבֵּין הָעֲנָנִים הַצְּחוֹרִים כְּשֶׁהֵם מַתְחִילִים לְהִתְפַּזֵּר אַחֲרֵי רֶדֶת גֶּשֶׁם הַיּוֹרֶה אוֹ הַמַּלְקוֹשׁ; שִׂפְתוֹתֶיהָ שׁוֹשַׁנִּים וַחֲבַצָּלוֹת; שִׁנֶּיהָ חֲרוּזֵי פְּנִינִים וּמַרְגָּלִיוֹת; סַנְטֵרָהּ כְּפִרְחֵי הַמַּגְנוֹלִיּוֹת בְּרֵאשִׁית הָאָבִיב; צַוָּארָהּ עַמּוּד־שֵׁשׁ וַרְדִי־לָבָן, כְּצַוַּאר הַבַּרְבּוּר הַשָּׁט עַל פְּנֵי הַנָּהָר הַגָּדוֹל, נְהַר פְּרָת, הַשּׁוֹטֵף אֶל לְשׁוֹן יַם הַפַּרְסִי וּמִתְגַּלְגֵּל עִם גַּלָּיו הָלוֹךְ וְהִתְגַּלְגֵּל עַד נָפְלוֹ אֶל יַם הוֹדוּ אֲשֶׁר מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ; וְעַל כָּל אֵלֶּה חוֹפֶפֶת עֲטֶרֶת שַׂעֲרוֹתֶיהָ הַמַּזְהִירוֹת בְּקַרְנֵי הַחֶרֶס כְּכֶתֶם פָּז וְכִזְהַב אוֹפִיר; בְּיָדֶיהָ וּבְאֶצְבְּעוֹתֶיהָ הַזַּכּוֹת וְהָעֲדִינוֹת כְּכַנְפֵי הַכְּרוּבִים הִיא מְנַגֶּנֶת עַל הַפְּסַנְתֵּר כְּמַלְאַךְ אֱלֹהִים, וּבְרַגְלֶיהָ הַקַּלּוֹת כִּצְבִי וּכְעוֹפֶר הָאַיָּלִים עַל הָרֵי בְשָׂמִים הִיא רוֹקֶדֶת כְּאֵילִים וְכִבְנֵי צֹאן;
(אל נערה א')
רִקְדִי נָא מְעַט, יָפָתִי
(זו רוקדת)
כַּמָּה חֵן וְיוֹפִי מְלֵאוֹת כָּל תְּנוּעוֹת אֵבָרֶיהָ! כַּמָּה יָפָה הִיא!
(כשהיא עומדת)
תּוֹדָה לָךְ, יַקִּירָתִי, נַעֲרָה טוֹבָה, אַתְּ, חֶמְדָתִּי. מְאֻשָׁר יִהְיֶה הַמֶּלֶךְ אִם יִקַּח אוֹתָהּ לְמַלְכָּה.
(משתחוה וסוגר את ספרו).
אחשורוש
(כנראה אינו מתפעל מיפיה, מביט ומביט בה מעלה מטה, ימינה ושמאלה, ולבסוף מושך בכתפיו):
נִבְצְרָה מִמֶּנִּי דַעַת, הֵגֶא, מַה יֵשׁ פֹּה לִפָנָי. אַחַת מִשְּׁתֵּי אֵלֶּה: אוֹ עֵינַי אָנִי, אוֹ עֵינֶיךָ אָתָּה, הֵגֶא, אֵינָן כְּתִקּוּנָן, וּצְרִיכוֹת תִּקּוּן סָמוּךְ. הִנֵּה הָפַכְתִּי וְהָפַכְתִּי בָּהּ זֶה רְגָעִים אֲחָדִים וְלֹא מָצָאתִי בָהּ אַף הַחֵלֶק הָעֲשִׂירִי מִכָּל הַמַּעֲלוֹת שֶׁמָּנִיתָ בָהּ.
(מסובב)
מְהוּמָן, יָשִׂימוּ אֶת הַמִּשְׁקָפַיִם עַל עֵינָי.
מהומן
(עובר אל המנפנפים ואומר להם בקול):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר לָשִׂים מִשְׁקָפַיִם עַל עֵינָיו.
(המנפנפים מוציאים משקפים מאחורי הכסא, שמים אותן על עיני המלך כשזה אוחז בקשת הימנית ביד ימינו וזה בקשת השמאלית ביד שמאלו, ומהומן עומד על גבם).
אחשורוש
(מביט כלמעלה, מושך בכתפיו):
מְהוּמָן, יָשִׂימוּ אֶת קְנֵי־הַצּוֹפִים לְעֵינָי.
מהומן:
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר לָשִׂים אֶת קְנֵי־הַצּוֹפִים לְעֵינָיו.
(המנפנפים עושים כלמעלה).
אחשורוש
(מביט כלמעלה, מושך בכתפיו):
נִדְמֶה לִי, הֵגֶא, שֶׁעֵינֶיךָ אַתָּה אֵינָן כְּתִקּוּנָן, וְעָלֶיךָ לִשְׁאוֹל בַּעֲצַת רוֹפֵא הָעֵינָיִם.
(מנענע בראשו, והמנפנפים מסירים את קני הצופים, וככה גם למטה).
הגא
(משתחוה):
אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב, יוֹאֶל־נָא לְהִסְתַּכֵּל בָּהּ בְּעֵינֵי אָמָן וְיִמְצָא בָהּ אֶת כָּל הַמַּעֲלוֹת שֶׁמָנִיתִי בָהּ.
אחשורוש:
טוֹב, הֵגֶא. תֶּן־לִי אֶת עֵינֶיךָ, וְרָאִיתִי בָהֶן.
הגא:
אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב, רְצוֹנִי הָיָה לוֹמַר, שֶׁבְּעִנְיְנֵי יוֹפִי וָאֳמָנוּת אֵין לִרְאוֹת אֶת הַדְּבָרִים כַּהֲוָיָתָם, וְאֵין לְהָבִין אוֹתָם פְּשׁוּטָם כְּמַשְׁמָעָם. בְּדִבְרֵי יוֹפִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, לֹא הָעֶצֶם וְלֹא הַמַּמָּשׁוּת אֶלָּא הַדִּמְיוֹן עִיקָר; לֹא קַוֵּי הַתֵּאוּר בְּעַצְמָם, אֶלָּא הַצּוּרָה שֶׁהֵם מְצַיְּרִים; לֹא הַצֶּבַע שֶׁל הַדָּבָר הַמּוּחָשׁ עַ"יְ חוּשׁ הָרְאִיָּה, אֶלָּא רִבּוּי הַצְּבָעִים הַמִּשְׁתַּנִים חֲלִיפוֹת לִרְגָּעִים, הַמְלַוִּים אוֹתוֹ בְדִמְיוֹנֵנוּ וּפוֹעֲלִים עַל הַרְגָּשָׁתֵנוּ עַל יְדֵי הַתְאָמָתָם עִם, אוֹ הִתְנַגְּדוּתָם אֶל הַגַּוָּן הַנִּרְאֶה לָעֵינַיִם; לֹא הַצִּלְצוּל עַצְמוֹ, אֶלָּא הַסּוּמְפֹּנְיָה שֶׁל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּלִילִים הַשּׁוֹנִים שֶׁהוּא מַעֲלֶה בְזִכְרוֹנְנוּ; לֹא הַכַּוָּנָה עַצְמָהּ, אֶלָּא הַמַּחֲשָׁבוֹת הַנִּרְדָּמוֹת וְהַהִרְהוּרִים הַנִּשְׁכָּחִים שֶׁהִיא מְעוֹרֶרֶת; בְּקִצּוּר, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, בְּעִנְיְנֵי אֳמָנוּת וְיוֹפִי, צָרִיךְ אָדָם לְהִסְתַּכֵּל בְּעֵינֵי רוּחַ וְדִמְיוֹן וְלֹא בְּעֵינֵי בָשָׂר וְגֶשֶׁם, וְרַק אָז יַצְלִיחַ הַמֶּלֶךְ לִרְאוֹת כִּרְאוֹת הָאָמָן, וְיִמְצָא כִּי לֹא הִפְרַזְתִּי כְלָל עַל הַמִּדּוֹת הַטּוֹבוֹת שֶׁמָּנִיתִי בָהּ.
אחשורוש
(בקריאה של בטול גמור):
נָה!
(מסובב)
מְהוּמָן, קָרָא לַשַּׂר הַטַּבָּחִים עִם הַטַּבָּחִים שֶׁלּוֹ.
מהומן
(משתחוה, יוצא, שב, מראה על הפתח אשר מימין):
הִנֵּה שַׂר הַטַּבָּחִים, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, עִם הַטַּבָּחִים שֶׁלּוֹ.
שר הטבחים
(נכנס בראש טבחיו):
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע; אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, עֲמוֹדוּ!
(כלם עומדים ומשתחוים. השר מזדקף בראשונה, וכשרואה את טבחיו כי הם עומדים שחוחים, הוא מכה אותם על אחוריהם זה אחר זה בחרבו, וכל אחד מזדקף תיכף למכתו).
אחשורוש:
שַׂר הַטַּבָּחִים, הַשְׁלֵךְ אֶת הַיְפֵהפִיָּה הַזֹּאת הַחוּצָה וְהִשָּׁאֵר פֹּה.
(הגא מראה בפניו רגש של אכזבה)
שר הטבחים
(משתחוה, מראה על שנים מטבחיו):
אַתָּה וְהוּא, הַשְׁלִיכוּ אוֹתָהּ הַחוּצָה, הַרְחֵק מִפֹּה!
(שני אלה אוחזים בזרועות או בכתפות הנערה, מושכים אותה אל הפתח אשר משמאל, עושים את התנועות הקצובות, פנים ואחור, של הכנה לתשליך, כשהוא אומר)
אַחַת! שְׁתַּיִם! שָׁלשׁ! אַרְבַּע! הַחוּצָה!
(והם דוחפים אותה החוצה דרך הפתח, כשעיר המשתלח).
אחשורוש:
הַרְאֵה לִי אֶת הַשְּׁנִיָּה.
הגא
(כלמעלה):
צִלָּה בַת לֶמֶךְ, בּוֹאִי נָא הֵנָּה, יָפָתִי!
(זו נגשת ועושה כמו נערה א')
נַעֲרָה יָפָה זוּ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, גַּם הִיא בַת שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה, אֲבָל מִטִּפּוּס אַחֵר לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא הַהֶפֶךְ מִן הָרִאשׁוֹן, מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה. וּכְמוֹ שֶׁהָרִאשׁוֹנָה הָיְתָה דַּקָּה כְקָנֶה אֲשֶׁר לֹא יַעֲמֹד בִּפְנֵי רוּחַ מְצוּיָה, הִנֵּה זוּ הַשְּׁנִיָּה, מְלֵאָה הִיא וּבְרִיאָה, וּבְגוּף בָּרִיא, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ יוֹדֵעַ, שׁוֹכֶנֶת נֶפֶשׁ בְּרִיאָה: וְדִמְיוֹנָהּ כְּאַרְזֵי הַלְּבָנוֹן אֲשֶׁר כָּל הָרוּחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לֹא יְעַקְּרוּהָ וְלֹא יְהַפְכוּהָ וְאַף לֹא יְזִּיזוּהָ מִמְּקוֹמָהּ; מִכַּף רַגְלָהּ וְעַד קָדְקֹד רֹאשָׁהּ שְׁחוֹרָה הִיא וְנָאוָה; שַׂעֲרוֹתֶיהָ שְׁחוֹרוֹת כָּעוֹרֵב וְכַזֶּפֶת אֲשֶׁר נֹחַ רַב הַחוֹבְלִים הָרִאשׁוֹן כָּפַר בָּהּ אֶת הַתֵּבָה אֲשֶׁר הִצִּילָה אֶת שְׂרִידַי הָאֱנוֹשׁוּת מִכִּלָּיוֹן גָּמוּר בְּעֵת הַמַּבּוּל הַגָּדוֹל אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא הָיָה וְלֹא יִהְיֶה; עֵינֶיהָ עֲמֻקּוֹת וּשְׁחוֹרוֹת כַּיָּם הַשָּׁחוֹר, אוֹ כִּשְׁחוֹר הֶחָלָל שֶׁבֵּין שְׁנֵי עוֹלָמוֹת אֲשֶׁר אֲפֵלָתוֹ הַהִיּוּלִית גְּדוֹלָה בּוֹ שִׁבְעָתַיִם: גַּם פָּנֶיהָ שְׁחַרְחוֹרִים כְּאָהֳלֵי קֵדָר וְכִירִיעוֹת שְׁלֹמֹה; וּכְמוֹ שֶׁהַנַּעֲרָה הָרִאשׁוֹנָה הָיְתָה מְסַמֶּלֶת בְּלַבְנוּנִיּוּתָהּ אֶת הַיּוֹם וְאֶת הַשֶּׁמֶשׁ, כָּכָה מְסַמֶּלֶת זוֹ הַשְּׁחַרְחוֹרָה בְּאַפְלוּלִיּוּתָהּ אֶת הַלַּיְלָה הַפּוֹרֵשׁ אֶת כְּנָפָיו הַשְּׁחוֹרוֹת עַל כָּל הָעוֹלָם וּמֵבִיא שֶׁקֶט וּמְנוּחָה עִם נְעִימוֹת אוֹרוֹת הַסַּהַר וְהַכּוֹכָבִים; גַּם הִיא מְנַגֶּנֶת, רוֹקֶדֶת, וּמְזַמֶּרֶת. הֲתְנַגֵּן, תִּרְקֹד אוֹ תָּשִׁיר מְעַט לְפָנֶיךָ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ?
(כל אותה העת היא מסתובבת על עקבה, לאט לאט, למען יוכל המלך להסתכל בה היטב, כשהגא מחדש את כח זכרונו בעינו בספרו מרגע לרגע, ובכל עת דברו, המלך מסתכל בה, מתחלה במשקפים, ואחר כך בקני הצופים, אבל רק הסתכלות קצרה, כאשר יבאר המלך בעצמו).
אחשורוש:
לֹא, לֹא כְדַאי. בֵּין כַּךְ וּבֵין כַּךְ, אֵינִי מִתְעַנְיֵן בִּיפֵהפִיוֹת שְׁחַרְחָרוֹת. מֵעוֹלָם לֹא יָכֹלְתִּי לִסְבּוֹל אֶת הַצֶבַע הַשָּׁחוֹר. שַׂר הַטַּבָּחִים, הַשְׁלֵךְ גַּם אוֹתָהּ הַחוּצָה!
(הגא מקמט את מצחו, ופניו מביעים דאגה ופחד).
שר הטבחים
(מראה על שנים אחרים מטבחיו):
אַתָּה וֶהוּא, הַשְׁלִיכוּ גַם אֶת הַשְּׁנִיָּה הַחוּצָה. אַחַת! שְׁתַּיִם! שָׁלשׁ! אַרְבַּע! הַחוּצָה!
(ושני אלה חוזרים על אותן התנועות כמו עם הראשונה ומשליכים אותה החוצה).
אחשורוש:
הַרְאֵה לִי אֶת הַשְּׁלִישִׁית.
הגא
(כלמעלה):
נַעֲמָה בַת טָבְאֵל, בּוֹאִי נָא הֵנָּה, יָפָתִי.
(זו נגשת ועושה כקודמות לה)
יִרְאֶה נָא אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֶת הַיּוֹפִי הַנִּפְלָא הַזֶּה שֶׁאֲנִי מִתְכַּבֵּד לְהָבִיא לִפְנֵי הוֹד מַלְכוּתוֹ; יָּפְיָהּ שֶׁל זוּ, הוּא מִטִּפּוּס שְׁלִישִׁי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִקְצַת מִן הַטִּפּוּס הָרִאשׁוֹן וּמִקְצַת מִן הַטִּפּוּס הַשֵּׁנִי, וּבְמִקְצָת הוּא מֻרְכָּב מִשְּׁנֵי הַטִּפּוּסִים הַקִּיצוֹנִיִּים גַם יַחַד. רַק בַּת שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה הִיא, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, אוּלָם מֵעֵינֶיהָ מְצִיצוֹת חָכְמָה וּבִינָה, שֵׂכֶל וְנִסָּיוֹן שֶׁל בַּת שִׁשִּׁים שָׁנָה. אֵינֶנָּה רָזָה כְמוֹ הָרִאשׁוֹנָה, וְאֵינֶנָּה שְׁמֵנָה כְמוֹ הַשְּׁנִיָּה; אֵינֶנָּה גְבוֹהָה בְיוֹתֵר וְאֵינֶנָּה קְצָרָה בְיוֹתֵר, הַכֹּל בָּהּ מֵאוֹתוֹ הַסּוּג הָאֶמְצָעִי, מֵאוֹתוֹ שְׁבִיל הַזָּהָב שֶׁהָיָה מַשַּׂאת נֶפֶשׁ הַיְּוָנִים הַקַּדְמוֹנִים, וַאֲשֶׁר רַק אֵצֶל הַיְּהוּדִים הַקַּדְמוֹנִים נִמְצָא דֻגְמָתוֹ; אָעִיר רַק עַל קַוִּים נִפְלָאִים אֲחָדִים בְּיָפְיָהּ הַפִּלִאי וְהָאִי־רָגִיל; עֵינֶיהָ? יוֹנִים עַל אֲפִיקֵי מָיִם; בּוֹעֲרוֹת וְאֵינָן שׂוֹרְפוֹת, מְחַמְּמוֹת וּמְרַפְּאוֹת, רַכּוֹת וּמְלַטְּפוֹת, וּמַבִּיטוֹת לֶעָתִיד בְאֵיזוֹ צִפִּיָּה סוֹדִית הַמּוֹשֶׁכֶת אֶת הַלֵּב אֵלֶיהָ לְאַהֲבָה אוֹתָהּ; שַׂעֲרוֹתֶיהָ קַוֵּי הַשֶּׁמֶשׁ בִּשְׁקִיעָתָהּ הַנּוֹפְלִים עַל גַּלֵּי הַיָּם הָאָדֹם וּמַדְלִיקִים אֶת מֵיּמָיו, וּכְכֶתֶר זָהָב שָׁחוֹר יוֹרְדוֹת עַל מִצְחָהּ הַזַּךְ, הַצַּח וְלָבָן כַּשֶּׁלֶג הַנּוֹפֵל עַל הַצִּיר הַצְּפוֹנִי בְאֶמְצַע הַחֹדֶשׁ שְׁבָט; אֹדֶם לְחָיֶיהָ הוּא אֲפַרְסֵק שֶׁאַךְ זֶה בָּשַׁל בְּגִנַּת בִּיתַן הַמֶּלֶךְ; צַוָּארָהּ שֶׁנְהַבִּים, אֲשֶׁר דֻגְמָתָם יִרְאֶה הַמֶּלֶךְ רַק בְּהוֹדוּ אֲשֶׁר בִּקְצֵה מַלְכוּתוֹ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. טִפּוּס זֶה שֶׁל יוֹפִי הוּא חָזוֹן יָקָר וְלֹא נִפְרָץ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, וּבִלְשׁוֹן הָאֳמָנִים קוֹרְאִים לוֹ “הַיּוֹפִי שֶׁל שְׁנֵי הֲפָכִים בְּנוֹשֵׂא אֶחָד”. בְּחִבּוּר זֶה שֶׁל שְׁנֵי הַקְּצָווֹת, הַלָּבָן וְהַשָּׁחוֹר, לְצֶבַע וְגַוָּן חָדָשׁ לְגַמְרִי, כְּמַרְאֵה הָעַרְמוֹן עִם בּוֹא תּוֹר הַסְּתָו, אֲשֶׁר הַטֶּבַע הַנָּדִיב הִרְכִּיב וְהִטְבִּיעַ בְּנַעֲרָה זוֹ לְהַפְלוֹת אוֹתָהּ מִיֶּתֶר הַנְּעָרוֹת הַיָּפוֹת, הִתְגַּשֵּׁם אוֹתוֹ רוּחַ הַיּוֹפִי שֶׁלְּעָתִיד לָבוֹא אֲשֶׁר הָאֳמָנִים הַגְּדוֹלִים רוֹקְדִים כְּנֶגְדּוֹ וְאֵינָם יְכוֹלִים לִנְגּוֹעַ בּוֹ. מַה נִפְלָא הוּא הַיּוֹפִי שֶׁלְּעָתִיד לָבוֹא, וְכַמָּה יָפָה הִיא זוֹ שֶׁבְּמַרְאֵה פָּנֶיהָ וּבִיפִי תָּאֳרָהּ מִשְׁתַּקֵּף הַיּוֹפִי הַלֹא־נִרְאֶה, הַגָּנוּז לַדּוֹרוֹת הַבָּאִים, כְּשֶׁכָּל הָעוֹלָם יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כִּי…..
אחשורוש
(מפסיקו באמצע התלהבותו):
זָה יַסְפִּיק. שַׂר הַטַּבָּחִים, הַשְׁלֵךְ גַּם אוֹתָהּ הַחוּצָה.
(הגא ממשש בסנטרו מיראה ופחד, ועיניו יוצאות מחוריהן).
שר הטבחים
(מראה על החמישי והששי מן הטבחים):
אַתָּה וֶהוּא, הַשְׁלִיכוּ גַם אֶת הַשְּׁלִישִׁית הַחוּצָה. אַחַת! שְׁתַּיִם!
(וכו', וחוזרים על הדברים ועל המעשים כמו עם הקודמות).
אחשורוש:
הַרְאֵה לִי אֶת הָרְבִיעִית.
הגא:
אֵין עוֹד, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. אֵלֶּה הֵן הַנְּעָרוֹת הַיּוֹתֵר יָפוֹת שֶׁמָּצָאתִי בֵין אֵלֶּה אֲשֶׁר הָרָצִים שֶׁל הַמֶּלֶךְ חִפְּשׂוּ וּמָצְאוּ, אָסְפוּ וְקִבְּצוּ בְכָל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה הַמְּדִינוֹת אֲשֶׁר מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ. הָאֲחֵרוֹת אֵינָן מַגִּיעוֹת בְּיָפְיָן לְקַרְסֻלֵּי אֵלֶּה שֶׁהוֹאַלְתָּ בְּטוּבְךָ לְהַשְׁלִיךְ הַחוּצָה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
אחשורוש
(מסובב):
מְהוּמָן, הָבֵא לִי לְבֵנָה גְדוֹלָה.
מהומן
(יוצא ושב עם לבנה בידו, כלומר, ספוג שדמותו כדמות לבנה):
הִנֵּה הֵבֵאתִי לְבֵנָה גְדוֹלָה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
אחשורוש:
הַגֵּשׁ אוֹתָהּ אֵלַי, מְהוּמָן.
(מהומן מגיש אותה למלך, והוא אוחז ביד מהומן, שוקל אותה עם הלבנה שבה, מברר לעצמו שיש בה כדי לרוצץ את הגלגלת, מניע בראשו לאות הסכמה, משפשף יד ביד, כאלו לכלך את ידו באבק הלבנה)
תֵּן אוֹתָהּ לְשַׂר הַטַּבָּחִים, וְזָרַק אוֹתָהּ אֶל רֹאשׁ שַׂר הַנָּשִׁים בְּעַד טַעַם הַיּוֹפִי אֲשֶׁר לוֹ.
מהומן
(משתחוה. מוסר את הלבנה אל שר הטבחים):
זְרוֹק אֶת הַלְּבֵנָה אֶל רֹאשׁ שַׂר הַנָּשִׁים בְּעַד טַעְמוֹ הַיָּשָׁר וְהַנָּכוֹן, הַמַּבְחִין בְּיוֹפִי וָאֳמָנוּת בְּדִיּוּק כָּל־כַּךְ אֲמִתִּי וְנִפְלָא.
שר הטבחים
(לוקח את הלבנה, מכונן או מסובב את ידו כ“מכה כפרות” או כקולע את הכדור במשחק כדור־הבסיס, באמרו):
אַחַת! שְׁתַּיִם! שָׁלשׁ! אַרְבַּע! עוּפִי!
(הלבנה עפה ומכה את שר הנשים בראשו, והוא נופל ארצה, מת למראית עין. וכדי שהתמונה תהיה שלמה, מי שהוא יכה באותו רגע בלבנה אמתית על קרשי הרצפה, ויהי דומה כאלו היתה הלבנה קרוצה מחמר).
אחשורוש:
כָּכָה אֶעֱשֶׂה עִם כָּל אֵלֶּה הַמִּתְאַמְּרִים לִהְיוֹת יוֹדְעֵי חֵן, בַּעֲלֵי טַעַם, מְבַקְּרִים וְשׁוֹפְטִים בְּעִנְיְנֵי יוֹפִי וָאֳמָנוּת, הַמְּפָרְשִׁים אֶת הָעִנְיָן, מַאֲרִיכִים וּמַרְחִיבִים אוֹתוֹ עַד שֶׁמַּרְחִיקִים אוֹתוֹ לְגַמְרֵי מִן הַשֵּׂכֶל הַפָּשׁוּט; הָרוֹאִים אֶת הַלֹא־נִרְאֶה, הַשּׁוֹמְעִים אֶת הַלֹא־נִשְׁמָע, וּמְמַשְּׁמְשִׁים בִּידֵיהֶם אֶת הֶחָלָל הָרֵיק, בֵּין שֶׁהוּא לָבָן, שָׁחוֹר, אוֹ עַרְמוֹן עִם בּוֹא תוֹר הַסְּתָו; מִכָּל מִלָּה הֵם עוֹשִׂים מְגִלָּה, קוֹרְאִים בֵּין הַשּׁוּרוֹת דְּבָרִים שֶׁלֹּא עָלוּ כְלָל עַל לֵב הַסּוֹפֵר; וּמְזַכִּים אוֹתוֹ בְמַחֲשָׁבוֹת שֶׁלֹּא הָגָה בָהֶן מֵעוֹלָם. כָּל פֶּסֶל וְאַנְדְרַטָה הֵם סֵמֶל זֶה אוֹ סֵמֶל אַחֵר; כָּל קֶמֶט וְקִפּוּל, כָּל שְׂרִיטָה וּבְלִיטָה בָהֶם מַבִּיעִים דַוְקָא אוֹפִי זֶה וְטִיב זֶה וּתְכוּנָה זוֹ דַוְקָא וְלֹא אַחֵרִים; כָּל צֶבַע וְגַוָן יֵשׁ לוֹ הַכַּוָּנוֹת הַמְּיוּחָדוֹת, הַנִּגְלוֹת וְהַנִּסְתָּרוֹת; כָּל קוֹל, כָּל צְלִיל מִתְהַפֵּך עַל יָדָם לְשִׁירַת מַלְאָכִים אוֹ לִצְרִיחַת שֵׁדִים; מִכָּל רוּחַ הֵם עוֹשִׂים גֶּשֶׁם, וְדָבָר שֶׁעוֹד לֹא בָא לְעוֹלָם הֲרֵיהוּ מֻנָּח אֶצְלָם בְּקֻּפְסָה. בְּפִלְפּוּלֵיהֶם הַדַּקִּים כְּשַׂעֲרָה סְדוּקָה הֵם מְהַפְּכִים חֹשֶׁךְ לְאוֹר, מְטַהֲרִים אֶת הַשֶּׁרֶץ בְּקַ"ן טְעָמִים, וְכָל דָּבָר מְכוֹעָר מִתְעַלֶּה עַל יְדֵי הֶבֶל פִּיהֶם לְתַכְלִית הָאֱמֶת וְהַיּוֹפִי; עוֹמְדִים הֵם בְּהוֹדוּ וְרוֹאִים. חֲלוֹמוֹת וּמִגְדָּלוֹת בְּאִסְפַּמְיָא, וּמִתְוַכְּחִים וּמִתְפַּלְפְּלִים בָּהֶם עֵד שֶׁהֵם מְבַלְבְּלִים אֶת מוֹחַ הַקּוֹרֵא אוֹ הַשּׁוֹמֵעַ, וְהוּא עוֹנֶה אָמֵן בְּעַל כָּרְחוֹ; אוּלָם אוֹתִי לֹא יְבַלְבְּלוּ.
כְּשֶׁאֲנִי אוֹמֵר רְצוֹנִי בְיוֹפִי, כַּוָנָתִי יוֹפִי טִבְעִי, אֲמִתִּי, וְיוֹפִי כָזֶה אֵינוֹ זָקוּק לְבֵאוּרִים. וְכִי זָקוּק אֲנִי, לְמָשָׁל, שֶׁיְּבָאֲרוּ לִי אֶת יְפִי הַשּׁוֹשַׁנִים? אֶת מֶתֶק הַדְּבָשׁ? אֶת חֶמְדַת גַּן הָעֵדֶן? אֶת הַזִּיו וְהַנֹּגַהּ, הַפְּאֵר וְהַכָּבוֹד שֶׁבִּשְׁלַל צִבְעֵי הָעֲנָנִים עִם זְרִיחַת הַשֶּׁמֶשׁ אוֹ בִשְׁקִיעַת הַחַמָּה? אֶת הַתִּפְאֶרֶת וְהַגְּדֻלָּה, הַפֶּלֶא וְהַחִידָה שֶׁבִּצְבָא כוֹכְבֵי הַשְּׁחָקִים בְּלֵיל סַהַר? אֶת הַהוֹד וְהֶהָדָר, הַגְּבוּרָה וְהַנֵּצַח שֶׁבַּמּוּשָׂג “בּוֹרֵא הָעוֹלָם”? יוֹפִי שֶׁצָּרִיךְ בֵּאוּר, יְהֵא שִׁיר אוֹ סִפּוּר, זֶמֶר אוֹ נְגִינָה, תְּמוּנָה אוֹ פֶּסֶל, הֲרֵיהוּ יוֹפִי מְזֻיָּף, דָּבָר מְלָאכוּתִי שֶׁאֵין אָנוּ צְרִיכִים לוֹ, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ לָנוּ יוֹפִי אֲמִתִּי דַי וְהוֹתֵר. אוּלָם אֵיךְ נַבְחִין בֵּין הַיּוֹפִי הַטִּבְעִי וּבֵין הַמְּלָאכוּתִי, בֵּין הָאֲמִתִּי וְהַמְּזֻיָּף?
אֶת הַיּוֹפִי הָאֲמִתִּי וְהַטִּבְעִי יְכוֹלִים אָנוּ לְהַכִּיר בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה וּקְצָרָה, בְּלִי אֶמְצָעִים וּבְלִי מְתַוְּכִים־מְבָאֲרִים. בַּנְּגִיעָה אוֹ בַּפְּגִיעָה הָרִאשׁוֹנָה עִם נוֹשֵׂא הַיּוֹפִי, בָּרְאִיָּה אוֹ בַשְּׁמִיעָה הָרִאשׁוֹנָה, אָנוּ מַרְגִישִׁים כְּבָר אֶת הָעֹנֶג הָרַב הַשּׁוֹפֵעַ מִמֶּנּוּ לְתוֹךְ נִשְׁמָתֵנוּ, וּמִיָּד אָנוּ מִתְיַחֲסִים אֶל נוֹשֵׂא הַיּוֹפִי בְאַהֲבָה וּבְתוֹדָה, כְּצִמְחֵי הַשָּׂדֶה אֶל הַמָּטָר הַיּוֹרֵד עֲלֵיהֶם אַחֲרֵי חֹרֶב מְמֻשָּׁךְ; כְּבָר מִן הָרֶגַע הָרִאשׁוֹן שֶׁהִכַּרְנוּ בַיּוֹפִי הָאֲמִתִּי מַרְגִּישִׁים אָנוּ כִי זֶהוּ אֲשֶׁר קִוִּינוּ לוֹ, הִתְפַּלַּלְנוּ לוֹ, וְשֶׁנַּפְשֵׁנוּ כָלְתָה אֵלָיו כָּל הַיָּמִים; אֲבָל אִם לֹא יִתְעוֹרֵר בָּנוּ תֵכֶף אוֹתוֹ הָרֶגֶשׁ שֶׁל מִלּוּי מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ וְגַעְגוּעֵינוּ־לְיוֹפִי הַנִּצְחִיִּים שֶׁטָּבַע בָּנוּ הַבּוֹרֵא, וְאֵין אָנוּ מַרְגִּישִׁים אֶת הָעֹנֶג הַגָּדוֹל שֶׁל שְׁבִירַת־צְמָאֵנוּ מֵאוֹתוֹ מַעְיַן הַיּוֹפִי הַמַּשְׁקֶה אֵת כָּל הָעוֹלָם וְשֶׁנַּפְשֵׁנוּ עָרְגָה אֵלָיו כָּל יָמֵינוּ, וְרַק אַחֲרֵי פְּגִישׁוֹת תְּכוּפוֹת וּבִקּוּרִים רַבִּים וּבֵאוּרִים אֲרֻכִּים מַתְחִילִים אָנוּ לְהַרְגִּישׁ אֵיזוֹ קֻרְבָה אֶל אוֹתוֹ הַדָּבָר הַפּוֹעֵל עַל נַפְשֵׁנוּ וּלְאַט לְאַט אֶפְשָׁר מִתְעוֹרֶרֶת בָּנוּ גַם הָאַהֲבָה אֵלָיו, אֲזַי קִרְאוּ לָהּ לְאוֹתָהּ הַתְּכוּנָה וְהַסְּגֻלָּה הַפּוֹעֶלֶת עָלֵינוּ וְהַמְּעוֹרֶרֶת בָנוּ אוֹתָם הָרְגָשׁוֹת שֶׁל אַהֲבָה וְתוֹדָה, – קִרְאוּ לָהּ, אוֹמֵר אֲנִי, – בְּשֵׁם חָכְמָה, שֵׂכֶל, אוֹ בִינָה, סַבְלָנוּת, רַחֲמִים, חֶסֶד, אוֹ טוֹבָה, אֱמֶת, כֹּחַ, אוֹ גְבוּרָה, קִרְאוּ לָהּ בְּכָל שֵׁם שֶׁתִּקְרְאוּ לָהּ, אַךְ, בְּשֵׁם הַשֵּׁם! אַל תִּקְרְאוּ לָהּ “יוֹפִי”!
כְּשֶׁאֲנִי אוֹמֵר רְצוֹנִי בְּיוֹפִי, כַּוָּנָתִי יוֹפִי אֲמִתִּי, מַמָּשִׁי, וְלֹא חֲלוֹם, וְלֹא סֵמֶל, אַף עַל פִּי שֶׁהַחֲלוֹם וְהַסֵּמֶל יָפִים הֵם כְּשֶׁלְּעַצְמָם; כְּשֶׁאֲנִי אוֹמֵר רְצוֹנִי בְיוֹפִי, כַּוָּנָתִי יוֹפִי שֶׁל הַגּוּף, וְלֹא שֶׁל הָרוּחַ, אַף עַל פִּי שֶׁהָרוּחַ הַיָּפָה יָפָה הִיא כְּשֶׁלְּעַצְמָהּ; כְּשֶׁאֲנִי אוֹמֵר רְצוֹנִי בְיוֹפִי, כַּוָּנָתִי יוֹפִי שֶׁל הַיּוֹם, שֶׁל עַכְשָׁו, וְלֹא שֶׁלְּעָתִיד לָבוֹא; וְאַף עַל פִּי שֶׁהֶעָתִיד וַדַּאי יְגַלֶּה לָנוּ צוּרוֹת חֲדָשׁוֹת שֶׁל יוֹפִי, הִנֵּה לַאֲמִתּוֹ שֶׁל דָּבָר עוֹד לֹא גִלִּינוּ וְלֹא דָלִינוּ אֶת כָּל הַיּוֹפִי וְהַתִּפְאֶרֶת אֲשֶׁר הָעוֹלָם מָלֵא אוֹתָם הַיּוֹם וְעַכְשָׁו; בְּקִצּוּר, כְּשֶׁאֲנִי אוֹמֵר רְצוֹנִי בְיוֹפִי, כַּוָּנָתִי יוֹפִי כְמוֹ שֶׁהוּא, כְּמוֹ שֶׁהַבּוֹרֵא בָּרָא אוֹתוֹ בְעוֹלָמוֹ, בְּטֶבַע הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, בְּהָרִים וַעֲמָקִים, בְּשָׂדוֹת וִיעָרִים, בְּיַמִּים וּנְהָרוֹת, בְּאוֹרוֹת וּצְלָלִים וּבְכָל הַצְּבָעִים וְהַגְּוָנִים כְּמוֹ שֶׁיָּצְאוּ מִיַּד הַבּוֹרֵא, וְיַד הָאָדָם עוֹד לֹא נָגְעָה בָהֶם לְרָעָה; וְאַף אִם יַאֲרִיךְ הָאָדָם יָמִים רַבִּים כִּמְתוּשֶׁלַח לֹא יוּכַל לִדְלוֹת אֶת כָּל הַיּוֹפִי שֶׁיִּמְצָא עַל כָּל צַעַד וְשַׁעַל בְּצֵאתוֹ לָשֹוּחַ בַּשָּׂדֶה אוֹ בַיַּעַר, אוֹ בְשׁוּטוֹ בַסִּירָה עַל פְּנֵי הַנָּהָר הַשּׁוֹקֵט, וְחֹרֶשׁ מֵצֵל פּוֹרֵשׂ אֶת דָּלִיּוֹתָיו הָאֲרֻכּוֹת מִשְּׁנֵי עֶבְרֵי הַנָּהָר עַד שֶׁאֵלֶּה נוֹגְעוֹת בְאֵלֶּה, וּמַאֲהִילוֹת עָלָיו וְעַל סִירָתוֹ, וְקַוֵּי הַשֶּׁמֶשׁ מִסְתַּנְּנִים בְּעַד הָרְוָחִים שֶׁבֵּין הֶעָלִים הַיְרֻקִּים־מֻזְהָבִים, וְהַמַּיִם מַבְהִיקִים וּמִתְנוֹצְצִים בְּעֵין זָהָב נוֹזֵל, יְרַקְרַק־כֵּהֶה, וְאוֹרוֹת וּצְלָלִים מִשְׁתַּעֲשְׁעִים עֲלֵיהֶם וּמִתְחַלְּפִים לִרְגָעִים, וְהוּא צָף לוֹ בְסִירָתוֹ וְחוֹלֵם, חוֹלֵם וְעֵינָיו פְּקוּחוֹת לְקַבֵּל אֶת הַיּוֹפִי שֶׁל הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ לְכָל אָרְכָּם וְרָחְבָּם, גָּבְהָם וְעָמְקָם, אֶת הַיּוֹפִי הָאֵין־סוֹפִי…. וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה יוֹשְׁבִים לָהֶם מְבַקְּרִים וָאֳמָנִים אֵלֶּה כְּלוּאִים בְּחַדְרֵיהֶם וּמְבַקְּשִׁים לָהֶם אֶת הַיּוֹפִי שֶׁבְּעָתִיד! לְמִי הֵם דּוֹמִים? לְאָדָם הַמְאַבֵּד מָאתַיִם כְּדֵי לִמְצוֹא מָנָה! שׁוֹכְחִים הֵם שֶׁכָּל מָקוֹם חִנּוֹ הַמְּיוּחָד לוֹ; שֶׁכָּל שָׁעָה יָפְיָהּ הַמְּיוּחָד לָהּ; וְדַיּוֹ לַדָּבָר הַיָּפֶה בְּשַׁעְתּוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, כְּלַל גָּדוֹל הוּא בָּאֳמָנוּת וְיוֹפִי… וְהִנֵּה כָל מַה שֶׁדָּרַשְׁתִּי בְעִנְיָן הַבְחָנַת הַיּוֹפִי שֶׁבַּטֶּבַע בִּכְלָל, מְכוּוָן וּמַתְאִים גַּם וּבְיִחוּד לַיּוֹפִי הַחַי וְהַמְדַבֵּר. בְּיִחוּד פֹּה צָרִיךְ הַמִּתְבּוֹנֵן לְהַבְחִין בֵּין יוֹפִי מַמָּשִׁי לְיוֹפִי דִמְיוֹנִי, בֵּין יוֹפִי אֲמִתִּי לְיוֹפִי מְזוּיָף, בֵּין יוֹפִי טִבְעִי לְיוֹפִי שֶׁל כְּחַל וּשְׂרַק, פּוּךְ וּפִרְכּוּס, אוֹנָעַת דַעַת הַבְּרִיּוֹת וּמִדָּה גְדוּשָׁה שֶׁל חֻצְפָּה וּפְרִיצוּת; וּפֹה בְיוֹתֵר מוֹצֵא אֲנִי אֶת הָאָמָן קַל לְהִתְלַהֵב מִשֶּׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיּוֹפִי כְּמוֹ מֵחֵן וְיוֹפִי אֲמִתִּיִּים וְעָלוּל לִטְעוֹת וּלְבַלְבֵּל זֶה בָזֶה בְּזָדוֹן אוֹ בִשְׁגָגָה לֹא פָחוֹת מֵאָדָם פָּשׁוּט שֶׁאֵינוֹ אָמָן עַל פִּי אוּמָנוּתוֹ, אַךְ בְּהֶבְדֵּל זֶה, שֶׁהָאָמָן הַמֻשְׁבָּע מְדַבֵּר עַל הַיּוֹפִי, כִּבְיָכוֹל, שֶׁאֵינוֹ־יוֹפִי, בְּהִתְלַהֲבוּת וּדְבֵקוּת, מִן הַלֵּב אוֹ מִן הַשָּׂפָה וּלְחוּץ, וּמַסְבִּיר אֶת שִׁגְיוֹנוֹ בִּמְלִיצוֹת מְפוֹצְצוֹת וּפִתְגָּמִים רָמִים עַד שֶׁהוּא מִשְׁתַּכֵּר מִדִּבְרֵי עַצְמוֹ וְאֵינוֹ מַבְחִין אִם דְּבָרָיו קְרוֹבִים אֶל הָאֱמֶת אוֹ אֵין לָהֶם רַגְלַיִם, בְּעֵת שֶׁהָאָדָם הַפָּשׁוּט אֵינוֹ אוֹמֵר כְּלוּם; וּמְשַׁבֵּחַ אֲנִי אֶת הָאַחֲרוֹן מִן הָרִאשׁוֹן…
(דממה קצרה. אל שר הטבחים)
הוֹצִיאוּ אוֹתוֹ מִפֹּה, וְשׁוּבוּ הֵנָּה תֵכֶף וּמִיַּד עִם שֶׁבַע לְבֵנִים בְּיֶדְכֶם, הָאַחַת גְּדוֹלָה פִּי שְׁתַּיִם מִיֶּתֶר שֵׁשׁ הַלְּבֵנִים.
שר הטבחים
(משתחוה למלך, פונה לטבחיו):
אֶחֱזוּ בוֹ!
(שלשה טבחים אוחזים בשר הנשים מצד אחד, ושלשה מצד שני)
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, צַעֲדוּ לְפָנִים!
(מרימים ונושאים אותו כשהוא הולך ברגליו וצועדים החוצה)
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע; אַחַת, שְתַּיִם,
(וכו', עד שמתרחקים ואין קולו נשמע עוד).
אחשורוש
(מסובב):
קְרָא לַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים, אַךְ קֹדֶם כֹּל כּוֹס יָיִן, כִּי גְרוֹנִי נִחָר.
(מהומן יוצא, ובלי דברים נכנסים שבעת שרי המשקים ומשקים אותו יין כלמעלה).
שר הטבחים
(שב עם טבחיו, ביד כל אחד חצי לבנה, לבנה ממש, וביד שר הטבחים לבנה שלמה):
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע; אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, עֲמוֹדוּ!
(משתחוה)
אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ! הוֹאֶל־נָא, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, לְהוֹדִיעֵנִי בְטוּבֶךָ מִי הוּא הָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ וּבָחַר בּוֹ לְכַבְּדֵהוּ בִלְבֵנָה הַגְּדוֹלָה כִּפְלָיִם?
אחשורוש:
הוּא הָרֹאשׁ שֶׁל הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים.
שר הטבחים:
מֵבִין אֲנִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, מֵבִין אֲנִי הֵיטֵב. וְאִם מֻתָּר הָיָה לִצְחוֹק בְּמוֹשַׁב הַמֶּלֶךְ, הָיִיתִי מְמַלֵּא אֶת פִּי צְחוֹק גָּדוֹל.
(בת־צחוק מרחפת על שפתיו).
אחשורוש: הָרְשׁוּת נְתוּנָה לָךְ.
שר הטבחים
(משתחוה, מתחיל לצחוק בקול גדול):
הַא… הַא… הַא… הַא… הַא… הַא… הַא… הַא…
(מפסיק פתאם כמו שהתחיל פתאם, פונה אל המלך)
אַל יִחַר אַפְּךָ בִי, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ, אִם אֲבַקֵּשׁ מֵהוֹד מַלְכוּתְךָ רְשׁוּת גַּם לִנְעָרַי אֲשֶׁר אִתִּי, שֶׁיְּהֵא מֻתָּר גַּם לָהֶם לִצְחוֹק מְעַט לִכְבוֹד הַהֲלָצָה הַטּוֹבָה שֶׁל הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר קָלַע אֶל הַמַּטָּרָה וְלֹא יַחֲטִיא.
אחשורוש:
הָרְשׁוּת נְתוּנָה גַם לָהֶם.
שר הטבחים:
צַחֲקוּ, נְעָרִים, לִכְבוֹד הַהֲלָצָה הַמֻּצְלָחָה שֶׁל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. צַחֲקוּ אִתִּי יָחַד. הַא…הַא…
הטבחים:
הַא… הַא… הַא… הַא….. הַא… הַא… הַא… הַא…
(צחוק גדול אבל קר ומעשה).
מהומן
(נכנס בראש החכמים):
הִנֵּה הַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(כלם משחחוים).
אחשורוש:
מְמוּכָן, מַרְסְנָא, מֶרֶס, תַּרְשִׁישׁ, אַדְמָתָא, שֵׁתֶר, כַּרְשְׁנָא!
(כל אחד משתחוה כששמו יוצא מפי המלך)
הֲשַׂמְתֶּם לִבְּכֶם אֶל הַלְּבֵנִים אֲשֶׁר בִּידֵי הַטַּבָּחִים? הִתְבּוֹנְנוּ בָהֶן הֵיטֵב, כִּי בְעוֹד רֶגַע אֶחָד תָּעֹפְנָה הַלְּבֵנִים אֶל רָאשֵׁיכֶם.
ממוכן
(ויתר החכמים עוברים אל הטבחים, מסתכלים היטב בלבנים, ויש אשר מנסים לטעום את הטעם של אחד מששים שבמיתה על ידי לבנה בהגישם את הלבנה אל ראשם בחזקה, כשהיא עוד ביד הטבח, ושבים למקומם):
הִסְתַּכַּלְנוּ הֵיטֵב בַּלְּבֵנִים, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(משתחוה).
אחשורוש
(מתחיל בנחת):
מְמוּכָן, הָעֵצָה שֶׁלְּךָ לְבַקֵּשׁ נְעָרוֹת יְפוֹת טוֹבָה הִיא לְכַפָּרוֹת, כִּי בְכָל אֵלֶּה שֶׁהֵבִיאוּ לְפָנַי לֹא מָצָאתִי אַף נַעֲרָה אַחַת מֵאֶלֶף שֶׁתְּהֵא יָפָה בֶאֱמֶת.
(בקצף המתלקח)
אִם לֹא תִמְצְאוּ לִי עֵצָה יוֹתֵר טוֹבָה, יִמְצָא כָל אֶחָד מִכֶּם לְבֵנָה בְרֹאשׁוֹ. הַשְּׁמַעְתֶּם!?
ממוכן:
שָׁמַעְנוּ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. תֵּן לָנוּ זְמָן שְׁנֵי רְגָעִים וְחֵצִי, וְנִמְצָא עֵצָה מַה לַּעֲשׂוֹת.
אחשורוש:
טוֹב, אֲבָל חֲשֹׁב מַהֵר!
ממוכן:
כְּבָר חוֹשְׁבִים אֲנָחְנוּ, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(עובר מאחד אל השני; בלחש הנשמע)
חֲשׁוֹב, תִּפַּח רוּחָךָ!
(וכל אחד בשמעו את הברכה מפורש מפי ממוכן מתחיל להתנועע במהירות על מקומו, בתנועות קצובות וקטנות).
אחשורוש:
שַׂר הַטַּבָּחִים, הַבֵּט אֶל הַשָּׁעוֹן שֶׁלְּךָ, וְכַאֲשֶׁר תִּרְאֶה כִי עָבְרוּ שְׁנֵי הָרְגָעִים וְהַחֵצִי, וְאֵין עֵצָה בְּפִיהֶם, תָּעִיפוּ אֶת הַלְּבֵנִים אֶל רֹאשָׁם.
שר הטבחים:
טוֹב, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(משתחוה)
עִמְדוּ בְשׁוּרָה אַחַת, טַבַּח מוּל חָכָם, וְהָרִימוּ אֶת הַלְּבֵנִים בְּיֶדְכֶם. צַעֲדוּ לְפָנִים!
(והם עושים הקפה אחת או שתים עד שמסתדרים היטב, טבח מול חכם, ושר הטבחים מול ממוכן. שר הטבחים מרים את זרועו ומגלה את שעון הזרוע המצומד עליה. הוא מתבונן אל השעה בכל חצי רגע ואומר)
אַחַת!
(וכל הטבחים עמו מכוננים או מסובבים את ידיהם לימינם, כקולע הכדור המתכונן לקלוע)
שְׁתַּיִם!
(והם חזרים על אותו המעשה.
ממוכן
(בכל פעם שהוא שומע את שר הטבחים מוציא מפיו את הקריאה, “אחת”, “שתים” וכו', הוא רץ אליו, מגלה את זרועו של שר הטבחים למען ייטיב לראות, מסתכל בשעון ונרתע לאחור בהרימו את כפיו לרקותיו, רץ אל כל אחד מהחכמים ושואל)
נוּ, מָצָאתָ?
(וכל אחד עונה בראשו כי לא מצא, ומראה בתנועת ידיו ופניו כי הוא מצטער מאד על אי הצלחתו, וממוכן רץ כמטורף וצוח)
אַי! אַי! אַי!
(סופק את כפיו מתוך יאוש, וחוזר על כל אותם המעשים שוב ושוב).
שר הטבחים
(מביט על שעונו):
שָׁלשׁ!
(הם מסובבים ידיהם בפעם השלישית, וממוכן עושה כלמעלה)
אַרְבַּע!
(מסובבים את ידיהם, אך ממוכן עומר שקוע במחשבה ונכר שמוחו עובד במהירות גדולה, עיניו עצומות, גבו כפוף, וידו פשוטה כאלו היה חוגר את מתניו להגיע אל איזה דבר אשר רק כפשע ביניהם. שר הטבחים מוריד את זרועו עם השעון אשר עליה, מרמז לטבחים, ובקול מפקד קורא)
חָמֵשׁ! אֶת הַלְּבֵנִים קַלְּעוּ!
ממוכן
(אך טרם הספיקו לקלוע והנה ממוכן מתעורר ממחשבתו, מרים את ידו למעלה וקורא):
חַכֵּה! מָצָאתִי עֵצָה!
(וכל החכמים סופקים כפיהם בלי רעש, ובתפלת לחש על שפתותיהם הם מרימים את עיניהם. לשמים בתודה על צאתם מצרה לרוחה).
שר הטבחים
(מרמז בידו אל הטבחים):
חַכּוּ! צַעֲדוּ לְאָחוֹר וְעִמְדוּ הָכֵן! אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, עֲמוֹדוּ!
(הטבחים שבים לעמדתם הראשונה).
אחשורוש:
דַּבֵּר דְּבָרֶיךָ מְמוּכָן, מַה מָּצָאתָ?
ממוכן
(נגש ומשתחוה):
הִנֵּה עֵצָה יוֹתֵר טוֹבָה, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ. יַבְטִיחַ נָא הַמֶּלֶךְ שָׂכָר גָּדוֹל לְמִי אֲשֶׁר יָבִיא לוֹ אֶת הַנַּעֲרָה הֲכִי־יָפָה מִכָּל הַנְּעָרוֹת, וּבְעַד שָׂכָר גָּדוֹל יַחְפְּרוּ אוֹתָהּ גַּם מִתַּחַת לָאֲדָמָה.
(החכמים חוזרים על אותה תפלת לחש והרמת עינים כלמעלה).
אחשורוש:
טוֹב, נְנַסֶּה גַּם אֶת הָעֵצָה הַזֹּאת. אֵת כָּל הַתְּרוּפוֹת וְהַתַּחְבֻּלוֹת נְנַסֶּה פַּעַם אֶחָת. עַכְשָׁו הָרְשׁוּת בְּיֶדְכֶם לָשׁוּב לְבֵית מִדְרַשְׁכֶם.
(החכמים יוצאים)
שַׂר הַטַּבָּחִים, צֵא עַכְשָׁו עִם טַבָּחֶיךָ וְחַכֵּה בַּחוּץ עַד שֶׁאֶקְרָא לָךְ. אֶת הַלְּבֵנִים תִּשְׁמֹר, לְפִי שָׁעָה.
שר הטבחים
(משתחוה, פונה אל הטבחים):
אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע; אַחַת, שְׁתַּיִם, שָׁלשׁ, אַרְבַּע, צַעֲדוּ לְפָנִים!
(והם יוצאים בשורה יפה)
אַחַת, שְׁתַּיִם, וכו'.
אחשורוש
(מסובב):
מְהוּמָן, עֲשֵׂה כִדְבַר מְמוּכָן, וְהַכְרֵז כִּי הָאִישׁ אֲשֶׁר יָבִיא לִי אֶת הַנַּעֲרָה הֲכִי יָפָה אֲמַנֶּה אוֹתוֹ לְשַׂר עַל כָּל הַשָּׂרִים. אֶת הַנְּעָרוֹת יָבִיאוּ הֵנָּה, וַאֲנִי בְעַצְמִי אֶרְאֶה אוֹתָן, וְאֶבְחַר לִי מַה שֶׁאֶבְחַר, כִּי רוֹאֶה אֲנִי שֶׁבְּדִבְרֵי יוֹפִי וְטַעַם אִי־אֶפְשָׁר לִסְמֹךְ עַל אָדָם אַחֵר.
מהומן
(יוצא לרגע ומדבר אל התוקע):
תְּקַע בְּשׁוֹפָר לְקַבֵּץ אֶת הָרָצִים וְהַמַּכְרִיזִים.
(שב).
מחצצר
(מחוץ לקלעים):
טוּרוּ… טוּרוּ… טוּרוּ…
(ארבעת המכריזים אשר במערכה הראשונה מופיעים על הבימה, אחריהם באים הרצים, וכלם משתחוים בהכנסם).
מהומן
(אל המכריזים):
רוּצוּ עִם הָרָצִים הָאֵלֶּה בְּכָל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה הַמְּדִינוֹת אֲשֶׁר מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ וְהַכְרִיזוּ כִּי הָאִישׁ אֲשֶׁר יָבִיא לַמֶּלֶךְ אֶת הַנַּעֲרָה הַיּוֹתֵר יָפָה יִהְיֶה לְשָׂר עַל כָּל הַשָּׂרִים וְהַפַּרְתְּמִים
(כלם משתחוים ויוצאים במרוצה).
מכריזים א' ב' ג' וד'
(מארבע כנפות הארץ של הבימה ומחוץ לקלעים):
מִי אֲשֶׁר יָבִיא לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֶת הַנַּעֲרָה הַיּוֹתֵר יָפָה בְכָל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה הַמְּדִינוֹת אֲשֶׁר מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ, יַפְקִיד אוֹתוֹ הַמֶּלֶךְ לְשָׂר עַל כָּל הַשָּׂרִים וְהַפַּרְתְּמִים. מִי אֲשֶׁר יָבִיא…
(וכו'. זה גומר וזה מתחיל, וקולותיהם מתלכדים ומתפרדים, וקולם עקול הקורא את שמות התחנות).
מחצצר
(תוקע כדי להודיעך כי נתקבצו הרבה נערות עם שושביניהן):
טוּרוּ… טוּרוּ….טוּרוּ…
(קול צעדה של אנשים ונשים רבים מחוץ לפתח שמימין).
מהומן
(מרמז בידו):
גֶשׁ הֵנָּה, יְדִידִי. אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם.
(איש אחד נכנס עם נערה, כשהוא אוחז אותה בזרועה, ומהומן מרמז לו לגשת הלוך וגשת, עד שמראה לו לעמוד כנגד המלך)
עַד כַּאן, יְדִידִי. עֲמוֹד פֹּה רֶגַע, וְסוֹבֵב אֶת הַנַּעֲרָה עַל עֲקֵבָהּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ. אוּלָם, בָּרִאשׁוֹנָה, יְדִידִי, צָרִיךְ לְהִשְׁתַּחֲוֹת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ, כָּכָה נוֹהֲגִים, יְדִידִי, בֵּין אֲנָשִׁים מִן הַיִּשּׁוּב.
(האיש והנערה משתחוים למלך, והיא מסתובבת על עקבה כאותן הנערות המופיעות על הבימה כדי לעורר את תשומת לב הנשים לבגדים ולמגבעות החדשים בכל תקופה ותקופה).
אחשורוש
(מסתכל בה רגע):
הָלְאָה!
מהומן:
הָלְאָה, ידִידִי!
(מראה לו בידו ללכת הלאה ולהסתלק, אבל בנמוס ובבת צחוק)
דֶּרֶךְ פֶּתַח זֶה יוֹצְאִים, יְדִידִי וִידִידָתִי. שָׁלוֹם לָכֶם!
(אלה מסתלקים, ומהומן פונה אל הפתח שלימין)
הִכָּנֵס, יְדִידִי, אַל תִּתְבַּיֵּשׁ וְאַל תְּהַסֵּס. בְּמִלְחָמָה וּבְאַהֲבָה, יְדִידִי, הַנִּצָּחוֹן אֵינֶנּוּ עַל צַד הַמְהַסֵּס.
(זוג שני נכנס והולך בצעדים קטנים)
פֹּה עֲמוֹד רֶגַע, יְדִידִי, וְהִשְׁתַּחֲוֵה לַמֶּלֶךְ, אַתָּה עִם יְדִידָתִי הַיָּפָה.
(אלה עושים כמו הזוג הראשון).
אחשורוש:
הָלְאָה!
מהומן:
הָלְאָה, יְדִידִי! הַמֶּלֶךְ רָאָה כְבָר כַּמָּה שֶׁחָפֵץ לִרְאוֹת. בְּדֶרֶךְ זוּ, בְּבַקָּשָׁה.
(מראה לו לצאת ופונה אל הפתח שמימין)
אַל תְּחַכּוּ לְהַפְצָרוֹת, יְדִידַי וִידִידוֹתַי הַיְקָרִים! הַמֶּלֶךְ מִתְגַּעֲגֵעַ לִרְאוֹת אֶת כֻּלְּכֶם, כִּי הַמֶּלֶךְ אוֹהֵב אֶת כָּל הָעַמִּים, וְעַל כֵּן, הִכָּנְסוּ נָא זוּג אַחַר זוּג, הִשְׁתַּחֲווּ לַמֶּלֶךְ בְּקִידָה יָפָה, כָּל אִישׁ יְסוֹבֵב אֶת הַנַּעֲרָה שֶׁהֵבִיא, וְיֵלֵךְ אִתָּהּ הָלְאָה, מִלְּבַד הַנַּעֲרָה אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ יְצַוֶּה לָהּ לְהִשָּׁאֵר. הִכָּנְסוּ נָא בְּבַקָּשָׁה.
(נכנסים זוג אחר זוג, משתחוים ומסתובבים, והמלך קורא “הלאה”, ומהומן חוזר על הקריאה “הלאה!” עד שנכנס הזוג העשירי).
אחשורוש
(מראה על הנערה של הזוג העשירי בשרביטו):
זוּ טוֹבָה בְעֵינָי.
(מסובב)
מְהוּמָן, שְׁאַל אֶת הָאִישׁ מַה שְׁמוֹ וְשֵׁם בִּתּוֹ.
מהומן:
מַה שְּׁמֶךָ, אֲדוֹנִי, וְשֵׁם הַבַּת שֶׁלְּךָ?
המן:
שְׁמִי אֲנִי הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא צוֹרֵר הַיְּהוּדִים, וְזוּ לֹא בִתִּי הִיא, כִּי אִם שְׁכֶנְתִּי, אֶסְתֵּר שְׁמָהּ, וְהִיא מְזַמֶרֶת נִפְלָאָה שֶׁאֵין כְּמוֹתָהּ מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ.
מהומן:
שְׁמוֹ הָמָן בֶּן הַמְדָּתָא צוֹרֵר הַיְּהוּדִים, וְשֵׁם הַנַּעֲרָה מַכִּירָתוֹ אֶסְתֵּר, וְהִיא מְזַמֶרֶת מְצוּיֶנֶת. אוּלַי תָּשִׁיר מְעַט לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ?
אחשורוש:
אִם קוֹלָהּ מַתְאִים לְפָנֶיהָ, תּוּכַל לְהַתְחִיל, וְאִם אֵינֶנִּי נוֹתֵן אוֹת לְהַפְסִיק תַּמְשִׁיךְ נָא עַד הַסּוֹף.
מהומן:
שִׁירִי נָא, גְּבִרְתִּי, אֵיזֶה שִׁיר יָפֶה, אֵיזֶה שִׁיר־עֶצֶב הַמְמוֹגֵג אֶת הַלֵּב, כִּי כָּכָה אוֹהֵב הַמֶּלֶךְ.
(פונה אל הפתח)
אִם יֵשׁ בֵּינֵיכֶן אַחַת הַמְנַגֶּנֶת עַל הַפְּסַנְתֵּר, תִּכָּנֵס נָא וּתְלַוֶּה אוֹתָהּ בְּזַמְרָה.
(נערה אחת נכנסת ויושבת על כסא הפסנתר).
אסתר
(משתחוה, עוברת אל הפסנתר, מעינת רגע בספרי תוי הזמרה אשר עליו, בוחרת באחד, ופותחת אותו לפני הנערה המנגנת, רומזת לה להתחיל, והיא משוררת):
עַל אֵם הַדֶּרֶךְ, שָׁמָּה מִתְגוֹלֶלֶת,
נֶהְדֶּפֶת מִסַּעַר, עָלֶהָ נוֹבֶלֶת,
וְהִיא מִתְחַנֶּנֶת לְכָל נוֹסֵעַ,
שִׁמְרוּ צַעֲדֵיכֶם אוֹתִי מִנְּגֹעַ,
שׁוֹשַׁנָּה חַכְלִילַת עֵינָיִם;
שׁוֹכֶבֶת פֹּה מִיּוֹמָיִם.
אָנָא, אִישִׁים, חָנוּנִי!
פֶּן בְּרַגְלֵיכֶם תִּרְמְסוּנִי. (וכו')
אחשורוש
(מוחא כפים, ואסתר והמנגנת משתחוות, זו האחרונה יוצאת):
זֶה יָפֶה מְאֹד. גְּשִׁי נָא הֵנָּה, אֶסְתֵּר יַקִּירָתִי.
(זו נגשת ומשתחוה)
רוֹצָה אַתְּ לִהְיוֹת הַמַּלְכָּה שֶׁלִּי תַּחַת וַשְׁתִּי הַנִּפְטָרָה, תִּהְיֶה שָׁם כַּפָּרָתֵךְ?
אסתר:
כֵּן, אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
(משתחוה).
אחשורוש:
שָׂמֵחַ אֲנִי לִשְׁמוֹעַ אוֹתָךְ מְדַבֶּרֶת כַּחֲכָמָה.
(מסובב)
מְהוּמָן, הַלְבֵּשׁ אֶת הָמָן בְּבִגְדֵי הַפַּרְתְּמִים, וֶאֱמוֹר לוֹ שֶׁלֹּא יָצֹר אֶת הַיְּהוּדִים כָּל כַּךְ, פֶּן אֶתְלֶה אוֹתוֹ עַל אַחַד הָעֵצִים פֹּה, בְּאַחַד הַיָּמִים הָאֵלֶּה. אֶת הַגְּבֶרֶת אֶסְתֵּר תּוֹלִיךְ אֶל אַרְמוֹן הַמַּלְכָּה, וְנַעֲרוֹת הַמַּלְכָּה תַּלְבֵּשְׁנָה אוֹתָהּ בְּבִגְדֵי מַלְכוּת, וְשׁוּב הֵנָּה עִמָּהּ וְעִם הַמְּלַוִּים אוֹתָהּ וְהָבֵּא אִתְּךָ אֵת כֶּתֶר הַמַּלְכוּת שֶׁלַמַּלְכָּה. בִּנְתַיִם יִתְקַע הַתּוֹקֵעַ בַּחֲצוֹצְרָה לְמַעַן יֵדְעוּ כָל הָעַמִּים, הַשָּׂרִים וְהַשָּׂרוֹת, הַפַּרְתְּמִים וְהַפַּרְתְּמוֹת כִּי אֲנִי מַמְלִיךְ אֶת הַגְּבֶרֶת אֶסְתֵּר לְמַלְכָּה וְיִתְּנוּ לָהּ כָּבוֹד וִיקָר. אַל תִּשְׁכַּח לִקְרוֹא גַם לַחֲכָמִים יוֹדְעֵי הָעִתִּים.
מהומן
(פונה אל המן):
הָמָן בֶּן הַמְדָתָא צוֹרֵר הַיְּהוּדִים! אַל תָּצוֹר אֶת הַיְּהוּדִים כָּל כַּךְ, פֶּן יִתְלֶה אוֹתְךָ הַמֶּלֶךְ עַל אַחַד הָעֵצִים פֹּה בְגִנַּת בִּיתַן הַמֶּלֶךְ, בְּאַחַד הַיָּמִים הַטּוֹבִים הָאֵלֶּה. לֵךְ אַחֲרַי, וְאֶתֵּן לְךָ אֶת בְּגָדֶיךָ כְּאַחַד הַפַּרְתְּמִים.
(אל אסתר)
הוֹאִילִי נָא גְּבִרְתִּי וְהִשָּׁעֲנִי עַל זְרוֹעִי וְאוֹלִיכֵךְ אֶל אַרְמוֹן הַמַּלְכָּה.
(אסתר נשענת עליו, משתחוים למלך ויוצאים עם המן, ומחוץ לקלעים נשמע קולו של מהומן המצוה לתוקע)
תְּקַע בַּחֲצוֹצְרָתְךָ עַד שֶׁאָשׁוּב עִם הַמַּלְכָּה, אוֹ עַד שֶׁתִּתְפַּקֵעַ.
מחצצר: טוּרוּ… טוּרוּ… טוּרוּ…
מהומן:
(שב בראש תהלוכה בסדר זה, מהומן בראש נושא את הכתר של המלכה, נערת המלכה נושאת מניפה וקשקשן, אסתר שלישית, אחריה שתי נערות הנושאות את קצות שמלתה הארוכה, אחריהן שתי המנפנפות בלולבים; אחריהן הפרתמות, אחריהן שבעת החכמים, אחריהם הפרתמים עם המן ההולך בראשם ומתנפח, מבליט את חזהו ומביט לכל צד בגאון, כאלו כל התהלוכה לא באה אלא בשבילו; אחריהם שר הטבחים וטבחיו הנושאים את כסא המלכה ומציגים אותו במקומו; נכנסים ומסתדרים בחצי גרן, אלה מסביב למלך, ואלה מסביב למלכה):
הַכֹּל מוּכָן לְטֶקֶס הַהַכְתָּרָה. אֲדוֹנִי הַמֶּלֶךְ.
אחשורוש
(קם ונגש אל אסתר):
מְמוּכָן, עֲשֵׂה כַּכָּתוּב בְּסֵפֶר הָעִתִּים שֶׁלָּךְ.
ממוכן
(נגש ומשתחוה, לוקח את הכתר מיד מהומן, שם אותו על ראש אסתר, סומך את ידו על הכתר, ויתר החכמים סומכים. את ידיהם על ראש אסתר מסביב בעגול, מבלי לנגוע בה):
בְּרוּכָה אַתְּ, בִּתִּי, לַה'. הֲיִי מַלְכָּה טוֹבָה כָל יָמַיִךְ, וְהִתְעַנְּגִי עַל כָּל טוּב. מַזָּל טוֹב! מַזָּל טוֹב!
(פונה אל אחשורוש ואסתר).
החכמים
(פונים אל המלך והמלכה):
מַזָּל טוֹב! מַזָּל טוֹב!
הפרתמים וכו':
מַזָּל טוֹב! מַזָּל טוֹב! תְּחִי הַמַּלְכָּה אֶסְתֵּר! יְחִי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וּתְחִי הַמַּלְכָּה אֶסְתֵּר! הֵידָד!
אחשורוש
(לוקח את ידה ומוליכה אל כסא מלכותה):
עַכְשָׁו הִנָּךְ הַמַּלְכָּה, יַקִּירָתִי, צַוִּי מַה שֶׁתְּצַוִּי, וְאֶת פְּקֻדָּתֵךְ יְשְׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת תֵּכֶף.
(יושב על כסאו, ובנתים נגשת שושנה, נערת המלכה ומוסרת לה את הקשקשן בהשתחויה. המלך מסובב)
כּוֹס יָיִן!
אסתר
(מקשקשת):
כּוֹס יַיִן, בְּבַקָּשָׁה.
מהומן:
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר כּוֹס יָיִן!
(עין למעלה).
שושנה:
הַמַּלְכָּה אֶסְתֵּר אָמְרָה כוֹס יָיִן!
שר המשקים א'
(אל ב‘, וב’ אל ג' עד השביעי):
הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר כּוֹס יָיִן!
שרת המשקות א'
(אל ב' וזו אל ג' וכן הלאה):
הַמַלְכָּה אֶסְתֵּר אָמְרָה כוֹס יָיִן!
(שבעה משקים נכנסים מצד המלך, ושבע משקות מצד המלכה ומשקים כלמעלה, אך לפני שתותם מברכים המלך והמלכה).
אחשורוש:
בָּרוּךְ אַתָּה… בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן.
אסתר
(והמלך שם את אזנו כאפרכסת כדי לשמוע אם המלכה החדשה יודעת כיצד לברך על היין):
בָּרוּךְ אַתָּה… בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן.
כלם:
אָמֵן!
(וגם הפרתמים שותים כַלמעלה, עד שהמלך והמלכה גומרים לשתות).
אחשורוש
(מסובב):
מְהוּמָן, לְזַמֵּר לִכְבוֹד הַמַלְכָּה!
מהומן
(שולף את חרבו ובקול מפקד):
בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, הִנְנִי מַכְרִיז וּמוֹדִיעַ כִּי כָל הַשָּׂרִים וְהָעַמִּים אֲשֶׁר בְּשֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה הַמְדִינוֹת אֲשֶׁר מֵהוֹדוּ וְעַד כּוּשׁ יְזַמְּרוּ לִכְבוֹד הַמַּלְכָּה אֶסְתֵּר שִׁבְעָה וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה יוֹם בְּלִי הַפְסָקָה. לְזַמֵּר!
(והוא מתחיל, והתוקע תוקע, והכנר והפסנתרנית מנגנים).
גִּילוּ הַגְּלִילִים, גִּבּוֹרֵי הָחָיִל, שִׂישׂוּ וְשִׂמְחוּ יוֹמָם וָלָיִל! יוֹמָם וָלָיִל, יוֹמָם וָלָיִל! יוֹמָם וָלָיִל
(וכו' ח' פּעמים).
(סוף המערכה החמישית)
פורים תרפ“ז – פורים תרפ”ט, דיטרויט.
-
תשעת שרי המשקים יכולים לשמש גם אופים נם בשמים, וכגון דא תשע שרוח המשקות, אלא ברוב עם הדרת מלך… ↩
חזיון מבדח בחמש מערכות
לפריט זה טרם הוצעו תגיות
על יצירה זו טרם נכתבו המלצות. נשמח אם תהיו הראשונים לכתוב המלצה.